第一篇：大班阅读活动《小贝挖宝》教案
大班阅读活动《小贝挖宝》
活动目标:
1、知道使用疑问句表达自己不确定的一些想法。
2、引导孩子能够关注事物的共同属性进行分类，尝试用概括性语言提问问题。活动准备：
绘本幻灯片、宝石一颗、六宫格、九宫格 活动过程：
一、教师边播放幻灯片边讲述故事前半部分，在讲述的过程中提出关键性的问题帮助孩子更好的理解读本。
小贝挖到了什么？这时候小贝挖到了哪儿？我们来帮小贝找找它的宝贝骨头在哪儿？
二、让孩子们尝试找到关键点提问问题。
1、两个格子来猜宝贝骨头在哪里？两个格子比较容易，不是这个就是那个。
2、四个格子来猜宝贝骨头在哪里？如果一个一个看要看四次，如果当自己拿不准一些事情时可以用问的方式，引出疑问句。
3、教师示范疑问句的使用，孩子们从模仿提问开始。
4、六个格子来猜宝贝骨头在哪里？引导孩子发现他们之间相同的地方，尝试概括性的提问问题。
教师引导语：有的格子在上面，有的格子在下面。引导孩子们根据他们相同的地方，概括性提问。教师示范提问方式，引导孩子尝试用这种方法提问问题。
5、九个格子来猜宝贝骨头在哪里？如果一个一个问要问九次，今天老师就给你三个问题，试试看哦！仔细观察数字的位置或颜色，说不定能帮助你提问。
教师引导孩子们关注数字的颜色，示范概括性提问。孩子们尝试找到数字的共同点，尝试概括性提问问题。教师引导语：可不可以提一个问题看四个或五个格子呢？
三、玩“找宝贝”的游戏，让孩子练习用概括性语言提问问题。
1、六个孩子来玩一次。教师介绍游戏玩法后孩子们来玩。
2、九个孩子来玩一次。引导孩子尽量提出一个问题看多个小朋友。
四、教师继续播放幻灯片讲述故事后半部分。
小贝找到了什么？小贝找宝贝都挖到了什么东西呢？（鞋子、矿工工人、地铁„„）小贝要不要继续找骨头。找到了吗？还要不要继续挖下去呢？它挖到了什么？（恐龙）
五、教师小结，活动结束。
小贝挖宝的故事好听吗？找宝贝的游戏好玩吗？小贝开始只为了找一根骨头可最后呢？回去后可以再和其他人一起分享这个故事吧！
第二篇：小贝挖宝故事幼儿园语言教案
【活动目标】
1、知道使用疑问句表达自己不确定的一些想法。
2、引导孩子能够关注事物的共同属性进行分类，尝试用概括性语言提问问题。
【活动准备】
绘本幻灯片、宝石一颗、六宫格、九宫格。
【活动过程】
一、教师边播放幻灯片边讲述故事前半部分，在讲述的过程中提出关键性的问题帮助孩子更好的理解读本。
小贝挖到了什么？这时候小贝挖到了哪儿？我们来帮小贝找找它的宝贝骨头在哪儿？
二、让孩子们尝试找到关键点提问问题。
1、两个格子来猜宝贝骨头在哪里？两个格子比较容易，不是这个就是那个。
2、四个格子来猜宝贝骨头在哪里？如果一个一个看要看四次，如果当自己拿不准一些事情时可以用问的方式，引出疑问句。
3、教师示范疑问句的使用，孩子们从模仿提问开始。
4、六个格子来猜宝贝骨头在哪里？引导孩子发现他们之间相同的地方，尝试概括性的提问问题。
教师引导语：有的格子在上面，有的格子在下面。引导孩子们根据他们相同的地方，概括性提问。教师示范提问方式，引导孩子尝试用这种方法提问问题。
5、九个格子来猜宝贝骨头在哪里？如果一个一个问要问九次，今天老师就给你三个问题，试试看哦！仔细观察数字的位置或颜色，说不定能帮助你提问。
教师引导孩子们关注数字的颜色，示范概括性提问。
孩子们尝试找到数字的共同点，尝试概括性提问问题。
教师引导语：可不可以提一个问题看四个或五个格子呢？
三、玩“找宝贝”的游戏，让孩子练习用概括性语言提问问题。
1、六个孩子来玩一次。教师介绍游戏玩法后孩子们来玩。
2、九个孩子来玩一次。引导孩子尽量提出一个问题看多个小朋友。
四、教师继续播放幻灯片讲述故事后半部分。
小贝找到了什么？小贝找宝贝都挖到了什么东西呢？（鞋子、矿工工人、地铁……）小贝要不要继续找骨头。找到了吗？还要不要继续挖下去呢？它挖到了什么？（恐龙）
五、教师小结，活动结束。
小贝挖宝的故事好听吗？找宝贝的游戏好玩吗？小贝开始只为了找一根骨头可最后呢？回去后可以再和其他人一起分享这个故事吧！
第三篇：大班活动教案小螃蟹
大班集体教学活动
活动领域：艺术
活动名称：音乐游戏《小螃蟹》 活动目标：
1、学唱歌曲，大胆表现自己，并能体验与同伴游戏带来的乐趣。
2、通过歌曲大胆说出螃蟹的外形特征并能模仿表演螃蟹的动作。
3、发挥幼儿想象力与创造力，引导幼儿尝试仿编几种动物并唱出来。活动准备：
歌曲《小螃蟹》、螃蟹PPT图片、螃蟹身体各部位图、实物螃蟹（为活动延伸探究活动做准备）、手工花一朵 活动过程：
一、导入活动（引发孩子好奇心，激发孩子兴趣）
1、师：小朋友，今天除了后面的客人老师与我们一起玩游戏，我还请来了另外一位客人，你们想不想知道它是谁呀？
幼：想！
师：好，那大家坐好了，闭上你的小眼睛，看我把它请出来！
2、点开PPT图片，揭开谜底。
二、教师带领幼儿反复欣赏歌曲，初步理解歌词内容。
1、播放歌曲，引导孩子们带着问题认真倾听歌曲。
问题：我们来听听歌曲里唱的都是螃蟹的那些部位，好吗？
2、请幼儿回答，师出示曲谱，幼儿边回答师边出示螃蟹身体部位图片。
三、教师根据歌曲旋律，引导幼儿大胆创编动作表演练习。
1、师：那个小朋友愿意表演一下螃蟹“咔咔咔咔咔咔咔”的动作。根据小朋友表演的动作练习演唱歌曲。
2、游戏
玩法：击鼓传花的游戏：孩子们共同演唱歌曲，当唱到最后“咔咔咔咔咔咔咔”的时侯，花在那位小朋友的手里，就请这个孩子表演螃蟹走路的动作。
四、幼儿尝试仿编歌曲
引导幼儿大胆仿编歌曲如：乌龟、小兔
1、提问：我们除了演唱小螃蟹还可以演唱那些小动物。
2、幼儿尝试加上动作演唱自己创编的歌曲。
五、活动延伸
出示准备好的实物小螃蟹，引导幼儿进行探索，如：小螃蟹吃什么，生长在那里？ 活动重点：
此活动重点是学会演唱歌曲，了解螃蟹的身体组成部分。活动难点： 引导幼儿仿编歌曲。
第四篇：大班音乐：挖红薯
大班音乐：挖红薯
大班音乐：挖红薯
设计意图：
秋天是果实成熟的季节，在一次的午点中，甜甜的山芋汤引起了孩子们浓厚的兴趣，“这是什么啊，这么好吃？”，“我知道，它是红薯，我奶奶家有的。”“它长在什么地方的啊”„„一时之间，红薯成了孩子们议论的话题。正值秋游的时候，于是我及时抓住孩子们的兴趣点，申请组织孩子们到农林大世界去挖红薯。在整个挖红薯的过程中，孩子们个个显得主动积极，不怕脏不怕累，使劲挖着藏在泥土里的大红薯。当一个个大红薯从泥土里挖出来的时候，孩子们高兴地跳了起来。
我们班的孩子平时很喜欢唱唱跳跳，他们也喜欢在一起创编一些舞蹈动作进行自发的表演。特别是在《我是中国人》的主题中，孩子们欣赏学习了***维吾尔族、藏族、蒙古族、汉族的舞蹈，在欣赏学习时，他们发现：很多少数民族舞蹈都来源于他们的生活，比如蒙古族就把挤奶、骑马编在了舞蹈中。《上海市学前纲要》中指出：要让幼儿积极尝试运用语言及非语言方式表达和表现生活。因此在这次活动中，我让孩子们尝试用肢体动作，再现挖红薯时的情景，并配上《加油干》这一有力的音乐旋律，在表现表达中，分享与同伴一起挖红薯的快乐。
活动目标：
1、体验用肢体动作创编挖红薯的情景。
2、进一步感受和同伴一起挖红薯的快乐。
活动准备：
1、材料准备：音乐《加油干》、PPT《我们一起挖红薯》
2、经验准备：孩子们秋游活动中去农林大世界挖过红薯，欣赏学习过中国少数民族的舞蹈。
重点：尝试用肢体动作创编挖红薯的情景。
难点：在唱唱跳跳中，进一步感受与同伴一起挖红薯的快乐。
活动过程：
一、卡侬游戏：秋游去——再现去秋游的场景，引发幼儿的愉快回忆。
师：前两天，我们一起到农林大世界去秋游，真开心。今天我们再开着旅游车，一起去旅游好吗？
1）、请幼儿创编一句节奏语。
2）、幼儿集体玩卡侬游戏：从两组到六组。
二、创编舞蹈：挖红薯——在自主创编、同伴互助中尝试用肢体动作表现挖红薯的情景。
师：农林大世界到了，我们在乡下都做了些什么有趣的事呢？最开心的是什么呢？让我们来看一看（ppt）
小结：农林大世界里真有趣，挖大红薯最开心。
1）、欣赏音乐：《加油干》
师：挖红薯真是太开心了，今天我们把挖红薯编成舞蹈好吗？
2）、提问：听了音乐，你觉得自己在怎样挖红薯？（幼儿讲述时，可以让幼儿来做做动作）
3）、再次欣赏音乐（一边播放挖红薯的PPT）
4）、幼儿初次创编：
师：现在我们来试试看，把挖红薯编成舞蹈。（音乐停止时，幼儿保持自己挖红薯的姿势不动）
5）、请个别幼儿（5～6名）表演，其他幼儿欣赏评价：
师：你最喜欢谁挖红薯的动作？为什么？
（根据幼儿的回答，教师学习幼儿的动作，提升为较美的韵律动作，拓宽幼儿创编思路，并请全体幼儿学习。）
6）、欣赏教师创编的舞蹈动作（教师一边做动作，一边用语言解说）
7）、幼儿集体学习教师创编的动作
8）、幼儿再次创编
师：现在我们再来挖挖大红薯，你们可以用王老师的动作，也可以自己想新的方法动作。
三、运红薯：——再次在运红薯的情景中，体验劳动的快乐。
师：大大的红薯挖出来了，我们一起送到食堂里，让阿姨给我们做甜甜的红薯汤吧
（幼儿想出各种运红薯的动作，听着音乐离开活动室）
活动评析：
二期课改后，我们教师都认识到任何一个活动都是整合在主题的大背景中的，音乐活动也不例外。幼儿探究式的音乐活动更多的借助于幼儿已有的生活经验和兴趣。而教师则是在现实生活的背景下利用多种音乐元素丰富、提升幼儿的音乐经验，让幼儿自主发展的同时，掀起孩子们情感的浪潮，对主题活动的开展起到推波助澜的作用。
本次活动也不例外，在主题《植物有营养》的活动中，我和孩子们一起探讨了植物的什么部位可以吃，并带孩子们到乡下农场摘紫角叶、挖大红薯。经过自己的努力，孩子们从土里挖出一个个大大的红薯，感受着成功的喜悦。有了这些体验后，我选择了音乐《加油干》，让他们用肢体动作表现挖红薯的情景，孩子们把卷袖、拔草、用刀撬土、擦汗、最后拔出大红薯的过程表现得活灵活现，而我则在他们创编的基础上，提升动作，变为优美的韵律活动。孩子在音乐氛围中不仅感受到了音乐所带来的愉悦、美感体验和对人格的升华作用，还使孩子更喜欢音乐、乐于表现。而挖红薯韵律创编更使孩子们感受到秋天蔬菜的丰收，农民伯伯种植蔬菜瓜果的辛苦等，获得珍惜劳动成果，尊重劳动人民的情感体验。
第五篇：读《挖宝记》有感
读《挖宝记》有感
二哥
《挖宝记》挖宝记----地主家的变迁|周毅可以算是一个家史散文，它是我的朋友周毅痛说的“革命”家史，一说到革命家史，二哥就会想到《红灯记》，虽然也和李铁梅一样“听奶奶讲革命英勇悲壮，却原来我是风里生来雨里长”.但是读起来却别有一番滋味在心头。《挖宝记》不像《白鹿原》那样恢宏，只写了周家三代人的命运，但是却完整的记录了从民国到今天的历史脚步和民族命运。
“一切历史都是当代史”,这是克罗奇在其专著《历史学的理论和实际》中提出的。其实一切家族史又何尝不是民族史呢？在《挖宝记》中，周家的第二代也就是周毅的父亲是书中典型人物，尽管他写过十九次入党申请书，在八十年代才最终被党组织接受，但我相信周父的心早在1950年参加革命时就已经完全彻底的交给了他的组织。很难揣摩斗地主分浮财时看到自己的父亲被斗被打他是一种什么样的心情。但是做为革命事业中的一个螺丝钉的他此时此刻也只能是冷冰冰的随着那台高速运转机器运动。
周毅在文中写到：在家里，父亲就是皇帝，容不下一点的反对意见。虽然他也在文化大革命中受到过迫害，但从他经常挥向我母亲和居然有一次也打向了我奶奶身上的拳头，可以看到他的专制与暴戾。可是，当我记得看到父亲去世时他写的一首自由体的悼亡诗，不由心头一热，不能自已。于是就用了我最不善长的自由体和了一首《头七____悼伯父》以寄托哀思：
你的背影定格在那未名的小站
那朱红的橘子
还在眼前站台不停的滚动
你的余温还留在儿子的双肩
两鬓却染白了冬天
那袅袅的青烟是你的遗愿
时光的尽头
看似天堂的入口
满天的星星是儿子斑驳的泪光
夜是那么凄凉
路是那么漫长
慢点走啊
离家的日子
还有
很长很长
天渐渐地凉了
爸爸，记住别忘了加件衣裳。
周家三代，在短短不到一百年的时间内完成了从勤劳致富到衰败倒闭的一个轮回。又一次实践了中国人所谓的“富不过三”的魔咒。
为什么会有这种说法呢？我们先要从财富的来源谈起，“普天之下莫非王土”,道出了财富的真实来源。作为财富载体的土地其实都是“王”的，王即是权力又是财富，所以，富与贵在中国历来是密不可分的，与其说富贵倒不如说贵富来的更准确些。纵观历史，由富而贵者除吕不韦等外鲜见其人，由贵而富者不计其数。自秦以降，废封建行郡县以来更是如此。所以权贵才是中国财富的真正拥有者。贵即是富，富却不是贵，富只是贵的衍生！纵观中国人的财富观也是扭曲的，这从中国人所供奉的财神：赵公明，关云长身上就可以略窥一斑。这二位财神都是军人，他们不是财富的创造者，相反却是财富的掠夺者。这就明白无误的告诉我们中国权贵们财富来源的秘密。随着社会的发展，这一秘密也变得越来越隐蔽，它也与时俱进的从明火执仗到超发货币，让你的财富不停的缩水要比竭泽而渔更为持久，诚然如李白《将进酒》所言“烹羊宰牛且为乐”,但温水煮青蛙总是让肉们更乐于接受。即便你逃过了这一切，但俗话说得好，出来混总是要还的。由于财富对权贵依附而来的原罪，使得财富拥有者随着权贵的倒台而土崩瓦解。所谓“权力的猎手”就是最好的明证。
财富与资本不同，资本是财富但财富绝不是资本，这是由于二者的天然属性决定的。资本需要通过交换和流动才能增值的特性使它天然带有追求自由、公平、公正的基因，所以，它需要法治的环境。而财富可以增值但却不需要流动和交换，它的积累可以是暴力（战争），垄断官营（历史上如盐铁专营、国营企业等），还可以是压迫性的剥夺（工农剪刀差）和对生产要素的巧取豪夺（如土地兼并和强拆等），这种来源导致它排斥公平、自由和法治。这就是中国几千年来一直“重农抑商”的秘密所在。自古以来，中国的富商不管财富几多，最终都会成为权力的猎物和饕餮的盛宴。历史上不论是吕不韦、邓通、石崇、沈万
三、胡雪岩，还是徽商、晋商下场莫不如此。权力对财富的博弈从来都是零和博弈。
二哥我认为以上便是中国人富不过三的根源。这也是中国鲜有百年企业的缘由，即便一些打着百年老字号的企业譬如同仁堂等，产权也早几易其手。财富如云烟，资本如磨盘，二者的最大不同在于前者苟活于人治的环境，后者生存于法治的社会。
周家从穷到富又从富再到穷，这一轮回的关键在于他父亲和他父亲身后的那个神通广大的组织。但是周毅在文中似乎并没有意识到这一点，他把他生意从辉煌走向衰败仅仅归咎于父亲的蛮横干涉。其实这只是看到了事物的表面现象，从斗地主、公私合营，从经历文革到改革开放，再到国进民退。一幅完整的历史脉络图就清晰的展现在读者面前。在这里二哥我可以肯定，即便周父当时不反对周毅的发展计划，周毅的下场还是一样甚至更悲！看看今天的所谓财富精英们的下场你就会想明白了。估计周父至死也不会明白为什么自己追随组织一辈子，偏偏到了八十年代，在第十九次申请下才被组织接纳？因为那是改革开放的初期，组织此时最需要的是会敛财的炮灰。即便他今天活着，他也不会承认他的党票是他儿子周毅帮他挣来的。
《挖宝记》应该用生动细腻的笔墨刻画自己的父亲和爷爷以及自己之间的矛盾。这样人物形象会更加鲜活。
周毅是成都人，可能是离藏区很近，所以也有着康巴汉子的习性。早年在生意场上风生水起，如今在文化圈内小有成就。建议朋友们读一读周毅的家史，看一看历史的兴衰。如果有兴趣的话也可以写一点自己的革命家史，争取每个人都能成为人类这段奇葩历史的记录者。
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