接受学生比赞美学生更重要-班主任工作艺术

第一篇：接受学生比赞美学生更重要-班主任工作艺术

接受学生比赞美学生更重要

女儿小时候常喜欢问我：“妈妈，我长得没有小枫漂亮，学习不如小枫优秀，也不如小枫讨人喜欢，你是不是很失望？是不是希望小枫做你的女儿？”小枫是我同事的孩子，与女儿一般大。也许，无形之中，小枫的优秀带给女儿莫大的压力。每次，我都会用我喜欢的台湾作家张晓风《初雪》中的话来回答她：如果我们骄傲，是为你本身而骄傲的，不是为你的健康、美丽或者聪明。你是人，不是我们培养的灌木，我们绝对不会把你修剪成某种形态来使别人称赞我们的园艺天才。你可以照你的倾向生长，你选择什么样式，我们都会喜欢——或者学习着去喜欢。我抚摸着女儿柔软的卷发，看着她的眼睛，说：“孩子，你和她一样的优秀！能看到别人的优点，这就是你最大的长处。我喜欢你做我的女儿，也因此感谢上天的恩赐！”

由此及彼，我们对待学生又何尝不是如此呢？

“也许我不太了解你，也不熟悉你；或者是了解、熟悉你以后，对你的所作所为不会欣赏，但今天，我仍愿意试着去接受你，无论是你的长处，还是缺点。希望大家也能试着接受我。”

这是我在新学期第一堂课的开场白。我始终认为，学会接受学生比学会欣赏学生、赞美学生更重要。

学会接受学生，就预示着携手尊重。只有真正接受了学生，才能正视学生的差异，承认他们每个人都是唯一的个体。才能把差异当作教育中的一种财富和底蕴，而不是令人头疼的问题。才能向学生传递出“你是存在的”、“你是唯一的”、“你很重要”等信息，才能允许他们犯错误，视他们的缺点为成长、发展的生长点，不苛责，不抱怨，对他们始终充满着宽容和期待。要知道，每一名学生都值得我们去抚慰、去关照。

学会接受学生，就预示着懂得责任。只有接受了学生，我们才会明白：在人生的某一个时期，我们如期邂逅，不能选择，不能推卸的责任。我们责无旁贷地要和他们一起走过人生的沟沟坎坎，我们有责任扶他们一把或陪伴他们一程，留给他们有意义的一段记忆。视他们如兄弟、姊妹、儿女，自觉取消任何可能伤害他们心灵的功利想法，与他们一起荣辱与共、健康成长。

学会接受学生，就预示着心怀宽容。我们只有真正生活在学生中间，才能触摸他们真实的心灵，感知这些小生命的烦恼痛苦，体察他们的爱好和兴趣，感受他们的泪水和汗水。快乐着他们的快乐，痛苦着他们的痛苦。原来，他们都是如此生动、丰富的生命，他们也曾如此艰辛地努力过，虽然并没有达到预期的效果。

学会接受学生，就预示着要更多地聚焦他们的努力和态度。于是，我每一次的表扬或批评学生时，都不再是简单的对与错的判断，而是耐心地分析、细细地引导。他们有权利拒绝老师的劝告和指导，自由选择自己的成长方向。他们不是我们园中的果树，可以不必挂我们理想的果实。

学会接受学生，就预示着品味成长。一条不可割断的纽带建立起来后，只会随着时间的推移而更加坚固。我与学生已密不可分，他们的每一点进步，都会让我充满喜悦。不管将来他们是怎样的性格，会有如何的际遇，我都会庆幸自己所曾经拥有的。因为，从他们内在的力量，我获得了力量；从他们的进步中，我已获得成功的人生体验。

期末考试结束，一位名叫冬冬的女孩，很高兴地拉住我说，这次数学测验，她得了24分，终于不再是个位数了。我也很替她高兴，为她不曾丢弃的人生态度。

原来，只要你心存接受，这个世界绝不会亏待你！

第二篇：学生工作传承比创新更重要

谢谢主席，各位评委以及各位观众，同时也感谢对方辩友的精彩陈词，紧张和激情的自由辩论结束后，我想请大家一起来思考一下，我们为什么要打这次的辩论赛，为什么要在这样一个场合讨论对于学生工作是更注重传承还是更注重创新的问题呢？我想，我们是为了有利于整个会计学院四大组织长期发展，为了整个会计学院更好更高效的发展。那么我们怎么才能达到这一点呢？

按照对方辩友的理论，我们应该更注重创新才能达到会计学院学生工作更好更快的长期发展的目标。对方辩友用一颗勇敢的心，用一种冲动而又智慧的头脑来发展我们的学生工作。姑且不论创新的结果是好是坏，创新的高风险是否适合我们学生？对于新生事物的不确定性是谁都无法把握的，当你为自己的新点子而忽略原计划的时候，当你用自己的主观臆断使团学以及其他同学为你买单的时候，这种创新真正的学生工作做了什么呢？机会对于每个人或许只有一次，错过了一次也许就没有了下一次。

接下来让我们回到我方的观点，对于学生工作、传承和创新，我方在一边稿中有了明确的解释，谁更有利于学生工作的长久高效发展才是我们的目的，而传承和创新都很重要是我们双方的共同前提。当然盲目的创新和盲目的传承都是我们双方不想看到的，所以这两点就没有讨论的必要性。那我们继续往下看，当我们到达一个环境的时候，我们首先学会的应该是怎么去适应它，保证我们的工作可以有序而正常的开展下去。我们支持创新，因为创新可以在传承的基础上达到锦上添花的作用。创新了之后呢？我们是不是要将这些好的方式继续传承下去呢？只有将好的方式传承下去，才会有以后慢慢的更多更好的改变，才会让整个学生工作做的更精，更好。所以，我们可以清楚的看到，创新之前需要传承，创新之后也需要传承，而在传承过程中一点小小的创新，恐怕不如传承让我们更加注重吧！

有人说，铁打的营盘流水的兵。回看整个会计学院，甚至整个金院，我们的学生工作已经有过几十年的历史，几十年来，我们传承着立诚明德，经世致用，物本求实，自强不息的金院精神培养了一批又一批的人才。当每一代人刚刚开始的时候，我们必定会去传承以往的精神，文化，以及经验来保证工作正常高效的进行。我们会发现，即使工作的方式有一些变了，但更多方式还是传承下来的；以学生为中心，为学生成长成才提供支持的目的还是传承下来的；金院与会计学院的精神文化还是传承下来的。所以，我们不敢否认，传承比创新更应该注重。

辩论赛已经接近尾声了，我想利用最后的三十秒左右的时间说一说我自己的想法。这场辩论赛让我不禁想起最近英语逐步退出高考的新制度。就是因为英语大张旗鼓进入高考后，中小学的教育已经渐渐已英语为主，已经忽视了我们的国学，忽视了传承。

我们今天倡导的不是不需要创新，而是在社会快速发展，创新源源不断的时候，我们是不是该放慢脚步，看一看我们先辈们的丰功伟绩，看一看我们祖辈们的优秀品质，然后审视自己的内心，看一看我们是不是有能力将伟大祖辈们的优秀品质传承下来，将渊博的文化传承下来。如若不然，我们只会离自己的本源越来越远，最终渐渐淡忘。

第三篇：班主任心得：教学生做人比教知识更重要

班主任心得：教学生做人比教知识更重要

韩愈说：师者，传道授业解惑也。学校是一个教书育人的地方，一名教育者不仅要教会学生知识，教会学生锻炼身体，更重要的是要教会学生做人。如何做人？做一个怎样的人？这是每位学生必须思考的重要问题。同样，如何教育学生学会做人，怎样学会做人，这是每一位教育工作者必须思考的首要问题。

关于如何教育学生做人的问题，现代教育家张伯岑先生曾经提出了“学行合一”的观点。所谓“学与行”问题，实际上就是“知识”与“修养”的问题。孰重孰轻，或者两者能否并重，实际上涉及到的是教育的价值取向问题。也就是说，作为一种有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会实践活动，教育应该教养什么样的人。我以为，当代名士身上的新优雅，是日益浮躁的学生们最应该掌握的素质。而对于教育工作者来说，教会孩子做人比教会他们知识更重要。

说到优雅这个词，相信每个人都不会陌生。而在当代名士身上，这样的特质得到了进一步的升华。真正的优雅绝不仅仅代表着金钱、外表，或是荣耀，更多的是一种内外兼修的风度气质，具有良好的教养与举止，积极进取，勇于探索。（班主任工作 www.xiexiebang.com）如今的社会上，攀比成风、拜金主义盛行，已经让孩子们的思想收到了很坏的影响。而具体到个人身上，如今的孩子更自我也更自私，举止不当、言语粗鲁的现象非常普遍。所有的这一切，都是与“祖国花朵”“民族未来”等字眼相违背的。

可能会有人说，这些学生年岁还小，不要给他们扣上大帽子。但是，做人的素养是从小就培养的，当代名士的新优雅并不是要等到到了才要学习。它不仅是一种细节的彰显，也是一种整体的和谐，从生活当中的一点一滴就能发现优雅、学习优雅。对于如今的孩子们来说，成为一个学习好学生固然重要，但是更重要的是成为一个好人，一个优雅的人，一个阳光向上有理想有道德的人。在人的一生当中，优雅都是最强大的武器，是一种令生活流光溢彩的非凡魅力。它让我们摆脱低级趣味，找寻到最适合自己的人生坐标。

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当然，在教育学生的同时，教师要言传身教。正如前苏联教育家乌申斯基说：“在教育工作中一切都是以教育者的人格作为依据的，任何章程、任何纲领和任何管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能替代人格在教育中的作用。”

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第四篇：教学中关注学生比关注学科更重要

教学中关注学生比关注学科更重要

作为教师在教学中关注学生比关注学科更重要。新课程的核心理念就是关注人。也就是说：一切为了学生的全面发展。过分关注学科，过分强调学科的独立性和重要性，是学科本位论的反映。学科本位论把学科凌驾于教育之上，凌驾于人之上，学科成为中心，成为目的，学校教育、课堂教育成为促进学科发展，培养学科后备人才的手段，这种只看分数不看人的教育观从根本上背离了基础教育，特别是义务教育的基础性质和神圣使命。从实践层面讲，以学科为本位的教学是一种“目中无人”的教学。因此，作为教师在教学中要确立“以学生发展为本”的理念，应该时刻注意做到：

一、关注每一个学生的全面发展

每一个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人，在教师的课堂教学理念中，包括每一个学生在内的全班所有的学生都是自己应该关注的对象。关注的实质是尊重、关心和牵挂，关注本身就是最好的教育。“关注本身就是最好的教育”，本人对这句话深有体会。记得刚走上岗位时，由于缺乏教学经验，心里总是担心自己所教的主科——语文的成绩比别班差，因此就拼命地给学生补课甚至把其他术科的课也用来上语文课，根本就不懂得去关注学生，结果用上九牛二虎之力也未能使学生们领情。更有甚者，有的学生一上语文课就打瞌睡或搞小动作，有的学生无缘无故地就请假不来上语文课。可见学生们对这种缺乏“人性化”的“填鸭式”教学方法很反感。记得一本《读者》上有一段利奥格利亚先生写的话：“我们整天在干些什么？我们如此忙于传授知识。如果我们没有教利亚妮任何她真正需要知道的东西，譬如：如何快乐地生活着，如何有个人价值感和自尊心，而单教给她如何读书、写作、算题，这又有什么用呢？”由此可见，我们应该转变教学理念，从原来在教学中过分关注学科转变为关注每一个学生。应该明白如果教学过程不能成为学生道德提升和人格发展的过程，这是以学科为本位的教学的最大失职。以学科为本位的教学从根本上失去了对人的生命存在及其发展的整体关怀，从而使学生成为被肢解的人，甚至被窒息的人。可见，关注每一个学生的全面发展是多么的重要。

二、要关注学生的情绪生活和情感体验

孔子说过：知之者莫如好之者，好之者莫如乐知者。教学过程应该成为学生一种愉快的情绪生活和积极的情感体验。学生在课堂上是兴高采烈的还是冷漠呆滞；是其乐无穷还是愁眉苦脸？伴随着学科知识的获得，学生对学科学习的态度是越来越积极还是越来越消极？学生对学科学习的信心是越来越强还是越来越弱？这一切必须为

我们教师所关注，这种关注同时还要求我们教师必须用“心”施教，不能做学科体系的传声筒。用“心”施教体现着教师对本职工作的热爱，对学生的关切体现着教师热切的情感。对于学困生，作为教师更应该用“心”施教。就上学期我接手的504班中的一位姓陈的学生来讲。在此之前，他语文基础差，每次测试总是考不及格。对本学科的学习根本提不起兴趣来。我通过了解他厌学语文的原因后，针对具体情况对症下药：知道他喜欢看有趣的童话书，我经常带他来家里看他喜欢看的童话书。有时让他带回去看，看后做好读书笔记，再用笔记来换书看。还组织班干部帮他补课，并鼓励他多参加集体活动。这样通过本人用“心”施教，这位姓陈的同学上学期期末考了68分。这学期我在上语文课时，他也逐渐喜欢举手发言，而且有自己独特的见解。第一单元测试就得了75分。可见，关注学生的情绪生活和情感体验是非常重要的。

三、要关注学生的道德生活和人格养成课堂不仅是学科知识传递的殿堂，更是人性养育的圣殿。就语文课来讲，它的意义不仅仅局限于教给学生某种语文知识。更重要的是，它要通过一篇篇凝聚着作者情感、情趣和情操的文章，来影响学生对生活的感受、思考及表达方式，并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基础的东西——道德观、价值观和人生观。由此可见，课堂教学潜藏着丰富的道德因素，“教学永远具有教育性”，这是教学活动的一条基本规律。教师不仅要充分挖掘和展示教学中各种道德因素，还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展。如在教《古井》一课时，我提出这样的问题让大家讨论：我们要学习古井的什么精神？联系自己的生活实际说说。就这样学生根据问题各抒己见。有的说要学习古井那无私奉献的精神，有的说平时要懂得帮助老人，也有的说要帮助学习上有困难的同学„„等等。教《我的伯父鲁迅先生》一课之后，学生们明白做人就要做到：为自己想得少，为别人想得多。学习《金色的鱼钩》一课后，学生们懂得要学习老班长那毫不利己、专门利人的高贵品质。这样就使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。这样，学科知识增长的过程同时也就成为人格健全与发展的过程。伴随着学科知识的获得，学生变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有教养。班级中的好人好事涌跃出现。如调皮的郑泽森同学，能利用课余时间悄悄地修理班中损坏的课桌椅。平时好说粗话的章炳权同学也逐渐变得说话文明有礼了。

总之，随着时代的变迁，学生无论从生理还是从心理上都越发早熟。这就要求教师关注学生的思想变化，采取贴近学生最近发展区的切实可行的教育，教学方法。这样才能够使学生朝着正确的目标和方向前进！

第五篇：了解学生其实比教育更重要——《爱上课》读后感

了解学生其实比教育更重要

——读《爱·上课》有感

合师附小二小卓雪梅

师者，传道授业解惑也。随着时代的发展，社会、家长和学生对老师提出了更多的要求，老师逐渐成为全能型人才。读了热血教师阿伦的《爱·上课》，我发现会玩也是小学教师必须掌握的一项技能。

小学是孩子最难忘的童年时光，玩便是他们的拿手项目。可是随着考试的压力，社会对分数认知的重要性，玩，对孩子们，特别是高年级的孩子来说更是成了渴望。尽管学习的压力，家长的督促，他们还是想方设法找点子去玩。

在刚送走的第一届毕业班里，发生了很多令我头疼却又无可奈何的事情。58位同学的班里有36名男生，而且还都是各个会玩，贪玩的人。往往下课铃声刚想起，班级走廊上教室里就会想起震耳欲聋的拍手跺脚声。一群男孩子早已玩起了游戏，还取了个响亮的名称——“波波荘”。我总也想不明白这游戏有什么好玩的，又拍手又跺脚的，不仅手疼脚疼还闹心，甚至有些学生在课间忘了去上厕所，影响下节课的正常进行。

为此，我专门在班级就这游戏进行了一番讲解，强调游戏的坏处，希望大家下课尽量不要玩，至少不要教室里玩，影响在班级看书的同学。之后，班级里是没有声音了，可走廊上响声震天，整个六年级过道里就我们班级在玩这个游戏。甚至，一些女孩子在一旁看得也蠢蠢欲动。整个班级就被这拍手游戏给笼罩了，根本没有半点学习氛围。我心里那个急啊，可就是没有任何办法。

眼看离毕业考试也就一个月的时间了，于是，我果断下令在学校禁止玩拍手游戏。“波波荘”**告一段落，可孩子们在忙碌学习之余总会想出许多玩的点子，让我应接不暇。

对于孩子出现的各种突发事情，我总是会忙得焦头烂额，似乎总也找不到得当的方法迅速地解决问题。反观阿伦老师，他总能在事情发生的第一时间去迅速解决，虽然会被学生冠以“黑道教师”“大哥”等称号，但总能让学生认识到自己的错误。因为他比学生更会玩，所以总能把握学生的动向。而我从小到大都是老师心中的好学生，家长心中的好孩子，没有做任何让大人操心的事情，更不要

说想点子去玩了。所以我不会玩，不知道学生为什么想玩，玩的乐趣，更不要说用一种合适的游戏引导学生玩得文明，玩得高兴。没有实践，就没有发言权；没有了解，就谈不上教育。

因为经历过，才知道哪些是好，哪些是坏，哪些需要想方法去改变。阿伦老师在书的第一章就进行《自我辨证》。学生时代，说谎、偷窃、抽烟、喝酒„„其他学生做过的坏事，他一样也没有少做。正因为当过坏学生，他才知道所谓坏学生内心的想法，才能设身处地的从他们的内心角度去思考，才能以他们能够接受的方法去引导。虽然我没有机会重新经历一次，虽然我很后悔小时候没有玩好，但是我明白像阿伦老师说的那样：“了解学生比教育更重要。”只有了解孩子们，知道他们缺少什么，需要什么，老师才能因需施教，因材施教。

之后，我重新定位毕业班孩子们玩的拍手游戏：虽然拍手很疼，但是他们只觉得好玩；虽然声音很响，但是他们听不到。在忙碌的毕业班学习生活中，“波波荘”不仅是一种游戏，更是一种释放压力的方式，一种自我调节自我放松的途径。显然，今天的定位是从学生角度思考，是以一位毕业班的孩子视角去看待这个游戏。如果当时我能与孩子们真诚沟通，或者以主题班会的形式让孩子们自我阐述，定会重新认识它。甚至，我还能利用下午20分钟体育课的时间，定期开展“波波荘”大挑战，以明确的规则让游戏合理化，规范化，避免课间的一时混乱。了解学生比教育更重要。

时光一去不复返。我不能回到童年时光，重新体验那游戏带来的乐趣。如今，作为一名小学老师兼班主任，我有更多的时间和孩子们相处，学会了解不同年龄段的学生，从他们的角度去思考问题，遇事冷静，不能主观臆断。就像阿伦老师说的那样，学生作弊也是因为有上进心，想考出好成绩，只是方法不对，否则大可交白卷。最后，用一句众所周知的教育理论结尾：尊重学生身心发展的规律，循序渐进，因材施教。