教师国学培训材料

第一篇：教师国学培训材料

国学经典与教育培训材料

（一）----------《论语》对教育的启示

《论语》是记载孔子及其弟子以及同时代一些人的言行的书。论，通‚伦‛，含有‚条理‛、‚顺序‛的意思，也就是论纂、编辑之意。语，即言语，言论。《论语》是一部语录体散文，全书分为《学而》、《为政》、《八佾》、《里仁》等二十篇，每篇又分若干章。篇与章原来没有标题，后人各取首章开头的几个字充当标题。

《论语》反映了中国古代伟大的思想家和教育家、儒家学派创始人——孔子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。在诸经中，《论语》得到的评价极高，对后世影响的时间最长久、地域最广远。东汉经学家赵岐称‚《论语》者，五经之錧辖，六艺之喉衿也。‛清末满族学者唐晏称《论语》‚群经之锁钥，百代之权衡‛。宋代开国宰相赵普曾有‚半部《论语》治天下‛的名言。

（一）《论语》反映了孔子的教育思想 1.重视教育的社会功能和促进个体发展的作用

《论语》中可以看出，孔子认为治国治民，政治、军事、法律都不可缺少，但最根本的还是教育，他把教育放在很高的地位。

孔子认为教育可以把社会的政治思想、伦理道德，传播到民众之中，从而对政治产生重大影响。《论语•为政》载‚或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’施于有政，是亦为政，奚其为为政？‛这就是说，通过教育把孝顺父母、友爱兄弟的风气传播开来，就会影响政治。

孔子认为教育是立国治国的三大要素之一，教育事业的发展要建立在经济发展的基础上。《论语•子路》中‚子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’‛通过冉有之问，孔子扼要地阐明了他的庶—富—教的施政大纲。‚先富后教‛的观点表明，须先发展经济，教育才能更好地发展，教育要受经济的制约。

孔子认为治理国家不能只靠政令、法律，而要通过教育引导实现德政。他通过‚道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格‛（《论语•为政》）表明：教育可以感化人，既使百姓守规矩，又使百姓有‚羞耻之心‛，形成道德信念的力量，收到德治的效果。

孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出‚性相近也，习相远也‛。指出人的天赋素质相近，打破了奴隶主贵族天赋比平民高贵、优越的思想。孔子的‚举贤才‛及整个教育思想都放在这种天赋平等的人性论基础上，他尽力将教育推向平民，为其‚有教无类‛主张提供理论根据。同时，孔子指出人的个性差异是后天作用的结果，充分肯定了教育的影响力，肯定了教育的必要性和可能性。

2.倡导培养志道弘道的志士和君子的教育目的

《论语》反映出孔子致力于通过教育来培养‚士‛、‚君子‛，以完善人格为教育的首要目的。

孔子一生以‚朝闻道，夕死可矣‛的精神追求道。他教育他的学生‚人能弘道、非道弘人‛，‚士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也‛，‚笃信好学，守死善道‛，‚志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁‛。他的学生也颇有体会，曾参说：‚士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！‛子夏曰：‚百工居肆以成其事，君子学以致其道。‛可见，教道和学道是孔门师生共同的目的，孔子的教育目的已转化为学生的学习目的。

孔子主张的教育目的是培养‚士‛，而‚士‛的标准就是‚君子‛或‚君子儒‛。‚君子‛原是奴隶主贵族统治者的专称，即奴隶主贵族老爷的意思。孔子把它发展成为具有一定道德标准的精神贵族的理想人格，即把‚君子‛当作教育的培养目标。他明确提出作为一个‚君子‛，一要能‚修养自己，保持恭敬谦逊的态度‛，即要有‚德‛。二要有‚使亲族朋友以及老百姓都得到安乐‛的治国安民之术，即要有‚才‛。君子德才兼备，以德为主。

‚学而优则仕‛概括了孔子教育目的另一个重要方面。‚学而优则仕 ‛注解不一：或解为：学习成绩优良是做官的重要条件，如果不学习或虽学习而成绩不优良，也就没有做官的资格；或解为学成之后有空闲时间就去做官。但总之‚学而优则仕是和从政联系在一起的。孔子不满于当时宗法继承制所造就的无学而官的现象，和孔子倡导的‚举贤才‛是一致的。确定了培养统治人才这一教育目的，在教育史上有重要的意义。它反映封建制兴起时的社会需要，成为当时知识分子积极学习的巨大推动力量。

3.实施以道德教育为重心的丰富的教育内容

根据《论语》，人们可以从不同的角度概括孔子的教学内容：

‚子以四教：文、行、忠、信‛（《论语•述而》)，这是指教学内容的四个基本方面。其中‚行、忠、信‛都是道德教育的要求。孔子还说‚弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。‛（《论语•学而》），首先要求做一个品行符合道德标准的社会成员，其次才是文化知识的学习。所以，在孔子的教育内容中，道德教育占首位，文化知识的学习必须为德育服务。

礼、乐、射、御、书、数等‚六艺‛，是指孔子教学的主要科目；《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等‚六书‛，是孔子所使用的基本教材。‚六艺‛偏重于才能和技术的训练，‚六书‛偏重于文化知识，属于文的范围。

总之，孔子的教学内容包括道德教育、文化知识和技能技巧培养等三个部分。这三个方面，从教育内容结构，以及社会需要和个人人格形成看，是初步完整化了的。这是孔子在教学内容发展史上的贡献。值得注意的是，孔子对这三方面不是等量齐观，他把道德和道德教育放在首位，为三者的重心，也是孔子教育思想的核心。至于《论语》不重视自然科学和生产劳动教育，固然是一大局限，但也是时代的局限。

4.主张‚有教无类‛，扩大了教育对象

春秋以前，平民是没有资格入学接受教育的。孔子创办私学，在教育对象上进行了相应的革命，实行‚有教无类‛（《论语•卫灵公》）的办学方针，这是孔子教育实践和教育理论的重要组成部分。

为实现这一原则，孔子说‚自行束修以上，吾未尝诲焉。‛（《论语•述而》），意思是：只要本人愿意学习，主动奉送10条干肉作为见面礼，就可以成为弟子。

事实表明，孔子招收学生不分贵贱、贫富、地域、种族。他的弟子来自各个诸侯国，分布地区广；弟子成分复杂，出身于不同的阶级和阶层。其中大多数出身平民，如颜回、子路、曾参、原宪、仲弓等，也有贵族家庭出生的孟懿子、南宫敬叔、司马牛等，还有商人出生的子贡和‚大盗‛出生的颜涿聚。

孔子‚有教无类‛的招生原则，打破了贵族垄断、学在官府的格局，把受教育的对象扩大到一般平民，使教育活动扩展到了民间。虽门下人品混杂，却皆能兼收并蓄，教之成才，这说明了孔子教育家胸怀的宽大能容，教育艺术的高明善化。

（二）《论语》反映了孔子的师德修养

孔子被后世尊为‚至圣先师‛、‚万世师表‛，他将毕生精力贡献于教育工作，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的楷模。《论语》中很多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示。

1.立志有恒，加强修养。

孔子强调立志在道德修养中的重要作用。他说，‚三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。‛（《论语•子罕》）。因此，教师不仅要自身，还要教育学生确立崇高志向，树立人生理想，作为个人努力的方向。

孔子在《论语•为政》中自述了他学习和修养的过程：‚吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。‛这是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。孔子的道德修养过程，带给我们启示：人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。

2.自省自克，改过迁善。

道德贵在自觉，孔子特别强调从自我做起。他说，‚躬自厚而薄责于人‛，‚已所不欲，勿施于人‛（《论语•卫灵公》）。要求严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。

孔子主张遇事要善于进行自我省察，这是道德修养的重要方法。孔子教育学生随时对自己的行为进行检查，以便及时发现问题，避免继续犯错误，这样就起到了自我监督的作用。他的学生曾参从老师的教育中悟到：‚吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？‛。

孔子认为，道德准则和规范是公共利益的体现，对个人起约束作用，因此，需要克制自我。善于自克是道德修养的标志。他说：‚克己复礼为仁‛(《论语•颜渊》)。要求克制自己非分的欲望，使自己的言行回复到‚礼‛的道德规范上来，以此限制对私利的追求，达到‚仁‛这一最高道德要求。

孔子认为，现实中不存在不犯错的圣人，关键是对待错误的态度。他说，‚丘也幸，苟有过，人必知之。‛他承认自己犯过错，并认为，过错被别人发现，是自己的幸运。孔子要求‚过，则勿惮改‛（《论语•学而》），见贤思齐，从善如流，知错即改，不断地完善自我，升华自我。

3.学而不厌，诲人不倦。

教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件。孔子说‚我非生而知之者，好古敏以求之者也。‛（《论语•述而》）‚十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。‛（《论语•公冶长》）。孔子走到哪里，学到哪里，并且‚不耻下问‛（《论语•公冶长》）。他说：‚三人行，必有吾师焉。‛（《论语•述而》），直到晚年，孔子仍在勤奋学习。‚加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣‛（《论语•述而》）。真是‚发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至‛。（《论语•述而》）。

孔子30岁左右开始办学，40多年不间断地从事教育活动，即使在他从政的5年间，也仍然从事传授，周游列国时，也随处讲学。有的学生品德差，起点较低，或屡犯错误，他也不会嫌弃，耐心诱导，造就成才。‚爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？‛对学生的爱和高度负责，是他有诲人不倦教学态度的思想基础。《孟子〃公孙丑上》载：‚昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。‛孔子堪称‚学而不厌、诲人不倦‛的典范。

4.以身作则，言传身教。

孔子对学生的教育，不仅有言教，更注重身教。他通过严以责己，以身作则来感化学生。‚其身正，不令而行；其身不正，虽令不从‛，‚不能正其身，如正人何‛（《论语•子路》），充分说明了身教的重要性。的确，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学生产生潜移默化的作用。

孔子把‚有言之教‛和‚无言之教‛结合起来。他说：‚可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言‛（《论语•卫灵公》）。聪明的教师既不要错过人才，也不要浪费语言，应采用‚有言之教‛与‚无言之教‛两种方式。孔子相信‚无言之教‛的威力。他对学生说过：‚予欲无言‛，学生说：‚您老人家假若不说话，那我们还有什么可以传述的呢？‛孔子说：‚天说了什么呢？四季照样运行，万物照样生长，天说了什么呢‛？所谓无言之教，即是通过暗示或榜样去教育学生。

5.爱护学生，无私无隐。

爱护学生、关心学生是一个教师成功的必须具备的条件。孔子说：‚仁者爱人‛、‚智者知人‛《论语•颜渊》）。孔子关心学生品德、学业的增进以及学生们的生活与健康状况，他和学生有深厚的情谊。他看到他的学生闵子骞、子路、冉有、子贡的表现，感到由衷的高兴；原宪家贫，他常接济；冉伯牛有病，他去看望，并十分伤感；颜渊、子路死了，他非常悲痛。他说：‚爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎‛（《论语•宪问》）。不溺爱、不袒护，这才是教师对学生真正的爱呀。他说：‚二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。否无行而不与二三子者，是丘也‛（《论语•述而》）。意思是：学生以为我会隐瞒什么吗？我对你们是没有任何隐瞒的。我没有什么不告诉你们的，这正是我孔丘的为人。这说明孔子对学生传授知识毫无保留，做到了‚无私无隐‛。

6.相信学生，鼓励学生。

孔子对学生充满期望，他说‚后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。‛（《论语•子罕》）这里包含了青年人超过老年人、学生超过教师、长江后浪推前浪的发展观点。

孔子相信学生的潜能，认为学生可以超过教师，鼓励学生。他说‚当仁不让于师‛。（《论语•卫灵公》），面临着实行仁德的事情，可以不必对老师谦让。这里包含着在仁德和正义面前师生一律平等的思想以及‚吾爱吾师，更更爱真理‛（希腊哲学家亚里士多德所言）的观点。

在《论语》中，经常出现师生平等研讨问题的场景，有时候，师生之间还相互争论，甚至学生严厉地批评老师，而孔子也能接受学生的批评，这些都说明了孔子平等的师生观。

7.不断学习，努力创新。

孔子认为教师要讲究教学方法，善于启发学生的心智。‚温故而知新，可以为师矣‛（《论语•为政》）。教师必须自己经常温习故业，融会贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发现，才能胜任教学工作。教师不仅给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德修养的人，这样才算是好的教师。他说:‚弗学何以行？弗思何以得？小子勉之‛(徐干《中论•活学》)。

（三）《论语》反映了孔子的教学艺术 1.因材施教

因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是，孔子本人并没有提出这一名称，宋代朱熹在概括孔子的教学经验时，提出：‚夫子教人，各因其材‛。于是，才有了‚因材施教‛的名称。

实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解，准确掌握学生的特点。孔子十分注意观察、了解学生，对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后，从学生的具体实际出发进行教育和教学，对于学生所问的同一问题，常因发问者的个性、需要而给予不同的问答。如《论语•先进》载：子路问：‚闻斯行诸？‛子曰：‚有父兄在，如之何闻斯行之？‛冉有问：‚闻斯行诸？‛子曰：‚闻斯行之。‛公西华曰：‚由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。‛子曰：‚求也退，故进之；由也兼人，故退之。‛

另外，孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得‛。（《论语•季氏》）

孔子还允许或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中，各方面的人才都有。‚德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏‛。（《论语•先进》）但孔子在培养学生个性方面，还是倾向于培养‚恭敬‛，‚温和‛的个性。2.启发诱导

孔子教学的基本方法是启发诱导，他认为掌握知识应该是一个主动探索领会的过程，因此他在教学实践中特别重视学生的主动性问题。

他说‚不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也‛（《论语•述而》）。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释：‚愤者，心求通而未得之意；悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意；发，谓达其辞。‛就是说只有当学生进入积极思维状态时教师才适时地诱导、引发，‚开其意‛，‚达其辞‛。‚愤‛、‚悱‛站在教师的角度讲是启发的契机条件，‚举一反三‛是启发的结果。站在学生角度看‚愤‛、‚悱‛是能‚思‛，‚举一反三‛是能‚悟‛。善教者启之待时，因势而利导，‚引而不发，跃如也。‛

启发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。孔子认为，要调动学生的积极性，必须了解学生的认识规律，掌握学生的心理状态。他说：‚可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人亦不失言‛（《论语•卫灵公》）。教师要做不失言的智者，这样才能使学生闻一知二，闻一知十，既能主动获取知识，又能发展思维能力。

孔子教育的成功，其中一个重要原因，是他讲究教育教学方法，这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰：‚仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已‛（《论语•子罕》）。善于启发学生思维，使学生在学习上有‚欲罢不能‛之势，说明孔子教育技巧之高超、教育能力之高强。

3.学思结合

孔子一向强调学思结合，孔子说：‚学而不思则罔，思而不学则殆。‛（《论语•为政》）只学习不加思考就会迷乱而不明，只思考不学习就会空泛而不实。这种见解符合人的认识规律，已初步揭示了学习和思考的辩证关系。

孔子强调学的重要性，反对思而不学。他以自己的亲身体会告诫学生：‚吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。‛（《论语•卫灵公》）这说明学习是思考的基础，离开学习去思考，其结果必然徒劳无得。另一方面，孔子有腔调思考的重要性，反对学而不思。他说：‚君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义‛（《论语•季氏》），主张事事处处都应运用思考，极力反对‚饱食终日，无所用心‛（《论语•阳货》）。

孔子的学有方向，先是学德，次是学文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思与行结合，思与社会生活结合。学，不是漫无边际的学；思，不是漫无边际的思。学有方向，思有目的。如此，才能领悟孔子学思结合的真谛。

4.学以致用

孔子很强调学用结合，学以致用。他说：‚诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为‛（《论语•子路》）。也就是说，尽管熟读了《诗经》三百篇，但叫他去处理政务，却行不通；派他去出使外国，却不能独立应对。书读得虽多，又有什么用处呢？孔子主张‚学而优则仕‛。据 《雍也》载，季康子问:‚仲由可使从政也与?‛孔子说：‚由也果，于从政乎何有?‛‚季康子又问:‚赐也可使从政也与?‛孔子说:‚赐也达，于从政乎何有?‛季康子再问：‚求也可使从政也与?‛孔子说:‚求也艺，于从政乎何有?‛意思是说他的学生有的果断，有的通达人情事理，有的多才多艺，这对于治理政事会有什么困难呢？孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负，训练学生能够出仕为宦，治理一方。所以他十分注意学用结合、言行相符。

5.学而时习

孔子在《论语》的第一句话即‚学而时习之，不亦说(悦)乎?‛（《论语〃学而》）意思是说，学习了，然后再经常温习、练习、实习，把所学的知识转化为技能，获得了成果，内心感到快乐与满足，不也令人喜悦么? 孔子还说:‚温故而知新‛。意思是说，温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法，是符合教学规律的。

孔子认为学习靠多闻多见，去伪存真。他说：‚多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔‛（《论语•述而》），多听多看，广于见闻，即认真学习，对于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目去做，只是谨慎地说已经明白的道理，做已经明白的事情，就可以减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程，要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了，融会贯通了，便可举一反三，告诸往而知来，从已知探未知。故，学而时习之。

6.诚实谦虚

孔子认为知识问题来不得虚伪和骄傲，他有一句名言，‚知之为知之，不知为不知，是知也‛（《论语•为政》）。要求学生具备实事求是的态度。他还说：‚道听而涂说，德之弃也‛（《论语•阳货》）。认为在路上听到传言就到处传播，这是对道德的背弃。孔子反对‚亡而为有‛、‚虚而为盈‛的求学态度，本来没有，却装着有，本来空虚，却装着充实，这是不好的。他主张‚毋意、毋必、毋固、毋我‛（《论语•子罕》），不凭空猜测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。当对问题的研究还不充分，没有把握做判断时，应当存疑，不可想当然。要做诚实的人，持实事求是的学习态度。

孔子提倡谦虚好问。他本人做到了‚每事问‛（《论语•八佾》），认为这是求知的重要方法。他要求学生做到‚敏而好学，不耻下问‛（《论语•公冶长》），主张‚三人行，必有我师‛（《论语•述而》），在孔子的教导下，他的学生们大多能做到谦虚好问。

《论语》是一份弥足珍贵的教育遗产，书中所记载的孔子的教育思想和经验非常丰富，认真研读《论语》，温习具有方法论因素的格言警语，从‚先圣‛的教育思想中获取营养，对教师加强师德修养、提高教学艺术都不无裨益。

宁官实验学校中学部 2011年4月

第二篇：教师国学培训心得体会

教师国学培训心得体会1

我是一名农村音乐教师，在这次的国培中通过梁晓红老师的讲座了解和知道了在小学的音乐教学中乐理知识在音乐课堂中的重要性，知道了几年级应该学习哪些乐理知识，但是由于在农村有诸多的原因使乐理知识在课堂上难以有效的实现：

1、在一些农村学校，由于教学资源的缺乏以及学生本身的素质，在音乐教学中开展乐理知识的渗透简直是难上加难，而且因为在这里专业不对口，一些学校并非用专业的音乐老师交音乐，所以一些非专业的音乐老师也由于自身的专业知识不够丰厚，所以就会忽略乐理知识的教学，只是一味的在课堂中交唱歌曲，可是，如果不对学生教授一些简单的乐理知识，比如识谱，节奏，音高，音调等等，学生永远只会唱一些交过的歌曲而已，永远都不能做到自己学习，所以，音乐教学中乐理知识的教授还是占有一定地位的。

2、学生在学习乐理知识的时候，觉得没有兴趣，在音乐教学中单纯的乐理知识课，学生听起来比较乏味。多年来的教学经验告诉我们，一节音乐课光讲乐理知识，学生们会很反感，我在教学中通过涉及到什么乐理就学生什么而且我会用给学生们举常见的例子，如在教渐强和渐弱力度记号的时候我会让学生观查力度记号像不像大于号和小于号等，还形象的把意思讲的绘声绘色，渐强就是从远处过来的声音，如叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当。键弱就是从近处向远处的声音直到消失，同学还模仿着很有兴趣。

是的，小学生音乐课乐理知识的教学，就象一口枯井，枯燥而又深不可及。井旁的枯草，毫无生机、弱不禁风，就如小学生对乐理知识的淡忘和兴趣递减的现象，梁晓红老师说得。根据小学生的年龄特征和认知特点，他们既不如中学生有相当的.逻辑思维能力及记忆力，可以较快地掌握一定的乐理知识，并能触类旁通地运用它们，把它们储存在脑海里;又不似学龄前儿童，对音乐的感知只停留在歌唱和舞蹈的感性表现中。小学生是一群在两者之间游走的“临界”的另类，他们有对音乐知识的好奇、探究心理，又厌倦教师单向灌输及乐理知识书面练习等方法的运用。怎样才能让学生变“厌学”到“乐学”，做到学乐理、为唱歌，在唱好歌中学乐理，使学生的视唱、听力、音乐记忆力，表现力都得到不断提高。建构小学生们对小学阶段音乐乐理知识自主学习的模式方法的研究已“迫在眉睫”。

农村学生的音乐素养是较差的;针对这种情况，在教学中应注重乐理知识的教学，从提高学生乐理水平入手，经常安排一些有效的音乐技能训练，如呼吸练习、练声、节奏练习、听音辩唱、自创乐句、把简谱译成五线谱等编创活动。这样，经过长期有效的练习，就会提高乐理知识水平，提高学生的识谱能力和演唱水平;此外，在教学中，还应结合具体的教学内容对学生开展思想教育，如教学《蓝天向我们召唤》时，给学生介绍杨利伟的事迹，介绍国家科学的发展历史，对学生进行深刻的爱国主义教育;强调音乐与人、音乐与社会、音乐与民族、音乐与大自然的联系等，把音乐置身于大文化背景之中;在音乐课的教学中，以音乐的美感来感染学生，以音乐中丰富的情感来陶冶学生，进而使学生逐步形成健康的音乐审美观念、高尚的道德情操以及音乐审美能力。

教师国学培训心得体会2

作为一名小学英语教师，我有幸参加了此次新疆国培计划——小学英语教师集中培训学习。这是一个难得的学习机会，这次培训给我留下了深刻的印象。我的感觉很充实，因为面对不同风格的专家、教授、名师，听到不同类型的讲座，感受到思想火花的冲击。众多的新理念、新知识扑面而来，很多感想、很多思绪难以言表。

小学阶段是英语教学的起始阶段，应该重视爱好和交际意识的培养，学生们对活泼新奇的教学形式表现了极大的热情和求知欲望，因此我们应该创建更加有效的课堂教学模式以提高英语教学质量，提高学生的英语水平。我觉得空中英语这一有效的远程教育资源对我们农村英语教学起到了很大的作用，也给了我很大的启发。本次培训使我深刻地认识到，小学英语的教学与传统小学英语教学最大的不同在于课堂中注重交流，注重互动，畅所欲言，营造一个轻松、活泼的课堂氛围。

一、提高教育思想，开阔改革视野。

这次培训学习，让我把埋着苦干的头抬了起来，发现教育是需要远见卓识的。各位专家老师的讲座，阐述了他(她)们对小学英语教学的独特见解，对新课程的各种看法，对思想方法的探讨，并向我们介绍了比较前沿的教育理论知识，以及如何开展课例研究。

作为一名小学英语教师，我努力把学习的理论知识转化为实践动能，使之有效地指导平时的英语教育教学工作。在培训过程中，我把自身对新课程标准的理解与组内的老师交流，并在课例跟进后，用新的练习设计理念指导我的教学，在不断总结的基础上重新发现，如此用心的循环往复，是因为培训班的课例研究让我从有力，变得更加有心。同时，我学会了变换角度审视自己的教育教学工作，在新理念的引领下，不断反思、调整我的教育观，正是这种换位思考，让我学会了信任学生，并不断地感受到信任带来的惊喜和力量。

二、善用教学资源，营造乐学氛围

英文儿歌的特点是旋律活泼优美，歌词简单，学生在欣赏的过程中会不由自主地歌唱。这样，不仅可以提高学生的听说能力，而且可以极大提高学生的语感。因此在教学过程中，可以经常播放一些英文歌曲。把单词带进一首旋律优美的歌曲中，使学生听得兴致勃勃，唱得乐此不疲，这样学生在玩中学，兴趣高自然也把新词记住了。

三、认真组织课堂活动是课堂教学的保障

要上好英语课，教师在课前必须要进行大量、细致的准备工作，才能在课堂上组织好学生和学生，学生和教师多方的互动活动。努力创造与学生生活实际想接近的`情景，让学生在活动中大声的用英语说话，在学生的说中不断熟练英语的发音和应用，训练学生的听说能力。使学生在语言环境中使用、学好英语。教师还要充分利用教材，采用对话，动手制作，形体表演和歌唱等多种形式来展开活动，在学生学好英语的同时培养学生的学英语兴趣。此外还要重视学生在课余时间对英语的训练，我经常开展课外活动，让学生利用自己所学的知识相互对话，内容不限。鼓励学生课下用英语相互打招呼和作一些简单的交流。

以前我们的教学虽然有前辈的指导，有可借鉴的方法、经验，但是与他人的切磋交流较少，因而教学方法也是较传统，保守。通过新课程培训我们认识到了新教学教法和设计的新理念。

首先，要创新。教学是一种技术，更是一种艺术，在把握好教学目标的前提下，对教材，对知识点，内容设计，教学评价等，做到有效的创新，才能赋予教学充实而富有个性的生命力。只有教师的教法新颖，学生也才会更有创新意识，学生的兴趣也会更浓厚。

其次、要清晰。教学思路、线索、过程清晰。这首先取决于老师的基本功，基本功扎实了，教学自然也就成功了一半。另外还要在备课时进行大量充分的准备，理清教学脉络。

四、要贴近生活、社会、学生。

枯燥乏味，难于理解的教学是课堂大忌，以致学生对课堂失望，老师对学生失望，形成恶性循环。学生的兴趣爱好广泛，当我们俯下身来，去了解他们的生活，学习，从中取材，与自己的教学有效结合起来，这将大大有益于教学。要灵活。教学内容、过程、教学评价灵活。对学生的发展和老师的教学，都是谈不上有所促进。但是课堂教学也不能够花哨过头。新课程里讲的分层教学，主题教学，自主探究式、分组协作的等的方式以及多种教学评价给我们以很大的启发。学习之后感到获交益良多。

五、赏识每一位学生，和学生进行最有效的沟通。

由于个性的差异，每个学生的发展都不一样。但我们应该坚信每个学生的身上都存在着不可估量的潜在能力，都有自己的优点和长处。只要我们多留一份“心”，用欣赏的眼光去看待他们，一定会发现一些亮点。在发现了学生的亮点之后，及时地鼓励他们，将亮点适当放大，学生就会体验到成功的喜悦，从而更加乐于学习，师生关系也会变得越来越和谐。

培训既紧张而忙碌，因为在培训中，我感受到了一种孜孜以求、学无止境的氛围。这种严谨实效的氛围，让每听一课我都认真准备，精心揣摩，通过网络便捷方式查阅相关资料，努力构建高效的教育教学活动。在实践过程中敢于迎接挑战，便也敢于创新。可以说，是培训激励了我的意志，启发了我的心智，让我更加执着地扑在英语的教育教学上。有句话说的好：“教师要想给学生一碗水，自己必须得有一桶水，甚至是源源不断的源头水。”所以我们要想做一名优秀的教师，不能做一潭死水，而是要做那源源不断的源头水，因此必须要不断加强专业知识的学习。

通过学习我突然感到自己身上的压力变大了，要想最终成为一名合格的教师，就要更努力地提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。我觉得我要学的东西还很多，和新老师一样，不能因为自己新而原谅自己教育教学上的不足，因为对学生来说小学教育也只有一次。而这就需要我付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，并勇于到课堂上去实践，及时对自己的教育教学进行反思、调控我相信通过自己的不断努力会有所收获，有所感悟的。

教师国学培训心得体会3

一、机会难得，学习气氛浓厚。

参加这次培训的我很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了由教育工作者到学生的角色转换，认真、虚心、诚恳地接受培训，学习专注，认真的聆听和记录，及时完成作业，如饥似渴地接受着新鲜的理念。我觉得机会是如此的难得，学习气氛十分浓厚，仿佛回到了学生时代。

二、异彩纷呈，讲座全面系统。

专家、特级教师的讲座就象是一顿丰盛的大餐，精美地呈现在我的`面前，真是“听君一席话，胜读十年书”。专家、特级教师毫无保留的把自己在学习和工作中的经验拿出来与大家分享，深入浅出，可谓是异彩纷呈。第一堂课上，让我很快就融为一个集体。

三、学无止境，更新学习观念。

听专家、特级教师们滔滔不绝、挥洒自如的讲座，心中十分佩服他们的口才，佩服他们的自信，佩服他们的敏锐，佩服他们知识的渊博。想想如此才气从何而来?所有人都是走着同一条道，那就是不断的读书学习，关注专业知识，关注国家大事，日复一日，永无止境。

培训学习虽然就快结束了，但我知道有更重的学习和工作任务在后面。思想在我的头脑中，工作在我的手中，坐而言，不如起而行!路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。我将树立终身学习的观念：为做一名合格的教育工作者努力学习，为培养出更多创新人才努力工作。

四、总结心得，做好教育工作。

1、爱岗敬业，以校为家，以满腔热情投入到工作中去，用成绩来报答关心帮助自己的每一个人。

2、面对孩子，要做到爱心、耐心、细心，赏识鼓励每一个孩子。

3、谦虚谨慎，多向老前辈老教师学习，在工作中做一个有心人，注意观察、学会反思。

4、加强教学研究，努力提高教科研理论水平，为成为一位研究型专家型老师这一职业理想而努力。

选择了教师这个职业，就要怀着一颗为孩子无私奉献的心，带着对孩子全部的爱走上岗位。新环境、新机遇、新发展，努力做一名领导信任、家长信赖、孩子敬佩的好老师，用自己的努力、勤奋来证明自己的价值，老师应在教学工作中充斥豪情和活力，对学生充溢着爱。

教师国学培训心得体会4

教学作为一种活动形式，它涉及到教师的“教”和学生的“学”，是一种互动的双边关系。“教”和“学“应是紧密联系在一起的，是互相依存、互相促进的。而“教”和学又是通过教师和学生来执行的，所以“教学”归根结底，其实是人与人之间的一种社会关系。作为具有高智商的情感动物，教师和学生在教育教学过程中所结合起来的”教“和学，也就必然的离不开情感的交流与碰撞。所以我们应该辩证统一的认识“教”与“学”之间的内在关系。纠正以前对于“教”与“学”的片面或是错误的认知理解。不能认为教学就是教师的教学，不能认为“教”与“学”是一种对立的关系，它应该这样被定位，教学是一种以师生的情感为纽带，以教师的主导，学生的主体参与为形式的教育教学活动。我们有了这样的认识，才能谈得上正常的教学开展，教学成绩的提高，否则，教学就是徒有其谈，不得要领的。如果“教”与“学”不相容，只是互相排斥，两张皮，各行其是，就南辕而北辙了。这样的师生关系只是简单的机械与产品之间的关系，这样没有情感作为桥梁连接的师生关系无助于教育教学，所以，建立和谐的师生关系是提高质量的重要保证。

在教育教学过程中，教师与学生之间情感桥梁的建立主要在于教师。教师在这一温暖而艰巨的建设过程中，担当是工程师的角色，而学生则是施工者。双方的良性结合，才能建成优质而有效的.情感桥梁。那么，如何才能建成?我想，教师在对学生的教育管理和平时的相处中都可以去实施和展开。

第一、平等爱生，这是核心和基础。

第二、师生之间的相互尊重和信任，这是师生之间交往的主体。

第三、创造适度宽松愉悦的教育教学坏境，这是师生之间情感桥梁工程的色彩和光照。

当以上三个方面都能达标时，这座师生之间有助于教育教学工作开展的工程就竣工了。而基于其上的教育教学效能如何?只是一种赏心悦目的形象工程?还是教育教学质量的繁华热闹、卓有成效呢?则是涉及到教师自身的教育教学艺术、教育教学技能和专业水平等方面了。

教师国学培训心得体会5

国学，它横贯五千年的光辉灿烂，铸就了华夏民族的浑厚，它兼跨德育、智育、美育三大范畴，闪烁着中华民族的特有精神基因，它孕育出无数中华英才，千古风流人物，他们使中华文化屹立于世界文化之林并且至今深深影响着中华民族的道德情操和中国人的人格智慧。国学，是中华文化中的精华，它能穿透深邃的历史时空，和我们的心灵相遇，相励、相慰，犹如世代相传的火种，点亮一脉相承的人们的智慧和情感之灯。我觉得，国学给人教养最深的应该是做人，的确，做人是天下第一学问。正如徐老师所说，国学是一门研究“人学”的学问，它蕴含着传统美德，一些经典的文学陶冶着我们的情操，也在潜移默化中塑造着孩子们的人格、素养，“国学”是智慧之光，引悟孩子走出迷茫，使孩子的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，可是该如何继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的'舞台上熠熠生辉、永不衰竭，顾老师又用鲜活的例子、真实的教材为我们指点迷津，让我们知道了如何通过教学，让国学这棵滋养我们先人成长的大树开出新的奇葩，在继承中发展，在传统中融入现代意识，更好地在培养人、教育人、陶冶人、美化人方面作出贡献。

三天的培训一晃而过，在这三天里，我们全身心浸润在国学里，在教师们睿智的指引下，感受了国学的博大精深，聆听古人的智慧和心跳，心灵变得平静而温和。“国学养心，教育树人”，让我们都来走进国学，让自己的内心得到国学的滋养和浇灌，变得宁静与强大，从而让我们的学生在我们的指引下从小浸润在国学里，沉淀深厚的文化底蕴，让我们共同努力吧！

教师国学培训心得体会6

有一句话：学到老，活到老，的确，不学习的话，人就要落后。不学习就不能使我们的教育具有后续动力，不学习就跟不上时代的发展要求，不学习就会使人的头脑僵化，终身学习是当今的时代要义;“国培计划”就是一次难得的机会。经过这一阶段的学习，我受益匪浅，并有以下几点深刻的心得：

一、“国培”学习使我们更加全面深刻地理解了新课标理念，为实施素质教育奠定了基础。

新课标理念强调语文教学过程中，应以学生发展为中心，应注重语文学科的工具性和人文性，强调知识与技能、方法与过程、情感、态度、价值观的三维整合。“国培”专家深入浅出的讲析、诠释无不紧扣新课标理念，让我们这些一线的教师对新课标又有了一个全新与更深刻的认识，丰实了我们的头脑，使我们领悟到了新时期数学教学的精神实质，为教学能力的提升奠定了基础。

二、国培让认识到我们教师应树立新观念。

新课程已经走进课堂，作为教师，我们应把握时代的脉搏，顺应历史的要求，那就要迅速转型，由“知识仓库型”升级为“创新型”教师，以创新教育来促进社会的发展。教师要勤于学习，充实自我，使自己具备相应的知识结构、教育理念、文化素养、道德素养。不断提升自己的知识结构，要视角敏锐，跟上时代步伐，勇于接受新思想，新观念。根据学生的不同个性特点，采用不同的教育方法。总之，不能停滞不前，不能只靠过去的经验，不能做个教书的匠人，而应做个育人的艺术家。一个知识面不广的教师，很难给学生以人格上的感召。所以我们要不断充实自己，提高自己。

三、国培活动让我增强了投身数学教学的兴趣和信心。

通过学习探讨，我对数学教学有了崭新的认识，学海无涯，教学相长，我要把自己所学的'新的理念、知识运用到日常教学及班级管理之中，用科学的理论指导自己的言行，用科学的方法引导自己的学生。在国培教师的指引下，在众多同行们的帮助下，我相信自己通过自身的努力，会在语文教学中不断进步。“刀不磨要生锈，人不学要落后”，在今后的教学工作中，我会把握国培这个难得的机会，好好钻研教学业务，让自己理论水平更高、实践能力更强，发展进步更快。我会不断研究，反思，改进，悉心向同仁们学习，把数学教学当作自己毕生的追求，思索数学教学中的问题。我也相信在倾听、反思、实践中，我的教学之路会愈趋成熟，相信会做得更好。

教师国学培训心得体会7

两个多月的网络培训即将结束，在培训期间，我每天坚持上网学习，做作业，同时在网上直接与专家交流，取得了较好的学习效果;并按照学习进度完成了学习任务，在线观摩了专家和辅导老师讲课视频;阅读了各位老师完成作业并发表自己的看法;认真完成了所有的作业。通过此次的培训，真是受益匪浅，下面我谈一下此次培训中的感受。

首先，更新了教育理念、提高了思想认识。

社会在发展，人类在进步。同样，教育理念也随之更新发展。在此次网上学习中，我有幸认识了许多国内知名教育专家，从他们的讲课和讨论中，使我学到了许多新的教育知识和理念，不仅增强了我对教育工作的认识和理解，更激励我奋发向前。对于我的教育理念和思想认识来说，这次培训无疑是一场“及时雨”，不仅使我理清新课改中的各条脉络，同时对突破教育中一些难点问题提供新的解决思路与方法，真是茅塞顿开，豁然开朗。

其次，理清了教学思路，完善了知识体系。

随着新课改的深入进行，新教材的全面推出，我一开始并没有全面深入地吃透教材，只是泛泛地按部就班的教学，没有一个全局的概念。通过这次学习，让我深入理解新教材的脉络，明白了新教材的“新”主要指知识的更新与教学艺术的更新，也是知识体系的更新教育理念的更新。通过这次培训，让我不仅在学科知识方面得到一次全面的梳理。同时让我对初中数学知识体系有了全新的认识与了解，从一个崭新的角度对课程进行了解读，开阔视野。

第三，转变了师生关系，改进了教育方法

通过此次网络国培学习，让我学会了怎样和学生沟通，如何让自己的课堂更加生动有趣，更加吸引学生的注意力，提高学生的学习积极性，以及如何做一名让学生满意、家长放心、同事敬佩的好老师，真是收获太多了。俗话说：学习致用，学的好不如做的好，因此我将学到的知识和方法逐渐地往课堂中运用，并取得了一些很好的效果，我和学生的关系更融洽了，课堂纪律更活跃了，我也更喜欢我的学生了。

第四，开拓了学习渠道，广结了教学挚友。

通过此次培训的`平台，让我结识了全国教学一线优秀的教师，通过他们的教学和指导不仅增加了我的教学知识和理念，更感受到他们的敬业精神和人格魅力，更增强了我投身教育的信心和勇气。另外通过这个平台，我也看到了广大同行们的投身教育热情和热爱学习的精神，更加激励我要好好地学习，积极地同大家交流讨论，不断地提高自己各方面能力和水平。

通过网络此次培训，我的教学水平有了较大的提高，教学技能得到不断地改善;当然，培训只是一个手段，关键是我要在今后的教学实践中，充分地运用这次培训中所学的教育理念与方法，使自己的教学能上一个新台阶，为国家培养出更加优秀的人才，无愧于人民教师的称谓。

教师国学培训心得体会8

1）感受、收获、心得？

感谢园长给了我们这次跟果雪儿团队学习的机会，这次的学习让我学会了很多中国传统的文化知识，例如拱手礼、鞠躬礼等等。以前的我只是对这些文化有些粗略的了解，那也是从电视、书籍中看来的，也没有详细的介绍，这次的学习让我更深一步的了解了中国文化的博大精深，以及重要性，身为中国人我很自豪，以后一定努力学习。

2）下一步教学的`规划？

这次学习之后，我打算先从日常生活中把国学的知识慢慢融入进去，让幼儿一点一点的“吃”进去，之后再开展国学课程，让幼儿在玩中学、学中玩，让幼儿对知识的渴望达到“童蒙求我”的境界，为了这一天我一定会努力的。

3）对果雪儿的建议，对园长的意见？

希望果雪儿可以继续把这种中国传统文化的精髓传递下去，让更多的人去学，去知道，让国学走得更远，传播得更多，希望园长可以多多开发一些国学类的活动。

4）问题？

教师对国学的知识理解还不是那么多。

教师国学培训心得体会9

在这次培训中我们的活动形式多样、内容丰富，聆听了来自不同领域的教授专家的报告讲座，每一场讲座都好比一份美味大餐，既学习了很多理论知识，也获得了很多新的理念。作为一个工作在农村的教师，我深深的感到自己在工作中存在很多的不足之处，通过这次培训，我学到了很多在工作中总结不出来的经验和理论，如何使我们的课堂愈发显得真实、自然、厚重而又充满着人情味，作为园长的我更要关注的是蕴藏在课堂中那些只可意会、不可言传，只有身临其境的教师和孩子们才能分享的东西，要关注那些伴随着师生共同进行的探究、交流所衍生的积极的情感体验。我们不但要传授知识，而且要善于以自身的'智慧不断唤醒孩子们的学习热情，点化孩子们的学习方法，丰富孩子们的学习经验，开启孩子们的学习智慧。让我们行动起来，做一位有心的“烹饪师”，让每一天课都成为孩子们“既好吃又有营养”的“成长大餐”!

此外，我还认识到：一节好的课，新在理念、巧在设计、赢在实践、成在后续。一节好的语文课，要做到两个关注：

一是：关注学生，从学生的实际出发，关注学生的情感需求和认知需求，关注学生的已有的知识基础和生活经验……是一节成功课堂的必要基础。

二是：关注语文：抓住语文的本质进行教学，注重语文思维方法的渗透，让学生在观察、操作、推理、验证的过程中有机会经历语文化的学习过程，使学生真正体验到语文，乐学、爱学语文。

此外，我认识到：一节好的语文课，不要有“做秀”情结，提倡“简洁而深刻、清新而厚重”的教学风格，展现思维力度，关注语文方法，体现语文课的灵魂，使语文课上出“语文味”!而教师的“装糊涂、留空间”也是一种教学的智慧和方法。我突然感到自己身上的压力变大了，要想更上一层楼，要想最终成为一名高端的引领者，就要更努力地提高自身的业务素质、理论水平、教育科研能力、课堂教学能力等。我觉得我还是一个小学生，要学的东西还很多，和新老师一样，不能因为自己新而原谅自己教育教学上的不足，因为对孩子来说童年也只有一次。

而这就需要我付出更多的时间和精力，努力学习各种教育理论，并勇于到课堂上去实践多培训老师，及时对老师的的教育教学进行反思、调控，我相信通过自己的不断努力会有所收获，有所感悟的。在反思中得到提高，教育工作要有反思，我们教师工作也要有反思，经过这次培训，我觉得自己在今后的工作中必须加强自身素质培养，真正做到“身正为师，学高为范”，这样才能赢得孩子，家长的尊重。

教师国学培训心得体会10

我有幸在10比1的海选中入选参加彭城书院国学班师资培训班的学习！两天的学习中，受益匪浅！

彭城书院是由一位大企业家卢先生出资修建的。卢先生家财万贯，但是他生活简朴，一生都在做善事！

其中对我震撼最大的就是汉风老师讲的人活着就是一个心态。如果一个人能活得明白，就是要放宽心态，调整心态，做一个大善人，这样才能积德，也就是行善积德！

一，福从何而来

一个人的福德从三个方面来，第一是祖上阴德，二是父母积德，第三是自己修身养性！只有积德行善，一个人的生命才会苏醒。

所谓积德就是行善，做善事，有善举，只有积德才能有福报。

询况曰:积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。由此可知，福从德生，德由善成！

二，老师何为

回归教师本位，重塑教师形象！“百年大计，教育为本”。所有的职业与教师相比，教师是最重要的！一个人身体健壮。如果没有老师的引领，就等于没有了灵魂！一个国家没有教育就等于没有了魂魄。元朝和清朝都是少数民族人称帝。尤其是清朝，满族人想把汉族的风土人情赤化，其结果，恰恰是汉族把满族人同化了！这就是传统文化的作用，即教育的重要！教育的重要，也就确定教师的重要！所以回归教师本位，重铸师道最严，这就是当前重中之重！

一个国家有没有发展潜能，看的就是教育，一个国家富不富强，看的也是教育，而教师的素养决定着教育的兴衰！所以回归教师本位，重铸师道尊严，势在必行！

何为四眼

汉风老师还给大家阐述了四眼，这里所谓的“四眼”，即肉眼，慧眼，天眼，法眼。我们一般人都是俗人，都是肉眼。肉眼看到的都是实物，那么慧眼所发现的和肉眼就不同了。如。“灯”，慧眼所看到的是前途，是光明？“教室”，那便是知识的殿堂。“天眼”发现的更是独具匠心，毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”……“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。……稍逊风骚。……一代天骄，俱往矣，数风流人物，还看今朝。”从字里行间，读出了伟人的胸怀大志，目光远大，这就是天眼，成就了一代伟人。

总之，我们要做一个智慧人，要做一个有德行的人，就是要读书，要有善举。要弘扬国学！

何为国学

现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。

学习国学有利于培养孩子良好的行为习惯，有助于开发孩子的记忆力。记忆力是人生学习和发展过程中最为重要的智力因素，记忆力好的人无论是学习还是工作都高人一筹，即使是在交际场合，想要谈吐文雅、引经据典也需要有较强的记忆能力。有利于帮助孩子识记和理解文字。

江苏辅延小学曾经做过国学教学实验，这个教学实验证实了，读了三年国学的孩子，识字量基本达到4000多个字，大家可知道，现在我们小学六年的语文教育，孩子也只能认识2450个字而已。所以，读了三年国学的孩子的.语文程度已经达到了高中生水平，甚至一些聪慧肯用功的孩子已经达到大学中文系的水平。

学习国学还有利于培养孩子的语言表达能力。语言表达能力是人生最重要的，孩子们在诵读国学经典的过程中，能够一边走着舞步一边背诵，把握读经“一心二用”的特点。通过背诵，也锻练了幼儿的记忆能力，并随着年龄增长和对经典的进一步理解，大大提升孩子们的分析判断能力。诵读国学经典的同时，也可以积累大量的优美语句，作文水平提高。

所以，作为家长，一定不能错过孩子的国学教育，唯有从小让孩子与经典同行、与圣人为伴，才能为孩子未来的成长奠定坚实的基础。

总之国学如果学好了有诸多好处。我一朋友的孙子现在六岁了，弟子规，三字经等都会背，那智商高的吓人，出口成章，每个成语都能恰如其分地用在具体的语境中。我想这与他从小渗透国语学习分不开，他有一位圣贤的奶奶，牙牙学语就开始教他国学。现在看来他有了坚实的文学基础，也为未来奠定人文高度，将来无论从事什么事业都将得心应手些。

让孩子从小走近国学教育势在必行！

教师国学培训心得体会11

一、锤炼道德修养提高自身的素质

在开班仪式上刘局长以精辟的语言阐明了这次培训的目的以生动具体的例子说明自身修养的重要性和紧迫性指出了一些与教师身份不和谐的因素对教师的师德师风提出了进一步的要求著名教育家苏霍姆林斯基说过：“教师的人格是进行教育的基石”由此可见教师的职业道德关系到青少年一代的确健康成长关系到祖国的未来所以作为教师的我们务必不断学习不断进取锤炼自己的道德修养敬岗敬业做一个名副其实的人类灵魂的工程师。

二、为全市教师提供了一个自我表现和相互学习的平台

刘局长在报告中指出：“这次培训为大家提供一个相互了解集中学习的机会”确实如此原来一副副陌生的面孔变得那么熟悉那么亲切在培训中老师们踊跃参与的各种交流活动不仅锻炼了自己的胆识在不同程度上提高了自己的表达能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知识丰富了见识。

三、开阔了视野提高了教学技能

没有学不会的学生只有不会教的老师这就向我们老师提出了更高的要求不断提高自身的素质不断完善自己这次培训培训班为我们提供了很多优秀的教学案例让我们从中学到了不少课堂教学的方法、艺术、技巧丰富了我们的'教学知识在不同程度上提高了自己的教学能力何子山教员的《有效一教学的永恒追求》的学术报告更使我们受益匪浅追求课堂教学的效果把学生教好是每位老师毕生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足这次何教员用简洁的的语言最生动的最显浅的例子和最精辟的解说让大家懂得了什么是无效教学什么是有效教学怎样才能做到有效教学相信从今往后大家一定会在教学上多下功夫下好功夫以达到事半功倍的效果。

通过这次培训使我受益匪浅这次教师培训的内容非常丰富包括新课程与教师的专业发展;导入技能的由来;合作学习的组织与指导;教师如何开展教育科研;如何上课、德育活动的思考与评价;教师教学技能训练;如何做好教师;对这次培训有以下心得体会。

一、理解教师职业、提升自我素养

新的历史阶段新的形式对我们教师队伍建设提出了更高的要求作为新时代的教师只有具备全面的素质才能培养出适应社会所需要的人通过培训我懂得了要成为一名优秀的教师就必须心中有爱、肩上有责、腹中有墨做到“学高为师身正为范”还要有对自己所从事职业的价值和意义的深刻认识和坚定信念要时刻牢记自己肩上的责任和使命踏踏实实、勤勤恳恳做好每一件事干好每一项工作同时教师还要不断提高自身的素质修养自觉维护教师职业道德增强服务意识提高服务质量做到师德高尚、业务精湛、淡泊明志、爱岗敬业、志存高远。

二、教师成长的职业规划

此次培训使我对未来的工作充满了信心和动力对教师工作的我有新的责任、新的工作充满热情但是在方法上缺少经验,在本次培训中我获得了很多方法这对自己是一种鼓励我认识到教师要适应教学环境、生活环境、人际关系环境;认识到我们要做一名终身学习型老师做一名能够不断适应新知识新问题新环境的老师;做一名能时刻反思自我的教师做一名关爱、了解学生的教师;认识到我们要坚持创新在教学中发挥自己的聪明和才智争取在教学中获得更大的发展认识到教师的专业发展要靠自己“多读书、勤实践、善积累”这些认识使我对未来的工作充满了信心和动力通过培训我也对班主任工作有了更深的认识班主任工作在学校教育和管理中占据着非常重要的地位老师分别从不同的角度为我们讲解了关于班级的建设详细介绍了通过班名、班训、班徽、班歌、班旗等班级象征物来形成班级团队精神还为我们指出怎样做好一个班主任通过她的学生的实例给我们展示了要做好一名班主任老师应该奉献自己的关爱要全面地关心班中每个学生的各方面发展同事也使我们深深地感受到了做好一个班主任所能体会到的快乐之处这对于新教师而言非常重要因为只有通过班级团队的建设才能形成班级团队的凝聚力。

三、尊重学生人格、关注个体差异

教师应尊重学生的人格关注个体差异满足不同学生的学习需要在小组学习中分组时要平衡学生的水平避免快慢差距很大使每一组都能很好的积极的合作探索使水平稍差点的同学能及时得到帮助不至于浪费了时间却没有得到效果教师可以引导学习小组分工细化课堂中让学生来评价学生使他们成为学习的主体把他们的学习兴趣调动起来有了兴趣学生才能学的带劲,学的扎实教师要充分的采用各种有效激励的方法调动学生的积极性可以在一堂数学课有效时间内让学生体验学习中成功满足自我实现的需要从而以更高的热情投入到学习中去建立新型平等.和谐.友爱的师生关系

10月16日―17日在徐校长的带领下我有幸参加了为期两天的国学培训通过短短两天时间的学习让我受益匪浅感受很多这次学习不仅开拓了我的视野我的思想更是得到了一次更新在这两天的紧张的学习中我聆听了xx实验学校和武大附小的几节国学课给我印象最深的是xx实验学校的王茜老师教授的汉字启蒙课因为我是一名低年级的语文老师识字教学是低年级语文教学的重要内容也是教学的难点因此我对王茜老师的课非常感兴趣与传统识字教学不同的是他们的识字是以部件来认识生字这种方法非常有效我们的教学就应该教给他们识字方法培养识字能力。

由于汉字具有“拼形”和“表意”的特征很多汉字字形是可以拆开加以拼组的学生在掌握了一些基本笔画和部首之后就可以较快掌握其它形状相近的汉字拿王老师的课来说王老师教授“木”这个部首时引出以木作为偏旁的“林、沐”等字通过字义的讲解学生很容易把旧知识与新内容联系起来“读、写、义”也就很容易掌握了大多数汉字是形声字其形符表意声符表音从形、音、义三者的统一上进行教学可以起到事半功倍的效果再通过引导学生多组词以强化记忆。

识字是阅读和表达的基础我想王茜老师教授的识字方式能让学生准确而牢固地识记字的音形义形成一定识字能力的最佳途径。

虽然这次学习时间很仓促但我感触良多我想在接下来的识字教学中我会借鉴这种利用部件来教授汉字的方法这种识字方法一定能使小学语文识字教学进入一个崭新的阶段。

教师国学培训心得体会12

很荣幸参加了20xx年的寒假国培培训，在承德十几天的国培学习中，学到了许多新的理论与技能，收获很多，感受也很深，以下是我个人学习的一点心得。

一、幸福与快乐

首先理解幸福的内涵，创造美丽的人生。从几千年的汉字就能看出古人的智慧：“人”撇代表男人，男人要顶天立地，捺代表女人，女人要学会支撑。“家”上面的宝字盖代表房子，底下的豕原意是小猪的意思，也就是说一间房子里面住着一群小猪，大家亲亲热热在一起，你中有我我中有你。所以亲人之间一定要学会表扬，学会彼此欣赏。“命”一个人只有一条命，所以无论遇到什么事情都要好好的活着。

其次要控制好自己的情绪，情绪包括：喜、怒、哀、忧、思、悲、恐、惊，情绪的变化影响我们身体的各个器官，如：喜伤心;怒伤肝;忧伤脾;恐伤肾等等。

所以我们要尽量把情绪调整到适度，这里总结了10条健康情绪的特点：

1、开朗、豁达，遇事不斤斤计较，不为一些鸡毛蒜皮的小事动肝火或郁结于心。

2、情绪正常、稳定，很少大起大落或喜怒无常，能承受欢乐与忧愁的考验。

3、能给人爱和接受他人的爱，等人热情，乐于助人，有同情心。

4、谈吐风情、文雅。

5、自信、乐观、有主见、能独立的解决问题，创造性的'工作。

6、明智、少偏见、能正确认识自己及他人的长处、短处。

7、对前途有信心，勇于上进。

8、能面对现实，接受现实，承认现实，并按社会要求行动。

9、对平凡事物保持兴趣，能不断从生活环境中得到美的感受，快乐的享受生活工作，也会消谴。

10、尊重他人，能与人为善，和睦相处。

二、做心灵健康的幼儿教师。

张教授重点强调：“身心健康永远比学习成绩更重要。”

(一)心里健康的标准：

1、智力正常;(包括：观察力、注意力、记忆力、思维力、想象力都正常)

2、有安全感，不会惶惶不可终日;

3、情绪相对稳定，乐观向上;

4、对自己有充分了解，并能作出恰当评价;

5、要有适应能力;

6、人际关系和谐;

7、睡眠正常;

8、心理行为表现与年龄、性别相等。

(二)幼儿园进行心理健康教育的途径和方法：

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各种活动;

2、对孩子进行积极的心理暗示;

3、在活动中对孩子进行全面素质的培养;

4、创设良好的环境(人文环境、物理环境)，促进儿童心理健康;

5、了解儿童发展的关键期及时对孩子进行心理素质的训练与培养;

6、充分发挥幼儿园活动课的作用，让孩子在活动中体验快乐与成功;

7、加强教师心理健康教育，防止发生师源性心理问题;

8、建立幼儿园、小学、家庭、社会相互协作的心理健康教育网络。

三、以先进的幼儿教法，促进儿童健康成长

陈园长讲了一天的课，中心只有5点，但都很值得我们深思学习。

1、如何健全幼儿的体魄。孩子正是长身体的时候，每节活动课前都应该动动小肢体、锻炼幼儿身体，发展幼儿创设思维。

2、培养孩子一个良好的行为习惯。习惯从小入手、从小事入手，德的教育是根本。

3、给孩子一个快乐的心态。教别人的时候，首先要自己喜欢，所谓“教人先教己，身先示范”，孩子就是一台24小时开着的录像机，所以老师和家长要时时刻刻注意自己的言行，只有成人对任何事有一个快乐的心态，孩子才能对任何事有一个快乐的心态。

4、灵活孩子的思维。

5、培养幼儿感恩的品德。

四、面向儿童全面发展和早期教育

钱教授说孩子要多听则聪;多看则明;多动则灵;多抚则通;并给家庭教育提了几点建议：

1、增加家庭教育的人数;

2、增加语言学习的机会;

3、多些家庭交流的机会;

4、家居环境别太安静;

5、多听故事少看电视;

6、家长鼓励伙伴交往;

7、背节奏感强的古诗。

五、与家长沟通的能力

幼儿园老师要经常面对家长，和家长沟通要遵循两个原则：

1、切忌“告状”式的谈话方法，这样会让家长误认为老师不喜欢甚至是讨厌自己的孩子，从而觉得自己的孩子在班里会受到不公正对待，而产生抵制情绪。

2、和家长谈话要有节术性，把谈话建立在客观、全面的基础上。要让家长相信我们，尊重并听取我们的意见，要让家长感到教师在关注自己孩子的成长和进步，感到老师比他们更深入地了解孩子，同时，要抓住时机向家长了解孩子的情况，以请教的态度耐心的听取家长的意见。使家长产生信任感，从而乐意与教师进行充分的交流，以达到预期的目的。

通过国培的十几天的学习我觉得我们要有一颗平常的心，我们要把幼儿园当做自己的家;把同事当做自己的兄弟姐妹;把幼儿当做自己的孩子。必须克服自己的心里障碍，能认识到自己的情绪，表达自己的情绪。牢记学校的“合和”精神，让我们用真诚、坦荡的心照亮学生，也照亮自己，让学生成长，也让自己成长。

教师国学培训心得体会13

在金秋十月，我有幸参加了国培计划——四川农村小学英语教师者培训学习。首先我要感谢领导给了我这个普通的小学英语教师这样一个难得的学习机会，这次培训给我留下了深刻的印象。“玉不琢，不成器。人不学，不知礼。”这次培训收获最大的是前辈们对我思想上的冲击。

目前全方位的新课程改革让我无所适从，倍感茫然，束手无策，而这次英语培训者培训学习犹如为我打开了一扇知识大门，有拨开乌云见青天之感，使我在一次次的感悟中豁然开朗。短短的几天的学习，让我重新调整了我的奋斗目标，让我在生命路程中又体会到了奋斗的意义所在。正像老师们的话语一样，培训是短暂的，终身学习才是最重要的。

首先，转变人生观念。付春敏老师把教师按人格分为五个层次。听完后，我觉得脸红，反思我的行为，我经常是在“以教谋生者”与“教书匠”的两个层次间徘徊，我却难以超越一位好教师，一位优秀教师的标准。我将试图去改变自己的性格，让性格得以修炼，端正认知，用理智去让我超越一个新的层次，让我的平凡也逐步成为伟大。

其次，正视自身弱点。在教学中，我曾自以为我还行，课上的还可以吧。我就这样，那些音乐、舞蹈什么的我学不来。在看到肖成全老师那有节奏的说唱英语时，才发现年过半百的她原来也是那样的魅力四射。我们年青人也多该向她去学习，敢于正视自己的弱点，去试图尝试新的教学教法，努力提高自身的综合素质。

第三，提高教学能力。毕业时，觉得自己的水平如有一桶水。在不断的教学与懒惰下，发现都要用光了。在面对外教与教授时，才觉得自己的听力差了，嘴也笨了。这就是现在的一个我，安于现状，不思进取。通过这十天的培训后，我才知道自己还是一只井底之蛙，我要通过网络、电视、报刊等媒体加强自身学习，虚心向同行请教，不断弥补和丰富业务知识，不断提高自身的教学教法能力，让我原有的一桶水变成一股源泉，不断积累汇成大海。

第四，拓宽英语视野。邓道宣老师说过：“英语教师站在中西合璧的交叉口。”因此，我要将不断拓展英语视野，向学生介绍西方文化，让他们去更多了解外面的世界。自身随时保持一颗进取的心，让心胸更宽阔，让视野更广泛。

最后，完善超越自我。在农村的教学环境中，抱怨远远多于收获。在听了专家教授们的讲座后，我突然发现面前有一扇敞开的大门，那就是奋斗之门。只有通过坚持不懈的学习，丰富自我，完善自我，超越自我，我才能让希望变成现实，让无奈变成收获。

在以后的教学中，我要做到：

第一，自我反思。从以往的实践中总结经验得失。

第二，不断学习。读万卷书，行万里路，读书是提高自我素养的良好基奠。一桶水早已不能满足学生的需求了，我要不断学习，成为细水长流。

第三，互动交流。他人直言不讳的'意见与建议可能是发现不足、认识“庐山真面目”的有效途径。要听真言，要想听真言，更要会听真言，久而久之对我大有裨益。

百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。我们必须是着眼于未来，采取科学的方法应对随时出现的新问题，努力使自己适应新时代的教育。在今后的工作中还必须给自己定好位，必须走“学习——反思——研究——实践”相结合的专业发展之路。

总之，在“国培计划”的培训中，收获甚多。我感到了国家对农村教育的重视，同时也感到了身上的担子更重了。在今后的工作中，我将让学习成为前进的风帆，让生命的美丽展现于不断进取中!

第三篇：国学培训

中华东方文化书院 中华国学教育工程 中华国学教育工程暨国学志愿者行动 中国企业国学院、社区国学书院 总体方案

一、活动背景

国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式和生存智慧的高度总结，浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化与智慧而存续，而骄傲，而伟大！

为贯彻十七届五中全会精神，配合国家全面实施《中长期人才发展规划纲要》和《教育规划纲要》，认真贯彻胡锦涛总书记在全国教育工作会议上讲话上的讲话精神，坚持继承和创新相结合，通过在继承国学人文价值和传统智慧的基础上，积极提升国民人文素养、创新素质和创业能力，增强公民与社会责任意识，切实转变发展方式，全面提升全国企业技术创新、集约创新、知识创新、制度创新、市场创新、服务创新、管理创新，夯实发展质量；通过认真学习、研究和总结，建设学习型组织，将中国优秀传统文化的核心价值，积极融入和谐企业文化建设，培育中国企业自主创新与核心竞争能力，推动从“中国制造”到“中国创造”的家战略，塑造国家软实力，使得中国企业从小到大，从大到强，从低端产业向高端产业积极转型，形成以出口导向为主向国内外两个市场全面拓展的新格局，使得中国企业能够普遍实现科学可持续发展。

二、活动宗旨

为深入学习和贯彻落实科学发展观，坚持“以人为本”，促进教育公平，保障公民依法享有受教育的权利，继承和发扬中华优秀传统文化，积极建构社会主义和谐社会价值体系，积极组织企业和社会教育资源，科学规划、建设和完善国学教育体系，积极大力培育国学教育工作者，大力开展国学教育试点，正本清源、扬清激浊、革故鼎新，积极探索新形势下国学教育模式，传承中华美德，增强民族文化认同，树立民族文化自信，维护国家文化安全，弘扬民族智慧，打造中华民族精神家园，塑造国家和民族软实力，积极应对全球化竞争与挑战，确保到2020年基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国行列。

三、主要内容

在国家人力资源和社会保障部、中国企业联合会等部委会支持下，由教育部中国实学研究会、文化部中华社会文化发展基金会、中国企业联合会现代管理领域知识更新工程办公室、中国管理科学研究院、中国商学院联盟等，在中国人文财富论坛、国家国家知识更新工程国学教育课题组基础上，联合发起设立“中国企业国学院”，开展“中华国学教育工程暨国学志愿者行动”，积极推动国学人文教育普及，开展社区国学书院、企业国学院及国学教育项目示范试点工作，设立 “国学教育” 专项公益基金，积极开展教育培训师及其国学教育机构的认证、评价等工作，积极开展国学志愿者行动、国学与创业系列公益活动，推动国学教育社会化、职业化、规范化、现代化和国际化，竭诚服务于中华文化复兴的伟大事业。

四、指导单位

国家人力资源和社会保障部 中国企业联合会 中国企业家协会 中华慈善总会

中国高科技产业化研究会 中国东方文化研究会 中国管理科学研究院 环球智库研究院

五、发起主办

（国家教育部）中国实学研究会

（全国工商联）全国工商联人才交流服务中心（国家文化部）中华社会文化发展基金会（国家发改委）中国人力资源开发研究会学术委员会（国家人社部）国家知识更新工程国学教育项目课题组 人力资源报社 中国教育培训协会 中国企业科学发展大会 中国企业国学院

六、承办单位

中华国学教育工程秘书处

全国工商联人才交流服务中心传统文化岗位培训管理中心 中华东方文化书院 中国商学院联盟 中华国学教育网

七、协办单位

国家博物馆国宝研究院

中华文化促进会旅游文化研究中心 中国管理科学研究院区域发展研究所 北京中关村软件产业协会

八、学术支持

国务院发展研究中心东方公共管理研究中心 中国社会科学院人文思想研究中心 国际易经联合会国际交流中心 中国人民大学管理哲学研究中心

（更多单位在邀请中）

九、媒体支持

新华网科教频道 人民网教育频道 中青在线 央视网 凤凰网 新浪网 网易

中国名牌杂志 中华工商时报 人力资源报

中国今日焦点网

（更多媒体在邀请中）

十、组织机构

指导委员会

荣誉主任：九届全国政协副主席 王文元

全国人大原副委员长 许嘉璐

主任委员：国务院特派稽查员 刘吉

国务院原副秘书长 安成信 国家人事部原常务副部长 程连昌

全国文联原党组书记、中华文化促进会主席 高占祥 国务院国资委监事会原主席 解思忠

组织委员会

主要成员由各发起主办、学术支持、协办联办、承办单位和战略合作伙伴等机构的主要负责人组成

秘书长：国家知识更新工程国学教育项目组负责人 乾泉 学术委员会

核心成员：张启之、潘成烈、汤一介、解思忠、纪宝成、茅于轼、王通讯、董光壁、葛荣晋、成中英（美）、宋承敏、乾泉、刘光明、曹文春、吕本富、吕湘宾、李定、李安纲、林华、陈欣、张涛、张乃剑、胡星斗、阎雨、叶建华、刘敬鲁、石咏琦（台）、韩荣华（台）等等。

理事会

参与和支持本工程的企事业单位，可申请作为理事长单位或理事单位；为国学教育事业做出贡献的个人作为理事长、副理事长、常务理事和理事。（详细参见《理事会章程》）

十一、项目计划

1、国学与创业、职业教育项目 在全国主要城市、地区和高等院校、培训机构，分别联合开展以下活动： 1）、在全国主要城市发动国学志愿者，开展国学志愿者行动，推动国学创业，普及国学事业；

2）、全国青年大学生国学与创业教育项目；

3）、国学与职业素质和能力教育项目，开展大学生“职业信用认证培训”，建立全国大学生职业诚信电子档案信息系统；

4）、开展全国高校国学教育项目示范试点工作，建设、发展一批“国学教育示范和试点单位”。

2、全国少年儿童国学教育示范试点工作

在全国重点城市和地区的中、小学生，积极开展青少儿童年国学教育项目示范试点工作，建设、发展一批“中华东方文化书院（城市、地区、社区）少年国学院，或培训基地。

3、国学培训师等级资质认证培训项目

在全国各中心城市及其重点高校，建设和发展一批（城市）国学教育师资培训基地，聘请知名专家学者担任“国学导师”，联合开展国学培训师资质认证培训，从低到高依次分为一级至六级国学培训师。

参加每一级国学教育等级认证培训者，通过一门课程试讲考评，方正式授予国学培训师相应等级资格证书。

4、全国女性国学EDP教育培训项目

在全国各中心城市，与相关高校和社会组织，联合开展“（**城市）女性国学院”项目计划

5、中国企业国学院计划

开展“企业国学院”项目计划，与全国及各省市联合举办由国家人社部、中国企业联合会主办的国家知识更新工程国学与和谐企业文化建设培训项目，开展和谐企业文化建设与企业国学院示范试点工作，积极开展企业国学内训和国学EDP高级研修计划。

开展国学与创业管理，企业家职业经理人国学EDP高级研修项目,PH.D、MBA学位高级研修项目，联合在各地建设“（**）城市国学院”、“中华国学企业家（城市）俱乐部”

6、中华国学教育论坛

会同有关单位和战略合作伙伴，计划的在全国主要省市举办国学教育主题论坛、专题论坛、专家公益巡讲、城市分论坛、年会等

7、国学志愿者行动

中华国学教育工程会同各主办发起单位，拟与全国有关高校、学生社团、公益组织、学术机构、新闻媒体和企事业单位，发动更多国学教育志愿者，有组织有计划地开展丰富多彩的国学志愿者沙龙、公益讲座、公益创业、公益营销等活动，从事中华国学教育工程公益活动项目的推介工作，发展中华国学教育工程常务理事单位、理事单位、会员单位和国学志愿者，负责该工程在各省市的具体运作策划、组织实施、传播推介、培训教学、国学知识普及、公益资金募集等工作。

凡热爱国家和中华民族优秀传统文化，有历史和责任感，热爱国学教育事业，有志于参与国学教育公益活动，遵纪守法的中等以上学历者，身份、性别、民族和国籍不限，均可申请中华国学教育工程国学志愿者。只需要按要求索取并填报《国学志愿者申请表》，报请国学志愿者秘书处审核通过，并接受相关业务培训、指导和考核，取得相应资质和工作安排及授权。

国学志愿者可申请从事指定官方网站以及官方博客、官方QQ群等的编辑维护工作；可以发展当地教育、培训机构和企事业单位，积极参与《中华国学教育工程》主题项目计划，设立“国学教育培训基地”，或发展工程项目代理机构，积极开展《中华国学教育公益讲坛》。

志愿者享有优先获得本工程项目活动，在当地经营运作或代理的高级代表 的机会，并享有优惠或减免费学习国学EDP教育培训项目的机会，享有适当的工作报酬或补贴（全职带薪，兼职享受适当补贴），享有项目商业运作的优先权。

8、中华东方文化书院项目计划

中华东方文化书院计划在全国主要省市选择有条件的地区和单位，按照历史上华夏九州（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）分野区划，结合中华慈善总会主办的中华九鼎九州行活动，分别联合建设九大一级国学书院。

同时对符合条件的大学院系、中小学和学前教育、培训机构、教育集团、行业协会等社会团体，授权设立国学、书院教育基地，公开授权挂牌，或给予资格认证，符合条件的重点项目和优秀国学教育机构，工程办公室将给予国学教育专项公益基金支持，联合开展国学教育培训项目。

书院突出区域性、公益性、永久性于一体，统一规划管理，书院定位除了执行国学教育工程既定培训基地的职能之外，还集我国古代、现代和当代各个历史时期东方文化艺术品收藏、展览、展示、学术交流和休闲、养生、旅游、度假于一体。

中华东方文化书院的主要选址原则，全国知名高校，文庙、博物馆、书院，旅游度假区、著名园林和风景名胜区等。书院建设工程接受国内外和社会各界捐赠和赞助，同时由书院项目承办地政府有关部门和企事业单位等联合出资建设。

书院的主要功能包括以下七个方面：

第一，作为中华传统文化和民族智慧教育及研究基地；

第二，作为中国优秀传统文化典籍整理，学术研究和师资培训基地；

第三，作为我国各地和各少数民族地区，历史文化遗产和濒危文物、民间、民俗文化的整理、收藏和学术研究基地；

第四，作为东方与西方文化比较研究和学术交流基地；

第五，作为我国各个历史时期和近现代名家优秀文化艺术作品、图书的收藏、整理和学术研究、交流基地；

第六，作为各省市区域性举办文化节日庆典、青少年文化广场功能；

第七，开展中国文化与教育的国际学术交流活动；

第八，作为休闲、养生、旅游和参观学习、会议培训基地。

第九，以书院为基础，授权或联合设立青少年人文素质教育示范基地。

欢迎海内外全球华人、全国企业界、教育界、文化界等社会各界人士踊跃支持、参与、赞助。

十二、近期规划：

1、与具有国家一级法定资质的基金会联合专项“国学教育公益基金”；

2、打造一流国学教育工程的知名品牌，推动国学普及教育；

3、培养一支与时俱进的国学教育志愿者和优秀师资队伍；

4、编发一套适用不同层次的国学教育教材和VCD电子出版物；

5、建设一流的国学教育门户网站“中华国学教育网”

6、面向全国，以城市为中心，发展和建立一批的国学教育培训基地。

十三、国学教育等级资格认证培训项目

中华国学教育工程面向社会各界、企事业管理团队和广大青少年等各层次国学爱好者，开展国学教育等级资格认证项目培训（每个季度一级，每月2-3天课程），核心课程主要分为一下六个等级：

一级（启蒙班）

学习科目：《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《百家姓》、《千家诗》、《唐诗•上》。

选修体验：《书法初步》、唐诗吟诵、《笠翁对韵》、《中国古典音乐欣赏》、《武术初步》

教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，关注学员身心健康，注重人格塑造，达到帮助学员“立言”。

二级（初级班）

学习科目：《大学》、《中庸》、《孟子》、《孝经》、《唐诗•下》、《诗经•节选》、《说文•上》

选修体验：《中华书法•上》、《国画基础•上》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏•上》、《中华武术•上》、《六艺•上》、国学夏令营、国学冬令营。

教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，注重广大青少年儿童学员心理健康，注重人格和品德教育，达到帮助学员“立品”。

三级（中级班）

学习科目：《道德经》、《论语》、《韩非子》、《唐诗》、《列子》、《墨子》、《楚辞》、《尚书•上》、《说文•中》、《中医常识》等

选修体验：《中华书法•中》、《国画基础•中》、《中华武术•下》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏•中》、《六艺•中》、国学夏令营、国学冬令营。

教学目的：通过辅导教师的讲解，家长参与互动，趣味学习，快乐体验，关注青少年人格与人文素质教育，达到帮助学员“立文”。

四级（高级班）

学习科目：《诗经》、《尚书•中》、《春秋•上》、《吕氏春秋•上》、《管子•上》、《荀子》、宋词、《古文观止》、《说文•下》、《中医基础•上》元曲、明清文学作品选、史学与史学大家 选修体验：《中华书法•下》、《国画基础•下》、《中国古典名曲欣赏与器乐演奏•下》、《六艺•下》、《中华武术与养生》、国学夏令营、国学冬令营。

教学目的：通过辅导教师的讲解，互动教学，趣味学习，快乐体验，关注青少年人格、世界观与价值观塑造，达到帮助学员“立志”。

五级（国学与创业高级研修班）

学习科目：《易经》、《周礼》、《仪礼》、《文心雕龙》、《尚书•下》、《春秋•中》、《吕氏春秋•中》、《管子•中》、《中国哲学史》、《中国史学典籍•上》、名家、实学、纵横家、《中医基础•中》。

选修体验：《太极拳》、《中华武术与养生•上》、《职业生涯规划与管理》、《国学与管理原理》、《中西方比较美学》、《创业管理学》、《国学与团队原理》、《虚拟创业与实践》、《国学与成功创业实践》。

教学目的：通过国学与创业导师的讲解交流，树立市场竞争意识、风险意识，积极开展励志教育、创业辅导、互动游学、联谊交友、快乐学习、团队合作、虚拟创业实践、创业互访，达到帮助学员“立业”。

六级（中国企业国学院EDP高级研修项目）

1、高级职业经理国学研修班

学习科目：《庄子》、《鬼谷子》、《礼记》、《尔雅》、《孟子》、《世说新语》、《乐府诗集》、《孙子兵法》、《全唐诗》、《西方哲学史》、《中国史学典籍•下》、《前沿管理理论》、《企业进化与组织基因理论》、《中医基础•下》等。

选修体验：《中华武术与养生•下》、《禅修》、《东西方比较哲学》、《东方管理哲学》、《现代企业文化与社会责任》、《管理心理学》、《组织行为与商业伦理》。

教学目的：通过国学专家与创业导师的讲解交流，树立社会责任意识，团队协作意识，积极开展国学与创业管理教育、创业辅导、互动游学、联谊交友、快乐学习、心灵体验、角色实践、企业互访，达到帮助学员“立德”。

2、企业家国学EDP与东方管理哲学学位项目

国学EDP创业管理与PH.D、MBA学位高级研修项目《项目简章》另附

3、国学教育师资班

为保障国学教育项目的有效实施和教学质量，推动国学教育标准化，规范国学教育职业资格，要求持证上岗，将对从事国学教育的志愿者、国学教育工作者师和少先队辅导员，分级进行系统科学的资格培训。具体组织工作，由中华国学教育工程办公室会同北大、清华、人大、北师大等高校设立的培训基地，一并组织实施。

按照《中华国学教育工程总体方案》具体规划，国学培训师资质认证培训，从低到高依次分为一级至六级国学培训师；参加每一级国学教育等级认证培训者，通过一门课程试讲考评，方正式授予国学培训师相应等级资格证书。

十四、教学方式

中华国学教育工程在教学目标上，强调理论联系实际，注重贴近学员生活与社会实践。把学习国学与文史知识和爱国思想教育结合起来，把国学文化价值与科学发展观、社会主义荣辱观教育结合起来，寓教于乐，注重故事性、趣味性、参与性。通过系统、科学的教学方法，因材施教，培养小学员学习优秀传统文化的浓厚兴趣，从小树立伟大的理想，树立良好的道德情操和人格，树立立志成才勇于承担社会责任的科学人生观和价值观。

在教学方式上，一是要积极研究和开发适合青少年儿童、女性、创业群体、企业员工、中高层管理人员等不同群体，不同心理特点和不同学习需求的国学教育方法和项目。二是积极主张国学教育现代化，从中国古代书院教育和现代教育、职业教育创业教育中，积极吸取其各自的优秀教育思想和教育模式，互动参与、主动学习，知行合一，体验学习，快乐学习。三是将国学教育与爱国教育、人格教育、品德教育、人文素质教育相结合。四是将国学教育与职业能力教育、创业教育、社会责任教育与公民素质教育和学员职业生涯规划相结合。

中华国学教育工程在对国学师资进行系列培训和认证试点。同时，国学教育培训项目分为六等级测评和国学EDP、MBA、PH.D课程等，学完每级大纲规定的科目，经过等级测评系统评估，达到规定学分标准者，给予颁发等级证书，符合条件的可以申请国家或国际相应专业的研究生学位。

帮助学员对国学经典内容充分理解，掌握国学精髓，克服片面、单一的死记硬背，要充分调动学员学习国学的积极性，真正使学员把所学到的内容融入到自己的日常生活、工作和实践行为中去。具体体现在以下几个方面：

1.感受第一，体悟第二原则

感受，包括对文字的声情之感应、接受过程；体悟，是基于自己的人生体验对文本的反复体会和猛然顿悟

2.快乐第一，结果第二原则

知之者不如好之者，让学员寓教于乐，乐在其中；教是结果，乐是过程，是引导学员努力钻研的方法。

3.目标分解，分段实施原则

目标分解，是指对专书分章节或者按照篇节卷数等进行合理计划，譬如《说文》共十四卷，就可以分14 次进行研读完；《论语》20 篇，也可以每周一篇，一学期正好讲完；分段实施，是指为完成每个学段结束前的目标，可以提前进行某些活动，这就是只要达到最终目标，中期可以将某些步骤提前。

4.区别对待，因材施教原则

因材施教是教育的基本原则，对传统经典要结合实际，适度改造；要充分体现与时俱进精神，作认真的辨别与处理。

5.知行合一，内外双修原则

知行合一，才能使学生不觉得所学东西全无用处，而是感觉到国学是帮助其幸福生活的有效手段，将国学教育与爱国教育、人文素质教育、职业教育、创业教育、养生与健康教育等充分结合。

十五、学习方式

网络平台建设：建立一个中华国学教育工程的互联网视频交互学习的平台。一方面通过视频网站对学员进行线上授课，另一方面，也利用网络的交互功能，促进学员之间的相互交流，使之成为国学教育的门户网站。

结合广大青少年儿童和成人等不同社会群体，不同年龄和教育背景，不同的学习、生活、工作实际需求情况，采取与之相适应的科学教学模式，采用线上学习、线下辅导等多种学习方式，因材施教。

线上学习：通过国学教育官方视频网站，学员可以申请注册，成为国学院的注册学员，并登录视频网站进行学习。

线下辅导：主要通过社区、学校、青少年校外活动机构或地方培训机构等合作单位，利用少年儿童的校外课余时间，进行现场面授及辅导。

体验式学习：通过推动《国学社区教育计划》，积极借鉴、吸收、融合中国古代书院教育与现代西方教育的各自优点及其最新教育成果，通过开展系列性国学教育主题活动，注重亲子教育，现场体验式教学，家长、学员与导师之间互动参与，寓教于乐，快乐学习，感受孝道文化等国学优秀传统人文价值和文化艺术魅力。

创业学习：通过推动《国学创业教育计划》，将国学教育与全国青年自主创业和职业素质教育相结合，互动游学与国学创业辅导相结合，虚拟创业与职业生涯规划相结合，联谊交友与心灵体验相结合，团队学习与角色体验实践相结合，创业者互访与成功企业家、国学文化学者主体活动相结合，促进公益创业。

团队学习：通过推动《中国企业国学院计划》，结合企业人才培养规划，帮助企业建立国学院，形成长期的员工培训计划，将国学教育与企业管理相结合，与企业提升员工素质和管理水平的人力资源战略相结合，与有组织的职业生涯规划和员工职业成长相结合，与建设和谐企业文化与培育核心竞争能力相结合，适应企业和团队在市场创新、制度创新、商业创新、服务创新、技术和产品创新的人才需求。

十六、师资教材

1、本工程将充分利用北京及国内外的专家和教育资源，组织一批精通国学，热衷国学教育的专家、学者，成立“中华国学教育工程专家指导委员会”、“中华国学教育工程系列教材编审委员会”；

2、邀请一批专家、学者，针对不同年龄段学员的国学教育与学习特点，组织编写具有时代特征、与时俱进的国学教育系列教材，使中华国学教育更加科学化、系统化、规范化、标准化、产品化、市场化、品牌化。

3、组织专家、教授、学者、研究生、相关专业大学生和社会文化工作者，组成国学教育志愿者团队，面向全国城乡，广泛开展中华国学教育工程公益巡讲；

4、组织参与中华国学教育适用培训教材和VCD电子出版物编撰的团队，在主要城市设立教学基地，开展国学示范教学，并通过官方网站的视频系统对学员进行网上授课，实现面授、函授、网络教学、实践相结合；

5、为了保障中华国学教育工程的教学质量与师资水平，工程规划将定期对在全国从事国学教育的师资，进行统一的系统培训，分初、中、高三个级开展国学教育资质认证培训工作，合格者将持证上岗，并进行不断考评和升级，对表现突出的优秀国学教育工作者，将给予表彰。

十七、合作加盟

1、建设国学教育培训网络体系，拟在全国主要城市，分别与大中小学、企业单位和相关培训机构，开展形式多样的国学教育项目，授权和设立国学教育工程示范基地，授权建设一批国学师资培训基地、企业国学院和社区国学教育试点单位，建立覆盖全国的国学教育网络，更好的推动国学普及教育事业。

2、中华国学教育工程、中国企业国学院官方网站，可为加盟合作单位，授权开通所在城市频道，协助自主维护，随时更新相关资讯，配合其在当地国学教育项目的推广工作，可公开挂牌“中华国学教育网**城市频道”，或“中国商学院联盟（**城市）频道”，或“中国企业国学院**企业分院”。

3、中华国学教育工程、中国企业国学院，可为各地战略合作伙伴，分别公开授权挂牌设立一下类型的国学教育培训基地：

中华国学教育工程“国学教育师资培训基地” 中华东方文化书院（**城市）国学院

中国商学院联盟、中国企业国学院（**城市）分院（国学EDP、创业管理及MBA、DBA、PH.D等高端管理教育培训）”

4、申请加盟合作的企事业单位，必须是法人主体，并具有教育培训资质。拟定主要合作对象：普通高等院校、民办院校、群众团体、协会商会、文化团体、培训咨询公司、企业集团（商学院）、职业教育机构等。

5、本工程以公益为主，只收取各加盟单位的加盟费、教材资料费和适当比例的资源配置成本费用，不参与委托合作项目运作的最终收益分配。对于优秀办学单位和项目，将列入“国学教育公益基金”计划，给予支持或奖励。

十八、项目管理

1、学员招生，本工程授权在各地的合作单位，联合设立培训基地，为具体项目的招生单位，负责当地学员的招生和教育培训组织工作。学员在报名时，须填写学员登记表，学员登记表一式二分，一份由合作单位保存，一份交总部备案。

2、学员管理，总部针对学员实行分级管理制度，凡是国学院的学员，一方面，在当地参加集中辅导和系列活动；同时，也接受总部的管理及服务。所有学员可凭学籍号，在本工程的官方网站上查询。

3、中国企业国学院、中华国学教育工程秘书处，为保证教学质量，对参与和从事国学教育的所有师资，进行统一的分级认证、培训和监督管理，各类国学教育培训项目务必持证上岗，欢迎社会各界进行监督、检查和举报。附件

1、（国家人社部、中企联）国家现代管理领域知识更新工程办公室“关于同意开展国学与和谐企业文化建设高级研修项目的复函”；

2、全国工商联人才交流服务中心“关于联合发起主办中华国学教育工程暨国学志愿者行动的函”

3、（文化部）中国东方文化研究会“关于设立东方文化书院管委会的决定”；

4、中华慈善总会“关于举办中华九鼎九州行的函”；

5、国家博物馆国宝研究院、中华九鼎九州行组委会“关于同意举办中华东方文化书院计划的函”

联系方式：

联系电话：010—62868531、81123517、86266851、68670197（fax）咨询热线：***、*** 联 系 人：樊老师 乾老师

官方Q Q: 522638684 官方Q群：107681475 104728400 69854582 电子邮箱：quanxiguanli@163.com 522638684@qq.com 官方网站：http://www.xiexiebang.com/cmp 秘 书 处：北京市石景山区高科技园区成海大厦三层

办 公 室：北京市海淀区青龙桥后营1号西门 邮政编码：100091

中华国学教育工程秘书处 中华东方文化书院管委会

2010-11-15

第四篇：在教师国学培训班上的讲话稿

在教师国学培训班上的讲话稿

在教师国学培训班上的讲话稿1

尊敬的各位领导，各位同仁：

上午好。非常荣幸能在这里作为班主任代表发言。衷心感谢区教体局领导为我们提供了这次培训学习的机会，给我们搭建了这样一个难得的学习和交流的平台。

作为淄川一中一名普通的班主任教师，工作中，我怀着对事业的忠心、学生的爱心和对工作的进取心，扎扎实实、勤勤恳恳做好班级管理工作，在促进学生全面发展的'同时，自己也取得了较好的工作成绩。多次被评为“市、区优秀班主任”。20xx年6月，作为全国30名一线优秀班主任团队成员之一，参加了教育部知行中国远程班主任培训；8月应邀参加全国首届班级自主化教育管理论坛；20xx年，两次在中国教师研修网视频会议室做专题讲座。

随着社会的不断进步，教育形势的不断发展，教育对象日趋复杂，传统的教育方法和管理模式已远远不能适应时代的要求。作为一名新时期的班主任教师，应该进一步加强学习，更新理论知识，强化道德素养，提升业务能力，这既是个人素质提升的必然要求，更是学校、学生及社会各界的迫切需要。为进一步更新教育理念，锤炼业务能力，提高管理水平，在此，我代表全体班主任决心做到：

一、提高认识，圆满完成培训任务。珍惜这次来之不易的学习机会，明确培训要求，严守培训纪律，以优秀班主任为榜样，专心听讲，虚心学习，做到学有所得、学有所获，确保自身在师德修养、理论水平、工作能力等方面实现新的提高。

二、转变角色，提高班级管理水平。不断适应教育形势发展需要，实现班主任工作的四个转变，即由“偏爱型”转变为“博爱型”；由“专制型””转变为“民主平等型”；由“简单粗暴型””转变为“细致耐心型”；由“限制型””转变为“开放型”，在做好班级工作组织管理的基础上，积极探索班级管理新模式，创新班级管理新方法，争做宽容智慧的班主任，提高工作水平，促进学生全面发展。

三、奉献爱心，不断提升育人效果。爱心是做好班主任工作的支点和灵魂。在具体工作中，积极发扬“耕耘三尺讲台、坚守心灵乐土”的奉献精神，带着感情投入工作，带着爱心管理学生，充分信任学生、尊重学生、理解学生、鼓励学生，做到为人师表、以身作则，用真挚的情感去感染学生，以高尚的情操去熏陶学生，不断提升育人实效。

班主任是沉甸甸的责任，它重于泰山，寄托着社会的希望和家长的信赖，承载着继往开来的光荣使命。各位同仁，骏马自知千里志，无需扬鞭自奋蹄。让我们以本次培训为契机，以更加饱满的热情，更加高昂的斗志，认真学习、努力工作，用青春和汗水为淄川区的教育事业拓展新的篇章！最后，预祝本次培训活动圆满成功！祝全体班主任老师工作愉快，学有所得！谢谢大家！

在教师国学培训班上的讲话稿2

尊敬的各位老师、各位学员，大家上午好！

我是上海商学院辅导员刘XX，今天我非常荣幸能够作为学员代表之一在这里发言。首先请允许我代表培训班的所有学员向上海市教委、上海大学的领导和老师们表示感谢，谢谢你们为我们创造了清雅的培训环境，精心设置了高质量的培训内容，提供了细致周到的后勤保障服务，谢谢你们！通过此次上海大学辅导员培训基地举办的辅导员岗前培训，我明白了辅导员的岗位职责和工作内容，懂得了辅导员开展工作需要讲究艺术，更理解了辅导员工作的根本是以学生为本，引导学生成长长才。5天的培训中，我们聆听了鲁雄刚、樊春妹、赵小青等12位上海大学老师的精彩课程，他们不仅从总体上阐述了辅导员的工作职责和工作艺术，让我们对辅导员工作有了一个总体架构和认知，还从大学生心理健康、职业生涯规划、学生党团建设、网络思想政治教育等9个专题向我们展示了辅导员工作的方方面面，不仅让我们了解了开展大学生工作的流程，也提前告知了在工作中可能遇到的困难和面对困难的态度以及解决问题的方案。通过培训让我明白，作为辅导员，我们要用真心去关爱学生，用真爱去温暖学生，用真诚去感动学生。要树立”以学生为本“的服务意识，成为学生思想上的”指路人“、学业上的'”引导者“、情感上的”守护神“和生活上的”勤务兵“。

感谢五天的培训，让我体会到了辅导员工作的光荣，感受到了追逐梦想的激情，更让我学习到了履行辅导员神圣使命的知识与技能。学无止境，在即将开始的辅导员工作中，在教育学生辨别善与恶，美与丑，有所为与有所不为的同时，我们也会努力修正自己的行为，完善自身的道德标准与价值体系，纵横求和，笔直做人。学高为师，身正为范。

我是辅导员，我光荣——这是发自内心的呼喊。我承诺，在辅导员的岗位上，我会牢记使命，让学生满意，让家长放心，让学校满意，让社会放心。

最后祝各位老师身体健康，各位同仁工作顺利，开心美满。谢谢！

在教师国学培训班上的讲话稿3

各位尊敬的领导、各位新同事，大家上午好！

时间过得很快，为期一周的卫生系统新职工岗前培训已经接近尾声了。在这里，首先感谢卫生局的领导为我们紧张而丰富的培训日程做了精心的准备；感谢各位专家、教授从不同的角度、在各个内容层面上给我们做了细致、精彩的演讲；也感谢我们的组长给了我这个机会，能和大家一起交流这一个星期的学习体会。

通过几天的学习，我了解了医疗行业的相关政策法规、医院的各项规章制度；知道了如何在新的环境里重新给自己定位，摆正心态，树立新的目标，完成一个角色的转换；更重要的，让我认识到作为一名医务工作者责任的重大，明白了在今后的行医生涯中要爱护病人，尊重同行，终身学习，不断完善自我的必要性。另外，医患关系的紧张，医疗纠纷和事故，反商业贿赂等内容，对于我一个普外科医生来说更加有很好的警示作用，让我受益匪浅。

印象比较深刻的是市委宣传部的高部长给我们介绍的苏州基本情况和未来的发展计划。我是个土生土长的苏州人，离开家乡去南京求学，大学期间回家的时间有限，来去匆匆，所以已经整整7年没有好好看一看苏州。而就是这个7年，苏州经济突飞猛进，城市建设日新月异，以致于回家的时候对这个城市居然产生了些许陌生。所以从某些意义上讲，我也应该算是半个新苏州人吧。然而，高部长精彩生动的演讲让我看到了一个全新的苏州城市，让我作为一名苏州人而感到自豪，让我为我选择回苏州工作而感到幸运，也让我坚定了努力工作，为家乡建设贡献自己一份力量的决心。

另外值得一提的是昨天苏大一附院普外科陈易人教授的演讲。陈易人教授可以说是苏州乃至江苏省普外科领域德高望重的老前辈，以前在外科年会、学术报告、专题讲座中也已经多次听过陈老的授课。虽然昨天我坐在最后一排，陈老的演讲也没有非常出彩之处，但我听得很仔细，他语重心长的教诲，我想会影响我很深。和以往讲外科专业内容不同，这次陈老讲了最基本的做一名医生、尤其是做一名外科医生的必备素质。怎样去学好做人、做事、做学问。一个个平平淡淡的'事例，陈老用自己几十年的行医经验，为我们上了最生动的一课，也让我更深刻地体会到外科医生的责任重大，懂得了在以后的工作中怎样去更好地关心病人，怎样去更好地锻炼自己的手术技术，怎样让自己成长为一名合格的医学人才。

刚从医学院校毕业的那一天，大家也许和我一样，对将来的工作充满美好的想象。曾经希望自己能有很精湛的手术技术，很丰厚的工资待遇，很舒适的工作环境，还有很显赫的社会地位；也曾经对于日益紧张的医患关系、日益增长的医疗纠纷和医疗事故嗤之以鼻，把所有的问题归咎于病人对医学的无知，归咎于政府的政策导向，归咎于媒体的兴风作浪……但是现在我开始慢慢地理解，不管社会舆论对医疗行业评价如何，医生作为治病救人的职业始终是崇高的，除了自己的收入和地位，我们还是应该更看重做一名医护人员最基本的职业道德。虽然导致现在医疗环境令人堪忧的外在原因很多，但不能否认，几十年前我们的老专家一辈行医的年代对医生的要求远比现在要高，所以我们不应该把这些作为放松对自己要求的理由，一味地怨天尤人。

健康所系，性命相托。自踏入医学院的第一天起我就记住了这句神圣的誓词，我想以后它还会指引我在接下来的工作生涯中一步步前进。

我现在所在的苏州市立医院东区，正是25年前我出生的地方。我想能回这里工作也可以说是一种缘分，我会把高度的热情投入到工作中去，为市立医院的发展，为苏州卫生事业的进步贡献自己的力量。

与大家共勉。谢谢！

在教师国学培训班上的讲话稿4

尊敬的各位领导、各位班主任老师：

大家上午好！

我叫白XX，是纺织城小学的一名班主任老师。今天能作为学员代表发言，我感到万分荣幸。请允许我代表全体学员，对培训中心能给我们一线班主任老师提供这样一次充电的机会，给我们搭建这样一个良好的学习、交流和展示的平台表示衷心的感谢。 “

世界也许很小很小，心的领域却很大很大。班主任是在广阔的心灵世界播种耕耘的职业，这一职业是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上把属于我们的那片园地管理得天晴日朗，以使我们为愧于学生，以使我们的学生无愧于生命长河中的这一段历史。”这是魏书生先生关于班主任工作的一段论述。

喜欢这段话，不仅是因为它让我们感受到班主任工作的伟大与神圣，更重要的是因为它让我们在这纷繁复杂的社会中感受到一份内心的宁静与守望，让我们在这偌大的世界中找到一片属于自己的园地，自由耕耘，并且有所收获。

这片园地也许很小很小，但它却承载着希望，孩子的希望，家庭的希望，更是我们民族的希望。如何让我们的这片园地永远天晴日朗，充满着欢声笑语，如何让我们的播种成为一种乐趣，而非是谋生手段，如何让学生的.学习成长便被动接受为主动吸收……带着这些疑问和困惑，我们也曾向前辈请教、也曾在书籍、向网络中寻求解决之道，但在教育实践中却又总是碰壁。（班主的确在班主任专业成长的道路上，我们一直在摸索，也一直在彷徨，我们对班主任专业成长充满了期待与渴望。这次班主任培训无疑是雪中送炭。

在这里，我代表全体学员庄严表态：我们一定要珍惜这次学习良机，静心学习，潜心研究，用心感悟。认真听好每个讲座，主动参与每次研讨，积极参加每个活动。理论联系实践，在学习中总结，在总结中应用，在应用中提炼、升华，把属于我们的那片园子管理得天晴日朗。最后，祝愿我们本次培训取得圆满的成功，也祝愿在座的每一位教师都能在这片属于自己的园子里自由耕耘，收获桃李满天下。谢谢大家。

在教师国学培训班上的讲话稿5

同志们、新闻媒体的朋友们：

今天很高兴来到黄河风景名胜区参加景区的“努力打造景区，不断创造优美环境”活动动员会，我谨代表郑州市旅游局对此次活动的开展表示热烈的祝贺！郑州黄风景名胜区作为郑州市重点景区，一直以来也代表着郑州市的旅游形象在广大市民和游客中知名度比较高。黄河风景名胜区经过四十年来的建设，发生了翻天覆地的变化。特别是近几年来不断加大旅游投入，改善基础设施，新建了诸如炎黄二帝巨塑、地质博物馆、黄河碑林等一批有影响、有特色的项目。从总体上极大地提升了景区的影响力和知名度。这些都是硬件设施的改善。一个景区的总体实力的.提升不但需要硬件更需要软件的改善。在现今，游客出游越来越注重个性化和休闲型，选择的多元化，这样就对景区的软环境提出了更高的要求。软环境的高低直接决定了一个景区的美誉度，从了也影响着知名度。特别是对旅游从业人员的服务质量的要求提到了前所未有的高度。服务质量是旅游工作的生命线，也是衡量一个景区服务水平的重要标志。游客对景区的满意度很大程度上取决于一个景区的服务水平和服务质量。旅游服务质量的高低也决定了一个景区的综合实力。同时景区的形象也代表着一个城市的形象。大家都知道，前些天郑州市在全国50个城市游客满意度测评中排名倒数第二的事情。这说明我市的旅游服务工作远远落后于旅游硬件设施的改善，我们急需扭转这种局面。这就需要在座的大家的努力，我很欣慰，黄河景区在这方面走在了其他景区的前面，你们在郑州市旅游景区中带了一个好头，起到了示范作

用和带动作用。

我相信经过此次全方位的旅游服务的培训，必将极大提升景区的服务水平和从业人员的服务质量，旅游市场秩序更加规范有序，旅游环境更加和谐，游客满意度进一步提升，景区的知名度和美誉度进一步提高，使景区获得经济和社会效益双丰收。

我相信，通过不断的学习和培训，黄河风景名胜区必将在上一个新台阶。最后，预祝此次旅游服务培训取得圆满成功！

谢谢大家！

第五篇：国学培训心得

国学培训心得

文丰小学

黄娟

十月十四日，怀着无比期待的心情，我们来到张家山小学进行了一上午的学习。在这短短的一上午里，让我对什么是教学？该如何对待校园中的诵读有了一个全新的认识。

首先，上海虹口区特级教师徐向颖向我们清晰的解读了她对教学四问的看法。即，为何学？学什么？怎么学？有何变？为何学？就是要明确学习的“标”，学什么？是要厘清知识的“序”，怎么学？即摸清认知的“路”，有何变？即关注学生的“变”，让学生在这种认识中，学会思考，学会操作，学会思辨。

接着，刘晔老师用一堂生动精彩的数学课 ——《折线统计图》进一步展现了“标”、“序”、“路”、“变”的过程，实现了师生共赢的效果。

刘玉华老师一堂别开生面的三年级国学课让我大开眼界，原来，中国博大精深的传统文化已融入了每个学生的心中，从 “首孝弟，次谨信”六个字中折射出来的内涵值得所有中华儿女为之传承。是啊，中国是一个文明古国，中国的传统文化必须从孩子抓起，让它渗透到每一个儿女的血液里。为此，开展 “ 中华诵，经典诵读行动”势在必行。如何能让学生充分地和经典对话？如何更好地将课内教学与课外经典贯通？刘玉华老师的讲座让我对这两个问题有了更进一步的认识。要与德育，教育科研，学校家庭，社会，教育相结合，让大家爱上诵读，爱上国学。

通过培训，让我深刻地认识到作为一名教师，要坚持不断的学习，积极进行知识的更新，与时俱进，做个有文化的教师，多读书，多思考，为传播中华博大精深的文化贡献出自己的一份力量。