7 短文两篇-教学教案

第一篇：7 短文两篇-教学教案

①理解行道树——无私奉献者的形象

②感悟并珍视人生“第一次’’的经验。

③揣摩形象化的语言。

④了解以小见大和夹叙夹议的写法。

○教学重点

①理解两篇课文的深刻内涵。

②理解形象而又含蓄的语言。

○课前准备

①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。

②列举自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。

③教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。

第一课时

○教学内容

教学《行道树》：

①理解行道树的无私奉献精神。

②反复朗读课文，体会形象化的语言。

○教学设计

导入

同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。

朗读课文

教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。

识记字词(包括《第一次真好》)

整体感知

①自读，发现问题

让同学们独立阅读，调动自己的学习经验，归纳学习本课应重点掌握的知识点，提出疑难问题，做好记录。

②讨论，筛选、整理

四人小组讨论，交流发现的问题。比较浅显的，组内讨论解决；集中疑难问题，准备课堂发言。

③课堂讨论，确定思考题

小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面：

a．行道树的形象体现了什么精神?

b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?

[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。

c．怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?

研讨与赏析

[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会„„

②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?

③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状? [有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。

[提示]采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。

⑤你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?

让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。

拓宽与延伸

鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。

①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?

②本文的现实意义是什么?

③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?

提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。

④学习了这篇课文，你受到哪些启发?

教师小结

同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。

作业

①完成“研讨与练习’’相关作业

②预习《第一次真好》。

第二课时

○教学内容

教学《第一次真好》： ①认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。

②学习以小见大和详略得当的写法。

③了解选材的典型性。

○教学设计

导入

“第一次”是多么另人难忘的经历啊！你知道第一次吃西红柿的那个人吗？你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗？第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助„„自从我们有意识以来，数不清的第一次，无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢？周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。

整体感知

①集体朗读

感悟课文内容。要求学生注意朗读时的情感和速度。

②默读课文

独立思考。出示思考题：

a．“第一次真好”，好在哪里?

b．课文的中心意思是什么?

d．课文在安排材料上有什么特点?好处是什么?

e．有的“第一次”是有益的，有的是无益的。本文所说的“第一次”属于哪一种？为什么？

引导学生探究性阅读，整体把握，筛选信息，猜想印证，形成解释。

③课堂集中讨论、解答

引导学生采用互动方式，合作交流，使问题逐渐明朗，最终明确；

a．“第一次真好”指感觉真好：新鲜而刺激，使人回味无穷。

b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

(学生谈不透，教师要予以引导、点拨。)

d．详略得当：详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事，均一笔带过。详写是为了更好地突出中心；略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。

e．本文写的是有益的“第一次”。因为所举的每一个事例，都有益于人生的健康发展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研读与赏析

第二篇：《短文两篇》教学设计-教学教案

（一）知识教学点

1．注意下列加粗字的读音和意思

辩斗盘盂沧沧凉凉探汤嗟来之食机杼稽废时日懿德

2．了解文学常识知识。

（二）能力训练点

1．培养学生流利地朗读古文的能力，并达到熟读成诵。

2．培养学生的思维能力，分析理解每篇故事所深含的道理。

（三）德育渗透点

1．学习古人探求自然，大胆质疑和务实的精神。

2．启发学生注重品德的修养，要洁身自爱。

（四）美育渗透点

1．引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然，探求真理、敢于思考，大胆质疑的求真美。

2．《乐羊子妻》中所体现的乐羊子妻的廉洁正其与才识过人的质朴美、人格美。

二．学法引导

1．这两则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，可以先利用注释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，可以指导学生复述故事，并结合练习一、二引导学生进行讨论，以加深对内容的理解。讨论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就给予肯定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维能力。

2．对文中涉及的有关科学常识、历史典故等，学生可以自己搜集资料，课堂交流；教师也可将教参提供的有关材料印发给学生。

3．掌握“东游、故、去、车盖、盘孟、嗟来之食、跪、感其言”等词语的意思。

三．重点、难点及解决办法

1．重点是朗读短文，并理解每篇故事所深含的道理。可以指导学生在熟读基础上复述故事情节，同时指出自己对此事的看法。

2．难点是《两小儿辩日》的思想内涵。

可将短文中三者的言行与复杂的科学知识作比较，体会古人对知识的执著探索精神。

四．课时安排

l课时

五．教具学具准备

1．课文朗读录音朗读磁带及录音机。

3．文中涉及的科学常识、历史典故打印材料。

4．学生制作生字新词和重点句子卡片，课堂交流。

六．师生互动活动设计

1．指导学生反复朗读文章。

2．引导学生自行疏通文章，达到能够复述的程度。

3．在对故事内容加深理解的同时，引导学生阐述故事所说明的道理。

七．教学步骤

导语

同学们都知道，我国是一个有着悠久历史的文明古国，祖先留给我们许多文化遗产，为了继承、发扬这些古代的文化遗产中的精华，就要求同学们学好文言知识。今天我们所读的文言短文即是融知识性、趣味性与哲理性于一体的典范之作。好，下面我就先来考考大家：每天东升西落的太阳是早晨离我们近呢？还是中午离我们近呢？要想弄清楚这个问题需要复杂的科学知识，那么两千多年前的古人是怎样看待这个问题的呢？让我们一起来阅读文章。

（－）明确目标

l．文学常识及字词读音。

2．熟读理解文章。

3．分析每篇故事所深含的道理。

（二）整体感知

1．分别范读，或放课文录音，给学生扫清生率障碍

盂（yú）稽（jī）懿（yì））杼（zhù）

2．文学常识

（l）《列子》

相传为列御寇的论集。列御寇，战国时郑国人，《列子》共8篇，其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山，歧路亡羊，把人忧天等，具有很高的文学价值。

（2）《后汉书》

东汉纪传体历史著作，南朝范晔撰，本书是他根据前人撰述的几十种有关东汉的历史著作，归纳总结而成，自成一家，人们将它与《史记》《汉书》《三国志》合称为：“前四史”，是研究东汉历史的重要资料。

（三）重点、难点的学习与目标完成过程

1．学习《两小儿辩日》

（l）请同学们自读文章，对照课后注释流通文章意思。（注意几个词 辩、斗、沧、汤、为）

（2）请一位同学来串讲文章，其他人给文章分段

第一部分（1段）孔子路遇两小儿辩日。（起因）。

第二部分（2—5段）双方各持己见展开争论。（经过）

第三部分（6—7段）孔子不能决断谁是谁非。（结果）

（3）两小儿观点相反，各自依据是什么？

明确并继续提问（一儿认为日出时离人近，日中离人远，根据形状大小来判断的；一儿认为日出时离人远，日中离人近，根据温度来判断的），二人的争执虽都不正确（早晨太阳大是人眼的一种错觉，中午温度高是由于太阳直射），但是这一行为表现了两千多年前的古人怎样的精神？

人的感觉与太阳离地球的远近是两小儿争论的话题，这是个比较复杂的问题，涉及知识面很广，古人不可能完全给予解释。但他们发现了这种自然现象，并努力寻求正确答案，这种独立思考，探求真理的精神确是难能可贵的。

学习《乐羊子妻》

（1）学生自读文章，疏通文意（注意遗、捐、趋、引、累、稽、亡（同无）、懿（yì）

两件，乐羊子的妻子用“不饮盗泉之水”，“不食嗟来之食”的典故劝谏丈夫改正行路拾遗的污行；乐羊子妻以织为喻，规劝丈夫积学求知。

（3）通过这两件事给我们怎样的启示？

乐羊子妻规劝丈夫拾金不昧和积学求知，赞扬了乐羊子妻的高尚品德，启示读者注重品德的修养，要洁身自爱。

（四）总结、扩展

通过本课学习，希望同学们能够掌握一些自学文言文的知识，这样不仅能过游于古典文学的海洋，而且能汲取营养，学习古人的优秀品质。

（五）布置作业

熟读背诵课文，复习重点文言实词的读音和意思。

（六）板书设计

作品 朝代 出处 主旨

两小儿辩日 列御寇 战国 《列子》

独立思考，大胆探索

乐羊子妻 范晔 南北朝 《后汉书》

品德修养，洁身自爱

第三篇：短文两篇 教案教学设计

《短文两篇 教案教学设计

【教学目标】 知识和能力

1．有感情地朗诵课文；品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。2．学习先抑后扬及由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。

过程和方法

1．引导学生细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感。

2．学习两篇文章细致入微地描写事物特点

情感与价值观

体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。

【重点难点】

体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命。学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法。

第一课时 蝉

【教学过程】

一、新课导入

冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏一篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧。

二、认识蝉

蝉，古称蜩、蚱蝉等，俗名“知了”、爬树猴。蝉遍布全世界，已知品种有3000余种之多。蝉的一生有四个阶段，即卵、幼虫、拟蛹和成虫。雌蝉通常于7～8月份产卵于孔，幼虫孵化后会随树枝或自造细丝落到地面入土中，幼虫在地下生活的时间很长，最短也要2年左右，一般要过4～5年，长的要经过12～13年。我国古人按蝉的出现时间分为春蝉、夏蝉和寒蝉。蝉的一生

① 卵在树洞生活10个月左右 ②幼虫在六月七月爬出来。③两个月后，若虫第二次脱皮，成为二龄若虫 ④一年后，长大两倍，变成四龄若虫

⑤再过两年，长大两倍，脱皮成为五龄若虫，在夏天爬出地面。

⑥ 产卵后的第6个夏天，羽化成虫 ⑦成虫大约只有两个星期的生命。⑧羽化后五六天，雄蝉以歌声引诱雌蝉前来交配，等待死亡

在你了解了蝉的一生后，你有什么感想，我们可以向它学习什么？

三、交流作者

小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。祖籍广东番禺。1939 年 出 生 于 香 港。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。后 任 中 学 教 师 多 年。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。

四、识记字词 1．查字典，给下列词语中加点的字注音，并读一读。

收敛（）颤动（）聒聒（）宽恕（）短暂（）2．词意

• 收敛：本课指收拢。

• 聒聒：持续嘈杂，本课指不停地叫。• 宽恕 ：宽容饶恕。

• 一丝不苟：形容办事认真，连最细小的地方也不马虎。• 卑微：卑贱微小，地位低下。• 上苍：上天。

• 把玩：拿在手中玩赏。

五、整体把握，问题探究

1、朗读课文。（要求正确、流利、有感情地朗读）

2、文章写了蝉的哪些内容？

3、探究质疑：思考研讨与练习一，作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？ 扬在哪里？

六、研读课文，探究问题。

1、蝉的生命的意义是什么？

2、我们能从蝉身上得到什么启示？

3、课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解。

4、“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”给你怎样的感受？ 小结写作特点

结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构。文虽短而理深厚，言有尽而意无穷。它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。

七、拓展延伸

中央电视台的“实话实说”栏目曾经播过一期感人肺腑的节目《感受坚强》，向我们大家讲述的是癌症少女张漠然的故事。张漠然年轻的生命被癌症折磨得痛苦不堪，但十七岁的花季少女却以顽强的毅力与病魔坚强的搏斗着。她感人的事迹，感动了医生、感动了亲友，感动了所有的人，尽管大家并没有挽留住张漠然的生命，但他勇敢地面对死亡、热爱生命的事迹，让人们再一次感受到了坚强。今天我们学习了《蝉》这篇课文，谈谈我们应该怎样对待自己的生命。（学生自由发言，师生共同探究思考）

八、课堂小结

这是一篇短小的哲理散文。作者用先抑后扬的手法，由一只小小的蝉引发了对生命的感悟。从写蝉的聒噪，到写病蝉的微弱、细小，都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面。然而当知道蝉17年埋在泥下，出来就活一个夏天时，本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来。何必这样受苦而又执著？朋友的话揭示了朴素而深刻的哲理：生活历程就是如此，为了生命延续，必须好好活着。不管90年，90天，都不过要好好地活而已。

蝉虽然烦人、弱小、微不足道，但是蝉的一生的经历给人的启示确实是深刻的。不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活。

九、作业

1、实践作业：课外搜集——些关于热爱生命、对生命执著追求的名人事例，并讲给你身边的人听听。

2、写作：生命是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思；生命是深邃的湖泊，孕育着无限的希望；生命是广袤的星空，绽放着智慧的花朵。．请大家结合自己的人生理想谈谈自己当如何奋斗人生，并写成300字左右的小短文。积累关于生命的名言

•你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。[美]富兰克林 •人生苦短,若虚度年华，则短暂的人生就太长了。——[英]莎士比亚

• 人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。——[苏]奥斯特洛夫斯基

第二课时《贝壳》

教学内容

一、导入：

大自然是丰富多彩的。我们经常能看到身边大大小小的事物，但是我们是否留心观察它们？作家小思能从如此微不足道的蝉身上体悟到生命的意义，而另外一位台湾作家席慕容，同样是写短暂而脆弱的生命，看看她透过贝壳的又看到了怎样的哲理。首先请同学们自读课文。

二、预习检查

给下列加点的字注音。

短暂 脆弱 痕迹 一丝不苟 固执

三、朗读课文探究质疑

1、《蝉》中，作者对蝉的歌颂采取先抑后扬的写法，那么，在这篇文章中，作者是不是也是如此呢？不是的话，是怎么写的呢？

2、作者赞美完了后是不是就此停住呢？

3、由此作者进一步联想到自己的生命 并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？

4、由此，作者由衷地说了一句“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢！”体现了作者怎样的思想情感？

5、所以，课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！’”此处的“固执”“简单”是什么意思？

四、比较阅读 ：比阅读两篇课文，说说它们的相似之处和不同之处。

五、当堂练习：

1、给下列加点字注音

收敛 颤动 聒聒 宽恕 精致 痕迹 卑微 一丝不苟

2、解释下列词语。

收敛：聒聒： 宽恕： 卑微： 一丝不苟：

3、联系《贝壳》的上下文体会下面语句表现了作者什么思想感情？（1）、是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细更加地一丝不苟呢!]

五、作业

能否像作者一样，举一个身边的小事物，谈谈你对生命的感悟。（课后可仿写一篇短文）

第四篇：《短文两篇》教案-教学教案

①理解行道树——无私奉献者的形象 ②感悟并珍视人生“第一次”的经验。③揣摩形象化的语言。

④了解以小见大和夹叙夹议的写法。○教学重点

①理解两篇课文的深刻内涵。②理解形象而又含蓄的语言。○课前准备

①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。

②列举自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。③教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。

第一课时 ○教学内容 教学《行道树》：

①理解行道树的无私奉献精神。

②反复朗读课文，体会形象化的语言。○教学设计 导入

同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有其象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。，’你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。朗读课文

教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。识记字词(包括《第一次真好》)整体感知

①自读，发现问题

让同学们独立阅读，调动自己的学习经验，归纳学习本课应重点掌握的知识点，提出疑难问题，做好记录。②讨论，筛选、整理

四人小组讨论，交流发现的问题。比较浅显的，组内讨论解决；集中疑难问题，准备课堂发言。

③课堂讨论，确定思考题

小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面： a．行道树的形象体现了什么精神? b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面? [有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。c．怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”? 研讨与赏析

[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会„„

②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”? ③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状? [有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。

[提示]采用了对比手法：a．与同类的优越处境对比；b．与人类的无知行为对比。⑤你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明? 让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。拓宽与延伸

鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。

①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值? ②本文的现实意义是什么? ③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看? 提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。④学习了这篇课文，你受到哪些启发? 教师小结

同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。作业

①完成“研讨与练习”相关作业 ②预习《第一次真好》。

第二课时 ○教学内容

教学《第一次真好》：

①认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。②学习以小见大和详略得当的写法。③了解选材的典型性。○教学设计 导入

“第一次”是多么另人难忘的经历啊！你知道第一次吃西红柿的那个人吗？你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗？第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助„„自从我们有意识以来，数不清的第一次，无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢？周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。整体感知 ①集体朗读

感悟课文内容。要求学生注意朗读时的情感和速度。②默读课文 独立思考。出示思考题： a．“第一次真好”，好在哪里? b．课文的中心意思是什么? d．课文在安排材料上有什么特点?好处是什么? e．有的“第一次”是有益的，有的是无益的。本文所说的“第一次”属于哪一种？为什么？ 引导学生探究性阅读，整体把握，筛选信息，猜想印证，形成解释。③课堂集中讨论、解答

引导学生采用互动方式，合作交流，使问题逐渐明朗，最终明确； a．“第一次真好”指感觉真好：新鲜而刺激，使人回味无穷。b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”(学生谈不透，教师要予以引导、点拨。)d．详略得当：详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事，均一笔带过。详写是为了更好地突出中心；略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。e．本文写的是有益的“第一次”。因为所举的每一个事例，都有益于人生的健康发展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。研读与赏析

在整体感知课文内容的基础上，教师结合“研讨与练习”，引导学生重点研读与赏析作品的语言，以求达到对课文内容更深刻的理解。可让学生提出最感兴趣或有疑难的问题，供全体同学讨论。出示思考题：

①为什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”? ②“雏形”与“具体而微”有什么区别? ④找出课文中带有议论性的句子，试分析它的作用。本题的设计旨在让学生逐渐了解记叙文中议论的作用。体验与反思

让学生结合自己的经验，解释课文有关内容，并从多角度提出问题，深化理解。①为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗? 提示：感觉不愉快的第一次可能是更有益的，也应当积极尝试。如舍己为人等。②为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”? ③回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响? ④什么样的第一次不能尝试?为什么? 小结

同学们，现在我要告诉你们，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。

同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。作业

①完成“研讨与练习”剩余部分。

②习作：写一篇题为《第一次，我忘不了你》的作文，谈谈学习本文的感受。

第五篇：短文两篇教学设计ABC-教学教案

创意说明：诵读较之一般朗读，更有助于积累素材、培养语感，在诵读中体现声律气韵，体味文意文采，进而领悟情感旨趣，它是学习文言文的好方法。教师如能多角度、多形式、灵活地引导学生诵读，文言文的教与学势必呈现新气象。教学步骤：

一、导入，简介作品。

二、对照注释读，读准读顺。

三、设疑式读，初知解疑。

默读，随时提出词句理解中的疑问，同学问互相解答。教师点拨重要词句。

四、翻译式读，理解内容。

同桌合作，读原文，讲译文，或说译文，对应读原文，要求逐字逐句地读、讲。

五、讲故事式读，体味情趣。

两篇短文，故事性强，适于以讲故事的口气读。可指名上台，以读代讲，语气、语调、语速要似讲故事。

六、想象式读，认识人物。可拓展的想象点：1．夸父的外形、夸父口渴之态，夸父饮河、渭的模样，手杖化为邓林之景„„2．两小儿对话的表情、孔子被笑后的神态、辩斗的气氛„„

七、删减式读，思考道理。教师删“弃其杖，化为邓林”和“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎?”’两句范读，引导对比原文，思考夸父的精神及两小儿、孔子的故事给我们的启示。

八、对比式读，深化理解。比较两文：1．各用一句话概说内容。2．各用一句话评价人物。3．各用一句话阐明主题。4．各用一句话表述人物刻画的方式。5．用一句话述说读后的共同感受。

九、自由诵读，竞背《夸父逐日》。

[教学设计b]

创意说明：教学这两篇短文，不仅要讲明字词、疏通大意，更要引导深入探讨，在合作中研究一系列相关问题。这种研讨式教学，能启迪学生的智慧，活跃学生的思想，开阔学生的思路，从而充实深化对课文的理解。教学步骤：

一、熟读课文，启发思考。

这两篇文章浅显易懂却蕴含丰富。你能发现文中有些什么吗? 有生动的人物，有丰富的想象，有浪漫的夸张，有太阳的知识，有不达目的不罢休的豪气，有初生牛犊不畏虎的锐气„„

请搜集需要的信息和资料，或通过思考，说说自己的看法，作出自己的评价。

二、提供选题，小组合作。说夸父／说夸父其杖

说两小儿／说两小儿的“笑” 说孔子／说“孔子不能决”

说神话／说太阳／说太阳距离人远近

三、各组推荐一人，全班交流，集体评价。[教学设计c] 创意说明：本创意着眼于创造性地运用语言材料。《夸父逐日》奇特的想象、浪漫的夸张，适于扩写。《两小儿辩日》以对话形式展开情节，充满童趣，适合演编。这样设计既观照了两文自身的特点，也活用了教材。教学步骤：

一、学《夸父逐日》，创造点：扩写。1．教师范读，讨论归纳神话特点。2．轻声吟诵，补充想象一些细节。3．用白话扩写夸父逐日的故事。

二、学《两小儿辩日》，创造点：改编。

1．齐读全文，了解以对话推动情节发展的特点。2．自由朗读，想象人物的动作、表情。3．用话剧或小品的方式改编《两小儿辩日》。

三、范文交流、评点。优秀文章张贴到教室墙后，可鼓励毛遂自荐者共同上演改编的优秀剧本。

[资料整合平台] 1．课文扩读材料 太阳／昊冠中

(选自《短笛无腔》，原文略)使用建议：课文表达人类探索自然原始美好的愿望，这篇散文更多透射今人对太阳理性、辩证的审视与思考。可作课文延伸材料阅读，体会古今绵延不息的探索精神，从中窥见人类认识自然的漫长历程。

2．相关资源材料

神话是最早的口头叙事文学之一。是人类在生产力低的情况下，不能科学地解释世界起源、自然现象和社会生活的矛盾、变化而以非现实的想象和幻想来表现对自然力的征服和支配，如我国古代的《女娲补天》《后羿射日》《大禹治水》等。它随着生产力的发展和自然力的实际上被支配而消失，但它叙人、叙事的艺术传统，在后世小说创作中得到了继承和发展；丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。