北师大语言学导师

第一篇：北师大语言学导师

李国英老师：bjlgy@bnu.edu.cn2、汉语言文字学专业研究方向及研究生导师（1）文字学（含书法学、中文信息处理）

主要研究汉字学的基础理论、研究汉字的历史、现状和应用。

王宁教授（博士生导师）李国英教授（博士生导师）秦永龙教授 李运富教授 周晓文副教授

（2）训诂学与汉语词汇学

训诂学，主要研究训诂的基本原理，包括注释、纂辑、考证等训诂工作、训诂方式、训诂方法、训诂术语等内容。

汉语言词汇学，主要研究词义学基本原理、词汇及词典学基础知识等内容。

王宁教授（博士生导师）许嘉璐教授（博士生导师）李国英教授（博士生导师）林银生教授 李运富教授 杨润陆副教授 朱小健教授 易敏副教授 刘利教授

（3）汉语语法学、修辞学

主要研究汉语语法学、修辞学的基础理论，研究语音系统演变的历史及现状。

周之朗副教授、刘利教授、周一民教授

4汉语音韵学、语音学

主要研究汉语音韵学、语音学的基础理论，研究语音系统演变的历史及现状。

谢纪峰副教授、崔枢华副教授

秦永龙

北京师范大学教授

字长云，别号准半斗。中共党员。1943年6月生于广西荔浦山村农家。1964年考入北京师范大学中文系。1969年毕业即留校任教至今。书法师承启功先生,精于楷、行、草,兼通篆、隶。现为北京师范大学艺术与传媒学院美术与书法系主任，教授，博士生导师，书法专业学术带头人。长期从事古代汉语、汉语文字学和中国书法学的教学与研究。著有《西周金文选注》、《书法常识》(合著)、《书法精品》、《楷书指要》、《汉字书法通解·行草》、《书法》（合著）等，参编高校教材有《古代汉语》、《古代汉语通论》、《书法概论》、《书法教程》等。带有研究生、博士生20馀名。社会兼职为中国书法家协会教育委员、北京书法家协会艺术顾问。书法师承启功先生，精于楷、行、草，兼通篆、隶。对历代重要的碑帖作过广泛的临摹与研究，善于博取众长、融会贯通，在继承传统的基础上有所创新，形成了自己独特的风格。作品多次参加国内外的大型书展，广为报刊征用和公私收藏。所书写的“方正启体”行楷字模已得到社会的广泛认可和应用。曾应邀赴南韩、美国的多所大学讲学，弘扬中国的汉字和汉字书法文化。

2007年7月捐献人民币30万元,以启功先生书斋“坚净居”为名设立“坚净奖学金”,用以奖励北师大书法专业品学兼优的学生。秦永龙表示,在启功先生逝世两周年之际,设立这一奖学金,不仅是为了向 恩师启功先生表达敬意,而且希望新一代书法艺术传承者更好地继承和发扬启功先生的学术精神,勤勉努力,发愤图强,积极弘扬祖国优良的传统文化。

李运富 男，教授

个人简历：

1978.3—1980.12 在湖南衡阳师范专科学校中国语言文学系学习1981.2—1982.1 在北京师范大学中文系进修 1982.2—1985.8 在湖南衡阳师范专科学校任教

1985.9—1988.6 在湖南师范大学读汉语史硕士研究生，获文学硕士学位 1988.7—1993.8 在湖南师范大学任讲师、副教授

1993.9—1996.7 在北京师范大学读汉语文字学博士研究生，获文学博士学位 1996.8—.在北京师范大学任副教授、教授、博士生导师

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主要研究方向：

1、汉字学

2、训诂学

3、修辞学

4、古籍整理

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曾经担任的社会工作：

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开设课程： 古代汉语、汉字学、训诂学、修辞学、汉字史、中国古代语言学史、文献阅读，等

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论文信息：

按时间逆序排列：

汉字语用学论纲 励耘学刊（语言卷）第1辑/2005.4 有关“异体字”的几个问题 中青年语言学者论坛/商务印书馆/2005.4 论出土文本字词关系的考证与表述 古汉语研究/2005.2 字理与字理教学 吉首大学学报/2005.2 训诂学阅卷概要（合作）北京考试报/2004年第35期11版，2004年第36期12版 章太炎黄侃先生的文字学研究 古汉语研究/2004.2 大学语文·序 吉林人民出版社/2003.9 楚简“言菐”字及相关诸字考辩 日本中国出土资料研究第7号/2003.7 说“和” 日本大东文化大学中国语学科报/2003.3 包山楚简“言菐”义解诂 古汉语研究/2003.1 论汉字的记录职能（下）徐州师范大学学报/2003.2 论汉字的记录职能（上）徐州师范大学学报/2003.1 中学语文教材文言文注释应注意的几个问题 课程?教材?教法/2002.11 试论地名标准化“语文标准”的原则问题 语言文字应用/2002.2 散文名篇春修辞解析疑误二则 修辞学习/2002.5 孟子“蹴尔而与之，乞人不屑也”疑诂 古籍整理研究学刊/2002.2 论汉字的字际关系 语言第3卷/首都师范大学出版社2002.6 现代形声字的判定及“类义符”和“类声符” 古汉语论集（第三集）/岳鹿书社2002.1 传统语言文字学在现代语文教学中的应用 陕西师范大学学报/2002.1 继承优秀文化传统 开创现代学术新风（尹福）古籍整理研究学刊/2001.6 论汉字职能的演变 古汉语研究/2001.4 佛经津梁，词典资源：读李维琦先生佛经释词佛经再释词 古汉语研究/2001.1 论汉字数量的统计原则 辞书研究/2001.1 词语一点通·“缥缈” 中华书局活页文选/2001.4 词语一点通·“矍铄” 中华书局活页文选/2000.24 词语一点通·“做作”及“做”“作” 中华书局活页文选/2000.23 词语一点通·沸沸扬扬 中华书局活页文选/2000.22 词语一点通·偃旗息鼓 中华书局活页文选/2000.21 词语一点通·噤若寒蝉 中华书局活页文选/2000.20 词语一点通·提纲挈领 中华书局活页文选/2000.19 当务之急在于全面提高教师的文化素质：21世纪中小学语文教育改革漫议 人教社问题与对策：中小学语文教育改革/2000.10 论古籍电子化的保真原则和整理原则 古籍整理研究学刊/2000.1 本体·系统·比较－－汉字史研究方法论 中国教育报语言文字版/1999.8.20 中·身·年音义关系小考 中国文字研究第一辑/1999.7 楚国简帛文字丛考

（四）古汉语研究/1999.1 尚书论语札记十则 古籍整理研究学刊/1998.4-5合刊

凿通阃奥，化难为易——评抱朴子外篇全译 北京教育学院学报/1998.2 考释古文字应重视构形理据的分析 日本出土资料研究第二集/1998.5 楚国简帛文字丛考

（三）古汉语研究/1998.2 论意域项的赘举、偏举和复举（古代）中国语文/1998.2 战国文字“地域特点”质疑 中国社会科学/1997.5

楚国简帛文字有关论著汇编 日本中国出土资料研究创刊号/1997.5 诗经·豳风·九蜮新解 孝感师专学报/1997.4 论汉语字词形义关系的表述 湖北民族学院学报/1997.4 诗经·邶风·北风篇新解 古汉语研究/1997.3 从楚简帛文字构形系统看战国文字在汉字发展史上的地位 徐州师大学报/1997.3 汉字的形体演变与整理规范 语文建设／1997.3 汉语表达中的“意域项偏举”（现代）香港中国语文通讯总41期／1997.3 楚国简帛文字丛考(二)古汉语研究／1997.1 善学者明其理，善行者推其法——训诂学原理评介 中国教育报语言文字版／1996.12.6 楚国简帛文字丛考(一)古汉语研究／1996.3 楚国简帛文字研究概观 江汉考古／1996.3 “乐岁终身苦”新解 古汉语研究／1996.1 楚国简帛文字资料综述 江汉考古/1995.4 尚书易解，师恩难忘——跟周秉钧先生学习尚书的体会 古汉语研究／1994年增刊 左传谓语“请”字句的结构转换 湖北民族学院学报／1994.3；收入瑞士首届国际先秦汉语语法研讨会论文集（岳麓书社1994.12）

生活中的语言困惑 亚太教育书局语言与文化论集／1993.12 左传“吾”“我”格表达的分裂条件(日译汉)古汉语研究／1993.2 八十年代修辞学史研究概述 修辞学习／1993.2

修辞学再度繁荣述略(1978—1990)益阳师专学报／1992.3 修辞学现代化综述 铁岭师专学报／1992.2 文艺修辞学研究述评 襄阳师专学报／1992.1 关于修辞学的对象和范围研究述评 重庆师范学院学报／1992.1 修辞现象分类综述 修辞学习／1992.1 左传训诂札记 古汉语研究／1992.1 省略新论(下)零陵师专学报／1992.1 大千语言世界风光无限（合作）湖南师大出版社大千语言世界丛书序／1991.12 简评宗廷虎先生中国现代修辞学史 湖南师范大学学报／1991.6 是误解，不是“挪用”——也谈古今连绵字观念的差异 中国语文／1991.5 省略新论(上)零陵师专学报／1991.4 王念孙父子的“连语”观及其训诂实践（下）古汉语研究／1991.2 王念孙父子的“连语”观及其训诂实践（上）古汉语研究／1990.4； 古文中的语句省略 语言研究／1990.2 毛诗平议训诂结论的检验问题 汉字文化／1990.2 信息修辞略论(合作)修辞学习／1990.1

从毛诗平议看训诂中的逻辑问题（证明部分）古汉语研究／1989.4 使动、意动误例辨 青海师范大学学报／1989.4 古汉语词汇研究中的几个问题 湖湘论坛／1989.3 从毛诗平议看训诂中的逻辑问题（论据部分）古汉语研究／1989.1

古汉语词汇学与训诂学关系谈 光明日报出版社中国语言学发展方向(论文集）／1989 古汉语词汇学说略 衡阳师专学报／1988.4 马氏文通的价值，九十年汉语语法学的不足及其他（合作）活页文史论丛(288)／1988 锐意创新、独具特色的修辞学 湖南师范大学学报／1987.5 状语“请”字的意义分析 衡阳师专学报／1987.3 论语里的“必也，Ｐ”句式 中国语文／1987.3 左传谓语“请”字句探析 湖南省语言学会语文研究论丛／1987 “离黄”及相关语词考——联绵词性质新探 湖南师范大学学报（研究生增刊）／1987 谈怎样掌握古代汉语被动句 湖南电大(报)／1986.11.20 数量结构的误用 中国语文天地／1986.6 论语里的一种特殊句式 衡阳师专学报／1986.2 1977—1984古代汉语研究综述（合作）湖南师大学报（古汉语专辑）／1986 1977—1984全国训诂学研究简述 衡阳师专学报／1985.4 也谈“M1之于(於)M2” 衡阳师专学报／1984.2 一九八三年古代汉语研究综述(合作)湖南语言研究通讯／1984.1 试谈使动、意动用法的归属和注释问题 衡阳师专学报／1984.1 间“之”主谓结构的语法功能 衡阳师专学报／1983.3-4合刊 “之”在主谓间的作用 衡阳师专学报／1983.1

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著作信息：

按时间逆序排列： 训诂学（副主编），教育部师范司组编专升本教材，高等教育出版社，2004 古代汉语（合作），本科及自考教材，2002年5月 汉字构形原理与中小学汉字教学，长春出版社，2001 新概念语文——初中文言文读本，南海出版社，2001 谢灵运集（编校注），岳麓书社，1999 楚国简帛文字构形系统研究，岳麓书社，1997 国学通览?训诂学(合作)，群众出版社，1996 四库大辞典（经部副主编），吉林大学出版社，1996 白话四书五经（合作），岳麓书社，1995 大千语言世界丛书（副主编），已出版五种，湖南师范大学出版社，1991—1994 十三经今注今译（合作），岳麓书社，1994 二十世纪汉语修辞学综观，新世纪出版社，1992 古汉语同义修辞（合作），湖南师范大学出版社，1990 免费考研网www.xiexiebang.com

周晓文

该老师简介

北京师范大学文学院副教授。北师大汉字与中文信息处理研究所副所长，教育部重点研究基地，北师大民俗典籍文字研究中心 副主任兼办公室主任。<详细内容> 资源库 论文信息

9、“古文字字库的设计与实现”，周晓文，商务印书馆，《民俗典籍文字研究 第一辑》2003年10月

8、“识字教学软件制作中的汉字学理念”，周晓文、李国英，陕西师范大学学报，2003，6期，总第135期

7、“古籍数位化的重要里程—北师大完成小篆字形字库的建立”，汉学研究通讯（台湾），1998，第17卷第三期（总号第67期）

6、《古代汉语》计算机辅助教学初探，周晓文，李国英，“语言文字应用”1996，2期(一级学科刊物,折算1.5篇)

5、现代教育技术在传统汉语言文字学领域的应用，周晓文，宋继华，“电化教育研究”1999年5期，总第79期（全国教育类核心期刊）

4、以计算机为手段的汉字构形史研究，王宁，周晓文，《中国文字研究》（第二辑），2001年10月

3、《说文解字》计算机研究系统与各类属性的测查，王宁，周晓文，齐元涛，杨宏，1995年，“中国古籍整理研究出版现代化 国际会议论文集”

2、《古代汉语》计算机教学辅助系统软件的设计与研制，周晓文，李国英，1995年7月，“中国古籍整理研究出版现代化 国际会议论文集”

1、一种描述古汉字字形的计算机技术，周晓文，李勇，1997年5月，“计算机教育应用与教育革新”，北师大出版社

10、“古文字字形的网络实现”周晓文 童国兴 新亚论丛 2004年第一期 2004.6 P264-272 著作信息 《格律诗小宝典》，北京师范大学音像出版社，2001年10月 2000年6月出版《文字国》光盘，出版单位：北京电子出版物出版中心 《文字国》香港版，香港大学课程学系，香港语文基金赞助 2000年12月 2000年5月出版《小篆字库》光盘，出版单位：北京出版社 研究课题 1998年3月-2001，高教司面向21世纪教学内容和课程体系改革项目，“现代教育技术在部分专业主干课和公共教育类课程教学中的开发和应用”，(js098b 谢咏圭主持)主持 教育部人文社会科学研究“十五”规划项目“甲骨文计算机字库与编码研究”，项目批准号：01JA740035，2001年 2002 年 主持 教育部语委“十五”规划项目，“GB13000.1字符集汉字部件拆分序列及汉字结构方式规范” 2000年，与方正电脑公司合作，“大字库汉字输入法” 2000年，教育部基础教育司教材评估处委托，“二笔输入法”评估 1997年-2000年，汉字所“小篆字库” 获奖信息 <文字国>多媒体教学软件,北京师范大学2002年度优秀教材二等奖 《“古代汉语”计算机辅助教学软件》1998年获首届北师大人文社会科学研究优秀成果奖软件音像类 二等奖 《汉语文字学博士点学科建设和教学改革》项目 1997年获国家级教学成果奖 二等奖，获奖排名第3名

第二篇：语言学

1.什么是音素？什么是音位？什么是音位变体？三者有怎样的关系

音位和音素都是最小的语音单位，但二者不是一回事，它们既不相同，但又有联系。音素是从音质角度划分出来的最小语音单位，也就是说，是从语音的物理属性和生理属性角度划分出来的，只要是音色上有差别，就是不同的音素，而不管它是否区别意义。音位是从语音的社会属性角度划分出来的最小语音单位，只有具有社会性特点，具有区别词形和区别词义作用的语音单位才是音位。从这里我们可以看到，一个音位实际上概括了好几个近似的音素。因此，音位划分考察的是与意义的区别相对应的语音差别，与意义区别无关紧要的音质上的差别则不加以考虑，的音素，因为音素a比较典型，所以就选择它来作为这一个音位的代表。一个音位可以是一个音素构成的，也可以是一组音素构成的，这组音素在音质上彼此有区别，但是不能区别词的语音形式，语音感上又比较近似，所以概括在一起。由于划分角度不同，所以同样一个最小的语音单位，从自然属性角度看是音素，从社会属性角度看是音位，比如p和p‘，从自然属性看，是两个不同的音素，从社会属性角度看，则要结合具体的语言来考察，在汉语中，它们是两个音位，在英语中，它们是一个音位。为了同一般音素相区别，音位音标都用两条左斜线分隔开，如/a/、/p/、/k/、/b/等等。

2.为什么说音位总是属于具体语言或方言的为什么说音位总是属于具体语言或方言?

每一种语言或者方言都有着自己的一套音位系统，这些音位都在具体的语言或者方言中起着区别意义的作用，离开了具体的语言或者方言，它们的作用也就不存在。比如我们不能将英语中的音位和粤方言中的音位等同起来。不同语言中，语音体系也不同：音素和音素的差异是否构成功能差别也不同。相同的音素进入不同的音系，其相互关系可能不同（每个语言/方言的音位及其内容不同）英语[P][P']不出现在相同的环境中，不会造成意义差别。people/speak→一个音位/p/汉语则是两个音位.再如/n//l/的对立。语音本质上是一种社会现象，不同的音素能否区别意义，完全取决于语言的社会习惯而与实际音质差别的大小无关。属于不同音位的音素即使差别很小，使用这种语言的人们却对它们很敏感，能准确无误地区分开来。属于同一音位的音素即使具有明显的差异，说这种语言的人却对它很迟钝，往往不能自觉地意识到。

3.元音与辅音的区别

元音和辅音有四个方面的区别：第一，发元音时，呼出气流不受阻碍，发辅音时，呼出气流要受阻碍；第二，发元音时，声带要振动，发辅音时，声带有的振动，有的不振动；第三，发元音时，发音器官保持均衡紧张，发辅音时，只有形成阻碍部分保持紧张；第四，发元音时，呼出气流较弱，发辅音时，呼出气流较强

4.影响元音音质的因素有哪些？

决定元音音质的差别因素有三个：发音体、发音方法、共鸣器的形成。

所有元音的发音体和发音方法都是相同的。

因此，元音音质的差别主要是由共鸣腔的不同形状决定的。所有元音的发音体都是声带，发音的方法都是让肺部呼出的气流冲击声带，使声带发生振动，然后让气流毫无阻碍地通过声道。元音音质的差别主要是由共鸣腔的不同形状决定的，一般元音音质的不同主要是由口腔的不同形状造成的。

5.解释元音舌位图

6什么是音节?并举出汉字里子解释音节结构

音节是是人们在听觉上能够自然感觉到的最小的语音片段。

第三篇：语言学

1.中国、印度和希腊-罗马在传统语文学的研究上都取得了辉煌的成就。

2.运用语言的交际过程大体上可分为：编码—发送—传递—接收—解码。语言学关心的核

心是编码和解码的过程。、3.人的大脑分左、右两半球，中间有“脑桥”（神经纤维）连接。/大脑的左半球控制语言

功能，掌管抽象的、概括的思维。/大脑的右半球，掌管不需要语言的感性直观思维。

4.语言符号系统是一种分层装置，这种装置靠组合和替换来运转

5.组合关系（名词解释）：符号和符号组合起来，形成高一级的结构，处于高一级结构中的各个符号，成为结构的成分，结构中各个成分的关系称为组合关系。Eg：“我进城”，只能一个符号接着一个符号一次说出来。

6.聚合关系（名词解释）：如果一些语言符号或更大的单位在组合结构的某一环节上能够

互相替换并且替换后结构关系也不会改变，那么这些符号在结构中就具有某种相同的作用，它们自然地聚集成群它们彼此的关系叫做聚合关系。Eg： “红花”这个符号结构，“红”可以被其他形容词替换，“花”可以被其他名词替换，这两组词各自构成一个聚合。

7.一般人自然而然地感觉到的自己语言里最小的语音单位是音节。

8.音素是从音质角度划分出来的最小的线性的语音单位。Eg:不送气的[p]和送气的[p]是

汉语和英语中都有的，但他们的作用大不一样。

9.语法结构的递归性（简答）：因为语法的组合结构一层套一层,所以同样的结构规则尽可

以重复使用而不致造成结构上的混乱同样的结构可以层层嵌套,借用数学的术语来说,这就是结构的递归性。

正因为语法结构有递归性，我们才可能用有限的规则支配相对有限的词去造出数量上无限多、长度上不受限制的句子。递归形式语言富有组合上的弹性，能根据表达的需要而屈伸自如。如果没有递归性的特点，语言就无法成为人类最重要的交际工具。

10.形态（名词解释）：在有些语言中，词与词组合时形式要发生变化。同一个词与不同的词组合就有不同的变化。这些不同的变化形成一个聚合，叫做词形变化，或者叫做形态。词形变化包括:附加词尾、内部屈折、内根。Eg:英语动词give-given-gave等5个

11.句法同义（名词解释）：几种句子格式表示相同或相近的动—名语义关系，称为句法同

义。Eg:“我打破了杯子”和“杯子被我打破了”都表示了“施事(我)—动作(打破)—受事(杯子)”这个动-名语义关系。

12.句法多义（名词解释）：同一句子格式,表示几种不同的结构意义。Eg:“通知的人还没

有来”可以有两种不同的动-名语义关系。

13.社会的发展变化首先在一般词汇中得到反映。h

14.词的词汇意义（简答）：词是语言中的基本结构单位。词的意义可以分成两类。表示语

法关系的意义叫语法意义，而我们通常所说的“词义”是指词的词汇意义，它是语义研究的基础

词汇意义的主体部分是词的“概念意义”，也称词的“理性意义”；此外，次会议以还包含感情色彩，语体色彩，象征功能等其他与概念意义相关的意义。

词的概念意义是指说一种语言的人在对现实世界的认知中形成的共同的主观映像，是认知的成果。包含几个方面：首先，它是对现实世界中各种现象的分类和概括反映；其次，它对于说一种语言的所有人来说是共同的；最后，它必须是与某种语言的特定声音相结合。

词的感情色彩等其他意义是附着在词的概念意义上的。Eg:小偷、卑鄙等词带有厌恶色彩/诱导、诱惑是前褒后贬

语体色彩适应语言交际有多种方面不同的“得体”需求而产生的。口语色彩的词多利用当代仍在通用的语素及语素义来建造。Eg:“生日”在书面语时叫做诞辰。

词的象征义常和语言的民族文化特征相关。Eg：喜鹊在汉语和捷克语中都是一种鸟，在汉语中象征吉祥；在捷克语中象征小偷。

词的概念意义是词义的核心。

17.词义的概括性：词义对现实现象的反应是一种抽象的、概括的反映，而一般性、模糊性和全民性则是这种概括性的三种重要表现。/一般性：词义的概括把特殊的、复杂的东西变成一般的、简单的东西。/模糊性：词义只有一个大致的范围，没有明显的界限，不同的语言之间存在差别。/全民性：词义为语言群体所有人员共同享有。Eg:复合词的构成是复杂的概括过程，构成复合词的词根之起提示整个词义的作用。

18.（选择/填空）派生意义产生的途径就是一般所说的引申。隐身大体上可以分成隐喻和转喻两种方式。/隐喻：建立在两个意义所反映的现实现象的某种相似的基础上。/转喻：是两类现实现象之间存在着某种联系，这种联系在人们心目中经常出现而固定化，因而可以用指称甲类现象的词去指称乙类。

19.句法语义范畴（简答）：句法语义范畴包括：人称、时、指示 这三个范畴是负责句子与“说话者-说话地-说话时”挂钩的范畴，在哲学上也称作“索引”范畴。“人称”是与说话者挂钩的名词性范畴。Eg：英语中，说话者是第一人称（I/we）“时”是与“说话时”挂钩的范畴。Eg：许多有形态变化的语言有“时”的范畴，动词需要根据“说话时”定位而发生“过去/现在/将来”时的变化。“指示”是与“说话者位置”挂钩的范畴。Eg：汉语普通话中“这”表示“离说话人近”，“那”表示“离说话人远”。语气是表达“句子的言语交际作用”的范畴。几乎所有语言的句子都可以区分为“陈述/疑问/祈使”等不同语气。Eg：祈使句“go out！”“快走！”情态是体现“说话者对所言的主观态度”的范

畴，主要由情态助动词，情态副词或“我认为/我相信/我肯定”等小句来体现。Eg：“火车开走了”采取的是客观陈述的方式，说话者对事件的真实性确定无疑。

20.社会方言（概念）：社会方言是社会内部不同年龄、性别、职业、阶级、阶层的人们在语言使用上表现出来的一些变异，是语言社团的一种标志。Eg:电锯、手锯都是木工的行业用语/处方、休克都是医疗的行业用语。

21.地域方言（概念）：地域方言和社会方言不同，它是全民语言在不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反应。Eg:北京话叫“下雨”苏州话叫“落雨”。

22.亲属语言和语言的谱系分类（简答）：从同一种语言分化出来的几种独立的语言，彼此有同源关系，我们称它为亲属语言。根据语言的亲属关系对语言所作的分类，叫做语言的“谱系关系”。凡是有亲属关系的语言还可以根据它们的亲属关系的亲疏远近依次分为语族、语支、语群等。

源自一个共同语分化的语言归属于同一个语系，这个成为不同语言发展源头的共同语称为母语或原始基础语。Eg:汉语和藏语来自史前的原始汉藏语，它们同出一源，是亲属语言。

世界主要语系：按其亲属关系分类，可分为汉藏、印欧、乌拉尔、阿尔泰、闪-含、高加索、达罗毗荼、马来-波利尼西亚、南亚。没弄清的有朝鲜语、日语。

23.我国语言形式： 汉藏语系（汉语除外）：1.侗台语族（壮、布依、傣等语）2.苗瑶语族（苗语、瑶语）3.藏缅语（白、纳西等语）*汉语分布在全国各地，其他语言主要分布在我国南部、西南部。印欧语系：有两种语言，即塔克语和俄语。约有两万多人使用，主要分布在新疆。

24.借词（定义/填空/名词解释）：借词也叫外来词，它指的是音与义都借自外语的词。Eg:芭蕾/吉他/卡通/迪斯科

25.意译词（定义/填空/名词解释）：是运用本族语言构词材料和规则构成的新词，把外语中的某个意义移植进来。Eg:blackboard-黑板/football-足球/telephone-电话

26.语言替换的过程：语言替换的过程大体上是先出现双语或多语现象，然后是几种语言中的优势语言逐渐排挤、替代其他语言而完成语言的替换。

27.伦敦方言成为英吉利共同语的基础方言是由于经济的原因。

多斯岗方言成为意大利共同语的基础方言主要是由于文化的原因。

28.语言接触的特殊形式有哪些3种（简答）：洋泾浜和混合语都是语言接触的一些特殊形式。

“洋泾浜”是出现在世界许多通商口岸的一种常见的语言现象。它是当地人在与外来的商人、水手、传教士等打交道过程中非正规学来的，一种不置大雅之堂，变了形的外语。只有口头形式，没有人把它当母语来学。Eg:在老上海，拉司卡-last car

“混合语”是在一定条件下，洋泾浜也可能被社会采用为主要的交际工具，由孩子们作为母语来学，在这种情况下，洋泾浜就变成了混合语。Eg:非洲种植园中的欧洲殖民者，非洲穷工之间使用的语言。

“国际辅助语”是波兰医生柴门霍夫创造的世界语。它的词汇材料主要取自拉丁族语言也有一部分取自日耳曼族语言和希腊语。世界语是一种人造的国际辅助语，不能代替自然语言作为人们的母语或第一语言。Eg:Ni lernas Esperanton.我们学习世界语。

简答：

1.语言是人类最重要的交际工具

语言是人类最重要的交际工具，这句话出自列宁的《论民族自决权》。这一命题已成为中国语言学家的共识，并反复在语言学教科书中引用。

语言是一种特殊的社会现象，交际功能是语言最基本的职能。一个社会可以没有文字，但不能没有语言；没有语言，社会就不能生存和发展。

人们使用的交际工具不止语言一种，但语言是最根本，起决定性作用的。语言与全体社会成员的生活息息相关，它不依赖任何其他交际工具，服务领域广阔。

除语言外，人们在交际中还使用文字、旗语、交通管理信号灯、电报代码等其他交际工具以及表情、手势、身姿等非语言交际工具。文字是建立在语言基础上的一种最重要的辅助交际工具。人类其他工具的交际方式范围狭窄，有特定的领域，而且具体规划先由交际双方用语言约定，语言是非语言交际手段的基础。

2.语言符号的结构、特点

符号是一个社会全体成员共同约定、用来表示某种意义的记号和标记。符号包括形

式和意义两个要素，是一定的形式和一定的内容的统一体，二者缺一不可。

瑞士语言学家索绪尔《普通语言学教程》提出的。

任意性：音义的结合是由社会约定俗成的，什么音表达什么义，完全由社会决定。音义结合是任意的，二者之间没有必然、本质的联系。创制时期，任意性：进入交际，强制性 例如：同样表达“书”，汉语发音为“shū”,英语为“book”

线条性：语言符号只能一个跟着一个依次出现，在时间线条上绵延，不能在空间面上铺开。符号组合构成不同的结构。以任意性为基础的符号处于有条件有规则的联系之中。例如：“香瓜”和“瓜香”意义不同，是由于符号的结构关系不同，而结构关系的不同是由符号的线性排序不同来表达的。

3.音位和音位变体，音质音位和非音质音位

音位是具体语言和方言里，具有区别词的语音形式作用的最小语音单位。

音位变体是同一个音位中具有互补关系的各个音素是同一个音位的不同变异形式。二者是类别和成员的关系，“变体”不是相对于“正体”而言的，所有的成员都叫“变体”。

音质音位是以音素为材料构成的音位，其特点与发音的音质有关。例如i和y两个音位，发音时由舌位前后、高低、圆唇与否决定。

非音质音位具有区别词的语音形式的作用的音高、音重、音长等。例如：汉语普通话中的阴平、阳平、上声、去声是由音高的变化形成的，而不是音质变化形成的。

4.语流音变及其常见现象

音位和音位组合的时候，或者由于受邻音的影响，或者由于说话时快慢、高低、强弱的不同，可能发生不同的变化，这种变化叫语流音变。常见的有同化、异化、弱化和脱落。同化：两个不同的音位，其中一个因受另一个的影响，变成跟它相同或相近的音位。例如：books的s发/s/，dogs的s发/z/,因为dogs其中的/g/是浊音，/s/受其影响也变成了浊音/z/异化：两个本来相同或相近的音位，其中一个由于某种原因变得跟它不同。例如：上声相连，第一个上声要变成阳平弱化：在语流中，有些音的发音可能变弱，不那么清晰。例如：北京话口语中“木头”/mu t ou/弱化成/mut o/脱落：随着弱化程度加深，往往会进一步造成某些音位脱落。例如：北京话的“你们”/nim n/常说成/nim/

5.语法单位及其关系

语法单位是能在组合的某一位置上被替换下来的片段。语法单位从小到大的顺序为：语素-词-词组-句子，大单位都是小单位依据一定的规划组合起来的。语素：有的单独成词，有的组合成词词：构成短语与句子的备用单位短语：造句的备用单位句子：具有一个句调，能表达一个相对完整的意思的语言单位

6.语法范畴及其常见现象

语法范畴与词形变化有密切的关系。语法范畴是在同一语法意义基础上概括出来的类别，同类的语法意义与一定的语法范畴相对应，包含在一定的语法范畴中。常见的语法范畴有性、数、格、时、体、态、人称等。性：阴性、中性和阳性三种语法意义概括成一类。数：单数、复数（双数）两种语法意义概括成一类。格：六个格。体：表示动作行为进行的方式，如完成经历进行时：表示动作行为发生的时间，如过去、现在、未来。态：表示动作和主体的关系，一般分为主动被动态。人称：有的语言的动词随着主语人称的不同而有不同的形式。

7.世界语言的结构类型

根据词法的区别把世界上的语言分成孤立语、屈折语、粘着语、复综语四种类型：孤立语：特点是词序严格，虚词重要，缺乏词形变化。属于孤立语的有汉语、彝语、壮语、苗语。例如：“父亲的书”，“父亲”和“书”之间的领属关系是通过虚词“的”表示的。屈折语（内部屈折）：特点是丰富的词形变化，一个变词语素同时表示几种语法意义，词根和词尾结合紧密。属于屈折语的有俄语、德语、法语、英语。例如：俄语（军队）（家庭）中的-R同样兼表阴性、单数、主格。粘着语：特点是没有内部屈折；一个变词语素表示一种语法意义，词根和词尾结合不紧，变词语素好像粘附在词根上。属于粘着语的有土耳其语、朝鲜语、日语、芬兰语、维吾尔语。复综语：它是一种特殊类型的粘着语。特点是一个词由好几个语素编插粘合而成，一个词往往构成一个句子。多见于美洲印第安人的语言。

第四篇：语言学

语言学

一、选择

1、采用拉丁字母的是汉语拼音。

2、擦音：也叫“摩擦音”，发音时，发音器官不完全闭塞，从而造成隙缝，让气流从中摩擦而出而成音。

3、共同语的形成并不意味着共同语的普及，也不意味着地域方言的消失，这里需要有一个过程，即共同语的普及过程，这个过程实际上也就是逐渐缩小方言差别，使语言趋于统一的过程。

4、汉语属于汉藏体系，也叫孤立语，不是黏着语，也不是屈折语。

5、汉语中的轻声由音强决定的。（音长、音强、音色、音高）

6、词汇系统中基本词汇最不容易发生改变。

7、“忽然”出现在状语位置。（主、谓、宾、定、状、补）

8、ipossible、im-、im-几个单词是同化来形成的。（同化、脱落、异化）

9、、哈巴狗、狮子狗在词义上的差别体现在形象色彩不同（语体色彩、语气色彩、理性意义、形象色彩）

10、语言的定义错误的是（B）

A社会现象B人们说出的话就是语言

C 是一种客观存在形式D语言符号系统

11、索绪尔创作结构主义语言学乔姆斯基《句法结构》

12、助词“了、着、过”从语法范畴来讲属于体范畴。（时、体、态、格、数）

13、《普通语言学教程》作者索绪尔

14、行话属于社会方言。（客家话、行话、土话、客套话）

二、名词解释

1、小学

以字为中心研究文字的形、音、义，从而形成四个既独立又有密切联系的子学科：文字学、音韵学、训诂学。古时小学先教六书，所以有这个名称。由于“小学”的目的是解经的，所以它没有自己的独立品格，而只是经学的附庸。

训诂学，语言学的一个分支，研究古书字句的解释。

2、词根

词根是词的核心部分，词的意义主要是由它体现出来，它可以单独构成词，也可以彼此组合成词。如：汉语的“水、电、桌、椅”，英语的“read、happy”。

汉语中绝大多数的词都是由词根构成的。

3、音位

音位是一个语音系统中能够区别意义的最小的语音单位，也就是按语音的辨义作用归纳出来的音类。

4、语法意义

语法意义与词汇意义相对而言，是语法单位在组合中所产生的意义，是词进入组合之后由语法结构所赋予的意义。例如，“红太阳”是偏正结构，“红”修饰“太阳”；“太阳红”是主谓结构，“红”陈述“太阳”怎么样。这里的修饰与陈述，就是语法意义。

5、基本词汇

基本词汇是整个词汇体系中最重要、最基本的部分，是基本词的总和。

1、常用性

2、稳固性

3、能产性

三、简答题

1、口语与书面语的关系

1.口语是第一性的，书面语是第二性的口语，也叫口头语，是人们口头上交际使用的语言。口语是说的语言、听的语言，是语言的客观存在形式之一。

书面语，也叫“笔语”、“文字语”，是在文字创制以后逐渐形成的、人们书面上交际使用的语言。书面语是写的语言、看的语言，是语言的又一种客观存在形式。

2.书面语和口语的联系与区别：

区别：口语往往具有松散、自由、通俗、活泼的总体特征；书面语是口语的加工形式，其总体特征则是严密、规范、典雅、庄重。

联系：相互影响，相互促进的。

一方面，书面语是在口语基础上产生并发展起来的，必然要以口语为源泉，不断吸收口语中的新鲜成分来充实自己，丰富自己。

另一方面，书面语一旦形成，便具有相对的独立性及相对独立的发展史，在语汇的丰富性和表达的严密性上具有优势的书面语又可以影响口语，促进口语的发展，促进口语的规范化。

2、什么事组合关系，聚合关系，两者之间的关系。

所谓组合关系，即是语言符号同语言符号组合起来的关系。如“看书”这个结构，由“看”和“书”这两个语言符号在“看书”这个结构中发生动宾关系，就是组合关系。

所谓聚合关系，是指在语言结构的某一点上的具有某种相同作用、能够互相替换的一组语言符号所形成的关系。如在“看书”这个结构中，“看”可以被“写”、“借”、“买”替换，且具有相同的语法作用——可以带上宾语“书”，它们就具备聚合关系。

语言就是由组合关系和聚合关系构成的系统。

组合关系和聚合关系是有机地统一的，不可分割的。这是因为聚合关系是在组合关系中体现出来的，没有语言单位的组合，便无法归纳出聚合的类；而组合关系又体现为聚合类的线性序列，没有聚合类的有机组合也便没有各种各样的组合关系。

3、语言符号的任意性

同一切符号一样，语言符号的形式和内容的结合具有任意性特点，即用什么音去记录什么义，完全是语言使用者的约定俗成，不具有必然的、本质的联系。

1.规定说。音义之间具有某种天然的联系。

规定说的依据：

（1）在同一语系中，各种语言的拟声词大体相似。

（2）一些事物的命名有理据，如梵语中，大象的命名取之于“饮两次水的动物”和“用一只手做事的动物”之义。

2.约定说。音义之间具有约定性。

约定说的依据：相同的事物，在各种语言里的命名不同。如水，汉语shuǐ，英语water。

任意性是就语言符号的音与义的相互关系来说的，即音、义的结合是由现实现象的性质决定的，还是由社会约定的？就是说，它们之间有没有必然的联系？现在一般的看法是：语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，人们说不出道理，完全由社会约定，因而这种音义的任意性关系又叫约定性。比方说“人”，汉语说rén，英语说person，或man和woman，相互间的语音差别很大，但它们所表达的意义一样，说明不同的音可以表达相同的意义；同样，相同或相似的音在不同的语言中也可以表达不同的意义，如ai，汉语中表达的是哀、爱、矮„„，在英语中表达的是“我”（I）；英语的bye-bye（再见）与汉语的拜拜、排排等的语音相似。

4、什么是共同语，什么是汉民族共同语。

共同语：一个国家的共同语是在某一个方言的基础上形成的，究竟哪一种方言成为基础方言这并不决定于人们的主观愿望，而决定于客观的社会经济、政治、文化等各方面的条件。

现代汉民族的共同语：现代汉民族的共同语是普通话，它以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。

5、语音的四要素

音高：音高是人们对声音高低的感知，它与发音体震动所产生的频率相关。妇女和儿童的声带短而薄，所以说话声音高一些，男子的声带长而厚，所以说话的声音低一些。

音强：音强是人们对声音强弱的感知，它与声波的振幅相关。汉语中轻声、重声都是由于音强的不同导致的。

音长：音长是声音的长短，它取决于发音体震动的持续时间的长短。英语中bar【ba:】bus【bʌs】

音质：指声音的特色。音质不同由三方面原因造成：发音体不一样、发音的方法不一样、共鸣器的形状不一样。

6、地域方言

一种语言由于语音、词汇和语法等的差异在不同的地区形成的地域分支或变体叫地域方言，简称方言。如现代汉语中就存在北方方言、吴方言、闽方言等七大方言，现代德语中也存在高低方言和低地方言，现代俄语中也存在南俄方言和北俄方言。

方言的产生是社会的不完全分化和语言的发展演变共同作用的结果。语言自它产生之日起就处在不断的发展演变之中。对一个言语交际尚频繁的社会来说，每个成员的言语交际同语言的发展演变总能保持同步。

7、举例说明什么是词缀、词尾，并简要说明词缀和词尾的区别。

词缀是粘附在词根上构成新词的语素。根据位置的不同，一般把词缀分为前缀、中缀、后缀三种。前缀粘附于词根的前面，如dislike、rebuild、informal、disagree、enlarge、unhappy、老乡、阿爸、第一，等等。中缀：位于词的中间，比较少见，有人认为汉语“胡里糊涂、罗里罗嗦、肮里肮脏”中间的成分是中缀。后缀粘附在词根的后面，例如“记者、读者、西化、年头、鼓手、凳子、really、teacher、widen、happiness”。词尾是粘附在词（词根或词缀）后面，表达某种语法意义的语素，词尾只能改变一个词的形式，不能构成新词。比如“reader”加上词尾s变成readers，表示复数的语法意义。词尾不同于词缀：第一，从位置看，词尾只能出现在整个词的后面，不能出现在其它位置上，这个词可能是词根构成的，也可能有后缀，那么词尾只能在后缀的后面，而词缀有的在词的后面，有的在词的前面，少数还在词的中间；第二，从功能看，词缀可以构成新词，是词的构成部分，是固定在词的结构中的，是构词的语素。词尾不是词的构成成分，不能构成新词，它只是改变词的形式，表示某种语法意义，属于变词语素。词尾所表示的语法意义，是通过语法单位（例如词或语素）的组合体现出来的，一般只在具体的句子中才出现，单独一个词，没有组合，没有语境，没有与具体的语法意义相联系，也没有相应的语法形式，当然就不可能出现词尾。

8、失语症

（1）说话中枢，也称布洛卡区，在大脑左半球前部，这一区域受到损伤就会得失语症，丧失说话能力，但基本能听懂别人的话。

（2）书写中枢，也在大脑左半球前部，靠近布洛卡区。这一区域受伤的人，其他运动能力尚好，但失去写字、绘画等精细动作的能力，称作失写症。

（3）视觉性语言中枢，在大脑左半球的后部，具有阅读理解功能。这一区域受损的人在视觉上并无障碍，但无法理解文字的意思，称作失读症。

（4）听觉性语言中枢，也在大脑左半球的后部，靠近视觉语言中枢，这一区域受损的人可以听到别人说话，但不能理解，同时自己表达也有问题，称为感觉性失语症。

四、论述

1、分析语法范畴。

性、数、格、时、体、态、人称

SheteachesEnglish.She表示的语法范畴是人称，表示语法意义是第三人称

2、社会方言是什么？有什么因素导致它的不一样。

1.阶级和阶层的差别会对语言产生影响，从而造成语言的差异。如我国古代不同阶级、阶层的人对同一种事物或行为所使用的称呼也会有所不同，从中显示出高低贵贱。

例如对人死的称呼就反映了当时严格的等级制度：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”（《礼记·曲礼》）

2.职业的差别也会对语言产生影响，从而造成语言差异。人们通常所说的行业语就是由职业差别而形成的社会方言。行业语，也叫行话，它是不同的行业由于工作的需要而使用的一些特殊的用语。如长刨、短刨、手锯、电钻等是木工的行业语，处方、急诊、手术、针剂等是医学界的行业语，行头、老生、青衣、花旦等是戏剧界的行业语，教案、板书、班会、公开课等是教育界的行业语。

3.年龄的差别也会对语言产生影响，从而造成语言差异。这种差异既可能表现在对同一些词的不同发音上，如苏州话中“早、高、好”等韵母为[ɑu]的字，老年人同年轻人在发音上有舌位高低之别，前者低后者高；也可能表现在对同一种事物的不同称呼上，如苏州话中，“钱”既可以叫“洋钿”，也可以叫“钞票”，而老年人多用“洋钿”，年轻人多用“钞票”。

4.性别的不同也会在一定程度上影响语言，从而使语言形成性别上的差异。如北京话中所谓的“女国音”现象就是这种性别差别在发音上的体现。又如青年女性往往喜欢用“人家”来指称自己，而青年男性则没有这种用法，否则会被讥为“娘娘腔”。

5.文化程度的不同也会在一定程度上影响语言的，从而形成社会方言。文化程度高的人往往使用的是民族标准语，比较规范、典雅，显得有教养，而文化程度低的人往往使用的是方言土语，比较粗糙、俚俗，显得“土”一些。

6.宗教信仰的不同也会形成社会方言。如北京牛街地区的回民说的是北京话，可其中往往夹杂着一些来自阿拉伯语和波斯语的伊斯兰教用语，例如用“朵斯梯”来表“朋友”，用“法依太”来表“益处”，用“鼠灭”来表“倒霉”等。

社会方言中有一种特殊的类别叫做“隐语”，它是个别社会集体或秘密组织中使用的一种只有内部人懂得的特殊用语。同一般社会方言不同的是，隐语具有明显的排他性，即故意不让其他社群的成员了解和运用，如管“一”叫“平头”、“旦底”、“忆多娇”、“丁不勾”等，管“十”叫“田心”、“舍利子”、“针不金”、“紧牢固”等。

其中黑社会使用的隐语叫做“黑话”，如乞丐组织中称“销售脏物”为“卖巧”，称“买赃物”为“吃巧”，称“小偷”为“钳工”，称“扒钱”为“两夹”等，一些犯罪团伙中称“警察”为“雷子”，称“抢劫”为“慰问”，称“匕首”为“玫瑰花”，称“偷自行车”为“借马”等。

在社会方言形成过程中，由社会的分化所带来的社会距离和特定的社会行为规范所起的作用是不可低估的。

第五篇：北师大设研究生作家导师 莫言任组长

资料来源：中国教育在线 http://www.xiexiebang.com/

作为与人们生活密切相关的文化领域之一，文学一直颇受各方重视。“当作家”也是很多青年学子的梦想。11日上午，“北京师范大学首届文学创作方向硕士研究生导师聘任仪式”在北京举办，正式为北师大新录取的文学创作方向研究生聘请校外作家导师，中国作协书记处书记李敬泽出席会议并致辞。据悉，除李敬泽外，首次担任该方向作家导师的还有著名作家格非、李洱、邱华栋等，作家莫言将担任导师组的组长。

议职责：李敬泽“诚惶诚恐”邱华栋表示期待

按照学校规定，校外聘请的作家导师需全面负责指导研究生专业学习和文学创作，包括对研究生习作提出修改建议、向外界推荐其作品等，并定期来校授课。对这一职务，李敬泽以“诚惶诚恐”概括了自己的心情。

“当年我进入北大读书的时候，老师说中文系不出作家。现在看来，‘写作’到底能不能教，仍是个有意思的问题。”曾写过多部有影响力作品的李敬泽认为，作家写文章固然要看才华，但必要的训练或许仍是必不可少的，“这最终也会成为他们创作生涯中的一段宝贵经历，我们目前一些创作培训还局限于把四面八方的人请来讲课，如何具体从创作规律出发引导作家思维方式，还值得思考。”

同为知名作家，邱华栋对当导师充满期待。他表示，时代已经变化，文学创作逐步走向多元化，包括影视剧的创作也越来越重要：“学生们不应该再遵循旧的文学传统，而应该根据自己的才华选择创作的道路，同时更不必要将文学创作和文学评论对立，二者完全可以融会贯通。”

学者说：写出好的作品才华、知识、经验缺一不可

近年来，人们对文学写作与教育是否有关系一直持有不同观点。2014年，资料来源：中国教育在线 http://www.xiexiebang.com/ 资料来源：中国教育在线 http://www.xiexiebang.com/

继复旦大学、南京大学、上海大学等高校开设创意写作专业后，北京大学中文系正式招收“创意写作”专业硕士研究生，一时引发热议。著名文艺理论学者童庆炳抱恙出席今天会议，也对记者谈到这个问题。他指出，要写出好的作品，才华、知识和经验都要有。

“文学创作是一个感性的世界，但文学不是弄点游戏让读者们发笑，任何一个传世作家的作品都是有思想的，这就需要在学习知识的过程中产生。”童庆炳指出，作家需要有新的思维和奇特的想象，而文学又是语言艺术，要通过有风格情调的句子把故事讲述出来。

童庆炳介绍，早在上个世纪80年代，北师大便已与中国作协、鲁迅文学院合办作家研究生班，当时刘震云、莫言都曾于此受教。

“我当年带莫言所在的那个研修班，班里同学的作品我都读，授课也是联系他们的作品进行。”童庆炳回忆，自己当时还指出莫言《红高粱》中的一个失误。他同时称，“于作家来说，不仅要有生活的体验，同时也要有对问题的深刻理解，但更需要的是具有独特而高深的思想。”

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