民国历史(四)--民族主义的实践：中国“站起来了”的历程[模版]

第一篇：民国历史(四)--民族主义的实践：中国“站起来了”的历程[模版]

秦晖：民国历史的不同面相

（四）——民族主义的实践：中国“站起来了”的历程

曾经有人在谈到辛亥革命的历史意义时说：孙中山先生的“三民主义”在中国意味着三个阶段：毛泽东时代中国人民站起来了，实现了民族主义；改革时代中国人民富起来了，实现了民生主义；今后的任务，就是要进一步解决民权主义的问题了。这个说法的确有见地，只是要补充两点,一是“中国人民站起来了”并非只有“民族”的含义，“民权”的含义恐怕更重要；二是，即便仅就“中国站起来了”而言，它“实现的顺序”与“争取的顺序”也有所不同，争取民族、民生、民权的斗争，应该说是同时开展的

在两次世界大战中，中国都进行了正确的“站队”，成为战胜国之一，这是民国外交的巨大成功，对“中国站起来”具有重大意义。对此，我们不能不给予公正的评价

关于民族、民生、民权的“三阶段”说

民国历史上最令人印象深刻的进步，还是在民族独立方面。曾经有人在谈到辛亥革命的历史意义时说：孙中山先生的“三民主义”在中国意味着三个阶段：毛泽东时代中国人民站起来了，实现了民族主义；改革时代中国人民富起来了，实现了民生主义；今后的任务，就是要进一步解决民权主义的问题了。

这个说法的确有见地。尽管民族自立、经济发展与政治民主在中国的具体实现（含将来可能的实现）时间，有不同的说法，但实现的先后顺序，大概就是那么回事。只是要补充两点：

一是，“中国人民站起来了”并非只有“民族”的含义，“民权”的含义恐怕更重要，如果民权主义不能实现，最多只能说“中国站起来了”，那和“人民站起来了”还是大有区别的。而“中国人民站起来了”，仅从简单的语义上讲，也应该是两者的共同实现。

如果只讲“中国站起来了”，那么鸦片战争以前中国一直就站得很好，现代民族解放的目标如果只是回到那种状态，还叫什么“新中国”？何况仅从领土上讲，今天的中国比鸦片战争前的清帝国不也还差得远吗（仅从外蒙和外兴安岭两个方向就不言而喻）？因此我们应该明白，现代民族主义的本质本来就是“国民主义（nationalism），而不是“国家主义”（statism）。

二是，即便仅就“中国站起来了”而言，它“实现的顺序”与“争取的顺序”也有所不同，争取民族、民生、民权的斗争，应该说是同时开展的。中国人争取民权的历史，却并不比为民族、民生的斗争晚——如果不是更早的话。

辛亥革命的直接目的，就是推倒皇权，争取“民权”，实现民主共和。虽然这一革命的“民族”色彩也很突出——有些人认为更加突出，但那主要是“驱逐鞑虏”、“排满兴汉”的民族性，与后来“中华民族反对帝国主义”的民族主义，不是一回事。而且辛亥时期，无论革命派、立宪派乃至清廷新政派，都对庚子时的“反动排外”记忆犹新，十分反感，因此这时的斗争，各方都对列强示好，不能争取到列强支持，也是希望他们中立，至少并没有摆出对抗姿态。

民国时期的外患主要来自日、俄

但民国建立后，中国与列强的国家利益矛盾就凸显出来。尤其是日本与俄国这两个近邻，给中国带来的“外患”，是晚清以来前所未有的。可以说，民国时期的中国，对于其他列强，只有把清末丧失的权益收回多少的问题，没有进一步丧失的问题。而日俄两强的胃口，却比清末时更大，民国政府对日俄的抗争，是极为艰苦的。

而且，这时日俄两强的侵华，与晚清西方列强的侵华，性质上也有所不同。后者主要是谋取“在华利益”，尽管很多确实是不正义的强权利益，但是他们并不想灭亡中国，把中国变成他们统治的殖民地；他们与中国的战争是局部性的，中国战败后丧失给他们的主要是藩属和边疆，除了香港和各地租界这类据点，没有涉及汉族居民为主的大片土地。

日本就不同了，不仅清末就通过甲午战争割去了台湾（以汉族居民为主的一个省），进入 民国后，胃口更加膨胀，先是提出“二十一条”，然后出兵侵占东三省，最后更发动了全面侵华战争，在其自以为得手时，竟公然叫嚣不以民国政府“为谈判对手”，摆出一副吞并中国的架势。“中华民族到了最危险的时候”，诚非虚语！

俄国方面，虽然在民国时期经历了由沙俄到苏俄的变化，但其对华野心完全是一脉相承。

晚清时，俄国就是列强中侵占中国领土最多的一个，而且也是首先对大片汉族居住区——东北——下手的，日本人可以说是其学生。日本侵略东北的两大先遣力量“满铁”和“关东军”，就是沿袭俄国东清（中东）路和远东军的先例。如果不是在日俄战争中失败，东北就是俄国人的了。

进入民国后，日俄两国在东北也是且斗且和，但都以中国为牺牲。苏军1929年借中东路事件大举入侵东北、攻陷海拉尔等地、重创东北军的“成功”，不仅为两年后日本发动“九一八”事变奠定了信心，而且连事变的借口都为日本人所复制：两年前，苏联人出兵，借口是中国侵犯了他们的铁路权益；两年后，日本人制造“柳条湖事件”，也说中国破坏了他们的铁路。

更有甚者，苏俄在武力挫败中国收回中东路权益的企图，严厉报复了中国之后，却把中东路全部卖给了日本，后来更成为轴心国以外承认日本人制造的“满洲国”的惟一重要国家。

更严重的是，俄国虽然在入侵东北上输给了日本，但在中国北方和西北却取得了更大的成功。清末民初沙俄策动蒙古“自治”，民初北京政府出兵重新控制蒙古、恢复主权后，苏俄又挥军入蒙，击败中国军队，使蒙古“独立”，并从此驻重兵于蒙古，直到苏联解体，使蒙古成为苏联的卫星国，并附带吞并了悬隔于蒙古以北的大片中国领土唐努乌梁海。

此后，苏俄先与日本交互承认满、蒙“独立”，实际上是联手瓜分中国领土，后借日本濒败之际，参加对日“最后一战”，不仅把日本败后中国收回的东北权益又切去了一块（中东路、旅顺大连等），完全恢复了沙俄在东北的昔日“光荣”，还借中国内战之机，先后要挟双方承认蒙古独立，从而成为列强中惟一成功地把侵华成果永久化的国家。

盛世才投靠苏俄

而更少被今人提到、但绝非不重要的是：苏俄在西北也曾取得了不亚于在蒙古的进展。1930年代，苏俄出兵干预新疆内战，扶植盛世才成为“新疆王”。盛世才治下的新疆，虽未宣布“独立”，但完全脱离民国中央政府的控制。苏联不但给盛世才大量军援，还派出苏军精锐机械化部队，常驻新疆——不是驻在国境附近，而是驻在新疆面对内地的门户哈密一带，明摆着就是防范内地中国军队入疆。

那时的新疆，拒挂中华民国国旗，而挂盛氏政权的“六星旗”，新疆不理会中央政府，完全自行其是地发展“苏新关系”、签订各种投靠条约。盛世才本人还秘密加入苏共，持有1859118号党证，并立下效忠誓词。新疆境内的五个苏联领事馆和大量苏联顾问，成为盛氏的“太上皇”，而苏联中亚也公然设立了五个不属于中国外交部的新疆“领事馆”。

盛氏新疆不仅体制高度“苏化”，甚至还按苏联的步调，在新疆内部搞“肃反”、“镇压托派”之类的政治清洗。现在人们都知道盛氏“背叛革命”后杀害了毛泽民、陈潭秋等中共烈士，却很少提到他“革命”时就按共产国际旨意，大搞“红色恐怖”，自行杀害、捕送苏联杀害和配合中国的“斯大林派”，杀害了为数更多的“托派”，包括俞秀松、李特、黄超等著名中国共产党人和杜重远等左派人士。

所以毫不奇怪，当时民国政府蒙藏委员会委员长吴忠信曾有名言：“人常云，不到西北，不知中国之大；可再加一句，不到西北，亦不知中国之危。”蒋介石则将新疆与东北、外蒙一样视为外国占领区：“新疆已成为东北，当忍之。”（转引自王建朗：《试论抗战后期的新疆内向：基于〈蒋介石日记〉的再探讨》，《晋阳学刊》2011年第1期）

当时人们心目中，新疆与外蒙一样都是苏联控制区，则不言而喻。虽然没有公开宣布“独立”，但事实上盛世才确曾建议新疆独立后加盟苏联，只是苏联认为时机未到，没有同意而已。可以说，那时盛世才依附于苏俄的程度，比伪满依附于日本、外蒙依附于苏联的程度，或许稍逊一点，但是比据称是“日本走狗”的张作霖、段祺瑞，则高出不知几个数量级，南京民国政府受英美影响的程度与之相比，简直不值一提了。

从国家主权的角度讲，新疆、蒙古与东北，当时无疑都是最能体现中国“到了最危险时候”的典型地区。

因此，整个民国时期“中国站起来了”的斗争，对象主要就是日俄两强，向西方列强“收回权益”，只是次要的问题。这是认识民国时期中国所处国际环境的一个基本点。

国内斗争、列强争夺与国权维护

而当时中国国内所处的乱世，对于外争国权而言，也有两方面的影响：

一方面，中国的“内乱”自然影响对外御侮的能力。中国参与逐鹿的各派政治势力，都不同程度地借助外援，而所有的外援无论打着什么旗号，也都不是“无私”的，都有“藉仗义之美名，阴以渔猎其资产”（谭嗣同语）的动机，也都借参与中国内争来扩大自己的势力。

但另一方面，逐鹿的各方为争取政治合法性，又都不同程度地把反对“帝国主义”（主要是国内对手所依附的列强）作为“政治正确”，并抨击对手的对外依附。在没有真正的多党宪政的情况下，这种互相抨击也形成了某种意义上的多元制约，从而确实也对各方扩大对外依附的可能性构成抑阻，不像大一统时代那样，无所顾忌的皇帝可以忽而向所有列强“同时宣战”，忽而又“量中华之物力，结与国之欢心”。

同时，各方列强的在华角逐，对他们各自的企图也是一个多元制约因素。尤其是，为了支持他们各自扶植的力量，常常会“归还”一些已攫取的权益，以增加这些力量在国内斗争中的政治合法性。

抗战时期，日本与英法等西方国家都竞相放弃租界、治外法权等在华权益，苏联在1949年与新中国的谈判中承诺减少其在东北的权益，都是这方面的例子。当然，日本人把权益“归还”给自己的“儿皇帝”，只是作秀而已，但西方列强与苏联的上述行动，显然是有利于中国的。

那时，日、俄两强在中国扩张势力，都打着帮助中国对抗“西方帝国主义”的旗号。当然，他们彼此也支持自己在中国的依附者对抗对方的扩张。而当时的欧美列强，英美法在华基本上没有大的矛盾，德国本是野心勃勃的后起列强，从巨野教案、攻占青岛、挂帅八国联军、渗入胶济沿线，19-20世纪之交其在华扩张势头之猛，堪比日俄。但是德国在“一战”中战败，终止了这一势头。

此后，德国虽在欧洲重新崛起，并与英法对立，在中国则由于利益不多，与处于利益守势状态的英法也没什么冲突，因此除了在二战中因同盟关系挺日反英法外，在民国的大部分时期，德国也属于在华“西方”阵营，甚至在早期中日冲突中，从参与李顿调查团到不满南京大屠杀，德国的态度也与英美相仿。

所以，那时列强在中国，主要就是日、俄、“西方”（以英美为主）三方角逐。

在这种情况下，中国对抗日、俄侵略扩张的斗争，容易得到西方的同情。这种同情，虽然也并非“无私”，而且由于美国的孤立主义和英法的守势，在除抗战时期以外的多数时段，都显得软弱无力（用当时批评者的话讲，就是有“绥靖”倾向）。

但另一方面，同样正因为美国的孤立倾向和英法的守势倾向，英美法借帮助中国抵抗日、俄为名，扩大自身对华侵略的危险，可以说很小，而在关键时刻（如华盛顿会议和抗战时期），他们一旦放弃孤立和守势，对中国的助力确实很大。

相反地，在中国向西方列强收回权益的正义斗争中，日、俄不仅不帮忙，反而构成更大的阻碍（说详下），而日、俄打着帮助中国反抗“西方”的旗号扩张自己势力的险恶企图，则很容易鱼目混珠，国人如果把握不住底线，就会构成致命大害。苏俄支持孙中山、盛世才时都打着“反帝”旗号，自不待言，日本人也擅长玩这一手，它发动侵华战争的理由，居然是要从“白人帝国主义”的控制下，“解放黄种人”，团结“大东亚”各国，来摆脱“西方殖民主义”的压迫。日军在攻占西方租界时，曾强迫白人拉黄包车，让中国人坐着招摇过市，接受欢呼鼓噪，以煽起“大东亚”的“反帝”情绪。

伪满、汪伪也都以“反帝”（英美俄）作为投靠日本人的借口，就像盛世才以“反帝”（英美日）作为投靠苏联的借口一样。

评价民国时期外交的标准

平心而论，当时中国国内真正“自力更生”、除思想影响外没有受到外部实力支援的政治力量，大概只有“第三方”，即知识分子为主的中间派，其成员在思想史上可能颇有影响，在当时的政局中却不成气候。

而成了气候的力量，第一都有武力，第二都要借助外援。所以简单地贴“爱国”“卖国”的标签，恐怕是不管用的。从有利于“中国站起来了”的角度讲，评价它们的标准应该有这么几个：

参加1945年联合国国际组织的中国代表团成员合影。代表团正式成员10人，团长是行政院代院长兼外交部长宋子文。自左至右，分别是施肇基（高级顾问）、胡 霖、董必武、顾维钧、宋子文、王宠惠、吴贻芳、李璜、张君劢。魏道明、胡适不在其中。胡适因为不同意苏联提议的常任理事国具有一票否决权的主张，未在宪章 上签字。（联合国网站/图）

第一，对外依附的程度，是像伪满、汪伪那样完全是“儿皇帝”，像1942年前的盛世才那样基本是外国代理人，还是像北京政府和南京政府那样基本上独立自主，只是在“弱国无外交”的情况下，才有对外妥协之举？

第二，对外依附的代价，尤其是在一些明显有损于中国、却有利于自己党派利益与个人利益的问题上，持何种态度？外援并非“无私”，通常都是有“代价”的，而且这个代价不只是“口惠”，必须是“实至”，能够做到这一点，必须有相当权力。所以历史上的专制者都是“爱国”的——“国”几乎就是他家的私产，他岂能不爱？但同时也只有他们最能“卖国”——老百姓想卖也卖不了呀。孙中山在密谋革命争取外援时，曾对日本有很糟糕的许诺，但是当时的孙中山是在野力量，没有什么权力，日、俄在华攫取的权益并非是他奉送的，如果他当政后真的这样做，那就是另一回事了。

而宁可自己失败，也拒绝出卖国家权益的正面典型，则是盛世才在新疆的前任金树仁。在新疆出现反金政变时，苏联曾表示愿意出兵为他平定事态，条件当然是金必须像后来的盛世才那样，听命于苏，金的部属多希望他接受，但金宁愿失败下野，也拒绝引狼入室，并毅然向部属发出通电：“我不能图一时之快，遗万世之讥。诸君应以地方为重，勿以我为念。”

金氏历史上有功过是非，但此举确实难能可贵。

民国时期其他的一些势力，就不能像金树仁那样决断，为取得外援，他们愿意付“代价”，但也还是有底线。例如，张作霖就是有限地依附日本，但不愿越过底线，最后遭遇皇姑屯之祸。孙中山当年为争取苏联援助，也付出了代价，但他的底线更是明确，从今天披露的档案看，他与苏联的矛盾其实很大，如果他晚去世几年，他的“联俄”能否联得下去确实是个问题，这不仅仅是谁“背叛”与否的问题。君不见就连陈独秀，这个中国共产党的创党总书记，最后都被苏联“逼反”了吗？

第三，对外依附的选择。从理想角度讲，不靠外援或只接受“纯洁”的外援而振兴国家，当然具有道德美感，但其实很难做到。然而即使接受了不“纯洁”的外援，并因此在某种程度上处于依附状态，选择仍然是重要的。

民国时期的一些汉奸，以“曲线救国”来为自己卖身投靠的恶行辩护，当然令人不齿，不过我们也确实看到，中外历史上的确有很多通过忍辱生存，终于实现国家东山再起的案例，有 的是对敌忍辱以求最终灭敌——典型的就是我国古代越王勾践的故事，有的则是通过依附于某个列强，“以夷制夷”战胜敌人，甚至还有依附外力先击败自己的同胞，然后自己强大起来再把当初的“主子”干掉的。

当年莫斯科大公投靠蒙古金帐汗，靠蒙古人撑腰，狐假虎威地统一了罗斯诸国——包括击败了不肯屈服于蒙古人的罗斯同胞诺夫哥罗德，最终壮大到把金帐汗国也打败了，莫斯科公国就是靠这种不光彩的办法，成功“崛起”，变成了沙俄帝国。

其实莫斯科大公当初投靠蒙古人，攻打不屈的罗斯同胞，确实很像是“汉奸”行为，但是这当然不能给我国的那些汉奸提供解脱理由。

关键就在于，这种“对外依附的选择”，又包括两个方面：

一是从功利角度，在国际政治环境中选择最有利于自己国家权益发展的依附对象。

莫斯科大公投靠的蒙古汗曾经强大了很长时间，长到足以让莫斯科在其卵翼下坐大，但后来蒙古人又“适时”地衰落了，坐大后的莫斯科得以反客为主。否则，蒙古汗要是像汪伪投靠的日本那样很快就垮了，莫斯科就可能成为殉葬品；而如果蒙古汗一直强大，莫斯科就只好一直做儿皇帝了。

二是从价值角度，选择最有利于本国社会进步的依附对象。

莫斯科的故事发生在野蛮的中世纪，那时它所处的交往环境中，并没有什么更先进的文明（蒙古人在宋朝看来是落后的游牧民，但与当时诺曼海盗遗风之下的罗斯诸国相比，并不落后，后来罗斯的赋税制度就是跟蒙古人学的）。

如果换到近代，假如某国依附于纳粹德国而壮大，而且为虎作伥击败了民主国家，即便它像当年的莫斯科那样成功，这种成功难道不可怕吗？当年汪伪投靠的日本法西斯，正是这样的邪恶势力。像南京大屠杀这样凶残的大规模暴行，英美法是干不出来的。

被侵略、被殖民，当然是坏事，但正如反对专制并不排除对不同的皇帝有不同评价一样，当年日本侵占英治下的香港，香港人民并没有认为只是换了个“主子”，而是支持港英抵抗的。香港同胞对港英时代的感受，当然不同于韩国人或我国东北人民对日治时代的感受。不要说这是因为英国人的“奴化教育”比日本人成功，中国人其实最清楚两者的区别。

当年，中共在上海等地的地下活动，几乎都是在英法租界（美国在华基本没有租界）进行，一旦被英法租界巡捕抓住，首要的营救措施就是尽一切可能防止被引渡给中国政府。因为落在“英法帝国主义”手里，还能生存，而一旦落到“中国主权”之下，必死无疑。

但是，落到日本人手里的共产党人就从来没有防止引渡之说，也没有哪个共产党人认为被日本人抓住，会比被国民党抓住强。毫无疑问，日本法西斯远比英法野蛮、残暴，这不是泛言反殖民所能遮蔽，更不是什么“黄种反对白种”、“东亚反对西方”的日式“反帝”诡词所能颠倒的。

两次正确“站队”的重大意义

从以上三个方面看，民国时期代表中国主权的中央政府，包括1927年以前的北京政府和以后的南京政府，其外交和国际政治行为是相当成功的。尤其是与既颟顸自大一味虚荣，又愚昧怯懦卑躬屈膝，不懂外交也不谙世情的清朝相比，这个时期中国的外交进步非常明显。

我们只要看一个基本事实：1840年以来的清朝，和平、统一的时段比民国长，1840年时清帝国与列强的实力差距，也不比民初大，但是清朝外交，基本上就是一连串的丧权辱国。而基本处于“乱世”之中、国力相对更为孱弱的民国，在向西方列强“收回权益”和抵抗日、俄新的侵略这两个方面，反而都成就卓著，对此不能不给予公正的评价。

北京政府与南京政府，当然都有一定程度的对外依附，他们彼此之间以及与中国其他政治势力之间，也为此互相抨击。但平心而论，这两个政府尤其是南京政府，在依附程度上与国内其他政治势力相比，还是最小的。这或许不是因为他们更加“爱国”，而是因为他们的谈判地位更为有利，但无论如何，他们都不是“儿皇帝”，也都没有公然宣布自己是外国势力的附庸。他们的领导人也希望获得“友邦”的支持——包括支持自己打内战和镇压国内反对派，但毕竟这些领导人不需要“国际”的批准与“远方”的任命。

由于实力不强，他们在盟国中也受过气，但就说蒋介石在史迪威事件中的所为吧，他在抗战最危急的关头，对几乎是惟一救星的美国人，也还是敢于顶撞的（顶撞的对不对是另一回事），而不会百依百顺，更不至于为消除“为首者”的怀疑，就主动迎合，投其所好，去火中取栗。

民国外交的成功，首先表现在那个时代国际政治的两次大变局，即两次世界大战中，中国都进行了正确的“站队”。

应当说，这并不容易，因为珍珠港事件前，美国长期实行孤立主义，并没有刻意“拉拢”中国，而英法那时被视为衰落中的列强，对急于“崛起”的中国来讲，其榜样的魅力，远不如后来居上、成功“赶超”的新兴强国德、日——当时世界上一些急于翻身的老大帝国，如奥斯曼土耳其和西班牙，都是比较亲德的。而日本对北京政府、德国对南京政府的影响，也曾经非常大。

这样的背景下，中国在关键的变局中何以能选择与英美法而不是与德日结盟（一战中日本虽属协约国一方，但中国参战是支持英法，与日本无关）？

主要的原因，当然是日本欺人太甚，德国又是日本的盟国；而列强之中，美国在近代欺负中国最少，并且在巴黎和会、华盛顿会议、中国收回利权运动和抗战等主要关键问题上，都同情和支持中国。

但应当说，辛亥后孙中山以下许多国民党要人的英美背景，英美（尤其是美国自容闳留美运动和庚款办学以来）对中国教育的影响，以及早自晚清徐继畬、郭嵩焘以来“反法之儒”对民主共和的好印象，也起了作用。

中国人搞民主共和，尽管“尚未成功”，中国人也并非不知民主国家对外也会自私，但对民主共和的向往，还是明显影响了中国人在国际政治中的倾向性，甚至激进的中国人对苏联的好感，在相当程度上也与此有关（当时很多人都把苏联的制度想象为一种最激进的民主）。这些潜在的因素也不容忽视。

两次“站队”，对中国国家权益的增进是非常显著的。众所周知，二战时的“站队”，使中国成了联合国安理会五个常任理事国之一（当时俗称“五强”），这是多少比中国发达的国家几十年梦寐以求而至今不可得的，也是迄今体现“中国站起来”的最大标志性事件（下文还要提到）。

而一战时“站队”的收获，今人很少谈到。

当时中国只是派出了华工，付出远小于二战，收获也无法与二战相比，但也很重要：中国借宣战之机，一举废除了对德奥两国的所有旧条约，不仅终止了德国在华扩张的势头，也开启了此后废约外交的先河。

尽管巴黎和会不尊重中国的战胜国权益，引起了国人的公愤，但正是这公愤，使与民权相关的民族主义（即不同于古代“精忠报国”“夷夏大防”观念的近代民族主义）在中国出现了第一次高潮。而随着巴黎和会上被忽视的中国权益在华盛顿会议上得到重视，中国不仅确实收回了德国遗下的侵华权益，并且顺势开启了持续的普遍“废约”“改约”谈判，取得了一系列成果。

同时，中国虽然拒签和约，但仍以战胜国身份，以参加“一战”和巴黎和会为契机，开始介入国际事务，参与多边政治游戏，并在国际联盟中积极活动，与清末中国的国际孤立（庚子时甚至是国际厌弃）状态形成了鲜明对比。

两次大战间，虽然中国因为实力太弱，仍然被（主要是日俄）欺负，但国际上普遍同情中国。日、俄对满、蒙的侵占，长期不被国际社会承认，这在当时崇尚实力政治、习惯接受既成事实的国际上，是很罕见的。尽管在二战前，这种同情显得软弱，但日本为此退出国联，苏俄对国联也素有恶评（我们以前也跟着骂国联，现在看来是不对的），反过来恰恰证明了，这种同情并非可有可无。经过国人在抗战中的壮烈表现，战前国联的同情，演进为战后“联合国家”的尊敬，这是中国成为“五强”的基础。

民国时期中国军队对外国侵略的抵抗，可歌可泣，非常惨烈，但由于国力与体制的问题，战果常难如人意。于是，正确的“站队”，就显得尤其重要，用前述三个标准来讲，就是在尽可能地保持独立自主的情况下，付出最少的国家权益损失代价，选择站在功利上最可能的赢家、价值上最文明进步的阵营一边，使阵营的胜利成为中国的胜利。正是这样的选择，使中国在民国时期两次成为战胜国之一，这对“中国站起来”具有重大意义。

反法西斯性质的第二次世界大战，中国参加的一方，既是胜利者，也是正义者，自不待言，就是第一次世界大战，正义性虽不及二战，但从国际政治的功利而言，中国如果选择不参战或参加另一方，结果都会非常糟糕：如果不参战，就不可能借机对德奥废约，也很难启动由此发端的普遍改约。而如果参加另一方，只要想想同为“老大帝国”的奥斯曼土耳其由于在这次大战中“站错了队”落得什么下场，就很清楚了。显然，后来的事实证明中国的选择是正确的。

而第二次世界大战中，中国如果被汪精卫等亲日派引入歧途，不要说当什么“儿皇帝”，即便是作为自主的盟国，与德意日法西斯搞到一起，那后果也不堪设想：如果日本获胜，那么中国也不过与日治下的韩国相当，战败了，中国的下场会比奥斯曼帝国还惨！至于什么联合国“五强”之一，那就更是想都别想了。

当然，由于实力弱，中国作为战胜国的权益，无论是在一战后的凡尔赛体系，还是在二战后的雅尔塔体系中，都没有得到足够的尊重，尤其是建立凡尔赛体系的巴黎和会，被中国人视为国耻，还引发了“五四”抗议；但是也应该看到，凡尔赛体系对中国的不公，后来在华盛顿会议时得到了相当的弥补，正如雅尔塔体系的不公，在斯大林死后也得到了相当的弥补一样。

总的来讲，中国在这两次（尤其是后一次）正确“站队”中的获益，对“中国站起来了”是非常关键的。当今国际上经济比中国更发达的德国与日本、人口比苏、美众多而发展也很迅速的印度、同样从老大帝国的衰落中通过变革脱胎换骨重新崛起的土耳其，都与联合国“五强”无缘，而中国早在1945年就有了这样的地位，这两次正确选择无疑起了至关重要的作用。

第二篇：读《历史的选择》有感中国站起来了

中国站起来了！

——读《历史的选择》有感

浙江省玉环县陈屿中心小学四（2）班朱一晗

近期，我阅读了《历史的选择》这一本书，让我更具体，更深刻的了解到中国共产党这90年来的光辉历史。

《历史的选择》这本书分为没有共产党就没有新中国，没有社会主义才能救中国，开创中国特色社会主义道路三部分：从时间角度更深刻的了解到从1921年以来，在中国共产党的领导下一步步从半殖民地半封建社会，从一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾经被列强侵略、饱经风霜的国家转变为如今的世界强国，一颗屹立于世界东方的璀璨的明珠。

这是一个历史的奇迹，更是一个历史的选择，在这个漫长的过程中，中国共产党也曾经犯过不少错误，并不断改正，吸取教训，最终取得了一个个胜利，让中国人民从此挺直了腰板，自己当家做了主人。在中国共产党成立的之前，中国已沦为半殖民地半封建社会、国无宁日、民不聊生，社会一片黑暗、民族处在危亡之中，而对这种险峻的形势，中国人民进行了不屈不挠的斗争。无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但都失败了。

1921年7月，中国共产党成立了，从此领导反帝反封建的革命斗争，皱取民族独立和人民解放、实现振兴中华的伟大使命，中国革命进入了崭新的发展阶段。中国共产党领导全国各族人民，经过28年的浴血奋战，推翻了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义，三座大山，建立了新中国、中国人民从此站起来了，追思过去，多兴仁人志士，多少战斗英雄，多少英雄先烈浮现在眼前。

李大钊、翟秋白、刘胡兰、江竹筠，他们用生命开辟了新中国光明的道路；黄继光，焦裕绿、王进喜、钱学森，他们为新中国的发展做出了巨大的贡献；孔繁森，许振超、杨利伟、沈浩，他们为当今中国的腾飞付出了努力，当然，在他们背后，还有无数无名英雄为中国谱写华丽诗篇。

作为21世纪的接班人，我们应当牢记党和人民的重托，做一名德、体、美、劳等方面全面发展、热爱祖国、树立远大理想的好少年。

正如胡锦涛爷爷说的：“我相信有党和政府的高度重视，有全社会的热情关爱，有全国少先队员的共同努力，星星火炬在发展中国特色社会主义的伟大进程中，一定能够放出更加灿烂的光芒！”我衷心希望所有中国人都团结起来，不畏艰难、敢于奋斗，让我们携手并肩去迎接中国的新辉煌。

条条大路通农村

——读《开创中国特色社会主义道路》有感

浙江省玉环县陈屿中心小学五（2）班刘旭华

俗话说：“条条大路通罗马。”在我身边是“条条大路通农村。”

听爸爸说，在他们那个年代，农村的路都是乡间的泥巴路。晴天还好，可一到下雨天，路就变得泥泞不堪，再加上交通不方便，出去办点事情很麻烦，万一遇上紧急病人，更是把人急得不得了，谁都知道，那可是耽误不起的啊！

可现在，从城市通往农村，到处是平整的水泥路，和柏油路，人们出行就方便多了，农村的人们还可以把土特产运出去，家里的收入高了，家庭地富裕了很多。家家户户都有了电视、电话、电脑等一系列现代化的东西，生活水平大大地提高了。

如果没有革命先烈的斗争和牺牲，没有中国共产党领导的十一届三中全会，没有党领导的改革开放，没有党制定的社会发展战略目标，农村就不可能这么迅速发展起来。在农村不断城市化的进程中，大家都知道了一个道理：要致富，先修路。看看我们这个海岛小县城，省道，环岛路四通八达，甚至一些乡村角落，巷子都有马路延伸进去。伴随着这些路，大厂、小厂、小作坊遍布县城各个角落。你看我们这个小乡镇苏泊尔集团生产的高压锅、电饭煲„„已经走进了千家万户，我们这个小县城生产的家具也畅销欧美„„这样的例子很多。如果没有好路，就没有这些企业的发展，我们的生活可能还停留在比较贫穷的阶段，我们小学生还可能会在简陋破旧的教室里读书，而不是我们现在的宽敞明亮的教室里。

每当我看到我们新农村的水泥路，我就想起我们中国充满坎坷、布满荆棘的革命斗争之路，我就想起我们摸着石头过河的改革开放之路，鲁迅先生说过，世上本没有路，走的人多了，也就变成了路。我坚信，今天的新村的水泥路，只要我们坚持下去，一定是走向富裕的康庄大道！

没有共产党就没有新中国

读《历史的选择》有感

浙江省玉环县陈屿中心小学五（1）班赵镜渊

当我们坐在宽敞的教室里读书，当我们生活在和平、美好、幸福的生活里„„我们不应该忘记，这是中国共产党给我们带来的幸福生活。当我读了《历史的选择》这本书后，也就更加深刻、更加具体地了解了中国共产党90的光辉历程。

《历史的选择》分为三部分：没有共产党就没有新中国、只有社会主义才能救新中国、开创中国特色社会主义道路，分别为我们讲述了1921年至今天，伟大的中国共产党创立时，那一件件重大事情和一位位时代的人物。读完这本书，我的心情久久不能平息。

在旧中国，人们生活在殖民地半封建社会中，在帝国主义、封建主义的反动统治下，人民苦难深重，社会一片黑暗。人民为了得到光明与自由，进行了一系列的革命运动，但都以失败告终。就在1921年7月，中国共产党成立了，这件振奋人心的事情，彻底挽救了中国的命运。在共产党的领导下，每个共产党员用革命事业的信心与大无畏的精神与敌人斗争，他不怕任何艰艰险阻，不怕环境多么恶劣，甚至不怕牺牲自己宝贵的生命„„他们心中只有一个信念产，只为取得革命事业的胜利，只为人民带来欢声笑语，只为取得革命事业的胜利，只为人民带来欢声笑语，只为改变中华民族的命运„„ 在一次次的革命战斗中，出现了许许多多值得我们尊敬的革命烈士。面对铡刀毫不畏惧的刘胡兰以短暂的青春年华，谱写了不朽的精神，矗立了生命的宣言；用自己宝贵的生命为部队开辟了一条条前进的道路的董存瑞；也以吃草根，根皮和棉絮与日本鬼子战斗到最后一刻的杨靖宇„„是振兴中华的伟大理想激励着他勇敢地站在前沿，是中国共产党支持着他们勇敢地前进。

“中华人民共和国，中央人民政府成立了！”随着毛主席的一声宣告，新中国成立了！从此，中国人民站起来了，人民为翻身解放欢欣鼓舞的同时，也掀起了社会主义建设的高潮！经过土地改革、工农业改革、科技发展„„党领导全国各族人民在一穷二白的基础上，建立了独立的，完整的工农业体系和经济体系，使古老的中国焕然一新，屹立在世界的东方。

当“春天的故事”响彻大江南北，当改革开放的脚步轰轰烈烈地走进新中国，我们的生活脱胎换骨。人人都奔小康，朝美好的方向奋进。如今的中国政治进步、经济腾飞、文化繁荣、社会和谐。我们祖国真正的强大了！

少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。我们是祖国明天的花朵，我们应牢

记党和人民的重托，想想前人的艰辛，再想想自己舒适的生活，我们就更应该立下远大的理想。今天，在这幸福的生活的光环下，我想大声说：“没有共产党就没有新中国，我愿跟随着共产党前进的脚步，当好接班人，用自己微薄的力量去浇灌这片美丽的国土，让我们的祖国变得更加繁荣富强！”

第三篇：最新初二历史寒假作业：中国人民站起来了

最新初二历史寒假作业：中国人民站起来了

1、决定建立人民英雄纪念碑是在

A 中共七届二中全会上 B 第一届中国人民政治协商会议上

C 开国大典时 D 《中国人民政治协商会议共同纲领》中

2、中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林的标志性事件是

A 五四运动 B 第一届中国人民政治协商会议 C开国大典 D 西藏和平解放

3、第一届中国人民政治协商会议选举产生的中央人民政府主席是

A 毛泽东 B 朱德 C 周恩来 D 刘少奇

4、新中国成立初期，曾起临时宪法作用的是 A 《中华民国临时约法》 B 《中华民国约法》 C 《中国人民政治协商会议共同纲领》 D《中华人民共和国宪法》

5、下列事件，为建立新中国进行准备工作的是 A 开国大典 B 第一届中国人民政治协商会议 C 重庆谈判 D 西藏和平解放 6、1949年，参加中国人民政治协商会议的各方代表仅能看到的北京建筑是

A 天安门城楼 B 人民大会堂 C 人民英雄纪念碑 D 毛泽东纪念堂

7、每周一的早晨，我们都要举行升旗仪式。把五星红旗定为中 国国旗的会议是

A 党的七届二中全会 B 第一届中国人民政治协商会议 C 第一届全国人民代表大会 D 中共八大

8、下列哪一项不是第一届中国人民政治 协商会议通过的

A 国旗 B 国歌 C 国徽 D 首都

9、我国最早采用公元纪年是在

A辛亥革命时 B 新中国成立时 C 中华民国时 D 社会主义制度建立时

10、北京见证了中国历史的沧桑 巨变。1949年，居住在北京成的居民可能看到的是

A 英法联军烧杀抢掠 B 康、梁组织公车上书 C 慈禧太后仓皇出逃 D 开国大典

11、下列哪一历史事件反映了中国近代社会性质发生了根本变化

A 火烧圆明园 B 五四运动 C 七七事变 D 开国大典

12、第一届中国人民政治协商会议召开的时间、地点是 A 1949年10月、北平B 1949年9月、北京 C 1949年9月、北平D 1949年10月、北京

13、中国有史以来最伟大的事件是 A 五四运动 B 中华人民共和国的成立 C 三大改造的完成 D 新政协会议的召开 14、祖国大陆获得统一的标志是 A 三大战役 B 渡江战役

C 中华人民共和国成立 D 西藏和平解放

15、今年(2007年)是西藏解放多少周年 A 53年 B 54年 C 55年 D 56年

16、我国西藏地区和平解放标志着 A 祖国统一 B 祖国大陆获得统一

C 中国历史开始了新纪元 D 中国半殖民地半封建社会结束

17、中国人民政治协商会议第一届全体会议确定的中华人民 共和国国歌是

A 《黄河大合唱》 B 《 大刀进行曲》 C 《义勇军进行曲》 D 《毕业歌》

18、在新中国成立大典时毛泽东同志站在天安门城楼上，向全世界庄严宣布的第一句话是

A “中国革命胜利了” B “中国人民从此站起来了”

C “中华人民共和国成立了” D “中华人民共和国中央人民政府今天成立了”

19、中国开始由新民主主义向社会主义过渡的标志性事件是

A 七届二中全会的召开 B 国民党政府的垮台 C 中华人民共和国的成立 D 中国人民政治协商会议的召开20、1949年10月1日，在开国大典上，随着五星红旗冉 冉升起，乐队奏起《义勇军进行曲》，54门礼炮齐鸣28响，想一想，礼炮齐鸣28响的寓意是 A 中国共产党领导人民英勇奋斗28年 B 有28个民族参加了开国大典

C 人民解放军有28个方阵经过天安门广场

D 有28个民族参加了第一届中国人民政治协商会议

希望同学们能够认真阅读最新初二历史寒假作业：中国人民站起来了，努力提高自己的学习成绩。

第四篇：中华人民从此站起来了——读《历史的选择》有感

中华人民从此站起来了——读《历史的选择》有感

在一个阳光明媚的早晨，一缕阳光穿过房间的窗户，我拿起《历史的选择》这本书坐在走廊上，津津有味地读了起来。

这本书主要记述了90年来中国共产党带领中国人民，战胜各种艰难险阻，创造了人间奇迹，取得了举世瞩目的辉煌成就，使中国昂首屹立于世界的东方。其中，开国大典庄严的一幕深深地刻在我的心中印在我的脑海里。毛主席在天安门城楼上庄严的宣告：“中华人民共和国中央人民政府，今天成立了！！”洪亮的声音震撼了北京城，震撼了中国，也震撼了全世界。中华人民从此站起来了！

是啊！中华人民从此站起来了。中国共产党经历了90年的努力，把一个贫穷懦弱的旧中国，建设成为今天繁荣富强的现代化新中国，澳门和香港和平回到我们祖国的怀抱，2008年我们成功的举办了精彩的奥运会，2010年也成功的举办了举世瞩目的世博会，我们也战胜了5.12大地震。让我深深地感受到，我们中华民族在党的领导下日益强大。作为一个中国人我的自豪感油然而生。

我骄傲“中华人民从此站起来”！！！

广德县实验小学五年级五年级：罗婧

第五篇：中华人民从此站起来了——读《历史的选择》有感

中华人民从此站起来了——读《历史的选择》有感

在一个阳光明媚的早晨，一缕阳光穿过房间的窗户，我拿起《历史的选择》这本书坐在走廊上，津津有味地读了起来。

这本书主要记述了90年来中国共产党带领中国人民，战胜各种艰难险阻，创造了人间奇迹，取得了举世瞩目的辉煌成就，使中国昂首屹立于世界的东方。其中，开国大典庄严的一幕深深地刻在我的心中印在我的脑海里。毛主席在天安门城楼上庄严的宣告：“中华人民共和国中央人民政府，今天成立了！！”洪亮的声音震撼了北京城，震撼了中国，也震撼了全世界。中华人民从此站起来了！

是啊！中华人民从此站起来了。中国共产党经历了90年的努力，把一个贫穷懦弱的旧中国，建设成为今天繁荣富强的现代化新中国，澳门和香港和平回到我们祖国的怀抱，2008年我们成功的举办了精彩的奥运会，2010年也成功的举办了举世瞩目的世博会，我们也战胜了5.12大地震。让我深深地感受到，我们中华民族在党的领导下日益强大。作为一个中国人我的自豪感油然而生。我骄傲“中华人民从此站起来”！！！

湖头湖三小学六年级:黄佳修