浅谈如何提高古诗文教学

第一篇：浅谈如何提高古诗文教学

浅谈如何提高小学古诗文课堂教学

中国古典诗词是华夏文化遗产中的瑰宝，它以其深邃的意境、生动的形象、凝练的语言、丰富的内涵和独特的表现手法，在中国文坛上独树一帜。故而，古诗词当之无愧成为小学生接触古典文学的最佳启蒙教材,新试行的《小学语文新课程标准》提出第一学段背诵优秀诗文50篇（段），第二学段为50篇（段），第三学段为60篇（段）,而且在其附录的“古诗词背诵推荐篇目”就有70首。可见在背诵优秀诗文总量上是相当大的,《课程标准》在每一学段都提出让学生诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感。然而多年的语文教学，让我们看到了古诗词教学任然存在着很多问题分析如下：

1、“应试教育”背景下，教师教学方法的单一。很多老师都遵从“读—背—翻译成白话文”这一教学模式。教学方法枯燥，或是填鸭注入式的讲解，抑制了学生的学习兴趣需要，扼杀了思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习古诗的情趣深受影响。

2、师生的重视度不够。古诗词在整个小学阶段所占的比例较少，大多数老师重视现代文教学，忽略了古诗词的美文美味、美意美诵。从而导致学生也对古诗词的忽视。

３、古诗词毕竟已有二千多年的历史，和我们现代生活有一定的距离，学生的理解度也有一定困难，而教师讲的太多，学生感知的太少，分析得细而碎，没有给学生留下想象和创造的空间。老师的引领往往又难以达到预想的效果。更不用说品味古诗词，走进古诗词了，与古诗词进行对话了，这些方面都不可能实现。

4、各学段古诗词教学目标不明朗。《小学语文新课程标准》对古诗词教学有哪些要求，针对低、中、高不同学段学生的年龄特点以及认知规律，各学段古诗词教学的侧重点是什么，很多教师因教学阅历不同和无从交流并不明了。而且由于教师害怕古诗词，所以在这方面的研讨课比较少，教学想学也无从下手。从而导致古诗词教学的弱势。

那么，怎样在小学更有效的进行古诗词教学，抛砖引玉，激发学生体验和共鸣是值得我们思考的一个问题。为此，我们开展《小学古诗词教学的有效性研究》，我们认为，本课题的研究意在明确教学目标的基础上，探求更优化的古诗词教学方法，激发学生学习的兴趣和情感共鸣，引导他们爱诗、读诗，在古诗词的海洋中咀嚼其意，陶冶性情，放飞心灵。同时，分学段地进行古诗词教学方法研究，符合儿童的心理与认知规律。希望在不断提高自己古诗词教学水平的同时，也对大家有所帮助，让学生产生浓厚的学习兴趣，唤起学生学习情感。

诵读兴趣、诵读原因、诵读时间、诵读范围、诵读方式、诵读效果以及诵读环境几个方面。为“小学语文诵读经典古诗文”课题研究的第一手材料，同时也为当前的古诗文教学提供可资借鉴的资料，减少语文阅读教学的盲目性、低效性，切实提高学生的古诗文诵读能力。根据我校提出的小学语文诵读经典古诗文研究的方向与目的通过小学语文“古诗文教学策略”的研究，构建小学古诗文教学的思路和策略，探究小学古诗文课堂教学的最佳方法和途径，实现古诗文课堂教学与口、耳、身心意三维关系的研究；二是根据新课程标准对阅读教学的基本要求。针对目前小学生诵读经典古诗文情况，设计了17个题目。依序涉及诵读兴趣调查、诵读原因调查、教师教学方法调查、诵读范围调查、诵读方式调查、诵读效果调查、诵读环境调查几大方面。基本做法

（一）问卷形式

本次问卷调查采用集中性不记名式调查。

（二）问卷结构

问卷包括问卷标题、样本资料、调查说明、调查题目、调差结论五个部分。1.问卷标题

优化小学古诗文课堂教学策略的研究 2.样本资料

随机选取我校三百七十四名学生，包括三、四年级，共七个班。3.调查说明

在调查问卷发放时以亲切、商量、平等的姿态，简要地说明确调查的主题，说明调查的要求，同时在卷头印制答题说明。4.调查题目

每道客观选择题，一般按由高到低的层次顺序设置了四个选项或三个选项，目的是尽量使调查结果科学化、准确化。

（三）调查取样 本次问卷调查的样本，是我校三至四年级随机选取的三百七十四名学生。需要说明的是，尽管我们是让学生在规定的时间内统一答卷，并随堂收卷，但学生在答卷时，一些题目出现了无效答案或出现无效答卷，以致每个题目的答题总人次数不尽相同。所以，去除无效答卷，在算百分比的时候，以363人为基数进行计算。

古诗文诵读活动的开展，必须要沟通课内外，增强家校联系共同构建和谐、积极的诵读环境。

通过以上的调查分析可以看出，64.2％家长对诵读古诗文持非常支持，但40.2％家长偶尔会陪孩子背诵，所以经典古诗文的现状不容乐观。主要体现在学生对于诵读经典古诗文的兴趣不够浓厚；诵读时间不够充裕；诵读范围过于狭窄；诵读方式方法过于僵化。家长意识不够，积极性不高。

鉴于此，1、要主动和家长达成共识，取得家长的支持。

2、不仅在学校营造古诗文学习氛围，还应在家长的帮助下在家营造古诗文学习氛围。

3、尽力和家长沟通获取家长多方面的支持，4、定期进行家校联系。

5、同时应沟通课内外，与各科任老师与家长进行沟通，留出在家诵读的时间，尽量为学生提供较为富裕的时间。同时进一步提高学生的古诗文兴趣，争取使古诗文诵读成为学生的一项自主活动，使之成为精神的享乐过程。

分析结论：我校“小学语文诵读经典古诗文研究”这一课题的展开将注重以上方面并进行研究。

1、提高学生学习兴趣加大宣传: 在诵读过程中，加强宣传，营造学习古诗文的浓郁氛围（1）学校宣传，营造学古诗文的氛围，学校利用校刊宣传诵读古诗文的意义；利用红领巾广播站进行古诗文赏读（2）班上我们利用班刊、手抄报、教室布置等为学生营造学习古诗的良好氛围。（提供照片）教师一方面要教给学生一些如何记忆所学知识的方法与策略，有效地帮助他们提高记忆效果，获得成功体验。

2、加强学校教学力度，设施建设，提高教师业务培养和教学方法：在校内我校队古诗文的宣传是不够的，学生对古诗文的认知不高，普片存在于模糊状态。教师在教学中采用的教学手段叫传统，落后，硬件设施和教学过程不能相辅。针对以上情况，1、开展古诗文教学课时并列入课表落到实处。

2、购买相关古诗文教材，落实到学生处。

3、加强硬件设施的建设，提供多媒体等优质的教学设施。巧妙借用多媒体，让学生融入古诗世界，网络教学进入课堂，表现出其独特的优越性，为学生在网络环境下学习古诗提供了良好的学习环境，也促进了传统古诗教学方式的改变。

4、加强语文教师对古诗文教学的业务培训。

5、应对早读课进行合理安排，并制订古诗文诵读的内容与目标，优化课堂内诵读。

6、同时应沟通课内外，与各科任老师与家长进行沟通，留出在家诵读的时间，尽量为学生提供较为富裕的时间。同时进一步提高学生的古诗文兴趣，争取使古诗文诵读成为学生的一项自主活动，使之成为精神的享乐过程。

3、学生背诵要求不达教学大纲标准，对学习古诗文方法单一，主动性低，对新的教学途径接受差：在古诗文教学过程中可营造良好的教学氛围，在我们教室的四壁，悬挂着学生的古诗词书法作品，作品定期更换。一方面给书法爱好者创造展示的机会，另一方面让学生受到书法、古诗词这样一种文化的感染，产生竞争、学习的强烈心理。开展各项活动，培养学习兴趣，增加古诗量的积累

1、“午间乐”诵读古诗文，学校号召全校学生自背《小学生背古诗词70首》，并规定各班利用午间乐的时间进行读古诗活动。在星期二专门培训了两位小老师组织学生朗读、背诵古诗，或者开展一些检测古诗积累的活动。

2、每日一诗，开拓学生眼界，在我们教室的黑板前我设计了一个版块“每日一诗”，每天抄一首古诗词在黑板上，上课前引导学生读诗一分钟。

3、背诵检测，不断温习，为了关注每一位学生，调动全班同学学习的积极性，增强学习效果。制定《学生古诗文背诵检测表》，并给学生以“背诗明星”的奖励。

4、将古诗融入家庭作业，关注平时积累，鼓励学生摘抄古诗文并背诵下来，旁边可以有家长的检查签名。这两个部分的内容是固定下来的。

4、家长意识差，重视力度低，家庭古诗文认知氛围差：要主动和家长达成共识，取得家长的支持。

2、不仅在学校营造古诗文学习氛围，还应在家长的帮助下在家营造古诗文学习氛围。

3、尽力和家长沟通获取家长多方面的支持，4、定期进行家校联系。

5、同时应沟通课内外，与各科任老师与家长进行沟通，留出在家诵读的时间，尽量为学生提供较为富裕的时间。同时进一步提高学生的古诗文兴趣，争取使古诗文诵读成为学生的一项自主活动，使之成为精神的享乐过程。

我针对以上的调差分析结果将在小学古诗词的教学中实施以下的优化策略提高小学古诗词教学的有效性。策略一：资源整合，在把握基点中生情。

1、整合同主题的作品：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。

2、把握同题材的作品：以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如，教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求：这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”，后一首诗有一种“霸气”。此时，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的知识经验，对新的信息进行编码，建构自己的理解。”在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵，起到了一举多得的作用。

3、延伸同诗人的作品：这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力；二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习课内经典古诗李白的《望庐山瀑布》，带动学生学习李白的其他作品《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》；学习杜甫的《春望》，带动另一篇诗作《闻官军收河南河北》的学习在此基础上，利用班队课，晨会课开展古诗综合实践活动《探访诗仙李白》、《走进诗圣杜甫》等，达到以趣生情的效果。策略二：抓住“诗象”，在融情想象中悟情。

想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造，构成新的意向和观念的心理过程。诗重想象，没有感情就没有艺术，没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，让学生驱遗想象，引起联想，由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情。有一教师在教学《秋夜将晓出篱门迎凉有感》时，抓住“诗象”这一中介，有这样的一个教学的片段： 师：这里的“胡尘”，写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗？（学生摇头。）

师：请同学们听录音展开想象：在金兵战马啾啾的嘶鸣声中，在金兵战马嗒塔的践踏声中，你仿佛看到了一幕幕怎样的场景？

生：我看到了白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄之下。生：我看到了青青的禾苗在金兵的马队过后被连根拔起。生：我看到了破落的村庄，瑟瑟的茅屋。„„

上述案例成功的把“胡尘”两字化成了这样的画面：战马嘶鸣，铁蹄肆虐，哀声遍野，生灵涂炭，试想，此情此境，怎不让人顿生悲切凄凉之情？同样，在教学《示儿》时，可以抓住一个“悲”字，诗人为什么而悲？你看到了怎样的悲凉画面？引导学生进入情境，产生联想，文字转化成了诗人死不瞑目，诗人老泪纵横，诗人用颤抖的手写下了这首诗溘然长逝，诗人用微弱的声音喃喃地说着：收复中原，还我河山的悲凉画面，对诗人至死不渝的爱国情感的领悟水到渠成。情要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面，一段段感人的旋律，一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想，悲诗人所悲，于是，诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷涌而起，一泻千里。

鲁迅先生说：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”诗是通过意境来反映生活，表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美，也即“诗情画意”的美。所以诵读古诗词首先要“入境”。“作者胸有境，入境始与亲。” 只有“入境”，才能领会诗人的真情实感，才能理解古诗词美的内涵。如孟郊的《游子吟》：“慈母手中线。游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”此诗以母亲为游子缝衣的平常小事，热情歌颂母爱的伟大，结尾以比喻作结，含蓄深刻。诗风清新自然，宛若民歌，意境优美。又如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗中逼真地写出老翁在孤舟江雪中垂钓的生动形象，曲折地反映作者在政治革新失败后表示不屈而又孤独的心态，意境高远清丽。再如李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“谁家玉笛暗飞声？散入春风满落城”、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”等，诗的意境或空旷，凄凉，或散逸潇洒，或构思独特，空灵飞动，或幽静清愁，令读者如临其境，美不可言。

策略三：重视朗读，在多元诵读中抒情。

诗读百遍，其义自明，其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来，通过读，在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体，从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。且古诗词“麻雀虽小，五脏惧全。”教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，从而恰当地表现诗中的思想感情。

重视朗读首先要尊重学生独特的体验，让学生读出不同的感悟，同时教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次：笔者在教学陆游的《示儿》时，按照这样的教学流程进行朗读指导。

1、初读诗文，介绍背景，了解诗人的“悲愁”心事。

2、精读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“悲怆”心境。

3、研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿。在初读的基础上，确定悲凉的朗读基调，精读诗文引领学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑；研读诗文时引领学生用坚定的激情表现出诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神，从而使学生受到感染、得到鼓舞。通过导语的铺陈也是引领学生诵读诗文的一种好办法。有位老师是这样指导《题临安邸》中“西湖歌舞几时休？”这一句诗的朗读的，随着课件所展示的“清明上河图”，他感慨地说：“多么繁荣的景象，但从清兵跨入城门的那天起，都不存在了，那些酒囊饭袋们葬送了一个繁华如织的汴州，难道他们就不能再葬送一个风景如画的杭州吗？看到，想到这一切，你急吗？让我们问一问那些权贵！”于是，学生情不自禁地齐声朗读：“西湖歌舞几时休？”声音充满了心急如焚的焦虑。老师又说：“你们担忧吗？再问！”于是，学生再读，声音里带着深深的忧虑。紧接着，老师又说：“你们愤怒吗？指着那些权贵的鼻子再问！”这一次，孩子门的声音里充满了激愤，分明自己就是那位爱国的诗人，借这简洁凝练的诗句倾诉着无限的愤慨。在这令人心动的“三问”中，孩子们每一次朗读，无不生成着自己对文本的理解，感受着诗人那颗忧国忧民的心。策略四：拓展延伸，在提升内涵中融情。

古诗词产生的年代久远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，语言风格等，都跟现代大不一样，加之学生的阅历又太浅，要准确把握诗歌作品情感，仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的，必须对作者的社会经历，文化教养，情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理，因此，教师要形成开放的语文教学观，让作者情、学生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三：

1、课前收集：建构主义理论认为，知识不仅仅是通过教师向学生传递，而是学生根据外在信息，通过自己的背景知识，建构自己知识的过程。每个学习者都以自己原有的经验系统对新的信息进行编码，建构自己的理解，而原有知识又因为新经验的进入而发生调整和改变。采用建构主义的理论方法，笔者为学生提供学习导向，精心设计了一些积累主题，有春色迷人，夏日风情，诗人咏秋、踏雪寻梅、名家专辑、爱国绝唱等，然后学生通过各种信息渠道，收集资料，从而达到培养学生初步的收集和处理信息的能力。

2、课堂交流：课堂交流是对信息的整合过程，也是认识深化、情感深化的过程，教师要充分发挥引领者的作用，在对话交流中导情。例如，某一老师在教学张继的《枫桥夜泊》时，围绕“愁”字提问：你知道谁为愁做过什么？你还知道哪些关于愁的名句？这两个问题实际上是老师对学生问题导向性的拓展延伸，是对愁文化的深层次认识。第一个问题是从情感认识方面的提高，第二个问题是从语文知识方面的积累，让学生从书本起步，到书海漫游，由一点而带出一串，由个别而带出系统。短短一首28字的小诗，融入的却是古今中外名人名句的万缕愁绪。

3、课后延伸：课堂教学中，学生的学习方式正在悄悄地发生着变化，课堂教学结构已经打破了传统意义上的40分中的规格，课堂是向两头开放的，学生带着问题、信息走进课堂，一堂课上好后，学生带着许多新的问题离开课堂，课堂教学结尾变成了问号式，省略号式，这不仅仅是知识的延伸，更是情感的延续。赞科夫认为：“教学法一旦触及学生的情感和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法就能发挥高度有效的作用。”诗歌是满溢着生命的情感载体，闲情、乡情、友情、亲情、爱国情是诗人反复吟叹歌咏的主题，教师在古诗词教学中如能以情感点燃情感，实现作者、教师、学生三情共振，定会给古诗教学带来一片艳阳天。

第二篇：利用现代教育技术 提高古诗文教学效率

利用现代教育技术 提高古诗文教学效率

绥阳县城北小学：王 梅

［摘要］古诗文是小学语文教材中一类比较特殊的课文，对于古诗文的教学如果单靠一本书，一支粉笔和一张嘴，那么古诗文里的“美”是很难表达出来的，学生也是很难品味到古诗文的意境美的。随着科学技术的迅猛发展，计算机、多媒体走进课堂辅助教学，多媒体融声音、图片、动画、音乐、视频于一体，能让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，这样不仅能提高学生的学习兴趣，更能再现古诗文独特的意境美和意味美，让学生从中受到美的教育，美的熏陶，从而提高古诗教学的效率。

［关键词］现代教育技术 小学古诗文 提高效率 古诗文是小学语文教材中一类比较特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语；从表现形式上看，它含蓄、精练、节奏强、跳跃大；从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远……这些都给小学生的理解和品味带来了困难，也增加了古诗文教学的难度。对于古诗文的教学单靠一本书，一支粉笔和一张嘴，那么古诗文里的“美”是很难表达出来的，学生也是很难品味到其意境美的。传统的古诗文教学有四步：一是读熟古诗文，二是教师讲解诗意，三是背诵古诗文，四是默写古诗文。这样的教学教师讲，学生听，教师写，学生抄，学生只是被动地接受知识。由于小学生知识面狭窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，即使已经会背古诗文了，也无法感悟到古诗文的意境美。随着科学技术的迅猛发展，计算机、多媒体走进课堂辅助教学，多媒体融声音、图片、动画、音乐、视频于一体，能让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，不仅能提高学生的学习兴趣，更能再现古诗文独特的意境美和意味美，让学生从中受到美的教育，美的熏陶，从而提高古诗教学效率。

一、利用网络，教师可进行充分的备课。

有人说：要给学生一滴水，教师要有一桶水。而在新的社会背景下，我却不但要给学生一桶水，更要给学生长流水。这充分地说明了我们要终身学习，才能顺应时代潮流，才能给予学生想学的知识，才能用自己的人格魅力去感染学生。只有我们博览群书，才能在面对学生的质疑时深入浅出的解答。因此在上课之前，教师要进行精心的备课。课前要查阅诗人的简介和写作背景资料，以及与这首诗相关的内容。教师只有在课前作好充分的知识储备，才能在课堂上表现得游刃有余。为了更好地进行教学，我们需要制作教学课件，要制作较高水平的课件，对于我们非专业的老师来说简直比登天还难，而在网上，我们可以利用现成的课件资源加以修改，这样既节省时间，而且效果也好。同时在教育平台，我们可观看名师课堂实录，专家论坛，学习他们的教学方法和先进的教育理念，以便运用到自己的教学中去。

二、运用多媒体，体会诗中的意境美 古诗最重要的特点是讲究意境，诗的意境美是千姿百态的，有的雄伟壮阔；有的绚丽纤细；有的悲凉凄婉；有的豪放豁达；有的含蓄典雅……因此，在教学中巧妙运用多媒体，通过色彩鲜艳的动态视频、生动逼真的音响效果等手段，给学生提供与所学古诗有关的背景材料，为学生创设出生动形象的情境，引导学生自然而然地进入到诗歌的意境中去。

1、用画面入境。中国古典诗歌文字精炼、意境深远，很多都具有“诗中有画，画中有诗”的特点。小学生以形象思维为主，很难从精炼的词句中领略诗情画意，若单凭教师滔滔不绝的讲解，学生的觉得枯燥无味，如果教师能将抽象的语言化为一幅幅栩栩如生的画面，那么教学往往会起到事半功倍的效果。如杜甫的《绝句》，诗中描写了他的住处—成都郊外浣花溪草堂附近明媚秀丽的春景。诗中包含了许多景物：黄鹂、翠柳、白鹭、青天，千秋雪，万里船。色彩明丽、黄翠相对、白青相映、互相衬托，有静有动，有声有色。如此丰富的信息仅凭教师滔滔不绝的讲解，是很难将学生领进色彩清丽的春景中的。教学中，课件展示了一幅美丽的春景图，可爱的黄鹂在翠绿色的柳树间鸣叫，一行白鹭飞向蓝天，诗人坐在窗前看到了西岭的千秋雪，门前停泊着从东吴而来的万里船，这样一幅春景图直接映入学生的眼帘，一下子将学生带进生机勃勃的春天。又如白居易的《忆江南》作者以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们的记忆中留下了难忘的印象。那如火如荼的春花，澄碧温莹的春水。如果让教师用语言来形容，远不及将这样一幅色彩艳丽的图画展现在学生眼前，学生一下就被江南的美景所吸引，能真正理解“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。还可鼓励学生根据诗意大胆想象，自己动手等配画，如古诗《所见》、《小池》……画好后在投影仪上展示。一张张充满重稚的画面，展现了他们对诗意的理解程度，也丰富了他们的想象力，更让他们在诗的意境中受到了美的熏陶。通过

2、用音乐渲情。古诗词中有不少本身就是广为流传的千古绝唱。诗与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，尽可能地将古诗中的“情”化为可作用于听觉的音律，有利于学生感受语言文字的精妙。如《牧童》这首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。我出示了一个牧童躺在柔柔的草地上，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸，并适时播放乐曲《牧笛笛子》，用音乐来渲染情景。在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野，和这位快乐的牧童一起嬉戏。鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察学生对诗句的理解情况。

三、示范朗读，体验古诗的韵律美

古诗词是讲究韵律美，节奏美的。在教学中，只有学生能美美地朗读了，才能真正感悟到诗中的意境美。而在小学阶段，特别是低段的学生要读出感情是很难的，此时需要教师的示范朗读，但若普通话不好，可采用多媒体技术，用形象直观的画面、旋律优美的音乐、韵律悦耳的录音朗读，有助于学生身临其境地体会作者的情感意境，加深对古诗的理解，引发学生的情感体验，激起他们的共鸣。

比如在指导朗读《望庐山瀑布》时，我先请同学观看媒体画面，让学生从瀑布跌入山谷的壮丽景象中，感受到瀑布“飞流直下三千尺”的磅礴气势；紧接着再播放经典古筝曲伴奏的朗读录音去感染学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范，学生很快明白第一句中的“生”字应读重音，语速放慢，以突出香炉峰的烟雾袅袅上升的情景。第三句中“飞流直下”是形容瀑布笔直而下，气势磅礴，因此读这一句的时候吐字要有力、响亮；而“三千尺”则是作者夸张的写法，读的时候可以适当拉长音以增强气势。第四句中的“疑”是诗人大胆而新奇的想象，应以重读来表现诗人对大自然的由衷赞叹。

在学生基本掌握读的技巧的基础上，再让他们跟录音试着读，孩子们很快就读出了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，无形中也受到了美的熏陶。

五、启发想象，运用语言表达美。

爱因斯坦说：“想象力比知识本身更重要。”由于古诗语言具有高度凝练性，往往给读者留下很多的“艺术空白”。而多媒体在一定程度上突破了时间和空间的限制，能有效地启发学生丰富的想象，进行艺术的再造，感受诗的意蕴。进一步发展学生的语言，培养学生想象能力的同时得到美的熏陶、情感的升华。

教学古诗《望庐山瀑布》时，在学生理解第一行诗句后，播放配有优美音乐的录像，学生边听、边看、边想。教师问：“如果你置身在这般景象中会有怎样的感觉？”学生纷纷举手发言。有的说：“香炉峰上的团团雾气，在阳光中变成了紫色的云霞，啊，多美的景象，我仿佛漫步在烟雾缭绕的仙境中。”让学生一边看壮观的瀑布一边展开丰富想象的同时，教师提问学生：“你们觉得眼前的瀑布像什么？”有的说：“瀑布从高高的山上奔腾而下，仿佛一条白色巨龙从天而降。”有的说：“这长长的瀑布像天上仙女手上挥舞的银纱，美极了。”实践表明，运用多媒体的播放功能在教学中展示美的对象，能使学生从中体验美、发现美、表达美，创造想象出一幅幅美的画面。

六、使用多媒体，增大容量、拓展阅读

在古诗文的教学过程中，教师根据课本内容精心设计了课件。课堂上，教师只要点击鼠标，就能在短时间里使学生看到清晰的画面、逼真的录像、动听的音乐……在可以大幅度减少板书、绘图等花费的时间，提高了课堂教学效率，增大课堂容量，可以让学生在短时间内获得大量的相关信息。

新课程要求一至六年级背诵160篇（段）优秀诗文，一节课中，除了完成对本首诗的教学，还可对学生进行拓展阅读训练，增加学生的阅读量，提高学生的阅读能力，也使学生对作家、作品、诗歌的风格有了一个初步的了解。譬如，教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，适时拓展品读李白的“吾爱孟夫子，风流天下闻”，使得学生更加了解于李白与孟浩然的这份深情厚谊，课堂尾声时拓展品读送别主题的古诗——《赠汪伦》、《别董大》、《送元二使安西》等等，整合了古诗主题，以一篇带多篇。

实践证明，多媒体教学改变了传统的教学模式，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美，领悟美，表达美，促进学生对古诗文的学习和理解，在很大程度地提高了古诗文的教学效率。参考文献：

1、周仁济.古诗赏析及教学.上海教育版社

2、李克东.谢幼如.多媒体组合教学设计.科学出版社

第三篇：古诗文教学

古人云：“读书千遍，其义自见。谓读得熟则不解说，自晓其义也。”诵读法是古诗文教学中一种常见的教学方法。在教学中应指导学生以多种形式进行诵读，使学生知其义，悟其情。

古诗文言简意深，并且古诗诗句的语法知识与现代语法都有所不同。况且诗人多采用象征、比喻、拟人、夸张等修辞手法进行创作，每首古诗都寄托着诗人的抒情、言志。所以为了指导好学生自主诵读。例如：教学古诗《示儿》一诗时，我重点引导学生以多种形式进行诵读，读出感情，读出诗人的“悲”，了解诗人临终前最牵挂的是什么，体会诗人对国家命运的牵挂，以及深深地爱国之情。那么，怎样指导学生自主诵读呢？我认为：第一、保证读的时间。古诗文读的时间要充分,尤其课上时间要充分保证。第二、做好范读。通过教师流畅自如、声情并茂的范读,或者播放网上下载的读音，这样可以激发学生朗读的兴趣。同时,通过范读和听读音可把词句的停顿、语气的轻重、语言的选择等信息传递给学生。读出古诗的音乐美、节奏美、建筑美等形式。第三、指导学生反复诵读。古诗教学，更应遵循多“读”的教学原则，让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位古诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”、“问个不休”，先积累起来再说，日后再来“反刍”。因为读是语言实践练习最重要的途径。只有读的多，才能悟得深。多读有助于对语言的感知、吸收、积累，也有助于思维的发展。指导学生采用不同方式的诵读形式进行诵读，让学生在诵读再现诗文意境。进而体会诗人所表达的思想感情。第四、教师要作适度点拨、讲解，指导学生边读边畅开想象。从而悟出优美的意象画，再结合头脑中的意象吟诵古诗文内容，体会诗人的创意及寄托的志向和情思。第五、熟读成诵。小学生学古诗文最主要的方式是“读”，要一遍一遍地读，熟读成诵。要让学生一遍一遍地读，一遍比一遍读得好，最后能自然地背诵。

第四篇：提高古诗文教学效率教学方法的我之所见

提高古诗文教学效率教学方法的我之所见

古诗文教学一直是初中语文教学的难点之一，并且古诗文的教学效率也不高，而要提高古诗文的教学效率，突破教学难点，教师在教学时要充分了解学生原有的知识水平，注重学法指导，提高学生自主学习的能力。

一、用比较法记忆古今异义词

学习古诗文最重要的是积累字词，在教学中笔者发现，学生普遍感到困难的是理解和记忆古诗文中的古今异义词。古今异义词是指在古诗文中出现的词的词形与现代汉语的词形相同，但意义和用法不同。在教学中，教师可以运用比较法教学古今异义词，提高学生记忆古今异义词的效率。

以教学人教版语文九年级上册课文《扁鹊见蔡桓公》为例，文中的句子“望桓侯而还走”的“走”是一个古今异义字，教师可以采取比较法进行教学。首先，请学生说出带有“走”字的词语。对此，学生能够说出行走如飞、走投无路等词。然后教师解释“走”字在这些词语中是“行走”的意思，而课文中的“走”是指“跑”的意思。运用学生熟悉的词语与古汉语文字的意思进行比较，学生对“走”字的理解会更深刻，在今后学习古诗文时遇到“走”字时，就能够快速地对其做出解释。运用比较法进行教学的关键是找准两个或几个词之间的关联点，通过关联点将它们联系起来，再通过比较异同，从而达到记古今异义词的目的。

二、辨析句式特点，快速翻译句子

从古诗文翻译来看，学生普遍认为翻译句子的难点在于判断句式，如对宾语前置、状语后置等句式的判断不够准确，难以把握句子的正常语序，无法快速地翻译句子。()针对这个情况，教师应指导学生从句子本身出发，分析句子的特点、结构、成分，用现代汉语的语序对古诗文句子进行调整，使其成为现代汉语的语序。

通过教师的解析和引导，学生能够很快地掌握宾语前置句的特点，只要学生掌握了句式的特点，按照现代汉语的语法规则调整句子的语序，就能很快地将句子翻译出来。

三、抓细节，领悟作者的情感

思想情感是一篇文章的灵魂，有的学生在学习古诗文时，只注重对字词的记忆，忽略了深入领悟文章的思想情感。对此，教师要引导学生在理解文章大意的基础上，指导学生从古诗文的写作手法、写作特点等方面剖析文章的用词、结构布局，深入领会作者的情感。

通过教师的引导，学生掌握了文章的细节描写，并且品味出了作者的情感，把握了文章主旨。领悟作者的情感是学习古诗文的重要目标，教师要引领学生学会分析和品味文章的细节，透过细节描写体会作者的精神品质，从而真正走进作者的情感世界。

总之，要提高古诗文教学效率，教师必须教给学生一定的学习方法，让学生运用有效的学习方法识记字词、理解文章的意蕴、领会作者的情感，从而实现教学目标。

第五篇：2017年小学古诗文教学提高短期集中培训感悟

2017年小学古诗文教学提高短期集中培训心得体会

文成县第二实验小学 李晓琴

7月12日至17日，我有幸参加了杭州师范大学人文学院组织的《小学古诗文教学提高短期集中培训》活动，六天认真听取了六位专家的讲座，我感受颇深，收获颇丰。

一、深刻领悟了中国古诗深厚的文化底蕴和不朽的精神魅力 每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!

二、尽情领略了各位老师精湛的教学艺术和丰富的教学经验 这次活动是各位专家老师精心准备的讲座，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场讲座都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是吴丹青老师的《言文合一人古诗教学》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，吴老师始终是如此的优雅，一字一句，细细推敲，真实的课案，生动并带有回味的 声音将我们慢慢地带入课堂中，在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。还有，陈国芬老师的《核心素养引领下小学低段古诗文教学初探》的讲座，她深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场指导她旁征博引，妙语如珠，她对小学生古诗文循序渐进的引导和把握，是我在过去的教学中所缺乏的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。

看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。