第一篇:再读《弟子规》有感
再读《弟子规》有感
唐东清
有幸再读《弟子规》,仍旧对它爱不释手。
关于读后感,我想读者会有各自不同的感悟。我不是圣人,当然很难和你感同身受,它只是一本书,几句古训。怎么听,怎么学,怎么看,最后得到多少,都在于你自己。不过我想刚开始接触《弟子规》的人,都会问这样一个问题---为什么在企业里还要学习弟子规?
当下的我们生活在一个“大时代”,信息、数据、人脉、资源急剧膨胀,自我却不断被压缩的大时代,在这个大环境下,我们似乎很难认清自己,尤其是在这样一个呼唤道德的时代,几句醒世良言更显得难能可贵。反复诵读那质朴的古训,不禁使人心胸豁然开朗,在潜移默化中,似乎拉近了自己与圣贤的距离。也许时代在不停地变迁,可是正确的为人处世之原则却鲜有改变,不妨听听先贤的教诲吧,找点对自己有益的内容学学。
为什么在企业里要学习弟子规,我想你一定要明白弟子规和企业管理之间的关系。
公司经常提到企业文化建设。所谓企业文化呢,指的是:企业文化就是企业在经营过程中逐渐形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观、经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标等等。企业文化的核心是共同价值观。《弟子规》其中包含了社会公德、家庭美德、职业道德三方面的管理文化。是一个现成的并且延续了千百年的为公众所接受的价值观的凝结。因为它是儒家经典,弘扬的是人性与道德,讲述的是为人、处事、行为之道,直接的作用是规范大家的言行,能够使同事之间和睦友爱,增进同事之间的关系,培养默契,形成一种文化氛围。所以我理解的“弟子规”是为公司逐渐塑造企业文化奠定的基础和对员工企业文化概念的一个初步渗透,弟子规学习的过程是塑造企业文化的过程,是实现员工与企业共同价值观的过程。
举个例子,我们都希望在工作中保持冷静,不犯错误,不做无用功。事实上,每一个劳动者都清楚的知道,在现实中,我们希望的的状态和实际状态还是有出入的。我们的前辈们早已认识到了这一点,于是《弟子规》中,就有了“事勿忙,忙多错”的提醒和教导。因此,愈是任务多,事情忙的时候,愈要花时间进行整理分析,做好完成计划,并严格按照计划去完成,将重要且紧急的事务,重要但不紧急的事务,紧急但不重要的事务和不紧急不重要的事务罗列清楚,只有如此,才能做到事半功倍,充分利用每一分、每一秒。
再比如,你是否会觉察到自己的人际关系一团糟呢?尽管你资质优厚,才华横溢,但你发现身边的同事朋友谈天说地,畅谈自若,而你总是无法融进去,有时候甚至连开口求助的勇气都没有了。“泛爱众,而亲仁”.你总认为自己高人一等,对方稍有不如己意,就产生抱怨,产生嗔恨之心。这是一种多么可怕的心理病毒。只会让周围的人远离,不愿靠近自己。相反,有平等博爱心的人,甚至是谦下心的人,他们受人一点恩惠,则感恩不已,别人稍有疏忽,没有体谅到他,他也不会觉察,能够宽容待人。这样的人呢,人们就喜欢和他在一起,就更加愿意施加恩惠给他,甚至更愿意去体谅他,去照顾他。所以,我说这是实用法门,是人际关系改善的法宝。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!让我们一起来聆听圣贤的教诲吧,从尽人伦之本分做起,做一个好儿女,一个好员工,一个大家心目中的好朋友。它不是拿来要求他人的,而是通过自己的践行来引导、带动身边的人一起学习,一同力行,逐步提升自己的素质,提高家庭生活质量,改善工作、生活环境以及社会风气。
只有这样,我们才能承担更多的社会责任,为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。我愿与大家共勉,在工作中严格要求自己,怀着感恩与恭敬之心来待人接物,谦卑待人,身体力行,勤奋学习,不断提高个人修养和素质,提升自身价值,为公司发展做出自己的贡献,从而达到构建和谐家园、和谐社会的目的。
第二篇:再读《钢铁是怎样炼成的》有感
再读《钢铁是怎样炼成的》有感
初读《钢铁是怎样炼成的》这部名著,感觉它像一杯浓郁的烈酒,令人热血沸腾、壮志满怀;再读《钢铁是怎样炼成的》的这部巨著,感觉它像一杯苦咖啡,令人回味无穷、意犹未尽!
—— 题记
还清楚地记得那是我上初中一年级的时候,一个偶然的机会,我接触到了《钢铁是怎样炼成的》这部书,在此之前我只知道这是一部外国名著,该书的主人公叫做保尔·柯察金,他是一位名副其实的英雄。“遇见就不再错过”,于是我鼓足勇气向班上的那位女生(这部书是她的)去借这部书,她爽快地答应了,我拿到书之后,便如饥似渴地读了起来。保尔的形象在我的心中逐渐清晰起来。
那时候我花了三天时间将这部书仔细地读了一遍,读后最强烈的感觉就是对保尔·柯察金充满了深深的敬意和钦佩之情,感到自己热血沸腾,浑身充满了力量,仿佛是受到了极大的鼓舞一般。一遍读下来,我对整部书的故事情节也有了一定程度的了解:保尔坎坷的人生经历与他的顽强不屈、惊人的毅力形成了鲜明的对比,使保尔这一英雄形象更加的逼真、更加的高大、更加的深入人心。“保尔精神”也在无形之中在我的内心生根发芽。我当时就下定决心:要做一个像保尔一样的人,做一个任何艰难困苦都打不倒、压不垮的人,做一个忠于社会、忠于国家的人……
时光荏苒,几度春秋已经悄然度过,我已经从一个豪情满怀的初中生成长为一个有思想、有抱负的大学生。虽然过去发生的一些事情随着时间的推移已经变得模糊,但是保尔的形象却始终活在我内心的那个角落里,丝毫没有褪色。大一的我也经历过一段时间的迷茫,可能是刚刚来到大学,对大学的环境还很陌生的缘故吧,不过我的心中有一个强有力的声音在鞭策着我:要好好的调整自己的心态,不能得过且过,大学的时光是不能够这样来荒废的,不然以后悔之晚矣。我随后积极地调整自己的心态,尝试着去适应新的生活、去融入新的集体,潜移默化之中便走出了自己的迷茫期,真正的开始了属于自己的大学之路。
三食堂那里定期就会有人在卖书,有一次我刚好去吃饭,路过书摊,就漫不经心地瞧了几眼,突然我的眼前一亮,那是一种很熟悉的感觉,就仿佛是故友的重逢:《钢铁是怎样炼成的》赫然映入我的眼帘,我的心颤动了一下,顿时有了一个念头:我要买下这部书。虽然几年之前我已经读过这部巨著了,但是我是从心里喜欢这部书,看到这部书又自然而然地点燃了我再读此书的热情。没有丝毫的犹豫,我买下了这部书,心中有一种很满足的感觉。下晚自习回宿舍后,我便会拿出书,仔细地品读起来,这次我读的很慢,有的情节还会反复去看。这让我想起了高二的语文老师说过的话:一本好的书、一本你真正喜欢的书,每次你读起这本书就会有不同的感受和收获,而且你不会感到厌烦,你会耐着性子、全身心地投入进去……总之,你会百看不厌。依照我来看,确实如此!重温这部巨著,内心确实多了好多别样的感触,“保尔精神”又一次在我的内心深处激荡。
主人公保尔·柯察金早年丧父,家境十分贫寒,12岁就被母亲送去车站食堂洗碗,饱受欺凌和苦难。看到这里,我内心深深地同情苦命的保尔,也非常钦服他不甘受欺凌勇于反抗的精神。后来他经自己哥哥阿尔焦姆介绍到发电厂烧火,认识了布尔什维克朱赫来。在红军撤走后,德军大肆进攻保尔的家乡,再加上残酷的阶级斗争,人民的日子可想而知是更加的艰难。布尔什维克朱赫来被追捕之前,暂住在保尔家,朱赫来给他讲许多革命道理,对保尔有很大的影响。后来,朱赫来被捕,保尔打倒押送兵,放走朱赫来,自己却因此牵连入狱,我的心中不由对保尔充满了敬意。出狱后,保尔暂住在冬妮亚家。冬妮亚找到了保尔的哥哥阿尔焦姆,他让保尔参加红军。一次激战中,保尔不幸头部受重伤,但最终死里逃生。出院后,保尔不宜再回前线,便着手做了团的工作,修筑铁路等,之后他参加工业建设和边防战斗,入了憧憬已久的布尔什维克党。由于他多次受伤生病,忘我工作等原因,1972年他几乎完全瘫痪,双目失明,他在忍受极大痛苦的情况下,决心帮妻子达雅进步,并开始了文学创作,以另一种方式生活……在我自己看来,保尔能成为英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他从小就有一身正气,反对以大欺小,以强欺弱,反对官僚主义。他佩服朱泽培·加里波第,在朱赫来的教育下,他更加明白他要做的是什么——就是将个人事业与祖国的需要相结合,做一个能尽一切力量奉献于祖国的革命者。为了这个理想,他经受住了生活和战争的考验,的确称得上是一名坚强的革命者。在保尔的心中,革命事业与祖国的利益高于一切,在任何情况下,他的革命信念总是坚定不移的,所以他才有力战胜死亡与病痛,将毕生投入事业中。这就是保尔这个伟大的革命者的崇高精神,钢铁就是在这如同烈火燃烧的斗争考验中炼成的。
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的代表作。其实,在我看来,保尔应该是作者本身的一个缩影,虽是作者从艺术的角度塑造出来的人物,不过作者将自己的生平事迹付给了保尔,从而成功的塑造了保尔这一千万人崇敬的英雄的形象、“保尔精神”更是激励了几代人。为何要以“钢铁是怎样炼成的”作为这部书的标题呢?正如作者自己所说:“钢是在烈火中燃烧、高温冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”虽然那个时代已经远去,但是保尔和“保尔精神”却依旧闪耀着光辉,尤其是那种脚踏实地、埋头苦干,百折不挠、勇于进取,生命不息、奋斗不止的“保尔精神”在现在仍然具有不可估量的价值,并且我相信它会一直传承下去,成为历史长河中一处永恒的风景。
相信很多人都读过这部巨著并且深有感触,那么肯定对下面的这几句话很是熟悉吧:人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这也是我最喜欢的几句话。我认为这几句话很对,非常准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。难道不是这样吗?一个人不应该虚度年华,也不应该碌碌无为,那样的人生是没有意义的。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事,哪怕是一点点,也不能虚度此生。我们每个人都有自己的人生观、价值观,怎样才能真正地发挥出自己的价值呢?关键还是在于要去实践,要脚踏实地地去做,而不能只是停留在口头上,那样永远也没有结果。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”精辟地道出了两种截然不同的人生,我们应该树立远大的理想,并为之不懈奋斗,人生在于追求,就像保尔一样,生命不息奋斗不止。
这部名著对我极具教育意义,也教会了我许多。挫折是生活中在所难免的,那么应该怎样来正确地对待挫折呢?保尔瘫痪失明后,想到过自杀,但自杀就等于背叛革命,于是他又极力鼓励自己要振作起来,想办法活下去。对待挫折,不能是逃避,死亡是最愚蠢的办法,活着就是一种希望,没有什么比坚强地活下去更有意义了。的确如此,在面对挫折的时候,我们不应该抱着一种消极的、无所谓的态度,而应该积极乐观地去面对,应该从痛苦中走出来,重新为它努力奋斗,理想是永远不会消失的,即使破坏了,还可以再树立一个,只要我们没有丧失自己的意志。生活在我们这样的一个时代,好多人遇到困难便会退缩,并没有想着通过自己的努力来克服困难,到底是什么原因呢?应该是“怕吃苦”的念头在作怪吧,本质上是因为缺乏毅力,毅力对于我们的成长很是重要,可以这样说:毅力是成功之本。荀子也在《劝学》中这样写道“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”遇到困难,我们要勇敢地去面对,去磨练自己的意志,增加自己的毅力。只有坚强的毅力才能克服前进道路上的种种困难和挫折,才能获得成功。我们当代大学生,肩负着实现民族伟大复兴的光荣使命,更应该直面生活中的挫折和困难来历练自己,以保尔为榜样,更好地传承“保尔精神”,努力将将自己打造成合格的社会主义接班人。
奥斯特洛夫斯基曾经说过:“在这本书中,我写的不是保尔·柯察金一个人,而写的是千百万柯察金,是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”可以说保尔是社会主义青年一代中最光辉、最典型的代表,保尔并不是单纯的一个人,他只是很多的有理想的、敢于奋斗的青年男女的代表而已,不过不管保尔到底代表着什么,“保尔精神”早已经深入人心,发挥着不可替代的巨大的作用。人活着,不应该追求生命的长度,而应该追求生命的质量。人生价值的实现更是如此。
21世纪是一个崭新的世纪、是一个机遇与挑战并存的世纪,我们到底要怎么做,才能让我们站稳脚跟,更好地为中国特色社会主义现代化建设事业服务呢?我想,这是我们每个人都应该反思的问题。面对如今的社会现状,仍然有许多不尽人意的地方:漠视人文、道德的沦丧、缺乏敬畏之心和感恩之心……加强社会主义精神文明建设势在必行!我深深地感觉到我们的社会需要“保尔精神”,我们每个人都需要“保尔精神”。重塑“保尔精神”,意义非同小可。我们必须以保尔为榜样,去练就自己的人生,为实现伟大祖国的长久繁荣贡献自己最大的力量。
我们应从“保尔精神”中汲取营养,增强自己的爱国爱党情怀,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。无论遇到什么困难,都要坚强、勇敢地走下去!我坚信:当今社会有千千万万个“保尔”,而且以后会更多,“保尔精神”将会闪耀出更璀璨夺目的光辉!!
第三篇:再读《边城》有感
再读《边城》有感
桃花小学 龙飞
看《边城》的日子似乎已是久远,故事早已模糊,然后,顺理成章的,温书的习惯在暖暖的午后又再度开始。
再读,或是曾初读,还是忍不住喜欢沈从文的那份从容与一气呵成,清新的笔端自然流淌着生活的朴实,小小的忧郁,淡淡的伤感,夹杂着与世无争却又多少有点混淆不清的情绪,没有丝毫的造作与矫情,也许,就是这样的原生态才成就了他梦里萦绕指间逡巡的边城,其实,他的梦真的不大,也不够荡气回肠,却实实在在给人一种愉悦的向往,尤为难得。
我想,《边城》的受宠大抵不是因为它的故事有多饱满,人物有多丰润,恰恰是因为故事的平常,人物的写真,才赋予了《边城》独树一帜的生命力,不论何时,读来都不会让人感到疲惫,只有对边城的人、边城的物事更加的心心念念。远离尘嚣的边城有爱有真性情,虽地处偏远,但并不缺少爱的萌芽生根,只是这份爱却常常不那么尽人心意。几十年以渡船为生的老船夫古道热肠又重义轻利,却唯独在外孙女翠翠身上破费心思,使大老厌恶其口含李子似的支吾,二老又嫌其太过精心,最终还是没能走出自己的小算计,隐隐中也因了自己的算计未能实现而失了坚守的生命;船总顺顺为人颇为豁达豪直,但内心依然计较大老间接因翠翠而死的事实;大老喜欢翠翠,放言可以为翠翠守一辈子渡船,但当他得知自己的弟弟同样喜欢翠翠时,在亲情面前他选择了远走;大老的弟弟二老也钟情于翠翠,在碾坊与渡船之间没有犹疑,这份爱可以说是真挚的、热情的,不参杂任何的物质因素,不过终究逃不出亲生哥哥因翠翠而死的阴影;最为不懂人情世事的翠翠,因懵懂的爱情时不时向爷爷闹点小别扭,但也仅限于羞红了脸跑到山坡上,不声不响地缱绻在夕阳里,夜里依旧沉沉梦乡,心事抛在脑后,所有的事情都不是那么规矩的发展,总是有点拧巴,但在错过或是失去时,还是忠实的生活着,不怨天尤人也不呼天抢地,踏实地对待人生的每一件事、每一个人,似乎就是边城里为人处世的态度。
“一切总永远那么静寂,所有人民每个日子皆在这种单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力,增加了梦。在这小城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待。”老沈如是说,边城
也因此变得可爱起来。其实,读着边城想着边城,总觉着边城里的人善良、醇厚、真切得有点糊涂,真实得仿佛就在身边,仿佛就在眼前,尤其那些见天在人情世故堆里打滚的人们,大多喜欢这种真切这种简单的糊涂,踏实比什么都好。不管怎么说,看了边城,多少有点怅然若失的小忧郁,偏偏老沈还火上浇油:“美,总不免叫人伤心。”说的真对,且对得让人哑口无言,想想自己与边城擦肩而过,就错过了那么一小步无缘得见,唉,真的伤心了。
二00八年十二月十一日
第四篇:再读《中庸》有感
再读《中庸》有感
前段时间,我再次阅读了《中庸》,读后再次感到颇有所获。更深的体会到高中的物理老师的话“每次读诸子百家的东西都会有新的收获,其中尤其是《老子》、《中庸》、《孟子》、《荀子》为最。”
记得最早看《中庸》还是在初中的时候,那时候处于懂事和不懂事之间的状态,朦朦胧胧中依稀能够窥探到《中庸》中所阐述的思想的一角,后来在老师的影响下,我一次又一次的重读《中庸》每一次都会有新的感觉。渐渐的我养成了一个习惯,每次在遇到我自己很难克服的困难,或者是自己遇到挫折的时候就会把自己关在自己的小书房里面,泡上一杯清茶,静静的读一读这些中国古典思想的精华,慢慢的自己的心情就会好起来,就会又是豪情万丈,身上充满了克服困难的力量和勇气。
这一次是因为在训练院辩论队的新队员的时候,我真的是不知道自己该怎么做了,觉得他们的实力和我的预计相差太远,很多很多的东西都要从头开始一点一点的教,一点一点的练,但是辩论赛又迫在眉睫。那几天的我一直在思考我应该怎么做,是应该放弃还是应该坚持。分析了很多很多之后我得到的结果就是我自己事情不少,考研、找工作、社团„„现在在加上这样的辩论队的训练。放弃的话我自己不愿意,毕竟我当初答应了他们,一定会坚持到带领他们打完比赛,不放弃我又实在不知道最后等待我的结果会是什么。
翻开《中庸》开篇的话就让我迅速感觉到眼前一片豁然开朗。“子程子曰:不偏之谓中,不易之谓之庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”放弃有有悖于“庸”,为了自己的的一点事情,放弃了辩论队那么多的师弟师妹的期望有悖于“中”。我应该做的是坚持做好我应该做好的所有事情。一切的一切我只要尽力去完成就好了,结果远不及过程重要。之后我明白了我需要做的是什么,我们需要的不是急于求成,不是急功近利。顺其自然,按部就班的完成现在应该做的所有训练,新生杯的比赛只是为了明年的院际杯的预演,一切都是为了今后的事情的铺垫。我们应该把眼光放得长远一些,不要为了眼前一点问题而烦恼。
之后我在辩论队中给他们的训练就是很简单的要求,首先是完善自己,做好一些表面的工作。同时还要提高自己的文学修养。多读多看多学,这样正好是符合人类千年以来总结的成功的经验的。
第五篇:再读《背影》有感
再读《背影》有感 J1807 邹昕恺爸爸
还记得第一次接触到这篇文章的时候是在初中,还很熟悉地记得文章开篇的第一段,作者就写到自己最不能忘记的是父亲的背影。开始读的时候,心里便产生了一种好奇与不解,不过就是一个背影,作者为何最不能忘记的是父亲的背影。带着疑问,继续读了下去,那个时候,我只是大致了解到这篇文章的主要内容,而并没有花很多的心思去理会其中包含的真情。第二次读《背影》是我刚进入大学的时候,这时的我和作者有了不少的相似之处,当时的我也是第一次离开家去长沙上大学,一路上也是父亲帮我挑行李,买车票......,一直到送我进了大学。一路上,父亲虽然言语并不多,但无时无刻都体现了一位父亲对儿子的关爱,看着父亲的背影,让我第一次深刻地感受到父爱的朴实与伟大。今天,语文老师布置了作业让我有机会第三次再读《背影》,使我完全有了不一样的感受。看着《背影》,父亲的背影在我的脑海中不停的浮现,儿时父亲的背影是那么的健壮有力,直到去年春节回家,发现父亲的白发明显多了,身材也瘦弱了不少,背也有点弯了,看着父亲的背影,我的眼睛湿润了。是呀,这些年来,父亲一如既往地保持着他勤劳的习惯,辛苦地支撑着这个家,每每我们让父亲休息,他说,我现在还能动,劳动对身体也是好的。我知道,他这么做是不想给我们这些儿女增添负担。现在手里捧着朱自清的《背影》,我又想起了我的父亲,而今父亲已近古稀之年,我们作儿子的,应该好好珍惜与父亲相处的日子,抽时间多陪陪父亲。好长时间没有回去看望他了,今年春节我决定回家。