越王勾践读后感

第一篇：越王勾践读后感

春秋时期是个诸侯争霸,充满火药味的时期。各个国家连年征讨，使其民不聊生。

公元前496年，吴王阖闾兴师伐越，越国以军中罪人自刎侥兴获胜。吴王阖闾战死，临终前告戒夫差：“必毋忘越”。

公元前494年，勾践不听范蠡劝阻，兴师伐吴，不幸败于夫椒，只得带领残兵败将五千退守会稽。夫差乘胜追击，包围了会稽山，危急之际，文种带着美女、黄金冒险求和。越王勾践忍辱在吴过当了三年的奴仆，受尽了折磨与屈辱。回国后，为了报酬雪耻，他发奋图强，不断锻炼自己的意志。

公元前473年，越王大军直达吴都——姑苏。吴王被迫自刎，越王乘胜大会诸侯。经周王验证，成为又一个中原霸主。

贤人和小人，君主的贤明和昏庸，坚定地信念和美人，如果选择前者，你的助手就会越来越多，国家就会兴旺。对于小人、奸臣应该毫不留情。美女、如果是巾国就要好好对待。当然，君王自己的贤庸要靠自己努力的，自己不努力，别人在怎么努力，也没有用的。做人要学会忍辱。比如越王的俘奴，韩信的钻人胯下，但后来都成为了贤王和贤臣。

我觉得大家做什么事情都不要太冲动，要三思而后行，能忍则忍。

第二篇：《越王勾践》观后感

《越王勾践》观后感

《越王勾践》观后感1

春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。吴王夫差为父报仇，在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。

大兵压境，越国危在旦夕，范蠡提出降吴的主张。为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。苟且偷生中，默默等待着。伍子胥认为不杀勾践必留后患，夫差却不以为然，一个亡国的奴隶，是翻不起什么大浪来的。伍子胥劝说吴王，切不可相信勾践。但勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕，伍子胥的所有劝告也被他当作耳边风。勾践和范蠡在暗中逐渐得到了好机会，并被夫差准予回越国。回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息。伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差一剑赐死。吴国实力顿时削弱。勾践终于得到了机会，举兵复国。越王勾践，终于历经十数年的`卧薪尝胆，实现了复国的宏愿。

这是一部名为《越王勾践》的古代连续剧，由张敬编剧，黄健中、元彬、延艺导片，陈宝国主演。我观看了以后收益无穷。历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧；而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。

不过，有许多事光靠聪明来取胜，没有勤奋和刻苦，就不能完成，更别说完成地十全十美了。在生活上不要碰到一些小困难，就只等别人来帮你；在学习上，不要遇到一些小挫折，就半途而废。我写作文时，左思右想，还是写不出，就写了一半在那看课外书，等妈妈来给我上“思想品德课”我才继续写。

在越国勾危在旦夕是，勾践挺身而出，牺牲自己，受了那么多的侮辱，那么多的苦难，他都能咬牙切齿地挺过来，我怎么连那么小的困难都不能克服呢？我为我以前的所作所为感到羞愧。

这部影片使我从中受到了启发：仅有一股冲劲，跑不完万米远程；仅靠一股热情，攀不上理想的高峰。在挫折面前，绝不能低头，要勇于面对，阳光总在风雨后，只要有这种坚持不懈的精神，一定会有灿烂的明天！

《越王勾践》观后感2

春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。吴王夫差为父报仇，在伍子青的辅佐下勤政练兵。

大兵压境，越国危在旦夕，范a提出降吴的主张。为保留一线复国的机会，勾践接受了范鑫的意见，降吴为奴。

勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱，苟且偷生中，默默等待着。

伍子青认为不杀勾践必留后患，夫差却不以为然。夫差以为一个亡国的奴隶，是翻不起什么大浪来的。

伍子青劝说吴王，切不可相信勾践。但勾践的`谨慎行事，使吴王渐渐放松了警惕，伍子骨的所有劝告也被他当做耳边风。勾践和范蠢在暗中逐渐得到了好机会，并被夫差准予回越国。回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息。

伍子青一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差一剑赐死。吴国实力顿时削弱。勾践终于得到了机会，举兵复国。

越王勾践，终于历经数十年的卧薪尝胆，实现了复国的宏愿。

这是一部名为《越王勾践》的电视连续剧，由张敬编剧，黄健中、元彬、延艺导片，陈宝国主演。我观看了以后收益无穷。

历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，使自己更加聪明;而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变得自大，变得无知，其结果就是衰败、灭亡。吴王如此，商封王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。

不过，有许多事不是光靠聪明来取胜的。没有勤奋和刻苦，就不能完成，更别说完成得十全十美了。

在生活上不要碰到一些小困难，就只等别人来帮你;在学习上，不要遇到一些小挫折，就半途而废。

我写作文时，左思右想，还是写不出。我就写了一半在那里看课外书，等妈妈来给我上“思想品德课”我才继续写。

在越国危在旦夕时，勾践挺身而出，牺牲自己，受了那么多的侮辱、那么多的苦难，他都能咬牙切齿地挺过来，我怎么连那么小的困难都不能克服呢？我为我以前的所作所为感到羞愧。

这部电视剧使我从中受到了启发：仅有一股冲劲，跑不完万米远程;仅靠一股热情，攀不上理想的高峰。在挫折面前，绝不能低头，要勇于面对，阳光总在风雨后，只要有这种坚持不懈的精神，一定会有灿烂的明天！

《越王勾践》观后感3

我的家乡在历史悠久的绍兴，这里有传说中的越王台，从小我们就知道越王勾践、卧薪尝胆的故事，心中对越王充满了好奇心，越王是怎样的一个人呢?前段时间听说《越王勾践》在绍兴已经拍摄成功了，而且马上就要上映了，我高兴得不得了，想：我马上就能解开心中的问题了!每天当“心在越，身在吴，一卷书，半点残烛映茅庐，……”这首歌起，电视机前的我早已坐好，认认真真地等待《越王勾践》的开始。

春秋时期，有两个邻国--吴国和越国，两国经常发生战争。一次战争中越国被吴国打败。越王勾践被抓去吴国做奴隶，三年来为吴王养马、拉车、尝苦胆、睡草堆，过着牛马不如的生活，受尽了吴王的污辱与折磨。可是就是这样，他的内心始终没有放弃复国的大志。为了实现自己的'计划，他苟且偷生，忍辱负重，等待时机的到来,最后终于得到了吴王的信任让他回国。回国后，勾践积蓄力量，休养生息，富国强兵，而吴王夫差以为勾践已归顺于自己了，放松了戒备，也听不进伍子胥的劝告，十年后，越国大军包围了姑苏城，战胜了吴国，勾践成了吴越两国的霸主。

从这个故事可以看出，吴王是个骄傲自满和自以为是的人，不能采纳大臣的意见，一个国家的兴旺，必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。它可以使人保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也就会更有智慧，不然就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，结果就只有衰败、灭亡。吴王就是如此，历史上的商纣王、楚霸王、隋文帝、宋徽宗也是如此。 而越国能从战败受辱变成强大有力，最终取胜，靠的是勾践坚定的信念和不懈的努力，而他之所以能够坚持是因为他的身后有千千万万的越国百姓，那是他的责任。设想一个没有责任心的人在他身处逆境时怎么能够坚持，只要放弃一点点那就意味着失败，他又怎么能担起国家、民族的责任呢。作为一名小学生，我们身上承担着祖国的未来和前途的责任，在我们成长的路上，一定会遇到各种各样的困难和挫折，我们要想到自己身上的责任，我们要学习勾践的精神和毅力，要坚持到底,永不放弃，这样，才能取得胜利。

《越王勾践》观后感4

越王勾践观后感 春秋战国时期，吴国的强盛是因为有了伍子胥，伍子胥侍奉了两朝君王，帮助吴王治理朝政，建立了真正强大的吴国，吴越两国交战，所以吴国才战胜了越国。越国失败的原因：一是国力不如吴国；二是越王发动了一场不合时宜的战争；三是没有听取范蠡军师的劝告（劝告是逆耳的）。 (整理)吴国战胜越国之后，伍子胥一直劝吴王杀掉越王勾践，以解除吴国的后患，吴王夫差总是听不进去，伍子胥设计想替吴国杀掉越王勾践，计划也屡屡受挫于吴王。吴王决定讨伐齐国的时候，伍子胥一再提出反对意见，直言讨伐齐国之前一定要先灭了越国，并且以身家性命来劝诫吴王，声明吴国真正的敌人是越国，勾践一天不除，吴国的危险就存在一天。这些建议都不和吴王的心思，吴王是根本听不进去的，时间长了，反而觉得伍子胥烦叨，碍手碍脚，于是终于找了一个借口杀掉了伍子胥。伍子胥一死，吴王再也听不到相反的意见了，耳朵里听到的'全是夸赞之词，顺心又顺耳，时间一长，吴王的自大就膨胀到了及至，认为自己就是天下老大了，可以向其它国家发号施令了，结果老大还没当上，就被越王勾践给灭了。 历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧；而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。 历史是这样，科学也是这样。当只有地心学说的时候，科学停止不前，当日心学说和地心学说相互碰撞的时候，科学就在进步，就在发展；波动学说一统天下的时候，人们对波的认识是不完整的，当出现了新的粒子学说的时候，两种学说争论、碰撞，光的理论学说才向前发展了，建立了光的波粒二向性学说，科学又向前发展了一步。这样例子举不胜举。 (整理)所以，一个国家和一个单位的当政者，还有个人都得从历史中汲取教训，牢牢记住：“兼听则明，偏听则暗。”要进步一定要听到相反的意见，要虚心听取相反的意见。“对三峡工程贡献最大的是那些提反对意见的人，是他们让我们少犯了很多错误。”评论如是说。

第三篇：《越王勾践》习题及答案

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。

小题1.下列句子中没有通假字的一项是（）（2分）

A．力恶其不出于身也。B．荡胸生曾云

C．便要还家，设酒杀鸡作食。D．女忘会稽之耻邪？

小题2.下列句子翻译错误的一项是（）（2分）

A．吴既赦越。译文：吴王赦免了越王之后。

B．越王勾践反国。译文：越王勾践回国。

C．食不加肉，衣不重采。译文：吃饭从未有荤菜，从不穿有两层华丽的衣服。

D．折节下贤人。译文：改变自己的节操下到贤人处。

小题3.有一个成语出自选段，请写出这个成语（1分）

参考答案：

小题1:A

小题2:D

小题3:卧薪尝胆

第四篇：越王勾践慷慨激昂的誓师演讲

越王勾践激情澎湃的

誓师大会演讲

背景：

春秋战国时期（公元前490年），越国国君病逝，其子勾践继位。野心勃勃的吴王阖闾早欲称霸天下，正苦于无隙，就在越国举丧之际，阖闾不顾孙武、伍子胥及全国人民的反对，兴不义之兵伐越。

勾践为了号召全军将士及全国人民抵抗强吴的侵略，在出征的当天，发表了如下演讲：

先王大殓，我本不该在服丧时站在这里，给诸位誓师；

可是阖闾，这个不仁不义的小人，趁着我国丧之机举兵，完全不顾礼制，丧心病狂，要灭我越国宗庙，毁我越国社稷，寡人不能让越国的百姓，就这样被阖闾涂炭，寡人不能让先王的灵柩，被阖闾侮辱，寡人更不能让你们的妻儿老小，指着我们骂无能、懦弱；将士们啊，不是因为我们有第二条生命，也不是我们厌恶长寿，是我们不能在越国百姓的心里，背负着一世的骂名，做千古的罪人。我们越国百姓的泪水，已经化为了江河。是因为我们恐惧吗？不是。是因为我们的恨，我们的家园就要遭到吴军的践踏，这是我们一生一世，劳作生养的地方，我们却无能为力，无路可走。家园、妻儿都不在了，我们还能有何畏惧，只要将士们同心协力，共对强敌，就没有任何敌人能够打败我们。此刻，敌人就在眼前，我们无路可退，拼死一战，不是为了寡人，不是为了越国，是为了我们自己的国家，是为了我们自己的家园，我们一生一世劳作生养的家园。（这时，全军上下“拼死一战”的呐喊声震耳欲聋，地动山摇，经久不息）

越王勾践卧薪尝胆后，为雪尝粪之耻，出兵伐吴前的又一次演讲。

将士们，这么多年来，吴国始终骑在我们越国的头上，我们越国小心地侍奉着他们，避免着被他们吞并的危险，一直退到无路可走。可是吴国人呢？照样践踏我们，视我们越国人如草芥粪土。当年是寡人犯下的滔天大罪，把越国带入了灾难，使君臣四散，土地荒芜，给我们越国留下了奇耻大辱。巨大的伤痛啊，时时戳打着我们越人的心。每当对酒当饮之时，本该以美酒昭告上天，可是寡人呢，却以苦胆代替，苦涩的胆汁啊，直透内心。二十多年啦，寡人一直在等，我们越人一直在等。有一个念头，始终没有离开过寡人的心，那是什么呢，是复仇。将士们，二十多年了，寡人练就了这把越王剑，今天终于可以用上它了！

将士们，不错，吴国有着装备齐全的士兵，有着如同山峦的战船，有着强劲的弓弩，有着排山倒海的战车，而我们越人有什么呢？我们有着万众一心，这一心使将士们的千军万马如同一人，这一人，就是不屈的越人，就是真正的越人。当然，寡人非常明白，此仗不是必胜，寡人曾经在宗庙前立下誓言，如果这一仗败了，寡人将黄沙掩面，尸骨不全。那么，就是上天要灭我们越国，我们就不争了，我们就不抗了！所以，今天，摆在我们越国人面前的只有一条路，是什么路？为越国，杀！杀！杀！对，越国必胜。

范蠡，传我的旨令！凡有伤残者，家中唯一男丁者、家中兄弟均在军中之长者，出列！你们免于出征，返乡陪伴家人，善待恩妻。

天佑我越国吧，不消灭吴国还活着回来的人，不是烈丈夫！

第五篇：古代汉语《越王勾践世家》选段-古今异义、通假字、词类活用、特殊句式总结

其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”句践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。„伐柯者其则不远‟，君忘会稽之戹乎？”句践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。句践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。

1、越复伐吴。复，副词，又。

2、吴士民罢弊。罢，通“疲”，疲惫。

3、吴王使公孙雄肉袒膝行而前。肉、膝，名词作状语，译为“把肉（袒）、用膝（行）。

4、孤臣惟命是听。命，宾语前置。

5、意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。（虚词用法）

6、且夫君王蚤朝晏罢。蚤，通“早”，早晨。

7、范蠡乃鼓进兵。鼓，名词用作动词，击鼓。

8、不者且得罪。不，通“否”，否则。

9、吾置王甬东。省略句，“甬东”前省略了介词“于”

10、君百家。君，名词用作动词，做……君。

11、吾无面以见子胥也！判断句，用“也”表判断。

一、古今词义的异同

1.死古：①丧失生命 ②尸体今：单指丧失生命

2.大古：通“太”，如姜太公今：指大小之大

3.布古：本义是麻布今：发布，宣布；陈列，展开

4.尝古：曾经今：品尝

5.听古：张口笑的意思今：用耳朵感受声音

6.意古：①心意 ②预料，猜想今：意思

7.亦古：胳肢窝今：副词，作“也”讲

8.欲古：欲望，中性词今：贪欲，情欲，物欲，多用于贬义

9.取古：获取猎物或抓获俘虏时，断取左耳今：指获取，求取，嫁娶等义

10.属同“嘱”古：连接今：嘱托，请托

11.不古：本义指花萼今：指否定

12.君古：①指古代帝王、诸侯 ②统治今：敬词，对对方的尊称

13.面古：以背相向，反手缚于背后今：脸

14.见古：出现，显露，表达今：看见

二、古今字

死——尸

取——娶

属——嘱

见——现

三、通假字

1.吴士民罢弊。罢，通“疲”，疲惫

2.且夫君王蚤朝晏罢。蚤，通“早”，早晨。

3.不者且得罪。不，通“否”，否则。

四、词类活用

1.吴王使公孙雄肉袒膝行而前。肉、膝，名词作状语，译为“把肉（袒）、用膝（行）。

2.范蠡乃鼓进兵。鼓，名词用作动词，击鼓。

3.君百家。君，名词用作动词，做……君。

五、判断句

1.吾无面以见子胥也！判断句，用“也”表判断。

六、宾语前置

1.孤臣惟命是听。命，宾语前置。