浅谈对艺术的理解

第一篇：浅谈对艺术的理解

浅谈对艺术的理解

摘要：常常会听到有人问：艺术是什么？客观的说，艺术是人类通过借助特殊的物质材料与工具，运用一定的审美能力和技巧，在精神与物质材料、心灵与审美对象的相互作用下，进行的充满激情与活力的创造性劳动。可以说它是一种精神文化的创造行为，是人的意识形态和生产形态的有机结合体。艺术的表现形式很广泛：一幅画，一段音乐，一尊雕塑，一座建筑······甚至一盘菜肴，一段优美的文字也散发着浓郁的艺术气息。艺术来源于我们对生活、对社会的感受，可是它又高于生活。

关键字：艺术

社会

审美

感情

艺是指工艺，术是指方法、途径。艺术可以理解为，在一定的道德理念下，经过人为的发现和改变，将人类社会和大自然中各种各样的事物生动再现，包括真善美，假恶丑。艺术的本质是审美的，它所研究的是情感和审美，且最终回到审美。在这里有个前提，也就是说，艺术必须最终得到多数人审美观念的认可，艺术才能够成立，所以说，艺术伴随着时代的境迁而发生变化，是特定时代的产物。

艺术的表现形式很多，具体来说，可大可小。小到衣食住行，大到园林建筑。其种类纷繁、科目众多，涉及到我们到生活的方方面面。举例来说，我们欣赏的影视剧是一种艺术，书法、绘画、摄影是一种艺术，音乐、歌唱、舞蹈是一种艺术，纹身、美容、美体是一种艺术，甚至一盘佳肴、美羹也是一种艺术，艺术几乎充斥在我们身边每一个角落。

美国抽象绘画大师波洛克说：“艺术是表现内在世界”。保罗克利曾说：“艺术不是反应现实生活的客观事物，而是要把那些看不到的事物创造出来”。昆斯曾今这样打过这样的比喻来说明艺术是什么，“如果森林中倒下一棵树，那么也没有人听到此事，会有什么声音吗？那就是艺术与后现代社会的关系。如果艺术不参与到社会生活之中，它还存在吗？”他们对艺术的理解都是对的。在我看来，我们对生活的感受，最终用具体的艺术形式表达出来，其中附加了我们个人的情感，这就是艺术。

艺术和社会是息息相关的，社会是艺术表现的素材，则艺术是表现社会的现状。所以就有很多人会说，看一个人的绘画艺术作品，并不是看他画了什么，更多是看他怎么表达的，以及他在艺术中表达什么样的情感。

《蒙娜丽莎》是文艺复兴时代画家列奥纳多·达·芬奇所绘的丽莎·乔宫多的肖像画。《蒙娜丽莎》创作于西欧中世纪后期的文艺复兴时期。随着文艺复兴的兴起，人文精神得到了广泛的传播。使人们的思想从腐朽的封建制度中解放出来，人们更加注重人性，更加看重人的作用。达芬奇就是在这样的背景下创作了这幅传世佳作，表达以人为本的思想。

《欧也妮·葛朗台》和《高老头》是《人间喜剧》（法国批判现实主义巨匠巴尔扎克小说集）中最有名的两篇小说。前者创作于1833年，后者成书于1834—1835年。前者描绘的是法国外省生活场景，后者表现的是巴黎的社会生活。《欧叶妮·葛朗台》是一场爱情悲剧，《高老头》则是一出家庭悲剧。他把这样两个普普通通、生活中常见的悲剧置放在一个特定的社会环境之中，从而对发生这种悲剧的历史背景，即法国大革命之后直至十九世纪上半叶的法兰西社会生活进行了全方位的、精确而又细致的描绘，为我们勾勒出在这种特定历史条件之下的、从巴黎到外省广阔而又生动的社会风俗画。如此一来，这种本来可以说是极平常的生活悲剧便不仅包含了深刻而又丰富的时代内容和社会意义，其故事也具有了独到的艺术风采和震撼人心的艺术魅力。

艺术是对客观世界、现实生活的一种反映，具有艺术真实性。这种真实性是一种假定的真实，审美化的真实，它根据于客观的实际社会生活，却不是实际的社会生活；即来源于生活但又高于生活。《欧也妮·葛郎台》通过塑造一个个活生生的人物形象，揭示了资本主义社会虚伪的家庭关系和当时社会的丑陋。这样真实的艺术形象不但再现了客观世界现象的真实面，而且还揭示了社会生活本质的真实，使艺术的形象更加真实、鲜明。

在艺术的创作和艺术的欣赏中，更为突出的表现出了艺术又一重要特点——情感。法国艺术大师罗丹曾说过：“艺术就是感情”。它最深刻不过地揭示出了艺术创作中的一个普遍规律，即一切真正的艺术作品，无不是作者真实情感的产物。真正的艺术品是不可欺世的，真正的艺术品是艺术家充分的表现自己艺术追求的结晶，它的艺术价值是永恒的，给人带来的启迪也是永恒的。

究竟“什么是艺术”？我想，也许谁也无法给艺术下一个准确的、毫无疑义的定义，所以，它也就留给了我们极大的想象空间，任人们的想象自由地驰骋。也许，这就是艺术真正的魅力之所在吧。

第二篇：对《刚要》艺术领域的理解

对《纲要》中艺术领域教育目标和要求的理解

王家峰幼儿园武彩青

文章摘要

《纲要》指出：“指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具、手工艺品等来美化自己的生活或开展其他活动。”这既符合当代教育改革的趋向，又体想了艺术与生活密不可分的关系。艺术中的许多要素在生活中都可以找到原型，艺术正是用他特有的感性、直观方式去表现生活、发现生活的意义。另外，艺术除了能够表现生活以外，还能够美化生活。

关键词：纲要艺术领域目标理解

2001年颁布的《幼儿园教育指导纲要》在幼儿园艺术教育方面有了一些新的提法，同时幼教工作者通过再一次的学习与探索，深刻体会到了纲要的价值和取向。

一、注重幼儿对美的感受和体验，体现以审美为核心的价值取向

（一）让幼儿尝试、体验美的感受。

《纲要》在幼儿艺术教育的目标中明确规定：“能初步感受并喜爱环境、生活和艺术中的美：喜欢参加艺术活动并能大胆地表现自己的情感和体验；能用自己喜欢的方式进行艺术表现活动。”《纲要》突出强调幼儿对美的感受和体验。淡化了技能知识的传授。

幼儿的身心发展特点决定了在艺术活动中教师要引导幼儿用感官去感受生活中的美，去看、去听、去摸一摸，激发幼儿感受美表现的情趣，丰富他们的审美经验。例如在音乐教学活动中，教师可以带领幼儿到户外寻找春姑娘的脚步，看一看春意盎然的大自然，听一听小溪流水的声音，闻一闻花瓣的香味。让幼儿感受到春天的美丽，同时引导幼儿用自己喜欢的方式去表达。

（二）体现审美价值取向，注重教学过程。

体现以审美为核心的价值取向，还要注重动态的教学过程，改变过去单一的结果评价方式，重视幼儿在活动的过程中体验到了什么，感受到了什么。《纲要》中明确规定：“要避免仅仅重视表现技能或艺术活动的结果，而忽视幼儿在活动过程中的情感体验和态度的倾向”。例如在美术活动中，不要简单地用“画得像不像”来评价幼儿，注重在活动过程中幼儿情感的宣泄和体验。真正地做到以儿童为本位，体现以儿童为本的特征，强调开放、过程、探索、创造，着眼于幼儿在教育过程中所积累的亲身经验。

（三）体现审美价值取向，需要技能技巧。

体现以审美为核心的价值取向并不是不要技能技巧，抛弃技能技巧，只一味地让幼儿去体验。《纲要》中规定：“在支持、鼓励幼儿积极参加各种艺术活动并大胆表现的同时，帮助他们提高表现的技能和能力”；指导要点中也明确指出：“在此基础上，根据幼儿的发展状况和需要，对表现方式和技能技巧给予适时、适当的指导”。体验和感受是表现和创造的灵魂，没有体验和感受的表现和创造是没有灵性、没有灵魂的，知识和技能是表现和创造的工具和手段，没有一定的知识技能，美的表达则成为无源之水、无本之木。二者相互交融、相互

渗透，是构成艺术的不同层面，任何一方面的损失都无法构成艺术的整体，所以教师的教育观念要从学习知识技能向运用知识技能转变，让知识技能成为表现美的载体。正如瑞洁欧所说“儿童有一百种语言”，绘画和音乐都只是儿童的一种语言，幼儿掌握技能技巧只是为了更好地表达自己对美的感受，提高审美的情趣！

二、鼓励幼儿富有个性化的表达和创造

（一）为每个幼儿提供自由表达的机会。

创新是一个民族的灵魂，在艺术教育活动中要避免仅仅让幼儿简单地模仿，在实践中要为幼儿提供自由表达的机会，鼓励他们富有个性化的表现，肯定幼儿的创作过程，支持哪怕是一点点独特的微不足道的感受！《纲要》指出教师要为幼儿“提供自由表达的机会，鼓励幼儿用不同的艺术形式大胆地表达自己的情感、理解和想象，尊重每个幼儿的想法和创造，肯定和接纳他们独特的审美感受和表现方式，分享他们创造的快乐”。艺术的广泛性、多样性为幼儿提供了一个自由的空间。每一个孩子都有自己独特的喜好和艺术潜能，只要教师能够充分尊重和接纳他们独特的审美感受和情趣，创造宽松的活动环境，保护和挖掘他们的创造潜能，那么幼儿的艺术活动一定会成为充满乐趣和艺术感受、富有个性和富有成效的创造活动。

（二）鼓励幼儿用自己独特的方式进行艺术创造。

《纲要》指出：“在艺术活动中面向全体幼儿，要针对他们的不同特点和需要，让每个幼儿都得到美的熏陶和培养。对有艺术天赋的幼儿要注意发展他们的艺术潜能。”《纲要》所体现的个性化的艺术教

育理念强调给予每个幼儿平等的艺术教育机会，关注和尊重每个幼儿的独特个性及生活经验，相信并承认每个幼儿具有各不相同的艺术潜能，鼓励幼儿运用自己喜爱的独特的方式进行艺术活动，使自身个性化的审美情趣、艺术潜能在活动中得到发展，形成个性化的审美情趣，发展自己独特的艺术能力。

作为基础教育重要组成部分的幼儿园教育，承担者为每个幼儿的一生发展奠定良好基础的任务，所以必须给予每个孩子平等的艺术教育机会，发展他们的艺术潜能，使他们从小喜爱艺术，具有用绚丽的画笔、美妙的声音、优美的动作为生活增添色彩的艺术能力。

三、倡导学科综合，体现综合性取向

幼儿以整体、形象、直觉的方式把握世界，幼儿的这些身心发展特点决定了在幼儿园教育中不宜过早地实施分科的艺术教育，应着重培养他们对艺术的兴趣，对艺术的整体感受和理解。我国基础教育课程改革的一个重要目标就是改变过去强调学科本位、科目过多的课程结构状况，提倡学科的综合。传统的艺术分科教学，虽然有利于学科体系的不断完善，并通过学校教育将知识技能传授给下一代，但他容易造成儿童视野和思维的封闭和孤立。

就艺术学科而言，各学科之间有着天然的联系。“所有艺术都是触类旁通的，因为所有艺术都表现了相同的人类本性，他们之间表面上的差别并不是主要的。”人体各种感官的相互沟通和共鸣是彼此联系相互沟通的综合的心理现象，成为沟通。在艺术活动中，通感发挥的淋漓尽致。在各种学科的综合下，艺术表现出了独特的魅力，满足

了人类各种感官美的享受！

四、倡导艺术教育与生活紧密联系

（一）在生活中寻找艺术的美。

《纲要》指出：“指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具、手工艺品等来美化自己的生活或开展其他活动。”这既符合当代教育改革的趋向，又体想了艺术与生活密不可分的关系。艺术中的许多要素在生活中都可以找到原型，艺术正是用他特有的感性、直观方式去表现生活、发现生活的意义。另外，艺术除了能够表现生活以外，还能够美化生活。在艺术教育中，一方面引导幼儿从生活中寻找艺术的灵感，另一方面，让幼儿学会用艺术的美来装点生活，使生活变的更加丰富多彩绚丽多姿。

（二）在游戏中体验艺术的美。

1、《纲要》指出，幼儿教育应：“愚教育与生活、游戏之中，满足他们多方面的发展需要，使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的经验。”艺术教育在生活中实施、在游戏中实施，因为游戏是幼儿的天性，幼儿游戏蕴藏着幼儿发展的需要和幼儿教育契机。幼儿自主发展的多样性、差异性、自然性等特点，在幼儿游戏中体现的淋漓尽致这是游戏本质所确定的。因此，我们应以游戏作为幼儿一日生活的基本活动，引导幼儿在游戏活动中自主生成，自主探索，尽情地感受艺术的美，体验成长的快乐与愉悦。

2、幼儿生活是丰富多彩、生动真实的，他们是生成幼儿艺术游戏主题的重要资源，当艺术游戏的主题来源于幼儿的生活，为幼儿所

喜欢、感兴趣的时候，幼儿就会积极地去探索、去发现、去尝试、并有效的去同化外部世界，构建新的艺术认知结构。因此，在幼儿园生活教育中，游戏是实施生活素质教育的必要途径，也是一种重要手段。所以，艺术教育离不开幼儿的一日生活活动，生活的观察和体验也十分重要。

3、在幼儿一日活动中有机渗透艺术训练。培养幼儿的审美习惯，发展幼儿的审美能力，一个班的老师和保育员应该团结协作，即在幼儿的一日活动中强化训练，形成艺术主题，构建主题网络，与其他活动相互渗透，形成组织目标实质上的协调统一。

幼儿园的艺术领域教育目标强调了对美的感受与体验，体现了以审美为核心的价值取向，让每个幼儿都得到美的熏陶与培养，使自身个性化的审美情趣、艺术潜质在活动中得到良好的发展。相信通过新一轮的学习《纲要》对艺术领域教育的实践与思考，我们的艺术领域教育一定会有更多的收获!

参考文献：

易晓明，幼儿园艺术教育的新取向，幼儿教育，2002（6）李文馥，新《纲要》与幼儿艺术教育改革，《幼儿园教育指导纲要（试行）》解读

第三篇：谈一谈你对“简约教学艺术的理解？

随着教育改革的不断深入，广大教师付出心血探索着各种有效的教学方法，各种新的教学方法不断出现。但不同的地区，不同的环境，不同的教师所适用的方法不尽相同。本文就徐长青老师的“简约教学法”在两届数学课上的效果谈谈我个人的观点

一、对简约教学法的认识

1.简约教学。“是指高度概括性的教学设计与实践过程，它不仅表现在形式上简洁与明了，更体现在教学内容、教学方法与思维训练上的深入浅出、通俗易懂”。简约教学要求课讲的简单、有条理、更精练、更高效、更艺术。

2.简约教学的方式：（1）教学内容简要，精辟；（2）课堂环节简单、厚实：（3）教学方法简明、灵活；（4）教学评价简洁、真诚。

3.简约教学的精髓。越简越好，简单到不能在简就是极致，就是美丽；简约没有华丽的喧嚣，没有多余的做作，体现的是一种风格，一种内涵，一种气质。简约教学是一种新的教学境界，表现的是大气、超越、精要、深刻、智慧，而不是华而不实，花样繁多，也不是故弄玄虚的教师表演。

二、观徐长青老师的《烙饼问题》得到的启发

看了徐老师的《烙饼问题》这节课的视频，感觉本节课在教学目标上不仅让学生认识到了解决问题中方法的多样性，学生基本产生了要解决问题先寻找最优化解决方案的意识。首先，关注了学生的探索过程，将数学的思想方法渗透进课堂，如优化、分类、符号、统筹等思想；其次，培养了学生探究数学的态度和研究数学意识。

（一）体现知识目标

观看视频后，我发现徐老师的授课不是按照数学课标的要求按部就班的进行，而是将教学活动与教学目标放在了理解烙3张饼的最佳方法和意义上，让学生在思考中理解所学知识。在知识目标中还渗透了倍数关系、拆数知识。让数学课的教学目标有了新的突破，整节课的教学过程更多的是关注学生的学习过程、态度、其情感和价值观。

（二）体现过程与方法目标。

徐老师在讲烙2、3张饼时，给学生提出了一个问题：“你们有什么办法烙饼？”，学生争先发言，“我们是用什么什么方法、我们是怎样怎样做的”。通过这种方式徐老师给学生创造了平台，给学生“烙饼”方法的探究打下了坚实的基础。本节课视频充分体现了一下几方面教学思路。

1.通过比较烙饼理解什么是最优化

数学的思想方法需要在解决数学问题的过程中才能得到体验与感悟。《烙饼问题》这节课的核心问题就是优化，也就是说在烙饼过程中把锅的空间资源充分利用起来。教学中通过三个问题的比较，抓住了本节课的核心——优化，让学生自己思考用什么方法可以将锅的利用率提到最高，即锅的空间优化。达到省时省电，提高效率的目的。让学生尝试在多种方法比较中找到最优化的方法。

第一次比较：烙1张饼和烙2张饼为什么用相同时间。让学生知道锅里最多可以烙 2张饼，同时烙2张饼更省时间。第二次比较：烙3张饼有几种不同烙法，哪种方法最省时间，为什么？让学生理知道锅里每次都放满饼，采能保证锅的空间没有浪费，也最省时间。

第三次比较：烙2张饼与烙3张饼的方法进行比较，让学生知道不管是2张饼的同时烙法还是3张饼的交替烙法，只要锅里每次都有2张饼，就是最优烙法。

通过三次比较，提问学生最省时的烙饼方法过程中，帮助学生深刻理解优化的含义。

2.通过直观操作发现数学规律

在本节课的教学中，徐老师充分利用了教材的情景素材，让学生探索发现烙饼的规律问题，考虑到学生的思维特点，设计了两个层次的烙饼活动：

第一个层次：在研究3张饼烙法的过程中，让学生用自制的学具代替饼动手模拟操作烙饼过程，把烙饼的全过程记录下来。使学生尝试到有条理整理信息的意义，并引导学生有条理的表述思维过程，感受3张饼最省时的烙法，体会到符号表达的优势。

第二个层次：在研究4张~10张饼的烙法时，学生利用积累的3张饼的经验，徐老师根据学生的思维，分析了偶数张饼和奇数张饼的烙法，让学生发现数学规律和数学的表达方式提供了较好的依托和支撑，让思维清晰、准确和完整，逐步趋于归纳与概括。

经过对两个层次烙饼问题的探究，将数学的语言表达和符号结合在一起，引导学生准确表述烙饼的思路，让学生的思维由具体到抽象，通过发现规律，不断地走向深入。

（三）体现学生的课堂主体作用目标。

在过去的教学过程中，我总认为只要抓紧教学、管严学生就能出成绩，通过徐老师的“简约教学”，我采才知到情感教育的重要性。在本节课的教学中，徐老师充分发挥学生的主导作用，通过学生的经验影响其他学生，学生的思想引导其他学生，让学生在学习的过程中真正成为课堂的主人。

通过这节《烙饼问题》可以看出简约教学法从导入到研读，从目标到环节，从提问到评价都做的简简单单。真正做到教学目标简明、课堂导入简洁、课堂提问简要、教学手段简化。把这节数学课上得朴实无华。

三、观徐老师“退中数学”反思

在《退中数学》视频中徐老师以幽默诙谐的教学语言展现了他的魅力所在，把一节《退中数学》讲解的淋漓尽致，课堂上不时引起师生的阵阵笑声。

1.知难而退、以退为进探究复杂问题的解决方法

普通教师的授课是按照传统的思维，认为小学生的探究能力比较弱，其实是因为我们没有给学生展示自己能力的机会。徐老师的课堂让我们看到了孩子们探究能力有多强，他用充满挑战性的问题激发了学生无穷的探究兴趣，由此证明了儿童的探究能力有时能达到我们无法想象的强度。通过徐老师用手撕第一张纸，到撕两张纸、三张纸、四张纸，引导着学生的思维由封闭逐渐走向开放。从三角形内角和开始推导，逐步到四边形、五边形的内角和，学生逐步通过研究得出结论。当面对徐老师提出“把一张纸撕成4片，照这样撕下去，能撕成2009片、2010片、2011吗?”甚至“100000004边形的内角和是多少度?”这么复杂问题时，小学生不再畏惧害怕。因为在这节课的教学过程中他们学到了“知难而‘退’，以退为进”的思维方法。对复杂问题的探究在他们看来已经不是难题。

2.巧妙引导改变数学思想方法

在徐老师的课堂上，类似于“撕纸”和“100000004边形的内角和”这样的问题，足以难倒很多成人。然而，在学生的思维遇到阻力的时候，徐老师却适时的让学生“退退退，退到原点，再进进进，小步子的进，回头看，寻找规律。”利用数学的思想方法和生动形象的肢体语言带着学生反复演示，通过这些传达了种数学的思想方法，还体现了可贵的数学学习品质，教给学生对做事做人的一种人生态度。

3.用智慧把握数学课堂的节奏

视频中徐老师的课轻松而愉快：轻重缓急和谐统一，恰如行云流水；预设与生成紧紧相连，环环相扣。当时我就想：优秀的教师要善于把握学生的思维节奏，引导学生去探究，善于调控学生的学习数学的心理步伐，让学生能真正理解数学的真谛。

当看完徐老师利用“简约教学法”上的这两节课后，让我产生巨大的思想改变，从紧张走向舒缓，从冗繁走向凝练，从肤浅走向深邃。他我启迪最大的是“三不讲”，即学生会的教师不讲；学生自己能学会的，教师不讲；学生怎么也学不会的不讲。简约教学，使我们的数学教育简单化，教师教的简单，学生学的简单。

第四篇：对志愿者的理解

青年志愿者是指志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会现状，促进社会进步而提供服务的有志青年。参与志愿工作，既是在帮助他人、服务社会，同时也是在传递爱心和传播文明。志愿服务个人化、人性化的特征，可以有效地拉近人与人之间的心灵距离，减少疏远感，对缓解社会矛盾，促进社会稳定有一定的积极作用。同时，志愿者活动也是一个互相学习的过程，它教会了志愿者如何与人交流，如何学以致用，如何服务社会。当代大学生在学习科学文化知识之余，更应该关注周围的人事，提供力所能及的帮助，普及知识，回馈社会。但是青年参加志愿者活动应该出于自愿、量力而行、讲求实效、持之以恒。这就需要我们志愿者干部挖掘当代青年的奉献精神，同时知道社会需要什么，凭我们青年的能力能提供怎样的帮助，将社会需求与自身实际联系起来，这样才能真正发挥“奉献、友爱、互助、进步”的青年志愿者精神，将快乐、幸福传递给每一个人。同时志愿者工作不应该是一时兴起的善行，也不应该是一场华丽的作秀，而应该成为一项长期活动，向需要帮助的人提供长期有效的帮助。一个成功的志愿者组织能将志愿者的价值最大化，将青年的青春热血和专业知识发挥到需要的地方，使志愿者自身得到满足，使受助者的困难得以缓解，使社会更加美好。

第五篇：对党的理解

敬爱的党组织：

通过这段时间的学习，我对党的性质和本质都有了进一步的理解，这一切都得感谢党组织一直以来对我的关心和帮助，以下是我的思想汇报。

一、增强了对党的性质的了解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和整个儿中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。中国共产党诞生至今的全部历史证明，只有共产党的领导，才能肩负起民族的希望，才能领导中国人民把历史推向前进。中国共产党始终坚持人民利益高于一切，坚持全心全意为人民服务的指导思想，中国共产党员无论在战争年代，还是在和平年代，都起到了模范带头的先锋作用。党的十七大报告明确指出，我们国家正处于改革的关键时期，机遇前所未有，挑战也前所未有。此时此刻，更明确显示出只有在中国共产党的领导下才能更好的抓住机遇，才能够顽强的面对挑战，才能够实现时代赋予的崇高使命。

二、进一步端正了入党动机。入党动机是争取入党的一种精神力量，是指一个人要求入党的内在原因和真实目的。端正入党动机就是要摒弃个人利益和私心杂念，而始终将人民的利益放在首位，为了最终实现共产主义而奋斗终生。争取入党的过程，实际就是不断改造自己主观世界、提高觉悟、以实际行动使自己具备党员条件和素质的过程。

在今后的人生道路上，我们必将不断用理论知识来武装自己，在不断践行党的路线、方针和政策中深化自己的行动，纯洁自己的思想，不断否定自我，在组织的关心和帮助下，确立正确的入党动机，一心一意为人民服务。

三、更加深入理解十七大的重要论述。通过再次深入学习党的十七大精神内容实质，使我进一步认识到，作为入党积极分子，我们要以良好的作风学习好、贯彻好、落实好党的十七大精神。落实好十七大精神，就是要与当前的各项工作紧密结合起来，与我们本职工作紧密结合起来，让十七大精神在点滴中不断闪光、凝聚和体现;就是要在经济建设领域和各项社会事业工作中，通过狠抓贯彻落实，展现十七大精神的巨大魅力;就是要在各自的实际工作中，上下一心，同心同德，努力做好本职，以实际成效，在各项社会实践中展示十七大的精神和力量，为确保党和国家在新时期新阶段宏伟奋斗目标的实现而奉献我们的绵薄之力。

在以后的工作和生活中，我会以党员的标准严格要求自己，将以更纯净的思想境界不断深入学习，不断改进学习方法和工作方法，积极进取、持之以恒，主动靠扰党组织，以实际行动来争取早日入党。

请党组织在实践中考验我。