《鲍宣传》读后感

第一篇：《鲍宣传》读后感

马虽瘦 行步工

——读《鲍宣传》有感

原创： 李建文

鲍宣，字子都，西汉渤海高城（今河北盐山）人。哀帝时，为谏大夫，敢于上书直言，抨击时政。后擢升司隶。因对哀帝宠信外戚子弟及幸臣董贤等，谏争甚切，又摧辱丞相孔光，死刑下狱。博士弟子王咸等千余人上书营救，始减为髡钳，流放上党长子。遂举家迁居长子，占籍长子，衍生鲍庄、鲍店、南鲍、东鲍村，真正成为长子人，形成上党望族“上党鲍”.“上党鲍”留史，缘于“三世三司隶，千秋动汉京”的历史光芒，更趋重于鲍宣不畏权势、肝胆忠直的铮铮铁骨留给国人的记忆。直至明清时，长子县城东北的大路旁都竖有“汉司隶鲍宣故里”的石碑，让过者兴思，见者起敬。

时人好评古。穿越远古文明的时空，不免让今人感叹古圣贤古文化的博大精深及穿透力和影响力。

评古，不仅是凭吊，更是期望让亘古的风磨砺骨骼，千年之后再长成令人唏嘘的传奇。上党鲍这如歌的行板，裸露悲怆，早已嵌进岁月的卷轴。

“鲍氏骢，三人司隶再入公，马虽瘦，行步工。”这是最早见于《乐府诗集》中歌咏鲍宣三代的诗歌。唐周昙在《后汉门鲍宣妻》中写道：“ 君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。”元李孝光《鹧鸪天·千载循良汉鲍宣》：“千载循良汉鲍宣。云仍儒雅故依然。龙门他日文章客，雁荡今朝行地仙。”明黄立世《鲍公墓诗》：“三世三司隶，千秋动汉京。青山归长子，白发拜先生。大节留河岳，村童记姓名。尧峰多古意，风雨送寒声。”清梁迪《鲍司隶》：“高名传渤海，行谊众同尊。家政闻提瓮，人情见举幡。七亡遭世难，一死答君恩。代产忠良辈，天心此际存。”清刘樾《鲍店示意》：“鲍店推名镇，浇凤可听绪。本宜追挽鹿，市必戒枯鱼。司隶先型在，参军雅韵余。但求相奋勉，新志已成书。”《长子县志》历代对鲍宣其人其事其家其墓等也都有记载，但上党鲍如同沉入时间之海的串珠，打捞上岸的只是零零碎碎，让人只知梗概，不能探赜。

近日有幸拜读了马书岐老师所写的《鲍宣传》，足足过了一把瘾。仿佛西汉鲍家故事发生如昨，鲍宣形象历历在目。

马书岐老师是上党地区著名的作家、地方文化研究专家、中国民俗文化学者，长期从事地域文化研究，道民间古事如隔夜话，论前朝轶事似己亲历，表自家心得一气呵成如闲云野鹤，引经据典可旁征博引如数家珍。

常乘鲍氏骢，犹得咏春风。马老师呕心沥血完成的鲍宣杰作，总算让我对鲍宣的一生有了一个全面的认识、了解和感知。传记充分展示出了西汉鲍宣这位历史名臣，这位上党故人，他的清风亮节，他的民本思想，他的忠直铁骨，所绽放的历史光芒和鲍宣悲怆坎坷、大起大落而又壮美的人生。作者在传播古时闪光的人文思想的同时，把沉淀千年的传统文化发扬光大，鉴古通今，以警世人。让我们再次看到鲍宣针砭时弊划过时空时留下的炫丽锋芒，至今让人敬畏。

同时，《鲍宣传》构架谋篇采用的独特的艺术表现手法，也给我留下了深刻的印象。其主要表现在：

一、节点连线，勾勒生命线。作者首先从鲍宣出道说起，讲述了一个扑朔迷离与马有关的奇特故事，预示了鲍宣跌宕起伏的不平凡的一生。接着紧紧抓住鲍宣做官几起几落宦海沉浮的几个重要节点-----初为郎官、上任豫州牧、启用谏大夫、擢升汉司隶和获髡钳重刑、流放上党、狱中被迫自杀等，巧妙地勾勒出了鲍宣从政的坎坷人生，独立苍茫的一生、不屈不挠的一生、天马行空的一生、忠直不二的一生。如果就此谋篇，虽然其中充满了勾心斗角的硝烟弥漫，但未免显得官场冷酷、英雄落寞、人生凄凉、索然无味。作者是一位极好的调味师，第二章便契入了桓少君的佳话，使得鲍宣的生活赋予了柔情蜜意。直至流放上党前长亭外古道边充满离人泪的悲情告别，客居长子后幸福平静的生活，培育子女豪杰长雄的恬适，成功地完成了鲍宣壮美人生的智慧策划。通篇看来，主题突出，有血有肉，有冷有暖，有张有弛，酣畅淋漓。

二、引经据典，开枝散叶。《鲍宣传》整篇行文有节有度，始终贯穿一个原则就是引经据典，开枝散叶。作者没有独辟蹊径自行构思过妄的情节，每个章节都是按照经典记载生发开来。第一章中便引出《列异传》《汉书鲍宣传》《太平御览》；第二章中又引出《后汉书》《八家后汉书集注》《幼学琼林》《剪灯余话卷》《谐铎卷》《夜雨秋灯录》《卜筮正宗》及历代诗词等，就连《红楼梦》中涉及桓少君的对话都摘录出来。前文引出经典，为后文打下了行文基础，三四五六七章从容自如，信手拈来。到第八章更是言之凿凿，挥霍史料，一句“古籍中关于上党鲍多有记载”,其后列出一连串典籍记载。甚至还引出了长子地域文化专家申修福的一篇长篇大论《上党鲍始祖及其后代》一文，可谓胸有成竹，用心玲珑。

三、旁征博引，穿针引线。这是传记的又一个鲜明的特色。从中我们不仅可以看出作者深厚的文化功底和治学态度，还可以看出作者巧妙的穿针引线的能力把控。比如第一章中，对汉朝举孝廉制度的解读，自然导入鲍宣通过举孝廉进入朝廷，做了郎官。接着引出刘骜及其母亲“亡汉第一女”的历史背景，不仅交代了鲍宣所处的复杂的工作环境，而且为鲍宣最后被迫自杀埋下了伏笔。第二章中由桓少君所想到的“覆水难收”和“司马相如和卓文君”的故事，相互对比，衬托出了鲍宣与桓少君千古流芳的爱情佳话。第三章中由哀帝专宠董贤而引出西汉皇帝喜好男风，列举了一连串事件，似乎已成家族传统，充分展示了封建皇族的奢靡之风和人性扭曲；接着引出巜汉书师丹传》那份奇文诏书，写哀帝给自己的老师莫须有的荒唐罪名，为鲍宣之后的遭遇做了铺垫。又引出丞相王嘉的故事，揭露朝中的阴险、奸诈和腐败，紧密锣鼓为鲍宣下一步的遭遇提前作了宣判。可以说明修栈道暗渡陈仓，使得后文情节走向水到渠成。第五章中由鲍宣流放上党引出林冲、屈原、韩愈、李白、苏东坡、林则徐等一批被冤的忠直历史名臣，指出了他们共同的特征，冤在忠诚和梗直，揭示了统治者们的昏庸和无能。在第六章“命殒上党中”,先引出“狗血门事件”,王莽连自己的儿子儿媳都通吃，自然地交待出了鲍宣必然的悲惨命运。

四、朝花夕拾，点缀烘托。鲍宣的命运在传记的第六章已经结束，但作者并未就此打住，随后又延续了四章。从写鲍永、鲍昱事略到不能不说的鲍氏名人，再到守望老墓的记忆和鲍宣年谱简编，这些资料都是作者平时辛勤的收集积累，看似与传记无关紧要，实则丰富了传记，较好地烘托了鲍宣的形象和历史影响力。

当然，任何一部作品都会有读者不同的感受和看法，同样这部传记我觉得也还有与马老师共同商榷的地方。比如：章节所用标题是否用章回体式标题概括会更显完美一些，诸如小标“上任豫州牧”,是否改用“遇伯乐上任豫州牧，遭小人卸职又返乡”要更好一些；全文的旁白评论略显多了一些，文学性表达较弱，有说教和资料堆砌之感；有的地方的旁引过多，虽然加大了文章的横向跨度，但有喧宾夺主之嫌；还有一些结论有待进一步考证，比如鲍店之名的来源问题等等。

总之，马书岐老师所写的这部《鲍宣传》是值得品读的一部传记。从中我们可以全面领略鲍宣“马虽瘦，行步工”的时代光芒，可以同呼吸共命运体验鲍宣的不凡经历和浩然正气，也可以紧随作者一步步表达积藴心中的敬仰之情。同时，喟叹间还可以感受到马老师无法比肩的勤奋、严谨、求实的治学态度。

第二篇：读后感-鲍佳

读《班主任工作漫谈》有感

初二 鲍佳

有人说，读一本好书，就如同交一位好友。根据学校的推荐我利用寒假时间读了魏书生老师的《班主任工作漫谈》。希望自己能吸取优秀的经验，提高的自己的思想境界，努力成为一名优秀的班主任。

作者在书中阐述了教师这个职业是需要爱心的职业，没有爱心的人是做不了也做不好教师的。这一理论我特别认同，班主任工作千头万绪，要当好班主任，管理好班级，教育好学生，首先必须做个有爱心的人。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说：“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻不忘自己也曾是个孩子。”一个爱的微笑，一句爱的话语，都可能激起学生潜在的能量，有可能改变孩子的一生。但是爱学生不是一句时髦的口号，也不是空洞的理论，它是一门艺术。

首先，爱心就要表现为真诚面对学生，以宽容、欣赏的目光去看待每个学生；以敏锐的触觉去感应每个孩子。当学生进步时，给予热情的表扬和鼓励；当学生犯错误时，以豁达的风度、宽容的心去巧妙引导；当学生需要帮助时，及时伸出热情的双手。

其次，班主任的爱心还表现为对学生自尊心的爱护，对其自信心的激发。尤其对于后进生，要付出更多的爱心，甚至对他们偏心。后进生由于平时表现较差，经常会遭到冷落，心里空虚，自卑心理、逆反心理都恩重。其实，这些孩子心里更渴望得到老师、同学、家长的关怀，尤其是信任。一些语言班主任不能和学生说，尤其是学困生。如：1.明天叫你家长来，叫不了来，你就别上课了。2.你怎么这么没有出息，连作业本也忘了带，你怎么忘不了你自己。3.你脸皮真厚，要是我，早找个地缝钻进去了。等等。班主任要象家长一样，真心关心同学的生活和学习，班主任要象春风一样，去温暖同学的心，班主任要象路标一样，为同学们指明前进的方向，班主任要象舵手一样，及时指出同学的错误和不足，及时纠正前进的方向。

再次，班主任的爱心应该贵在坚持，不能想起来就抓一阵，要天天抓，时时抓。一些规章制度，不能朝令夕改。那样也不利于树立班主任的威信。另外，班主任还要守信，做到一诺千金，言必行，行必果，这样才有利于树立班主任威信，有利于开展工作。

当然，爱心的重要性不言而喻，但是也要把握一个爱的“度”。否则也可能造成教育的偏颇，最终使工作事倍功半，甚至南辕北辙。

爱是一切成功教育的前提。对学生而眼，被爱是前进的动力。一个学生只有从心底知道老师在真正地爱他，他才会言听计从，即使老师因情绪不稳，有一些不尽如人意或不恰当的做法，他们都会原谅，而不会造成心理负担和对抗心理，他们也才会打开自己的心锁，把自己的想法与老师交流。所有这些，都是对学生进行恰当、针对性教育所不可缺少的。

读着魏老师的文字，我真是受益匪浅，他的一个个管理妙招解除了我在班级管理中遇到的困惑，促进了我对以往处理班级事务的做法的反思，对我今后开展教育工作有着很大的启迪作用。他提倡班主任多改变自己，少埋怨环境，要选择积极角色进入生活，学会笑对人生。我们要时刻铭记教师的座右铭：“学高为师，身正为范”，坚持“以德治教”，始终践行“身教重于言教”。只有这样，我们作为教师才是成功的！

2015.3

第三篇：鲍尔历险记读后感300字

在暑假的时候，我看了郑渊杰写得《鲍尔历险记》让我知道了友谊很重要。

鲍尔是一只玩具熊猫，被皮皮鲁用橘子汁注射到熊猫身体里时，它居然活了，这给皮皮鲁一家带来了欢乐，也带来了灾难。鲍尔不想再给皮皮鲁一家带来灾难，就趁他们不注意地时候‘‘逃走’’了。鲍尔经历了许多困难，但是有朋友帮忙，鲍尔又挺过去了。

在生活中，都需要来自朋友的鼓励和帮助。记得二年级的时候，我手臂骨折了，二天没去上学，同学们都问这问那的，把我问得都不好意思了。每次吃中饭时，同桌都会帮我去拿放菜，而且每次都要拿二次。吃完饭他也会帮我收拾，就算他还在吃，可我已经吃好了，他也会先帮我去放碗，在回来吃。每当我对他说谢谢时，他却说:“不用谢,我们是同桌嘛!”说完了开朗地笑了一下。那时我才知道了友谊的重要。

第四篇：《小鲍庄》读后感

《小鲍庄》读后感

唐山四十九中尹璐

假期一位老师向我推荐了王安忆的《小鲍庄》这本书，这是寻根文学的代表作。

在小说中，小男孩捞渣可谓是“仁义”之乡“仁义”精神的体现者。他生下来就让人看着“仁义”，以“亲热人、恬静人”的“仁义”之相博得大人们的厚爱；他以“仁义”之心感化了对他天生不满的鲍五爷，以“仁义”之行吸引与折服了周围的孩童，同时，以“仁义”获得了“三好学生”奖状；最后，又以“仁义”的牺牲，获得了英雄的美称，得到了“永垂不朽”的留名。

故事的转折在于涝渣的死，他的死成全了鲍仁文的文学梦，成全了拾来和二婶的生活，成全了文化子和小翠子的爱情……好像小鲍庄许许多多的问题都随着涝渣的死有了转机。这个转机是随着那种封闭的生活状态的打破而来，虽然打破这种状态的代价是有些残酷的，但作者却在其中寄托了自己的认同：涝渣是故事里像精灵一样的人物，从一开始作者就给他蒙上了一种带着宿命意味的传承色彩，他身上那与生俱来的仁义道德成为小鲍庄精神内涵的一种集中体现。

也许作者塑造这样一个人就是对现实的一种希冀。这样的“仁义”感天动地，这样的“仁义”让人心酸，这样的“仁义”读来心疼，这样的“仁义”读来让人敬畏......但是正是这样一个形象的塑造，让我们相信并努力做一个真正仁义之人。

暑假九寨发生七级地震，多少仁爱之人不顾生死奔赴前线尽自己一点微薄之力。我对四川有特殊的情感，当即给身处当地的朋友打电话询问情况，朋友安然无恙，曾是九寨沟形象大使的她因照看孩子不能及时赶到现场，但她不能安心在家，马上动员所有亲朋好友，尽自己的微薄之力为灾区做力所能及之事。

越是遇到大灾大难，我们就愈团结，因为我们身边多的是真正仁义之人。

第五篇：鲍集小学2014年节能宣传周宣传标语

鲍集小学2014年节能宣传周宣传标语

1.珍惜生命能源，人人节水护水

2.依法节能，持续发展

3.节约能源，从我做起

4.减少浪费，增加美德

5.节约行动，有你有我6.能源有限，再生无限

7.节能减排，科学发展

8.省一点能源，多一点资源

9.节约大家做，能源大家享

10.你我勤节能，能源才不缺

11.珍惜能源，创造美好环境

12.节约能源，全面建设小康社会

13.使用节能产品，倡导绿色消费

14.降废减损提质，节能降耗增效

15.节能出一份力，环保尽一点心

16.共同节约能源，共创美好未来

17.惜水、爱水、节水、从我做起

18.节约能源，珍惜资源，保护环境