第一篇：高考语文文言文词语和句式 教案5
高考语文文言文词语和句式 教案5
文言文词语和句式
教案5
文言文句式复习
.重点、难点：
教学重点：判断句、被动句、倒装句、省略句及其他文言特殊句式的特点及分类
［教学内容］
文言文的句式，跟白话文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特点。
一、判断句
判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式。判断句可以分为有标记的判断句和无标记的判断句这么两大类。
（一）有标记的判断句
有标记的判断句又有几种情况。
.有动词做判断词的判断句
在古代，在一般情况下，“是”是代词“这”，不表示判断。但是，“是”也偶尔相当于现在的“是”，成了判断句的标记。文言文中常见的判断句的标志还有“为”、“乃”等。如：
（1）汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀》）
（2）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》）
（3）而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁》）
在更多的情况下，“为”是判断动词。如：
（4）公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。（《信陵君》）
（5）我为赵将，有攻城野战之大功。（《廉颇》）
当时“为”的作用相当于现在的“是”。
2.用“者、也”做标记的判断句
用“者、也”做标记的判断句，按理说，有三种情况。
一种是有“者”也有“也”。如：
（1）蔺相如者，赵人也。（《廉颇》）
（2）且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁》）
（3）“离骚”者，犹离忧也。（《屈原》）
（4）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
这一类句子，都是“者”表示提顿，最后用“也”加强判断的语气。有“者”也有“也”的判断句是比较多的。
一种是有“者”没有“也”。如：
（5）四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（《褒禅》）
（6）莲之爱，同予者何人？（《爱莲说》）
（7）吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（《陈涉》）
还有一种判断句，只有“也”而没有“者”。如：
（8）我，子瑜友也。（《赤壁》）
（9）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）
（10）曹公，豺虎也。（《赤壁》）
（11）此世所以不传也。（《石钟山》）
这样的判断句，靠“也”表达判断的语气。
（二）没有标记的判断句
这样的判断句是极少的。
（1）此人力士，晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君》）
（2）秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。（《屈原》）
这就是把主语和谓语放在一起，靠意思组合成判断句。
二、被动句
在文言文当中，使用“被”表示被动的句子不少。
（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐》）
（3）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原》）
很显然，这样的被动句，跟现在的被动句差不多。
（4）举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（《屈原》）
（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇》）
这是使用“见”做标记的被动句，是现代汉语当中没有的。
（6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）
（7）死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）
（8）而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁》）
这是使用“为”做标记的被动句，现代汉语当中有时候也用。不过，文言文主要使用“于”做被动句的标记。
（9）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（《廉颇》）
（10）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原》）
（11）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《廉颇》）
有时候，这个“于”也能省略掉。如：
（12）荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。（《赤壁》）
“逼兵势”是“逼于兵势”。
三、倒装句
文言文中的倒装句比较多，有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。
（一）定中倒装句
在一般情况下，定语应该放在中心词前面，如“彼童子之师”，“师”是中心词，定语“彼童子”处在中心词前面。但是，中心词也可以处在定语前面，形成中心词在前，定语在后的句式，这就是定中倒装句。如：
（1）两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）
（2）村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。（《促织》）
（3）豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁》）
（1）的“一片”是定语，处在中心词“孤帆”的后面，（2）的“好事者”是定语，修饰的是中心词“少年”。“少年”前头还有定语“村中”。（3）的“还者”是修饰中心词“战士”的。
（二）动宾倒装句
在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在动词前面。在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有三种情况。
.否定句宾语提前
这样的句子必须是否定句；有了否定的条件，宾语就可以提到动词之前。如：
（1）古之人不余欺也！（《石钟山》）
（2）世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）
（3）自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）
（4）然而不王者，未之有也。（《齐桓晋文之事》）
这些句子都是否定句，否定词是“不、莫、未”。（1）是“古人没有欺骗我”；动词是“欺”，宾语是“余”。（2）是“这个世界真浑浊，不能理解我”；“知”是动词，“余”是宾语。（3）是“当时的人并不认可他”；动词是“许”，宾语是“之”。（4）是“但是这样还不能做王，没有这样的事”；动词是“有”，宾语是“之”。
2.疑问句宾语提前
这种倒装句式的先决条件是，必须是个疑问句，而且是疑问代词做宾语。有了这个先决条件，疑问代词宾语就得提到动词前面去。
（1）大王来何操？（《鸿门宴》）
（2）沛公安在？（《鸿门宴》）
（3）客何为者？（《鸿门宴》）
（4）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！（《论语》）
（5）豫州今欲何至？（《赤壁》）
这些句子都是疑问句，疑问代词都是“何”，这个“何”就提到了动词前面。（1）是“操何”（带来了什么），（2）是“在安”（在哪儿），（3）是“为何”（做什么），（4）是“有何”（有什么），（5）是“至何”（到哪儿）。
3.用“之”帮助把宾语提前
这种句式，也必须是疑问句，（1）宋何罪之有？（《公输》）
（2）何功之有哉？（《信陵君》）
（3）何陋之有？（《陋室铭》）
这种句式的特点是动词“有”在宾语后面，宾语在前面，动词和宾语之间有“之”。“何”是定语。（1）是“宋国有什么罪？”（2）是“有什么功劳？”（3）是“有什么简陋呢？”
动宾倒装句主要有否定句宾语提前、疑问句宾语提前、用“之”帮助把宾语提前这么三种情况。还有一些别的情况。如：“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。”（《屈原》）“自佐”是“辅佐自己”。“故国神游，多情应笑我，早生华发。”（《浪淘沙》）“多情应笑我”是“应笑我多情”，宾语“多情”也提到了动词的前面。
此外，还有其他的办法组成倒装句。如：“冀幸君之一悟，俗之一改也。”（《屈原列传》这里不是用“之”帮忙，而是用“一”帮助把宾语提到动词前面去。
（三）介词短语倒装句
介词短语倒装句有两种情况。
.介词短语后置句
介词短语后置句的特点是，应该在动词前面的介词短语，却放在了动词后面。“试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。”（《促织》）介词短语“以猪鬣”放在动词“撩拨”的前面，这是正常的次序。如果介词短语放在动词的前面，说成“试撩拨虫须以猪鬣”，就成了介词短语倒装句。
（1）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（《出师表》）
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（《得道多助》）
（3）皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。（《采草药》）
（4）及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《崤之战》）
（1）是“故临崩以大事寄臣”，（2）是“不以封疆之界域民”，（3）是“皆不可以时月限”，（4）是“郑商人弦高将于周市”（郑商人弦高将在周这个地方做买卖）。
2.介词宾语前置句
介词短语倒装句还包括介词短语本身倒装。在一般情况下，介词总是在前面，介词宾语总是在后面。可是有时候，介词在后，介词宾语在前，跟动宾倒装句的情况很相似。这就是介词宾语前置句。
（1）噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼》）
（2）臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉颇》）
（3）问：“何以战？”（《曹刿》）
（4）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山》）
“谁与”是“与谁”（跟谁），“何以”是“以何”（凭什么），“是以”是“以是”（因此）。
其他的倒装句，还有主谓倒装句，如“甚矣，汝之不惠（《愚公》）”“安在公子能急人之困也！（《信陵君》）”，可以认为这是修辞方面的倒装句，这样的句子是不多的。
四、省略句
文言是最精练的语言，最讲究省略，省略句非常多，主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。
（一）主语的省略
在文言文当中，省略主语是很常见的，有承前省略，有对话省略，有承宾省略等。
（1）儿俱，（）啼告母。母闻之，（）面色灰死。（《促织》）
（2）备曰：“（）与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”（《赤壁》）
（3）作亭者谁？（）山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭》）
（4）居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，（）已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鹊》）
（1）是“儿俱，儿啼告母”“母闻之，母面色灰死”，这是主语承前省略。（2）是“吾与苍梧太守吴巨有旧”，（3）是“作亭者乃山之僧智仙也”，这是在对话中省略主语。（4）是“扁鹊已逃秦矣”，而“扁鹊”是上一句的宾语，这是承宾省略。
在古汉语当中，主语可以换来换去，如：
（5）见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源》）
（6）永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。（《捕蛇》）
（5）是“桃源人见渔人，桃源人乃大惊，桃源人问所从来。渔人具答之。桃源人便要渔人还家，桃源人设酒杀鸡作食”，（6）是“永州之野产异蛇，异蛇黑质而白章；异蛇触草木，草木尽死；异蛇以啮人，人无御之者”。见到这样的句子，要依靠上下文，边读边补充省略了的成分。
（二）谓语的省略
文言文的谓语也经常省略。这当然也是利用了语言环境。
（1）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时（）多少豪杰。（《浪淘沙》）
（2）轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后（）《六幺》。（《琵琶行》）
（3）小大之狱，虽不能察，必以情（）。（《曹刿》）
（4）一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中（）两狼，缀行甚远。（《狼》）
根据上下文，把省略了的成分补充进来，（1）是“一时产生多少豪杰”，（2）是“初为《霓裳》后为《六幺》”，（3）是“小大之狱，虽不能察，必以情理之”，（4）是“途中遇两狼”。这些省略了的成分都是谓语。
（三）宾语的省略
省略的宾语往往是前面出现过的，所以补读省略的宾语，主要依靠前面的名词和动词。如：
（1）操军方连船舰，首尾相接，可烧（）而走（）也。（《赤壁》）
（2）于是王召见，问蔺相如，曰：秦王以十五城请易寡人之璧，可予否？（《廉颇》）
（3）具告（）以事。（《鸿门宴》）
（1）的前面有“船舰”，可见把宾语补出来是“可烧船舰而走船舰”。（2）是利用上文“臣舍人蔺相如可使”而省略，补读出来是“于是王召见蔺相如”。（3）是“具告之以事”。“之”代替的是上文“旦日飨士卒，为击破沛公军”这件事。
在文言文当中，省略兼语（既是前一个动词的宾语，又是后一个动词的主语）是常有的事情。如：
（4）扶苏以数谏故，上使（）外将兵。（《陈涉》）
（5）今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使（）归赵。（《廉颇》）
（6）相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请（）指示王。”（《廉颇》）
如果补读出来，则（4）是“上使扶苏外将兵”，（5）是“使相如归赵”，（6）是“请吾指示王”（让我指给国王看）。
（四）介宾短语的省略
介宾短语的省略包括两个方面。一个方面是可能省略介词，一个方面是可能省略介词宾语
在文言文当中，可能只写介词宾语，而把介词省略掉。遇见这种情况，就需要根据名词或名词短语（介词宾语）同前面词语的关系，来断定是省略了什么样的介词。如：
（1）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，（）木格贮之。（《活板》）
（2）臣语曰，臣尝从大王与燕王会（）境上，燕王私握臣手曰，“愿结友”，以此知之，故欲往。（《廉颇》）
（3）海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众（）汉南，与曹操共争天下。（《赤壁》）
（4）晋太元中，武陵人（）捕鱼为业。（《桃花源》）
根据上下文来看，（1）的“木格”是“贮”的工具，所以补读出来是“以木格贮之”，可见这里省略了介词“以”。（2）的“境上”是“与燕王会”的处所，所以补读出来应该是“与燕王会于境上”。这里省略了介词“于”（3）应该是“刘豫州收众于汉南”，因为“汉南”是“刘豫州收众”的处所，也是省略了介词“于”。（4）的“捕鱼”是“为业”的方式，所以应该是“以捕鱼为业”，省略了介词“以”。
在文言文当中，更常见的是省略介词宾语。如：
（5）乃悟前狼假寐，盖以（）诱敌。（《狼》）
（6）此人一一为（）具言所闻，皆叹惋。（《桃花源》）
（7）旦日，客从外来，与（）坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”（《邹忌》）
（8）攻陈，陈守令皆不在，独守丞与（）战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉》）
（9）今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与（）俱。（《荆轲》）
（10）权以（）示群下，莫不响震失色。（《赤壁》）
把介词宾语补读出来，（5）应该是“盖以假寐诱敌”，（6）应该是“此人一一为桃源人具言所闻”，（7）应该是“与客坐谈”，（8）应该是“独守丞与义军战谯门中”，（9）应该是“待吾客与吾俱”，（10）应该是“权以之示群下”（“之”代替曹操的战书）
五、其他句式
文言文当中还有其他种种句式。
（一）复句
（1）相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”（《廉颇》）
（2）今不速往，恐为操所先。（《赤壁》）
（3）我见相如，必辱之。（《廉颇》）
（4）且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（《信陵君》）
（5）今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。（《廉颇》）
复句的情况跟现代汉语差不多，（1）是并列复句，（2）是假设复句，（3）是条件复句，（4）是假设-转折复句，（5）是多重复句，层次是“今君乃亡赵走燕，/（转折）燕畏赵，//（因果）其势必不敢留君，///（连续）而束君归赵矣”。
（二）语气句式
陈述、疑问、祈使、感叹四种语气，形成了四种句式：陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
（1）扁鹊见蔡桓公。（《扁鹊》）
（2）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。（《愚公移山》）
（3）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（《廉颇》）
（4）且行千里，其谁不知？（《崤之战》）
（5）寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇》）
（6）愿将军量力而处之！（《赤壁》）
（7）吏呼一何怒，妇啼一何苦！（《石壕吏》）
（8）嘻，技亦灵怪矣哉！（《核舟记》）
以上的句子，（1）（2）是陈述句，（3）（4）是疑问句，（5）（6）是祈使句，（7）（8）是感叹句。
（三）固定格式
文言文里还有一些固定格式，需要牢牢记住。
（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（《愚公》）
（2）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（《陋室铭》）
（3）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公》）
（4）然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（《岳阳楼》）
（5）师劳力竭；远主备之，无乃不可乎？（《崤之战》）
（6）先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？”（《崤之战》）
需要记住的格式是，（1）的“如……何”，（2）的“何……之有”，（3）的“如……何”，（4）的“得无……乎”，（5）的“无乃……乎”，（6）的“何……为”。
【典型例题】
一、与众不同的判断句是
A.嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君》）
B.且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁》）
c.屈原者，名平，楚之同姓也。（《屈原》）
D.蔺相如者，赵人也。（《廉颇》）
解析：A有“也”无“者”（里面的“者”不是表示判断句的“者”，而是代词“的人”，“夷门抱关者”是“夷门抱关者的人”），B、c、D都是既有“者”，也有“也”。所以，答案是A。
二、哪个判断句与例句相同？
例句：孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。（《崤之战》）
A.夫天者，人之始也；父母者，人之本也。（《屈原》）
B.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（《褒禅山》）
c.此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁》）
D.此地势高下之不同也。（《采草药》）
解析：例句实际上是“此乃孤之罪也”，是一个有“也”无“者”的判断句。其他各句，都是有“者”有“也”的判断句，只有D没有“者”而有“也”，所以答案是D。
三、与众不同的倒装句是
A.古之人不余欺也！（《石钟山》）
B.何功之有哉？（《信陵君》）
c.自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）
D.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）
解析：比较一下几个倒装句，A应该是“不欺余”，B应该是“有何功”，c应该是“莫许之”，都是动宾倒装。D应该是“一片孤帆”，是定中倒装句。D与众不同，答案便是D。
四、与例句相同的省略句是
例句：扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉》）
A.此人一一为具言所闻，皆叹惋。（《桃花源》）
B.成妻纳钱案上，焚拜如前人。（《促织》）
c.旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”（《邹忌》）
D.今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。（《廉颇》）（D）
解析：例句的“上使外将兵”是“上使扶苏外将兵”，省略了兼语。只有D上省略了兼语，所以答案是D。A应该是“为之具言所闻”，省略了介词宾语。B应该是“成妻纳钱于案上”，省略了介词。c应该是“与之坐谈”，省略了介词宾语。这三句都跟例句不一样。
【模拟试题】
一、与众不同的判断句是
A.兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）
B.“离骚”者，犹离忧也。（《屈原》）
c.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。（《孟子》）
D.水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）
二、全是倒装句的一项是
（1）曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。（《陈涉》）
（3）手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》）
（4）翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。（《卖炭翁》）
（5）宋何罪之有？（《公输》）
（6）不知天上宫阙，今夕是何年。（《明月几时有》
（7）不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》）
（8）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（《得道多助》）
A．（2）（3）（5）（7）
B．（2）（3）（5）（8）
c．（3）（5）（7）（8）
D．（3）（4）（6）（7）
三、与例句相同的省略句是
例句：攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。（《陈涉》）
A.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源》）
B.不替孟明。“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”（《崤之战》）
c.公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”（《曹刿》）
D.相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。（《廉颇》）
四、与众不同的被动句是
A.兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。（《屈原》）
B.死，其印为予群从所得，至今保藏。（《活板》）
c.而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！（《赤壁》）
D.怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。（《屈原》）
五、与众不同的倒装句是
A.今战士还者及关羽水军精甲万人。（《赤壁》）
B.村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。（《促织》）
c.哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。（《涉江》）
D.彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》）
第二篇：文言文词语和句式之教案5
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文言文词语和句式 教案5
211见①看见：有亲见忠烈青衣乌帽„„(梅)不如登高之博见也(劝)②会见：未得与项羽相见(鸿)③显露，出现：图穷而匕首见(荆)④推荐，介绍：见其二子焉(论语)⑤表被动：臣诚恐见欺于王而负赵(廉)燕国见陵之耻除矣(荆)渐见愁煎迫（孔）⑥用在动词前，表示他人行为及于己：兰芝初还时，府吏见丁宁（孔）⑦发现：吾未见其明也
212先①在前：恐为操所先(赤)先是，庭中通南北为一（项）②祖先：三战而辱王之先人(毛)③称已死的长辈或国君：先君子尝言(左)先帝创业未半(《出师表》)④表率：吾社之行为士先者
（五）213列①分、割：列缺霹雳(梦游)②位次，行列；陈力就列(论语)不欲与廉颇争列(廉)③一般：大王见臣列观(廉)④一个一个地，按顺序：故列叙时人，录其所述。（兰）
214止①停止、留住：止子路宿(论语)不能者止(论语)②阻止，禁止：臣舍人蔺相如止臣(廉)215固①坚固(指地形险要或城郭坚固)；据殽函之固(过)②坚决：乃辞谢，固请(廉)③固执：汝心之固(《愚公移山》)216后①国君：夏后皋之墓也(殽)②王后：西后阴挠之士(谭)③与“前”相对：后岁余(促)前此后此皆属过而不问之秋(芙)217寡①少：不患寡而患不均(论语)财寡也(五)②国君自称：寡人非能好先王之乐也(孟)③丧夫的妇女：寡妇起彷徨(孔)218问 询问，请教：君子之学必好问(问)执经叩问(送)219勤 辛劳：勤而无所(殽)四体不勤(论语)220废 废弃，停止：于是废先王之道（过）即除魏阉废祠之址以葬之(五)221欲①欲望：鱼，我所欲也(孟)秦之所大欲(六)②想要：余方心动欲还(石)而欲投吴巨(赤)222舍①房屋：同舍生皆被绮绣(送)茅舍无烟（促）②住宿，居住：舍相如广成传舍(廉)唐浮图慧褒始舍于其址(游)③放弃，舍弃：舍问其奚决焉(问)若舍邻为东道主（烛）
223甚 厉害，严重：王之好乐甚(孟)又弗如远甚(邹)224恶①与“善”相对：造恶的享富贵又寿延(窦)岁恶不入(论)②与“美”相对：腥臊恶臭而伤害腹胃(五)娇儿恶卧踏里裂(茅)③厌恶：死亦我所恶(孟)225患①灾祸，忧患：诸侯之所大患(六)凡可以避患者，何不为也(孟)②担忧：不患贫而患不安(论语)此数者用兵之患(赤)226身①身体：身体发肤，受之父母(《孝经》)②自身：向为身死而不受(孟)欲洁其身，而乱大伦(《论•荷》)③亲自：禹之王天下也，身执耒臿以为民先(五)将军身率益州之众(《隆中对》)④妇女怀孕：且以汝之有身也(与)227以①认为：我以日始出时去人近(《两小儿辩日》）②用：贤不必以(涉)228少①不多：险以远，则至者少(游)②稍微：愿大王少假借之(荆)太后之色少解(《触龙说赵太后》)229食①食物：小鸟时来啄食(项)一箪食，一豆羹(孟)②吃，吃饭：硕鼠硕鼠，无食我黍（《硕鼠》）吾恐秦人食之不得下咽也
（六）③供养，饲养：谨食之(《捕蛇者说》)食之不能尽其材(《马说》)230说①说话，讲述：说书虽小技(柳)②说法：用芽者自从本说(梦)而听细说（鸿）③游说，说服：说权曰(赤)触龙说赵太后④高兴：秦王必说见臣(荆)钻燧取火以化腥臊，而民说之(五)231决①决定，决断：日中不决(毛)②告别，通“诀”：予分当引决(指)与王诀(决)曰(廉)③决战：孤当与孟德决之(赤)④快速的样子：我决起而飞（逍）
232论 讨论，研究：论世之事，因为之备(五)势力众寡又不可论(赤)www.xiexiebang.com
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急矣，请奉命求救于孙将军(赤)③迅速，快：急湍甚箭(与)256度①量长短标准：宁信度，无自信也(《郑人买履》)②衡量：度足而居(治)③限度；用之亡度(论)④制度，法度：卒起不意，尽失其度(荆)⑤估计，揣测：度我至军中，公乃人(鸿)相如度秦王虽斋(廉)257辞①告辞：今者出未辞也(鸿)我自去年辞帝京(琵)②推辞，拒绝：于是辞相印不拜(指)如姬之欲为公子死，无所辞(信)③言词；其辞微(屈)④文辞：皆好辞(屈)258存①存在：吾以捕蛇独存(《捕蛇者说》)②问候，思念：公子亲数存之(信)民殷国富而不知存恤(《隆中对》)259独①单独，独自：公子独与客留赵(信)②表反问(虚词)：独不怜公子姊(信)260骑①骑马：脱身独骑(鸿)②骑兵，骑马的人：左公从数骑(左)沛公旦日从百余骑(鸿)261涕泪：涕落百余行(孔)汪然出涕(《捕蛇者说》)262为①做：吾见其难为(庖)②作为，当作：为除不洁者(左)霓为衣兮风为马(梦)③治理：为国者无使为积威之所劫哉(六)④是：人为刀俎(鸿)263已停止：学不可以已(劝)老夫已矣(左)264厚①与“薄”相对：刀刃者无厚(庖)②看重：公子遇臣厚(信)③厚道：宽厚而爱人(信)③丰厚：厚币委质事楚(屈)欲厚遗之(信)265通①通行，通过：会天大雨，道不通(赤)②精通：通五经(张)③畅通：政治未毕通也()266制①构造：其牙机巧制(张)②控制：履至尊而制六合(过)③制服：秦有余力而制其弊(过)267兵①武器：收天下之兵(过)非兵不利(六)②兵士：得选兵八万人(信)五万兵难卒合(赤)③军队：而秦兵又至矣(六)吴起„„制其兵(过)268余①剩余：秦有余力而制其弊(过)②整数后零头：后岁余(促)去北军二里余(赤)③第一人称代词：余方心动欲还(石)以是人多以书假余(送)269亡①死亡：刘表新亡(赤)②灭亡：燕虽小国而后亡(六)此亡秦之续耳(鸿)③丢失：秦无亡矢遗镞之费(过)④逃跑：从径道亡(廉)追亡逐北(过)⑤通“无”：亡何，国变(柳)270北①北面，北方：回车叱牛牵向北(《卖炭翁》))北收要害之郡(过)②战败而逃：追亡逐北(过)271金①金属：金石可镂(劝)铸以为金人十二(过)金戈铁马，气吞万里如虎(永)②古代．计算货币单位：予我十金(《狱中杂记》)272势①力量：其势弱于秦(六)强弩之末势不能穿鲁缟(赤)②形势；攻守之势异也(过)将军大势可御操者(赤)③势头，趋向：犹有可以不赂而胜之之势(六)④权势：轻辞天子，非高也，势薄也(五)273破①残破：亡国破家相随属(屈)②战败：六国破灭(六)破曹军必矣(赤)274力①力量，势力：赂秦而力亏(六)势力众寡又不可论(赤)②有能力：力能窃之(信)275思①思考，想：吾尝终日而思矣(劝)思厥先祖父(六)②思念：国乱则思良相(《史记•魏世家》)276起①站起，起来：起视四境(六)起，立而饮之(鸿)②兴起，发动：将军起兵江东(赤)277从①跟随：吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳（祭）②使跟随：沛公旦日从百余骑来见项王（鸿）③由，自：从郦山下，道芷阳间行。（鸿）④合纵：合从缔交，相与为一（过）⑤堂房亲属：谢安，字安石，尚从弟也（《晋书》）⑥顺从，听从：佚之狐言于郑伯曰：“国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。（烛）⑦依傍，挨着：樊哙从良坐。（鸿）⑧特指“跟（向）„„学习”：惑而不从师，其为惑也，终不解矣（师）
278应①应该：多情应笑我(念)②答应、回答：项王未有以应（鸿）③应和：天下云集响应(过)279应和：每闻琴瑟之声，则应节而舞（促）
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300闻①听见：而闻者彰(劝)②听说：嚭闻古之伐国者，服之而已（勾）③见闻：博闻强志(屈)④ 让„„听到：闻寡人之耳者(邹)⑤闻名，传扬：无何，宰以卓异闻(促)⑥见闻，学识：且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（秋）⑦知道，懂得：生乎吾前，其闻道也固先乎吾（师）⑧名声，声誉：况草野之无闻者欤？
（五）301留①停留，留下：曷不委心任去留（归）乃令张良留谢(鸿)②扣留：因留怀王以求割地(屈)奉使往来，无留北者(指)302迁①迁移：氓隶之人，而迁徙之徒也
（六）②官职调动：予左迁九江郡司马(琵)③流放：顷襄王怒而迁之(屈)④变化变动：齐人未尝赂秦，终继五国迁灭
（六）及其所之既倦，情随事迁（兰）
303父①父亲：思厥先祖父(六)②fu3，对老年人尊称：渔父见而问之(屈)而疑邻人之父《智(子疑邻》)③fu3，古代在男子名字下的美称，通“甫”：王回深父(游)余弟安国平父(游)④对男性上辈的通称，如父之父称大父，父之兄称伯父，父之弟称叔父、季父：迨诸父异爨（项）304弹①用手指轻敲：新沐者必弹冠(屈)②用手指演奏：莫辞更坐弹一曲(琵)305公①与“私”相对，公家的：公私之积，犹可哀痛(论)生二子，公与之饩（勾）②公开，公然：残贼公行(论)③诸侯通称：秦自缪公以来二十余君(廉)④对人尊称；我孰与城北徐公美？（邹）公为我献之(鸿)306征①征伐：挟天子以征四方(赤)②征召：公车特征拜郎中(张)③远行，出征：问征夫以前路（归）④征税，征收：会征促织，成不敢敛户口⑤证验，证据，征兆，迹象：征于色，发于声，而后喻。（孟子）
307施①施加：己所不欲，勿施于人（论语）②施行，用途：仁义不施而攻守之势异也（过）徒留无所施(孔)③施舍，恩惠：未报秦施，而伐其师(殽)④设置，安放：施关发机(张)308关①关口，要塞，城门：关山难越，谁悲失路之人？（滕）百万之师，叩关而攻秦（过）②机械发动处：施关发机(张)③关系，涉及：故天子一跬步皆关民命（促）④关闭，关门：园日涉以成趣，门虽设而常关（归）
309机①关键，时机：成败之机，在于今日（赤）②机械，机件：架梁之椽，多于机上之工女（阿）机发吐丸（张）
310左①官位以左为下，降职：予左迁九江郡司马(琵)②坐位以左为上：公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生(信)③方位以东为左：淮左名都(扬)311色①脸色：太后之色稍解（触）②颜色：面色灰死(促)满面尘灰烟火色(《卖炭翁》)③容貌：年长色衰(琵)312言①说：愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿)不敢言而敢怒(阿)②言语：具以沛公言报项王(鸿)③字：凡六百一十六言(琵)313命①性命：王之命，悬于遂手(毛)臣请入，与之同命(鸿)②命名：命曰《琵琶行》(琵)③命令：进不用命，退则无耻（勾）④生命，性命：俯首系颈，委命下吏（过）⑤使命：凡昔元首，承天景命（滕）⑥命运，运气：聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！（归）
314重①与“轻”相对：国之重任(信)轻重固何如哉(五人)②重视：故人重之(五)③重复、重叠；又闻此语重唧唧(琵)④重大的权利、意义：人君当神器之重（谏）匹夫之有重于社稷也
（五）315尽①全：虫尽靡(促)取之尽锱铢(阿)②完，没有：日已尽矣(荆)③竭尽，全部拿出：是以臣尽节于陛下之日长④极，最：一肌一容，尽态极妍
316哀①悲伤；殁不能抚汝以尽哀（祭）②怜悯，同情：君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）③哀叹：秦人不暇自哀而后人哀之（阿）
317拔①攻占：秦伐赵，拔石城(廉)②拔出：项庄拔剑起舞(鸿)③超出：势拔五岳掩赤城(梦游)④提拔：过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢桓，有所希冀？（陈）
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臣也。何以伐为？”《季氏将伐颛臾》“长桥卧波，未云何龙？”《阿房宫赋》②为什么，怎么。“寡人之民不加多，何也？”齐桓晋文之事》其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！” 《邹忌讽齐王纳谏》③多么，何等，表语气。“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”《石壕吏》
330恨① 恨晨光之熹微。《归去来兮辞》遗憾，不满意②然而恨贯肌骨，亦能愧避，幸一闻焉。《柳毅传》怨恨
331胡①胡人不敢南下而牧马。《过秦论》匈奴②归去来兮，田园将芜胡不归！《归去来兮辞》为什么③胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》什么④南声函胡。《石钟山记》同“含糊”⑤臣闻之胡?曰。《齐桓晋文之事》
332或①或百步而后止，或五十步而后止。《寡人之于国也》有的人②回视日观以西峰，或得日，或否《登泰山记》有时③闻君将还吴，密通洞庭，或以尺书，寄托侍者。《柳毅传》或许，也许333即①项伯即入见沛公。《鸿门宴》就②项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》就在（某时）③哙即带剑拥盾入军门。《鸿门宴》立即，马上④即今之?然在墓者也。《五人墓碑记》就是⑤来即我谋《诗经•卫风•氓》走近，靠近
334既①秦晋围郑，郑既知亡矣。《烛之武退秦师》已经②钟期既遇，奏流水以何惭？ 《滕王阁序》既然③既无叔伯，终鲜兄弟。《陈情表》既„„又„„④吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南《祭十二郎文》不久⑤壬戌之秋，七月既望，《赤壁赋》既望：阴历每月十六⑥既而，得其尸于井。《促织》既而，不久
335堪①众不能堪，而仆之。《五人墓碑记》经得起，忍受②不堪设想，能够 336克①善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏》能够②克敌制胜战胜，攻破③奉公克己 克制
337怜①哀怜，怜惜 独不怜公子姊邪?《史记•魏公子列传》②可怜：可惜戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》③可怜：可爱 东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求《孔雀东南飞》
338弥 ①更加 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》②满夜雪初霁，荠麦弥望《扬州慢》 舸舰弥津，青雀黄龙之舳《滕王阁序》
339莫①没有（什么、谁）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？《鱼我所欲也》宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王《邹忌讽齐王纳谏》②不、不能、不要 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！《石钟山记》后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！《游褒禅山记》便可速遣之，遣去慎莫留！《孔雀东南飞》成仓猝莫知所救，顿足失色。《促织》盈虚者如彼，而卒莫消长也《赤壁赋》苟非吾之所有，虽一毫而莫取《赤壁赋》莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》③通“暮”，晚上 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。《石钟山记》
340乃①是所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居《涉江》②于是，就 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里《过秦论》③竟，竟然 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！《师说》④才度我至军中，公乃入。《鸿门宴》⑤何乃，语气助词阿母谓府吏：“何乃太区区！„„”《孔雀东南飞》⑥你，你的王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。―― 陆游《示儿》
341却①退，后退却与小姑别，泪落连珠子。《孔雀东南飞》感我此言良久立，却坐促弦弦转急《琵琶行》②击退：乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里《过秦论》③正、恰好雁过也，正伤心，却是旧时相识《声声慢》
342苦①痛苦 十七为君妇，心中常苦悲。《孔雀东南飞》②辛苦、艰苦 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。《孔雀东南飞》臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立《陈情表》③以„„为苦 譬如朝露，去日苦多《短歌行》④苦味，和“甘”相对。苦竹，竹的一种。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。《琵琶行》
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见欺。〈〈廉颇蔺相如列传〉〉
355王：①古代最高统治者的称号越王句践栖于会稽。〈〈句践灭吴〉〉②成王业，做皇帝，称王 ｗàｎｇ沛公欲王关中。〈〈鸿门宴〉〉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。〈〈寡人之于国也〉〉
356悉：①副词 全 都 悉以诚心之话倚托。〈〈柳毅传〉〉悉埋于地。〈〈病梅馆记〉〉②尽其所有 词不悉心。〈〈柳毅传〉〉
二、理解词语和句式——了解常见文言虚词在文中的用法(B级)[知识要点](常见文言虚词：安、但、而、耳、故、何、乎、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、为、焉、也、以、已、矣、于、则、者、之)[知识点解说] 代词
代词是代替词、词组和句子的词。它的作用是避免相同词语重复，使文章简洁。
一、人称代词
1．第一人称：吾、予、余、我
①予购百盆，皆病者。(《病梅馆记》)②吾必尽吾力以拯吾村。(《冯婉贞》)2．第二人称：汝(女)、而、尔、若、乃
①三岁贯女，莫我肯顾。(《硕鼠》)②而翁归，自与汝复算耳。(《促织》)3．第三人称：之、其、彼、厥
①王甚任之。(《屈原列传》)②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
注意：“之”作宾语可代第一人称和第二人称。如：
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。(《信陵君窃符救赵》)“之”，我。
④然语之，又恐汝日日为吾担忧。(《与妻书》)“之”，你。
⑤而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)“其”，我，自己。
4．谦词：称自己的名字，或用“臣、仆、愚、不才”等，妇女用“妾”，国君用“孤”、“寡人”。
①肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者。(《赤壁之战》)“肃”鲁肃自称。
②愚谓大计不如迎之。(《赤壁之战》)③妾不堪驱使，徒留无所施。(《孔雀东南飞)④寡人窃闻赵王好乐，请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传)5．敬称：大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、先生、大人、卿等。可译为“您”。
①唯大王命之。(《荆轲刺秦王》)②吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。(《烛之武退秦师》)“子”、对男子的美称。
6．人称复数：用“辈、属、侪、族、徒”等放在人称代词后面表多数。可译成“们”或在人称代词后加“一类”、“一班”、“这些”等词对译。
①若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)“若属”，你们这些人。
②此故吾侪同说书者也。(《柳敬亭传》)“吾侪”，我们。
③士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。(《师说》)“族”，这一类人。
④ 郯子之徒，其贤不及孔子。(《师说》)，“徒”，这些人。
二、指示代词
用来指示和区别人或事物的代词。可代人、代物、代事。
1．近指代词：是、此、斯、兹、之、然，译成“这个”、“这里”、“这样”
①而此独以钟名，何哉?(《石钟山记》)“此”，此处。
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第三篇：文言文词语和句式 教案1
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文言文词语和句式 教案1 文言文词语和句式
一、理解词语和句式——理解常见实词在文中的含义(B级)[知识要点] 对高中生来说，文言文阅读就是能够阅读浅易的文言文。所谓“浅易”文言文，大致可以用以下几个标准来衡量。
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http://www.3460.net(借 给，借助，宽容)江(专指长江)揭(高举)就(靠近，完成)窃(表自谦)穷(困窘，竭尽)劝(勉励)却(退，推辞，回头)去(离开，相距)让(礼让，责备)稍(渐渐)少(稍微)身(自身)是(这)适(前往)树(种植，培养)速(招来，邀请)汤(热水，开水)涕(眼泪)偷(得过且过)臭(气味)厌(满足，吃饱)再(两次，下载精品资源
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http://www.3460.net 及其读音、意义分列于后。[备用资料一)通 假 字 读音 意 义 例 句
亡——无 WU 没有 河曲智叟亡以应
尔——耳 er 相当于“罢了” 无他，但手熟尔
见——现 xian 显露 风吹草低见牛羊
说——悦 yue 愉快 学而时习之，不变说乎!汤——烫 tang 用热火焐 疾在腠理，汤熨之所及也。
坐——座 zuo 坐位 满坐寂然，无敢哗者
直——值 zhi 反——返 fan 惠——慧 hui 厝——措 cuo 帖——贴 tie 火——伙 huo 诎——屈 qu 衡——横 heng
倚一衡木
简——揀 jian 竦——耸 song 衡——横 heng 拂——弼 bi 属——嘱 zhu 徧——遍 bian 错——措 cuo 仓——苍 cang 虚——墟 xu 食——饲 si 邪——耶 ye 还——旋 xuan 不——否 fou 奉——捧 peng 庭——廷 ting 案——按 an 孰——熟 shu 缪——穆 mu 质——锧 zhi 禽——擒 qin 卒——猝 cu 住——驻 zhu 炎——焰 yan 雷——擂 lei 而——尔 er 价钱，代价 回来 聪明 放置 粘附 同伴 弯曲 跟“竖”“直”相对 挑选 高 梗塞，不顺 辅佐 嘱托 普及，普遍 放 青色，灰白色 集市 喂养 相当于“吗” 回转、掉转 不，不是 捧着 朝廷 察看 仔细，周详 表人名 古代斩人的刑具 捕捉 突然，仓促 驻扎 火焰 敲击 你，你的
系向牛头充炭直 寒暑易节，始一反焉 甚矣，汝之不惠 一厝朔东，一厝雍南 对镜帖花黄 火伴皆惊忙
卧右膝，诎右臂支船 左手 盖简桃核修狭者为之 水何澹澹，山岛竦峙 困于心，衡于虑 入则无法家拂士 属予作文以记之 小惠未徧，民弗从也 以君为长者，故不错意也 仓鹰击于殿上 之虚所卖之 食之不能尽其材 其真无马邪?
扁鹊望桓侯而还走 或师焉，或不焉 臣 愿奉璧往使 拜送书于庭 召有司案图
唯大王与群臣孰计议之 自秦缪公以来二十余君 君不如肉袒伏斧质 将军禽操，宜在今日 五万兵，难卒合
精兵数万人，进住夏口 烟炎张天 雷鼓大震 而翁长铨 下载精品资源
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http://www.3460.net 内——纳 na 放人 公受珠，内所著披袄中
贾——价 jia 钱 如有所营，予佐尔贾
识——帜 zhi 标记，记号 出珠授之，封识宛然
识——志 zhi 记住 汝识之乎
父——甫 fu 表人名 长乐王回深父
函胡——含糊 hanhu 声音重浊模糊 南声函胡，北音清越
莫——暮 mu 傍晚 至莫夜月明
有——又 you 又 虽有槁暴不复挺者
生——性 xing 资质，禀赋 君子生非异也
知——智 zhi 受——授 shou 距——拒 ju 要——邀 yao 倍——背 bei 蚤——早 zao 益——溢 yi 酤——沽 gu 芸——耘 yun 得——德 de 与——欤 yu 蜯——蚌 bang 向——响 xiang 卻——隙 xi 盖——盍 he 善——缮 shan 俾倪——睥睨 决——诀 jue 乡——向 xiang 支——肢 zhi 从——纵 zong 景——影 ying 鉏——锄 chu 棘——戟 ji 倔——崛 jue 厌——餍 yan 孅——纤 xian 畜——蓄 xu 罢——疲 pi 廪廪——懔懔 殴——驱 qu 县——悬 xuan 女——汝 ru 取——娶 qu 帘——奁 lian 智慧 则知明而行无过矣 教授、传授 所以传道受业解惑也 把守 距关，毋内诸侯 邀请 张良出，要项伯
违背 愿具言臣之不敢倍德也 “晚”的反义词 不可不蚤自来谢项王 涨水 瘫水暴益 买酒 酒酤于市 除草 植其杖而芸
感恩 所识 穷乏者得我欤 相当于“吗” 可得闻与 河蚌 民食果 蜯蛤 发出响声 砉然向然
空隙 批大卻，导大窾 何，怎么 技盖至此乎 修治，拭擦 善刀而藏之
斜着眼睛看 俾倪，故久立与其客浯 离别 辞决而行 朝向 北乡自刎
人的四肢 四支僵劲不能动 合纵 合从缔交，相与为一 影子 赢粮而景从 农具 鉏耰棘矜 古代兵器 鉏耰棘矜
突起，兴起 倔起于阡陌之中 满足 暴秦之欲无厌
精细 古 之治天下，至孅至悉也 积蓄 故其畜积足恃 疲惫衰弱 罢夫羸老
危惧的样子 而直为此廪廪也 驱赶 今殴民而归之农 悬挂 胡瞻尔庭有县特兮 你 三岁贯女 娶妻 终老不复取 梳妆匣 箱帘六七十
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http://www.3460.net 卻——隙 xi 隔阂、嫌怨 令将军与臣有卻
裁——才 cai 刚刚 手裁举，则又超忽而跃
翼——翌 yi 明(日、年)翼日进宰
唱——倡 chang 倡导 所主唱之三民主义
录录——碌碌lulu平庸无能 公等录录
辟——避 bi 躲避 文王之所辟风雨也
堕——隳 hui 毁弃 堕军实而长寇仇
列——裂 lie 裂开 列缺霹雳，丘峦崩摧
尊——樽 zun 酒器 一尊还酹江月
沈沈——沉沉chen 深沉 暮霭沈沈楚天阔
淬——粹 cui 淬火 使工以药淬之
陵——凌 ling 欺凌 燕国见陵之耻除矣
振——震 zhen 惊恐 燕王诚振怖王之威
还——环 huan 环绕 秦王还柱而走
绌——黜 chu 罢免官职 屈平既绌
离——罹 li 遭遇 “离骚”者，犹离忧也
指——旨 zhi 旨趣 其称文小而其指极大
质——贽 zhi 见面礼 厚币委质事楚
被——披 pi 披散着 被发行吟泽畔
濯——浊 zhuo 混浊 自疏濯淖污泥之中
契——锲 qie 刻 遽契其舟
觭——奇 qi 奇异 当时虽觭梦幻想
陼——渚 zhu 水中小块陆地 朝发枉陼兮
怳——恍 huang 恍然 怳惊起而长嗟 4．识别和掌握实词活用的多种形式
词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法。这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某—新的意义，并且临时改变了词性，有的还变了读音。词类
活用主要是为了收到简练、鲜明、生动的效果。下面是几种主要的活用情况。1．名词活用
①活用为一般动词。活用后的意思仍和这个名词本身的意思密切相关，只是动作化了。如：沛公军霸上(军：驻扎)；二月草已芽(芽：发芽)；进城梯而下之(梯：架梯)；冬雷震震夏雨雪(下雨、下雪)。
②活用为使动词。其特点是必带宾语，是兼语式的简化，翻译时必须恢复成兼语式。如：先破秦入咸阳者王wang之(王：使„„为王)。
③活用为意动词。活用为意动词，也必须带宾语，但这个表意动的名词和宾语并不构成支配与被支配的关系，而是“主语”把“宾语”看成是这个名词所表示的人或事物。如：“孔子师郯子”，译成“孔子把郯子当作老师”。
④直接作状语。名词作状语，在古汉语中非常普遍，而且有多方面的修饰作用。例如：“猱进鸷击(像“猱”、“鸷”那样，表示动作行为的特征状态)；箕畚运于渤海之尾(用箕畚，表示动作行为的工具)；卒廷见相如(在朝廷上，表示动作行为的地点)；操军破，必北还(向北方，表示动作行为的趋向)；而乡邻之生日蹙(一天天，一天比一天，表示情况的逐渐变化)；日啖荔枝三百颗(每天，表示动作行为的频率)。2．动词活用
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http://www.3460.net ①活用作名词。即这个词在句子中具有明显的表示人与事物的意义。它一般处于主语或宾语的位置上，有时它前面有“其”字或“之”字。如：盖其又深，则其至又加少矣(至：来到这里的人)；殚其地之出，竭其庐之入(出：出产的东西：入：收入的财物)。
②使动用法，动词的使动用法，其特点是使宾语表示的人或事物产生这个动词所表示的动作行为。一般说来，不及物动词带宾语，多属使动用法。例如：项伯杀人，臣活之(活之：使之活)；可烧而走也(走：使„„逃跑)。
③意动用法。意动用法就是动词对它的宾语含“意谓性”，即“认为(宾语)怎么样”，可译为“以„„为„„”或“把„„当作„„”。意动用法多数是表示心理活动的动词。例如：公子往，数请之，朱亥故不谢，公子怪之(怪：以„„为可怪)。3．形容词活用
①活用为名词。活用为名词的形容词，在句中不是表事物的某一性质状态，而是表示具有这一性质状态的人或物。它和动词活用为名词一样，一般处于主语或宾语的位置上。翻译时一般要补出中心词(名词)，而以这个形容词作定语。例如：“与少(少数人)乐乐，与众(多数人)乐乐，孰乐?”“兼采百花之长(长处)而去其短(短处)。”“与苍梧太守有旧(旧交)。”
②活用作一般动词。形容词是不能带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。如：素善留侯张良(善：与„„友善)。
③使动用法。形容词的使动用法，就是形容词带上宾语以后，使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态，其特点与名词、动词的使动用法基本相同。如：大王必欲急臣(急臣：使臣着急)；足以荣汝身(荣汝身：使你荣耀)。
④意动用法。形容词的意动用法，就是形容词带上宾语后，表示“主语”认为“宾语”具有这个形容词所表示的性质和状态。例如：我妻之美我者(美我：认为我美)；成以其小，劣之(劣之：认为它很差)；且庸人尚羞之(羞之：把这件事当作羞耻。)4．数词活用
①数词有时可活用为动词。如：六王毕，四海一(一：统一)；晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋且贰于楚也(贰：怀有二心)。
②活用为形容词。如：用心一也(一：专一)。推断文言实词在文中的含义
文言实词的数量较大，而且常常多义，用法较灵活，因此，确定文言实词在具体语句中的含义就成为阅读文言文的 下载精品资源
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http://www.3460.net ④每责一头，辄倾数家之产
［简析］①句中的“薄”字，可借助成语“日薄西山”中的“薄”字来推断，“日薄西山”中的“薄”为“接近”之意，那么①句中的薄字也可用“接近”试解。②句中的“速”字，可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致，招引”的意思。③句中的“疾”字可用“疾风知劲草”中的“疾”字推断出是“强”的意思。④句中的“责”字可由成语“求全责备”推知是“寻求，寻找”之意。
二、语言结构推断
有些文言文句子结构整齐，讲求对仗，常常采用互文的修辞格，我们可以利用这一结构特点推知词义。例如：
①忠不必用兮，贤不必以
②灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也 ［简析］①句从句式结构来看，属于对仗，“忠”和“贤”相对，“用”和“以”相对；“忠”和“贤”同义，那么“用”和“以”同义，故“以”的意义就是“重用，任用”的意思。②句从句式结构来看，也属于对仗句，“六国”与“秦”相对，“灭”与“族”相对，由此可推知，“族”就是“族灭”的意思。
三、辨析词性推断
根据词语在文言句子中的位置，推知它的词性，根据词性进而推知它的实词词义。例如： ①据殽函之固，拥雍州之地 ②带朱缨宝饰之帽，腰白玉之环 ［简析］①句也为对仗句，“据”与“拥”相对，“固”与“地”相对，“地”是地方之意，名词，那么“固”也是名词，据此推断“固”为险固的地方之意。②句也为对仗句，“帽”与“环”相对，“带”与“腰”相对，“带”为动词，“腰”也为动词，“腰佩”之意。
四、语法分析推断 根据汉语语法知识，主语、宾语大多是由名词、代词充当，谓语大多是由形容词、动词充当，定语是由名词、代词充当，状语是由副词充当。根据它们所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。例如： 辨析下列一组“信”字的用法 ① 信知生男恶，反是生女好 ② 今以蒋氏观之，犹信 ③ 信义著于四海 ④ 怀信亻宅 傺
［简析］①句“信”处在谓语动词“知”之前，作状语；既作状语，那么一定是副词，进而推断它为“确实”之意。②句“犹”是副词，作状语，“信”处在谓语的位置上，是动词，为“相信”之意。③句“著”为谓语动词，“信义”处在主语的位置上，为名词，故“信”为“信誉”之意。④句“怀”为动词，处在谓语的位置，“信”处于宾语的位置，所以“信”为“忠诚”之意。
五、语境分析推断
语境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境，所谓外部语境就是针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。例如： 辨析下面一组加点字的实词义 ①每闻琴瑟之声，则应节而舞 ②(屈原)出则接遇宾客，应对诸侯
［简析］①的“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，可
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http://www.3460.net 释为“随着，和着”。②句中的“应”和“对”连用，都处于谓语动词的位置上，而“对”为“回答”之意，故“应”为“应答”。
有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断，才能上下贯通，例如： 辨析下列加点字的用法
①郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 ②而渔工水师虽知而不能言
［简析］两句话同出苏轼的《石钟山记》，大多数同学把两个“言”，都理解为“说”。①句根据前文语境可知，郦道元对石钟山的命名有自己的看法，只是在观点表述上说得不够详细，由此推知此“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看，渔工水师大多文化水平较低，所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因，不是不能说，而是不能用文字记载下来。故此处的“言”应理解为“记载”较为准确。
第四篇：文言文词语和句式 教案4
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文言文词语和句式 教案4
40加①加上；放上：加彘肩上(鸿)②增加，益处：万钟于我何加焉(孟)③更加：则其至又加少矣(游)且举世而誉之而不加劝（逍）
41遇①待遇：斯固百世之遇也(五)②相遇：遇汝从嫂丧来葬（祭）③接触：臣以神遇而不以目视(庖)42记①传记：哀斯墓之徒有其石也而为之记(五)②记忆：不记语从何起(祭)③记载：余是以记之(石)临川王某记(游)43明①明亮：至莫夜月明(石)明月半墙(项)②照亮：火尚足以明也(游)③证明、阐明：明道德之广崇(屈)明死生之大(五)④清楚、明白：谗谄之蔽明也(屈)⑤视力：明足以察秋毫之末（齐）
44称①赞颂：上称帝喾(屈)②声称：使者妄称以应之耳（祭）③相称，符合：奏对称旨(谭)45号①称：时号为军机四卿(谭)②号召：乃号令于三军曰（勾）③号叫：令人长号不自禁（项）八月秋高风怒号(茅)46著①著作：著之于所进呈书之中(谭)②附着：皆著于本(论)③穿：内所著披袄中(记)著我旧时裳(《木兰辞》)47变①变故，突发事件：若变起(谭)亡何，国变(柳)②变化，改变：已为墙，凡再变矣（项）颜色不少变(五)48位官位、地位：位在廉颇之右(廉)位卑则足羞(师)49首①头：老当益壮，宁移白首之心（滕）俯首系颈(过)②告发：请至颐和园首仆而杀仆(谭)③元首：帝王：凡百元首，承天景命（谏）
50任①责任，担子：天之将降大任于斯人也(《〈孟子〉二章》)②信任：王甚任之(屈)③任凭，无拘束：曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之（归）
51别①离别：醉不成欢惨将别(琵)②另外：抑别有疾而至斯乎（祭）③区别：而大小毛角，则无别羊焉（柳）
52草①花草：举以予人，如弃草芥
（六）②草稿：文方成草(左)③草率：然汝亦太草草（柳）53良①优良：②意似良(促)良人：古代妻子对丈夫的称呼：施从良人之所之（齐人有一妻一妾）
54有①与“无”相对：齐人有一妻一妾（齐）②通“又”：邹忌修八尺有余(邹)55归①返回：君臣相顾，不知所归（伶）②归还：完璧归赵③旧称女子出嫁：吾妻来归(项)④归向：民归之，由水之就下（孟）
56实①与“虚”相对：无苗时采，则实而沉(梦)②果实：如“华实”之“华”，盖音谬也（游）③实际：与战胜而得者，其实百倍
（六）④实在，确实：臣之进退，实为狼狈（陈）
57虚①与“实”相对：有苗时采，则虚而浮(梦)②空虚：成顾蟋蟀笼虚(促)③谦虚：虑雍蔽则思虚心以纳下（谏）
58长①与“短”相对：登高而招，臂非加长也（劝）令人长号不自禁(项)②长处，优点：一技之长（成语）③生长：臣闻求木之长者必固其根本（谏）④长官：尔翁长铨(记)⑤年纪大的：孰与君少长(鸿)长幼之节不可废也(《论语》)59定①安定、平定：天下已定(过)②规定：而奉行者即为定例（促）③决定、确定：今予家是溪而名莫能定（愚）
60守①太守，郡一级长官：前太守臣逵，察臣孝廉（陈）②守卫、守护：蒙恬北筑长城而守藩篱(过)将免者以告，公令医守之（勾）
61类①种类：非挟太山以超北海之类也（孟）②像：何竟日默默在此，大类女郎也（项）俨然类画(促)
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http://www.3460.net 62理①道理：理固宜然(六)②治理：称为政理(张)63怪①奇异的：怪石乱卧(促)②奇怪：今其智乃反不能及，其可怪也欤（师）
64上①上面，从上面：得双石于潭上(石)余稍为修葺，使不上漏（项）②特称皇帝：上大嘉悦(促)③献上：上书谏寡人者，受中赏（邹）④向上：上食埃土，下饮黄泉（劝）瞋目视项王，头发
上指（鸿）⑤上等：能面刺寡人之过者，受上赏（邹）
65法①法令、制度：内立法度，务耕织，修守战之具（过）②方法：其法，用胶泥刻字„„(《活板》)③效法：犹若不可得而法(察)66成①完成：不半载而武昌之大革命以成(黄)谁为我临朝成此大节者(梅)②成功：抑本其成败之迹，而皆自于人欤（伶）③形成：极天，云一线异色，须臾成五彩（登）④长大：零丁孤苦，至于成立（陈）⑤达成协议：遂使之行成于吴（勾）
67持①扶持：危而不持，颠而不扶（季）②拿：持一象笏至(项)③掌握：悖乱不可以持国(察)68宜①应当，应该：载舟覆舟，所宜深慎（谏）理固宜然(六)②适宜，合适：世易时移，变法宜矣(察)69病①疾病，生病：吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（孟）②弄成病：以夭梅病梅为业以求钱(病)70动①行动，进行：小虫伏不动，蠢若木鸡（促）②感动，打动：感天动地窦娥冤(窦)③动不动：动以朝廷为辞(赤)71反①与“正”相对：日影反照(项)②反叛、谋反：日夜望将军至，岂敢反乎(鸿)③通“返”，回来：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然（逍）
72投①抛掷：有怀投笔，慕宗悫之长风（滕）待圣人之出而投缳道路
（五）②投靠：而欲投吴巨（赤）
73书①书信：女遂于襦间解书（柳）②写信： 吾书与汝曰（祭）③书写书法：凭几学书(项)④字体：六体者古文、奇字、篆书、隶书„„ 《汉书?艺文志》⑤书籍：积书满架(项)又以悲夫古书之不存（游）⑥《尚书》：《书》曰： “ 满招损，谦受益。”⑦ 《书经》：素不闻诗书之训
（五）⑧ 文书： 诏书特下，拜臣郎中（陈）
74请①请求： 请往谓项伯（鸿）臣请入，与之同命（鸿）②谦辞： 臣请为王言乐（庄）王好战，请以战喻（寡）
75对①回答： 孟子对曰（寡）暴未有以对也（庄）②对着：对酒当歌《短歌行》③对付：以一对十
76幸①幸而：故幸来告良(鸿)今余幸得解官称吴客矣（虎）②宠爱：财物无所取，妇女无所幸（鸿）③宠信：君幸于赵王(廉)④幸运，有幸：临别赠言，幸承恩于伟饯（滕）庶刘侥幸，卒保余年（陈）⑤希望：教吾子与汝子，幸其成长（祭）他日归洞庭，幸勿相避（柳）⑥驾临，特指皇帝到某处去：吾君方幸玄珠阁（柳）缦立远视，而望幸焉(阿)77许①答应、允许：许之，夜缒而出。（烛）②大约：潭中鱼可百许头(《小石潭记》)高可二黍许(《核舟记》)78负①倚仗、凭借：秦贪，负其强(廉)负势竟上(与)②承担，承负：宁许以负秦曲(廉)则其负大舟也无力（逍）③背弃：决负约不偿城(廉)④辜负：唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托（柳）幸被齿发，何敢负德！（柳）⑤背：颁白者不负戴于道路矣。（寡）盛以锦囊，负而前驱（伶）⑥败：胜负之数(六)79立①即刻、马上： 沛公至军立诛杀曹无伤(鸿)②站立： 立于君左（柳）遍国中无与立谈者（齐）③直立：大石侧立千尺(石)④设立，建立：内立法度（过）⑤ 登上帝位或诸侯的位置：燕王，吾所立（伶）⑥竖立：且立石于其墓之门
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http://www.3460.net 80交①交情：为刎颈之交(廉)②交往，交流：归去来兮，请息交以绝游（归）③相交、交互；叶叶相交通(孔)81设①安设，设置： 帘外设香几（促）朝济而夕设版焉（烛）②假如，如果：设百岁后，是属宁有可信乎
82引①延请：引毅以进（柳）②牵引、拽：左右或欲引相如去(廉)见人方引婴儿欲投之江中(察)③避开，退却，后退：语竟，引别东去（柳）④延长，伸长：则天下之民皆引领而望之矣。⑤取过来： 引壶觞以自酌（兰）⑥ 序：敢竭鄙怀，恭疏短引（滕）
83恐①恐怕：恐太后玉体之有所郄也（触）吾恐季孙之忧，不在颛臾（季）②害怕：舟人大恐(石)84毕①完毕，结束： 寿毕，请以剑舞（鸿）②都，全： 群贤毕至，少长咸集（兰）85卒①步兵：旦日飨士卒(鸿)率疲敝之卒(过)②死：唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之（游）③终于： 卒以吾郡之发愤一击(五)买五人之?而函之，卒与尸合(五)④通“猝”：成仓卒莫知所救(促)卒然问曰： ‘ 天下恶乎定？（齐）
86士①做官的人：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(石)②读书人：予本非文人画士(病)③有才能的人：尊贤而重士(过)以致天下之士(过)④士兵：旦日飨士卒(鸿)87将 ①将领：所以遣将守关者（鸿）②带领：将数百之众，转而攻秦（过）③将要：若不阙秦，将焉取之？（烛）季氏将伐颛臾（季）④扶，持：挈妇将雏⑤且，又：将信将疑⑥愿，请：将子无怒（氓）
88抚 ①安抚： 莅中国而抚四夷也（齐）②巡抚：献诸抚军(促)③担任巡抚：以大中丞抚吴者(五)④抚摩： 抚孤松而盘桓（归）
89走 ①快跑，逃跑：持剑盾步走(鸿)弃甲曳兵而走（寡）②趋向：骊山北构而西折直走咸阳(阿)90事 ①事情： 樊哙曰： “ 今日之事何如？ ”（鸿）②事故，变故：享国之日浅，国家无事（过）③奉事，为 „„ 服务： 吾得兄事之（鸿）以地事秦(六)④职务，官位：敢以烦执事（烛）则遣从事以一少牢告庙（伶）
91礼 ①礼仪： 此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义!（齐）②礼貌，以礼相待：以事秦之心礼天下之奇才(六)钱塘亦尽礼相接（柳）
92计 ① 算帐，计算：牛羊蹄?各千计（促）②盘算、谋划：父母之爱子，则为之计深远（触）③计谋，策略： 谁为大王此计者？（鸿）
93难 ①困难：非常之谋难于猝发(五)越国以鄙远，君知其难也。（烛）②灾难(n à n)：一夫作难而七庙隳（过）③反驳：所谓交相问难(问)94愿 ①愿望，心愿： 富贵非吾愿（归）②乐意：臣愿奉璧往使(廉)③希望：左师触龙言愿见太后（触）愿伯具言臣之不敢倍德也（鸿）
95案 ①几案： 每移案，顾视无可置者（项）成妻纳钱案上（促）②察看：召有司案图(通“按”)(廉)96方 ①方圆：今齐地方千里(邹)②正当，正在：方是时，予之力尚足以入（游）③正直：方正之不容也(屈)④方位、方向：乃令史官记地动所从方起(张)夫虽无四方之忧（勾）⑤ 方 与“圆”相对： 多平方，少圆（登）
97修 ①长，高：邹忌修八尺有余(邹)庞然修伟(促)巨身修尾(促)②研究，学习：故远人不服，则修文德以来之（季）③修建：室坏不修(项)乃重修岳阳楼(《岳阳楼 记》)④整治：修守战之具(过)98朝 ①朝廷：于是入朝见威王（邹）②上朝； 此吾祖太常公宣德间执此以朝（项）③朝见：皆朝于齐(邹)④早晨：朝服衣冠(邹)春江花朝秋月夜(琵)
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http://www.3460.net 99私 ①私下，偷偷地： 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良（鸿）从道旁私语(柳)②偏爱；吾妻之美我者，私我也(邹)③私人的，自己的，与“公”相对：是时以大中丞抚吴者为魏之私人
（五）欲苟顺私情（陈）
100蔽 ①遮盖，遮掩： 常以身翼蔽沛公（鸿）旌旗蔽空（赤）②蒙蔽：王之蔽甚矣(邹)③概括：一言以蔽之
101面 ①脸：老妇必唾其面(触)②当面：能面刺寡人之过者(邹)③面向，面对着：面北为平远堂旧址（虎）④方面：泰山正南面有三谷（登）
102庭 ①院子：垣墙周庭(项)门庭若市（邹）②通“廷”：拜送书于庭(廉)103语 ①说话，谈论：越人语天姥(梦游)从道旁私语(柳)②告诉：不可不语(鸿)③俗语，谚语：野语有之，曰 ‘ 闻道百，以为莫己若 ’ 者（秋）④ 言论，话： 管弦呕哑，多于市人之言语
104名 ①名字，名称：呼中丞之名而詈之
（五）北冥有鱼，其名为鲲（逍）②命名，得名：以其乃华山之阳名之也(游)而此独以钟名(石)皆后人以贯休诗名之也(梦)③ 有名的，著名的：隳名城，杀豪杰（过）家君作宰，路出名区（滕）④ 识其本名，说明白：后世之谬其传而莫能名者（游）⑤ 名誉：本图宦达，不矜名节（陈）⑥声名，名分：至人无己，神人无功，圣人无名（逍）
105曰 ①说：孔子曰：“三人行，必有我师。”（师）②叫作，称作：曰师曰弟子云者(师)曰颜佩韦、杨念如„„(五人)106文 ①文字：其文漫灭(游)文曰初平山人(《核舟记》)②文章：属予作文以记之（《岳阳楼记》）未尝不临文嗟悼（兰）③纹：不以木为之者，文理有疏密④ 掩饰：文过饰非⑤ 文教礼乐：故远人不服，则修文德以来之⑥ 与“武”相对：文武并用，垂拱而制
107进 ①前进：其进愈难(游)②进献：群臣进谏(邹)相如前进缶(廉)③出来做官：进亦忧、退亦忧((岳阳楼记))臣之进退，实为狼狈（陈）
108奇 ①奇异，罕见：其见愈奇(游)以事秦之心礼天下之奇才
（六）以 „„ 为奇：则应节而舞，益奇之（促）②单数：舟首尾长约八分有奇(核舟记)③命运不好：以为李广老，数奇（李将军列传）
109好 ①美好：好鸟相鸣(与)②喜爱：比好游者尚不能十一(游)110出 ①与“入”相对：有怠而欲出者(游)②产生、发生：莫知计所出(指)③出现、显露：水落而石出(《醉翁亭记》)蜀山兀，阿房出（阿）④ 超出，超过：古之圣人，其出人也远矣（师）遍试之，无出其右者（促）⑤ 发出：且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下
（五）⑥ 拿出，交纳： 因出己虫，纳比笼中（促）
111极 ① 尽：不得极夫游之乐也（游）② 尽头，极点： 彼苍者天，曷其有极！（祭）其远而无所至极邪？（逍）③ 最，非常： 状极俊健（促）④ 标准：士也罔极（氓）
112观 ①看，观赏：因得观所谓石钟者(石)②观察：古人之观于天地(游)③宫廷建筑：大王见臣列观(廉)④景象：非常之观(游)岳阳楼之观(《岳阳楼记》)113求 ①寻找，寻求：以斧斤考击而求之(石)然后乃求谋臣（勾）②请求，乞求：今急而求子（烛）客之美我者，欲有求于我也。（邹）③要求，需求：臣闻求木之长者必固其根本（谏）④探求，探究：以其求思之深而无不在也。（游）予尝求古人仁人之心（《岳阳楼记》）
114险 ①地势不平坦：险以远，则至者少(游)②险要，险阻：此为长江之险已与我共之也(赤)③坎坷： 臣以险衅，夙遭闵凶（陈）
115云 ①说： 古人云：“死生亦大矣。”（兰）②语气词：请洒潘江，各倾陆海云尔（滕）世皆谓之天门云（登）③如此，这样：曰师曰弟子云者(师)④云：纤歌凝而白云遏 不
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http://www.3460.net 坠青云之志（滕）像云那样，名词作状语：天下云集响应(过)116鼓 ①击鼓：填然鼓之（寡）②振动：微风鼓浪(石)③鼓(乐器)： 百姓闻王钟鼓之声(庄)④弹奏： 今王鼓乐于此(庄)⑤古代夜间计时：戊申晦，五鼓(登泰山记)117是 ①正确(与“非”相对)：是已而非人，俗之同病(问)实迷途其未远，觉今是而昨非（归）②这，这样：当是时(鸿)所在皆是也(石)118爱①爱，爱护：宽厚而爱人(过)②吝惜：三国各爱其地(六)不爱珍器重宝肥饶之地(过)③疼爱：爱其子，择师而教之。（师）
119使①使者： 以祈请使诣北(指)②出使：使北营，留北关外(指)③派遣：使人遗赵王书(廉)沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（鸿）寺僧使小童持斧（石）今吾使健中祭汝.(祭)④使唤，使用。人皆得以隶使之
（五）⑤让，使得。动词。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（梦）⑥假使，假如。连词。使六国各爱其人（《阿房宫赋》）
120盛①与“衰”相对：其意气之盛(伶)②盛大：胜地不常，盛筵难再。（滕）信也，吾兄之盛德，而夭其嗣乎？（祭）③盛放：盛以锦囊(伶)乃遂收盛樊於期之首(荆)121困①困窘，困难：天下诸侯已困矣(过)②被困，围住：数十伶人困之(伶)③疲倦：牛困人饥日已高(《卖炭翁》)122微①不显露，暗暗：微行入古寺(左)②小，轻微：勃三尺微命，一介书生。（滕）夫祸患常积于忽微(伶)③深奥，含蓄：其文约，其辞微(屈)④如果没有：微斯人(《岳阳楼记》)不可，微夫人之力不及此。（烛）⑤衰微：毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也！（祭）⑥地位低下，卑贱：猥以微贱，当待东宫（陈）
123君①君主：天下之欲疾其君者，皆欲赴愬王（齐）②对对方尊称：君美甚，徐公何能及君也(邹)③做官的人，道德高尚的人：君子曰：学不可以已(劝)124适①适合：无一时一刻不适耳目之观(《芙蕖》)②女子出嫁：始适还家门(孔)③恰好：无以利世，而适类于予（愚）④到，往：余自齐安舟行适临汝（石）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然（逍）
125穷①穷尽：欲穷千里目(《登鹳雀楼》)而御六气之辩，以游无穷者（逍）②不得志：穷则独善其身(《孟子》)③处境困难，困窘：穷且益坚，不坠青云之志。阮藉猖狂，岂效穷途之哭！（滕）④穷尽：问其深，则其好游者不能穷也（游）
126乱①无秩序，与“治”相对：悖乱不可以治国(察)②乐章的尾声：乱曰(涉)③叛乱：一夫夜呼，乱者四应（伶）大阉之乱
（五）④混乱：于乱石间，择其一二扣之（石）以乱易整，不武。（烛）
127遣①派遣：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿）②送走：遣去慎莫留(孔)③贬谪：128作①兴起，发起：有圣人作(五)一夫作难而七庙隳（过）②劳动：昼夜勤作息(孔)③开始④创作：登高作赋，是所望于群公（滕）余嘉其能行古道，作师说以贻之（师）⑤建造，兴建：将有作则思知止以安人（谏）
129相①宰相、国相：虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也（祭）②容貌：儿已薄禄相(孔)③辅助或辅助的人：危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣(季)无物以相之(游)④互相：黄泉下相见(孔)遂相腾击(促)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（过）⑤动作偏指一方：不得便相许(孔)登即相许和(孔)于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
130取①拿，与“舍”相对：舍生而取义者也（鱼）②取出：青取之于蓝(劝)③选择：须取无茎时采(采)④通“娶”：终老不复取(孔)令壮者无取老妇，令老者无取壮妻（勾）⑤攻下，夺取：若不阙秦，将焉取之（烛）今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。
131结①打结：结发同枕席(孔)臣生当陨首，死当结草。（陈）②结交：愿结友(廉)132岁①年：不终岁(促)穰岁之秋(五)②年龄：成有子九岁(促)③年成：人死，则曰：
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http://www.3460.net 非我也，岁也。（寡）
133令①命令，法令：令初下(邹)②县令：有华阴令欲媚上官(促)③时令：群葩当令时(芙)④使，让：如在昨日，令人长号不自禁。（项）
134报①回复，报告：求人可使报秦者(廉)具以沛公言报项王（鸿）②报答，报复：非臣陨首所能上报（陈）昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！（勾）③上报：遂为猾报充里正役(促)135靡①没有、无：靡计不施(促)②倒下，后退： 虫尽靡(促)③浪费：靡之者甚多(论)136内①接纳，接受：距关，毋内诸侯(鸿)②放入，放在：成妻纳钱案上(促)③里面，内部：越四封之内，亲吾君也，犹父母也（勾）
137转①转动：转侧床头(促)②迁职：再转复为太史令(张)③转向：将数百之众，转而攻秦（过）138伏①趴：有虫伏棘根(促)②伏天：天时有愆伏(采)③下对上敬词：伏惟启阿母(孔)④埋伏：夫大国，难测也，惧有伏焉。（曹）
139复①还、又：世与我而相违，复驾言兮焉求。寓形宇内复几时（归）②恢复：成子精神复旧(促)师道之不复，可知矣。（师）以五年为期，必复之全之（病）余与江进之谋所以复之（虎）③重复：成反复自念：“得无教我猎虫所耶？”（促）④夹层：复道行空(阿)140气①自然界冷热阴阳等现象：若夫乘天地之正，而御六气之辩（逍）②气体：吾令人望其气(鸿)③气息：则气断声吞(促)④人的精神状态：神气痴木(促)太后盛气而揖之(《触龙说赵太后》)141木①树：斩木为兵(过)②木材：木直中绳(劝)③呆：但儿神气痴木(促)142冠①帽子：朝服衣冠，窥镜（邹）怒发上冲冠(廉)②戴帽子：楚人沐猴而冠(《项羽本纪》)③古礼，男满二十岁行冠礼：无路请缨，等终军之弱冠（滕）④位居 下载精品资源
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http://www.3460.net 153奏①演奏；钟期既遇，奏流水以何惭？（滕）②进献：相如奉璧奏秦王(廉)③向国君进言或上书：先生有所陈奏(谭)154当①面对(抵挡)：非刘豫州莫可以当曹操者(赤)②处在某地或某时：当是时(鸿)有大石当中流（石）③判罪：犯法当死(柳)④相当：以一仪而当汉中地(屈)⑤应当：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较
（六）⑥dàng 当作：安步当车
155畏①害怕，恐惧：妾之美我者，畏我也（邹）怨不在大可畏惟人（谏）望之不似人君，就之而不见所畏焉。②敬畏：朝中皆畏宁南(柳)156业①事业；操童子业(促)②学业：业有不精，德有不成者(送)③职业：以夭梅病梅为业以求钱也（病）
157乘①乘坐：吾不能居其地，不能乘其车（勾）②趁着：因利乘便(过)③古代战车：shèng超乘者三百乘(殽)沛公之参乘樊哙者也。（鸿）④代“四”：shèng以乘韦先，牛十二犒师(殽)⑤辆：shèng于是为长安君约车百乘
158轻①与“重”相对：轻重固何如哉
（五）权，然后知轻重；度，然后知长短（齐桓）②轻视：北亦未敢遽轻吾国(指)③轻佻：秦师轻而无礼(殽)④轻易：然后驱而之善，故民之从之也轻159谋①商议，谋划：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（过）竖子不足与谋（鸿）②图谋：不敢加兵谋魏十余年（信）③计谋：则智者尽其谋，勇者竭其力（谏）
160脱①脱身：脱身独去，已至军矣(鸿)百计营谋不能脱（促）②疏漏：入险而脱(殽)③脱落：苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣（祭）④（虚词）倘若，或许：脱获回耗，虽死必谢（柳）
161及①赶上：及诸河，已在舟中矣(殽)失此利也，虽悔之，必无及已（勾）②到：今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者。老吾老，以及人之老（齐桓）③趁着：及时相遣归(孔)162市①市井：谤讥于市朝(邹)管弦呕哑，多于市人之言语（阿）②市场：东市买骏马(《木兰辞》)③作买卖：将市于周(殽)④买：愿为市鞍马(《木兰辞》)163具①准备：使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵。成妻具资诣问。②完全，详尽：愿伯具言臣之不敢倍德也(鸿)臣具以表闻，辞不就职（陈）③器械：修守战之具(过)船粮战具俱办(赤)164奉①两手捧着：赵王于是遂遣相如奉璧西入秦(廉)②进献，送给：天奉我也（殽）奉之弥繁，侵之愈急(六)③供给：不知口体之奉不若人也(送)④接受：肃请得奉命吊表二子(赤)奉事循公姥(孔)⑤侍奉：舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里（滕）
165子①儿子或女儿：成有子九岁(促)②对人尊称： 孔子师郯子„„(师)166右①地位尊贵：位在廉颇之右(廉)又多豪右(张)②上：无出其右者(促)③车卫：莱驹为右(殽)167孤①幼年丧父：幼而无父曰孤(《孟子》)愍臣孤弱，躬亲抚养（陈）②孤独：抚孤松而盘桓(《归去来辞》)且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危
（六）③侯王谦称：孤当与孟德决之(赤)孤之过也(殽)168辱①耻辱：定乎内外之分，辩乎荣辱之境（逍）②侮辱，受辱：女侄不幸，为顽童所辱。（柳）孤违蹇叔，以辱二三子(殽)以予故，咸以愚辱焉（愚）③可耻：其辱人贱行(五人)169治①治理：以先王之政治当世之民(五)此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义（齐）伏惟圣朝，以孝治天下（陈）②安定，太平：人未有不乐为治平之民者也（治）③处置：不效则治臣之罪（《出师表》）不敢复有株治
（五）④训练，整治：今治水军八十万众（赤）
170视①看：拾视之(促)视为止(庖)②比较：其辱人贱行，视五人之死③看待：子孙视之不甚惜
（六）171试①尝试、试验：以一头进，试使斗而才。又试之鸡(促)我虽不敏，请尝试之。（齐）
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http://www.3460.net ②考试：及试，吏呼名至史公(左)172高①与“低”相对：登高而招(劝)劳苦而功高如此（鸿）②抬高：而高其直(促)③高尚：千里逢迎，高朋满座。孟尝高洁（滕）
173居①居住：室仅方丈，可容一人居。（项）②处于：居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》）③积蓄，贮存：昂其值，居为奇货（促）④过了，经过：居十日，扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）⑤停留：半山居雾若带然。（登）
174世①世代：两世一身，形单影只（陈）韩氏两世，惟此而已（祭）②时代，朝代：世易时移，变法宜矣。（《察今》）③天下，世间：无以利世，而适类于予（愚）且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮（逍）
175敌①敌人，敌对：秦人开关延敌(过)夫吴之与越也，仇讎敌战之国也（勾）②匹敌：势亦足以相敌(治)③抵抗：然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众（齐桓）
176辟①躲避：文王所辟风雨也(殽)②征召：连辟公府不就(张)③开辟：前辟四窗(项)④邪僻：苟无恒心，放辟邪侈，无不为已（齐桓）
177府①储物之所：籍吏民封府库，而待将军（鸿）②官府：君既为府吏(孔)宫中府中俱为一体(《出师表》)178约①捆缚，套：于是为长安君约车百乘（触）②盟约，订约：约从离衡（过）怀王与诸将约曰(鸿)契丹，与吾约为兄弟（伶）③简要：其文约(屈)④节俭：以约失之者鲜矣(训)179流①水流动：两川溶溶，流人宫墙(阿)伏尸百万，流血漂橹（过）引以为流觞曲水，列坐其次（兰）②河流：不积小流，无以成江海（劝）欲流之远者必浚其泉源（谏）③一类人：安能屈豪杰之流(五人)④流放：虽放流(屈)180遗 ①丢失：秦无亡矢遗镞之费（过）②遗漏、忽略：小学而大遗(师)③留下：始访其遗踪(石)④送、给：先以书遗操(赤)留待作遗施(孔)⑤死人遗留下来的：不闻先王之遗言⑥ 抛弃：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤）
181得 ①得到，秦城恐不可得(廉)可以得富贵也(谭)②收获：往往有得(游)③ 适宜，得当，引申为正确：此言得之
（六）④ 能够，可以：战败而亡，诚不得已
（六）⑤ 得意：洋洋自得⑥ 必须，应当：君为我呼入，吾得兄事之（鸿）
182谓 ①对„„说：因笑谓迈曰(石)②叫做，称为：褒禅山亦谓之华山（游）其意气之盛，可谓壮哉！（伶）③认为： 宜乎百姓之谓我爱也（齐）
183至 ①到达、到：亦不能至也(游)时雨既至（勾）②极、最： 至微至陋（陈）184察 ①细看：徐而察之(石)②考察：子是之不察(《卖柑者言》)察邻国之政（寡）③考察后予以推荐，选举： 前太守臣逵察臣孝廉（陈）④ 看清楚： 明足以察秋毫之末
185乐 ①高兴、快乐：臣请为王言乐 今王与百姓同乐（庄）②音乐：今王鼓乐于此（庄）③喜欢，乐意：乐盘游，则思三驱以为度
186异 ①和“同”相对：迨诸父异爨(项)②奇特，与众不同：成述其异(促)③奇怪，惊奇：王无异于百姓之以王为爱也（齐）
187生 ①生长： 生石罅，皆平顶（登）②与“死”相对，生存：生亦我所欲也(孟)③与“熟”相对：则与一生彘肩(鸿)④读书人：勃三尺微命，一介书生。（滕）⑤ 出生，诞生：生丈夫，二壶酒（勾）生乎吾前⑥ 通“性”：君子生非异也，善假于物也（劝）⑦ 产生，发生：爽籁发而清风生
188可 ①适合：此皆言其可目者也(芙)②约计：虎丘去城可七八里（虎）③可以：旦日不可不蚤自来谢项王（鸿）
189备 ①完备，齐全：前人之述备矣(岳)备极护爱（促）圣心备焉（劝）②防备、准备：备他盗之出入与非常也（鸿）
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http://www.3460.net 190秋 ①秋天：枫叶荻花秋瑟瑟(琵)秋毫不敢有所近（鸿）②年，时候：此诚危急存亡之秋也(《出师表》)191能 ①才能：细疏其能(促)②擅长：非能水也(劝)③能够：吾不能早用子（烛）④有能力的人：简能而任之（谏）⑤和睦：素不相能
192兼 同时进行或具有：兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众（过）兼听则明，偏听则暗
193去 ①离开：沛公已去(鸿)小鸟时来啄食，人至不去（项）②距离： 比去，以手阖门（项）去今之墓而葬焉
（五）③除掉，去掉：去死肌(《捕蛇者说》)194师 ①军队：九国之师(过)②老师：古之学者必有师(师)③学习：不耻相师(师)④从师： 於其身也，则耻师焉（师）⑤ 以 „„ 为师：吾从而师之
195传 ①传记：亦不能为五百人立传(黄)②注释经义的文字：六艺经传皆通习之(师)③驿舍：舍相如广成传舍(廉)④ 传送、传递：传之美人(廉)⑤ 传授：师者，所以传道受业解惑也(师)⑥ 流传：此世所以不传也（石）⑦流传的文字： 后世之谬其传而莫能名者(游)196道 ①道路：有碑仆道(游)②道理，规律：道之所存，师之所存(师)③学说、思想，主张：于是废先王之道（过）④说：何可胜道也哉（游）⑤方法：此其为餍足之道也（齐人）
197受 ①接受：项王则受璧(鸿)②遭受：予本非文人画士，甘受诟厉（病）③授予，给予：师者所以传道受业解惑也(师)198惑 ①迷惑：而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄（柳）②疑惑：人非生而知之者，孰能无惑？(师)199弱 ①与“强”相对： 天下非小弱也(过)②使 „„ 弱，削弱：会盟而谋弱秦（过）③年少（二十岁）：等终军之弱冠（滕）
200终 ①完结，终了：惜其用武之不终也(六)②始终：惑而不从师，其为惑也，终不解矣（师）士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下（石）③终于，终归：终继五国迁灭（过）顾念蓄劣物终无所用（促）④ 死：世言晋王之将终也（伶）⑤尽，全：颜子 “ 终日不违如愚”（愚）
201与 ①给予：则与斗卮酒(鸿)生三人，公与之母；生二子，公与之饩（勾）②结交，亲附；与嬴而不助五国也(六)失其所与，不知（烛）合从缔交，相与为一（过）③参加：蹇叔之子与师(崤)④ 和，跟，同：秦伯说，与郑人盟（烛）⑤句末语气词：无乃尔是过与？
202速 ①迅速：今不速往恐为操所先(赤)不速去(左)②招致：始速祸焉(六)203败 ①与“胜”相对：战败而亡(六)②把对方打败：是故败吴于囿（勾）③毁坏，败坏：于是从散约败，争割地而赂秦（过）④ 衰落、凋残：霜中败叶(芙)⑤残破：于败堵丛草处(促)204服 ①衣服：莫不靓妆丽服（虎）美其服，饱其食（勾）②敬佩，信服：远人不服而不能来也(《论语?季氏》)?恭而不心服（谏）③穿：朝服衣冠，窥镜（邹）④ 使 „„ 服：服之而已
205非 ①不是：非兵不利，战不善(六)②责怪，非难：举世而非之而不加沮（逍）③不对，错误：实迷途其未远，觉今是而昨非。（归）④ 没：才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤（过）⑤不：非抗于九国之师也（过）
206会 ①相会，会见：会于会稽山阴之兰亭（兰）②盟会，宴会：诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（过）③正好，恰逢；会征促织(促)会其怒，不敢献（鸿）
207营 ①经营： 卖炭得钱何所营(《卖炭翁》)韩魏之经营（阿）②谋求：百计
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http://www.3460.net 营谋不能脱(促)208望①远看：吾令人望其气(鸿)登高而望（劝）②名望：卿为清望官(训)都督阎公之雅望（藤）③盼望：日夜望将军至(鸿)④夏历每月十五：壬戌之秋，七月既望(《前赤壁赋》)⑤希望：无望民之多于邻国也（寡）
209节①节操：谁为我临期成此大节者(梅)守节情不移(孔)②时节、季节：寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》)好雨知时节(《春夜喜雨》)③节约：小人寡欲则能谨身节用(训)④动物骨骼连接处：彼节者有间，而刀刃者无厚。（庖）⑤控制，限制：饮酒濡首而不知节也（易）
210盗①强盗：忍能对面为盗贼(茅)备他盗之出入（鸿）②偷窃：居乡必盗(训)如姬果盗兵符与公子(信)
第五篇：高三语文文言文词语和句式7
文言文词语和句式
教案7 6．词类活用
在古代汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，甲类词临时具备了乙类词的语法特点，并临时作乙类词用。文言文中比较常见的是名词活用为动词，形容词活用为动词，名词活用作状语，动词、形容词活用为名词，使动用法，意动用法。
一、名词活用为动词
名词活用为动词有以下几种情况。
1．[名词+宾语]例如：
籍吏民，封府库。(《鸿门宴》)2．[副词作状语+名词]
汉水又东。(《水经注•江水》)3．[能愿动词+名词]
如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《荀子•劝学》)4．[名词+补语]
如：今王鼓乐于此。)《孟子•梁惠王下》)5．[所+名词]
如：乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)6．[名词充当联合式或连动式谓语组成部分之一] 例如：卒中往来，皆指目陈胜。(《陈涉世家》)7．[从前后相同结构的比较中确定名词活用为动词] 例如：孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士。(《赤壁之战》)8．[叙述句谓语部分找不到动词或其它词语作谓语的中心词，事物名词就活用为动词] 例如：如平地三月花者，深山中则四月花。(《采草药》)9．[两个名词连用，不存在并列、同位和修饰关系，不带计量意义时，第一个名词活用为动词]
例如：如曰今日当一切不事事，守前所为而己，则非某之所敢知。(《答司马谏议书》
10．[在复句中充当一个叙述性独词分句，名词就活用为动词] 例如：权，然后知轻重。(《孟子•梁惠王上》)
二、形容词活用为动词
形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动，意动的意味，就是用作一般动词。例如：1．楚左尹项伯者，项羽季父，也素善留候张良。(《鸿门宴》)2．卒使上大夫短屈原于顷襄王。(《屈原列传》)有时，形容词后面不带宾语，也活用为一般性动词。
如：
遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。(《促织》)
三、动词、形容词活用为名词
动词活用为名词，就是这个动词在句子中，具有明显的表示人与事物的意义。它一般处在句中主语或宾语的位置，有时前边有“其”或“之”。例如：
盖其又深，则具至又加少矣。(《游褒禅山记》)形容词活用为名词，翻译时一般要补出中心词(名词)，而以形容词作定语。例如： 1．将军身披坚执锐，(《陈涉世家》)
/
2．兼百花之长而各去其短(《芙蕖》)3．与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。(《赤壁之战》)
四、名词作状语
现代汉语里，普通名词是不能直接修饰谓语动词作状语的，而古代汉语普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。
第一，表示比喻。例如：
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火。狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”(《陈涉世家》)第二，表示对待人的态度。例如：君为我呼入，吾得兄事之。(《鸿门宴》)第三，表示处所。例如：
不得已，变姓名，诡踪变，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间”(《〈指南录〉后序》)第四，表示动作使用的工具。例如：箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)第五，表示动作进行的方式。例如：群臣吏民能面刺寡人者，受上赏。
五、意动用法
意动用法就是形容词、名词带宾语用如意动，就是“觉得宾语动”，“觉得宾语怎么样”，是在主观上认为宾语所代表的事物具有用如意动的形容词表示的性质或状态，或者成为用如意动的名词所表示的人或事物。代词有时也活用为意动。动词一般不用如意动。用如意动的词可以译成“以„„为„„”或“认为„„是„„”或“把„„当做„„”。
A、形容词意动。
成以其小，劣之。(《促织》)B．名词意动。
吾所以为此者，以先国之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)在了解古代汉语与现代汉语不同的特殊句式时，应注意其中的固定结构。这些固定结构大致可分为表示疑问、表示反问、表示感叹、表示揣度和表示选择五种。
1．表示疑问
①何以„„?(根据什么„„?凭什么„„?)《论浯六则》：孔文子何以谓之文也?
/ 《廉颇蔺相如列传》：王曰：“何以知之?” 《冯婉贞》：三保瞿然曰：“何以为计?” ②何所„„?(所„„是什么?)《木兰诗》：问女何所思?问女何所忆?
/
《卖炭翁》：卖炭得钱何所营? ③奈何„„?(„„怎么办?为什么„„?)《鸿门宴》：未辞也，为之奈何? /
《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? ④如„„何，奈„„何?(拿„„怎样呢?)《愚公移山》：如太行王屋何?
/
《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何? ⑤孰与„„?(与„„比哪个„„?)《邹忌讽齐王纳谏》：吾孰与徐公美? / 《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王? ⑥安„„乎?(怎么„„呢?)
《赤壁之战》：然刘豫州新败之后，安能抗此难乎? ⑦独„„耶?(难道„„吗?)《信陵君窃符救赵》： 公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子之姊耶? 2．表示反问
①何„„哉(也)?(怎么能„„呢?)《游褒禅山记》：何可胜道也哉?(兼有感叹)
/
《陈涉世家》：若为佣耕，何富贵也? ②何„„为?(„„干什么呢?)《鸿门宴》：何辞为?
/
《殽之战》：秦则无礼，何施之为? ③何„„之有?(有什么„„呢?)《墨子•公输》：宋何罪之有?
/
《左传•僖公三十年》：夫晋何厌之有? ④如之何„„?(怎么能„„呢?)
《荷蓨丈人》：君臣之义，如之何其废之 ⑤岂(其)„„哉(乎，耶)，(哪里„„呢? „„哪里呢?)《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉!(兼有感叹)/ 《采草药》：岂可一切拘以定时哉? 《鸿门宴》：沛公不先入关，公岂敢入乎?/《殽之战》：未报秦施而伐秦师，其为死君乎? 《廉颇蔺相如列传》：岂以一璧之故欺秦邪 ⑥安„„哉(乎)?(哪里„„呢?)《陈涉世家》：燕雀安知鸿鹄之志哉?(兼有感叹)/ 《赤壁之战》：将军迎操将安所归乎? ⑦不亦„„乎?(不是„„吗?)《论语六则》：人不知而不愠，不亦君子乎?
/
《察今》：求剑若此，不亦惑乎? ⑧„„非„„欤?(„„不是„„吗?)
《屈原列传》：子非三闾大夫欤? ⑨宁„„耶?(哪里„„呢?)
《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?(兼有感叹)⑩顾„„哉?(难道„„吗?)
《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?(兼有感叹)⑩独„„哉?(难道„„吗?)
《廉颇蔺相如列传》：相如虽驽，独畏廉将军哉? 3．表示感叹
①何其„„也!(怎么那么„„啊!)《伶官传序》：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!《左传•僖公二十四年》：虽有君命，何其速也!②直„„耳!(只不过„„罢了!)《孟子•梁惠王上》：王曰：“不可，直不过百步耳!” ③惟„„耳!(只„„罢了!)
《谭嗣同》：吾已无事可办，惟待死耳!④一何„„(多么„„啊!)
《石壕吏》：吏呼一何怒，妇啼一何苦!⑤亦„„哉!(也真是„„啊!)《五人墓碑记》：„„且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉!⑥„„何如哉!(„„该是怎样的呢!)
《〈指南录〉后序》：痛定思痛，痛何如哉!4．表揣度
①无乃„„乎(欤)(恐怕„„吧?)(兼表反问)《季氏将伐颛臾》：求，无乃尔是过与? /《殽之战》：师劳力竭，远主备之，无乃不可乎? ②得无(微)„„乎?(该不是„„吧?)(兼表反问)《王忠肃公翱事》：若辈得无苦贫乎? / 《韩非子•内储说下》：堂下得微有疾臣者乎？ ③其„„欤?(不是„„吗?)(兼表反问)《师说》：其可怪也欤? ④„„庶几„„欤?(„„或许„„吧?)
《孟子二章》：吾王庶几无疾病欤? 5．表示选择
① 与其„„孰若„„?(与其„„，哪如„„?)《冯婉贞》：与其坐而待亡，孰若起而拯之? ②„„
欤(耶)，抑„„欤(耶)?(是„„，还是„„呢?)《伶官传序》：岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤? 《梅花岭记》：先生在兵间，审知故扬州阁部果死耶，抑未死耶? ③其„„耶?其„„也?(还是„„呢?还是„„呢?)《马说》：其真无马邪?其真不知马也!
四、理解文句
①正确把握句子在文中的意思(B级)
②翻译成现代汉语(B级)[知识要点] 把握文句句意，它同考查常见实词、虚词的联系较为密切，往往是选择一个含有几个关键性实词、虚词的文句，构成对该句句意四种不同解说，让考生选择其中一个正确的答案。为此，考生要掌握常见的实词与虚词的用法，了解文言的特殊句式，如判断句、倒装句、被动句、省略句。在答题时要注意语言环境，决不可从主观出发去曲解。
将文言文翻译成现代汉语，有利于更加深入、更加细致、更加准确地理解和把握原文。因此，在高考语文试题中，“古译今”属于必考内容。要做好翻译，必须明确以下三点。
(一)译文的标准是“信”“达”“雅”。对中学生来说，主要是“信”“达”二字。所谓“信”，就是要忠实于原文：不误解，不漏掉，不增译。“达”就是无语病，通顺明白，符合现代汉语的表达要求和习惯。
(二)直译为主，意译为辅。“直译”就是从词语到结构直接对译。“意译”就是着眼于表述原句的意思，在忠于“原意”的前提下，灵活翻译“原文”的词语，灵活处理“原文”的句子结构。需要意译的主要有以下三个方面。
1．将对词语的“解释”简单地“搬进”译文不够恰当的地方。如“履至尊而制六合”中的“六合”，当解释为“天地四方”，但直接写进译句，很费解，就应根据这个词在句中的意思，译为“整个天下”。又如“然后践华为城，因河为池”中的“践”字，原意是“登上”，但在这个句子中，就不能这样“直译”，而应该灵活地译作“凭着”、“依靠”。
2．运用借喻、借代、委婉、互文、用典等修辞格的语句。这些句子，若拘泥于直译，本来的意思很可能表达不清甚至错误。比如“振长策而御宇内”，只能意译为“用武力来统治各国”，而不能直译为“扬起长鞭子来控制天下”。像类似于“不以物喜，不以己悲”这种“互文”语句，若简单地按字面对译，就与原意大相径庭。
3．省略句、倒装句及一些需要浓缩或扩展的句子。这些句子在翻译时，在不失原意的前提下，必须作必要的补充和改变，使其合乎现代的语法与文理。比如：“今君乃亡(于)赵走(于)燕”这句话在翻译时，如果不把省去的两个介词“于”补充翻译出来，就不是通顺的句子；“求人可使报秦者”若不把置后的定语“可使报秦”调到“人”的前面，译出的句子就非常别扭；“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”如依次逐一直译，不加以浓缩，就显得十分罗嗦重复；“夫庸知其年之先后生于吾乎?”必须将句中的“先后生于吾”予以扩展，译为“比我大还是比我小”。
[知识点解说] 翻译的具体方法是：“对”“换”“留”“删”“补”“调”。“对”就是对译，将文言文中的“单音节”词译成以该词为词素的现代“双音节”(或多音节)词。“换”就是“替换”，用现代词汇替换那些没有共同构词成分的词(如“师”替换为“军队”)。“留”是保留不译，文言文中的专名(如：人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、典章制度等)以及和现代汉语中意思完全相同的词语，就可这样处理。“删”是删略，文言句子中有些词(如发语词、音节助词以及某些连词)，今天无对等的词进行翻泽，而且删后又不影响表达的准确通顺，便可删略。前面提到的对铺排的句子进行浓缩，也是“删”的一个方面。“补”就是补充译出文言中省略了的而语体文不能省略的成分。“调”是调换语序，即把文言文的倒装句“顺”过来，以符合现代汉语的习惯。“对”“换”“留”“删”主要是就词汇而言的，“补”“调”主要是就句法而言的。
五、分析文章 [知识要点]
①分析文章的内容(C级)
②分析概括作者在文中的观点态度(C级)[知识点解说]
1．分析文章的内容(C级)例：下列叙述不符合原文意思的一项是(1997年全国高考题，19小题)A．权善才得罪了飞骑，飞骑为了报复，利用高宗奉守孝行的心理，竭力要将善才的过错酿成死罪，从而
引发了高宗和狄仁杰之间是否要处死善才的一场激烈争论。
B、由于狄仁杰坚持己见，拒绝执行高宗的命令，高宗为此十分恼怒，在这君臣双方相持不下时，侍中张文罐挥动笏板，要仁杰离去，但仁杰仍然援引古例强行谏劝。
C、狄仁杰在谏劝时，十分讲究语言艺术，他称赞高宗行如尧舜，而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主，这就使得高宗感到十分为难，为此不得不接受仁杰的谏劝。
D．狄仁杰认为法令既已公之于众，就不可有徇情枉法而罚非其罪的事情，他主张法令不可无常，使全国上下无所适从，只要法令没有改变，就不可将善才处以极刑。
【分析】例题是考查分析文章内容的能力。A项叙述了狄仁杰和高宗争论的由来，B项叙述了双方争论相持不下的局面，都符合文意。D项更进一步分析了狄仁杰为什么坚持自己的意见，表明了作者的观点和态度，也是符合原文意思的。C项叙述高宗接受仁杰的谏劝，是因为仁杰十分讲究语言艺术，用尧舜的宽厚仁爱来激励高宗，使高宗进退两难，这一分析不符合原文意思，也歪曲了原文的内容，答案应是C项。
2．分析概括作者的观点、态度(C级)“文章”是个整体性概念，若加以分析，其中—个重要组成部分就是作者的观点和态度。在议论文中，文章的论点就是作者的观点。但在一些借古喻今的史论中，由中心论点引发的对现实的观照和感慨，也是作者观点、态度的重要内容。《六国论》就是这样。在记叙文中，作者的观点、态度，表现为对人物、事件的是非评价和爱怜憎恶。这种是非评价和感情态度，常常集中体现于作者所精心锤炼的议论句段中。《阿房宫赋》、《岳阳楼记》、《游褒禅山记》、《促织》就是非常典型的例子。自然，在具体的记叙描绘中，也会渗透着作者的观点和感情，《项脊轩志》在这方面就很突出。
[高考试题及解析] 例1 阅读下面一段文言文，完成(1)一(8)题(1995年全国高考题)郑善果母者，年二十而寡。性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之：闻其削断合理，归则大悦。若行事不允，或妄瞋怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇，获奉洒扫。如汝先君，忠勤之士也，在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年
陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽，惟备无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德!”遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。
时，陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。备
年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感
义，莫不倍用命焉。郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。
(《后汉书•孔奋列传》)
1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．不盈数月辄致丰积
盈：满
B．不以官属礼之
礼：礼节
C．奋谢之而已
谢：拜谢
D．既至京师，除武都郡承
除：授官
2、下列各组加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．①士多不修节操，而奋力行节操
②冰，水为之，而寒于水 B、①常迎于大门，引入见母
②樊哙覆其盾于地 C.①乃执其妻子，欲以为质
②臣乃敢上璧 D．①冀当退却，而击之愈厉
②吾从而师之
3、下列各句中加点的词语在文中的意义，与现代汉语相同的—项是
A．八年,赐爵关内侯
B．孔君清廉仁贤
C．乃推奋妻子以置军前
D．见有美德，爱之如亲 4．以下六句分别编为四组，全都表现孔奋修节自守、廉洁如一的品性的一组是 ①备少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之
②奋在职四年，财产无所增。
③躬率
妻子，同苦菜茹。
④治贵仁平，太守梁统深相敬待。
⑤唯奋无资，单车就路。
⑥奋谢之而已，一无所受
A．①③⑤
B．②④⑥
C．①②④
D．②⑤⑥
5、下列各项对原文的叙述与分析，不正确的一项是 A．孔奋年轻时跟随大学者刘歆学习《春秋左氏传》，得到刘歆的称赞，并说他已从孔奋那里学到不少道理。
B．孔奋能保持清明廉洁，在职四年，家财并没有增加，生活非常节俭，但却极力以美食孝敬母亲，自己同妻儿一起以普通饭菜为食。
C．孔奋做高官后也能立节自守，太守梁统很敬佩他，不把他当作上级看而是像朋友一样对待，常常引见给自己的母亲。
D．孔奋离任后，百姓们为感谢他的恩德，聚集了好多财物，追送给他，孔奋只是拜谢，一点都没有接受。
6、翻译最后一个自然段(“奋自为府丞„„郡中称为清平”)译文：____________________________________________________________________
[参考答案]
1、B(“礼”应为“礼待”)
2、C(A项中两个“而”字，同为连词，表转折，译为“然而”；B项中两个“于”字，同为表处所介词，译为“在”；C项中两个“乃”字，第—个为表承接关系的连词，译为“于是”，第二个为表限制性副词，译为“才”
；D项中两个“之”字，同为代词．译为“他”)
3、B(A项中“关内”
古义指函谷关内，今义指山海关以南地区；B项中“清廉”，古今同为“清正廉洁”
；c项中“妻子”，古义为妻子、儿女，今义为妻子；D项中“美德”，此为名词，有美德之人，今为名词，美好的品德)
4、D(①言其年轻时学习努力；③言其孝母；④言其治理百姓以仁爱公平为贵，故太守尊重他)
5、C(孔奋当时未做高官，只是梁统的下属)
6、参看译文有关部分。
[参考译文)孔奋，字君鱼，是扶风茂陵人。他的曾祖父孔霸，在汉元帝时任侍中。孔奋少年时随从刘歆学习《春秋左氏传》，刘歆称赞他，对学生说：“我已从君鱼那里学到了大道。”
王莽之乱时，孔奋与老母亲和幼弟到河西地区躲避兵祸。建武五年，河西大将军窦融邀请孔奋作为自己官署的议曹掾，担任姑臧长官。八年，元帝赐爵位为关内侯。当时天下纷扰混乱，唯有河西地区较安定，姑臧被人们称为富县。这里与羌胡通商贸易，每天有四次集市。每一任县官，没过几个月便都富裕起来。孔奋任职四年，财产却一点没有增加。他侍奉母亲非常孝敬谨慎，虽然自己生活俭朴，却极力以美食孝敬母亲，自己带着妻子儿女—同以普通饭莱为食。当时全国仍未安定，士大大都不注重操守，而孔奋却尽力以清廉行事，因此被众人所取笑，有的人说他身处富庶地区，不能使自己富裕起来，只是白白地自讨苦吃。孔奋注重节操，施政以仁义平和为本，太守梁统对他深为敬重，不以官属的客套礼节对待他，常在大门口迎接，领入内室引见给自己的母亲。
陇西和蜀地平定后，河西地区的太守、县令都被征召人京，官员的财物连车满载，塞满了山川。只有孔奋没有资财，乘一辆车上路。姑臧的官员百姓以及羌胡都说：“孔君清廉仁义贤惠，全县都蒙受他的恩惠，如今他离去，我们为什么不报答他的恩德呢!”于是大家共同凑集收敛了成千上万的牛马器物，追了数百里送给孔奋。孔奋只是拜谢而已，—点都不接受。孔奋抵达京城后，授职为武都郡丞。
当时陇西残余的贼人隗茂等人在深夜攻击官府，杀害了郡太守。贼人害怕孔奋穷迫不舍，于是抓住他的妻子儿女，想作为人质。孔奋当时年已五十，只有—个儿子，但他一心为国，丝毫不被贼人所动，仍尽力征讨。官员、百姓被他的精神所感动，都拼命与贼人作战。郡中居住着许多氐人，熟悉山川道路，大首领齐钟留，深为氐人信赖。孔奋便率领督励齐钟留等
人，命他们在要道阻击抄掠贼兵，与官军互相呼应，里应外合，贼人窘迫惶恐，被逼急了，于是把孔奋的妻子儿女推到阵前，威胁孔奋退兵，而孔奋却攻击得更加急迫，终于擒获消灭了隗茂等人，但他的妻子和子女却被贼人所杀。光武帝因此而下诏褒扬赞赏了孔备，拜他为武都太守。
孔奋在任府丞时，已深受官民敬重，等到他担任太守后，全郡的人都以他为榜样，修行操守。孔奋施政清明有决断，甄别和表扬善行，痛恨错误行为，见到人有美德，爱他如同亲人；对不良行为,则疾恶如仇,郡中的人都称他清廉公平。
(二)阅读下面一段文言文，完成1—6题。晏子治东阿
晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”
景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也!”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内。陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜。景公乃下席而谢之曰：“子复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人不复与焉。”
(选自刘向《说苑•政理》)
1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．景公召而数之
数：责备
B．而君反以罪臣
罪：以„„为罪
C．避贤者之路
避：避开、闪开
D．景公乃下席而谢之 谢：感谢
2、下列各句中加点的词语在文中的意义，与现代汉语相同的一项是 A．臣请改道易行
B．仓库少内 C．陂池之鱼
D．属托不行
3、下列各组句子中，加点的词意义和用法不相同的一组是
A，①景公迎而贺之曰
②置之地，拔剑撞而破之 B．①今臣之治东阿
②皮之不存，毛将安傅
C，①善矣，子之治东阿也
②甚矣，汝之不惠
D．①寡人不复与焉
②又患无硕师名人与之游
4、以下句子分别编为四组，全与晏子治理东阿正确作法有关的一组是
①臣请改道易行而治东阿
②属托不行，货赂不至
③甚善矣，子之治东阿也
④并会
赋敛，仓库少内
⑤陂池之鱼，以利贫民 ⑥当此之时，民无饥者
A．①③⑥
B．②⑤
C．①④
D．②③⑤
5、下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是
A．晏子先前治理东阿，三年恪尽职守、廉洁自律、—心为民，虽然把东阿治理得好好的，但却遭受到景公的责怪，而且还要大大地责罚他。
B．晏子第二次治理东阿，他“改道易行”，采取广征多敛、少向国家交纳赋税的策略，结果尽管没治理好东阿，百姓饥饿难挨，但景公却迎接祝贺，并且赞扬他有成绩。
C．晏子治理好东阿时遭责罚，治理不好时却反而受到赞赏。究其深层原因，不难推断出是景公偏听偏信、不做实际凋查研究所致。
D．面对偏听偏信，不做实际调查研究就轻下结沦，从而赏罚不明的景公，晏子已经不屑再为他做事，即使景公封为“东阿王”、“无复与焉”，也不能动摇他“乞骸骨”、“避贤者之路”的归隐决心，晏子再没有为景公效力。
6、翻译“前臣之东阿也，属托不行，货赂不至”几句。
译文：___________________________________________________________
[参考答案]
1、D(谢：意思应为“道歉”)
2、C(古今都是“水泽池塘”的意思。A．文中意为：更换行事的方法。今意为：改变行动的趋向或路线。B．文中意为：特指国家的仓库，即“国库”。今意为：泛指一般的仓库。D．文中意为：不接纳。今意为：不可以、不中用、不好等)
3、D(两个“与”分别意为“干涉”和“结交”。A.两个“而”都是表示承接关系。B．两
个“而”都是用于主谓之间。不译。C、两个“矣”都是语尾助词，译为“啊”)
4、B(此题应该注意题干中“正确做法”四个字．①不是晏子的做法，而是请求。③是景公称赞晏子的话。④是晏子第二次治理东阿故意采用的错误做法。⑥是晏子治理东阿的业绩。所以只有②和⑤正确)
5、D(景公并没有封晏子“东阿王”，是否继续再为景公做事，文章也没有明确交代)
6、以前我治理东阿的时候，不听从私人请托，不接受财物送礼。
[参考译文] 晏子治理东阿三年，齐景公召他来并责备他说：“我认为你还可以，才让你去治理东阿；如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪。你退下去自已仔细反省吧，我要对你进行大大地责罚。”晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东，如果三年后还治理不好，就让我为此事而死。” 景公答应了他。这样，到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时，景公迎上来祝贺晏子说：“您治理东阿很好啊！”晏子回答说：“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托，不接受财物送礼；水泽池塘的鱼，全用来使贫苦百姓受利。在这个时候，百姓没有挨饿的，可是国君您反倒怪罪我。如今我治理东阿，听从私人请托，接受财物送礼，加倍征收赋税，少上交给国库。水泽池塘的鱼，交给权贵人家。在这时候，挨饿的百姓已超过半数了，国君您反倒迎接我、祝贺我。臣我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望能让我告老还乡，给有才能的人让路。”晏子说罢，拜了两拜，景公于是离开座位向晏子道歉说：“您再去治理东阿吧。东阿，是您的东阿，我不再干预了。”
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