夜雨寄北

第一篇：夜雨寄北

《夜雨寄北》的教学设计

教学目标：

1． 理解诗意，并背诵默写

2、把握诗歌意象，理解诗歌情感

3、从借景抒情、虚实结合等角度鉴赏诗歌 教学内容与步骤： 一．导入：

大家喜欢听雨吗，我觉的小雨声能使人感觉温柔静谧和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使人感到活泼跳荡滋润，似乎这声音能带来某种新的转机，新的希望。大雨声使人壮怀激烈，威严，呼唤着豪情，而突然的风声能使人的心一下子抽紧在一起，风声雨声混在一起能使人沉浸于忧思中而又跃跃欲试。

那么在数千年的一个雨夜，大诗人李商隐独坐窗前，听雨声潺潺，轻飞的雨丝撩起了他怎样的思绪呢？咱们一起学一下《夜雨寄北》

二．作者简介：

李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内人。唐代诗人，诗与杜牧齐名，有“小李杜”之称，有《李义山诗集》。代表作《锦瑟》《无题》

三、写作背景

这首诗所寄何许人，有友人和妻子两说。这首诗，《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”—妻子：现传李诗各本题作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。唐宣宗大中五年至九年，李商隐在东川节度使柳仲郢的幕府中担任书记（秘书）之职。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，减去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。

三．朗读

结合注释，快速的浏览一遍课文。

划分节奏。

老师范读一遍，找朗诵水平高的学生范读一遍，然后集体朗诵一遍。四．重点串讲，深入情境，领会作者的境地。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

开首点题，“君问归期未有期”，一问一答，先停顿，后转折跌宕有致。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里，妻子非常的思念丈夫。诗人自然也希望能早日回家团聚，丈夫也深深的在思念妻子。但因各种原因，愿望一时还不能实现，非常的愁苦与无奈。首句流露出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人描绘眼前景物。诗人地处偏远的巴山，在一个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛我们看到，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独与寂寞。这句寓情于景，作者的感情透过景物的形象化的描写含蓄的表现出来了。不说相思，而更显相思之深。三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。时间与空间的变换，构思之妙出人意料。

“何当”与“未有期”照应，有力地表现了作者思归的急切心情。

近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字和 “巴山夜雨”的重复出现，“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。表达了作者的愁苦、无奈及思念之情。“巴山夜雨”首末重复出现前一句写的是实景后一句是虚拟之境，从今天想到他日，从分别想到欢聚表达了诗人漂泊在外的孤独寂寞和思乡之情，抒发了归期无期的无奈以及盼望相见共语的美好心愿。所以重复但不累赘，造成回环往复、缠绵曲折的意境。

写作特点:

1、回环往复

2、虚实相生

3、情景交融 练习1）、文学常识填空：

李白、杜甫在文学史上有“大李杜”之称，而本诗的作者______和杜牧则有“小李杜”之称。

（2）、解释下列诗句中加下画线的字的意思。

① 何当共剪西窗烛 [何当]：________________________

② 却话巴山夜雨时 [却]：_________；[话]：__________

（3）、用“/”画出古诗的朗读节拍。

君 问 归 期 未 有 期，巴 山 夜 雨 涨 秋 池。

何 当 共 剪 西 窗 烛，却 话 巴 山 夜 雨 时。

（4）、对《夜雨寄北》的理解不正确的是（）

A．“君问归期未有期”所含情感是无法尽快与好友相见的无奈。

B．“巴山夜雨涨秋池”是说自己处境的孤寂凄冷。

C．“何当共剪西窗烛”是指对与好友促膝深谈的深切期盼。

D．诗中最后两句是实写自己的经历。

（5）、《夜雨寄北》诗中写思归而不得的愁苦之情的诗句是：______

______，______________；写出了对未来欢聚的向往之情的诗句是：

_______________，_________________。

（6）、诗人想像什么时候才能回到家中，和妻子一起一边剪去燃尽的烛芯，一边回味这巴山的绵绵夜雨。这两句诗表达了诗人一种怎样的心情？

第二篇：夜雨寄北-教案

夜雨寄北

①：选自《李义山诗集》。李商隐（约813-约858），字义山

号玉溪生，又号樊南生。怀州河内（现河南泌阳）人。唐代诗人。

这首诗是寄给友人或妻子的。当时诗人在巴蜀，友人或妻子在长安，所以说“寄北”。与杜牧合称小李杜。

②：泛指巴蜀之地。

③：再。【诗的译文】

你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。什么时候你我重新聚首，共剪西窗烛； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

体裁是 七言绝句

注解

1、寄北：寄赠给住在北方的友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。

3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江县以北。（泛指巴蜀之地）

4、何当：什么时候才能够。

5、共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。

6、剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。

7、却：副词。还，且。表示轻微的转折

作者的介绍：

李商隐（813年—858年），男，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐诗人，怀州河内（今河南沁阳）。人与杜牧齐名，称“小李杜”。其中李商隐的诗风与杜甫更为接近，“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”（王安石语），杜牧的诗风则更近似李白。

李商隐的爱情诗成就极高，他的《无题》诗十余首，取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首，如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等，其他似有题而实无题的诗若干首，写缠绵悱恻的爱情，写幻想，写伤感：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“神女生涯原是梦，小姑居处本无郎”；“**不信菱枝弱，月露谁教桂叶香”；“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”。

他的《锦瑟》文字锦绣华美，字面意义易于理解而内容极深，历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（《霜月》）；“天意怜幽草，人间重晚晴”（《晚晴》）；“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”（《嫦娥》）等也都给人以极深的印象。

与李贺一样，李商隐也善于写梦；人生如梦，梦如人生，在李商隐的诗中，这两种境界水乳相溶，借梦寻得对痛苦人生的解脱，借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如“我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云”（《牡丹》）；“十年长梦采华芝”（《东还》）等。

李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。

《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集，并删除笺注而成，内容全而篇幅不长，价格较低，并在书后附以李贺诗集，适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。

开首点题，“君问归期未有期”，让人感到这是一首以诗代信的诗。诗前省去一大段内容，可以猜测，此前诗人已收到妻子的来信，信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因，愿望一时还不能实现。首句流露出道出离别之苦，思念之切。

次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚，池塘涨满了水，诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境；回忆他们从前在一起的共同生活；咀嚼着自己的孤独。三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，此诗语言朴素流畅，情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现，令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”，有力地表现了作者思归的急切心情。

第三篇：夜雨寄北

夜雨寄北

教学目标: 知识与技能：有感情地朗读并背诵这首诗歌。

过程与方法：了解李商隐的生平，理解诗歌的意境和诗人的情感。

情感态度与价值观：培养热爱古诗的情感，提高文化品位和审美情趣。教学重点、难点：深入感悟诗人当时的离愁和对妻子的思念。

学情分析：初一的学生，能理解“写景抒情”这一知识点，学会如何学习诗歌。

教学方法及学法指导：讲授法、小组讨论法

一、导入

中国被称为是的国度，在这里不仅留下的诗篇浩如烟海，而且名家辈出。其中有两位诗人被称为“小李杜”，他们就是李商隐和杜牧。今天，我们就来学习李商隐的一首诗《夜雨寄北》。

二、知识积累 1.作者简介

师：关于作者哪位同学为我们介绍一下？

总结:李商隐（约813—约858），字义山，号玉溪生，又号樊南生。唐代诗人。

师：了解了作者，接下来咱们进入朗读环节。2.朗读

师：首先老师为大家做示范朗读，注意听老师朗读的读音、节奏。师：老师朗读完了，谁来说说这首诗应该注意哪几个易错字词？ 生：涨 剪

师：朗读诗歌，不仅要读准字音，而且要读出节奏，谁来说说这首诗是什么节奏？

生：二二三拍节奏。

师：掌握了易错字词和节奏，接下来大家自由朗读3—4遍，要求声音洪亮，读准字音，读出节奏。

师：大家朗读得都很认真，谁来为大家示范朗读这首诗？

师：现在咱们进行男女朗读比赛，看哪一组朗读更流利，声音更洪亮。男生发扬一下绅士风度，女生优先。

„„

师：相比之下，男生声音洪亮，略胜一筹。女生也不用灰心，请继续加油。

师：熟读了这首诗歌，请大家结合课下注释，试着理解全诗的意思，勾画自己不理解的地方。要求每四人一小组，合作完成。3.疏通诗意

师：各小组讨论得都很热烈，哪一小组有问题请举手示意。师：在此强调以下字词：

涨：涨满 秋池：秋天的池塘 何当：什么时候能够 却：再 话：叙说

三、整体感知

师：疏通了文意，接下来咱们再深入地学习这首诗歌，首先看题目，说说你从诗歌的题目中知道了哪些信息。

总结：时间、环境、事件 师：那这首诗歌描写了哪两个场景？

生：一个是现实的场景，一个是想象的场景。

师：哪几句描写的是现实的场景，哪几句描写的是想象的场景？

生：现实场景：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。想象场景：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

师：闭眼想象一下，你仿佛看到了怎样的画面？接下来找两位同学，用自己的语言为我们描述一下这两种场景。

四、重点探究

师：我们整体感知了这首诗，接下来请大家以自己喜欢的方式朗读全诗，想一想，你从诗歌中读出了哪些情感？从哪些词句可以看出来？

总结：

两个“期”先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念亲人、欲归不得的愁苦跃然纸上。

“涨”，深夜里，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的思念之苦。正如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。” “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这两句诗是作者对未来团聚时的幸福想象，诗人心中充满了思念，但思念只能寄托给将来，等到有一天，返回故乡，和亲人在窗下窃窃私语，整夜难眠，倾诉对对方的思念。

师：通过以上同学的展示，我们可以看出这首诗通过描写现实场景和想象场景，表达了作者对妻子的思念之情。

五、总结评价

思念亲人是中国文学的主题之一，它不仅丰富了我们的文学世界，也丰富了我们的情感世界。希望每位同学莫让思念仅仅停留在脑海之中，无论身在何方，请多给亲人送一份温暖，道一声祝福。

六、板书

现实场景

（思念）想象场景

七、课后反思

本课的设计思想，是通过有感情地朗读这首诗歌，理解诗歌的意境和诗人的情感，培养学生热爱古诗的情感，提高文化品位和审美情趣。这首诗的难点是通过词句来分析作者对亲人的思念之情。让学生通过赏析词句是学习古诗，把握作者情感的一个有效的途径。

第四篇：夜雨寄北赏析

1、《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。

李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜，这首诗，《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子，充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字，写出他对妻子的一片深情，亲切有味。全诗构思新巧，自然流畅，跌宕有致。

这是一首脍炙人口的小诗，是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗（或写给友人）。李商隐对妻子的爱很真挚，他们结婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于诗人到处飘泊，也不能和妻子经常团聚。俗话说：小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别，因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出“春蚕吐丝”、“蜡炬成灰”般的挚着热烈，显示出了独特的艺术风格。

这首小诗写得明白如话，不用典故，不用比兴，直书其事，直写其景，直叙其话；寓情于景，情景交融，蕴无限深情于质朴无华的词语之中，给人留下无穷的回味余地。

首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面：亲爱的妻啊，你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日，那么，现在我告诉你，我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗，往往并不直接写自己如何思念对方，而是写对方如何思念自己，通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。“君问归期未有期”一句看似平淡，却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中，委婉、深情、耐人寻味。

“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了地下所积之雨。透过写实的景物，使人仿佛感受到了这样一个气氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水涨满，作者身边无一个亲密的友人，雨骤风狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。那么，“涨秋池”给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以，写景中又深深地透着写情，写的是环境，但绝不单单是环境，字里行间流露着一个“情”字。这样，情景交融就构成了一种艺术境界。

本诗写了两次：“巴山夜雨”，第一次是实写，第二次是虚写、想象与妻子团圆，“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨情景。

如果说前两句是实写当前景的话，那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方，推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的，至于何时重回温柔乡中，一切都在“未有期”中。这是多么残酷的事情，又是多么无奈的事情。这一句，字字含情，却又不着一个“情”字，表达非常含蓄。传情莫过于语言，“言为心声”，诗人想象夫妻二人团聚在一起，秉烛夜话，进行心灵的交流。“却话”是回溯追想，诗人此时设想彼时，而彼时正谈论此时，谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现“巴山夜雨”的字样，这种情况在一般的古诗中是绝少见的，形象、细腻、含蓄、深刻，是这首诗的艺术特色。

第五篇：夜雨寄北(教案)

一、导入

中国被称为诗的国度，在这里面不仅留下的诗篇浩如烟海，其中更是名家辈出。我想这其中大家最为了解的应该就是李白与杜甫吧。其实，除了这两位之外，还有许多著名的诗人，其中就有被称为“小李杜”的李商隐和杜牧。

今天，我们就来学习李商隐的一首诗《夜雨寄北》。李商隐（813-858）：字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。

唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年--855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的友人（妻子）的来信，问他何时能回长安。友人（妻子）情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。

二、学生朗读，这个步骤意在引导学生深入体会诗中所蕴含的情感，为深入学习此诗做好铺垫。（要读出诗中的情感，如蕴含其中的郁闷、孤寂、思念和伤感。）

三、析诗题

这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。

四、赏析内容

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”归期：回家的日期。巴山：这里指巴蜀大地。这两句的意思是“你来信问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。”

前句的“君问归期”，是妻子在问，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。这样一问一答，只见夫妻的感情是多么真挚。但这问答，是彼此相隔一方，并非一处；不仅超越了时间，也超越了空间.。

后句“巴山夜雨点涨秋池”，说明自己身处的环境，不仅遥远，相隔千里，而且处境惨淡，透露出羁旅之苦。

诗的前两句通过一问一答和典型的环境描写，写出了客居异地的孤寂情怀和对妻子的深长思念。巴蜀多秋雨，这本已使身为异乡之人的作者倍感神伤；而恰在此时，又得妻子千里家信，此时，诗人该有多么伤感呀！

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨。”何当：何时。却话：再来叙说。这两句的意思是“什么时候我们才能一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？”。“何当”这个表示愿望的词，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪„„”“却话„„”，是由当前的苦况所激发出来的，对于未来欢乐的憧憬。既然盼望“共剪西窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子“却话巴山夜雨”，则此时独与“巴山夜雨”相共而不得与妻子相聚共话的内心的孤寂与痛苦，可想而知。

诗的后两句，紧扣“夜雨”，顿生想像，遥想他日重逢，剪烛夜谈，回忆此时面对这“巴山夜雨”的情景。这两句是最为人称道的设想“奇绝”之句，它好就好在将“未有期”的现实与剪烛共话的想像联结在一起了，不仅写出了重逢的欢乐，感情的深挚，而且通过遥想将来，排遣了当前客居异地的孤寂与思念家人的痛苦，使全诗多少带有明朗轻快的情调，形成了半是悲哀，半是温暖的深长情韵。

小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。此诗用语浅显，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流畅，既有民歌的质朴之美，也有文人诗表情细腻的特点。

五、布置作业：背诵默写古诗