第一篇:咀嚼《行读天下》有感:灵魂解码
灵 魂 解 码
——咀嚼《行读天下》有感
韵寒 下一栈晴
慢慢咀嚼完林伦伦教授的《行读天下》,脑海中又浮现了中学时代地理教科书中精美工致、藏有千山万水的中国地图,想要拱手作揖的心情油然而生——既是为心驰神往许久的旖旎风光,也是为教授生花似灵动的妙笔和泉水般清冽的随笔。
细嚼《行读天下》的同时,也在慢咽龙应台的小说《银色仙人掌》,觉得林教授的经历,与小说自序中“旅途是逆向的,从一个人的荒野到滚滚红尘里流浪,像一个持假护照的地下工作者,在白天经营肉搏的世界,在夜晚解读灵魂的密码。”的如楥之笔有异曲同工之妙。
教授的肉搏世界为何?先后出任汕头大学副校长、韩山师范学院院长的林伦伦,近二十年为繁冗的行政事务和高频的社会活动缠身,虽有乏困,却恪尽职守、游刃有余、举重若轻,当真不易。教授的灵魂密码为何?在新加坡河畔“飞流直下三千尺”的雨网里扎堆大排档饮酒寒暄,徜徉贝德拉大学自我调侃般地信马由缰“留在这里教教中文也不错哦”,阳春季节访问日本时“众里寻他千百度”只为“松山三月樱花开”之浪漫与惊喜的一次回首,即兴夜游因斯布鲁克坐看发着昏黄光线的中世纪街灯;抬手掬一掬林芝的云,低眉俯瞰尼洋河的水,研读膜拜西安的碑林,邂逅小兴安岭的一隅初秋……
五洲鸿爪、祖国行脚,以及笔耕不辍所获的颇丰著述,大多是争分夺秒地“偷得浮生半日闲”.纵使肉体受困于笼中,亦要徒手拨开一道一道屏障,择我所爱,爱我所择,之后,如干瘪的种子,破贫瘠的土,长青绿的叶,开白色的花,结红色的果。
“任何一种文化的轮廓,在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景”[1],见仁见智的大风起兮,作为一名“灵魂担道义”的文化学术者,“行读”异国他乡的林伦伦教授也常有“脚底发飘[2]”的时候。
一道短桥连接着19世纪的街道与21世纪的宽大马路和洋式高楼,徘徊于新加坡河畔隔河相望的和谐古今画面,教授痛心地担忧着国内建设“国际文化大都市”的无知极端手段——“把名胜古迹随意拆掉后砌成几十层高楼”,那么,青砖黛瓦、烟雨楼台的命运往何处诉?从前冠盖如云、商贾如鲫的繁荣昌盛,到后来战火焚城、寺庙遭殃的惨烈,再到如今赭红色的砖头、灰黑色的残暴痕迹、翠绿色的新生命,满目疮痍的泰国大城演绎着几度历史更迭与兴衰转换,天道无常,逝去即是逝去,在历史的废墟里,能否获得以及获得什么样的可资借鉴的经验和教训,却值得希冀得到历史沧桑的诉说的思考者思考。行走于英国当代一个欧洲中世纪的小城约克郡,工业革命的发展并没有破坏这儿蓝天碧水、绿树繁花、绿草如茵的古城风光,还总能让人遥想起“山青青,水绿绿,白云飘飘,手执牧鹅鞭,田园任逍遥”的时代,教授摇头叹息国内为游客“打造”出来的所谓“特色步行街”,不工不商、不古不今、不伦不类的现状再难以营造与恢复“大隐隐于
市”的境界,你听得到那颤巍巍的呜呼哀哉吗?流连于斯坦福大学的“思想者”雕塑群,当我们垂涎于这所“巨无霸”大学的世界级学术影响力时,先行者的灵魂总不禁发出“我国高等教育追赶国际先进水平任重道远”的呐喊,专业划分越来越细、教学科研成果计量评估、学术腐败日益猖獗,你紧张惶恐于高等教育的现状吗……
咀嚼《行读天下》时,能够时刻看到教授怀瑾握瑜的灵魂,感受到他希冀以灵魂惊醒灵魂的赤子之心。
教授的语言学术是砥志研思的,教授的旅游札记是妙趣横生的,教授的为人处事是爽朗坦率的,我在思考,这种千里挑一的灵魂,是以何筑成的?终归得出一个“情”字。是魂驰梦想的文学情,是知疼着热的亲情,是心照神交的侪辈情,是循循善诱的师生情,是寸草春晖的故乡情,既塑造了一个儒雅谦逊的学者形象,也温养了一个饶有风趣的灵魂,可谓连珠合璧。
最近,无数现实的细碎苦恼咬啮着心里的渴求,心中有虎却活得小心翼翼甚至战战兢兢,以至于泯然为忙着生、忙着死的鱼贯人群中的一名。想过逃遁,但我只是一个我,如天地蜉蝣、沧海一粟,一个人能逃往何处?在无视灵魂而重重架构的压力之下,肉体终究要回转到热闹的城市都会,倘若如此,便要在生活的漩涡里学会独处,让桀骜不驯的灵魂永远走在路上,去参万物之自化,觉大千之沉沦,自得境欤。
末了,附上一首两个月前写的、自以为诗的稚嫩的“诗”,以表追求广阔的生命境界之心——
诗|漂泊
像一匹脱缰的野马
性情不羁,心上随欲放纵
我想我不适合待在原地
我应该出发
饮一口滔滔珠江水,然后
从南至北奔腾
在湘西古巷邂逅一只风筝
也许我还有幸捡拾一把虎耳草
之后,择一个落霞与孤鹜的时刻
渡船到关中平原
在一座叫西安的古城停泊
我要佐一杯西凤酒
还要淘一件耀州窑的青瓷器
在兵马俑的老城墙下歇脚,而后北上
若到呼伦贝尔遇上飘雪
那时,我也该垂垂老矣吧
我将要在那里憩息一个季节
或许我即将在严冬里死去
但途中的山川河海已点燃我的灵魂
[1]——[瑞士]雅各布?布克哈特
[2]脚底发飘:“现在,大家都有一种文化的焦虑,这是脚底发飘的时刻。”——李庆西《脚底发飘的时刻》
第二篇:读《达观天下》有感
读《达观天下》有感
毛弘毅
尹衍梁:北京大学光华管理学院董事长、北京大学兼职教授、博士生导师,台湾大学土木研究所兼职教授,俄罗斯国际工程院院士,台湾润泰集团总裁,“唐奖”发起人。
一、缘起
时光匆匆,不知不觉间我在北大已经度过了一个年头,园子里学术氛围浓厚,每一堂课、每一次讨论,都能让人收获良多,但是其中最让我难忘的还是能够有幸跟随导师顾佳峰老师学习尹衍梁先生的管理思想。
说起尹衍梁先生,就不得不提大润发,在我很小的时候,我的母亲在超市的选择上,就特别偏爱大润发,时常坐着大润发班车来回,那时候我对大润发的了解非常浅薄,也从来没有探究过为何大润发能在众多零售企业的竞争中脱颖而出。直到我考取了北京大学的研究生,机缘巧合之下,成为了顾佳峰老师的学生,才发现原来我的师祖尹衍梁先生就是大润发的创始人,同时有幸能够跟随顾老师学习尹衍梁先生的管理思想,不提《达观天下:跟尹衍梁学管理》一书已经是管理学著作中的瑰宝,我还能时时获得作者本人顾佳峰老师的指点与讲解,不得不说是天大的幸事。
二、不畏艰难,心系家国
记得在第一节课上,令我好奇的是,顾老师并没有从第一讲来给我们讲解,而是直接带我们学习第九讲《质朴的教育力》,主要讲的是尹先生从小到大的人生经历,以及其中所蕴含的哲思。其中毫不避讳尹先生的挫折与失败,年少时的叛逆,迷途知返踌躇满志时两次创办工厂失败,航海时设备故障失联甚至有生命危险,而尹先生面对挫折与失败不屈不挠,从不退缩,坦然面对各种恐惧和风险,充满了旺盛的斗志和决心,对无法预测的未来积极应对,泰然处之,这种不畏艰难,勇于开拓的精神令人感触颇深。在尹先生事业获得成功之后,更是着眼于天下,从教育人才着手,不仅成立了“光华奖学金”,还在北京大学创办了“光华管理学院”;更是设立“唐奖”,奖金比诺贝尔奖还高,是目前全球最高的学术类奖金。在汶川大地震发生后,尹先生立刻捐赠5000万元人民币,大陆每发生大大小小的灾难,大润发都是第一时间送去物资,积极捐款救灾。
现在想来,顾老师为我们选择的第一节课也是煞费苦心,第九讲的内容确实是最适合刚刚入学的我们。初入北大,作为中国最顶尖的两座学府之一,周围的同学全部都是天之骄子,求学过程中竞争激烈,也难免遭受到相较之前更多的挫折,面对挫折与困难,如何能够保持旺盛的斗志正是我们最需要学习的内容。而后半部分尹先生着眼天下,更是告诉我们,作为一个北大人,不仅仅要独善其身,更要兼济天下,让我们精神上融入北大,成为一个心系家国的北大人。
三、立志当高远,细节定成败
尹衍梁先生从自己航海的经历中悟得管理战略,尹先生的战略制定采用由果导因法:无论现在处于什么情况,都要以未来的目标来指引现在,用将来的目标来进行自我激励,自我实现。
尹先生年轻的时候就立下宏愿,要办商学院,要建医院,要设立科学奖项,通过未来目标的自我激励,最终捐建中国最好的商学院——光华管理学院;捐赠台北荣民总医院;设立奖金额度最大的科学奖项——唐奖,均都一一实现。尹先生重战略,重大局,同时也看重细节。尹先生认为,如果连最容易被忽略的细节都做到完美,那么整个事情才能算是做好。在大润发的经营中,这最容易忽略的细节就是卫生间的清洁问题,因为工作人员怕脏、怕累,卫生间往往是一个容易被忽略的死角,在大润发的经营中,尹先生每到一个大润发门店,第一个去的地方一定是门店卫生间。
对我们来说,在个人发展中,既要有明确、正确的方向,也要注重细节,将细小微妙处也尽量做到尽善尽美。一年以来我在北大的学习经历中,不仅本院系开设的课程积极完成,其他院系对自己发展有益的课程也积极旁听,受益良多。
四、结束语
在北大的学习还在继续,对尹衍梁先生的管理思想的领悟也还不够深刻,尹先生管理思想的魅力远不止于此,更多的内涵希望大家自己去阅读《达观天下:跟尹衍梁学管理》这部书,自己去体悟、去感受,管理好自己的人生,收获属于你的美好未来。
作者简介:毛弘毅,目前就读于北京大学软件与微电子学院,计算机技术专业金融信息服务方向研一。
《达观天下:跟尹衍梁学管理》介绍:中国台湾著名企业家尹衍梁先生领导的润泰集团横跨七大产业,包括了四十多家公司,资产总规模超过两兆亿新台币。在长期的企业经营实践中,他积累了丰富的管理经验,形成了独特而可贵的管理思想、理念和方法,深受业界的推崇,成为被效仿的对象。除了在实业上的成就之外,他还通过设立光华奖学金、兴办北京大学光华管理学院等举措来积极回馈社会。他还捐出一亿美元设立面向世界的“唐奖”,鼓励科学研究,促进人类发展。本书从战略、组织、决策、领导、投资、创新、品质、使命、教育、期望十个方面,系统地研究和分析他的管理思想、理念与方法,让读者能及时分享他独到的管理智慧。相信本书作为一本生动而贴近管理实践的商业管理著作,定能对传播华人的管理思想和经验有所助益,希望广大读者能够从中获得启发、产生共鸣。
名人推荐
顾佳峰在本书中描绘了一位中国顶尖企业家的商业战略,他不仅描述了如何构建强有力的组织以获取成果,如何行使领导力,如何培育创新和强调质量,也探讨了如何培育接班人的问题。
——傅高义,《邓小平时代》作者、美国哈佛大学费正清研究中心前主任、哈佛大学教授
在拜金主义与犬儒主义于商界尤为盛行的今天,我们需谨记,在中国传统文化中商人追求的是回馈社会,并借助他人的想象力与敬业心来合力实现这一点。有趣的是,在西方传统哲学中也能找到相似的观点:瑞典语中有关“商业”的最古老的词汇是n?rings livet,字面意思即为“生命的养料”;英文中表达“公司”与表达“陪伴”的词汇源于同一个词根,即法语的com pane,意为“分享面包”.就此而言,像尹衍梁这样的人是传承着一支血脉的,毫不夸张地说这支血脉曾塑造了文明,他们携手带来很佳的思维实践以应对严峻的挑战。在这个全球化挑战空前的时代,我们都需要通过顾佳峰的这本书来重新领悟这一精神,并将之带回其应得的现代商业社会的主流之中。
——彼得·圣吉,《第五项修炼》作者、当代管理大师、美国麻省理工学院教授
本书主人公创立“唐奖”,是一件非常有意义的事情。
——阿尔文·罗斯,诺贝尔经济学奖得主、斯坦福大学商学院教授
顾佳峰送我一部著作,叙述他的老师尹衍梁管理企业的方法和经历,往往绝处逢生,眼光独到,和做科学研究的情形有很多类似的地方,很值得阅读。
——丘成桐,美国科学院院士、中国科学院和俄罗斯科学院外籍院士、哈佛大学数学系教授
顾佳峰的这部著作,让我了解了著名企业家尹衍梁独到的管理思想和见解,以及他在长期管理实践中所获得的不凡成就。尹衍梁那永无止境地通过创新去追求卓越的企业家精神,令我印象深刻。我认为,这是一部了解当代东方管理思想和实践的必读书,值得反复阅读。
——黄亚生,美国麻省理工学院斯隆管理学院副院长、教授
尹衍梁的身上,体现了企业家和工程师的完美结合。顾佳峰的这部书稿,探讨了具有四百多项发明专利的工程师尹衍梁在商界中传奇般的成功奥秘,对于广大工程爱好者、创新创业者,是一种启发和激励。
——陈刚,美国工程院院士、美国麻省理工学院机械工程系系主任、教授
顾佳峰以其老师尹衍梁的企业管理实践为研究对象,深入探讨和分析了尹衍梁先生的管理思想及创见。中国已是世界第二大经济体,华人企业在国际舞台上的地位也越来越重要。顾佳峰这部著作的出版,恰逢其时,有助于向世人展示优秀华人企业家的管理密码,分享华人企业的成功经验。这是一部非常值得细读的管理著作,富含东方管理智慧。
——蔡洪滨,北京大学光华管理学院院长、教授
顾佳峰,北京大学中国社会科学调查中心科研发展部主任、副研究员,北京大学创新研究院副院长,美国加州大学伯克利分校、哈佛大学高级访问学者;北京大学光华管理学院学士、硕士和博士,北京大学教育学院公共管理博士后,第十七届北京博士后联谊会理事长,经济合作与发展组织“产业监管调查项目”中国地区首席科学家。已出版六部专著:《教育机构战略性服务研究》《中国教育资源非均衡配置研究——空间计量分析》《调查机构管理:理论与实践》《调查机构公共关系经营与管理》《达观天下:跟尹衍梁学管理》和《减少不平等与可持续发展》,在Higher Education、Studies in Higher Education、Asia Pacific Education Review、Applied Spatial Analysis and Policy等国际SSCI期刊上独立发表数篇论文,并被聘为其评审人;在《经济研究》《社会学研究》等核心期刊以及报纸上共发表中文论文70多篇。主持或参与国家自然科学基金项目、教育部重大人文基地项目、经济合作与发展组织、麻省理工国际项目等二十多项。2006年以来,负责中国首个大规模社会跟踪调查——中国家庭追踪调查(China Family Panel Studies,CFPS)执行等工作。顾老师详细介绍请点击“阅读原文”.
第三篇:读《解码学校教育》有感 宋侠
师德师风学习心得体会
我校开展了师德师风学习教育活动,通过学习,进一步明确了开展师德师风教育活动的重要性。作为一名共产党员同时也是教师的我更要忠诚党的教育事业,要有广博的知识、更要有高尚师德、优良的师风。陶行知先生说过:“学高为师,德高为范。”说的是为师者不仅仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。第斯多惠说:“谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展、培养和教育别人。”教师是小学生的一面镜子,言谈举止,为人处世,衣着穿戴……都是孩子私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套,应严以律己,言行一致,表里如一,成为孩子的表率。我应对的是一群小学生,我就是他们的榜样。说得好:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。” 育人先树德,教师只有树立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育学生。
通过这一阶段的学习,我认真读了《义务教育法》、《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》等法律法规文件,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己,奉公守法,恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表,廉洁从教。
学校在师德教育活动中,开展了集体学习与个人自学相结合的方式,从多层次、多角度学习了优秀教师的事迹。使我感悟到教师职业的崇高性,认识到我的人生价值。作为一名教师,我应当为人师表,做学生的楷模,要不断提高自身的职业道德修养,正确认清和对待自己应履行的职责。
通过开展师德师风学习,使我更加清醒地认识到学生作为学习的主体,他们思想活跃,思维天真,好动,好闹,从事教育工作10年了,有时候会烦燥时,不自觉地把学生的这种习惯当成“不懂事”,调皮捣蛋,事后想来,我这样想是不对的,事实上,每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。学生是一个活的“生命体”,他们有属于自己的感觉和要求,优秀的学生人人喜爱,然而调皮的学生也并非一无是处。作为一名教师要有一副“放大镜”的眼去寻找与挖掘他们身上的闪光点,以“点”带面促进学生进步,在今后的教学中我要努力克服自己的不良情绪,沉下心来,静下心来去教育每位学生,要学会用优秀教师的品质激励自己,思想境界还要不断提高。在教学方面首先要把学生当作朋友,改变师道尊严的旧观念,使自己的教育深受学生喜爱,家长认可,做一个人民满意的教师。
通过学校开展的师德师风学习,也让我发现了自身的不足。做人民满意的教师不能光作为一种口号,要付出实际行动,在教育教学中首先要学会不断学习,以学习来丰富自己的学识,提高自身潜力,业务水平;其次,在实际教学中要勤于钻研,倾心育人,要用心去传授知识,培养学生多方面的智力;另外,师是服务于学生的,在服务学生的同时,要教会学生怎样做人,做一个对社会有用的人。
总体而言,师德师风教育活动的学习中,先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵,激励了我教书育人的热情,也警示了我工作中的不足,更让我体会到人生的价值所在,即工作是快乐的,奉献是幸福的!
第四篇:读《生活是用来咀嚼的》有感
读《生活是用来咀嚼的》有感
生命,是一个过程,只有苦难铺出的路才会坚实而坦荡。生活,充满着各种味道,而每一种味道都需要我们积极地去品味。
古人云:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。一个人尽管遭遇挫折,但如果有一个高远的志向并不停地努力,也能走向成功。
名人道:吃必要的苦,耐必要的劳,那样才是人生!没有比脚更长的路,没有比人更高的山。只要努力,一切皆有可能。
吾心言:勤奋出天才。三年磨一剑,沧海一声笑,乌鸦血海任逍遥。每个人都有改变命运的机会,就看自己能不能抓住,能不能把握。
常言说得好:“心有多大,舞台就有多大。”请相信,仰望天空,脚踏实地,就一切皆有可能!让我们一起扬帆远航!
山东省郓城第一中学高一:王英杰
第五篇:读《三国演义》有感:英雄天下
英雄天下
——读《三国演义》有感
原创: 天下传
在经典四大名著里,《西游记》是一部励志传奇小说,《红楼梦》是一部反映当时社会的镜子,《水浒传》是一部农民英雄的集结号,而《三国演义》则是一部叱咤风云的英雄争霸,看了以后好不刺激!因为天下竟然可以有这样的英雄人才,智勇的较量如此精彩,让世人叹而观止,其中闻名的人物流传至今依然被人津津乐道,不能不说这本书的巨大影响力。
我最喜欢曹操。他有着运筹帷幄的手腕、矫健挺拔的身姿、出类拔萃的武艺和渊博浩瀚的知识。他“濮阳诈死破吕布”、“安众设伏破张刘”,一路过五关斩六将,讨董卓伐袁术杀吕布降张秀灭袁绍征刘表,杀开一条浩荡血路,好一个军事家!虽然如此,他也不乏其他方面的能力。比如他实施屯田,兴修水利,实行盐铁官卖制度使当时正在恢复的经济状况逐渐变好,欣欣向荣。还有他著名的对《孙子兵法》的阐释《孙子略解》,显示出了他一定的文学修养和深厚的武功技艺。所以不能不说曹操是一个非常了不起的人才。至于别人评论他是“治世之能臣,乱世之奸雄也”,这是说明了他在治理国家方面的杰出成就以及在军事上的雄谋大略。所以曹操是我最欣赏的人。
与此相比,《水浒传》里的宋江就略逊色些。虽然说他有林冲一个好兄弟107条好汉,但是他计策多于技艺。所以按今天来说曹操如果算是个全才,那宋江只能算个谋士。
项羽也是我非常喜欢的。项羽非常尊贵,家里是贵族,家财万贯什么都有。从小胸怀大志,在陪自家哥哥项梁去看皇帝出巡时放言“彼可取而代也”。又在“巨鹿之战”里破釜沉舟,与秦军决一死战后大获全胜。但是在“鸿门宴”里失策,终于败给了农民出生的刘沛公。其实,要论兵力物资,刘邦都不能算是成功的。但是,刘邦的治国理事之能以及人品性格却被项羽手下韩信和彭越看在眼里。所以项羽有一时冲动的匹夫之勇,又有遇弱则怜的妇人之仁,将楚义帝赶尽杀绝,使得民心涣散、君臣猜测,这才导致了项羽的最后失败。还有红颜祸水虞姬,和他一起唱了《霸王别姬》的曲子,使项羽醉倒温柔乡,无心打仗。虽为霸王,其实手空握重权。
还有两个人非常厉害。诸葛亮多智多谋,为刘邦出谋划策;周瑜聪明绝顶,为孙权比划献计。最后刘邦得汉,孙权得吴,都是非常有智慧的谋士。但是成王败寇的道理一直没变,所以诸葛亮比周瑜有名气的多。而且人家有标志,一把白色羽毛扇,足以让人记住他。周瑜就没有,所以没那么闻名。
说起四大名著,可能最有看头的就是《三国演义》。从精彩刺激的战争场面到书生儒雅的优美诗篇,都有可圈可点之处。当然了,我最喜欢的还是里面的各种各样的天下英雄,他们强健有力、智慧过人,确实是我应该学习的榜样。