湿地雅韵美文

第一篇：湿地雅韵美文

风，轻轻地吹过，不急不缓的，暖暖的，柔柔的，吹向美丽的西溪湿地。西溪湿地，虽没有西湖的旖旎，也没有群峰的连绵，但它有一种自己独特的韵味。

站在西溪湿地的外围，放眼望去，一大片一大片，全是绿的。虽全是绿，却又不让人觉得单调。那里，风儿拂过树梢，树梢摇动着绿叶，发出沙沙的响声，与清风应和着。树的绿，象征着勃勃的生机；风儿掠过水面，绿水泛起层层涟漪，蔓延，扩散，最后又消失不见。水的绿，代表着柔和的气息。两种风格截然不同的绿，这时候却完美地交织在一起。绿得茫茫，也绿得耀眼。

站在西溪湿地中，入眼的则又是另一种景象。小溪上架着两三座小桥，看似随意，却又恰到好处。石桥上密密地刻着许多精美的图案，与周围的景物相互映襯着，更显示出设计者的别有用心。大概是经过了长年的岁月洗礼，石桥上有些图案已破损，长出了一片片青绿的苔藓，那苔藓也不知是有意还是无意，在风中显得长势喜人。它的小脑袋在微微地颤动，根却紧紧地嵌在石桥的图案中，像是石桥的一部分，这倒也为静默的石桥平添了几分异样的美感。

顺着小溪漫步，旁边分布着几间小屋，稀稀疏疏的，在枝繁叶茂的大树掩映下，若隐若现，显得神秘而静谧。一阵风吹过，小屋露出了一个个尖尖的屋顶，有如童话中那些隐藏在森林深处的小矮人的房子。走近仔细瞧，这房子和那石桥竟有几分相似，同是做工精致，同是有着古朴的色彩。墙缝中也有一些杂草，绿油油的，身体直往墙上贴，一摇一摆的，好似喝醉了酒，甚是可爱，给木屋增添了一丝生气。木屋的墙壁显得有些斑驳，不再那么整洁，但并不显得丑陋，它是时间的见证，是残留的岁月的痕迹。这，是一种惊心动魄的美，一种残缺的美。

风，又吹起来了，树又摇了，水又起涟漪了，桥上的青苔更绿了，墙缝间的杂草更绿油油的了……西溪湿地，如诗如画如仙境的湿地啊！你叫我怎能不爱你？

第二篇：国学雅韵

“国学雅韵，书香翔云”，让国学经典润泽生命

——濮院小学翔云校区经典诵读活动总结

中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。濮院小学翔云校区结合其百年历史文化积淀，深入开展以国学经典文化为主的“国学雅韵，书香翔云”校园文化建设，坚定不移地走国学内涵发展之路，培养尚雅崇信，笃行创新的现代小公民。

濮院小学翔云校区的前身是濮院镇小，她创办于1870年，历经130多年岁月的洗礼，为濮院教育的发展积淀了厚实的底蕴。2005年8月，与濮院中心小学两校合一整合而成的濮院小学掀开了濮院教育全新的一页！一校三区连锁办学，校区之间彰显特色。25个教学班、1200多名学生、60名教师演绎了化蛹成蝶的绚丽，古老而年轻的翔云校区焕发着生命的活力和智慧的魅力。

翔云校区以“育人”为核心，以国学经典为主要内容，开展“国学雅韵，书香翔云”经典诵读活动，推崇和传承中华优秀文化，让学生从小接受“文化的酵母”，熏陶浸染民族文化。“国学雅韵，书香翔云”以三大版块为基础深入开展活动。

一、经典诵读考级，滋养润泽心根。

“直面经典、不求甚解”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，不求字字理解，但求字字背得,13岁以前的记忆力是人一生中记忆的黄金时期，尤其孩童时期记住的内容即使长大也很难忘记，让孩子在这段黄金时期吟诵中国传统文化中的经典作品，能使其终身受益。国学经典诗文的语言都是经过锤炼的艺术语言，是学生学习语言的好材料，大量的诵读和积累能够训练学生的思维能力、记忆能力、表达能力、想象能力和创新精神。因此，学生在诵读中不仅能够开阔视野，增长知识，积淀人文素养，还能发展智力，陶冶情操。学校制订了严格的诵读考级制度，采取定时间定教材定教师的方式，以见缝插针，积少成多的诵读方式，推进经典诵读活动。

1、定时间：每周固定两天，每天十五分钟时间，由语文教师组织学生进行解读与背诵。每班分设8位考级组长化整为零对诵读内容进行日日清。

2、定教材：以1、2年级《三字经》，3、4年级《弟子规》，5、6年级《小学生必背古诗70首》为基本内容，以两年为周期，以六年为循环，扎实推进“国学雅韵，书香翔云”，力求学生小学六年来积累国学素材，积少成多，提升文学涵养。

3、定教师：各班语文老师为国学导师，对诵读内容进行解读，负责班级学生考级进度。学期开始根据诵读内容制订计划，按计划开展活动。

第三篇：12.11.7诗文雅韵

12/11/07诗文雅韵

赏诗话百态，品文苑飘香。您现在收听的是师大之声文海听潮之诗文雅韵，我是静思。今天我们要和大家分享的是南宋爱国诗人陆游的一首《忧国》。

恩许还山已六年，誓凭耕稼饯华颠。养心虽若冰将释，忧国犹虞火未然。议论孰能忘忌讳？人材正要越拘挛。群公亦采刍荛否？贞观开元在目前。

这首诗是陆游七十岁时所作，其中表达了他的政见及对朝廷的期望。陆游出生时正逢宋朝衰落，屡遭金国侵犯。因战乱而饱受颠沛流离之苦的他自幼便立志杀敌救国。心怀天下忧国忧民的情感在其很多作品中都不难看出。可这样一番赤城的爱国之心却得不到统治者的欣赏，满腔抱负无用武之地，只得靠诗作来表达愤愤不平的情感。其中的苦痛不难想象。作此诗时陆游已经被罢官流放归山。诗人无奈地说是皇恩浩荡，让自己告老还乡，得以安享晚年。这一闲就是六年。誓凭耕稼饯华颠，从此以后自己安心地躬耕垄亩吧，就不再过问朝中的事务了。一生都在为国家百姓操劳担忧的他难道真的就此干休了吗？养心虽若冰将释，冰将释出自《老子》中涣兮若冰之将释，本意是形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。陆游说，处在安静的老家山阴，无案牍之劳形，颐养天年修养身心似乎便可以让自己心情舒畅了。从前几句看来，诗人是安于现状，要学陶潜隐居山林修身养性。然而后一句笔锋一转，忧国犹虞火未然，道出了他心中的真实想法。那种忧国忧民的强烈情感怎么能够消除，对来犯敌人的怒，对朝廷腐败的恨，对受难人民的悲撞击着诗人的胸膛，发出激昂的声响。上句是对政事毫不过问，如冰般冷漠，这句则是对国家的迫切挂念，如火样强烈。一冰一火，对比鲜明，虽和犹字，逻辑严谨。陆游一生都在为国家为人民而奔忙，在战场便奋勇杀敌，在朝廷便勤于政务。即使是屡遭罢免，处江湖之远仍不忘忧国忧民。忧民的句子如：遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。病中所作如：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，表达爱国之情如：位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。就是这样一个将自己一生精力奉献给国家的人却不断遭遇坎坷，向统治者劝谏却屡屡被弹劾。因为坚持抗金而被投降派攻击。那个时代除了陆游，更有许多忠心的人因为进谏而惨遭贬谪。因此，诗人感慨到：议论孰能忘忌讳？昏庸的掌权者与得势的小人之下，那还有人敢无所顾虑地提出自己的看法呢？针对当时腐败的局面，陆游建议，提拔人才要不拘一格，统治者应当任人唯贤。这里应当和我劝天公重抖擞，不拘一格降人才表达的是同样的思想。若上级可以不偏信小人，能够采纳他的意见，使朝臣遍及南北，议论不分彼此，也许宋朝便能避免灭亡的命运。但历史终究无法更改，一切如果因假设不成立而只能成为伪命题。我们回望河的彼岸，看那个满头白发的老人风烛残年之时仍热切地建议，要广开言路，勤采刍荛。这里的刍荛出自《诗经》中的先民有言，询于刍荛。刍荛本意是割草打柴的人，引申为割草打柴人的话。指的是普遍百姓的浅陋言辞。若在朝的官员可以虚心纳谏，听取百姓的声音，那么贞观年间的盛世在今天也是可以实现的。衰败如南宋时期，并非缺少贤人能者，而是缺少懂得听取意见的决策者。历史上类似的教训不胜枚举：唐太宗善于纳谏故能出现大唐繁华的盛况。周厉王残酷暴虐，人们怨声载道。于是厉王便下令杀掉所有指责自己的人。从此后百姓再不敢议论，厉王得意地以为自己消除了反对自己的言论。可是最后仍然不免被流放的悲剧命运。召穆公很早便提醒过他：防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。这样的教训恐怕是历朝历代的统治者都应当时刻记在心上的。在历史的长河中，我们无法忘记曾有这样一位爱国诗人，他用行动爱国，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声，他的一生都在希望国土收复，人民安定，然而至死都没能看到这一天的到来。他伟大的情怀将和他的作品一起被我们铭记，激励我们承担起复兴的艰巨使命。

今天的诗文雅韵就是这些内容，我是静思。不要走开，稍后的真知书斋更加精彩。

第四篇：诗风雅韵 吟诵经典

诗风雅韵

吟诵经典

——二中第八届中华经典诗词朗诵大赛

金秋十月，正值校第二十七届校运会开幕之际，高一师生精心筹备，为全校师生送上一场吟诵经典的饕餮盛宴，博得了阵阵喝彩。

此次活动的主题为“诗风雅韵，吟诵经典”，活动在高一年级开展。比赛分为两个阶段，首先是班级组织开展的初赛，班里同学轮流上台，自选诗篇朗诵，让每个同学都有机会参与。在此基础上，各班推选两位优秀选手参加决赛。

在本次活动的现场，我们看到的不仅是选手们的朗诵，更多看到的是他们诗歌的理解与展现。决赛中《祖国啊，我亲爱的祖国》《再别康桥》《中国梦，我的梦》《将进酒》等一首首古代或是近现代经典诗词被选手演绎的淋漓尽致，打动了在坐的所有评委与观众。最终洪遥凯、童洪磊、郑旭凯、方颖等同学脱颖而出。

中华经典诗词是古代圣贤思想、智慧的结晶，是我们民族文化的瑰宝。诵读它，可以修养身心，增加智慧，开启成功之门；诵读它，可以让人认识美、领略美、欣赏美，享受快乐人生。“道德”、“情操”、“品性”、“气质”等人文素养，很难“教成”，靠的是陶冶、熏习、耳濡目染、潜移默化培养出来的。因此，我校已经连续八年在高一的同学中开展中华经典诗词朗诵比赛，让学生熟颂于口，濡染于心，使“润物无声”的经典诵读成为提升学生品性和修养的有效途径。活动既是对课堂的延伸和拓展，让学生更好地了解中国文化的瑰宝，很多同学也从这个舞台走向了更大的舞台，取得了更加全面的发展。

同时这也是我们“推普周”系列活动的延续，是打造书香校园、文明校园、和谐校园的有力推手。

第五篇：幽兰雅韵宴会策划书

中餐：幽兰雅韵

设计理念：

本设计的主题名字叫“幽兰雅韵”，兰花是文化的符号，中国传统文化博大精深，综集百家，兰花可说是一种形象化的标识。它不仅常青、独秀、恬静、高雅，兰叶姿态优美、花朵清雅芳香，花质素洁，香气淡雅，俗话说，人为万物之灵，兰为百花之英，自古以来人们就把兰花视为君子高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征。早在二千四百年前的春秋时代，中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。

设计思路：

整个台面是绿色的，口布和椅套是绿色的，桌布上的绣花、筷套、牙签套以及餐盘上的图案都是兰花图案，桌子中间是一个微缩的小景，小桥流水，竹楼，竹凳，竹桌，假山，兰花从石缝里奋力长出来，营造出“翠叶尽展 香蕊半含 袅春光蝶引欲蹁跹”的意境。

设计不足：

此主题能突显优雅的意境，但对兰花的高贵品质没有很好的展现，兰是中国十大名花之一，它所体现的是君子高尚的气节，但此作品并没展现到位。对于中国人来说，兰花还有民族上的深沉意义。诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。此作品中心布景可稍有改动，可用伟大的爱国诗人屈原为人物形象与兰花营造的意境，突显兰花的品质。