如何做一个合格的美术老师

第一篇：如何做一个合格的美术老师

如何做一个合格的美术老师

“只有灵魂纯净的人，才能当教师。”这是影片《苗苗》献给教师的赞语。

其实，教师岂止灵魂需要纯净，他本身就应是美的化身，他的言谈举止，他的性格习惯，他的欣赏爱好，都应是学生模仿的榜样。

当前，教育模式正在从应试教育向素质教育转变。这一转变无疑是正确的，它符合社会发展对教育本身的要求。而美术教育应当在这一转变中发挥更加积极的作用。通过美育，提高学生审美能力和创造能力，发展智力，尽可能的使学生全面发展，这才是一个合格的美术教师所应具备的素质。而要达到这一点，教师就要不断总结经验，摸索规律。现就个人在美术教育实践中的几点体会与诸位同行共同交流一下。

一、面向全体学生，突出美术教育的育人功能

实现从应试教育向素质教育转变，关键是要把着眼点转向重视对“人”的培养，体现对“人”的教育上来。应试教育把学生看成是一种学习工具，而素质教育则是把学生看作是有生命意识的人，看成是学习的主人。因此，在美术教学过程中，我坚持面向全体学生，尊重学生，在美术教学实践中促进学生主体意识，也就是人的独立性、创造性和主观能动性的发展，并使之成功。艺术教育的主要内容是培养与提高学生的审美感受能力和艺术表现能力，例如，我用音乐语言在美术教学中起到发展学生的想象力和创造力的作用。音乐语言用它特定的音响刺激学生的听觉感官，强化教学信息，激发学生联想，使他们身临其境，入景动情，进而与教学内容产生强烈的共鸣，创造出想象中的形象。我们这里的学生多半是农村来的，看到过大海的不多，于是，我便以《海之恋》为题给学生上了一堂欣赏课。我改变以往欣赏课只单纯要学生欣赏美的图片的教学方法，而是用音乐配合美丽的画面，融音乐、美术于一体，利用声、色、形的综合优势，使学生在形象的图画、音乐及声响的欣赏中去想象，并把想象中的形象用画笔创造出来。上课伊始，我先提问导入：“同学们见到过大海吗？海是什么样子?今天，老师带你们去海边看看好吗？”在把学生的注意力集中到教学内容上后，黑板上立即展现一幅浩瀚广阔的海上风光图，背景音乐里又传来“哗……哗”的海浪声和优美悦耳的音乐，美丽的画面，鲜明的色彩，艺术的形象和优美动听的旋律，使学生仿佛身临其境，置身于海边。大多数学生没有看到过海，而此时在音乐、声响、图画相互融合的情境中，他们与大海产生了强烈的共鸣，教师用深情的语言，把图中概括凝固的内容融化开来，再造意象的整体，拓展学生的想象力：“你们已经饱览了美丽的海上风光，现在，除了画面上有的，你从音乐中还感受到或仿佛看到了什么？”“我看到了很多的人和各种美丽的鱼一起在游玩儿。”“我仿佛看到海的中央有条大鲸鱼在喷水，我坐在它的背上，还有好多人在玩帆板冲浪，好刺激，好勇敢。”“海滩上，除了有些人

在抬着刚打回来的鱼外，我还看到两个人抱着条大鱼好快乐。”……学生们在音乐的世界里驰骋想象，头脑中勾画出一幅幅美丽动人的图画。于是，我要求学生马上进行美术创作。这样的创作更利于发展学生的想象力和创造力。在学生的作品中，出现了这样的画：有在海滩上追逐嬉戏的，有在海浪中搏击的，有在海边拾贝壳的……虽然，有些形象还略显幼稚可笑，但表达了学生对大海无限热爱的感情。

音乐语言，激发了学生的学习兴趣和求知欲，创造了愉悦和谐的课堂气氛，发展了学生的想象力和创造力，提高了教学质量，促进了学生智力的发展。

艺术教育的基础教学，关系到学生的艺术表现力和艺术个性的培养。因此，基础教学受到了普遍的重视，为了强调基本功的重要，我们还冠之以“扎实的”定语。关于“扎实的基本功”我们也有相应的传统概念。比如，谈到“扎实的造型能力”时，我们自然联想到素描教学中提出的基本要求，诸如准确的比例，严谨的结构，以及利用笔触和调子表现出空间感、质感，同时，还有对客观对象个性特征和神态的把握与表现等。在上《人物头像素描》时，我让一位同学上台前来做模特儿，然后我强调了素描扎实的基本功，讲了素描的基本要求。然后，让同学们写生模特儿。看着同学们在机械的描摹对象，量比例，勾轮廓，我察觉到他们的注意力在衰减，神经高度紧张后略显疲倦，课堂气氛有些沉闷，他们的作品缺少生气和感染力。于是，我先点出两位同学，让大家来议议他们身上自然的美及个性特点。同学们你一言我一语，很是热烈，然后，我又让大家观察他们的形象特征和神情，学生的精力充沛，注意力集中，迫切想知道教师讲什么。于是，我抓住学生的情趣，告诉他们美术的根本任务是反映自然的美和社会生活中的美，从而满足人们的审美需求。美术作品经常是以描绘人及人的生活为主要内容的，人们对自身的审美，人的精神、感情、个性等复杂微妙的内心活动，则主要是通过人像——头部各个器官的形态来表达的，一张好的肖像画可以表现出人物所处的时代、职业、地位、经历和个性。我又让大家欣赏古今中外名家的头像作品，然后才讲了素描的基本要求，引导学生把注意力集中到表现对象的自然美和个性上，然后诉诸表现。整节课，学生积极性一直很高，大家争着说，抢着回答，师生配合默契，学生自始至终在愉快的气氛中接受知识，受到了美的陶冶，提高了对肖像画的欣赏兴趣和审美能力，培养了观察、表现人物形象特征和性格特征的能力。

又如，在指导学生怎样画漫画一课中，我组织同学们先评议校园生活中美的及丑的事物：“校园规划建设美好，学习环境优美。”“互相帮助，助人为乐，尊老爱幼。”“有些人随便扔废物，说脏话，服装不整。”教师出示几张事先准备好的歌颂或讽刺的漫画，同学们在轻松愉快的欣赏中忍俊不禁，观后更觉得回味无穷。这样，通过学生对内容的意会既达到了育人目的，又使他们了解了漫画独特的艺术特点与社会作用，提高了艺术欣赏能力，从而激发了他们的创作热情，开拓了他们的

思维，增强了他们对生活的观察能力和表现能力。

苏霍姆林斯基说：“只有促使自我教育才是真正的教师。”教师的主导作用是建立在学生主体作用基础之上的，教师心中有学生，眼中有学生，一切为了学生，课堂以学生为主，是教师正确教育观念的重要体现。

以上教学形式，在完成教学任务的同时无疑培养了学生的感受能力，动手能力，表现能力与合作能力，从而对学生健康心理素质的形成起到了促进作用。

二、提高审美素质，突出美术教学的美育功能

在美术教学的诸多功能中，其美育功能是提高学生审美素质的最为直接和重要的功能。因此，我在教学中，从素质教育出发，重点突出美术教学的审美教育功能，通过各种教学活动和教学方法、手段来培养高中生的综合审美素质及审美能力。

美在我们的日常生活中普遍存在，学生作为审美主体，怎样提高他们的审美意识、审美知识和审美情趣，教师如何按照美术教育的自身规律发挥艺术以情动人、以美感人的特殊功能，是每个美术教师都要高度重视和解决的问题。

美感是人类的社会性的高级情感，对自然艺术和精神的东西，人们都可以产生美感。美术课堂是对学生进行审美教育，培养感受美，欣赏美，创造美的有效场所。在美术课上，我有意识培养学生对现实存在的美的发现和感受。首先，选择优秀的画家，优秀的作品。上课时，我先让学生对画家的思想和人格精神有个充分的了解，然后对其作品进行分析时，融入画家的思想和为人，学生在欣赏美的同时也接受了思想教育。要知道，一件伟大的艺术品能屹立不倒，不仅仅只有外表的美，而更重要的是对社会产生的影响。

让学生知道美术教育的目的,绝非从美术到美术,而是从美术走向其他诸多领域，培养学生丰富的想象力及创造性思维，让学生通过艺术,还要学习人类的博爱、感情、知识、公道等等。我国近代美学家、教育家蔡元培先生说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶冶感情为目的者也。”所以，今天许多人仍然主张审美教育就是情感教育。“美术鉴赏”是普通高中阶段美术科目的学习模块之一，是在义务教育阶段美术课程中“欣赏评述”学习领域的基础上更高层次的拓展与延伸。通过实践总结，我制定了一些适合我们学校学生的学习内容。首先，打好鉴赏的基础，即美术语言及鉴赏方法。从美术与自我、美术与经济、美术与宗教、美术与自然、美术与生活、美术与政治、美术与历史等方面认识美术的价值和作用。鉴赏内容为中外古代、近现代优秀美术作品。

比如，在讲解美术作品的意义与价值判断这一课中，我先请同学们欣赏罗中立油画作品《父亲》，先给出图片，随之响起了“父亲”这首歌曲，同学们很快进入角色，都在目不转睛的盯着“父亲”，每个人都在沉思中。听完歌曲，我提出了问题，请同学们仔细分析并回答：作品中的父亲是怎样的一

个人物？他是做什么的呢？于是，同学们各自说出了自己的看法，并对父亲的面容带着几分崇敬，这无形中对他们起到了教育作用，知道自己每时每刻都要对父母存在一种感恩的心，体会父母的辛劳。这是对这幅油画作品的第一个分析。另外一个就是切入主题:美术作品的时代性与地域性，讲述作品的创作背景，这幅作品正是在八五文艺思潮时期诞生的，对当时的影响非常大，许多艺术家们、美术爱好者们都纷纷放下画笔走向街头，展现自身的艺术，出现了一些行为艺术，这时的罗中立竟然背起画夹走向了四川最穷的大巴山区，住在一个老农家里，也就是这个油画作品中的主人公家，到了那里，他没完没了地画素描。正是由于这种对艺术的执着，才产生《父亲》这幅油画，作品对于父亲的刻画非常写实，就连久经风霜日晒那渗透到皮肤里的泥巴都刻画得十分到位。可见，没有扎实的基本功是无法做到的。作品一问世就使当时很多艺术家们汗颜，受到了很大的鼓舞，又都重新捡起画具回美术学院研究基础去了。没有基础你是成不了艺术家的。做任何事不扎扎实实、踏下心来是干不好的，尽管这不一定能使所有的学生都有很深的感受，但这种教育的深刻性是永远不能泯灭的。

美术教师就是要引导学生发现美、欣赏美、创造美，从而获得审美的体验。做一名合格的美术教师，应该特别注意自己各方面的修养，特别是专业知识的不断更新和提高，只有按照美的规律铸造自己，才能按照美的规律雕铸下一代。

第二篇：做一个合格的老师

做一个合格的老师

一 守住底线，不碰红线

四条底线：

1、遵守工作纪律。

2、落实教学常规。3服从工作安排。4抓住教学质量。

两条红线：

1、师德师风。2学生安全。

二 作为教师要想明白的几件事 我能从教室里找到快乐吗？

说择业前就要确定爱与不爱，不免勉为其难。那就退而求其次，跨进这道门槛一年两年后，就得考虑，是把当教师作为一生选择还是权宜之计。和孩子们打一辈子交道，几十年如一日做下去，我能从教室里找到快乐吗？如果答案是肯定的，那就继续加油干；如果相反，留在这个岗位上就会是痛苦的事情；如果胶着在既说不上爱，也说不上不爱的状态，迷迷糊糊，这日子就过得很没味道了。

我们中很多人当教师是“先结婚后恋爱”，不过最终还是爱上了教师这个行当。先职业，而后事业，而后忠诚、献身，抛洒青春，借此实现自己的人生价值，享受到教书育人带来的乐趣，把自己教成教育的一部分，阳光灿烂。对于这个行业，只有真正热爱它的人才来加入，为教努力，为爱坚守，别冲着长长的寒暑假，稳定的收入而来。因为你的心态，会影响到学生的思想走向。2 感谢学生做了你的“陪练”

这不是故意放低自己的身段，而是一种教育必须的真实。因为社会需要，因为有这群孩子，我们才开办学校。因为办学校，我们才得以进来，站到讲台上当老师。教师的存在是以学生的存在为前提的，我们得明白这个道理。

如果研究细小，很多时候也是学生成就了我们，我们更要感谢学生了。初为人师，第一天面对这些娃，心揣小鹿，惴惴不安，已经第十次深呼吸了，心还是慌啊，备好的课忘了，想好要说的话又记不起来，何其尴尬，可学生仍然期待着。一年半载后，你的口齿伶俐了，表达流畅了，怯场得到克服，是学生做了你的“陪练”。

自己当学生的时候，字就没练好，还心里想着，我只是写给自己瞧，藏丑于簿，怕什么。可如今往那黑板前一站，几十双明亮的眼睛审视着自己。为了像个教师写的字，不能随便，不能把学生的手风也带坏了。于是课上课下严格要求自己，临摹训练，自我约束，逐渐字写得像个样子了，有点水平了，可以作为学生的榜样了。没有学生在眼前，不怕后生笑话，办得到么？ 3 不要以为学生的问题是额外的负担

教育教学实践告诉我们，选择当教师就是选择在问题中“游泳”。如果师生间没了矛盾，我们的教育生涯也就结束了。一班学生几十个，来自不同家庭，有着不同背景，养成不同习惯。加之成长阶段对规则的无知和叛逆，学生总是会制造事端。譬如课堂上故意弄出声响，打破宁静，引得四邻注意力转移；课间抬着扫帚你追我赶，把窗玻璃打烂；考试成绩不理想；不按时交出作业；书写乱涂乱画„„问题会源源不断地产生出来。

不要以为这是教师的额外负担，教育教学就是在解决问题中前进的，教师也是在解决问题中提高专业技术水平的。一个又一个问题解决后，你的经验丰富了，教书育人的应变能力增强了，教育智慧积累了，处理问题就趋于客观、冷静、符合教育规律。然后成了会育人、会教书的能老师、好老师。4 比权威更有效的是教师的真爱

当教师是有权威的，但这个权威是附着在职业上的，在使用的时候你得小心谨慎。教育中，比权威更有效的是以教师的真爱来换取学生的真诚，以教师的尊重来获得学生的尊重，以教师的文明来换得学生的礼貌，以自己的准时来换得学生的守时，以教师的勤奋来换取学生的努力，以教师的公平来换得学生的敬佩„„

幼儿园的孩子都明白，某老师对我好，就要拿点糖果去和老师分享。所以，形成良好的师生关系关键是老师要对学生好，要真心地投入，对学生施之以爱，待之以诚。不要挥教鞭，不要吐骂语，不要拍桌子，不要瞪眼睛。当学生真正感觉到老师是为自己负责，要自己好，引领自己时，他们就爱上了你教的课，取得教育教学成绩是自然的事情。5 要有教育理想

我们究竟要到哪里去，要把工作干成什么样子，要把自己提升到一个怎样的高度，是一定要考虑的。没有理想的教师无论如何也走不远。是理想指引着我们，我们才产生出不绝的精神动力来。因为有理想，我们才自信。

以教学方面为例说，依据课程标准，教师可以做出这样规划：近期目标是苦练基本功，提高教学技艺，成为一校名师。中期目标是经过十年八年修炼，功力深厚，冲出校园，建立自己的“品牌”。远期目标是做这个行业里的专家学者。因为你有教育理想，学生也会跟着你做梦，既脚踏实地，又“异想天开”。无形中你的教育生活就会变得阔远、高尚、内涵丰富。6 有事和学生商量

教师的工作要求得学生支持才能干好。发现有人课堂上乱传东西，班会课就要跟学生提出来，制定纪律来规范行为。要安排作业了，先问一问学生，今晚数学老师、英语老师布置作业多不多，如果多了，我的语文作业就少布置点。双休日要开展社会实践活动，方案多谋划两个，到时候跟学生商量，选甲还是选乙，由他们来决定。

和学生商量是一种教育民主，也是一种教育姿态。现代社会民主、法制、权利、义务呼声很高，一个为国育才的老师，从小要在学生心里播下商量意识，商量意识就是公民意识了。把负面情绪留在教室外

去听一位老师的课，老师上得激情飞扬，忽然间想到，要是老师遇到夫妻吵架、银行催贷、儿女淘气，走进教室还控制得住负面情绪吗？情绪是会相互传染感染的。你带着坏心情去面对学生，课就上不好。有一个老师曾告诉我，她一旦跟学校领导产生不快，第二天上课要么无精打采，要么身在曹营心在汉，要么横竖看学生不顺眼。平时学生丢一张纸在地上，最多让他拾起来放垃圾桶里，或是自己弯腰代劳，此时却会火冒三丈，数落学生半天，殃及全班。教师是一个需要很强自制力的职业，与家人、领导、社会有矛盾，可学生并没有得罪我们。孩子的义务是接受我们的教育，他们没有装我们的垃圾情绪的义务。由坏情绪影响到教学，是这个职业所不允许的。自己要会发展

职称升不上去，怪考核不公平；骨干教师当不成，怪领导有眼无珠；教学成绩上不去，怪这班学生“弱智”；班级出了乱子，怪前任给自己留下烂摊子„„怪来怪去，自己就不会发展了。

一旦不会发展，小问题就会变成大问题。如果自己发展着，一切问题都可以通过发展来解决，大问题会变成小问题，乃至不是问题。学生纪律不好，多查找自身原因，多和学生商量。把一个乱班治理成一个好班，挣来流动红旗或是先进班集体，那才是本事。你发展了，领导看得到，同行也看得到。怀才不遇就要努力使“才”变得显眼、耀眼起来。能促使自己飞翔的是做学问

学如逆水行舟，教也如逆水行舟，不进则退。不论哪个教师，就主观愿望来讲，都希望教好学生。可要教好学生是受诸多因素制约的，最主要就是教师本身要会进步，要会“飞翔”。

要真正避免这一点，就是教师要会做学问，要用学问来拯救自己。对所从事的教育教学，要做到眼睛敏锐、心灵敏感，不断发现问题、解决问题，用问题来挑战自己，用问题来激活自己的思维。学生课堂上为什么不爱发言？是不是教师的话语霸权压制了他们？是不是我们的教学方法窒息了他们的疑问和思想？是不是因为以前的发言受到讥笑或嘲弄？当对问题进行深入思考后，我们就自然会在心中谋划出解决问题的方案来。将方案拿去进行实践检验，反复、循环，在战争中学习战争，教师的学问逐渐长进，就不用担心落后了。别忘了手中那支笔的妙用

观察一个教师还会不会发展，最简单的方法就是问他/她还读不读书。如果在教师案头，除了教材教参之外就看不到其他书了，这个教师就停滞了，因为他/她的源头活水枯竭了。你可能会说，我不读纸质书，会读电子书。但据我观察，对着屏幕读书的少，聊天、购物、刷微信的人倒是不少。

老师，要与书为伴，教育的源头活水在书籍里。你要在课堂上表达得文从字顺，规范而有文采，去读书吧；你要把课上的得生动精彩，把学生的眼睛吸引得直勾勾盯着你，去读书吧；你要在观摩课上，领衔主演，一展风采，去读书吧；你要在会上表达得体，见解独到，去读书吧；你要把教研文章写得让读者读了还要剪辑下来收藏，去读书吧；你要文雅儒雅，像个先生的样子，去读书吧。一个好老师就是一个好的读书人，从来就是这样。

读不读书决定了你还能不能发展

一个说，一个写，这是教师最重要的两种本事了。可现在一些教师把笔荒疏了，只知道红墨水笔可以用来批阅学生作业打勾打叉，蓝墨水笔可以用来写教案给教导处检查。其实教师手中的笔更应用来记录教育生活，展示教研成果和自己的才华。旧时的先生是把道德和文章并列的，教师要把写作当作一种教育行走的方式。我们总说国旗下的演讲大话、空话、模式化，那就从自己做起，在自己教的班级进行矫治，指导学生写真实、真情的演讲稿。有了体验、有了经验，赶紧写下来。你不用笔把它定格在纸上，转瞬即逝。

我每天问自己这样几句话：“你读了吗？你做了吗？你想了吗？你写了吗？”是因为写，我们对教育生活那颗心才没有麻木，我们的思想才不会如浮萍那般根须浅薄，我们的学问才有了展示的载体，我们才说得上没有虚度年华，手中的笔才物尽其用。

三、以怎样的态度对待学生和他人

1、王阳明的弟子薛侃有一天在花园中除草时，付出了许多汗水，所以哀叹道：“为什么天地之间，善难培养，恶难铲除？”

王阳明当时就在花园赏花，听到薛侃的叹息，立即察觉到传播心学世界观的机会来了，于是接口道：“你就没培养善，也没有铲除恶。”

薛侃莫名其妙，因为他劳碌了大半天，铲除了很多杂草，而且他经常浇灌花朵，这怎么能说是没有培养善，没有铲除恶呢！

王阳明发现了薛侃的疑惑，却没有继续深入这个话题，而是转到另外一个问题上去了：“你呀，如此看待善恶，因为从形体上着眼，错误在所难免。”

薛侃这回如堕云里雾里，更不知王老师的话是什么意思了。

王阳明马上解释说：“天生万物和花园里有花又有草一样。哪里有善恶之别？你想赏花，花就是善的，草就是恶的。可如有一天，你要在门前搞个草坪，草又是善的，草坪里的花就肯定被你当成恶的了。

这种‘善恶’都是由你的私意产生，所以就是错误的。”

薛侃吃惊地问：“这不就是无善无恶了吗？”

王阳明正色道：“天下任何事物本来就没有善恶，它之所以有善恶，全是你强加给它的。我问你，黄金是善还是恶？”

薛侃搓着手兴奋地说：“黄金是大大的好东西，当然是善的。”

王阳明问：“这要看黄金在什么地方。它在你手上，肯定是善的，可如果它在你胃里呢？”

薛侃摇头道：“那这就是恶的了。”

王阳明又问：“粪便是善的还是恶的？”

薛侃肯定地回答：“那玩意儿肯定是恶的。”

王阳明笑了：“粪便可以让庄稼生长，在老农心中，它就是善的。

所以说，天下的万事万物哪里有善恶之分？都是人强行加到它上面的。同样是一座大山，旅游的人就认为它是善的，有急事要翻越它的人就认为是恶的。同样一个人，在朋友心中是善的，而到了他的敌人心中，他就是十恶不赦的。”

2、有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。月余后，他却深表起遗憾来：“您讲得真精彩，可是我不能每天都来听，身为官员，好多政事缠绕，不能抽出太多时间来修行啊。”

王阳明接口道：“我什么时候让你放弃工作来修行？”

该官员吃了一小惊：“难道在工作中也可以修行？”

“工作即修行！”王阳明斩钉截铁地回道。

“我愚昧得很，”该官员既迷惑又惊奇，“难道您让我一边工作一边温习您的学说？”

王阳明说：“心学不是悬空的，只有把它和实践相结合，才是它最好的归宿。我常说去事上磨练就是因此。你要断案，就从断案这件事上学习心学。例如，当你判案时，要有一颗无善无恶的心，不能因为对方的无礼而恼怒。

不能因为对方言语婉转而高兴；不能因为厌恶对方的请托而存心整治他；不能因为同情对方的哀求而屈意宽容他；不能因为自己的事务烦冗而随意草率结案；不能因为别人的诋毁和陷害而随别人的意愿去处理。

这里所讲的一切情况都是私，唯有你自己清楚。这就是良知，良知就是自己知道而别人不知道。你必须认真省察克治，心中万不可有丝毫偏离而枉人是非，这就是致良知了。如果抛开事物去修行，反而处处落空，得不到心学的真谛。”

该官员恍然大悟，心灵满载而归。

无善无恶心之体——世界观

王阳明说过这样的话：“在心体上不能遗留一个念头，有如眼中不能吹进一丁点灰尘。一丁点能有多少呢？它能使人满眼天昏地暗了。这个念头不仅是指私念，即便美好的念头也不能有一点。例如，眼中放入一些金玉屑，眼睛就不能睁开。” 我们于此可以知道，无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。

由于心即是理，心外无事、心外无物，心的本体是无善无恶，所以天地万物也应该无善无恶。这就是王阳明的世界观：天地万物无善无恶，我们对待天地万物的态度也应该是无善无恶。

第三篇：做一个合格的轮岗老师

做一个合格的轮岗老师

---轮岗老师座谈会发言稿

尊敬的各位领导，亲爱的两校轮岗老师，大家下午好！

今天我发言的主题是《做一个合格的轮岗老师》。下面就这个话题谈一谈两点肤浅的认识。

一、轮岗也“风流”。

昆山的教师轮岗制推出今年是第二年，我作为锦溪到实小的轮岗老师能够连任，实感荣幸，这要感谢两校的领导对我的厚爱，在这里我表示感谢！作为已经在实小轮岗一年，稍有资格的轮岗者对《做一个合格的轮岗老师》感触良多。

感触一：到一流顶尖的实小轮岗是我们乡村教师的无限荣耀，是我们乡村教师学习实小先进的办学模式和教学学理念的大好机会，可以说是过了这个村，就没有这个店了。基于这样的认识，我在实小认认真真教书，老老实实做人，始终抱着如履薄冰的态度迎接每一个工作日，不敢有半点懈怠，恐怕辜负了所任班级的学生和家长，一年轮岗下来总算蛮太平，得到了领导、学生和家长的认同，向所任班级的学生和家长交出了一份尚能合格的答卷，没有给锦溪的老师丢脸，没有给实小的领导丢脸，也为智慧实小品牌的打造作出了自己的绵薄之力。

感触二：到本市小学界最高学府的实小轮岗一年让我认识了很多名师和许多敬业的老师，通过观摩他们的课堂教学和聆听他们的学术报告，让一直迷茫的我找到了课堂教学的航标，使我能够站在巨人的肩膀上聆听大师们的声音，这比“中国好声音”不知要强多少倍！这种声音是智慧实小的象征，是智慧实小向全市教育界释放的最具前瞻性的好声音。是实小人智慧的结晶。我能够在这样充满学术氛围的名校中工作一年确实感到自己很“风流”！我是沾了实小的光。谈到这里我很激动，我想用自己即兴创作的一首小诗来表达自己的声音----五十轮岗到鹿城，实小讲台留丽影。人生难得几回遇，老骥伏枥写春秋。

二、轮岗是重任。

刚才我用较多的文字谈了自己在实小轮岗一年的感受，如有不当之处，敬请大家勘误。下面我要寄语我们今年来实小轮岗的六位锦溪老师，也包括我：我们从锦溪到实小轮岗是来学习的，不是来混日子的，所以要认识轮岗的现实意义。实小的人文管理，课堂教学，教研活动都是精致灵动的，我们必须要用心去体验，用眼去发现，用行动去落实。另外要遵守实小的校规（就是常说的入乡随俗，不要做另类人物），尽快融入到实小这个温暖的大家庭中。实小有很多名师，我建议我们七位老师在自己的心中要树立起自己的名师偶像，甚至可以顶礼膜拜！用他们的的教学风格来熏陶自己，为我所用，站稳站好实小的讲台，耕种好自己的一亩三分田。如果若干年以后被实小的老师说起某某老师到过我们实小教过一年书，你就是当年一个合格的轮岗老师。我们希望听到这样的评说。

老师们，轮岗是新生的事物，凡是新生的事物我认为机遇与挑战总是并存，我们在实小的表现有多少人在注视着关注着，所以我们必须要站稳站好实小的讲台；必须要脚踏实地谋教学；必须要对得起两校领导给予我们的厚爱。轮岗是重任，责任大于天。我由衷地祝愿我们轮岗的老师在实小通过一年的锤炼，在实小的舞台上扮演好属于自己个性化的角色，向实小的领导，学生和家长交出一份满意的答卷。谢谢！

王道生

2013年9月

第四篇：如何做一个合格的老师

如何做一个合格的老师

一、要做一个善读书爱钻研的学习型老师。“教师的知识素养要让学生折服，教师的学识水平要远远高于教学的内容。”“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”“教师要达到比自己反教的知识丰富50倍，才算是个好教师。（苏堆姆林斯）”“如果教师没有把学生领进自己的私人藏书房，如果没有使他们在你的精神财富的源泉面前惊异地停住脚步的话。那么用任何手段都是培养不出这种爱好的。”（苏堆姆林斯）„„这些语句，这都反复强调教师智力背景的重要性。无不说明了主人师教必须善读书、好读书、作一个真正的读书人，由“一桶水”变为“长流水”，由“静水”变为“活水”。这也是因为“教师很重要的工作就是以学科为中心进行相关知识的传承，而任何一个学科对教师都有相应的专业要求。因此，多读一本书，就能增强一份生命的强度。善读书更是对自己从事的工作注入了一份从容与自信。

二、要做一个重细节勤反思的研究型教师。生命就是一种自我的旅程。在体验中我们发现着自己，发展着自己，改善着自己。面对现在的学生，和课改深入的今天，我们怎样当教师、怎么当一个合格的教师呢？就要在教育教学中做到关注学科知识传承，以及以学科为媒介的知识的关系和与这学科相关的更丰富的知识世界的同时，更要关注学生特别是儿童的情感态度和人格倾向。努力做到珍爱生命的存在，关注每一个生命的个体。真正做到生命化教育。

三、要做一个快乐向上有追求的魅力型教师。“教书育人，为人师表”“德高为师，身正为范”“学高为师，行为世范”，教师的言行举止，为人处事、交朋结友等个人的素养无时无刻不在对学生产生身濡目染、潜移默化的无声教育效益。为师者，总是以个人良好的工作、学习、生活习惯去感染学生、引导学生、引领学生。无论何时做老师的心情是压抑的、是焦虑的、是愁苦的、是烦恼的。这个劳苦劳力、费心费神的工作，要快乐向上，一定要用欣赏的眼光去观察学生，用放大镜去放大他们的闪光点，而不是缺点，为自己找到一个个快乐的窗口和理由。只有教师真正快乐，学生才能快乐。只有教师真正快乐了，教育才会少留下太多遗憾。只有教师真正快乐后，才能耐住寂寞与清贫，才能抵制纷繁的诱惑，也才能在工作中有所建树。真正做到“广博的知识魅力感染人，用崇高的人格魅力去引领人。”

第五篇：做一个学生喜欢的美术老师

做一个学生喜欢的美术老师

关键词：情感 关爱 兴趣 情景 艺术欣赏力 因材施教 因才施教

摘要：社会上有很多误解，甚至很多其他学科的授课老师也认为，上美术课很轻松，让学生照着书上的范画临摹就行了，甚至有的说是可有可无的学科，其实，那是他们对美术学科以及对学生的美术素养的培养和需求还没有一个比较深入的了解；美术教师不但要培养学生绘画的技巧，更应着眼于学生欣赏水平的提高，激发和培养学生欣赏美术作品的兴趣，提升他们的观察能力、专注力、形象感知能力，丰富他们的学习活动和学习经验，增加他们的历史文化素养，促进审美能力，感受自然美、人性美，净化他们的心灵，形成健康的审美情操。

人类的发展和前进的进程就是追求美和创造美的进程，也可说人类的发展史就是追求美和创造美的历史。

美术是培养学生感受、表现、鉴赏、创造美的能力，讲究的是情感的投入与心灵的交流，促使学生追求人生的情趣与理想境界等为目标的教育;美术它具有浓厚的人文性，通过直观形象反映人类社会的观念和需求，关注人存在的意义、尊严、价值、道德、文化传统，也关注人的知、情、意、人格。所以学好美术对学生的人格形成和社会的和谐有着极其重要的作用。

社会上有很多误解，甚至很多其他学科的授课老师也认为，上美术课很轻松的，让学生照着书上的范画临摹就行了，甚至有的说是可有可无的学科，其实，那是他们对美术学课以及对学生的美术素养的培养和需求还没有一个比较深入的了解；其次，由于美术只是基础课程，大部分学生认为可学可不学，只要学好语、数、英，能升学就好了，尤其是那些美术基础薄弱的同学，更是在上课时本着无所谓的心理，把美术课堂变成了自习课堂或者休息聊天的课堂，在这样的情况下，就更加需要我们的美术老师上好美术课，做一个能让学生喜欢的老师!那么，我们美术老师要怎样上好美术课，做一个学生喜欢的老师呢？

一、发挥教师的情感作用，用心关爱学生，调动课堂的学习氛围。

“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”----蔡元培

教学是一种教与学的双向的活动，也是教师也学生的情感的互动的活动，教师在课堂上的教学情感对学生的学习效果有着重大的影响和作用，所以我们要发挥好教师的情感作用，用真心去关爱学生，激发学生的兴趣，调动学生的积极性，得以调动课堂的学习氛围。

首先，我们美术老师自己要正视自己，要具备社会的责任感和使命感----我们是创造美和培养创造美的工作者。因此，在课堂上教师应该是学生的合作者，而不是主导者，凡事都要顾及学生的情感，在课堂上要“教学相长”，教师的教与学生的学要形成一种互动，教师和学生互相促进共同进步，上课时，教师不能“我的课堂我做主”，不去考虑学生的知识经验和接受能力，一味自顾自地“粘帖”课本的内容，或是一味地要学生“要认真规矩临好或是画好某一幅画”，从来都是“师道尊严”板着脸孔——一副“严师”或“名师”的样子，总是训说学生的不是。我们要的是做到真正的尊重、关心和关爱学生，这样我们才能在课堂上力求创造一种有秩序的“无拘无束”的、自由的、民主的、宽松的学习氛围，发挥学生学习的主观能动性，激发学生的创造动机，开发学生的创造潜能，捕捉创造灵感。

其次，教学的首要目标应该是培养与提高学生的“对知识掌握、深化、理解和应用”的能力，让学生成为品德高尚、身心健康、刻苦坚毅、反应敏捷和充满智慧的人。教学活动的主要本质是体现在学生的学上面，而不是教师的教，所以教学设计要围绕着学生这个教学的主体来展开设计----从学生心理的年龄出发，关心学生的年龄的思维特点，寓教于学，从达到深化课堂教学，并能够预设课堂上的突增状况，让课堂变得生动有趣起来，让课堂成为学生展示自己和体现自己的舞台。因此，怎样既能让课堂生动有趣又能体现教学的首要目标，就成为每个教师教学的首要任务，也是一个教师教学能力和魅力的展现。

其三、我认为一个真的好老师首先不是体现在他书教得多好多好，而是体现在他有多么热爱教育事业，热爱学生这一方面。在教学上，我们应该除了因材施教，调节教学双边的关系外，更是应该让学生知道——我们有关心他们的真情真意，了解他们的内心，关爱他们的自尊，研究他们的学习特点和心理。要经常与他们地交谈，对他们提出的问题要热情给予解答——最好能以合作者的关系与合作的方式来与学生互动学习，这样，学生在感受到被尊重被关爱的情况下，就会增强了学生的学习的兴趣和自信，也会让他们产生一种“我要学，只要学，就能行”的心理。

二、展示教师的才华，创造情景，激发学习兴趣。

教师的教学能力会直接影响学生的学习态度和兴趣。美术作品是凝聚了画家的深厚情感，为人类提供了情感的沃土。美术它具有浓厚的人文性，通过它直观形象反映人类社会的观念和需求，了解整个人类社会的文化历史发展演变过程，关注人存在的意义、尊严、价值、道德、文化传统，也关注人的知、情、意、人格，我认为一个好的美术老师就应该在文学、历史、音乐和数学上就应该有很高的造诣。例如：（1）在欣赏达·芬奇的《蒙娜丽莎》时，能用表演的艺术语言来演说，这幅画产生的历史背景及原因，达·芬奇的《蒙娜丽莎》是文艺复兴时期最出色的肖像画之一,也是人类文化宝库中最珍贵的瑰宝之一；蒙娜丽莎永远面对着人类,发出真诚温柔而神秘的微笑，同时那笑意里也融入了画家的倾慕爱恋之心；使学生体悟到文艺复兴是用的活泼、健康、旺盛的人文精神冲击着刻板、冷漠、而沉郁的宗教灵魂，以鲜明的人性形象取代了神秘的宗教形象，以科学的真理矫正着宗教的愚顽，形成西方绘画史上人文主义艺术的高峰，揭示了文艺复兴运动是14世纪下半叶到16世纪是西欧近代史上最伟大的一次思想文化运动。这样不但到提高学生综合审美的能力和素养，也显示了教师有丰富的历史知识的魅力。

(2)在欣赏青铜雕塑《马踢飞燕》时能用诗一般的语言来演说：《马踢飞燕》又称《马超龙雀》、《铜奔马》，青铜制，高34.5厘米，长45厘米，宽10厘米，制作于东汉时期，出土于甘肃武威雷台墓，现收藏于甘肃省博物馆；马在中国古代是作战、运输和通讯中最为迅速有效的工具。“不使胡马渡阴山”，汉人对马的喜爱超过了以往的任何一个朝代，并把骏马看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征，此时有大量骏马的雕塑和工艺作品出现于汉朝，其中最令人赞叹的就是举世闻名的《马踏飞燕》。《马踏飞燕》这雕塑每一部分都异常完美而匀称，姿态动感强烈，同时有着精确平衡。你看，这是一匹体态矫健四蹄飞奔的骏马，粗壮圆浑的身躯显示了它强大的力量，它嘶鸣着，额鬃、尾巴都迎风飘扬，充满了“天马行空”的骄傲三足腾空，一足疾踢在一只展翼疾飞的龙燕背上，却又是如此轻盈，飞燕似乎正回首而望，惊愕于同奔马的不期而遇。真是“扬鞭只共鸟争飞”。从而说明了作者想象力之卓越、构思之新颖以及铜铸工艺运用之巧妙，都令人惊叹不已，也显示了教师本身的记忆能力和文学语言能力。

在教学中教师能拓展教材，展示才华，创造生动的情景，不但能让教师教学形像生动，而且会让学生产生“祟佩”“追星”的心理，从而激发学生的学习兴趣，产生了学习和了解美术的极大的愿望。

三、表现教师情素，教学相长，培养艺术欣赏力。

“人的知识愈广，人的本身愈臻完善”。艺术欣赏力是一个人文化素养的体现。一方面美术作品凝聚了画家的深厚情感，另一方面也蕴含丰富的历史文化的内涵，能为我们提供了情感文化教育的沃土。美术教师教学时不但要培养学生画法技巧，更应着眼于学生欣赏水平的提高，激发和培养学生欣赏美术作品的兴趣，提升他们的观察能力、专注力、形象感知力，丰富他们的学习活动和学习经验，增加他们历史文化素养，促进审美能力，感受自然美、人性美，净化他们的心灵，形成健康的审美情操。例如：（1)齐白石画中的瓜果鱼虫，生动、稚拙、朴实，是体现画家性情恬淡、喜爱生活、童稚未泯的情感流露，让人感觉到大自然处处蕴藏着美，形成学生热爱环境热爱大自然的情操。

（2)《在激流中前进》（油画，杜键，中央美术学院油画系教授），描绘了奔腾而来汹涌激荡的黄河河水和小船中船工们齐心协力在黄河的激流浊浪中奋力前进的惊险场景，以及船工们沉着稳定的姿态体现黄河船工在劳动中所表现的惊人力量和百折不挠的精神。这可激发学生热爱祖国壮丽的心态，感觉，体会和产生百折不挠的精神。

（3)《粮食》（油画，作者，雅布隆斯卡娅，）描绘现了苏联集体农庄女庄员在丰收的打谷场上劳动，女庄员们兴奋的笑脸和欢快而有节奏的动作，充分显示了经过战争洗礼后的苏联劳动人民高涨的劳动热情和崭新的生活风貌，让学生感受集体的力量，会激起学生热爱生活，热爱和平精神。

（4)《向日葵》（油画，作者，梵高）描绘向日葵呈现出令人心弦震荡的灿烂辉煌，都表现出充满希望和阳光的美丽世界，然而作者死命想抓住的这个世界却还是缓慢却无情地溜走了，侧面体现了作为一个因不平等和社会罪恶而发疯的失败的传教士，他心中那种热烈又悲伤、躁动又孤寂，显示出作者对自然、生命、人生的独特情感体验，让学生感受中国特色的社会主义的和谐美，产生热爱祖国热爱共产党的精神。

在培养学生艺术欣赏时一定要注意：一方面，要调动学生对美术作品充分发表自己的见解，教师在美术教学中做到宽容、开放式的教学，并善于发现学生与众不同的创见和闪光点，激发学生丰富的情感。另一方面教师就对学生在就沿着正面引到，让学生所学那些奋发向上的作品如《在激流中前进》、《粮食》等，对于如的《向日葵》等现代画的欣赏一定要正面引导，可别让他们学梵高割耳朵和自杀，说明什么是的个性？良好人格和高尚的情操才个性，那种留长发，剪裤洞，奇装异服，是一种不良的心理，让学生别学别模仿，就是要教会学生什么才是真正的美。

四、走近生活，因材施教，因才施教。

任何美都是源于生活，生活是艺术的源泉，生活是情感的源泉。美术教师应利用一切条件和方法，让学生到大自然中去，认真体验生活，仔细观察生活，真情感触生活，把课堂教学与自然生活紧密地联系起来，例：

（1）我们可以利用农村的自然条件，在农忙时组织学生帮忙农民收成，然后《粮食》（油画，作者，雅布隆斯卡娅）进行比较，进行现场的写生，这样不仅学生体验了幸福的收获是来自艰辛的劳作，也让学生真实感受收获的场面，激发了学生对生活的热爱，自然会产生那种创作的冲动。（2）在教学《在激流中前进》可以用多媒体播放那些那急流中行船的场景，不但能激发学生对大自然的热爱之情，对美术的兴趣，而且让学生领悟到急流行舟那种百折不挠的精神，逆水行舟不进则退生活哲理，又能培养学生团结刻苦的精神。

(3)教师在美术教学中，一方面要应该根据学生的不同的喜好，因才施教；另一方面不要拔苗助长让学生临摹那些比较难的作品，让学生产生畏惧的心理。

总之，美术教师要不断充实自己，努力提高自己的文化艺术修养，要厚积而薄发，要从文学、诗歌、音乐等方面汲取营养，使自己成为一个多才多艺的“杂家”，在上课时要认真营造自己的情感，让学生感受“小说一般的情节”的课堂过程，让学生领略老师“诗歌一般的激情”，以自己丰富的知识开扩学生的视野，以自己高尚的情怀陶冶学生的情操，不断提高他们的艺术素质和审美能力。

参考文献：

〔1〕美术课程标准。

〔2〕中国美术史及作品鉴赏〔M〕。〔3〕王子云.中国雕塑史〔M〕。

〔4〕吴效锋.新课程怎样教——教学艺术与实践。〔5〕《教师百科辞典》（社会科学）。