孩子我为什么让你学演讲稿

第一篇：孩子我为什么让你学演讲稿

我最亲爱的儿子：

你现在睡着了。推开虚掩的房门，借着依稀的月光，我仔细端详着你稚气慢慢褪去的俊朗面庞。是啊，我儿长大了！想想十五年前孕育你的欢喜，想想十五年来抚育你的艰辛，妈妈的眼泪止不住滚了下来。

儿子，你大了。正值青春期的你，性格是那样倔强，甚至有几分叛逆。你经常用藐视一切的眼神和我 对视，这眼神让我震怒，又让我窃喜。我知道，有这样眼神的孩子，将来命运中的任何磨难都奈何不了他。

但是，你有的时候真是让我生气啊。就在两个小时前，我们又爆发了激烈的争吵。事情的起因是我为 你报了“张嘴就来”青少年演讲夏令营。我满心欢喜地告诉你，7月13号我送你去北京参加夏令营，和我 的老师文若河老师学演讲。你听了，先是翻了翻白眼，然后给我来了个“呵呵”，最后硬邦邦地甩给我一 句：“不去，我对演讲没兴趣！”当时气得我血往上涌，真想像小时候你不听话时一样，揪起你来胖揍一 顿。可你现在比我高出一头还多，打都打不动了!

“我钱都交了，必须去！”--命令。“你要这么不听话，等你爸爸出差回来，我可告诉他！”--胁迫。“听话，夏令营结束我带你在北京好好玩几天。”--哄骗……各种“伎俩”轮番上演，你依然不为所动，我再也无计可施，只能回房间生闷气。现在，我逐渐冷静下来，我想给你讲一段往事，你是大孩子了，我相信你能听得懂，也能够理解。

你爸爸是哈工大的高才生，工作后在设计室独当一面，业务水平没的说。但是，他不爱讲话，工作做 了一大堆，可一到汇报工作就把同事往前推，自己往后躲。时间长了，同事越来越炙手可热，他越来越默 默无闻。就在你一两岁的时候，是他最消沉的时候，怀才不遇，经常借酒浇愁，我们也成天吵架，日子过 得很不开心。

后来，他赌了一口气辞职创业。那时你还小，他没黑没白地滚在办公室，我一个人带着你，那真是一 段昏天黑地的日子。好不容易挣扎着把公司引上正轨，新的问题又来了。企业大了，员工多了，需要协调 方方面面的关系，需要在各种各样的场合讲话，这对你爸爸来说是异常艰难的事情。因为不会沟通，他谈 丢了好几个大单子；因为不敢讲话，他在产品说明会上落荒而逃；因为不会表达，他好心说错话，伤了不 少骨干员工的心，公司一度岌岌可危。我们家的天空再一次阴云密布。

一天，我和你刘阿姨聊起这些烦心事，刘阿姨建议你爸爸去北大听听文若河老师的演讲力训练课，说 这个课不错，对你爸爸肯定有帮助。我和他商量，他开始也和你一样，坚决不去。后来我说：“你不好意 思，我和你一起去！”我强制性地报了名，陪他听了三天的课。果不其然，文老师的课让我们受益匪浅。你看你爸爸现在是不是特能说，也特会说了？这就是事业逼着他必须发生的改变！

我知道，看到这里，你肯定会撇嘴，你会认为妈妈功利，为了某种目的而去逼你学演讲。不是的！我 在文老师的课上听到一句话：“演讲能力和沟通能力是现代人必须具备的重要能力。”这句话让我感触太 深了。妈妈想让你知道，即使你将来不做企业，你有别的志向，无论你干什么，演讲沟通这关你都必须要 过，因为，你生活在人群中，不管你愿意还是不愿意，你必须要表达，而且必须要准确有效地表达，否则 你的生存环境会一团糟！我们混混沌沌地闯了半辈子，在文老师的点拨下才认清了这个道理，我还能让你 像我们一样，非要到碰得头破血流之后再明白吗？

其实，就在刚才，我也犯了个错误。我总以为你还小，我为你决定的没错，你听安排就是了。我忘记 了，你已经是小男子汉了，你需要平等沟通、平等对话，这也是文老师在课上反复强调过的。于是，我打 开电脑给你写这封信。儿子，你明白妈妈的良苦用心了吗？

永远爱你的妈妈

20XX年5月28日

第二篇：演讲稿开场白：让幽默为你服务

一个能打动听众地说故事者有许多加强幽默的方法，如面部表情、夸张的语句和手势，以及恰当的停顿，但即使你不是个天生的喜剧家，你也可以成功的讲述故事。以下是加强幽默的八点建议：

1、别为你的没有经验说抱歉。永远别说像“我不是块戏剧演员的料”或“我笑话说得不好，但我会尽力而为”之类的话，这会在你开始说之前就毁了你的幽默。

2、只要是最基本的东西。如果你笑话理由很多不必要的细节，听众会失去兴趣的。它只需要人物、时间和其他让这个笑话出彩的东西。

3、不要乱夸口。如果你当应给听众一个月亮，他们就会期望一个月亮，避免说，“这将是你们听到的最好笑的笑话”或“让我们来听听这个笑话”之类的话，不要保证幽默，说就可以了。

4、开心一些，微笑，显出高兴的样子，你的情绪会感染听众，这样使你更容易获得笑声。

5、说笑话时候看着听众的眼睛。每看着一位听众，略微停留一会儿，扫视全场。

6、笑话要短，太长了会破坏其幽默。

7、留给听众足够的时间欣赏笑话。如果你匆忙打断笑话，那么你花了这么大劲取得的效果就会打折扣。

8、说的要慢，要清楚。确保听众都能听懂你笑话的每一个字——特别是妙言之处。

第三篇：演讲稿 为你站着 我愿意

为你站着

我愿意

各位领导、老师，上午好！

今天很高兴能站在这里。在这么多有经验的前辈面前，做演讲，我有点紧张。作为一名年轻的新教师，我不敢说自己师德多么高尚，不过，我想代表年轻教师说一句：为你站着，我愿意！这也是我今天演讲的题目！

从小学、中学到大学，我一直坐着，但从2011年9月的一天开始，我终于可以站着，站成我向往的人生——那就是“教师”这个戴着光环让很多人尊敬的职业！

时光荏苒，岁月如梭，转眼间 我已在教师的岗位上工作了将近两个年头。回想工作以来，我曾经仿徨、迷茫、退却。现实与理想之间的巨大差距让我原有的一腔豪迈随风消逝。我为学生成绩的难以提升而焦虑、沮丧和失落，我为调皮捣蛋的孩子而头疼。但是这种情况很快就改变了。因为在短短的一年半里，我目睹了太多敬业与奉献的忙碌身影，聆听了太多孜孜不倦的感人事迹。我找方法，用满腔的爱去浇灌我的学生，渐渐地，学生的学习成绩提上了，调皮捣蛋的孩子听话了。还有学生家长为我送来的白菜，他们用最朴素，最真切的情谊表达对我的感激之情，我愈发感到自己责任重大，每个孩子都是一个家庭的希望，我一定要竭尽全力，承担起这份责任！

记得冰心老人告诉过我们：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机。”与学生们在一起的点点滴滴铺就了我的又一条生命旅程，那就是充满爱的心灵之旅！我试着以平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，爱心让我发现，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙；每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。讲台上，我所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋。

班里有几个学习特别吃力的学生，让我很是犯愁。但我想到自己在漫长的成长过程中也曾有步履蹒跚，甚至不见柳暗花明时，就不会因为孩子们暂时的差距而不安，因为人的成长也是有季节的，让不该绽放的花蕾过早的盛开，她就会缺少许多应有的芬芳与娇美，要静心期待花期的到来才是。我坚信：保持一个阳光的心态，就会创造一个阳光的世界。手把手的带着孩子往前走，眼瞅着孩子一天一个样儿，这是只有教师这个职业才有的惊喜！我一直坚信，一位真正成功的好老师，不仅仅是让优秀的学生变得更优秀，更重要的是让不优秀的变得优秀，这才是做老师最大的成功！

有一位诗人这样说过：如果你种下的是葵花，秋天收获的会是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天的收获的定是甜蜜；如果你种下的是自己的一颗心，收获的一定是一轮火红的太阳。有一次，我因感冒声音嘶哑了,他不知从哪里给我找来了一盒“润喉片”，我当时真的感动极了,我万万没有想到，我为学生做的一点点小事，竟然能够让他懂得了去爱别人，原来爱是可以传递的。我终于领悟了爱的魔力，它如蒙蒙细雨湿漉漉地滋润着种子的梦境,如融融春意暖洋洋地慰藉心灵的祈盼。爱是丰富的,神奇的,更是独特的。

亲爱的老师们，我们的事业没有鲜花，没有掌声，没有惊人的豪言壮语，也没有轰轰烈烈的举动。有的，只是默默的耕耘和无私的奉献。是的，我们不需要崇高而华丽的赞美，我们只求问心无愧地走好每一天，完成自己的使命。我愿我的爱能感动每一个我教过的孩子，我愿每一个孩子在爱的滋润下茁壮成长，我愿我我所有的同仁，都能把爱奉献在这片我们挚爱的土地上。

古往今来，多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号，多少仁人志士肩负着这个崇高的使命。在教师这个光荣的队伍中，我深深地知道，自己不过是一名新兵，虽然我目前的心智和能力还无法成为这种光荣职业的代言人，但是我为自己能够从事这种传递未来的职业而自豪，因为我的选择无尚光荣！

从学生到老师，从坐到站，这是我生命里最重要、也是最自得的跨越，而两个年头后的今天，我依然最想说的是我一生的誓言：为你站着，我愿意！

第四篇：大学生演讲稿,我为谁学

时光飞逝。岁月如梭。如今的我已不再是那爱嬉戏打闹的孩子。年过18的我已步入成人的行列。接踵而至的也不再是美味的零食，鲜艳的新衣服，而是接连不断的责任繁重的义务。家庭、工作、社会等无形的压力如浪潮般向我们拍打，所以，我们必须成长，尽管那种成长仿佛就在一夜之间，尽管那种成长如撕扯般痛苦，我也必然的承受。

今天，我是一名大学生，已不再像高中时在慢无天日的万卷书中寻找着金色的岸边，今天，我已登岸，在东方这金色的海岸上，我看到了第一缕阳光，看到了一条通向未来的路，很宽，黑大。

今天，我是一名大学生，不能再任性疯狂，长一岁责任重一分，现在的我，不仅要为自己而奋斗，更要为年迈的父母，为他们辛苦半辈，老时能安享晚年而奋斗，为将来有个幸福的家庭而奋斗。

今天。我是一名大学生，没有了家长和老师在身边对自己说：孩子，好好学习别贪玩。因为我已长大可以自律 自立，能明辨是非，深知自己作为学生的责任与义务：学习知识，责无旁贷。

今天。我是一名大学生。是新的年轻的一代，朝气蓬勃，意气风发。怀揣梦想，斗志昂扬。心中富有无限的激情，豪言壮志，已向父母誓下，不求与泰山争名，与雄鹰争穹，只求自己能在历史的画卷上留下小小的痕迹，哪怕是无意落下的一个墨迹。

几年，我是一名大学生。虽没有包揽群书。但十几年的学习

生活已让我受益非浅，伟人曾说：学点知识可以，学会思维了不起。虽然，我没有什么特别的思维方式，并且反应也慢，但我找到了我的缺点与长处，时常三省吾身，扬长避短。

今天，我是一名大学生。随让仍带着学生二字，但已和高中截然不同，在这里开阔了我的视野，丰富了我的思想，洗涤了我的灵魂，在这里我要把握青春，让青春绽放出最美路的花朵。

今天，我是一名大学生。知恩图报，理贤让士，然而只知理未付与行，父母是我的第一大恩人，含辛茹苦，把我养育成人。然而直到今年我才对他们说了一句：“爸爸妈妈，我爱你们。你们辛苦了。”直到今年，我才对我的恩师们说了声：谢谢您，是我长大了么？是我成熟了么？因该是我的脸皮厚了。不再像以前那样不好意思了。

今天，我是一名大学生。过期的十几年都已成为历史。只能偶尔通过记忆，翻看着那充满花絮的过去，经过坎坷磨砺，虽然结果骨感，但我仍有收获。伟人说过：过程很快乐，结果很痛苦。“纵然我享受了那快乐的过程，我也将不再为那逝去而叹息，人生不过两三万天，弹指一挥间。何必让历史的灰尘蒙住了双眼。

今天，我是一名大学生。我要充分武装自己，知识武装头脑，运动武装身体，交流武装口才。为走出校园面对社会，为面对社会可以经受社会各种压力的挑战，未能达到梦想的花园。我甘愿忍受披荆斩棘的历程。

我是90后，而我们的学校也是90后，她和我们一样，在同

一个年代成长。他不是我们的长辈而是我的兄弟。没有代沟，没有隔阂。我们之间可以进行语言的无限交流，思想的无限碰撞。

我要与他共同进步，明日我们互以为荣。

待东方又一次升起朝阳，我誓与东方齐肩仰望。篇二：优秀大学生演讲稿：我是大学生

优秀大学生演讲稿：我是大学生

优秀大学生演讲稿：我是大学生

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好！我演讲的题目是《我是大学生》。今天，我站在这里，蓦然回首，那个稚气的中学生不见了。我带着青春的激情，青春的叛逆，冲破高三的桎梏，而今已开始了一段新的征程。大学，每个学生心中的梦想之地，在这里我们展示自我，飞扬激情。如今，我已迈进聊大的校门，而我便要在这里陶冶自己，锤炼自己。在这里我们是主人，是勇士，是继往开来的开拓者，是品味生活美酒的幸运儿，更是虔诚的梦想的追随者。发掘智慧，积聚智慧，寻找自己的方向，在奋斗中体现于自我价值。纵然我们一生都未能达到心目中的高峰，可只要我们努力过，经历过，思考过，感受过，回忆过，那我们的存在便有意义。作为一名大学生，面对自己的未来，面对前人的希望与后人的责任，我们更要做一个有理想的人，有责任心的人，能够在苦难中不断奋斗的人。

大学生一直被人们称为“天之骄子”，在同龄人中我们是幸运的，我们拥有更多的就业机会，更大的发展空间。但是我们好象并没有充分利用这得天独厚的优势，在大学中我们学习的少，消磨时间的多；上课的时候，听课的少睡觉得多；走间大学寝室，电脑大多不是用来学习的，而是用来玩游戏、聊天、看电影的。曾经看过这样一句描写大学生活的，：“大一的学生知道自己不知道，大二的学生不知道自己不知道，大三的学生不知道自己知道，大四的学生知道自己知道。”我们不知道我们究竟在大学学到了什么，我不知道这样的我们能否在竞争如此激烈的当代社会找到一份适合自己好的工作。有天晚上听广播一位著名的企业家对我们大学时做出了这样的评价，他说“现在的大学生就是一个消费品，去掉消字就剩下废品了，现在的大学生还不如我公司里一个从零开始的员工懂的专业知识多。”听完之后我是非常的气愤，但是气愤之余冷静的想一想他说的不无道理，因为这就是我们当代大学生的真实写照，我们对我们的专业知识懂得实在太少了！

而如今大学生就业问题更是重中只重，大学生面临着严峻的就业压力，这更要求我们学好专业知识，提高素质，德智体综合全面发展，既要“成人”，又要“成才”。知礼，诚信，勤奋，有担当，这是我们我们当代大学生必须具备的素质。只有这样，我们才可能在未来激烈的社会竞争中有一席立足之地。

大学本科可以说是一个人的“出身”，因为大学本科阶段是人生知识技能奠基、思维方式形成和人格日趋成熟的重要时期，四年的大学教育，完全可以改变一个人，甚至重塑性格。我希望我们聊大的学生们都能在聊大的学习过程中塑造和完善自己，在自己的血脉中注入聊大精神，并终身以此为荣。同时，我也相信，这样的大学生，才是真正适应中华民族复兴伟大事业的人才。

大学生演讲稿：为谁而活着

大学生演讲稿：为谁而活着

诸位年轻的朋友，大家好！

今天我们所探讨的话题是：“为谁而活着 活着为了谁”。那么，这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。而今天我们的眼前所呈现的，就是如何挣钱，如何将来拥有多少财富。也就是说，将来成就人生的价值体现，也只有用“拥有财富的多少”来衡量。

那么，为什么去挣钱？这个钱应该如何去挣？挣钱又为了什么？等等，以及怎么进入社会？如何去寻求展示自己才华的发展平台？恐怕这些则是我们最关心的问题。这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”，而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。我们都知道，“意识主导行为”“意识也决定行为”。今天我们塑造什么样的生活意识，就已经决定了我们将来的人生价值体现。今天给你们这些大学生讨论这个话题，我想会有大部分朋友可能会持反感态度。因为，大家差不多都是 90 后的年轻一代。在你们的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方设法赚钱。只要能够弄到钱，至于做什么样的人，就不重要了。哈哈，对不对呀？也正是因为这种原因，不知道你们所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐们，他（她）们今天的生活现实怎样？他们所感受的生活怎样。？我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人，大家都对这种严重的社会现象，持无奈的态度，也为年轻一代惋惜。不过，我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。为什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我说，年轻人在接受教育的时段（家庭教育、学校教育、社会教育），他（她）本身是一块非常好的“玉石”原材料，至于最终没有成为大家满意的“精品物件”，并不是这块“玉”的错，而是“雕刻师”（家长、老师、领导）的责任。雕刻师们在早期的雕刻（教育）“玉石”阶段，根本就没有“尽力把玉石 雕刻成精品”的良好态度，只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场，能够换得丰厚“财利”而已。却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。所以，才会有今天中年人所看到不满意的结果。同时，也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。“养不教，父之过；教不严，师之惰”呀！年轻的朋友们，如果你们今天，认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局，那么，你们这些 90 后的年轻人，未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家，带来更大的麻烦和人为性灾难。多么可怕的后果呀！所以，今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”，又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。让大家都能够明白“人为什么而创造财富，为谁而创造财富，人活着为了什么，为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。就我们今天的学校学习而言，我们也不能只学习表面性知识，而应该研究更深层次的哲理。为什么呢？表面性知识既是诱惑，又是“陷阱”。将来用在生活中，不但会损害别人，更会坑害了自己。就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。大家可以看看，今天有多少人，念完大学以后，背着厚厚的应聘资料，到处求职而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，确是在委屈自己，而不能够舒心、顺心、开心的工作；有多少人在无奈中虽然找到了职业，却又在无奈中失业；又有多少人为了生存，又无奈去做自己不情愿做的事情。这到底为什么？归根到底，是他（她）们只认识到了表面性的科学知识，而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。所以，当大家进入社会中，就没有经受风雨的耐力，就没有分辨真假善恶的能力，就没有应对残酷现实生活考验的信心。因此说，在今天我们的校园学习生活中，每接触认识到问题和事物，就应该立即反应到疑问，“为什么会这样？”。“致知在格物”呀！只有这样的学习态度，才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理；才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错；才能够“有所为，有所不为”；才能够修得出君子的风范，成就出惠及大众的真正良才。根据我们华夏民族先贤圣者们千百年来经过实践检验，并已经得到共认的观点，其人生规律就逃不出“明理、修身、成才、立业、齐家、治国、平天下” 这个法则。一个人的一生要有所成就，就必须“明白事理”“惠及大众”，也就是《大学》中所讲的“明明德”“止于至善”。正如《大学》中所讲：“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“物格”是什么？就是认识事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才会提高自己的意识境界，修养好自己好的品行；“修身”之后才会努力成就自己卓越的对待事物、处理事物的能力才华，“成才”了以后才能够創立宏伟的事业，“立业”了才有资格参与家庭的管理，“齐家”的能力就不具备，又岂能会有治国的本领？“治国”的本领不足，也就谈不上会“名扬天下”“感召后人”了。其实，人生一辈子，就那么几十年的时间。一般而言，0——6岁，是无知启蒙阶段；7——16岁，是好奇、模仿阶段；17——25岁，是学习认识阶段；26——35岁，是立业创造阶段；36——50岁，是总结经验阶段；51——60岁，是丰富智慧阶段；60岁以后，是享受成就阶段。也就是说，人真正能够体现价值的生命时间，只有26——50岁左右，二十多年的光景，非常地短暂啊！当然，特殊的人生也很多。有的六七十岁，甚至更高的年龄，还仍然在创造价值。不过，这些人也就并非一般的人了，这些人可以称得上是大贤者，他们的德行、才华、智慧，社会都离不开他。他们多生存一天，就能够为社会贡献出极大的力量，放出更大的光芒。他们的人生价值，不仅体现在今生，更会名扬天下、感召未来。这样的人，我就不一一列举了，你们会在我们的民族历史中见到很多。为什么古往今来，那些伟大的人能够惠及千代，感召后人呢？我们作为炎黄子孙，华夏民族，不能不去了解，更不能不知道。

所以，圣人在《大学》中教诲我们：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。

在我们民族的几千年生活历史中，人一到会说话，家人就启蒙引导教育我们，尊敬长者、识别对错、认识事物等等，这就是“明理”的开始。无论从家 就“人伦哲理”而言，几千年前，先贤圣者就已经告诉了我们，人间有最基本的“五伦关系”相处原则。那“五伦”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”这无伦关系，也就是今天的团队企业中上下级之间、子女与父母之间、兄的姐妹之间、夫妻之间、同学同事朋友之间的相处关系。一个人只要生存在世，谁也摆脱不了这些相处关系，只不过相处得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有亲、君臣有义、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信”就是我们应该所遵循的人伦关系原则性。也就是圣人所主张的“三纲——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常——仁、义、礼、智、信”。《中庸》中讲：“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。或生而知之；或学而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉强而行之；及其成功一也。”

所谓“父子”关系，就是今天我们的家庭中子女与父母之间的相处关系。这种关系是先天形成的，也无法改变和代替的关系。即便今天能够从法律上可以改变，但从根本上是无法改变的，更不可能会颠倒了这种关系。因为，父母与子女的亲情是无法割断的。出于动物的本能，父母疼爱子女，幼年子女依赖 父母，这也就是动物天生的本性。也正是这种天生的本性，建立了父母与子女特殊亲情。“父慈子孝”啊！父母因本性爱自己的子女，做儿女的也应该回报父母的恩。父母对儿女的养育慈爱，做儿女的应该知恩、感恩、报恩。圣人讲：“夫孝，德之本也。教之所由生也。”“天之经也，地之义也，民之行也。”这也是家庭教育的根本。如果做儿女的，对父母没有知恩、感恩、报恩的态度，那就失去了做人的本性。《礼记》中讲：“为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”如果做父母的，不能够用如何做人“礼”的规矩，去教化儿女，而是把儿女当作“家庭宠物”那样对待，那就会毁了儿女的一生。古人讲：“养儿不教如养驴，养女不教似养猪”。如果是那样的话，当子女长大后，对待身边的其他人，就会傲慢无礼，自私任性，生活孤立。所以，我们从小就应该在家里学会并养成“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”的生活意识习惯。学会恭敬长者、礼敬长者、孝敬长者。“天地君亲师”不可不敬。这就是做儿女与父母保持良好关系的根本性规律，违背了这一规律，做儿女的不知父母对自己恩重，又不知感激父母为自己所付出的恩情，那就不会报答父母的大恩。也就不可能有对父母恭敬的态度、礼敬的行为、孝敬的心情。

所谓“兄弟”关系，就是我们今天家庭中的同胞兄弟姐妹之间的相处关系。这种关系也是天生的亲情关系，我们出生在同一个家庭，接受着同一个父篇四：大学生演讲稿：为谁而活着

大学生演讲稿：为谁而活着

大学生演讲稿：为谁而活着

诸位年轻的朋友，大家好！

今天我们所探讨的话题是：“为谁而活着 活着为了谁”。

那么，这个话题似乎与我们的现实生活思想观念联系不大。也许还会有部分朋友认为我的观点有悖于时代。而今天我们的眼前所呈现的，就是如何挣钱，如何将来拥有多少财富。也就是说，将来成就人生的价值体现，也只有用“拥有财富的多少”来衡量。

那么，为什么去挣钱？这个钱应该如何去挣？挣钱又为了什么？等等，以及怎么进入社会？如何去寻求展示自己才华的发展平台？恐怕这些则是我们最关心的问题。这也可能就是我们今天所承受的“十年寒窗苦”，而为了将来辉煌自己、成就自己的生存价值意识。我们都知道，“意识主导行为”“意识也决定行为”。今天我们塑造什么样的生活意识，就已经决定了我们将来的人生价值体现。今天给你们这些大学生讨论这个话题，我想会有大部分朋友可能会持反感态度。因为，大家差不多都是 90 后的年轻一代。在你们的生活中所看到、所感受到的是：怎么享受生活，怎么想方设法赚钱。只要能够弄到钱，至于做什么样的人，就不重要了。哈哈，对不对呀？也正是因为这种原因，不知道你们所看到的 80 后那些大部分哥哥、姐姐们，他（她）们今天的生活现实怎样？他们所感受的生活怎样。？我经常与我们这些同龄人谈论起今天的年轻人，大家都对这种严重的社会现象，持无奈的态度，也为年轻一代惋惜。不过，我始终则是对今天的年轻一代持有一种理解、宽容的态度。为什么呢？“玉不琢，不成器”呀！我说，年轻人在接受教育的时段（家庭教育、学校教育、社会教育），他（她）本身是一块非常好的“玉石”原材料，至于最终没有成为大家满意的“精品物件”，并不是这块“玉”的错，而是“雕刻师”（家长、老师、领导）的责任。雕刻师们在早期的雕刻（教育）“玉石”阶段，根本就没有“尽力把玉石 雕刻成精品”的良好态度，只不过是为了尽早地把这些“物件”推上市场，能够换得丰厚“财利”而已。却没有对那些纯洁的“玉石”精雕细刻的意识观念。所以，才会有今天中年人所看到不满意的结果。同时，也浪费了那些原本纯洁的“玉石”材料。“养不教，父之过；教不严，师之惰”呀！年轻的朋友们，如果你们今天，认识不到昨天那些大哥哥大姐姐们的处境和结局，那么，你们这些 90 后的年轻人，未来就有可能将会变成一群不通人性的“狼”。将会给家庭、团队、社会、民族乃至国家，带来更大的麻烦和人为性灾难。多么可怕的后果呀！所以，今天党和政府提倡“八荣八耻社会主义荣辱观”，又提倡创建家庭和谐、团队和谐、民族和谐、社会和谐乃至世界和谐的“和谐”社会环境。让大家都能够明白“人为什么而创造财富，为谁而创造财富，人活着为了什么，为谁而活着”等等人生哲理和人生价值观。就我们今天的学校学习而言，我们也不能只学习表面性知识，而应该研究更深层次的哲理。为什么呢？表面性知识既是诱惑，又是“陷阱”。将来用在生活中，不但会损害别人，更会坑害了自己。就今天我们能够看到和感触到的很多现象就已经证明了这一点。大家可以看看，今天有多少人，念完大学以后，背着厚厚的应聘资料，到处求职而不能如愿；有多少人，即便找到了工作，确是在委屈自己，而不能够舒心、顺心、开心的工作；有多少人在无奈中虽然找到了职业，却又在无奈中失业；又有多少人为了生存，又无奈去做自己不情愿做的事情。这到底为什么？归根到底，是他（她）们只认识到了表面性的科学知识，而没有认识到深层次的自然知识和人伦、社会知识。所以，当大家进入社会中，就没有经受风雨的耐力，就没有分辨真假善恶的能力，就没有应对残酷现实生活考验的信心。因此说，在今天我们的校园学习生活中，每接触认识到问题和事物，就应该立即反应到疑问，“为什么会这样？”。“致知在格物”呀！只有这样的学习态度，才能够明白更多的人伦哲理、社会哲理和自然哲理；才会分辨出世间的善恶、是非、真伪、对错；才能够“有所为，有所不为”；才能够修得出君子的风范，成就出惠及大众的真正良才。

根据我们华夏民族先贤圣者们千百年来经过实践检验，并已经得到共认的观点，其人生规律就逃不出“明理、修身、成才、立业、齐家、治国、平天下” 这个法则。一个人的一生要有所成就，就必须“明白事理”“惠及大众”，也就是《大学》中所讲的“明明德”“止于至善”。正如《大学》中所讲：“物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。“物格”是什么？就是认识事物，了解事物，明白事理；“明理”之后才会提高自己的意识境界，修养好自己好的品行；“修身”之后才会努力成就自己卓越的对待事物、处理事物的能力才华，“成才”了以后才能够創立宏伟的事业，“立业”了才有资格参与家庭的管理，“齐家”的能力就不具备，又岂能会有治国的本领？“治国”的本领不足，也就谈不上会“名扬天下”“感召后人”了。其实，人生一辈子，就那么几十年的时间。一般而言，0——6岁，是无知启蒙阶段；7——16岁，是好奇、模仿阶段；17——25岁，是学习认识阶段；26——35岁，是立业创造阶段；36——50岁，是总结经验阶段；51——60岁，是丰富智慧阶段；60岁以后，是享受成就阶段。也就是说，人真正能够体现价值的生命时间，只有26——50岁左右，二十多年的光景，非常地短暂啊！当然，特殊的人生也很多。有的六七十岁，甚至更高的年龄，还仍然在创造价值。不过，这些人也就并非一般的人了，这些人可以称得上是大贤者，他们的德行、才华、智慧，社会都离不开他。他们多生存一天，就能够为社会贡献出极大的力量，放出更大的光芒。他们的人生价值，不仅体现在今生，更会名扬天下、感召未来。这样的人，我就不一一列举了，你们会在我们的民族历史中见到很多。为什么古往今来，那些伟大的人能够惠及千代，感召后人呢？我们作为炎黄子孙，华夏民族，不能不去了解，更不能不知道。

所以，圣人在《大学》中教诲我们：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”。

在我们民族的几千年生活历史中，人一到会说话，家人就启蒙引导教育我们，尊敬长者、识别对错、认识事物等等，这就是“明理”的开始。无论从家 就“人伦哲理”而言，几千年前，先贤圣者就已经告诉了我们，人间有最基本的“五伦关系”相处原则。那“五伦”？“君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友”这无伦关系，也就是今天的团队企业中上下级之间、子女与父母之间、兄的姐妹之间、夫妻之间、同学同事朋友之间的相处关系。一个人只要生存在世，谁也摆脱不了这些相处关系，只不过相处得融洽不融洽而已。一般而言，“父子有亲、君臣有义、兄弟有序、夫妻有别、朋友有信”就是我们应该所遵循的人伦关系原则性。也就是圣人所主张的“三纲——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“五常——仁、义、礼、智、信”。《中庸》中讲：“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。或生而知之；或学而知之；或困而知之；及其知之一也。或安而行之；或利而行之；或勉强而行之；及其成功一也。”

所谓“父子”关系，就是今天我们的家庭中子女与父母之间的相处关系。这种关系是先天形成的，也无法改变和代替的关系。即便今天能够从法律上可以改变，但从根本上是无法改变的，更不可能会颠倒了这种关系。因为，父母与子女的亲情是无法割断的。出于动物的本能，父母疼爱子女，幼年子女依赖 父母，这也就是动物天生的本性。也正是这种天生的本性，建立了父母与子女特殊亲情。“父慈子孝”啊！父母因本性爱自己的子女，做儿女的也应该回报父母的恩。父母对儿女的养育慈爱，做儿女的应该知恩、感恩、报恩。圣人讲：“夫孝，德之本也。教之所由生也。”“天之经也，地之义也，民之行也。”这也是家庭教育的根本。如果做儿女的，对父母没有知恩、感恩、报恩的态度，那就失去了做人的本性。《礼记》中讲：“为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”如果做父母的，不能够用如何做人“礼”的规矩，去教化儿女，而是把儿女当作“家庭宠物”那样对待，那就会毁了儿女的一生。古人讲：“养儿不教如养驴，养女不教似养猪”。如果是那样的话，当子女长大后，对待身边的其他人，就会傲慢无礼，自私任性，生活孤立。所以，我们从小就应该在家里学会并养成“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”的生活意识习惯。学会恭敬长者、礼敬长者、孝敬长者。“天地君亲师”不可不敬。这就是做儿女与父母保持良好关系的根本性规律，违背了这一规律，做儿女的不知父母对自己恩重，又不知感激父母为自己所付出的恩情，那就不会报答父母的大恩。也就不可能有对父母恭敬的态度、礼敬的行为、孝敬的心情。所谓“兄弟”关系，就是我们今天家庭中的同胞兄弟姐妹之间的相处关系。这种关系也是天生的亲情关系，我们出生在同一个家庭，接受着同一个父篇五：大学生优秀演讲稿：我的大学谁做主

大学生优秀演讲稿：我的大学谁做主 大家好，我是来自经济管理学院注会101的蒋卓。我来自美丽富饶的江阴。很荣幸今天能够站在这个充满激情与梦想的舞台上参加这次的演讲。长长的林荫道上，独自一人前行。林间洁净清新，花草守口如瓶。没有人肯告诉我那即将要来临的盛放与凋零。没有人肯告诉我，我的大学谁做主？ 心开始犹豫颤抖。十二年的寒窗苦读，十二年的披荆斩棘，承载了太多的梦想与追求，承载了太多的欢乐与痛苦。才终于来到这个梦里见过无数次的象牙塔，这个梦想起飞的地方。不知道此刻大家的心是否同我般澎湃激扬。命运并非上天的安排，只能掌握在自己手中。要追求卓越，拥有辉煌，就只能自己去拼搏，去努力，去耕耘，去锻造！我的大学，由我做主！

而我们应当如何坚持我们的大学梦，做主我们的大学生活呢? 首先，要为我们的大学生活做出一个规划。就像航海需要一盏司南，我们的大学生活也需要一幢这样的灯塔。闪闪发亮，让我们时刻充满前进的动力，让我们时刻坚定地主宰我们的大学生活！

其次，要学会高瞻远瞩。无论做什么，我们都在付出我们的生命。要知道人越来越深地陷入安逸的世界中，会难以自拔，也会变得不想自拔。所以为了我们的将来，我们必须学会高瞻远瞩。做主我们的大学生活从现在开始！最后，要树立竞争意识。哲人奥维德有言：一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶，并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。在我们的生活中，这样的竞争无处不在。我们必须树立竞争意识，这样才能更好地立足于大学，立足于社会。才能更好地做主我们的大学生活！

岁月可使皮肤起皱，而失去热情则会使灵魂起皱。拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情。去拼搏！去努力！大学四年毕业时，再回首，我们没有平淡遗憾的青春。

第五篇：孩子,妈妈为你骄傲

昨天上午下雨，中午突然出太阳了，淡淡的橘黄染透了校园。原来，不管多长时间没下雨，我对阳光依然有着深深的眷恋。

于是，原本延期的演讲比赛将原计划举行。这个周，我一直在陪孩子准备演讲的事，当听说因天气原因要延期的时候，还打算等假期间陪孩子好好训练的。

中午，一赶到寝室，我就商量宝贝去理发店将头发打理打理。因为孩子自从剪短发后，有几根头发有点上翘。但是，孩子坚决反对：妈妈，演讲又不是看外表的，不用去。想想，我觉得孩子的话太有道理了。

于是，我正襟危坐，认真听孩子演讲了一遍。孩子还是存在着老问题，稿子不是太熟，不时就说错了，不过在我的提醒下，她能迅速改正。正式演讲的时候该怎么办呢？于是，孩子讲了一遍后，我又让孩子背诵了几遍稿子。大概背诵的遍数太多，孩子也不是太情愿。

下午，天又阴沉沉的。全校师生齐来到操场上。我给班上的小不点将衣服的扣子扣上，又给他们戴上了帽子。在外的时候太长，我担心他们会感冒，因此要做一些保暖工作。

演讲开始了，我认真地倾听孩子们的演讲。然后在心里将演讲的选手和我家宝贝比较比较，孰强孰弱。哎，我操是是哪门子心哦！

快到我家宝贝演讲了，我遥遥望过去，孩子也正在看我。于是我招招手，让孩子过来。但是孩子马上低下头去了。不过，过了一会，孩子还是忸捏着过来了。当然，我和千千万万个唠叨母亲一样，拉着孩子强调注意事项。但是，孩子对我的话半点兴趣都没有，一心和我班上的几个小丫头在一起，他们在一起玩得火热，玩得开心！或许，孩子是用这样的方式来缓解自己的紧张情绪，于是，我连忙闭上了我的大嘴巴。

孩子上台演讲了。我的心跳都加快了，真不知自己为什么这么紧张。孩子的第一个字一吐出来，我就感觉与其他选手不一样。特别是孩子在说那几组排比句的时候，我发现孩子的情绪还是非常饱满的，该扬的扬了，该抑的抑了，不过该顿的没有足够停顿。

说着说着，我发现我家的宝贝跑词了。因为她不但删减了很多内容，而且，将后面的内容拉到前面来讲了。我非常担心，这孩子该怎么收场啊，那内容还流畅连贯吗？而且，会不会只说这样简单的几句话就匆忙结束？我心忐忑！

后来，我发现我的一切担心都是多余的。孩子发现脱离了稿子后，一点也不慌乱，而是依然不紧不慢地演讲，每当有些卡壳的时候，孩子就脱口而出亲爱的同学们，说这句话的时候她就回想起了下句该说什么。就这样，孩子顺利演讲了三分钟。真好！

演讲全部结，当我听到孩子的分数比初中高中的孩子一等奖的分数都高的时候，骄傲之情油然而生。看来，我亲爱的宝贝真的长大了，不怯场，沉着稳重，而且不乏机智。

题外话：

演讲稿的长短还是适宜最好，要让评委听了觉得还有点意犹未尽，还想听一听，这样他们才能不惜给高分。如果太过冗长，会让疲惫的评委心生怨气，会不自觉压低分数的。

演讲结束后，我在想，为什么宝贝在演讲的时候总是不按稿子来，而是信马由缰，自由驰骋。于是我拿出演讲稿看了看，后来我发现确实每个自然段之间不够连贯，过渡不够自然。在孩子练习的时候，我总是责怪她不够努力，不够专心，并非如此啊。做什么事，都要细致啊，认真啊！

我觉得，经验是人生中最宝贵的财富。我在第一次参加湖北省的一个说课现场决赛的时候，特别紧张，我甚至在制作课件里的时候，链接都不敢设置，因为我担心会点错后无法返回。结果那次的竞赛，我连教学反思这关键的一项内容都没说，惭愧极了。后来，又参加省的两个竞赛，我已经稳重多了，一点纰漏都没有。去年参加市里的说课赛课活动，我丝毫没有紧张感。其实，人就是从经历中不断成长进步。孩子亦如此，我想若不是孩子从三年级起就开始在学校组织的各项活动中当主持人，经常参加朗诵和演讲比赛，也许，孩子不会有这样的表现。因此，做家长的还是要尽力给孩子创造一些经历。