第一篇：新 课 标 下 语 文 教 学 的 宏 观 构 想
新 课 标 下 语 文 教 学 的 宏 观 构 想
上个世纪末，由《北京文学》发起，在全国范围内展开了一场牵涉甚广的语文教育大讨论，这场讨论实际上是对现今语文教育的反思和讨论。从叶圣陶“成绩到底有没有用”的质疑到吕叔湘“少慢差费”的概括；从王丽的“实在到了非改革不可的地步了”的焦灼到洪禹平“误尽苍生”的愤激。语文教育不断遭遇到人们来自各个不同立场、角度、层次的质疑、责难甚至声讨。北师大郑国民教授通过问卷调查得出“语文课是学生最讨厌的课之一，倒数第一是政治，倒数第二是语文”。那么现实情况如何呢？我们就先来看一看当今语文的教学状：
一、语文教学的现状
1、教情：（1）教师的教学程序通常是：教师讲课→学生听课；教师提问→学生回答；教师布置作业→学生不折不扣完成。基本上可以形容为一根粉笔教到底，一堂课讲到底（不止语文课如此）。学生对课文的一些见解最终归到教师早已备好的教学内容上去。看似一堂完整、成功的语文课，其实是一堂“引生入瓮”的语文课。（2）备课时，教师不能充分根据学生的知识基础水平和身心特点进行准备，而是依据“教师用书”或现成的“教案”去设计、讲授。出现了“用别人的种，种自己的地”，至于是否适宜很少考虑和研究。（3）在语文教学实践中，教师常常是备课、写教案、反思、教学个案、批作业、改作文等等，这样几乎占去老师的全部时间和精力，至于学习新的教学理念和教学方法，以及对业务知识的加油充电、消化思考更是提不到日程上来，最终导致“星星还是那颗星星，月亮还是那个月亮”的结果。（4）语文教师的婆婆太多，教研组长、主任、副校长等对你的课品头论足，只评不导，语文教师自己成长。
2、学情：（1）学生课上忙于应付老师的提问，讨论启发式教学很少应用于课堂教学，课堂已不是学生思想碰撞的圣地。课下作业、练习、准备考试耗去学生大部分的时间，没有时间去阅读那些贴近自己生活实际的文章。学生视野不开阔、知识面窄，思维单一，语言晦涩。学习效率降低甚至产生厌学语文的心理倾向。（2）学生的听、说、读、写能力不高。学生经过学校八年的语文学习，初中毕业有的同学字写不规范、文章读不成句，日常应用文写不好，说话不连贯得体，不能做到有序有物。（3）学生厌学语文的心理普遍存在，不管是尖子生还是差生，都或多或少地存在着厌学情绪，只是表现程度不同罢了。（4）学生诵记的名篇诗词歌赋少。大多数学生只是把教材中要求背诵的背下来了，对于教材外的诗词散文不去涉猎，中外古今名著及教育部推荐阅读书目读的就更少了。（5）绝大多数的学生没有养成写日记、随笔的习惯，致使作文写得非常艰难，干干巴巴，毫无文采和构思技巧。
3、评价：现今是“社会评价学校，学校评价教师，教师评价学生”的统一做法是看学生的分数。分数高了，升学率上去了，学校光荣了，老师受奖了。反之，则会影响到学校的发展前途和教师的命运。至于学生的语文素养的提高，良好习惯的养成，创新精神的培养，审美情趣的提高，无人去过问和检查。
4、教研、科研成效不大，二者没有真正成为提高学生的语文能力和教学质量的捷径。常规教学的某些环节束缚着教学、科研的落实与实验。首先表现在教案年年重复写。其次是写一些不必要的文字材料，如反思、教学个案、后进生转化、兴趣小组活动记录、特长生培养等，并且还有篇数限制。写完后，教导处给教师打一个分，打捆，以备上级检查。存放几年 当作废纸卖掉。引进的课题没有认真研究与实验。主管部门来督察课题实验就改头换面；走后依然我行我素。验收时，全靠想象力和文字功夫，一、二等奖不成问题；教研则是同一组人，人人做东，读一篇有关本学科的文章，其他人择记录，或者针对某一研讨课，做一些不痛不痒的评点，可谓轰轰烈烈，校内皆知。这样的教研科研，教师教学技能提高了多少？学生在教科研的实施中有大的进步？没有人去分析、研究。
5、教材：学生的学习兴趣依赖于教学内容、教学方法和组织来激发和培养，但实事求是地讲，现今语文教材已明显落后于时代，与学生生活实际相隔久远。从文章中“读不出自己”也就产生不了共鸣和喜欢。
针对以上情况，国家第七次修订“大纲”为“课程标准”。我认为不论怎么修订，语文教育的任务是应使教育者继承和发展人类优秀文化，形成积极的人生态度和正确的价值观，推动人类社会文明向前发展。鉴于此，笔者根据自己二十年的语文教学经历，从宏观的角度对语文教学谈几点稚嫩、粗浅的构想。
二、语文教学的构想
1、“更新教育思想、转变教育理念”成为全社会人的共识。思想意识支配人的言行，不同思想意识的人对同一事物就有不同的“言和行”。所以，全国人都应该“洗脑换髓”。因为我们都是从应试教育的氛围中走出来的，有些方面甚至形成了习惯，思想、言行等方面都还深深印“应试教育”的痕迹。因此，这就要求教育行政部门及各级行政部门的领导和教师进行学习，转变教育理念，学习在全国新课标指导下做出突出成绩的学校、老师的经验，并结合本地区的教育实际情况进行改革。这是进行语文教学首先要做到的，否则就是“喊着新口号走原来路”。
2、深化教育体制的改革。教育体制犹如盖起的房屋，随着社会的发展，时代的变迁，人们对原有的房屋的外形布局就感到不满意了。各方面条件成熟了，“破坏一个旧房子，建造一个新房子”是人们共同的心愿。那么人们将会在“那里”生活工作，工作效率不知提高了多少倍呢？中国78年的经济体制改革就是明显的例子。教育的目的简言之就是使受教育者成人成材。成人就是使受教育者形成积极的人生态度和正确的价值观，具有符合时代的思想道德素质和心理素质的社会责任感。成材就是努力学习各科知识，把学到的运用于社会的建设中，推动人类社会文明向前发展。然而由于学生来自于不同的家庭、学校，又因各人的自身的条件的差异，在智力、心理、意志等方面存在着差异。因此，针对学生的学情进行分层编班教学，改革以往的“龙摆尾”的编班方式。因材施教、有效教学，使不同学习层次的学生都有进步和发展，最终都能成人成材。
3、改变以往的“一卷定优劣”为从听、说、读、写和“平时学习态度”等方面考察，将评价转变成促进学生发展的一种手段和方式。具体做法是：
（一）听力方面测试
首先，建立测试题库，题的来源由老师和学生共同收集，编撰成“库”。对于那些搜集到源于生活的听力材料的学生，要给予奖励和表扬。
其次，每学期进行一次测试，对成绩有不满意者，可随时随地找老师申请复试。
第三，听力考查应从“材料内容的概括”“复述材料”、“从材料中筛选信息”、“听出材料中语句的言外之音”、“听清材料中来龙去脉”、“听后提出问题”、“据材料中情境、代入说话”等方面去考查。
第四，师生共同建立评分标准。使评价测试成为学生快乐的学习体验。
（二）说话方面测试。
第一，建立说话题库，题也是来源于师生的搜集和整理。第二，测评方式：包括平时测试和集中测试。平时测试包括“课前演讲”和“课堂问题情况”两个方面。由学生和老师共同赋分，并通告学生本人。集中测试，从说话题库中抽取说话题目，进行限时说话。第三，评价内容和倾向。（1）课前演讲：看观点是否鲜明，有条不紊。（2）课堂回答：看反应是否灵敏，回答的是否全面和新意。（3）固定命题说得是否言之有序，言之有物。（4）辩论式的问题，看是否符合逻辑，摆事实、讲道理是否能驳倒对方，确立自己的观点和见解。
第四、成立评委会，确定评分标准要求。
（三）阅读方面测试：
第一，阅读方面分朗读测试和文本阅读两个方面。第二，组建评委会建立评分标准和要求。
第三，建立朗读材料题库，（着重从低沉、悲伤、喜悦、欢快、愉悦等不同方面选择朗读材料）学生朗读。
第四，文本阅读以书面测试为主，附加课外阅读书目内容的测试。
（四）写作方面测试
第一，写作方面包括写字（卷面）和作文两个部分。
第二，组建评委会，分别确定写字的标准要求和作文的标准要求。第三，测试方式，以每学期期末的作文测试为主。对不满意的同学，可以要求复试。
第四，平时练笔，记入写作分。
四、建立班级书柜，要求学生在不同学段读一部分必读书。
1、学段分类
小学低年级：童话故事、神话故事、民间故事、成语故事等。小学中高年级：读一些贴近学生易于理解的小说等文学作品。初、高中年级：中外名著。
2、图书来源：一是从学校图书室借，二是学生每年每学段买一本书，放入班级书柜。互相借阅，争取把本班的书目阅读一遍。
五、加大古诗词的积累，通过古代优秀文化的滋养和熏陶，培养学生的人文精神。
1、根据不同学段学生的认知水平、身心特点、编制校本诵记教材。幼儿园：《三字经》《神童诗》《弟子规》《声律启蒙》等 小学低年级：《唐诗》《朱子治家格言》《增广贤文》等 初、高中：从《古文观止》中筛选。
2、每周让学生展示一次，增强学生的成就感。让学生真正体会到“腹有诗书气自华”的那种感受。
六、根据《普通话水平培训测试手册》纠正、推广、使用普通话。总之，以上所谈，均属构想，要想语文教学真正的“万紫千红”，需要语文教育专家、同仁们坐下来，共同从“以人为本”这个观点出发、研讨。语文教学才能驶入正确的轨道，我们培养出的人才更加热爱我们的民族语言和文化。
第二篇：新课标下的语文教学
新课标下的语文教学
传统的语文教学侧重于语文学科的工具性，侧重于知识的传授，教学思想陈旧教学方法单一，教师以讲解为专务，注入式、满堂灌是语文教学的常见方式，结果造成了课堂中的少慢差费的状况，扼杀了学生语文学习的积极性和主动性。在这种情况下，我省推出了新一轮的课程改革，给高中语文教学注入了新的生机和活力，也给语文教学的改革带来新的契机。
语文新课标立足于学生，坚持以学生为本，人文性与知识性并重，以全面提高学生的语文素养为目标，充分发挥语文学科的育人功能，发挥语文课程的自身优势，使学生在语文课堂上既获取知识，又受到优秀文化的熏陶，塑造良好的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。
《语文课程标准》与传统的《语文教学大纲》相比较，有几处突出的变化。《语文教学大纲》包括教学目标、教学内容和要求、教学中应重视的问题、教学评价及教学资源五个部分，而《语文课程标准》包括前言、课程标准和实施建议三个部分。从内容变化上看《语文教学大纲》更多的是规定性，要求教师按照它的规定去做，而课程标准更多的是指导性、建议性，教师教学有了更大的自有空间。课程设置分为必修和选修，对于如何落实课程目标，《语文课程标准》是提供实施建议，教师可以根据具体情况灵活变通，教学内容有取舍的自由，避免了一刀切的弊端。从对语文学科性质的阐述看，《语文课程标准》增加一些词句删除了《大纲》中的一些内容，如删去了“语文教学必须贯彻国家的教育方针，面向现代化、面向世界、面向未来……为培养社会主义建设人才服务”等语句，增加了“提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力……为终身学习和有个性的发展奠定基础”等语句，这些语句的变化意味着语文教学由应试教育向素质教育的真正转变。从课程目标上看，《语文课程标准》阐述的更明确更具体、更易于操作，它从五个方面明确了高中语文使学生获得的发展，分别为积累和整合、感受和鉴赏、思考和领悟、应用和拓展、发现和创新，特别是最后一个方面，突出了学生创新能力的培养，利于创新型人才的培养。同时《语文课程标准》增加了课程的基本理念，从“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。
新的课程改革，既是一次机遇，又是一次考验。面对新形式，作为一名语文教师，如何顺应改革的潮流，改变传统的教学模式，适应新的教学要求，这是一个崭新的课题，摆在了我们面前。
首先，语文教师要更新教育观念，要换脑，用《语文课程标准》的理论武装自己的头脑，把以前的教育教学思想，尤其是陈旧落后的东西彻底抛弃掉。
其次，语文教师要转换课堂角色，由课堂教学的主导者转变为学生学习活动的组织者和引导者。教师应该认真研读《基础教育课程改革纲要》和《普通高中语文课程标准》，研究自己的教学对象，从本地、本学校、本学科和学生具体情况出发，灵活运用多种教学方法，有针对性的组织和引导学生在实践中学会学习。教师要努力适应课程改革的需要，丰富知识提高自身的文化素养，认真读书，精心钻研教材，在与学生平等对话的合作互动中加强对学生的点播和指导。
再次，要改变教学方式，变过去的一言堂为众言堂，倡导自主、合作、探究的学习方式，教师要为学生创设良好的学习情景，帮助学生树立主体意识、根据各自的特点和需要，自觉调节学习心态和策略，探寻适合的自己的学习方法和途径，改变过去接受学习、死记硬背、机械训练的模式。
最后，教师要丰富教学内容，改变过去一本教材包打天下的情况。新课程改革给教师提供了丰富多彩的教学资源，包括课堂教学资源和课外学习资源，如教科书、教学挂图、工具书、其它图书、报刊，电影、电视、广播、网络，报告会、演讲会、辩论会、研讨会，图书馆、博物馆、展览馆、纪念馆等。自然风光、文物古迹、民俗风情、国内外重大事件、学生的家庭生活以及日常生活话题都可以成为课程资源。语文教师应高度重视课程资源的利用与开发，充分发挥自身的潜力，参与必修课和选修课的建设，创造的开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面的提高学生的语文素养。
第三篇：新课标下的语文教学
新课标下的语文教学
山东省微山县西平中学
张保兵
时下，在语文教育界，新课程、新课标已经唱红了大江南北。究竟如何上语文课，怎样才算是成功的语文课？成了许多语文教师甚至是有了几十年教龄的老教师的困惑。我认为，这是在新的教育思想和理念指导下的深层思考，是打开语文教学新局面的良好开端。语文教学，它肩负着传承中华文化和精神的重任，尤其在当前学校教学因分数利益而轻视语文教学的背景下，如何上好语文课，培养学生学习语文的兴趣，激发起热爱中华文化的热情，树立高尚的人格情操，成了每一位语文教学工作者义不容辞的责任。那么，怎样上好语文课呢？下面结合我的教学实践经验浅谈几点认识。
首先，教学时要注意语文的工具性和人文性的统一
《语文课程标准》首先明确了语文课程的性质和地位，指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性统一，是语文课程的基本特点”，“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。”
所以，语文教学在兼顾工具性的同时，还应重视语文的人文性，通过优秀作品的浸染，移人性情，提升人格，注意教学内容的价值取向，尊重学生的独特体验。
当教学鲁迅的《社戏》时，老师们一定会讲到夜色下的景色描写：“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香……”我们在分析词句优美和体现孩子们兴奋心情的同时，是否还可以引导学生憧憬农村自由自在的充满情趣的生活。因为我小时候生活在水乡古镇，我就跟学生们讲起这段美好的经历，台下、也有学生和我呼应。当我沉醉于往事的回忆时，我也让同学们想象那幅画面。课文的描写、老师的叙述、学生的想象，构成了一幅美丽的水乡风景图，我想，当有一天，他们有机会踏上水乡古镇时，那份体验一定比别人更深刻。这就是一种文化体验吧。
优秀的语文课堂教学，既不能片面强调工具性，也不能撇开字、词、句、篇，上成思想品德课，它必须是两者的和谐统一。正如老前辈于漪所说：“语言和思想、情感，是同时发生的，它不仅仅是载体，实质上它就是 意识、思维、心灵、人格的组成部分。教学生语言，也就是同时在用人类的精神文明，用中华文化的乳汁哺育他们成长，提高他们对自然、对社会、对人生的认识。”
其次，采取自主合作探究的学习方式，确立学生的主体地位。
新课标规定：“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”
怎样才能在课堂上实现合作探究学习呢？我尝试过二人组合（同桌）、四人组合（前后两排）、随机组合（设置情景，临时调用，如表演课本剧、分角色朗读），教会学生承担不同的学习任务，如记录员、组长、主持人等。学生在小组学习中，不仅形成与人交流的能力，还学会了发言、倾听、评价、质疑，在交流中形成了与人合作的能力。大家知道《我的叔叔于勒》一文是通过人物的语言、动作和表情来表现人物的性格的，因此我在教学时，让学生分角色诵读和表演课本剧，既让学生在愉快的学习中体会了主人公菲利普夫妇自私、冷酷、惟利是图的性格，又活跃了课堂气氛，同时又确立了学生的主体地位，真可谓一举三得。
再次，坚持面向所有学生，尊重学生情感体验。
新课标规定：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生。”大而言之，是素质教育使然，是提高全民族素质使然；小而言之，是教师的道德使然，是家庭的期望使然。我在设计教案时，注意要求和难易度的各不相同，让学生有选择性地参加，有选择地完成，照顾不同层次的学生，使每个学生都能根据自己的不同情况进行不同的学习活动。并且针对不同层次的学生采用不同的评价方式，尤其慎重地评价差生，善于捕捉他们的闪光点，使他们感到老师的信任鼓励，让他们增强自信，乐于参加，乐于完成，使他们感受到成功的喜悦。
其实，深入每个学生，你会发现，他们中每个人都有着丰富的内心世界，有着不一样的情感体验。通常，当老师的注意力辐射于后进生之外时，他们就会游离于教学之外，诸如讲笑话、玩纸团、做鬼脸、弹皮筋、大声读书、怪调回答……但他们常常被尊重被包容时，他们的潜能就会苏醒过来，有时会令你大吃一惊。如我教学《第一次真好》时，先是四人小组合作学习，进行角色体验，再全班畅所欲言“第一次”，我有意请平时表现很糟糕的同学讲述他们的第一次，结果发现他们的“第一次”更丰富，更刺激，更能令人回味无穷。
由此，我领悟到语文教育的确应该是大众教育而非精英教育。作为语文教师，我必须面向全体学生，必须尊重他们的情感体验。
最后，要营造有利于创新的氛围。
新课标规定：“语文教学要注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要 注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。
因此，在语文教学中，我们不能把学习现成的知识技能作为唯一的目标，不要按照既定的模式，一味强调学科规范的训练，不要用一种标准的答案来限制学生的思维。教师应在课堂上应用多样的启迪方法，让学生多听，敢想，敢说。
我在讲授《皇帝的新装》时，在引导学生理解人物及主题后，让学生思考了一个开放性问题：皇帝游行完毕回到皇宫会怎样？富有启迪性的问题擦出了学生的创造性的火花。有的同学想象皇帝会气急败坏处置那个孩子，将他滥施淫威的性格推到极致；有的同学则想象皇帝在惩罚骗子时又被其所骗，将皇帝昏庸腐朽的本质揭露得淋漓尽致；还有的想象孩子在官员的逼迫下承认自己的愚蠢，加深了作品的社会意义。有的情节虽有些荒诞，但又合情合理。学生的想象力之丰富，创造力之独特，均超乎我的想象，令我耳目一新。
总之，社会在越来越快地向前发展，因此，语文教学要始终跟上时代的步伐，就必须保持开放的态势，不断吸收新思路、新观念，积极采用新的技术和方法，始终以新的内涵和形态给学生以创新的空间。
（通讯地址：山东省济宁市微山县西平一中
邮编：277609）
第四篇：新课标下的语文教学设计
新课标下的语文教学设计
“教学设计”也称“教学系统设计”、“教学流程设计”，是指“为了达到预期的教学目标，运用系统的观点和方法，遵循教学过程的基本规律，对教学活动进行系统规划的过程。”教学流程设计得如何，取决于设计者对教学思想、教学目的的理解与掌握，取决于对教材的掌握和对学生实际的了解。时代的发展要求设计者在设计时要适应时代要求，接受新观念、新思想，用新的思想指导自己的教学设计。
课标要求：教学要以人为本，面向未来，突出学生的自主性和实践能力，致力于学生语文素养的形成和发展，等等。所以教学设计者必须在自己的设计中体现这些思想，以“弹性设计”为主，把这些思想变为现实的可操作的教学过程模式，才能真正提高教学质量。怎样在常规教学设计中体现这些新思想呢？
一.以人为本，立足学生的发展
新大纲在教学目的中讲到：“小学语文教学应立足于促进学生的发展，为他们的终生学习、生活和工作奠定基础。”这里就明确提出了语文教学的根本目的是要以人为本，促进学生的发展，体现人文主义精神。这里的学生的发展是要学生得到全面性的、终身性的、富有个性的发展，所有发展又都是基础的，充分体现了小学语文的特点。这就要求教学设计者要摆脱过去以课本为本，以传授知识为本，变为以学生的发展为出发点和归宿点，精心设计每一堂课每一个环节，要把教学过程变成一个“教师指导下，学生自行探索、自行发现的过程，而不要只给学生一个现成的结论。”
二.语文是工具性与人文性的统一
一段时间里，人们把语文的训练理解为知识与技术的训练。于是，教师们把大量时间用在串讲、串问上；学生的精力关注在作业和习题上。众所周知，这样既淡化了人文教育，也不利于语文基本能力的形成。人们把语文学科性质定为“工具性与思想性辨证统一”，而对它的综合性、审美性、情感性、文学性、基础性等没有很好地整合。不能全面地表述语文学科的性质，也不符合素质教育、创新教育的对语文学科的要求，也大大削弱了语文教育的功能。新课标指出：语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。新大纲在教学目的中，除了讲到进行语言文字的能力培养外，还讲到：“在教学过程中，使学生受到爱国主义教育、社会主义思想品德教育和科学思想方法的启蒙教育，培育学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。”这里讲到的思想品德教育、审美教育、科学方法的教育，还有非智力因素的教育，都属于人文主义的内容，极大地扩展了语文学科在人的发展方面多功能的作用，比较全面地体现了语文学科的性质。而且这些都是在“教学过程中”进行的，也就是在听说读写的语文能力的训练中进行的，是通过潜移默化、熏陶感染来提高思想认识，陶冶道德情操，培养爱美情趣。因此，教学设计者在教学内容上要挖掘教材的潜在因素，加强人文教育，在人才的培养上发挥语文学科的综合性功能。
三.发挥学生学习语文的主体性，在自主实践中培养自学能力。
学生是学习的主体，学习一篇文章要靠自己去读，而不能依耐老师的讲解。学生只有依靠自己去认真地读，自己去领悟、体验、揣摩，才能发现课文的真谛。在教学过程中怎样才能更好地发挥学生的主体作用呢？我认为有如下几点：
1.“学生是学习的主人”，把学习的主动权交给学生，把课堂教学的时间和空间还给学生，相信学生，把学生从被动从“学答”的地位提升到主动“学问”的地位，激发学生自主发现问题，寻找解决问题的办法，潜移默化地诱导学生走向主体控制的自主学习。
2.在教学过程中，注意选准学生的语文实践活动，留出应变的余地，鼓励学生积极主动参与教学活动，在实践中获取知识，形成能力。
3.充分肯定学生的创新精神，注意开发潜能，发展个性。
语文教学过程中，学生的主体作用能否得到充分的发挥，关键在于教师。教师是教学的组织者、引导者，教师要激发学生兴趣，培养学生正确的学习态度、良好的学习习惯，指导学生掌握基本的语文学习方法，逐步提高自学能力。所以，教学设计者，要改革课堂教学结构，让学生唱主角，教师当好导演，组织、引导、点拨、调控，让课堂教学活起来。
四.引导学生在感悟、积累、运用中学习语文，从整体上提高学生的语文素养。
语言感悟能力的培养是语文教学永恒的主题。语文作为工具，它所负载的是见闻感受，所表达的是语言形式，如果语言形式脱离了“见闻感受”的实质，失去了“思想情感”的灵魂，变成了无意义的符号。感悟是新大纲中特别强调的一个词汇。感悟是对语言文字感受基础上的一种领悟、顿悟，是对语言文字某一方面豁然开朗的理解。它借助感知直接思维和想象来获得对客观事物的了解认识。感悟离不开自己的生活经历，离不开自己的经验水平。新大纲指出：“要注意知识、能力、情感之间的联系，注重语言的感悟、积累和运用”新大纲强调语感，就是要求感性的领悟要多一些，理性的分析尽量少一些。
语言文字的积累是“感悟”的结晶，是“运用”的前提。这里的“运用”是指听、说、读、写广义的运用。如果没有足够的积累，没有较强的感悟能力，语文能力的提高就是空中楼阁。积累和运用是新大纲强调的又一重要内容。语文学习的重要途径是靠积累，积累语言材料，积累生活材料。学生积累的材料多了，就会产生新的语言，发生质的变化。积累是为了运用，运用中又扩大了积累，加深了对语言的理解、感悟。新大纲中突出了阅读和背诵，而且规定了阅读的量和背诵的篇数，列出了课外阅读推荐材料和优秀诗文背诵推荐篇目，其意义重大。因此，教学设计者在教学过程中，应注意认知和情感的统一，情感和态度、过程和方法、智力因素与非智力因素的综合，充分发挥非智力因素在教学过程中的作用，提高语文教学质量。
另外，除课堂教学外，教学设计者应充分利用现实生活中的语文教育资源，优化语文学习环境，努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系，使学生在广阔的空间里学语文、用语文，丰富知识，提高能力。
总之，无论在教学目的、教学内容，还是在课堂教学结构、教学过程、教学体系上，都要求我们教学设计者，应以全新的思路进行教学改革，进行设计。
第五篇：有感于新课标下的语文教学
有感于新课标下的语文教学
实验学校陈银根
新课改的这些年，大家都在苦苦地追问、反思：语文教学，到底以什么为对象、以什么为目的，才能真正体现语文本位呢？数学以原理公式为对象，培养学生的抽象逻辑思维能力；美术以画画与欣赏为对象，培养学生的艺术素养；那么语文呢？它究意以什么为本质特征区别于政治、历史、综合知识等课，借以界定自己的身份呢？如果说语文是百科全书，那么，在这“百”、“全”中什么又是它的珍珠贝，以奠定它在学科海洋中的价值呢？而在现实生活中，学生只要具备一定的词汇量及相关知识，阅读文本、了解内容、把握大意都不会有太大的问题，那么语文老师是否只具有教识生字、帮助做题的功用呢？或者只在课堂上辛勤耕耘却无功而返但不自知呢？总之无论是什么理由，都会让人对“语文教师”这份职业的专业水准加以怀疑，进而轻视、疏忽与“语文”有关的一切人事。但这终究是不应该也不甘心的！那么我们到底该以什么来触摸、打动学生那纤细、敏感的神经，让他们觉得语文也是智慧的、快乐的，也可从中获得解放感、满足感、提升感呢？怎样做才能使吕叔湘先生很早以前所说的“咄咄怪事”烟销云散呢？太多的问题值得人上下求索，对语文教学究竟“是什么、怎么样”做终极意义的追思，也许会无限接近教学本体，减少实践时的茫然失措或狼奔豕突吧？而王尚文教授的“语感中心论”的提出，仿佛是阴霾中的一剑阳光，拨云散雾，将我们的视野引向寥廓天幕，指引着一颗颗热忱、急切的心努力飞奔向语文教学更高更远处！
那何谓“语感中心说”呢？是指语文教学要以培养学生的语感为目的，以言语形式而非言语内容为自己的教学对象，生成语感，发展语言能力。那语感又是什么呢？简而言之就对言语的敏感与直觉。恰如夏丐尊先生所说：在语感锐敏的人心中，“赤”不但解作红色，“夜”不但解作昼的反对吧。“田园”不但解作种菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。见了“新绿”二字，就会感到希望，自然的化工，少年的气概等说不尽的旨趣；见了“落叶”二字，就会感到无常、寂寥说不尽的意味。而语感它展开来讲，就是通过言语形式把握言语背后的言说，它的言外之意，意外之味，味外之韵，韵外之神。大家都知道，语文学习的秘诀不外乎“多读多写”，再加“精读精写”，最为大家乐道的是《石头记》中林黛玉教香菱做诗，先让她“熟读王维五言律一百首，杜甫七言律一二百首、李青莲七言绝句一二百首，细心揣摩透熟”，再加上呆香菱的“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，终做成一首吟月诗，博得大家的赞赏，偿了平生夙愿，得以入海棠诗社。如果说“多”是量的拓宽，“精”就是质的提升。“精”于何？言语形式；香菱“细心揣摩透熟”什么呢？言语形式。舍此难无它途，为什么这样说呢？我们从以下三个方面来看。
一、作者之表述
通常作者在要表达什么前，内心总存在着一些表达意向，也就是些隐隐约约、模糊不清、不可琢磨的观念“云雾”，类似于常说的灵感。但这灵感、观念、意向如果不试着用一定的言语形式将它确定化、清晰化、固定化，它将隐却甚至消失，“泯然众人也”，也就谈不上与读者交流互动，不断建构新的意义了。思想的灵魂必须寄居于言语这个形体，借用王尚文教授的话就是：一定的言语内容生成于一定的言语形式，一定的言语形式实现一定的言语内容，比之言语内容，言语形式是更本质、更关键、更重要的东西。维果茨基也说：思想不是在词中表达出来，而是在词中实现出来。作者的思想、情感、个性、气质只能通过他作品所选用的风格、结构、节奏、句式、词汇、语音等言
形式来落实和表现，否则只能是心中的“庐山云雾”。
二、读者之解读
读者的阅读，从阅读的质量与目的上可分为两类：精读与泛读。泛读只要求了解大致内容，知道情节，一目十行，一日数本，但也会很快淡忘，平时的阅读大多属于此类。这也是许多学生读了很多书，语言能力并无提升的原因所在。而精读时，词句本身乃至它的读音、组合、结构等都在考虑之列，会细细思量为什么要这样写而不那样写？这句话或这篇作品到底要表达什么？也就是说言语形式本身就成为关注的所在，而不仅仅是意义的载体，或只是当工具手段用，用完了、达到目的了就忘了，丢了，弃之脑后了。精读时，言语形式本身具有本体论的价值和意义，是被直接感知、揣摩的对象，我们这里所要谈的“读者的解读”属于精读范畴。还是拿上节的“教诗学诗”来讲吧。香菱拿回林黛玉给的诗，“回至蘅芜院中，诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡，宝钗拿他这般苦心也没办法”。功夫不负苦心人，她这样细心揣摩，终于悟出“大漠孤烟直，长河落月圆”中，“直、圆”两个极普通、平常的字眼在此诗句中可意会而不可言传的“不平常”来，连宝玉都称他得了“三昧”。试想香菱只以熟读、背诵为准，不从言语形式加以解构，不是“一首一首地读起来”，不是品得连觉也不睡，像“着了魔”，大约也难悟诗之“三昧”，更奢谈苦吟成佳作了。这就生动地说明读者从言语形式出发对作品的解读，如何明显地影响、改变着读者的语感能力，言语水平了。
恩格斯曾说：“在社会历史领域内进行的活动，全是具有意识的，经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人；任何事物的发生都不是没有自觉的目的，没有预期的目的的”。这句话是恰尽其然，但又不尽全然。茫无目的、头绪的事并不少，就是有目的，也有个高低的分别。对于语文教学而言，想要明确的目的并取得实效，就要从泛读走向精读，将学生的言语活动引向言语形式本身，让他们在熟读理解的基础上揣摩、涵咏、比较、品析“有意味的形式”，把握言语形式本身，并由此走向言语形式的能指。这样所生成的语感能力，又可作用于课外阅读，丰富、拓展他们的语感图式，相互为用，携手并肩地推动语感的“更上一层楼”。再加上教材所选用的文章，大多是经典范文，言语形式本身就富有多种意味、神韵，创设了多样的氛围、境界，提供了师生英雄用武的可能和平台。也就是说，语文教学它竭力引导的是学生明确的阅读目的；用心改变的是学生不良的阅读习惯，让这些“普通的红学爱好者”都成为“红学专家”。
三、教学之目的前面说过，语文教师如果目的的不明，对象不清，是无法厘定自己的位置，更难谈专业水准问题。现如今这个时代，各类职业高度知识化，且各类知识高度专业化，我们的专业素养将是我们的立身之器，无器不能载道。周一贯先生也曾说过：要使自己具有无可替代性。如果随便就可以做好，哪个都可以代劳，至少你的职业生命难谈价值感。“语感中心说”无疑是我们职业生命的路标，而语文教师自身的语感水平则是我们的职业水准的标尺。因此我们语文教育、教学研修的根本不是案例设计，而是培养自己对文字的敏感与警觉，文本细读是内功，“要像防贼一样防文字”，才能立己立人，达己达人。就像王尚文教授所说的：语文教学的弊病，病象似在教学，病根却往往是在“语文”。要从病根出发，才会手到病除，妙手迎春，才能本固己立，源清流洁，达到从言语形式出发，培养学生语感的根本目的。而教材中的文本，恰似河流，里面有鱼、虾、水草、泥砂、砾石等，还有珍珠贝。语文老师要做的就是慧眼识珠，从中抽离、提取出颗颗“珍珠贝”——有意味的形式，让学生集中所有心思去品味、领悟、鉴赏它的艺术价值及魅力，让自己言语的河流也像珍珠贝一样珠圆玉润。小语巨匠贾志敏老师就从《两个名字》这篇文章中，提取了“我有„„，你也有„„，哈哈，我们都有„„”这个言语形式，让学生在生活实践中去化用，提高学生的语感。这样的课堂才具有专业水准，才体现教学的价值。我们能学的是贾老师的教学技巧，但难学的是他深厚的文化底蕴。如果说语文教学以培养语感为基本目的，核心目标，那么在教学中实现双赢，实现师生生命的共同成长则是更高远的“人文”目标。老师要竭精殚虑地提升自己的专业水准，走在学生的发展前头，提升学生的发展层次，这样的课堂才是生命的、诗意的。
以上我从三个方面约略阐述了为什么以语感为语文教学目的，以言语形式为教学对象。所以，在语文教学中应把语言转向言语，以优秀的言语作品吸引学生，点燃他们的感知、想象、情感、思维，广化、深化、美化、敏化他们的语感，通过以学生为主体的读、写、听、说实践，大步走向现实社会生活，不断趋近课文作者——真正的人、优秀的人的精神境界，使他们也成为真正的人，优秀的人。
点击咨询 