《喜李翰自越至》阅读练习及答案

第一篇：《喜李翰自越至》阅读练习及答案

三、古诗词鉴赏（10分）

10．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

喜李翰自越至刘长卿南浮沧海上，万里到吴台。久别长相忆，孤舟何处来。春风催客醉，江月向人开。羡尔无羁束，沙鸥独不猜。（1）请分析“久别长相忆，孤舟何处来”中包含的诗人的情感。（3分）

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（2）简要赏析“春风催客醉，江月向人开”的表达效果。（3分）

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（3）友人李翰的形象有哪些特点？请简要概括。（4分）

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试题答案：

10．（1）对朋友长久的思念；（2）对朋友孤舟浮海的关切；（3）对朋友多年不见，自越而来的惊喜。（3分。每点1分）

（2）使用拟人手法，将春风、江月人格化（1分），融情于景（1分），表现出朋友到来的欣喜、欢悦（1分）。

（3）四海泛舟，浪迹天涯；万里来访，重视友情；自由自在，无拘无束；了无心计，物我相融。（4分。每点1分）

第二篇：《心远地自偏》阅读练习及答案

（二）阅读下面选文，回答12—18题。（20分）

心远地自偏

①喧闹的菜市场中，充斥于耳的是菜贩的叫卖声、家禽的啼叫声，挤挤蹭蹭的是来来往往运送菜蔬的商贩、挎着菜篮且走且看的主妇们……而他，一名年轻的菜农，却在一堆蔬菜前，在一片喧闹中，埋着头安静地看着摊开于膝头的一本厚厚的书，只有在有人跟他买菜时，他才会走出书外，招呼顾客。

②看他一张黝黑的面庞、一副结实的肩膀，一双粗糙的大手就知道他是地地道道的农民。若是硬要找出他的与众不同之处，便是他那身整洁的衣裳——为他增添了几分读书人的气息。他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，双唇翕动，似在默诵。我俯身看了看书名：嗬，《陶渊明集》？！你一位菜农，不看致富指南，不看通俗小说，竟然看古诗文？是精神出了问题，还是在虚伪扮酷？

③一连几天，我的脑海里不断地浮现出他在菜摊前埋头读书的情景，每次心底都会生出几分嘲笑，给他贴上“虚伪”的标签。

④直到我们又一次相遇——

⑤那天，我散步经过公园的广场。广场上一片喧闹，广场舞的常客在挥霍着他们剩余的精力。这时，我在广场边看到了一个很不协调的身影：他一手拎着一只水桶，一手提着拖把，正走向广场一角的一小块空地——巧了，原来又是那个“虚伪”的人！他又要干什么？

⑥我很好奇，只见他放下沉重的水桶，沾湿了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一摊水渍。我走上前，只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走，干热的地面上留下了一行龙飞凤舞的水痕。只见“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”几行大字个个遒劲有力，恢宏大气。我这才明白，原来他在练字呀！在这样的地方欣赏到这样的“墨宝”，我真的不敢相信自己的双眼！

⑦回到家，我依然心境难平。我愧疚地收起了那枚“虚伪”的标签，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，准备明天送给他——就算是表达我的歉意与敬意。

⑧第二天，我去了菜市场。菜场如一如往日地喧闹，他也一如往日，自顾自地默读着。旁边的摊主有玩手机的，有拉家常的，有东张西望的……他则如一泓清泉，静静地流淌在山林深处。难得能有这样一个人，在充斥着利益与欲望的世间，坚守着心中的一份宁静。我恭敬地把拓本递给他，他一脸憨笑，犹如春日的暖阳，明媚了整个世界……

⑨他执意要回赠我些什么，邀我到他的出租屋。路上他告诉我，他是个孤儿，在郊区租了块地，种菜卖菜维持生计，而读书写字给了他别样的生活。他住的屋子，只有一张床、一套桌椅，墙上贴满了他的书法作品，床头堆满了书籍和字帖。屋角处堆放着一堆奖牌、奖杯和获奖证书。屋外，车水马龙；屋内，墨香四溢。只见他铺纸研墨，屏气凝神，提笔蘸墨，在洁白的宣纸上行云流水般写下：“此中有真意，欲辨已忘言。”他憨笑这说：“送给你！”

⑩我恍然，种菜卖菜，为的是生存；读书练字，才是真正的生活。古典诗文和笔墨纸砚滋养了他的性情，给了他“心远地自偏”的定力。

（摘自《意林》总第52卷，有删改）

12.请仔细阅读选文第⑤⑥⑦段，根据提示填写下面表格。（2分）

段落

情节内容

情感态度

⑤

“我”看见菜农正走向广场

讽刺、疑惑

⑥

（1）

好奇、吃惊

⑦

“我”回家找出珍藏的拓本

（2）

12.【答案】（1）“我”看见菜农在广场上写（练）字（2）歉意、敬意

【解析】第（1）空考查的是对第⑥段主要内容的概括，填写表格时，注意概括的内容要基本符合给出情节内容的句式特点。填写第（2）空时，注意返回文章第⑦段寻找或概括。

13.文章第②段画线句子除了运用动作描写，还运用了哪种人物描写方法？有什么作用？（3分）

他专注地盯着膝上的书，有如圣徒阅读《圣经》，双唇翕动，似在默诵。

13.【答案】运用神态描写。生动传神地写出了菜农在菜市场读书时的全神灌注的情态，表现了他对书本（知识）的虔敬（虔诚与敬意）和内心的宁静。

【解析】神态描写从“专注”“有如圣徒阅读《圣经》”中得出。回答其作用，既要深刻理解这些关键词句蕴含的深层含义，还要适当联系全文的内容来归纳。

14.请品析选文第⑥段中加点词语的表达效果。（3分）

只见他单手握住拖把，娴熟地挥动起来，拖把在地面上嗖嗖游走。

14.【答案】“嗖嗖”是叠词（拟声词），生动形象地写出了菜农写字的速度之快（写字时挥洒自如的样子），表现了他写字技巧的娴熟。（意思对即可）

【解析】本题考查赏析词语的表达效果。一般的答题方法是，先解释字面义，再结合上下文的语境来进行具体分析。

15.读选文第⑧段画线句子，回答下面问题。（3分）

文章的主人公是菜农，作者为什么还要描写其他人的活动？

15.【答案】环境描写（侧面描写、对比）：写出了商贩们在没有生意的时候的无所事事；突出（衬托）了菜农读书的专注和他内心的宁静。（意思对即可）

【解析】从题干可知，本题的切入点应该是表现手法的角度，很明显，“菜农”与“其他人的活动”形成了一个对比的效果。结合第⑧段的具体内容分析，二者的对比是为了突出“菜农”身上所具有的美好品质。

16.读完选文后，请说说菜农具有哪些性格特点。（3分）

16.【答案】憨厚朴实；做事专注认真；热爱生活；追求内心的宁静，不为名利所累。（答出任意三点即可）

【解析】分析人物的性格特点，要扣住对人物性格有表现力的语言进行揣摩。

17.文章用陶渊明的“心远地自偏”做标题有哪些作用？（3分）

17.【答案】是文章的行文线索；揭示文章主旨（点明文章中心）——要在世俗的喧嚣中保持内心的宁静；抒发了作者对菜农的欣赏与敬佩之情；新颖独特，富有诗意；吸引读者阅读（激发读者阅读兴趣）。（答出任意三点即可）

【解析】本题考查对标题作用的分析，可从结构和内容两个方面来分别分析。

18.结合选文内容，请联系生活实际，谈谈你的感受。（3分）

18.【答案】示例：读了本文，我明白了在当今世俗的喧嚣中应保持自己内心的宁静，不为世俗所扰。文中的菜农能够在喧闹的菜市场沉浸于书本的美好中，沉浸于内心的宁静中。在生活中，我不会因某次月考的成功而骄傲，而要保持内心的宁静，继续努力前行。

【解析】本题属于拓展探究题，难度不大，考生一般都有话可说。但组织语言时，切忌脱离选文内容和情感随意发挥。

第三篇：晓至湖上诗词阅读练习及答案

原文：

晓至湖①上

【清】厉鹗

出郭晓色微，临水人意静。

水上寒雾生，弥漫与天永。

折②苇动有声，遥山淡无影。

稍见初日开，三两列舴艋。

安得学野凫，泛泛逐清景③。

【注】①湖：杭州西湖。②折：弯曲。③景：影。

【相关练习】

（1）这首诗情感丰富，请作分析。（3分）

（2）请从表达技巧的角度对“折苇动有声，遥山淡无影”进行赏析。（3分）

【参考答案】

（1）答题要点：①喜爱幽静：“人意静”、“寒雾生”等。②亲近自然：“临水、“稍见初日开”等；③向往自由：“学野凫”、“逐清景”等；④自由暂不可得的惆怅：“安得”。（意思对即可）

（2）答题要点：①对比：以“有声”与“无声”对比，近写声觉，远写视觉，突出层次的远近和景致的深阔。②对偶：以“折苇”对“遥山”，近景与远景结合，以“动有声”对“淡无影”，听觉与视觉相结合；节奏优美（或形象丰富或层次分明），意境淡雅（或幽静、清新）（其他看法，言之成理亦可。）

【作者简介】

厉鹗（1692─1752）字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。

厉鹗一生创作了许多以山水为题材的诗词。一部《樊榭山房集》，几乎可以说是“十诗九山水”。从题材分类的角度来说，我们可以称他为山水诗人。张世进在《哭樊榭二首》诗中写道：“当代风骚手，平生山水心。”全祖望评价厉鹗的诗：“最长于游山之什，冥搜象物，流连光景，清妙轶群。”这些诗文准确地指出了厉鹗诗词创作的主要内容及其成就。

第四篇：文言文《李仕鲁》阅读练习及答案（最终版）

李仕鲁

李仕鲁，字宗孔，濮人。少颖敏笃学，足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得末朱熹之传，往从之游，尽受其学。太祖故知仕鲁名，洪武中，诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁。入见，太祖喜日：“吾求子久。何相见晚也?”除黄州同知，曰：“朕姑以民事试子，行召子矣。”期年，治行闻。十四年，命为大理寺卿。帝自践阼后，颇好释氏教，诏征东南戒德僧，数建法会于蒋山，应对称旨盘辄赐金袈裟衣，召入禁中，赐坐与讲论。吴印、华克勤之属，皆拔擢至大官，时时寄以耳目，由是其徒横甚，谗毁大臣。举朝莫敢言，惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言：“古帝王以来，未闻缙绅缁流，杂居同事，可以相济者也。今勋旧耆德成思辞禄去位，而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜，李善长、周德兴之被谤，视萧何、韩信，其危疑相去几何哉?伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦，则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者，遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司，设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官，皆高其品秩。一道教亦然。一度僧尼遭士至逾数万。仕鲁疏言：“陛下方创业，凡意指所向，即示子孙万世法程，奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上，亦不听。仕鲁性刚介，由儒术起，方欲推明朱氏学，以辟佛自任。及言不见用，遽请于帝前曰：“陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。还陛下笏，乞赐骸骨，归田里。”逮置笏于地。帝大怒，命武士搏之，立死阶下。

(节选自《明史李仕鲁传》)

8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()

A.往从之游，尽受其学 游：求学

B.杂居同事，可以相济者也 济：渡过

C.视萧何、韩信，其危疑相去几何哉? 视：和……比较

D.皆高其品秩 高：提高

9.以下六句话，分别编为四组，全都表现夸仕鲁“刚介”的一组是()

①足不窥户外者三年

②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之

③伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彦

④奈何舍圣学而崇异端乎

⑤章数十上，亦不听

⑥遂置笏于地

A.①②④ B.②④⑥ C.①③⑤ D.③⑤⑥

10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()

A.李仕鲁少年时聪明好学，潜心研究学问，又得到了阳朱公迁的教导，终于成为明初鄱著名儒士，参加科举考试顺利进入朝廷为官。

B.明太祖很赏识李仕鲁，见到李仕鲁后，大有相见恨晚之感，于是先任命他为黄州同知，后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。

C.明太祖登基之后，崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他们当做亲信，以至于那些僧人为非作歹，进谗言诋毁大臣。

D.对于佛道二教的盛行，李仕鲁深感忧虑，他竭力上疏劝谏皇帝，但是皇帝没有采纳他的意见，于是李仕鲁坚决辞官。

11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)数建法会于蒋山，应对称旨者辄赐金袈裟衣。(3分)

(2)方欲推明朱氏学，以辟佛自任。(3分)

(3)陛下深溺其教，无惑乎臣言之不入也。(4分)

参考答案：

8.B(济：帮助)

9.B

六句话中第①句是说李仕鲁三年不出家门，潜力读书。第③旬与李仕鲁无关，是说陈汶辉上奏疏力求皇帝选用道德行为文章才德杰出的人。

10.A

错在“参加科举考试顺利进入朝廷为官”。文段中说“诏求能为朱氏学者，有司举仕鲁”，可见李仕鲁是在官吏举荐下入朝做官的。

11.文言翻译(10分)

①多次在蒋山建法会，如果应答皇帝当庭提出问题符合皇帝心意的就赐给金袈裟衣。

(文意通顺，1分;“于蒋山”，句式1分;“称旨”1分。)

②正要推崇朱氏学问，把排除佛学作为自己的任务(或责任)。

(“推明”也可译作“推出阐明”等：“辟”也可译作“辟除”、“除去”、“去除”等。)

(文意通顺，1分，“推明”、“辟”各1分。)

③陛下深深沉溺佛教，怪不得我的话听不进去。

(“无惑乎”也可译作“难怪”等;“臣言之不如”也可译作“听不进我的话”等。)(“溺”、“无惑”、“言之不入”各1分，文意通顺，1分)

参考译文：

李仕鲁，字宗孔，濮人。年少时聪颖灵敏，专心好学，三年不出大门一步。听说鄱阳莱公迁得到宋代朱熹的真传，前往跟随他学习，全部学到了他的学问。太祖原来就知道仕鲁声名，洪或年间，皇帝下诏寻求通晓朱氏学说的人，有司推荐仕鲁。入朝受到皇帝的接见，太袒非常高兴的说：“我寻找你很长时间了，为何到现在才能见到你。”任命为黄州同知，说：“我暂且拿民事来考考你，等你展现才能后再召见你。”一年后，治理的政绩显著。十四年，任命他为大理寺卿。

皇帝自登基后，对佛教很爱好，下诏征寻东南戒德僧，多次在蒋山建法会，如果应答皇帝当庭提出问题符合皇帝心意的就赐给金袈裟衣，诏到宫中，赐坐和他谈论佛教之事：吴印、华克勤这些人，都被提拔为大官，他们经常安排耳目监听时事，因此这批人十分蛮横，用谗言诋毁大臣。满朝官员元入敢说，只有仕鲁与给事中陈汶辉相继为此事和皇帝争辩。汶辉上疏说：?自古有帝王以来，没有听说官员和僧人，共同任官成为同事，可以相互帮助的。现在故旧老臣都考虑辞去俸禄分爵位，而僧人和一些耳目竞然更加用谗言诬陷。如刘基、徐达的被猜疑，李善长、周德兴的被诽谤，和萧何、一韩信相比，其危害疑忌相去能有多远呢?真心希望陛下任用辅佐帝王的亲信，全部选取德才兼备的俊才，那么陶家太平很快就可以实现了。”帝不听从。那些依仗受到宠幸的僧人，就请求为释氏创立专职官员。

于是把原先所设置善世院改为僧录司;设置左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官职，都提高他们康先品级俸禄。道教也是这样。估计僧尼道士超过几万人。仕鲁上疏说：“陛下正在创建手秋功业，凡是意图所指的地方，就应是指示给子孙万世的法规章程，为什么舍弃儒家圣学而崇尚佛教异端呢?”奏章上了数十次，均不被皇帝采纳。仕鲁性格刚直耿介，是从学习儒术起家的，正要推崇朱氏学，把排除佛学作为自己的任务。等到上疏的建议不被采纳：就向皇帝请求说：“陛下深深沉溺佛教，怪不得我的话听不进去。归还陛下笏板，请求允许我告老还乡，回归故里。”于是把笏板放在地已。皇帝大怒，命令武士击打之，立即毙死于台阶下。

第五篇：《李寄》教案及练习

《李寄》

李寄①

东越闽中有庸岭②，高数十里。其西北隰中有大蛇③，长七八丈，大十馀围④，土俗常惧⑤。东治都尉及属城长吏⑥，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝⑦，欲得啖童女年十二三者⑧。都尉令长⑨，并共患之。然气厉不息⑩。共请求人家生婢子（11），兼有罪家女养之。至八月朝祭（12），送蛇穴口。蛇出，吞啮之（13）。累年如此，已用九女。

尔时预复募索（14），未得其女。将乐县李诞家（15），有六女，无男。其小女名寄，应募欲行，父母不听。寄曰：“父母无相（16），惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功（17），既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”父母慈怜，终不听去。寄自潜行（18），不可禁止。

寄乃告请好剑及咋蛇犬（19）。至八月朝，便诣庙中坐（20）。怀剑（21），将犬（22）。先将数石米糍（23），用蜜麨灌之（24），以置穴口。蛇便出，头大如囷（25），目如二尺镜。闻糍香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创（26）。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得其九女髑髅（27），悉举出，咤言曰（28）：“汝曹怯弱（29），为蛇所食，甚可哀愍（30）。”于是寄女缓步而归。

越王闻之，聘寄女为后（31），拜其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉（32）。

注释：

（1）本篇写少女李寄斩蛇除害的故事。用反衬手法，写出了李寄非凡的勇敢和机智。

（2）东越：汉初小国。在今浙江东南及福建一带。闽中：郡名。庸岭：山名。在今福建邵武县。

（3）隰（xí）：低湿之地。

（4）围：计量圆周的长度单位，旧说尺寸长短不一。

（5）土俗：当地风俗。此指当地百姓。

（6）东治：据《晋书·地理志》“建安郡”下注，“东治”当作“东冶”。东越国都，在今福建福州市。都尉：郡之军事长官。属城长吏：所属县城的长官。长吏，地位较高的县吏。《汉书·百官公卿表》：县令、长“皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏”。

（7）下谕：下令，晓谕。巫祝：古代以歌舞娱神、与神交通的人。

（8）啖（dàn淡）：吃。

（9）令长：皆县官，万户以上的大县为令，万户以下的为长。

（10）气厉不息：指大蛇气焰凶猛，为害不止

（11）家生婢子：即“家生婢”，奴婢生的女儿。

（12）朝（zhāo召）：初一日。

（13）啮（niè聂）：咬。

（14）尔时：这时。预复募索：预先又招募寻找童女。

（15）将乐县：县名，在今福建西北部。

（16）无相：没有福相。

（17）缇萦（tí yíng提营）：汉初临淄淳于意幼女。其父因罪当受肉刑，缇萦随父入长安，上书请为官婢以赎父罪。汉文帝怜而赦其父罪，并除肉刑。事见刘向《列女传》。济：救助。

（18）潜行：偷偷逃走。

（19）告请：向官府申请。咋（zé责）：咬。

（20）诣：到。

（21）怀剑：怀中藏剑。

（22）将犬：带着狗。

（23）米糍（cí词）：用米蒸制的食品。

（24）麨（chǎo吵）：用炒过的麦子磨成的面粉，俗称“炒面”。

（25）囷（qūn）：谷囤。

（26）创：伤口。

（27）髑髅（dú lóu独楼）：死人头颅。

（28）咤（zhà乍）：感叹。

（29）汝曹：你们。

（30）哀愍（mǐn敏）：哀叹、怜悯。

（31）聘：送礼物以迎娶。

（32）歌谣：当指歌颂李寄斩蛇的歌谣。

一.干宝简介

干宝（？―336），字令升，新蔡（现在属河南）人。少勤学，博学多才。晋怀帝永嘉五年（311）渡江后，召为佐著作郎。晋愍

315），因平定杜弢之乱有功，赐爵关内侯。晋元帝建武元年（317），王导上疏建言宜备史官，乃命干宝兼领国史，后辟为司徒右长史，迁散骑常侍等官。卒年约近五十。

干宝是东晋著名的文史学家，著述颇丰。所著《晋纪》20卷（已佚），时称“良史”。此外还有《易》、《礼》和《春秋左氏传》的注、论，《干子》、《百志诗》等多种，均已散佚。所著《搜神记》为东晋以来志怪小说中的重要著作，原本30卷，已佚；今本20卷，为明人胡应麟所辑，已非原貌。中华书局版今人江绍楹校注本较好。据作者自序，干宝写作此书的用意在于“发明神道之不诬”，宣扬鬼神迷信、因果报应。但书中也保存了不少优秀的神话传说和民间故事，描写细致生动，情节也较完整，故事虽多神异怪诞，想象却瑰丽奇幻。

二.评析资料

（一）课文简析

本文描写穷苦少女李寄斩蛇除害的事迹，热情赞颂其不畏凶暴，敢于斗争、善于斗争的大智大勇，同时也暴露了封建官吏的懦怯无能、草菅人命。

故事情节虽较简单却很完整，叙事也井然有序。首先交代故事发生的地点、主要事件，展开矛盾。闽中庸岭，有大蛇为害，郡县官吏束手无策，还听从大蛇的意旨，残忍地以童女祭蛇。累年已用九女，蛇害依然。其次，写将乐少女李寄不顾父母反对，挺身而出，主动应募。再次，写李寄斩蛇的经过。她事先“告请好剑及咋蛇犬”，做好周密安排、充分准备，表明她不信邪，不畏凶残，对即将到来的拼斗胸有成竹。届时她“诣庙中坐，怀剑将犬”，沉着应对。又“先将数石米糍，用蜜麨灌之，以置穴口”，设巧计引蛇出洞。乘大蛇“啖食”之际，放犬“啮咋”，自己从后奋力砍杀，终于为民除去一大祸害。斩蛇的过程，既表现了她的机智，也表现了她的勇敢。复次，写她入穴寻得九女髑髅，叹其怯弱，哀其不幸，自然交代了故事的结局。“于是寄女缓步而归”，寥寥数字，传神地表现出这个少女从容自信的情态和气度。在叙事中，李寄的勇敢机智和官吏的懦怯无能形成强烈的对比。文章对李寄的描写虽然着墨不多，但能抓住情节的展开来表现，人物形象鲜明。

文章最后写越王“聘寄女为后”以及对其家人的奖赏，在情节结构上有画蛇添足之嫌，削弱了李寄斩蛇除害的社会意义。李寄与父母的对话流露出重男轻女的倾向，也有损李寄的形象。

（二）《李寄》赏析 李灵年

本文选自晋干宝《搜神记》。它通过斩蛇这一事件，歌颂并刻画了一位坚强、勇敢、智慧的少女李寄的形象。

李寄的父母有六个女儿，而没有一个男孩。在封建社会中，女子受到种种歧视和限制，不能参加社会的主要生产劳动，因而加重了父母的负担。生活困难，使李寄萌生了卖身啖蛇“可得少钱，以供父母”的念头，表现出李寄对在贫困中挣扎的父母的同情。而她父母的刚毅坚强。

李寄是一位十分有主见的姑娘，她不是消极地等待死亡，而是积极准备消灭大蛇为民除害，并且订下周密的计划，表现了她的智慧。

李寄是一位十分勇敢的少女。她年仅十二三岁，面对着“头大如囷，目如二尺镜”，“长七八丈，大十馀围”的庞然大物，她毫不畏惧。“从后斫得数创”，充分表现了她的勇敢。杀死大蛇后还“入视穴，得其九女髑髅”，“于是缓步而归”，态度何等的从容！只有大智大勇才有这样的表现。

作者在文中将李寄与东冶的官吏作了尖锐的对比。这些官吏因为“多有死者”，为了保住自己的安全，不惜以女啖蛇，“累年如此，已用九女”。相信“巫祝”的鬼话，要以无辜少女去填蛇腹，这些官吏是何等的昏庸、怯弱。这个故事客观上是对当时统治者的无情揭露。

作者对李寄这位英雄少女十分赞赏，“自是东冶无复妖邪之物”。人们为她编了歌谣，赞颂她的英雄行为。三.相关资料

《李寄》参考译文：

东越国闽中郡有座庸岭，高几十里。庸岭西北的山洞中有一条大蛇，长七八丈，大十多围，当地人时常担惊受怕。东冶的长官都尉和他所管辖的各县城行政长官，多有（被大蛇）咬死的。用牛羊祭祀，仍旧不能制止（大蛇的）危害。（大蛇）有时给人托梦，有时告诉巫、祝，要吃十二三岁的童女。郡、县的长官都为这事担忧。只是大蛇（仍然）无休止地肆虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子，连同罪犯人家的女孩子养着。到了八月初一祭祀，（把童女）送到蛇洞口，蛇就出来吞吃童女。多年这样，已经用了九个童女。

这时，又预先招募寻找，没有招募寻找到祭祀用的童女。将乐县的李诞，家里有六个女儿，没有儿子。他的小女儿名寄，要应征前往。父母不答应。李寄说：“父母没有福气，只是生了六个女儿，没有生一个儿子，虽然有孩子跟没有孩子一个样。女儿我没有淳于缇萦帮助父母那样的功绩，既不能供养（父母），白耗费了穿的吃的，活着没有什么好处，不如早点死了。卖了我李寄的身体，可以得到一点钱，用来供养父母，难道不好吗？”父母慈爱，终究不让她去。李寄自己偷偷地走了，没办法制止。李寄就去访求好剑和会咬蛇的狗。到了八月初一，就到庙里坐下，抱着剑，带着狗。先拿来几石糯米做的糍团，用蜜和炒米粉调灌糍团，把（它）放在洞口。蛇就出来了，头大得像谷仓，眼睛像两尺长的镜子，闻到糍团的香气，先吃糍团。李寄就放出狗，狗跑上前就咬，李寄从后头斫出几处伤口。受伤的地方痛得很，蛇因此跳了出来，到了空地上就死了。李寄进去探看洞穴，找到九个童女的头骨，全都拿了出来，痛惜地说：“你们这些人胆小软弱，被蛇吃了，很可悲，很可怜。”于是童女李寄缓缓迈步回到家里。

越王听到这件事，就聘童女李寄为王后，授她父亲为将乐县令，母亲和姐姐都得到赏赐。从这以后东冶没有再出现妖邪的东西，有关李寄的歌谣到现在还有。【模拟试题】 一.给下列加点字注音

谕 啖

吞啮之

咋蛇犬

囷

斫

踊

髑髅

诧异 叱咤 哪吒

二.解释下列句中加点的词语

1.或与人梦，或下谕巫祝（）

3.父母不听（）

4.虽有如无（）

5.徒费衣食（）

6.寄自潜行（）

7.怀剑，将犬（）

先将数石米糍（）

9.汝曹怯弱（）

10.聘寄女为后（）

11.非聘唐打猎，不能除此患（）

三.下列句子属于什么特殊句式，请写在句后

1.祭以牛羊

2.欲得啖童女年十二三者

四.下列句子不属于侧面烘托李寄的是（A.都尉令长，并共患之。

B.土俗常惧。

C.越王闻之，聘寄女为后。

2.八月朝祭（头大如囷（）

8.）

12.）

D.寄便放犬，犬就啮咋。

【试题答案】

一.yù dàn niè zé qūn zhuó yǒng dú lóu chà zhà zhā

二.1.或者

意，允许

5.白白地

领

9.你们这些人 请

三.1.状语后置

四.D

2.初一

4.虽然

6.偷偷地

8.把

10.男方下聘礼定亲

12.圆形粮仓

2.定语后置

11.聘

3.同带

7.