第一篇:李达康经典台词
2017年电视剧《人民的名义》走红,达康书记等一众老戏骨成为观众追捧的焦点。剧中达康书记也有很多经典台词。以下是小编整理的李达康经典台词,欢迎阅读。
【李达康经典台词】
1、你只要不干坏事,就没人能坏你的事。
2、京州的干部都烂死了,你们可能都不知道!
3、他干什么事都打我旗号,他自己捞钱去,我背黑锅。
4、什么玩意儿?
5、大风厂的工厂一个星期内必须拆除,拆除不了,我跟市委拆你们的乌纱帽。
6、这笔钱给大家一个星期的时间,钱不到位,主动辞职。
7、不收礼不吃饭,就不想干活了是吧!
8、千万不要把几百人的事当成小事,一件小事干不好,完全能够击垮你办成的99件大事。
9、张树立啊,你还有脸睡觉?你们市纪委都是干什么的,有点警惕性没有?
10、你们就让我在省委,在北京丢人现眼是吧!
11、我的政治生命就算结束了。
12、你们有没有责任呀,有没有责任呀?为什么不提醒我呀!
13、你要跟我说什么?说!
14、屁!我让你全出你出吗?
15、别跟我埋怨,谁埋怨你都不能埋怨。
16、程度,今天你给我记好了,你身穿人民警服,头顶国徽,就不能太任性,在人民群众面前,一定把尾巴给我收起来,别把尾巴翘起来当旗摇。
17、把我的衣服给陈老披上。
18、法无禁止即自由,大胆尝试,大胆闯吧!
19、用自己的行动来践行了我们党从群众中来到群众中去的优良传统。
20、公平正义是我们政府坚持不懈的追求。
21、这上访啊,不是闹革命,就算是闹革命了,咱们也得讲究策略。
22、给你提个醒啊,别傻乎乎的,什么事都往前冲,看着苗头不对撒腿就跑。
23、我倒觉得,拆除一个旧中国,没什么不好吧,不拆掉一个旧中国,怎么能建设一个新中国呀?不过,我认为有些人在这个问题上,不够公道,不够厚道。
24、他们一方面享受着国家高速发展带来的实惠和方便,另一方面,对我们国家的建设成果视而不见,指手画脚,甚至是造谣诽谤。
25、以前人民群众不相信政府做坏事,现在人民群众不相信政府做好事了。
26、您处理、解决突发事情,那真是技高一筹。
27、陈老,我以党性的名字,跟我个人的名义向你担保,我从来没有接到过您的任何电话,跟任何信件。——那你就被架空了。
28、京州市委书记,不和任何商人做交易。
29、我珍惜的是党和人民,给我这份事业。
30、你让我拿人民给我的权利做违法的事啊!
31、你不要把我们之间的友谊庸俗化,我还是那句话,党性和情谊一定要分开。
32、不要提惯例了,现在不是一言堂的时候。
33、我们要的是现代化的GDP,是没有污染的GDP。
34、王大路啊,应该走大路,不应该走小路。小路危险啊,前面有陷阱有荆棘,一不小心可能招致灭顶之灾。
35、涉及群众利益的事情,都不是小事。
【吴刚与达康书记】
“我真的万万没有想到,李达康能成为网红。”随着电视剧《人民的名义》的热播,不少观众都被达康书记的扮演者吴刚“圈粉”。
为了演好市委书记,他颇下一番苦功,先是找来很多各级领导开会的视频,研究这些干部举手投足的细节,包括怎么说话,怎么走路,怎么开会,后来吴刚想明白了,李达康也是人,“他有七情六欲,他也得吃饭,他饿了之后也得狂吃,急的时候也骂人,其实人都是这样”。
为了突破老百姓心目中的“官相”,自己提前三天进组,和导演、造型师一同商量如何打造外形,“以前很多领导都梳背头,我就想破他一下,朋友说李达康这造型不太好,应该再弄得再帅一些,我说这就够帅的了”。
此外,正式开拍后,吴刚戏里戏外都穿着戏服,“我演完戏之后就直接回到住地,起床后继续穿这身衣服直奔剧组,就想着在生活中尽量和李达康保持统一”。
深度解x
1。李达康的火不是偶然的,它有赖于编剧的角色设计与吴刚的精湛演技,李达康在剧中的存在,告别了以往自带“高大全”光环的形象,形成了浓郁的个人风格。影视剧中的人物本就不能脱离生活实际,单一刻板模式化的角色,自然无法取悦观众。
2。李达康这一角色其实寄托着民间朴素情感的表达。以往,官员沉迷于GDP,一心只求政绩,民众总会嗤之以鼻,但李达康的可贵在于他坚持在不伤害民众基本利益的前提下谋发展。
3。网友们推崇李达康,其实是推崇一种由富有个性的强人推动的改弦更张。只不过,李达康在剧中的另类,或许只能靠个人道德“强势”地维持,在充满诱惑的现实背景下,他们时刻接受着“变坏”“变庸碌”的考验和压力,亟待制度化的力量,替他们有效分担。
【“达康”书记的故事】
《人民的名义》让“达康书记”的饰演者吴刚一夜爆红,与剧中相爱相伤的李达康和欧阳菁不同,生活中的吴刚和岳秀清是羡煞旁人的模范夫妻。演艺路上,岳秀清像那只等待乌龟的兔子,等候大器晚成的爱人问鼎影帝,而无论获得再多奖项,吴刚说:“我的辉煌应归功于我的爱人。”
“假公济私”的男班长
1985年9月,北京人民艺术剧院学员班迎来一批新同学,一个烫着卷发的男同学走上讲台亮出招牌式的小眼睛说:“大家好,我叫吴刚。”
台下的岳秀清对这个发型时尚的男生没什么好印象。谁知,吴刚被推举为男班长,而岳秀清则成了女班长。刚开始两人谁也不服谁,暗地里较着劲。
一次表演课上,学员们组织表演小品《串门》,吴刚分到弟弟的角色,而年纪小的岳秀清演姐姐。表演时情景滑稽:一个身材高大、穿着寒酸的农村小伙,背着个破口袋,走到城里人打扮的少女面前,喊道:“姐,我来看你了!姐,我可想死你了!姐,这是咱娘给你带的酸枣。”小伙子嗓门大,一口一个姐地叫着……
下课后,吴刚拦住岳秀清,非让她当众叫他声“哥”不可。“我比你大,从排练到演出,我叫了你多少声‘姐’呀,叫我一声‘哥’,不亏!”全班师生都笑了。岳秀清故意把脸一仰,大声说道:“叫就叫,哥……”随着这声拉着长音的“哥”,吴刚就像孩子似的蹦了起来:“这个妹子我认了!”
上世纪80年代,冰激凌还比较稀罕。吴刚知道岳秀清喜欢吃,找各种理由请她吃白云冰激凌,一大盒,硬邦邦的,能让两人聊上两小时。岳秀清也了解到,吴刚出身军人家庭,从小父母不在身边,他很早就自立了。这让岳秀清很是钦佩。
虽然两人暗生情愫,但因学习压力,他俩把这份美好的感情藏在了心里。两年后,吴刚和岳秀清都被剧院留了下来。这时,两人才有了谈情说爱的时间。
1991年,两人举行了一个简单温馨的婚礼,携手走进了婚姻的殿堂。
“酸溜溜”的大餐
组建家庭后,生活的琐事随之而来。两人都不会做饭,可过日子不能总上饭店,于是他俩开始自己动手。一次,岳秀清做鸡蛋饼因不会颠勺,滚烫的鸡蛋饼翻到手腕上,烫起了一个个大水泡。吴刚心疼地说:“老婆,以后我做给你吃吧!”
这时,岳秀清除了演话剧外,还开始涉足影视圈。拍摄的时候,只要吴刚没有戏,就去探班,演出上做她的参谋,生活上做她的“保姆”。
1993年,岳秀清在电视剧《小墩子》《贫嘴张大民的幸福生活》中的表演大放异彩,成了剧院的台柱子。而吴刚还在不知名的剧组跑龙套。但他全力支持妻子的演艺事业,毫无怨言地承担起了家务。
吴刚也有吃醋的r候,但他却以爱的方式来表达。
有一次,岳秀清在排练《末班车上的黄昏恋》时,剧组中有一个叫王刚的男演员,时间一长,岳秀清就叫习惯了。回到家,岳秀清就冲吴刚喊:“王刚,我回来了!”吴刚替她接下包,没有说什么。岳秀清又不自觉地说:“王刚,我今天有点累。”“王刚,吃什么呀?”等吴刚将饭菜做好,一看:醋熘白菜、醋熘豆芽、醋熘豆腐、醋熘瓜片……岳秀清惊叫道:“老公,你掉醋缸里啦!”吴刚打趣道:“老婆,自从你进门到现在,已经叫过5次‘王刚’了,我能不‘酸’嘛!”岳秀清如梦方醒,娇嗔地捶了吴刚一拳,扑进了他的怀里。
1997年,儿子阳阳出生了,吴刚心里备感欣慰。然而,在表演事业上,他依然徘徊于小角色间。岳秀清看出了丈夫的失落,说:“金子迟早是要发光的,我相信你。先不急,多积淀一些,对你以后的发展或许更有好处。”听了妻子的话,吴刚心里踏实了许多。
岳秀清坚信吴刚不缺实力,利用自己的人脉寻觅机会,为推荐丈夫奔走。2008年,电影《铁人》招募演员,吴刚终于争取到了男主角的机会。
吴刚性格儒雅斯文,与铁人王进喜是两种类型。岳秀清从网上下载了秦腔方言,请了秦腔老师,每天陪着吴刚练习陕西话,唱好秦腔。剧中要求吴刚减肥,岳秀清就为他制定减肥菜谱,监督他锻炼。去拍戏前,岳秀清专门为丈夫准备了冻疮膏、加厚的羊绒袜等。
在寒冬的大庆拍摄现场,为了真实,吴刚多次跳进投放了百多袋洋灰的水池里,演出井喷戏时,眼睛还差点被高压喷射的水泥浆给毁了。
吴刚每天拍16小时的戏,有时累得几乎要崩溃了。他几次给岳秀清打电话说:“老婆,我只对你一个人说……我真的要坚持不下去了!”岳秀清为他鼓劲:“老公,你只能成功,不能失败。再苦再累,你决不能放弃!”
吴刚成功地将王进喜“复活”在银幕上,凭借《铁人》中的出色演出拿到第一个金鸡奖影帝。在领奖台上,吴刚开口感谢的第一个人就是妻子。
戏里戏外夫妻档
随着《梅兰芳》《潜伏》《风声》的热播,吴刚越来越火,有朋友提醒岳秀清:“你老公红了,你得看紧点儿。”岳秀清一愣,“我从没担心过这些,我有这个自信。”
吴刚和岳秀清婚后爱情的保鲜度一直很高,吴刚有自己的秘诀。
一次,吴刚在云南拍完戏,他听说当地的“勿忘我”特别好,就买了一大箱。他把花放在一个特破的纸箱里,回到家他不经意地告诉妻子:“这是我给你买的礼物。”岳秀清看着这个破纸箱有点嫌弃,但打开箱子后一看,一箱子勿忘我,开心地笑了。
情人节,吴刚和儿子出门“密谋”大事。父子俩回到家,一起单膝跪下,把一大束花送给了岳秀清。岳秀清心里那个感动啊,接过花后发现这并不是真花,而是被折成玫瑰样式的女士内裤,心里合计:“这得挺贵吧?”后来,岳秀清问儿子:“这‘花’多少钱啊?”儿子头都没抬,说:“楼下药店送的。”
事业上再忙,吴刚也会来些浪漫之举,给生活增添了温馨色彩。他说:“设计惊喜是一件过瘾的事,对方幸福,自己也觉得开心。”
不仅在生活中是夫妻,在荧屏中他们也经常上演夫妻档。
2013年,他们合作电视剧《全家福》,第一次在剧中演了一对夫妇。“一般演员都很忌讳改台词,但我经常改吴刚的台词,有时候觉得这句台词他说不好,就直接拿过来变成了我的台词。而且我俩在家对戏也特别方便,出来的效果都特别好。”
之后,他们又在《无名者》《不怕贼惦记》等戏里扮演夫妻,合作也越来越默契。吴刚夸岳秀清的演技比自己好。而岳秀清赞美了丈夫的表演,“演一个,是一个,吴刚是我的老师。”
2017年,在《人民的名义》中吴刚和妻子又以夫妻档亮相,吴刚在家经常和岳秀清讨论剧本,“吃晚饭之后,我们就开始准备第二天的戏。”《人民的名义》剧本把李达康和欧阳菁写得水火不容,其实年少时两人也有着美好的回忆。当年,欧阳菁爱吃海蛎子,李达康就跑到海边挖海蛎子,挖了一大袋,弄得泥猴似的,正是这件事俘获了少女的芳心。但婚后,李达康太专注工作,忽略了那个曾经最爱的她,最终造成了婚姻的悲剧。
岳秀清希望在这对夫妻间挖掘出一点温情。他们跟导演商量,“能不能弄点感情戏,丰富一下。要不然达康书记这哥们多苦啊!整天就工作、开会。”在吴刚的坚持下,剧中多加了几段感情戏,在欧阳菁准备逃跑时,她让达康送她去机场;两人分离时,女方对丈夫说了句“你保重”,男方没说话扶了一下妻子的手;在欧阳菁进监狱后,也加了夫妻独处的一场感情戏。吴刚站在李达康的角度想:“夫妻那么多年,虽然离婚了,但她进了监狱,我看着她,那时候涌上心头的反而都是两个人感情好的时候的点滴。”这样温情的小细节会让剧情更加丰满和立体。
对于婚姻,吴刚有一个比喻:“婚姻是恋爱的开花结果,需要用心经营,就像花朵需要精心浇灌一样。”理解和信任,成就了这对恩爱的明星夫妻。
第二篇:李达康这句话说不得
李达康这句话说不得
最近热播的电视剧《人民的名义》中,京州市市委书记李达康对省委书记沙瑞金说过一句话,“法无禁止即自由”,并以此作为自己推行各项工作的准则。这句话其实是个很有趣的命题。观众在听到李达康说这句话的时候应该有很多人会欣赏这种改革先锋的气魄和勇气,毕竟我们国家在改革开放初期摸着石头过河的时候就是靠各种突破常规的思路举措取得了成功。但是,对于成熟的现代社会来说,一名位高权重的政府领导真的可以“法无禁止即自由”吗?
一、公权自带碾压属性,普通百姓遇到不公难以伸张正义
公权掌握着强大的国家机器,拥有着对平头百姓生杀予夺的大权,而我国数千年来人治大于法制的思维惯式和当今这种更加强调对上负责而不是对下负责的制度构架,无疑会使各级权力机构更加任性和冷血。无论是古代提倡的“民贵君轻”,还是现在叫响的“人民的利益高于一切”,在实际运行中都难以真正转化为官员的思维标准和行动准则。公权就像巨兽,有任意扩张和侵略私权的天性,如果跳出划定的权力边界,就会像出笼的野兽一样张牙舞爪、择人而噬。所以现实中才会有那么多的“大风厂事件”,才会有公安机关屈打成招,冤假错案十年难以昭雪的悲剧,才会有政府用红头文件干涉法院判决的荒谬闹剧。
二、绝对的权力导致绝对的腐败,法规之外的权力更是阳光最难照到的角落
人都是有七情六欲的,尤其是在社会普遍以金钱衡量价值的今天,贪欲往往被浮躁的社会烘托的愈发膨胀。我们不能假设公权力的拥有者真的是无欲无求,可以为了共产主义和人民利益奉献终生的圣人。就像我们都喜欢李达康,但如果要我们自己为了工作妻离子散,又有几个人能做得到?自古官场就是名利场,所以出现个别像郑板桥那样“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的官员才显得那么珍贵。事实证明,期望权力拥有者自我约束完全是痴人说梦。随着社会的发展进步,我们国家也出台了很多法规对权力进行限制,许多领域都有了明确的规则约束,用政府的话说,就是“把权力关进制度的笼子里”,权力拥有者也很难从中牟利。但是,当今社会瞬息万变,新生事物不断出现,一旦那些没有法律规定明确约束的领域被转化成少数人手中肆意妄为的权力,腐败就会迅速滋生,就像阳光照不到的地方,霉菌便悄无声息的出现。
三、公权的“法无授权既禁止”才能保证私权的“法无禁止即自由” 亚当·斯密在《国富论》中说过:“每个人,只要他不违背正义的法律,就应允许他去按照他的方式去追求他的利益。”我们的国家出现过很多匪夷所思的事情,曾经有夫妻在自己家里看黄碟被拘留,有的地方百姓结婚摆酒被限制桌数,还有的单位下文件要求工作人员必须周末加班。即便在网络发达的今天,在现实中,依然一些人民的公仆把人民当公仆,什么领域都想自己说了算。当公权以国家利益的名义、公共利益的名义侵害私权时,被侵害的人往往无处伸张,也无法伸张。《人民的名义》中,陈岩石、侯亮平等英雄人物历经艰险使正义重见天日,但是在现实中,恐怕我们更需要一个不靠英雄而靠制度和文化来维持正义的社会。而想要构建这样的社会,必须从公权“法无授权既禁止”和私权“法无禁止即自由”等最基础的思维理念上进行改变。
从热播影视剧中都出现这样明显的错误认识来看,观念变革的过程任重而道远。
第三篇:李达文[推荐]
生活在这个繁华灯光下的城市,认识你,我已把自己弄得偏题鳞伤……
我也曾几番想忘记你,朋友的劝告,同学苦口婆心的告诫,我是多么的无知迷失自己对你掏心交肺,关注你,在乎你,次次下定决心都逃不出自己颗可悲的心,我做不到对你放弃,恋恋不舍你的青睐,对你充满憧憬,我比任何人清醒、理智,只是不愿相信这就是朋友口中所说的一切,心中那份不认输倔强让我切切底底输了自已……
其实你并不是完美得无可替代。
我可以说你年少轻狂吗?还是我太过于任性、执着,你三番四次每每说出口的谎言都把我拉入万丈深渊,很爱你才会怕明天一切都更改,在乎你才会经不起任何小小的伤害,而我像个发了疯的狗不断寻找你的影子,在你眼中的我就是任性、乱发脾气、喜怒无常,对我你百思不得其解,我的恨从哪里来?为什么我总是有那么多脾气?总是那么不可理喻?总是那么不懂事,每每都令你心存万分的厌倦,难道所有的所有是因为我把你看得太重?(女人的无理取闹都只是因对你缺乏安全感)你不是混蛋,我却是个废弃的人,几番试图忍让,理解你,信任你,怕你烦,深知我的性格已快快变了形状,但你的行为让我一次次看不到边缘,你可以厌烦一笔带过,回过头,又一次次遮住了我眼睛,让我跟着你的影子转了整整一年的光阴,你却告诉我带给你的是“开心”抚慰我最后的心灵。
有一些人,有些感情,错过了一次,也许就会错错这整整的一生。
心静了,才能听见自己的内心,也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或者社会,也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或者该爱的,人是一时的不甘心,坐下来,静赏花开,静观水流,心静了,自然就看清了,笑看花开,是一种宁静的喜悦静赏花落,是一份随缘的自在。你的离去留下我八个字:无悔相识,无憾今生!你若不惜,我亦不再爱……
第四篇:党史人物--李达先进事迹
在参加中国共产党“一大”的代表中,有位典型的学者型人物,他就是后来成为著名哲学家的李达。虽然后来他一度脱党,却经毛亲自批准再度回到组织里来,并成为一个没有预备期的“特殊”党员。李达,字永锡,号鹤鸣,湖南零陵岚角山镇(今属冷水滩市)人。生于1890年,1911年入北京京师优级师范学校读书。1913年赴日本留学,后因病回国。1917年再次赴日,考入日本第一高等学校(后东京帝国大学)学习理科,并在那里开始研究马克思主义。1920年回国后,他与陈独秀、陈望道等人共同发起在上海建立共产主义小组,并代理小组书记。他主编了《共产党》理论月刊,参加了《新青年》杂志的编辑工作。1921年7月在上海望志路106号那间有特殊意义的屋子中,作为上海小组的代表,他出席了中国共产党第一次全国代表大会。会后,他分工负责中共中央局宣传主任,后又担任上海平民女校业务主任(校长),主编《新时代》杂志,是中共党内早期的理论家和宣传鼓动家。1922年7月,中共“二大”后,李达与陈独秀的矛盾日益尖锐,并辞去了中央局宣传主任。翌年因在建党和发展党等问题上意见不一致,他脱离党组织,回湖南从事教育启蒙。此间他仍和中共党内的旧友保持着关系,并配合着做些革命的宣传工作。1927年,长沙发生反共“马日事变”后,李达又去上海的法政大学和暨南大学、北平大学法商学院、中国大学、广西大学、中山大学、湖南大学等处任教授、系主任。在此期间,李达虽在党组织之外,在思想上仍坚信共产主义,研究和宣传马克思主义不辍,他的著作成为毛和其他许多革命者学习研究哲学的重要书籍。1949年,李达利用他的声望参加并策动湖南和平起义。同年他应中共中央电邀北上入京,见到阔别已久的老友兼同乡毛,并重新加入中国共产党。他是党的创始人,脱党后又回到党内,一个画了近30年的圈终于圆满。新中国成立后,李达担任过政务院文化教育委员会副主任,湖南大学、武汉大学等校的校长、一级教授,以及中国哲学会第一任会长等职务。1966年夏,在武汉大学校长任上受到点名批判,8月24日在病痛交加中含冤去世。一个革命的政党,必须有一个革命的理论作为指导。中国共产党的建立,是紧随五四新文化运动之后。当时只有极少数赴日本的留学生接触过一点介绍马克思主义的著作(还不是原著),共产主义思想传播几乎是与党的建立同时进行,理论准备非常不足。在这种近乎于边干边学、“摸着石头过河”的历史条件下,非常需要专门从事革命理论研究和宣传的大师。李达与相约建党的李大钊、陈独秀以及董必武、周恩来等人相似,都曾留学日本,并最早接触了马列主义,不过这些人建党后都以主要精力从事党务和社会活动,只有李达能专心于理论,并且成果斐然。作为党的创始人之一,李达与其说是个政治家,还不如说是个学问家,这从他在党的“一大”中所处的地位便可见端倪。在“一大”上,党纲还是由国际代表起草,不过李达已发表了自己的独到见解。当时因党员只有五十几个,各地组织尚未健全,因此只选出了陈独秀、张国焘、李达三人组成的领导机构。李达之所以当选,与他进行会议筹备有关,更由于他对马克思主义的理解超过其他代表。1922年7月,在上海南成都路辅德里625号李达的寓所召开“二大”,大会通过了许多重要文件,恰恰是出自李达之手。后来李达到大学当专职教授,在北平等地教育界颇有影响。他虽操一口湖南乡音,语言却简洁流畅,学识渊博,在课堂上常用伊索寓言式的语言讲述马克思主义。因为他当时不是党员,常被圈内的进步师生们称誉为“带翅膀的”(以“飞”喻“非”)布尔什维克红色教授。李达虽因意气用事一度脱党,埋头于书斋却使他对革命理论的研究具备了独有的超脱条件。红军长征到达陕北后,他托人将新出版的哲学书送给老友润之,毛得到后如获至宝,当成撰写自己哲学著作的重要参考资料。应该说,《毛选集》中的雄文虽然主要是对党的第一线斗争实践的总结,也汇聚了李达在学术研究中的成果,是各方面集体智慧的结晶。李达是典型的学者型人物,爱坦率地表明观点,不喜欢随声附和,话不投机往往拂袖而去。他同陈独秀闹翻,进而脱党,与此不无关系。他组织上脱党后,党内旧友仍与之长期保持着联系。1947年秋天,毛、周恩来曾几次邀请李达去解放区,因他健康状况不好而未成行。1948年底,全国革命胜利在即,李达身体康复,地下党转来一封信函———“吾兄为我公司发起人之一,现本公司生意兴隆,望吾兄速来加入经营。”看到此信,他心情无比激动,当年的润之老友还在挂念着自己这个“发起人”。他转道香港经天津到达北平后,与准备参加新政协的代表们住在一起,中共中央特派一辆专车把身穿蓝布长袍和布鞋的李达单独接到香山。5月18日晚,毛、刘少奇、周恩来、朱德一同向他询问了湖南情况,随后毛单独留他话旧。毛和李达不仅都是“一大”代表,而且早年就很熟悉。毛早年在以“湖南亚高学府”而驰名的湖南省立第一师范学校读书时,李达就曾担任该校的教师。在故友重逢后的长谈中,李达表示要重新加入到党的行列里来。毛说:“你在早期传播马列主义,是起了积极作用的。以后你在国民党统治区教书,一直坚持了马列主义的理论阵地,写过很多书,做出了应有的贡献,党是了解你的。”毛当夜留李达在自己的床上休息,本人坐在桌前批阅了一夜的文件。接着,党中央郑重地为李达举行了入党仪式,毛做他的历史证明人,刘少奇做他的入党介绍人,并且经中共中央特许,没有预备期。李达非常尊重和敬佩毛,无论是在领袖才能还是学识上,都视为难得的人生知己。本来,毛要留他在北京参加中央的工作,李达却觉得不一定能适应机关环境,还不如继续从事自己所热爱的对哲学的研究和教育工作,于是仍在湖南、武汉等一些大学担任校长和教授。他与毛是诤友,不为贤者讳,不为尊者隐,甚至直言批评过毛。毛于1950年底发表了哲学著作《实践论》,李达很快买来认真研读,他由衷地赞叹毛的哲学才华,并写出了《〈实践论〉的学习提纲》等一系列文章,在高度赞扬的同时,他认为《实践论》中的一段话对太平天国的评价有失公允。为此,他直言不讳地在信中提出。毛接信后反复推敲,又找了一些近代史的研究专家共同探讨,随后亲自给李达写回信,肯定了李达的观点,答应在出选集时一定加以修改。1958年“大跃进”高潮时,李达见到南巡的毛,两位老友发生了一次激烈争执。李达痛心地指出,当时吹嘘的高指标是唯心主义的产物,并当面对毛说:你发烧四十度,下面就会发烧四十一度、四十二度。然而,真理的火炬往往烧伤那些举烛者的手。在“文革”前夕,李达再次指出“顶峰论”违反辩证法。毛当时虽不同意李达的意见,却在南巡时还问起这位老友,得知其亡故后叹息不已,1969年召开“九大”时还专门提起此事。
第五篇:参观李达故居有感
参观李达故居有感
作为一个大学生,学习专业知识与技能是我们的一项重要任务。但我们作为祖国未来的建设者,拥有良好的思想,高尚的品德也是我们的追求。中国目前经济高速发展,GDP显著提高,实现了总体小康。和谐社会建设如火如荼,社会主义精神文明建设取得显著成就。文化软实力不断加强,正走向文化大国地位。作为祖国的新一代,我们需要有忧患意识,创新意识,拼搏意识。我们更要从历史中汲取经验和教训,回顾中国的历史,展望祖国未来发展。
大一的寒假我从重庆回到了我的家乡——湖南省永州市。李达就是一位永州籍的优秀的中国共产党员。我怀着激动的心情去参观了他的故居。他是中国共产党内著名的马克思主义理论家之一。早年在长沙、北京等地读书,1913年后到日本留学。1918年5月参与组织中华留日学生救国团,罢课回国请愿。1919年五四运动后,在《觉悟》副刊上连续发表文章,介绍欧洲各社会主义政党的情况,并翻译《唯物史观解说》、《马克思经济学说》和《社会问题总览》等著作,积极传播和宣传马克思主义。1920年8月由日本回国后,与陈独秀、李汉俊等人在上海共同发起成立共产党的早期组织,并于同年11月主编《共产党》月刊。1921年7月参加中共第一次全国代表大会,当选为中央局成员,分管宣传。同年9月创办党的第一个出版社——人民出版社,出版马克思列宁主义的著作和革命丛书。1922年到长沙,任创办的湖南自修大学学长。1923年4月与一起创办《新时代》月刊,任主编。同年与陈独秀在国共合作问题上激烈争论,遂离开党组织。此后,他长期从事理论研究和教育工作。1923年至1926年任湖南法政专门学校学监兼教授。1927年1月任中央军事政治学校武汉分校政治教官、代理政治总教官,兼国民革命军总政治部编审委员会主席。3月回长沙筹办国民党湖南省党校,任教育长。9月任中山大学文学院教授。1930年至1931年任上海法政学院及暨南大学教授。1932年至1937年先后任北平大学法商学院教授兼经济系主任、中国大学教授兼经济系主任、朝阳大学教授。1938年到桂林,任广西大学经济系教授兼系主任。1947年至1949年任湖南大学教授。他撰写和翻译了大量理论著作,坚持宣传马克思列宁主义,并积极参加革命活动。1926年发表《现代社会学》,系统论述唯物史观和科学社会主义。1928年到上海创办昆仑书店,出版各种进步的哲学社会科学书籍。1935年发表专著《社会学大纲》,系统阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义,在国内产生广泛影响。他还积极配合党的统战工作。在北平任教期间,他多次受党的委托到冯玉祥处讲学,说服冯联共抗日,促进冯同共产党的合作。由于他长期进行进步活动,抗战中期以后,长期困居家乡并受到国民党当局的监视。1949年5月,他前往北京,后参加中国人民政治协商会议第一届全体会议,当选为全国政协委员。同年12月,经批准,重新加入中国共产党。中华人民共和国成立后,主要从事党的教育工作。1949年任北京政法大学副校长;1950年至1952年任湖南大学校长;1953年至1966年任武汉大学校长。他还担任中央人民政府政务院文化教育委员会委员,中南军政委员会委员、文教委员会副主任,第三届全国人民代表大会常务委员会委员,中国科学院哲学社会科学部委员和常务委员,中国哲学学会会长,湖南省哲学社会科学联合会会长等职。在宣传马克思主义、宣传哲学思想方面,作出了卓越的贡献。1966年在“文化大革命”中,受到严重的诬陷和迫害,同年8月含冤去世。1980年被彻底平反昭雪。
在李达故居讲解员李越的人生中,伯父李达显然是个无法绕开的名字。从1990年故居开放之后,李越就成了李达故居的讲解员。为了做好这项工作,只有初中文化的他找来一切关于伯父的书,开始阅读;为了让更多的外地人听懂自己的讲解,他开始跟着收音机学普通话„„
“我天天讲,越讲越佩服我的伯父。”李越说,如果可能,他甚至还想自己写文章,“与别人不一样,我是带着感情、带着20多年的人生体会来写、来讲。”
“李达这个人很正直,从不搞特殊化。”李越给我们讲起了他的亲哥哥想走后门读大学被李达拒绝的事。
李越的哥哥叫李定芬,当时在县城读高中,因为成绩平平,便想到了给在武汉大学任校长的伯父。他给李达写了封信,表示希望能够到武汉大学读书。不久,李达回了信,在信中说,你要一颗红心两手准备,考不上大学也不要紧„„当时学校还将这封信张贴出来,在师生中引起很大反响。
但随之而来的政治运动,却让还是中学生的李越无法明白,一直让村里人引以为傲的伯父,突然间成为他不能参加升学考试的原因。受李达的影响,李越读书很努力,学习成绩也一直很好,但因为受政治运动牵连,他中学时就被迫告别了学校,走上了另一条人生轨迹,“没有去伯伯当过校长的武大学习,我是比较遗憾的。”
通过对李达故居的参观以及听故居讲解员的解说,我不仅对李达的生平事迹有所了解,而且被他的革命精神所鼓舞。参观红色革命基地的活动使我受益匪浅,我被革命老一辈的故事感染。我立志做一名四有新人,向老一辈学习,将来报效我的国家。