第一篇：从手指缝里看的美文摘抄
亮亮病了，咳嗽得很厉害。可把爸爸吓坏了，姥姥和姥爷也赶紧跑来，看着孩子咳嗽的样子，都急得像丢了魂似的。
“快上医院吧，在家里别耽误了！”姥爷说着就抱起亮亮往外跑。
“咳，咳咳……姥爷，我没事的，我不去医院，咳，咳……”亮亮想从姥爷的怀里挣脱出来，可还是被大人们带到了市里的儿童医院。
医院里的两个大夫，一个是年纪大的、穿着白大褂的、头发花白的医生奶奶；还有一个是衣服上戴着“实习生”胸牌的大姐姐。她们看了看亮亮的嗓子，又给他量了体温，又用听诊器贴在亮亮的胸口听了一会儿，然后，医生奶奶轻声地对亮亮的父母说：“没有什么大事，就是呼吸道感染，有轻微的炎症，打一针吧，好得快。”
“我不打针，我不打针！”亮亮一听说医生奶奶要给自己打针，吓得眼泪一下子流了出来。“你坏，你真坏！”亮亮用眼睛狠狠地瞪着医生奶奶。
“打针不疼的，你闭上眼睛，别看针头，数8个数，嘿，就像是蚊子叮了一下，我就给你打完了。”医生奶奶笑着对亮亮说。
爸爸妈妈，还有姥姥和姥爷一起上前来劝亮亮，这个夸他是坚强的孩子，那个伸出大拇指说他是勇敢的奥特曼。
“真的不疼吗？”
“真的，不骗你哟。”医生奶奶说。
一番轮流劝说后，亮亮终于同意打针了。可是就在医生奶奶要给他打针的时候，亮亮又变卦了，他趴到妈妈的肩头，咬着耳朵悄悄说，“妈妈，我不让医生奶奶打针，我要那个大姐姐来打。”
“哦？为什么呢？”
“大姐姐长得好看，她的眼睛好漂亮，还有她的手又细又软。咳，咳……”要不是亮亮又咳嗽起来，他还会有更多的好词儿来夸姐姐呢。
亮亮的话虽然很轻很弱，但还是被大人听到了。医生奶奶和实习生姐姐对视了一下笑了。实习生姐姐对亮亮说：“好吧，我来给你打针吧。你把眼睛闭上，数8个数好吗？”
亮亮说：“我不看，用两个手捂住眼睛行吗？”
“当然可以了，你是一个勇敢的孩子呀！”
实习生姐姐用她的那双又细又软的手抚摸着亮亮的小胳膊，然后，迅速地把装满药水的注射器递到了医生奶奶的手里。
“1、2、3、4、5、6、7、8！”亮亮的爸爸妈妈，还有姥姥和姥爷在一旁轻声为他数着数。
嘿，针打完了，亮亮一声也没哭。
妈妈对亮亮说，“快谢谢这个漂亮的大姐姐吧，她给你打针是不是一点也没疼？”
大姐姐笑着对妈妈说，“还谢什么呀，赶紧带孩子回家休息吧，多喝点水哟。”
就在亮亮他们一家走出房门的时候，亮亮突然喊了一声：“妈妈，等一下！”
呀，又出什么事了？
亮亮说：“谢谢您，医生奶奶，刚才我用手捂住了眼睛，我从手指缝里看出来的，是您给我打的针，您打得一点也不疼。还没有蚊子叮得疼呢。还有，还有……”
还有什么呢？
“医生奶奶长得也好看，眼睛好漂亮，手也又细又软……”
第二篇：人生四看美文摘抄
人生路上有四看：一看远、二看宽、三看淡、四看透。
一、看远。
看远是寻找目标，渴望飞翔，寻思境界。获得让自己深信不疑的理由。远望在视野上闪亮，目标在牵引中成长，飞翔充盈人生，境界提升人的形象。给思维插上联想的翅膀，就要打开心灵的门窗，走上山冈，站得高看得远，心地淡然，胸怀坦然，才能体会到一览众山小的乐趣，才可由近及远、由此及彼、由表及里地探索出惊人的发现。
人无远虑，必有近忧。一个被眼前美景所吸引的人，难以观赏到山外山楼外楼的壮观，往往在一味追求捷径时误入歧途：一个斤斤计较眼前得失而被蝇头小利所困惑的人，难成大器。难睹天外天江人海的气魄，往往是在自我放纵中自毁前程：一个无远见、无胆识、无耐心之人，难以除旧布新、难以无处生有、难以在‘创’字上生辉，往往在自我满足、自我陶醉中虚度一生。
二、看宽。
即宽敞的思路、宽宏大量的胸怀。看宽，是平视。平视看人，对高贵者来说是一种品格，对卑微者来说是一种骨气；平视做事，是切入现实，是与时代并肩，是倾听岁月的乐章。这里，需要想得开一些，思维空间大一些，心胸宽阔一些，处事宽容一些，眼睛就会明亮一些。
如今，环境宽了、家居宽了、生活宽了，这个世界一切因宽而变了，为什么不能让我们的心灵也宽一些？在你身陷困境之时，在你对生活有诸多抱怨之时，不如去开阔你的心胸。如此，即使处在夹缝之中，也能看出广阔的天地；即使在日常熟视无睹的现象中，也能挖掘出独具慧眼的“处女地”。你不能延长你人生的长度，但你可以加宽你人生的宽度。只要心灵宽了，在博大的胸怀里。就可以给生活一份便捷、一片自然和一份健康。
三、看淡。
淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让，不属于我的，千金难动其心。它是人生的一种心情，一种固守生命本分的态度，一种人生轻松处世之执著不执迷，热望不奢望真谛。因而，胸怀淡泊人长寿，心平气和体健康。淡定，是固守自己的所得，珍惜自己的幸福，与世无争，简单而又快乐。
看淡，不是不求进取、不是消极退缩、不是没有追求、不是故步自封，而是坚守自己的信仰，以清醒的心智和从容的步履走过岁月，不断超越自我，追求更亮丽的人生。看淡，不是无所作为、不是抑郁自弃、不是随波逐流，而是让自己的心境远离尘嚣，离自然与平和更近一点儿，让自己与宁静更贴近一些，以一颗纯美、坦然和安详的心对待生活和人生。
四、看透。
看透，是俯视，是清醒地洞察与穿越时空。积极看透的人，不能光是用眼睛看世界，看多了，容易看破红尘，容易迷惑、被动、倒退、不思进取，而要用心灵去感知。才能看透世界。
看透，看轻浮华、看淡追逐，就知道自己能力所及、所不及，不退缩也不强求，方觉活得有滋有味。看透，金银财宝也不过尘土一堆，布服粗粮也是无上美味，美女如云也觉丑婆可爱。看透，正确地追求名利，方能利国利民，小可全身，开发人智，超越自我，大可推动社会前进。看不透，超出社会道德规范和法纪约束，不择手段地追求名利，无异于自掘坟墓。
眼看是重要的，心看比眼看还重要；动手是必要的，动脑比动手还重要；动脑是重要的，看远看宽看淡看透是必要的。
第三篇：爱左看右美文摘抄
当年在挖掘特洛伊古城的时候一位英国考古学家发现了一面古铜镜，铜镜背后雕刻了一段古怪难懂的铭文，他穷尽毕生精力，请教了不少古希腊文专家，都无法破译其中的奥妙。
考古学家逝世后，这面镜子就静静地躺在大英博物馆里，直到20年后，有一天，博物馆里来了一个英俊的年轻人，在博物馆馆长的陪同下，他径直走到古镜的面前，在工作人员的协助的下打开玻璃柜，小心翼翼地取出铜镜，翻过来放在一块红色天鹅绒上。古镜背后的铭文在红色的背景上反射着冷冷的金色光泽。年轻人从背囊里拿了一面普通的镜子出来，照着古铜镜上的铭文，转过头去，微笑着对博物馆馆长说：“看，这面古镜背后的铭文其实并不难解，只是将普通的古希腊文按着镜像后的文字图案雕刻上去的。”博物馆馆长也是一位古希腊文专家，他扶着鼻架上的老花镜，将脸凑过去，仔细辨析镜子反照后的文字，缓缓地，一字一字读道：“致我最亲爱的人：当所有的人认为你向左时，我知道你一直向右。”
年轻人抬起头，叹了口气说：“真可惜！我祖父花了毕生的精力，也没能破解文字中的奥妙，却不知道他一直在浪费着，结果竟然是这么简单！”博物馆馆长沉默了一会儿，淡淡地说：“或许你以为他一直向左，其实他一直在向右。”年轻人神色一动，陷入了沉思。
我们已经无法得知，这段文字是否就是当年美丽的海伦写给她那苦命情人的，但铭文中包含着的那种对爱人无限支持的精神，直到今天仍然令人动情不已。在古代许多国度的习俗中，都有左卑右尊的观念，看来史前的特洛伊古城也是这样。我们从古镜的铭文中可以看到，作者的情人或许正被他人视作不断堕落，即将陷入四面楚歌的，而在这种之下，那甜蜜的人儿，却用这段话表明了对爱人的无比信任，他的必然会达到一个正确的。这种信任对于一个身陷的人来说，该是多么宝贵的啊！
那位考古学家没能揭开谜团，不一定是他做错了，只能说明他没有足够的运气发现真相，外人或许认为他向左了，但其实他一直在向右。作为考古学家的继承人，他的孙子需要明白这一点，并尊敬祖父的这种不懈的，以告慰他那锲而不舍、死而后已的崇高精神。这或许就是博物馆馆长话语中的含义。
当所有人都认为你所爱的人向左时，你不妨对他大喊一声：“我知道你一直向右！”这或许就是对爱的最好表达
第四篇：美给自己看美文摘抄
朋友带我一路翻山越岭，前往深山密林间去寻找那位养蜂人，只为给远方的亲人买到最为纯正的蜂蜜。
在转过一个山窝时，一条清凌凌的小河，突然出现在面前。
蓦然抬头，前面不远处，一个穿红格衫的女孩，正蹲在河边的那块青石板上，蘸着河水，轻轻地揉洗着长长的秀发。她没有使用洗发香波，也没有用香皂，只选了从山中采来的天然皂角。那垂向河水的如瀑的黑发，与她柔曲的腰肢，以及身后那青翠的山林，构成了一幅天然的美图。
女孩直起身来，拿出一把木梳，以河水为镜，一下一下，爱恋有加地兀自梳理着湿漉漉的秀发，像一只极为爱惜自己羽毛的孔雀。
真是一个爱美的女孩。我轻轻地赞叹道。她是美给自己看的，朋友说道。
是的，她一定是居住在幽深林间的某一个小屋，很少有人能够看到她的美，但那又何妨？她可以美给自己看哪。
继续往前走，眼前猛地冒出一大片开得正艳的芍药花，我和朋友都惊喜地喊叫起来。我们跑过去，欣喜地用手抚摸着，贪婪地嗅着花香，还拿出手机，不停地拍照，恨不得把那令人惊颤的美，全都收录下来。
可惜了，藏在这样的深山老林里，很少有人能够看到它们的美丽。我有些惋惜地说。
它们是美给自己看哪！朋友说道。
对，它们的美丽是给自己看的。我和朋友恋恋不舍地走开了。
终于见到了那位养蜂人，他穿一件很干净的深色衬衫，头发整齐，胡须剃得干干净净。真是一个利索人，与我想象中的蓬头垢面、胡子拉碴的形象，实在是相去甚远。
距离那一大排蜂箱两百多米远，有他搭的帐篷，还有用枯树搭建的凉棚。他从凉棚底下，搬出一罐罐封好的蜂蜜，一一地介绍给我们，热情地让我逐一品尝。果然都是上好的蜂蜜，他的要价也不高，比我预想的还要低一些。在愉快的交流中，我发现，他的居所四周都作了精心的美化，碎石块砌成的排水沟，藏在幽密处的厕所，帐篷前居然还移栽了两大排野花，而凉棚上缠绕的，则是一簇簇的牵牛花和紫藤花。
我不禁赞叹他是一个热爱生活的人，独自在这人烟稀少的地方，还把一切都安排得那样井井有条，让人看着舒畅。
他不好意思地笑笑，告诉我们：已经习惯了。一个养蜂人，走到哪里都是家。是家就要装扮得漂亮一些，没有人来看，就给自己看。
就算是吧，干净一些，利索一些、漂亮一些、自己看着心里也舒坦。养蜂人说着，把一个自己用桦树皮编织的精致小花篮送给我，我道了谢，想起了朋友说过他喜欢看书，便从背兜里掏出特意带来的自己写的书。看到我在书上签了名，他满脸自豪地说，以后再有人来这里买蜂蜜，我就拿给他们看，告诉他们说，我有一个省城的作家朋友，也喜欢我的蜂蜜。
我笑着对他说，您的蜂蜜不用我的书打广告，看到您周围这一片美景，就能想象得到。
此行不虚，不仅买到了上好的蜂蜜，还有了惊喜的发现和由衷的感喟——无论身处何地，无论日子是否顺意，都应该像那些恣意绚烂的野芍药，像那个临河梳洗的少女，像那个把自己和帐篷里里外外都装饰得漂漂亮亮的养蜂人，即便无人欣赏，也要尽情地美给自己看。
第五篇：看一个人的涵养美文摘抄
一个人的涵养，代表一个人的成熟度。怎样才能看出一个人有没有涵养？
“影帝”陈道明说：“一个人的涵养，不在心平气和时。而是心浮气躁时；一个人的理性，不在风平浪静时。而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊敬，不在阑情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。”
在人们心目中，诸葛亮是智慧的化身。他为什么会受到世人的尊敬？看看他的用人之道，我们就可以知道他之所以受人尊敬的原因。他在《知人》一文中，叙述了知人的难度和用人的眼力。提出了七条用人之道：“
一、问之以是非而观其志。
二、穷之以辞辩而观其变。
三、咨之以计谋而观其识。
四、告知以祸难而观其勇。
五、醉之以酒而观其性。
六、临之以利而观其廉。
七、期之以事而观其信。”这七条标准，用今天的话说，就是：
一、考察一个人辨剐是非的能力和志向。
二、提出尖锐的问题诘难他，看他的观点能否随机应变。
三、询问他的计谋、策略，看他的见识如何。
四、告诉他这件事的艰难、祸乱，看他克服困难、战胜困难的勇气。
五、以美酒试他的品行，看他嗜不嗜酒，乱不乱性。
六、以金钱之利试之，看他是否有定力，能否保持廉洁。
七、托付他办事，看他的信用如何。这七条，最能看出一个人是不是有涵养。因此，又被说成考察一个人的“志、变、识、勇、性、廉、信”七个方面。
面对功名利禄，每个人都无法再掩饰自己，都会把自己最真实的一面显露出来。是什么想法。就会暴露什么说法；是什么思想底色，就会表现出什么思想认识。没有功名利禄的考验，一些人会把自己包装起来。甚至伪装起来，让人们只能看到他那光鲜的一面、精彩的一面。而他那灵魂深处肮脏的一面、阴暗的一面、落满灰尘的一面，人们则不容易看到。可见，在功名利禄面前，谁都难以伪装自己，谁都会原形毕露。
有时，优势使一个人涵养全无。有人说，优势是一个人做事、成事的先决条件。然而，有时，这优势也会导致一个人骄傲自满、自高自大。从而，使本来做事成事的优势，变成失败或速朽的加速器。演员秦海璐就说过：
“很多时候，我们并不是失败在自己的缺陷上，而是失败在自己的优势上，因为缺陷常常可以给我们以提醒，而优势却常常让我们忘乎所以。”
涵养使一个人有宽阔的胸怀：懂道理、明事理、知进退、包客人。涵养，使一个人严肃而不孤僻，使一个人活泼而不放荡，使一个人稳重而不呆板，使一个人热情而不轻狂，使一个人沉稳而不寡言。使一个人随和而不盲从。有涵养。并不是束缚，而是让人释放出更大的才智，学到更多的知识，做成更大的事业。
有道是“高智商不如好情商”，一个能够控制自己情绪的人，才能从容面对困难和挑战，才能化不利因素为有利因素。才能“胜不骄、败不馁”，才能“知己知彼、百战百胜”。涵养不在体魄强大，而是一种真正的内心强大。古今中外，凡成大事者，无不是内心强大的人。也就是说：只有真正有涵养的人。才能从容不迫，才能心态祥和，才能不骄不躁，才能不狂不傲，才能脚踏实地。这样的人即使不去成就事业，在平凡中也是一个道德清高的人。
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