学习选择和使用论据 作文讲评之教案设计[共五篇]

第一篇：学习选择和使用论据 作文讲评之教案设计

学习选择和使用论据

——“学会宽容”作文讲评之教案设计

一、教学目标：

（1）知识目标

解决学生作文中出现的“选择和使用论据”方面的问题。

（2）能力目标

引导学生学习评价作文的方法。

（3）德育目标

养成客观理智的科学态度，注重塑造自己的宽容品质。

二、教学重点、难点：

使用论据时，论据能证明论点并加以分析。

三、教学方法：

教学中把主动权交给学生。让学生多思考，多比较、讨论解决问题，获取写作经验。并配备较多相关资料，多媒体辅助教学。

1、自主学习，学会思考。

2、合作讨论，明白合作的重要性。

3、教师点拨，纠正错误。

四、课时安排：

一课时

五、教学过程：

（一）导入

宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容是人类情感中最重要的一部分。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

希望这次作文及作文讲评，让我们领悟到宽容的真谛。

（二）对论据选择和使用问题的讨论（例子皆从学生的作文中选出）

1、有关“论据”选择 例1： 当日本的铁蹄踏到中华大地时，中国人开始没有光明的生活，我们用中国人的血书写了那段残酷的历史，他们用我们祖先的命换来了他自己国家的辉煌，在现在中国的科技不比他们差，但中国并没有架着大炮打开他的国门，而是和他友好相处。

包容是国与国和睦相处的基础。（学生活动：针对此论据，评论其正误）

分析：国与国之间是利益，这是为了我们国家，也为了世界人民的利益。它触及了我们的民族尊严，这个例子不恰当。

例2：

著名文学家歌德一次在回家的路上，一位大评论家迎面走来。歌德曾经对他的作品提出过严厉的批判，两人狭路相逢，真是冤家路窄。这位大评论家昂首挺胸，充满傲气地说：“我从来不给傻子让路。”歌德却笑着说：“我正好相反。”歌德用自己的机智、宽容为对方让路，不仅捍卫了自己的尊严，同时也给予了对方一个回击，体现了大作家的风范。（学生活动：针对此论据，评论其正误）

分析：那是一种机智，正如其所说“不仅捍卫了自己的尊严，同时也给予了对方一个回击”，虽然结果是让路了，但这不是“宽容”，因此此例不可举。

例3：

三国时的周瑜，他少年英俊，足智多谋，有卓越的军事和政治才能，但他的心胸狭窄，器量很小，心里容不下才能胜过他的诸葛亮，最后被气死，在死的时候还说：“既生瑜，何生亮？”正是因为他没有领会到宽容，他不知道宽容的意义，所以落得如此下场。

（学生活动：针对此论据，评论其正误）

分析：宽容的本意——宽大有气量，不计较或追究（对方的过错或不当的地方）

结论：周瑜是嫉妒诸葛亮，诸葛亮并没有做需要周瑜宽容的事，因此例子不恰当

例4：

想必大家听过这样一个故事：一个小孩从5岁开始就偷家里的钱，家长一次宽容，两次宽容，这个小孩从少年到青年，最终与监狱“长相厮守”，就这样，宽容变成了包容，包容又变成了纵容，最后造就了不法之徒。（学生活动：针对此论据，评论其正误）

分析：（1）如果文章的中心是“宽容应有度”，则此例恰当。

（2）如果文章是“学会宽容”等其他的中心，则此例不可举。

2、有关“论据”的使用

例1： 赵国人蔺相如一次护驾有功，赵王一路很器重、赏识他，他深受提拔。而此时将军廉颇一直很不服气，处处和蔺相如作对，而蔺相如却总是以笑代之，对廉颇的对自己的诽谤不予理睬，以心比心。廉颇知道后，对自己的行为甚为惭愧，背着荆条向蔺相如请罪。最后两个人一起合作成为好朋友，共为赵国出力。蔺相如以他的宽容之心，不仅廉颇收益，而且对于他自己也学会了忍让。

对比：古时有位名将廉颇，他的负荆请罪，让我们钦佩；蔺相如的宽容，更让我们感动：历史上的“将相和”，更让我们感慨。宽容，诞生了传奇。

（点拨：注意论据的详略搭配。）

例2：林肯的朋友说：“你怎么和敌人交朋友？你应该消灭他们。”

林肯先生回答说：“难道我正在跟他们交朋友时不是在摧毁一个敌人吗？”

（学生活动：找出论据使用的不当之处，并加以修改。）

修改后：林肯的朋友说：“你怎么和敌人交朋友？你应该消灭他们。”

林肯先生回答说：“难道我正在跟他们交朋友时不是在摧毁一个敌人吗？”林肯宽容他的敌人，为他的基础增加力量。只有学会宽容，我们的朋友才会多不胜数，我们的力量才会更加强大。(三)讨论分析，要求如下：

1、找出此文章的不当之处

2、把此病文修改成好的文章（附病文）

做人要宽容

宽容是一种修养，是一种美德，是处理人与人之间隔膜的良药。

廉颇因嫉妒蔺相如处处挑衅他，而蔺相如为了大局处处躲避，终于有了将相和的佳话。

美国前总统林肯不计前嫌任命多次侮辱自己的史丹顿为内阁成员，其宽厚的胸怀博得人们的赞赏。

读《红楼梦》，我认识了林黛玉，我为她感到伤感，由于心胸狭窄，她以至 最终“魂归离恨天”，这就是她的结局。

前英国首相丘吉尔在一次宴会上，一个女政敌高举酒杯怒视着他说：“如果我是你的妻子，我一定把这杯毒酒给你喝。”丘吉尔则笑着说：“您放心，如果我是您的丈夫，我一定会把它一饮而尽。”

纪伯伦说：“一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。” 温总理在剑桥大学演讲时，遭到了不法分子的攻击，而温总理却很镇静，不慌不忙地说：“这种行径，阻挡不了中英两国的深厚友谊。”全场响起了热烈的掌声。

战国时期，齐国公子小白与兄弟公子争夺王位。公子派管仲暗杀公子小白。公子一箭射中了小白的带钩，小白佯死才得以逃脱。小白称王后，捉得管仲，却宽容了他。在管仲的辅佐下，小白成为春秋五霸之一的齐桓公。

“宽容精神是一切事物中最伟大的。”一个懂得宽容的人，会赢得友谊，赢得热爱与尊敬，也会赢得别人的宽容。

分析：

1、开头没有提出中心论点，所有的事例没有具体的分析，使得中心不明确。

2、堆砌事例过多，无详略之分。

3、林黛玉事例错误，不属于“不宽容”的事例。

4、事例没有一定的顺序，显得很凌乱。

（四）欣赏范文（附后）

学 会 宽 容

一只脚踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。宽容是一种海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

宽容他人可以使人自我反省。相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，发现有位出家人违反寺规翻墙出去了。老禅师静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。当那个小和尚翻墙而入的时候，发现自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，站在原地，等待师傅的责罚和处罚。出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”正是老禅师的宽容，使得小和尚深刻地反省自己的错误，从此潜心修行，修成正果。

宽容可以消除隔阂，增进友谊。清朝官员张英收到家书，原来家中与邻居争 地。他回书道：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”最后两家和好如初，这是什么力量？是宽容的力量。生活中有太多的小事使人与人之间的感情恶化，而拥有一颗宽容的心，许多问题都可以轻易解决，所以我们要学会宽容。

宽容可以磨砺你的意志，磨亮生命的锋芒。三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。要知道，宽容别人就是帮助自己。“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”，学会了宽容，我们的未来才能充满阳光，我们生活中才能充满快乐。

让我们学会宽容吧。

（五）布置作业

在上次写作的基础上修改作文。

（注意我们讲过的、容易出现的错误尽量避免）

（六）板书设计

学习选择和使用论据

——“学会宽容”话题作文

论据要求：

1、典型、能证明论点。

2、事例论据要详略得宜，论据排列要有一定的顺序。

第二篇：《学会宽容 学习选择和使用论据》作文讲评

学会宽容 学习选择和使用论据》作文讲评

一、题目

阅读下面的材料，写一篇不少于800字的议论文。

唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马（指平时养于民间，战时由国家征用的马）和骏马并驾而行。骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马若无其事，仍行走自如。骏马回家后却浑身颤抖，水草不沾。国马的主人说：“它大概是因为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。

二、选取立论的角度

1、骏马的角度：反省、羞愧、悔改、善待

2、国马的角度：大度、宽容、谅解、尊重

3、骏马的主人：虚心

4、国马的主人：大度

三、评改要求

1、每人主评一篇，参评一篇

2、写旁批：画、评议论文三要素（论点、论据、论证）

3、写尾批：重点评析论据的选择和使用 ①论据是否典型、新颖、真实、是否能证明论点（是否有说服力），是否与论点有内在联系。

②事例论据是否详略得宜，道理论据是否准确恰当，两者的排列是否有一定顺序，是否多角度运用（正反、古今、中外等）。

3、打分，署名、日期

四、例文借鉴

为宽容喝彩

①唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰、用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。（概述材料，引出话题）

②初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。但是后看国马的不计前嫌，安慰、亲近骏马让其康复，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩。(对比手法，提出论点)

③宽容就如紫罗兰的花瓣，“当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上”。（喻证法、引证法：宽容的定义。）

④宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人自觉或不自觉地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判。骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。“将相和”的故事给我们的启迪是深刻的。倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计校、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了。正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才使他负荆请罪。廉蔺形成刎颈之交，使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。无独有偶，青年时代的华盛顿喜欢和别人争论，一次在争论中激怒了对方，被对方一拳打在脸上，华盛顿要还手时被制止了。当晚那位绅士接到了华盛顿的一封信，要明天在河边沙滩相见。按当时惯例绅士带好宝剑，准备迎接决斗。谁知等待他的不是激烈的拼刺，而是华盛顿的微笑。“让我们伸出手来，做一个朋友吧。”绅士听后深受感动，立即紧紧握住华盛顿伸过来的手，并向他主动认错。自此他们之间有了深深的友谊。可见，宽容能教育对方，赢得友谊。（古今、中外正例：宽容能教育对方）

⑤宽容的结果是使一个人在人生的道路上越走越宽。“惟宽可以得人”实属至理名言，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马，二马从此后并驾齐驱，共同走向辉煌。“力拔山兮”的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走，只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于窘境，才能成就自我。（古、反例：宽容能成就自我）

⑥同时，国马和骏马的故事，理应成为现实生活中人们的一面镜子，照省自己，照亮别人。在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下，人与人之间的关系会日益紧张，时下不是有“生意场上无父子”的说法吗？一旦有金钱、地位、名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起“以眼还眼、以牙还牙”的刀，劈向对手。其实，这些人不懂得宽容的意义，宽容能实现双赢。如今同学们正值青春年少、血气方刚之时，学习中，生活中有时难免磕磕碰碰。面对矛盾，面对不愉快的事，我们难道不能像国马一样宽容，大度？我们不能不如马。难道我们不能像“再让三尺又何妨”的杨翥？他礼让宽容气度能令对方大为感动，非但不再争执，反而主动多让三尺，形成一条六尺宽的胡同。我们不能不学习古人。可见，宽容能让我们的人生之路更宽阔，宽容能让我们以和谐、友爱作伴经商和学习，从而双双皆赢。（今古、反正例：宽容能实现双赢)（④--⑥例证法、对比法：宽容的作用）

⑦当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。假如咬国马的不是骏马而是一匹恶马或是一只恩将仇报的中山狼，国马定会愤然而蹄之的，倘若骏马咬伤的不是国马而是恶马或者是恶虎，骏马也不会愧悔的。“将相和”如此，“华盛顿与绅士”也如此。所以宽容的对象必须是“骏马”而非“劣马”，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。当然我们对日本篡改教科书，首相安倍晋三参拜靖国神社等行为也是绝对不能宽容的。（对比法：宽容的辩证认识）

⑧林则徐说：“海纳百川，有容乃大。”让我们拥有大海般宽阔的心灵，宽容他人吧。多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。(引证法：作结论)

尾批：本文论据充分，运用了蔺相如、华盛顿、项羽、杨翥、生意人、同学、日本及安倍晋三等论据，前四个典型、后三个新颖，都能证明“为宽容精神喝彩”的论点，与论点联系紧密，有说服力。

蔺相如、华盛顿、项羽三个事例论据详写，杨翥、生意人、同学、日本及安倍晋三四个事例论据略写，引用马克吐温、林则徐的道理论据准确恰当，事例论据和道理论据排列顺序井然。

五、学生互评、自评

互评：按照上述要求评改，推荐优秀作文。

自评：对自己作文的优缺点评价，对同学互评的评价。

六、作文回收，教师仲裁

七、学生优秀作文欣赏

第三篇：学习选择和使用论据

学会宽容

学习选择和使用论据

一、教学目的与要求

明确选择论据的原则，要求学生能围绕话题选择合适的事例论据。

学习根据论点概括和剪裁事例材料，为证明论点服务。

注意事例与论点之间的联系，掌握各种方法分析使用事例论据。

明确组合事例论据的意义，了解组合事例论据的方法。

二、教学重点

学习围绕论点概括和剪裁事例材料

学习紧扣论点运用各种方法分析使用事例论据。

三、教学难点

学习运用各种方法分析使用事例论据。

教学过程

一、导入

由学生失误例文片段引入

找一找，下面作文片断在运用事例材料证明论点时存在哪些问题？出示课件

宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温暖。

一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商店里，她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板，她歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板像您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”她感激地笑了，笑得很灿烂。这真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”啊！女士被老板的热情打动了，决心“投桃报李”，她买了好几样东西后才离开商店。老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。这就是宽容，它甜美，它温馨，它亲切，它明亮。

学生自由发言，找出其中的问题。

归纳明确：

所选材料不能准确地证明论点，缺乏典型意义，没有代表性；

事例叙述过程中旁生枝节，有一些与论点无关的内容；

事例叙述后缺少必要的分析，事例与论点之间的关系不明确。

从刚才这则材料中可以看出，同学们在议论文事例的选择和使用上还存在着一些问题。今天我们就来想想解决的办法。

二、论据的选择

平时的作文中，许多同学在选择事例论据时，没有明确的标准，想到什么就写什么，其实同学们在想材料时应该是有一定方向的。

以“学会宽容”为话题的作文，你会选择哪些事例作为论据？出示课件

学生各自说自己选择的论据，边说边评，学生在讨论中增强对论据选择原则的感性认识。老师有意识地分类板书，为后面使用论据作准备。注意提醒学生，不仅可以选择正面的事例，也可以选择反面的事例。如果学生说出的事例论据很有限，可以补充材料让学生来做出选择和评价。

补充材料。

1、鲍叔牙不计较管仲的自私，多分给他黄金，并向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

2、伟大的政治家林肯把政敌当做自己的朋友，他认为多一个朋友就少一个敌人。

3、巴勒斯坦少年哈提卜因手持玩具枪被以色列士兵枪杀后，父母将其器官捐赠用来拯救急需器官移植的以色列人。

4、清朝政府闭关自守，不能接受新思想、新观念，导致了国家的衰败与落后。

5、廉颇蔺相如，负荆请罪。

6、海纳百川，有容乃大

7、你踩扁了紫罗兰，她却把芳香留在了你的脚上。学生自由选择，评价。教师点评，总结。

可见，事例论据的选择，主要应遵循这样的原则：

切合题旨，有针对性；

真实典型，有代表性；

角度变化，有多样性；

新颖独特，有时代性。

三、论据的使用

1、围绕论点概括论据

南宋文学评论家严羽曾说：“语贵洒脱，不可拖泥带水。”事例材料用进议论文中是为证明论点服务的，因此要简洁概括，高度浓缩，但同学们平常积累的常常是完整的故事，所以首先要学会把故事材料用简洁的语言进行概括，保留与论点相关的内容，删去与论点无关的内容。

比如大家熟知的负荆请罪的故事，叙述这个故事，如果从二人恩怨的前因后果来叙述，则太过繁复，如果概括为“蔺相如以国家为重，忍让廉颇的无礼，赢得了廉颇的尊重，成就了将相和的佳话。”那么就简明的多了。

从上例可以看出，概括事例论据的要点包括：对象、事件、结果

请用简洁的语言概括下面的材料，使之可用作事例论据。

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷，争吵不休，各不相让，甚至要剑拔弩张，大动干戈。张老夫人修书向张英告状，希望张英凭京城官吏身份向对方施压，逼其让步。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊,也成就了桐城“六尺巷”的传奇。

学生概括，回答并明确，围绕论点概括论据。

示例：张叶两家因院墙发生纠纷。张英得悉后却主张“让人三尺又何妨”,张家后退三尺筑墙，叶府很受感动，也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

2、紧扣论点分析论据

有了简洁的事例材料，还要将其与观点联系起来，成为证明论点的论据。在列举事例后缺少必要的分

析，是同学们作文中最大的问题。具体怎么分析呢？用什么样的语言来分析呢？“他山之石，可以攻玉”，我们可以从一些优秀的考场作文中寻找和借鉴分析的方法。

例

1、挚爱的丈夫不幸死去，这无异于晴天霹雳在李易安的头上炸响。从此再没有夫妻比翼双飞共修《金石录》，新婚时娇问丈夫画眉深浅的幸福时刻也一去不复返。面对这样的变故，李清照没有化作明日黄花在西风中凄凄惨惨戚戚，而是勇敢地跨过了这道坎，在飘零的南宋活出了一个美丽顽强的易安居士。《必须跨过这道坎》问：文段中用了什么事例论据？用来证明什么观点？怎样把事例论据和论点联系起来的？用的什么句式？分析：文段运用李清照的事例，来证明“必须跨过这道坎”的观点。前两句简单叙述丈夫去世的事实，后对李清照的生活处境进行分析，她没有消沉哀怨，没有忧伤沉沦，而是坚强勇敢地“跨过了这道坎”，从而点明题旨。此段中用的是并列句式。

总结方法一：正反评价法

参考句式：没有„„而是„„

请仿写句式，分析前边的事例论据。

当与叶家因院墙发生纠纷，张英没有（），而是（）。

参考例句： 张英没有斤斤计较，而是主动退让，后退三尺。

没有大动干戈，以权相压，而是宽宏大量，义结邻里。

例

2、时间或许会让历史蒙上尘土，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘土，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走20年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人。因为她相信，时间不会使记忆风化，良知会让记忆永存，她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆。《贝壳• 划痕•记忆》问：文段中用了什么事例论据？用来证明什么观点？怎样把事例论据和论点联系起来的？用的什么句式？分析：文段中用的是王选“奔走20年”，“搜集材料，寻访证人”，为731部队细菌战受害者鸣冤，还原历史真相的事例，用来证明“时间不会使记忆风化”的观点。文中先概述人物表现，后追溯她这样做的原因，以点明题旨。用的是因果句式。

总结方法二：因果分析法

参考句式：因为„„，„„

用因果分析法分析事例论据，续写上段内容。

当与叶家因院墙发生纠纷，张英没有斤斤计较，而是主动退让，后退三尺。没有大动干戈，以权相压，而是宽宏大量，义结邻里。因为（）

参考例句：因为他知道，忍一时邻里和睦，冰释前嫌；退一步就可以化干戈为玉帛。

例

3、古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（凡立功名于世者，无不是从小事做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。）若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇、墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世，被尊为“书圣”呢？若无半生钻研演算、草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠、享誉世界呢？

文段中打括号的句子，就是所要证明的观点。为了证明“点滴积累，成就伟大”这一观点，用了哪些事例论据？是怎样把事例论据和论点联系起来的？用的什么句式？

分析：文中为了证明“点滴积累，成就伟大”这一观点，用了祖逖、王羲之、陈景润三例。在使用论据时，用的是假设推理的方法，假如他们不能从小处做起，点滴积累，就不会成就自己伟大的事业。总结方法三：假设推理法

参考句式：若无„„，怎能„„

请用假设推理法分析前边的事例论据。

参考例句：若无张英的通情达理，主动出让，怎能使两家冰释前嫌，义结邻里？

若无张英的宽宏大量，仗义大度，怎能有桐城“六尺巷”的传奇？

示例展示，齐读，有了简洁的概括，多角度深入的分析，文章才会准确而深刻。

四、课堂练笔

以“学会宽容”为话题，自选事例论据，先概括事例材料，再运用至少一种方法分析事例，写一段话。下边两则事例论据供参考。

材料

一、2007年4月16日当地时间7点15（北京时间19点15），美国弗吉尼亚理工大学发生了美国历史上最严重的恶性校园枪击案，枪击造成32人死亡，枪手本人开枪饮弹自尽，枪击案疑犯为23岁的韩籍青年赵承熙。有报道称，赵承熙曾接受精神健康问题的治疗，总是写一些跟谋杀和自杀有关的东西。令人意外的是，在4月20日中午举行的遇难者追悼仪式上，凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。据媒体报道，当时放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声，33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。其中一块悼念碑上写着“2007年4月16日赵承熙”，旁边放着鲜花和蜡烛。还有一些人留下的纸条：“希望你知道我并没有太生你的气，不憎恨你”，“你没有得到任何帮助和安慰，对此我感到非常心痛”，“所有的爱都包含在这里”，“爱，是永远流传的”。

材料二：哈提卜是一个12岁的巴勒斯坦少年，他在约旦河西岸城市杰宁一座难民营玩耍玩具枪时，被以色列士兵开枪击伤，11月5日在医院不治身亡。在哈提卜去世后，为他医治的那家以色列医院宣布，哈提卜的父母已决定将他的器官捐献出来，以拯救急需器官移植的以色列人。哈提卜的叔叔说：“看到哈提卜的器官将被用来拯救病人，我们感到由衷的高兴，不管他们是犹太人还是以色列人，毕竟我们都是人。”

五、拓展

同学们刚才运用各种句式分析事例论据，写出了一个文段。体会到分析的妙处，有时候一个事例，一则材料也许看起来平常、单薄、片面，但若干材料组合使用就能产生合力，使文章内容充实，内涵丰富，其效果是孤立静止运用一个材料无法企及的。而且还可以选用反面的事例，通过正反两面的事例对比来增强说服力。

而组合事例论据的方法主要有两种： 请以学会宽容为话题，选取同类或相反的例子，组合使用。同类事例并列组合包容是一种智慧，一种气度。英国谚语有云：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇；蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏……包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。

正反事例对比组合“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”这就是宽容。

齐威王虚怀若谷，诚于纳谏，所以能大治齐国，强于天下。唐太宗广开言路，集思广益，所以有“贞观之治”的太平盛世。他们不拒细小，纳为己用，这就是宽容。周厉王杀人止谤独断专行，遂使国人暴动，仓皇出逃；秦始皇焚书坑儒，愚民而治，终致民怨沸腾，身死国亡。这都是因为不懂得兼收并蓄的道理。周厉王若能“考百事于朝，问谤誉于路”，百姓又怎会怒目而视，聚众起义？秦始皇若能以宽大为怀，以百姓为念，百姓又怎会怨声载道，揭竿而起？宽容就是这样一种非凡的智慧：严于律己，宽以待民；博采众长，为民造福。有了这种非凡的理解，才能成就事业的海阔天空。

由此可见，选例不在多，而在精，如果能从不同层次，不同角度去选例，会使论证全面，更有说服力常用的选例角度有不同的领域（政治、经济、军事、思想、文化等），不同性质（正面、反面）不同国别（中国、外国），不同的时间（古代、近代、现当代）。

六、总结

这节课我们先介绍了选择论据的原则，然后详细介绍了使用事例论据的具体方法。无论是选择论据，还是使用论据，都必须围绕话题，紧扣论点。同学们可以在今后的写作中作更多的尝试，让事例论据为你的文章服务。当然，不管用什么方法，前提是必须有足够的积累。平时加强积累，才能运用自如。

如果说论点构成文章的骨架的话，那么论据就是丰满这一骨架的血肉；如果说论点是文章主干的话，那么论据就是茂盛这一主干的枝叶。骨架坚实、血肉饱满，文章才有充沛的活力；主干鲜明，枝繁叶茂。文章才成为明丽的风景。让我们用事例论据来充实文章内容，让论据之花在我们的笔头尽情绽放，给读者带来满纸芬芳。

附：板书设计

选择和使用论据

切合题旨概括论据正反评价

选择论据真实典型使用论据分析论据因果分析

角度变化组合论据假设推理

新颖独特

第四篇：学习选择和使用论据

学习选择和使用论据

何有湖

景德镇市第十六中学

教学目标：1.引导学生理解论据的作用及与论点的关系；2.引导学生理解使用论据的要求与失误；3.训练学生掌握使用论据的基本方法。

教学重点：使用论据的要求与失误。教学难点：掌握使用论据的基本方法。教学方法：讨论法，归纳分析法。教学过程：

一、教学导入：

1.老师问：什么叫议论文？

【明确】议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。好比律师要想打赢官司，得有事实证据，有道理阐述，有法律依托

崽啊，诶…不读绪（书）米有出息个。（立观点）你宽恩表哥罗，北京大学毕业，两万多块钱一个月。（摆事实）习近平都哇得，“世界上无难事，只怕有心银（人）”。如果恩表哥不读书，劫还不是跟劫涯一样个，菜瓷场里做事。（议论分析）

小结：事实论据包括现实生活中的典型事例、中外史实等。理论论据包括经过实践检验的名言、警句。

二、运用要求

1.论据要真实。论据的真实准确是指论据真实可靠，要符合实际，符合生活逻辑，不道听途说，不胡编乱造。特别是涉及人格、国籍、年代、出处等等，都要力求准确，不能有硬伤。例：著名的发明家爱因斯坦发明灯泡时，怎样怎样。我国著名诗人泰戈尔说：人世间最遥远的距离不是生与死，而是你就站在我面前，我却没有WIFI。名言尽量不要瞎编，要瞎编也不要编人人皆知的。司马迁曰，逝才如斯夫，不舍昼夜。

2.论据要准确。若与论点无关，再生动的论据也不能选用。比如：做人要讲诚信。话说“恩格斯在马克思死后，特别是无产阶级革命处于低谷时，并没有灰心、没有丧气，毅然完成了《资本论》的创作”。若用来做“信念”的论据倒可以。

3.论据要典型。议论文的论据要具有代表性和普遍意义，不随意列举自己身边的只有自己才知道的事例材料。动不动我小学的时候，我邻居的外婆的表弟在民国的时候。我妈妈说：“人不能做造粪的机器”改为巴金说“人不是单靠吃米活着的。”份量更足。

4.论据要尽量新颖。每年高考，最痛苦不是考生，而是屈原与司马迁。每年屈原不停地jump，司马迁又停地自宫。改卷老师说，整个一上午就看见屈原跳江，司马迁自宫，爱迪生玩灯泡，牛顿不停地被苹果砸，又见霍金躺轮椅„„俗语说“宁咬鲜桃一口，不吃烂梨半筐”。要选用有时代感的论据，如感动中国人物，某某获奖人物，给人以时间上的新鲜感；博览群书，多选用陌生的论据，一般读者不熟悉的材料做论据，给人以视野的新奇感。

这些都是我们在选择论据的时候要注意的。老师啊，我腹内空空，每次写作文都是挤牙膏。所以要读书。另外，在具体写作的还会出现一些表达上的问题。

5.示误分析

学会宽容

一只脚踩扁了紫罗兰，而它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。宽容是一种海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

宽容是一种美德。生活中别人的宽容让我们觉得温暖。一位女士不小心摔倒在一家铺着漂亮的木地板的商店里，她手中的奶油蛋糕弄脏了漂亮的地板，她歉意地向老板笑笑，不料老板却说：“真对不起，我代表我们的地板像您致歉，它太喜欢吃您的蛋糕了！”啊！女士被老板的热情打动了，决心“投桃报李”，一口气买了好几样东西后才离开。老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱。

【1.“女士摔倒弄脏地板”的事例，缺乏典型意义，没有代表性。2.偏离“美德”这个中心，“老板凭借自己的机智和幽默赢得了顾客的喜爱”不是“宽容”是机智。3.记叙描写太强，事例叙述后缺少必要的分析。】

宽容又是一种无声的教育。战国时期蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵。渑池之会上挺身而出，挫败秦王，因而被赵王拜为上卿，地位高于廉颇。老将廉颇有攻城野战之大功，不愿处在蔺相如之下，于是扬言羞辱相如。面对廉颇的无礼冒犯，相如没有计较，更没有还击，而是以赵国的大局为重，主动避让，终于感动了廉颇，老将廉颇负荆请罪。试想，如果不是蔺相如的宽容大度，能有这样的结果吗？

【议论文中论据使用时，如果论据是我们耳熟能详的事例，我们可以使用概括论述的方法，一笔带过，点到为止。在论证“宽容是一种无声的教育”这一分论点时，因为“廉蔺交欢”的例子，大家都很熟悉，因此没有必要叙述引用过于详细，这样不仅论证目的不够明确，还使文章特征不鲜明。】

修改：

宽容是一种无声的教育。大家一定记得“廉蔺相交”的故事，故事给我们的启迪是深刻的。试想，倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计较、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦吞并。正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感召、教育了廉颇，才使他负荆请罪。廉蔺交欢，使强秦虽拥重兵却不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。

三、方法总结

使用论据要注意以下几点： 1.叙述材料要简明扼要

议论文中的事例是作为论据出现的，它的任务是证明论点，而非向读者展示本身发生的过程，因此，陈说事实应简明扼要，有选择地概述。所用事实若是熟知事实，就只需“一言以蔽之”，能证明论点即可；所用事实若不为人所熟知，也同样要力求简洁，做到要言不烦。

例：贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……（选自高考满分文《 轻松起跑》）

【巩固训练】

议论文使用论据时主要是事例，叙述时应针对构成论点的要素作简明的概括，不使用描写，叙述材料时应根据不同的论点有所侧重，删去与论点关系不大的内容。比如以下文字：

清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎。两家因院墙发生纠纷，争吵不休，各不相让，甚至要剑拔弩张，大动干戈。张老夫人修书向张英告状，希望张英凭京城官吏的身份向对方施压，逼其让步。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊，也成就了桐城“六尺巷”的传奇。

此为标题为 “学会宽容”议论文的分论点“宽容具有化敌为友的力量”段的事例，请概述。

【参考示例】古代“六尺巷”故事中，礼部尚书张英收到老家与邻居叶家因院墙纠纷千里寄来的告状信。看后，张英回复：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？”于是，张家主动后退三尺，叶府很受感动，也后移三尺。从此，两家消除隔阂，成通家之谊。

2.论据与论点不可分离:选取论据要做到材料和观点保持一致，不能游离于主题之外，不能肆无忌惮地浮想联翩。

3.要学会分析论据

用事例论证不是简单摆事例。围绕论点选择好论据之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，探寻它与论点之间的关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能只摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。

对论据进行精辟分析，应当掌握三种基本的分析方法：主旨归纳法、因果分析法和假设推理法。A.主旨归纳法。引述一个典型事实材料后，分析其主旨，事实所表达出来的道理、精神，给人的启发，而这些内容与题意和观点是一致的。

例如：成功，往往蕴含于取舍之间。学会放弃，才能找准人生的目标。孙中山和鲁迅放弃学医，一位成了伟大的政治家，一位成为伟大的文学家；梵高放弃传教士的职业，成为举世闻名的画家……由此可见，放弃的确是一种智慧，是对生命的过滤，是对自己的重新认识和发现。不学会放弃，就难以成功跨越生命。（《放弃是一种智慧》）

【评析】论述段在列举了孙中山、鲁迅、梵高的事例后，以“由此可见”概括了这些名人事例的共同意义，有力地论述了“放弃的确是一种智慧”的论点。

思路：典型事例→含有的主旨，道理，精神，启迪→揭示观点。

标志性语言：事例之后，常用“由此观之”“由此看来”“可见”等带有总结性过渡语，然后联系观点，用带有总结性（评价性）的精辟的语言对事例的主旨进行总结归纳。

B.因果分析法。概述事例论据后，对事例中产生的现象、结果或取得的成绩，分析其原因。而分析出来的原因或结果与要论述的观点一致。

例如：用智慧的眼光看世界，就是用发展的眼光抓住机遇。冷战结束后，东德和西德之间的那道柏林墙被推倒。那些被推倒后剩下的碎石瓦砾，在旁人看来就是一堆废物，毫无用途。可是有一个年轻人却认为这些遗迹遗物是历史的见证，将来的价值不同寻常。于是，年轻人买下了它们，经过加工，这些废料摇身一变，变成了柏林墙推倒后的纪念品。人们为了记住这段历史，纷纷购买纪念品。那些原本无用的东西却使那个年轻人获得了财富。正是因为那个青年有着敏锐独特的发展眼光，才发现并抓住了这个别人都抓不住的机遇。让我们用发展的眼光，关注周围的生活，关心生活的世界，这样，我们就会发现事物的价值，抓住人生的机遇，创造人生的辉煌。（节选自高考满分作文《眼光》）

【评析】论述段围绕起始句“用智慧的眼光看世界，就是用发展的眼光抓住机遇”，选用了一个年轻人加工柏林墙砖致富的典型事例，并分析了其致富的原因，在分析中突出了论点。

其思路是：概述事例→分析原因→揭示观点。

标志性语言：事例之后，常用“正因为„„所以才„„”或“之所以„„是因为„„” 不但能起到引领思维的作用，更可以使说理层次分明。

C.假设推理法。概述的事例论据包含原因、过程与结果（成就），在概述后，针对其原因与结果，从反面假设，推测这样以后的结果，从而从反面论证观点。

例如：拒绝平庸是一种积极向上的生活态度。陈光标拒绝做一个平庸的富商，于是搞慈善；周立波拒绝做一个平庸的演讲者，于是发明“海派清口”；乐嘉拒绝做一个平庸的小市民，于是了开创性格色彩测试，成为拨云见日的智者……古往今来，只有拒绝平庸的人方才成就伟业，功成名就。试问，如果不拒绝平庸，他们还会积极向上地追求生活，实现自己的“达成”吗？答案当然是否定的。（节选自高考满分作文《拒绝平庸》）【评析】论述段围绕“拒绝平庸是一种积极向上的生活态度”这一分论点，列举了陈光标、周立波、乐嘉的事例，然后先分析事例的共同主旨，再用假设推理的方法分析“不拒绝平庸”的后果。分析透彻，说理深刻。

其思路是：概述事例→假设推理→揭示观点。

标志性语言：假设推理的关联词一般用“如果„„那么„„ “如果„„就„„”“假使„„那么„„”“试想„„”“倘若”“若”+由此可见（因此、其实）。但要注意的是，假设推理分析时，表述尽可能严密，不能绝对化，多用“很可能”“可许”或反问句。假设推理之后还应当有简练、明确的句子点明论点与事例之间的关系。

四、拓展练习

1.为标题为 “学会宽容”议论文的分论点“宽容具有化敌为友的力量”

【参考示例】古代“六尺巷”故事中，清代礼部尚书张英收到与邻居叶家因院墙纠纷老家千里寄来的告状信，张英回复：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？”于是，张家主动后退三尺，叶府很受感动，也后移三尺。从此，张、叶两家消除隔阂，成通家之谊。

当与叶家因院墙发生纠纷，张英没有斤斤计较，而是后退三尺。没有大动干戈，以权相压，而是宽宏大量，义结邻里。由此看来，是宽容的力量让叶家也主动让出三尺，从而最终成就“六尺巷”的千古佳笑。【主旨归纳法】

正是因为张英能够宽容地对待彼此的纷争，不以权压人，而是主动地退让，才深深地感动了叶家也退让三尺。张英用宽容化解了纠纷，赢得了邻居的尊敬，成就了一段佳话。【因果分析法】

试想张英没有宽容的胸怀，执意要以权压人。按常理，定会激化两家矛盾，甚至结下仇恨。张英选择了宽容退让，正是这种力量使两家和好。【假设推理法】

训练2：（综合运用）

勤奋是走向成功的必由之路。我国古代著名的大书法家王羲之的书法飘若流云，舞若游龙。但王羲之的书法晚年才趁于精妙，年轻时，他曾在“兰亭阁”练字，在兰亭池洗笔，日复一日，年复一年，兰亭池的水都被墨染黑了。由此不难看出，勤奋精神对于成功的重要作用。试想，如果练字一曝十寒，池水能被染黑吗？如果不是日复一日、年复一年地坚持，他的书法能飘逸遒劲吗？俗话说“勤能补拙”，王羲之大器虽晚成，但正因为勤奋，王羲之才成就了中国书法的传奇！

结束语：公说公有理，婆说理太多。不管是公有理，还是婆有理，关键有事实讲道理。有事实还不够，还得会讲事实，而不是眉毛胡子一把抓；有道理也还不够，关键是如何讲这个理。你们说，是不是这个理？好下课。

第五篇：学会宽容 学习选择和使用论据

学会宽容

学习选择和使用论据

教学目标：

1、知识与能力 ：

了解并掌握论据的类型、选择、使用和论据的要求等知识，培养相应的能力。

2、过程与方法：

通过对典型文章论据的选择和使用的揣摩分析，达到对文章的初步了解掌握；通过对失败例文的修改训练来深入把握；通过迁移训练和课后作业来巩固这种能力。

3、情感态度与价值观 培养正确的学习态度和方法，形成优秀的思维品质。

教学重难点：学会围绕论点和论题正确使用恰当的论据。教学课时：1课时 教学过程

一、导入新课

1、多媒体课件显示：一考生的失败例文

提倡乐于助人

乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来，多少圣人贤士在他们文章和行为中表现这一美德。可生活中总有些人，却学别人遇到麻烦事“悄悄走开”。何也？可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻烦事，别人悄悄走开你又作何感想呢？你肯定说现在人人都自私，不易团结。若此下去，中华民族的凝聚力不是就消失了吗？可见我们的中学生一定要乐于助人。

纵观中国五千年的历史，我国祖先从禹开始，但为了使人民免遭洪水的袭击，冥思苦想，终于想出治洪水的办法。成为人类水利工程的始祖，成为人民世世代代敬仰之人。

到清朝时由于腐败的满清政府，正在西方帝国主义日益强大，闭目塞听，认为大清帝国地大物博，龙恩四海。就这样长期骄傲自满，于是“悄悄走开”，就使本来强大帝国远远地落后了，于是鸦片战争开始了，中国丢失了香港。

到了中华人民共和国成立，中国共产党总结失败的教训，乐于向西方先进技术来武装自己，使自己逐步强大起来，并在1997年7月1日恢复对香港行使主权，洗刷了百年耻辱。

从上面的例子可知只有乐于助人，才能得到人民的团结，中国共产党就是发扬乐于助人的精神，而得到中国人民的大力支持，而使国力大大加强。

2、让学生尝试给这篇文章打分。然后教师公布该文当年的得分：14分

3、提问：为什么这篇文章只得14分？请指出该文的重大失误。

学生讨论后教师明确：该文的论点和论据之间严重脱节，文不对题。另外结构、语言方面也存在诸多毛病。

二、学生自读尹方荣《论度量》

1、提问：本文逐层阐述了哪几个观点？ 明确

①度量大的好处；②有德、识者度量才大；③靠不断修行、学习才能获得度量。

2、这些观点是建立在论据的基础上的，看看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据？ 明确： ①引用史瑾臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论 ②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。

③列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。④引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论

⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。（1）（4）是道理论据（2）（3）（5）是事实论据

3、关于“宽容”或“度量”的论据，大家还知道哪些？

明确：如“七尺巷”的故事、“负荆请罪”、“管鲍之交”等等

教师总结：事实论据，包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。

道理论据，指的是用来作为论据理论，它们来源于实践，且被实践证明是正确的。包括名言警句、科学道理以及成语俗语。

三、例题剖析

（一）论据的选择

1、讨论：论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

明确：论据①④合适，②③不合适。因为王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与补拙毫无粘边，②也并没有能表明韦钰是“拙”的。而姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比，是“拙”；梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”，有口吃的毛病这是“拙”：他们经过刻苦努力最终改掉了毛病，取得了事业的成功。

2、以“才能来自勤奋学习”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 多媒体展示：

论点：才能来自勤奋学习

事例：革命导师马克思，为了写作《资本论》，花了四十年的工夫，阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物馆院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明：才能来自勤奋学习。明确：材料符合典型、新颖、确切的要求。

3、以“学贵有恒”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 多媒体展示： 论点：学贵有恒

事例：居里夫人在法国读书时每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书馆度过。图书馆到十点就关门，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书，常到深夜两点钟。

明确：犯了选例不确切的毛病。论点是“学贵有恒”，例子却是非常刻苦。“刻苦”与“学贵有恒”是两回事。可选：“只要功夫深，铁杵磨成针”。也就是说，做什么事只在有恒心，就能达到成功的彼岸。

4、以“凡事预则立”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 多媒体展示： 论点：凡事预则立

事例：有的青年工人喜欢凑热闹，看见买英语书的人很多，想想现在学英语挺热门，就也买书来读。但没过几天，觉得没意思了，便改学语文，改学数学，等等。到头来，一样也没学好，倒费了很多钱买书。学习不能没头没脑地东抓西摸，只有缺什么补什么，才能学得有用，学得巩固。

明确：不确切。论点中的“预”，是指做事情要预先估计准确，作好充分准备。而选例是说明做事情一定要目标明确，不能凑热闹。

5、以“不要轻视小事”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否合适？ 引言：荀子说，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。” 明确：不准确。荀子的话说的是积累的问题，与“不要轻视小事无关”。

6、以“挫折是一种财富”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否有问题？

引言：罗素说过，“累累的创伤就是生命给你的最好的东西。人生应当做点错事，做错事就是长见识”。

明确：张冠李戴。这句话是法国作家罗曼〃罗兰说的。

教师总结：

论据的选择，要由论点决定，根据论点的需要，看它能否证明论点。总之，论据的选用要紧扣论点。其次论据要准确可靠，文章所用论据，如是事实论据，那应确凿无误；如果是道理论据，应该是被实践证明了的真理，引用时要注意正确理解原文的精神实质。第三论据要典型，所谓典型，是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有说服力量。

（二）论据的使用

1、以“要认真学好语文”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 多媒体展示：

论点：要认真学好语文

事例的叙述：由于生活所迫，英国著名科学家法拉第十四岁便进了小书店当学徒，接触到一些科学读物，由此激发了他对科学的兴趣，开始热爱科学并决心献身于科学事业。由于刻苦，他第一个发现电磁感应和光电感应，为科学作出了贡献。遗憾的是这个对近现代物理学的研究与应用具有伟大意义的发现，就因为法拉第语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，又缺少数学的证明，人们看不明白，在当时一直未引起大的反响。直到 麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。后来，法拉第要把自己的研究成果写成《电学的实际研究》等理论性书籍，总感到诸多不便。为此，他深深感到，科学缺少语文知识是不行的。他很后悔自己没有多读一点书，特别是没有学好语文。

明确：事例真实、典型、确切。能够证明论点。但叙述不够概括，不符合议论文的叙述要求。

可概括叙述为：

第一个发现电磁感应和光电感应英国著名科学家法拉第，因为语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，人们看不明白而在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。为此，他很后悔自己没有学好语文。

2、以“失败是成功之母”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？ 多媒体展示：

论点：失败是成功之母

事例的分析：发明家爱迪生一生有1628项发明，经过多少次失败且不去说，他在发明电灯的实验中为寻找一种合适的灯丝，就试用了1600多种材料。试想，假使爱迪生没有顽强的毅力，遇到困难就却步，那么电灯的出现还不知要推迟多少年。

明确：最后一句的议论偏到“毅力”方面，属于议论不当。应改为：“爱迪生总结了无数次失败的教训才取得成功。”

教师总结

叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。叙述材料时应根据不同的论点有所侧重。我们选用的材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的，这样的材料可以论证不同的观点，那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析，从材料中找出切入点，把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来，使材料与观点粘在一起，使之高度统一。如果是多个材料论证论点，必须对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。

要学会分析论据。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

四、多媒体课件显示一成功范文：

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，自己的人生中也变化出不同的色彩来。

五、课堂总结：

典型、新颖、确切、准确、有针对性。

六、布置作业： 从课后任选一题