人美版小学美术第三册全册教案

第一篇：人美版小学美术第三册全册教案

《我和昆虫》

（人美版第三册第一课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析

本课属于“造型·表现”学习领域，学生通过观察发现昆虫的形态美、色彩美、花纹图案美。简单了解有关昆虫的知识和对称的知识。并且在了解昆虫的种类和习性的基础上, 启发、诱导学生的艺术创造潜力,用童心去观察自然、描绘自然。学生通过本课学习，可以大胆想象有关小朋友和昆虫的故事。以“我和昆虫”为题想象创作一幅作品。教学目标

认知目标：了解自然界中昆虫的种类和特点，认识对称的基本特点，发现昆虫的对称。学会表现主题的方法。

技能目标：通过观察、表演，发现昆虫的对称及形色的特征，大胆想象和表现有情节的“我和昆虫”。情感目标：对昆虫产生兴趣，养成观察、了解自然的好习惯。教学重点与难点

重点：观察、了解有趣的昆虫，大胆表现有情节的故事内容。难点：想象丰富，抓住昆虫的形色特征，合理的组织安排画面。学习材料

相关图片资料、彩笔、油画棒、彩色纸、废旧广告纸、挂历纸、报纸、剪子、胶水„„

教学过程： 1．组织教学

教学意图：集中注意力，提要求。2．讲授新课

① 组织学生观察昆虫的图片，启发学生谈话，说一说自己知道的关于昆虫的知识（名称、习性、特征等）组织学生模仿表演，归纳昆虫的概念。教学意图：激发学习兴趣

② 播放录像以及图片展示，引导学生观察感受启发谈话。教学意图：进一步激发学习兴趣

③ 组织小组讨论——“说一说昆虫变化的过程”。看书第2、第3页分析昆虫的形态、颜色、花纹。重点从形态、形状色彩、花纹分析适当出示局部，重点研究。归纳出昆虫身体结构的特点。教学意图：分析形色、花纹加深印象。

④ 让学生在草纸上试画，总结归纳表现方法和解决形状问题。教学意图：给学生尝试表现的机会

⑤ 引导学生想象自己和昆虫之间会发生什么故事吗。给学生想象的空间，编个故事讲给大家听，说一说自己如何表现“我和昆虫”。

教学意图：打开学生的思路，为下一步绘画作准备 ⑥ 欣赏优秀作品。

教学意图：开阔眼界，加深对我和昆虫的理解。

3．提出作业要求：内容要生动有趣； 表现手法多样； 昆虫特点突出； 颜色鲜艳漂亮。4．教师巡回辅导，帮助有绘画困难的同学解决问题。辅导的主要内容：(1)构图是否饱满。

(2)人与昆虫表现的生动与否。(3)颜色鲜艳漂亮。

5．集中展示作业，互评互议，促进共同进步。

《奇妙的爬行》

（人美版第三册第二课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析

本课属于本课属于“造型·表现”学习领域，是继上一节课后，又一节与大自然有关的美术课。学生通过观察大自然中的爬行动物的特点,体会其美感,并能够大胆想象、创作出一幅关于动物爬行场景的图画。从而培养学生热爱大自然的情感,体验细微之间蕴含的美。同时培养学生对未知世界勇于探究的精神。教学目标

认知目标：观察、分析生活中小动物爬行的特点及习性。

技能目标：通过回忆、观察了解爬行动物特点，大胆表现动物爬行的样子以及情境。情感目标：产生热爱自然的情感和对未知世界勇于探究的精神。教学重点与难点

重点：了解爬行动物的习性和爬行特点，并发挥自己的想象能力，创作出富有情趣的、奇妙的爬行画面。难点：抓住爬行动物的特点大胆表现，并充满画面。学习材料

相关图片、动画片、图画本、蜡笔、彩色笔o 教学活动

1、组织搜集爬虫的活动，进行展示给大家介绍一下它长得什么样子，学生观察、回忆不同种类爬行动物的外形特点。每个人讲讲他们搜集到的爬虫是什么样的，并且在什么地方找到的，引导学生观察，启发谈话。

教学意图：对爬虫产生喜爱之情，激发了学习兴趣

2、教师出示几幅优秀示范作品，提出思考问题：艺术作品中的爬虫与现实中的不同之处，艺术作品美在什么地方？引导观察，形、色、构图，重点是画中所表现的生动情节，启发学生思维，归纳学生问题，解决探究的知识要点。

教学意图：拓展学生思维，掌握表现方法。

3、启发学生谈一谈爬行动物们还会碰到什么有趣的现象。思考如何创作表现，相互交流介绍，提出不同观点，互相帮助，小组讨论，制定评价标准： ①构图大方。②想象丰富。

教学意图：给学生自由选择造型表现的空间

4、依据评价标准提出作业要求：大胆想象用蜡笔和彩笔进行创作表现。教师巡回指导，帮助有困难的同学解决问题。教学意图：明确作业要求，学生自由表现。

5、组织学生把自己的作品粘在黑板上，学生之间互相评价，找到优缺点，提出改进建议。表扬进步学生，对本课的学习情况给予小结，调动学生继续学习的兴趣。教学意图：发挥评价的激励作用。

6、课后拓展：

回家后用废旧的挂历纸或其他的废旧材料试着把爬虫表现出来。

《漂亮的小钟表》

（人美版第三册第三课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析: 钟表是与人们朝夕相处的日常生活物品，形态各异的钟表,贴近儿童生活，为孩子们所喜爱。另外它还是人类历史发展，文明进化的足迹，本课属于美术课程标准“设计、应用”的学习领域。通过这节的学习，能够给学生提供很大的创造空间，培养学生的创新意识。教材中选择了中外不同形式的钟表图片，目的是引导学生感受不同形式的钟表给人的不同美感。教材中还展示了一些学生利用不同的材料设计、制作的钟表作品，目的是引导学生充分利用身边的废弃物和多种材料设计、制作小钟表，帮助学生在设计制作的过程中开阔思路。同时，二年级的数学课有认识钟表的内容，可进行跨学科的综合学习。

教学目标：

认知目标：了解钟表文化及造型特点，学会设计制作漂亮的小钟表的方法。技能目标：通过欣赏，发现钟表的构成、材质、形象特征，经过分析研究，选用喜爱的媒材进行创新设计。情感目标：体验设计制作的乐趣，认识时间的重要性。教学重点：不同钟表的特点及其设计制作的方法。

教学难点：如何巧用材料以及对表的外壳和表盘的设计。学习材料：课件、示范作品 各种线材、废旧材料等。教学过程：

1、教师讲故事，学生听故事，知道钟表的重要作用,产生设计、制作钟表欲望。教学意图：激发兴趣。

2、教师展示图片，介绍钟表的历史，日晷—滴漏—机械表—电子表—石英表—原子表—各式各样的钟表。并引导欣赏各式各样的钟表了解钟表的材质。引导学生观察这些钟表，看钟表是由哪几部分组成的？ 教学意图：组织学生探究。

3、引导学生观察、欣赏、分析、探究，各种钟表的表壳、表盘、表针的造型特点。按组分给学生不同色彩的表盘和表针，引导学生进行色彩搭配上的探究。你还能想到哪些材料和方法？怎样使小钟表的指针动起来？

教学意图：深入探究，解决难点。

4、布置作业：说说自己打算用什么材料，设计一个什么样的小钟表。说说在制作小钟表时要注意的问题？组织学生，按标准进行独立的设计，鼓励创新。教学意图：明确作业要求。

5、教师巡视，进行指导。

6、作品展示：

1、织展示评价作品，并进行适当的评价。

2、组织进行拨时间的游戏，认识时间。

7、拓展延伸：

组织学生在组内进行游戏。

教育学生要珍惜时间、遵守时间。

《会变的小手套》

（人美版第三册第四课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析

本课是一节“设计·应用”课程, 以人们冬季常戴的手套作为艺术再创造的原材料,学生在对手套形象感受联想的基础上,通过思维的发散性获得新的形象。学生分析手套变化的方

和多样的变化形式,为课堂教学提供参考。目的是激发学生运用身边常见的材料进行有趣的创造,从而培养学生的发散思维和创造能力。教学目标

认知目标：初步感受适形造物的艺术表现手法。

技能目标：通过观察小手套，对手套进行简单的添加创作，能大胆地创作出某种新形象。情感目标：学生对美术学习的兴趣、动手能力和创造思维的能力得到锻炼。教学重点与难点

重点：通过本课的学习，了解适形造物的方法，产生发散思维，创作出生动的形象。难点：添加装饰巧妙，想象丰富，能创造出丰富多样的形象。学习材料

各式各样闲置不用的小手套、剪刀、针线、胶水、扣子、彩色纸、丝线或丝带等装饰用品。教学活动

1．组织教学引入新课。

用石头、树枝让学生观察感受。想一想石头和树枝的外形分别像什么?(待学生回答后，教师将石头和树枝翻过来让学生欣赏石头鱼、树枝蛇。)教学意图：学生产生学习兴趣 2．讲授新课：

①每人拿出各自准备的小手套，观察体会手套的形象：

看一看自己的手套像什么? 将手套变一变，看看又像什么? 将手套换个角度看看还像什么? 教学意图：激发学生的想象思维

②小组同学欣赏书中和老师发给的作品，拆开看一看制作材料和制作方法。教学意图：了解制作方法 ③小组讨论：

请同学们以小组为单位将变好后的手套形象相互认一认，说说变的是什么?讨论如何添加能使变好后的形象更生动? 教学意图：通过相互讨论，加深理解

④小组讨论，制定评价标准，教师对学生制定的评价标准进行补充和归纳： 1）想象丰富。

2）添加装饰富于变化。

教学意图：给学生自主设计表现的空间 3．作业要求：

在想象的基础上进行构思，选择自己喜欢的材料，大胆的制作一个装饰巧妙，想象丰富的小手套作品。教学意图： 明确作业要求 4．学生分组作业，教师辅导。巡回指导，帮助学生解决作业中的困难。

5．小组内作品展示，互评互议，发现别人作品的优缺点，取长补短，教师参与评价活动，表扬优秀作品，鼓励有想象力的作品，归纳小结本课的学习情况。教学意图：发挥评价的积极作用 6．拓展延伸

提出问题：生活中还有哪些物品可以进行适形造物？

《小花饰》

（人美版第三册第五课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析

小花饰是生活当中常见的小玩意，如：头饰花、别针花、家中的小装饰品等等，学生对此并陌生。本课具有“造型·表现”和“设计·应用”两个学习领域内容的课业。是以各种彩纸为主要媒材,实践性很强的课业。通过本课学习，学生学会设计小花饰的方法。本课学习的要目的是让学生懂得小花饰这种装饰形式的多种用途,自已能够尝试做有用途的小花饰,并能够说出各种小花饰的特点。在这个过程中,学生对设计小花饰产生兴趣，并从中体验造型活动的乐趣。教学目标

认知目标：了解小花饰的装饰功能，掌握小花饰最简单的制作方法。初步了解美术表现的多样性。技能目标：认识花的形式美，学会用不同的造型手法（画、剪、贴等）来表现花的美。情感目标：体验到造型活动的乐趣，产生对生活的热爱之情。重点与难点

重点：小花饰的制作方法。

难点：了解小花饰的用途，感受小花饰的审美特征。学习材料

各类彩色纸、胶樟或双面胶、订书器、剪刀、绳等。教学活动

1． 组织教学。

2、教学创设情境。

① 你们都喜欢花吗？你们想不想自己亲手做一朵小花来打扮自己？

今天，我们就来一起学习《小花饰》——激发学生学习兴趣，明确学习内容。

②请同学们把搜集到的一些有关花的装饰品，拿上来。学生一边观察装饰花、一边发言。教学意图：启发谈话，加深理解。③讲授新课

1）教师引导学生阅读，欣赏本课教材的内容。引导学生了解概括、夸张的表现手法。

2）请学生思考、花饰还可以用在什么地方?你还在什么地方见过小花饰?(把自己搜集到的带有小花饰的物品以小组为单位集中到一起，并讨论。)3）每组选派代表发言，以搜集到的物品说明小花饰有多种用途。教学意图：通过欣赏发现作品的形式美。4）讨论与探究。

①在探讨研究小花饰多种用途的基础上，教师继续引导学生欣赏教材中的作品图片，想一想，分析、讨论一下，小花饰是怎样做出来的，②学生在教师的启发、引导下，一是看教材中的作品图片、研究做法，二是教师与学生一起研讨，井拆开一个早已准备好的小花饰，让学生非常直观地看到这个小花饰的制作过程，使用的材料是什么?引发学生对其他小花饰制作方法的思考与研究。

教学意图：进一步探究小花饰的不同的设计表现手段。

3、小组研究讨论，什么样的作品是一个好的作品？制定出评价标准，教师进行归纳、总结：

1）简练、概括、生动。2）有立体的表现手法。

4、提出作业要求：以独立完成或小组合作的方式制作一个“小花饰”，装扮自己，美化环境。教学意图：学生自主选择造型表现的空间。

5、作业展示：把制作好“小花饰”拿起来，舞动起来，进行展示。看看谁的作品最漂亮。教学意图：发挥评价的积极作用。

《百变团花》

（人美版第三册第六课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析

本课所讲授的内容为剪纸团花,是“设计·应用”领域里的一课内容它是由折纸和剪纸相结合的艺术,它简单易学,装饰性和艺术性都很强。剪纸,作为一种民族手工艺,有着工具简

单、制作简便和便于少儿接受的特点;，一张纸通过巧妙的构思，给欣赏者以美的感受,给

我们的生活带来许多乐趣。剪纸,作为当代的一种美育手段,对启发少年儿童的想像力、锻炼心灵手巧和胆大心细的品格,有着不可低估和得天独厚的作用。

教学目标

认知目标：了解团花的基本特点，知道如何制作团花。

技能目标：了解团花的剪折方法，学会设计制作出漂亮的团花。情感目标： 产生热爱生活的情感以及对美术学习活动产生兴趣。教学的重点与难点 重点：团花的特点及设计制作方法。

难点：纹样的设计及镂空的面积大；小。学习材料

单色或多色彩纸，剪刀、固体胶、示范作品等 教学活动

1． 组织教学，师生问好。2．讲授新课

①创设情景，出示团花作品数件，引导学生观察，发现团花的制作材料。今天老师准备了一些礼物给大家，你知道它是用什么材料作出来的吗？ 教学意图：激发学习兴趣 ②探索学习，学做团花。

发给每小组几个团花引导学生折回原型观察分析方法。小结要点：因为折法和剪法的不同，所以才会出现不同的效果。百变团花是以正方形纸的中心点为顶点，在连续对边、对角折叠几次后，剪出一个单元的纹样，展开后便成为放射状的团花剪纸。请每组同学根据已做好的团花，进行研究，并试着制作。教学意图：通过活动，学生对团花的制作有了直观的了解。

③教师请每组派一名代表，向大家介绍本组所研究的团花的制作方法。教学意图：加深学生的理解。

④说一说大家在制作团花的过程中碰到的问题想一想如何解决这些问题呢? 教学意图：集体解决制作中容易出现的问题。

3、提出作业要求：请你选择你喜欢的方法或创造一种新的制作方法，制作团花。

4、教师巡回指导。

5、展示评价。

把剪好的团花挂在黑板上集体欣赏交流，互相点评，相互促进，共同提高。

6、拓展延伸

你见过窗花吗？它也是用剪纸的方法制作出来的，回家后找一找关于窗花的资料，研究一下看看窗花是怎样做的。

《我们身边的痕迹》

（人美版第三册第七课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析

本课是“造型·表现”领域里的一课内容，也是“版画系列”中的一节。，通过学习学生认识身边的肌理美感、学习到了简单的版画的拓印技巧。在本课中学生通过简单的拓印活动对版画有了浅显的认识，学生能从自己身边的环境中发现凹凸不平的材料的质感,并能用工具采集下来,体会整个过程的经历,提出或总结一些问题和经验。学生利用采集到的肌理效果,展开想象,做添加,制成新的作品，完成一幅关于自己身边的痕迹的版画作品。

教学目标

认知目标：学会观察体验，发现拓印的方法。

技能目标：能够发现、采集不同肌理的材料，并利用材料进行创作表现。情感目标：产生审美意识，提高创造能力。教学的重点与难点

重点：在感知中采集不同材质的肌理。难点：拓印的技巧。学习材料

彩色铅笔、油画棒、比较薄的纸张等。教学过程：

1、教师出示一些有代表性的大自然和生活中有好看纹理的物体。教学意图：同学们欣赏，这样既可以开阔学生的眼界，又兴趣十足。

2、提问：看过图形之后，你有什么感受？

老师利用这些纹理制造了几幅画请同学们看看，注意边看边思考两个问题：

①每幅画内容是什么？

②你能根据每幅画的内容起个名子吗？ 教学意图：启发学生谈话，加深理解。

3、请学生用手摸摸、体验拓印的质感。发现拓印画的制作方法。在练习纸上尝试制作。教学意图：直观的了解拓印的制作方法。

4、教师演示拓印画：用一张纸盖住有凹凸的物体，用笔拓印。教学意图：加深学生认识。

5、提出作业要求：大胆表现一幅有关大树联想的拓印画。

6、学生开始做画，教师巡视辅导。教学意图：学生自主选择造型表现。

7、学生互评、自评。

教学意图：发挥评价的积极作用。

8、拓展延伸：

谈一谈：

1、自己的新发现；

2、自己受到的新启发

3、自己的联想

《大树的故事》

（人美版第三册第八课）执教者：晨光小学

王斌

教材分析

本课是“造型·表现”领域的一个内容。孩子们从小就喜欢在大树底下玩耍、乘凉,所以这个课题很容易引起学生的兴趣,可以为学生提供很大的想象空间。从而引导学生进行丰富的联想,培养学生的创新精神和造型表现能力。本课内容,可以非常自然地引导学生初步认识人与自然的关系,渗透可持续发展的思想,达到教学目标的多元化。教学目标

认知目标：通过回忆、观察，了解大树的基本结构(树根、树干、树枝、树权、树叶等)。技能目标：发现大树的组成，经过想象把发生在大树周围的画面用画笔表现出来。情感目标：学生初步认识到人与自然的关系，产生热爱大自然，保护绿色生命的情感。教学重点与难点

重点：围绕大树的特点进行充分的想象和表现。难点：画面构思和组织。学习材料

彩色复印纸、水彩笔、油画棒等。教学活动 一． 组织教学。

师生相互问好。二．创设情境。

1． 教师讲一个关于大树的故事。教学意图：学生产生学习兴趣 2． 板书课题。

3、合作式学习活动。

①． 提问：大树有哪些部分组成？ ②． 老师补充后出示大树结构图。

③． 提问：树上、树下、树洞可能有什么故事？（邻近两位同学互相讲一讲）④． 谁能根据课本上的绘画作品讲一个有关大树的故事？ 教学意图：进行探究，激发学生的想象思维。4．提出作业要求：

运用多种不同的材料以及各种不同的制作方式进行关于大树故事的艺术创作。教学意图：明确作业要求。

5、教师巡视辅导。

6、展示作品，交流评价

集中展示作业，相互评价，提出改进建议，促进共同提高。教学意图：发挥评价的促进作用。

7、课后拓展。

问：大树为什么能保护我们的环境？请同学们回去查找资料。

《新颖的泥名片》

（人美版第三册第九课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

本课是“设计••应用”领域里的一节课。生活中人们介绍自己时多使用名片，泥名片是儿童介绍自我的一种尝试。名片的设计与装饰则需用美术技法进行，本课教学力图让学生用简单的浅浮雕的表现方法充分的展示学生的个性与爱好。教学内容与目标：

认知：了解美术在生活中的作用，知道名片使人们在生活中相互介绍、相互认识的重要工具。

技能：学会用橡皮泥制作名片，并能用简单的图形和文字装饰、美化自己的名片，进行个性化的创作，提高动手能力和审美能力。

情感：积极主动进行分析，研究，制作，体验成功的喜悦。教学重点与难点：

重点：了解名片在生活中的作用，学习用简单图形和文字装饰、美化自己的名片。难点：作品新颖、生动、美观；富于个性。课堂准备：

教师：名片、示范作品、橡皮泥等。学生：橡皮泥既简单的泥塑工具。教学环节：

一、进入情境，产生兴趣

教师创设社交情境，引导学生相互介绍自己长大后的工作等情况，启发学生谈话，引出本课学习主题—名片（板书）

二、观察分析，自主探究

1、师、生共同展示搜集到的各式各样的名片，学生从名片的造型、版式、用途、色彩、材料等方面对名片进行观察、分析，并汇报。教师就以上方面进行归纳、总结。（意图：让学生充分认识生活中各式各样的名片，丰富学生的认识、积累经验。）

2、教师展示各式各样的泥名片，学生观察、分析说说这些泥名片在图案、色彩、造型等方面的优缺点，并说说如何改进。

3、欣赏优秀学生作品，从小朋友设计的泥名片中了解他们的兴趣和爱好。相互说说自己的兴趣和爱好。

三、明确要求，设计表现

教师布置作业，学生相互说一说，自己打算设计一个什么样的泥名片。

说说在设计中应当注意哪些问题？教师进行归纳、点拨。并板书

1、形状好看，2、色彩对比突出，3、装饰丰富，4、文字表达清楚。

学生独立设计制作自己的泥名片。

四、展示评价，拓展延伸

学生展示自己设计制作的泥名片，相互进行评价，指出优点及不足，提出改进意见。教师参与评价，鼓励创新和有进步的同学。介绍大连的几张城市名片 学生对本课的学习及其它情况进行小结。

《我们来跳舞》

（人美版第三册第十课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

本课是“欣赏••评述”领域里的一节课。舞蹈作为一种形体艺术的美，给人以动感并热情洋溢。本课通过让学生欣赏以舞蹈为题材的艺术品，让学生了解舞蹈作为一种艺术形式，其有着悠久的历史，它表达了人们对美好生活的热爱。学生欣赏艺术作品中舞蹈人物造型特征，感知、体验从不同艺术形式作品种发现艺术家独特的表现方法，并大胆发表自己的见解。教学内容与目标：

认知：了解古今中外有不同形式的舞蹈，各个时代、民族的服饰各有特色，艺术家们表现的的形式也多种多样。

技能：学习分析、描述作品中线条、色彩的表现力以及对人物动态、造型的描绘。情感：学生尊重古今中外各民族的文化，热爱美好生活。教学重点与难点：

重点：认识舞蹈是人类源远流长的一种艺术形式，欣赏古今中外以舞蹈为题材的各种形式的艺术作品，指导学生分析作品，学习作品造型、线条的表现。

难点：观察、分析作品，体会不同艺术品给人类带来的不同感受。课堂准备： 教师：课件。

学生：彩笔、图画本等。教学环节：

一、进入情境，产生兴趣

1、教师启发学生进行谈话；

2、学生在小组内说说自己最喜欢的舞蹈，相互交流表演，选出最优秀的到前面进行表演。

3、教师鼓励学生表演。其他学生欣赏。

4、教师简单的介绍舞蹈的起源，引出本课。

二、观察分析，自主欣赏

1、教师展示课件或图片，提供给学生欣赏的作品。

2、教师提问欣赏作品的方法，学生进行汇报。

3、学生从作品的表现形式、造型、线条表现等方面对《舞蹈纹彩陶盆》、《玉舞人》、《印度舞》、《新疆舞》等作品进行赏析，比较不同作品造型的特点和不同的造型方法。

4、欣赏后，全班进行交流，用简单的美术语言发表自己对作品的见解，表达自己的感受。（制定相应的评述要求和标准）

5、教师参与学生的讨论、交流。引导学生说出正确的观点。并对学生理解不到、欣赏不到的地方，引导学生对作品进行进一步的赏析、评价。

三、理论实践，造型表现

用自己手中的笔，进行简单的舞蹈造型，进一步体验舞者的美。

四、拓展延伸，促进提高

教师利用课件介绍古今中外各种不同形式的舞蹈，开阔同学们的视野。教师鼓励、表扬有进步的同学。

学生对本课的学习及其它情况进行小结。

《泥条头像》

（人美版第三册第十一课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

本课是“设计•应用”领域里的一节课。本课是继《泥巴真听话》后的一节陶艺课，本课学习借助瓶子，引导学生进行立体雕塑的初步尝试。采用围绕瓶子盘条的方法进行立体造型，降低了难度，激发了学生的创作兴趣。同时，丰富了学生的视觉、触觉和审美经验，有助于学生实践能力的提高。教学内容与目标：

认知：了解立体雕塑头型的基本常识—基本形与附属形。用瓶子和泥条组合成的头像为基本形，五官和头发为附属形。

技能：掌握搓泥条，用泥条缠绕瓶子，并学会采用捏、揉、粘、抹等技法进行头像的造型。同时，提高自己的观察力、想象力和动手能力。

情感：感悟雕塑艺术之美感，感受美术创作的乐趣。教学重点与难点：

重点：学习立体雕塑的基本知识。难点：作品新颖、生动，富有美感。课堂准备：

教师：课件、瓶子、陶泥或橡皮泥。学生：瓶子、陶泥或橡皮泥等。教学环节：

一、进入情境，产生兴趣

教师出示绘画头像和泥条头像，引导学生欣赏，发现表现方式。学生欣赏绘画头像和泥条头像作品，了解发现平面与立体作品的不同，对立体制作产生兴趣。教师引出本课学习内容，板书课题。

二、观察分析，自主探究

1、教师发给小组泥条头像作品，组织学生欣赏、探究活动。

2、学生观察教师发给学生的几件作品，小组讨论分析，发现制作材料与表现方法，并进行汇报。（材料：瓶子与橡皮泥或陶泥加工。方法：盘条法、卷、搓、粘等）

3、学生对泥条头像的几个组成部分加以研究：脸型、五官、发式等（重点是装饰的技巧）

4、教师参与学生的讨论、探究活动；并对学生的探究结果进行归纳、总结，对学生的探究方法进行点拨。

三、明确要求，设计表现

1、教师布置本课的任务。

2、学生讨论制定本课的评价标准。（表现方法多样、形象新颖生动）

3、学生组内或全班说说自己的设计方案。教师适当的进行点拨。

4、学生一早评价标准大胆地进行设计、表现。

5、教师巡视、指导，帮助有困难的同学。

四、展示评价，拓展延伸

1、学生展示自己的作品，自评、互评，提出改进的建议。

2、教师组织、参与评价。表扬优秀、鼓励进步。

3、学生说说还可以用什么材料制作头像。

4、教师展示各种表现形式、不同材料的名家作品。并对本课进行小结。

《雄伟的塔》

（人美版第三册第十二课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

塔是学生十分熟悉的建筑物,几乎在所有地区都有造型各异的塔。本课是“造型•表现”领域里的一节课。本课通过让学生欣赏不同文化背景下的塔,使学生进一步认识塔这一建筑形式,启发学生关注自己家乡的塔,从而去了解塔的历史、文化，进而更加热爱自己的家乡。在欣赏的基础上,鼓励学生画下记忆中的塔或设计出既漂亮又有新意的塔,这就大大拓宽了学生的创作领域,写生、记忆画、设计,均可以完成此课内容。

教学内容与目标：

认知：了解古今中外有各种各样的塔，不同地区（国家）的塔的造型也不尽相同，各自有各自的特点，认识塔的美。

技能：学习比较、分析、描述塔的特征，能将自己记忆中的塔或设计的塔画下来，并进行简单的装饰。情感：产生热爱家乡、保护古迹的意识。教学重点与难点

重点：把自己见过的塔画下来，或设计一座既漂亮又有新意的塔。难点：根据塔的特点，进行表现或设计。课堂准备：

教师：课件、塔的图片。

学生：彩色纸、水彩笔、油画棒。教学环节：

一、进入情境，产生兴趣

利用学生感兴趣的《西游记》引出“塔”的话题。谁知道唐僧取经后，到哪里去了？学生猜想。教师：他建造了大雁塔，并在这里翻译他从印度带回的佛经。展示大雁塔。学生说说大雁塔的雄伟壮观。

二、观察分析，自主探究

1、教师利用课件，展示中外各种塔的图片，并加以介绍。（应县木塔、白塔、艾菲尔铁塔、少林寺塔林、云南崇圣寺三塔等）

2、学生欣赏这些塔，认识他的形状、材质、作用。

3、教师引导学生将塔分解成不同的基本形状（三角形、梯形、正方形、圆形等），发给每组几个基本图形。组织学生对塔的基本形象进行探究。

4、学生根据观察到的塔或记忆中的塔，选用几何图形，完成概括塔的形象，发表自己的感想。

5、学生继续欣赏学生的优秀作品，相互讨论，好在哪儿？小组归纳概括：形状奇特，花纹及线条有变化，色彩丰富多样。

6、教师点拨，抓住它的绘画要领，点拨方法、步骤。

三、明确要求，设计表现

1、教师布置任务，2、学生根据人物讨论、制定评价标准并汇报。（形象奇特、雄伟、有新意，花纹装饰丰富，色彩对比鲜明）

3、教师板书、补充。提出具体的绘画要求。

4、学生依据标准和要求独立进行造型表现。

5、教师巡视、指导，帮助有困难的同学。

四、展示评价，拓展延伸

1、学生展示自己的作品，自评、互评，提出改进的建议。

2、教师组织、参与评价。表扬优秀、鼓励进步。

3、学生对本课进行小结。

4、教师展示古今中外各种各样的塔。

《演电视》

（人美版第三册第十三课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

本课是“造型•表现”领域里的一节课。设计在生活中随处可见，怎样培养小学生的设计意识却常常被忽略，如何渗透设计意识应该引起重视。利用废旧材料创新设计电视机外壳，启发学生开展研究探讨,在活动中训练学生的设计能力。

通过本课教学，培养学生的设计意识,学习合理巧妙地利用材料,训练动手制作能力;初步了解连环画的绘画方法,启发学生发挥想像力,编故事、大胆细心画故事、集体合作演故事。教学内容与目标：

认知：了解电视的发展，简单知道有关电视片的拍摄过程。技能：学习如何把一个复杂的故事概括成连环画，会画简单的连环画，利用废旧物设计和制作电视机外壳，会合作完成作品、表演作品。

情感：感受科学与艺术的密切关系，愿意大胆的动手实践。教学重点与难点：

重点：学习利用废旧物品设计制作电视机壳，学习连环画的基本绘画方法。难点：新颖的设计，连环画的内容有趣，合作协调，表演生动。课堂准备： 教师：课件等。

学生：废旧纸盒、纸袋、信封、剪刀、胶水、彩笔、彩纸等。教学环节：

一、进入情境，产生兴趣

游戏导入，明确什么是连环画：

1小朋友们喜欢听故事吗？老师为大家准备了一个很特别的故事。你看它就藏在这几幅图片里面。可是它们的顺序乱了，我们来把它们重新排一排，好吗？

2、指名排列图片顺序。教师根据回答把图片贴入事先准备好的长纸带上。

3、随机点拨：原来每张图片都是故事的一部分，现在我们把它按先后顺序排列好了，看看象什么？（取出长纸带）

4、学生联系生活交流，教师点明这就是连环画。

二、观察分析，自主探究

1、观看连环画，这一组连环画讲了什么故事呢？指名讲述，教师跟着讲述与学生演电视。学生交流感受。教师随机点拨揭题：演电视。

2、一边看一边演的故事肯定很精彩，你想来试试吗？老师给每小组准备了一个电视机，人人都有机会。演完后允许你们拆开奇妙的电视机，看看它是由哪些部分组成的？它们之间有什么关系？学生以小组为单位演电视，探究电视的组成。全班交流，教师先板书：电视机壳、连环画片子，然后小结演示：当机壳和片子大小适合时，把片子插入机壳，通过机壳上的窗口我们就能上演自己的连环画片子，看起来真过瘾啊。

3、展示不同材料的学生作品，学生观察分析制作方法：信封做的机壳、纸盒机壳、动物形的机壳及瓶子机壳。－－画框、挖空、剪口、装饰

4、说说还有哪些材料也可以作机壳呢

三、明确要求，设计表现

1、教师布置作业：你们能发挥自己的聪明才智，为它们做一个自己喜欢的电视机成员吗？ 提出要求，学生以小组为单位分工、合作。

2、学生依据要求小组内进行分工，合作表现。教师巡视、指导，帮助有困难的小组。

四、展示评价，拓展延伸

学生展示自己的作品，并演电视。全班进行评价交流。教师对课堂进行小结。

《小扇子》

（人美版第三册第十四课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

本课以现实生活中形象多变的扇子为基础,使学生了解可以用哪些材料制作出漂亮的扇子,让学生充分发挥想像力和创造力,从而制作出形象各异、材料不同、用途不同的扇子来,使学生学会自己动手装饰美化生活,提高学生手工制作的技能及审美能力,进一步丰富学生的想象力和创造能力。教学内容与目标： 认知：简单了解有关扇子的文化、种类及欣赏价值，尝试着采用多种材料来制作小扇子，注意观察生活，进而创造出形状各异、图案不同，可以在不同场合使用的小扇子。

技能：能用各种不同的制作方法，制作出材料不同、外形各异、美观的小扇子。

情感：在学习和了解有关扇子的文化、种类及欣赏价值中，热爱中国传统艺术，热爱生活。教学重点与难点：

重点：初步了解扇子的文化，扇子的设计与制作。难点：小扇子的构思设计、不同材料的选择利用。课堂准备：

教师：课件、有特点的扇子。

学生：剪刀、胶水、彩笔、彩纸、纸及其它废弃物等。教学环节：

一、进入情境，产生兴趣

真热呀！老师边走边以手扇风。顺手拿起张纸扇风：纸太软了，怎么变一变呢？ 同学出主意：（1）将纸反复折痕（2）将纸绷平„„ 带着思索进入学习情景。教师引入学习主题（板书课题）

二、观察分析，自主探究

1、出示各种各样的扇子引导学生欣赏，问：（1）谁知道这些都叫什么扇？（2）人们为什么要发明折扇？其他的折法行不行？（3）团扇为什么要扇柄？不用扇柄有什么不方便？（4）你觉得什么东西能做扇子？同学归纳分析：扇子要不停地手摇，所以材质不管是纸、竹、绢，还是叶子，总之一定要轻、薄、硬；扇柄是为力大家更轻巧地使用。认识生活中大量的可以用来做扇子的材料。

2、欣赏教材图片，介绍扇子文化 以课件或书中提供得图片辅助，讲解扇子得历史与演变。（1）了解扇子得历史渊源。（2）观察、发现使用得材料和制作的方法。

3、展示示范作品，引导学生分析，提高自主学习能力。

演示制作过程，探究制作方法 引导学生分析、展示制作方法。观察、寻找适用于不同材质的最佳方法。

三、明确要求，设计表现

明确制作要求，学生分工制作 介绍制作要求，巡视辅导。寻找自己最喜欢的材质进行制作并美化。注意既强调实用性，又强调美观性。

四、展示评价，拓展延伸

1、学生展示自己的作品，自评、互评，提出改进的建议。

2、教师组织、参与评价。表扬优秀、鼓励进步。

3、、教师展示各种不同时期的名扇。并对本课进行小结。

《会变的线条》

（人美版第三册第十五课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

本课是“造型•表现”领域里的一节课。本课是继第二册《我们身边的线条》一课内容之后的线条系列课,目的是引导学生初步认识不同种线条带给人的美感,培养学生的造型能力。教学内容与目标：

认知：认识线条组合的秩序和变化，学习线条在生活中的装饰作用。

技能：能用不同的线条组织一幅画面，并表现出一定的美感，并在此过程中，提高学生的观察、分析能力。

情感：感受不同种线条带给人的美感。教学重点与难点：

重点：初步感受、体验艺术作品中线的美感。难点：如何运用不同种线表现美感。课堂准备： 教师：课件、。

学生：彩笔、彩纸等。教学环节：

一、认识与体验（玩一玩）

让学生学生通过玩一玩铅丝，认识、体验已学过的一些线条。

让学生找一找身边及自然、生活中的直线、曲线、折线、弧线等，感受、欣赏自然中线变化组合的美感。

三、联想与描绘（听一听）

1、播放节奏变化的乐曲，让学生听一听，感受线的变化。

2、让学生把感受到的线条画出来，并探究问题：线有什么变化？

3、把变化的线条用彩带舞出来。

四、探究与创作（画一画）

1、让学生在美妙的乐曲伴奏下进行版画创作并明确创作要求，注意老师提示：

你画的线有变化吗？ 线刻宽、刻深了吗？

五、评价与延伸（评一评）

1、学生自评、互评（1）、让学生说说画了些什么？线条有什么变化？哪里画得最满意？（2）、哪一幅画画得最棒？为什么？

2、拓展与延伸

用会变的线条为自己勤劳的妈妈设计一件花衣服，有兴趣的同学还可以用线条画下学习生活中的每一个动人的画面。

《刷牙》

（人美版第三册第十六课）执教者：晨光小学

隋浩

教材分析：

本课是以“造型·表现”为主的课程。课本以一小段有趣的导语和同龄儿童刷牙的图片导人本课,其目的在于引发学生的学习兴趣和对自己生活情境的联想,不同表现角度和不同人物特点的学生作品，可以帮助和启发同学们的创作思路,特别选择了表现能力有一定差异的学生作品,尽可能地帮助教师激发同学们的创作欲望。教学内容与目标：

认知：通过观察，发现刷牙的动作、表情，并进一步的抓住特点，进行绘画表现。技能：学会用绘画的方法表现刷牙的情景，提高自己的观察和记忆能力。情感：养成良好的卫生习惯。教学重点与难点： 重点：学习用绘画的方法表现刷牙的情景。难点：动作、表情生动、自然，色彩丰富。课堂准备： 教师：课件。

学生：绘画工具、小镜子等。教学环节：

一、进入情境，产生兴趣

1.播放牙刷广告片，感悟广告词：“我的牙是什么颜色的？”“米色、珍珠色„„”展露本课学习内容：刷牙。

2.引导学生了解刷牙的必要用具及其特点，出示事物感知其摸样特色。

二、观察分析，自主探究

1、结合儿歌、音乐引导学生进行急性刷牙表演，让学生拿着自制的牙刷、杯子，一起表刷牙歌，说一说刷牙的动作、模样、姿势等，教师给予及时表扬。

2、运用小组比赛形式试着引导学生互相观察，深刻感受刷牙时的动作、模样、姿势等，欣赏刷牙的美感。

3、教师出示柯达胶卷广告，说一说广告中的小朋友挤牙膏时的有趣情景，并启发大胆想象，引导观察、思考，鼓励他们大胆的把自己的想法表达出来，教师给予及时鼓励。

4、引导学生欣赏同龄学生绘画作品，体验作品创作特色，启发鼓励学生像他们一样想象创作。引导学生回忆刷牙时的有趣动作和趣事，教师给予及时的建议和肯定。

三、明确要求，设计表现

1、学生根据个人喜好用画笔进行自由创作，同时播放儿童歌曲《刷牙歌》，激活创作思维。

2、教师巡视，给予及时鼓励及改进建议、提示。

四、展示评价，拓展延伸

1、教师鼓励学生谁先画好，就把谁的作品贴到预先设置的展区。

2、引导学生大胆介绍自己作品的有趣场面，教师及时鼓励、点拨和表扬。

动物乐园

（人美版第三册第17课）

执教者：大连市甘井子区六一小学

郎晓燕 教材分析：

本课是“设计·应用”领域的课程，根据《全日制义务教育美术课程标准》第一学段的阶段目标设课。本课教学以“动物乐园”为课题，特别强调了人与动物、人与自然之间的关系，人类要善待动物，要保护自然环境，本课题体现了可持续发展的理念。

在教学中，学生可使用胶泥、彩泥、纸黏土等材料进行立体动物的制作。学生们可以分别选择自己熟悉和喜欢的动物进行大胆的表现和创作。通过本课的学习，学生用雕塑材料直接进行基本形体—球体、半球体等形体的塑造，对于学生的立体造型能力是进一步的锻炼和提高。大家分头进行创作和表现，合起来就组成一个动物乐园。教学内容与目标： 认知目标：

雕塑动物有基本形体入手，要抓住动物特征，确定动态，用加、减法，采用粘接、切割、刻划等多种手法进行创作。技能目标：

参考相关资料，结合自己的理解，采用揉、捏、粘、切、刻等技法，临摹或创作泥塑动物形象。情意目标：

贯彻可持续发展的思想，培养学生热爱生活，保护珍稀动物，关注艺术，增强审美能力、创造能力、动手能力、探究能力。教学重点与难点：

重点：学习圆雕的基本知识，学习用基本形体塑造动物形象。难点：作品完整、牢固、美观、生动、新颖。学习材料：

本课教学可使用胶泥、彩泥、陶泥、纸黏 土、面粉调颜料等材料进行制作。

教学过程：

一、感受圆雕的美

1、组织教学。

2、放映录像，引导学生观察自然界中动物的种类及特征。（1）让学生用铅笔单线画出自己喜欢的动物。

（2）出示一件用泥捏成的动物。引导学生分析画出动物于用捏成的动物有何不同？

教师板书课题：动物乐园 教学意图：（1）引导学生通过观察画出自己喜欢的动物。

（2）通过观察比较的方法，让学生感受到圆雕作品的美感。

二、欣赏分析与探究尝试：（电脑课件）

1、分析艺术作品中的马、羊与自然界中的马、羊颜色上有什么不同？

2、组织学生分小组研究，回答问题。（1）研究自然界中的动物有什么特点？

（2）研究艺术作品中动物与自然界中的动物在造型上、色彩上和花纹上有什么不同的地方？

3、组织学生进行实践活动.(1)让学生自己动手实践揉、搓、捏的方法。

(2)出示一些用泥捏成的动物作品，让学生说一说这些动物作品是怎么捏出来的，并组织学生进行实践。

教学意图：

1、直观了解动物的形象特征，感受自然的美与

艺术作品的美。

2、培养学生的观察能力、合作学习能力、探究

学习的能力。通过分析了解各种动物的特征，了解艺术来源于生活并高于生活。

3、通过学生的尝试、教师的指导来解决本课

教学的重、难点。

三、构思并制作

1、展示优秀学生作品，观察分析每件作品的特征。找一找这几件作品中哪件作品最吸引你？为什么？

2、小组合作完成作业（1）小组讨论: ① 你会用哪些方法涅泥? ② 准备捏什么动物?它有什么特点? ③ 将捏出来的动物如何组成一个小小的动物乐园。

（2）学生进行制作，教师辅导，解决制作过程中遇到的问题。教学意图：

1、发散学生思维，进行大胆的创新。

2、训练学生动手操作能力合作学习。

四、展示圆雕创作的美

1、展示、参观、讲评：组织学生自由参观其他组的作品，并进行讲评。

2、这节课你学会了什么？还有什么问题？

教学意图：相互学习，拓宽思路。

节日的装饰

（人美版第三册第18课）

执教者：大连市甘井子区六一小学

郎晓燕

教学分析：

《节日的装饰》一课作为欣赏课，与本教材中下一课《过春节》有着紧密地联系。学生通过学习本课，认识到在节日中，无论是中国、外国，地方民间，人们运用不同的方式，装扮着我们的生活；无论是服饰、花车、彩灯、园艺，无不表现着节日的喜庆气氛。让学生在欣赏中，感受节日装饰给我们带来的欢乐气氛。通过仔细观察书上的图片及周围生活，学习节日的装饰方法、认识了解古代、现代、各民族（国家、地区）的装饰，懂得可以运用美术去装饰生活，使节日的气氛更加浓厚。同时引导学生了解各地民俗、民风，注重传承优秀的传统文化。教学内容与目标：

认知目标：通过学习，了解运用美术方法可以将我们的生活装扮得更美。技能目标：

学习描述节日不同的装饰，谈自己的感受。学习发现身边的装饰，并能从色彩、线条运用等方面有目的学习。情意目标：

了解不同地区的文化传承，包容多元文化，欣赏现代、传统的装饰，体验人们热爱生活的情感，启发学生对美好生活的热爱之情。教学的重点与难点：

重点：认识各地区不同的节目装饰，以及各种类型、形式的装饰方法。描述自己对各种装饰的印象，体验其美感。初步了解节日装饰色彩、造型特点。难点：学习描绘节日装饰的造型、色彩。学习材料：彩色笔、彩纸、彩泥等。教学过程：

一、情景导入，激发学习兴趣

教师播放一段国庆节——全国各地欢庆节日的场景录像。观看前教师提出问题，让学生带着问题观看：

1、这段录像是什么节日的场景？

2、看了这段录像你有什么感受（或心情）？为什么？

教学意图：通过欣赏，引导学生体验祖国的繁荣、人民生活得幸福。初步感受到节日的喜庆气氛。

二、引导学生联系生活欣赏、评述

1、让学生将课下收集的过节时的图片或拍的照片（环境，如花坛、彩灯、喷泉„„；人物，如服装、头饰、面具„„）展示给大家，说一说：

（1）是在什么时候拍的？在哪拍的？为什么在那拍？（2）描述一下自己或别人的服装、头饰、面具。（3）你的感受。

2、将收集到的节日的照片或图片贴在教师的展板上，学生自由参观。（参观时注重体会心情，要从色彩、造型上去欣赏）

教学意图：引发学生联系生活实际，寻找节日中美的因素，启发欣赏兴趣，提高审美能力。

三、评述实践、自主学习刚才同学们谈到了一些节日，那么你还知

道我们有哪些传统的节日吗？我国的传统大节是什么？（春节）

1、我们这里是怎样过春节的？

我国地大，有好多的地区，不同的地区过春节的方式也不一样。

2、春节时，你准备怎样打扮自己的节日？

3、学生根据教师的三个大组按自己的喜好自由组成合作伙伴。

（1）环境：彩灯、拉花、窗花、纸花„„（2）人：服装、头饰、面具„„（3）食品造型。

4、学生设计制作，教师播放《春节序曲》。

5、让学生互相参观，互相交流自己的作品，使学生在交流中得到发展。

教学意图：引导学生了解不同的节日，并有意识的装扮节日，从而激发学生热爱生活、美化生活的情感。并通过学生互相参观、互相交流来提高学生的审美能力。

四、巩固发展，欣赏评述

我国是一个和睦团结的多民族国家，除了有统一的节日外，不同的民族还有不同的民族节日。而我们的地球村上的各个国家也有着各自不同的节日，请同学们课后搜集相关资料与其他同学交流分享。

教学意图：逐步引导学生了解我国不同的民族有着不同的文化习俗，以及世界美术文化的多元化的特点。

过春节

（人美版第三册第19课）

执教者：大连市甘井子区六一小学

郎晓燕 教材分析：

“春节”是我国民间最隆重、最热闹的一个古老的传统节日。引导学生回忆、观察生活，了解春节的有关知识及各地不同的习俗，培养学生热爱民族民间文化的情感。通过观察、回忆、想象、表现春节中有特色的生活情节，体验生活的情趣。提高绘画的技能，学会自己动手来装饰和美化生活，提高学生设计制作的能力、合作学习的能力和创造能力。本课教材是“综合探索”领域，意图是通过春节丰富多彩的活动及生动形象的传统工艺，使学生了解到民族文化的多姿多彩，激发学生的学习兴趣。学生通过感受和表现，体验到美好生活的情趣及设计、制作活动的乐趣。教学内容及目标：

认知目标：使学生简单的了解有关春节的历史、文化、习俗，了解民族传统文化。技能目标：将记忆中春节的美好场景用绘画的方法表现出来，画面要体现出春节喜庆的气氛、热闹的场面。情意目标：通过了解有关春节的文化、历史，培养学生注意观察生活、热爱生活、体会美好生活的情趣。教学重点与难点：

重点：通过了解有关春节的历史、文化、习俗，加深对民族传统文化的了解。尝试用绘画的形式表现自己对美好生活的喜爱之情、赞美之情。难点：绘画要表现出欢乐的场面，画出生动、有趣的画面。学习材料：有关春节的录像、课件、蜡笔 教学过程：

一、了解有关春节的知识

1、组织教学。

2、导入新课：把学生带到事先布置好的教室里，请学生们欣赏陈设在教室里的和他们自己带来的工艺品，观看有关春节喜庆场面，各地不同的习俗录像。

提出问题：给大家讲讲有关春节的知识。教学意图：通过欣赏，使学生对将要表现的物象有一个直观地了解，通过观看录像，引发学生探究的欲望，提出自己感兴趣的问题，从而引发学习兴趣。并以学生之间的相互学习来拓展相关知识。

二、构思选材

1、提出问题：

（1）你认为春节最令你难忘的、有趣的场面有哪些？

（2）你准备怎样去表现它才能表达出节日的美好、欢乐、喜庆的场面？

2、请个别学生示范，其他学生看书、欣赏其他

学生的美术作业。

3、学生对示范作业进行评价。

4、课件：补充接受在构图和内容上有新意的作品。教学意图：经过讨论、学习、领会本课的知识 的重点。通过指出作品的优缺点，提高对作品 的鉴赏能力，解决绘画中的主要问题，进一步 深化理解教学的重点、突破难点、体会学习方 法。

三、创作实践

作业要求：

1、可采用多种绘画形式。

2、可以组为单位画一幅长卷。

学生按要求作业，教师巡视指导。教学意图：辅导中教师应本着尊重学生的创作为原则，教师的观点对学生只能是一种借鉴、一种参考、而不是强加和代替。

四、小结

教师组织学生展示交流。

教学意图：培养学生的欣赏能力、评价能力、领略动手制作的喜悦，增添生活的乐趣。

有趣的树叶粘贴画

（人美版第三册第20课）

执教者：大连市甘井子区六一小学

郎晓燕

教材分析：本课要求学生选择各种大小不同、形状不同、颜色不同的树叶，压平、晾干，而后巧妙组合运用组成一幅有趣的画面。目的在于：

1、训练学生对表现对象的概括、夸张能力。

2、对于树叶性质的认识及具体应用和处理能力。

3、对于造型艺术语言的广义认识。教学中学生根据画面所需形的要求对书也可以适当剪裁，但同时教师要针对学生由于过分强调像表现对象而将叶子剪的过碎;或者手术也形态的局限，以至于粘出的形象无法辨认。教师要极力引导学生巧妙运用树叶原有的大小、形状、颜色来组合，达到天然成趣的理想效果。教学内容与目标：

认知目标：认识几种常见的树叶，从广义上认识造型艺术语言。

技能目标：通过用树叶粘贴画，培养学生概括事物形象的能力及根据需要处理材料的能力。情意目标：启发学生发现美、创作美、陶冶学生热爱自然、热爱生活的情趣。教学重点与难点：

重点：叶子选择与摆放；贴画的思维顺序。

难点：概括与夸张表现对象的形象特征；颜色的搭

配。

学习材料：晾干压平的、大小、形状、颜色不同的树叶、剪刀、双面胶、衬纸 教学过程：

一、通过欣赏引发兴趣

教师出示树叶粘贴画，引导学生说说这些话是用什么材料什么方法制作的。进一步引导学生认识树叶美丽的花纹，我们可以利用它形状各异的外形、纹理、颜色来组成贴画。

板书课题：《有趣的树叶粘贴画》

教学意图：以次引起学生的兴趣和作画的愿望。

二、观察与联想

1、欣赏教材中的作品让学生说说所表现的对象（允许有分歧意见）。

2、观察树叶，引发联想

（1）引导学生观察书业的形状、颜色、边缘、质地等异同处，如：有的叶子是心形的、有的叶子是纺锤形的；有的叶子是红色的，有的叶子是绿色的；有的叶子边缘是光滑的，而有的是粗糙的等。

(2)启发学生思考、议论每种树叶于什么东西相像，如：杨树叶像金鱼的头，枫树叶像金鱼的尾巴，银杏叶像蝴蝶的翅膀也像扇子等。

教学意图：通过对树叶的观察与联想使学生认识几种常见的树叶并了解树叶这一特殊材料的特征，从而产生联想，为下一步创作作铺垫。

三、发挥想象拼贴形象

1、方法步骤：

（1）摆一摆、修一修：

指导学生在衬纸上按照对象的结构特点，先摆主题部分，后摆其它部分。如果叶子的形状不称心，可用尖子修剪成所需的形状。一种叶子不同的摆放能表现出不同的部位。同时注意色彩的搭配。（2）粘贴组合：

与摆的顺序大致相同。贴主体部分时，要考虑与其它部分的关系，使各部分合理的安排在衬纸上。

2、作业要求：每人利用树叶拼摆粘贴一个形象，注意要巧妙运用树叶原有的大小、形状、颜色来组合，达到天然成趣。

3、辅导要点：

（1）帮助学生选择合适的叶子，在反复拼摆后，确定自己的画面。（2）对有创新的学生及时给予鼓励与表扬。

教学意图：教会学生制作树叶贴画的方法，并运用方法把自己的想象展现出来。

四、展评与介绍

教师组织学生展示互评的作业，并请优秀者作作品介绍。

教学意图：培养学生的欣赏评价他人作品的能力，同时也再次鼓励有创新的学生来提高学生的创新意识。

魔术拖鞋

（人美版第三册第21课）

执教者：大连市甘井子区六一小学 郎晓燕

教材分析：本课是让学生用彩色纸盒包装盒等各种材料制作一双拖鞋，是对观察力、想象力、创作力和动手操作能力的综合训练。教材中提供的制作步骤是最基本的的方法，教学中允许学生发挥自己的创造力，设计制作出其他形式的各式各样的拖鞋。教师要从审美和实用两个方面提出要求，就是说，制作的拖鞋要结构合理，比例合适，符合实用的要求；还要具备一定的观赏性，造型美观、色彩鲜艳，装饰要有趣味性，符合儿童的心理和审美情趣。教学内容与目标：

认知目标：了解设计制作拖鞋的原则：实用与美观相结合。技能目标：学习剪制左右对称的装饰纹样来装饰拖鞋。

情意目标：培养学生有序作业的习惯，发展学生的想象力和创造力。教学重点与难点：

重点：拖鞋的制作方法和装饰。

难点：在制作过程中体现实用性与美观性的结合。学习材料：课件、彩纸、剪刀、胶棒 教学过程：

一、欣赏与思考

1、教师播放课件展示各种拖鞋，学生观看欣赏。

2、提出问题学生思考：

（1）这些拖鞋都是什么式样的？

（2）图案纹样的装饰一般在什么部位？（3）拖鞋由几部分组成？

（4）拖鞋与其他鞋相比较有什么特点？

归纳：拖鞋由鞋底和鞋面两部分组成，鞋面有

宽有窄，鞋面上有各种不同的花纹和装饰，每一双拖鞋的左右两只，花纹和装饰都是一样的，也就是左右对称。由于拖鞋一般是在室内使用，决定了拖鞋的样式和装饰更活泼、更自由，色彩更艳丽，而且大多比较宽松，穿起来很方便，不需要手的帮助就可以穿上。

教学意图：通过用课件展示各式拖鞋使学生对所要表现的对象有更直观的了解。并通过思考分析了解拖鞋的设计要点及原则。

二、学习方法

1、欣赏教材中的作品，思考这些拖鞋是用什么材料做成的：这些拖鞋的鞋面是用彩色纸做的，鞋底实用包装盒做的。有的用彩色纸剪出各种好看的图案贴在上面作为装饰，制成样式新颖的拖鞋就象变魔术一样。板书课题：《魔术拖鞋》

2、学生探究制作方法后教师演示制作过程：（1）选择鞋面纸，剪成宽度合适的纸条。

（2）根据脚面的宽度和厚度确定纸条的长度，做出折痕（粘贴线）。

（3）按自己的脚形画出鞋底，剪好（先剪出一只，再将其翻过来，用铅笔描在纸上，剪出另一只鞋底）

（4）把鞋底与鞋面按照设计的样式粘合。

（5）装饰，注意左右对称，运用对折纸剪图案的方法快捷方便。教学意图：通过欣赏与探究使学生学习拖鞋的

制作的有序方法。再通过教师的演示使学生学习剪制左右对称的装饰纹样来装饰拖鞋的剪纸技能。

三、运用方法想象创作

1、构思想象：你打算设计制作一双什么样的拖鞋？

2、作业要求：每人用彩色纸和包装盒制作一双漂亮的拖鞋。

3、辅导要点：

（1）提示学生设计制作拖鞋要注意美观性与实用性相结合。只注重美观，忽略实用，会失去制作的意义；只注重实用，忽略美观，又失去了审美价值。

（2）剪裁鞋底的形状时，可以把脚放在纸上，用铅笔描出轮廓，在适当加宽加长，剪出鞋底，也可用现成的鞋，直接描出鞋底形。

（3）鞋面与鞋底粘合前，要先在脚上试一试，感觉合适后再进行粘合。（4）注意卫生，将剩余的废纸边收集起来，集中处理。

教学意图：通过想象制作发展学生的想象能力、创作力和动手操作能力。

四、展示评价

将学生制作的拖鞋挂放在前面的黑板上，引导学生欣赏、评价，看看谁的制作拖鞋最好看。教师从美观性和实用性等方面总结学生作业的完成情况。教学意图：通过欣赏与互评培养学生观察与分

析能力、审美能力，强化设计原则：实用与美观相结合。

撕撕想想拼拼画画

（人美版第三册第22课）

执教者：大连市甘井子区六一小学

郎晓燕

教材分析：本课旨在突出学生的学习活动方式，引导学生认识体验媒材工具，籍不同的纸材撕出后的形状，引发学生丰富的想象与表现，并通过撕、想、拼、添画的活动，感受创作的喜悦。与此同时，对学生的审美感知、创新意识、探究意识的引导及培养也是必不可少的，因此在教学活动的组织上应以游戏形式呈现，使学生自主的参与其中。作业则可采用学生合作来完成，学生合作创作作品体现了学生合作意识的培养，共同学习共同提高这一思路。教学内容与目标：

认知目标：通过体验以纸材为主的造型表现活动，认识及掌握撕拼添画的创作方法。技能目标：培养学生的左右手配合撕纸能力、想象能力、创作能力。情意目标：感受撕纸添画的创作乐趣，形成与人合作的意识。教学重点与难点：

重点：学习运用撕纸造型表现的方法，运用想象进

行创作。

难点：个人丰富的想象创作与拼摆大画的合作。教学材料：各种质地的彩纸、蜡笔、双面胶 教学过程：

一、游戏导入

教师对一张随意撕的纸进行添画变成一件作品，学生观看。教学意图：吸引学生的注意力，激发学生进行尝试的欲望。

二、撕撕想想

1、教师带领学生随意撕纸，演示指导左右手配合撕纸的方法；提示学生不可撕得太细、太小块。

2、看看你撕下来的纸块分别像什么？

（1）同一纸块同一角度引发学生不同的想象。（2）同一纸块不同的角度引发学生的想象。（3）不同颜色与质地的纸块引发学生的想象。教学意图：培养学生的左右手配合撕纸能力、想象能力。

三、拼拼画画

1、欣赏教材中的作品，认识拼画这种作业形式。

2、思考讨论：你们小组打算利用刚才撕的纸拼画出一副什么内容的画？

学生分组思考讨论并汇报，教师倾听并给予适时的点拨。

3、学生分组完成设想：

（1）先将选中的纸块拼摆在一张衬纸上。

（2）学生分别用蜡笔在撕下来的纸块上添画完成想象形象。（3）调整每个形象在画面的拼摆位置后粘贴完成合作作品。教学意图：使学生认识及掌握撕拼添画的创作

方法，并在合作中感受撕纸添画的创作乐趣、形成与人合作的意识。

四、展评发表与延伸

1、学生展示小组合作的作品，并发表队本组及其他组作品的评议。

2、教师播放课件欣赏大师的纸艺作品、生活中的纸艺作品等，开阔学生对运用纸材进行造型表现的眼界并引发学生进一步的自主学习兴趣。教学意图：培养学生的审美能力、评价能力，延伸教学内容引发学生自主学生的兴趣。

学做小厨师

（人美版第三册第23课）

执教者：大连甘井子区南关岭小学

张天安

教材分析：

本课是 “设计应用”学习领域内容，在培养学生创新意识与实践能力的过程中，美术教育不仅仅是传授美术知识，更重要的是通过美术活动培养学生认识美、感受美、创造美的能力，从而提高学生全面素质。本课教学的整体思路是，让学生在美食文化艺术的熏陶中产生强烈表现欲望和创新的设计意识，同时感受蔬菜水果的特性，进入“小厨师”角色，主动去探索造型与色彩搭配知识和方法，并在创作、活动中体验成功，体会美术创作的乐趣。教学内容与目标

1、认知：初步了解美食文化，学会欣赏美食的方法；学会造型和色彩搭配制作拼盘的方法，进入小厨师的角色，运用蔬菜和水果等材料设计制作工艺美食。

2、情意：感受食品艺术的美，产生对食品工艺的 兴趣，热爱美食文化，表达创造美好生活的愿望。

3、能力：通过小组合作，培养学生协作的群体精神，提高学生的审美能力、探究能力、创新能力。教学重点与难点：

重点：欣赏、感知、发现食物之美，分组合作利用蔬菜水果材料设计制作多种“美食”。“食品”制作的方法和各种材料的应用。通过本课的学习，使学生 难点：在设计制作美食的游戏中感受、体验材料及 其特性，探索运用各种材料、手法创造性的使用材 料表现有创意的食品。学习材料：

课件、蔬菜、水果、盘子、切刀等 教学过程：

一、进入情境，产生兴趣

1、学生小组交流：集中带来的蔬菜、水果，说说种类、形状、色彩、生长等特征，谈谈吃蔬菜、水果的好处。

2、欣赏美食作品，讲讲对美食文化的认识，教师适时讲解介绍。教学意图：

通过欣赏交流活动，引发学生的学习兴趣，了解美食文化的作用。

二、观察分析，学习方法

1、观察厨师制作一种拼盘的过程，表达看法（课件展示）

2、欣赏生活中形形色色的拼盘作品，小组讨论：运用什么蔬菜与水果制作；采用哪些方法；颜色怎么搭配的。

3、归纳总结方法。切割：基本形、自然形。拼摆：大与小、疏与密、方向、长短的变化；色彩的深与浅、冷与暖变化；富于节奏和韵律的美感。再次赏析、比较、发现、试做加以解决。

教学意图： 欣赏拼盘作品，引发学生探究和表现欲望。通过比较、发现、试做，掌握制作的基本方法，产生创新的意识。

三、运用方法，设计实践

1、要求四个人为一组，讨论商量，选择蔬菜与水果，采用分工合作的方式，创造性的进行设计表现。

2、教师巡视指导并参与到活动中去。发现问题及时帮助解决。教学意图：

激发了学生设计欲望与创新的精神，通过实践活动与体验，培养学生的合作意识与合作能力。

四、展评作品，拓展延伸

1、集中小组作品，举办厨艺展。

2、由各组推选的小评委公正地打分（教师同时参与组织），并能说出正确的理由，评选最佳小组。

2、拓展：（课件展示）欣赏其它材料制作的美食，了解更多的美食文化与相关知识，要求课后收集相关资料进行交流。

教学意图：

实现资源共享，提升评价能力和审美能力，拓展学习内容，拓宽学生视野，激发学生的创新精神。

第二篇：小学美术二年级上册全册教案,小学美术第三册教案

小学美术第三册教案（人教版）

全册教材分析

（一）主要内容及教材重点、难点： 主要内容：

本册教材是以丰富多彩的美术活动为主线，以由浅入深的基础知识和基本技能内容为副线，主、副线密切关联，穿插并行。主要内容包括：色彩知识、线条的游戏、橡皮泥塑、绘画、手工制作、纸玩具、实用设计、电脑美术、欣赏等。教材重点：

在循序渐进的传授基础知识、基本技能的基础上始终贯穿审美性和情意性的教学要求，兼顾学生个性的发展和知识技能的学习的两方面的需要。教材难点：

强调趣味性的美术学习，设计内容要贴近学生的生活经验，强化学生美术学习的兴趣；在继承中华民族悠久历史和美术文化传统的基础上引导学生充分体会社会的进步与多元化的美术发展方向。

（二）教学目标：从知识和能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度谈。知识和能力： 通过观赏和各类美术作品的形与色，能用简单的话语大胆的表达自己的感受；启发学生感受并表现生活中的美好事物，从中体验生活的乐趣；帮助学生认识和使用常用色和点、线、面；了解基本美术语言的表达方式和方法；培养学生表达自己感受或意愿的能力，发展学生的空间知觉能力、形象记忆能力、形象记忆能力和创造能力。

过程与方法：

引导学生以个人或集体合作的方式参与欣赏、绘画、绘画创作等各种美术活动，尝试各种工具、材料和制作过程；以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验；在美术活动过程中强调趣味性的美术学习，教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性，培养学生的创新精神与实践能力，形成基本的美术素养。

情感态度价值观：

在美术活动的过程中，通过参与美术实践活动获得身心愉悦和持久兴趣；体验美术活动的乐趣，获得对美术学习的持久兴趣；能够表达自己的情感和思想，美化环境与生活。在美术学习的过程中激发创造精神，陶冶高尚的审美情操，完善人格。

三、提高课堂教学效率，贯彻新课程理念的具体措施 合作的学习方式： 提倡探究性学习、合作性学习、自主性学习，提高学生做小老师的兴趣及自学水平，也有利于优良班风的形成、发展；学生仍然按照上学期分好的小组进行合作学习，鼓励合作与探究，合作作业以组为单位进行评价。欣赏课前以小组为单位搜集资料，进行研究性学习的前期准备，如：上网查阅有关资料，采访有经验的家长等。橡皮泥雕课以小组为单位准备材料，进行合作练习。而造型表现课、游戏式活动方式的课业一定要以小组为单位进行研究性学习，通过集体活动获得丰富的知识与情感体验。学科实践活动（每学期2次）：

1、在《闪光的名字》一课学习完毕后，将设计好的自己的名字做成一个可以站立的卡片，并尝试着用同样的手法将爸爸妈妈的名字也进行装饰，可以把全家人的名字创始在一个自制的立体小屋里面，进行展览。

2、在《纸偶剧院》一课中，设计课后拓展作业为：以小组为单位，从语文书或课外阅读书中找一个简单的故事，依据书中的人物制作出与之相配的形象的纸偶，小组成员一起把这个故事用纸偶人表演出来。创造性的培养：

培养形象思维能力，提高用美术表达自己感受的能力和切近自己生活的设计、制作能力。采取巧妙的设计提问、鼓励学生自主学习等多种方法训练学生的思维的灵活性、变通性和发散性，最大限度的开发学生的创造潜能，并重视实践能力的培养，如：将自己通过《花花衣》一课学到的设计知识运用到为自己家的容器“穿上花衣裳”的实践过程中，使学生具有将创新观念转化为具体的成果的能力。转变学习方式，把学习过程变成人的主体性、创造性不断生成、张扬、发展、提升的过程，并在这一过程中把发现、探究、研讨等认识活动突显出来，从而使每一个学生真正成为美术学习的主体，让学生自己在探究中发现问题、提出问题、分析问题、创造性地解决问题，进而发展综合实践能力。

以各种丰富多彩的活动方式丰富学生的视觉、触觉和审美经验；在美术活动过程中强调趣味性的美术学习，教学内容和活动方式要充分考虑开放性、立体性，培养学生的创新精神与实践能力，形成基本的美术素养。

五、全册教学进度 周次内

容

第一周《闪光的名字》

《流动的颜色》 第二周《变化无穷的线条》 第三周《有趣的彩泥》 第四周《喂，你好》 第五周国庆节休息 第六周《花花衣》《金钥匙》 第七周《对印的花纹》 第八周《蜻蜓飞飞》 第九周《我也是艺术大师》

第十周《用画来写信》《有趣的瓶盖》 第十一周《回家的路上》 第十二周《今日的菜单》 第十三周《乘着大象》

第十四周《风来了》

《会转的玩具》

（一）第十五周《会转的玩具》

（一）《电脑美术》 第十六周《指偶剧院》 第十七周《形形色色的世界》 第十八周期末测评

课题：

1、流动的颜色 课时：1课时

学习领域：造型*表现

施教时间： 教材简析：

红、黄、蓝三原色在幼儿园时学生就已接触过。原色互混产生间色、复色，在以前的教材中都是以调色、色谱等形式向学生介绍的。而本课教材引导学生让这三种颜色相互流动，观察色彩的变化。教学目标：

1、通过让红、黄、蓝三原色互相流动、混色的游戏，引导学生发现色彩的调配规律。

2、用搅拌、流淌、吹，等方法引导学生发现色彩规律。并根据想象将偶然得到的绘画效果进行合理添加，使之成为内容充实的一幅画。

3、在游戏式的互动学习中培养学生的创造性思维、实践能力以及合作学习的能力。教学重、难点：

1、引导学生在游戏中找出色彩调配的规律。

2、引导学生合理想象，将然得到的绘画效果进行合理添加，使之成为内容充实的一幅画。

3、在游戏中要遵守秩序，保持教室的卫生。教学准备：

教师：玻璃皿、滴管、彩色墨水、水粉或水彩颜料、调色盘、毛笔、玻璃、光滑的卡纸、吸管、实物投影仪。

学生：水粉或水彩颜料、调色盘、生宣纸、毛笔、玻璃、光滑的卡纸、吸管、抹布。教学活动过程： 活动一：

教师出示三个玻璃皿中装的红、黄、蓝三原色的墨水，为大家表演“变色魔术”——运用滴管将三原色在玻璃上混合，请学生通过实物投影仪观察玻璃上的变化。请学生用自己的话描述一下自己看到的色彩的变化。活动二：

引导学生运用自己带来的工具材料以小组为单位，试着从以下几个试验中选以—到两个进行实验：

1、将红黄蓝三色水粉颜料挤到调色盘里，分别用小棒充分的搅拌，看看一共能出现多少种变化。

2将红、黄、蓝三色的墨水滴在玻璃上，晃动玻璃，让玻璃上的颜色充分的混合，然后将生宣纸覆到玻璃上，小心的揭开，看看宣纸上会出现什么样的画面。

3、在一片玻璃上涂红色墨水、另两块涂黄色和蓝色，晾干后将三片玻璃两片两片的覆盖在一起，迎着光线看看有什么变化，再试着将三片玻璃摞在一起看看。

各小组派代表起来说说自己组通过实验有哪些发现？大家讨论一下通过实验可以得出什么样的结论。即红、黄、蓝三色混在一起会有什么变化的规律。活动三：

用嘴或者利用吸管等材料吹画，然后根据自己的想象添画成各种形象。

鼓励大胆创新，有些画从正面看不出像什么，可以换个角度来看，激发自己的想象力与创造力。鼓励合作，凝聚集体的力量来进行创造。课后拓展：

回家在纸壳上掏圆洞，寻找红、黄、蓝三种颜色的玻璃糖纸贴到洞上，做成三张滤光片。使用这几张滤光片组合着来观察世界，体会色彩流动带来的美感。札记：

美术学具盒里的彩色墨水对于本课来说很实用，但要提醒学生在剪口时要大小合适，否则用的时候容易一下子挤出好多，将作业本洇湿，而且作业不容易干；画完后墨水瓶子要把盖子盖紧，好多孩子都是这样把墨水撒了一书包的。这些虽然都是细节问题，但也是学生的习惯问题，所以一定要强调到。

课题：

2、变化无穷的线条 课时：2课时 学习领域：造型*表现 教材简析： 本课与一年级时的游戏式课业《大家都来做》紧密相关。本课着重是在游戏中引导学生体会艺术造型中“线”的魅力，了解长线、短线的不同造型规律。教学目标：

1、尝试从生活中寻找长短不同的线装材料，做摆一摆、连一连等游戏式的造型活动，体验造型活动的乐趣。

2、在活动中鼓励学生摸索线状材料造型的规律。

3、通过活动促进学生的自主合作意识和大胆创新精神。教学重、难点：

1、在造型活动中引导学生学生发现线状材料造型的规律。

2、通过活动促进学生的自主合作意识和大胆创新精神。教学准备：

教师：为学生提供大量以线为主要材料的装置艺术欣赏图片、实物投影仪。准备大量线装材料，事先在操场的地上点一些供学生定位的点。

学生：事先布置学生回去从生活中寻找线状材料。教学活动过程： 第一节 活动一：

引导学生回忆一年级时上《大家一起做》，运用点、线、面材料做造型游戏的快乐。

通过实物投影仪观看当时以线状材料拼摆出的造型，用简单的语言谈谈自己对作品的理解。活动二：

通过实物投影仪欣赏以线造型的中国线描作品、铅笔速写作品、以线状材料为主的装置艺术作品。通过观察、讨论、评述来表达与交流自己的感受。活动三：

启发学生从书包里寻找现状造型材料，比比谁找到的多。向大家介绍一下自己找到了哪些现状造型材料。

启发学生思考：生活中还有那些可用来做拼摆游戏的线装造型材料？ 课后作业：

回去从家里寻找长、短不同的线装造型材料，下一节课我们到操场上去拼拼摆摆，创作出大师级的画来。第二节施教时间： 9月10日-9月12日 活动一：

列队来到操场上，将大家搜集来的线状材料按照小组放在一起。要分开长的材料和短的材料。

分配各组的活动场地，组织好各组有秩序的排列好。活动二：

大家选择长的线材，按照从里到外的顺序把自己组场地里地上画的点连起来，看看摆出来一个什么形象。再换一个顺序连接这些点，看看能拼出一个什么图案。活动三：

运用长的线状材料，自己组通过讨论拼摆出自己喜欢的图案。再运用短的线状材料，自己组通过讨论拼摆出自己喜欢的图案。各组互相参观，谈一谈通过造型游戏自己体会到的长的和短的、硬的、软的线状材料在造型时分别有什么优点和缺点。活动四：

根据刚才总结出的不同的线状材料的造型特点，再以小组为单位利用各种线状材料拼摆出一幅大的造型作品。

教师辅导时以指点为主，鼓励学生放开手大胆造型，团结协作，体会“牵着线条来散步”的快乐。活动五：

收拾与整理，列队回到教室。

鼓励学生在生活中也要利用变化无穷的线条来造型，美化我们的生活。札记：

时间过了一年，孩子们今天再来拼拼摆摆时，比去年可从容多了。最令我感动的是，他们现在能很快的自由分组，最高效率的合作，而且他们能够很快的找出最适合长线或最适合短线摆的图案。唯一不足的是，因为学校操场还未完工，我是带他们在教学楼前的小平台进行的活动，孩子们玩得太高兴了，声音有些大，尽管我一再的镇压，还是有老师下来表示抗议。给这节课留下了遗憾。

课题：3闪光的名字 课时：1课时

学习领域：设计*应用

教材简析：

名字是一个人的符号，也寄予了家长对孩子的无限祝愿。上学期学象形文字时，好多学生已经用象形文字表现了自己的名字。本节“闪光的名字”是引导学生运用多种造型手段将自己的名字象形化。教学目标：

1、引导学生用多种造型手段将自己的名字象形化，最好达到形、色、意的统一。

2、用闪光胶或其它有光泽的材料使自己的名字“闪光”。

3、在表现自己名字的过程中体会家长在名字中寓于的对自己的期望。

教学重、难点：

1、在表现自己名字时将自己的名字象形化，最好达到形、色、意的统一。

2、名字与底色、装饰的颜色要来开，一定要突出名字。教学准备：

教师：以班里同学的名字为表现对象的范作若干。示范工具。实物投影仪。学生：美术作业纸、水彩笔、油画棒、闪光笔、闪光中性笔等。教学活动过程： 活动一：

出示一幅上学期班里一位同学用象形文字表现的自己的名字供大家欣赏。

请几位同学起来谈谈家长为什么为自己起这个名字，其中有什么寓意，谈谈自己对自己名字的认识。活动二：

谁不想做个顶天立地的人，谁不想自己的签名富有特色，谁不想让自己的名字闪闪发光！

通过实物投影仪展示教师为班里几位同学设计的名字，通过比一比、说一说等，引导学生在欣赏中体会怎样根据名字的外形、笔划、意思来进行造型加工。活动三：

怎样让表现好的名字闪闪发光？请学生们通过看书、讨论、试着画一画等，找寻让名字发光的多种手法。交流自己的研究成果。活动四：

试着用多种手法表现自己的名字，并运用闪光胶或其它材料表现自己的名字。

“闪光的名字”作品展览。相互参观与评述。拓展：

有什么方法让自己的名字“站起来”呢？试着做一下。札记：

以前常常发生学生的图画本还没用完就被“擅自”换掉的情况。问他们为什么，他们说：“开学后一次比一次画得好，再打开本子第一页，感觉画得太差了，不喜欢，就把本子换掉了。”每学期刚开学时学生们的手都还“有点生”，而且第一课的内容往往“抓不住”学生的心。所以第一课的作业效果往往是一学期中最差的。让这样的作业位于图画本的第一也确实让孩子们的心里不舒服——“这并不代表我的水平！”基于这样的前提，我把《闪光的名字》提到了第一课来上。实际授课中果然孩子们对自己的名字都很有感情，对自己名字包含的意义也能较明确、完整的表达出来。在创作时能够大胆想象、创新，做到字体饱满、色彩鲜艳，连那几个平时画画的时候总是愁眉苦脸的孩子也轻松的完成了作业。而我在批作业时，打开本子第一页，学生们那大大的、充满自信的名字就呈现在面前，感觉真是好极了。不光孩子们很喜欢，家长也很满意。有这样好的“第一页”，孩子们怎么舍得中途换掉本子呢？

这件事令我想起了另一件事：1996年过晚春节刚开学时我还教过半学期的劳动课，当时课本的第一课是《做蛋羹》，第二课就是《做冰棒》。对此学生们十分不解：这么冷的天，做出来的冰棒谁吃呀？而我自己感觉虽然做冰棒是在《做蛋羹》学搅拌的基础上进一步进行学习的，但这一课放在3月初进行确实不妥。可当时我却只能按照教材的顺序去上课，因为我没有权力调整教学内容。

现在新教改给了教师自由调整教学内容的权利，教师在设计教学顺序时所考虑到的不光是知识的难易程度，更多的从“人”的角度出发，照顾到孩子的心理需求，最大限度的让他们体会到“成功感”，使他们有勇气对待后面的学习而不是因为第一次的失败而对学习失去了信心，这正是此次教改体现“人文性”的所在。教师与学生的心贴近了，教师为学生考虑，学生也自然会以轻松的心情来与教师共同体会学习的乐趣。

课题：

4、有趣的彩泥 课时：2课时 学习领域：造型*表现 教材简析：

彩泥在学生一年级时已经接触过，但作为一个专题来制作这才是第一次。用彩泥来表达自己的审美体验。教学目标：

1.引导学生利用彩泥表现生活中的事物，体验材料带来的美感。

2.强调在创作的过程中，发扬团结协助的精神。教学重难点：

1、能否图突破常规的造型与色彩、进行大胆的夸张、变形、想象与创造。

2、能否在制作上创新。教学准备：

教生共同准备垫板、尺、铅笔、剪刀、牙签、泡沫盘子、彩泥等材料。教学过程： 第一节

施教时间：9月15日 活动一：

引导学生回忆自己以前用彩泥做过哪些东西，你都会运用那些制作技法？ 活动二：

欣赏天津“泥人张”的泥塑作品，引导学生用自己的话谈谈从作品中得到的审美感受。

欣赏本校美术小组的同学用彩泥制作的装饰挂盘“瓢虫”、“风景”等，说说他们运用了哪些学过的制作技法，以及他们是如何进行夸张变形的。

将作品发到各组，请学生近距离的欣赏，并互相谈一下自己的欣赏感受。

请学生起来说说自己最欣赏哪幅作品，为什么？（提示：可以从夸张、变形、色彩的搭配、造型组合等方面引导学生想象；还可以适当的介绍一下运用综合材料进行制作的方法。）活动三：

以书上的范作“小狮子”为例，与真实的狮子的照片相比较，看看作者对它进行了哪些夸张、变形。尤其是狮子的鬃毛和五官的制作技法。

教师以小猫为例，通过夸张变形现场演示猫头的制作。活动四：

引导学生独立制作一两件富有情趣的作品。教师向学生展示其它欣赏作品。

教师引导学生突破常规的造型与色彩、进行大胆的夸张、变形、想象与创作。活动五：

以小组为单位展示作品，并且可以通过自我介绍的方式对作品进行自我评价。收拾与整理。

布置下节课带泡沫盘子。第二节 活动一：

欣赏工艺小组的同学制作的彩泥浮雕挂盘，启发学生思考要在挂盘上做彩泥浮雕，可以做什么形象的。说一说自己想做什么，怎样对创作对象进行形象的加工。针对范作《瓢虫》，说说哪里做的最高，最有立体感，哪些地方做得比较平，为什么要这样做？

（引导学生明白：在盘子上做橡皮泥塑要有层次感）

再请学生根据自己的创作思路谈一谈准备怎样表现作品的层次感。活动二：

同学们在自己带来的纸盘上用橡皮泥制作动物形象的泥浮雕，背静可以用水彩笔添画，也可以一个小组的同学制作一个系列或一个故事，如：《十二生肖》、《小蝌蚪找妈妈》。充分体现合作学习。活动三：

做好后在纸盘上扎眼，穿上绳子系成挂环，按照表现对象的类别挂到美术教室的展示台上。

教师带领全班同学象参观美术馆一样对每件作品进行欣赏和评述，鼓励学生自评、互评。教师评价时不要只谈技法的运用和形象表现得是否真实，对有创造性、大胆夸张变形的作品要给予充分肯定。收拾与整理。课后拓展：

回去后试着利用其他材料（陶土、纸浆等）制作各种形象。札记：

彩泥是孩子们最喜欢的朋友，所以用彩泥来造型他们感到得心应手，但这也造成了他们因急于动手制作而没有听清老师的要求，或者是不按要求来随心所欲的做自己想要表现的东西。所以教学过程中还是要强调纪律，请学生专心的听讲。

课题：

5、喂，你好！课时：2课时 学习领域：设计*应用 教材简析：

电话，现在已经是每个家庭都拥有的通讯工具了，用简单的材料来制作电话，可以让学生体验材料带来的美感，以及创造的乐趣。教学目标：

1.引导学生利用泥、纸盒等材料设计、制作电话机或手机，体验材料带来的美感。

2.通过欣赏相关资料，启发学生用夸张、变形、重组等方法，制作与众不同的电话机。

3.强调丰富的想象，体验创造的乐趣。教学重难点：

1.能否在制作方法上有所创新。

2.能否突破电话常规的造型与色彩进行大胆的想象与创造。教学准备：

师生共同准备垫板、彩泥、纸盒、剪刀、胶水、牙签、彩纸、彩笔等材料。各个时期的电话模型。教师范作，各种电话的彩色招贴画。

教学活动过程： 第一节

活动一：

教师带来各个时期的电话模型，引起学生兴趣。以讲故事的形式让学生了解电话的发展历史遗迹电话的一些知识，欣赏一些电话的造型。

引导学生讨论：你在超市、商店、别人家里，还见过什么样子的电话？我们将来的电话会是什么样子？ 活动二：

欣赏达利《虾形电话》《唇型沙发》及同龄人运用彩泥制作的电话作品。

以“玉米形电话机”为例，师生共同探讨可以运用哪些彩泥的制作技法来表现。

讨论完后，教师迅速的现场示范一个。活动三：

引导学生把生活中常见的建筑、人物、五官、字母等常见的东西，通过夸张、变形、重组等方法运用彩泥之作出与众不同的电话机，体验造型的快乐。学生制作，教师指导。活动四： “电话超市特卖会”，作业展示，引导学生以介绍产品的形式向大家展示自己的构思与制作。

教师发给每一组几张“代币券”，组里派代表购买大家感到最满意的电话，最后评出“最受欢迎的商品”。活动五： 收拾与整理。

布置下一节课带纸盒子及其它制作工具、材料。第二节

施教时间：9月24日-9月26日 活动一：

教师出示自己用纸盒制作的双屏翻盖手机装作与学生通电话步入教室，引起学生兴趣。

教师将这个手机传给各组看看，请孩子们说说老师是怎样将盒子改造成手机的。活动二：

教师将自己带来的各种电话、手机的彩色广告发到各组，请同学每研究一下，并将大家带来的材料堆到一起，看看最适合做哪一种电话。

教师以学生们都很熟悉的“天线宝宝”形电话为例进行示范。请学生从自己组的材料中找出一个最适合做这个电话的盒子交给老师。大家一起讨论怎样将盒子改造成需要的形状。

教师根据大家讨论的结果对盒子进行剪、切、贴等改造。并根据大家的建议进行贴、画等造型。

启发学生考虑可以怎样来制作凸起的按键。活动三：

鼓励学生通过动脑与合作，运用夸张、变形、重组等方法，利用盒子、彩色纸、小扣子等材料制作出与众不同的电话。学生制作，教师指导。活动四：

“电话传情”表演，每组推选两位同学拿着自己制作的电话表演打电话，在表演过程中交流情感，分享快乐，体现电话给我们生活带来的方便。课后拓展：

了解生活中常用的电话号码，如火警、查号台等。札记：

学生们对于手机的熟悉和乐于表现的程度远远超过了对电话的热情。他们熟悉新上市的每一种收集的样式、功能特点，对手机上的每一个按键、插口都了如指掌。这让我既兴奋又担忧：他们能很快的用彩泥或纸盒将手机表现出来，但让他们大胆的运用夸张、变形、重组等方法制作出与众不同的电话却很难。于是我让孩子们想向未来世界的通讯发展，想向未来的材料，一点点的启发，鼓励，这才使得他们放弃了对实物的“克隆”而转向了想象制作。看来孩子们对表现对象太熟悉了也不好。课题：花花衣 课时：1课时 学习领域：设计*应用 施教时间：9月27日 教材简析：

本课实际上就是运用彩绘、粘贴等方法包饰一个废旧的容器，使其成为一件美化生活、环境的装饰品。教学目标：

1.用彩绘、粘贴等方法包饰一个废旧的容器，使其成为一件美化生活、环境的装饰品。

2.在设计、制作过程中能够合理选用多种媒体及方法。教学重、难点：

能否根据瓶子的形状及质地选择装饰方法。课前准备：

1、学生收集各种废弃的容器、包装纸、彩色纸、碎布、缎带等材料，准备彩泥、颜料、胶水等工具。还可准备各种野生植物的花朵、种子、石子、贝壳、泥土等。

2、教师准备范作 教学过程： 活动一：

教师先出示几个装饰得非常漂亮的瓶子，激发学生的创作欲望。提问：这么漂亮的瓶子可以摆在什么地方？ 知道它原来是什么样子的？

学生讨论：说说老师是怎样装饰这只瓶子的？ 在教材中介绍了几种方法？ 你还有什么好的方法？ 活动二：

1、学生用装饰材料将容器全部掩盖起来，使它看上去好像穿了一件花衣裳

2、用水粉颜料涂色，应该少加水，也可以现在瓶子上裹一张纸，干后再涂颜色。

3、用纸片拚贴的同学，可以根据需要将纸裁（撕）的小一些，这样比较容易伏贴。还可用绳子、线绕圈捆绑的形式来使纸片固定。

4、还可以用蜡笔画好图案，在水粉涂色，然后用它包装容器。

5、还可以选择贝壳、石子等材料粘贴。活动三：

将装饰好的容器集中在一起，看看哪些适合单独放置，哪些适合组合在一起。收拾多余的材料 课后拓展

将穿上花花衣的瓶子进行装置艺术的摆放。教学评价：

1、能否合理学用多种媒材进行设计制作

2、能否牢固的拚接、粘贴材料

3、能否在作品中表现出大胆的想象

札记：在设计中有位学生发现“芬达”汽水的瓶子很像一位浑圆肩膀、细腰的妇女，她大胆的把自己的发现告诉了大家。孩子们兴奋极了，他们用皱纹纸为这个瓶子做出了“可体”的“晚礼服”，还用纸条捏出了“花边”贴在衣服上，用金纸剪了好多的亮片来装饰衣服。卡纸剪的头上还贴着毛线做的卷发„„这真是“为瓶子穿衣服”了！

课题：金钥匙 课时：1课时 学习领域：设计*应用 教学目标

1、用钥匙涂色印制花纹图案

2、用印制的钥匙图案进行添画使画面完整。教学重、难点：

1.是否能熟练的掌握印制方法。

2.能否均衡的将钥匙印制出各种图案并添画出完整画面。课前准备

（1）

教师收集各种钥匙的图片或实物若干，最好还能收集几个没有加工过的钥匙的胚子。

（2）

学生观察家里的钥匙,带好水粉、笔、调色盘等工具材料。

教学活动过程： 活动一：

先跟学生谈谈有关钥匙的话题:你知道有关钥匙的故事、成语，比喻吗，你能说说吗? 一般人们把什么称为金钥匙?你认为这把金钥匙应该是什么样子的，把它画下来。活动二：

观察老师提供的各种钥匙的图片或实物，说说：你最喜欢哪一把钥匙,它的哪一部分最吸引你。

利用图章印制图案，欣赏古代的印章，讲一讲图章的用途。欣赏北京奥运标志，了解设计意图，激发民族自豪感。活动三：

欣赏教材上的作品，并讨论：你准备怎样排列你的钥匙？ 交流之后，请学生将这些钥匙在作业纸上印制。（3）

收拾与整理

印制完之后，请学生将不用的物品收起来，将桌子上擦干净。（4）

发展阶段

（二）最后阶段是根据画面需要进行添图，添图的目的是使金钥匙显得更加显著，使画面更加完整。课后拓展

用印制的方法还可以做什么？。札记：

课前我布置学生回家去搜集废旧的钥匙，没想到好多孩子竟带来了各种古旧的钥匙，包括仿古的工艺钥匙。这些花纹精美的钥匙为孩子们打开了通往想象之门的道路，使他们的创作更为自由、大胆。由此我领悟到了课前有目的的布置预习作业的重要性：它能使学生更好地参与到课题的学习中，使他们有兴趣、有目的、更为自由的发挥主观能动性。

课题：对印的花纹 学习领域

造型、表现 课时：2课时 教学目标

1.能够说出5—10件左右对称的物体。2.能够用对印的方法表现2—3幅作品。3.了解对称图形带给人们的一般感受。教学重、难点：

1.是否能说出对称图形带给人们的一般感受.2.是否能留心观察对印作品产生的肌理效果。3.是否将课桌及周围收拾干净。课前准备

(1)学生准备颜料、调色盘、笔、抹布、水罐等工具材料。(2)教师准备与学生一样的材料及范画。教学活动过程： 第一节： 活动一：

让学生观察教材上的制作过程图，鼓励学生在纸上试一试，之后，可以让学生交流在诗作中遇到的困难，大家一起帮他出主意，主要谈谈，什么情况下印的很清晰，什么情况下不容易印清楚，同时教师可以举例相关学生作品。

然后组织学生讨论：那些物品适合用对印的方法来表现，除了书上的，你还能举出那些？ 活动二：

教师示范：调色，绘画，对印。

学生在正式的作业纸上练习。（由学生对颜料及水分的控制能力有差异，气候情况对作业效果的影响也很大，特别是晴朗的天气，颜料干得很快，动作稍稍慢一点就印不出来了，因此建议老师让孩子使用水粉颜料，调色过程中尽量少加水，并且，可将作业纸裁得稍小一些。）活动三：

学生作业展示，请学生谈谈在作业中发现的问题及自己是怎样解决的。收拾与整理 第二节

施教时间：10月14日—10月17日 活动一：

展示学生上节印制的作业，让学生将作业拿得远一点，“看一看，想一想，我印出来的东西象什么？”

然后进行添画。构图有缺陷的，用添画来补救；形象不清楚的，用添画使它具体；色彩不丰富的，用添画来点缀。可以直接用笔画上去，添画的时候注意对称。活动二：

展示作品，欣赏学生及教材上的作品、图片，让学生谈谈感受，如：平衡、完美等等，学生所说的与对称相关的都予以肯定。另外，在对印的过程中，会产生许多偶然的、奇妙的效果，可提醒学生注意观察、欣赏。活动三：

有目的的创作一幅对印作品，再进行添画。收拾与整理：

将工具洗干净，将桌子擦干净。课后拓展：

将作品制成卡片送给师长或朋友。札记：

上这一课要特别注意提醒学生注意卫生，另外，使用铜版纸等表面光滑的纸对印出来的效果最好，也最容易掌握，而作业本上的纸吸水性强，干得快又容易粘在一起，所以要提前布置学生准备铜版纸或运用挂历制的反面来作画。

课题

蜻蜓飞飞

学习领域

： 造型、表现 课时：2课时 教学目标

1.有重点的观察蜻蜓，了解对称对于飞翔的重要性。2.创作一副以蜻蜓为主体的作品。教学重、难点：

1.能否有重点的观察蜻蜓。

2.能否将观察到的蜻蜓特征表现在自己的作品中。3.是否能够运用与众不同的表现方法。课前准备

(1)实物投影仪、教室准备蜻蜓标本，图片，有关作品。(2)学生准备纸、笔、剪刀、胶水等工具。教学活动过程： 第一节

施教时间：10月20日 活动一：

通过实物投影观察蜻蜓标本。城市里的学生对于蜻蜓的记忆往往是模糊的、概念化的，农村的孩子虽然常看到蜻蜓但仔细观察的不多。因此，通过不同的手段让学生仔细的观察显得非常重要。蜻蜓的色彩、姿态、样子，玲珑剔透的翅膀，都能引发学生的创作灵感。活动二：

描述蜻蜓的外形特点，说说这些特点与它的生活习性有什么关系，在交流中，了解对称对飞翔的重要性。

欣赏书上绘画蜻蜓的作业，谈谈哪些画的精细、写实、哪些写意但又抓住了蜻蜓的特点。说说自己喜欢哪种画法。谈谈自己认为绘画的蜻蜓周围可以添加哪些背景。活动三：

运用线条来描绘蜻蜓的身体和翅膀的细部。

以组为单位将画好的蜻蜓剪下来，贴到一张大纸上，共同添画背景。

第二节 活动一：

出示折纸的蜻蜓，引起学生兴趣。

每一组发两只折好的蜻蜓请学生们拆拆看，自己研究一下该怎样折，同以前学过的“千纸鹤”的折法有哪些相同和不同之处。学生起来交流自己研究的折法。学生随老师的演示学折蜻蜓。活动二： 教师在教师的展板上布置一朵油菜卡纸画好的荷花，制作一只立体的蜻蜓停在上面。蜻蜓翅膀上花纹用彩色笔描述出来。告诉大家这只蜻蜓希望有更多的朋友来陪她玩，鼓励学生制作各种不同的蜻蜓铁道展板上。

蜻蜓可以用对折剪，再装饰的方法。鼓励学生制作与众不同的样式。

提醒孩子选择制作蜻蜓，需要强调它的翅膀的对称性。给学生多一点时间思考，并完成作业。活动三：

用学生们的纸折蜻蜓布置展板，鼓励做得快的学生再制作莲蓬和蝌蚪，充实池塘中的景色。最后教师为展板题词：荷塘秋色。师生共同体会创造的快乐。收拾与整理 札记：

上这一课时正赶上我们学校“班班创特色”艺术类二课小组成果展示。学校要求各班将成果展示在自己班的展板上。而二年级这三个班当中一个班是“折纸特色”一个班是“我爱大自然”另一个班是“诗情画意”。我充分利用了本节学的蜻蜓来布置展板：一班的折纸作品展中有各种不同质感、颜色的纸折的蜻蜓；二班直接将课堂作业展“荷塘秋色”利用了起来；三班的“诗情画意”中就有两幅画有蜻蜓的诗意图。学生高兴得说：“老师，我们这节课学的东西可真有用！”是呀，“学以致用”不正是我门这些美术教育者一直在追求的吗？

课题

我也是艺术大师

学习领域

欣赏、评述、造型、表现 课时

2课时 教学目标

组织学生欣赏艺术大师作品，要求学生会解读大师作品的创作特点以及富有创意的表现形式。

指导学生模仿大师们的表现方法以及形式，结合学生生活中的具体形象来塑形象。

引导学生尝试用各种材料表现物体形象，通过讨论交流，互相启发，逐步形成创造性的作品。教学重、难点：

1.想象力是否有新意，并大胆真实的表现自己的想法。2.是否能开动脑筋，在使用新材料中有创意。3.是否在画面上能采用夸张手法，表现新颖的特征。教学参考资料

米罗、克利画集欣赏。相关教学研究课题提示

小学生美术教育中非具象绘画的欣赏能力培养研究。课前准备

(1)教师准备欣赏所需要的大师的作品。实物投影仪

(2)师生共同准备大小不同，色彩各异的塑料袋、绳子、彩色kt板等材料。教学活动过程： 第一节 活动一：

组织学生通过实物投影仪欣赏大师的作品，通过对大师作品产生背景以及表现方法以及形式的介绍交流，激发学生对新颖的表现形式产生浓厚的学习兴趣。

指导学生仔细观察大师们所用的各种材料所表现的物体形象，引导学生通过讨论交流，互相启发，逐步形成创造性的构想。活动二：

要求学生通过边思考边模仿，根据学生的想像，表现出各种富有个性的画面来。

可以运用塑料袋、图钉绳子、彩色钙塑板等等材料表现物体形象特征，还可以表现这些物体过程中运用变形、夸张等手法，表现出各种形象新颖有趣的特点。当学生完成作业后，要求学生边欣赏边评议：谁设计的作品有新意，谁的画富有想像力，谁材料运用富有创造力。

教师积极引导学生欣赏其他同学的富有新意的构思，和有个性的表现形式。收拾与整理

指导学生把桌面和地面的废料收拾起来，把多余的材料放入塑料袋内，以备再次使用。第二节

施教时间：10月28日——10月31日 活动一：

针对学校刚刚开始建设“艺术长廊”，将设立一个“我和大师一起画”学生作业展栏目的情况，鼓励学生运用大师的绘画元素自由的大胆创作。活动二：

引导学生说一说自己所喜爱的和熟悉的大师作品的创作特点及富有创意的表现形式。

欣赏同龄人模仿大师的表现方法和形式创作的绘画作品，通过讨论与交流理解什么样的模仿是成功的、具有再生力的。活动三：

指导学生模仿大师们的表现方法以及形式，结合学生生活中的具体形象来塑形象。

引导学生尝试用各种材料表现物体形象，通过讨论交流，互相启发，逐步形成创造性的作品。

鼓励学生积极尝试，用各种材料，即变形、夸张等表现形式，像大师们一样用非具象的表现形式来表达自己的丰富多彩的想象。活动四： “我和大师一起画”小小画展。将同学们自己创作的大师级作品在展板上进行布置，并评选出最佳作品布置到艺术长廊上。札记：

学生们的潜力真是不可低估，有好些平时不言不语的孩子模仿大师的表现形式画出来的画是那么的具有视觉冲击力；点、线、面的运用灵活自如，构图完美的令人吃惊。看来以后要经常的欣赏大师的作品，这非常利于孩子们的成长。

课题

用画来写信

学习领域

欣赏、评述、造型、表现 课时

1课时 教学目标

1.知道书信的一般格式。

2.用图加文的形式给朋友或亲人写以封信。教学重、难点：

1.是否知道书信得一般格式。2.是否能用图加文的形式写信。

3、是否对用图加文的形式感兴趣。课前准备

(1)教师收集各种信封和图加文的儿童读物。

(2)学生准备纸、水彩笔、有条件的，还可以准备一个信封。教学活动过程： 活动一：

教师根据以下话题进行交流：你写过信吗？收到过信吗？看到过信吗？它们分别是什么样的？你知道人们为什么要写信？你会写信吗？

师生一起概括写信得基本格式。

学生思考：你现在最想给谁写信，想告诉他什么？交流。活动二：

欣赏教师提供的各种信件、信封、土加文的儿童读物及教材上的作品、文字，请学生讨论：用画写的信与单纯的用文字写成的信有什么不同，你希望收到怎样的信，为什么？然后交流。在你的信中，你打算用画来写哪些部分？用文字来写哪些部分？ 最后应鼓励学生将与众不同的想法用画笔表现出来。活动三：

学生作业时，教师可以将书信基本格式展现在黑板上，供学生参考。

作业速度较快的学生，可要求他再美化一下信封。收拾与整理：

将信叠好，有信封的装进信封。课后扩展

做一个信封，美化一下，把信放在里面，送给朋友。

写一封信，使用标准信封，写上准确地址以及邮政编码（可以请家长帮助核实），贴上邮票，邮寄。札记：

上这一课时，正好二年级一班的班主任迟老师要参加一个省级的赛教课，前后折腾了一个月，而正常的教学和班级管理一点都没耽误。学生对于迟老师也深怀感激，对于迟老师因为“上火”而哑了嗓子深表担忧。于是我鼓励孩子用字加话的形式写一封信给迟老师。孩子们饱蘸深情地完成了这项作业。当迟老师读完了这一封封充满了真情实意的信时，她感动得流下了眼泪，并对孩子们说：“这是我获得的最高的奖项！”我对这次作业的布置很满意，因为它确实达到了“以美育人”的目的。

课题：有趣的瓶盖 课时：1课时 教学目标：

1.能够用瓶盖排列、拼贴图形。

2.更够将各种瓶盖组合起来做成1-3件玩具。3.对用废旧材料自制的玩具产生兴趣。教学重、难点：

1.能够用瓶盖制作一件玩具。2.是否觉得自制的玩具特别有意思。3.在制作过程中能否安全的使用工具材料。教学准备：

1、教师准备饭做和具有圆形物体的图片资料，收集瓶盖若干。

2、学生收集各种瓶盖，各种质地的纸、剪刀、胶水等。教学活动过程： 活动一：

将各人收集到的瓶盖展示在桌面上，然后一起来看一看，说一说：谁的瓶盖最大，谁的瓶盖最小，谁的瓶盖形状最离奇。请学生举例他们所看到过的圆（柱）型的物体及物体中的圆形部分，如：水井、风扇、太阳、月亮、灯、镜子、凳子、篮子、钮扣、各种按钮，娃娃的眼睛、眼睛、猫眼„„教师在适时的时候出示一些图片。活动二：

学生讨论：如何将这些东西与眼前的瓶盖联系起来？ 联想游戏：

将两个瓶盖放在一起，像一想，它像什么，叠在一起又像什么？ 小组里的同学一遍完一边说，最后比一比谁想得最多。活动三：

教师带领学生来到学校新建的艺术长廊，引导学生欣赏小工艺小组的同学运用各种瓶子盖制作的工艺挂件，体会瓶盖千变万化的装饰魅力。

教师就自己辅导的作品谈创作思路，演示制作过程。

学生欣赏教材上的作品，阅读文字部分，按后思考并交流：我今天准备用瓶盖做什么，还要用到那些材料，怎么做。活动四：

学生根据设想好的思路创作。一些金属的瓶盖有锋利的口，要提醒学生注意安全，以免割伤手指。

制作过程中及时将一些有创意的想法、做法进行展示，以便对其他同学有所启发。收拾与整理

丢弃边角料时，提醒学生将纸张与其他无机材料分开放置。课后拓展：

用瓶盖做轮子，制作一辆汽车或一列火车，并进行游戏。用瓶盖作棋子，制作一副棋。札记：

在我还没有讲到的时候，就有学生把大的瓶子盖和小的瓶子盖组合到一起，进行形的重组。这是我最高兴的事，因为这等于是他们对“立体构成”有了一个感性的认识。虽然在此之前我从没有对他们讲过这个问题，但大量的欣赏作品使他们对材料的运用和组合已经是轻车熟路了，这是课改以来学生思路改变的一个典型事例。

课题：回家的路上 课时：2课时 教学目标：

1.参考交通图的表达方式，绘画从学校到家的路线图。2.能够画出一路上有标志性的建筑、景或物。教学重、难点：

1.是否喜欢这种绘画题材。

2.是否能将从学校到家的路线交代清楚。3.绘画语言是否具有创意。教学准备：

1.教师准备交通地图、旅游地图，范作。

2.学生准备纸、笔、胶水、剪刀，收集一些房产广告纸、建筑物、风景图片。教学活动过程： 第一节 活动一：

教师出示自己准备的青岛市区大地图，问：地图是怎样给人们指路的？请学生从大地图上找一找“我们的学校在地图上的位置”。请学生描述一下学校回家的线路，把转弯的地方（特别是三岔路口、十字路口）描述的详细一些，教师要提醒大家这一路上有哪些标志性建筑或物体。如：家世界、热电厂的大烟囱。活动二：

观察教材上的学生作品及交通或旅游地图，讨论：我们要表现的从学校到家的线路图与交通图有什么联系，又有什么区别，然后交流。

请学生谈创作思路。教师启发学生： 先画学校，再按照回家的路线一点一点延伸出去，一直画到你的家，纸不够可以拼接，作品完成后的形状可以是不规则的。活动三：

学生绘画自己家到学校的路线图。

如果有的学生将路线图画在一张完整的作业纸上，那么可以建议他们先将学校与家的位置定好，然后，先用单线轻轻的画出线路，确定后再具体描绘。学生绘画，教师指导。活动四：

作业展示，布置学生按照居住的区域分成几个小组，下节课按照小组来进行路线图的绘画。第二节 活动一：

学生按照上节课布置的分组坐好。各组派代表起来按照从远到近的顺序说一说自己上学的途中所看到的标志性的建筑或物体以及交叉路口的具体的情况。活动二：

分配各组的任务：教师带领住在学校旁边的几座楼上的同学画学校周边的几条小区内的路；住在从港口医院到辽阳西路区域的学生一起画这一部分的路线图；住在军休五所、三所以及伊春路的同学画这一部分的路线图；住在海城宾馆以及哈尔滨路周边的同学画这一部分的路线图；住在通榆路周边的同学画这一部分的路线图。

每组发一张四开的纸，小组分路段共同来绘制这一部分的路线图，根据需要可以添加人物与景物（可以用剪贴或绘画的方式）活动三：

各组将自己画的路线图以学校为中心按照实际的方向粘到一起。活动四：

展览我们共同制作的“青师附小学区图”大家一起分享创作的快乐。

课后拓展：画出从不同方向回家的路线，还可以画出路上看到的事情。札记：

让学生按照居住的区域分成几个小组，按照小组来进行路线图的绘画，是我在备课时的突发奇想。这一招儿果然灵，学生们非常乐于和住的近的同学合作，而且大家一起回忆，画出的路线图内容非常丰富、翔实，也更有趣味性。合作拉近了同学的心，相信他们以后在一起上学、放学的路上会更加得开心。

课题：

今日的菜单 学习领域:造型表现 教学目的：

学习胶泥塑造方法，感受排列的美，提高学生的审美能力、观察能力和创造能力。激发学生对美术的兴趣，培养学生的生活情趣及合作精神。培养学生从小热爱劳动，珍惜劳动成果的好习惯及为人民服务的精神。教材分析: 小朋友爱操作橡皮泥。学习中能满足学生自我表现的愿望。教师不仅要注重对学生制作过程的指导，而且还应引导学生玩得有趣，有意义。

教学重点：抓住动物面部的主要特征，折、画能套在手指上的动物玩偶。

教学难点：折、画出耳朵和面颊长短不一的动物玩偶。教具准备：教学范画数件、泥塑范品（5盘）、围裙一条、室内模拟餐厅布置等。

学具准备：胶泥、白色盘子、牙签等泥塑工具。课时安排:2课时 教学活动过程： 第一节 活动一：

1、组织学生安静坐下，用具摆放有序。

2、创设情景，引起兴趣：

教室模拟“新尚快餐”布置，将各小组编为1—5号。教师扮“厨师”，邀请学生到“新尚快餐”参加“美食节”活动。（出示“新尚快餐”标志牌）活动二：

1、教师出示菜谱。（出示5幅工艺菜图片）

2、抽生谈观察后的感受，鼓励学生为菜取名字，表扬发言好的学生。活动三：

分小组制作小吃。（如：面条、大饼、汤圆、饺子）（竞赛形式，限时5分钟）

1、要求：面条—看谁做得又细又长；大饼—看谁做得又大又薄； 汤圆—看谁做得最圆；饺子—看谁做得最美观。

2、学生通过制作小吃，领悟并小结出泥塑的几种常用方法。（学生小结教师板书方法：搓、捏、压、刻、挖）活动四：

每桌推荐优秀者对自己的作品进行简要的介绍并取出菜名。（将学生作品展示在餐桌上）第二课时

施教时间：11月19日——11月21日 活动一：

教室模拟“新尚快餐”布置，邀请学生参加“美食节”活动。并出示一份菜谱请学生点菜。活动二：

1、“厨师”为每桌送菜单，请学生看看这份菜单与平时见到的有何不同，再欣赏书上的菜单。

2、请学生观察上节课做的菜的颜色、形状，鼓励学生想象出菜的味道并试取菜名，向大家介绍。活动三：

请学生参与到“新尚餐厅”举办的“美食节”活动。要求每组参赛厨师用艺术的手法来装饰自己组的菜单。

作业要求：设计一份独特、美观的菜单，向大家介绍自己组的菜。活动四：

欣赏、评价交流：

请各组学生到实物投影仪前，介绍自己组的菜单。活动

五、课堂小结

我们通过自己的劳动做出了许多漂亮的菜单。今后，还会有更多美的艺术品通过我们的劳动创造出来。通过今天这一课的学习，希望孩子们能做一个珍惜粮食、不挑吃穿、热爱劳动的好孩子！札记 ：

在引导阶段我发现班里不少的孩子曾到本市的高档饭店就过餐，他们在起来说自己见过的菜和餐单时往往得意洋洋，使得那些生活在普通家庭的孩子都不敢说话了。这使我感到担忧：社会、经济地位的不同，使学生的经历不同，在孩子们中间形成了追求享受、挑吃挑穿的坏习气。所以在临上完课时，我向学生们提出：通过今天这一课的学习，希望孩子们能做一个珍惜粮食、不挑吃穿、热爱劳动的好孩子！

课题：乘着大象 课时：2课时 学习领域：造型*表现 教材分析：

本课不光是让学生来画大象，还要让他们了解画面的构成，以便更好的指导学生组织画面。教学目标：

1.了解大象的造型特点。

2.引导学生通过简单的创意和绘画，表现自己乘着大象时的情景和感受。教学重、难点：

1.是否通过绘画表现了自己的愿望。2.是否认同自己的作品。

3.是否敢于在一张画面上使用多种表现方法。教学准备：

教师：水彩笔、记号笔、油画棒、图画纸、水彩工具。不同类型的同龄人的作品，有关大象的图片、录像资料。多媒体教学系统。学生：课前收集有关大象的资料，作研究性预习。水彩笔、记号笔、油画棒、图画纸、水彩工具。第一节： 活动一：

分小组交流课前了解到的有关大象的资料，并展示图片。教师鼓励学生尝试用以前学过的绘画方法简单的来画一头大象。活动二：

教师播放大象的录像资料，最后播放迪斯尼卡通片《小飞象》中老鼠乘着大象飞行的片断。

引导学生闭上眼睛，想象自己乘着大象的情景及感受。和同一组同学说说自己的感受。

欣赏同龄人画的乘着大象的作品，体验绘画中表达的乘着大象时的快乐、兴奋、紧张、害怕等感觉。活动三：

讨论：如何结合自己的想象与感受，画一幅非常有趣的有关于乘着大象时的作品。提示学生构图方法：

以大象为主体，使画面形成中心构图的样式，可以在大象的背上、长鼻子上、大耳朵上添画一个或多个乘着大象的人物。教师简单演示乘坐大象的人物形象。学生进行绘画构图。活动四：

展示构图作品，进行讲评。布置下节课带涂色工具。第二节 活动一：

展示上节课的构图作业，表扬构图大胆、有创新的作业。教师向学生展示多幅使用不同绘画材料、不同表现方法的表现乘着大象的图画，引导学生通过观察、思考与讨论，说一说不同的材料、不同的表现手法对于画面效果的影响。活动二：

教师重点向学生介绍几种表现手法并简单演示： 1.使用水彩笔或记号笔用线描的方法表现。2.用油画棒描边，用水彩涂。3.多种方法结合。活动三：

学生尝试着运用多种方法涂色。

教师发现问题及时作个别指导，发现有创意的作品要及时提示交流。活动四：

展示作品，互相欣赏，鼓励学生在以后的绘画创作中要大胆创新。收拾与整理，整理工具、材料，养成良好的习惯。课后拓展：

1.建议课后可以画乘着鸟儿上天的情景。

2.建议课后可以用版画、拼贴画、剪贴画等形式来表现这些主题。札记：

现代生活的发展，信息咨询十分发达，在课前收集的过程中，不少孩子找到了许多图片甚至是电子资料，为这节课增色不少。同时暴露出的问题是：个别学生因为家庭知识、经济环境的影响，从来收集不到相关资料。如何引导这一类的学生？这是下一步我要开始研究的问题。

课题：风来了 课时：1课时

施教时间：12月1日——12月2日 学习领域：造型*表现 教材分析：

风是自然界中的常见现象，它还能引起学生的无限遐想，与上节课画的“乘着大象”一样，它鼓励的是学生的创造力。教学目标：

1.了解春、夏、秋、冬风的不同特点。

2.引导学生通过简单的创意和绘画，表现风吹来时的情景和感受。

教学重、难点：

1.是否通过绘画表现了自己的愿望。2.是否认同自己的作品。

3.是否敢于在一张画中使用多种表现方法。

第三篇：人教版小学音乐第三册全册教案

第一课 问声好

教 学 目 标

1.感受关于大自然的音乐，能以歌声表达热爱生活的情趣，知道同学之间的团结友爱。

2.动脑为歌曲编创新词、动作。

3.主动评价自己和他人的歌唱与表演的优、缺点。

教 学 内 容

聆听《森林水车》

编创与活动 表演《早上好》 表演《小麻雀》

编创与活动

教 材 分 析

1．管弦乐《森林水车》

《森林水车》是一首通俗的管弦乐曲，由德国作曲家艾伦贝格所作。有人曾将本曲与奥尔特的《在钟表店里》、米夏埃利斯的《森林中的铁匠》并列为三个著名的描绘性标题乐曲。

艾伦贝格是19世纪下半叶到20世纪初德国喜歌剧作曲家。1848年1月13日出生在梅泽堡，1925年12月26日逝世于柏林。艾伦贝格的代表作有喜 歌剧《库里科伯爵夫人》、《米达斯王》、《玛里埃特》，舞剧《西勒斯的玫瑰》，管弦乐《森林水车》等。艾伦贝格写过很多作品，只有这首《森林水车》流传最 广。

2．歌曲《早上好》

《早上好》是一首乌干达民歌，C大调，3/

4、2/4变拍子。歌曲由两部分组成。第一部分3/4拍两乐句，旋律级进，抒情、活泼。其间八分休止符因与译词的紧密结合，使其顺畅上口。

第二部分旋律2/4拍，仍为两乐句，级进的旋律由于在节奏上采用 的切分节奏形式，使每个音得到强调，旋律富有动感，表现了热爱生活的人们明朗而热情的情绪。歌曲反映出乌干达人真挚、友善的情感和爽朗明快的性格。

3．歌曲《小麻雀》

《小麻雀》是一首创作儿童歌曲，3/4拍，五声商调式，四乐句一段体结构。歌词作者结合儿童心理采用拟人的手 法，描绘了一只彬彬有礼、惹人喜爱的小麻雀。旋律运用了重复的手法，小跳与级进相结合，起伏得当，使得旋律流畅、优美，第三句旋律在较低音区重复，与前面 形成对比，形成“转”句，使第四句重复第一、二乐句的素材，形成呼应，结束全曲。歌曲的词曲结合紧密，有着抒情优美的风格，通过对小麻雀行为的描述，潜移 默化地教给小朋友待人有礼貌的道理。 第一课时 教学要求：

1、表演《早上好》

2、编创与活动 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、提出本学期学习要求

复习上学期最喜欢的歌曲，唱一唱，并表演。

三、编创与活动

1、出示幻灯：（说说小朋友在干什么），图上画了什么？

学生自由说，教师适时鼓励。

2、按节奏朗读歌词

4/4 ⅩⅩ ⅩⅩ Ⅹ ⅩⅩ∣ⅩⅩ ⅩⅩ Ⅹ ⅩⅩ∣ⅩⅩ Ⅹ ⅩⅩ Ⅹ∣ⅩⅩ

太阳天空照，（拍手）花儿对我笑（拍手），小鸟说 早早早，你为 ⅩⅩ ⅩⅩ ⅩⅩ∣Ⅹ ⅩⅩ║

什么 背上 小书 包（拍手）。

3、分组编创（家动作，打击乐，编不同节奏）。

4、分组表演。

5、学生评价。

四、新歌教学：

1、导入：

师；每天早上见到老师，小朋友都要打招呼，你知道英语“早上好”怎么说？

跟老师读一读“MORNING”

2、听录音，感受歌曲。

3、听后说说你觉得歌曲怎么样？

学生自由说。

4、联系拍手、跺脚 2/4 第一拍跺脚 第二拍拍手拍腿

3/4 第一拍跺脚 第二拍拍手 第三拍拍腿

5、听录音范唱，《早上好》，感受歌曲的旋律，教师带这学生拍手，跺脚

教师提示：感觉到有什么不同？

学生讨论

再来一边

6、教师范唱，边常边拍节奏，学生跟着做，心里默唱。

7、听歌曲录音，学生自己拍节奏，小声跟唱。

8、听老师弹琴，学生自己拍节奏，小声跟唱。

分组唱

9、唱着歌，走一走

要求：两组学生围成小圆圈

顺时针走三拍子

逆时针走二拍子

边唱边走。

10、分组编创〈上学路上〉，边唱边表演。

如果自己感到满意，就在自己的课本上画一朵大红花。

五、小结师生再见。第二课时 教学要求：

1、表演〈小麻雀〉

2、复习〈早上好〉 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、复习〈早上好〉 边跺脚拍手、拍腿唱一边 指名学生唱一唱。其他学生律动。

三、新歌教学：

1、导入：

师；请小朋友听一首歌曲，说说听到了什么？你觉得小麻雀怎样？（有礼貌、彬彬有理，惹人喜爱）

幻灯出示图画，说说图上画了什么？ 学生自由说

2、听歌曲录音拍节拍，感受歌曲旋律

要求：放录音让学生试着分别拍击三拍子和二拍子。放录音，按三拍子拍节拍。

3、边听录音边拍节拍，用“LU“轻声哼唱。

4、听教师范唱，学生轻唱歌词 注意：休止处。

5、听教师弹琴，边唱边看图、做动作，用动作记忆歌词。

6、听录音，分组编创歌词和动作。

7、将六组学生编的歌词和动作综合成六段，分段表演。A、分组边唱边表演。B、学生评价

8、选择打击乐器，为歌曲〈小麻雀〉伴奏 A、出示图谱 B、让学生自行选择 C、分组选择，每组选择三种乐器搭配在一起练习，尝试搭配的效果，下节课演示给大家听，看哪一组演奏得协调、好听。D、分组活动。

四、小结，布置下节课带好水彩笔，师生再见。第三课时 教学要求：

1、聆听〈森林水车〉

2、复习〈小麻雀〉用打击乐器伴奏

3、表演，〈早上好〉 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、复习〈早上好〉 边唱边表演

三、复习〈小麻雀〉

1、拍节拍唱一边。

2、边唱边表演

3、选择打击乐器，为歌曲〈小麻雀〉伴奏 提示：第一行图谱：可选择木鱼或双响筒。第二行图谱：可选择串铃或沙球 第三行图谱：可选择三角铁或碰钟。

4、演示：

合着学生的歌声伴奏，看哪一组学生演奏得协调、好听。分组演示 学生评价，并说说为什么

Ⅹ Ⅹ 0∣Ⅹ Ⅹ 0║木鱼或双响筒 0 Ⅹ Ⅹ∣0 Ⅹ Ⅹ║串铃或沙球 0 0 Ⅹ∣0 0 Ⅹ║三角铁或碰钟

四、聆听〈森林水车〉

1、初听

提示：音乐让你想到了什么？你仿佛看到了什么？心情怎样？ 注意听音乐（小溪潺潺流水声，小鸟啾啾叫，仿佛轻风吹拂着）

2、结合图片，幻灯介绍欧洲古老的水车。

水车是欧洲农村里最常见的大型灌溉工具，它整体为圆形，周围装有许多水斗，用水力或风力牵引，在我国南方的农村也有这种水车。

曲作者一日到森林里游玩，看到水车后萌发了创作欲望，即兴写成。

3、复听音乐

要求用彩色笔涂颜色或画线条表现自己听到的水车声、流水声、鸟叫声和太阳升起的感觉。学生谈感受 再说说为什么？

五、小结，师生再见。

第二课 时间的歌

教 学 目 标：

1.通过听《在钟表店里》、《调皮的小闹钟》，唱《时间像小马车》、《这是什么》，感受音乐所描绘的钟表的形象，体验轻松愉快的音乐情绪，认识时间的宝贵，懂得珍惜时间。

2.主动参与为歌曲伴奏，即兴创编动作，探索生活中的各种音响，创编节奏等音乐实践活动。

教 学 内 容

聆听《在钟表店里》

聆听《调皮的小闹钟》

表演《时间像小马车》

表演《这是什么》

编创与活动：传消息

探索生活中的声音 教 材 分 析

1．管弦乐《在钟表店里》

《在钟表店里》为德国作曲家奥尔特(1850-1893)所作，是一首描绘性较强的管弦乐曲。它描写了在琳琅满目的钟表店里，修表工人在清脆的钟表声中愉快工作的情景。

乐曲采用旋律、节奏、音色、速度等手段，描绘了形形色色的钟表形象，抒发了人们的喜悦心情。

2．管弦乐《调皮的小闹钟》

此曲也有泽作《打切分音的钟》、《打出切分节奏的闹钟》，由美国作曲家、指挥家安德森作于1945年。同年夏季由波士顿通俗管弦乐团首次演出。

安德森是当代美国著名的作曲家、指挥家。1908年6月29日生于英国剑桥。他从小喜欢音乐，早年师从辟斯顿学习作曲。1930年，安德森来到德国进 修。后入美国哈佛大学学习时，成为这个大学的学生吹奏乐队的指挥。1935年，他到波士顿担任过管风琴师，后来又到纽约从事指挥工作，在此期间，他创作、改编了一些管弦乐曲。第二次世界大战期间，他被征入伍，曾在美国陆军当翻译官。战后，他又回到波士顿，经常为波士顿通俗管弦乐团创作一些管弦乐小曲，还在 一些乐团担任客席指挥，曾任美国作曲家协会主席。

1975年5月18日，逝世于伍德布里，终年68岁。

安德森的代表作品有：管弦乐《哈佛幻想曲》、《打切分音的钟》、《以色列组曲》、《小号手的摇篮曲》、《会跳舞的猫》、《打字机》、《蓝色的探戈》、《遗忘的梦》、《船长和国王》、《爵士拨弦曲》等。

1945年的一天，安德森房间里的一台小闹钟出了毛病，它走走停停，激发了作曲家的创作灵感，写下了这首漫画式的描绘性标题乐曲，幽默而诙谐。作曲家笔下的小闹钟似乎厌倦了正确而呆板的“嘀嗒”声响，别出心裁地试着发出“摩登”的切分节奏，最后陷入毁坏的困境。

乐曲为C大调、4/4拍，中庸的快板，采用回旋曲式写成。

3．歌曲《时间像小马车》

《时间像小马车》是一首富有儿童情趣的创作歌曲。2/4拍，F大调式。

歌曲采用了有规律的节奏，多为四分、八分音符，形象地模仿了时钟嗒嗒走动的声响。旋律多为级进，流畅上口，并采用了曲调的模进、节奏的重复，使歌曲的情 绪欢快、活泼。歌词简单明了，寓意深刻，告诉我们，在同样的时间里人们各自做着不同的事，有的人成绩卓著，有的人一事无成，说明了时间珍贵而紧迫，要珍惜 时间，懂得利用人生有限的时间多学本领，成为对祖国有用的人。

4．歌曲《这是什么》

《这是什么》是一首创作儿童歌曲，2/4拍，五声宫调式，为四乐句构成的一段体结构。歌曲以谜语为歌词，“会说没有嘴，会走没有腿”生动形象富有童趣，那是什么发出的“嘀嗒”与“当当”的声音呢，启发学生以形象思维，积极动脑思考。

歌曲的旋律在有规律的节奏配合下，轻松、跳跃，第一、二乐句形象地描绘出钟表的机械声和报时声，第三乐句是重要的两个小乐句，呈示着两个设问，第四乐句是个扩展的尾句，平稳地落在主音“do”上，给人以完整的结束感，结合歌词提示学生要有时间观念，并暗示着谜底。

第 一 课 时 教学要求：

聆听《在钟表店里》、《调皮的小闹钟》 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、复习歌曲《早上好》、《小麻雀》 要求：边唱边表演

三、聆听《在钟表店里》

1、导入：

请小朋友们听一首乐曲，听后烁烁这段音乐，你仿佛来到了什么地方？好象看到了什么？

2、初听音乐 听后讨论

师：你听到了哪些钟表的声音？

你知道那些细、高、轻、短、快的声音表现了什么？ 学生讨论回答：杜鹃报时钟、小闹钟

师：那些低、粗、长、慢的声音又表现了什么？ 学生讨论回答：大钟

3、复听音乐

要求：听到相同的音乐举手表示

师：你觉得音乐描绘了一个怎样的故事？讲给大家听一听。

4、学生讲故事。

四、聆听《调皮的小闹钟》

1、导入：小闹钟有病了，不能按时叫醒它的主人了，于是小主人开始修理这个小闹钟，他修好了，心里美孜孜的，你们听，他修好了吗？

2、听录音

要求：学生随着课本上的图形谱按节奏用手指点。

3、师：你发现小闹钟有什么特点呢？

请小朋友再听一边，听到后都用手点出来，表示你听到了。复听音乐，学生用手指点。

4、师：铃声响了几次？ 学生讨论回答

师：请你把小闹钟走动的声音画在课本上，看谁画的次数准确。

5、再听音乐，学生用笔画。讨论后再评价。

五、小结师生再见。第 二 课 时 教学要求：

1、表演《时间像小马车》

2、用打击乐器伴奏 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、复习歌曲《小麻雀》

边唱边表演

检查背唱

三、新歌教学

1、导入：幻灯出示图片

师：图上画了什么？为什么我们常说时间像小马车？ 学生发挥想象，自由说

师：请小朋友听一首歌曲，听听歌中是怎样说的。听范唱录音 学生自由说

师：在同样的时间里人们各自做着不同的事情，有的人成绩卓著，有的人一事无成。

2、师：你会做骑马动作吗？ 指名做

师：还有哪些动作？ 学生表演扬鞭、甩鞭动作。放歌曲录音，学生做动作（两边）

3、朗读歌词

4、学唱歌词

听录音跟唱，边唱边用手按课本上的示意线做旋律的走向动作，感受音的高低。重点练唱“哒”。要求用舌尖动作，吐字清晰，唱时有力。注意节拍重音，字头清楚。跟老师的琴唱一边。跟录音唱。

5、分组听录音编创歌曲动作，教师做适当指导

6、选择打击乐器为歌曲伴奏

讨论：选择哪些打击乐器伴奏比较合适呢？ 串铃、双响筒、铃鼓、响板

提示：哪一件乐器像马铃声？哪一件乐器像马蹄声？ 小马车奔跑在什么地方？用什么样的声音伴奏？ 怎样变换力度敲击更加合适？

分组活动

7、分组汇报

一组学生表演，一组学生唱歌、一组学生用打击乐器伴奏 把学生分成二批，让每组学生自由选择。

四、小结，师生再见。第 三 课 时 教学要求：

1、表演《这是什么》

2、用打击乐器伴奏

3、拍电报游戏 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、复习《时间像小马车》 边唱边表演 指名学生背唱

三、新歌教学

1、导入：请小朋友听一首歌曲，听后说说歌曲中唱的是什么？为什么？

2、听录音

自由诉说，并用画画出来。

3、听录音，画钟表

4、听教师范唱，随着教师的歌声轻轻拍手、拍腿

5、朗读歌词

小声跟着老师的琴声有感情地朗读歌词。

6、学唱歌词

轻唱歌词，教师弹琴，学生唱词。重点：“滴答”唱得整齐轻巧。“当当”相对要强，连贯。

7、连唱，用轻松而有弹性的声音清楚地咬字唱歌

8、分小组表演歌曲，听听他们的歌词唱得是否很清楚？ 学生评价

9、用打击乐器伴奏 提示：怎样敲最合适？ 看书上伴奏谱练习。重点：二声部处

教师弹旋律，一部分学生唱，一部分学生用打击乐器伴奏。

四、编创与活动：

1、探索生活中的声音

师：请小朋友说说生活中哪些物品能发出声音？

学生自由说。

出示水桶、玻璃杯、易拉罐、木梳等物品

师：怎样使他们发出高低、长短、强弱不同的声音？ 学生讨论

探索，发现自己身边的物品，敲击声音，列举自己探索到的高的、低的、长短的声音。敲出来给同学们听。

2、传消息 讲规矩：请第一个小朋友想一个节奏，写在课本上，然后点在下一个同学的手心里，向后传，直到最后一个同学，由最后一个同学站起来，边读边打出节奏，由 其他同学组同学验证是否正确，然后由下一个学生换到第一座位，游戏继续开始。

开始游戏

评定：根据每小组节奏准确率的高低确定优胜组，在自己的课本上画大红花。

五、小结，师生再见。

第三课 童话故事

第 一 课 时 教学要求；

聆听《小天鹅舞曲》、《糖果仙人舞曲》 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、新歌教学

1、导入：出示图，教师讲《天鹅湖》的故事 放背景音乐

2、初听音乐

提示：听到音乐，你感觉小天鹅是怎样舞蹈的？ 听后讨论

3、复听音乐

让学生扮演小天鹅即兴舞蹈？ 提示：看谁的动作轻盈，能合上音乐。

4、再听，用打击乐伴奏 师：请小朋友选一件乐器微微乐曲伴奏，同时，请你用耳朵仔细听，敲击声音的强弱是否与音乐相适合？

5、介绍俄罗斯作曲家柴可夫斯基

师：这一首曲子好听吗？你想知道是谁写的吗？ 出示图片，介绍俄罗斯作曲家柴可夫斯基。

三、聆听《糖果仙人舞曲》

1、导入：请小朋友听一首乐曲，听后说说在音乐中听到什么奇特的声音，请你用动作表示。（钢片琴的声音，可用手做敲击的动作）

2、初听音乐

师；音乐使你想到了什么？ 听后讨论

3、教师讲故事

4、复听音乐

师：请你想象剧中人的形象，边听音乐边表演。

四、小结，师生再见 第 二 课 时 教学要求：

1、表演《小红帽》

2、改编歌词 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、新歌教学：

1、导入： 师：你听过《小红帽》的故事吗？谁能讲给大家听听？ 师生合作讲故事 边讲边出示图

师：我们把这个故事边成一首歌曲好吗？

2、听范唱录音

师：你觉得歌曲怎样？你会用动作来表示吗？ 放录音，学生即兴表演

师：你能听出歌曲是一二还是一二三 听音乐，学生试拍

3、边听音乐，学生边打二拍子

4、朗读歌词

5、轻声跟录音唱歌词

轻声跟琴唱歌词

注意发现问题及时纠正

连唱，要求声音轻快，咬字积极

四小节换气，换气前的私愤音符唱得短一些

第八小节的 2——5 要唱得亲切自然，后一个饮稍弱

第五乐句用稍弱的音量演唱

注意唱好每句末尾的韵“ANG”

6、边唱边表演

看课本上的图做动作一起练习：动胯托帽，动胯挥手，踏点动胯，动胯挥帽 师：你还会其它的动作吗？ 放音乐，学生边唱边表演。

7、师：你能根据谈话故事《小红帽》改编歌词，加入情节表演吗？ 分小组创编 分组表演 学生评价

8、跟着老师唱歌谱。

三、小节，师生再见。第 三 课 时 教学要求：

表演《有一个人在林中》 教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌

二、新歌教学

1、导入：

师：下面请小朋友听歌曲猜谜语 听完后用画画下来，猜猜看是什么？

2、听歌曲录音，学生画画 教师出示野蔷薇，介绍

3、跟老师唱效率两次

提示：哪两句是一样的？有几处是相同的？ 找出相同的旋律唱一唱。

4、有感情地朗读歌词（跟教师读）

5、轻声跟录音唱歌词

提示：注意弱起的第一个饮不要“被吃掉” 5 1 6 4 紫 红 的

“紫”一字二音，高音“DO”要唱得肯定，唱准 采用摸唱法练唱。

6、练唱歌曲

指名学生唱，其他学生评价

7、师：你们能把这朵美丽的野蔷薇表演出来吗？ 学生分小组分角色表演 教师做适当的指导 汇报表演。

三、编创与活动：填格子

1、出示 D R M 三个音 分别让学生唱一唱

2、讲解要求：

请小朋友任意组合这三个音，可以DRM DMR MDR 等等然后填在书上，形成三组音，想一想，这三个字母谱怎样填写更合适。

3、唱一唱，想办法让它们重复得少些。

4、比一比，看谁唱出的旋律多

一部分学生在书上填写，请一组学生上来操作（在黑板上画出九个圆点的格子）学生活动。

5、把自己填好的唱给大家听一听。

四、小结，师生再见。

第四课 跳起舞 第一课时 教学要求： 表演《多么快乐，多么幸福》 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、新歌教学

1、导入： 教师边唱边舞

请小朋友说说唱的是什么地方的歌，跳的是什么地方的舞？

师：老师带同学们到西藏走一走看一看。

多媒体出示西藏风景，教师解说（服饰、风俗）。

2、播发西藏舞蹈，学会上跳一跳，记住一两个动作。

3、放歌曲录音，学生跳一跳 教师可教一个踢踏步和三步一靠动作 放歌曲录音，学生跟着跳一跳

4、听一听歌曲是一二还一二三？ 随音乐划拍

5、朗读歌词

要求：读出欢快、热烈的情绪。

6、学唱歌曲

随录音轻声用“LU”哼唱，注意自己的音色。轻唱歌词 跟录音唱

再跟教师唱一唱，找出难唱处共同解决。

重点：衬词“扎拉羊卓拉”用微笑的感觉唱，既连贯，又要唱足，唱满时值。连唱，用高兴的心情，连贯的声音演唱歌曲。

7、尝试用踢踏步和三步一靠动作跟着歌曲录音跳一跳。边唱边跳。

8、分组编创动作表演 学生汇报表演 互相评价。

三、小结，师生再见。第二课时 教学要求：

1、聆听《在北京的金山上》、《雪莲献北京》

2、听着鼓声走和停。教学过程：

一、组织教学： 师生问好歌。

二、复习歌曲《多么快乐，多么幸福》 要求：边唱边舞。

三、聆听《在北京的金山上》

1、导入：

师：刚才小朋友唱了一首西藏歌曲，下面请你们听一首西藏民歌。

2、初听歌曲

学生随音乐轻轻拍手，听后歌曲情绪。

3、学生谈感受

师：那你觉得可以用什么动作来表演？ 学生随着音乐自由跳一跳

教师将好的动作组合起来大家一起学一学。

4、复听歌曲

师生一起合着音乐跳一跳。

四、聆听《雪莲先北京》

1、导入：

师：请小朋友们听一首歌曲听后说说你的心情是怎样的？歌中唱出了哪些内容？

2、初听歌曲，听后讨论

3、复听歌曲

看图，请小朋友说说选择哪一种动作边听边表演。试着做动作，师生共同设计 边听歌曲边表演。

五、游戏

1、出示走、跑、停的图形谱，讲清区分的方法。

2、讲清游戏规则：

学生听教师的鼓声走或停、跑。

鼓声响起之前，教师给速度一二一起，听到Х Х Х Х 走，听到 ХХ ХХ ХХ ХХ 换成小跑步，当鼓声停止时，学生心理数一、二 三 四 可做点头，拍手，挥手、等动作，当时嘴里不能有声音。

3、鼓声起，按上面方法走或跑。

4、分里、外两圈反方向走，比一比哪一组同学的动作准确率高，在游戏过程中，出现错误的同学要表演节目。

六、小结，师生再见。第三课时 教学要求：

1、复习《多么快乐，多么幸福》

2、表演《我的家在日喀则》 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、复习《多么快乐，多么幸福》 齐唱一边 边唱边表演

三、新歌教学

1、导入：

师：小朋友们，我国是一个多民族的国家，你们知道我国有多少个民族？你能说出他们的名字吗？今天老师要带你们到全国各地走一走看一看，喜欢吗？ A、（多媒体出示）看，来到了什么地方？（内蒙古）

内蒙古在辽阔的大草原上，那里牛羊成群，蒙古人民更是能歌善舞，你回表演蒙古舞吗？谁来表演你个动作？ 我们一起来表演吧！

放录音表演《草原就是我的家》

B、告别了辽阔的大草原，看，来到了？（新疆）

新疆以出产（）出名，你会跳新疆舞吗？谁来表演你个动作？ 我们一起来好吗？ 放录音，表演《颂祖国》。

C、下面请小朋友听一首歌，猜一猜，我们又到了哪里？

2、范唱听录音，多媒体出示

介绍西藏，西藏有“白色的雪山”“千里草原”、“青葱的森林” “布达拉宫”介绍男女穿着

师：西藏人民更是能歌善舞，你会跳西藏舞吗？ 放多媒体，学生模仿动作。

3、放录音《我的家在日喀则》，学生跟着歌曲跳一跳

4、揭题，介绍日喀则

5、学唱歌曲 跟着录音轻唱

找出难唱的地方共同练唱 练唱：衬词 连唱

学生唱后谈感受，你觉得这首歌曲怎样？应该怎样演唱。学生情绪饱满，用轻快的声音连唱。

6、边唱边表演（分组）

7、用打击乐器伴奏：学生可以自选乐器为歌曲伴奏 双响筒ХХ ХХ |Х 0 0‖ 串铃 0 0 |ХХ Х‖ 三角铁 Х 0 | Х-‖ 先分后合，教师讲解示范

想一想三种乐器怎样敲击声音与唱歌合起来效果最好。

8、分组伴奏，看哪一组合作得最好。

9、表演展示

部分学生演唱，一部分学生表演，一部分学生用打击乐器伴奏。

10、拓展，欣赏《青藏高原》

四、小结，师生再见。

第五课 爱劳动

教 学 目 标

1.通过听《海娃的歌》、《劳动歌》，唱《不再麻烦好妈妈》、《种玉米》，能够理解劳动的喜悦与欢乐。

2.结合口风琴的键盘位置，认识字母谱f、s，并能准确地吹奏。

3.能主动投入创编歌词、创编动作、填充字母谱、创编旋律等音乐实践活动。 教 学 内 容

聆听《劳动歌》 聆听《海娃的歌》

表演《不再麻烦好妈妈》 编创与活动 表演《种玉米》

教 材 分 析

1．歌曲《劳动歌》

《劳动歌》是美国动画片《白雪公主》中的插曲，由贺锡德泽河、记谱、配歌。《劳动歌》是七个 小矮人在矿井劳动时唱的歌。歌曲为降A大调，2/4拍，三段体，情调活泼。前奏用八度大跳音程构成的旋律，八分音符的节奏，表现他们正积极地挥舞锹镐。歌 声的前8小节是A段，4小节一句，第1、2和第5、6小节用sol和mi音作八分音符的同音反复，加上断音的处理，使歌曲具有活泼的情趣；B段为11小 节，旋律比A段要宽广一些，说明劳动创造财富，劳动带给人的欢乐。然后A段再现。尾奏是把A、B两段旋律各演奏了一遍。再现了七个小矮人的愉快劳动的情 景。2．童声独唱《海娃的歌》

《海娃的歌》由霄鹏作词，李嘉评作曲，是一首民族风格浓郁的优秀创作曲。2/4拍、徵调式。歌曲由二部分构成。其族律明快、跳跃，节奏紧凑，十六分音符、附点八分音符的节奏与生动形象的歌词紧密结合，表达了小海娃对大海不可割舍的依恋和赞美。 3．歌曲《不再麻烦好妈妈》

《不再麻烦好妈妈》是由颂今、千红作词，颂今作曲的一首创作儿童歌曲，2/4拍，六声C宫调式，六乐句组成的一段体结构。歌词以第一人称的口吻，道出了 小朋友的心里话，自己的事情自己做，不再麻烦妈妈了。歌曲按语言的节奏一气呵成，旋律亲切、流畅，基本以级进为主，第一、二乐句采用重复的手法；第四乐句 与第三乐句采用了反向进行的手法；第五乐句从最高音起唱，强调了小朋友自立的决心；结尾句按讲话的口气加了八分休止符，突出了“亲爱”的情感，轻柔地落在 三拍的主音上，表达了懂事的小朋友对母亲的爱与感激，围满地结束了全曲。

4．歌曲《种玉米》

《种玉米》是一首印度尼西亚儿童歌曲。这首歌曲由印度尼西亚著名女作家伊朴苏特创作。伊朴苏特一生致力于儿童歌曲创作，有很多作品，深受社会推崇。《种玉米》是她所作歌曲中的一首。由译者白媒介绍到我国。

歌曲为2/4拍、G大调，二段词的分节歌。是一首坚定有力充满热情的劳动歌曲。歌曲一开始就用了八分休止符，产生了果断、带有号召性的旋律。召集朋友们 一齐来劳动，为学校的劳动园地种上玉米，旋律突出运用了附点八分音符的节奏，使得音调更为坚定、有力，描绘了热火朝天的劳动场面，教育学生“埋下种子，撒 下希望”，将劳动作为人生的一大乐趣，用辛勤的劳动换取丰硕的成果。

第 一 课 时 教学要求： 聆听《劳动歌》 表演《不再麻烦好妈妈》 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、聆听《劳动歌》

1、导入：

师：讲故事（师生共同讲《白雪公主和七个小矮人》的故事

2、初听

听后说说：《劳动歌》给你怎样的感受 学生自由感受

3、复听，学生自由编动作表演

分组设计动作，提示：“用力”动作该怎样做。师：小矮人还会做哪些事？ 生：自由回答，并做一做

4、师生一起随音乐律动。

三、表演《不再麻烦好妈妈》

1、导入：在家里谁最辛苦？你想对妈妈说些什么？（放背景音乐）学生：自由回答

2、看图片

师：这些孩子在做什么？ 把课前为妈妈记录的一天劳动的流水帐与小朋友交流

3、跟着音乐编创动作

4、学唱歌曲

轻声跟着范唱录音唱一唱 找出难唱的地方，一起练唱 重点练唱： 5 6∣5 3 0 1 ∣ 4 3 ∣ 2 0∣ 妈 妈 妈妈 您 歇 会儿 吧 前八分休止处唱准确 “会儿”一音两字要唱好 连唱

师：请小朋友说说妈妈是怎样关心、呵护你，而她自己是如何辛劳的？唱时应该用怎样的声音？ 生：自由叙述

用柔和的声音，真挚的情感演唱歌曲

5、边听歌曲边分组分类合作，进行自理比赛

师：通过以上的比赛，我们可以骄傲地告诉大家：自己的事情自己会做了，可以让我们的妈妈歇会儿了。你还会做哪些事情？你会编成歌来唱吗？ 生：分组讨论，编创歌词 分组汇报

6、边唱边表演，看谁表演得好。

四、小结，师生再见。第 二 课 时 教学要求：

1、表演《种玉米》

2、用打击乐器为歌曲伴奏 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、复习《不再麻烦好妈妈》

1、跟伴奏完整地唱一边

2、边唱边表演

3、指名学生边唱边表演，其他学生评价

三、新歌教学

1、导入：幻灯出示插图，请学生说说图上画了什么？他们在干什么？ 你会用动作做一做吗？

2、放音乐

学生做锄地、割草动作

3、师：玉米长势好，果实象玛瑙，为什么玉米会长得这么好呢？ 生：自由发言

师：你会做施肥动作吗？

师：下面请一部分学生锄地，一部分学生割草，一部分学生施肥，跟着音乐再来一边。

4、放音乐，学生做动作

5、朗读歌词

男同学读第一段，女同学读第二段

6、跟范唱录音唱歌词 重点练唱： 3 4 5 ∣3 1 2 ∣3 2 ∣1 —∣ 幼 芽 娇 嫩 需 要 勤 浇 水 3 1 1 1 ∣1 — ∣2 1 7 6∣5 —∣ 你 带 来 镰 刀 我来 锄 地 2 2 2 3 ∣4 5 4 3 2 ∣1 —∣ 埋 下 种 子 撒 下 希 望 “锄”“要”“种”三个附点要唱清楚 连续的两个附点不可以忽略 两拍的长音要唱足

7、连唱

请学生选择用欢快还是用有力的声音来演唱（跳跃、连贯）分别尝试后选择

用坚定有力的声音演唱歌曲，但不要唱得过强，要有内在的力度，蕴涵着力量

8、选几名学生按课本上的标记用打击乐器为歌曲伴奏

其他学生可以选其余打击乐器，设计敲击的方法，进行初始效果 一部分学生唱，其他学生齐奏一边

9、一部分学生唱，一部分学生表演，一部分学生用打击乐器伴奏 看哪一组配合得好 分组表演 学生评价

四、小结，师生再见。第 三 课 时 教学要求：

1、聆听《海娃的歌》

2、编创与活动

3、复习《种玉米》 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、复习《种玉米》

1、跟琴齐唱一边

2、跟伴奏带边唱边表演

3、指名学生边唱边表演 其他叙述评价

三、聆听《海娃的歌。

1、导入：小朋友你是否去过海边见过大海退潮的情景吗？ 退潮后海滩上都有什么？

学生自由说

师：你拣过贝壳、小虾吗？有一个小朋友叫海娃，他也去海边了，玩得高兴时，不禁唱起了歌，你想知道他唱的是什么歌吗？

2、初听

歌中唱出了哪些内容？小海娃给你怎样的印象？ 听后学生讨论

3、复听

4、边听边做动作表演

四、编创与活动

1、出示风琴（键盘）认识字画谱 d r m f s

2、填写唱名字头

以小组为单位填充旋律，看哪一组填充得好，唱得准确

3、在教室里画个格子，填上字画谱边走边唱

4、看谁唱出的旋律多。

5、学生分组汇报 其余学生评价

五、小结，师生再见。

第六课 可爱的动物 我的小绵羊 教学内容：

1、表演《我的小绵羊》

2、编创与活动 教学目的：

1、指导学生用轻快而亲切有感情的声音演唱《我的小绵羊》，并表演。

2、教育学生热爱大自然，突出本课主题“可爱的动物”，培养学生保护动物的意识。

3、通过编创动作、歌词，发展学生的想象力，培养学生的创造意识。教学重点、难点：

指导学生用轻快而亲切有感情的声音演唱《我的小绵羊》，并表演。教具准备：

风琴 录音机 磁带 投影仪 投影片 小绵羊头饰 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、猜一猜 读一读

1、师：今天老师要带小朋友们去大森林游览好吗？不过有个条件，得把老师的谜语猜出来。（投影出示谜语歌谣）教师按节奏朗读。学生自由猜谜

教师给最先猜出的小朋友颁发小燕子奖章以示鼓励

2、师：你能读一读吗？

生：分小组按节奏读歌谣，边读边击拍，自由编创击拍动作 师：提示，对拍手的方法有很多种，如对拍手心、手背。比一比哪一组拍得最好看。

三、教授新歌

1、导入 师：现在就让我们去游览大森林吧！（投影出示大森林，放《我的小绵羊》伴奏录音）你们可知道大森林里面住着哪些小动物吗？（学生自由回答）森林里还住着羊 妈妈和它的小绵羊，有一天小绵羊独自出去玩了，可把羊妈妈急坏了，它想让你们帮它找一找，小绵羊究竟躲到哪里去了。

2、带着问题听《我的小绵羊》，听完后回答：小绵羊躲到新的树丛里去了。师：我们一起把它找出来吧。师生一起听音乐表演。

3、学唱歌词

师：小绵羊不肯出来，怎么办呢？

生：各抒己见（用我们的歌声把它吸引出来）。挂图出示歌词，小朋友看歌词轻轻地跟着范唱录音唱。师提示：注意歌词演唱的顺序

生：找出难唱的地方跟琴演唱，唱准附点四分音符的时值。

4、卡片出示小绵羊

师：谁能说说这是一只怎样的小绵羊？你喜欢吗？那你怎样用歌声来表达呢？ 学生讨论怎样演唱，并互相范唱。教师指导小朋友用轻快而亲切的声音演唱。

5、师：小绵羊是怎样叫的？请你把它的叫声加在你认为最合适的地方并唱一唱。生：分小组讨论，演唱。

集体跟着伴奏录音用轻快而亲切的声音演唱，并加进小绵羊的叫声。

指名学生扮演小绵羊，其他学生扮演寻羊者一起歌表演。

四、编创与活动

师 ：小绵羊终于让我们找出来了。森林里住着这么多小动物，你最喜欢那种动物？你能模仿它的叫声和动作吗？能不能将它们也编进歌词呢？ 生：小组讨论编创歌词，每一小组选择一种动物编创歌词。表扬小小创作家

将小朋友们编创的歌词整理为几段，集体边唱边表演。

五、课堂小结 结束课时

师：游览活动就要结束了，谁能说说这些小动物都是怎样的？我们应该怎样做？ 生：自由发言

师：是呀，这些动物都是我们人类的好朋友，我们应该保护它们，只有这样我们的地球才会变得更美丽！结束课时。

第七课 小小音乐家

教学目标

1.通过听《百鸟朝凤》、《小乐队》，唱《快乐的音乐会》和《唢呐配喇叭》，理解人与自然的主题，感受民族乐器唢呐的音色，以及歌曲《小乐队》的趣味性。

2.能用活泼欢快的情绪，明亮柔和的声音，完整准确地演唱歌曲。

3.能为歌曲创编动作，用字母谱创编旋律，表达自己的情感。

教学内容

聆听《百鸟朝凤》、《小乐队》 编创与活动

表演《快乐的音乐会》、《唢呐配喇叭》

教 材 分 析

1．唢呐独奏《百鸟朝凤》

《百鸟朝凤》是一首著名的山东民间乐曲，其流行区域很广，在山东、安 徽、河南、河北等地都有不同版本。乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活的回忆。乐曲中我们仿佛听到布谷鸟、鹧鸪、燕子、山喳喳、蓝 雀、画眉、百灵、蓝腊嘴等鸟儿的叫声，好像还有公鸡的啼鸣，寓意着黑夜的消逝和朝阳升起的生动意境。乐句由后半拍起奏，节奏比较鲜明，也便于随时与唢呐旋 律相衔接，而音调的欢快情绪则加强了乐曲喜气洋洋的气氛。全曲的结尾与起始一样明快利落，在欢乐的高潮中戛然而止，令人回味不尽。

2．合唱《小乐队》

歌曲《小乐队》由美国作曲家赫福特作词作曲，盛茵译配。是一首风趣而幽默的少年儿童歌曲，3/4拍，大调式。作者通过歌曲向少年儿童介绍乐器，独具匠心，使孩子们通过歌唱认识乐器，引起对音乐的兴趣，实为一首不可多得的好歌。

3．歌曲《快乐的音乐会》

《快乐的音乐会》是由马华作词、潘振声作曲的一首民歌风的儿童歌曲。

歌曲为2/4拍，六声徵调式，一段体分节歌。这首歌词曲结合紧密，级进、流畅的旋律不时地插入八分、四分休止符，使得旋律收放有度，极尽得意地炫耀了小 乐手吹、拉、弹、唱的技巧，风趣的道白加入使歌曲略有停顿，引出第三句——转句，一个小小的低回，噢，原来是吸引了小动物“听众”跟着高兴的蹦跳，音乐会 也因此获得了成功。旋律干净利落地结束在徵音上。歌曲活泼欢快，耐人回味。是一首让学生喜爱的儿童歌曲。

4．歌曲《唢呐配喇叭》

《唢呐配喇叭》是一首短小的五声羽调式的湖南民歌，曲调、节奏均采用了模进、重复的创作手法(如：第1与第3小节，第2与第4小节，第5与第6小节)。小三度级进的旋律与十六分音符、附点音符的巧妙运用，形成了秧歌舞特有的韵味。“里乐拉”衬词一问一答，模拟了大喇叭、小唢呐竞相吹奏的乐声，使歌曲具有 浓郁的乡土气息与农家的欢乐气氛。

第 一 课 时 教学要求：

1、表演《快乐的音乐会》

2、用活泼欢快的情绪唱《快乐的音乐会》 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、新歌教学 幻灯出示图片：

1、导入：今天，森林里可热闹了，小狗、小猫、小熊、小猴可忙坏了，你们想知道它们在赶什么？下面请小朋友们听一首歌曲，听了就知道了。

2、听范唱录音，学生拍手 提示：歌曲中唱了那些内容？ 听后回答

师：原来是动物王国的小动物们在开音乐会 他们开音乐会时有哪些乐器？是什么样子的？ 生：自由回答

课件出示：小胡琴、小喇叭、小铜鼓 师：小胡琴会发出什么声音？ 生：自由模仿

师：小喇叭会发出什么声音？ 生：自由模仿

师：那小铜鼓又会发出什么声音呢？ 生：自由模仿，敲一敲

师：你会用动作模仿这些乐器演奏吗？

生：边听音乐边模仿拉小胡琴、吹小喇叭、敲小铜鼓的动作 师：再来一边好吗？

生：放音乐，学生随音乐徒手模仿乐器演奏

师：如果边唱歌边做动作就更开心了。今天我们就来唱一首新歌《快乐 的音乐会》

3、学唱新歌

放范唱录音，学生轻声唱歌词两边 师：你最喜欢唱哪一句？你能唱一唱吗？ 你认为还有哪一句不会唱，我们一起来唱。重点练唱： 3 5 6 ∣ 3 5 3 2 ∣ 1 1 0 2 ∣ 1 0∣ 滋 扭 扭 滋 扭 扭 扭 得儿 喂 八分休止处要唱好，唱准“得儿” 师生接唱（一句一唱）连唱

师：你觉得歌曲怎样？是欢快的还是优美的？ 你会用活泼、欢快的情绪演唱吗？

生：指名唱，评价一下，谁能比他唱得更好？ 一起用活泼、欢快的情绪演唱一边。

师：小动物们唱、拉、敲得多高兴呀！我们一起来参加它们的音乐会好吗？

请小朋友分组分段唱歌，徒手做演奏动作，并讨论喜欢唱哪一段、表演哪一段，自己选择练习，然后分组表演：看哪一组唱、奏得好。

4、分组展示

其余学生评价，表演好的一组给予掌声鼓励。

三、小结，师生再见。第 二 课 时 教学要求：

1、用明亮、柔和的声音演唱《唢呐配喇叭》

2、表演《唢呐配喇叭》] 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、复习《快乐的音乐会》 边唱边表演

三、新歌教学

1、导入：今天老师带来了两件乐器（出示幻灯：唢呐和喇叭）你们知道它们的名字吗？ 老师介绍：唢呐、喇叭

师：小朋友看看这两件乐器有什么特点？ 生：唢呐长，喇叭短 师：你会做吹喇叭的动作吗？ 还有其它的动作吗？ 生：自由做动作

师：请小朋友合着音乐做动作。

2、放音乐，学生多吹喇叭的动作。

出示图，师：你会学图上的小朋友的动作做一做吗？ 放音乐，跟着老师一起上身前倾做小后腿踢步四次 两个学生对着吹 跟着音乐跳。

师：如果边唱歌曲边吹喇叭就更开心了。今天我们就来学唱一首《唢呐配喇叭》。

3、跟着范唱录音轻唱两边

师：你最喜欢唱哪一句，你唱一唱吗？ 你还有哪一句不会唱，我们一起来唱一唱。重点：衬词“里乐拉”唱得轻快、有弹性

“喇”“唢”在歌中是一字多音，要以重音强调唱出 跟琴连唱 师：你觉得歌曲怎样？是欢快的还是优美的？

你能唱一唱吗？ 师生一起随音乐边唱边表演。

4、用打击乐器伴奏

学生以小组为单位，徒手按课本上的标记做打击乐器敲击动作，边唱边做。选几个学生用打击乐伴奏，注意打击乐的合奏效果 提示：学生倾听与演唱合作得是否协调 分组表演

5、创设舞台

一部分学生唱，一部分学生用打击乐伴奏，一部分学生表演 学生按小组展示，评价

6、（拓展

听唢呐演奏的《百鸟朝凤》 师：小朋友想听听唢呐的声音吗？

听后说说乐曲表现了什么景象？使你想到了什么？ 复听：唢呐模仿了多少种鸟的叫声》？你能学一学吗 生：随着音乐自由模仿。）

四、小结，师生再见。第 三 课 时 教学要求：

1、聆听《小乐队》、《百鸟朝凤》

2、编创与活动 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、复习《快乐的音乐会》 边唱边表演 复习《唢呐配喇叭》 边唱边表演

三、聆听《百鸟朝凤》

1、出示图片（唢呐）

师：上一节课我们认识了唢呐，并听了它的音色，今天我们来听一听由唢呐演奏的乐曲

2、初听

师：乐曲表现了什么景象？使你想到了什么？ 听后学生说一说 出示图

3、复听：唢呐模仿了多少种鸟的叫声》？你能学一学吗 生：随着音乐自由模仿。

四、聆听《小乐队》

1、看乐曲图，认识乐器

（单簧管、小提琴、小号、定音鼓、圆号）

2、听一听每样乐器的音色

（《苗岭的早晨》小提琴； 《那不勒斯舞曲》小号； 《电闪雷鸣波尔卡》定音鼓）

听音乐片段

3、初听乐曲

师：歌中唱出了几种乐器？（大鼓、小提琴、小号、圆号、单簧管）听后师生讨论

4、复听 模仿演奏乐器 小提琴演奏 小号、圆号演奏 单簧管演奏

定音鼓演奏

边听音乐边模仿演奏乐器

五、编创与活动

1、出示节奏：

Ⅹ Ⅹ Ⅹ ∣Ⅹ Ⅹ Ⅹ∣ 5 3 5 1 3 2 Ⅹ Ⅹ ∣Ⅹ Ⅹ Ⅹ∣ Ⅹ Ⅹ ⅩⅩ∣Ⅹ —∣

2、拍打节奏，学生拍打

3、教师范作

4、分组编创

5、唱一唱，听谁的旋律好听

6、学生评出唱准的学生，教师在其课本上画上红五角星

六、小结，师生再见。

第八课 幸福生活

教学目标

1.通过听《阿细跳月》、《歌声与微笑》，唱《同坐小竹排》、《西伦达》，感受中外民族民间音乐，理解本课主题“幸福生活”来之不易的道理。

2.能主动参与听、唱、舞的音乐实践活动，表达自己愉快、欢乐的情感。

3.能准确地为歌曲打节奏和用打击乐伴奏，积极参加探索声音的游戏，主动与他人合作。教学内容

聆听《阿细跳月》、《歌声与微笑》

编创与活动：试着做一做、旋律接龙

表演《同坐小竹排》、《西伦达》

教材分析

1．民乐合奏《阿细跳月》

《阿细跳月》又叫跳月歌，流行于云南弥勒西山彝族阿细人之中。在节日或农闲的月夜 里，阿细人喜欢在松林或空旷草坪上举行“跳月”。参加者多为男女青年。小伙子们手拿高音笛、低音笛、月琴、小三弦、中三弦、大三弦等乐器，边奏边舞；姑娘 们则随着音乐，边拍手边舞，至兴高采烈时唱《跳月歌》。《跳月歌》很有特点，全曲由do、mi、sol三个音组成，采用5/8节拍。演唱时，在每小节的第 四、五拍的前半拍由舌的两旁吸气。旋律活泼跳荡，富于动感，特色鲜明。作曲家秦鹏章就采用了彝族“跳月”的这一具有浓郁民族特色的歌舞曲，写成了这民乐合 奏曲。

2．合唱《歌声与微笑》

《歌声与微笑》是由王健作词、谷建劳作曲的一首深受广大青少年喜爱的、富有时代气息的青少年 歌曲。歌曲为4/4拍，和声小调式，不带再现的两段体结构。歌曲的两个部分都运用了复乐段结构，形成并置式对比。B段新的音乐材料的出现，在音区、节奏、旋律上都与A段形成鲜明的对比。

3．歌曲《同坐小竹排》

《同坐小竹排》是一首流传在广西壮族自治区东兰的一首壮族儿歌。采 用五声羽调式，3/

4、2/4变换节拍。歌曲的音域在五度之内，前4小节的3/4拍与末句的2/4拍形成较鲜明的对比。使歌曲在节拍上更加自由和富于活 力。结尾前运用大量的衬词表现孩子们在水上漂浮时无拘无束的快乐心情，较完善地体现了儿童的得意、自豪的神情。

4．歌曲《西伦达》

《西伦达》是一首巴西儿童游戏歌曲。由小麦译词，陆斯配歌。这是一首弱起小节的歌曲，节奏较规整，旋律以跳进为主，活泼欢快，歌词以第一人称，唱出游戏的方法。便于活动表演。

第 一 课 时 教学要求：

1、聆听《阿细跳月》、《歌声与微笑》

2、编创与活动：试着做一做 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、聆听《阿细跳月》

1、导入：教师弹奏《彝家娃娃真幸福》，让学生猜一猜歌名。

学生边唱边表演

2、出示幻灯：

简介彝族的风俗、服饰特点

3、听音乐：边听边拍手

提示：你感到音乐描绘了怎样的场面？

彝族同胞在做什么？

4、听后讨论

师：你会用动作来表达你的心情吗？

生：自由表演

5、复听

学生用轻快的动作随着音乐跳舞，表现乐曲的欢快情绪

6、师：我国是一个多民族的国家，有着及其丰富的民族民间音乐，我们要多注意一些民族音乐的旋律，把它们牢牢记在心里。

你能唱出哪些少数民族的民歌，唱给大家听一听。

生：想一想，再演唱

师：对能哼唱出歌曲的学生给予表扬。

7、拓展

聆听合唱《阿细跳月》

三、聆听《歌声与微笑》

1、师：下面请小朋友听另一首歌曲，听后说说歌曲的情绪是怎样的？

与《阿细跳月》有什么不同？

初听，边听边拍手

听后讨论

2、复听，自编动作表演。

四、编创与活动：试着做一做

1、出示纸盒、高脚杯、碗、啤酒瓶

师：怎样让这些物品发出声音？一种物品能发出几种声音？

是否能发出高、低、长、短不同的声音？

2、分小组尝试

分组表演

3、寻找身边的物体，想办法让它发出不同的声音。

学生活动

可以让好的同学予以展示，再评价。

五、小结，师生再见。第 二 课 时 教学要求： 表演《同座小竹排》 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、新歌教学

1、导入：（放电影录象《闪闪的红星》，聆听影片中的插曲《小小竹排江中游》，听后说说，最吸引你的是什么？）

看后学生讨论

师：刚才小朋友看到的电影里面的景色美吗？它就是在广西壮族桂林象鼻山下的漓江拍摄的（幻灯出示插图，说说图中画了什么？）

出示插图，说说图上的小朋友在干什么

师：你坐过竹排吗？你刚才看到的小竹排是怎样的？ 学生描述

师：图上的哥哥带着妹妹在小竹排上边划边唱歌，可真开心呀，你想知道他们唱的是什么歌吗？

2、放录音，学生感受旋律

你会用拍手和跺脚表现出你对音乐的感受吗？

师生一起随着音乐做拍手、跺脚动作

3、师：小朋友感觉到有什么不同？

放音乐，随着音乐做拍手、跺脚动作再来一边。（前面是一二三后面是一二）

师：小朋友想想，这学期学过的哪一首歌曲也是前面是一二三后面是一二（《早上好》）

揭题：今天我们就一起来唱一唱《同座小竹排》

4、轻声跟着范唱录音唱两边

师：你最喜欢唱哪一句？你能唱一唱吗？ 你还有哪一句不会唱？我们一起来练唱。

重点练唱：

师生对唱

分组唱

处理：

师：你会做撑船动作吗？

生：边唱衬词边做撑船动作

师：你觉得这句应该唱得怎样？

生：连贯

师：撑船有时快有时慢，你觉得是撑得快还是慢？ 四拍要唱足

连起来唱一边

5、用打击乐伴奏

分两组进行伴奏，一组前四小节，另一组后四小节

学生自己看图谱试着敲击

再边唱边敲击

分组敲击

两组连起来合着音乐敲击，要求两组衔接要准确 一部分学生唱歌、拍手，一部分学生伴奏，要求：注意倾听打击乐与歌声的协调。

6、拓展

师：今天我们学了一首广西壮族歌曲，你们觉得这首歌曲怎样？ 生：自由谈感受

师：广西的歌曲真好听，广西的风景也很美，下面请小朋友一起来欣赏广西的景色

象鼻山、月牙山、独秀峰。

三、小结，师生再见。第 三 课 时 教学要求： 表演《西伦达》 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、复习《同座小竹排》

1、完整地唱一边

2、指名学生唱，其他学生拍手、跺脚

三、新歌教学

1、导入：复习《小红帽》

唱后说说是哪国歌曲，今天我们再来学唱一首巴西的歌曲《西伦达》

2、听范唱录音，听后说说歌曲给你怎样的感受？

听后讨论（欢快、活泼）

3、跟着录音轻唱（2~3边）

找出难唱的地方，一起练唱

重点练唱：

5‖ 1 1 3 3 ∣ 5 5 4 3 ∣ 西 伦 达 西 伦 达那 5 ∣ 4 3 2 1 ∣7 5 4 2 ∣3 1 2 7 ∣ 1 5 ‖ 大 家 扭过 半个 身 体 还 要 再 走 一 圈 半 弱起的第一个音不要唱强，强调的是第一拍 唱准音

连唱，第二句前要很快地换气 用轻松愉快的声音演唱 指名学生唱 分男、女学生接唱

4、游戏

讲要求：学生手拉手形成一个圆圈，顺时针走，边走边唱第一段。

选一名学生唱第二段，被他们叫出名字的学生跨进圈子里表演节目

第二边，圈里的学生再叫下一个同学的名字，循环游戏 放音乐，学生开始游戏

5、用打击乐伴奏 出示：

ХХ ХХ∣Х 0∣ХХХХ∣Х 0∣ХХХХ∣ХХХХ∣ХХХХ∣Х 0‖

学生拍手

用双响筒敲击

练习用沙秋和铃鼓敲击

合起来演奏

四、游戏

将学生粉肠两组，一组学生敲击打击乐站在圈里，一组学生手拉手边走边唱歌，唱完两段歌词后后，由打击乐同学敲击右下角的节奏 互换位置，唱歌的同学接过打击乐，游戏再次开始 进行尝试

学生也可以提出新的游戏方法，大家尝试。

五、小结，师生再见。

第九课 美丽的动物

教 学 目 标

1.通过听《龟兔赛跑》，唱《金孔雀轻轻跳》、《大鹿》，从音乐中感受所描绘的动物形象，理解本课主题_——美丽的动物。

2.能采用不同的情感演唱歌曲，学习并表演傣族舞蹈动作。懂得团结友爱、助人为乐的道理。

3.积极与同学合作编创一定的情境，表现歌曲的内容及自己的想像。 教 学 内 容

聆听《龟兔赛跑》

表演《金孔雀轻轻跳》、表演《大鹿》

教 材 分 析

1．管弦乐《龟兔赛跑》

《龟兔赛跑》是中国福利会上海儿童艺术剧院史真荣为儿童编写的一部童话故事音 乐，并由作者编写了说明词。这是一部由大管、单簧管主奏的管弦乐作品，完成于1959年，并在1960年第一届“上海之春”音乐会上首次演出。演出后，深 受儿童们的喜爱和欢迎，于1962年出版总谱并灌制了唱片，多年来一直作为我国少年儿童管弦乐欣赏教材的主要曲目之一。作者根据童话《龟兔赛跑》的故事情 节，采用模拟和描述性的手法作了音乐的叙述，以管弦乐器特有的音色和表现力，塑造了小兔子和乌龟的形象以及它们各自的动态。乐曲发挥了管弦乐队丰富的表现 力，生动地描绘了大树林的清晨、龟兔赛跑的热闹场面以及大树林中欢乐愉快的舞会等情节。音乐通俗易懂，特别是通过讲故事的形式，儿童一边听故事一边听音 乐，更能激起他们丰富的想像力，并从中获得情感上的教育和管弦乐队的丰富知识。

2．歌曲《金孔雀轻轻跳》

《金孔雀轻轻跳》是一首具有西南少数民族风格的创作歌曲，2/4拍，一段体，五声F宫调式。曲调清新、优美，旋律多以三、五度音程进行，配以 为主的节奏，自然、流畅，似傣家小姑娘与小孔雀那轻巧的舞步，姿态翩翩，„„整首歌曲如同描绘了一幅秀丽的图画，给人留下美好的遐想与回味。简单了解我国 少数民族之一 —— 傣族的风土人情。

3．歌曲《大鹿》

《大鹿》是一首童话色彩的法国儿童歌曲。F大调，带再现的单二部曲式。旋律明快、跳跃、节奏简洁。第一乐段旋律 明快跳跃，叙述了小白兔来到大鹿家的情景。第二乐段旋律在高音区发展，表现了小白兔害怕猎人的紧张心情和团结一致、不怕风险的决心。歌词采用了拟人化手 法，幽默风趣，易于儿童所接受，深受学生喜爱。金孔雀轻轻跳 教学要求：

1、表演《金孔雀轻轻跳》

2、编创与活动 教学过程：

一、组织教学 师生问好歌

二、新歌教学

1、激趣导入

师：想不向看老师跳一个舞啊？

放《金孔雀轻轻跳》录音，教师随音乐表演傣族舞。师：老师跳的是什么舞？小朋友想不向学呀？

我们一起来学把吧！

生：看着VCD学跳傣族舞，放《金孔雀轻轻跳》录音。师：你学会了哪几个动作？能表演一下吗？生自由表演

你能不能试着编一些其他的动作呢？ 生：自由编动作 师：我们一起来学一学 师生一起学动作

师：我们一起跟着音乐跳吧。师生一起跟着录音表演傣族舞。

师：老师有个提议，不如咱们找自己的饿好朋友一起跳吧。师生再次一起跟着录音表演傣族舞。师：你们觉得孔雀舞美吗？跳得开心吗？

如果我们能边唱边跳就更开心了。今天我们就来唱一首《金孔雀轻轻跳》，先请小朋友听一听这首歌曲。

生：仔细听歌曲

师：你们觉得这首歌曲怎样？

生：自由发言

2、学唱歌曲

师：请小朋友眼睛看歌词，轻轻到跟着录音唱（二边）你最喜欢唱哪一句？能唱给大家听一听吗？

你还有哪一句不会唱？有谁能唱给他听一听？我们一起练唱。重点练唱：1——5 五度音程 5 3 5 6 | 6 — | 展翅开屏

区分：1 6 1 2 | 2 — 与 3 1 6 1 | 1 — | 彩 虹 绕 彩 虹 绕 师：现在让我们来接唱这首歌吧，第一遍我唱前半句，你们唱后半句；第二遍你们唱前半句，我唱后半句。

师生接唱

师生一起慢速完整地唱一边歌曲。

师：看，老师把孔雀带来了（出示孔雀）你能对它说一句什么话呢？

生：自由发言

师：说得真好。我们怎样唱才能把这只孔雀的美丽表现出来呢？

争：讨论，发言

师：小结，句尾每个字收音要短，尤其是结束句。

那就让我们把这只美丽的孔雀唱给大家听一听吧！也可以用动作表演。

师生一起歌表演

3、用打击乐器伴奏

师：小朋友们的孔雀舞跳得真不错。待会儿我们来进行一次比赛，用打击乐器为歌曲伴奏，你们可以按照书上的方法，也可以自己设计伴奏形式，比一比，哪一组奏得好。先给你们两分钟时间讨论以下，请组长拿出打击乐器，你们喜欢什么乐器就拿什么乐器。讨论开始。

生：自由讨论

师：时间到。注意：第一段音乐徒手做演奏动作，第二段音乐用打击乐器伴奏，要正确的进入和结束。比赛开始。

生：随音乐伴奏。

师：在一起比不出来，怎么办呢？你们有什么办法？

生：自由回答。

师：那就一组一组来，还可以自由选择表演方式（唱、伴奏、跳舞）。先以小组为单位练一练。

生：自由组合排练

师：比赛开始。两组一比，观看的时候比一比哪一组看得最认真，评得好。生：表演比赛

师：谁来评一评，他们表演得怎样？

生：评价

师：小结，他们（）得真不错，（）还要注意。有哪一组有勇气能比他们表演得更好，请出场。

谁能说说今天表现最好的是哪一组。希望在以后你们能表现得更加出色。

三、拓展

师：我们唱了进孔雀还表演了进孔雀，那你们知不知道它的家乡在哪里呢？告诉你们吧，孔雀的家乡在我国云南的西双版纳，那里景色优美迷人，不信你们看（观看VCD介绍西双版纳）

希望小朋友长大后能到西双版纳走一走，看一看。

四、小结，师生再见。第 二课 时 大鹿 教学要求：

1、复习《金孔雀，轻轻跳》

2、表演《大鹿》 教学过程：

一、组织教学

师生问好歌

二、复习《金孔雀，轻轻跳》

边唱边表演

指名演唱

三、新歌教学

1、导入：讲故事 师：在一个美丽的大森林里住着大鹿、小兔、小松鼠等动物，当然还有林中的猎人和大灰狼。有一天发生了这样一件事情。听音乐学生叙述。

2、学唱歌曲

（1）听着录音拍手轻读歌词，重点： 兔儿 兔儿 快进 来ˇ咱们 手把 手挽 牢— 读得清晰，正确（2）轻声跟唱

师：你最喜欢哪一句，你能唱一唱吗？ 还有哪一句不会唱，一起来唱 重点练唱： 3 3 3 | 3 2 4 4 4 | 5 5 6 7 | 1 —║ 兔儿 兔儿 快进 来ˇ咱们 手把 手挽 牢— 师生接唱（分角色）师：第一部分应唱得怎样？ 学生讨论（短促有力）

第二部分表现了兔子怎样的心情？请小朋友说说应唱得怎样？ 学生讨论，试唱（着急，情绪饱满）

3、贴背景画

师：你觉得歌中有哪些动物角色？ 生：自由回答

师：我们一起来作一幅描绘这首歌曲的情景画，并贴上歌中出现的主要动物角色。师生一起作画

4、分角色表演

第四篇：人美版高一美术教案全册

人美版高一美术全册教案

目录

第1课 培养审美的眼睛——美术鉴赏及其意义..........................3 第2课 美术家是如何进行表达的——美术作品的艺术语言................9 第3课 如实地再现客观世界——走进具象艺术.........................16 第4课 对客观世界的主观表达——走进意象艺术.......................22 第5课 美术作品可以什么都不像吗——走进抽象艺术...................29 第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美...................36 第7课 是什么使美术作品如此的千姿百态.............................42 ——分析理解美术作品的创作意图.....................................42 第8课 所有的美术作品都一样重要吗.................................48 ——美术作品的意义与价值判断.......................................48 第9课 形神兼备 迁想妙得——中国古代绘画撷英.....................54 第10课 人类生活的真实再现——外国古代绘画撷英....................65 第11课 感受中国古代恢宏的雕塑群..................................72 ——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑.....................................72 第12课 现实与理想的凝结——外国雕塑撷英..........................74 第13课 新艺术的实验——西方现代艺术..............................80 第14课 百花齐放 推陈出新——中国现代美术........................91 第15课 民族文化的瑰宝——辉煌的中国古代工艺美术.................101 第16课 美在民间永不朽——中国民间美术...........................108 第17课 用心体味建筑之美——探寻建筑艺术的特点...................113 第18课 凝固的音乐——漫步中外建筑艺术...........................122 19课 不到园林 怎知春色如许——漫步中外园林艺术.................129 第20课 关注当今城市建设.........................................138 ——城市建设开发与古建筑的保护....................................138

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第1课 培养审美的眼睛 ——美术鉴赏及其意义 第2课 美术家是如何进行表达的—美术作品的艺术语言

第3课 如实地再现客观世界

——走进具象艺术

第4课 对客观世界的主观表达——走进意象艺术 第5课 美术作品可以什么都不像吗——走进抽象艺术

第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美

第7课 是什么使美术作品如此的千姿百态——分析理解美术作品的创作意图 第8课 所有的美术作品都一样重要吗——美术作品的意义与价值判断

第9课 形神兼备 迁想妙得

——中国古代绘画撷英 第10课 人类生活的真实再现——外国古代绘画撷英

第11课 感受中国古代恢宏的雕塑群——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑

第12课 现实与理想的凝结

——外国雕塑撷英

第13课 新艺术的实验 ——西方现代艺术

第14课 百花齐放 推陈出新——中国现代美术 第15课 民族文化的瑰宝 —辉煌的中国古代工艺美术

第16课 美在民间永不朽 ——中国民间美术

第17课 用心体味建筑之美

——探寻建筑艺术的特点 第18课 凝固的音乐 ——漫步中外建筑艺术 第19课 不到园林 怎知春色如许—漫步中外园林艺术

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第20课 关注当今城市建设

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—城市建设开发与古建筑的保护

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第1课 培养审美的眼睛——美术鉴赏及其意义

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课作为高中整个美术鉴赏教学的开篇，对后面的教学具有指导意义。通过本课的教学，使学

生初步了解什么是美术鉴赏、美术鉴赏的一般过程和特征，以及学习美术鉴赏有什么意义，由此掌握美术鉴赏的方法，培养学生‚审美的眼睛‛。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分：

第一部分从现代人的全面发展出发，指出培养审美的眼睛是现代人全面发展的需要，而美术鉴赏则是培养审美的眼睛的必要途径。

第二部分‚什么是美术鉴赏‛，先从对身处天安门广场的感受和对天安门的认知中，说明美术鉴赏并不神秘，而是与我们的生活息息相关，并由此引出美术鉴赏的问题。然后再从具体的美术作品入手，以中国唐代画家的中国画《捣练图》和法国画家米勒的油画《拾穗》为例，简单介绍了美术鉴赏的一般过程或方法，由此导入，进入概念分析，阐明什么是美术鉴赏、其特性以及在美术鉴赏中被动接受与主动参与的关系等。这里没有涉及什么是美术或什么是艺术的问题，而是直接谈什么是美术鉴赏，这是因为美术或艺术的概念本身就十分复杂，它将涉及到更为复杂的专业知识，这对于学生的理解来说是困难的，也将影响本课的主题。更由于当代艺术已模糊了艺术与非艺术、艺术与生活的界限，‚什么是艺术‛在学术界也是一个正处于争论之中的问题，对于那些还没有定论的问题我们只好在教学中暂时悬置起来。

第三部分‚美术作品是如何分门别类的‛，简单介绍了美术的基本分类方法，这里只列出了一个简略的艺术分类，学生了解这些就可以了。但教师还应明白，在美术的六大分类——绘画、雕塑、建筑、设计、书法、摄影中，还可以按照其材料、功能、题材、内容等作更细致的划分。以下列出的分类并不完整，仅供参考：

1．绘画

按材料和功能：油画、中国画(其中按技法分为工笔画和写意画；按题材分为人物画、山水画和花鸟画)、版画(按材料分为木版画、石版画、铜版画、锌版画、丝网版画；按技法分为镂版画、腐蚀版画、水印版画、套色版画)、素描(其中也包括速写，按工具分为钢笔素描、铅笔素描、碳笔素描、毛笔素描等；按题材分人物素描、风景素描、静物素描)、水彩画、水粉画、丙烯画、连环画、年画、壁画、宣传画或招贴画、插图或装饰画等。

按内容和题材：人物画（包括人体画、肖像画、风俗画、宗教画、军事画、历史画等）、花鸟画、静物画、风景画或山水画等。

按形式语言：具象绘画、意象绘画、抽象绘画。

2．雕塑

按题材和功能：人体雕塑、肖像雕塑、动物雕塑、架上雕塑、纪念雕塑、环境雕塑或公共雕塑、实用装饰雕塑等。

按空间：圆雕、浮雕。

按放置地点：室内雕塑、户外雕塑。

按工具材料：石雕、木雕、泥塑、金属雕塑（包括钢铁雕塑、铜雕、不锈钢雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、软雕塑等。

按形式语言：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、观念雕塑。

3．建筑

按功能：园林建筑、纪念建筑、住宅建筑、公共建筑。

4．设计

按功能：实用美术、商业美术、特种工艺美术。

按内容和材料：服装设计、陶瓷设计、工业设计、广告设计、网页设计、环境艺术设计、家具设计等。

按形式语言：平面设计、立体设计、构成设计。

5．书法

按形式语言：楷书、隶书、草书、篆书。

6．摄影

按内容：人物摄影、风景摄影、动物摄影、静物摄影。

按形式语言：具象摄影、意象摄影、抽象摄影、观念摄影。

第四部分‚美术鉴赏有什么意义‛，以美术的三大功能为基础，说明美术鉴赏不仅是对知识的学习，更重要的是对培养学生认识世界的能力、审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展，都具有十分重要的意义。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于培养审美的眼睛，掌握美术鉴赏的一般方法，认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。

本课教学难点，主要是如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美术鉴赏的概念和美术鉴赏的一般过程或方法。

二、教学内容资料

（一）作品分析

天安门广场、黄山日出（摄影）

随着历史的发展、社会的进步，未来社会对人的素质有了更高的要求。人不仅要学习和掌握各种专门的技术以维持自身的生存，更需要养成健康的审美情趣，完善美好的人生。只有这样，我们的人生才是完满和有意义的。要做到这一点，首先要培养审美的眼睛。培养审美的眼睛有两个途径：一是欣赏大自然；二是欣赏第二自然——由人创造的艺术品。我们许多同学可能都喜欢旅游，希望到北京去看看雄伟庄严的天安门，到黄山去观赏烟波浩淼的云海和壮观美丽的日出。但这是两种不同的美——一种是自然景观，一种是人文景观。当我们置身自然景观中的时候，我们似乎完全融入自然之中，成为自然的一部分；而当我们置身天安门广场的时候，我们都会不禁在内心升起一种崇高、庄严和神圣的情感，这种情感不仅来自天安门广场的布局、空间和周围的建筑，更来自我们对天安门的认知、回忆和想象。表面上看，天安门只是一座古建筑，但从审美角度说，它已成为象征中国历史的一个审美符号。它经历了古代中国的文明和近代中国的屈辱和奋起，更见证了中国二十多年来改革开放的巨大成就。可以说，我们对中国历史的认识越深入，从中获得的审美想象就越丰富。这个过程其实已经蕴涵了美术鉴赏的基本特征。

捣练图（中国画，宋代摹本，绢本设色，37厘米×147厘米，美国波士顿博物馆藏）张萱（唐）

张萱（生卒年月不详），是盛唐时期著名的人物画家，长安（今陕西西安）人，唐玄宗开元年间（公元713—741）入禁做宫廷画师。他特别擅长画女性和婴儿，所作人物雍容华贵，形成‚丰颊肥体‛的人物造型，成为唐代名重一时的人物画大师。尤其是他突破了汉魏以来中国人物画主要描绘‚列女‛、‚孝子‛的传统题材，开始表现现实中的人物形象，在美术史上产生了深远的影响。

张萱一生只留下了《虢国夫人游春图》和这幅由宋人临摹的《捣练图》两件作品。《捣练图》描绘的是宫中妇女‚捣练‛的情景。‚练‛又称‚缣‛，是一种古代的丝织品，织成时质地较硬，须煮熟后加漂粉用杵轻捣使之柔软，并经熨平后才能使用。全画共分三个部分：右边一组描绘的是四个妇女用木杵捣练；中间一组描绘的是两个正在理线的女工；左边一组描绘的是四个妇女在熨练，其中两个拉平白练，另两个在熨练，在白练下面还有一个来回穿梭玩耍的小孩。画面形成一个完整的捣练过程，具有连环画的性质。这里既让我们看到了唐代人的衣饰、生活等，其人物造型和工细劲健的线条、富丽华贵的用色也明确传达出唐代人的审美观和审美趣味。

拾穗（油画，83．5厘米×111厘米，1857年，巴黎卢浮宫藏）米勒（法国）

米勒（Jean-Francois Millet，1814—1875）从35岁起就定居巴比松，之后他一住就是27年，几乎一生没有离开过那里。他在那里生活、劳动、创作，画出了他一生最重要的作品。他与巴比松许多画家来往，和他们交流创作思想。他的作品反映了巴比松农民的生活和那里的自然世界。但是从米勒作品的意义来看，他又超越了巴比松派，他把人性中质朴、善良、高贵、永恒的一面呈现出来，从而感染了全世界的人。

米勒出生在法国诺曼底半岛距瑟堡和格雷维尔城不远的一个叫格律希的村子里。他的父亲是一个从事音乐并有较好艺术素养的人。他不仅指挥着一个乡村合唱队而且还搞些小雕塑什么的。米勒的母亲出身在一个较富裕的农民家里，其亲属都有着良好的文化修养。米勒从小就是在农田里长大的，直到20岁他才正式去学画，所以家庭的教养和劳动的经历培养了米勒朴实勤劳的性格，也决定了他以后的审美取向。不过米勒并不是一开始就发现自己真正的方向的。米勒17岁那年曾无师自通地画了一幅大画《看守羊群的牧羊人》，画面虽幼稚，却体现了米勒对周围熟悉生活的观察和对艺术的热爱。以后他进入瑟堡画家朗格鲁画室学画。1837年在朗格鲁的推荐下，米勒获瑟堡市政府600法郎奖金而进入巴黎一所美术学校深造。同年又成为当时巴黎著名画家德拉罗什的学生。他最初的老师无论是米歇尔·朗格鲁，还是德拉罗什，传授他的都是学院派的那一套。由于米勒是一个质朴而腼腆的人，所以尽管他内心里并不喜欢这些装腔作态的东西但还是接受了。他听从了德拉罗什的劝告去参加罗马大奖赛，但没有成功。从德拉罗什的画室出来后，米勒常出入卢浮宫博物馆，向古代大师，尤其是米开朗基罗和普桑学习。他一面学习，一面和一个朋友租房以卖画为生。为了生活他不得不去画那些受欢迎的布歇风格的作品，甚至这种风格的《卖牛奶的女人》和《骑术课》

还在1848年的沙龙上展出了。这时的米勒是矛盾的，一方面他厌恶他目前的状态，另一方面又不知自己今后的道路该怎么走。一个偶然的机会使他终于清醒了。1849年的一天，他到一个画商家里办事，画商不在，正巧另两个陌生人也在等画商，只听他们指着墙上米勒的一幅布歇式的女人体说：‚这就是米勒的画，他只会画这种低俗的画。‛米勒羞愧难当，他决定离开巴黎，到巴比松去，即使生活再艰苦，也要走自己的路。

米勒曾在给朋友的信中说过，他讨厌‚夸张、装腔作势和虚情假意‛，他指责那些为了职责而忘记自己品格的人（即那种被社会扭曲和异化的人），因为他们已失去了他们的本性和真实性，而这些正是艺术家所必备的。因此他要求自己一定要真实地生活、真实地创作。我们从他的作品中可以明确看到，他努力将自己所见真实地表现出来的意图。无论是《簸谷者》、《扶锄者》、《播种者》、《晚钟》、《拾穗》等著名作品，还是《牧羊女》、《喂食》、《折枯枝的人》、《砍柴者》、《在休息的葡萄工人》等这些不太有名的作品，我们都能深深感受到真实的生活气息和艺术家对生活观察之深入。播种者和簸谷者之艰辛、扶锄者和休息者之劳累、拾穗者和喂食者之贫穷，都以其深刻的真实性给观众以震撼，这与以往富丽堂皇的罗可可艺术，甚至与当时巴比松画家那阳光明媚、美丽轻松的风景画是多么的不同。当来自官方和保守势力的批评家对他大加指责时，米勒给予了坚决的反击。他说：‚我将坚强地站着，即使他们称我是表现丑的画家，是妨碍我们民族进步的东西，但我决不做把农民加以美化的蠢事。如果只能无力地表现我自己，我宁愿不表现。‛他又说：‚表现大地的呐喊这不是我的发明，古已有之。我想诸位评论家们是有学识有教养的人，可我不能人云亦云，因为我生来只知道土地，我只能忠实描绘我对劳动时的观察和感受。‛米勒从生活中发现的是悲壮、内在、深沉的美，他使人们看到了生活中惨烈的一面。这其中既有同情又有控诉，从这一面说，他与杜米埃一样都是批判现实主义的画家。也正因此，米勒的画使资产阶级以及他们的评论家大为惊恐，他们把他看作是社会主义者，说他企图骟起爆动，比库尔贝更危险。他们从《播种者》中看到了起义者的步伐，从《拾穗》中看到了‚在这三个拾穗者背后的地平线上，隐现出造反派的长矛和1793年的断头台‛。因此他们叫嚣‚要把这位无政府主义的画家从画坛上清除‛。

在19世纪欧洲美术史上，作为农民画家的米勒是无与伦比的。他塑造的大量感人的农民形象艺术地展示了当时法国农村的真实状况，因此不少肯定者亦把他说成是革命者，是一个无产阶级的艺术家。其实，米勒是个不问政治的人，他曾说过，‚一个搞艺术的人干预政治是不明智的‛。所以当库尔贝邀请他做巴黎公社委员时他拒绝了。他的作品只是由于它们的极度真实性而被不自觉地赋予了社会的意义。不过他的真实性与库尔贝也是不同的，他借助的是印象和气氛，他在自然中寻找的是那些特征性的东西，因此他反对用准确无误地描摹自然和具体的细节来说话（这与勒南兄弟亦大有区别），因为这些细节会破坏他常说到的那种‚思想‛和感觉。他认为那些具有独特造型的动作和特定的环境就足以表达他的思想，这就是为什么我们常看到他只画一个人，或把人物变成环境一部分的原因。另一方面，他从不像库尔贝那样使人物突现在画的表面上，也不以强烈的肌理来造成直接的真实性，他将这一切都融入画面之中，所以他在保持人物结实的造型的同时，又赋予画面以诗意。在《拾穗》中，农民的贫穷与地主的丰收形成鲜明的对比，但这种对比不是利用脸部的表情而是略去细节的人物动作与环境，他使人物具有了雕塑的力量，从而歌颂了劳动者质朴、勤劳的美德。而《播种者》则更确却地只通过一个人的动作就把米勒的思想表达出来了。难怪有人通过他的画看到了起义者的脚步。米勒作品的象征意味是十分明显的，因此象征派画家雷东也给他的画以高度评价。但是米勒艺术的根本特性还在于它的质朴与真诚，它是艺术家内心情感的自然流露，这种质朴与真诚也将是开创20世纪艺术的起点，我们将在十分崇拜米勒艺术的凡高那里看到这一点。

萧景墓石辟邪（石雕，南朝·梁）

在南京和丹阳一带，已发现有南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的帝王贵族的陵墓石雕31处，其中29处的石雕保存较好。这些石雕，包括神道两侧的石柱、石兽和石碑等。石兽相对而立，头上长双角的称‚天禄‛，长独角的叫‚麒麟‛，均是传说中的灵异瑞兽，只能用于帝王陵墓。王公贵族墓前的石兽无角，称‚辟邪‛。这些象征权势的镇守、护卫陵墓驱邪的石兽，形象在狮虎之间，更似以狮子为基础的夸张变形，肩有羽翼，多作昂扬张口、挺胸迈步状，形体硕大，粗壮厚重。其雄强威武的气势，具有很强的艺术感染力和很高的艺术价值，是南朝时期雕刻的代表。

萧景墓石辟邪，是上述石兽之一。其形态为挺胸昂首、张口吐舌，似正在发出震天吼声。它是用整块方形石雕刻而成，在平原之上硕大的体量具有很强的艺术辐射力，仿佛在控制着这一地域。从各种角度观看，它都给人以气势宏大、雄浑稳定的感觉。艺术家为了突出给人这一感觉，在造型上强调前挺的胸脯，夸张胸部的圆弧线，缩短腹部，夸大后腿上部肌肉和臀部的圆弧线，加粗四肢，弱化关节，夸张巨爪和大口巨舌，强调壮实和硕大的体量感，突出凶猛有力，又能使四肢非常协调

地支撑身躯。它头部稍小且向后，既恰到好处地表现了昂首动态，体现灵巧性，又能造成金字塔般的稳定感。该辟邪厚重而不笨拙，稳定中又有动感，雄浑威猛，似内蕴无穷的力量。它头颈不分，全身处处运用弧线、圆形，除肢腹之间镂空外，全身无繁琐细节，连尾部也紧贴臀部扎地，羽翼仅用线刻而成，加之变形加粗的四肢和夸大的巨爪与底座紧紧连在一起，都使其不易破损，所以历经千余年至今仍较完好，不能不说与其造型有关。石辟邪的单纯、完整和矫健的外轮廓，富有很强的表现力，至今仍给人以难以忘怀的印象和美的感受。

奔马（中国画，1951年）徐悲鸿 作者简介请参照第14课相关内容。

这幅《奔马》在表现方法上，将西洋画中的解剖与中国传统笔墨相结合，显示出徐悲鸿以中西融合的方法改造传统中国画以使之具有面对现实的能力的思想。在主题上，他以昂首飞奔的骏马来表达对民族前途的关怀和希望。徐悲鸿给这幅作品起名《山河百战归民主》，表达了他对新中国成立、人民从此当家做主的喜悦心情和对祖国未来的期望与情感寄托。

根扎南国（纸本彩墨，1998年）吴冠中

吴冠中（1919—）江苏宜兴人。1942年毕业于杭州国立艺术专科学校，1947年留学法国，入巴黎高等美术学院学习油画。1950年回国后先后任教于中央美术学院、清华大学、北京艺术学院、中央工艺美术学院等，并曾担任中国美术学院客座教授、中国美术家协会常务理事等。吴冠中在杭州国立艺术专科学校读书期间受到他的老师林风眠和吴大羽的深刻影响，一生从事中西融合和油画民族化的实践，逐步形成了清新、明快，注重美术的本体语言——点、线、面、色相结合的韵律美和形式美的独特风格，具有强烈的艺术个性和时代气息。在《根扎南国》中，吴冠中以他特有的手法，以点、线、面、色的结合，塑造出南方特有的郁郁葱葱、繁茂似锦的大榕树形象，给人以强烈的形式美享受。吴冠中还十分注意理论上的总结和著述，他对美术的形式美的论述在20世纪80年代的中国产生了广泛的影响，出版有《绘画的形式美》和《风筝不断线》等文集，以及各种个人画集。1991年吴冠中获法国国家文化部授予的文学艺术最高勋章。

太白行吟图（中国画，局部，纸本水墨，81．2厘米×30．4厘米，日本东京国立博物馆藏）梁楷（宋）

梁楷(生卒年不详)，是南宋著名的人物画家。性情豪放，不拘礼法，自号‚梁疯子‛。梁楷早期的人物画细密工致，后变为简练粗放、纵笔挥洒，寥寥数笔便能画出人物的精神气质，具有很强的艺术感染力。后人称他的这种画风为‚简笔画‛，这是梁楷对我国古代人物画的突出贡献。现存的《太白行吟图》描写唐代伟大诗人李白的豪放性格，全画只用寥寥几笔，即把那种桀骜不驯、才思横溢的风度神韵，刻画得活灵活现。这既得力于画家对李白的性格特征的正确把握，也和他熟练地掌握了中国画的笔法密切相关。这是我国绘画史上最早具有代表性的‚减笔画‛之一，可谓之极品。

中国奥运中心垒球场设计方案

这是为2008年中国北京奥运会设计的一个垒球场场馆方案。作为建筑设计，既要从审美的角度实现其造型上的美观，又要考虑其功能上的适应性，同时还要兼及其周围的环境（其中包括色彩、造型和高低等方面）。从造型上看，该设计极为简化，只在一面形成一个敞开的盖顶，这种极少主义式的设计显然是来自现代主义的设计观，就像里特维特的《红蓝椅》一样；在功能上，该设计以三角形来适应垒球比赛的需要，在其周围建起层级式的观看台，并在周围建有相应的配套设施；在环境上，我们虽然无法看到周围的情况，但从其视图上就可以看出其高度、造型和明亮的盖瓦与周围环境和谐相处。

红蓝椅（木质上色）里特维特（荷兰）

《红蓝椅》是‚风格派‛最重要的代表作品之一，也是现代主义设计中里程碑式的作品。它完全采用最基本的几何元素或几何形态构成，没有任何隐晦或掩饰，色彩元素也仅限于红、黄、蓝三种原色，可以说，它完全是按照‚风格派‛创始人之一蒙德里安的艺术理论创作出来的，只不过蒙德里安的作品主要是平面的绘画，而里特维特的《红蓝椅》则是立体的。尽管我们所看到的是一把真实的椅子，但从功能上说，它却并不具有实用性，因为人坐在上面并不舒服。它的重要性首先在于它是由标准化的几何构件组成的，这就为此后现代设计产品的批量化生产提供了参照和依据，这一点是开创性的；其次，它的与众不同的现代形式语言，使之终于摆脱了传统家具设计的阴影，宣布了现代主义设计的出现和独立，由此成为现代形式主义设计的重要的里程碑式的作品，对整个现代主义设计运动产生了深远的影响。

筛谷的妇女（油画，131厘米×167厘米，1854年，法国南特美术馆藏）库尔贝（法国）

库尔贝（1819—1877）是19世纪后半期法国著名画家。生于法国东部的小城奥尔南市一个葡萄园主的家里，从小就直接接触到农民的生活，并接受他祖父给他灌输的革命的思想。家庭的宠爱和较好的生活境遇使他自小就养成了自信和敢说敢为、我行我素的性格，他对生活和未来充满了信心。库尔贝基本上是一个自学成才的画家，要说老师，对他来说就是先辈大师的作品和自然。他从先辈大师那里吸取创作灵感和技巧，而从生活和自然中寻找思想，他把二者有机地结合在一起——技巧服从思想，思想加强了技巧。这就是库尔贝艺术的主题：使艺术担负起社会的责任。在这一思想的指导下，库尔贝积极参加社会的斗争实践。1871年巴黎公社成立后，库尔贝积极支持这个无产阶级自己的政权，并担任了公社革命委员会委员、造型艺术委员会主席、公社第六区顾问、公社驻美术学院代表和教育委员会委员，他以极大的热情投身改造旧制度和建立新的美术趣味的工作。这一切行为使资产阶级恼羞成怒。公社失败后，便以‚杀人、煽风点火和招兵买马、篡夺公职并合伙毁坏古迹‛的莫须有罪名将他逮捕并处以323091法郎68生丁的罚款，将他所有的作品及财产没收。1877年12月31日库尔贝客死瑞士。

1855年，库尔贝为反对官方美术的虚伪并表明自己的艺术态度，在巴黎世界博览会对面自建了一个小棚子，举办了以‚现实主义：库尔贝，他40件作品的展览‛为题的个人展览，并发表了《现实主义宣言》，提出‚绘画实际上就是具体的艺术，它不是别的，就是对现实的即存事物的描绘‛的观点。他企图把他所看到的一切都按照它们原来的样子描摹下来。在这次展览上，库尔贝展出了他的许多重要作品，其中就包括《筛谷的妇女》，这些作品都反映了他企图客观地表现视觉真实的愿望。当有人要他画宗教画中的天使时，他一口回绝，说他无法画出一个他从未见过的长翅膀的人。因为库尔贝的目标是明确的，那就是像他宣言所说的，‚我的心愿全然不是要达到为艺术而艺术那个无益的目标，……要按照我的所见来表达我们时代的风格、思想、面貌，不仅做一名画家，还要做一个人，总之，要创造活生生的艺术这才是我的目标‛。正因此，库尔贝在《筛谷的妇女》中真实生动地描绘了一个他所常见到的农村妇女劳动的景象，表现了劳动者特有的健康的美。

舞蹈（油画，260厘米×389．9厘米，1910年，纽约现代艺术博物馆藏）马蒂斯（法国）

亨利·马蒂斯（1869—1954）出生于法国北部的勒·卡图镇，年轻时曾从事法律工作。有一次生病住院，闲来无事读了一本绘画方面的书，使他对美术产生了兴趣，遂立志终身从事美术，这年他21岁。1891年马蒂斯考入巴黎朱理安学院，1895年成为当时著名象征主义画家摩罗的学生。

马蒂斯的艺术主要植根于后印象派，不过经过几个复杂的演变之后，马蒂斯彻底脱离了后印象派，但他更加强了色彩的表现力。从1904年开始，马蒂斯开始形成自己的风格，以强烈的原色对比和粗犷的线条去体现他对客观事物的感觉。传统绘画的透视和明暗手段被他弃置一边，只是在构图上还显示出有秩序的现实境界。也就是在这个时候，马蒂斯又开始了对日本绘画和非洲艺术、阿拉伯图案的借鉴，这使他的艺术日益个人化。马蒂斯不仅把东方的技法（毛笔画）发展到他的创作中来，还利用舞蹈、音乐等多种艺术元素来丰富自己的绘画语言。《舞蹈》创作于1909—1910年。马蒂斯在创作时，把模特儿带到地中海岸边，他认为这件作品跟地中海给他的喜悦情绪紧密相连，画中背景的蓝色，寓意着仲夏八月南方蔚蓝的天空，一大片绿色让人想起翠的绿地，人物的朱砂色则象征着地中海人健康的棕色身体。在这幅狂野奔放的画面上，舞蹈者似乎被某种粗犷而原始的强大节奏所控制，他们手拉着手围成一个圆圈，扭动着身躯，四肢疯狂地舞动着。据说，马蒂斯的这个主题可以追溯到希腊的瓶画和民间舞蹈。

（二）名词解释 审美教育

亦称美育或美感教育，是一种通过美的教育而使人性发展和完善的活动。审美教育的基本内容是：通过具体的审美活动而逐步培养人的正确的美丑观、善恶观、是非观、爱憎观，从而净化人的心灵；逐步培养和提高人鉴赏和创造美的能力，使人的潜能得到更好的发挥。审美教育的特点是寓教于乐，在没有任何强制的过程中潜移默化，最终达到人性的逐步发展和完善。审美教育不应仅仅局限于自然和艺术领域，还应包括社会实践，在社会实践中进一步培养人和现实的审美关系。在西方，柏拉图（Platon，公元前427—公元前347）、亚里士多德（Aristoteles，公元前384—公元前322）开始注意倡导审美教育；在近代，对审美教育给予极大关注的是德国美学家席勒（J．C．F．Schiller，1759—1805），他认为要把人性从自私和腐化中拯救出来，使人的感性冲动和形式冲动（又称理性冲动）协调一致，使不合理的社会变成合理的社会，惟一的途径就是通过审美教育。马克思主义认为，审美教育并非获得人性解放的最终条件，而是人认识世界、改造世界和自身的一个重要手段。因此，审美教育对人的发展具有重要的现实意义。

审美鉴赏力

是指人的一种历史地形成的鉴别、认识和评价现实现象和艺术品之美丑的能力，亦称审美判断力。它是审美主体（人）通过美的创造和美的鉴赏而培养起来的一种能力，具有社会性和个体性差异。从社会性的角度说，任何主体的审美鉴赏力都是受到一定历史发展所提供的可能性的制约，因而具有共同的地方；但是由于主体的生活经验不同、审美修养的不同，审美鉴赏力又表现出个体之间的差异性。它既是依赖于个人审美趣味的单独判断，同时又普遍有效。德国美学家康德（Immanuel Kant，1724—1804）把它归于‚先天共通感‛。但按照马克思主义美学观，共同的审美鉴赏力是同一社会关系的产物。审美鉴赏力的培养和发展，不但依赖于直接鉴赏经典艺术品，而且还依赖于社会实践，在实践中形成正确的是非、善恶、真伪、美丑观念。

美术分类

美术是人类特有的精神产品，是人类在长期认识和改造世界的过程中，为了更好地生存而以自然和人造材料，通过平面和立体的形式，表达人类思想、情感和意识形态的精神的物质化显现。可以说，有了人类，就有了美术。为了更好地理解美术，人们做出了各种努力。由于美术是由人创造并最终服务于人类，所以自西方文艺复兴时期开始，美术就被归入人文学科，与自然学科并列。在这其中，又由于美术的塑造性而被称之为造型艺术，与表演、诗歌、文学、音乐等艺术并列。但‚造型艺术‛这个概念也是有局限的，因为像舞蹈、戏剧、艺术体操等表演艺术也同样强调造型性。于是，人们又根据各个艺术门类在时间和空间上的特点而把美术划分在‚空间艺术‛的范畴之内。

由于美术既是一种具体的社会历史现象又是流动的文化精神形态，其中包含了丰富的美术现象、美术形态和美术门类，同时，美术的创作和鉴赏又是复杂而开放的，与不同时期、社会、历史、种族、文化、观念、心理等有着千丝万缕的联系，所以，从本质上说，任何关于美术的定义、概念和理论都是不完整的，只是我们理解美术的参照。

三、教学建议

(一)本课包含内容十分丰富，教师应把握住教学重点与难点，在如何进行美术鉴赏上下功夫。(二)教师可参考案例分析、设问研讨和让学生对具体作品进行全面分析的方法设计教学。

第2课 美术家是如何进行表达的——美术作品的艺术语言

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课的目的是让学生对美术作品的语言有一个简单而完整的了解，这是开始进入美术鉴赏的基础。在这个基础上再进一步认识不同类型的美术作品在使用美术的语言上有着不同的方式，美术作品由此呈现出千变万化的形式特征和审美意韵。

（二）内容结构

本课主要分为三个部分。

第一部分以中国古代画家吴道子和李思训为例，说明美术家在美术语言的运用上是有差异的。

第二部分‚什么是美术作品的艺术语言‛，首先从三件具体的美术作品——五代画家顾闳中的工笔重彩人物画《韩熙载夜宴图》、宋代画家梁楷的写意人物画《泼墨仙人图》和美国画家克里福德·斯蒂尔的油画《1954》开始直接的语言辨析，然后进入概念和知识的解释，说明什么是美术语言、美术语言所包含的内容以及三种基本的美术语言形态。

第三部分‚美术家是如何运用艺术语言的‛，着重对具象艺术、意象艺术和抽象艺术进行具体的辨析，以使学生对这三种基本的美术语言形态有一个初步的了解和认识。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于认识美术的语言，其中包括概念、内容及其形态分类。

本课教学难点，主要在于美术语言既是具体的、可分类的，又包含在整个美术作品之中，因而势必增加学生理解的难度，所以必须结合具体作品，调动学生以往的美术知识，通过多样的美术作品来认识和讲解。

二、教学内容资料

（一）作品分析

1954（油画，1954年）克里福德·斯蒂尔（美国）

斯蒂尔（Clyfford Still，1904—1980）生于美国北达科他州的格兰丁市，1935—1941年在斯波坎尼大学和华盛顿州立学院学习，后留校任教。1946—1950年间，斯蒂尔在旧金山的加利福尼亚

美术学院任教，随后到纽约生活和教书。从1963年起直到退休，斯蒂尔一直住在马里兰州的威斯特明斯特。1946年，斯蒂尔在本世纪艺术美术馆举办的展览中第一次表明了自己在抽象表现主义中的独特地位。他在这次展览中展出的作品使他成为大型单色绘画的先驱之一，尤其他后来在贝蒂·帕森斯美术馆举办的展览（1947、1950和1951年）产生了广泛的影响，由此奠定了色场绘画或抽象表现主义的抽象意象主义绘画一派。

斯蒂尔的作品一般都很大，但上面的色彩却很少，只有一两种颜色，它们彼此覆盖，其空间是靠色块之间的空隙来实现的。他以浓重、粗放的大块色彩及其质感创造出巨大而流动的形象。它们转换、变化，打开和封闭了空间，没有开头，也没有结尾。这些色彩主要是黑色、红色或黄色，色彩之间流动、变化，形成一种运动的关系。这里的《1954》是他成熟期的重要作品之一，体现了他的这些风格特征。

韩熙载夜宴图（绢本设色，28．7厘米×335．5厘米，北京故宫博物院藏）顾闳中（五代）

顾闳中（907—960）是我国五代时期南唐（937—975）的著名人物画家，时任宫廷画院待诏。图中所绘韩熙载（902—970），字叔言，潍州北海（今山东潍坊）人。其父为北唐高官，后在宫廷倾轧中被杀，韩熙载就举家投奔南唐。韩熙载本人学识渊博，不仅熟悉礼法和典章制度，而且诗文、书画、音乐无不精通。投奔南唐政权后，本想一展宏图大略，在政治上有所作为，但由于南唐政权内部同样尔虞我诈，韩熙载一直没有得到重用。而南唐后主李煜对来自北方的政治和军事压力，采取屈膝求和的态度，而对内部，尤其是对来自北方的大臣，则疑心重重，生怕他们会对他的政权不利。因此就有许多人被李煜糊里糊涂地用毒药毒死了。面对这种情景，韩熙载自知已无回天之力，便采取了疏狂纵情、装疯卖傻的态度，以求自保，终日花天酒地、醉生梦死，沉湎于声色之中，不问政事。但李煜仍不放心，不断派人前去打探，甚至让顾闳中去把他看到的都画下来，于是便有了这幅闻名世界的《韩熙载夜宴图》。

在内容上，该画可分为五个部分。左起第一部分为‚听乐‛。这一段人物最多，描绘韩熙载与众宾客正在屏息静听教坊副使李家明的妹妹演奏琵琶，每个人物的神情都被统一在一个‚听‛字上。除侍从和歌伎外，有六个主要人物——韩熙载、穿红衣的状元郎杰、坐在几端的太常博士陈致雍、近处背坐的紫微阁大学士朱铣、旁边坐着的回首看客李家明。韩熙载侧身坐在榻上，双手松懈，不经意地垂着，两眼向前凝视着琵琶女，十分倾心她的演奏，一派全神贯注的神情，同时又是那么深沉，琴声似乎使他想起了什么；穿红衣的状元郎杰，左手紧紧抓住膝盖，保持着身体重心，不仅注意力集中，而且身体前倾直盯着琵琶女，不知是被琵琶声倾倒，还是被琵琶女的美貌所迷；李家明与妹妹靠得最近，侧耳回首，两手交叉，专心致志地有点忘我了。在场的每个人物，不论他表现出何种姿态，都被迷人的音乐所陶醉了，心理描写达到了极其传神的境界。

第二段为‚观舞‛。韩熙载站在红漆羯鼓边，亲自为舞伎王屋山跳‚六幺舞‛击鼓伴奏。这段中出现的人物，主次分明，有聚有散，有动有静，构图十分和谐。用色也很讲究，既有红与绿的鲜明对比，又有丰富的中间色调。尤其值得注意的是作者对人物心理状态的刻画。例如，韩熙载虽然亲自击鼓助兴，但他自己并不愉快，相反地却流露出一种闷闷不乐的样子，这正反映了韩熙载内心深深的矛盾和痛苦。再如，那个穿黄色袈裟的和尚叫德明，是韩熙载的好朋友，出家人出现在这种声色场所，颇显尴尬，因此并不敢正视舞女，而是看向击鼓的韩熙载，拱手伸指，好像是鼓掌，又好像是行‚合十‛礼。

第三段为‚休息‛，描写夜宴中间休息的场面。韩熙载坐在床边，一面洗手，一面和几个女子谈话。他漫不经心，动作迟缓，似乎光顾说话，而忘了洗手；其他宾客也各自在随便闲聊着。

第四段为‚清吹‛，描写韩熙载和宾客欣赏乐伎演奏笛子和筚篥等管乐的场面。从内容上看，这一段与第一段听乐似有重复，但顾闳中作了不同的处理：第一段人物比较集中紧凑，而这一段，粗看似乎有些松散，画面空间较多，这种较多的空间，正好使人感觉到集体演奏所发出的宏亮而悦耳的声音，有一个回旋的余地，整个画面似乎都回荡着动人的旋律。五个乐伎虽并排在一起演奏，但由于有合有分，且各人的姿态或表情各不相同，丝毫不给人以呆板的感觉。尤见功力的是对五个乐伎的描绘，画家所用的线描，既有粗细、轻重、疾缓之分，又充分显示了衣衫的质感。在用色上，五个乐伎服装的主色调是浅色，由于用红绿两色相互穿插，有对比又有呼应，显得丰富而又统一。至于服装上那些细如毫发的织绣纹样，则更是极尽工细之能事。

第五段为‚宴散‛。在轻歌曼舞中，不知不觉夜宴结束了，但韩熙载的宾客们似乎余兴未尽，与歌伎们调笑言欢，惟独韩熙载一人独自伫立，神情若有所思。

在这一作品中所画的屏风、床榻，都是既点明室内环境，又起着分割画面的作用，是一种巧妙的构图方法。如画的第四段和第五段之间的屏风，既是一男一女‚捉迷藏‛的重要工具，又是第四

段和第五段的隔断，同时，又起着过渡的作用。韩熙载的形象在全画中共出现了五次，第一次端坐静听，第二次是站着击鼓助兴，第三次是闲坐床边洗手，第四次虽仍是端坐，但以不拘小节、疏狂自放的姿态出现，第五次则孤独伫立，一点儿也不使人觉得重复、单调。而从全画看，韩熙载始终流露出一种沉郁寡欢的表情，其相貌特征和内在气质都非常统一，不但反映了韩熙载在统治阶级内部矛盾激化的情况下，强颜欢笑的矛盾心理和内心的苦闷，更突出地说明了顾闳中高超的肖像画水平。

维纳斯的诞生(油画，1485年)波提切利(意大利)桑德罗·波提切利(1445—1510)欧洲文艺复兴时期意大利的杰出画家。早于达·芬奇7年出生于佛罗伦萨的一个手工业者的家庭。14岁时开始跟随僧侣画家利比学画达7年之久。其后个人独立作画，多为宗教题材和古代神话故事题材，但他创作的作品如《三王韩拜》(圣经故事，约1475年)、《圣母颂》(圣经故事，约1482年)，《维纳斯的诞生》(神话故事，约1485年，一说1482年)、《春》(神话故事，约1487年)等代表作品，则是用人文主义思想，表现了充满诗意柔情的世俗的情感与精神。在技法上重视写实，巧妙地将人物和风景结合起来，其人体解剖和透视均已达到很高的水平，成为佛罗伦萨画派的杰出代表。

《维纳斯的诞生》是波提切利中年时斯创作的取材于文学作品的古希腊神话故事画。表现美和爱的女神从爱琴海中诞生，风神将她吹到岸边，受到春神欢迎的情景。作者按古代希腊人的想象，将维纳期画成一诞生便是美丽少女的形象，布置于画的居中位置，她赤裸着身体，站在象征她诞生之源的贝壳之上。画面左边，飞翔于空中的是风神，在鼓腮吹风，维纳斯被风吹动，飘向岸边。右侧站在岸边上的少女是春神，正在举起红色的衣服准备给维纳斯披上。岸边树木密布，空中花瓣纷飞，然而维纳斯却是神情忧郁、眼神茫然地看着前方，表现了美神来到人间世界缺乏信心，对未来充满惆怅的心情。艺术家如此处理维纳斯，实际上是反映了画家对现实的不安。美术史家迟轲是这样评论的：‚洋溢着青春生命的肉体、美丽娇艳的鲜花，在当时是作为向宗教禁欲主义挑战的形象，不少画家钟爱它们，正表现了文艺复兴时期人们追求现在幸福的一种愿望。可是，值得注意的是，波提切利笔下的维纳斯还有其特殊的风致。这个被认为美术史上最优雅的裸体，并不像后来某些威尼斯画家所倾心的那种华丽丰艳、生命力过剩的少妇。相反，她却是纤长而略显柔弱，身体虽是已经成熟的妇女，而面容却带有一种无邪的稚气。特别耐人寻思的是她的一双出神的大眼，似乎在单纯无知中含有某些迷茫和哀伤。她像是一个初落人世的婴儿，惊讶得发呆，可是又似预感到某些未知的苦难和不幸。这种迷惘而略带忧伤的神色，……反映出画家的思想和信念。‛这是因为画家创作该画时，佛罗伦萨刚发生过政局的动荡，时事的变动在画家心中留下影响的反映。

该画以流畅的细线勾勒出形体的优美轮廓，用明朗的色调和柔和的色彩表现出优雅、圣洁和含蓄的美。此画作于1485年，早于达·芬奇《蒙娜丽莎》18年之多，是达·芬奇之前文艺复兴的代表作。

我们从画面中所获得的一切感受，就是画家用线条和色彩构成的形象所反映出来的，离开这些艺术语言，便无从获得感知。

泼墨仙人图（中国画）梁楷（宋）

梁楷（生卒年不详），祖居东平（今山东），南渡后客居钱塘（今杭州），宋宁宗嘉泰年间（1201—1204）为画院待诏。善人物山水、鬼神道释，亦能花鸟。他生活放纵不羁、嗜酒如命，又喜与和尚交往。传说朝廷鉴于他在画坛上的声望而赐他金带，而他却挂带而去，世称‚梁疯子‛。

《泼墨仙人图》是梁楷的代表作，充分体现出他所最具个性的‚简笔画‛泼墨画法。此种画法笔墨酣畅、行笔如飞、一挥而就，容不得画家有一丝的犹豫。这种画法更讲究高度的概括力和对精神气质的把握，这就需要画家要有深厚的生活积累和对笔墨的高度锤炼。这幅画着笔不多，衣服大笔横卧刷出，在水墨淋漓中见出笔致，虽寥寥数笔，但黑白、干湿、浓淡的‚六彩‛具备，衣袖的凹凸明暗，显得极其生动而空灵，通过墨色的变化造成视觉上的扑朔迷离，真是笔简神具、得之自然，深得简略闲逸之气。梁楷在仙人的面部上作了极度的夸张，让仙人的眉眼口鼻都集中在一起，留出一块大大的前额和秃头，又让他袒胸露腹，蹒跚地向前行进，活灵活现地创造了一个烂醉如泥、憨态可拘的仙人形象。画面用几笔刷出衣服的感觉，仅眉目处用细笔稍加勾勒，以浓破淡，用墨色浓淡显现质感，淡墨的自然渗透形成透明感，笔势创造了运动感，人物形象饱满、浑厚，充满活力，给人以美的享受。

搜尽奇峰打草稿(中国画)石涛(清)石涛(1642—1707)本姓朱，名若极。广西全州人，明藩静江王后裔。明亡，其年尚幼便削发为僧，法名原济(一作元济)，字石涛，别号有大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。早年喜山水，曾云游四方，屡登庐山、黄山。曾流寓宣城十年，晚年定居扬州。石涛才华横溢，擅画，山水、花鸟、人物皆能。其画，构图新颖，笔墨雄健，画风沉郁豪放。石涛的艺术理论造诣高深，著有《苦瓜和尚画语录》，是一部罕有与其匹配的理论巨著。在清初崇尚古人、仿古画风弥漫画坛之时，他提出‚搜尽奇峰打草稿‛、‚吾自用吾法‛、‚笔墨当随时代‛等艺术主张，引领艺术家面向生活走艺术创新之路，其理论影响至今。

《搜尽奇峰打草稿》是该画上的题款，后人以此题款作为该画的标题。石涛在许多画中的题款书写的往往是自己的艺术主张。

石涛此画并非要再现某处具体之山景，而是正如题款所写的，是他游历各处名山大川、胸中搜尽奇峰打草稿之后，对山水风景的意象表现。在这横幅画面上，布置着断壁悬崖、曲折路径、层峦叠嶂、云气飘浮、低矮缓坡、小溪流转、杂树纷呈、长草丛生，构成了让我们感到很真实的山水气象。

在这幅作品中，画家用不同墨色的点线与多种点勾皴之法，很好地表现了山体裸露的岩层、植被、土坡、苇草、石块以及各种树木等形象和空间关系，以及山的巍峨、景的秀丽。此画不仅给人以山水之美的感受，还可从其笔墨的酣畅豪放、笔力的老到浑厚以及总体构成的圆浑统一中领悟笔墨艺术的形式美感。

荷拉斯兄弟宣誓（油画，330厘米×425厘米，1784年，巴黎卢浮宫藏）达维特（法国）

达维特（Jacques-Louis David，1748—1825）出生在巴黎一个服饰用品商的家里，9岁成为孤儿，由他的叔父比隆抚养。皇家建筑学院秘书塞代作为他的叔父为了培养他，送他去他们的朋友、当时著名的画家布歇那里学画。虽然布歇对他的速写印象深刻，却无暇执教，而把他推荐给了学院派画家维恩做学生。1766年秋达维特开始了在学院的学习，通过临摹雕塑品和研究古典绘画，他逐步掌握了学院派的一般规律，随后也加入了罗马大奖的角逐。好像是命运要考验他一样，达维特经过了痛苦的四次失败后，第五次才于1775年夺得了盼望已久的罗马大奖。适逢此时他的老师维恩被任命为罗马法兰西学院的院长，于是他们师徒一起赴意。

1780年达维特学成归国。1782年达维特结婚，也许他的婚姻是经过慎重考虑的，因为他的岳父既有钱又有地位，这对他的事业有帮助。果然，不久他就通过其岳父得到了官方的一个订件。为了完成这幅画，他携妻子和学生再赴罗马，用11个月的时间完成了这件作品，这就是著名的《荷拉斯兄弟宣誓》。

此作的叙事性是明显的，它描绘了一个罗马历史学家记录的一个历史故事：在建立共和制的斗争中，罗马人与邻近的阿尔巴人发生战争，战争持续了多年未分胜负，最后双方决定各选三人以决胜负，败者则臣服对方。罗马人荷拉斯三兄弟被选出与阿尔巴的加里亚斯三兄弟决斗，但他们其中之一却是荷拉斯的姐妹荷拉蒂娅的未婚夫，而小荷拉斯的妻子则是加里亚斯兄弟的一个同胞姐妹。经过一番思想斗争，他们决定为了国家的利益大义灭亲。战斗开始了，荷拉斯兄弟杀死了加里亚斯三兄弟，但回来后却遭到自己姐妹的指责，一怒之下便又杀死了自己的姐妹。国王对此称赞道：‚你们的美德使你们的荣耀超过你们的罪过。‛在这里，大卫选择了出征前宣誓的场面，老荷拉斯以正式的仪式把代表了果敢、力量和决心的剑交与三兄弟，而三兄弟两腿叉开、平伸手臂，似乎他们接过利剑就毫不犹豫地立即奔赴沙场去消灭敌人。整个画面像是舞台剧一样在一个平面上展开，战士的坚强有力是前所未有的，但角落里的女士们却仍反映了格瑞兹那种伤感剧的场面，当然在这里却意义不同。这个‚伤感的角落‛一方面缓和了画面的紧张，不使宣誓变成一种滑稽的做作，而具有真实感；另一方面则反衬出战士们的勇敢和冷酷的决心，从而赞美了英雄主义和刚毅果敢的精神，鼓励人们为了正义的事业要敢于牺牲一切。

作品完成后立刻引起了轰动，当地人不仅接连不断地去画室参观此作，甚至他们还邀请达维特定居意大利。但达维持坚信，他的事业在祖国。然而这幅画运回国内后却为官方所否定，并禁止此画公开展出，经过画家及他的朋友们的努力之后才被允许在1789年的沙龙上展出。经历大革命洗礼的巴黎人立即为画中的爱国精神所感动，他们把它看作是一面旗帜，一个废除旧制度、誓死保卫共和国的象征。作为一面旗帜和象征，此作在艺术上的意义更为深远，它也使画家本人看到了艺术的社会作用。

簪花仕女图（绢本设色，46厘米×180厘米，辽宁省博物馆藏）周（唐）

繁荣的唐代艺术，以人物画为主流，一时名家辈出，周就是当时以人物画驰名的丹青名家。周曾学张萱，但青出于蓝而胜于蓝，独创了‚周家样‛。这种‚周家样‛突出地表现在他著名的‚水月观音‛佛教造像中。除此之外，周的艺术成就还体现在他表现宫廷生活和贵族仕女的题材中。《唐朝名画录》中将其作品评为‚神品‛，尤其称赞其仕女画是‚古今冠绝‛。

其名作《簪花仕女图》就表现出这样的‚冠绝‛之处。这件作品取材于宫廷妇女的生活，真实地画下了宫廷贵妇们百无聊赖的富贵生活，把贵妇们曲眉明眸、体态丰腴、浓丽华贵的形象描绘得真实传神。她们簪花、赏花、戏犬、漫步，舒适悠闲的生活掩饰不住寥落的心情，正如宋人苏轼在《周画美人歌》中所写的‚深宫美人百不知，饮酒食肉事游戏‛。构图处理独具匠心，画中‚绮罗人物‛共六人，景物单纯，以人物为主，湖石、玉兰、小犬和鹤加以衬托，以采花、扑蝶、赏鹤、戏犬四段组成连续性的情节，这就增加了生活的容量和画面的寓意。从人物比例看，四个主要人物占据主位，两个侍女较小，使主次分明，既体现出尊卑和透视关系，又照顾到构图变化。此外，作品还在构图上首尾呼应，两端人物面部向内，中间则向外，对称和谐，再通过景物的穿插形成画面的节奏感，使整个画面在单纯中而有变化。

蓝马(油画，1911年)马克(德国)此图为马克的代表作之一。画家运用响亮的蓝色描绘出几匹不同形态的马，形体刻画简洁洗练，造型雄健强壮，马匹的轮廓呈有力的弧线，与背景的山峰的起伏和流云的走势形成一组活泼跌宕的流动曲线，使画面和谐统一，宛如一首雄浑激越的协奏曲。

从1910年开始，马克逐渐形成了自己的绘画风格。他喜爱画动物，尤其是喜欢画马，他主张在绘画中要用动物的眼睛去观察世界，排除人的理性与逻辑，描绘纯粹的感觉。

虾（中国画，1946年）齐白石 作者简介请参照第14课相关内容。

齐白石兼擅诗、画、印各艺，在绘画上则以花鸟虫鱼闻名。其花鸟画继承徐渭、八大、石涛、金农、吴昌硕诸家笔墨精神，又融入民间艺术清新质朴的审美趣味。他以一个农民的本色和淳朴的情怀，运用老辣生涩的笔墨，突破了传统文人画和民间画工的局限，将二者有机地结合到一起，使作品呈现出明快、清新和诙谐的趣味和生命力。尤其是他的虾，更以笔墨洗练、形象生动见长，受到广大人民的喜爱。

齐白石依据真虾总结出极为简练的画法，使其所画之虾又不同于真虾。真虾的眼睛看上去是一个小点，他却以浓墨横笔将虾眼画得非常突出，显得极为精神；真虾的腿有很多，他删繁就简，仅画五条，就显得多而生动。所以他画的虾，既让人感到是充满生命力的在觅食游动的活虾，又让人体会到苍劲有力的笔法和浓淡干湿变化的墨色的艺术美感。他的这种高超技艺得到了举世称赞。

走下楼梯的裸女（油画，147．3厘米×88．9厘米，1912年，美国费城艺术博物馆，路易斯和沃尔特·阿伦斯堡藏）杜尚（法国）

杜尚（Marcel Duchamp，1887—1968）生于法国布兰维尔附近，是西方现代艺术中最有争议和最有影响的一个人物。他在校时天资聪颖，在各个方面均表现了对绘画的爱好。1904年去巴黎朱理安美术学院学画。初期主要仿效新印象主义、野兽派和塞尚画风。1911年起，染指立体主义和未来主义的实验，创作了一幅属于他早期的代表作《走下楼梯的裸女》，该作品表现了他对如何在静止的画面上展示连续运动过程的兴趣。杜尚把这幅画送交第28届独立画展时，被评委拒绝，说它是对未来主义和立体主义绘画的讽刺，而且超出了人们所能忍受的限度。1913年，杜尚的《走下楼梯的裸女》第一次在纽约的军械库展览中向观众露面，受到了极大的攻击，被认为是‚木瓦工厂里的一场爆炸‛，它得到了‚一种引起公愤的成功‛。这样的攻击引起了人们更多的关注，据估计，有记载的参观者就有25万人之多，人们大都是冲着这幅画去的。

红、黑、黄、蓝构成（油画，1922年）蒙德里安（荷兰）

1920年，风格派最有影响的画家和理论家蒙德里安（Piet Mondrian，1872—1944）发表了自己的著作《新造型主义》，介绍了自己的观点和理论。他认为现代人与自然的距离已相去甚远，他的生活变得越来越抽象。当人类把对外部世界的注意力转向内心时，只有一种深刻的内省才符合时代的精神。这样‚作为人的心理的一种纯粹的再现，艺术将以一种经过审美意识纯化的，也即是说，一种抽象的形式表现出来‛。在蒙德里安看来，抽象的、无个性和情感的艺术，才是最纯粹的艺术。他把这种艺术称之为‚新造型主义‛（Neoplasticism）。

蒙德里安在1942年曾这样叙述：‚立体主义不承认自己所发现的合乎逻辑的结论：他们并不把抽象发展成自己的最终目标，去表现纯粹的真实性。我觉得，惟有纯造型性（造型主义，Plasticism）才能完成这一点。‛这里面强调的‚造型性‛和‚真实性‛，概括了他毕生的追求。对他来说，‚造型的表现‛大体上是指形式和色彩的作用。‚真实性‛或者叫‚新真实性‛是指造型表现或者绘画形式和色彩的真实，反对以模仿自然浪漫主义或表现联想为基础的那种幻觉的真实性。蒙德里安总是通过‚对立的等式‛去寻求统一性，以表现他在人类和宇宙里所感觉到的高度神秘。他的最终目的，并不是通过消除可以辨认的主题去创造抽象的结构。

1917年，‚新造型主义‛的另一个理论家杜斯堡（Theo van Doesburg，1881—1931）就已创办了《风格》期刊，它鼓吹‚传统绝对地贬值，……揭露抒情和感情的整个骗局‛，强调艺术需要‚抽象和简化‛，即必须以数学般的结构反对印象主义和所有的‚巴洛克‛艺术形式。杜斯堡比蒙德里安更早地认识到了直线的至高无上的价值和地位，他甚至想给杂志取名《直线》。但是在1918年蒙德里安加入之后，他们的目标才更明确起来。这年11月，他们和另一些艺术家一起发布了第一个‚宣言‛，要求生活、艺术和文化在理性的基础上实现世界的统一。他们企图以最简洁的直线、矩形或方块，色彩上的红、黄、蓝，以及中性的黑白灰来表现‚纯洁性、必然性和规律性‛。‚新造型主义‛的这种观念来自两个方面，一是数学家绍恩马克斯博士的新柏拉图哲学，即他的《世界的新形象》（1915）和《造型数学原理》（1916）；一是柏拉吉和赖特的‚包容‛建筑观念。绍恩马克斯在《世界的新形象》一书中指出：‚正交‛是宇宙中最优越的形式，‚形成我们地球的两个根本的完全相反的东西是力的水平线，那是地球环绕太阳运行的原因，和垂直并源于太阳中心的光线的奥妙的空间运动‛。他接着论述了色彩问题：‚三原色是最基本的，黄、蓝、红，它们是惟一存在的颜色，……黄色是光线的运动，……蓝色是天空的颜色，它是线，水平线，红色是黄色和蓝色的伙伴，……黄色放射，蓝色‘后退’，而红色悬浮。‛

这些观念奠定了‚新造型主义‛理论和艺术的基础。我们在他们的作品，尤其是蒙德里安的作品中，可以看到他们几乎一丝不苟地执行了这样的理论。对直线表现的简洁性，以及垂直—水平关系的神秘性的研究，成为蒙德里安的毕生追求，并以之作为他艺术的终极目的。《红、黑、黄、蓝构成》就是反映他的追求的成熟期的代表作之一。蒙德里安的这种追求如此之坚定，以至当杜斯堡放弃了他一直追求的矩形—直线表现要素，而将之置于一个45度角以造成一种更有动感的表现形式时，蒙德里安与他决裂了。

牛顿色盘（油画，100厘米×73．7厘米，1912年，美国费城艺术博物馆，路易斯和沃尔特·阿伦斯堡藏）库普卡（捷克）

以毕加索为首的立体主义，当时被公认为是‚正统的‛（或称‚原发的‛、‚经典的‛），但根据诗人和立体主义理论家阿波利奈尔的说法，实际上它已被分化成四股力量，其中‚奥尔甫斯主义‛即是其中之一。奥尔甫斯（Orpheus）这个词，法语的意思是‚同时的‛，奥尔甫斯主义即指描绘事物在同一时间内的不同方面，也即光与色的同时性，故又称‚奥尔甫斯立体主义‛（Orpheus-Cubism）。这一基本原则构成了奥尔甫斯主义内在的生命力。艺术评论家阿波利奈尔选择了‚奥尔甫斯主义‛（Orphism）一词来形容他认为属于这一倾向的那些艺术家的作品，这些人包括：马塞尔·杜尚（Marcel Duchamp，1887—1968）、弗朗西斯·毕卡比亚（Francis Picabia，1879—1953）、费尔南德·莱热（Fernand Léger，1881—1955）、罗伯特·德劳内（Robert Delaunay，1885—1941）以及库普卡（Frantisek Kupka，1871—1957）等，意在表明，一种完全弃绝具象表现而代之以纯色彩或色彩造型来传达情感的新艺术即将出现。

阿波利奈尔曾这样评价奥尔甫斯主义：‚这种艺术在描绘新的结构时，不是根据来自视觉领域的因素，而是根据完全由艺术家本人所创造的因素，并且使这种因素具有充分的真实性。奥尔甫斯艺术家的作品必须给人一种纯粹的审美乐趣，给人一种清晰明确的结构，同时又给人一种崇高的意义，亦即主题。这就是纯艺术。‛事实上，阿波利奈尔在使用‚纯艺术‛一词时，并非指我们仅从字面上来理解的那种纯抽象的艺术，他仅仅是以此来界定那些并非完全以再现性的手法来描绘物象的表现形式，一种艺术家主观创造的‚清晰明确的结构‛。在1912年以前的这些画家的作品中，几乎还没有具备后来人们狭义地理解完全典型的奥尔甫斯性质的作品，它们只是在广义的‚抽象的‛意义上与这一运动保持着联系。

库普卡生于捷克的奥波奇诺，年轻时曾在一个马具店做学徒，而老板则是当地一个著名的唯灵论者，这也影响到了库普卡，使他对神鬼之事和通神学发生了兴趣。这一直影响他一生，并充分反映在他作品中。库普卡后来去布拉格学习绘画，1892年又来到维也纳。在这期间他逐步形成了自己的想法，认为‚艺术家必须找到一种方式，使他可以把一切运动的物理特性和他的内心生活状态表现出来，并藉此抓住一切抽象的东西‛。实际上，库普卡早在1909年就开始了抽象艺术的探索。这一年他在《第一步》一画中最早制作了一个彩色球体的抽象图案，暗示行星围绕着太阳旋转。他的这一主题在随后的《不定形》中继续发展，在1912年的《牛顿色盘》中达到完善，使之呈现出一个转动色环的、振动的抽象世界。他在这里创造的正反映了当时前卫理论家的共识，即艺术与现实和文学叙事无关，而是应像音乐一样以自己的方式表现。

（二）名词解释 明暗

明暗是自然界中的物理现象，即物体因受光而产生明暗上的变化。‚明暗‛在中国传统中往往以‚阴阳‛来描述，尽管‚阴阳‛原本是一个哲学概念，但也可以用在美术中来指事物一明一暗或一黑一白两个对立统一的方面。而在西方，在古希腊的时候艺术家就已经有了关于明暗的意识，但直到14世纪文艺复兴时期西方艺术家才开始对明暗进行了全面的研究，并把它作为美术中重要的语汇加以运用。尤其在文艺复兴盛期意大利画家达·芬奇系统地提出了‚明暗造型法‛之后，它就逐步成为西方艺术中塑造形体及其立体感和空间感的重要语言方式了。

但需要注意的是，中西方对于‚明暗‛的认识是不同的，因而其表现也就不同。西方艺术是以绝对的观念来看待明暗，因此事物必须‚绝对地‛处于光线的照射之下，其立体感、空间感和色彩的变化由此而产生。而中国艺术以‚阴阳‛的观念来看待事物，因此其明与暗也是相对的，它较之西方艺术中的明暗关系就更加自由。这样，明暗作为一种语言方式就形成了中西两种不同的语言面貌。

空间

空间也是事物客观存在的一种自然状态，一切事物不论大小都具有一个生存的独立空间，它在物理上具有三维性（即长、宽、高，或者说上下、左右、纵深）特征，但在美术作品（尤其是绘画）中却因为艺术家的主观表现而具有多维性。一般来说，绘画的空间是二维的，雕塑和建筑的空间则是三维的，所以它们呈现空间的方式就不同。尤其是绘画要在二维的平面上表现出三维的感觉，以给人造成真实的幻觉（所以写实绘画又称‚幻觉艺术‛）。但这样，绘画也可以利用这种特点来建立多维的空间，而且不同类型的艺术创造空间的方式也不同。但不管怎样，它们都是使用同样的手段——明暗、透视、色彩等。

透视

透视是表现空间的一个重要手段，其目的是要在一个相对独立的环境中把对象‚合理‛地表现出来。但在不同的文化下对透视的认识也是不同的。西方自文艺复兴开始就以科学的态度来认识和研究透视，形成了自己的透视观。它表现透视的方法一是几何透视，即利用形体的几何形变化来形成透视空间；二是视觉透视，即利用事物的浓淡和色彩冷暖变化来产生空间透视的感觉；三是焦点透视，即利用事物向一个中心聚焦的办法产生透视空间。而中国的办法就不同，中国艺术采用移动的视点，因而形成了所谓的‚散点透视‛，即不同事物同时出现在同一画面之中，通过其相互关系形成透视空间。

构图

构图就是按照艺术家的需要把一些形象安排在一起，使之形成有机的联系，以表达艺术家的某种意图。但是这种‚安排‛不是任意的，而是有规则的。在西方，自文艺复兴时期开始就有许多艺术家和学者对美术中的构图进行系统研究，形成了一门构图学，专门研究构图对于形象呈现的作用。在中国，20世纪以来也逐步建立起对构图的研究工作，尤其是对中国传统美术中的构图的研究，形成了一批突出的成果。

肌理

是造型艺术特有的美感特征，因所用工具或材料的不同而表现出不同的感觉。例如油画和中国画的肌理就因为使用了不同的工具和材料而不同。另外在许多当代艺术作品中已有对现实中的各种材料的大量使用，就形成了各种肌理效果。它之成为美术的语言之一，就在于不同工具和材料所表现出来的美感特征已成为艺术家进行各种情感和观念表达的重要组成部分之一。

具象

从字面上说，所谓‚具象‛就是有具体的形象，但这样解释并不确切。在英语中，‚具象艺术‛被表述为figurative art，意思是‚比喻的艺术‛或‚用图形表现的艺术‛，这表明‚具象艺术‛就是用和我们所见到的事物相类似的图形来代替或比喻这些客观事物。显然，这种图形不是空想出来的，它必须是来自于客观事物本身，它的目的是要让我们看出它所代替或比喻的那个事物。为了做到这一点，具象艺术采取了模仿的办法，并且为了使模仿成功又创造出一系列诸如透视、解剖、明暗、比例等方法，这样，具象艺术就成为一种艺术家尽量放弃自身去接近客观事物的艺术了，这是‚具象艺术‛的最初或者说最本源的意思。至于以后，就有了各种各样的具象艺术。

意象

从字面上说，所谓‚意象‛即‚意欲之象‛、‚意念之象‛，或者说‚主观之象‛，就是艺术家所感觉到的或想要表达的事物的样子，这两个方面基本上可以让我们去观看或鉴别所有的‚意象艺术‛了。从这方面说，意象艺术家就不是尽量放弃自己去接近或模仿客观事物，恰恰相反，他要与客观对象保持相当的距离，因为只有在一定的距离上他才能独立于他所表现的对象，并产生他自己的‚意

象‛。但从此可以看出，意象艺术的前提还是依赖于客观对象的，这一点和抽象艺术就不同。

抽象

所谓‚抽象‛是与‚具象‛相对而言的，一般人按照字面的意思去理解，以为抽象就是把具体可感的客观形象抽去，事实并非完全如此，因为抽象艺术中有的是对客观形象的简化和抽离，而有的则与客观形象完全无关。所以有人认为‚抽象艺术‛这个概念并不准确，他们就从抽象艺术与具象艺术相对的角度出发称抽象艺术为‚非具象艺术‛（non-figurative art）或‚非客观艺术‛（non-objective art）。不过出于习惯，人们仍将不表现任何客观形象的艺术统称为抽象艺术。

三、教学建议

本课因知识容量大、理论性强，教学难度比较大，因此对教学提出以下建议：

(一)认真钻研教材，透彻领会教材。教材是基础，是学生必须掌握的基本知识，教师应根据教材把握它的基本精神，才能更有效地传授各知识点。

(二)理解相关概念是本课教学的一个重要方面。这个方面要放到课文的整体精神和结构中去才能有利于教学的深入。

(三)多借助本课或相关美术作品进行教学，这样可以使学生有更形象的认识，而不致陷入概念之中。

四、参考书目 《艺术问题》，［美］苏珊·朗格著，中国社会科学出版社，1983年 《艺术的真谛》，［英］赫伯特·里德著，辽宁人民出版社，1987年 《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年 《艺术风格学》，［瑞士］沃尔夫林著，辽宁人民出版社，1987年

第3课 如实地再现客观世界——走进具象艺术

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

从本课开始，具体了解三种主要的美术类型（具象艺术、意象艺术和抽象艺术）及其相关的问题。本课的目的是让学生对具象艺术有更加深入、具体的认识，其中主要包括： 1．具象艺术的特点是什么？

2．具象艺术是如何塑造典型人物和典型环境的？

3．具象艺术有哪些功能？

通过这几个方面的教学，使学生更进一步地了解具象艺术的语言、形象特征，并能初步掌握辨识具象艺术的能力。

（二）内容结构

本课主要分为四个部分。

第一部分以中国古代画家黄筌，以及古希腊画家宙克斯和帕尔哈西奥斯之间的比赛为例，说明具象艺术在人类历史上具有悠久的历史，并由此引出具象艺术的特点。

第二部分‚具象艺术的特点是什么？它有什么作用？‛着重通过几件作品具体解释具象艺术的三个主要特点：1．视觉真实性或客观性，即具象艺术是以客观世界为表现对象，并且把对象表现得就像我们所看到的一样真实；2.艺术形象的典型性，即具象艺术是通过典型的艺术形象的创造来表达艺术家的个人情感和观念的；3.情节性或叙事性，即具象艺术中往往蕴涵着一个或多个故事情节，它可以用文字语言直接来讲述或描述。由于具象艺术的这些特点，因此除艺术所共同的审美功能外，它还具有记录的功能和社会干预的功能。

第三部分‚怎样鉴赏具象艺术？‛这里既运用了美术鉴赏的一般方法和过程，又特别兼及了对具象艺术的鉴赏特征，从肖像艺术和主题性艺术两大分类中分别说明对具象艺术的鉴赏方法。这里涉及到了具象艺术的典型性问题，主要是典型形象和典型环境，这两个概念下面将作具体解释。

第四部分‚如何评价具象艺术的意义？‛主要是从具象艺术的功能——社会记录和社会干预的角度来说明的，这两个功能是它区别于其他类型的艺术的主要特征。具象艺术的意义主要就来自于此。

（三）教学的重点与难点

由于本课教学的目的是要使学生对具象艺术有进一步的了解，因此重点就在于对其三个主要特点及其功能的讲解，以及对美术鉴赏方法的具体运用，并进而认识具象艺术的意义。

本课教学难点，主要在于分辨具象艺术的能动性，即具象艺术以其对艺术形象的典型性处理——对典型形象和典型环境的塑造而区别于摄影。正因为这样，具象艺术不是被动地模拟(尽管它要‚如实‛地再现)现实，而是对现实的能动反映，这就要把具象艺术与艺术家对艺术形象的典型处理结合起来讲解和鉴赏，因为这些形象都服务于艺术家的不同目的。

二、教学内容资料

（一）作品分析

写生珍禽图（绢本设色，415厘米×70厘米，北京故宫博物院藏）黄筌（五代）

黄荃，四川成都人氏。前蜀王衍时，选入画院为翰林待诏，后蜀时孟昶让他主管画院，佩紫金袋。传世作品《写生珍禽图》，传为黄荃给他的儿子居宝作画用的一幅课图稿本，画面描绘了、麻雀、鸠、蜡嘴、蚱蜢、蝉、蜜蜂、牵牛等禽鸟、昆虫24只之多，还有大小龟两只，平列而绘，大小间杂，信手画来，不求章法，各自独立存在，是一幅写生作品，勾勒精细，神态毕现，栩栩如生，情趣盎然。

清明上河图（绢本设色，24.8厘米×528.7厘米，北京故宫博物院藏）张择端（宋）

张择端(生卒年不详)，是北宋末年画家，字正道，东武人（今山东诸城县人）。幼年时喜好读书，青年游学京师，后习绘画。工于界面，尤善于画舟车、建筑物等现实生活题材。曾画有《西湖争标图》和《清明上河图》。后者至今尚存，是一幅具有重大历史价值和艺术价值的风俗画长卷。

《清明上河图》生动反映了北宋都城汴梁的繁盛景象。内容结构大体分为三段，开首为郊野风光，中段是以虹桥为中心的汴河（当时俗称‚上河‛，是当时国家的漕运枢纽，南北商业交通要道）及其两岸船车运输、手工业生产和商业贸易等紧张忙碌的活动，后段为市区街道纵横交错、店铺鳞次栉比、人流如潮、车水马龙的繁华场面。作者对于纷繁复杂的社会生活现象，根据自己对生活的细致观察和理解，从反映当时的社会动态和人民生活状况的主题需要出发，选择那些具有形象性又具有时代特点的事物及情节加以表现，如载运江南粮米财物的漕船，与北方经济交流的骆驼队，以及各阶层人物的活动。其中有力夫、纤夫、小贩、市民，还有少数官宦人家的上流社会人物。整个画面有静场、有高潮，跌宕有序。船过虹桥的场面安排在全卷近中央的位置，是画面最精彩的部分，也是最紧张的场面。桥下河面水深流急，为使漕船过桥，船工情绪激动紧张，有的撑船，有的掌舵，放桅杆的、掷缆绳的、呼喊指挥的，加上桥上的人为之奔走呼号，显得人声鼎沸，热闹非凡。

《清明上河图》在整个画面的构图方面显示了卓越的艺术才能。中国绘图传统的‚散点透视‛得到了天才的运用，使丰富的内容和复杂的场面，通过中国传统的长卷形式，得到了集中而又生动的表现。画面组织讲究内在联系，严密紧凑，如同一气呵成，具有很高的艺术成就，在世界绘画史

上占有重要的地位。

这里需要说明的是，关于《清明上河图》这一题目中的‚清明‛一词的解释，历来就有不同的说法，多数学者认为是‚清明时节‛的意思，即此画是描绘北宋首都清明节的景象。但也有人通过考证，认为‚清明‛是汴梁郊外的一处地名；又有人根据此画中出现了河岸小贩桌上摆着切开的西瓜，有裸着下身在街头嬉戏的儿童，还有十多人挥动扇子，说明这些都不是北方清明时节的征候。所以，有人认为，‚清明‛并非指清明节，而是如《后汉书》中有‚固幸得生于清明之世‛句中所说的‚清明‛，乃是画家张择端称颂当时北宋首都的太平盛世，所以，此画描绘的不是春景而是秋景。这些说法虽然还未取得学者们的认可，但是，从中可以体会到对一幅名画的理解，将会随着人们的认识而不断深化。

张择端的《清明上河图》是帝王权贵巧取豪夺的珍宝。南宋末年，长卷落入奸相贾似道手里；明代奸臣严嵩父子为谋取这幅长卷竟兴起大狱株连无辜；明清两朝，此长卷均归皇室珍藏；民国初年，被溥仪盗出关外，解放后，始得回归人民手中，现藏北京故宫博物院。

王时敏像(中国画)曾鲸(明)曾鲸(1568—1650，一作1564—1647，又作1567—1649)，字波臣，莆田(今福建莆田)人。曾在浙江杭州、乌镇、宁波、余姚一带从事绘画活动。晚年流寓金陵(今南京)。擅人像写真，是明末最有影响的肖像画家。其弟子众多，被称为‚波臣派‛。与曾鲸同时代的姜绍书在《无声诗史》中评说其画‚写照如镜取影，妙得神情，其傅色淹润，点晴生动。虽在楮素，盼睐颦笑，咄咄逼真，虽周之貌赵郎，不是过也。若轩冕之英，岩壑之俊，闺房之秀，方外之中，一经传写，妍媸唯肖。‛论及曾鲸作画说：‚然对面时，精心体会，人我都忘，每图一像，烘染数十层，必匠心而后止。其独步艺林，倾动遐迩，非偶然也。‛正因为曾鲸‚每图一像，烘染数十层‛之画法，有的理论家认为他是吸收西洋画法，其理由是：明代神宗皇帝时，有欧洲传教士利玛窦及其后的罗儒望、汤若望等传教士来华，将西洋绘画作品携入中国，故曾鲸是受西洋画法之影响。然而与之相反的看法认为他是传统画，清初张庚在《国朝画征录》就说过：‚写真有两派，一重墨骨，墨骨既成，然后傅彩，以取气色之老少，其精神早传于墨骨中矣。此，闽中波匠派也。一略用淡墨勾出五官部位之大意，全用粉彩渲染。此，江南画家之传法，而曾氏善矣。‛可见曾鲸并未受西画影响，是传统的中国画法，只不过他比前人更注重面部凹凸的渲染的精致和傅彩的厚重感。

《王时敏像》作于明代万历四十四年，曾鲸50岁左右，正是他的艺术成熟时期的作品。画中人物是明末王时敏青年时期的肖像。王时敏少年时中进士，崇祯时曾任太常寺少卿。清入关后，拒绝做官，潜心诗文书画，其后以山水画的卓越成就被列为清初画家‚四王‛之首。该画所绘29岁的王时敏，手持拂尘，盘坐于蒲团之上，面庞清秀，神态端庄，双目有神，聪慧倜傥，一位富有才华的青年文士跃然于绢面之上。

其画法是先用墨线勾出轮郭和五官，再以‚凹凸法‛淡墨层层烘染五官结构，最后再用淡赭傅彩，很好地表现了面部结构与质感。衣着则用洗练的墨线勾勒，笔法流畅。其衣纹线条依靠长短变化和起承转折，合理地表现出服装和身体的结构关系，并形成富有节奏的优美的韵律感。墨线上稍用淡赭复勾，使之丰富有厚度，又与面部淡赭有呼应，形成谐调统一。衣领和内衣则施以白粉，成功地表现了气质高洁的青年文士。

教皇英诺森十世（油画，1650年，罗马多利亚美术馆藏完成原作）委拉斯凯兹（西班牙）

委拉斯凯兹（1599—1660）是17世纪西班牙最杰出的画家。他始终担任西班牙画师,为国王、王后、教皇、宫廷贵族等上层人物画了大量的肖像画。《教皇英诺森十世》是其中最重要的代表作。这是1650年他在意大利罗马访问期间，应教皇本人的邀请而画的。权势显赫的教皇正襟危坐在一把精致的椅子上，一双凶相毕露的眼睛直盯着观众，威严中包含着贪婪，凶狠中隐藏着狡诈。这个当时已76岁的老谋深算的教皇的面貌和性格特征，被真实地表现出来了，以至于教皇本人看了，也只能用半是不满半是赞叹的口吻说：‚画得太逼真了！‛甚至后来这幅肖像画挂在一间厅堂里时，从外面经过的几个主教，看到这一肖像还以为真的是教皇坐在里面呢！此外，这一作品的用色也相当精彩，闪闪发光的冠帽和法衣，同洁白的亚麻衣领以及镶在衣服上的白花边，形成一种鲜明而有变化的色调，再加上暗红色的天鹅绒背景和镶在椅背上闪闪发光的宝石，使整个画面呈现出一种沉着厚重而又华贵的气氛，以显示出教皇至高无上的地位。

货郎图（绢本设色，25.5厘米×70.4厘米，北京故宫博物院藏）李嵩（宋）

李嵩是木工出身的画家，在光宗、宁宗和理宗初年为画院待诏。他善用界尺作木屋画，同时也是一位山水、人物、花鸟兼能的画家。《货郎图》体现了李嵩人物画的造诣。作品描绘了一位中年货郎挑着‚货郎担‛来到农村时，众多妇女儿童争购围观的热闹场面。货郎担上的小商品琳琅满目，品类繁多，货郎将有些商品作了分类，标有‚诵仙经‛、‚明风水‛、‚三百件‛、‚牛马小儿‛、‚便是山东米‛、‚黄醋‛等字样。画面上大大小小十二个顽童，动态表情各异，生动有趣，布局疏密得体，在笔法的运用上也恰到好处：画柳树野草和几条家犬用笔细密而有变化；画货郎担上的货物用笔细匀；画衣纹则略带颤笔，转折顿挫有致，表现了农家衣衫粗布的质感。

石工（油画，160厘米×259厘米，1849年，原藏德累斯顿国立美术馆，已毁）库尔贝（法国）

在当时以至后来的许多评论家和美术史家看来，库尔贝（Gustave Courbet，1819—1877）的革命是在题材上。因为当时几乎所有争论都是围绕题材问题，而且库尔贝的现实主义主张也是要求艺术家从所谓高雅的艺术主题回到现实中来，描绘艺术家周围的生活。因此他们认为库尔贝不过是一个以题材的哗众取宠来获得名声的机会主义画家，这似乎是提出了一个问题：艺术家是以自己的机智来赢得观众的注意，还是以扎实的艺术创造来获取应有的历史地位？这个问题始终围绕着各个时代的艺术家。尤其进入现代以后，观念与创作之间的关系已更加明确起来，现代艺术家在总结了历史的经验之后认识到，怎样画比画什么更为重要。这也是库尔贝带来的影响之一。当然这其中我们不能否认机会主义和赶时髦的潮流画家的投机行为，但我们却不能把库尔贝看作一个机会主义者，因为他的作品和思想不仅是对当时艺术的反动，而且在许多方面深深影响了后人。

1849年完成的《石工》，是库尔贝的重要代表作。在巨大画面上，画家突出了两个和真人一般大小的石工。一老一少，穿着粗布衣，脚登简陋的木底鞋，正在路边凿打和搬运石块。这场景是库尔贝在途中亲见的一幕，石工艰苦的劳动使他震惊了，他决心去描绘他们。他把两个石工请到自己的画室，请他们做模特儿，自己又到现场画了一些写生稿。为了强调这种野外修路工的艰苦生活，除了在画幅上犹如浮雕般立体地展现两个形体高大的石工之外，还在背景处添画了铜锅等炊具，周围则是一片荒凉不堪的山坡。在炙人的烈日下，两个石工就在道旁的沟边劳动。画幅的上部是遮顶的山岗，在右角山坡的后面，仅透露出一角蓝天。库尔贝说：‚我每天散步时都看到这些人。而且，这个阶级的人们往往就是这样度过一生的。‛

血衣（素描，100厘米×150厘米，1959年，中国革命博物馆藏）王式廓

王式廓（1911—1973）是中国现代油画家、版画家，山东掖县人。1936年赴日本留学，1937年回国，1938年赴延安，历任延安鲁艺研究员，晋冀鲁豫边区北方大学、华北大学文艺学院、中央美术学院教授，中国美术家协会常务理事。他具有深厚的绘画基本功，经常生活在农民之中进行人物写生。代表作品有版画《改造二流子》，油画《井冈山会师》、《毛主席在十三陵水库劳动》及《血衣》的油画素描稿等。1973年4月，为完成油画《血衣》，去河南写生以充实素材，由于辛劳过度，于5月22日逝世于画架旁。

《血衣》是王式廓以在华北地区参加土地改革运动所积累的生活体验与素材为基础而创作的大型素描（油画稿），也是曾经引起广泛社会反响的杰出革命历史画。它以一位农村妇女手持的血衣作为揭示主题和画面情节的中心，用一系列饱受封建剥削和摧残的农民形象体现了控诉斗争激情，显示了民主革命所带来的翻天覆地的历史变化和人民群众当家作主的时代的到来。作品场面宏大、人物众多，作者真实、生动地刻画了不同人物的性格特征和内心世界，富有极强的艺术感染力。在中国现代美术史中，有过不少反映农村土地革命斗争的优秀作品，如著名版画家古元、彦涵等的许多版画作品，而王式廓的《血衣》可以说是同类题材作品中最深刻、最成功的艺术典型。

蒙娜丽莎（油画，77厘米×53厘米，1503—1505年,巴黎卢浮宫藏）达·芬奇（意大利）

莱奥纳多·达·芬奇（Leonado Da Vinci，1452—1519）诞生在意大利佛罗伦萨与比萨之间的芬奇镇。达·芬奇同代的人把他看作古怪、神秘的人物。君主和将军们想让这位惊人的奇才当军事工程师，去修建防御工事和运河，制造新奇的武器和装置。而在和平时期，他还会发明独特的机械玩具，为舞台演出和盛大场面设计新奇效果，使他们开心。他被誉为伟大的艺术家，并且被当作了不起的音乐家。当他遇到问题时，他从不依赖权威，而是通过实验予以解决。自然界没有一样东西不能引起他的好奇心，没有一样东西不能激发他的创造力。他解剖过三十多具尸体去探索人体的奥秘。他是探索孩子在子宫中发育奥秘的先驱者之一；他研究过水波和水流的规律；他成年累月地观察和分析昆虫和鸟类的飞翔，这会有一部飞行机，他确信总有一天飞行机会成为现实；岩石和云彩的形状、大气对远处物体的颜色的影响、支配树木和植物生长的法则、声音的和谐，所有这一切都是他孜孜不倦地进行探索的对象，这也为他的艺术奠定了基础。

《蒙娜丽莎》成功地塑造了资本主义上升时期一位城市资产阶级的妇女形象。据记载，蒙娜丽莎是佛罗伦萨一位皮货商的妻子，达·芬奇为她画像时，这位24岁的妇女刚失去了自己心爱的女儿，悲切抑郁。画家为了让她面露微笑，想出种种办法：请乐师奏乐、唱歌，或说笑话，让欢快的气氛帮助她展现笑容。

在受基督教禁欲主义控制的年代里，妇女的行止受到许多约束，她们不能充分地表现自己的欢乐和痛苦，不然，就是对上帝的亵渎。所以中世纪的肖像画，一般都被画得呆板、僵硬，面部毫无表情。达·芬奇在人文主义思想的影响下，开始为表现人的情感而费尽心机，为了画出蒙娜丽莎真实的形象，他还从解剖和生理学上进行研究，探索隐藏在皮肤下面的脸部肌肉的微笑状态，研究人在轻松愉快时的心理变化与反映过程。

蒙娜丽莎的神秘微笑多少年来一直被人们津津乐道，惊叹它的神秘效果。达·芬奇在这里极为谨慎地使用了他发明的‚明暗渐隐法‛，我们称之为面部表情的东西主要来自两个地方——嘴角和眼角。因此，达·芬奇有意识地让它们模糊，使它们逐渐融入柔和的阴影之中，使蒙娜丽莎的表情似乎总叫我们捉摸不定。如果我们仔细观察这幅画，还能看出两侧不大相称。在背景梦幻般的风景中，这一点表现得最为明显：左边的地平线似乎比右边的地平线低得多。于是，当我们注视画面左边时，这位女人看起来比我们注视画面右边时要高一些，或者挺拔些，而她的面部好像也随着这种位置的变化而改变，因为面部的两侧也不大相称。在构图上，达·芬奇改变了以往画肖像时采用侧面半身或截至胸部的习惯，代之以正面的胸像构图，透视点略微上升，使构图呈金字塔形，蒙娜丽莎就显得更加端庄、稳重。

对《蒙娜丽莎》的艺术价值，不能仅仅从肖像被画得生动逼真上面去考虑，更重要的是，达·芬奇在这幅画里体现了他先进的艺术思想，即以科学的精神去观察自然的态度和作品所体现的人文主义精神。

田横五百士（油画，198厘米×335厘米，1928—1930年）徐悲鸿

《田横五百士》是徐悲鸿的代表作之一。作品取材于秦代末年齐国旧王族田横不肯屈身于刘邦而起兵抗衡，最终失败自刎的故事。画面描绘田横正拱手辞别部下时的器宇轩昂的英雄气概和他的属下悲愤激越的情绪，表现了历史上悲壮的一幕,颇有戏剧性。它不仅歌颂了田横等威武不屈的气节，而且通过历史人物故事的再现，折射出徐悲鸿对当时社会现实的批判态度和对民族精神的颂扬。在色彩处理上，田横身穿暗红紫袍，与穿黄袍的壮士在强烈对比中突显于画面，其他人物的服装，与蓝天、黄土、浓阴均统一于浓重的蓝灰色调中，形成了沉郁、悲怆的交响效果。此画面场面宏大、人物众多，为早期中国油画中的巨制。画家在**的年代选此历史题材作画，有其深刻的寓意。

拿破仑一世加冕（油画，931厘米×610厘米，1805—1807年，巴黎卢浮宫藏）达维特（法国）

达维特（Jacques-Louis David，1748—1825）在完成了他的成名作《荷拉斯兄弟的宣誓》后，不仅积极从事社会活动和艺术制度的改革，而且把视角放到了当代题材的创作上。他的《拿破仑一世加冕》和《网球场誓约》、《马拉之死》等就是其中最重要的作品。这些作品更以其新闻色彩给世人留下深刻印象，使他的作品与时代紧密结合起来。他注重画面的真实性（当然这是一种古典主义的真实），以对待历史画的严谨来表现现实题材。他曾说过：‚我的意图是要以一丝不苟的准确性去描绘古代风尚，要让那些希腊人、罗马人看了我的画后，不会感到我的画同他们的风俗习惯格格不入。‛这种历史真实的态度而不仅仅是方法给以后的现实主义流派的兴起以相当的推动，它导致了现实主义‚典型环境中的典型人物‛的创作原则的确立。在这一方面达维特常常如某些人所说的是个‚潮流画家‛。

《拿破仑一世加冕》表现的是一个真实的历史事件。1804年2月2日，拿破仑在巴黎圣母院举行了盛大的加冕仪式，正式称帝。出席典礼的有世界各地的达官显贵，有教皇比维斯七世，拿破仑的家庭成员，财政总监及许多政治家、文武大臣、各国使节和使节夫人等。画家在这里真实地记录了当时的情景和这个历史性的时刻。为了真实，画家专门请了一些模特儿穿上当时的服装写生。整个画面场面恢宏，色彩华丽辉煌，背景中庄重、挺拔的建筑体现了古典主义的传统。这正是拿破仑所需要的，因此拿破仑多次公开称赞达维特，并授予他荣誉军团勋章。

占领总统府（油画，165厘米×320厘米，1977年，中国革命军事博物馆藏）陈逸飞 魏景山

陈逸飞，1946年生，浙江人。1965年上海美专毕业，1981年赴美留学。中国美术家协会会员。魏景山，1943年生，浙江人，1965年上海美专毕业，中国美术家协会上海分会理事。

作品采用凌空俯视的角度，着力于升旗这一组群像的刻画：一位身经百战的老战士扯下国民党的破旗，升起鲜艳的红旗，一个伟大的转折来临了；指挥员伸出戴表的手腕，为了记住这令人难忘的时刻，老战士凝视着它，禁不住热泪盈眶；司号员已记不清多少次吹过胜利的号声，此刻激动得脱下军帽，向红旗致以崇高的敬礼。此画构图独特，场面广阔，整体气氛浓烈，且具体细节又刻画周到，在当时极尽情节铺排的历史画创作中，是一幅不同凡响的作品，曾获全军美展金质奖。

夯歌（油画，1957—1962年，165厘米×320厘米，中央美术学院陈列馆藏）王文彬

王文彬，1928年生，山东青岛人。早年自学美术，后参加革命，从事美术工作。20世纪50年代到中央美术学院油画系学习，毕业后留院任教，后任壁画系教授，中国美术家协会会员，著有《油画画法》一书。

《夯歌》表现了骄阳似火、晴空万里，一群朝气勃勃的姑娘正在水利工地的大坝上打夯。打夯本是繁重的体力劳动，而画面似歌伴夯起、歌伴夯落，具有音乐舞蹈的节奏美。作品以仰视的角度，在逆光中呈现姑娘顶天立地、健康乐观的形象。在明丽的色调、暗青的山峦衬托中，画面宛如一首高亢、雄壮的劳动协奏曲。

（二）名词解释 再现

即借助外部客观世界通过模仿的手段表达艺术家主观精神的一种艺术方式。描述这种艺术的理论称为再现论或模仿论，这样的艺术称为再现性艺术、模仿性艺术或具象艺术。再现性艺术有着悠久的历史，自古希腊的苏格拉底、亚里士多德和柏拉图等人起，对再现性艺术就有众多论述。他们都普遍认为，模仿是人的本能之一，人从模仿中获得快乐。达·芬奇作为再现论艺术的阐发者和实践者，认为艺术家的心灵应该像镜子一样映照自然。中国传统中也很早就认识到了美术的再现功能，如《广雅》中说‚画，类也‛，《释名》中说‚画，挂也，以彩色挂物象也‛。它们都为中国的再现性美术提供了理论依据。但任何艺术都是人的艺术，都不可能是被动的、机械的模仿，所以，艺术中的‚再现‛也是艺术家按照美的规律的创造，体现了不同艺术家的精神面貌。

现实主义

是最重要的文艺创作方法之一。其基本特点是忠实于生活，按生活的实际样子和本来面目真实地反映生活；强调对生活作逼真而精确的描绘，使观众产生身临其境的感觉；艺术家的理想、情感和是非判断都融化在具体的对象之中，而不是直观地表现出来。‚现实主义‛在库尔贝的作品中第一次体现出来，最初的意思不仅指对自然的精确描绘，还指对日常主题的兴趣。库尔贝就说过，他从不画他从未见过的安琪尔。但‚现实主义‛在后来的发展过程中有了很大的变化，人们都按照自己的角度来理解，如出现了社会主义现实主义、革命现实主义、魔幻现实主义等，其中社会主义现实主义在社会主义国家有巨大影响，强调对社会主义英雄的表现和对集体主义精神的颂扬，即在典型环境中的典型人物的表现。

艺术形象

所谓‚艺术形象‛，顾名思义，就是采用艺术的手段所表现出来的形象，它涉及到所采用的语言和手段两个方面，就是说由于采用的语言和手段不同，产生的艺术形象也就不同。例如，具象艺术由于运用的是具象的语言和手段，其艺术形象就完全区别于意象艺术和抽象艺术。但它们在形象上也有共通性。‚形象‛在中国古代是指人或物的外部相貌或形状，它通过人的视觉就可以辨识出来。例如，中国古籍《书经》中曾记载了这样一个故事：商朝的国王武丁梦见天帝赐给他一个良臣，他就叫人按他的叙述把这个人画出来，然后让文武百官按图索骥、四处寻找，最后果然在博岩的溪谷中找到了一个叫傅说的人，于是武丁就封他为相，从而使商朝得以中兴。在西方，‚形象‛的原意是指借助雕塑、铸造、模仿等手段塑造出的人或物的样子。由此可知，形象即诉诸人的视觉的感知或经验对象，它可以通过描述、描绘、塑造或其他模仿的方法得到具体的表现。

我国以往的美学著作中按照列宁的反映论把‚艺术形象‛定义为艺术所固有的反映现实的特殊方式，是从审美理想出发，通过具体感性的、直接感知的形式（不同于科学的逻辑的方式）概括地表现现实的结果。艺术形象的创造过程一般经过两个阶段，首先是形象的构思阶段——艺术家搜集形象，并按照形象思维的规律和具体作品的需要来构成意象中的形象，即美术作品的内部形式完成过程；其次是艺术形象的物质体现，即把艺术家的意象中的形象通过相应的物质手段具体实现出来，从而被人们具体地感知到。艺术形象的差异由此而产生。例如，由于物质手段或语言形式的差异，就形成了美术形象、音乐形象、文学形象、舞蹈形象、戏剧形象、电影形象等不同的艺术形象。艺术形象既是艺术家的思想、情感和观念的结果，也是其思想、情感和观念的物质化显现，也就是说，艺术家通过艺术的语言和相应的物质手段表达了自己的特定的思想、情感和观念。

情节性与叙事性

是现实主义美术的重要特征。由于现实主义美术强调视觉上的真实性，它就不仅要在艺术形象上塑造出真实的人物和环境、道具等，而且还要使这些相关事物彼此发生密切的联系，使之形成一个可以讲述的故事，以造成事件发生的真实的感觉，这就是现实主义美术的情节性和叙事性。它最初与连环画的表现形式密切相关，并且最早在宗教美术中表现出来，后来就独立存在于一件作品之

中，构成了现实主义美术的重要特征。

典型形象和典型环境

这也是现实主义美术所要求的。恩格斯曾经说过，‚现实主义是除了细节的真实之外，还要正确地表现典型环境中的典型性格‛，这个原则成为现实主义，尤其是社会主义现实主义的艺术创作的基本指针。起源于苏联的社会主义现实主义是一种吸收了俄罗斯巡回展览画派的创作手法、以歌颂新时代的英雄(工农兵)为宗旨的叙事性艺术创作方法，在这样的艺术作品中，故事的情节和场景都要求围绕中心人物展开。而这样的‚中心人物‛或‚典型人物‛必须是具有普遍代表性的‚典型形象‛，即是从许多人物中抽取出的形象的综合，是从现实中抽离出来的一个理想的化身。就像毛泽东所说的，这种‚典型人物‛应该比现实‚更集中、更典型、更理想，因而就更具普遍性‛。围绕着这样的‚典型人物‛就要创造出一个与之相适应的‚典型环境‛，以为作品的主题服务。

三、教学建议

(一)紧紧围绕本课教学重点，使学生了解具象艺术的特点及其功能。

(二)可以结合一些优秀的摄影作品来讲解，在对比中辨析具象艺术的特征和与摄影作品的异同。

(三)由于具象艺术比较丰富，有条件的可以到美术馆或博物馆结合具体作品进行现场讨论。(四)具象艺术大都有一个可以讲述的故事，可以根据每一件作品的具体情况请学生讲述其中的故事，由此展开对具象艺术的了解。

四、参考书目

《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年 《中国油画》，陶永白主编，江苏美术出版社，1988年 《中国绘画史》，潘公凯等著，上海古籍出版社，2001年 《法国美术史话》，高天民著，人民美术出版社，1998年 《世界美术名作鉴赏辞典》，朱伯雄编著，浙江文艺出版社，1991年

第4课 对客观世界的主观表达——走进意象艺术

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课是具体了解和认识三大美术类型中的第二种类型——意象艺术。由于意象艺术在整个美术门类中占据着十分重要的地位，它构成了美术鉴赏中的重要方面，所以本课的目的就是以简明的讲解使学生初步了解和认识什么是意象艺术，如何来辨析意象艺术，能做到这一点就达到了本课的教学目的了。

（二）内容结构

本课主要包括三个部分。

第一部分以一位女士与法国现代画家马蒂斯的对话为例，首先指出美术作品并非完全是对客观现实的‚如实‛再现，除此之外，它还可以表达艺术家的主观世界——这一点在具象艺术中也有表现，但在意象艺术中艺术表现的主观性更为突出，它已成为艺术家关注的主要方面。

第二部分‚为什么有的美术作品形象怪异？‛是从意象艺术的一个极端方面(一般人所认为的一些美术作品形象的怪异)来解释意象艺术的。这样解释主要是为了打消一般人因为习惯于具象艺术的真实性而对意象艺术产生的不理解和拒斥的心理，指出意象艺术主要是与艺术家对现实的感觉，以及他们的个人情感、观念和意识的表现密切相关的。因此，艺术家的感觉和所要表达的意图越独特、强烈，所产生的艺术形象就可能越‚怪异‛。

第三部分‚如何理解意象艺术？‛是本课的关键，也是学生学习如何鉴赏意象艺术的入门处。在这里首先以英国画家培根的《被牛肉片包围的肖像》与我们在前一课学习过的西班牙画家委拉斯凯兹的《教皇英诺森十世》的对比，来说明意象艺术与具象艺术有着巨大的差异。这种差异就表现在它传递出的不是艺术家的‚眼‛中之‚象‛，而是艺术家的‚意‛中之‚象‛，即‚意象‛。这种‚意象‛我们可以从两个方面来理解，一个是艺术家按照‚我‛感觉到的样子来表现世界，另一个就是艺术家按照自己的主观意图来表现。为此，艺术家就要调动一切手段来表达这种感觉和意图，而不管是否与我们眼见的现实一致，从而产生艺术形象上的怪异性。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于使学生分清意象艺术与具象艺术的区别，并初步掌握分辨什么是意象艺术，以及意象艺术的主要特征，尤其是从意象艺术的艺术形象和艺术语言，以及艺术家的意图方面来辨析意象艺术的主要特征。

本课教学难点，主要是如何解释清楚什么是意象艺术，以及究竟如何理解意象艺术。因为任何艺术都存在艺术家的主观表达，而且有的意象艺术也可以是具象的，这就容易使学生混淆。因此在教学中就要强调意象艺术在艺术形象上的怪异性，以及艺术家对主观意念——感觉和意图的表达。

二、教学内容资料

（一）作品分析

圣维克多山（油画，65厘米×81厘米，1904—1906年，美国，纽约，私人收藏）塞尚（法国）

塞尚（1839—1906）和凡高、高更都是后印象主义的代表人。塞尚的‚世上一切东西都是由球体、锥体和圆柱体组成的‛论断是著名的，他教会了20世纪的许多艺术家如何重新看待自然。然而塞尚本人却从没有直接用这些几何体来作画，这对于他只是理解自然的一种方法。在他的严谨的分析作画方法吓跑了包括他夫人在内的一切模特儿之后，他不得不转向了静物和风景，因为这些不动的东西可以任他画多久就画多久，那些静物烂掉了也没有关系，因为这并没有改变它们的结构。我们在此有必要说明，塞尚的结构包括了物与物之间所组成的画面关系的结构和物本身的结构两个方面。因为前一种结构使画面本身形成了构成的关系，它直接影响着人们的视觉感受，而后一种结构则意味着对物体本身的分析。因此在塞尚的静物画中我们常能见到桌子错位、透视颠倒、物体分解的场面。这也符合了他的另一种看法，他认为，人的两只眼睛总是在不停地转动中观察事物，在这种转动中，事物便发生晃动或移位，从而造成有别于通常状态下的视觉变化。这种结构关系在塞尚的风景中也同样存在，只是这种结构关系已更多地从属于空间关系了。

风景是塞尚喜爱的另一种题材，尤其是离他住处不远的圣维克多山更成为他常画不衰的主题。从1883年开始他就围绕这个主题不断改变画法，进行他自己的探索。由于他的家乡埃克斯的风景的特殊性，他常常采用一种高视点的构图，他把他在静物中试验的色彩造型法引入了风景，他说，‚我打算只用色彩来表现透视，一幅画中最主要的东西就是表现出距离‛。于是他常常用很近的前景来形成画面的支点，然后一层层推进来造成空间感。但他对形体本身的不停分析、对画面结构的浓厚兴趣却总是使他忘掉了这种空间感，而使画面变成一张相互贴紧的平面，这样，一幅画便成了一种色块与色块在扁平面上的跳动。无疑，它成了后来立体主义发展的基础，并对所有以结构主义和构成主义为基础的抽象艺术产生影响。

马蒂斯夫人像（油画，41厘米×32厘米，1905年，哥本哈根国立美术馆藏）马蒂斯（法国）

马蒂斯（1869—1954），法国现代著名油画家和版画家，野兽派绘画重要代表人物之一。生于法国诺尔省卡德市的粮食商人家庭。早年学习法律，后因病开始学习绘画，走上艺术的道路。1895年到巴黎，进入国立美术学校著名画家莫罗的画室，当时同一画室的一些画家后来成为野兽派的重要成员。他的作品除具有野兽派的风格特征外，还追求形体的单纯化、色调的平面化，强调艺术要满足人们的精神享受。其中虽然含有唯美主义的倾向，但总的基调是健康明朗的，给人以愉悦感。《马蒂斯夫人像》是他的典型的野兽派风格的作品。

呐喊（油画，91厘米×74厘米，1893年，奥斯陆国立美术馆藏）蒙克（挪威）

这幅画的作者蒙克（1863—1944）是表现派最重要的代表人物。出生在挪威洛顿的一个名门望族。5岁时母亲去世，15岁时姐姐去世，成年后，父亲和一个弟弟又相继离世，一系列的家庭不幸，给蒙克的心灵留下了一道深而黑的疤痕，对他的艺术起着决定性的影响。

这幅作品充分发挥了色彩的作用。那种阴惨的血红色和浓重的深蓝、墨绿色，形成一个湍急的漩涡，紧紧包围着画中处于极度痛苦的男子，好像是呐喊回声。正在高呼的人的面孔实际已经变形，凝视的眼睛、凹陷的面颊，使人想起象征死亡的骷髅头，所有的线条都趋向这个中心，仿佛全部的景色都分担着这声呐喊的痛苦和刺激。这里必定发生了什么可怕的事，整幅画面充满了低沉、恐怖、神秘的气息，使人产生了强烈的不安。画中人物形象显然是病态的、神经质的，人物看不见的内心世界在作品中居然被表达得如此强烈，超过了任何以往看起来‚真实‛、‚逼真‛的作品。这就是表现派的特征：色彩鲜明、强烈，线条和笔触大胆、奔放，而且使人感到刺激和动荡不安，体现出以蒙克为代表的表现派画家对资本主义社会的厌恶和失望。

内战的预感（油画，100厘米×99厘米，1936年，私人收藏）达利（西班牙）

达利（1904—1989）出生于西班牙巴塞罗那的菲圭拉斯，早年在马德里美术学院学习，受到‚形

而上绘画‛的影响，后崇拜英国拉菲尔前派的精细描绘。达利在学生时代就行为异于常人，爱穿奇装异服，其乖僻性格引人注目。达利因而因势利导，把他这种怪异之处运用到他的艺术之中，尤其在加入超现实主义之后，他的艺术个性得到充分发挥。

超现实主义是达达主义的变体和继续。达达主义产生于第一次世界大战以后，是战争对于一部分人们在精神意识上所引起破坏与变态的产物。超现实主义产生于1924年，最初由法国作家布洛东在巴黎发表第一篇超现实主义宣言而得名。以后，受文学的影响，产生了超现实主义的绘画。它的主要特征，是以所谓‚超现实‛、‚超理智‛的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉，以写实的手法呈现出荒诞的、离奇的画面。超现实主义绘画的理论依据是柏格森的‚非理性主义‛和哲学家弗洛依德的‚精神分析学‛。

在这幅画中，达利将人体各部位重新进行正常人难以想象的组合，从上臂长出小腿和脚，从大腿长出前臂和手。这样怪诞、高大、恐怖的梦境形象，表现出人的贪欲——已把肉体变成自傲的怪胎，这是人类自我耗费的象征。它渗透着作者对人类生存行为的体验，是人类不负责任的发动战争和自我毁灭的病态行为的梦态形象转译。正像柏格森说的，‚这样一种梦幻，并非由个别人的幻想产生，而是整个社会所梦见的‛。

星月夜（油画，72厘米×90.5厘米，1889年，纽约现代艺术博物馆藏）凡高（荷兰）

凡高（Vincent Van Gogh，1853—1890）出生于荷兰格鲁特—宗德尔特的一个牧师家里，他的童年是在乡下度过的，这唤起了他对大自然、农民和劳动的热爱。1880年凡高开始学画。对于一个27岁的人来说，开始学画是有些晚了，然而对艺术狂热的激情、对生活执着的爱和他那献身人类的宗教般的情感，却弥补了这一不足，使他在短暂的一生中创造出超乎寻常的业绩。凡高最初的情感和对绘画的理解集中体现在他早期的代表作《吃土豆的人们》一画中。凡高自开始学画就倾慕米勒的艺术，他也决心像米勒那样成为一个‚农民画家‛。这幅画就体现了米勒和库尔贝的现实主义传统的影响，以及凡高朴素的人道主义精神。在画中，他没有回避农民由于长年劳动而扭曲了的脸和粗笨难看的双手，而是像库尔贝所说的那样，把眼见的现实如实地描绘出来：聚集在简陋、昏暗的小屋内的一家人，虽然很贫穷，但却表现出和睦、温馨的亲情。凡高在这里已表现出他是用自己的心灵去体验画中人的感情，他甚至就把自己也看成是其中的一员。而从艺术上看，这幅画亦表现出与荷兰巴洛克传统的联系，我们在伦勃朗的作品中就可以看到这种光线处理，不过对于凡高来说，这种光线和画中强烈的传统空间退缩形式都是情感表现的一部分，这是凡高的绘画与库尔贝的现实主义所不同的地方。

1886年凡高来到巴黎，通过他的弟弟提奥结识了印象派的画家（提奥在他死前几乎成了惟一能理解他的亲人，是他资助了凡高的创作，而凡高在短短几年中写给他的数百封感人至深的信，既表现了他们之间的友谊，又阐明了凡高的艺术思想），尤其是毕沙罗，这使他突然发现了色彩的力量，他的调色板明亮起来。从他当时的风景看，他明显受到了修拉点彩的影响，只是凡高在运用这些色点的时候更注重了线条的作用。在１８８８年去南方阿尔之前的这个准备阶段，凡高开始了自己更全面的研究，这些研究包括印象派和新印象派、古典大师哈尔斯、伦勃朗和鲁本斯、蒙蒂切利和日本版画。这些研究使他最终将富有表现力的色彩和线条与他内在冲动的知觉力完美地结合在一起，从而开创了自己崭新的风格。

在凡高的画里到处充满了明媚的阳光，他把光看作是生命，看作是力量，看作是世界生生不息的源泉。因此他特别喜欢黄色，‚铬黄的天空，明亮得几乎像太阳，太阳本身是一号铬黄加白，天空的其他部分是一号和二号铬黄的混合色。总之，黄极了。‛由此，他又发现了向日葵这个从未被人注意过的植物，因为在他眼里，向日葵就是地上的太阳，就是他的化身，它每天和他一样，从早上就追逐太阳，直到太阳落山。他为自己的发现而狂喜，甚至计划在他的卧室挂满向日葵。的确，向日葵几乎成了凡高的另一种自画像，他在其中倾注了自己的生命，那挺拔有力的葵花，像针一样的饰叶，扭动而坚实的用笔，正是凡高性格的写照。此画几乎完全用黄色来完成，它已不是印象派的那种补色的关系，而是凡高自己理解的表现性用色，他将物象明确的体积关系与他个性化的主观用色结合起来，产生了强烈的效果。

从表面看，凡高在相当的程度上是一个画其所见的画家，因为他所有的作品几乎都是在写生中完成。因此，视觉真实在凡高的艺术中是十分重要的，离开了这种视觉真实，凡高的思想就无以依托。但是凡高的视觉真实与印象派和库尔贝的现实主义又相去甚远，即使在他近乎自然主义的《吃土豆的人们》一画中，其强烈的情绪里也表现出他对以往视觉真实观的背离。其实，在凡高那里，视觉真实已转化为一种视觉幻象，他就是要通过视觉真实去如实地表现这种幻象。这种幻象与他那超自然、超感觉的体验结合在一起，表达了他对自然的再认识。他曾在给弟弟提奥的信中明确表达

了他的艺术追求：‚殊不知我并不着力谋求准确表现眼见的事物，我是在相当随心所欲地运用着色彩，我要更有力地表现自我。‛接着他又举例说明了他是如何去达到这一目标的：‚譬如我想画一幅画家朋友的肖像。他满怀着伟大的理想，他作画就像夜莺歌唱一样，因为他的禀性如此。假如此人长了满头金黄色头发，我要把我对此人所有的爱和全部钦佩之情贯注其中。一开始，我要把他照样画下来，尽我所能地准确，可是这样画还不能算完。为了完整，我要按我的意愿使用颜色，我要加强他头发的淡黄色，一直加到橙黄、铬黄和明亮的柠黄。在他头后面，我要画成一望无际的远景，以代替一间小屋平淡的墙壁，造成一个最丰富的、强烈到我所能调配出的蓝颜色的简单背景。由于这种单纯的组合，衬在这个丰富的蓝背景上的这个光辉的金发肖像就给造成一个神秘的印象，宛如挂在万里碧空上的一颗星。‛显然，用色彩来表现强烈的情感，并赋予这些色彩以象征意义是凡高最有特征的艺术手法。他在谈到他的《夜咖啡馆》一画时写道：‚那是一种没有一点现实感的色彩，可是这种色彩暗示着一种狂纵的情绪……我设法把咖啡馆表现成一个使人败坏、使人发疯、使人犯罪的地方。‛‚我努力用红色和绿色表现出人的可怕欲望……这种颜色从伪造大自然的先生们的现实主义角度看，不能称为是正确合法的，这种颜色会激起人们强烈的情绪。‛凡高这种对色彩的情感化理解，与高更是相同的，不过凡高的色彩是用于表达激情，而高更的色彩是用于表达神秘，但归根结底，他们都走向了一种宗教化的超自然世界，这一点则通过野兽主义、奥尔弗斯主义和纳比派而成为表现主义绘画的源泉。

凡高的一生充满了悲剧色彩，这种悲剧既是他生命历程的展示，也在深层上揭示了世纪末欧洲人精神上的痛苦。凡高从最初他在矿区与贫病交迫的下层人的接触中，到几次恋爱的失败，再到对现存社会制度和艺术制度的不满，使他的理想与现实之间始终存在着巨大的差距。他企图以自己的艺术去唤起人们的爱心和最纯朴的情感，然而，在一次次的失望以至绝望中，他的精神最终崩溃了，最后不得不以自杀来彻底完成自己的艺术创作。可是在他死后，他的作品却受到世界人民的喜爱，在艺术市场中从1980年的5250万法郎（《阿尔诗人的花园》）、1987年的2.19亿法郎（《向日葵》）到3亿法郎（《蝴蝶花》）而屡创世界艺术品拍卖最高记录。这种强烈的对比具有绝妙的讽刺意味。

《星月夜》表现出了凡高茫然的不安和对自身悲剧的预感。这段时间他正住在圣雷米疯人院，但这件作品是在他神智清醒的时候画成的。夜晚，他看到夜空中有一个奇特的月亮，还有星星和幻想的彗星。这些星星和幻想的彗星是黄色的旋涡，在天空中旋转着。它们变成一束反复游荡的光的扩散，带动整个深蓝色的天。凡高面对这一自然奥秘，不禁感到战战兢兢。他怀着绝望的恐怖，画下了这幕完全出于他个人幻觉的夜景。他以浓烈厚重的用色、有力颤动的用笔表现了他在自然面前的惶惑不安：夜空神秘莫测，繁星如睹俯视着大地，一切都令人恐怖地扭动起来。显然，用色彩来表现强烈的情感，并赋予这些色彩以象征意义，是凡高最有特征的艺术手法。

鹌鹑图（纸本彩墨）朱耷（清）

朱耷（1626—1705），名统，号八大山人等，江西南昌人。八大的祖、父两代皆工书画，使他从小受到家学熏陶，开始涉足诗画翰墨。八大山人身为明朝宗室，正当其意气风发之时，却遭遇国破家亡，一落为布衣平民，绝望中郁闷不已，一度削发为僧，期间致力于精研佛理和吟诗作画。八大山人60岁前，因狂疾而尽情发泄内心所压抑的痛苦，多酒酣泼墨，奔肆不羁，构图样式依旧，形象往往怪异，基本不顾规矩法度，信笔挥洒，笔墨语言涌动奔放。八大山人后期的创作，完全排除了世俗的干扰，逐渐达到出神入化的境地，从中显现出更趋圆浑的笔墨，而花鸟造像状物的意境，潜移默化为古怪幽涩的格调，画品气格更高一筹。

被牛肉片包围的肖像（油画，129.2厘米×121.9厘米，1954年，芝加哥艺术学院藏）培根（英国）

弗朗西斯·培根（1909—），是20世纪40年代英国最独特的现代主义形象画家。所谓形象画家，是指他专以人物画、人物肖像或人物为主。他早年的作品风格近似后期立体主义，1932年后又转向超现实主义。在抽象派艺术统治英国画坛的时期，培根的作品却异军突起，成为人们议论的中心。

培根的‚肖像‛通过流动的油画笔触，使其感情具有歇斯底里的性质。这件《被牛肉片包围的肖像》，以西班牙画家委拉斯凯兹的‚教皇‛为蓝本，使人感到惶惑不安。画面对称的构图，像一个模糊不清的古代纹章。两片血淋淋的大肉片被置于肖像左右两侧。观者从这两片鲜血淋漓的屠宰牛肉片的色彩上，感受到同样鲜血淋漓的恐怖形象——委拉斯凯兹笔下的阴险的教皇。这幅画上教皇凄厉的叫喊充满忿怒与兴奋感，形象的孤独、愤怒以致狂乱的情绪更为强烈。培根经常利用教皇这个历史人物形象，决不是为了某种历史的含义，而纯粹是出自精神紊乱的寄寓性手法。

说唱俑（雕塑，汉代)

汉代陶俑，随着厚葬之风而盛。从已出土的汉代俑看，其分布广、数量多、题材多样，有兵马俑、车马俑和各种人物俑、动物俑，内容极为丰富，材质也多样，但以陶俑、金属俑为主。汉代，随着时发叛乱而逐渐转入安定，俑也由初期多兵马俑逐渐转为炫耀豪富的车俑、马俑和各种侍从俑、舞乐杂技俑。从陕西咸阳杨家湾出土的西汉兵马俑和在甘肃武威出土的东汉青铜《奔马俑》，以及在四川成都出土的《说唱俑》中，可以看出题材的变化。

这件说唱俑亦称《击鼓说唱俑》，是1957年四川天回山崖墓出土的大量陶俑中的一件。其高56厘米，头上包巾、戴簪，额前有小花饰，大腹突出，赤膊上有璎珞珠饰，左臂环抱一鼓，右臂向前平伸，左腿蜷曲于圆塌之上，张口露齿，伸头，耸肩，眉飞眼笑，手舞足蹈。从整体造型看，作者显然不是对生活中的说唱艺人的简单模仿，而是对生活原形有所取舍，夸张了说书艺人那种伸头耸肩、击鼓挥棒、踢腿舞步的动作和面部表情，将有声有色的说唱表演刻画得惟妙惟肖、极其传神，而且将艺人性情豪放、乐观的性格也刻画得淋漓尽致。《说唱俑》踏着鼓点舞步的动作造型和诙谐幽默的说唱表情达到了神韵十足的艺术高度，具有强烈的艺术感染力。我们从其动作和神态中，似乎可以听到爽朗的笑声，想象出他那令人发笑的说唱内容，甚至联想到他面前有一堆听众在兴致勃勃地观看他的出色表演。

我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?(油画，1897年)高更(法国)保罗·高更(1848—1903)生于法国二月革命余波未息的巴黎，父亲是共和党《国际新闻》的政治记者，曾为革命愤笔疾书。拿破仑三世上台执政后，父亲为逃避迫害，而带领全家逃往妻子的家乡秘鲁，路上父亲病故，母亲带领孩子在秘鲁度过了四年。那里的热带风光给童年的高更以深刻的记忆，以至后来他迷恋带有异国情调的热带风光。回到巴黎后，青年时期的高更曾入伍当过海员，后进入巴黎的证券交易所，在金融界里发了小财，并娶一位富裕的丹麦小姐为妻。在过着优裕生活的时候，高更认识了印象派画家毕沙罗，并热爱上了绘画。1876年，他的作品首次参加沙龙画展，令他感到一种满足。1881年他再次获得参展，其作品还受到评论家的赞誉，称他创造了‚独具一格的油画‛。因此，他辞去了巴黎股票经纪人的职位，全身心地投入绘画的乐趣之中。其家庭也因此陷入经济拮据，妻子无法忍受高更的行为与贫苦生活而带着孩子去了丹麦。高更由于家庭的破裂和对欧洲文明社会产生厌烦，并觉得艺术的传统程式限制了情感的表达，带着追求独特艺术风格的想法，而于1886年去了法国布列塔尼半岛。后为了彻底摆脱欧洲文明世界的制约和探寻新的创作之路，而于1891年孤身一人乘船经过63天的远航，来到了远离法国的塔希提岛。在这个热带小岛上，他与尚未开化的土著居民一起生活，并与一位土著女子结婚。塔希提岛的热带风光和赤裸着上身的女人的原始性，与他所追求的艺术理想合拍，极大地激发了高更的创作热情并使他找到了自己的艺术语言。他用朴实的线条、简化的轮廓、纯朴浓艳的色彩和近于平涂的手法，画岛上妇女及其生活、宗教仪式等。其笔下人物是原始、天真的自然人，神情神圣庄严。这些内容与形式统一的面貌一新的作品，因具朴实的古风和原始性的宏大境界，而奠定了高更在现代美术史中的地位。

但是，高更的日子却过得极为凄惨，贫困交加以及身染性病，使他心情十分沮丧，他决定自杀以求得解脱，便跑到深山中服下了毒药。他在被人救起后，又突然产生了强烈的创作欲望，一幅反映内心对人生疑问的哲理性巨作——《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》在其狂热的创作状态下用一个月的时间完成。

对该画，许多理论家解释为画面从左到右代表着人生的过去、现在和未来，即诞生、生活与死亡这三部曲。鲍诗度在《西方现代派美术》一书中说：‚他以梦幻的记忆形式，把人们引入似真非真的时空延续之中。在画里，树木、花草、果实——一切植物象征着时间的飞逝和人的生命的消失。土地表示母亲，它赋予一切以生命，又使生命终结。痛苦之下‘无法理解我们的来龙去脉’。作者的复杂感情——对未来的期望和对遥远年代的记忆，凝聚在只有象征意义的形式之中。‛正因为该画带有象征性而费解。我们从画面中看不出画家对题目所做的回答。这幅画只是高更带着梦幻和热情所画，画完之后，‚当他梦醒时，他觉得面对画幅‘看到’了他所要画的构思：‘我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?’这句话就成这幅画的标题(引自朱伯雄编著《世界美术名作鉴赏辞典》，浙江文艺出版社，第675页。)只能说这幅具有一定宗教意境的绘画，实际上是高更对塔希提岛人生活印象的总结，但作者自己所说的‚这里有多少我在种种可怕的环境中的体验过的悲伤之情‛，是可以从中感到的。

湖滨山居（中国画，1947年）黄宾虹

黄宾虹（1865—1955），原名质，字朴存，号宾虹，别号予向，安徽歙县人。自幼酷嗜丹青，曾师从陈崇光、郑珊等学画。1908年起在沪京等地从事书画编辑、鉴定和教学。1948年赴杭，应聘任国立艺术专科学校教授，后兼任中央美术学院国画研究所、华东美术家协会副主席等职。荣获

华东行政委员会所授的‚人民艺术家‛称号。黄宾虹特擅山水，初从明人入手，继攻宋代马、夏、二米与元四家，又上溯五代之荆、关、董、巨，下取清代之程邃、髡残，兼融并蓄、旁收博采，尽窥古人之深心。平生又喜游历，足迹遍及名山大川，实地写生，积稿盈万。故其画融会古今，穷极变化，自成浑厚华滋之独特面貌。用笔融入篆籀之意，凝重高古、刚健婀娜；又精墨法，好用破墨、积墨、宿墨；其章法乱而不乱、不齐而齐、繁而不闷、疏而不空，尤善以‚黑、密、厚、重‛之繁体抒写山川浑然之气趣；间作花鸟虫鱼，妍雅清逸，别有水流花开之妙。黄宾虹学养渊博、著述宏富，出版有《黄宾虹美术文集》等，另有《黄宾虹画集》等多种画册行世。黄宾虹是现代中国画坛的艺术大师和杰出的艺术教育家。

山居图(中国画)徐渭(明)徐渭(1521—1593)字文清，后改字文长，别号田水月、天池山人、青藤等。浙江山阴(今绍兴)人，是明代具有进步思想的文学家、书画家、戏曲家。出身于官吏家庭。自幼才华出众，科举却屡试不中。曾做浙闽总督幕僚，参与抗击倭寇，后因总督出事被捕，徐渭受到刺激而一度精神失常，后疯病时好时坏，因误杀妻而入狱，过了7年的监狱生活，经朋友保释出狱已53岁，从此才开始他一生有历史意义的创作活动。晚年贫困潦倒，以书画为生。但他仍然性情豪放，不媚权贵，且愤世益深，以至官僚显贵求一字不可得。他经常以诗文书画渲泄对世事时道的不满，如他在《墨葡萄》画中题写‚半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风，笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中‛。他在《黄甲图》中画蟹，意在寓讽进士甲科，题款写道‚兀然有物气豪粗，莫问年来珠有无，养就孤标人不识，时来黄甲独传胪‛。(‚传胪‛即按旧制科举殿试后传名。)以蟹喻比腹中无才又横行一世的进登甲第的文人官僚。我们从他的画与诗文中可以感受到画家‚胸中有一段不可磨灭之气‛。(袁宏道《徐文长传》)徐谓善诗文、通戏剧、精书画，自谓‚吾书第一、诗第二、文

三、画四‛，时人评其‚诗文得李贺之奇、苏轼之辩，不落俗套‛。著有《四声猿》、《南词叙录》，是后人研究南戏的重要文献。其书学米芾，引草纵逸飞动，自成一格。中年始学画，但其画离奇超脱、笔法奔放、水墨淋漓，是水墨大写意的杰出代表。故后人评他的成就是‚画

一、书

二、诗

三、文四‛。徐谓为我们留下了《牡丹蕉石图》、《杂花图卷》、《石榴图》、《墨葡萄图》等不朽的伟大的花鸟杰作，也留有以人物和山水为题材的作品。这些笔酣墨畅、淋漓尽致、洒脱奔放、‚不矩法度自有法度‛、‚笔墨纵横‛、‚乱而不乱‛的作品，为后世艺术家们所推崇。清代郑板桥刻一闲章，印文为‚青藤门下走狗‛，可见对其叹服之极；齐白石也曾说过：‚恨不生三百年前‛，为‚青藤磨墨理纸‛。

课本所选此幅《山居图》是难得的徐谓存世的山水之作。其画法为大写意风格，以大笔淡墨挥洒，重墨破之，画出高耸危峰，以秃笔淡墨勾线画中景低矮山石和屋舍，以及近景的缓坡溪岸，再以淡墨皴出山石凹凸，使之丰富，最后以浓墨重笔不矩形似地勾点出树木草丛，虽用笔寥寥，却将山峦起伏、空气湿润、云气缭绕的山景气象表现了出来。然而这景绝非某处具体之景，是画家意象山景，这意象山景是来自现实生活，表达的是理想中的依山傍水、远离尘世、清静幽美的避世之所。

渔村（油画，约1950年）林风眠

林风眠（1900—1991）原名凤鸣，广东梅县人。1919年留学法国，先后在第戎美术学院、巴黎高等美术学校学画。1925年回国，任北平国立艺术专门学校校长兼教授。1928年，在杭州主持创办国立艺术院，任首任院长兼教授。林风眠受蔡元培‚美育代宗教‛思想影响，倡导新艺术运动，长期从事美术教育与创作，多为油画，代表作《摸索》、《人道》、《痛苦》等蕴含着强烈的人道主义精神。后期主要致力于中国画创新。他一方面继承中国艺术传统，对战国漆器、汉代石刻、六朝壁画、宋代瓷器以及民间木版年画、剪纸、皮影等均有所截取，一方面兼容西方艺术中的审美意识与表现手法，又重视外师造化，悉心体会感悟自然中的生机、节奏与诗意，遂融合中西，尽脱窠臼，别开生面，独创出一种富于时代气息和民族特色而又高度个性化的抒情画风。其画好用正方形构图，不留或少留空白；笔法灵动奔放，富于变化；墨与色的交融郁勃淋漓，浑然一体。所作静物、花鸟、风景、人物，无不气韵生动，情趣盎然，一片生机。出版有论文集《艺术丛论》及画册《林风眠全集》等。林风眠是中国现代画坛的艺术大师和杰出的艺术教育家，中国美术学院的创始人。

枯木怪石图（绢本水墨）苏轼（宋）

苏轼（1082—1135），字子瞻，号东坡居士，四川眉州（今眉山县）人。一生仕途坎坷，思想充满矛盾。他的主要成就在文学上，工于文，是‚唐宋八大家‛之一；善诗词，是豪放派的创始人；精于书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄共享‚宋四家‛美誉。而绘画只不过是他的业余爱好而已，但正是这种业余爱好却使他的作品充满个性，这是与他的艺术观分不开的。尤其他在画论上的精辟论述，对后来的‚文人画‛产生了深远的影响，使他成为文人画的创始人之一。

所谓‚文人画‛是明代的画家董其昌提出的。他认为文人画与院体画有截然的不同，它不求形似，惟取物之意气和神韵，笔墨只是画家寄情之物。因为画家作画时追求的只是情趣和意境，并以所画之物自诩，所以他们常画的是一些植物中的清品，如梅兰竹菊，以及山山水水、一草一木。他们的作品中融合了文人的情趣、学养、品格。而苏轼就是这样的一个代表。

这件作品是苏轼的代表作，画中只有顽石一块、枯木一枝。枯木虬曲的姿态有如扭曲挣扎而生的身躯，顽强地伸展开来，显示出无穷的生命力。旁边配以古怪的石头，与伸展、挣扎的小树形成强烈的对比，似乎是一种黑暗的力量在阻止树的成长和发展。这幅作品实际上表现的是苏轼个人的心理活动和情感，他就好像把自己比喻为那棵顽强抗争的小树，在与那个庞大的官僚体制做斗争。

（二）名词解释 变形与夸张

它们都是艺术的创作手法或手段。变形来自拉丁文，意思是歪曲，后来成为一种艺术表现的手法，意思是艺术家在表现对象时有意或无意地改变对象的自然形态，以符合自己的创作所要表达的目的。在这个意义上它与夸张有相同的一面，区别在于，夸张是对事物形貌的扩大或缩小性描写，而变形却往往使描写对象发生极度扭曲或异变。产生这种现象的原因是：(1)由于艺术家个人心理、生理及文化等因素的制约，对客观事物的感知就会有所差异或改变；(2)艺术家对感性材料的艺术加工，受其主观意识和情绪活动的影响；(3)艺术家将心灵意象外化为艺术形象时由于媒介和手段等原因而产生。

三、教学建议

(一)教师可准备一个或几个图像，让学生用意象艺术的手法表达自己的各种感受（如欢乐、痛苦、不安、激动等），以体会意象艺术的特点。

(二)学生分组讨论，比较不同意象艺术的异同，同时与具象艺术进行比较，尤其是艺术家主观意图表达的比较，以明晰意象艺术的特点。

四、参考书目

《西方现代艺术史》，［美］阿纳森著，邹德侬等译，天津人民美术出版社，1986年 《二十世纪美术经典》，［美］迈尔斯等编著，何振志等译，上海人民美术出版社，1988年 《世界美术名作鉴赏辞典》，朱伯雄编著，浙江文艺出版社，1991年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年

第5课 美术作品可以什么都不像吗——走进抽象艺术

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课是具体了解和认识三大美术类型中的第三种类型——抽象艺术。作为人类三种主要艺术类型之一，抽象艺术也是人类认识和把握世界的一种重要方式，只不过它使用的是纯粹的艺术语言，这是它与具象艺术和意象艺术的区别所在。因此，本课的教学目标主要是让学生对抽象艺术的两种基本形态（冷抽象和热抽象）、美术走向抽象的简单过程以及抽象艺术的语言和艺术上的美有一个大致的了解，不必求全。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分。

第一部分讲述的是现代抽象艺术的奠基人、俄国艺术家康定斯基‚发现‛抽象艺术的故事。本课旨在通过这个故事说明，抽象艺术作为一种独立的艺术形式是通过人们的‚发现‛产生的。这里有两点需要注意：1.抽象艺术和具象艺术、意象艺术不同的是，它不直接表现任何现实中的可视物，但不能因此说它与现实就没有任何关系，可以说，任何艺术的终极对象都是现实。2.抽象艺术所使用的语言是非现实的，是艺术本体语言的纯粹表达，其中包括点、线、面和色彩。这些需要教师在讲课中加以说明。

第二部分‚两位抽象艺术家，两种抽象艺术‛。

第三部分‚艺术为什么会走向抽象？其艺术美有哪些表现？‛简单介绍了美术的基本分类方法，学生对此有一个大致了解就可以了。

第四部分‚谁都能创作抽象艺术吗？‛以美术的三大功能为基础，说明美术鉴赏不仅是对知识的学习，更重要的是对培养学生认识世界的能力、审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展，都具有十分重要的意义。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于‚培养审美的眼睛‛，掌握美术鉴赏的一般方法，认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。

本课教学难点，主要是如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美术鉴赏的概念和美术鉴赏的一般过程或方法。

二、教学内容资料

（一）作品分析

即兴之31（油画，1931年）康定斯基（俄国）

康定斯基出生于莫斯科，父亲是茶商，幼年时期与父母居住在罗马和佛罗伦萨，后来回敖德萨。少年时起就画画，写诗，弹钢琴，拉大提琴。曾在莫斯科大学获得社会科学和法律学的学位。1896年，即康定斯基30岁时，决意学习绘画。在慕尼黑美术学院学画直到1900年，此后即开始了活跃的艺术实践活动。

康定斯基倡导即兴作画，以表现艺术家的需要。他认为精神因素是艺术中最重要的东西，艺术不是对自然的模仿或精心制作，而是内心的需要。‚艺术就像自然、科学、政治一样是一个自足的领域，它受到适合自己需要的自身规律的支配‛。寻找这个规律正是画家终身奋斗的目标。他特别强调绘画同音乐的结合，音乐在所有的艺术种类中是最抽象的。康定斯基在《论艺术的精神》一书中详尽论述了音乐与绘画存在着的深刻联系。在康定斯基看来，绘画必须创造出一个与自然对象相和谐的新的现实。绘画中的色彩犹如音乐里的音符，它本身就能够打动观众。画家以这种抽象艺术来表达自己的内心世界，在观众中唤起音乐所产生的那种难以用语言表达的艺术情感。康定斯基追求绘画的音乐感，最后发展出情绪性的抽象绘画。

康定斯基的抽象作品带有很强的个人情感，因此有人称他的艺术为‚热抽象‛艺术。他的抽象作品大都完全脱离了客观对象，为避免标题给观众的引导性联想，他常常像音乐作品的标题那样给自己的画取上‚即兴‛、‚作品X号‛等名称。

百老汇的爵士乐（油画，127厘米×127厘米，1942—1943年，纽约现代艺术博物馆藏）蒙德里安（荷兰）

荷兰的蒙得里安始终想象着用最简单的美术语言要素——直线和纯色组成他的画。他想让他的艺术去揭示在主观性的外形不断变化的背后隐藏着的永恒不变的实在。他自己说：‚我一步一步地

排除着曲线，直到作品最后只由直线和横线构成，形成十字形，……直线和横线是两相对立的力量的表现；这类对立物的平衡到处存在着，控制着一切。‛他从大大小小的原色块和矩形直角形状的组合中寻求所谓‚表里平衡，个性和集体平衡，自然与精神、物质与意识的平衡‛等。他认为这才是反映了宇宙最本质的客观法则。人们称他的这种抽象画为‚冷抽象‛，也称几何风格派。

《百老汇的爵士乐》是蒙德里安最著名的作品之一，也是他极少直接来自现实感受的作品之一。在这幅作品中，蒙得里安把他对纽约百老汇音乐的感受和认识用他自己的语言方式表现出来，创作出了一种视觉音乐。像铜管乐器一样明亮的黄色线，在霓虹灯光般的红色、蓝色、灰色小点的闪烁下，呈现出一种爵士乐的节奏感。我们还能感受到纽约最繁华的百老汇夜晚的嘈杂。密如蜘蛛网的垂直和水平的线条，很容易使人联想到百老汇街都是直角相交的道路。

《红树》(油画，1908年)蒙德里安(荷兰)《灰树》(油画，1912年)蒙德里安(荷兰)《开花的苹果树》(油画，1912年)蒙德里安(荷兰)蒙德里安(1872—1944)荷兰画家，生于荷兰阿姆尔弗特，卒于美国纽约。父亲是一位喜爱绘画的小学校长，他从小受父亲的影响而喜欢绘画，并向父亲和画家叔父学习绘画。17岁时取得了小学绘画教师资格证书，三年后又拿到中学绘画教师资格证书。1892年他来到阿姆斯特丹，进入国立美术学院开始正式严格的写实绘画训练，成为颇受教师赏识的基本功扎实的好学生。1908年前，他画了大量的写实风景画，其笔法肯定、形象概括，具有很高的艺术水准。1908年后，他开始探索新的表现手法，1911年底他来到巴黎，马上受到立体主义影响，并开始以‚树‛为题不断探索抽象化的表现。1914年后又放弃立体主义，转向几何形符号式的绘画，终于20世纪初形成独特的纯几何形的抽象风格。最后他以绘画的基本元素的直线直角相交构成富有节奏感的大小不等的几何图形，再用最单纯原色的不见笔触的色块与其匹配，成为独树一帜的‚新造型主义‛艺术，而名扬世界。人们一见到粗黑的横竖直线构成大小不等的红、黄、蓝、灰的方形、矩形的画面，便知那就是蒙德里安的作品。他认为惟有这种抽象的几形图形形式，才是绘画最本质的。他将以往的所有传统技巧统统抛弃，在他的画中不见其他任何画派的影子，他以其新形式的作品开拓了人类的艺术眼界，引领人类追求最单纯的和谐。

课本中刊载的三幅‚树‛，正是从蒙德里安在立体主义影响下，以树为题材探索不同表现形式的多幅作品中选出的。他其后又作了多幅带着该树‚影子‛的更加抽象的几何图形的画作，以至1913年的《线与色的构成》、1914年的《构成6号》等作品已是纯抽象的几何图形的作品了。如果将这些作品排列起来，可以明显地感受到由具象到抽象的探索过程。

《红树》创作于1908年，是蒙德里安脱离传统写实画法、开始探索表现性新艺术形式的初始作品，从其笔法和用色来看，显然受到凡高的影响。

《灰树》创作于1912年，是蒙德里安来到巴黎后受到立体主义影响，按照立体主义的分析方法，舍弃三维空间、追求平面性构成、注重构图的平衡、探索更加抽象化的表现。他将树的枝干形态概括为抽象化了的各种弧线交叉的构成，但仍保留树的形象及树形的完美。画面呈冷灰色调，由于其有力的线条和坚实的笔触，画面给人以张力强烈的艺术感受。

《开花的苹果树》创作于1912年，是画家继《灰树》之后探索将树更加简化和抽象化处理，从形式上寻求最本质的构成之作。画面上的树则变成了是一些已经失去树枝形态的弧线，成为几近纯抽象的绘画。这只是画家在步入纯抽象绘画创作前的脑中仍存有树的影子的抽象表现的作品。可以说这件作品是蒙德里安创作转入直线直角构成的抽象作品的引线，此后便步入了纯抽象的直线构成的创作了，他找到了自己风格，开创了一片新的艺术天地。

尼金斯基（油画，116.9厘米×89.5厘米，1950年，美国私人收藏）克兰（美国）

弗朗兹·克兰（1910—1962），原是专画人物和带有社会现实主义味道的城市风景画家，直至1950年之前，他仍在埋头研究伦勃朗和哥雅等人的传统绘画。1949年他开始将黑白素描运用于大型抽象构图中，创造了一种具有很强个性特色的抽象画，后来，很快又趋向极端。画法基本上与波洛克同出一辙，即下意识地进行作画，但画上出现类似我国书法样子的汉字偏旁或局部笔法，然后加以放大，将这些笔道粗实的书法式图形以黑白分明的对比强烈地表现出来。

作这种书写式抽象画时，克兰用的是印度墨汁，后改用广告色或油漆，用大刷子作画。1949年克兰画了一幅速写人像《尼金斯基》，翌年他按照这幅《尼金斯基》又画了一幅用黑色迅速构成的抽象画，黑色被‚舞文弄墨‛地创造出一个似是而非的形象，效果极佳，使他大为欣慰。此后，他尽量加大画面，让抽象的黑色笔道飞舞得极其磅礴。

白上白（油画，1918年）马列维奇（俄国）

俄国画家卡齐米尔·马列维奇（1878—1935）是‚十月革命‛前夕俄国‚至上主义‛运动的创始人之一。大约在1913年，他用铅笔在白色底上画一黑方块，排除了他早年掀起的俄国立体—未来主义风格。照他自己的话说，‚要把艺术从物体的重压下解放出来‛。在他写的《非客观的世界》一书里，他说道：‚客观世界的视觉现象本身是无意义的，有意义的东西是感觉，因而是与环境完全隔绝的，要使之唤起感觉。‛马列维奇称这种观点为‚至上主义‛。

作品36号（油画，1953年）波洛克（美国）

杰克逊·波洛克（1912—1956）是美国抽象表象主义的代表人物，也是二战以后第一位有国际影响的美国艺术家。他彻底打破了传统架上绘画的观念，在材料、技法和思想上都有新的突破，为现代绘画开创了一个崭新的局面。

波洛克出生于怀俄明州，是家里五个孩子中最小的一个，在南加利福尼亚长大。他最初对雕塑有兴趣，但不久就把注意力转向绘画。17岁开始在艺术学生联盟跟随托马斯·本顿学习。20世纪40年代中期他开始创作一些抽象的作品，仍采用传统的画笔作画。他这时的作品有力度，色彩浓重，形象带有一种暗示性。接着他首创了著名的滴洒绘画。波洛克先将大画布直接铺在地上或钉在墙上，将油漆和颜料以各种工具滴洒在画布上，滴洒的过程主要依靠艺术家的手势，颜料随手的动作或身体的动作而自由滴洒在画布上。最后，根据画面的需要再添加沙子、颜料或其他材料。

波洛克的这一创造为艺术打开了一个新的局面。他突破了传统画笔、画布的观念，不用笔而采用其他任何工具，画面没有传统绘画的布局和构成，颜料布满了整个画面，给观众造成视觉的冲击力，开创了一种新的视觉语言。其次他选用了新的材料，用油漆、沙子或其他任何材料来进行创作，其作品的表面出现新的肌理，产生了独特效果。画架、画框、画笔、油画颜料等传统工具材料均被他放弃，艺术创作有了更多的自由。因此，在波洛克之后，美国现代艺术获得了突飞猛进的发展。

隐现3X（综合材料，1986年）斯特拉（美国）

弗兰克·斯特拉（Frank Stella，1936—）出生于马萨诸塞州的迈尔登市，曾在马萨诸塞州安多富的菲里普斯学院和普林斯顿大学学习，1958年移居纽约，20世纪60年代成为反对抽象表现主义的后绘画抽象派的重要人物之一，并在欧美各地四处举办展览。起初，斯特拉放弃了三维空间形象，用各种方法来强调绘画的平面性，后来他开始用各种形状的画布来作画，其中的形象变成了色条与色条的交叉和相汇，目的是创造一种‚无关系‛的绘画，这与当时的‚初级结构‛和‚极少主义‛艺术家十分接近。以后他又在这个基础上把材料扩展到金属和工业漆、金属漆等方面。其作品一般非常巨大。这里的《隐现3X》就是其中的代表之一。

26—4—94（油画，1994年）赵无极

赵无极（1920—）江苏南通人，1935年考入杭州国立艺术专科学校，师从林风眠和著名油画家吴大羽。毕业后留校任教。1948年赵无极赴法留学，一直在巴黎从事美术研究和创作。赵无极艺术视野开阔，善于从各方面吸取营养，且不断超越自我。

20世纪50年代正是西方抽象艺术方兴未艾的时期，也是赵无极在艺术上的转折期。面对当时西方抽象艺术的滚滚洪流，赵无极也开始考虑自己的艺术发展道路。他最终在西方抽象艺术和中国的水墨画之间找到了一个合理的结合点，形成他抒情、诗化和充满神秘感的抽象艺术，这在当时的西方艺术界独树一帜，并很快就为西方主流艺术所接受，赵无极因而成为第一位进入西方主流艺术界的华裔艺术家。赵无极艺术成就的取得无疑与他的老师林风眠和吴大羽的教导密切相关，但赵无极能自出机杼、随机应变、独辟蹊径、自成一家，这与他开阔的眼界是分不开的。赵无极的作品气势开张、意蕴深远，其形色舒卷腾挪、变化自如，极尽抑扬顿挫之韵律感。但这幅作品是他晚年所作，已从他以往的激动、变化、冲突转向了平静、和缓、沉思，真实地反映了他目前的心境。赵无极曾多次回国讲学、考察，1985年还应邀专程回到母校——当时的浙江美术学院举办了绘画讲习班，为中国当代艺术培养了许多优秀人才。

红窗（油画，1964年）瓦萨雷利（匈牙利）

瓦萨雷利（Victor Vasarely,1908—？）早年毕业于匈牙利布达佩斯穆希利艺术学院，20世纪30年代移居巴黎，参加‚抽象—创造画会‛，40年代开始从事视觉理论研究和创作。他创作的‚光效应艺术‛或‚欧普艺术‛吸引了许多艺术家，至60年代造成较大的影响。他通常在平面上配置各种规则的几何图形，经过精心的色彩处理和巧妙的安排，造成一种经过电子仪器或机械作用后的画面效果，显示出技巧的精致和技术美感，具有现代工业文明特点。

（二）名词解释 构成

简单地说，构成就是把事物组合到一起，形成一种有组织、有结构的关系，但它常常与‚构成主义‛联系在一起。构成主义（Constructivism）是20世纪重要的美术流派之一，有广义和狭义两个方面。广义而言，它是由英国美学家里德提出的一个雕塑美学概念。法国雕塑家罗丹（Francois A.R.Rodin，1840—1917）曾经认为，世界可以分为‚可知世界‛和‚不可知世界‛两部分，每一件艺术作品都应该包含有后一种成分。里德继承了罗丹的这一艺术理论，把现代雕塑分为两种基本类型，一种是‚构成主义‛的，另一种是‚有机的‛。‚构成主义‛主要凭借工业上使用的原材料如金属、塑料、玻璃等，构成各种几何形式，以表现雕塑艺术的形式美。然而，里德又认为，实际上，在艺术欣赏中我们又分不清一件艺术品究竟是属于‚构成的‛还是‚有机的‛，因此，只能求助于精神分析学的‚集体无意识‛理论来加以分析。这种以‚构成主义‛的概念来描述某种艺术类型的作法后来被广泛应用于对其他艺术的表述。而狭义的则专指发生于20世纪初的俄国，以塔特林（Vladimir Tatlin，1885—1953）和嘉博（Naum Gabo，1890—1977）、佩夫斯纳（Antoine Pevsner，1884—1962）兄弟等人为代表的一个流派。

但是到20世纪之后，‚雕‛与‚塑‛或‚加‛与‚减‛的观念已不能适应艺术的要求，或者说，人们开始从新的角度去看待这些概念，这就是‚构成‛观念的形成。在这种观念下，雕塑已变成各种木头、金属、玻璃或塑料构件等材料的组合或‚构成‛关系，这为当代雕塑以至当代艺术开拓了无限的空间。从对材料的利用的角度看，立体主义在绘画中的实验预示了这样的必然结果。在1912年毕加索就设计了一个用纸和绳子制成的三度立体主义构成，同一年他又为另一个构成绘制了素描。1912年他的《吉他》和1914年的《乐器》，就是用金属片或木头制作的构成，形象是立体主义的，但结构却是构成主义的。尽管处理得很粗糙，但艺术家却以此申明了构成主义雕塑的一个基本问题——认定雕塑是空间的而不是体量的。

构成主义作为一个流派是在塔特林的领导下进行的实验。塔特林最早与马列维奇一起展出了他的所谓‚绘画浮雕‛，但塔特林却嘲笑马列维奇的作品不专业，尽管他们在许多方向上是一致的，因为塔特林提出的是一种更具刺激性的信念，这种信念就是艺术家应该直接与机器产品、建筑工程和印刷及摄影的交流方式相一致，以致于强调整个社会在实用上和思想上的需要。为此，塔特林把他的艺术追求命名为‚生产主义‛（Productionism），这表明了他将艺术与社会需要相结合的愿望。这种愿望与当时人们力图创造一种区别于腐朽的资本主义的古典主义、代表先进的无产阶级的艺术的抱负是一致的，但是他们追求的不是政治性的艺术，而是艺术的社会化。在这种明确的观念下，一些像嘉博、佩夫斯纳、波波娃（Lyuboc Popova，1889—1924）、利西茨基（El Lissizky，1890—1941）这样的艺术家都站到了塔特林的一边，从事构成主义的实验。直到大约1922年，他们才在苏联艺术转向社会主义现实主义之后，纷纷移居欧洲，对欧洲的现代艺术，尤其是通过‚包豪斯‛，产生了决定性的影响

构成主义艺术家嘉博坚持认为，‚构成主义观念‛不是为了把艺术和科学统一起来，不是要探索物质世界的奥秘，而是要去感觉其真理。这使构成主义既没有想成为一种艺术的抽象风格，甚至也没有想成为一种艺术之类的东西。构成主义运动的理论家之一阿列克赛·甘曾经写道：构成主义‚不欲作出抽象的计划，而是以具体的问题为出发点。‛也就是说，他们试图从社会便利和实用意义出发，以科学和技术为基础，取代以前艺术家的静态活动，创造新的动态的艺术，这成为构成主义的第一原则。因为构成主义者相信，机械的基本条件和人的意识，自然会创造出反映他们时代的美学。这使他们喜欢用两个颇有说服力的词汇来说明创造的辨证过程：构造的和既存的，二者综合的结果就是构成主义的真实性。对他们而言，‚构造的‛，即整个观念乃基于社会应用和方便的物质上的基础概念——内容和形式的结合；‚既存的‛，即物质本身的自然倾向，在其构成和变化过程中的特殊条件的实现。这种观念在此后的‚风格派‛（de Stijl）或‚新造型主义‛（Neoplasticism）、包豪斯、‚国际风格‛（International Style），以及所有追求‚抽象‛的艺术中，都多少有所反映。

抽象艺术 ‚抽象艺术‛（Abstract Art）同样具有广义与狭义之分。从概念上说，‚抽象‛本身就是一个很难确定的用词。人们在使用‚抽象‛一词时也是模糊不清的，它往往在两种含义上被使用，一方面是指非自然主义的表现，如采用夸张、变形或减少等手法来描绘一事物；另一方面则是指那种完全抛弃了任何可视自然形象的表现的艺术形式。实际上，严格的‚抽象艺术‛应是指后者，但人们在使用此词时并非那么严格，如有时立体主义和野兽主义也被不恰当地称为‚抽象的‛，准确说来它们至多只能是‚半抽象的‛。‚抽象艺术‛一词由于它的含混性而并不适用于精确地描绘那种不表现具体现实可视形象的艺术形式，所以，20世纪许多艺术家都根据自己的理解为之命名，杜斯堡称之为‚具体艺术‛，蒙德里安则用‚新造型主义‛和‚非客观的‛来描绘它，另外还有‚非再现的‛、‚非具象的‛和‚非传统的‛等，但‚抽象艺术‛一词却流传最广，尽管可能它最不恰当。

一般认为，真正的‚抽象艺术‛是从康定斯基1910年创作的一幅水彩画开始的，但到底谁是第一位抽象画家目前还难确定（或者说根本无法确定）。美国的达夫（Arthor G.Dove，1880—1946）、捷克的弗兰克·库普卡（Frantisek Kupka，1871—1957）、立陶宛的米科拉斯·齐马利昂尼斯等人都是合适的人选。但不管是谁，‚抽象艺术‛都可以说是20世纪艺术发展的必然。‚抽象艺术‛ 具有两个方面的发展，这两个方面都直接来自‚后印象主义‛。一方面是‚色彩的抽象‛，它从凡高、高更经过野兽主义、表现主义到康定斯基的最后解放，以后影响到奥尔甫斯主义、同步主义、塔希主义、非正式艺术或其他艺术、抒情抽象、行动绘画或抽象表现主义等；另一方面是‚形式和结构的抽象‛，它从古典主义开始，经过新古典主义、库尔贝、塞尚、修拉到立体主义，以后影响到未来主义、构成主义、辐射主义、至上主义、风格主义或新造型主义、具体艺术、圆与方、抽象创造社、硬边绘画、极少主义等。前者由于强调感情的直接宣泄、有机的形态和表现方法上的绘画性而俗称‚热抽象‛，后者因着重于理智的结构分析硬边、几何化的造型和平涂的塑造方法而俗称‚冷抽象‛。在推动‚抽象艺术‛的发展中，德国艺术理论家和哲学家沃林格于1908年出版的《抽象与移情》一书起了关键的作用；1912年康定斯基出版的《论艺术中的精神》一书则第一次全面系统地阐述了‚抽象艺术‛的原理和原则，给‚抽象艺术‛的发展以重大影响。

抽象艺术的产生被理论家解释为是人类在一种与生俱来的‚抽象冲动‛的支配下创造的，即它是艺术家通过艺术冲动去创造具有永恒价值的艺术形式的强烈的内在要求，这种冲动可以是来自外部的刺激，也可以直接由艺术家的内心需要产生。这一术语是本世纪初德国艺术理论家沃林格（Wilhelm Worringer，1881—1965）最早提出的。他认为，现实世界变幻不定，五光十色的景象引起了人类心灵强烈的骚动不安，如果人不能认识和把握这个世界中的规律秩序，就会产生对世界的精神恐惧，因此，人有一种整理纷乱的现实、从中找到超越个别事物偶然性存在方式的内在要求，这就是强烈的抽象冲动。所以抽象冲动是人由外在世界引起的巨大内心不安的产物。但是这种抽象冲动也可以理解为文化积淀所形成的先验心理结构内在地作用于人的情感活动，支配人类从事精神生产的结果。

至上主义

1913年马列维奇也在著名的‚靶子‛展览中展出了一批典型的‚立体未来主义‛的绘画。在这些作品中，绘画对象被以圆筒形式表现出来，形成交错的、近乎机械的节奏，这使人们想到了莱热那些表现工业场景和工业题材的作品。但是马列维奇对自己作品里还残留着主题这一不正常现象耿耿于怀，于是，他又在展览会上展出了一幅白底上有一个黑方块的作品，以表明他对纯粹艺术的追求。照他本人的话说：‚我竭尽全力要从物体的重担下把艺术解放出来。‛这是一幅铅笔素描，是这种风格的第一个实例，也使他成为最早把绘画作为一个绝对纯几何抽象体系的画家，马列维奇把这种画称之为‚至上主义‛（Suprematism）。在他写的一本名为《至上主义：非客观的世界》的书里，这样解释了他的艺术：‚所谓至上主义，我指的是绘画艺术中纯感觉的至上。‛他写道：‚从至上主义的观点看，客观世界的视觉现象本身是无意义的，有意义的是感觉——在本身中和在已被唤起的完全独立的上下关系中。‛从此出发，马列维奇就把学院派印象主义，甚至塞尚和立体主义等都视为‚自然主义‛，是与‚艺术‛无关的，因为‚客体‛对世界的本质而言只是‚谎言‛，真正的艺术应该是与自然无关的‚非客观‛的存在，而‚至上主义‛就是‚对在时间过程中由于‘客体’的增长而早已逝去的纯艺术的再发现‛。

马列维奇是一位虔诚的基督教神秘主义者，他认为，可以证明一幅绘画是完全能够脱离任何影像，或者脱离对于外部世界的模仿而独立存在的，这使他的艺术具有了某种神秘主义色彩。在1915年和1923年之间，他继续实验了三度的素描和模型，其中研究了在三度之中的形式问题。这些抽象的三度模型所提出的问题，使‚立体未来主义‛成为一种过渡的风格，它不仅对以后俄国构成主义以及以构成主义为基础的抽象艺术的成长有重要的意义，而且通过马列维奇的弟子，特别是李西茨基，传播到德国和西欧，影响了包豪斯的设计教学，以及现代建筑的国际风格的进程。

几何抽象

又被称为‚硬边绘画‛，即它是用边缘清晰的几何形来构成其形象的。这一概念是由美国评论家朱利斯·郎斯纳于1959年提出，用以描述那些使用大面积的、平涂的、未加调和的色块，再由精确勾勒出的边缘加以限定的绘画形式，这种绘画类型从1960年以后才开始流行。评论家艾洛维给这个概念下了一个定义，他认为，硬边的定义与几何艺术正好是相反的，‚塞尚以之成名的‘锥形、圆柱形和球形’，继续出现在20世纪的大部分绘画作品中。然而，即使如此，这些形式也表现得不纯正，抽象艺术家们已经倾向于编排独立的要素。形式曾一直被当作分离体来看待‛，而‚在硬边绘画中形式不多，画面洁净无瑕，整幅绘画成为一个整体单元，形式展现于整幅绘画，色调限

于两到三种，这种稀疏空旷回避了背景图形的立体效果‛。‚硬边绘画‛与更早时候的几何传统之间的重要区别，正是这里所引述的探寻一种完整的统一体，没有前景或背景，也没有‚背景图形‛。这种绘画的主要人物是凯利（Ellsworth Kelly，1923—?）、莱茵哈特、亚历山大·利伯曼（Alexander Liberman，1912—？）等。

造型画布

是流行于20世纪60年代美国的一种艺术表现形式，即将画布绷在隐藏的支架上作有形的或三维形状的表现，以使画面产生新的张力。尽管这一形式在中世纪、文艺复兴直到19世纪一直都有表现，但20世纪这种新的形式有自己的特点：(1)采用各种形状的画布造型；(2)画面主题为各种几何形的抽象组合；(3)画面常采用各种材料向三维空间发展；(4)边线交界明确。

抽象表现主义 ‚抽象表现主义‛（Abstract-expressionism）一词最初是在1919年人们用于描述康定斯基的某些抽象作品。约于1946年，美国艺术评论家柯蒂斯开始把它用于某些美国年轻画家身上，但现在一般特指20世纪40年代末至50年代的一批具有强烈独创性和影响力的美国表现主义艺术家的绘画风格。由于它的主要特征是画家在作画过程中有意识或无意识地引入了动作，评论家卢森堡又把它称为‚行动绘画‛（Action Painting）。它还有‚滴画‛（Drip Painting）和‚整体绘画‛（Over-all Painting）等名称，都是对‚抽象表现主义‛的不同侧面和特征的表述。

‚抽象表现主义‛的主要特征就是主张彻底摆脱传统美学观和艺术观，追求自发的、任意的个人表现，认为艺术家应当服从于自然而然的内心冲动，追求自我表现，强调艺术是作画的行为或过程而非结果，并把这种过程看成是自我完善的手段。但是从另一个方面来说，抽象表现主义与其说是一种风格，不如说是一种思想，因为抽象表现主义者是各不相同的一些个人，除了他们所反对的和追求的总的目标比较一致外，他们的表现方法和手段却很少有相同之处。高尔基（Arshile Gorky，1904—1948）从超现实主义中获取灵感，创造了一种有机的抽象艺术；德·库宁（Willem de Kooning，1904—）追求一种大写意的抽象笔法；克兰（Franz Kline，1910—1962）和托比（Mark Tobey，1890—1976）、汤姆林（Bradley Walker Tomlin，1899—1953）等人则崇尚东方式的书法意味。此外还有巴乔蒂斯（William Baziotes，1912—1963）、特沃柯夫（Jack Tworkov，1900—？）、马卡雷里（Conrad Marca-Relli，1913—？）、布鲁克斯（James Brooks，1906—？）等。

需要说明的是，‚抽象表现主义‛的出现不是偶然的，它既是美国艺术家20世纪以来不断努力的结果，又反映了美国人一直以来的一种强烈的民族意识和竞争意识。从‚军械库展览‛之后，美国人就激发起势与巴黎争雄的决心。因为从西方美术史上看，从17世纪起，巴黎就已经取代了罗马而成为西方艺术的中心，而‚抽象表现主义‛的出现，则表明了西方的艺术中心又转向了纽约。但是，这一结果却是伴随着强烈的政治意识而来的，在抽象表现主义的成长过程中，美国中央情报局给予了极大的支持，不仅出钱出人，而且为其大作宣传，使之成为冷战中美国宣传其价值观的工具。

视幻艺术

又称‚光效应艺术‛（Op Art），或直译为‚欧普艺术‛，这个词准确而形象地描述了这种艺术的特性，即它不存在任何思想上或观念上的意图，它的意图只有一个，就是以各种图形和手段在观众与图像之间造成视觉上的幻觉，即一种在作品和观众之间造成纯粹视觉反应的艺术形式。它与后来西班牙的‚五十七小组‛（Equipo 57）、意大利米兰的‚T小组‛（Group T）、帕多瓦的‚N小组‛（Group N）、德国杜塞尔多夫的‚O小组‛（Group O）和法国的‚视觉艺术探索小组‛（Group de Recherche d’Art Visuel）、‚艺术与技术实验‛（Expeeeeriments in Art and Technology）等都有关系。但是‚光效应艺术‛却主要集中在对光的运用上，即利用人们对光的反应创作艺术品。

造型艺术与光的关系，艺术家很早就给予了关注，文艺复兴时期威尼斯画派的作品就是一个例子。后来伦勃朗的强光、维米尔柔和的自然光更是产生了迷人的魅力；印象派画家深入探索了光与运动的关系（如莫奈在有55幅作品的《草垛》系列中，描绘了光在草垛上每隔20分钟的变化情况）等，这使艺术家不再关心光与物体之间的关系，而是倾注于光与运动本身上。这一倾向在20世纪60年代被确定下来之后，向着两个方向发展，一是在二维平面上利用光幻效果在作品和观众之间造成纯粹视觉关系的艺术品，即‚光效应艺术‛，另一个就是对光的雕塑性使用即在三维空间中光与实际运动相结合，而对观众造成‚虚‛空间延伸的活动艺术。

这时的‚光效应艺术‛在像阿尔伯斯和瓦萨雷利这样的艺术家那里达到了新的综合。对他们来说，绘画不再是艺术家自我表现的手段，而是艺术家用来探索一种艺术形式或视觉作用的过程。他们以色彩、结构形式上的对比、重叠、错位、透视等手法，给观众的视觉以迷幻，进而造成心理上的变化。可以说，现代知觉心理学为‚光效应艺术‛的发展创造了无限的可能性，这种艺术就是要以不同形式要素的不同的组织方式，通过观众眼睛的作用所产生的视觉幻象形成心理反映。对于这一过程法国评论家费舍尔是这样描述的：‚由于组合成分之间是均等的（即保持完全的和谐），所以单色形象在结构上就具有了重要的意义。重要的是一幅画就构成了一种蜂窝状的结构，并且其整体也是以分格式的秩序组成的，这就有可能通过单个部分有规律的变动，加进分裂的成分或造成分割而打破这一结构的规律性。比如，造成不会影响大局的变动，而不至于使观众因而分散了对整体的注意，通过使用曲线、凸线、网状线和类似曲线的手法，艺术家就可以把这种有前有后的底面变成一个紧密的整体。由于线条繁复，所以在很多情况下，要么形成一个单一的平面，要么形成两个相同但却无法相互分开的平面，其中一个是正面，一个是负面。在整个结构中，这些组合成分轻微分裂，导致了一种光效畸变，藉此，作品产生波动、闪烁、振动等。‛

此后，各方面的努力使这一艺术形式于1964年秋发展成一个广泛的艺术运动，其作品首次刊登于《时代》杂志。1965年2月，塞茨在纽约现代艺术博物馆举办了题为‚敏感的眼睛‛的展览，使这一艺术形式产生了国际影响，并开始应用于设计和橱窗陈列等实用美术领域。因此，幻觉光效绘画意义上的‚光效应艺术‛，到了70年代就衰落了，虽然与它有关的某些艺术家还在继续坚持这一脉络，或许他们当中的一些人身价已逐步提高，如瓦萨雷利继续保持老一辈光效艺术大师的地位，虽然这时的作品与其说是构成与知觉幻觉的关系，倒不如说与印象派的几何图案的关系更为密切。而英国画家赖利（Bridget Riley，1931—?），实际上也是如此，她逐步放弃了波浪形的线性幻觉，代之以组合平行线条的彩色图案，有时可与诺兰60年代和70年代初的绘画相比拟。这样，这时的‚光效应艺术‛已逐步退出了艺术领域，开始作为一种艺术手段进入商业领域，例如采用霓虹灯技术而发展起来的霓虹艺术，而且更重要的是，许多艺术家对这种视觉游戏已不再发生兴趣，而是将他们的兴趣转向了其他与之相关的‚环境艺术‛和‚大地艺术‛去了。

三、教学建议

(一)抽象艺术一般较难理解，可以结合音乐等姊妹艺术一起来加强对抽象艺术的认识和理解。(二)可让学生通过具体操作，来具体体会‚冷抽象‛和‚热抽象‛到底是怎么回事。(三)通过不同类型的抽象艺术作品来讲解抽象艺术的艺术美特征。

四、参考书目

《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年 《论艺术的精神》，［俄］康定斯基著，中国社会科学出版社，1987年 The Oxford Companion to Twentieth Century Art, ed.By Harold Osborne, Oxford University Press, 1981 Modern Art, ed.By David Britt, Thames and Hudson Ltd.,1989 《视觉思维》，［美］鲁道夫·阿恩海姆著，光明日报出版社，1987年

第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

美术鉴赏究竟鉴赏什么？这对于一般人来说是一个实际而又不清楚的问题。从本课开始，我们将进入美术鉴赏的专业知识学习阶段。我们在本课遇到的首先是美术作品的艺术美和形式美问题，这对于鉴赏美术作品是至关重要的。因此，本课的教学目标就是让学生了解：1.什么是美术作品的艺术美和形式美；2.美术作品的艺术美和形式美的基本原则及其在作品中的主要表现。

（二）内容结构

本课主要包括三大部分。

第一部分是通过法国雕塑家罗丹的作品《欧米艾尔》提出，美术作品的艺术美是艺术所特有的美，以改变一般人的‚漂亮‛或‚好看‛的审美观念。因为一般人的这种观念是根深蒂固的，它不仅影响了人们对美的认识，也有碍于对美术作品的鉴赏。由此强调美术作品是由艺术家创造出的不同于现实生活的第二自然。

紧接着在第二部分‚什么是艺术美？它有哪些表现？‛中对‚艺术美‛及其表现作出说明。这里涉及到‚美术形象‛这个概念，可以参照第3课对‚艺术形象‛这个概念的解释。不过本课所说的‚美术形象‛或‚艺术形象‛已经不是指某种具体美术类型中的特定形象，更不是指像具象艺术中的人物、环境、道具等可辨形象，而是包括了三种美术类型在内的美术作品所塑造出的‚美术‛的形象，是美术作品整体形象的体现，即存在于整个美术作品之中。美术作品的艺术美就存在于这种整体的美术形象之中。

第三部分‚什么是形式美？如何理解和把握形式美？‛是从潘天寿的作品《雄视》开始讲解什么是形式美的，指出美术作品的艺术美和形式美既相互包含、渗透又彼此具有独立性。这里先简单解释了什么是‚形式‛，然后具体说明构成形式的三个主要方面：1.美术的语言元素（点、线、面、色）及其所形成的形态变化；2.语言手段（明暗、空间、透视、构图、肌理）及其所构成的审美意象；3.语言规则（变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等）及其所构成的审美关系。美术作品的形式美主要就来自于此。

（三）教学的重点与难点

学习和掌握美术作品的艺术美和形式美是美术鉴赏进入专业层面的标志，也就是使学生脱离只能分辨‚漂亮‛与‚不漂亮‛的自然状态，进入更高的审美阶段，作为‚培养审美的眼睛‛的开始。因此，本课教学的重点在于说明，美术作品的艺术美和形式美并不完全是现实的直接反映，也不等同于人们一般所说的‚漂亮‛或‚好看‛，而是由艺术家借助美术的特定语言、手段和法则创造出美术自身的美，而这种美又是多样的，即不同类型的美术作品由于艺术家所采用的语言、材料、手段等不同而产生的艺术美和形式美就大异其趣。为了说明这一点，在这里就必须紧紧围绕美术的语言元素和语言规则两个方面来讲解，因为美术作品的艺术美和形式美主要就是通过它们来实现的。

本课教学难点，主要在于美术作品的艺术美和形式美既是具体的又是抽象的。也就是说，美术

作品的艺术美和形式美既可以通过知识的学习掌握，但在很大程度上又纯粹是一个个人的感觉问题。同时，本课还将涉及到大量抽象的概念，这也将为本课的教学增加不少的难度。在这部分应特别注意对概念的讲解，并在概念与作品之间建立联系，即注重通过作品来讲解概念，以使学生对美术作品的艺术美和形式美的认识有形象的依据。

这里的难点还包括对美术作品的艺术美与形式美之间异同的讲解，课文中并没有特别给予说明，只是在课文的第三部分简要地指出了这个问题，但教师需要对此有较清晰的认识。美术作品的艺术美和形式美之间既有重合的地方也彼此独立。一般来说，美术作品的艺术美是由艺术家通过美术的语言元素和语言规则创造出的艺术所特有的美，其中包括内容与形式两个方面。也就是说，艺术美是由内容与形式的统一来实现的。在这一点上，它与美术作品的形式美具有同一的来源。但二者所指不同，所谓‚艺术美‛主要强调的是艺术独立于现实的自身所特有的自在的美，这种美在现实中也许可以直接看到，但也许根本看不到，它是由美术作品集中提示出来的。而形式美尽管也是由艺术家借助美术的语言元素、语言手段和语言规则从现实中提炼而出，但它则更强调实现内容的手段，即手段本身的美，其中包括语言的构成关系和所使用的材料的特质。但美术作品的艺术美和形式美之间的渗透和包容关系又使得这个问题变得非常复杂，教师应注意不要在这个问题上作过多的纠缠，只要简单地指明美术作品的艺术美和形式美的独立性和与现实的区别即可。因为在这个问题上需要不断学习和大量的积累，才能有更准确的把握与理解。这是一个长期的学习过程。

二、教学内容资料

（一）作品分析

欧米艾尔（雕塑，1885年）罗丹（法国）

罗丹（Auguste Rodin,1840—1917）出生于巴黎拉丁贫民区一个贫穷的基督徒家里，父亲是一名小职员，母亲是受雇于人的女佣。罗丹自小就参加了各种手工艺劳动，做过首饰匠、珠宝匠、泥水匠、木匠、模塑工，由此他逐步爱上了美术。父亲虽不同意，但姐姐却很支持他，以自己微薄的工钱供他学习，因此罗丹得以进入巴黎一所专门培养工艺美术技工的图画与数学学校学画，但不久便因买不起油画颜料而转入雕塑班，并成为当时著名动物雕塑家巴耶的学生。三年的学习使他打下良好的传统雕塑基础，但他三年报考巴黎美院而不中，一个主考官给他的评价是：‚此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。‛这给他很大的打击，但更大的打击还是姐姐的过世。从此他心灰意冷，便进入一家修道院出家了。有幸的是，修道院院长埃马尔神父发现了他的才能，便鼓励他继续从事艺术创作，还在修道院内专门为他安排了一间画室。为了表达对神父的感激之情，罗丹为神父做了一件胸像，从这件胸像中已可以看出罗丹的不同凡响之处了。

《欧米艾尔》实际上是罗丹对从前的一个模特儿、一个老年的意大利女人所作的敏锐研究中得到的灵感，通过畸形、丑陋的形体，表达了对生命的强烈悲哀和绝望。罗丹以极写实的手法，记录了老年人身上一切不忍目睹的肉体形态。但是罗丹绝不是仅仅为了再现老年人丑陋的肉体，而是用无与伦比的丑陋形态，象征人贪欲的结局，即对人因追求享乐而犯下的‚罪恶‛及其堕落的报应和惩罚。这在资本主义金钱竞争、享乐造成灾难的年代，无疑是一种反思，是用丑陋的肉体形象对当代人类行为的反思，也是对人的悲剧命运的反思。这种丑陋衰败的结局展示人类追求享乐的代价。因此，《欧米艾尔》这个人体雕塑越是丑陋，越是表现出作者对人类深沉的同情，体现出人类追求享乐的巨大代价。而越是丑得真实、丑得可信，越是具有较大的现实意义。罗丹用其丑无比的肉体形象，表现了当代人的罪恶、堕落、痛苦、绝望，也表现了作者对当代人的批判、同情、歌颂。

艾普色姆的赛马（油画，92厘米×122.5厘米，1821年，巴黎卢浮宫藏）热里柯（法国）

热里柯（Jean Louis Theodore Gericault，1791—1824）生于卢昂一个律师的家里，幼年即随家迁往巴黎。热里柯在19岁时进入格兰的画室，格兰认为他具有非凡的才华。热里柯早期的作品即己表现出他的大度和热情。由于自小喜爱骑马，以后他成为画马的能手。他在1816—1817年去意大利时，迷恋上米开朗基罗和意大利巴洛克画家的作品。热里柯到达罗马后，不是一头扎进美术馆里，而是在街头发现自己的生活：人民广场正在举行一年一度的罗马狂欢节，一群无鞍马选手准备参赛，这是些青年农民。鼎沸的人群勉强闪出一条极窄的通道，让狂奔的观者攀缘在房子和教堂上，为赛马手呐喊助兴。这幕旋风般令人亢奋的群情与盛况，激起了画家的兴趣。热里柯当场画了许多与马有关的速写。这一幅《艾普色姆的赛马》反映了他这一时期的倾向，是热里柯去英国访问（1820—1822）期间完成的。他把从意大利获得的题材，经过出国游览考察所得，酝酿成了这一幅赛马题材作品。从历史的角度看，热里柯的英国之行具有重要意义，因为以马为主题的一系列后期创作，是他从英国返回后确立的。热里柯于1824年不幸在一次偶然的坠马中受伤去世，年仅33岁。

作为浪漫主义的先驱，热里柯向浪漫主义和现代倾向迈出了关键性的一步，他率先向文艺复兴的传统发起了总攻，这就是结束文艺复兴以来一直延续的对视觉真实的再现，这种再现一直使得艺术家处于相当被动的地位。而从浪漫主义开始（甚至也包括新古典主义某些极端的探索），艺术的个性化、艺术家的能动地位和艺术自身的价值体现逐步具有了主导意义，现实只是成为艺术和艺术家独立发展的参考，艺术的意义超过了现实的意义，或者说艺术家的现实观发生了变化。热里柯在这里不是再现他的所见，而是把他的所见情绪化地表现出来，代表了浪漫主义的特征。

雄视（中国画）潘天寿

潘天寿（1897—1971），原名天授，字大颐，号寿者，晚年常署颐者、雷婆头峰寿者，浙江宁海县冠庄人，是中国现代最杰出的中国画家和美术教育家之一。1915年潘天寿考入浙江第一师范，是李叔同和经享颐的学生。1923年任上海民国女子工校和上海美专国画系教师，开始研究中国画，并与吴昌硕交往密切，得到吴昌硕的称赞。1928年受林风眠之聘任西湖国立艺术院国画系主任、教授。1944年后任校长。潘天寿精于写意花鸟，兼作山水画、人物画，又擅长书法、篆刻，特别是‚指画‛。他对中国绘画史和绘画理论也有很深的研究和独到的见解。他的花鸟画别开生面、独树一帜，不论构图、用笔都追求雄强豪壮的气势，这不仅是他正直、倔强性格的写照，也是近代中国集体人格的反映。这幅《雄视》是他的代表作之一，表现了潘天寿在构图和主题处理上追求奇崛、险峻和险中求稳的艺术特征。正是由于潘天寿的杰出艺术成就，因而和吴昌硕、齐白石、黄宾虹一起被誉为‚现代四大家‛。

春雪（中国画，69.5厘米×138厘米，1984年）吴冠中

《春雪》体现了吴冠中的一贯艺术追求，但在他的同类作品中此画又是较为抒情的一幅。尽管此画尺寸较大，但仍给人一气呵成的感觉。画面上似乎只有几块大片的墨色，间以墨点和墨线，少数地方用了一些色彩，但奇怪的是，一个巍峨秀丽的雪山就出现在我们面前。点、线、面等语言要素被作者运用得机巧而灵动，充分发挥了中国画的语言特征，体现出中国画的形式美和艺术美，给人以艺术的享受。

老国王（油画，76.8厘米×54厘米，1916—1917，匹兹堡卡内基学院藏）卢奥（法国）

乔治·卢奥（1871—1958）出生于细木工家庭，原是法国象征派画家莫罗的学生。莫罗死后，他曾被任命为陈列莫罗作品的美术馆馆长，与野兽派画家志同道合。

卢奥的作品充满宗教情感，他憎恶法国社会道德的腐败，经常在出入巴黎地方法院时，看到一些‚失去上帝恩宠的人们‛，因而在他的画上增加了色衰的妓女、落网的歹徒和冷酷的法官等形象。

这一幅《老国王》，体现出彩色玻璃窗画的特色。颜色很厚重，黑色勾轮廓，体现出油画特有的艺术美和形式美特征。老国王的侧面形象显得很忧伤，不像国王，倒像个苦难者的化身，与基督受难像差不多。这幅画约创作于1916—1917年，在两次世界大战期间，卢奥反复修改了这幅画，借以寄托画家对苦难人民的同情。他在自己的回忆录中写道：‚我是荒原里受苦难人的沉默的朋友。我是永恒苦难的常青藤，它攀缘在这被弃的墙上，墙内是反叛的人们藏着的罪恶与善行。作为基督徒，我相信钉在十字架上的耶稣。‛

向正方形致敬（油画，120.7厘米×120.7厘米，1959年，纽约古根海姆博物馆藏）阿尔伯斯（美国）

约瑟夫·阿尔伯斯（1988—1976）生于德国波特罗普，32岁时进入包豪斯学院做学生，以后留校任教。1933年希特勒关闭包豪斯时，他是这个学院最早移居美国的教师之一。在美国，他成为宣扬包豪斯设计革命和设计手段新观念的最有影响的人物之一。他在北卡罗琳那开设的著名的黑山学院成为传播他的思想的主要阵地，也成为美国先锋派艺术家荟萃和获取灵感的大本营。

阿尔伯斯在理论和实践上对色彩知觉结构进行的详尽研究由其教学和作品传播开来，并对美国的抽象艺术产生了重要的影响。1950—1960年他离开黑山学院来到耶鲁大学成为建筑和设计系主任。这一时期开始了他著名的油画和正方形系列画，并都起名《向正方形致敬》。这组作品使他在抽象减少和视错觉的探索上达到一系列的高峰。其实，早在瓦萨雷利和巴黎的视觉艺术探索小组之前，阿尔伯斯就已经创造出了一种动力知觉绘画，他的这种创造使包豪斯构成派变成一种更有活力的抽象艺术。他于1959年开始的《向正方形致敬》系列，使他近乎绘制性地重复着他早先就已经开始的尽管不是很明确的主题，这就是用不同色调和比例以及不同变体的相叠的正方形色块，它使得埋藏在复杂视觉体验中的个人心理和丰富的情感内容受到前所未有的重视。

夜巡（油画，365厘米×438厘米，1642年，阿姆斯特丹美术馆藏）伦勃朗（荷兰）

伦勃朗（1606—1669）是荷兰大画家，不仅是杰出的油画家，而且是著名的铜版画家。他在肖像画、风俗画、风景画等方面都有很深的造诣，从而使他在美术史上享有崇高的地位。

伦勃朗出生在莱顿一个磨坊主家庭，受过较好的教育，并进过大学，但不久离校学画。21岁时已掌握了油画和铜版画的基本功，开始形成自己的风格。他在家乡开画室并接受定货。1631年离开家乡定居在荷兰最大的城市阿姆斯特丹，很快就成为当地著名的肖像画家。1634年他的爱妻病逝，后又因伦勃朗和女仆结合，引起亲属们的强烈不满，以致诋毁他的声誉，霸占他的财产，最后终使伦勃朗陷于困境不得不搬到贫民区居住。但伦勃朗在艺术上并没有停步，相反，由于生活的坎坷使他更深刻地去观察和理解社会，艺术视野更为广阔，使他的艺术达到了顶峰。在他完成晚年著名的代表作《呢布业同业工会理事》后，他的继妻和他惟一的儿子相继离开人间。1669年10月4日，这位最杰出的荷兰画家也终于在极端贫困中与世长辞。虽然他的遗物只有画具和破旧的衣衫，但是他却给人类留下了一大批极其珍贵的艺术遗产（600幅油画、1300幅版画和2000幅左右的素描和速写）。

在伦勃朗的大量作品中，肖像画占了很大的比重，仅他的自画像，目前保存的估计总数在60～100幅之间。他的绘画风格，突出地表现在主要利用光线来塑造形体、表现空间和突出重点，画面明暗对比强烈，虚实结合，层次丰富，气韵生动，后人称之为伦勃朗式的明暗画法。

《夜巡》是伦勃朗创作盛期的重要代表作。它是荷兰首都阿姆斯特丹民兵总部定制的一幅群像肖像画。关于这一作品，过去流传的说法是：当此画的定制者看到完成了的作品时很不满意，因为画中只突出了几个主要人物，不少人被画在不够显眼的位置，他们要求画家修改此画，结果遭到伦勃朗的拒绝。定画者为此向法院提出控告，伦勃朗败诉，他从此成为不受欢迎的画家。他后半生的贫困生活也与《夜巡》一画有关。近几十年来，经过许多国家专家的考证，证明上述说法并不可靠，乃是伦勃朗死后一些传记作家，为了渲染所谓天才人物生前往往不能为人所理解而制造出来的。事实上，《夜巡》一画最后仍为定制者所接受，伦勃朗也得到了事先议定的报酬。

不管怎么说，从这一作品本身来讲，这一群像肖像画是富有创造性的。画家采用了接近戏剧舞台效果的表现手法，安排了一群民兵正接到命令准备集合出发去执行任务的情节，并有节奏地处理这些民兵们。民兵的负责人宁·科克正在集合队伍，所以在画面上处于突出的地位，并好像正与他的部下边谈着话边向观众走来。其他民兵，有的在击鼓，有的挑着旗，有的擦枪筒，有的举长枪，呈现出各种各样的举止神态，但都统一到准备集合出发这一情节上来。整个画面明暗对比强烈，但又极富层次感，构成一幅富有战斗性的构图，充分体现了伦勃朗独特的艺术风格。应当说明的是，此画原来画的时间是白天，由于此画被后人涂上了过厚的光油层，加上长时间的岁月侵蚀和空气污染，以致画面变暗，好像是画的夜景。大约从1800年开始，此画的名称一直被误传为《夜巡》。空间中连续性的形式（雕塑，高110.5厘米，1913年，纽约现代艺术博物馆藏）波丘尼（意大利）

翁贝托·波丘尼（1882—1916）是一位博览群书、才华横溢的艺术家，也是未来派的重要理论家和灵魂，未来主义的两次宣言——‚未来主义绘画技巧宣言‛和‚雕塑宣言‛均出自他之手。他倡导艺术家应积极投身于现代科技文明，在艺术中努力表现这些成就，鼓动艺术家去捕捉现代生活中的运动、生命和速度。在波丘尼的心目中，运动感的表现是艺术中的首要问题，因此他的作品总是充满着动感。波丘尼是未来派最有才华的艺术家，可惜他在艺术上没有得到充分发展，当一战爆发时他自愿入伍，1916年他正值年富力强之时战死于意大利前线，年仅34岁。

波丘尼努力将运动的过程在《空间中连续性的形式》这件雕塑上表现出来，即把时间这一因素引入到造型艺术中，为此他创作了这件作品。这是一个快速行进中的人物全身像，但这个形象并没有五官和双臂，艺术家将这个人的每个运动步骤联系起来，创造出一个新的充满运动感的现代机械形象。它带有写意的特点，尽管没有完整的五官，也没有双手，并非一个真实的人体，但我们仍然能从它的动态感觉到一种力量速度，它在人的视觉上造成的是一个快速行进中的人物印象。

空间设计 里特维特(荷兰)在20世纪初的荷兰，风格派运动回应了阿姆斯特丹学派优雅的雕塑般的艺术风格，只关注艺术的客观性，他们拒绝使用物体的自然形态，而是尝试由直线、三原色以及黑、白、灰组成的抽象艺术语言。蒙德里安是风格派的创始成员之一，他的绘画获得了普通的承认。在建筑上，直线和平面互相穿插，提示我们建筑代表着空间的连续性而不是封闭的边界。

最清楚地表现风格派特征的建筑，是由里特维特(1888—1964)于1924年与他的客户——室内设计师斯劳德夫人共同设计，位于乌德勒布市的一座住宅。该建筑坐落于城郊的一片开阔地中，就像是一幅三维的小型蒙德里安式绘画，似一件摆设多于一座可居住的建筑。建筑形式表达清晰但却手法轻灵，各部分都是由面与线构成，表现得若隐若现、难以捉摸，使得这座建筑本身就是一种对空间的体验。

荷矛者（雕塑，高198厘米，公元前5世纪，罗马时期复制品，那不勒斯考古美术馆藏）伯

留克莱托斯（希腊）

伯留克莱托斯是公元前5世纪古希腊最著名的雕塑家之一，擅长表现青年运动员的形象，所用材料都是青铜。据说他还写了一本论述人体比例的著作《法式》。可惜他的原作均已不存。这里的《荷矛者》被塑造成一个体格健壮、充满朝气的青年战士的形象，体现了古希腊人在希波战争胜利后对英勇保卫国家的战士们的崇敬心情。同时，它也是作者长期研究人体比例的验证。他认为最理想的人体比例，即头与全身的比例为1：7，以肚脐附近为重心划分的上下身比例为黄金分割的近似值5：8，身体重心的垂直线落于右脚之上。整座雕像以均衡的动作形成统一的构成，显得极其完美和谐。

米洛斯的阿芙洛蒂特（雕塑，高202厘米，公元前1世纪，巴黎卢浮宫博物馆藏，古希腊)

这座发现于爱琴海米洛斯岛的山洞中的雕像，是希腊化时期的作品。阿芙洛蒂特的罗马名字是维纳斯。这位美与爱之女神，在希腊和罗马神话中，已成为全部女性美的代表和体现者。从公元前4世纪的著名雕刻家普拉克西特以来，无数雕刻家都在千姿百态的女裸体像上，热情歌颂这位体现着女性的温柔、美丽和永恒青春的女神。但是，至今留给人们印象最为深刻，使人感到十分亲切，既貌美婀娜、体态万方，又庄重典雅的裸体女神雕像，就要算这座米洛斯的阿芙洛蒂特了。尽管她双臂残缺，但那雕刻得栩栩如生、解剖无懈可击的躯体，仍然给人以完整的美感，以至于后世很多为她复原双臂的雕刻家的复制品，都在原作面前黯然失色。这座雕像可供四面欣赏，无论从哪个角度看，都有某种统一而富于变化的美。女神的面部具有希腊妇女的典型特征——直鼻、椭圆脸、窄额和丰满的下巴。这正好说明希腊的神，是希腊人按照他们自己的模样来创造的。她那安详自信的眼神和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧的感觉，毫无纤巧娇柔、顾影自怜的造作神态。她使人们了解到两千多年前希腊人的审美观：力求外在美和精神美的统一。丰腴饱满的躯体和端正大方的容貌，体现着青春、健美和充沛的生命力，体现着内在的教养和美德。这一切取决于雕刻家浑厚朴实而不追求纤巧细腻，但同时显示出人体动态中丰富的变化和含蓄的美感。

（二）名词解释

美的规律和法则

从某种意义上说，规律与法则是一致的，因为法则体现了事物的规律性，而规律则是通过法则呈现出来的。对美的规律和法则的认识和总结在古希腊的时候就已经开始，当时主要体现在建筑和雕塑之中，以后逐步扩展到绘画，形成造型艺术产生艺术美和形式美的基本规范。在古希腊，艺术的法则有三个特点：(1)被认为是最完美的艺术形式规范，是达到完美艺术的保证；(2)它是以比例的形式体现的，并且可以用具体的数量来表现，例如事物各部分之间的比值和黄金分割率；(3)它是灵活的，可以随着人的审美的变化和视觉的需要加以适当的调整，但只有一个相对的空间。这样的研究对造型艺术创造自身的艺术美和形式美提供了重要的依据和手段，艺术家可以根据这样的美的规律和法则创造出符合人的视觉感受的美的形象。也就是说，美的规律和法则是按照自然并符合人的比例关系创造出来的，是对自然界的艺术的表达方式，这就是这种规律和法则的普适性。在这其中人们又总结出了变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等规则。

审美价值

即审美对象中能够满足人的审美需要，从而引起审美感受的价值属性。审美价值是建立在人和对象的实践关系上的，凭借美的规律，使人的本质力量得到对象化，即在对象中确证自己的存在和价值，由此获得自我享受。但审美价值的观念是在历史的发展过程中逐步形成的，因此就受制于时代性、阶级性和民族性，即不同时代、阶级和民族的审美价值观念存在着差异，因此，在对美的认识、想象和期待上就不同。

变化与统

形式美法则的高级形式，又称多样统一，也叫和谐。从整一律、对称均衡到多样统一，类似一生二、二生三、三生万物。变化统一体现了生活、自然界中对立统一的规律，整个宇宙就是一个多样统一的和谐的整体。‚变化‛或‚多样‛体现了各个事物的个性的千差万别，‚统一‛体现了各个事物的共性或整体联系。多样统一是客观事物本身所具有的特性。事物本身的形具有大小、方圆、高低、长短、曲直、正斜；质具有刚柔、粗细、强弱、润燥、轻重；势具有疾徐、动静、聚散、抑扬、进退、升沉。这些对立的因素统一在具体事物上面，形成了和谐。多样统一的法则的形成是和人类自由创造一种复杂的产品时要求把多种的因素有机地组合在一起一样，既不杂乱，又不单调。多样统一使人感到既丰富又单纯，既活泼又有秩序。这一基本法则包含了对称、均衡、对比、调和、节奏、比例等因素。所以一般都把‚变化统一‛或‚多样统一‛作为形式美的基本法则。

比例

造型各部分之间的尺寸关系。部分与部分之间、部分与整体之间、整体的纵向与横向之间等相互之间尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量的变化可以产生美感，例如‚黄金比例‛是比较典型的。

黄金分割率

造型艺术中的一种分割法则，简称黄金率。它的分割方法为：将某直线段分为两部分，使一部分的平方等于另一部分与全体之积，或使一部分对全体之比等于另一部分对这一部分之比。用数字来表示，即它的比值约为1.618∶1或1∶0.618，被称为黄金比。黄金比最早是由古希腊人发现的，直到19世纪被欧洲人认为是最美、最协调的比例。黄金比广泛用于造型艺术中，具有美学价值，尤其在工艺美术和工业设计的长和宽的比例（如书籍开本）设计中容易引起美感，故称为黄金分割。20世纪中，法国建筑师科布西埃发现黄金比具有数列的性质。他将其与人体尺寸相结合，提出黄金基准尺。法国还产生了冠名为黄金分割画派的立体主义画家集团，专注于形体的比例。

对称与均衡

‚对称‛是一个轴线两侧的形式以等量、等形、等距、反向的条件相互对应而存在的方式，这是最直观、最单纯、最典型的对称。自然界中许多植物、动物都具有对称的外观形式。人体也呈左右对称的形式。对称又分为完全对称、近似对称和回转对称等基本形式，由此而延伸还有辐射对称等，如花瓣的相互关系。‚均衡‛是指布局上的等量不等形式的平衡。均衡与对称是互为联系的两个方面。对称能产生均衡感，而均衡又包括着对称的因素在内。然而也有以打破均衡、对称布局而显示其形式美的。

对比与和谐

在造型的各种因素（线形、体量、空间、质地、色彩）中，把同一因素中不同差别程度的部分组织在一起，产生对照和比较，称其为对比。对比只能在同因素的两种差别之间产生，例如体量的大小对比、线形的曲直对比。在两种不同因素之间，不能产生对比关系，例如色彩就不能与线形对比。同一因素差异程度比较大的条件下产生对比，差异程度小则表现为协调。对比强调差别，以达到相互衬托、彼此作用的目的。

和谐是事物和现象的各方面相互调和与协调一致，多样变化中的统一。和谐在造型中泛指一切组成部分有机联系，是优秀作品的重要特征之一。现实本身合乎规律的过程是和谐的本源。古希腊美学家毕达哥拉斯认为‚美就是和谐‛。和谐是对立面的协调和统一，产生于相互之间差别的融合，是构成造型形式美的原则之一。和谐的观念来自对生活和艺术用审美观念去观察和理解的结果。人类早期的造型活动，依据的标准是对称、均衡、节奏等，都包含着和谐的因素，并促使创造的对象产生和谐的关系。和谐不是具体的和偶然的特征，而是取得形式美的普遍的必然的规律，既有直观的表现，也有潜在的作用。

节奏与韵律

本指运动过程中有秩序的连续。构成节奏有两个重要关系：一是时间关系，指运动中的这种强弱变化有规律地组合起来加以反复便形成节奏。有规律的反复，是形成节奏感的基本条件之一。此外，运动中轻重疾缓变化的恰当的安排，也可以造成节奏感。层次变化以及连续中的停顿，也是产生节奏感的重要因素。反复、变化、层次、停顿等，如果运用得当，不但可以产生鲜明的节奏，而且会呈现鲜明的韵律感。

在美术中，是运用形、色、线、轮廓等的反复对比与呼应，以及构图或形象特征的动态化表现来显示其节奏。著名建筑学家梁思成就曾经认为，中国的古塔就非常具有像音乐旋律一样强烈的节奏感。造型艺术中潜在的感染力和表现力，属于形式美感中深一层的现象，更多地着重于一定情感、气势或韵味的表现。造型艺术中的韵律有多方面的表现，各种构成因素有规律的变化、有节奏地递增或递减、相互之间的反复和呼应，都能够产生韵律。有起伏变化的韵律，有连续变化的韵律，有渐次变化的韵律，有分割变化的韵律。韵律是各种不同方式变化中产生的，有意识地利用变化中的节奏，有所强调和控制，并与整体融会和谐，自然会显现出韵律。

三、教学建议

(一)本课内容比较抽象，因此应首先吃透教材的主旨，弄清基本概念及其相互关系。(二)注重理论联系实际，不要死记硬背概念，注意把抽象的概念应用到具体作品中去。(三)注意与相关学科的联系，如音乐、物理等，以加深学生对本课的理解。

四、参考书目

《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年

《艺术风格学》，［瑞士］H.沃尔夫林著，辽宁人民出版社，1987年 《当代中国词库》，毛信德主编，北京航空工业出版社，1993年 《美学与艺术理论》，［德］玛克斯·德索著，中国社会科学出版社，1987年

第7课 是什么使美术作品如此的千姿百态

——分析理解美术作品的创作意图

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课讲述的艺术家的创作意图是理解美术作品的必要环节。在前面讲述的几课中由于学生接触到的一些内容，例如美术的语言、艺术美和形式美等，还是比较抽象的，对于学生来说在理解上还有不少困难，所以，本课的教学目的主要是为了打破学生美术神秘的观念，使学生认识到，任何艺术家的创作都不是任意的，而是表达了艺术家的某种意图，这种意图可能是针对现实的，也可能是

针对艺术的，而且无论是针对什么，它们都与艺术家所生存的社会和文化情境有着密切的关系。我们从对艺术家的生存和成长环境中就可以找到艺术家创作美术作品的意图，进而帮助我们理解美术作品。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分。

第一部分讲述的是法国雕塑家罗丹创作他的著名作品《巴尔扎克》的故事，试图以此说明美术作品的产生不是任意的，而是体现了艺术家的某种创作意图。对艺术家创作意图的认识，是理解美术作品的重要一环。

第二部分‚艺术家的创作意图来自哪里？‛主要是为了让学生打破艺术神秘的观念。这是一般人在没有或很少接触艺术之前常常有的一种想法，打破艺术神秘的观念将有助于学生与艺术产生亲密的接触。所以这里说，‚艺术家和我们一样都是一个普通的劳动者，只不过他们的产品是艺术，他们使用的手段是视觉语言。……他们是以艺术的或视觉的眼光来看待世界的。‛并举了毕加索用生活中常见的自行车把和车座创作了《牛头》的例子。

第三部分‚影响艺术家创作意图的因素有哪些？‛主要是从现实和艺术两个方面来说的，也就是说，任何艺术家的创作都必然是在受到现实和艺术两个方面因素的触动后有感而发的，这也就是艺术创作的针对性。在现实方面，这种针对性表明艺术家试图对某些具体问题阐述自己的观点，而在艺术方面则可能是为了阐明自己的独特主张。这两方面的意图都有可能使艺术家创作出丰富多彩的艺术品。但要注意的是，这两方面的意图既有可能是分离的——存在于不同的作品之中，也有可能是重合的——同时存在于一件作品之中，或者是在同一件作品中有不同的侧重。接着说明的是影响艺术家创作意图的因素，它也包括两个方面：特定社会和文化环境。这里要说的是艺术家成长的环境。按照马克思主义存在决定意识的观点，艺术家创作意图的形成不可能是无缘无故的，必定受到其所生存和成长的特定的社会与文化环境的影响，所以对艺术家的社会与文化环境以及艺术家的个性、知识水平和家庭、爱情等方面情况的了解，都有助于我们对艺术家的创作意图的理解，从而使我们更好地理解美术作品本身。

第四部分‚艺术家的意图是如何体现的？‛主要是从美术作品的三大分类——具象艺术、意象艺术和抽象艺术的角度分别讲述艺术家意图的不同呈现方式。具象艺术举的是董希文的《开国大典》的例子。这个例子说明，具象艺术体现意图在过程上必须首先收集形象，创造出典型的艺术形象，然后构成一个完整的故事情节，并营造出故事展开的典型环境；在方式上，则通过具体人物、道具、环境等的塑造，使故事情节更具真实性和可读性。意象艺术举的是汉画像石《荆轲刺秦王》和法国印象派画家莫奈的《卢昂大教堂》的例子。前者说明，意象艺术尽管也可以有一个故事情节，但不是通过具体可辨的真实形象，而只通过整体气氛的渲染就可以传达出艺术家的创作意图；而后者则说明，意象艺术还可以通过对艺术家感觉的表现来传达他的某种意图。抽象艺术由于前面有很多例子，所以这里举的是俄国艺术家塔特林的建筑构成作品《第三国际纪念碑》的例子。它表明，抽象艺术体现艺术家创作意图的方式主要是借助美术的形式语言本身及其构成关系。由于观念艺术在当代越来越重要，所以这里还特别对观念艺术表达艺术家意图的方式给予了简单说明。这里举的是法国艺术家杜尚的《L.H.O.O.Q》的例子，它说明了艺术手段对观念艺术实现意图的重要性。中国艺术家徐冰的《析世鉴》在这里仅作为理解观念艺术实现意图的参照。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点是要让学生认识并理解艺术家的创作并不神秘，而是都表现了艺术家的某种创作意图，而这种意图又都具有其现实的依据。同时，不同的美术类型表现意图的方式也是不同的。

本课教学难点，主要是要分清艺术家的创作意图与美术品的内容和形式之间的关系。这里所说的‚意图‛并非专门指美术作品的内容方面，还包括了它的艺术方面。也就是说，艺术家选择什么样的题材和内容表明了艺术家创作的意图，但同时艺术家选择什么样的表现形式也表明了艺术家创作的意图，这就是艺术家在创作上的针对性。另一方面，艺术家选择什么样的题材（内容）和形式（语言）又是具有现实和文化上的依据的，它涉及到艺术家的生存和成长环境等方面。不同的艺术家由于其生存和成长环境的不同，其创作意图也就会有很大差异，这一切就构成了艺术家创作意图的复杂性。要讲清并让学生理解这几个方面的关系会有一定的困难。课文中对这几个方面的关系有所陈述，教师还需有更清晰的理解才能讲好本课。

二、教学内容资料

（一）作品分析

巴尔扎克（雕塑，300厘米×120厘米×120厘米，1898年，日本神奈川县雕刻美术馆藏）罗

丹（法国）

这尊《巴尔扎克》铜像是罗丹受法国文学协会的委托创作的。罗丹通过阅读大量巴尔扎克的作品，研究有关这位作家的个性和举止容貌的资料，做了七个姿态各异的草稿，但都不能令他满意。经过长时间的琢磨和思考，他终于找到了表现这位大文豪的灵感，最后选择了巴尔扎克在深夜写作的间隙时间独自踱步时的情景与神态。

在作品中，巴尔扎克像头显得稍大，头发蓬松，身材健壮，身上裹着一件睡袍，显得简洁凝练，富有整体感，从而突出了巴尔扎克那雄狮般充满智慧的头脑。作家彻夜未眠，凝神思索，似乎忘记了周围的一切，任凭思绪在想象的世界里驰骋。这尊略微有点儿夸张的真实形象，包含着一个文学天才的丰富智慧、深蕴的洞察力和对社会生活作出的广泛的判断力、理解力。作品的初稿完成时，雕像还有一双抓着睡袍的手。罗丹的学生布尔德尔看见这件雕塑时，对这双塑造精湛的手大为赞赏。当他离去后，罗丹毫不犹豫地去掉了这双手。因为这双完美的手把雕塑的主体——头和身体的魅力都削弱了。

《巴尔扎克》花费了罗丹5年的心血，却未被作协采纳，还遭到来自各方的粗暴攻击，有的尖刻的批评者甚至把这尊雕像说成是‚麻袋里装着的癞蛤蟆‛。他容忍了这种粗暴的议论与不公正的评价，将这件作品放在自己的别墅花园里，它陪伴罗丹度过了一生中最后的日子。罗丹去世后《巴尔扎克》才得到人们的承认，后来这尊不朽的铜像被安置在巴黎街头供人瞻仰。这尊雕像真正使罗丹超越了传统，达到更大的自由，从而跨入了现代的行列。

西斯廷教堂天顶画（湿壁画，3654厘米×1314厘米，1508—1512，梵蒂冈西斯廷教堂藏）米开朗基罗（意大利）

米开朗基罗（1475—1564）是文艺复兴时期意大利最杰出的雕刻家、画家、建筑师。雕刻方面的著名代表作有《大卫》、《摩西》等，绘画方面的重要代表作有《西斯廷教堂天顶画》、《西斯廷教堂祭坛画》等，建筑方面的代表作有圣罗伦佐教堂图书馆、罗马圣彼得大教堂的圆顶等。其中《西斯廷教堂天顶画》是米开朗基罗在绘画创作方面的杰作。它分布在该教堂整个长方形大厅的屋顶。整个屋顶长36.54米，宽13.14米,平面达480平方米，但由于屋顶是券拱形结构，画面略呈曲形，实际面积达500平方米，乃是美术史上最大的壁画之一。

提出由米开朗基罗来完成西斯廷教堂天顶画的任务，原来是出于心怀嫉妒的建筑师布拉曼特（1444—1514）的主意，他企图以此使缺乏绘画创作经验的米开朗基罗当众出丑，达到贬低米开朗基罗的目的。所以，当教皇执意要米开朗基罗担当这一创作任务时，他确实感到很为难，但意志坚强的米开朗基罗还是勇敢地接受了这一挑战性的创作任务。他将最初的无比悲愤的心情很快转化为创作的激情，谢绝助手协作，独自一人站在18米高的脚手架上作画，经过四年的极其艰苦的劳动，终于出色地完成了这一宏大的创作任务。

最初，米开朗基罗对这一壁画的设计是比较简单的，只是在屋顶四周画些基督教的先知和圣徒，中央则以图案作装饰。后来经过反复考虑，才决定以这一教堂宏伟的建筑结构作框边，把整个长方形大厅的屋顶划成中央和周围两大部分，并以中央为主，全部绘以基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的‚创世纪‛之说，即所谓上帝创造世界的故事，故西斯廷教堂天顶画也称为《创世纪》壁画。按照基督教‚创世纪‛的传说，上帝创造世界是在6天完成的:第1天是分开宇宙中的光暗;第2天是把水分成了天上的水和地下的水;第3天创造了陆地和各种植物；第4天创造了日、月和星辰；第5天创造鸟类与鱼类；第6天创造各种兽类以及男人和女人。米开朗基罗创作的天顶画则在这基础上增加了‚亚当、夏娃被逐出乐园‛、‚洪水‛等情节。根据整个屋顶的平面划分，分别绘制了名为《神分光暗》、《创造日月草木》、《神分水陆》、《创造亚当》、《创造夏娃》、《诱惑与逐出乐园》、《诺亚献祭》、《洪水》、《诺亚醉酒》等9幅大型宗教故事画。周围建筑框边的拱间壁面画了12位男女先知，四角画摩西、大卫等故事，在建筑构件上面和间隙处还画有各种青少年形象。整个壁画中形体鲜明的人物形象共有343个之多，大部分比真人还大，可谓规模宏大、气象万千。壁画公开展出后举世公认为空前绝后之作。由于米开朗基罗长达四年之久的高空仰面作画，他的颈项僵直，以至看书看信均须置头顶仰视，其劳动之艰苦可想而知。

壁画中的许多人物虽多系宗教人物，但他们都不是基督教所宣扬的逆来顺受的奴仆和罪人，而是体态健康，具有强烈的意志与力量，显示了米开朗基罗是用人文主义思想来表现这些宗教人物的，寄托了他一贯追求的对英雄人物的崇敬和理想。所以，这一作品与其说是表现虚幻的上帝创造世界的传说，倒不如说是米开朗基罗对宗教传说的再创造。

牛头（雕塑，高41厘米，1943年，巴黎路易·雷里美术馆藏）毕加索（西班牙）

除了绘画外，毕加索还从事多种艺术活动。约从1940年起，他在波伊斯盖鲁普时期产生了新的灵感。他从捡到的骨头、石子等物上获得艺术启发。他利用这些废物作了些小型雕刻，或在上面刻出古典式侧面像。雕塑《牛头》就是那时期的代表作品。《牛头》用的材料全是现成物品，即一个自行车座和一个车把。这些现成品到了他的手里便激发了他的想像力，他巧妙地构思了这一尊‚公牛‛。他的朋友迈克尔·累利斯看后不无玩笑地对他说：‚那还不够，应该能够拿起一块大木头就发现它是一只鸟儿。‛并为这件新作向他道贺。这就是后来具有广泛影响的‚ready make‛（现成品）雕塑，毕加索是这种艺术的先驱者。

生日（油画，81厘米×100厘米，1915年，圣彼得堡俄罗斯博物馆藏）夏加尔（俄国）

马尔克·夏加尔（1887—1985），西方现代派著名代表人物，出生在白俄罗斯维捷布斯克的一个贫困的犹太人家庭，父亲既是农民又是手艺人。夏加尔很早就不顾父母的反对，立志要当画家。最初在维捷布斯克美术学校学习，后又进入当时俄国新艺术中心的贝德尔斯洛格美术学校。但是，徒有其表的学校教育使他失望。当他了解到当时法国的现代主义绘画后，就于1910年第一次来到了巴黎。这对他的艺术具有决定性的影响。第一次世界大战爆发后，他回到了祖国。十月革命后，苏联政府曾一度让他担任政府的主管艺术的职务，但由于他不能适应当时的创作环境，1922年又来到了巴黎，从此一直生活在这里并加入了法国籍，最终成为西方现代派美术中富有独特艺术个性的著名画家。他的绘画作品早期受立体主义影响，以后喜欢表现幻想，富有想像力，具有梦幻的特点。

《生日》是他最典型的作品。画上描绘他在结婚前一次与他的女友贝拉相会的印象。那天夏加尔生日，贝拉拿着鲜花，步履轻盈地走进画室，他便立即跃起，飞到半空中，转过头来吻她。人物飘飘欲仙，构思颇具幽默感，表达了画家愉快的心情和对美好爱情的赞美。

愚公移山（中国画，1940年）徐悲鸿

1940年，正是抗日战争进入最艰苦的阶段。这时徐悲鸿正在印度访问，在印度大文豪泰戈尔的引荐下，徐悲鸿拜访了印度圣雄甘地，并在印度的圣蒂尼克坦和加尔各答先后举办画展。画展由泰戈尔撰写序言，取得了很大的成功。4月，徐悲鸿喜闻国内传来鄂北大捷，非常高兴，他感到只有团结起来，共同奋斗，积小胜为大胜，才能最后打败日本帝国主义，取得抗日战争的最后胜利。为此，他以中国传统故事‚愚公移山‛为素材，重新创作了一件作品，以表达他的这种思想，就是这幅《愚公移山》。这个故事说，古代有个叫愚公的人，他家门前有两座大山——王屋和太行挡住了去路，为了方便，愚公就准备把这两座山挖掉。可有个叫智叟的人却说，这样两座大山，你一辈子也挖不掉，算了吧。但愚公并不气馁，他说，我挖不掉不要紧，还有我的儿子，儿子之后还有孙子，子子孙孙挖下去，一定能够成功。从这个众所周知的故事就可以明确看出徐悲鸿创作此作品的用意了。

离婚诉（版画，1943年）古元

古元（1919—），广东中山县人。1938年去延安，先入陕北公学，课余参加校美术组的活动，结业后被派往鲁迅艺术学院美术系学习，创作了《开荒》、《播种》、《秋收》、《骆驼队》等作品。1940年夏毕业后到延安县川口区碾庄乡担任文书，生活在解放区的农民中间，与农民群众打成一片，以黑白木刻积极反映当地农民的生活。这段时间的锻炼对他以后艺术的发展具有重要影响，除锻炼了他面对生活的创作能力外，更重要的是培养了他质朴的艺术作风和对民族、民间艺术的热爱和理解。就是在这个时期古元创作出了他的一批重要作品，如《运草》、《羊群》、《冬学》、《选民登记》等。这些作品奠定了古元基本艺术风格，即朴实、自然，在单纯、平易之中包含着很高的艺术技巧。因此，当徐悲鸿1942年10月15日在重庆‚全国双十木刻展览会‛上看到古元的作品的时候，立刻称赞他是‚卓绝之天才‛、‚中国共产党之大艺术家‛，是‚延安画派‛和解放区版画的杰出代表。新中国成立后，他除了继续从事版画创作和美术教育以外，还创作水彩画，并一直担任中国美术界的领导职务，是中国现代最著名的版画家之一。

丛竹图（中国画）郑燮（清）

郑燮（1693—1765）字克柔，号板桥，江苏兴化人。曾做过山东范县、潍县的小县令，因主动为人民申请赈济救灾而被罢官，以后定居扬州，卖画为生。他能诗善画，一生喜欢画兰花和竹子，尤以画竹著名，是富有革新精神的‚扬州画派‛（俗称‚扬州八怪‛）的杰出代表。这幅《丛竹图》是他的代表作之一。此画写一丛墨竹，老干新篁，浓淡相间，重叠错落，疏密有致，劲拔挺秀，老嫩分明。又自作长题于竹枝之间，别有一番情趣。从这自题中知道此画作于乾隆二十八年（1763年），此时画家已71岁，是他逝世前两年的力作。

怒吼吧，中国（版画，1935年）李桦

李桦（1907—1994）广东番禺人，1926年由广州市立美术学校毕业后留校任教。1930年赴日留学，‚九·一八‛事变后，愤而返国。1934年与学生赖少其等一起在广州创办‚现代版画会‛，是

中国新兴版画运动的老战士、杰出的版画家和卓越的美术教育家。李桦早年木刻探索风格具有多样性。最早吸收了宋元山水画特色、用水印手拓法创作的《春郊小景集》受到鲁迅的高度赞扬，认为具有‚东方的美‛、‚的确很好‛、‚足够与日本现代有名的木刻家争先‛。后来李桦在鲁迅影响下开始吸收德国画风，其中最具代表性的就是《怒吼吧，中国》。这幅包孕着民族魂的力作，概括了中华民族在帝国主义的欺凌和压迫下挣扎、觉醒并起而反抗的精神力量：被缚的巨人，铁骨铮铮，正欲拿起匕首，斩断绳索；他大声怒吼，要挣脱束缚，站立起来，投入战斗。这幅小小的木刻有似战鼓，唤起了千百万劳苦大众，在当时具有广泛的影响力和号召力。李桦为中国美术事业的发展和繁荣，做出了重要贡献。

开国大典（油画，230厘米×405厘米，1952—1953，中国国家博物馆藏）董希文

董希文（1914—1973），浙江绍兴人。先后就读于苏州美专、国立杭州艺专等校。1943年任国立敦煌艺术研究所副研究员，1946年任教于国立北平艺专。新中国成立后，任中央美术学院教授，是我国当代著名的油画家和美术教育家。油画《开国大典》，是他著名的代表作。他曾亲身参加过1949年10月1日的开国大典，他把自己的切身感受倾注于作品之中。作品的可贵之处，在于它并不是照相式地复原当时的情景，而是根据自己的深切感受，对真实的情景作了必要的强调和删减，特别是大胆地把国家领导人集中在画面的左侧，同时衬以一排顶天立地的大红柱子。画面的右侧集中表现宏大的游行队伍和辽阔的天空，从而突出了开国大典的盛况和宏伟的气势。此外，画家为了适应这一特定题材的需要，借鉴了我国传统民间艺术和中国传统的工笔重彩画法，强调色调的单纯与强烈的对比，从而增强了这一具有历史意义的节日气氛。红地毯、红灯笼、红柱子、红旗与蓝天、绿树相呼应；黄色的菊花与金灿灿的灯穗相呼应，使人感到既富丽堂皇又热烈亲切。

应当指出的是，由于历史的原因，此画曾被修改过三次，直到党的十一届三中全会后，才恢复了原貌，但此时董希文已逝世，由他的学生、著名油画家靳尚谊等完成了复原任务。

荆轲刺秦王（画像石，山东嘉祥县武梁祠，184厘米×140厘米，东汉，山东嘉祥县文物保管所藏）

这是山东嘉祥县武梁祠名为《西王母历史故事车骑画像石》中的一小部分。这块画像石的画面共有五层，第一层（即顶部）刻画神坛上的西王母；第二层自右至左依次刻画伏羲、女娲、祝诵、神农、黄帝、颛顼、帝尧、帝舜、夏禹及夏桀等帝王图像；第三层自右至左刻画曾母投杼、闵子骞御车等历史故事；第四层自右起刻画曹子劫桓、荆轲刺秦王等故事；第五层刻画行驶的一列车骑。课文图版中的一段即描绘‚荆轲刺秦王‛的情节。

荆轲是战国末年齐国人，因受燕国太子丹的赏识而被奉为上宾。太子丹为解救燕国被秦灭亡的危险，派荆轲出使秦国，借贡献燕国督亢地区的地图和送上秦国叛将樊於期的首级之名，行刺秦王。画像石上描绘的就是这一事件最动人心魄的场面：当秦王接见荆轲时，荆轲献上地图，在藏于地图中的匕首即将显露之际，一把抓住秦王的袖子，将匕首刺向秦王。但未刺中，秦王急忙躲闪，慌乱中连自己身上所佩的长剑也来不及拔出来，而秦王左右的官员也因秦王明令任何人不得带兵器上殿，只得以衣袖扑打刺客。在这危急之际，御医夏无且急中生智以药囊掷中荆轲，使秦王有机会拔出长剑砍断荆轲左腿。这时荆轲只得拼命将匕首向秦王掷去，结果只击中了殿中的铜柱。从殿外赶来的卫兵最后将荆轲和他的随从当场杀死。画面上荆轲与秦王两个主要人物（左侧为荆轲，右侧为秦王）的形象都十分传神，匕首穿透铜柱的细节描写，显然是一种艺术夸张，既渲染了荆轲掷出匕首时所迸发出的力量，又突出了这一场生死搏斗的激烈紧张气氛。

卢昂大教堂（油画，107厘米×73厘米，1894年，巴黎印象派美术馆藏）莫奈（法国）

莫奈（Claude Monet，1840—1926）生于巴黎，但他父亲与人在海边小城阿弗尔开设了一家杂货店，所以莫奈在那里度过了他的青少年时代。莫奈自小就厌恶学校，于是他常以各种人物的漫画像来打发时光。到他15岁时，这些随意的漫画像已誉满小城了。这引起了当地一个叫布丹的画家的注意，虽然少年莫奈傲气十足，但布丹还是主动告诫他要学习‚用油画和素描来画风景‛，表现自然的本来面目。布丹是一个受巴比松画家影响的优秀的风景画家，布丹的告诫和他用笔潇洒的作品给莫奈以深刻影响。当他1859年来到巴黎时，才真正认识到自己的无知，但布丹‚研究自然‛的告诫又使他拒绝了进学院学习，而是流连于青年画家、博物馆和自然之间，偶尔去某个私人学校画些人体。1862年在父亲的压迫下才进了格莱尔的画室，在此结识了巴齐依、雷诺阿和西斯莱，他们在莫奈的影响下也开始走出画室。

在室外明媚的光线下，他们的调色板开始明亮起来，但是莫奈很快发现其实这些色彩也不是恒定不变的，它仍在光和空气密度的作用下发生各种变化，甚至形体也是如此。莫奈在他著名的《印象·日出》一画中开始表现出了这种研究的结果：一切形体与色彩都被笼罩于早晨朦胧的大气之中

而失去了它们明确的特性。但是这还不能使莫奈满意，他要画出光的具体的变化，而且要使色彩变得明亮起来，于是他开始研究水、研究水的反光，他把这些反光画得坚实而凝重，于是我们第一次看到，反光在绘画作品中开始发挥作用。因为在莫奈的作品中，反光已不再是像以往那样用以表现形体，而是成了与受光同样重要的整体构成的一部分。这一点十分重要，因为对反光的强调打乱了传统绘画的秩序感，相互平等的色彩并列要求观者用自己的眼睛在一定的距离上主动去调合画面，对形体进行新的组合，这使观众成了绘画创作中的一个积极因素。因此，对画面形的破坏使得艺术本身的问题变得纯粹而突出起来，而观众的参与又为画面增加了新的维度。正是有了莫奈（或印象派）的探索才使西方绘画走向了20世纪的野兽派和立体派，它成为我们理解野兽派和立体派的桥梁。但我们同时又必须认识到，莫奈和印象派的这种发展仍是基于库尔贝的现实主义的真实观，只不过印象主义的真实观已发生了变化，在某种程度上它更接近于自然的真实。

正是对这种新的真实观的不懈追求和探索，使他越来越迷恋于对空气和光的研究，他企图以自己的画笔在同一地点的同一题材上捕捉空气与光的不同变化，以达到真实再现自然的目的，这就产生了他的《圣拉扎尔火车站》、《草垛》、《卢昂大教堂》和《睡莲》等著名的系列作品。《卢昂大教堂》更体现了莫奈企图真实地捕捉现实的愿望。他在同一地点同时展开数张画布，每块画布只在同一时间画上10到15分钟，每天同一时刻在相同的光线下工作，直到完成，这样每一组画像一个完整的乐章一样构成一个整体。《卢昂大教堂》在1893年共画了20幅。这些作品完全成了色彩的交响——物体的结构都消失在这种交响之中。值得注意的是，由于强调了色彩近乎纯色的同时并置，已使画面变成了色点之间的闪烁，不过只有到了新印象主义时，纯色点的并置才更纯粹起来。

析世鉴（装置，局部）徐冰

徐冰是中国当代著名艺术家，毕业于中央美术学院版画系。1988年曾在北京中国美术馆举办了首次个人展览，立刻引起了轰动，受到美术界和批评界的广泛关注。特别是他的大型作品《析世鉴》更是众说纷纭，在美术界引起了一场争论，褒贬不一，被称为‚徐冰现象‛。在这件作品中，他以版画刻制的语言方式进行印刷，以此追求和返回到版画最初的本质，但同时又把这些‚印刷品‛置于空间和环境之中，营造出一个多维的艺术空间，从而使作品进入观念的综合表达而非语言的单一表现——这里既有版画的语言，也与雕塑和建筑相关，但更表达了作者对‚版画‛的本质和概念拓展问题的关注，以及传统文化与当代文化、传统艺术与当代艺术的关系。

L.H.O.O.Q（纸上铅笔，19厘米×12.7厘米，1919年，纽约私人收藏）杜尚（法国）

杜尚（1887—1968）的早期作品受立体派和未来派的影响，创作出了这类风格的最著名的作品《走下楼梯的裸女》。在取得意料不到的巨大成功之后，杜尚又开始了向其他领域的探索。在杜尚看来，现代艺术已和传统艺术完全不同，艺术品不再是什么特殊的事物，而就是一件物品而已，其理由就像他所说的那样，‚因为艺术家使用的一管管颜料都是机器制造出来的，都是现成的产品，所以我们必须断定，世界上所有的绘画作品都是‘现成物的辅助品’。‛所以，‚我想揭示艺术和‘现成物的辅助品’之间的矛盾，便想象了一种‘互惠的现成品’：可以把一幅伦勃朗的画拿来当烫衣板！‛正是这样的思想使他在1913年就创作了一件把自行车轮倒过来的可以旋转的作品。他认为艺术创作的关键就在于‚发现‛，在于从日常人们习惯了的但又不在意的事物中‚发现‛艺术的存在。这种观念十分重要，它对以后的观念艺术、波普艺术、装置艺术、行为艺术、活动艺术、废品艺术等都有不同程度的影响。这里的《L.H.O.O.Q》（又称《有胡须的蒙娜丽莎》）是杜尚现成品艺术的又一重要代表作。在此之前，他于1917年曾把一个小便池直接拿到展览会上，并题上‚R.MUTT‛，以《泉》为名展出。这次他采用了同样的手法，但这次他使用的是一个平面的印刷品，他在世界闻名的达·芬奇的《蒙娜丽莎》印刷品上画上胡须，并命名为‚L.H.O.O.Q‛而成为他自己的作品。其意图是多方面的：既是对人们普遍审美观的嘲讽，又是对传统艺术的反叛；既是颠覆了传统的艺术观，又重新解释了艺术与现实的关系。

（二）名词解释 创作意图

即艺术家想要在作品中表达的主题、内容和思想。应该说每一件美术作品都有其创作意图，只不过可能有的意图明显，而有的则不明显，即意图是隐藏在作品的形象或情节、形式之中。艺术家的创作意图来自两个方面——他所生存的社会和文化情境，其意图针对的也是这两个方面。也就是说，其创作意图不可能是无缘无故的、任意的，必定有其相应的方面，任何艺术家和艺术品都不能例外。对艺术家创作意图的理解可以通过作品本身，也可以通过艺术家所生存的社会和文化情境来认识。认识艺术家的创作意图是理解作品的关键，但不是惟一的因素，因为还有一个观众在美术鉴赏过程中的再创造问题。

社会和文化情境 所谓‚情境‛（context）即一种上下、前后关系，就是某种事物在整体中的位置。艺术家总是在一个特定的社会和文化情境下进行艺术创作的，他所生存的那个社会包括一般社会和艺术社会（艺术界、艺术体制、艺术市场等）两个方面，他所生存的那个文化也包括一般文化和艺术文化（艺术史、艺术观念、艺术批评、艺术潮流等）两个方面。这些构成了艺术家和艺术品产生和生存的环境，对这种情境的了解可以使我们对艺术作品中没有、或没有直接体现出来的内涵有更深刻的理解。

三、教学建议

1.教师可结合课文中或课外的作品对本课中论述的几个方面作分别讲解。

2.教师可以举出不同的例子，以说明艺术家的创作意图在现实和艺术的针对性两个方面既有可能是分离的，也有可能是重合的，或者在不同的作品中有不同的侧重几种情况，以帮助学生理解究竟什么是艺术创作的意图以及它们在不同类型的美术作品中是如何体现的。

四、参考书目

《西方现代艺术史》，［美］阿纳森著，邹德侬等译，天津人民美术出版社，1986年 《艺术发展史》，［英］贡布里希著，范景中译，天津人民美术出版社，1988年 《创造的秘密》，［美］S.阿瑞提著，钱岗南译，辽宁人民出版社，1987年 《视觉艺术的含义》，E.潘诺夫斯基著，傅志强译，辽宁人民出版社，1987年 《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年

第8课 所有的美术作品都一样重要吗 ——美术作品的意义与价值判断

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

从理论上说，任何美术作品一旦产生就不再属于艺术家，而是属于整个社会或观众，所以不同的美术作品在不同的社会和观众眼里就会有意义和价值上的差异。我们在上一课里已经讲述了理解艺术家创作意图的重要性，本课要说明的是，艺术家的创作意图只是我们理解美术作品的一个方面，而不是惟一的，或者说它可以为我们理解美术作品提供某种参照，美术作品还需要我们观众给予我们自己的解释。因此，本课的教学目的在于使学生认识到，美术作品的意义和价值既有绝对的一面，也有相对的一面。主动参与是美术鉴赏的前提和保证，只有这样，我们才能提高美术鉴赏的能力，培养审美的眼睛。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分。

第一部分是从中国古代画家马远和夏圭的故事开始讲起的。作为引子，这个部分指出了他们在中国美术史上的贡献，但明代皇帝却给出了不同的解释，由此说明美术鉴赏不仅要了解艺术家的意图，还有一个观众对其意义和价值的判断问题。

第二部分‚美术作品的时代性与地域性‛，讲述的是美术作品的意义和价值与其产生的时代和地域之间的关系，即它的产生受到了当时的时代和地域的限制，对它的理解也与其时代和地域密切相关。这里主要举了罗中立的《父亲》这个例子。这一点可以结合前一课讲述的艺术家的创作意图来理解。

第三部分‚如何判断美术作品的意义和价值?‛以西方历史上不同时期三位雕塑家创作的三个《大卫》为例，进一步说明美术作品的意义和价值与时代和地域之间的关系，由此指出美术作品的意义和价值有绝对的一面也有相对的一面。这里还提出了艺术创新的问题，主要是从理解美术作品的意义和价值的完整性方面说的，由于这个问题更为复杂，所以就没有展开，只作为教学中的参考。

第四部分‚如何看待美术作品意义与价值判断上的分歧?‛是接着上面所说美术作品的意义和价值的相对的一面引出的问题。这个部分着重强调的是个人感受和判断的重要性，并给出了判断美术作品的意义和价值的不同的角度和方法。这些角度和方法告诉我们，美术作品的意义和价值不是一成不变的，而是可以有各种理解的层面，每一个层面都是美术作品的意义和价值的一部分，这种解释对于学生参与美术鉴赏的主动性具有积极的意义。但同时也指出，尽管具有这些不同的角度和方法，但美术作品本身仍然是我们进行意义和价值判断的基础。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点有两个方面：1.使学生了解美术作品的意义与价值与时代性和地域性有着密切的关系，即无论这种意义和价值的形成还是美术作品产生意义和价值的能力与范围都受到了其所处时代和地域的限制；2.使学生了解对美术作品的意义和价值的判断可以有不同的角度，即可以从不同的角度来看待和理解美术作品的意义与价值。

本课教学的难点在于，美术作品的意义和价值既有其绝对的一面又有其相对的一面，要准确判断一件美术作品的意义和价值就涉及到多方面的因素，在教学中要能精确地把握它们之间的关系并不容易，这是在教学中需要注意的。另外，判断美术作品的意义和价值的多种角度又容易使学生产生错觉，以为美术作品可以任意理解，这是错误的，需要教师在教学中注意给予纠正。

二、教学内容资料

（一）作品分析

晓雪山行图（中国画）马远（宋）

马远祖籍河中（今山西省永济县），生于杭州，字遥父，号钦山。他出生于绘画世家，到他已是第四代。他在光宗、宁宗、理宗朝任画院祗侯、待诏。和祖上一样，马远山水、人物、花鸟、杂画兼能，是一位全才画家，在画坛独步一时。而成就最高、影响最大的，则是他的山水画，人称‚马一角‛，是因为他绘画的构图往往将实景置于画面的一角。然而除了一角的特写，他也有全景山水，而且还充分发挥他全才的优势，其作品时而花鸟、山水结合，时而人物、山水结合，时而人物、花鸟、山水结合，极其丰富多变。渔笛清幽（中国画）夏圭（宋）

画史上历来都是‚马夏‛并称的，因为他们的画风的确十分相近。所不同之处在于：马远矜贵些，夏圭率性些；马远画得紧一些，夏圭松野一些；另外，夏圭用墨更淋漓些。

夏圭略晚于马远，钱塘人，在宁宗、理宗朝为画院待诏。他的年辈虽晚，声誉却不低，御前画院十人，夏圭居其一，与前辈名家苏汉臣、林椿、李迪、马远等享受同等待遇。他早年的山水较多李唐痕迹，中年以后渐渐形成自己的风格。在布局上，他爱将景物集中于一边，或下半边或左右侧，表现迷茫飘渺的空间意趣，人称‚夏半边‛。晚年的风格更加简练豪纵。正如董其昌指出的，夏圭还吸收了米家山水的墨法，他爱用泼墨湿晕，再秃笔焦墨点染。笔法灵活多变，点、短线、小斧劈皴、大斧劈皴相间使用，使浓淡隐约，云气微茫。

父亲（油画，240厘米×160厘米，1980年，中国美术馆藏）罗中立

罗中立（1948—），四川壁山县人。1964年考入四川美术学院附中，毕业后，在四川大巴山生活了10年。1978年考入四川美术学院，在学习期间创作了油画《父亲》。他根据多年来在四川山区劳动、生活的感受，借鉴了西方现代派美术照相写实主义的手法，用巨幅领袖像的形式，刻画了一个勤劳、朴实、善良而又贫穷的老农形象。他那古铜色的脸、长期的艰苦岁月造成的那条条车辙似的皱纹、柴耙似的双手以及缺牙的嘴巴，无不饱含着画家深沉的情感和对造成这一现实的深刻反思，从而激发起人们对现实，特别是对广大农民命运的深切关注。正因为如此，这一作品公开展出后，立即引起了社会的强烈反响，是新中国成立以来影响最大的美术作品之一。

最后的晚餐（油画，365厘米×568厘米，1592—1594年，威尼斯圣乔尔乔·马乔列小教堂藏）丁托列托（意大利）

丁托列托（1518—1594）被视为晚期文艺复兴的样式主义画家。‚丁托列托‛并非他的本名，因为他出身染匠之家，故得此绰号（意为染色者）。他是一位雄心勃勃的人，扬言要把提香的色彩和米开朗基罗的形体结合起来，成为最伟大的艺术大师。为了取得独特的艺术效果，他在创作中总是选取别人很少采用的角度和构图，追求宏伟的气魄、强烈的戏剧性和突出的光感，忽视人物内在气质和性格的刻画，主要从画面效果出发。

《最后的晚餐》这个传统的圣经题材，在不同时期有很多画家都画过，丁托列托本人就先后画过七八幅之多。早期丁托列托的一幅《最后的晚餐》，作于1547年，现藏威尼斯圣塔—玛库奥拉小教堂内。但以1565—1594年期间完成的三幅最为著名（第一幅在圣特罗瓦佐教堂，第二幅在圣洛可公会，第三幅即此幅）。就其构思的独特性来说，这幅画比所有其他几幅都要大胆。在这里，虽然仍然采用倒挂飞旋的人体动作，画面还是那样充满着强烈的神话色彩，但耶稣与12门徒之间的关系，却极有节奏感。富有运动感的斜角线构图、强烈的明暗对比法，给人以强烈的视觉和心理上的印象。席上的12个人物被耶稣的一句话——‚你们中间有一个人要出卖我‛惊扰得神色慌张、表现不一的动态，加上左上角那种奇幻的天光与云雾相绕的光源，使这个场面具有一种神话般的舞台效果。

画家别出心裁地把这顿‚最后的晚餐‛，摆设成呈透视纵向的角度，观者似乎就站在门口或场面一侧的高处来观看，一切人物的动作都是成组的、繁忙的、富有叙事性的。据意大利美术史家瓦萨里评价丁托列托的画说：‚他不只是工作速度快，他的作品残留下粗犷的笔触，使人看不出他的画是否已经完成。‛这决不是说，他的画有许多技法上的粗糙，而是他用笔触追索光与运动感的结果。他偏爱用暖色系的色调，只是他的暖色不追求艳丽，暖色中的明暗是为了加强人物的心理因素。这种画风后来也曾被19世纪的法国印象派所赏识，他们临摹他的画法来吸收这种光影的表现效果。

最后的晚餐（壁画，484厘米×880厘米，1495—1497年，米兰圣玛利亚·德拉格拉齐耶修道院藏）达·芬奇（意大利）

列奥纳多·达·芬奇（1452—1519）是文艺复兴时期意大利最杰出的画家、科学家和发明家。他一生完成的绘画作品不多，但几乎件件都是不朽之作。他的作品自始至终具有鲜明的个人风格，并善于使艺术创作和科学探索结合起来，深沉、含蓄、富于理性。他晚年潜心科学研究，死后留下大量笔记手稿及草图，从物理、数学以至生理解剖，几乎无所不包。他的技术发明也遍及民用、军事、工程、机械各方面。因此恩格斯称赞他：‚不仅是大画家，而且也是大数学家、力学家和工程师，他在物理学的各种不同部门中都有重要的发现。‛

壁画《最后的晚餐》是达·芬奇为米兰圣玛利亚·德拉格拉齐耶修道院饭厅而创作的。它不是一般的灰面湿壁画，而是掺用了一些油彩，所以有的美术史书籍中不称它为壁画，而是标为‚油性蛋剂颜料‛。由于这是一种不成熟的新的尝试，所以原画在16世纪时就已逐渐退色霉坏，加上后人保存不善，现在已很模糊。目前有关方面正试图以现代科技加以修复，但进展缓慢。

《最后的晚餐》取材于基督教圣经中耶稣被他的12个门徒之一的犹大出卖的传说。因耶稣在耶路撒冷被捕前，与他的圣徒共进了最后一次晚餐而得名。这类题材的宗教画从中世纪到文艺复兴时期，不断有人创作，且形成了一套程式化的表现手法。达·芬奇的这一作品则以它独到的匠心、卓越的构图、深刻的人物心理描写而成为不朽的杰作。达·芬奇在这一作品中，紧紧抓住耶稣在与12门徒共进晚餐时，突然说出‚你们当中有一个人要出卖我‛以后，众门徒顿时显出各种不同神态的这个极富表现力的瞬间，着重刻画了各个人物的内心世界，表达了画家对善与恶、美与丑、崇高与卑鄙的鲜明爱憎，进而对人物的微妙的心理描写达到了空前的高度。全画的构图十分完美：横幅的画面以耶稣为中心，组成严格对称的构图。12个门徒之间彼此具有紧密的联系和各种不同的姿态，显得丰富而统一。此外，在画面空间与背景的处理上，用透视法画出了深远的空间。所有这些，使这一作品成为举世闻名的杰作。

大卫（青铜雕塑，高126厘米，1443—1444年，佛罗伦萨国立美术馆藏）多纳太罗（意大利）

多纳太罗（1386—1466）是文艺复兴初期意大利最杰出的雕塑家、现实主义美术的重要开拓者之一。《大卫》是他重要的作品，也是文艺复兴时期第一个全裸的人体雕刻。它标志着希腊、罗马的人体美术传统又得到了恢复。来自《圣经》传说中的大卫这一形象，是欧洲文艺复兴时期美术家经常表现的题材。传说古代犹太人的国王大卫，在少年时就以甩石绝技击杀了巨人歌利亚，因而闻名。多纳太罗的这一《大卫》，正是表现少年大卫杀死人后，用脚踩在巨人首级上，流露出胜利的喜悦和自豪的情景。大卫的形象，不仅人体比例准确，而且体态优美、线条流畅，表现了多纳太罗塑造人体的高度技巧。

大卫（雕塑，高250厘米，1501—1504年，佛罗伦萨美术学院藏）米开朗基罗（意大利）

米开朗基罗是继达·芬奇之后，又一位文艺复兴盛期的巨匠，他少年时代就进了著名的‚美第奇花园‛，在那里接受了艺术训练，并接触到大量收藏在那儿的古代艺术珍品。他不像达·芬奇那样充满科学精神和哲理思考，而是执著地追求在艺术中体现人的精神、人的力量。他的艺术风格宏伟，感情强烈，带有浓重的悲剧色彩。

第五篇：人美版第五册美术教案全册

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人美版第五册美术教案全册

人美版第五册美术教案全册

1、我的小天地 教学目标：

了解居室的特点和相关文化，我的小天地让学生能按照自己的心愿去表现和设计自己理想中的我的小天地，我的小天地从而提高学生的观察能力和表现能力，培养健康的审美情趣和创新意识。教学重点：

通过了解有关居室设计的文化、习俗，加深自己身边居住环境的了解，唤起学生对美好生活的向往，用自己的双手去实现对美好生活的憧憬。人美版第五册教案第1课我的小天地 教学难点：

绘画时房间里的家具与家具之间、家具与周围环境之间、人与环境之间的前后、大小关系。课前准备：课件图片。作业要求：

欣赏绘画作品的具体形象，理解作品的内容和形式，领会作品的主题思想，并会用文字表达自己的感受。

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教学过程：

一、组织教学：

二、导入新课： 引导学生看图片，提问：

通过图片，你了解到这是什么地方？ 出示课题。

三、新授：

1、提出问题：

①你认为自己的房间布置应当具有什么功能和特点？我的小天地 ②你准备怎样去改进或设计自己的房间布置？

2、引导学生看书，欣赏美术作品。

3、提出问题：

在你动手设计表现自己的小天地时，你会有哪些为难的地方？

4、投影：

补充介绍在构图和内容上有新意的作品。

四、学生作业：

1、可采用多种绘画形式。

2、可凭记忆也可以发挥想象力设计自己喜爱的居室。

五、小结： 组织交流评价

六、拓展：

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运用今天所学的知识，试着设计自己家里其他房间的环境。

板书设计：

我的小天地

2、民间面塑 教学目标：

初步了解民间面塑的艺术，感受我国民间丰富多彩的面塑艺术的特点。尝试运用揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等方法，塑造一个自己喜欢的小动物形象。

教学重点：

了解民间面塑艺术，掌握面塑制作的的基本技法，并试着塑造一个自己喜爱的形象。教学难点：

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揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等不同技法的实际运用。课前准备：橡皮泥、牙签、塑刀等

教学过程：

一、组织教学：

二、导入新课：

1、欣赏图片，感受民间面塑的美感。

2、阅读课文，说说民间面塑的特点。

3、小组讨论，民间面塑的制作方法。

4、教师演示，制作一个民间面塑面人。

三、布置作业 民间面塑

四、学生作业，教师巡堂指导。人美版第五册教案第2课

五、作业展评。

六、拓展：

你还见过其他用面做的工艺品吗？

板书设计：

我的小天地

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民间面塑

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3、冰棒棍玩具 教学目标：

通过学习利用冰棒棍进行组合不同形象的玩具，培养学生学习兴趣，提高设计创造和动手能力。人美版第五册教案第3课

冰棒棍玩具。教学重点：

通过学习利用冰棒棍制作动物、人物玩具，培养学生创新精神和动手能力。教学难点：

要求作品新奇、牢固、美观、生动。课前准备：

冰棒棍、大头针、彩色纸、胶水、彩色笔等冰棒棍玩具。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、导入新课：

1、谁能说说冰棒棍玩具经过组合之后有什么特点？

2、阅读课文，了解用冰棒棍玩具设计人物、动物的一般规律。

3、小组讨论：

（1）

说说你熟悉的人物、动物的运动方式。（2）

想想开合的冰棒棍玩具像什么动物的嘴巴？

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（3）

阅读课文： 冰棒棍玩具的制作步骤。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导冰棒棍玩具。

五、作业展评。

六、拓展：

说说制作冰棒棍玩具的体会

板书设计：

冰棒棍玩具

4、植物籽粒拼图 教学目标：

感受拼图创作的乐趣，提高学生选择、进行植物籽粒拼图创作的能力和动手制造的能力。

教学重点：

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通过学习植物籽粒拼图利用基本方法，培养学生创新意识和实践能力。

教学难点：

作品的新颖、生动，富于美感。课前准备：

瓜粒、胶水等。

教学过程：

一、组织教学： 做好课前准备

二、导入新课：

1、展示一组装饰画、纸贴画，及用羽毛、贝壳等材料制作的植物籽粒拼图工艺、绘画作品。

2、引导学生研究教材中的拼图作品，说说植物籽粒拼图的装饰方法。

3、示范粘贴植物籽粒的方法。

三、布置作业

你准备怎样利用植物籽粒创作与众不同的拼图作品？

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

1、评评自己的作品和同学的作品。

2、说说创作感受。

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六、拓展：

欣赏其他不同材料的作品，说说这些作品与植物籽粒作品有哪些相同的地方，哪些不同的地方。

板书设计：面具 教学目标：

通过观察分析多种不同风格的面具，了解面具文化，感受它的艺术特点，学习表现特点突出的面具。培养学生对美术学习的兴趣，提高造型能力和创造能力。教学重点：

通过多种风格的面具欣赏，了解面具的文化，学习表现面具的方法。教学难点：

面具的表现手法及材料的运用。课前准备：

图画纸、彩色复印纸、水彩笔、油画棒、墨汁和生活中的废弃物等。

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教学过程：

一、组织教学：

二、讲授新课：

1、展示面具实物，激发学生的学习兴趣。

2、小组讨论：

（1）

你了解有哪些不同的面具？它有什么作用？（2）

面具的造型有什么特点？用了什么手法？（3）

如何运用夸张的手法来表现？（4）

油水分离的画法是怎么样的？

3、小结和示范油水分离法： 第一步：用油画棒着色面具，流白边。

第二步：把纸轻轻的团起来，再展开。人美版第五册教案第5课具

第三步：用墨或水粉把画面涂满。第四步：用清水冲一遍。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

展示多种材料制作的面具作品，并让学生回家试一试。

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面

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板书设计：

面具

6、红色的画 教学目标：

通过教学活动，培养学生对日常生活中的色彩美的能力，加强对学生探究式学习

人美版第五册教案 第6课 红色的画 及合作学习能力的培养。教学重点：

认识三原色，感知红色特有的美感，及其在画面上的运用。教学难点：

引导学生的感知的红色的画。基础上用红色表达自己的感受，启发学生的发散思维。

课前准备：

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课件、图片、色相卡，各种工具和材料。

教学过程：

一、组织教学：

二、导入新课：

欣赏红色的画自然风光、居室环境、人物服饰等图片，引导学生感受色彩与生活的关系。

三、讲授新课：

1、出示色卡，向学生说明三原色的特性。

2、展示以红色为主的图片，问这些红色的画图片给你什么感受？

3、小结：红色给人热烈、喜兴、奔放的美感。

4、找出不同的红色的类似色。

5、用这些不同的红色，可以表现怎么样的画面？

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

课件展示以其他一种主要颜色为主的绘画作品。

板书设计：

红色的画

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7、黄色和蓝色的画 教学目标：

引导学生在黄色和蓝色的画情感体验中，提高对色彩美的认识。通过生动有趣的教学活动，训练学生色彩的感受能力和表现与难点。教学重点：

认识和感知黄色、蓝色带给人的不同的感受及其在画面上的运用。教学难点：

黄色和蓝色的画,绘画时注意主体和背景的色彩对比关系以及同类色之间的深浅对比。课前准备：

课件，图片，各种颜色的水彩笔、油画棒。

教学过程：

一、组织教学：

培养学生搜集、整理信息的能力。

二、导入新课

1、出示黄色的实物和图片，提问学生的感觉。

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2、一年四季里，哪个季节可以用黄色来表现？

3、板书课题。

三、讲授新课：

1、出示课件，欣赏图片，并要求学生在身边的物品中寻找类似的颜色。

2、欣赏图片，问这些画面以什么颜色为主？给你什么感受？

3、在生活中用红、黄、蓝的色彩做什么？

4、你打算表现哪一种类似色的画？

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

（1）

欣赏以其他颜色为主的绘画。（2）

总结其方法，尝试着去表现。

板书设计：

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8、机器人

教学目标：

了解机器人的相关知识，学习表现机器人的多种方法。启发学生对科学技术发展的关注，激发学生热爱科学的热情，培养学生的创造精神。教学重点：

了解机器人的种类、特点，利用多种绘画用具进行绘画。教学难点：

生动地表现机器人的功能和作用。课前准备：

课件、机器人资料和教具。

教学过程：

一、组织教学： 做好上课准备。

二、讲授新课：

1、展示图片，了解当今先进的机器人科技。

2、讨论：机器人的特点和功能。（1）

为什么叫机器人？（2）

机器人能做什么？（3）

机器人必须是人的样子吗？（4）

机器人是用什么材料做的？

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（5）

你希望以后的机器人能为人类做什么？

3、欣赏机器人作品的图片，分析不同的制作方法。

4、你打算用什么材料，机器人？什么方法来做一个机器人？

三、布置作业

可以小组合作，也可以独立完成。

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

展示作品，比一比谁的机器人色彩鲜艳。

板书设计：

9、捏泥巴 教学目标：

通过捏泥巴，了解祖国古今的陶艺作品，激发创作热情。通过对玩泥过程知识及技巧的探索，培养学生捏泥巴的创作能力。教学重点：

学习简单的陶艺捏泥巴制造方法，体会中国陶艺得历史文化，引导学生以生活为创作源泉进行创作。

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教学难点：

小器皿的捏制方法及造型设计。

课前准备：陶泥、简单工具，陶艺作品、课件。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、导入新课：

1、说明本节捏泥巴内容，先参观一个陶艺馆。

2、出示课件。

三、讲授新课：

1、展示陶罐，让学生感受。

2、说说在生活中有哪些物品是用泥做成的？

3、欣赏古今著名的陶艺作品。

4、祖国的陶艺文化博大精深，捏泥巴，著名的作品享誉世界，你们想不想也做一件？

四、研究探索：

1、尝试制作。

2、边制作边交流。

3、教师示范：

捏泥的方法——揉、捏、搓、连接的方法。

五、学生作业，教师巡堂指导。

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六、作业展评。

板书设计：

10、童年 教学目标：

通过本课学习，使学生了解不同历史时期的时代背景下孩子的童年都有各自的特点，培养学生珍惜现在美好童年生活的情感。教学重点：

1、通过欣赏，感悟不同历史时期童年生活的差异性。

2、认识中国画、油画、木雕、摄影等不同艺术表现形式，体会不同表现形式带给人的不同美感。

3、描述童年的生活内容以及自己对童年的理解，感受作品童年的思想内涵。教学难点：

不同种艺术表现形式的特点及对艺术作品相关历史背景的了解。课前准备：

童年图片资料、色笔、彩色纸等。

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教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、教授新课：

1、导入，播放课件（全班同学的照片）

2、感受不同时代孩子的童年生活，引导学生分析现在的童年生活。简单介绍《流民图》这幅画的创作背景。欣赏战争时期的作品。

3、分析绘画中的构图，展示《翻身奴隶的儿女》（演示课件）“S”形构图。

4、分析画中的人物动态，童年了解不同创作材料的特性，指导学生看书分析自己喜欢的作品。

5、评价不同表现形式的作品，出示课件，展示其他绘图画形式。

6、尝试一重表现形式，知道学生绘画、制作。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

板书设计：

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怪兽

教案

教学目标：

通过观察、分析多种不同的怪兽，了解中华民族的传统文化，感受它的艺术特点；能用多种材料表现特点突出的怪兽；培养学生对美术学习的兴趣，激发他们热爱民族传统文化的情感和民族自豪感。教学重点：

通过多种怪兽的分析，了解中华民族的传统文化，感受它的艺术特点。教学难点：

怪兽的设计、表现及材料的巧妙利用。课前准备：

有关怪兽的资料，彩纸，生活中的废弃物等。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、导入新课：

1、展示课前搜集的怪兽图片，提问：看到它你有什么感受？它是自然界中的什么动物吗？你知道它叫什么？

2、探究式学习活动，板书课题怪兽，怪兽课件演示，布置小组讨论题，组织学生讨论。

3、提问：教材中的学生作品中，学生所设计的怪兽有什么特点？

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都用了什么材料和制作方法？

4、教师示范几种方法。

三、布置作业

各小组自编一个有关怪兽的小故事，分工制作道具。

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、小组表演。

六、小组互评。

七、拓展：回家后把大家创作的怪兽形象或表演的故事用自己喜欢的方法记录下来。

怪兽 反思

本课教学目标通过观察、分析多种不同的怪兽，如龙凤麒麟等，了解中华民族的传统文化，并能用彩纸等纸质材料表达自己想象的怪兽；激发了他们热爱民族传统文化的情感，并发挥自己的想象力，拓展了

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动手操作能力。看孩子们穿戴着自己制作的怪兽服装上台展示表演，我的心中也溢满快乐之情。

12、连环画 教学目标：

通过观察、分析、创作连环画作品，了解连环画的特点，学习连环画的创作方法，培养学生的想象能力、连环画创作能力、语言表达和综合学习的能力。教学重点：

连环画的特点以及创作方法。人美版第五册教案第12课

连环画 教学难点：

连环画故事中的主要情节的画面表现以及形象的连续性。课前准备：

学生喜欢的连环画作品、课件、画纸、色笔等。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

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二、导入新课：

1、讲一个无图画连环画故事，再另讲一个有图画的故事。

2、提问：刚才听了两个故事，哪一个效果更好？

三、讲授新课：

1、播放连环画图片，思考和讨论：连环画与我们平时的绘画有什么不同？

2、连环画的特点：

故事性强、图文并茂、画面内容和形象具有连续性等。

3、提问和讨论、探究创作方法连环画：

①

你能根据书上的学生作品，说说所画的是什么故事吗？ ②

你是通过哪些形象看出来的？ ③

画面的安排有什么特点？ ④

封面应该有哪些内容？

4、小组讨论：

我们小组准备画哪个故事？如何分工？

四、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

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板书设计：

13、对印版画 教学目标：

1、初步了解对印版画的简单印制技巧。

2、学习对印版画为同的表现方式。对印版画

3、培养学生感受分析表达的能力。对印版画 教学重点：

认识对印版画，是造型表现的一种表达方式，学习简单的对印技巧并

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创造性地表 达。教学难点：

如何巧妙地将印好的画面进行新的创意。对印版画 教学准备： 教具：课件、范作

学具：水粉颜料、毛笔或水粉笔、调色盘、盛水的杯子

教学过程：

一、“魔术”游戏导入

二、新授

1、欣赏分析范画

相同点：a.大小相同

b.外形相同

c.颜色相同 不同点：a.方向不同

b.背景不同

c.装饰不同

2、分析制作步骤 图⑴画（板书）图⑵用手压一压（板书）图⑶画一画，压一压（板书）图⑷添加背景（板书）“对印版画”（板书课题）

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3、学生尝试制作（音乐）

4、再次欣赏范画 a.《脸谱》 b.《花瓶》 c.《小狐狸》 d.背景不同范画

三、学生制作（音乐），师指导对印版画

四、课堂小结

让学生谈一谈自己的制作对印版画感受

五、课后拓展 欣赏图片

板书设计：

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15、彩墨游戏

（一）教学目标：

显形内容与目标彩墨游戏

应知：简单了解彩墨画是绘画形式之一，初步认识中国画，了解绘画用具。彩墨游戏

应会：游戏中感受，进行简单彩墨画笔法的基本练习。彩墨游戏 隐性内容与目标

通过教学使学生了解彩墨画的特点，感受彩墨画的乐趣，激发学生热爱民间艺术 的情感。教学重点：

让学生在彩墨游戏中去发现彩墨与宣纸产生的一种特殊变化。彩墨游戏 教学难点：

笔上水分的多少与不同的变化。课前准备：

水彩、宣纸、墨、毛笔

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教学过程：

一、导入：

1、观看彩墨游戏课件，了解中国画用具其它画种的不同，中国画用毛笔、颜色、纸„„

2、观看画家绘画过程： 画家是怎样画国画的？ 模仿一下动作。

二、新课：

1、用笔方法有什么不同？

2、怎样用水的？

3、体验：色、墨、纸、水分„„

三、作业：

小组合作彩墨游戏用彩墨画一副集体创作画

四、小结

⒈小组之间评价作品彩墨游戏 ⒉评价书中的作品。

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板书设计：

15、电脑美术

---------一个新伙伴 教学目标：

认识电脑美术的特点，感受电脑美术独特的魅力。电脑美术一个新伙伴

教学重点：让学生认识和理解电脑美术既是一中独特的美术创作方法，又是帮助我们学习美术的助手。电脑美术一个新伙伴 教学难点：电脑美术一个新伙伴

电脑美术创作方法和思想与一般美术创作都要从技能技巧，而电脑美术允许使用各种图片资料作为基础进行创作，可以不考虑美术的一些

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技能技巧，独特新奇的

想象非常重要。电脑美术一个新伙伴

教学过程：

1、讨论：

电脑美术一个新伙伴,请同学们说说并演示自己知道和掌握的电脑知识与操作技能

技巧，特别是与电脑美术有关的各个方面。电脑美术一个新伙伴

2、欣赏：

结合教材并示范电脑绘画的最基本方法，特别注意电子画笔与一般绘画用笔的区别。

3、学习

电脑美术一个新伙伴,讲解并示范电脑绘画的最基本方法，特别注意电子画笔与一般绘画用笔的区别。

4、操作

根据学生自己的能力，运用学到的方法进行自由创作。完全可以是无主题、无想法的涂鸦，以感受电脑美术为目的。

5、评价

分组或全班欣赏作品，鼓励一些同学介绍自己的作品。

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板书设计：

16、各种各样的鞋

第18课

各种各样的鞋 教学目标：

通过欣赏、分析各种各样的鞋，各种各样的鞋感知鞋子的实用性和美观性，了解鞋子的结构，培养学生的想象能力、手工制作能力、以及语言表达和综合学习的能力。各种各样的鞋。

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教学重点：

感知鞋的实用性和美观性，了解鞋子的结构。各种各样的鞋 教学难点：

鞋子的结构与制作的关系。各种各样的鞋 课前准备：

课件图片、卡纸、剪刀、固体胶等。

教学过程：

一、导入新课：

1、猜谜语

2、出示课题

二、讲授新课：

1、实用美观的鞋

鞋子既有实用性，也有美观性，今天我们一起来探讨一下。⑴鞋子的实用性的特点。

这鞋子适合谁穿？这鞋子适合什么时候穿？

——实用性的特点：各种各样的鞋适合不同的年龄和场合。⑵鞋子的美观性的特点。

鞋子的造型怎么样？跟我们平常的鞋子比较有什么区别？各种各样的鞋

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鞋子的色彩给你什么感觉？（鲜艳、丰富）这些鞋子分别用了什么材料？（皮、布、塑料、木）看看可以怎么样装饰鞋子？ ①

编织的花边装饰鞋筒。②

在鞋面的位置上绣花。③

用布料花样装饰鞋头。④

在鞋面上添加装饰图案。

——各种各样的鞋,在显眼的地方，装饰漂亮有趣的花样。——美观性的特点：造型、色彩、材料、装饰方法。⑶归纳：鞋子的实用性和美观性分别体现在什么地方？ 实用性的特点：适合不同的年龄和场合。美观性的特点：造型、色彩、材料、装饰方法。

2、设计奇特的鞋 看看这些鞋子奇特在什么地方？ ——都很有创意。

3、鞋子的组成部分 鞋面、鞋口、鞋帮、鞋底、鞋跟

4、作品的制作方法和步骤： ⑴在卡纸上按脚型画鞋底。

⑵按自己的设计意图剪出鞋面的形状。

⑶把鞋面贴到鞋底上。（探讨：如何把鞋面贴到鞋底上？）⑷进行装饰。

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三、布置作业：

根据自己的创意，设计制作一款与众不同的鞋子。

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

板书设计：

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