钟鼓楼读后感

第一篇：钟鼓楼读后感

钟鼓楼读后感

（一）《钟鼓楼》

编者著：刘心武

出版社：人民文学出版社

出版年：2005年7月

鼓楼在前，红墙灰瓦；

钟楼在后，灰墙绿瓦。

不知道《钟鼓楼》这是一种怎样的写作手法，以北京市中轴线北边的钟鼓楼为中心，仅仅写了1982年12月12日这一天发生在钟鼓楼附近的一所四合院的故事，却充分展示了这一代居民生活的历史画面。

这里写的是一个四合院，不知不觉的将我们带进了一个四合院。院子有着东西厢房院落是个很普通的四合院，四合院里的住着局长、医生、编辑、工人、科员、老师、戏曲演员、修鞋匠到大学生等各个行业、各个家庭在1982年12月12日以前的不同经历。“人们的阶级意识不同，政治方向不同，经济利益不同，人生态度不同，道德品质不同，文化教养不同，性格旨趣不同，生理机制不同，竞争能力不同，机遇遭际不同……于是乎便相争相斗，相激相荡，相汇相融，相亲相慕，相尊相许……而这种人类社会的流动变化，从整体角度来说，便构成了历史；从个体角度来说，便构成了命运”。

四合院里会时不时发生一些不顺心的事情，但是全然不是因为哪一个“坏人”造成的，都是人的各种小心情。都是向往生活美好的心。在皇城根钟鼓楼下的小胡同里，一张张鲜活的面孔，在薛家二儿子结婚的日子里展开，本分善良却对儿媳妇不满的薛大娘，知足常乐的当过喇嘛的薛大爷，被评出身下贱但是积极向上的路喜顺和一个截然相反自感下贱不顾人格的卢宝桑；满心忧思的少女张秀藻和才华横溢的少年荀磊；有热爱舞台热爱家庭的澹台智珠也有大胆追求爱情的慕樱还有热心肠却招人讨厌的詹丽颖，还有时尚的城市女性冯婉姝和踏实上进的农村姑娘胡杏，还有一个爱吹牛一个淡泊名利的海奶奶海西宾祖孙俩还有……这些人们不像我们长期看到的作品，好人很好，坏人很坏，作者总是给他笔下的人物留下了一点余地，让人感觉那些人仿佛就活在我们身边。对于历史，他也是这样：要从历史的发展眼光来看……现实无论留给你多少伤痛，无论世道多么的不公，如果以发展的眼光来看，也是微不足道的，也是可以面对的。

读《钟鼓楼》这部书根本不再是读,而像是作者刘心武带你去认识了四合院里的人物和他们的历史故事，活生生的在你面前打过招呼走了一遍。让我体会了北京皇城根真实的一天。站在制高点上体会了别人的生活，获得的感悟才是最清楚最明了的。生活不外乎就是这样为了更好生活而努力活着的过程。时间慢慢，不必在乎生活给了我们多少苦难，其实别人也在羡慕你的笑脸。

钟鼓楼读后感

（二）鼓楼在前，红墙灰瓦；钟楼在后，灰墙青瓦

姜伟峰

在我小时候，离家里店面不远的地方，就是个不小的菜市场。菜市场里摊位鳞次而分明，鸡血的腥味混杂着此起彼伏的砍价声，热闹得很。临街倒有几个铺子，有一家肉铺占了最好的位置，小眼睛的男店主游刃有余；还有几家卖的是干货，家乡临海、于是散装虾米这类海货便司空见惯。不过，这其中有家小铺子实在是毫不出众，摊贩占了店前的空地儿，蜷缩在那个黑黢黢的小铺子里的老翁，便显得尤为瘦小了。讷讷的老翁安安静静地坐着，仿佛这周边的喧闹与他毫无干系似的。

我从没看见过顾客走进那家铺子。

铺子卖的是芝麻油，老翁的椅子前有个简陋的玻璃柜台，是那种像极了八十年代百货商场里的柜台。柜台里外放着几瓶已经封装好的芝麻油。小小的铺子里也塞着手磨芝麻油的器具。我偶尔随母亲去买菜时会经过那里，倒没见过他亲手磨芝麻油。不过，铺子里到处粘附的芝麻油渣，却在不断酝酿着四处弥散在空气中的清澈的香气。

许久没有再去那里。有次聊天时父亲不经意说道，那个磨芝麻油的老头儿已经不在了，是出车祸撞死的。菜市场也早就没了，车辆熙攘，路边整屏的房地产广告反射出刺眼的光芒。

那是一个已经离我远去的世界了。我已记不起那个老翁的面容了。

刘心武笔下勾勒出的钟鼓楼，也同样是一个离我远去的世界。不过，往往沉溺于怀旧的我，实在很是感激这些三十年前的文字。四合院的最后一抹影子，在拥挤着的家家户户的鸡飞狗跳中，竟变得清晰而生动。一个改革开放初期的时间节点中，多样的矛盾的端倪竟然在这小小的院落里迸发得让人着迷。权力的蠢蠢欲动，底层身份的老北京人的焦躁，喷薄的新式婚恋观、知识观、艺术观猛烈摇晃着传统观念的桎梏，自私而包容的新社会正呼之欲出。

鼓楼在前，红墙灰瓦；钟楼在后，灰墙青瓦。这是书中的结句的一部分，我喜欢得很。斑驳的钟鼓楼是沉默的，目睹了皇仪，也见证了无数小人物的穿梭。然而，翻新的世界却在不经意间掩饰了一切的过去。书中的京剧名伶澹台智珠的唱腔依然足以回响，可挣扎着的天桥吆喝叫好声却已然湮没。我们称之为历史的东西，大概便是这些吧。

历史的文字总是让人感动，文学家浓郁的情怀在历史的诡谲之中显得尤为醇香，譬如《史记》，譬如这本《钟鼓楼》。灯会的一二旧事、四合院的制式规矩，那些已经难觅踪迹的过去，竟在文字中间栩栩如生起来。没有了晨钟暮鼓，钟鼓楼如今不过是个躯壳而已，可有了文字，仿佛我们还可以依稀听到三十年前黄昏时、钟楼下那闲侃的声音。

然而，我们终究还是抵不住时间的流淌。“钟鼓楼高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。”静默的钟鼓楼再也不能炫耀时间了，可它却清晰地把时间刻在自己身上了。

听说北京鼎鼎有名的隆福寺早市几日前彻底停业闭市了。

这样也好，温一壶酒，我们可以聊一聊过去，执拗地执笔写一写历史。

《钟鼓楼》读后感

（三）令狐飞沙

2016年11月看完了《钟鼓楼》。

《钟鼓楼》作为茅盾文学奖获奖作品，是字数比较少的小说。

先说文风。《钟鼓楼》有两大借鉴。因为我之前看过《平凡的世界》，所以看《钟鼓楼》前半部分的时候，总能看到《平凡的世界》行文的影子。这影子就是当主人公或者其它配角有什么不顺时，通常会进行一连串的思考，而这些思考的内容大多是对美好生活的向往以及对自己人生命运的积极态度。很不幸，《钟鼓楼》肯定是受了《平凡的世界》这篇小说的影响。

其次是描述顺序。《平凡的世界》是描述某个人到某个阶段之后，再去写另一个人，把这另一个人写到一半时，再在适当的时候去描述前面那个人的故事。《钟鼓楼》同样如此。

在看到后半部分的时候，我发现《钟鼓楼》开始借鉴另一部小说了，也就是《红楼梦》。大家知道《红楼梦》不是单纯的一部小说，而是夹杂了很多旁的事物的描述，比如说所住的房屋、所开宴会、所集诗社、所玩游戏的详细描述等等。而《钟鼓楼》也采用了同样的笔法，比如对小市民、四合院、钟表等事物的描述。还有一个借鉴的部分是，我们知道《红楼梦》无结局，一部分人猜测是故意为之。而《钟鼓楼》也没有结局，明显是故意为之。

这并不是说《钟鼓楼》只知借鉴，而无独创。

首先是整体结构。是采用时辰来分章节的，正与《钟鼓楼》里的钟相照应。这是第一次看到这样的分法。并且整篇小说的故事，其实只写了住在一个四合院里的所有人的的一天的生活状况。每个时辰一段故事，每段故事主要描述某个人。

其次是小说故事所在的时间跨度。我们大部分看的小说可以说时间跨度是相当长的，有上百年的，也有几十年的，也有两三年的。但《钟鼓楼》故事的发生仅仅局限于一天之内。()虽然也有插述以前的事情，但是是以人物的回忆来描述的，所以仍然局限在一天之内。

最后一个独创。我们知道大部分小说写的人物总是具有某些传奇色彩或者英雄感的。《钟鼓楼》并没有这样写，而是写了许许多多小市民的具体的生活细节。敢于写一些平庸的人，并只写些平庸的人，并且绝不神化任何一个角色，这绝对是个独创。虽然里面写了政治人物江青，但依然是一些平庸的事迹。

多说一句，《平凡的世界》表面上写的平凡，实际上里面人物并不平凡，如少平少安的生活事迹，在那个年代，并不平凡，是带有一定的传奇色彩的。

文笔。

《钟鼓楼》更像说明文体，不像小说故事。可谓比上不足，比下有余。

思想。

长篇作品，肯定是要说一说思想的。思想是一部长篇小说的灵魂。《钟鼓楼》里面的思想其实没有什么独特的部分，不过是一些简单描述，以及小说最后提到的历史使命之类的论断，但并非什么新颖的观点。

平等与自由。

好的小说应该在平等或者自由这两个角度至少做到其中之一。

《钟鼓楼》在平等上做到了一些，并没有特别地去描述某个小市民，而是平均描述。现在还有印象的人是又隐忍又想要改变的澹台智珠、活在初恋的酸涩中的张秀藻、热心又讨人厌的詹姨、吃货卢宝桑、真正不顾一切要追求爱情的慕樱。其它人真的没什么特别印象。

《钟鼓楼》在自由上可谓乏善可陈，不提也罢。

《钟鼓楼》整篇小说的精彩度也是偏低的，是根本不想要连夜读完的小说。如果一部小说满分是十分的话，我给《钟鼓楼》四分。

“Bell and Drum Tower” book review

——Linghu Feisha

I have read the “Bell and Drum Tower” on November 2016.“Bell and Drum Tower”, as one of the Mao Dun literary prize-winning works, relatively speaking, it is a fiction of short length.First that style.“Bell and Drum Tower” has two reference.Because I have read the fiction “ordinary world”, so when reading the first half of the “Bell and Drum Tower” , I can always see the shadow of “ordinary world” from the text.This shadow is that when the hero or any other supporting role is not smooth, usually there will be a series of thinking, and these thoughts are mostly a desire for a better life and the fate of their own positive attitude towards life.Unfortunately, the “Bell and Drum Tower” is certainly subject to the impact of this fiction “ordinary world”.Followed by description order.“Ordinary world” is to describe a person to a certain stage, and then to write another person, write a part story of the other person, and then at the appropriate time contitue to describe the story of that person who appeared before.“Bell and Drum Tower” is not different.In the latter part of the fiction, I found the “Bell and Drum Tower” began to learn from an another fiction, that is, “Dream of Red Mansions”.We all know that “Dream of Red Mansions” is not a simple fiction, but a lot of descriptions that mixed with many things, such as the housing, the banquet, the collection of poems, the game and so on.The “Bell and Drum Tower” also used the same brushwork, such as the small public, quadrangle, watches and other things described.There is also a reference part, we know that “Dream of Red Mansions” have no ending, some people speculated that it was deliberate.The “Bell and Drum Tower” story is no end yet, but it is obviously intentional.This is not to say that “Bell and Drum Tower” only learn from reference, without original.The first is the overall structure.It use the Chinese hour to chapter, One to one correspondence with the fiction name “Bell and Drum Tower”.This is the first time I saw this sub-law.And the whole story of the fiction, in fact, only to write a living status of all peaple living in a courtyard within one day.Each hour a story, each story describes one person.Secondly, where the time span about the story of the fiction.Most of our fictions can be said that the time span is quite long, there are hundreds of years, there are several decades, there are two or three years.But the “Bell and Drum Tower” story occurs only confined to one day.Although there are also inserted into the previous things, but they are described from the character's memories , so it is still confined to only one day.The last one original.We know that most of the characters in the fiction are always some legendary or heroic.“Bell and Drum Tower” did not write, but to write a lot of small details of the specific life of the public.Dare to write some mediocre people, and only write some mediocre people, and not deify any role, this is definitely an original.Although it describes one of the political figures Jiang Qing, but they are still some mediocre stories.To say one, “Ordinary World” written stories based on the surface of the ordinary world, in fact, the characters inside are not trivial, such as Shao Ping Shaoan life stories, in that era, it is not ordinary, with a certain legendary.Writing.“Bell and Drum Tower” more like expository style, not like the story of the fiction.It can be described “Better than some, worse than others”.Thought.A long piece of work, is certainly to say a thought.Thought is the soul of a fiction.“Bell and Drum Tower,” which is actually not a unique part of the idea, but some simple description, as well as the last mentioned in the fiction, for example the historical mission, but it isn't a fiction point of view.Equality and freedom.Good fiction should be at least one of these two angles of equality or freedom.“Bell and Drum Tower” to do some of the equality, and not specifically to describe a small public, but the average description.Now there are people who are impressed, for eample the Peking Opera actor Tantai Zhizhu, who faint endure the life, want to change the life, Zhang Xiuzao, live in the first sour love, enthusiastic and annoying Aunt Zhan, eat goods Lu Po Sang, the real desperate to pursue love, Mu Ying.Other people really do not have any special impression.In the freedom, “Bell and Drum Tower” can be described as lackluster, not worth mentioning.“Bell and Drum Tower,” the fiction's high degree of sophistication is low, I do not want to read the fiction overnight.If a full score of a perfect fiction is ten, I give “bell tower” score four.

第二篇：《钟鼓楼》读后感3000字

《钟鼓楼》读后感

韦宁馨 广西师大文院17秘书班

“人生也真有意思，没长大的时候，大家都差不多，一块儿玩，一块儿闹；越往大长，差别就越显，人跟人就竞争上了；可到了老了的时候，瞧，就又能差不多了，又一块儿玩，一块儿聊……”这是出自《钟鼓楼》的一段经典语录。听惯了“有些人含着金汤匙出出生”、“有些人一出生赢在了起跑线”、“有些人出生就在终点处”等等略显消极而又现实存在的“负能量”话语，这段出自《钟鼓楼》的经典语录，倒让人有了想要一览为快的想法。

首先看下作者简介：刘心武，1942年6月4日出生，中国当代著名作家、红学研究家。笔名刘浏、赵壮汉等。曾任中学教师、出版社编辑、《人民文学》主编、中国作协理事、全国青联委员等，并加入国际笔会中国中心。其作品以关注现实为特征，以《班主任》而闻名文坛，其长篇小说《钟鼓楼》曾获得茅盾文学奖。20世纪90年代后，成为《红楼梦》的积极研究者，曾在中央电视台《百家讲坛》栏目进行系列讲座，对红学在民间的普及与发展起到促进作用。2014年推出最新长篇小说《飘窗》。

《钟鼓楼》是当代作家刘心武创作的第一部长篇小说，首次出版于1985年11月。《钟鼓楼》讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼的故事，通过12个小时的时间，描写了社会各个阶层的丰富的生活场景，充分展示了80年代的北京生活和社会变革，个人的悲欢离合相互交织构成了北京市民的生活图，揭示了在人生的舞台上的不同人生，体现出空间感。

第一次听说这本书时，只知这是茅盾文学奖的获奖作品。心中觉得大抵是现代文学作品里广受好评的“那些作品”的其中一本，未细想，未了解，未细读，未深究。但当我拿到纸质版的《钟鼓楼》，翻开目录看到“并非开头（从100年前，到1982年12月12日）/0.这一段完全可以跳过去不读，不过读读也无妨。”“第一章 卯、第二章 辰……”多么可爱的作者能说出这样可爱的话。“这一段完全可以跳过去不读”,好像在告诉读者这一段没什么价值，可省略跳过，也似乎在说这一段的文笔没什么可呈现给读者的。可后面笔锋一转“不过读读也无妨”,又在侧面告诉读者“我其实肚子里还是有墨水的，不妨读读这一段”.往下看的目录是时辰，一本书竟然以时辰做目录这是怎样的刻意的安排？一本三十万字数的书竟是描写一天中的十二个小时，也就是六个时辰？六个时辰如何能写这么多的字数？如何安排，如何构思，篇幅如何，作者得有多大的文字功力？能在十二个小时的时间维度里写出三十万字的作品？并且让这三十万字的作品成为受作家群里万众瞩目的茅盾文学奖的作品之一？这些问题在我翻到目录的那一刻涌现了出来，也引起了我对这一作品的好奇之心。

这本书的惊喜在我看来是整体结构，采用时辰来分章节，许是刻意为了与《钟鼓楼》的“钟”相呼应，这是我第一看到书籍有这样的分法，也是我的无知愚昧、见识短浅。整篇小说的故事，到底只写了北京胡同里的一个四合院里的所有人在这一天的生活状况。每一个时辰也就是说每一个章节两小时中是一段故事，每一段故事描述某一个人。其次是时间跨度，这本小说故事所在的时间跨度并不像我们常见的那么大，许是我的阅历不足与知识浅薄所认为的。在我所知的大部分小说的时间跨度较大，有上百年的，也有几十年，再短也有两三年的，而这本《钟鼓楼》却只有短短的一天中的一半一一十二个小时、六个时辰。与其他作品相比，这本书的时间跨度已是可以说非常短了。虽然这本书里也有穿插描述以前的事情，但仍是在以人物回忆过去的形式出现，主题仍为一天中发生的事情为主导，从而写故事的情节。然后是这部作品的写作手法：写实主义。从大多数平民的角度来写北京市民社会的生活，让大多数人觉得这就是我们的生活，这就是那个时代的北京市民的生活，这就是符合中国那个时代背景下的生活。我们知道大多数小说写的人物总是具有某些传奇色彩或者英雄感的正义满满的“大人物”,久而久之也会让读者产生审美疲劳。而《钟鼓楼》并没有这么写，反其道而行之写了许许多多的北京那个四合院里小市民的具体的生活细节。敢于写一些平庸的人，并只写些平庸的人，并且绝不神化任何一个角色，这是这本书的亮点所在。当然一本作品里不可能说所有人物都是小市民阶层，里面也有写政治人物，如：江青，但并没有写丰功伟绩，仍是一些平凡的事迹。所以说《钟鼓楼》是一本写平凡人物的平凡故事的作品。说到“平凡”,在第三届茅盾文学奖的获奖作品中的《平凡的世界》，其表面上写平凡，实际上里面的人物却并不平凡，例如：少平少安的生活事迹，在那个年代里，这并不平凡，是带有一定的传奇色彩的。《钟鼓楼》是写北京胡同里的一个四合院所发生的故事，这不禁让我想到了老舍先生。老舍先生善于写北京四合院里发生的故事。老舍先生的《离婚》、《骆驼祥子》、《四世同堂》、《龙须沟》、《茶馆》、《正红旗下》等作品早已构成了一个北京市民社会的文学世界，许多作家也加入到了描绘北京市民社会生活的行列之中，如：邓友梅把破落的八旗子弟不同的人生展示了出来，发掘出了北京独特的历史文化情致。又如：苏叔阳、陈建功等在对北京市民当代生活的描绘中，表现出对北京市民的精神气质、性格心理的准确把握。而刘心武的《钟鼓楼》的特别在于他既不像老舍先生那样是一个旧北京市民灰色人生的批判者，也不仅仅是一个当代北京市民社会生活的描绘者，而是在对当代北京市民生活的描写中，沉淀着丰厚沉重的历史内容，剖析了市民社会生态群落，展示了传统的文化积淀与现代化事业发展的矛盾冲突。最后，这本书的开头让我觉得好奇，它的结尾也让我惊喜起来。小说的结尾作者的处理的非常有意思，是一个开放性的结尾，通过作者的几个问题来结尾。让读者根据自己的经历和对小说的解读来对作者的提问进行自己的回答，来给小说续写读者自己的结局。也许你现在已经有了答案，也许你现在还没有答案，甚至可能一直不会有，但都不会影响你在合上书本的时候进行短暂的思考，也许这就是作者的目的所在——在整本书的阅读之后，把作者拉入作品中。这个开放性的结尾与中国人喜大团圆的结局不同，可就是这样独出心栽的设计，让这个作品更有其魅力。

最后讲讲这本书中的一些人物。人物的塑造是通过小小的细节与人物的回忆等表现出来。书中描绘的薛大娘家从早晨到下午办喜事的一系列琐事以及由此牵扯出的各色各样数十个人物，细致描述各个人物的处事性格及生活悲喜，有一些地位稍高的人物，但多半是小人物。无论大人物也好，小人物也罢，悲喜是每个人都有的，但每个人对待悲喜的方式却大不相同，因而人生的道路也各有各的走法，其最终的结果自然也就不一样。这也给了读者一个启示：人生的路要如何走在于你自己，该怎么走也在于你自己，该如何对待路上的荆棘与鲜花仍在于你。书中有爱情，有价值观。慕樱在两次离婚后依然对爱情的渴望，以及杏子，张秀澡，荀磊等年轻人对事业对爱情对世界的看法也反映了不同的人生际遇、不同的人生追求、不同的生活氛围对他们的影响。书中的人物在十年文革动荡之后的都有自己的烦恼，也都有自己对生活的一切期许。但人的本性在漫长岁月中形成的如既定的秩序，封闭的安静美，以及对变化的观望思想却变得相对的更为缓慢。正如书中所说“世界上的事情就是这样，你可以比较轻易地涤荡繁缛的迷信习俗，却很难消除存在于人们内心中的原始迷信心理。看似简单的人物塑造，传达出这么多深刻、难以言喻出的内容。把那个时代的背景交代了出来，也把作者的态度隐喻的表达了出来。小说中并没有对这些人物做出任何的褒扬或批判，以善解人意、宽宏的精神，在客观上描绘小说中人物的生活百态。在历史厚重与时间的流逝中，对历史进行了反思，着重揭示了历史文化与现代生活的矛盾冲突与交融，突出当时市民的生活与心理境况。小说在各种人物的心理演化过程中揭示了作者对历史的反思。

”鼓楼在前，红墙灰瓦。

钟楼在后，灰墙黑瓦。

钟鼓楼高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。“我们终究抵不过时间的流淌，静默的钟鼓楼再也不能炫耀时间了，可它把时间清晰的刻在了自己的身上。正如书中所说”然而有一点却是可以确定的——除非发生某种难以预料的灾难，北京的钟鼓楼将成为社会历史和个人命运的见证而永存。"

第三篇：读钟鼓楼有感

微论《钟鼓楼》人物之技术情报站站长——庞其杉

我本没有论一个人的资格，但我有欣赏与品位一个人的权利。只因为我所要述说的这个小说人物有着和我极其类似的生活作派。这不是夸张，这个世界真的有这样的人，就像书里说的：“仅仅那么一辆并无生命的三轮摩托车，便使他突然又羞涩起来”，这是一种在社会背景下的病态表现。他有着自己的作风，他也有一颗与人友善的心，但他精神里某些方面的自卑又不允许那种行为的出现。

“此人五短身材，其貌不扬，但衣衫整洁，戴一顶蓝呢鸭舌帽，一望而知，是个知识分子。”

在他的心里，时常进行着自问自答的场景，一切仿佛在审问一个不相关的人，羞涩充斥在他不断变化的心理和令人生厌的行为中。

“还好，不热……”庞其杉内心里仿佛有两个“我”。一个“我”指着另一个“我”，嘲笑说：“你有什么不好意思的呢？难道你是一个小偷，遇上了警察吗？”另一个“我”双手抱肩，仿佛衣衫单薄，不胜寒冷，蜷缩在一处墙角，为自己辩护说：“我确实是无辜的，我自己也不知道为什么……”

因为某些特殊的事儿，他必须在下午之前去张奇林局长家走上一遭。这个决定对于我们羞涩的庞其杉来说实在有点强人所难，但是他在生活中不自主体现的卑微羞涩并不影响他在工作上的一丝不苟。这让人难于理解！有人说这是清高，而且人们往往认为有些过头。一个人的正直体现在对工作的一丝不苟上，也体现在对人际关系中沾亲带故方面相当程度的可以闪避，好像化学反应般，演变出类似羞涩的东西。

庞其杉一旦同你相熟了，他也会变得非常活泼健谈，而且使你出乎意料地感 到他非常坦率、非常热心……打个比方说，他好比是一块硬糖，扔到一个水杯里以后，他不会马上溶化，他在很长一段时间里，只能向最靠近他的一些地方，飘散出他的甜味……这个比方不那么准确，但很能说明问题：他的可溶性未必很小，但他的溶解过程却只能是缓慢的、渐进的。

他也有着正常的头脑，常规的思维，只是自己体现不出来罢了。正如一小撮比较了解他的人，他自己也将这种行为定义为“病态”。其实只有他自己才能发掘出这其中的具体原因，可惜人类往往自己闷头赶路，想思索但又不及思索。旁观者的脚步有时留在我们的上方，有时却与我们的脚步重合，浊与清的分界实在让人难以捉摸。

在他当时所处的80年代，无疑他是优秀的；在我所处的这个大学林立的时代，无疑我是失败的。

在他所处的生活环境，有15寸的黑白电视、四喇叭的录音机；在我所处的地面儿，有超薄液晶显示器、有小如黄豆的mp3。

在他所处的工作环境，有着基础扎实根正苗红的高干子弟作为同事；在我所处的学习氛围中，有一群志向远大却又光说不做的伪凤凰男。

差异如此之大的两个时代孕育出两个至少从行为上来说具有共同点的人，两个同样会在某些方面比较羞涩的人。

我到底想要表达什么？

从理性的角度去分析比较两个人本身就是错的。

第四篇：西安钟鼓楼日语导游词

鐘楼の案内

鐘楼は西安のシンボルの一つで、東西南北の四つの大通りの交差点にあり、西安の中心です。

鐘楼が建てられたのは西暦1384年で、明の時代でした。最初は西大街の迎祥観にありましたが、当時そこは西安の中心地だったからです。西暦1582年西安城が拡大されたため、鐘楼の位置は中心でなくなり、すこし西側のほうになってしまいました。それで、もとの鐘楼を壊して、拡大された西安城の中心地、つまり、現在の所に鐘楼を造りなおしたのです。

西安の鐘楼は中国の数多くの鐘楼の中で、形が一番大きく、一番よく保存されているものです。明の時代の西安は首都でもないのに、なぜ鐘楼の規模が一番大きいなのかということついては、いつも人々に不思議に思われていますが、それにまつわる面白い話があります。

明の時代の西安では、何回か大地震がおこりました。それは西安城の下を流れている川の中に蛟竜（こうりょう）がいるから、よく地震がおこるのだという噂がありました。西安府の知事はそれを聞いたら、大変信じていたので、蛟竜を鎮めるために、鎖で蛟竜を縛り、それを川の底まで沈め、その上に大きな鐘楼を造ろうと命令しました。それで、大きな鐘楼ができたのだそうです。不思議なことに、鐘楼ができてから、西安では大きな地震がおこったことはありません。

それはでたらめな伝説だと思われるかもしれませんが、できたわけがぜんぜんないとは言えないと思います。明の初代の皇帝朱元璋は貧しい家の出身で、いろいろな苦労をなめて、やっと皇帝になったのです。ですから、皇帝になってから、真竜天子に権力を奪われはしないかと深く恐れていました。それで、｢竜気｣を押しつぶそうとして各地に鐘楼を次々と建てさせました。特に西安は皇帝のよく出るところですから、もっとも大きな鐘楼を造らせたそうです。

鐘楼と鼓楼は古代に中国都市の特別の建築です。鐘と鼓は中国ではもともと打楽器で、約3000年ぐらいの歴史があります。最初は礼器と楽器として使われていましたが、春秋時代から（紀元前８世紀）から、軍事指揮に使われるようになりました。中国の古代の都市はみな軍事的お城という特色を持っていました。周囲は城壁で囲まれ、外堀や跳ね橋が造られ、それらを一体に組み合わせたのは中心地にある鐘楼です。鐘楼は指揮中枢部なのです。普通は晨鐘暮鼓として時間を知らせるのですが、緊急の時には、警報をしらせ、都市の防衛を指揮していました。このような防御システムは明の時代になって最盛期になり、明の時代の西安は西北地区の軍事中心でした。

鐘楼は敷地面積は11260平方メートル、建築面積は1378平方メートル、高さは36メートルです。土台は正方形で、高さは8.6メートル、レンガ造りです。その上は木造造りで、釘は一本使われておりません。外からみれば3階に見えますが、実際は二階建ての建物です。

鐘楼の二階の西側の壁に｢鐘楼記｣という石碑が嵌められています。鐘楼全体が移されたことについて記されています。

元の鐘楼にかかっていた鐘は唐代の景雲年に作られた景雲鐘ですが、不思議なことに、今の鐘楼に移されたら、音が出なくなってしました。仕方がなく、もう一つ作りました。いまの鐘は重さ5トン、周りに八卦図案が刻んであり、明の成化年（1465－1487）に作られたのです。

建国後、鐘楼は三度修復され、昔の面影がそのまま残されています。鐘楼の上にのぼると、西安市の全景を一望できます。

鼓楼

鐘楼の西側約1キロあたりのところに鼓楼があります。明の洪武13年（1380年）に造り始め、鐘楼より4年早く着工したのです。清の康煕38年（1699年）、乾隆5年（1740年）二回ぐらい修復しました。鼓楼の上に大きな鼓が置いてありますので、鼓楼と名づけられたのです。いまの鼓は1996年に作られたのです。

昔は朝、鐘楼の鐘をつき、暮れるとき、鼓楼の鼓を叩いて、人々に時間を知らせていましたので、晨鐘暮鼓と呼ばれていました。この鼓楼は敷地面1999平方メートル、建築面積は1804平方メートル、高さ33メートル、南北向きに通路のような門があり、鐘楼と同じように、土台はレンガ造りで、それより上は木造作りです。鼓楼の楼閣の南側に｢文武盛地｣という大きな扁額があり、それは清の乾隆の親筆です。

今の鐘楼と鼓楼の間に広場ができて、いつも観光客と市民でにぎわっています。

鐘楼と鼓楼の案内はこれで終わらせていただきます。お疲れ様でした。

城壁

西安の城壁は中国に現存する古代の城壁の中では唯一の完全なもので、唐代の城壁を明代に造りなおしたものです。

明の太祖巣朱元璋が「高く城壁を造り、多く食糧を貯め、帝王を称するのを延ばす」という提言に基づき、全国に城壁を造らせました。今の西安の城壁はその時代に改修されたもので、明の洪武三年から洪武十一年（1370年――1378年）まで行われましたが、初唐の規模のおよそ9分の1に縮小されました。

明代に造られた城壁は、高さ12メートル、上の幅は12メートルから14メートル、土台の幅は15メートルから18メートル、周囲は13.9キロです。最初の城壁は層に分けて黄土を突き固められたのです。一番下の部分は土、石灰ともち米汁でつき固められ、非常に丈夫にできたのです。後にレンガで城壁の内外とてっぺんを敷き詰めたのです。

城壁には120メートルごとに敵台が一つ造られ、城壁の外に突き出ていて、高さは城壁のてっぺんといっしょです。これは城壁を攻める敵を防ぐために造られたのです。敵台の間の距離はちょうど弓矢の有効射程の範囲内なので、横から攻めた敵を殺すことができます。城壁には敵台が98あり、いずれも兵士を駐在させる敵楼が造られていました。

城壁の城門は城内に入る唯一の道なので、もっとも工夫に工夫を考えて造られたものでした。西安の城壁は東西南北に四つの城門があり、それぞれ正楼、箭楼、闸楼（こうろう物見やぐら）の三重の城門あります。闸楼は一番外側にあり、跳ね橋の上げ下ろしのコントロールを管理するところです。闸楼には窓がたくさんあり、外に向けて射撃するために造られたのです。闸楼の三面が城壁とつながり、羊馬城と呼ばれ、半月形の立体空間となっています。敵が闸楼城門に入ったとしても甕の中に入ったように、周りから攻撃されるので、甕城とよばれたのです。

二番目の城門には箭楼があり、城門を守るもう一つの防御工事です。闸楼と同じように箭楼の三面が後ろの城壁とつながり、正楼との間がもう一つの甕城となっています。箭楼の上には窓がぎっしりあり、射撃するために造られたのです。箭楼は第一城門と第三城門の間にあるので、敵が第一甕城にはいっても第二甕城に入っても、そこから攻撃することができます。

正楼は城門の第三番目の城門であり、正門でもあります。正楼と箭楼の間は甕城となり、兵士を駐屯させるところでした。甕城には城壁を上がる馬専用の坂道があり、城壁には馬専用の坂道が全部で11あります。

城壁の四つの角には物見やぐらが一つあり、城壁の外側に突き出ています。その役割は敵台と同じです。城壁を一周すると、きっと不思議に思われることがあると思います。ほかの角がみな直角形なのに、ただ西南の角だけが半径12メートルの円形となっています。それはなぜでしょうか。1983年の修復でその謎が解明されました。明の城壁は隋唐の城壁をもとにして造りなおされたものですが、西南の角だけが唐の皇城の円形のままにしておいたのです。

城壁の外側に姫垣が築かれ、それに切れ込みあり、全部で5984あります。、矢を射ったり、見張ったりするために造られたのです。内側の姫垣には切れ込みがなく、行ったり来たりする兵士が落ちないように造られたのです。

城壁の上に40――60メートルごとにレンガで造られた水槽があり、排水に用いられています。それは城壁の長期保護には大いに役立ちました。

城壁の外側には壕があり、城門には跳ね橋があります。跳ね橋をあげると、城内にはいることができなくなります。城門は東門が長楽門、西門が安定門、南門が永寧門、北門が安遠門と呼ばれています。

西安の城壁はかつて規模の大きい軍事防御システムでした。また中国に現存しているお城の中でもっとも完全な形をしているお城でもあります。明の時代の歴史、軍事および建築の研究には非常に貴重な実物資料を提供してくれました。

1983年に城壁の修復工事をしました。そのおかげで、いまの城壁はみなつながるようになりました。城壁と外堀の間は環城公園となっています。夜になりますと、城壁がライトアップされて、とてもきれいです。それは西安でしか見られない独特の夜景です。楽しみにしてください。

第五篇：读《钟鼓楼》有感3000字

读《钟鼓楼》有感3000字

善小姐很咸

我在无意中寻得这本书，却出奇地喜欢它。这篇小说的命名就特别吸引我，可能是家乡也有一座“钟鼓楼”的缘故。书中的钟鼓楼有着悠久的历史，所以啊，它经历的事儿可真不少。不管是“糟心”的琐事还是“欢快”的乐事，在翻动的书页间，我们似乎离鼓楼越来越近。有时竟会觉得，莫非这世上果真有什么“前世轮回”罢？不然我怎会对钟鼓楼如此熟悉？

（一）文学价值

刚敲打完标题，我意识到——这题目取得过于广泛了。况且，我作为一名简简单单的读者，对这篇小说的文学鉴赏自然不如文学家们的评论。但是，又正是因为一名读者，我想，我们也有权利来品鉴一本好书。对于质量，却不敢“打包票”,权当各抒己见。

说回正题，这篇小说的构思及其巧妙，与《雷雨》有那么几分相似，都是采取以某一天的具体事件为线索而展开全文。《钟鼓楼》以薛纪跃娶媳妇为“点”分散开来，就好比是一块石子投进了湖里。薛纪跃娶媳妇是石子，由此而生的涟漪却囊括了那条巷弄里形形色色的人物。顺叙是框架，插叙是填充，两条线索有条不紊地进行着，这也让文中的人物忽地“立”起来了。他们逃离了文字的二维空间，竟来到我的面前上演着他们的生活，一切都是如此的真实，我们的呼吸声似乎在同一个频道。

一位文学家，一位作家，他写这部作品究竟是出于怎样的目的呢？是为了生活，还是为了兴趣，亦或是为了所谓的“主题思想”?有时候，我也不明白：那一份份答案是否正是作者的初心呢？在这篇小说中，不是单一的叙述，而是——我说出我的看法，不管你是谁。作者在表露他的内心想法，作为读者，你能有共鸣更好，没有也不碍事。后文会有专门的篇幅来和大家分享文中有趣的观点。

语言是一种思维工具，每一个故事都有它特定的场景，全文地道的北京话，时而掺杂些北京的方言，一会儿看正文一会儿看注解，这样并不繁琐，倒颇有几分童真的感觉，可能我是真的在和文字“躲猫猫”吧！行云流水般的语言，看似朴实无华，实则蕴含着太多人的性格。同样一句话，不同的人来说，韵味也不一样。而作者似乎能够察觉所有人的心思，他知道这个人物在这个场景中会采取怎样的方式来表达。笔下的每一个人物都在话语中重获新生。我喜欢这样的语言。

请问，你觉得你是一个经典的人吗？

以前，我认为这世上的每一个人啊，都是独一无二的。可是，从某些方面来说，我们都有共性。比如，我们用“好”与“坏”就把人分类了，就以这么简单的方式……读到詹丽颖的时候，我觉得和她相似的人太多太多。故摘录一段原文如下：

“她哑嗓子、大嗓门，说话惊惊乍乍。这倒也罢了，头一条她最爱夸张，什么事情经她嘴里一说，不夸张十倍以上决不罢休。”

“再一条她不懂得理解别人、体贴别人。固然她从未有意去伤害过别人，但她说出口的话，总在无意之间让人难以忍受。”

“最要命的一条是她不懂好歹。任性起来，不仅跟争吵的对象闹个天翻地覆，去从中劝和的人，包括那明明是站在她这一边维护她的人，她也一概不认，有时反而把那本是向着她的人，激怒得成了她最主要的争吵者。”

即使没有将具体的事例呈现在您的面前，我想，但从这几条您就一定能想象出这詹丽颖究竟是何等人物了吧！刘心武在文中也提及到“对于人来说，最难以改造的确实莫过于性格。对于描写一个人来说，最难以表现充分的也莫过于性格。”如果在您阅读我摘录的文段时，脑海里浮现的人物是你身边某一个具体的人时，我想，作者刻画人物就应当是成功的！

（二）什么是时间

“怎样认识时间？它究竟是一个圆圈？一只飞箭？一条奔向大海的河流？一只骰子？一架不断加速的宇宙飞船？它真的可以卷折、弯曲？……”不同的人对时间的感受是各异的。甚至有时候我们都是唯心主义者，不然怎么总说“快乐的时间总是过得格外地快”呢？时间是一种计量方式，起初以日月星辰的变化为依据，而后随着社会的进步，时间的计算也就更加细密精确。倘若每一天都以日月星辰来计量生活，我想，这可能就是诗人口中的浪漫吧！

时间在流逝的过程中，你感受到历史感了吗？历史感又是一个广泛的话题，但我不能避免。在这本书中，你读到的是另一个年代的故事，因为你没有经历过那个时代，所以太多太多的事情，你都无法用自己的只言片语来解释。那，从书中读到的就是全部吗？你眼睛所看见的事物都是别人想呈现在你面前的，别人拥有保留余地的权利，当然，你也同样拥有权利——辨别、选择的权利。

时间如此玄妙，我说不清楚……

（三）缤纷的爱情

爱情，是文篇、戏剧中必不可少的一部分，因为它充满着矛盾，这正是文学作品所需要的调味剂。同样，在《钟鼓楼》中，爱情二字同样占据了相当大的部分。

爱情分类型吗？究竟要以怎样的眼光来看待它？逻辑学中谈到非对称关系时，老师说：“爱情又何尝不是非对称关系呢？”在爱情中，付出不一定会有回报，甚至会使对方产生厌烦的情绪。我也不知道，爱情这座天平，什么时候才会绝对平衡。

张秀藻对荀磊的爱情是“爱而不得”——张秀藻在自家的书房里遇见了荀磊，这是初识，也是少女萌发爱慕的时刻。有一句话叫做“在对的时间遇见对的人”,世间难道真有那么多“刚刚好”吗？我想，他的一句“真巧”也蕴含着他背后的努力。进行了一番铺垫无非就是想说明张秀藻和荀磊没有在“对的时间”里。

荀磊和冯婉姝是“志同道合”的爱恋。即使家庭环境仍有悬殊，但是彼此之间的恋爱是幸福的！是快乐的！是满足的！同时，也是我理想中的模样。我和你在一起时，我们可以共同经历柴米油盐酱醋茶，但是我也需要你和我一起读书；一起旅行；一起享受生活……爱情不仅仅只是感性的，同样它也是理性的。我喜欢你，我对你心生崇拜，这样，我们就能白头偕老了吗？

慕樱的原名叫“慕英”,在她十七八岁的时候，在报纸上看到一则英雄的报道，那颗稚嫩的心受到剧烈的碰撞！她开始给英雄写信，她崇拜他，她要去照顾他！后来她就顺理成章地和英雄结婚了。这就是“慕英”的由来。她去读医学院时，人生的视野得到了扩展，她忽然意识到她和英雄根本就不是爱情，那明明只是一个无知少女的盲目崇拜而已！为时已晚吗？不！她选择和学生会主席葛尊志在一起。即使那时她已经和英雄有了一个孩子，但这样就能阻挡她去追逐她的爱情了吗？她选择放弃原有的一切投入到新的感情生活中去。

爱情是一个复杂的命题，因为你不能立马辩其真假。慕英也认为葛尊志是她一生所爱。但当她遇见齐壮思时，她再一次觉得这才是真正的爱情！慕英对葛尊志说：“我不爱你了，我爱上了另一个人，非常非常热烈地爱上了另一个人……”可是，几年前，她又何尝不是对英雄那么说过？在爱情里，下一个永远是最好的？最合适的吗？谁也不知道，在慕英的生活里究竟还会出现多少个“下一个”,也不知道她究竟要为了多少个虚无缥缈的“下一个”葬送一个又一个原本幸福欢乐的家庭。

两个相爱的人携手并进的终点就是婚姻吗？这里有一种名为“合适的婚姻”.薛纪跃和潘秀娅的婚姻就是这篇小说主要的线索，潘秀娅和薛纪跃都是小市民家庭，只不过薛纪跃的家庭条件要比潘秀娅优越。他们是经别人介绍相亲走到一起，“对于潘秀娅来说，自从过了22岁，‘男大当婚，女大当嫁’的‘浅意识’就支配着她积极行动起来。对于她来说，这件事的意义很简单：她要在够得着的范围内，找一个尽可能好一点儿的对象。”在她的人生中，婚姻更像是一块跳板，是一种能让她尽快过上好日子的手段。对于这样的结合，我无法去论断。合适的婚姻太常见，却又让人心里隐隐担忧。

（四）她们，有趣的爱情观

从上一个段落中，我们已经了解到文中的“她们”.每一个女生都能拥有一段独家的爱情记忆。但是每一个“她”对爱情的看法又不一样。

在文中慕樱曾写过一篇文章来回击别人对她的非议。“她在那篇文章里说：‘责备爱情的多变，就如同责备世界本身丰富多彩一样。一个关在屋子里出不去的人，他自然只能从狭小的天地去发现可爱的对象；一旦他走出屋子，来到了田野，他必定会发现更加可爱的东西；而一旦他从平原登上了山岗，视野进一步得到拓展，他必定会发现更高一级的美……随着视野的扩大、选择机会的增多，人们不断升华着自己的爱情，这是再自然不过的事。问题不在爱情的多变，而在对所爱的对象是否采取了胁迫的获取方式，对所不爱的妻子或丈夫是否能在尊重人格的基础上妥善地解除法律关系……’”

而冯婉姝是这么说的——“她（指慕樱）这文章写得挺漂亮，富于雄辩。可她这‘屋子里’、‘田野上’、‘山顶上’的比喻，其实是站不住的。爱情，这是一个人和另一个人之间的关系问题，而不是一个人和景物之间的关系。对于风景，对于物品，我们可以这样做——比如看腻了小桥流水，我便去欣赏高山大河；用腻了这只茶杯，我可以干脆把它砸碎了事……总之，有了更好的，自然可以立即舍弃旧的取用新的；可是怎么能这样来对待一个人呢？爱人，或者说爱过的人，不是一件穿旧了的衬衫，可以像脱衣服那样一脱一扔了事。人家也是一个活生生的人，一条活鲜鲜的命，有着具有同样价值的灵魂；既然爱过，相互享受过，那么，即便现在不爱了，不想维持原有的关系了，也必须承担道义上的责任，尽应尽的义务……”

之所以觉得它有趣就是因为这种在不同的时空里针锋相对吧！

我是一个懒人，并不是每读一本书就会有一次深刻的体会，我称呼其为可遇而不可求。在偶然之间遇见你，也只能道一句“兄台，珍重！”.我盼望着有更懂你的人来读你，盼望着……始终盼望着……