读《青年在选择职业时的考虑》有感[范文大全]

第一篇：读《青年在选择职业时的考虑》有感

读《青年在选择职业时的考虑》有感

作为大学生而言，我们即将步入社会，踏上选择职业的征程。我们对未来有很多的幻想，也有很多期待，但现实中我们会面临着诸多阻力和抉择，它们会逐渐动摇我们的决心，甚至击垮我们的意志，此时，面对未来，我们很多人都会迷茫，止步不前。今天，在读完整篇文章之后惊叹折服之余，我不得不重新审视我自己对未来的构想。起初，我希望未来可以有一份赚钱的工作，可以满足自己的虚荣心，可以给父母子女衣食无忧的生活。我并没有想过当一个人工作只是为了物质和面子上的满足时，还有何种乐趣和社会责任可言，这种日嚣尘上的扭曲的职业观不单单是个人虚荣心的驱使更是整个社会价值取向扭曲的结果。在这样一种内心强大的虚荣心的作祟下，正如马克思所说：“他的职业已经不再是由他自己选择，而是由偶然机会和假象去决定了。”

看到过不少人为生计而忙碌奔波，尤其是随着社会发展，有的人为满足自己的虚荣心升更大的官赚更多的钱而巴结谄媚领导，不再凭借着自己的实力。我不禁静下心来思考，我似乎想要得到的不仅仅是这些表象的东西，就像马克思在文中所说的“我们应当认真考虑：我们对所选择的职业是不是真正的怀有热情，发自我们内心的声音是不是同意选择这种职业，我们的热情是不是一种迷误，我们认为是神的召唤的东西是不是一种自我欺骗。”选择职业各有所好，但如果一个人的选择有损尊严和人格的话，即使再大富大贵在我看来他也不如靠自己体力谋生的人。

所以我要选择一个造福人民，奉献社会，靠自己实力、技术工作的职业。不管有多大的阻力，我相信自己都能做到。

适合自己的就是最好的。职业没有高低贵贱，只要不出卖自己的灵魂，只要有益于人类社会，即可选择，这就是我的择业观。也许它不被许多人认可，也许它不能给我带来可观的物质利益，但我坚信，我的选择是正确的。我无悔于我的选择。

我们要趁着年少我们应该把握好自己的命运，不被虚荣的浮华遮蔽了我们的双眼，要让自己的生命绽放光彩，使自己真正的游刃有余在自己的空间里。即使改变不了生命的长度，也要在有限的时间里活出最真实的自己。

第二篇：读《青年在选择职业时的考虑》有感

读《青年在选择职业时的考虑》有感

《青年在选择职业时的考虑》是马克思的中学德语考试作文，虽然马克思当时只有17岁，但马克思以其丰富的思想和严谨的结构向我们阐述了自己关于青年在选择职业方面的看法。时隔一个多世纪，这篇文章对我们这些即将迈入社会的青年人仍具有积极的指导意义。

马克思指出，人类的共同目标是“使人类和他自己趋于高尚”，而到达这个目标的手段，要自己去寻找。随着经济的快速发展，就业市场的不断扩大，青年人选择的机会可谓越来越多。但同时，我们似乎变得过于浮躁了，狂热地去追求错误的声音，经过风吹雨打的考验后，我们的狂热褪去，剩下的只有对自己存在的否定。这是多么可怕。幸福人生，往往始于一次成功而伟大的选择，而认真考虑，无疑是青年人选择职业时的首要责任。

作为一个涉世未深的青年，我们很容易被社会中的浮躁气息所左右。虚荣心、名利欲、幻想等会蒙蔽我们的眼睛，是我们看不清所选职业的本质，也就是我们应该承担的责任。最后，发现我们追求的完全背离了我们的初衷。因此，在我们丧失理智的时候，我们需要父母的支持，他们能帮我们冷静分析我们所遇到的选择。

每个人都有自己的限制，身体条件和自身能力的限制，我们如果想突破这个限制去承担不可能的职业时，最终得到只是妄自菲薄。诚然，史铁生疾病缠身，仍能写出充满生命力的文章；霍金即使只有几根手指能动，仍能探索宇宙中的黑洞；海伦听力视力尽失，仍能写出对生命的向往。他们有体质的限制，甚至自身能力的限制，但他们成功了。但如果仔细考虑，会发现他们也没有超越自身条件自身能力，但他们完成了思想的超越。

我们在选择职业时，之所以会出现这么多的问题，相信最主要的原因是我们思想没有达到一定的高度。我们应该追求人类的幸福和我们自身的完美，而我们的职业只是完成这一目标的手段。但在很多时候，我们的思想是狭隘的，我们将职业作为我们最终的目标。一个人的思想和目标的高低，决定了他为社会所做的贡献和个人成就的高低。马克思之所以能被后人所敬仰，就是因为选择了为人类福利劳动的职业，而且为后世的人找到了一个共同的目标，是千千万万的马克思主义者为无产主义的胜利而奋斗。

决定了一个崇高目标后，没有坚定的原则，会很容易动摇心中的信念。

第三篇：读《青年在选择职业时的考虑》有感

读《青年在选择职业时的考虑》有感

《青年在选择职业时的考虑》：这篇文章应该是我们所能看到马克思最早也可以说是最短的一篇文章了，比起他未来受到高度重视的那些著作以及浩如烟海的关于那些著作的研究文献，这篇文章并没有受到很大的重视，然而，事情就是那么奇怪，恰恰是这篇短文里隐藏着马克思之所以成为马克思的秘密。

马克思出生在莱茵省特里尔城，当时正处拿破仑帝国覆灭，被推翻的封建势力又重新复活，普鲁士专制政府虽试图在莱茵省恢复昔日封建的社会结构，但是暂时的复辟和倒退并没有能完全消除革命曾带给人们的自由精神及其所产生的深刻影响。其中，莱茵省在当时是普鲁士自由空气最活跃的省份，特里尔城的自由主义启蒙精神特别盛行。这样的生活背景无疑对后来马克思的事业发展产生巨大影响。

本文是马克思的中学毕业论文，但通读后，发现当时年仅17岁的马克思已对未来的职业选择做出了较成熟的思考。本文阐明了作者自己对待选择职业的看法，怎样选择适合自己的职业，如何使自己的价值在所从事的职业中体现出来。在最后他说出自己的志向，选择“最能为人类而工作的职业”。

在本文中，马克思提出了两个经典观点。其一是青年在选择职业时应当从实际出发，包括自己的个人喜好、身体条件、自身能力，特别是应当从自己所处的社会关系出发，而不能从一些不切实际的幻想出发，更不能有虚荣心。人是社会型的动物，有着与生俱来的群居性。所以当人们处于迷茫，困惑和难以选择的时候喜欢随大流，认为大众认可的就是对的，但历史的经验告诉我们真理仅掌握在少数人手里。工作在我们的人生中占据了大部分最美好的时光，如果我们不能在工作中获得快乐和享受，而是痛苦和郁闷，那么我们的人生将是多么的苍白。工作不仅仅是为了生存或解决温饱，从选定所要从事的职业那一刻起，我们就将一份希望寄托到了我们的追求之中，通过努力地工作去实现奋斗的目标，当随着忙碌的工作，距离目标越来越近时，我们就会越发感受到工作的快乐。所以，我们在选择职业时，首先应该考虑的是什么样的职业适合自己，自己对什么样的职业感兴趣，一个人对他所选择的职业有兴趣与否与他能否在其工作岗位上取得好的成就是息息相关的，他所选择的职业很可能将陪伴他一生，如果这个职业不是他的兴趣所在，那么这几十年间的工作时间就很可能是混日子的时间甚至是受折磨的时间。其次，我们应当认真考虑：所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们的内心是不是同意？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺？但是，不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢？”在文中，马克思也给出了答案。马克思从实际出发，以发展的眼光看待问题道出一般能激发大多数人工作热情的两个方面：虚荣心和自我对工作的美化。但是这都不能长久的使我们保持对工作的热情。他写道，“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。”那么，我们应该选择怎样的职业呢？ 这也是马克思在文中提到的第二个经典观点，即青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美，以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业，这才是最高尚的职业，选择这样职业的人才是最崇高的人，才是人们最敬仰的人。我们都耳熟能详这样一句话：“大家好才是真的好。”马克思在文中提出，“如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人，然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物。”“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变的高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人”。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”诚然，“最合乎这些要求的职业，并不一定是最高贵的职业，但总是最可取的职业。”詹姆斯巴里曾说：“快乐的秘密，不在于做你所爱的事，而在于爱你所做的事。”我想当我们找到一份职业可以实现自身价值的同时也为人类带来幸福，我们会深深的爱上这份职业，并为之前仆后继。

仅仅选定了正确的职业道路并不足够，我们还要考虑自身的能力和条件是否符合这份职业的需要。如果所选择的职业对于心理承受能力或是身体条件有限制，那么再坚持自己的职业方向就不现实了。同时，长辈的经验尤其是父母的建议对青年在选择职业时很是重要，由于人生阅历的原因，青年很难对各种职业有全面的了解，对于自己的了解也会受到主观方面的制约，因此，父母，与自己最亲密并经历过许许多多风风雨雨的人，在自己的职业选择中就显得尤其有用。此篇著作虽出自年仅17岁的马克思，但也是从那时起，在马克思的心中已形成了为人类幸福奋斗一生的远大目标，这种人生观一直影响了马克思一生的学术研究和革命实践活动，他所创立的马克思主义始终将人的问题当作核心问题，他的注意力从中学时代便集中于使世人从一切非人道的枷锁中解放出来的问题上，集中于保证人类的幸福和自由发展的问题上，他从中学时代起就明确要从事这样一种有尊严的职业，即实现人类的幸福与实现自身的完美。这样崇高的理想既是促使马克思创立伟大理论成就伟大事业的原初动力，也是他始终恪守不渝的人生观和价值观。

看完此文我受到了深深的震撼，本文虽距今有一百多年，但在今天，青年马克思这一职业观的现实意义也没有因为历史年轮的增加而减弱。我也在阅读的过程中，不断的反思与反省，我想在现在物欲横流的社会，马克思的职业选择观，对于当代青年树立正确的世界观、人生观和价值观仍将具有重要的启迪意义。

第四篇：读《青年在选择职业时的考虑》有感

读《青年在选择职业时的考虑》有感

《青年在选择职业时的考虑》是伟人马克思写于1835年的一篇中学毕业考试作文，这篇文章以优美的文笔、深刻的语言、缜密的思考、严格的推理，获得了阅卷老师的好评，阅卷老师批阅后，评论道：“思想丰富，精彩有力，值得赞许。”这一年，马克思只有17岁。他与他的同学们都面临着前途的选择。在其他同学们从利己主义出发时，马克思却把这个问题提高到对社会的认识以及生活态度的层面。我想，这便是伟人之所以伟大的原因。

一 创作背景

对比马克思的其他著作，《青年在选择职业时的考虑》一文，并没有像《资本论》、《关于费尔巴哈的提纲》等著作中那样蕴涵马克思的经典思想，全文字数较少，并不难懂。这篇论文清晰地为我们展示了马克思在走向德国古典哲学前的精神状态，在将要面对复杂的现实经济政治矛盾时的思想准备。今天，这一文本不仅对我们研究马克思的思想发展史具有重大理论意义，而且对当代大学生选择职业、开创事业、实现人生理想具有重大现实意义。《青年在选择职业时的考虑》一文从选择职业应考虑的问题；影响职业选择的因素；选择职业指明的主要方向等方面为面临就业抉择而迷茫的人们指明了方向。

马克思从小在家庭和学校中就受到了人道主义、理性主义和圣西门学说等启蒙思想的教育和熏陶，这使他在中学时期就确立了拥护进步政治与反对反动势力的正确立场，并树立起为人类造福的伟大理想和崇高精神。他在中学毕业时所写的这篇德语作文已表现出了这位17岁的年轻人对自己未来所作的最初选择的严肃考虑。青年马克思已注意到了“选择了最能为人类福利而劳动的职业”赋予自己的责任，他已经认识到个人职业选择和社会需要之间的关系，指出人“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。这一指针和选择使马克思从精神上和方向上决定了他自己的一生。他极其认真负责地使用了一个人所可能有的最具尊严的自由选择的权利。

三 结构分析

《青年在选择职业时的考虑》一文富有激情和理性，文章逻辑性强。马克思先谈了应怎样选择职业，再谈了选择怎样的职业，最后谈了自己的职业选择原则及自己的职业理想。在每一部分，行文中都能让我们看到马克思缜密的思考和睿智的思想。三个部分的大致内容如下：

第一，文章开头马克思在谈到选择职业时，指出人能在社会上选择一个最适合他，最能使他和社会都得到提高的地位。是人比其他生物优越的地方。但同时马克思也敏锐地指出这种选择实际上也是一把双刃剑，因为这种选择也可能会毁灭人的一生，破坏他的一切计划，并导致其人生的不幸。由此马克思认为，认真地考虑这种选择是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的年轻人的首要责任。

第二，马克思谈了影响职业选择的若干因素，即容易让我们在进行职业选择时产生鼓舞的若干因素，它们是虚荣心、名利欲、幻想、亲人朋友、社会上的关系、体质、自身能力。把这些因素都考虑清楚后，再通过冷静的研究，认清所选择的职业的全部分量，接着在了解了所选择职业的全部困难以后，如果我们仍然对它充满热情，我们仍然爱它，觉得自己适合它，那时我们就应该选择这份职业。

第三，马克思谈了自己的职业选择的基本原则及自己的职业选择。马克思在谈了对青年选择职业有影响的若干因素后，又对尊严的职业和职业选择一旦失误所造成的后果作了进一步的阐释，并对正确选择职业后对自身的影响作了分析。在此基础上，马克思谈了自己职业选择的基本指针是人类的幸福和我们自身的完美。在文章的最后，马克思以他17岁的年龄为他自身的职业选择作了激情的宣告：要为人类的幸福献身！

每个人对自己的人生都会有一定的期望，越是年轻气盛，他的愿望就会越远大，他所考虑的问题也就越简单，认为通向目标的道路也会越平坦，那么他所付出的努力也就一定不会比真正地了解了自己选择的职业的重重困难之后仍矢志不渝时多。所以人们在选择职业时的考虑是至关重要的，尤其是对于我们青年来说，能在青年的时候弄明白自己需要的是什么，并确信这样一份职业能使我们长期从事而始

终不会感到厌倦，始终不会松劲，始终不会情绪低落，那便意味着我们有更多的时间、更多的精力投入到我们热爱的事业中去。

因此，我们应当认真考虑并且必须首先解决三个问题，即文中所提到的所选择的职业是不是真正的使我们受到鼓舞？我们的内心愿意为这份职业付出的代价有多大？我们是否具备了从事这份职业的能力与品格并且应当如何具备它们？

四 现实意义及启示

职业是不分贵贱的，但是它给人们带来的满足感是不同的。满足感不仅仅是来源于职业本身。在特定的社会里，其独特的价值和道德系统，文化和风俗习惯都能影响人们的满足感。真正使我们受到鼓舞的是职业本身还是职业的附加价值便显得重要起来。因为“我们的使命决不是选择一个足以炫耀的职业”，如果我们仅凭着虚荣心引起的对这种或那种职业突然的热情，便作出仓促的选择，那么结果无非是两种：一种是热情冷淡之后我们麻木地接受这份职业，渐渐缺乏一种让自身高尚的驱动力，余下的便是每日处理复杂繁琐的关系。另一种情况，通过一番痛苦的挣扎，重新作出选择。如果这样，那么所放弃的机会成本就不是简单计算得了的。

若是因为职业本身受到鼓舞而投身其中，我们内心从事这份职业的意愿也就更大。我们便有更大的力量去克服工作中所遇到的困难，便有更大的可能赢得事业的成功，从而获得职业的附加值，所以，弄清第一个问题是至关重要的。

如果已经选择了一个职业，还应当在内心掂量这份职业的重要性。自己愿意为这份职业付出的代价有多大：时间、精力、家庭、爱情，甚至生命。倘若我们愿意用生命去换取事业的成功，那么，我们的事业何其伟大。但是，这就意味着一开始我们就要选择一个注定以生命为代价的职业吗？这种殉道者的做法是不值得提倡的。伟大的事业之所以伟大是因为它能够给我们带来某种幸福，而从事伟大事业的人，都将被一种高尚的情操所鼓舞，自始至终地支持我们所坚持的事业。

倘若通过分析研究，认清了所选择的职业的分量，并适当地估计了全部的困难，我们仍对它充满热情，仍然爱它，仍然觉得它适合自己，那么我们的选择便是

忠于自己的，我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促行事。当确立了一份职业，我们还要问自己，是否具备了从事这份职业的能力和品格，并且如何具备它们？

最重要的是健康，没有足够硬朗的身体不足以承担艰苦的工作。“诚然，我们能够超越体制的界限，但这么一来我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就会冒险地将大厦建立在松软的废墟上，我们的一生也就会变成一场精神原则和肉体原则的不幸斗争。”因此，唯有坚持锻炼才能获得好的身体，决不能忽视锻炼的重要性。

不同的职业所需要的品格和能力是不同的。谁也不会认为旅游摄影师和教师需要相同的能力，作为教师，应当具备宽容博爱的精神，而旅游摄影师，则更应该具有一双发现美的眼睛与心灵。因此，我们在选择职业时，就必须正视自己，了解自己的品格和能力。

在读完《青年在选择职业时的考虑》一文后，我真真切切地感受到了自己对职业选择认识的提高。结合马克思主义理论课的学习，我也能将伟人马克思的辩证唯物主义运用在职业选择实践之中。马克思的哲学方法与《青年在选择职业时的考虑》成为了一盏指导我前行的明灯！

英语6班

邓伦超 201625201251

第五篇：读《青年在选择职业时的考虑》有感

读《青年在选择职业时的考虑》有感

摘要：根据青年马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中表达的观点显示出他理性的思维，出众的人格，深远的目光，并从中获得对我们当代大学生在择业方面的启示。关键词：选择 职业 理想

马克思是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿，是一个为全世界人民奉献的伟人。在马克思众多有高度思想深度的著作中，我却选择了这样一篇写于他中学毕业的论文。这是马克思青年时代的作品，其中虽然没有高深莫测的哲学思想，跟后来的著作相比语言也稍显稚嫩，但是仍给人以鼓舞的力量，读起来也很能让人产生共鸣，传递给我们满满的正能量。

文章开篇提出了自然赋予我们“选择”这个权利，而我们如何选择，怎样才能使我们趋于高尚，马克思提出了他的观点：选择一个适合我们的职业。接下来，他阐述了我们应该如何选择职业：

1.不要贪慕虚荣，不要争名逐利；不要感情用事，要理性分析。

“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。”“我们自己的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是依靠深入的观察，而是被感情所欺骗，受幻想所蒙蔽。”虚荣常常会给人幻想和光辉，追逐名利只是带给我们一时的快感，只是感情上一时的满足，而感情上的冲动不能持久，面对影响我们一生的重大抉择，我们必须运用理智。从这些话里可以看出，刚刚中学毕业的马克思就是一个思想比较成熟稳重的青年人，他冷静的看待理性与感性之间的斗争，并提出要理智的对待问题，不能被一时的激情冲昏头脑，他还不爱慕虚荣，淡泊名利。这是处于这个阶段的年轻人苦苦纠结的问题，马克思却目光坚定，目标明确，实为难得。

2.考虑自身体质，正确评估自身能力，切忌妄自菲薄

“我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的存在。”青年人有一腔热血，渴望刻苦己身做出一些成绩，常常会忽视自身能力的限制而盲目蛮干。这里马克思并不是没有勇气的表现，而是目光深远，考虑问题周全的表现。试想一个蛮干的人常常从事超出他能力之外的工作，他能做好吗？他并不能胜任这样的工作，会遭到打击和失败，会产生对自己的自责和怀疑，这样对他自身的人格塑造也没有好处。

3.选择能使我们有尊严的职业

选择能使我们有尊严的职业能让我们高尚起来，更能激发我们作为主体的创造性，而不是像奴隶和机器一般劳动，这样才能实现我们的价值。

4.利他利己相结合

“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美”青年人在习得知识毕业后常常会想选择一个对自身如何有利的职业，一切思想都是以自我为中心的利己主义，很少想过对他人的影响，所以才会有那么多“人不为己天诛地灭”的恶性竞争和在位只为自己谋福利的腐败事件。利己与利他并无矛盾，利他却能让我们变得高尚，才能真正实现我们的价值。“面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”青年时的马克思已经有为人民献身的思想萌芽了。

如果马克思只是单单写这一篇表决心指方向的文章，谈理想谈人生谈的天花乱坠而没有实际行动的话，这篇文章也没有存在的价值了，后人也许只会把它当做一篇励志文来读。但是，马克思用自己的行动验证了他的思想！而且做得更好！青年时的马克思本可以选择高新高社会地位的工作让自己衣食无忧，但他最终却选择了一条为人民斗争的革命道路，他践行了自己的理念，为全世界人民留下了丰富的精神财富，成为了一个高尚而伟大的思想家革命家！虽然这篇文章仅是马克思中学时代的毕业论文，当时的马克思还没有表现出他的价值观和深刻的思想，但准确而平实的语言却道出了他坚定的思想。

对于当代的大学生们，择业是我们人生非常重要的抉择，我们应该选择怎样的职业，如何去实现我们的人生价值，为社会和他人又能做出怎样的贡献，这是读了马克思这篇文章后我们需要深深思索并从中获益的。我们不能只做一个利己的人，要为我们的社会奉献出我们的光热；我们不能做目光狭窄争名逐利的人，要目光深远。

参考文献

马克思

《青年在选择职业时的考虑》

王珏

《对择业与就业的思考》吕梁教育学院学报 2006 年9 月 第 23 卷 第3 期(总第 57 期)

陈玉君, 黄利秀 《青年马克思的价值理想及对当代青年的启示》 教学与研究 2011年第5期