浅谈民族舞蹈进校园的必要性

第一篇：浅谈民族舞蹈进校园的必要性

浅谈民族舞蹈进校园的必要性

摘要：舞蹈作为人类的一种情感活动，能有效地促进学生建立美好、健康的审美情趣，激发创造能力；唤起学生审美情感，获得身心的和谐发展；使学生达到心灵的净化，人格的健全；激发着学生的想象力和创造能力；有利于增强民族自尊心与自豪感，利于我国传统文化的弘扬与发展。

在小学校园里，课间操是学生每天必须参加的一项体育活动，通过做广播体操的形式，消除紧张学习之后的疲劳，促进身体的发育生长。最近几年，课间操出现了一种新的形式，少数民族舞蹈在一些地区走进了课间操，我校开展彝族烟盒舞学习推广活动，是学生了解民族文化、认识民族文化，繁荣校园文化建设的重要措施和手段，对提高广大学生的艺术审美水平，推进校园文化建设，丰富“实践活动与素质拓展教育课程”的内容与形式。

一、彝族的舞蹈历史

彝族是中华民族最古老的一员，拥有渊源的历史、古老迷人的彝族风情。在悠久的历史长河中，彝族人民养成了能歌善舞的特性，拥有丰富多彩的民族民间音乐舞蹈艺术，民族节目灿烂多姿。此外，他们还拥有独特的服饰，待客及庆典礼仪尽让人返朴归真，体验古老的文明之韵味。

彝族有着最古老的舞蹈历史，他的人民淳朴热情、能歌善舞，不管什么节日都要用舞蹈来表达他们心中的喜悦，也可以说以歌会友，跟着彝族特有的弦子就能舞起来。男的弹着弦子，女的跳舞，生活甚是和谐。每一个彝族舞蹈都包含了一种文化特点，一种风格习俗，一种意义。学习彝族规范舞是一种风俗习惯的传承，一种民族文化的传承。

二、彝族舞蹈的特点

彝族烟盒舞的舞姿动律，反映在舞蹈艺术上，手和脚的动作比较多，节奏鲜明，动律感强，舞姿独特，热情奔放，处处显露着山地农耕民族充满生活气息的古朴的艺术美和劳动者的形象美，具有较强的艺术感染力。彝族烟盒舞动作变换众多，舞姿别具一格，动律感强，节奏明快，手、脚、身形在舞蹈中都能发挥出独到的作用，具有独到的、较强的表现力，在全国五十六个少数民族的舞蹈中是较难、得的。

三、彝族舞蹈进学校园的意义

舞蹈作为人类的一种情感活动，能有效地促进学生建立美好、健康的审美情趣，激发创造能力，对学生心理机制发展起着积极的作用。

1、校园舞蹈唤起学生审美情感，获得身心的和谐发展。

任何艺术都有它自身独特的美的感觉。舞蹈的美是以人体为工具，以形体动作为手段，通过运动本身表达丰富的思想感情。正像人们在欣赏舞蹈表演时看到的那样，是靠演员的身体、神态、韵律、以及演员的举手、投足、舞姿和亮相等流露出来，并随着音乐的起伏给人以美的享受。美是客观存在的，爱美之心人皆有之。美是一切艺术的本质特征，也是舞蹈艺术的精华。舞蹈艺术以形象美、动作美、线条美、舞姿美这些无声的美熔铸人们的美学趣味，陶冶美德情操，净化思想感情。舞蹈有益于在美的实践活动中培养高尚的审美意识。而美好意识的培养，最佳途径是主体参与的审美活动，因此，舞蹈艺术受到了全社会的钟情和喜爱。

2、校园舞蹈使学生达到心灵的净化，人格的健全。

舞蹈作为情感的艺术、视觉的艺术，在培养和提高大学生的审美情趣方面起着其他学科所不能替代的作用。学生在欣赏、学习、模仿、表演、创造舞蹈的过程中所获得的身心愉悦，是通过舞蹈艺术的韵律、节奏、感情和表情给人以美感而获得的。舞蹈通过具体、生动、可感的美的动作形象使学生在感知美 的事物的过程中充分展开想象、发挥创造，使学生的感官更为活跃，更能充分地表现自己的情感。学生在提高艺术能力的同时，审美情趣得以提高，形成良好健康的审美态度，心理与人格得到和谐、均衡的发展，逐步形成尊重、关爱、友善、分享等品质，达到心灵的净化和人格的健全。

3、校园舞蹈激发着学生的想象力和创造能力。

舞蹈的学习有助于大学生形象思维和科学思维的协调发展。校园舞蹈的魅力不在于知识技能的传授，而是表现在启迪、唤醒、感染和净化。因此，舞蹈教育的根本优势在于发展人的形象思维。舞蹈的审美过程具有形象思维的特点，审美过程需要想象和创造，想象和创造是审美思维过程最基本的品质。形象思维可以突破某些条件的约束，是对思维的解放。

彝族舞蹈进校园，可以让每一个人从舞蹈之中了解彝族文化和彝族特色，用舞蹈来表达这个民族的灵魂，来表达民族的文化、宗教、信仰、风俗、习惯，再加上一方水土养一方人。它代表一个民族的灵魂，民族的精神。因此，我们有责任把属于我们的民族文化传承下去并发扬光大。

我们学校自从开展彝族舞蹈进校园来，每天的大课间活动都是跳彝族烟盒舞，得到了社会、家长、师生的一致好评，也取得了可喜的成效。图为学校冬季运动会彝族烟盒舞比赛。

第二篇：民族舞蹈鉴赏

苗族舞蹈《水姑娘》

鉴赏

年级：大

二

学院：通 信 学 院

专业: 通行工程大类 姓名：周洪

性别：

男

学号：2012019030017

1这学期上了民族舞蹈鉴赏课，我有很多感受，也收获了很多。上课时幽默风趣，性格热情开朗的何洋托美次仁老师老师给我们播放并解析了许许多多的舞蹈视频，其中有气势磅礴的蒙古族舞蹈—《奔腾》，有热情奔放的彝族舞蹈—《七月火把节》，有委婉动人的傣族舞蹈—《孔雀舞》，有催人泪下的山西舞台剧—《一把酸枣》、、、、、、、、这些让我们大开眼界，饱览了我们中国各族的各具特色的民族舞蹈，我也从中感受到了民族舞蹈与现代舞蹈不一样的魅力。我明白到民族舞蹈也有现代舞蹈的激情，但也是现代舞无法代替的，它能让我们看到各个民族不一样的魅力。

说起少数名族，我最熟悉的应该就是苗族了。虽然苗族的聚集地主要在贵州、湖南、云南等等，但恰好就在我的家乡四川省宜宾市的兴文县、珙县以及筠连县，有着这么一个我十分喜爱的少数民族，他们能歌善舞，人人会唱歌，人人会跳舞，服饰也十分独特而漂亮，他们被称为“歌舞的民族”。虽然我对他们也不是很了解，但是这次写民族舞蹈鉴赏，当然写苗族的舞蹈是最好不过了。

说实话，我对苗族舞蹈也不是很了解，我知道苗族舞蹈内容相当丰富，有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等等。但顿时不知道该去鉴赏哪种舞蹈，于是，我特意去网上搜一段苗族舞蹈来欣赏，偶然间搜到了贵州苗族的民间舞蹈《水姑娘》。它深深吸引了我。

“一群苗家女子，嬉戏在花溪河旁，那清澈的花溪水，时而碧

2波起伏，时而水波涟涟。水一样的苗家姑娘，把缠绵悱恻的柔情，融进了清波绿水间。在如梦如幻的意境中，舞蹈《水姑娘》展现出这般千娇百媚的苗家少女。她们如水般剔透晶莹她们如水般风情万种。” 《水姑娘》正如字幕中写道，《水姑娘》让我看多了苗族姑娘如水般的柔媚。舞蹈里面苗族姑娘都身着靓丽的苗族服饰。姑娘们的服饰是极为精致的,使用银饰炼成的花环,蓝绿色的衣裙映衬着她们的秀美,表现了她们如水般的特点。一身以蓝绿色为主的长的百皱裙，也似乎呈现出流水的清澈。

开头的场景,背景音乐宁静优美，有涓涓流水声，让我仿佛看到一条清澈的溪水从眼前流过。三个俊秀的姑娘, 脸上含着甜甜的笑意，婷婷袅袅，嬉戏水边，仿佛在以水充镜,轻柔地抚摸着自己的面庞,眼神中充满对山水的眷恋,她们偶尔慢慢地翩翩起舞，偶尔用手扶住自己的脸颊，似乎可以看到苗族女子一丝的害羞。她们素雅，她们亮丽，耐人寻味，让人心动、、、、、、这一段给人较为幽静的感受。接着，慢慢地越来越多的苗族姑娘们加入了进来。姑娘们动作上也放大了幅度,时而扭动迷人的细腰，时而像是在划水，时而摆动长长的裙子，婀娜多姿。渐渐地，舞蹈气势越来越强大,姑娘们表达的情感很热烈,我看到的不再是苗族姑娘之前那种缠绵悱恻，而是看到她们的热情，可以看出她们对家乡山水喜爱。

撩几缕长发，卷起浪花点点，掬一汪清水，揉进思念万千，悠悠的笛声开始响起，铿锵的小鼓敲起，少女们翩翩起舞，纤细的蛇腰冉冉地弄出绚丽夺目的舞姿，她们用长眉，妙目，纤指，蛮腰，用簪

上的花朵，腰间的皱裙，用眼波流动的风情，轻绘出了山的曼妙，用那一扭腰的婀娜多姿，那一抬腕的百回千转，舞出了贵州花溪山水的美轮美奂。舞出了苗家少女的千姿百态。其中的一个场景，我印象十分深刻。姑娘们围成了一圈,上身强烈地颤动,手拉手围成一圈,一个个依次身体由上往下地起伏,场景效果又显现出水波，感觉她们就是在水中嬉戏，溅起阵阵水花，十分地逼真。台下顿时响起了掌声。这里美轮美奂相当感人。

最后，舞蹈进入了尾声,开始与舞蹈第一部分互相照应，苗族姑娘们的动作开始变缓慢，静静地抒发她们对水的眷恋以及热爱。最后一幕一女子手捧着水让水从手中慢慢流下，为舞蹈起到了画龙点睛的效果。

舞蹈背景效果也十分的好，音乐有起伏，刚开始流淌着山水的声音,接而就是柔美的鼓点,苗语也渐渐进入,鼓点的强烈也随着情节的需要而切入。舞台灯光布景也是非常精准的,从蓝色底调映衬着景色的幽静,到高潮部分的红光推动高涨的氛围,结尾部分蓝光。十分有意蕴。

看完这个舞蹈，我感触很深，仿佛来到了一个苗族乡的山水间，亲身感受到了苗族秀丽山水，看到了如水般的柔媚，婀娜多姿的苗族姑娘。

以上便是我看完苗族舞蹈《水姑娘》后的感受。上了老师的课后，自己收获很多。明白民族舞蹈必须需要人们一代代地传承下去，它是我们精神文化不可缺少的一部分。各民族的舞蹈代表了他们自己的民

族特色，也过多或少反应了民族的风俗及生活习俗。民族舞蹈继承了民俗文化，更是发扬了民俗文化。可见民族舞蹈在我们生活之中作用之大。

最后，说一点我上这门课的感想。作为一个工科的学生，我深深感受托美次仁老师的民族舞蹈鉴赏课对我们的作用之大。当初选选修课的时候也没多想，就选了这门课。本来以为上课没多重要，第一次去就准备写写其他作业，可是自从上了一节老师的课，就喜欢上了这门课。老师讲得很好，很有激情，也注重实践，在学习民族舞蹈之余，给我们聊了很多感兴趣的事，自己总是听得津津有味。这门课让成天埋头在工科课本的我们能放下心来接受艺术的熏陶洗礼，陶冶了我们情操，修养身心。它让本来对艺术一无所知的我们能有机会了解到各民族的舞蹈以及文化，并让我们能喜欢上民族舞蹈。这真是一门值得我们上的选修课！

第三篇：民族舞蹈主持词

民族舞蹈历史悠久，源远流长，在历史的长河中不断发展，深受人民欢迎，下面是民族舞蹈主持词，欢迎参考阅读！

民族舞蹈主持词

1尊敬的各位领导、各位来宾、同志们、少数民族朋友们：大家好!

五千春秋水茫茫，一朝澎湃出太阳!

一九一八年的十月，从苏维埃阿芙乐尔号巡洋舰发出一声巨响——它把古老的中国震荡，并给迷茫中的中国指明了前进的方向。

于是，中国，于无声处春雷响，万水千山胆气壮!

一九二一年的七月，从嘉兴南湖的游船上发出一道刺眼的闪光——它把混沌中的东方照亮，给中国革命带来了漫天的曙光。

于是，中国，开天辟地第一回，五湖四海起波浪!

于是我们的党从50名到8000万——他们前赴后继，挽起了东方的臂膀，擎起了华夏的脊梁。

从此，中华民族在她的带领下从胜利走向新的胜利;

从此，中华民族在她的旗帜下从辉煌步入新的辉煌!

由通化市人民政府主办、通化市民委、通化市文体局、通化市广电局承办的通化市少数民族庆祝建党九十周年暨第三届文艺汇演现在正式开始!

1、首先请欣赏大合唱《节日欢歌》、《祖国不会忘记》。演出单位：通化师院分院。领唱：张郁、张洪波、彭贺;指挥：高艳杰。

2、七月红旗飞扬，七月心潮激荡，七月鲜花如海，七月赞歌嘹亮。

七月，长白山万木葱茏，七月，鸭绿江流淌欢畅。

七月，山城飘荡着吉祥，七月，通化各族儿女心儿向着党!

接下来请欣赏歌舞表演《歌唱新生活》。演出单位通化市朝鲜族中学。演唱：韩哲(朝鲜族)、安花时(朝鲜族);伴舞：通化市朝鲜族中学舞蹈队。好，掌声有请。

3、这是雪山上飞来的苍鹰，挥动着有力的翅膀;

这是布拉达出发的精灵，张扬着雪域的力量。

好，下面我们共同请欣赏藏族舞蹈《青春踢踏舞》。演出单位：65367部队;表演者藏族康勇等。

4、一段精彩的藏族舞蹈之后，大家将欣赏到的是萨克斯五重奏《八景歌》。演出单位：二道江区，演奏：黄敬恰(朝鲜族)、崔正根(朝鲜族)、李国华(朝鲜族)、于春海(满族)、郭世文(满族)。掌声有请。

5、我国是一个多民族和睦相处的大家园;通化同样是一个多民族团结互助的和谐大家庭。在党的民族政策光辉照耀下，通化市各族儿女齐心协力，艰苦奋斗，共同开辟、建设了通化这块神奇的热土，为通化的繁荣、发展、进步奉献了聪明和智慧。

通化的辉煌饱含着通化各民族人民的心血和汗水，通化的光荣同样饱含着通化各族人民的辛劳和付出，他们让我们的人民充满了幸福，他们让我们的生活洒满了——喜悦。接下来让我们共同欣赏朝鲜族舞蹈《喜悦》。演出单位：通化县朝鲜族小学。

6、一段精彩的朝鲜族舞蹈之后，大家将欣赏到的是二重唱《阳光路上》。演出单位：集安市朝鲜族文化馆。演唱：崔红(朝鲜族)、白金刚(满族)。伴舞：集安市艺术团。大家掌声有请!

7.回族，是通化少数民族中人口较多的民族之一。在长期历史过程中回族在吸收维吾尔族、蒙古族等生活习俗的同时依然保持着明显的民族习惯和习俗。在通化的建设与发展中，同其他少数民族一样具有不可替代的作用。接下来大家将要欣赏到的是回族舞蹈《赛俩姆》，由辉南县少数民族艺术团倾情奉献，大家掌声有请。

8、接下来，大家即将欣赏到的是两位回族朋友带来的京剧《智取威虎山》选段。演出单位：东昌区，演唱：马云起、李全中。大家掌声有请。

9、【朝鲜族舞蹈《长白鼓韵》，演出单位：梅河口市朝鲜族中学。】

10、刚才大家欣赏到的是朝鲜族舞蹈《长白鼓韵》，演出单位：梅河口市朝鲜族中学。让我们用掌声再次对他们的精彩表演表示感谢!

朝鲜族是通化市的主要少数民族，以能歌善舞著称。全市各地都有分布。

朝鲜族是我国也是我市具有代表性的少数民族之一。他们和全市各民族人民一道共同缔造了通化精神和通化的辉煌。

接下来让我们继续欣赏朝鲜族朋友带来的精彩节目——钢琴协奏曲 《保卫黄河》。演出单位：通化市音乐家协会乐队。钢琴伴奏：朴娜恩(朝鲜族);指挥：李大铉(朝鲜族)。

11、近年来，不断有藏族朋友来通化学习和工作，他们和其他少数民族一道融入了通化的建设和生活，共同创建着通化的文明。

藏族具有悠久的历史。据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁衍了，在两汉时就已经与汉朝发生密切的政治、经济联系。接下来请欣赏藏族舞蹈《祝福》。演出单位：通化师院分院。

12、顶水，是朝鲜族妇女在长期的劳作和生活中形成的一项绝技。她们不仅能够在生活中用头顶起重重的水桶或水罐，而且还能够翩翩起舞。好，接下来就请大家欣赏朝鲜族舞蹈《顶水舞》。演出单位 梅河口市朝鲜族小学。

13、在白雪皑皑的天山脚下聚居着一个能歌善舞的民族，他们的名子叫——维吾尔。史籍记载：维吾尔族原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的游牧民族。后来，由于受部落间战争的影响，各个部落的分支逐渐迁徙新疆。

我们知道“维吾尔”就是“团结”、“联合”的意思。那么今天，我们就“团结”、“联合”起来，共同领略维吾尔族舞蹈《西域风情》。演出单位：柳河县。表演者：杨湘萍(回族)。

14、【朝鲜族舞蹈《喜迎党的生日》。演出单位：通化市朝鲜族老年协会。】

15、刚才大家欣赏到的是朝鲜族舞蹈《喜迎党的生日》。演出单位：通化市朝鲜族老年协会。让我们用掌声再次对他们的精彩表示感谢!接下来，让我们共同欣赏小提琴协奏曲《阿里郞》。演出单位;通化市音乐家协会乐队.小提琴演奏：曹永爱(朝鲜族);指挥：李大铉(朝鲜族)。

16、满族是中国最古老的民族之一，也是惟一在中国历史上曾两度建立过中原王朝的少数民族。目前满族人口已超千万，居少数民族第二位。

满族自称“满洲”，意思就是“吉祥”。满族历史悠久，渊源可上溯到商周。“白山黑水”，特别是我们脚下的这块土地是满族先民的发祥地。

下面让我们欣赏满族音乐小品《江山无限》。演出单位：辉南县少数民族艺术团。表演者：朱永田(回族)、孙淑艳(满族)。

17、【 舞蹈《Nobody》、演出单位：通化朝鲜族青年舞蹈队。】

18、刚才大家欣赏到的是舞蹈《Nobody》、演出单位：通化朝鲜族青年舞蹈队。

接下来让我们欣赏另一个朝鲜族舞蹈《农乐舞》。演出单位： 集安市朝鲜族文化馆。

朝鲜族舞蹈主要有假面舞、剑舞、长鼓舞、扁鼓舞、扇舞、拍打舞等。

农乐舞是朝鲜族舞蹈中最典型的一个舞蹈。其特点是动作幅度大，表演者的内在情绪与动作和谐一致，长于表现潇洒、欢快的情绪。其伴奏音乐旋律优美，节奏也富于变化。好，我们共同欣赏吧。

19、红旗飘飘，90年过去，我们始终与时代同行，历经数不尽的坎坷和悲怆;

红旗飘飘，90年过去，我们和与祖国继续同行，创造者一个又一个奇迹和辉煌。

今天，我们正处在继往开来的新时期，我们的民族从没有这样豪迈，是啊，因为，继往我们能够开来;

今天，我们正处在承前启后的新时代，我们的民族从没有这样富强，是啊，因为，启后我们能够再创辉煌!

你看，中国正在进行——

你听，我们正在上演——中国进行曲。请欣赏大合唱《中国进行曲》。演出单位：通化师院分院。指挥：高艳杰;伴舞：通化师院分院舞蹈队。

尊敬的各位领导、各位来宾、同志们、少数民族朋友们：由通化市人民政府主办、通化市民委、通化市文体局、通化市广电局承办的通化市少数民族庆祝建党九十周年暨第三届文艺汇演到此结束!

我们衷心祝愿民族团结之花越开越艳!

我们衷心祝愿各民族人民紧密团结，为振兴通化再立新功!

我们衷心祝愿通化民族大家园的明天更美好!

民族舞蹈主持词

2甲：各位领导，各位来宾，乙：亲爱的老年朋友们，合：大家好!

甲：首先我们代表克拉玛依区老年协会及天山路街道对参赛队伍、参赛选手

合：表示热烈的欢迎!

乙：秋高气爽，人寿花香;不是春光，胜似春光。

甲：秋韵如画，淡淡的秋风中一缕丹桂，轻香满袖，诗情满怀。

乙：秋情伴舞，莹莹点点的秋露，在飒飒的红叶上翻腾跳荡!

甲：步步登高开视野，年年重九胜春光。

乙：尊老、敬老、爱老、助老是中华民族的传统美德，也是社会现实的需要。

甲：做好老龄工作是构建和谐社会的关键环节，其地位非常重要。

乙：身体强壮、有力，健康的美是青春的财富，甲：而智慧的美，则是老年人特有的财产。

乙：以往，你们为油田献计献策，硕果累累，有过突出的贡献;

甲：今天你们又要把青春的力量，献给永不衰老的事业。

乙：莫道桑榆晚，为霞尚满天。

甲：克拉玛依区第四届“银龄风采”舞蹈大赛

合：现在开始!

一、根据抽签结果，今天第一个出场的是由金龙镇老年分会选送的舞蹈《和谐大家园》，舞蹈体现了居民共同建设和谐社会的热情和创造力，我们以热烈的掌声欢迎他们上场。

二、下面是由胜利路街道老年分会选送的舞蹈《草原姑娘》。舞蹈以蒙古族舞蹈语汇表现出马背上的民族秀丽多姿，草原上的精魂，奔腾向前的风采，欢迎他们的精彩表演。

三、第三个出场的是银河路街道老年分会选送的舞蹈《我和祖国在一起》，舞蹈表现了油城人民在金秋十月欢庆祖国的华诞，祝愿祖国繁荣昌盛，祝愿人民幸福安康!好，欢迎他们的精彩表演

四、砂锅里的水呀哗啦啦，泡出阿妈的盖碗茶，细细品呀，慢慢的尝，百年风味难忘下。下面请大家欣赏一段回族舞蹈《阿妈的盖碗茶》由天山路街道老年分会推荐。我们共同欣赏!

五、维吾尔族舞蹈历史悠久，源远流长，在历史的长河中不断发展，深受人民欢迎。下面我们共同欣赏由昆仑路街道老年分会推荐的维吾尔族舞蹈《丰收的果实》，我们掌声有请。

六、下面为大家隆重推出五五新镇老年分会舞蹈队，她们平均年龄54.6岁，为了参加本次银龄风采舞蹈大赛，她们自编自制服装，用舞蹈表达她们衷心的祝福，请欣赏她们的藏族舞《翻身农奴把歌唱》，掌声有请。

七、昔日戈壁荒漠，今日碧水翻波;五十年风雨，五十年拼搏，石油人满腔热情，激情飞扬浩瀚大漠。请欣赏由金龙镇老年分会推荐的哈萨克族舞蹈《激情沙漠》

八、天山南北，瓜果飘香，丰收时节，歌声荡漾;军民一家，鱼水情深，和谐欢歌荡漾在希望的田野上。请大家欣赏由胜利路街道老年分会选送的维吾尔族舞蹈《丰收的铃铛》

九、阿拉木罕什么样，长得不高也不矮，阿拉木罕住在那里，吐鲁番西360里，维吾尔族舞蹈《阿拉木罕》表现出少数民族个性的率直和对思念的热情释放，请欣赏由银河路街道老年分会推荐的舞蹈《阿拉木罕》

十、前面我们欣赏了汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、藏族的舞蹈，现在上场的是由天山路街道老年分会推荐的塔吉克族舞蹈《慕士塔格下的人们》，舞蹈表现了在世界屋脊上生活的塔吉克族姑娘和老人们热爱自己的家园，享受幸福生活。

十一、我们用歌声表达对这座城市的热爱，我们用舞蹈传递对这座城市的憧憬。舞蹈《欢乐的克拉玛依》以哈萨克族原生态舞蹈语汇跳出了油城人民和谐的生活，喜悦的心情，选送单位昆仑路街道老年分会。大家欢迎!

甲：亲爱的老年朋友们，我们常说“人老不失戎马志，余热生辉耀九重”

乙：老年只是青年的开花结果，是一个更成熟更卓越的青年;皱纹只不过是表示原来这里是有过笑容的地方，甲：红颜未虚降龙伏虎，白发带笑铺金叠翠。

乙：让我们共同努力，为创造和谐克拉玛依，为打造克拉玛依独特的老年文化发挥潜能、奉献余热!

甲：克拉玛依区第四届“银龄风采”舞蹈大赛到此结束

合：朋友们，再见!

第四篇：民族舞蹈教学大纲

民族舞蹈教学大纲

性质、目的：

舞蹈是一个肢体语言的艺术，它通过优美的音乐旋律使舞者展现出美丽舞姿给你们带来快乐，同时也使自己在舞蹈的过程提高身体素质。

根据老年朋友的特点和实际情况，制定舞蹈教材，以示范、分解动作的讲解，由手指、手位、脚位基本功训练，中华民族民间舞动作练习，使学员在脑力、体能上得到提高，让身体更加协调和灵敏，不断改进身体姿态，让学员感到“我健康、我快乐、我美丽”。

教学内容（学时32-34时）第一学期

1、芭蕾舞、初级形体训练

2、不同舞蹈手指发运用，节拍练习。

3、手位运用训练

4、脚位训练

5、地面形练训练

6、中间形体训练

7、组合舞练习

8、学跳5-6个舞蹈 第二学期

1、加强提高第一学期训练内容

2、手位组合训练

3、脚位组合、跳跃力度训练

4、气息的提沉训练

5、头部、眼睛训练

6、表演、表情训练

7、能独立完成舞蹈，提高表演技能

8、学习5-6个舞蹈

第五篇：民族民间文化进校园工作总结

思南县第五中学

民族民间文化进校园工作总结

民族民间文化是一种区域文化，是一种大众文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是校园文化的重要源泉和基础。把民族民间文化引进校园，不仅是对民族民间文化的传承和发扬，也是创建特色校园文化的重要内容。随着素质教育的日益推进，新课改的不断深入，教育观念，教育模式，教育内容发生了深刻的变化。我们只有在平常的教育教学活动中，自觉地实现文化传承，养成实现文化传承的意识和能力，使我们的教育更好地体现出民族地区的社会生活、社会习俗和宗教信仰特色。为了认真贯彻落实省委、政府《关于进一步加强民族工作，加快少数民族地区经济发展意见》和省民委《关于做好民族文化进校园方案的通知》，以及县教育局文件精神，从2008年起，学校组织了“体育大课间”，成立了以校长秦重军为组长的领导小组，教师分组到学生中监督并参与大课间活动。活动主题: 我阳光 我运动 我健康 我快乐;活动时间：上午第二节课下后课间操30分钟；活动内容主要分为：蛇形跑、队形变换、徒手操、分组活动、放松操等。针对我校所处地区民间文化底蕴丰厚，地域分布较广，民族文化异彩实际和学校情况，将学校教师分成二十三个组，重点围绕少数民族的历史文化，本土民族中较为久远文化教育，人情风俗，文化活动内容及开展的形式等方面内容，重点搜集了散落在四村八寨的民间歌谣、民间戏曲、民间风俗、民族饮食、民族英雄人物以及民间工艺制作等原始资料。几年来，我校为了传承发展我县少数民族优秀传统文化，提高民族素质，促进民族团结，加强我校精神文明建设和物质文明建设，培养和提高青少年民

族民间文化保护意识，紧紧围绕项目学校要求，充分利用学校教育的优势，调动广大师生的学习宣传积极性，积极争取上级投入，全体教师利用休息时间，搜集资料，查缺补漏，用好每周两节民族文化课和课外活动时间，扎实开展民族民间文化进校园系列活动，校园文化氛围突出体现了我校民族特色，为深层挖掘，抢救保护和传承优秀的民族文化营造了良好的社会气氛，为学校此项工作的深入开展打下了坚实基础，为申报省级民族民间文化项目学校积累了很多经验，积累了很多资料，为挖掘、抢救、保护和传承优秀的民族民间文化营造了浓郁的社会气氛。现对我校这几年来的工作总结如下：

一、校园文化氛围突出体现了民族特色

1、丰富了校园文化建设的内涵

民族民间文化进校园是学校教育的重要内容之一，是培养学生爱国爱家，弘扬民族精神的重要材料，也是创建特色学校，丰富校园文化建设的重要课题。我们紧紧围绕县传统文化，并在教学中去传承民族地区的社会生活、风俗习惯、宗教信仰，教育不脱离人民群众，真正体现为社会主义现代化建设服务。通过几年的努力，民族民间文化教育已经成为我校特色教育品牌。

2、营造了良好的社会氛围

随着此项工作的深入开展，凡是参与此项活动的老师，各级领导以及民间艺人都深刻认识到，很多民族民间文化精髓随着岁月流逝，渐渐被人们淡化或遗忘，学校必须要紧紧抓住机会，通过各种途径去挖掘整理，传承优秀的民族文化，在社会上营造良好的氛围，唤起全民意识，为此，在这几年的工作中，我校根据实际，结合上级部门的安排，积极组织，开展

各项活动，进行宣传发动工作。2011年6月18日，由我校老师组织学生自编自导的《茉梨花舞》参加“多彩贵州”选拔赛中获县“二等奖”。民族民间文化进校园文艺表演再次受到思南县内各地来宾和各级领导以及全乡民众的高度评价。我校以才艺汇演的方式三次成功地向县人民展示了民间文化进校园的活动成果，为深入开展此项工作创造了条件，同时也为我校精神文明建设长远健康发展奠定了基础。为挖掘，传承保护优秀民族文化营造了良好的社会氛围。

3、增进了学校、家庭、社会三者间的友谊，为学校工作打开了新局面。在开展此项活动中，我们紧紧抓住教育质量这一中心，把学校工作与传承优秀文化相结合，与老百姓最关心的子女教育相结合，在访查，深挖的同时，不忘本职工作，把深挖资源与家访结合起来，收集老百姓对学校工作的各项意见和建议，同时对留守儿童和单亲家庭子女，贫困户进行对口帮扶。这一做法，既收集到了我们所需要的资料，又帮助了老百姓，更难得的是得到了社会的赞誉和认可，无形之中提升了学校的社会名誉，为更好地开展民族民间文化进校园创造了条件，大大地调动了全社会挖掘，传承保护优秀民族文化的积极性，许多民间艺人积极主动献计献策。为我校开展民族民间文化进校园既节省了时间，又拓宽了空间。

4、拓宽了视野，调动了学生，改善了条件

在开展此项活动的过程中，得到了各级部门的资金投入，弥补了开展此项活动经费不足的问题，每个，根据活动需要，我们都通过精心预算，购置了活动所需的一系列乐器、服装。这项投入，吸引了一大批学生投入到此项活动中，为开展此项活动保障了物质基础，同时，在活动中，我们根据工作需要，我们适时调整工作计划，成立了资料收集整理组，校

本教材开发组，这两个小组的建立，为了解，研究我校民族文化特色提供了大量的原始依据，为实施素质教育开辟了捷径，通过广大教师的收集，整理与编排，提高了教师进行校本研修的能力，为我校开展校本教研创造了条件。

5、地方党政全力支持，几年来，县委宣传部、政协、团县委、县民宗局等部门领导多次到我校调研，观看了我校大课间活动，充分肯定了我校民族民间文化进校园取得的成绩。为我校民族民间文化进校园特色创建营造了浓郁的社会气氛和社会环境。

6、编辑了一本反映县民族地区文化特点的校本教材《土家花灯》，得到了县政协、县委宣传部、县文联和县民宗族领导的高度好评，为在校园内开展民族民间文化活动奠定了基础。

二、存在的问题

1、教师时间紧，阶段性任务强

开展此项工作，绝大多数时间教师是利用课外时间，教师都是兼职的，教学任务紧，没有多少业余时间投入到深层的收集，整理与节目编排中，不能充分调动全体学生投入到此项活动之中。不能够创造性的开展工作。

2、老百姓时间紧、能够传承民族民间文化的都是年纪较大的老人，作为老百姓与教师，作息时间是不尽相同的，他们没有多少时间来配合学校开展此项工作。多数老人行动不方便，很多民间文化内容掌握在脑海当中我们没有充足的时间去完全收集到手。

3、师资不到位

尽管在教师中，有多数是少数民族，但经岁月的洗礼，都已汉化，对深入了解，研究，传承保护带来很大困难。

三、下一步的打算

1、结合学校学科特点，重点抓好民族音乐，舞蹈，体育与制作，使其与学生的日常学习活动紧密结合。

2、抓紧深入开展民间文化内容的深入搜集，调整作息时间，抓紧收集原始资料，因为熟悉民族文化的多数是年越古稀之人，让民族文化精髓不因人员的流逝而消失。

3、加大校本教材的重新编排力度，开展民族音乐的编辑，舞蹈的编排，体育的开发和工艺制作的传承，使其有机地与学校各项实践活动有机结合。根据地方特色，安排调整课时计划。保证我校民族文化凸显本土特色。保证我校教育为地方发展融为一体。

4、加强专业引领，提升教师执教水平

将民族民间文化引进校园，除了争取县委宣传部、县民宗局等部门的支持指导外，对教师的培训是必不可少的，传承和发扬民族民间文化，单靠教师在师范院校学的那点儿知识是不够的，在此活动中，除了将少数教师派出进行专门的短期培训外，最主要的是要走出校门，走进村寨和田间地头向民间艺人学习，对难度较大的要将民间艺人请进校园坐堂授艺，培训教师，这才有助于在校园内开展民族民间文化学习教育活动。

5、加强后勤保障，确保活动开展

将民族民间文化引进校园是一项长期的工程，是一项费力费时而又花钱的工程，对开展活动的过程中，学校必须将所需经费进行科学预算，积极争取上级有关部门的支持，根据《民族民间文化进校园实施方案》和工作开展实际情况，确保资金到位。

6、成立民族民间文化进校园教研机构，加强课题申报和研究确保民间

文化进校园出成果。

回顾一年来的工作，我校民族民间文化进校园虽然取得了较好成绩，获得很多的殊荣，但离上级的要求差值甚远，按学校的规划和领导的要求还没有圆满完成任务，所以我们在不断的总结和回顾。如今，虽然我们在工作中遇到了很多的困难，包括学生的泄气，一些老师的埋怨等，但相信在各级各部门的大力支持下，通过我校全体师生的不懈努力，在未来前进的道路上，我们一定会将民族民间文化进校园工作做得更好，逐步提高我校民族民间文化艺术的知名度和美誉度，绝不辜负上级领导对我校的信任和厚爱，争取在今后的工作中取得更好更优秀的成绩。