曾国藩故居(富厚堂)导游词

第一篇：曾国藩故居(富厚堂)导游词

曾国藩故居(富厚堂)导游词

朋友们：

大家好！

非常欢迎各位来到中兴第一名臣曾国藩故居富厚堂参观。我是XX，很高兴能为大家解讲。

富厚堂始建于清同治四年（1865年），距今已有142年历史，全宅占地面积4万余平方米，建筑面积近1万平方米。1864年，曾国藩平定太平天国后，被同治皇帝诏封为一等毅勇侯加封太子太保衔，富厚堂建好后就悬挂了毅勇侯第匾（指示）这是其长子曾纪泽所书。这块匾原物于1995年发现，现在保存在双峰县文物管理所，我们所看到的这块匾是照原匾复制的。清代的礼制，汉人生不封公，死不封王，所以曾国藩只封了侯，这已是汉人达到的最高级别了，又因为清朝官制没有宰相，所以清制的大学士就相当于清以前的宰相。曾国藩

是武英殿、体仁阁大学士，并是四位汉人中的首席大学士，故当地人称富厚堂为宰相府，它也成为了我国目前保存最完好的乡间侯府。

（站在半月台上）我们现在所处的位置叫半月台，前面1米多高的石围栏上当年插的是大清龙凤旗，远处高高飘扬的帅字旗是曾国藩统帅湘军的标志旗，可以想象当年的侯府是何等的威严、壮观！因为毅勇侯第是仿泮宫而建造的，泮宫在周代是诸侯之学宫。《说文解字》上说：泮，诸侯乡射之宫，西南为水，东北为墙。清代文字训诂学家段玉裁注释：泮之言也，盖东西门以南通水，北无也。所以，毅勇侯第左边是宅东门、右边是宅西门，客来分别从东、西门进入。东北面是毅勇侯第的围墙，西南方向就是半月形的水塘了。再看过去，是200亩的翠荷湖，原来湖面没有这么大，是2005年作为景点扩建而成。湖外是涓水河，它发源于黄巢山流经衡山白果汇入湘江。大家看到富厚堂前视野开阔，七山相连，山水环绕，藏风聚气，当年曾国藩在给大弟国潢的信中说到富托田庄是第一等屋场。

我们现在所处的位置是富厚堂（指示）嘉庆十六的（1811年）曾国藩出生在离这八公里的白玉堂，在我们县委政府的高度重视下，现正在全面修复中，咸丰八年（1858年）曾府进行大分家，曾国藩分得了黄金堂，而白玉堂分给了其叔父高轩公，这里还有敦德堂、奖善堂（指示）等。这都是曾家五兄弟当年在荷叶建有十大宅院，号称曾氏十大庄园。

除了曾氏十堂外，还有南岳七十二峰之一省级森林公园九峰山、鬼斧神工石鸡寨等自然景观。

荷叶还有一个美誉女杰之乡，中华百年八大女杰其中有四位秋瑾、唐群英、向警予、蔡畅就是我们荷叶人或荷叶的媳妇。

非常大气的四合院，系砖木结构，回廊式风格。我们看到的前排主楼是正

宅住房，两边相对称的三层阁楼建筑私家藏书楼是整个富厚堂的精华所在，宅南的藏书楼保存得非常完好，呆会可以上楼参观到，而宅北的藏书楼在解放后1965年改建成了供销社和粮站，拆成了平房，所以我们现在看到的建筑是在06年10月份重新修复起来的。修旧如旧，把它恢复成原来的模样。富厚堂这三个字是从曾国藩同治元年（1862年）二月初九的日记中复制过来的。富厚二字典出《汉书诸侯功臣表》中的列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之一语。曾国藩封侯取富厚如之之意名其堂，是名副其实的侯府。两边的对联清芬世守，盛德日新是曾纪泽为纪念父亲所书，意思是：我的父亲一生为官，两袖清风，这种清廉的美德要世代守护，并发扬光大，代代相传。

接下来为大家介绍的是曾门五兄弟。

曾国藩出生于嘉庆十六年（1811年）享年61岁，派名传豫，字伯涵，号

涤生。23岁中秀才，24岁中举人，28岁中进士入翰林院。曾国藩死后谥

号文正。亦称曾文正公。生晋太傅，死谥文正是古代千百年来为人臣者所追求的最高目标。清朝历经268年一共只有八位文正公。（汤斌、刘统勋、朱珪、杜受田、曹振镛、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐），他就是其中的一位。（宋代以后文正便是对大臣的最高谥号）

曾国藩是晚清一位极具争议的重臣，近百年来，毁誉参半，褒贬不一，其分岐是在他处理过的两件大事上，一件是早年平定太平天国起义，当时有人送其绰号曾剃头、刽子手，还有一件是1870年办理天津教案，被舆论扣上卖国贼、汉奸的骂名，清王朝由康乾盛世，转为末落衰败腐朽的**年代。正是由于曾国藩等人力挽狂澜，整肃政风，倡导洋务运动开启了中国的近代化，出现了同治中兴的局面，并使大厦将倾的清王朝延续了六十年。曾国藩等人在政治、军事、经济、文化等各方面都产生了令

人瞩目的影响。这种影响不仅在当时，而且一直延至今日，从而使他成为中国近代史上一位十分重要的历史人物。

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曾国潢是曾国藩的大弟弟，他与弟弟国华、国荃、国葆都取得秀才资格，大部分时间呆在荷叶，负责主持家务，亲课儿曹，把家里的事情打点得井井有条，使其兄弟在外作战都非常放心家里的事。曾国华自幼比较聪明。但英年早逝，1858年，与李续宾战死安徽三河，年仅36岁，三河战役是中国近代史上百年大战役之一。是湘军空前惨败的一次，7000湘勇死了6000多个，可谓全军覆没。弟弟当中更值得一提的是曾国荃,人称曾九爷、九帅，他是攻打南京的首功之臣，而且现在我们荷叶当地都流传着一句话，打开南京发洋财，据说曾国荃打下南京后曾用30条大船把南京的金银财宝、木材、美女都运回荷叶塘。他也是书生起家，咸丰二年考取贡生，年少

时被称为奇童，在咸丰六年（1856年），他弃笔从戎，随兄一起出兵打仗，后累官至浙江按察使、浙江巡抚、陕西巡抚、山西巡抚、陕甘总督、两江总督、封一等威毅伯，五兄弟中有两位封爵（公侯伯子男）。享年也是66岁。曾国葆在咸丰八年（1858），为替三兄国华复仇，连年作战，最后在同治元年（1862年），围攻天京时遇到了当时的一场最大的瘟疫，病死于南京的雨花台，享年34岁。

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曾国藩故居(富厚堂)导游词

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接着我们再回头看看曾氏后裔的介绍

曾国藩一共有三个儿子五个女儿，大儿子曾纪第不到两岁的时候就得天花

夭折了，二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家，小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家，孙辈中曾广钧是曾家的第二个进士，23岁中进士入翰林，是翰林院中最年轻的一位，孙女曾广珊是著名女诗人，她的儿子就是国民党国防部长俞大维，后面的直系第四代第五代都是非常出色非常优秀的，相对来说现在当官、从政的比较少了，大部分都在学术、科技、文化上很有成就，曾国藩的遗言里也说到，不求代代都富贵，但求代代出秀才。旁边说明里附带介绍了他兄弟的后裔，他四个弟弟一共有6个儿子，14个孙子，41个曾孙，其中列出来的有曾宪植，曾国荃的玄孙女，也是我党领袖叶剑英的夫人，早年投身革命，解放后任全国妇联副主席，曾宪植是曾氏后裔里边第一个参加中国共产党的，1927年入党，先后参加过北伐战争，广州起义，她和叶帅的儿子叫叶选宁，中将军衔，现在广州。另外曾昭抡原高教部的副部长,著名化

学家。曾昭燏原南京博物院院长,中国博物馆学和考古学的奠基人之一。曾宪楷原中国人民大学教授。俗话说一个家庭富不过三代，但曾氏后裔历经100余年而不衰，这与其严谨的家训家教都是紧密相联的。请抬头看正上方一块大匾，八本堂，底下的八句话就是曾家非常有名气的八本家训，它的内容从右至左，写的是：读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。可谓是曾氏家教的精髓，也是曾国藩修身、齐家、治国平天下的根本，为曾氏后裔所效行。其中居家以不晏起为本，晏在荷叶方言读an，意思就是早点起床，不要睡懒觉，要养成勤劳的好习惯，很多游客看到最后一句行军以不扰民为本还会联想起毛主席的三大纪律八项注意，要以民为本，不拿群众的一针一线。接着我们在往里边请，现在走进的是曾家的过厅也叫堂屋，房子比较长，正前方是曾家的神龛、神台，上面摆放的是曾氏先祖考妣的神位，以前的神龛非常漂亮，有很多的雕花和龙爪，但在文革期间给毁掉了，顺着神龛往上看到一块蓝底金边大匾，勋高柱石，这是在同治九年（1870年）曾国藩60岁生日，同治皇帝亲笔御赐给他的，意思是曾氏的功勋显赫就好比朝廷的柱石和栋梁一样不可缺少，从这四个字足可以看出当年同治皇帝非常器重曾国藩，朝廷很重用他。原件是块石牌，现依旧立于南京总统府。正上方是一块太子太保的匾，这是在同治三年1864年曾氏平定太平天国，同治皇帝授与他一个很高的荣誉称号，意思是太子的老师，前面两块匾都是我们模拟复制的，接着我们再回头看看正后方悬挂了一块原匾，曾国藩的亲笔手迹肃雍和鸣，它是出自诗经中：肃雍和鸣，先祖是听，肃是恭敬的意思，雍即温和，用恭敬和温和的态度发出和谐的声音，先祖才愿意听，它也是倡导一个和谐，曾家子孙后

代特别多，他希望家人之间能和睦相处，房子建的很高，空气非常流畅，后面还有两排房子，我们还在整修和陈列当中，接着我们这边请，看到的是天井，这是南方很特有的建筑，用来通风采光和排水的，无论下多大的雨，里边都保持干燥。

曾纪鸿是清代著名的数学家，他也是举人出生，但由于自己个人的爱好，他没有顺着功名考上去，没有去做官，而是苦研数学，他将圆周率兀用笔算推算到后的两百多位。在当时的数学界处于国际领先的地位，但非常遗憾的是他英年早逝，只有33岁。都说到曾文正公的家书非常有名气，这是曾国藩给他儿子写的一封信，信中提到：凡人都望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理君子，他不愿意他的后代去从政做官。在第二段他还提到凡富贵功名，皆由命定，半由人力半由天意，有些事情是命中注定，不可强求。他的夫人郭筠是湖北蕲水人，她也是出生在书香门第，她的父亲郭佩霖和曾国藩是同年进士，同在翰林院做官，所以她从小受过传统高等教育，嫁到曾府之后，负责主持家务，亲课儿曹，成了富厚堂的女主人，她在教育子孙方面很有一套，她主张男女平等，主张让她的孙辈们出国留学，所以说到曾氏后裔，代有英才，实与郭筠教育有方有很大关系。她也是近代的女诗人。

这边看到的是四幅毛主席语录，解放之后，这里住进了当时的人民公社、乡政府、供销社、粮站、医院等7个单位在里面办公，所以到处都是标语，现在我们用镜子框下来，把它作为一个历史的见证，见证了十年文革，也见证了这座乡间侯府的变迁。

曾纪泽展厅，曾纪泽出生在1839年，享年51岁，是中国近代很有名气的外交家，他承袭一等毅勇侯，任督察院左副都御使，历任兵部、吏部、刑部、户部侍郎。他的老师邓寅皆先生是湘乡人，举人出身，曾主讲于东皋书院，前后在曾家做塾师七年，同治二年（1863年），曾国藩担任两江总督，全家搬去安庆，在他走的时候写了一幅对联送给邓先生：清风欲迈戴安道，师范略同胡翼之。戴安道是西晋的一个居士，胡翼之是宋朝的名师，曾国藩把自己家的塾师跟他们两个相比，足以看到他很欣赏这位邓先生，后面是他们父子的往来书信的介绍。这是曾纪泽的对联：含冲嗜漠不自厌，读易论诗亦未殊。意思是不要学到一点点东西就骄傲自满，应该要不断去充实自己，要活到老，学到老。曾纪泽作为一个外交大臣，他是在32岁时才开始学英语的，32岁已经过了学习知识的黄金年代，但曾纪泽仍然凭借坚韧毅力自学了六年的英语。现在您或者在书本上看到或者听说曾国藩是湘乡人，其实这话也是对的，因为我们这里在1951年以前是属于湘乡县，51年之后划分成为双峰县。最后讲到的就是曾纪泽安葬父母，在家守孝，将她的父母合葬在 长沙望城坪塘

伏龙山，现在墓地保存完好，并在进行保护与开发，也是一个旅游景点了

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这边是曾纪泽的书房和卧室，介绍了曾纪泽出使西欧杰出的外交史，以及曾家曾经用过的一些家具，曾纪泽为中国近代史做过的最大贡献，就是1881年签订了《中俄伊犁条约》收复了新疆伊犁地区5万平方公里的领土，在弱国无外交的困境中，签订了晚清最后一张比较平等的条约。这边介绍的是曾家的十大庄园，曾国藩5兄弟在我们荷叶共建有十个宅子，号称十大庄园，出生地白玉堂，分家后分得了黄金堂，我们今天参观的是他的第三故居富厚堂。十大庄园里面现在保存下来最完整的唯一对外开放的就是富厚堂，其次正在修复的是白玉堂和万宜堂。这边介绍的是大夫第是曾国荃的房子，全宅长近600米，纵深230米，总面积13万多平方米，是曾

氏十大庄园中最雄伟的田庄，后面都是老宅子的图片介绍。接着我们来看看这个模型，这是当年富厚堂的整体风貌。

全宅占地面积4万平方米，建筑面积近1万平方米，围墙把整个宅子全部围起来了，围墙外面的房子是曾家为仆人所建。房子依山傍水，坐西朝东，前面是一个半月形的荷塘，后山上还有棋亭、茶亭和炮楼，但这些建筑已经拆掉了，我们现在正打算修复。这边是荷叶附近的名山胜景的介绍。

花厅，以前是 曾国藩的夫人、女儿、媳妇绣花、纺纱、做鞋、织布的地方，解放后这里是人民公社的大会堂，现在中间放的这尊铜像是2003年11月湖南湘财证券有限公司捐赠的，前面有一块大匾，笃亲锡祜，那是曾国藩的亲笔手迹，同治六年（1867年）写的，到现在有140年的历史了，意思是好好对待自己的亲戚长辈，上天才会赐予你幸福。

现在我们参观的是曾家最有名气 的地方，整个富厚堂的精华所在私家藏书楼，由于南方的房子比较潮湿，所以一楼不用于藏书，而是作为客厅，取名叫无慢室。无慢一词，出自《论语尧曰》君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？一语。意思是不要怠慢客人，就是说来到曾府的客人不论身份高低、贫富贵贱，来到曾府的一律是贵客，一律不能怠慢。旁边的对联，万卷藏说桑麻曾国藩过世以后没有给子孙留下什么金银财宝，最大的财富就是四座藏书楼里的30万卷书。客厅正中间挂的是曾府三杰图，中间的是曾国藩，左边拿扇子的是他的九弟曾国荃，右边是曾纪泽，旁边的对联是：欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中，大意为：斜靠着枕头，以前的师友都在眼前浮现，合上书，书中的余味久久还在心中。底下是一个榻，往这边看到的是曾家祖传的治家八字诀，书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，曾府把教育看得很重，所以把读书摆在

第一位，要读书、种蔬菜、养鱼、喂猪，早上早起，打扫卫生，考是要祭奉先祖，宝是指对待邻里要和睦，对待长辈要尊敬人，待人是无价之宝。

里面是曾宝荪女士的展厅，曾宝荪是曾国藩的曾孙女，曾家的直系第四代，出生在1893年，享年85岁，是我国第一位从英国伦敦大学获得理科学士学位的女子，是一位非常有名气的教育家，1918年她与其弟曾约农在长沙创办了湖南省第一所女子大学艺芳女校。她终身未婚，把一生的精力都致力于教育事业。照片介绍的是1966年蒋介石在台湾当选为第四届总统的时候，接见过曾宝荪女士。曾宝荪1950年去了台湾就再也没有回来了，1978年病逝于台北。

接下来请参观藏书楼，曾家一共有四座藏书楼，藏书30万卷，由于梯子比较陡，比较窄，搬运书籍很不方便，所以在这里有一个专门的书籍书架通道。最上面的板可以移开，里面有一个木制的滑轮，吊了大麻绳，吊个筐，把底下的书吊上去，把上面的书放下来。像这

样比较大的藏书楼在全国只有七座，大多在江浙一带，在中南地区，富厚堂的这一座是仅有的，所以说到曾氏后裔代有英才，藏书楼是功不可没的。二楼光线条件不是很好，所以当年只藏书不看书。二楼外沿有个走廊，可以拿出来晒书等。三楼都采用花格窗，设计巧妙，通风采光都非常好，便于阅读书籍。书籍的主要去向是1950年曾宝荪、曾约农离开大陆时，将曾国藩、曾国荃、曾纪泽大部分奏稿等手迹、日记、书信带至台湾，现保存在台北故宫博物院。另外在1954年，湖南省文管会在这里征收了200余担的书籍，现保留在湖南省图书馆和博物馆。1900年，八国联军侵华，曾纪泽的部分书籍毁在北京的台基厂，剩下的小部分书籍，散失民间，现到处征集。

接着我们要去参观的是思云馆，这是在咸丰七年（1857年），曾国藩的父亲曾麟书过世，曾国藩特地从江西九江赶回来，亲自营建的，当作为父亲守孝的

地方。

思云二字典出唐狄仁杰登太行山，反顾见白云孤飞，取望云思亲意。为怀念自己的父母亲，门旁的对联：不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高，这里介绍到的是曾国藩的思想变化，思云馆是研究曾国藩思想变化的重要史物之地。曾氏思想，一生三变，早年以程朱为依归，他一开始接触的是程朱理学传统的儒家文化，他继承和维护传统文化的核心，忠孝节义的纲常伦理，对朝廷忠心耿耿，所以他不会反清王朝，严守君臣界限，不敢取而代之。中年平定太平天国，治乱世须用重典，他采用了最为苛刻的法家思想，申韩之术，说他是曾剃头、刽子手、杀人如麻就从那时候喊出来的。1857年，可以说这一年是他人生当中最失意的时候，在江西九江湖口连连战败，他回到这学习黄老之术道家思想，主张无为，他说不要怨天尤人，不要老是去指责他人的过错，应该回过头来好好反省，也

不要学习宋人那样拔苗助长，一切顺其自然，以柔道行之，以柔克刚。曾氏思想有所谓的一生三变，但并不是说曾氏是从儒到法又从法到道家思想，一尊宋儒，不废汉学，说的是他没有门户之见，中国的儒、法、道、佛甚至看相用人之术，他都各采其长，故被学术界认定其为中国传统文化的集大成者。走进里边，正中间挂的是曾国藩的画像，曾文正公像，文正两个字是清朝对文臣的最高谥号。前面已说过清朝268年里总共才8个文正公，他就是其中的一位。旁边红底的对联，有子孙有田园家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹，这是曾国藩的父亲曾麟书所作。上联写到曾国藩的出生背景，出生在一个中农家庭，耕读世家，家风半读半耕；下联写到他的父亲非常执著，曾经考过17次秀才，在他43岁那年才中秀才，所以最后他写到且将艰巨付儿曹，将他所有的希望都寄托在他的下

一代。这边介绍的是曾家的家世溯源，曾家祖籍是山东的嘉祥县，然后迁到江西，再到湖南的衡阳，再到双峰荷叶，他的第一代祖是曾参，即曾子，孔子的72贤徒之一。曾国藩的母亲江太夫人是他的妻子欧阳氏是衡阳人，她也是出生在书香门第，他的父亲欧阳凝祉就是曾国藩的老师。

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（书房、卧室）书桌上方挂了一幅字，每日清晨一柱香，谢天谢地谢三光，所求处处田禾熟，但愿人人寿命长我若贫时也不妨。映应了他的理想，希望国泰民安，家庭和睦，干戈平息，希望能和平相处。门旁的对联：战战兢兢即生时不忘地狱，坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀，曾国藩是一个汉人，而当时是满清王朝，满人的天下，所以官场如战场，他是战战兢兢，如履薄冰，生时不忘地狱，要居安思危；而下联意为虽然处于

逆境，但也要坦坦荡荡，要畅天怀，心态要积极。里边就是曾氏的卧室，摆放了比较简单的家具，宁波床、茶几、书桌，旁边的对联取人为善，与人为善；忧以终身，乐以终身。意思是跟好的人相处，把好的东西传给别人；下联则为人生无常，有苦有甜，要用一种乐观的态度对待人生。这边也是曾国藩早年所写，不为圣贤便为禽兽，莫问收获但问耕耘。立志高远，要么就不做，要么就做到最好，不要那么在乎结果，过程才是最重要的。

书房：曾国藩在他的一生当中经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，清朝由于有他便出现了短暂的同治中兴的局面，他的妻子欧阳氏很贤惠很有才气，清封一品夫人，一品侯夫人，一品侯太夫人，享年58岁。

青少年时期：他的出生地白玉堂，离这九公里，风水特别好，因为它的后面有一座这样的山，名叫高嵋山也叫高帽山，都说像清朝的官帽一样，看到这

边还写有一首诗高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华这是曾国藩《岁暮杂感》中的第二首诗，这一年，曾在京城呆了整整一年，到年终因为要参加第二年的恩科，仍不能回家与亲人团聚，对于一个年仅25岁的第一次出远门的年轻学子来说，思乡之情可想而知，诗中真挚地表达了他对家乡的热爱和深切思念之情。黄金堂几乎没有什么建筑了，只剩一个遗址了。蒋市街现名井字街，这里是三国时期蜀国名相蒋琬的出生地。底下是曾国藩早年就读的书院和他的早期学友简介，京师生涯，仕途亨通，曾国藩十年七迁，官至二品。在朝廷的六部侍郎里边，担任过五个部的副职、礼部（宣传、教育）、兵部（国防）、工部（建筑）、刑部（司法）、吏部（组织、人事）。这边介绍的是改变了他人生当中最大的一件事情，他统领湘军，成为湘军统帅。咸丰二年（1852年）曾国藩在赴江西任乡试主考官途中得知母亲去世，便上奏请假回家守孝。咸丰三年（1853年）以

一个在籍侍郎的身份在湖南办团练，在衡阳练水师，最后带领的这支湘勇不仅成为了太平天国的掘墓人，同样也开创了湖南一个最为鼎盛的人才群体。罗泽南，一代儒将，双峰县石牛人，早期的湘军将领。郭嵩焘，湖南湘阴人，晚清第一位出使英国的外交大臣。杨岳斌，湖南长沙人，湖北提督，陕甘总督。彭玉麟，衡阳人，兵部尚书。胡林翼，湖南益阳人，湖北巡抚（6年），对于当时整个湘军和东南战场，他的贡献是非常大的。都说湘军是从曾国藩开始，到后来有蔡锷、谭嗣同、毛泽东、刘少奇、彭德怀，都相继从湖南走出去，所以人们无湘不成军。

初出屡挫，虽屡战屡败，但他屡败屡战，越挫越勇，心态非常积极。

1864年，曾国藩平定太平天国，克复金陵，举办洋务运动，开启了中国的近代化，创造了中国历史上的六个第一，创办了第一个近代军事工厂安庆内

第二篇：曾国藩故居(富厚堂)导游词

朋友们：

大家好！

非常欢迎各位来到“中兴第一名臣”曾国藩故居富厚堂参观。我是XX，很高兴能为大家解讲。

富厚堂始建于清同治四年（1865年），距今已有142年历史，全宅占地面积4万余平方米，建筑面积近1万平方米。1864年，曾国藩平定太平天国后，被同治皇帝诏封为“一等毅勇侯”加封太子太保衔，富厚堂建好后就悬挂了“毅勇侯第”匾（指示）这是其长子曾纪泽所书。这块匾原物于1995年发现，现在保存在双峰县文物管理所，我们所看到的这块匾是照原匾复制的。清代的礼制，汉人生不封公，死不封王，所以曾国藩只封了侯，这已是汉人达到的最高级别了，又因为清朝官制没有宰相，所以清制的大学士就相当于清以前的宰相。曾国藩是武英殿、体仁阁大学士，并是四位汉人中的首席大学士，故当地人称富厚堂为“宰相府”，它也成为了我国目前保存最完好的“乡间侯府”。

（站在半月台上）我们现在所处的位置叫半月台，前面1米多高的石围栏上当年插的是大清龙凤旗，远处高高飘扬的“帅”字旗是曾国藩统帅湘军的标志旗，可以想象当年的侯府是何等的威严、壮观！因为“毅勇侯第”是仿“泮宫”而建造的，“泮宫”在周代是诸侯之学宫。《说文解字》上说：“泮，诸侯乡射之宫，西南为水，东北为墙”。清代文字训诂学家段玉裁注释：“泮之言也，盖东西门以南通水，北无也。”所以，“毅勇侯第”左边是宅东门、右边是宅西门，客来分别从东、西门进入。东北面是“毅勇侯第”的围墙，西南方向就是半月形的水塘了。再看过去，是200亩的翠荷湖，原来湖面没有这么大，是2005年作为景点扩建而成。湖外是涓水河，它发源于黄巢山流经衡山白果汇入湘江。大家看到富厚堂前视野开阔，七山相连，山水环绕，藏风聚气，当年曾国藩在给大弟国潢的信中说到“富托田庄是第一等屋场”。

我们现在所处的位置是富厚堂（指示）嘉庆十六的（1811年）曾国藩出生在离这八公里的白玉堂，在我们县委政府的高度重视下，现正在全面修复中，咸丰八年（1858年）曾府进行大分家，曾国藩分得了黄金堂，而白玉堂分给了其叔父高轩公，这里还有敦德堂、奖善堂（指示）等。这都是曾家五兄弟当年在荷叶建有十大宅院，号称曾氏十大庄园。

除了曾氏十堂外，还有南岳七十二峰之一省级森林公园九峰山、鬼斧神工石鸡寨等自然景观。

荷叶还有一个美誉“女杰之乡”，中华百年八大女杰其中有四位秋瑾、唐群英、向警予、蔡畅就是我们荷叶人或荷叶的媳妇。

非常大气的四合院，系砖木结构，回廊式风格。我们看到的前排主楼是正宅住房，两边相对称的三层阁楼建筑私家藏书楼是整个富厚堂的精华所在，宅南的藏书楼保存得非常完好，呆会可以上楼参观到，而宅北的藏书楼在解放后1965年改建成了供销社和粮站，拆成了平房，所以我们现在看到的建筑是在06年10月份重新修复起来的。修旧如旧，把它恢复成原来的模样。富厚堂这三个字是从曾国藩同治元年（1862年）二月初九的日记中复制过来的。“富厚”二字典出《汉书•诸侯•功臣表》中的“列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之”一语。曾国藩封侯取“富厚如之”之意名其堂，是名副其实的“侯府”。两边的对联“清芬世守，盛德日新”是曾纪泽为纪念父亲所书，意思是：我的父亲一生为官，两袖清风，这种清廉的美德要世代守护，并发扬光大，代代相传。

接下来为大家介绍的是曾门五兄弟。

曾国藩出生于嘉庆十六年（1811年）享年61岁，派名传豫，字伯涵，号涤生。23岁中秀才，24岁中举人，28岁中进士入翰林院。曾国藩死后谥号“文正”。亦称“曾文正公”。“生晋太傅，死谥文正”是古代千百年来为人臣者所追求的最高目标。清朝历经268年一共只有八位文正公。（汤斌、刘统勋、朱珪、杜受田、曹振镛、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐），他就是其中的一位。（宋代以后“文正”便是对大臣的最高谥号）

曾国藩是晚清一位极具争议的重臣，近百年来，毁誉参半，褒贬不一，其分岐是在他处理过的两件大事上，一件是早年平定太平天国起义，当时有人送其绰号“曾剃头”、“刽子手”，还有一件是1870年办理“天津教案”，被舆论扣上“卖国贼”、“汉奸”的骂名，清王朝由“康乾盛世”，转为末落衰败腐朽的**年代。正是由于曾国藩等人力挽狂澜，整肃政风，倡导洋务运动开启了中国的近代化，出现了“同治中兴”的局面，并使大厦将倾的清王朝延续了六十年。曾国藩等人在政治、军事、经济、文化等各方面都产生了令人瞩目的影响。这种影响不仅在当时，而且一直延至今日，从而使他成为中国近代史上一位十分重要的历史人物。

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曾国潢是曾国藩的大弟弟，他与弟弟国华、国荃、国葆都取得秀才资格，大部分时间呆在荷叶，负责主持家务，亲课儿曹，把家里的事情打点得井井有条，使其兄弟在外作战都非常放心家里的事。曾国华自幼比较聪明。但英年早逝，1858年，与李续宾战死安徽三河，年仅36岁，三河战役是中国近代史上百年大战役之一。是湘军空前惨败的一次，7000湘勇死了6000多个，可谓全军覆没。弟弟当中更值得一提的是曾国荃,人称曾九爷、九帅，他是攻打南京的首功之臣，而且现在我们荷叶当地都流传着一句话，“打开南京发洋财“，据说曾国荃打下南京后曾用30条大船把南京的金银财宝、木材、美女都运回荷叶塘。他也是书生起家，咸丰二年考取贡生，年少时被称为奇童，在咸丰六年（1856年），他弃笔从戎，随兄一起出兵打仗，后累官至浙江按察使、浙江巡抚、陕西巡抚、山西巡抚、陕甘总督、两江总督、封一等威毅伯，五兄弟中有两位封爵（公侯伯子男）。享年也是66岁。曾国葆在咸丰八年（1858），为替三兄国华复仇，连年作战，最后在同治元年（1862年），围攻天京时遇到了当时的一场最大的瘟疫，病死于南京的雨花台，享年34岁。

接着我们再回头看看曾氏后裔的介绍

曾国藩一共有三个儿子五个女儿，大儿子曾纪第不到两岁的时候就得天花夭折了，二儿子曾纪泽是中国近代著名的外交家，小儿子曾纪鸿是清代著名的数学家，孙辈中曾广钧是曾家的第二个进士，23岁中进士入翰林，是翰林院中最年轻的一位，孙女曾广珊是著名女诗人，她的儿子就是国民党国防部长俞大维，后面的直系第四代第五代都是非常出色非常优秀的，相对来说现在当官、从政的比较少了，大部分都在学术、科技、文化上很有成就，曾国藩的遗言里也说到，不求代代都富贵，但求代代出秀才。旁边说明里附带介绍了他兄弟的后裔，他四个弟弟一共有6个儿子，14个孙子，41个曾孙，其中列出来的有曾宪植，曾国荃的玄孙女，也是我党领袖叶剑英的夫人，早年投身革命，解放后任全国妇联副主席，曾宪植是曾氏后裔里边第一个参加中国共产党的，1927年入党，先后参加过北伐战争，广州起义，她和叶帅的儿子叫叶选宁，中将军衔，现在广州。另外曾昭抡原高教部的副部长,著名化学家。曾昭燏原南京博物院院长,中国博物馆学和考古学的奠基人之一。曾宪楷原中国人民大学教授。俗话说一个家庭富不过三代，但曾氏后裔历经100余年而不衰，这与其严谨的家训家教都是紧密相联的。请抬头看正上方一块大匾，“八本堂”，底下的八句话就是曾家非常有名气的八本家训，它的内容从右至左，写的是：“读古书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养身以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”可谓是曾氏家教的精髓，也是曾国藩修身、齐家、治国平天下的根本，为曾氏后裔所效行。其中居家以不晏起为本，晏在荷叶方言读“an”，意思就是早点起床，不要睡懒觉，要养成勤劳的好习惯，很多游客看到最后一句“行军以不扰民为本”还会联想起毛主席的三大纪律八项注意，要以民为本，不拿群众的一针一线。接着我们在往里边请，现在走进的是曾家的过厅也叫堂屋，房子比较长，正前方是曾家的神龛、神台，上面摆放的是曾氏先祖考妣的神位，以前的神龛非常漂亮，有很多的雕花和龙爪，但在文革期间给毁掉了，顺着神龛往上看到一块蓝底金边大匾，“勋高柱石”，这是在同治九年（1870年）曾国藩60岁生日，同治皇帝亲笔御赐给他的，意思是曾氏的功勋显赫就好比朝廷的柱石和栋梁一样不可缺少，从这四个字足可以看出当年同治皇帝非常器重曾国藩，朝廷很重用他。原件是块石牌，现依旧立于南京总统府。正上方是一块“太子太保”的匾，这是在同治三年1864年曾氏平定太平天国，同治皇帝授与他一个很高的荣誉称号，意思是太子的老师，前面两块匾都是我们模拟复制的，接着我们再回头看看正后方悬挂了一块原匾，曾国藩的亲笔手迹肃雍和鸣，它是出自诗经中：“肃雍和鸣，先祖是听”，肃是恭敬的意思，雍即温和，用恭敬和温和的态度发出和谐的声音，先祖才愿意听，它也是倡导一个和谐，曾家子孙后代特别多，他希望家人之间能和睦相处，房子建的很高，空气非常流畅，后面还有两排房子，我们还在整修和陈列当中，接着我们这边请，看到的是天井，这是南方很特有的建筑，用来通风采光和排水的，无论下多大的雨，里边都保持干燥。

曾纪鸿是清代著名的数学家，他也是举人出生，但由于自己个人的爱好，他没有顺着功名考上去，没有去做官，而是苦研数学，他将圆周率兀用笔算推算到3.14后的两百多位。在当时的数学界处于国际领先的地位，但非常遗憾的是他英年早逝，只有33岁。都说到曾文正公的家书非常有名气，这是曾国藩给他儿子写的一封信，信中提到：凡人都望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理君子，他不愿意他的后代去从政做官。在第二段他还提到凡富贵功名，皆由命定，半由人力半由天意，有些事情是命中注定，不可强求。他的夫人郭筠是湖北蕲水人，她也是出生在书香门第，她的父亲郭佩霖和曾国藩是同年进士，同在翰林院做官，所以她从小受过传统高等教育，嫁到曾府之后，负责主持家务，亲课儿曹，成了富厚堂的女主人，她在教育子孙方面很有一套，她主张男女平等，主张让她的孙辈们出国留学，所以说到曾氏后裔，代有英才，实与郭筠教育有方有很大关系。她也是近代的女诗人。

这边看到的是四幅毛主席语录，解放之后，这里住进了当时的人民公社、乡政府、供销社、粮站、医院等7个单位在里面办公，所以到处都是标语，现在我们用镜子框下来，把它作为一个历史的见证，见证了十年文革，也见证了这座乡间侯府的变迁。

曾纪泽展厅，曾纪泽出生在1839年，享年51岁，是中国近代很有名气的外交家，他承袭一等毅勇侯，任督察院左副都御使，历任兵部、吏部、刑部、户部侍郎。他的老师邓寅皆先生是湘乡人，举人出身，曾主讲于东皋书院，前后在曾家做塾师七年，同治二年（1863年），曾国藩担任两江总督，全家搬去安庆，在他走的时候写了一幅对联送给邓先生：“清风欲迈戴安道，师范略同胡翼之”。戴安道是西晋的一个居士，胡翼之是宋朝的名师，曾国藩把自己家的塾师跟他们两个相比，足以看到他很欣赏这位邓先生，后面是他们父子的往来书信的介绍。这是曾纪泽的对联：“含冲嗜漠不自厌，读易论诗亦未殊”。意思是不要学到一点点东西就骄傲自满，应该要不断去充实自己，要活到老，学到老。曾纪泽作为一个外交大臣，他是在32岁时才开始学英语的，32岁已经过了学习知识的黄金年代，但曾纪泽仍然凭借坚韧毅力自学了六年的英语。现在您或者在书本上看到或者听说曾国藩是湘乡人，其实这话也是对的，因为我们这里在1951年以前是属于湘乡县，51年之后划分成为双峰县。最后讲到的就是曾纪泽安葬父母，在家守孝，将她的父母合葬在 长沙望城坪塘伏龙山，现在墓地保存完好，并在进行保护与开发，也是一个旅游景点了。

这边是曾纪泽的书房和卧室，介绍了曾纪泽出使西欧杰出的外交史，以及曾家曾经用过的一些家具，曾纪泽为中国近代史做过的最大贡献，就是1881年签订了《中俄伊犁条约》收复了新疆伊犁地区5万平方公里的领土，在弱国无外交的困境中，签订了晚清最后一张比较平等的条约。这边介绍的是曾家的十大庄园，曾国藩5兄弟在我们荷叶共建有十个宅子，号称十大庄园，出生地白玉堂，分家后分得了黄金堂，我们今天参观的是他的第三故居富厚堂。十大庄园里面现在保存下来最完整的唯一对外开放的就是富厚堂，其次正在修复的是白玉堂和万宜堂。这边介绍的是大夫第是曾国荃的房子，全宅长近600米，纵深230米，总面积13万多平方米，是曾氏十大庄园中最雄伟的田庄，后面都是老宅子的图片介绍。接着我们来看看这个模型，这是当年富厚堂的整体风貌。

全宅占地面积4万平方米，建筑面积近1万平方米，围墙把整个宅子全部围起来了，围墙外面的房子是曾家为仆人所建。房子依山傍水，坐西朝东，前面是一个半月形的荷塘，后山上还有棋亭、茶亭和炮楼，但这些建筑已经拆掉了，我们现在正打算修复。这边是荷叶附近的名山胜景的介绍。

花厅，以前是 曾国藩的夫人、女儿、媳妇绣花、纺纱、做鞋、织布的地方，解放后这里是人民公社的大会堂，现在中间放的这尊铜像是2003年11月湖南湘财证券有限公司捐赠的，前面有一块大匾，“笃亲锡祜”，那是曾国藩的亲笔手迹，同治六年（1867年）写的，到现在有140年的历史了，意思是好好对待自己的亲戚长辈，上天才会赐予你幸福。

现在我们参观的是曾家最有名气的地方，整个富厚堂的精华所在私家藏书楼，由于南方的房子比较潮湿，所以一楼不用于藏书，而是作为客厅，取名叫无慢室。“无慢”一词，出自《论语•尧曰》“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”一语。意思是不要怠慢客人，就是说来到曾府的客人不论身份高低、贫富贵贱，来到曾府的一律是贵客，一律不能怠慢。旁边的对联，“万卷藏……说桑麻”曾国藩过世以后没有给子孙留下什么金银财宝，最大的财富就是四座藏书楼里的30万卷书。客厅正中间挂的是曾府三杰图，中间的是曾国藩，左边拿扇子的是他的九弟曾国荃，右边是曾纪泽，旁边的对联是：“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中，”大意为：斜靠着枕头，以前的师友都在眼前浮现，合上书，书中的余味久久还在心中。底下是一个榻，往这边看到的是曾家祖传的治家八字诀，书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，曾府把教育看得很重，所以把读书摆在第一位，要读书、种蔬菜、养鱼、喂猪，早上早起，打扫卫生，考是要祭奉先祖，宝是指对待邻里要和睦，对待长辈要尊敬人，待人是无价之宝。

里面是曾宝荪女士的展厅，曾宝荪是曾国藩的曾孙女，曾家的直系第四代，出生在1893年，享年85岁，是我国第一位从英国伦敦大学获得理科学士学位的女子，是一位非常有名气的教育家，1918年她与其弟曾约农在长沙创办了湖南省第一所女子大学“艺芳女校”。她终身未婚，把一生的精力都致力于教育事业。照片介绍的是1966年蒋介石在台湾当选为第四届总统的时候，接见过曾宝荪女士。曾宝荪1950年去了台湾就再也没有回来了，1978年病逝于台北。

接下来请参观藏书楼，曾家一共有四座藏书楼，藏书30万卷，由于梯子比较陡，比较窄，搬运书籍很不方便，所以在这里有一个专门的书籍书架通道。最上面的板可以移开，里面有一个木制的滑轮，吊了大麻绳，吊个筐，把底下的书吊上去，把上面的书放下来。像这样比较大的藏书楼在全国只有七座，大多在江浙一带，在中南地区，富厚堂的这一座是仅有的，所以说到曾氏后裔代有英才，藏书楼是功不可没的。二楼光线条件不是很好，所以当年只藏书不看书。二楼外沿有个走廊，可以拿出来晒书等。三楼都采用花格窗，设计巧妙，通风采光都非常好，便于阅读书籍。书籍的主要去向是1950年曾宝荪、曾约农离开大陆时，将曾国藩、曾国荃、曾纪泽大部分奏稿等手迹、日记、书信带至台湾，现保存在台北故宫博物院。另外在1954年，湖南省文管会在这里征收了200余担的书籍，现保留在湖南省图书馆和博物馆。1900年，八国联军侵华，曾纪泽的部分书籍毁在北京的台基厂，剩下的小部分书籍，散失民间，现到处征集。

接着我们要去参观的是思云馆，这是在咸丰七年（1857年），曾国藩的父亲曾麟书过世，曾国藩特地从江西九江赶回来，亲自营建的，当作为父亲守孝的地方。

“思云”二字典出唐狄仁杰登太行山，反顾见白云孤飞，取望云思亲意。为怀念自己的父母亲，门旁的对联：“不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高，”这里介绍到的是曾国藩的思想变化，思云馆是研究曾国藩思想变化的重要史物之地。曾氏思想，一生三变，早年以程朱为依归，他一开始接触的是程朱理学传统的儒家文化，他继承和维护传统文化的核心，忠孝节义的纲常伦理，对朝廷忠心耿耿，所以他不会反清王朝，严守君臣界限，不敢取而代之。中年平定太平天国，“治乱世须用重典”，他采用了最为苛刻的法家思想，申韩之术，说他是曾剃头、刽子手、杀人如麻就从那时候喊出来的。1857年，可以说这一年是他人生当中最失意的时候，在江西九江湖口连连战败，他回到这学习黄老之术道家思想，主张无为，他说不要怨天尤人，不要老是去指责他人的过错，应该回过头来好好反省，也不要学习宋人那样拔苗助长，一切顺其自然，以柔道行之，以柔克刚。曾氏思想有所谓的一生三变，但并不是说曾氏是从儒到法又从法到道家思想，“一尊宋儒，不废汉学”，说的是他没有门户之见，中国的儒、法、道、佛甚至看相用人之术，他都各采其长，故被学术界认定其为中国传统文化的集大成者。走进里边，正中间挂的是曾国藩的画像，曾文正公像，“文正”两个字是清朝对文臣的最高谥号。前面已说过清朝268年里总共才8个文正公，他就是其中的一位。旁边红底的对联，“有子孙有田园家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹，”这是曾国藩的父亲曾麟书所作。上联写到曾国藩的出生背景，出生在一个中农家庭，耕读世家，家风半读半耕；下联写到他的父亲非常执著，曾经考过17次秀才，在他43岁那年才中秀才，所以最后他写到且将艰巨付儿曹，将他所有的希望都寄托在他的下一代。这边介绍的是曾家的家世溯源，曾家祖籍是山东的嘉祥县，然后迁到江西，再到湖南的衡阳，再到双峰荷叶，他的第一代祖是曾参，即曾子，孔子的72贤徒之一。曾国藩的母亲江太夫人是他的妻子欧阳氏是衡阳人，她也是出生在书香门第，他的父亲欧阳凝祉就是曾国藩的老师。

（书房、卧室）书桌上方挂了一幅字，“每日清晨一柱香，谢天谢地谢三光，所求处处田禾熟，但愿人人寿命长……我若贫时也不妨”。映应了他的理想，希望国泰民安，家庭和睦，干戈平息，希望能和平相处。门旁的对联：“战战兢兢即生时不忘地狱，坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀”，曾国藩是一个汉人，而当时是满清王朝，满人的天下，所以官场如战场，他是战战兢兢，如履薄冰，生时不忘地狱，要居安思危；而下联意为虽然处于逆境，但也要坦坦荡荡，要畅天怀，心态要积极。里边就是曾氏的卧室，摆放了比较简单的家具，宁波床、茶几、书桌，旁边的对联“取人为善，与人为善；忧以终身，乐以终身”。意思是跟好的人相处，把好的东西传给别人；下联则为人生无常，有苦有甜，要用一种乐观的态度对待人生。这边也是曾国藩早年所写，“不为圣贤便为禽兽，莫问收获但问耕耘”。立志高远，要么就不做，要么就做到最好，不要那么在乎结果，过程才是最重要的。

书房：曾国藩在他的一生当中经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，清朝由于有他便出现了短暂的同治中兴的局面，他的妻子欧阳氏很贤惠很有才气，清封一品夫人，一品侯夫人，一品侯太夫人，享年58岁。

青少年时期：他的出生地白玉堂，离这九公里，风水特别好，因为它的后面有一座这样的山，名叫高嵋山也叫高帽山，都说像清朝的官帽一样，看到这边还写有一首诗“高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华……”这是曾国藩《岁暮杂感》中的第二首诗，这一年，曾在京城呆了整整一年，到年终因为要参加第二年的恩科，仍不能回家与亲人团聚，对于一个年仅25岁的第一次出远门的年轻学子来说，思乡之情可想而知，诗中真挚地表达了他对家乡的热爱和深切思念之情。黄金堂几乎没有什么建筑了，只剩一个遗址了。蒋市街现名井字街，这里是三国时期蜀国名相蒋琬的出生地。底下是曾国藩早年就读的书院和他的早期学友简介，京师生涯，仕途亨通，曾国藩十年七迁，官至二品。在朝廷的六部侍郎里边，担任过五个部的副职、礼部（宣传、教育）、兵部（国防）、工部（建筑）、刑部（司法）、吏部（组织、人事）。这边介绍的是改变了他人生当中最大的一件事情，他统领湘军，成为湘军统帅。咸丰二年（1852年）曾国藩在赴江西任乡试主考官途中得知母亲去世，便上奏请假回家守孝。咸丰三年（1853年）以一个在籍侍郎的身份在湖南办团练，在衡阳练水师，最后带领的这支湘勇不仅成为了太平天国的掘墓人，同样也开创了湖南一个最为鼎盛的人才群体。罗泽南，一代儒将，双峰县石牛人，早期的湘军将领。郭嵩焘，湖南湘阴人，晚清第一位出使英国的外交大臣。杨岳斌，湖南长沙人，湖北提督，陕甘总督。彭玉麟，衡阳人，兵部尚书。胡林翼，湖南益阳人，湖北巡抚（6年），对于当时整个湘军和东南战场，他的贡献是非常大的。都说湘军是从曾国藩开始，到后来有蔡锷、谭嗣同、毛泽东、刘少奇、彭德怀，都相继从湖南走出去，所以人们“无湘不成军”。

初出屡挫，虽屡战屡败，但他屡败屡战，越挫越勇，心态非常积极。

1864年，曾国藩平定太平天国，克复金陵，举办洋务运动，开启了中国的近代化，创造了中国历史上的六个第一，创办了第一个近代军事工厂—安庆内军械所，第一家书局，第一尊大炮，第一艘火轮船，第一家翻译局，派遣了中国的第一批留学生。鞠躬尽瘁,死而后已。

魂归故里：和他的夫人合葬在长沙望城坪塘伏龙山，现墓地保护开发得非常好。

曾氏文献及后人评说曾国藩

曾广钧展厅：曾重伯，派名广钧，号环远，系曾国藩长孙，亦是其孙辈中的佼佼者，23岁中进士，入翰林，是翰林院中最年轻的一位，有翰院才子之称。光绪二十年（1894）中日甲午战争爆发，曾重伯奉旨“记名”出使大臣，统军援朝鲜，后在朝虽未正式开战，中日便讲和了，但其军事才干亦能体现，他支持维新变法，参加新党，在诗文方面很有造诣，有“诗界八贤”之称，著有《环天室诗集》行世。秋瑾曾拜曾广钧为师，学习作诗。

曾广钟是曾家讲新教育的先锋，也是曾家第一个加入基督教的教徒，他在长沙设立中国基督会及明诚小学。

曾广珊，曾纪鸿的独生女儿，从小受其母亲郭筠的影响，非常喜欢作诗，著《缦华仙馆诗抄》，他的儿子俞大维，曾担任台湾国民党国防部部长。

曾广镕是曾纪鸿的五子，他的夫人是著名书法家黄自元的女儿，他的女儿曾宝施是一位著名的翻译家。

第三篇：曾国藩故居(富厚堂)导游词

曾国藩故居(富厚堂)导游词 朋友们：

大家好！

非常欢迎各位来到“中兴第一名臣”曾国藩故居富厚堂参观。我是xx，很高兴能为大家解讲。

富厚堂始建于清同治四年（1865年），距今已有142年历史，全宅占地面积4万余平方米，建筑面积近1万平方米。1864年，曾国藩平定太平天国后，被同治皇帝诏封为“一等毅勇侯”加封太子太保衔，富厚堂建好后就悬挂了“毅勇侯第”匾（指示）这是其长子曾纪泽所书。这块匾原物于1995年发现，现在保存在双峰县文物管理所，我们所看到的这块匾是照原匾复制的。清代的礼制，汉人生不封公，死不封王，所以曾国藩只封了侯，这已是汉人达到的最高级别了，又因为清朝官制没有宰相，所以清制的大学士就相当于清以前的宰相。曾国藩是武英殿、体仁阁大学士，并是四位汉人中的首席大学士，故当地人称富厚堂为“宰相府”，它也成为了我国目前保存最完好的“乡间侯府”。

（站在半月台上）我们现在所处的位置叫半月台，前面1米多高的石围栏上当年插的是大清龙凤旗，远处高高飘扬的“帅”字旗是曾国藩统帅湘军的标志旗，可以想象当年的侯府是何等的威严、壮观！因为“毅勇侯第”是仿“泮宫”而建造的，“泮宫”在周代是诸侯之学宫。《说文解字》上说：“泮，诸侯乡射之宫，西南为水，东北为墙”。清代文字训诂学家段玉裁注释：“泮之言也，盖东西门以南通水，北无也。”所以，“毅勇侯第”左边是宅东门、右边是宅西门，客来分别从东、西门进入。东北面是“毅勇侯第”的围墙，西南方向就是半月形的水塘了。再看过去，是200亩的翠荷湖，原来湖面没有这么大，是2005年作为景点扩建而成。湖外是涓水河，它发源于黄巢山流经衡山白果汇入湘江。大家看到富厚堂前视野开阔，七山相连，山水环绕，藏风聚气，当年曾国藩在给大弟国潢的信中说到“富托田庄是第一等屋场”。我们现在所处的位置是富厚堂（指示）嘉庆十六的（1811年）曾国藩出生在离这八公里的白玉堂，在我们县委政府的高度重视下，现正在全面修复中，咸丰八年（1858年）曾府进行大分家，曾国藩分得了黄金堂，而白玉堂分给了其叔父高轩公，这里还有敦德堂、奖善堂（指示）等。这都是曾家五兄弟当年在荷叶建有十大宅院，号称曾氏十大庄园。

除了曾氏十堂外，还有南岳七十二峰之一省级森林公园九峰山、鬼斧神工石鸡寨等自然景观。荷叶还有一个美誉“女杰之乡”，中华百年八大女杰其中有四位秋瑾、唐群英、向警予、蔡畅就是我们荷叶人或荷叶的媳妇。

非常大气的四合院，系砖木结构，回廊式风格。我们看到的前排主楼是正宅住房，两边相对称的三层阁楼建筑私家藏书楼是整个富厚堂的精华所在，宅南的藏书楼保存得非常完好，呆会可以上楼参观到，而宅北的藏书楼在解放后1965年改建成了供销社和粮站，拆成了平房，所以我们现在看到的建筑是在06年10月份重新修复起来的。修旧如旧，把它恢复成原来的模样。富厚堂这三个字是从曾国藩同治元年（1862年）二月初九的日记中复制过来的。“富厚”二字典出《汉书?诸侯?功臣表》中的“列侯大者至三四万户，小国自倍，富厚如之”一语。曾国藩封侯取“富厚如之”之意名其堂，是名副其实的“侯府”。两边的对联“清芬世守，盛德日新”是曾纪泽为纪念父亲所书，意思是：我的父亲一生为官，两袖清风，这种清廉的美德要世代守护，并发扬光大，代代相传。

接下来为大家介绍的是曾门五兄弟。

曾国藩出生于嘉庆十六年（1811年）享年61岁，派名传豫，字伯涵，号涤生。23岁中秀才，24岁中举人，28岁中进士入翰林院。曾国藩死后谥号“文正”。亦称“曾文正公”。“生晋太

傅，死谥文正”是古代千百年来为人臣者所追求的最高目标。清朝历经268年一共只有八位文正公。（汤斌、刘统勋、朱珪、杜受田、曹振镛、曾国藩、李鸿藻、孙家鼐），他就是其中的一位。（宋代以后“文正”便是对大臣的最高谥号）

曾国藩是晚清一位极具争议的重臣，近百年来，毁誉参半，褒贬不一，其分岐是在他处理过的两件大事上，一件是早年平定太平天国起义，当时有人送其绰号“曾剃头”、“刽子手”，还有一件是1870年办理“天津教案”，被舆论扣上“卖国贼”、“汉奸”的骂名，清王朝由“康乾盛世”，转为末落衰败腐朽的**年代。正是由于曾国藩等人力挽狂澜，整肃政风，倡导洋务运动开启了中国的近代化，出现了“同治中兴”的局面，并使大厦将倾的清王朝延续了六十年。曾国藩等人在政治、军事、经济、文化等各方面都产生了令人瞩目的影响。这种影响不仅在当时，而且一直延至今日，从而使他成为中国近代史上一位十分重要的历史人物。曾国潢是曾国藩的大弟弟，他与弟弟国华、国荃、国葆都取得秀才资格，大部分时间呆在荷叶，负责主持家务，亲课儿曹，把家里的事情打点得井井有条，使其兄弟在外作战都非常放心家里的事。曾国华自幼比较聪明。但英年早逝，1858年，与李续宾战死安徽三河，年仅36岁，三河战役是中国近代史上百年大战役之一。是湘军空前惨败的一次，7000湘勇死了6000多个，可谓全军覆没。弟弟当中更值得一提的是曾国荃,人称曾九爷、九帅，他是攻打南京的首功之臣，而且现在我们荷叶当地都流传着一句话，“打开南京发洋财“，据说曾国荃打下南京后曾用30条大船把南京的金银财宝、木材、美女都运回荷叶塘。他也是书生起家，咸丰二年考取贡生，年少时被称为奇童，在咸丰六年（1856年），他弃笔从戎，随兄一起出兵打仗，后累官至浙江按察使、浙江巡抚、陕西巡抚、山西巡抚、陕甘总督、两江总督、封一等威毅伯，五兄弟中有两位封爵（公侯伯子男）。享年也是66岁。曾国葆在咸丰八年（1858），为替三兄国华复仇，连年作战，最后在同治元年（1862年），围攻天京时遇到了当时的一场最大的瘟疫，病死于南京的雨花台，享年34岁。

接着我们再回头看看曾氏后裔的介绍

了，顺着神龛往上看到一块蓝底金边大匾，“勋高柱石”，这是在同治九年（1870年）曾国藩60岁生日，同治皇帝亲笔御赐给他的，意思是曾氏的功勋显赫就好比朝廷的柱石和栋梁一样不可缺少，从这四个字足可以看出当年同治皇帝非常器重曾国藩，朝廷很重用他。原件是块石牌，现依旧立于南京总统府。正上方是一块“太子太保”的匾，这是在同治三年1864年曾氏平定太平天国，同治皇帝授与他一个很高的荣誉称号，意思是太子的老师，前面两块匾都是我们模拟复制的，接着我们再回头看看正后方悬挂了一块原匾，曾国藩的亲笔手迹肃雍和鸣，它是出自诗经中：“肃雍和鸣，先祖是听”，肃是恭敬的意思，雍即温和，用恭敬和温和的态度发出和谐的声音，先祖才愿意听，它也是倡导一个和谐，曾家子孙后代特别多，他希望家人之间能和睦相处，房子建的很高，空气非常流畅，后面还有两排房子，我们还在整修和陈列当中，接着我们这边请，看到的是天井，这是南方很特有的建筑，用来通风采光和排水的，无论下多大的雨，里边都保持干燥。

曾纪鸿是清代著名的数学家，他也是举人出生，但由于自己个人的爱好，他没有顺着功名考上去，没有去做官，而是苦研数学，他将圆周率兀用笔算推算到3.14后的两百多位。在当时的数学界处于国际领先的地位，但非常遗憾的是他英年早逝，只有33岁。都说到曾文正公的家书非常有名气，这是曾国藩给他儿子写的一封信，信中提到：凡人都望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理君子，他不愿意他的后代去从政做官。在第二段他还提到凡富贵功名，皆由命定，半由人力半由天意，有些事情是命中注定，不可强求。他的夫人郭筠是湖北蕲水人，她也是出生在书香门第，她的父亲郭佩霖和曾国藩是同年进士，同在翰林院做官，所以她从小受过传统高等教育，嫁到曾府之后，负责主持家务，亲课儿曹，成了富厚堂的女主人，她在教育子孙方面很有一套，她主张男女平等，主张让她的孙辈们出国留学，所以说到曾氏后裔，代有英才，实与郭筠教育有方有很大关系。她也是近代的女诗人。这边看到的是四幅毛主席语录，解放之后，这里住进了当时的人民公社、乡政府、供销社、粮站、医院等7个单位在里面办公，所以到处都是标语，现在我们用镜子框下来，把它作为一个历史的见证，见证了十年文革，也见证了这座乡间侯府的变迁。

曾纪泽展厅，曾纪泽出生在1839年，享年51岁，是中国近代很有名气的外交家，他承袭一等毅勇侯，任督察院左副都御使，历任兵部、吏部、刑部、户部侍郎。他的老师邓寅皆先生是湘乡人，举人出身，曾主讲于东皋书院，前后在曾家做塾师七年，同治二年（1863年），曾国藩担任两江总督，全家搬去安庆，在他走的时候写了一幅对联送给邓先生：“清风欲迈戴安道，师范略同胡翼之”。戴安道是西晋的一个居士，胡翼之是宋朝的名师，曾国藩把自己家的塾师跟他们两个相比，足以看到他很欣赏这位邓先生，后面是他们父子的往来书信的介绍。这是曾纪泽的对联：“含冲嗜漠不自厌，读易论诗亦未殊”。意思是不要学到一点点东西就骄傲自满，应该要不断去充实自己，要活到老，学到老。曾纪泽作为一个外交大臣，他是在32岁时才开始学英语的，32岁已经过了学习知识的黄金年代，但曾纪泽仍然凭借坚韧毅力自学了六年的英语。现在您或者在书本上看到或者听说曾国藩是湘乡人，其实这话也是对的，因为我们这里在1951年以前是属于湘乡县，51年之后划分成为双峰县。最后讲到的就是曾纪泽安葬父母，在家守孝，将她的父母合葬在 长沙望城坪塘伏龙山，现在墓地保存完好，并在进行保护与开发，也是一个旅游景点了。

这边是曾纪泽的书房和卧室，介绍了曾纪泽出使西欧杰出的外交史，以及曾家曾经用过的一些家具，曾纪泽为中国近代史做过的最大贡献，就是1881年签订了《中俄伊犁条约》收复了新疆伊犁地区5万平方公里的领土，在弱国无外交的困境中，签订了晚清最后一张比较平等的条约。这边介绍的是曾家的十大庄园，曾国藩5兄弟在我们荷叶共建有十个宅子，号称十大庄园，出生地白玉堂，分家后分得了黄金堂，我们今天参观的是他的第三故居富厚堂。十大庄园里面现在保存下来最完整的唯一对外开放的就是富厚堂，其次正在修复的是白玉堂和万宜堂。这边介绍的是大夫第是曾国荃的房子，全宅长近600米，纵深230米，总面积13 万多平方米，是曾氏十大庄园中最雄伟的田庄，后面都是老宅子的图片介绍。接着我们来看看这个模型，这是当年富厚堂的整体风貌。

全宅占地面积4万平方米，建筑面积近1万平方米，围墙把整个宅子全部围起来了，围墙外面的房子是曾家为仆人所建。房子依山傍水，坐西朝东，前面是一个半月形的荷塘，后山上还有棋亭、茶亭和炮楼，但这些建筑已经拆掉了，我们现在正打算修复。这边是荷叶附近的名山胜景的介绍。

花厅，以前是曾国藩的夫人、女儿、媳妇绣花、纺纱、做鞋、织布的地方，解放后这里是人民公社的大会堂，现在中间放的这尊铜像是2003年11月湖南湘财证券有限公司捐赠的，前面有一块大匾，“笃亲锡祜”，那是曾国藩的亲笔手迹，同治六年（1867年）写的，到现在有140年的历史了，意思是好好对待自己的亲戚长辈，上天才会赐予你幸福。

现在我们参观的是曾家最有名气的地方，整个富厚堂的精华所在私家藏书楼，由于南方的房子比较潮湿，所以一楼不用于藏书，而是作为客厅，取名叫无慢室。“无慢”一词，出自《论语?尧曰》“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”一语。意思是不要怠慢客人，就是说来到曾府的客人不论身份高低、贫富贵贱，来到曾府的一律是贵客，一律不能怠慢。旁边的对联，“万卷藏??说桑麻”曾国藩过世以后没有给子孙留下什么金银财宝，最大的财富就是四座藏书楼里的30万卷书。客厅正中间挂的是曾府三杰图，中间的是曾国藩，左边拿扇子的是他的九弟曾国荃，右边是曾纪泽，旁边的对联是：“欹枕旧游来眼底，掩书余味在胸中，”大意为：斜靠着枕头，以前的师友都在眼前浮现，合上书，书中的余味久久还在心中。底下是一个榻，往这边看到的是曾家祖传的治家八字诀，书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，曾府把教育看得很重，所以把读书摆在第一位，要读书、种蔬菜、养鱼、喂猪，早上早起，打扫卫生，考是要祭奉先祖，宝是指对待邻里要和睦，对待长辈要尊敬人，待人是无价之宝。

里面是曾宝荪女士的展厅，曾宝荪是曾国藩的曾孙女，曾家的直系第四代，出生在1893年，享年85岁，是我国第一位从英国伦敦大学获得理科学士学位的女子，是一位非常有名气的教育家，1918年她与其弟曾约农在长沙创办了湖南省第一所女子大学“艺芳女校”。她终身未婚，把一生的精力都致力于教育事业。照片介绍的是1966年蒋介石在台湾当选为第四届总统的时候，接见过曾宝荪女士。曾宝荪1950年去了台湾就再也没有回来了，1978年病逝于台北。

接着我们要去参观的是思云馆，这是在咸丰七年（1857年），曾国藩的父亲曾麟书过世，曾国藩特地从江西九江赶回来，亲自营建的，当作为父亲守孝的地方。

“思云”二字典出唐狄仁杰登太行山，反顾见白云孤飞，取望云思亲意。为怀念自己的父母亲，门旁的对联：“不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高，”这里介绍到的是曾国藩的思想变化，思云馆是研究曾国藩思想变化的重要史物之地。曾氏思想，一

生三变，早年以程朱为依归，他一开始接触的是程朱理学传统的儒家文化，他继承和维护传统文化的核心，忠孝节义的纲常伦理，对朝廷忠心耿耿，所以他不会反清王朝，严守君臣界限，不敢取而代之。中年平定太平天国，“治乱世须用重典”，他采用了最为苛刻的法家思想，申韩之术，说他是曾剃头、刽子手、杀人如麻就从那时候喊出来的。1857年，可以说这一年是他人生当中最失意的时候，在江西九江湖口连连战败，他回到这学习黄老之术道家思想，主张无为，他说不要怨天尤人，不要老是去指责他人的过错，应该回过头来好好反省，也不要学习宋人那样拔苗助长，一切顺其自然，以柔道行之，以柔克刚。曾氏思想有所谓的一生三变，但并不是说曾氏是从儒到法又从法到道家思想，“一尊宋儒，不废汉学”，说的是他没有门户之见，中国的儒、法、道、佛甚至看相用人之术，他都各采其长，故被学术界认定其为中国传统文化的集大成者。走进里边，正中间挂的是曾国藩的画像，曾文正公像，“文正”两个字是清朝对文臣的最高谥号。前面已说过清朝268年里总共才8个文正公，他就是其中的一位。旁边红底的对联，“有子孙有田园家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守无言责，世事不闻不问，且将艰巨付儿曹，”这是曾国藩的父亲曾麟书所作。上联写到曾国藩的出生背景，出生在一个中农家庭，耕读世家，家风半读半耕；下联写到他的父亲非常执著，曾经考过17次秀才，在他43岁那年才中秀才，所以最后他写到且将艰巨付儿曹，将他所有的希望都寄托在他的下一代。这边介绍的是曾家的家世溯源，曾家祖籍是山东的嘉祥县，然后迁到江西，再到湖南的衡阳，再到双峰荷叶，他的第一代祖是曾参，即曾子，孔子的72贤徒之一。曾国藩的母亲江太夫人是他的妻子欧阳氏是衡阳人，她也是出生在书香门第，他的父亲欧阳凝祉就是曾国藩的老师。

（书房、卧室）书桌上方挂了一幅字，“每日清晨一柱香，谢天谢地谢三光，所求处处田禾熟，但愿人人寿命长??我若贫时也不妨”。映应了他的理想，希望国泰民安，家庭和睦，干戈平息，希望能和平相处。门旁的对联：“战战兢兢即生时不忘地狱，坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀”，曾国藩是一个汉人，而当时是满清王朝，满人的天下，所以官场如战场，他是战战兢兢，如履薄冰，生时不忘地狱，要居安思危；而下联意为虽然处于逆境，但也要坦坦荡荡，要畅天怀，心态要积极。里边就是曾氏的卧室，摆放了比较简单的家具，宁波床、茶几、书桌，旁边的对联“取人为善，与人为善；忧以终身，乐以终身”。意思是跟好的人相处，把好的东西传给别人；下联则为人生无常，有苦有甜，要用一种乐观的态度对待人生。这边也是曾国藩早年所写，“不为圣贤便为禽兽，莫问收获但问耕耘”。立志高远，要么就不做，要么就做到最好，不要那么在乎结果，过程才是最重要的。

书房：曾国藩在他的一生当中经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，清朝由于有他便出现了短暂的同治中兴的局面，他的妻子欧阳氏很贤惠很有才气，清封一品夫人，一品侯夫人，一品侯太夫人，享年58岁。

青少年时期：他的出生地白玉堂，离这九公里，风水特别好，因为它的后面有一座这样的山，名叫高嵋山也叫高帽山，都说像清朝的官帽一样，看到这边还写有一首诗“高嵋山下是侬家，岁岁年年斗物华??”这是曾国藩《岁暮杂感》中的第二首诗，这一年，曾在京城呆了整整一年，到年终因为要参加第二年的恩科，仍不能回家与亲人团聚，对于一个年仅25岁的第一次出远门的年轻学子来说，思乡之情可想而知，诗中真挚地表达了他对家乡的热爱和深切思念之情。黄金堂几乎没有什么建筑了，只剩一个遗址了。蒋市街现名井字街，这里是三国时期蜀国名相蒋琬的出生地。底下是曾国藩早年就读的书院和他的早期学友简介，京师生涯，仕途亨通，曾国藩十年七迁，官至二品。在朝廷的六部侍郎里边，担任过五个部的副职、礼部（宣传、教育）、兵部（国防）、工部（建筑）、刑部（司法）、吏部（组织、人事）。这边介绍的是改变了他人生当中最大的一件事情，他统领湘军，成为湘军统帅。咸丰二年（1852年）曾国藩在赴江西任乡试主考官途中得知母亲去世，便上奏请假回家守孝。咸丰三年（1853年）以一个在籍侍郎的身份在湖南办团练，在衡阳练水师，最后带领的这支湘勇不仅成为了太平篇二：游曾国藩故居有感

帅旗随风逝，荷花依旧香 印象中，曾国藩应该是个争议颇多的历史人物，当年的气势虽谈不上叱咤风云，但毕竟也曾不可一世地风光过。应该说：在我们这代人的眼中，曾国藩算个枭雄。怀着这样的心情，我走进了那坯土墙围着的世界。不论是在平日之见闻，还是从亲览其故居，有一点是非常明显的，那就是：曾国藩的一生都特别注重“学问”。而且他也用他的行动显示了其为人为学的大智慧，大学问。于其学问的细化来讲，主要有以下一些方面。人生之学问有万千。对弱者来说，他们理解得人生学问大多是相信“借人成己”，因此总习惯去寻找“第三只手”。但对于强者来说，他们坚守的人生学问则是磨砺自我，善于从中争取立世的方法。真正的强者，总是善于磨砺自我，找到自己行动时的目标，靠顽强的毅力打开人生的缺口。就曾国藩而言，他自然属于强者的行列。从关于他的相关史料记载和他的故居的物品陈列当中，我可以清晰的看到：曾国藩的一生皆是在“磨砺”二字中度过。“战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀”。正是他的这种不断强化自我心智，强化自我能力，才帮助他找到了一条被他称为“人中龙”的成功之路。正是这种学问，直接决定了他的腾空而起，一飞冲天的基础。正如他自己所说：“吾人只有敬德,修业两事靠得住。敬德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作言是也。此二者由我做主，得一尺则我之尺也；得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能作主。同时他还说到：“遇逆境，须有志有恒，乃有成就，遇逆境，正可困心横意，大加卧薪尝胆之功，不可固愤废学.由此可见，曾国藩非常注重自己的“敬德修业”，把敬德修业看做是每日有所进步的必要基础，他希望“德业并增”。这是他人生之所以进取的最基本的学问。“性格误区”是现代人非常关注的一个话题，因为性格之误乃为人生之大误。显然，性格学问是人生的一大学问。为此，有些人总是傲慢骄横，以为天下他的才能是最高的，世上他的气势是最壮的，所以常做出一副“总裁”的样子，指东画西，吆三和五；而又有些人总是爱唉声叹气，眼泪汪汪，只会羡慕别人，而不懂得让自己立即开始人生长征路，所以人生

总是一片渺茫，这一切皆因“性格之病”而起。曾国藩的一生有一个非常突出的特点，就是善于在不同的环境改变自己的性格，尽可能的达到一种完善的境界，从而去应对人生风云。从八本堂的“八本”到思云馆的“不怨不犹”；从“曾子家书”到“曾文正公文集”，可以看出，曾国藩把整个人生都看做了一个自习的大课堂，以改变命运为学问，去成就心中的大事。毫无疑问，曾国藩是一名出色的性格专家。两千多年前的古希腊，有一位伟大的思想家，叫柏拉图。他有一句名言：“命运是人生的第一学问”。的确，每个人活着都是力图改变自己的命运，成为自己命运的主人。因此，我们看到了无数试图拯救自己命运的人，他们每天都在展示不同的战斗姿态。同样，也有无数人屈服于命运，成为命运的奴仆。曾国藩在拯救自己命运的时刻，从不把任何问题简单化，而是以一种宏大的气魄，精细的手段去完成自己设计的一个个人生计划。他注重围绕一个中心点，多面出击。在最有效的时间里，寻找到最准确的突破点，故成别人难成之事。在曾国藩看来，拯救命运的学问，就在于“主动”二字上。一个人只要有主动，还有什么事做不成呢？于他自己来讲，讲求刚柔并济，稳重踏实，讲求实力，从大处着眼，皆是他紧紧抓住主动权的方式。成功是一回事，怎样成功又是另一回事——前者是结果，后者是过程。一个人一旦真心想事成之后，例如可以有为政掌权的资本，那么就会出现更多的难题，而且每一个难题都是一门等待研究和解决的学问。要不然，中国古代为何有一部部政鉴，臣鉴之书呢？这个问题想不透的人，绝对做不到“在其位，谋其政”。对于曾国藩来说，居官之学是他为政的“重头戏”，他根据自己连升三级的亲身体会，总结出一套关于“耐烦”“勤事”“清廉”“厚民”的官学，可以讲，处处闪烁着真知和良知。总起来看，曾国藩的为政掌权学问归结起来为三个字——“做好官”！此处，可以从他的故居的对联中看出来。怎样用人，特别是怎样用准人，学问极深。不善用人者，抓住一个是一个，用了他，就要把他累得半死，这是世界上最差的用人术；善用人者，总是能给人位置，给人权利，让人“心甘情愿”地去工作，去服务，这叫智者用人术。曾国藩用人的学问，是其人生成功术重要的一门，他从不盲目选人，糊涂授权，而是睁大自己一双明亮的眼睛，遵循“看透人之后再用人”的方法，该避则避，该提则提，显示出到位的领导才智和管理才智。他之所以这么做，关键在于因为他明白：一个人永远成不了大气候，须借人联合打天下。这叫善用人的“联合”学问。总之，在曾国藩故居的一次游览，让我有了很多以前都未曾有过的体会与感叹。已无暇再念及曾国藩那谜一样的历史功过问题。时光荏苒，物是人非，当年曾氏家族不可一世的辉煌已一去不返。这故居没有了它的主人，也失去了昔日的生气和威严，眼能所及的，只是破败和萧索。我就这样踏上了归途，带着满腹的伤感，甚至不曾例行公事地拍张照片。逝者已矣，在今天，我们当为的应该是汲取经验和教训，努力拼搏，为自己的成功，为祖国为民族的伟大复兴而不懈奋斗！-远逝的文正公，远逝的富厚堂，却无法飘散永远的荷花香，无法带走永远的湖湘俊杰的热血.-篇三：全国重点文物保护单位——曾国藩故居富厚堂(湖南旅游志)全国重点文物保护单位——曾国藩故居富厚堂

口 胡卫平刘建海

曾国藩故居富厚堂概况

富厚堂位双峰县荷叶镇富圫村，东距双峰县城35公里，西南距南岳祝融峰50公里。它背倚半月形的鳌鱼山脚，座西朝东，方向105°，500米长的围墙沿鳌鱼山腰而筑，亦呈半月形。

富厚堂头门前有一块80余平方米的半月形花岗石板坪，称之为半月台。其边缘有长10米、高1.1米、宽0.6米的花岗石旗座。当年大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等在半月台上高高飘扬。

半月台外是一口占地8000余平方米的半月形水塘。半月形塘基宽9米，塘基里外用花岗石块砌成塘围。

富厚堂头门两侧横贯南北有一条长100米、宽5米的花岗石板铺成的通道。通道外侧靠半月塘基有长90米、高0.6米、宽宽0.5米的花岗石砌成的矮墙，从南北两边与半月台旗座相连接。北端偏东有宅东门，南端偏西有宅西门。来人首先必须进入宅东门或宅西门，才能通过头门进入富厚堂内。从富厚堂对面的“落祖山”来看，富厚堂是一半为“尘”、一半为水的园形建筑物。全宅占地面积约40000余平方米，建筑面积近10000平方米。

进入头门厅，门厅左右边各有一排平房，为曾府工友的住房及轿亭、马棚之处。平房对面即八本堂正宅。

八本堂一字排开，有中厅、南厅、北厅三扇大门。台阶边共有檐柱14根，檐柱之间有围栏，上悬各种灯笼。中厅往内是过厅，向里即八本堂神龛，上挂曾氏历代先祖神位及各种匾额。南、北厅大门进去即八本堂住房。它们之间既相通、又是一个独立的小系统。

八本堂南北两端各有一条18米长的风雨走廊与头门平房相连接。中间是一块1732余平方米的大草坪。因此，站在草坪之中看四周，人们觉得这里有如北京四合院。

八本堂南端有藏书楼二楹，呈“l”字形。长的一楹名“求

阙斋”，里面收藏曾国藩的藏书，故其后人又称为“公记”书楼；短的一楹名“归朴斋”，里面收藏曾纪泽的藏书，后人称之为“朴记”书楼。二楹书楼均系通体青砖、三层的楼阁式。一楼四周有花岗石檐柱，以防白蚁；二楼四周有走道，可以晒书；三楼全为木结构，砖墙只砌平窗下沿，由檐柱和金柱支撑屋举架，四周檐柱间有花格窗，便于通风防湿采光；一至三楼均有专用上下书籍、书架的通道。这是一座名副其实、真正意义上的藏书楼。宅北的“艺芳馆”藏书楼与“归朴斋”对称，规模略大。后山中的“思云馆”藏书楼为二层，五开间、四面落檐的楼房。简单、朴素、大方。曾国藩为其亲署馆名，并撰联云：“不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。”

艺芳馆书楼北侧是一亩多水面的荷花池，中有三层的“凝芳榭”，与古木参天的后山中的鸟鹤楼、绿杉亭、存朴亭、棋亭等组成“缉园”十景。富厚堂是一座典型的“侯府园林”。

富厚堂的设计、建筑，既显示主人是拜相封侯的贵人；其藏书楼的精致，藏书之富，又显示这是诸侯的一座学宫，主人则是“学富五车”的学者。

富厚堂的历史沿革

清咸丰七年（1857）二月初四，曾国藩的父亲去世，他从江西军次奔丧返家。为纪念自己去世的父母，他取古代“望云思亲”之义，亲营书屋“思云馆”于祖业田庄富圫的鳌鱼山腰守制。并拟将此地作自己“终老林泉”之所，这也是他一生中唯一在家亲自营造的建筑物。这栋被其称之为“五杠间而四面落檐、即极大方矣”的二层楼房，馆左偏是曾国藩精藏图书的“三经三史三子三集三实之室”，馆右偏则是其守制居住之处。思云馆经历了150年的风风雨雨，至今完整无缺。咸丰九年（1859）年底，曾氏家族分家：曾国藩出生地“白玉堂”分给其叔父曾高轩；曾国藩分得“黄金堂”宅及田55亩；富坨田庄落入曾国荃名下。同治二年（1863），曾氏夫人欧阳氏

嫌黄金堂“屋场不洁”，率全眷赴安庆督署，黄金堂即弃之为庄屋。同治四年，曾国藩北上“剿捻”，计划全眷返乡，由于曾氏一家在荷叶没有了正式住屋，即拟新造住屋一栋。后曾国藩因思“富圫是第一等屋场”，就主动提出与九弟国荃“移兑”了富圫田庄，并委托四弟国潢代其修葺富圫旧庄。于是，曾国潢瞒着其兄，在富圫大兴土木，仿“泮宫”之例，为曾国藩修建起“侯府”来了。此次“修葺旧屋”，花了七千串钱。曾国藩认为“新造一屋”亦不必花许多钱，因此，他多次指责其弟。这次花钱过多，主要用于扩大地盘、平整土地、修建前门、半月台、半月塘、宅东门、宅西门等上面去了。

同治五年十一月十一日，曾纪泽和母亲率全眷抵达富圫新庄，他随身带回曾国藩在金陵的藏书七十七大箱。由于“思云馆”藏书已满，富厚堂“宅中无宽屋大楼”藏书，曾纪泽就向父亲提出修建藏书楼。同治六年七月廿二夜，曾国藩批曰：“家中造楼藏书，本系应办之事，然木料非常之难，果能否？此谕。”宅南藏书楼二楹于同治八年竣工。这是富厚堂内现存的唯一“通体青砖”的建筑物。为此，曾国藩指责说：“余家造书房七间，而用钱至三千馀串之多，彭芳六办事，实太荒唐，深可叹恨。”后由曾国荃复信解说一切，书楼**才得平息。

同治十二年春，曾纪泽居丧之时，在富厚堂内将同治四年修葺的旧住房又进行了一次翻修，称之为“八本堂正宅”。这是富厚堂的正宅住房，共48间。“八本”取曾国藩的“八本”家训，以作纪念。与此同时，曾纪泽还在正宅之北为其弟弟纪鸿新修了“艺芳馆”藏书楼，与宅南自己的“归朴斋”相对称；后山及荷花池中的五座亭、榭也相继完工。至此“侯府园林”建筑全部竣工。

光绪初年（1875）至民国五年（1916），富厚堂由曾纪鸿夫人主持家政。从咸丰七年（1857）至解放前夕，自曾国藩夫妇至其玄孙止，曾氏共五代人居住于此。而其曾孙曾昭桓先生却是从解放前夕住于此，直到1979年去世。

1949年，富厚堂由湘乡县第三区人民政府接管。1952年双

峰立县以后，富厚堂一直为双峰县荷叶区、乡政府机关所驻，因而得以保存。

县级文物保护单位—富厚堂

“文革”期间，尽管富厚堂为攸永人民公社及攸永卫生院、粮站、供销社等单位的驻所，在破“四旧”时，还是有一些建筑艺术品遭到了不同程度的破坏。加之，随着年代的久远，富厚堂的屋面、围墙也有自然的损坏，为此，历届政府领导都在财政资金紧张的情况下拔出了小量资金予以维修。特别是原县长禹寿全同志，还多次拔出专款，对富厚堂的屋面、围墙进行了保护性的抢救。

1988年，双峰县文物管理所向县人民政府申报，是年6月，双峰县人民政府将富厚堂公布为县级文物保护单位，至此，富厚堂的保护有了法律的依据。

省级文物保护单位—富厚堂

1994年，由时任娄底行署专员赵世荣、双峰县老领导曹若梅及罗绍志等同志发起，双峰县人民政府批准成立了曾国藩学术研讨会组委会，曾国藩故居维修基金会。由时任副县长莫傲具体负责、文化局长熊湘义任办公室主任、陈明峰任常务副主任开展了筹备工作。县文化局还抽调县图书馆馆长胡卫平，于1995年元月17日，以县委农村党建工作队队员的名义，驻富圫村一年协助组委会开展对富厚堂进行管理。组委会于1995年11月18日，在双峰成功召开了“全国首届曾国藩学术研讨会”。这次会议旨在通过学术研究活动促进故居修复。此间，基金会筹集了资金20多万元，为故居维修陈列办了几件大事：

①双峰县人民政府发布了《关于划定曾国藩故居富厚堂周围建设控制地带的通告》。

②制作富厚堂修复模型。③写出了《曾国藩故居富厚堂修复可行性研究报告》 ④对富厚堂进行了一次全面清理，检修了部分屋面，首次抢修了宅南藏书楼；部分危房得到了修复。

⑤设立了故居陈列室，对各处建筑物、古树进行了标识，并附有文字、图片介绍。

⑥抢救了部分文物。征集了“毅勇侯第”、“肃雍和鸣”、“无慢室”及“曾氏历代先祖神位”等匾额。征集了曾府原物床、桌、太师椅等家具10多件。

⑦首届曾国藩学术研讨会收到了全国各地专家、学者论文共100余篇，由岳麓书社出版了论文集《学者笔下的曾国藩》一书，曾国藩研究由此走向了新的高潮。

1996年元月，湖南省人民政府将富厚堂公布为省级文物保护单位。是年12月，双峰县富厚堂管理所挂牌成立，与县文管所，县纪念馆三块牌子，一套人马合署办公。1999年，县文化局调原县图书馆馆长胡卫平任双峰县富厚堂管理所第一任所长兼县纪念馆党支部书记。至此，富厚堂有了专职的管理干部。国务院公布富厚堂为全国重点文物保护单位

（一）2000年春，原娄底行署专员，时任中共湖南省委农村

工作部副部长、省农办副主任赵世荣同志，以省政协常委的名义，通过调研，写出了《关于曾国藩故居富厚堂文物保护与旅游开发的报告》，时任中共湖南省委宣传部长的文选德同志作了重要批示（见附件）。

第四篇：鲁迅故居导游词

各位来宾，现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”，百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍，夏天在树荫下乘凉，秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。对于百草园，鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道：“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹„„单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。下面让我们告别这里的一切，跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。

从鲁迅故居出来，东行数百步，往南走过一座石板桥，从一扇黑漆竹丝门进去，就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里很有名的私塾，它坐东朝西，原是寿家书房，鲁迅12岁开始到这儿读书，五年多的学习生涯，使他受益匪浅，积累了丰富的文化知识，为日后从事文学创作打下了非常坚实的基础。

书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额，两边柱子上有一副抱对：“至乐无声唯孝悌；太羹有味是诗书。”都是清朝著名书法家梁同书所写。何为“三味”，根据寿镜吾先生的儿子回忆：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家，味如醯醢。”其中醯醢是调味品。匾额下挂着一幅《松鹿图》，学生每天上学要先对着匾和图行礼，然后才开始读书。

当时私塾的教学，老师是坐在中间的这张方桌边上的高背椅子上，两旁的椅子则是供来宾歇坐。学生的课桌是自备的，所以看上去参差不一。鲁迅的座位在书屋的东北角，这张硬木书桌和椅子是当年鲁迅使用过的原物。我们现在还可以看到当年鲁迅在桌子右下角亲手刻下的“早”字。关于这个“早”字，这里面还有一个小故事。有一次鲁迅因家中有事，上学迟到了，受到先生的严厉批评，他为了提醒自己，就在书桌上刻下一个“早”字，勉励和告诫自己今后不可再迟到。

三味书屋的老师名叫寿镜吾，这是他的画像。鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。寿老先生品行端正，性格耿直，终身以坐馆授徒为业，他的为人和治学态度给鲁迅留下很深的印象，对鲁迅产生很大的影响。

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第五篇：毛泽东故居导游词

毛泽东故居导游词

各位游客：

大家好！欢迎你们来到毛泽东故居游览。毛泽东故居在韶山，但“韶山”二字从何而来？„韶‟又是什么意思？让我为大家解释一下：相传舜南巡时，面对青山绿水，绮丽风光，命侍从奏九章韶乐于此。自此以后，人们把舜帝演奏过《韶乐》的这个地方叫取名韶山。“韶”便是虞舜时的宫廷乐名。

毛泽东的故乡韶山冲，是一个狭长山谷，过去居住着600多户人家。现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”，1893年12月26日，太阳初升的那一刻，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。早在1961年3月，国务院就公布其为全国重点文物保护单位，成为我国重要的革命纪念地之一。“韶山山水溢清气，故居钟灵毓伟人”。独特地政治优势和优美的自然风光，使故居成为世人瞻仰的革命圣地。自建国以来，毛泽东同志故居共接待中外客人近4000万，其中包括100多位我国党和国家的领导人、14位外国国家元首、30多位外国政府首脑及150多个国家和地区的来宾。

故居的前面是荷花塘和南岸塘。毛泽东同志一生酷爱游泳，南岸塘就是他少时“习武练艺”的最好地方。1963年11月，郭沫若参观韶山时，曾指着这口塘感叹地说：“毛主席是少时游池塘，老年游长江啊！”

我们来看毛泽东同志故居。这是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍，它门临绿水，背依青山，成凹字型结构，这里老百姓称为„一担柴‟。当年这里居住着两户人家，东边13间小青瓦房为毛泽东家，西边四间茅草屋为邻居家，中间堂屋为两家共用，总计占地面积560余平方米，建筑面积470余平方米。

1878 年毛泽东的曾祖父毛祖人买下上屋场东边的五间茅草屋，1888年毛泽东的祖父毛恩普携儿子毛顺生、儿媳妇文氏迁居于此。后来毛家几代人历经几十年将故居改建和扩建军，到1918年建军成现状，但房子建成仅一年多，毛泽东的母亲、父亲相继去世。毛泽东在父母去世后又将弟妹带出去参加革命，故居由当地农民居住。1929年国民党政府没收了这栋房子，将它出租给农民，年深日久，房子遭到一定程度的损坏，部分家具遗失。解放后，人民政府收回了房子，并对它进行了修缮，基本上恢复了原貌。大家今天看到的房子是按1918年的原状恢复的。这个时候是毛泽东家经济状况最好的时期，当时家里拥有这13间半瓦房和22亩田土。但是身为毛家长子的毛泽东并未继承父业，而走出韶山，登上了中国政治的大舞台，由一个农民的儿子成为伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家。

大门顶端挂着的“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志1983年4月2日亲笔题写的。

现在请大家随我进堂参观。这里是堂屋，前面提到的两家共用的堂屋指的就是这一间。它在南方是摆酒席、宴请客人的地方，这里的方桌和板凳都是原物，这是神龛，是供奉神佛、祖宗用的。

穿过堂屋这扇小门往后走，我们便来到了“退堂屋”。这个大锅是煮猪潲用的。右边的脚盆是用来洗澡和洗衣服的。毛泽东小时候经常在此帮助父母劳动，用水桶挑水。这个大水桶是原物。这是南方农舍一般都有的天窗，它用来通风、透气、采光，天窗下有暗沟，用来排水。

接下来，我们参观厨房。请看这个炉灶，过去农家的灶多用泥砖、三合土等砌成，用不了几年就得重作。故居复原陈列时，根据这里老人的回忆复制了这口灶。1959年，毛泽东回来时，饶有兴趣地观看锅灶，故居工作人员随即问：“主席，您有这口灶像不像原来的样子？”毛泽东点点头说：“这个东西没有，是现代的。”于是后来工作人员把围子撤了。

这里是火堂。南方农家没有专门的取暖。遇上很冷的天气，这上面有个挂钩，俗称炉膛钩，用来挂壶烧水的，过去农家没有热水瓶，客人来了，马上打过来水烧起来。当然这里也可挂吊锅，用来煮饭，冬天全家围坐一团边吃边聊，那可是热气腾腾的呢！1921 年春，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山。当时他的父母已经去世。2月15日是毛泽东母亲的生日，那天晚上，他邀弟弟，弟妹及妹妹围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲到这里这几年遭受到的灾难，毛泽东说，这些不只是我们一家发生的事，天下大多数人都这样，就叫国乱民不得安生，所以我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。在毛泽东谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东又总是教育自己的亲人到艰苦的地方去工作，到最危险的岗位上去战斗，一家先后有六位亲人英勇献身，毛泽东的家庭成为革命家庭。关于这部分内容，毛泽东同志纪念馆有专题陈列，欢迎参观。1991年，江总书记在此参观，了解这些情况后说：“这个地方很有意义。”

请看下一间横屋。这里通常是一家人用餐的地方，但在这里也发生过不同寻常的故事。1925年毛泽东回乡开展农民运动时，经常在这里召集一些父老乡亲，以下棋、打牌作掩护，召开各种小型会议，向农民群众宣传革命道理。1927年1月，毛泽东回湖南考察农民运动，再一次来到韶山。他在这里召集有经验的农民和农运骨干开调查会，了解韶山农运情况，并对农运作了重要指示，他所写的《湖南农民运动考察报告》这篇重要著作，其中一部分资料就是在这儿收集的。这张桌子和这里的凳子是当时使用的原物。1月9日毛泽东离开韶山去湘乡考察，当时乡亲们送了一程又一程，并询问他何时再返乡。毛泽东眼望蓝天，沉思片刻，深情地对乡亲们说：“要打倒帝国主义和封建主义，需要几十年时间，再搞30年革命，反动派不打倒，革命不成功，我毛润之就不回韶山”。果然，当1959年6月25日，毛泽东再返故乡时，离开这里已整整三十二年了！

毛泽东父母卧室。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。这是毛泽东同志父母的遗照。毛泽东同志的父亲顺生生于1870年 10月，是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民，青年时期因负债过多而外出当兵多年。回乡后，一边务农，一边做些猪、米等小生意攒积钱财。后来，他购置田地，扩建房屋，基本上实现了自己的夙愿。1920年他因患急性伤寒病去世，享年50岁。父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。毛泽东母亲生于1867年，她是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和，富有爱心，经常接济周围贫困的乡亲。父母亲劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时说：“我还是挺像我母亲的。”他凝视良久，然后又说：“要是现在就好了，要是现在就死不了。”大家看到的这张陈旧木床是原物。

这里是毛泽东的卧室。墙上的照片是毛泽东和母亲及两个弟弟1919年春在长沙的合影。当时毛泽东同志在长沙工作，小弟毛泽覃在长沙读书。因母亲病重，大弟毛泽民送母亲去长沙治病，所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影，毛泽东的母亲就是这年10月去世的。这张珍贵的照片由于毛泽东外婆家的珍藏而幸存下来。

这里是毛泽东小时候学习的地方。当年，毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东天资聪颖，又酷爱读书，夏天的晚上蚊子多，他就在床边放一张条凳，凳上放一盏灯，人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外看书。冬天，他常常躺在被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，他也往往白天下在劳动，晚上读书读得很晚。有时为了不让父母为他担心，便用被子蒙上窗户，躲在房子里刻苦攻读。在看了《三国演义》、《水浒传》等古典小说后，毛泽东发现了一个奇怪的问题：怎么这些书里写的英雄都是些帝王将相、才子佳人，而从来没有描写过拿锄头劳动的农民呢？他苦苦思索了两年，终于找到了答案。原来这些写书的人都是为统治者服务的，他们是不会去写农民的，毛泽东很为农民不能上书而打抱不平。后来，他读到郑观应的《盛世危言》一书，这本书提出了一系列救国救民的主张，毛泽东极为赞同，并且燃起了复学的愿望。

毛泽东卧室上面是一个小阁楼。1925年毛泽东回来开展农民运动，在楼上开过秘密会议。在实际斗争中，毛泽东培养的积极分子毛新枚、李耿侯、钟志申、庞叔佩加入了中国共产党。1925年6月，毛泽东在这楼上举行了入党宣誓仪式，建立了中共韶山支部，由毛神福轩担任第一任支部书记。这五位同志后来为革命英勇献身。

请继续往前参观。这是毛泽东家放农具的地方。毛泽东六岁开始参加劳动。13岁到15岁，因家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动。毛泽东正式当过两年农民呢。这里放的水车石磨等都有是他当年用过的原物。这间小屋是碓屋，这里有加工大米用的推、碓和风车。1959年，毛泽东在这里亲自为罗瑞卿等表演如何使用碓，他说，他原来就做过这种劳动，这是一种较繁重的活。这是谷仓。最兴旺时，毛泽东每年最多能打粮食80担，除自家用去30余担外，粮食还有剩余。这里是牛栏。这是柴屋。毛泽东小时候常常帮助家里放牛、割草、打柴。

这间是毛泽东小弟弟毛泽覃的卧室。毛泽覃生于 1905年，13岁就跟随哥哥毛泽东到长沙读书，1923年加入中国共产党，长期从事党的政治和军事工作。1934年10月红军主力长征后，他留在江西中央苏区坚持游击战争，曾任红军独立师师长。1935年4月，在瑞金东部的一次战斗中，不幸中弹，壮烈牺牲，时年29岁。1983年邓小平同志来到故居参观，当他看到与自己在江西同命运共患难的战友的遗像时，久久凝视着，深情地赞叹道：“毛泽覃是个好同志！”

我们现在来到的是毛泽民的卧室。毛泽东的大弟弟毛泽民生于1895年。1921年春，毛泽东回家教育亲人干革命，重点是做毛泽东的工作。因为毛泽民当时已成家。但毛泽东教育他，为能只看到自己这个小家，应该看到大家，想发、到大多数人的痛苦。毛泽民在兄长的耐心教育下，毅然舍弃小家，走上了革命道路。1922年，他加入中国共产党。参加革命后他一直从事党的财经和后勤工作。1931年在江西，他担任过临时中央政府国家银行行长，长征到达陕北后，担任过边区政府国民经济部部长。后来，他去新疆从事抗日民族统一战线工作，先后担任新疆省财政厅和民政厅厅长。1943年被新疆军冷藏盛世才杀害，时年47岁。1991年江总书记参观到这里深情地说：“毛主席一家很了不起，为革命作出了巨大的贡献”！的确，除了毛泽民、毛泽覃，主席一家还有四位亲人先后为革命献出了生命。

毛泽东故居室内参观完全了，请大家到屋后参观。这时是毛泽东小时候劳动过地的地方。毛泽东从小热爱劳动人民，同情穷苦大众。有一年秋收时节，父亲毛顺生在这块坪上晒满了谷子。中午时分忽然下起了倾盆大雨，农民们都忙着收拾自家的谷子。毛泽东看到邻居毛四阿婆一个人抢收谷子有困难，马上跑到她的晒谷坪帮她收完谷子，然后才回到这里抢收自家的谷子。可是，自家的谷子早已被雨淋湿，还被雨水冲走不少。父亲回来后很气愤。他向父亲解释说，人家很苦，还要交租，损失一点不得了，我们家里，自然不要紧些。大家从这普通的晒谷坪上可以体会到毛泽东同志关心人民疾苦的伟大的风范和气度。

坪下面是毛泽东家的稻田。小时候，毛泽东常在田里帮助插秧、除草、扮禾、他对这片土地非常熟悉，直到1959年，他还指着这片稻田告诉同人员说：这片田，下面的好些，产量高些，上面的差些。希望毛泽东的参观、访问能给你留下美好的回忆。