关于法国1875年宪法的教学思考

第一篇：关于法国1875年宪法的教学思考

关于法国1875年宪法的教学思考

笔者所在的中学使用的历史教材是人教版的，与之相配套的有一本湖北省教学研究室编著的《长江作业本》作为学生的同步练习册使用。在这本练习册的一道选择题中，明确指出法国的政府首脑是总统，但就在这同一本练习册的 “课堂疑难导析”中有关于法国共和制与德国君主立宪制的比较，在比较项目“政府首脑”这一栏中，指明了德国宰相是政府首脑，在法国这一框却用斜杠表示存而不论，编写者似乎也不能肯定这一问题的答案。另外在“国家元首、议会、政府关系”这一栏中，编写者指出“总统对议会负责”，此外，在课时作业的材料题中，也指出“总统和内阁部长共同向议会负责”，可是，人教版教师教学用书写明“共和国总统，仅对叛国事件负责”。

由于教材的叙述过于简略和自身专业知识的欠缺，面对练习册中矛盾之处，笔者有了这样的困惑：法国（本文讨论的是法兰西第三共和国，即1870年到1940年的法国）的政府首脑是总统还是总理？行政大权到底是在总统手中还是在总理手中？总统是否需要对议会负责？法国是否为典型的议会制共和国？宪法是如何处理司法权的呢？带着这些疑问，笔者查阅相关资料，以期比较准确地理解法国的1875年宪法及第三共和国的政治史。下面，就自己对郭华榕《法国政治制度史》第十四章以及相关著作的阅读与理解来分析法国1875年宪法。

一、法国1875年宪法是妥协的产物

18世纪的法国是欧洲典型的君主专制的国家，封建势力与资产阶级的矛盾尖锐，对立的双方都不肯妥协，只好兵戎相见。这样就在1789年爆发了具有世界历史意义的法国大革命，它如闪电撕裂大地，爆发于黑暗，电闪雷鸣，暴雨如注，照亮并涤荡旧世界的角角落落，但也迅速回归黑暗。大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年，在普法战争的战火纷飞中诞生了法兰西第三共和国，法国的政治现代化模式突然发生转折，由对抗转为妥协，此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段建立起民主制度。共和制度第三次在法国诞生，虽然它是一个“早产儿”，而且法国宪法也一直处于“难产”之中，但就是这样的共和国以及它的宪法成为迄今为止法国历史上最长寿的。可以说，共和主义制度是第三共和国最重要的历史贡献。

战败的灾难与帝制的束缚引发了1870年9月4日的革命，但革命仅仅宣布了“共和国”，它的基础并不牢固，各派政治力量围绕建立什么样的政体展开了激烈的斗争，由于君主派在议会中占据了多数，第三共和国前途未卜。1871年8月31日的“里维法”认定梯也尔为“共和国总统”和他应该接受“国民议会的监督”。此时的梯也尔同时集议员、政府首脑和总统三职于一身，他的政治态度对这个“早产儿”能否继续存活至关重要。由于在执掌政柄的中后期，梯也尔明确倾向于共和，他成了君主派的眼中钉，1873年5月24日，君主派占据多数的议会迫使梯挂冠而去并将君主派的麦克马洪元帅推上了总统宝座。这时，在君主派的眼中，复辟君主制的可能性并没有消失，但是不久之后，波旁王朝的正统派与奥尔良派之间出现了裂痕。当君主派四分五裂、每况愈下之时，共和派的影响则不断扩大。后来情况有起了变化，1874年5月至1875年2月间，面对波拿巴派在议会选举中的成功，共和派与波旁两派意识到必须通过合作共同制止第二帝国的复辟，于是，共和派承认了议会的制宪权（国民议会早在1871年8月31日宣布自己为制宪会议），共和派认为议会的当务之急就是完成制宪工作以确立共和制和建立宪政，为此他们不惜主动接近并和奥尔良派达成某些妥协以期组成多数，毕竟在谁也无法独占鳌头独断专行的情况下，彼此妥协是唯一的出路。1875年1月29日，尚未抛弃复辟幻想的君主派议员发现宪法条文中写有“共和国”字样，就数次否决了议案。针对这种情况，温和共和派议员瓦隆巧妙地提出了一项宪法修正案：“为了选举共和国总统，由参议院与众议员组成一个国民议会，选举以绝对多数进行，总统任期7年，可以连选连任。”1875年1月30日，国民议会表决瓦隆修正案，左翼至右翼议员投了赞成票，君主派议员们表示反对，双方势均力敌，尚博隆将军最后一个表态，他犹豫不决行动迟缓，最后投下赞成票，结果，瓦隆修正案以353：352票获得通过，瓦隆因此被称为“共和国之父”。这样的“一票共和”被有些人称为“不光彩的、从窗缝中潜入的共和国”，的确，瓦隆修正案的通过足以表明共和国的难产，经过1870年9月、1871年8月与1875年1月三次努力，才赢得一个勉勉强强的共和国，但它并没有步第一第二共和的后尘，没有很快夭折。

共和制获得议会的认可，从而为制宪打通了道路。但是，1875年“宪法”并不具有通常宪法文本的结构，它是由三个宪法性法律文件构成的，“即第三共和国宪法是法国宪法史上绝无仅有的最简短、最经验主义的一部宪法，它的含糊不清、残缺不全可谓是达到了令人吃惊的地步，它既无序言，又无理论说明，所有法律都仅限于分别阐述各个机构的选举、组成、职权以及它们之间的相互关系”。这一现象的出现正是当时特殊的政治环境使然，换言之，这部不伦不类、伸缩性很大的宪法是共和派与君主派之间相互斗争又相互妥协的产物。因此，学者吕一民说：宪法是在冷漠中通过的：议员们既无热情，有无掌声。在温和的君主派眼里，这是他们无可奈何地接受的共和国，是“较小的坏事”；而在温和共和派眼里，这是一个与其设想的宪政计划相去甚远的“妥协的共和国”，它还需要大力改造。

1875年宪法对于政治制度作了规定，人们可以指出它的缺陷，谴责它的弊端，但无法否认它在确立共和主义道路上的进步意义，此后法国政治舞台上各派力量都受到共和主义框架的约束，他们之间的相互斗争无法越过这条“边界”，边界之内是共和制，之外就是君主制，第三共和国以这个限度之内的政治共性、政治活力包括政治纷争作为它的生命的内容。郭华榕说：应该指出，在制度史中1875年制宪是一个清晰的分界点，而宣布“共和制度不得改变”则是1884年。

二、法国1875年宪法所规定的政治制度

如上指出，1875年宪法具有“含糊不清、残缺不全”的一面，而教材对它的阐释又过于简略，各种教辅图书中的解释也不尽相同，为此，笔者感到有必要结合学术著作的专门研究对宪法中的一些问题进行辨析。以下几点笔者认为是可以确定的：第一，议会制和三权分立的原则得到肯定。议会与总统及政府、立法权与行政权之间存在着互相制衡的关系，就权力的重要性与政治作用而言，议会相对地超过了总统和政府。（从制度的结构作用考虑，立法权控制行政权是合法，是顺理成章之事。）议会实行两院制，两院实行自己的管理，总体而言，参议院在议会制中占主导地位，总统解散众议院需得到参议院的同意，没有见到参议院可以解散的条文。宪法规定立法权由参议院和众议院掌握，众议院在财政立法方面处于优先位置，总统与参众两院的议员“共有立法创议权”。宪法规定参议员为300名，由间接选举产生，其中国民议会宣传的75名为终身议员，其余225名任期9年，每3年改选1/3。众议员600名，由直接选举产生（妇女、军人被剥夺了选举权），任期4年，每届全部改选。仅参议院有权组成高等法院，参议院组成高等法院时“只能行使司法职能”，可以起诉和审判总统、审判已经由众议院起诉的部长。第二，总统权力的受到制约，但总统不对议会负责。总统权力的大小是人们经常议论的话题，这是因为1875年宪法给人留下这样的印象：总统获得不少权力。“国家行政大权由总统掌握，总统是国家元首和军队最高统帅，有权任命部长等高级官员、缔结条约和实现特赦，经众议院同意有权任命内阁，经参议院同意有权解散众议院”，其实，第三共和国总统解散议会的权力，只于“5月16日危机”中被使用过一次，直至第三共和瓦解也不曾再使用。实际上，总统的权力大部分是受到议会的制约，越是事关重大越是如此。他难于实行完全独立的政策。如果参议院反对，总统无权解散众议院。部长由总统任命，但是他们必须对议会负责，而不是对总统负责，总统发布命令时，需要一名部长副署。此外，总统的言行不受追究，“共和国总统只在叛国时承担责任”。第三，法国政府首脑是总理。法国宪法不曾包括关于总理的专门条文，单独说明部长职权的条文也为数有限。从1875年“宪法”颁布起，共和国总统不再是政府或内阁的一名成员，而只是国家的元首，政府则由部长们组成。宪法条文中的部长实际是包括总理的。在第三共和国的政治框架内，总理是法国政府的具体领导人，他控制着整个政府机器的活动，通常他还亲自领导政府某一个部的工作。总统和总理的关系值得注意，我们已经知道总统的权力受到议会的制约，其实也是会受到政府或总理的约束，在第三共和国，随着时间的推移，总理的作用与日俱增，后来他的权势明显超过总统，尤其是是像克利蒙梭这样的强硬人物担任政府首脑时，总理的作用更加突出。1917年，克利蒙梭掌握总理大权，他说：“只有两个器官是无用的：前列腺与总统”。由此可以判断，法国议会制共和制下的政府首脑是总理。第四，不稳定的内阁与第三共和的脆弱。戴高乐指出：“1875~1940年我们更换过102届政府，而英国仅更换过20届政府，美国只换过14届政府。”难怪罗斯福向戴高乐表示：“请您想一想，我这个美国总统，在战前甚至有时连法国内阁总理的名字都说不出来！”第三共和国中后期内阁的不稳定是公认的事实：总理的短暂掌权、政府的迅速更替，容易造成国内政治活动动荡不安和法国国际威信蒙受损失。这源于议会制的缺陷，可以追索到选举制的弊端，归根结底取决于当时社会矛盾发展的状况。正是由于法国社会存在着各种矛盾，议员们分属于不同的利益集团和党派，这些人只要抓住时机，便可借助某一项政策、某一种社会问题的评判而倒阁，或是本党本派的人物上台执政。应该注意的是，内阁的垮台主要是总理等极少数头头的下台，而在通常情况下权力机构依旧运转，各部门和众多高级官员的日常工作照样进行。在议会制共和制的框架内，议会内的争斗是合法的现象，“党派之争斗与敌对野心家之间的决斗，一向为法国人所喜闻乐见！”，但议会中的争论“耗尽了祖国的活力”，最终导致了第三共和国的垮台。第五，第三共和的巩固与充实。1875年宪法已经确认了共和制，此后如果反对共和制度，便构成违宪重罪。1879年1月5日，参议院按“宪法”规定改选1/3任期9年成员，由于法国广大农村的农民放弃了对于皇帝与波拿巴主义的迷信，转而投票拥护共和国，这样在改选的82席中，共和派取得66席，获得了胜利。1879年1月30日，任期未满的麦克马洪总统认识到大势已去不愿做困兽犹斗的垂死挣扎，主动辞职，同日，两院联合开会选举格雷维为新总统（1879~1887）。从1873年5月24日梯也尔下台到1879年1月30日格雷维当选，6年多的时间里，“没有共和派的共和国”变成了“共和派的共和国”。1879年11月3日，参众两院分别迁往卢森堡宫和波旁宫，巴黎成为首都。1887年正式确定“马赛曲”为共和国的国歌。国庆日与国旗的确定是在1880年，该年7月6日，官方宣布“共和国决定以每年的7月14日为国庆日”，7月14日国庆检阅时，军队高举的蓝白红三色旗成为国旗，表示“祖国、军队、共和国永不分离地联成一体。”至此，现代人所熟悉的法兰西共和国的形象得到了确认，共和主义政治制度得到了生动的展示。此后若干年，共和制度还在不断获得充实。这里仅举一例：2000年法国《回声报》在介绍报纸是“第四权力”时，曾如此评论：“1881年7月29日法律是法国新闻界享有世界各国所无法相比的新闻自由权”。

以上就是笔者在阅读相关论著后对本节内容一些疑问的思考，笔者认为法国1875年固然是“含糊不清”的，但这恰好反映了法兰西政治舞台上的复杂斗争和以及法兰西“走向共和”的艰难历程，也反映了法兰西人的民族性，“他们习惯多样性，也许只有反对专制统治与抵抗外敌入侵才能使他们真正做到万众一心”。除了德国入侵这个外部因素之外，第三共和寿终正寝的原因正是这种“议会掌握大权、党派过分内斗的共和制度的失败”，第三共和国以苦涩的事实反复告诫：共和制度并非白璧无瑕，它只是人间的一种政治制度，它可能包含着内阁更迭频繁与政府威望递减。但这决不是共和制原则的失败，而是因为法兰西第三共和国薄弱的内聚力导致的，内阁的不稳定性是第三共和的严重的政治疾病。二战结束之后，法国人重新选择了共和主义制度。

[参考文献]

郭华榕：《法国政治制度史》，人民出版社，2005年8月。吕一民：《法国通史》，上海社会科学院出版社，2007年12月。

第二篇：法国中国文化年致辞

法国中国文化年：文化搭起心灵沟通的桥梁时间:2009-02-25 09:41来源:人民网 作者:人民网 点击:1923次

Innermost interaction via cultural exchanges between China and France

是梧桐树的落叶铺就林荫大道的10月，是形形色色的文化活动纷纷登场的秋天，中国文化年就在这金色的收获季节来到法国。

The broad avenues carpeted with fallen leaves of plane trees ushers in the Year of Chinese Culture in October, the golden fall in France.昨天，中国文化年在法国首都巴黎隆重开幕，我们见到的法国各界朋友，都为灿烂的中华文化以如此气派的场面、如此缤纷的色彩和多样的形式在法兰西登场而感到欣慰。国务委员陈至立在开幕新闻发布会上回答记者提问时说：“闭上眼睛想一想，中国首次在国外举办文化年，不选择法国选择谁？”

The Year of Chinese Culture was inaugurated on Oct.7 in Paris.Our French friends we met here all felt pleased and hailed the splendid Chinese culture from afar.In response to a question at the press conference Chen Zhili, member of the Standing Committee of the State Council put it like this, “Close your eyes and muse upon it.Is there any other choice better than France for the Year of Chinese Culture to make its maiden show out of China?”

是啊，舍法国其谁？法国是世界性文化大国，它向世人展示的形象，既是世界第四经济强国，又是独具魅力、散发着文化气息的国度。特别要指出的是，当今法国领导人对坚持文化多样性特别执着，他们在联合国的讲坛上，在外交、文化等众多国际活动领域，强调对其它文化和文明应持欣赏和学习的态度。众所周知，法国总统希拉克热爱东方文化，他对青铜器的鉴赏能力达到专家水平。前年巴黎集美博物馆（即法国国立亚洲艺术博物馆）修复竣工重新开放，希拉克在参观瓷器馆时，对着展品毕恭毕敬地鞠躬。当法国报纸刊出这幅照片时，我们的心灵受到震动。有这样的文化理解基础，中法这两个东西方文化大国携手合作互办文化年，显然是合乎逻辑的。

It is true that France, the fourth economic power in the world, is a country featuring a unique charm and flavor of culture.And what we must especially stress is that the present French leaders are always persistent in advocating the diversity of different cultures.At the UN pulpit and various international occasions diplomatic and cultural we've often heard their strong voices for the appreciation of and learning from cultures and civilizations other than that of their own.Chirac, French president himself dotes on oriental culture and is even a connoisseur in ancient Chinese bronzeware.The year before when paying a visit to the porcelain exhibition at the French National Museum of Asian Arts reopened after the restoration he bowed respectfully to the exhibits there.And when the photo was published in French papers the hearts of the people were greatly moved.With such a basis of mutual understanding on culture it is obviously logical for the two cultural giants China oriental and France occidental to hold the Cultural Year in cooperation.法国外长德维尔潘爱好文学，擅长诗文。许多人还记得今年2月安理会辩论对伊动武问题时，他那充满激情和义愤的话语：“你们面对的老欧洲，像山一样高峻，像海一样深沉。”在昨天的开幕仪式上，他对几百年来法中文化交流的描述行云流水般舒展，他诚挚而优美的致词令人感动。他说：“我们可以通过中国文化年的活动，从各个角度去领会中国，尤其她的文化多样性、她的活力和她沸腾的创造力。”

Dominique de Villepin, French Minister of Foreign Affairs, writes beautiful essays and poems as he took a liking in literature.At the opening ceremony, he made a sincere and moving speech in which he says: “ The Year of Chinese Culture offers us an opportunity to understand China from different angles, especially from her diversified forms of culture, her vigorous and enthusiastic creativeness.”

中国文化年将向法国公众展示一种全然不同于西方文化的中华文化和文明。数百年来，中国文化令他们感到神秘，又使他们心往神驰。今天，在“古老的中国、多彩的中国、现代的中国”这一主题的统领下，中国传统文化、民族和地方文化、现代文化将使法国人民得到一次更全面、更深刻的精神享受，它向法国公众展示的是中国文化异彩纷呈、百花齐放的繁荣景象。

The Year of Chinese Culture is a showcase of Chinese culture and oriental civilization, which is utterly different from that of the west.For hundreds of years, people in the west marveled at the mystery of Chinese culture.Now, the event under the theme of “Ancient China, Colorful China, and Modern China” will offer French people a spiritual enjoyment of the Chinese traditional culture, ethnic and local culture in an all-round and deeper way.It has displayed to the French public colorful and varied culture of China, a flourishing vista in which hundred flowers are vying with one another to blossom.对这个文化百花园，法国公众可以有多种期待。德维尔潘说，他最期待的是明年3月底在巴黎大宫揭幕的《“神圣的山峰”文物展》，那是中国历代山水画作品和相关文物的大展示。他认为，中国山水画展示了大自然在中国人心目中的崇高地位。法国文化部长阿亚贡认为，10月底在集美博物馆揭幕的《孔子文化展》值得期待，因为孔子创立的儒家学说绵延至今，惠及西方。还有一些人表示，生气蓬勃的现代中国，使艺术家们在艺术创造领域迸发出激情，表现出无可限量的创造力，他们的作品展示同样值得期待。不少人昨天看了中华民族服饰表演后表示，“衣冠王国”在新世纪推出的民族服饰既传统又时尚，有着巨大魅力。

In this blooming cultural park much more can be expected for the French public.As Mr.Dominique de Villepin put it his long-cherished wish is to see the exhibition of cultural relics entitled the “Sacred Mountain Peak”, which is to be held in the Grand Palais in Paris by the end of the coming March.It is a great exhibition of the Chinese landscape paintings and relevant antiques left over from history.He holds that the traditional Chinese landscape paintings tell what a lofty place the Chinese people give to the nature in their mind's eye.Meanwhile, Jean-Jacques Aillagon, French minister of culture is looking forward to the “Exhibition of Confucius Culture” which is to be held at the Guimet National Museum of Asia by the end of October for he deems that Confucianism has been passed on and on till now and benefited the west too.Still others expressed by saying that modern China is full of go and this has sparked the fervent inspiration of artists in their indefinite creativeness.Many people who watched the Chinese Ethnic Fashion Show that day were deeply impressed by the blend of tradition and fashion of the typical Chinese costumes, that China, the “Kingdom of Apparel” introduced at the new millennium has exerted a great charm.西方艺术界和公众对20世纪中国美术发展进程了解的十分不足，认为中国美术缺乏像西方现代艺术那样的文化价值，有的则将它笼统地视作为政治服务的艺术。而在文化年开幕当日揭幕的《东方既白——20世纪中国绘画展》，是20世纪中国的绘画成就首次在法国展示，它突出了一个鲜明的主题：中国的绘画主旋律与中国社会变革息息相关，具有鲜明的文化自主性，体现着另一种现代性。

The western art circle and the public are short of understanding in the development of the Chinese art in the 20th century, assuming that the Chinese art in that period has no comparable value as does the western counterpart.Some even took it for an “art for politics sake”.The “Dawning East---Exhibition of Chinese Fine Arts of the 20th Century” is the first time for Chinese arts to demonstrate their achievements in that period.The theme is terse and explicit: Chinese fine arts dance to the rhythm of the social development in the country, indicating the cultural independence that symbolizes another sort of modernity.正如文化部长孙家正所说，中国文化年300多个文化展示项目将告诉人们，一个古老的中国如何跋涉过5000年的风雨沧桑，铸造出永铭史册的辉煌；一个多彩的中国，如何兼容并蓄，博采众长，描绘出百花齐放的绚丽画卷；一个现代的中国焕发出怎样的勃勃生机，继往开来，与时俱进。

The over 300 exhibits displayed in the Year of Chinese Culture tell the people, as Sun Jiazheng, Chinese minister of culture put it, how an ancient China has waded through the vicissitudes of 5000 years, creating a splendid culture in history.They also tell how a colorful China has painted a beautiful scroll of pictures by taking in what can be for its best and be compatible with them, and how a modern China full of go can open up something new by carrying on that left over from the past to keep pace with the advance of the time.正是这样的文化交流，带来了理解和沟通。中法文化年组委会法方主席昂格雷米十分感慨地说，筹办文化年本身就是交流的过程，中法双方思维有差异，工作方式也不尽相同，刚开始时双方都不太适应，但都怀有真诚的交流愿望，彼此开诚布公，双方就能建立起心灵上的交流，唱响合作的主旋律，许多困难迎刃而解。文化交流就是这样搭起了一架沟通和理解的桥梁。可以预计，未来的一年里，中国文化年必定带来双赢的结果：它将使中国文化充分而全面地展现自己的面貌，使法国公众视野开阔，更深刻地了解中国文化。中法合作将因文化交流而更上一层楼。

It is the very cultural exchanges that have brought about the understanding and communication said Mr.Jean-Pierre Angremy, French chairman with the Organization Committee of Sino-French Year of Culture with emotion, and that the preparation process itself is a kind of communication.It was not easy to work together at the beginning due to the differences in their ways of thinking and styles of working.But with sincere desire to communicate, they finally overcame all the difficulties and built up good cooperation by wearing their hearts on their sleeve.In this way they put up a bridge of understanding and communication for cultural exchanges.It is foreseeable that in the year to come the Year of Chinese Culture would present a panoramic picture of Chinese culture, making the French people to have a better understanding of the Chinese culture.As a result, the Sino-French cooperation in cultural exchanges will see a better day to come.文章来源：人民日报 2003年10月8日 第三版

中文作者：郑园园 王芳

英文翻译：李佳

原文链接：

第三篇：宪法教学设计

宪法教学设计

[教学目标]

知识目标：宪法的法律地位。

能力目标：认识宪法的权利和义务。情感态度价值目标：树立宪法意识。

[教学方法] 讲授法、课堂讨论法、教师指导法。[教学用具] 多媒体 [教学过程]

一、导入 1.宪法小知识

2.观看视频：阿普说宪法

二、授课

（一）宪法规定国家生活中的根本问题

宪法是国家的根本大法。在我国，它以法律的形式确认了各族人民奋斗的成果，规定了国家的根本制度、根本任务，具有最高的法律效力。全国各族人民，一些国家机关和武装力量，各政党和各社会团体，各企业事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则，并且负有维护宪法尊严、保证宪法实施的职责。

（二）宪法规定公民的基本权利和义务有何特点？

（1）权利与义务的平等性；（2）权利和自由的广泛性；（3）权利和自由的真实性；（4）权利和义务的一致性。

（三）宪法规定我国公民的基本权利有哪些？

我国公民的基本权利，归纳起来有四个方面：

（1）政治权利和自由。包括选举权和被选举权，监督权，议论、出版、集会、结社、游行、示威的自由等。（2）人身自由和宗教信仰自由。（3）社会经济权利和文化教育权利。

（4）保障妇女的权利，保护婚姻、家庭、母亲、儿童和老人，保护华侨、归侨、侨眷的合法正当权利等。

（四）宪法规定我国公民的基本义务有哪些？

（1）维护国家的统一和各民族团结。

（2）遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。

（3）维护祖国的安全、荣誉和利益。（4）保卫祖国，依法服兵役和参加民兵组织。

（5）依法纳税。

（6）实行计划生育。

（五）国旗、国歌、国徽、首都

中华人民共和国国旗是五星红旗。

中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。

中华人民共和国国徽，中间是五星照耀下的天安门，周围是谷穗和齿轮。

中华人民共和国首都是北京。

[板书设计] 宪法规定国家生活中的根本问题

宪法规定我国公民的基本权利、基本义务 国旗、国歌、国徽、首都

第四篇：《法国大革命》教学设计

《法国大革命和拿破仑帝国》教学设计

威海市工业新区苘山中学 刘红星

【设计思路】

1、对课程标准的理解

课程标准对本节课学生的学习结果的描述是，简述《人权宣言》的基本内容；了解法国大革命的影响；讲述拿破仑的主要活动，评价资产阶级政治家的历史作用。“了解”和“讲述”都属于学生历史学习的识记层次，而“简述”则侧重于思维能力。

2、教材内容分析

本课内容上承资本主义的曙光，下启工业时代的降临，呈现的是一个资产阶级革命的时代。法国大革命发生在英国资产阶级革命和美国独立战争之后，是早期资产阶级革命时代最重要的一次资产阶级革命，具有规模大、革命最彻底的特点，它不仅摧毁了法国的封建统治，初步建立了资产阶级共和国的政治体制，而且还沉重打击了欧洲的封建制度，传播了资产阶级自由民主的思想；这场大革命的彻底性更为以后各国革命树立了榜样，是早期资产阶级革命时期最重要的一环。法国大革命高潮过后，拿破仑逐步上台，并建立帝国，他代表了大地主、大资产阶级。一方面他保留了大革命时期的革命成果，从某种意义上来说，是大革命的继续和发展；另一方面通过对外战争的形式把法国革命的成果推广到欧洲其他地区，使资本主义文明得以在欧洲传播。

3、学情分析

由于威海市的学制为“五四”学制，本次授课面对的是初三的学生，教育心理学研究表明：初三的学生仍然保持着强烈的好奇心，他们感性思维较强、理性思维正在逐步形成；且学生已经学过英、美资产阶级革命，对早期资产阶级革命有一定的认识，也具备了一定程度的解析史料和评价历史人物的能力，为学习本课奠定了一定的基础。

生命化课堂要求教师关注学生生命的成长，为学生成为主动的探索者提供适宜的课堂学习环境。教学设计应体现这一理念，所以本节课我设计了多个环节，如展示环节和讨论环节等，让学生带着展示的自豪感和讨论的收获感，在老师的引导下感知法国大革命。

【学习目标】

完成本节课的学习后，学生需要达到： 知识与了解：简要复述法国大革命的主要过程。

理解与应用：理解并列举出《人权宣言》的主要内容，概述法国大革命对法国和世界的影响，讲述和评价拿破仑的主要活动，体会资产阶级政治家的历史作用。

【评价方案】

1、通过课末课堂检测题（选择、填空、材料分析题），90％以上学生完成识记层面的学习任务。

2、通过合作探究问题和材料解析题，80％以上学生完成理解和运用层面的学习任务。

3、通过课堂教学过程中学生学习、回答、合作探究的情况，80％以上学生达到过程性评价的“良”的水平。

【教学策略】

1、教法的选取

根据课标要求，结合本课内容特点和学生学情，在本课教学中充分利用现代教育技术辅助教学，注重情境创设，实践探索、归纳总结、情感升华，以启发式教学法为主，辅之讨论法、比较法、阅读指导法、观察法等。

2、学法的选择

在学法指导上注重以学生为中心，指导学生在自主学习、合作探究的过程中学习历史探究方法，提高解决历史问题的能力。

【教学过程】

一、课前准备

为了真正做到以学生为主体，我习惯于在备课前做好学情调查。这课的调查让我明确了学生的兴趣点和存在的疑惑。根据调查结果，我将自己定位为学生的“导”师：引导学生明确重点、指导历史探究方法、培养解决历史问题的能力。

二、新授 导入新课：

播放马赛曲，展示法国国旗，设疑英国、美国资产阶级革命后，法国的历史

又会如何发展，由此导入新课。讲授新课：

第一环节：攻占巴士底狱和封建王朝的倾覆

——情境再现，夯实基础

教师讲述：巴黎人民攻占巴士底狱。出示：路易十六日记内容

提出问题：通过课前的预习，同学们会怎样来解答路易十六的困惑呢？ 播放视频：（视频说明：简单介绍法国大革命前的社会情况）学生活动：

师生归纳：政治上的君主专制、经济上的财政危机、社会结构上的等级制度危机是大革命爆发的原因。

出示：路易十六的话“是伏尔泰、卢梭灭亡了法国！” 提出问题：那么启蒙思想真的具有如此强大的威力吗？ 教师活动：出示1 7—1 8 世纪巴黎印刷品的两组数据 提出问题：两组数据的鲜明对比，说明了什么？ 学生活动：

教师解读：介绍启蒙思想在法国社会的传播状况，理解启蒙思想深入人心，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门，其中最根本的一点就是马克思所说的认识到自己是人，这也是法国大革命爆发的内在动力。

设计意图：结合《法国大革命前社会现状》的视频，学生能对大革命爆发的原因有直观的了解和认识；为了凸现启蒙思想对法国革命的作用，给学生提供了比较充分的文字、数据和图片资料，让学生在真实而鲜活的历史进程中充分地感受启蒙思想对法国革命的推动作用。培养学生从资料中提取有效信息的能力。

第二环节：《人权宣言》和共和国的诞生

——分析史料，突出重点。

过渡：法国人民在启蒙思想的指引下，不但推翻了旧制度，更要建立新制度。1789年8月，革命爆发一个月后，制宪会议通过了革命的纲领性文件——《人权和公民权宣言》

1、出示《人权与公民权宣言》节选

材料：

第一条：就权利而言，人人生而自由、平等，且始终如此。

第二条：任何政治结合的目的都在于保护人的自然的和不可动摇的权利。这些权利即自由、财产、安全及反抗压迫。

第四条：自由就是指有权从事一切无害于他人的行为…

第十一条：…各个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。

提出问题：宣言中都体现了启蒙思想家宣扬的哪些思想主张？ 学生活动：

师生总结：正因为《人权宣言》用启蒙思想否定封建旧制度，勾画了自由、平等的未来法国，所以它被马克思称为旧制度的死亡证与新制度的出生证，旧制度下的一切封建特权被废除。法兰西第一共和国成立，路易十六被送上断头台。

过渡：法国民众激情渐渐失控了，与此同时害怕革命蔓延的欧洲各君主国组成反法同盟，对法国开战。为应对外部的反法同盟和国内叛乱势力的夹击，革命走向极端，激进的雅各宾派上台执政。从1793年春天开始，巴黎成了一座革命气息和恐怖主义交织的城市。

2、展示“生活在遥远的时代——理性的时代” 材料：

1793 年1 1 月8 日，公民罗兰夫人———吉伦特派的革命领袖被送上断头台。同时处死的还有22 名法国公民，也都是吉伦特派的领导人。

1794 年4 月5 日，公民丹东，雅戈宾派的领袖，被处死。

据统计，1 793 年4 月到5 月，巴黎审判庭共审讯和处决了大约2750 人，在6 月的新一轮审判中，短短7 周之内，仅在巴黎就有1 376 人死于非命。

巴黎成了一座革命气息和恐怖气氛交织的城市。一年之中，法国有3.5 万人被处决。在此期间，保护被告人的法律极其软弱，不允许有辩护证人，甚至也不许请律师。

提出问题：根据材料，谈谈你对雅各宾派统治的认识？它的措施与《人权宣言》的内容符合吗？为什么？

学生活动：

老师解读：讲述革命推进过程中的成就和失误，体会革命对于《人权宣言》的遵从和背离。

设计意图：对《人权宣言》文本的解读，让学生更深刻的理解启蒙思想对法国大革命的引领作用；对雅各宾派政策的分析，体会其革命行动背离了革命的理想，必然遭到人民的抛弃。

第三环节：拿破仑和军事帝国的兴衰

——合作探究，突破难点

过渡： “雅各宾派政权的行动背离了革命的理想，法国形势急剧动荡，历史将会把机会留给谁？”

1、出示材料：1793—1804 年中拿破仑的重大政治军事活动 1793年 土伦战役，初显身手 1795年

平定叛乱，崭露头角 1796年 皮埃蒙特，大展宏图 1799年 雾月政变，军事独裁 1804年 颁布《拿破仑法典》

提出问题：拿破仑是不是真的能担负起时代的重任呢？ 学生活动：

教师解读：不仅在战场上节节胜利，更重要的是拿破仑颁布了《民法典》，并宣誓效忠法律，这让已经饱受启蒙思想熏陶的法国人看到了延续理想的希望。

2、出示：《拿破仑法典》和《人权与公民权宣言》的节选）

材料一：《拿破仑法典》“第8条：所有法国人都享有民事权利。第545条：任何人不得被强制出让其所有权……”

材料二：《人权宣言》“第一条：就权利而言，人人生而自由、平等，且始终如此。

第二条：任何政治结合的目的都在于保护人的自然的和不可动摇的权利。这些权利即自由、财产、安全及反抗压迫。

第四条：自由就是指有权从事一切无害于他人的行为…

第十一条：…各个公民都有言论、著述和出版的自由，但在法律所规定的情况下，应对滥用此项自由负担责任。”

提出问题：二者有何相同和不同之处？

学生活动：

师生归纳：《法典》是从法律上对启蒙思想和《人权宣言》的落实。

3、出示图片：“拿破仑帝国时代的法国疆域”“战场上的累累白骨的画面同拿破仑家族成员的王位”

教师解读：讲述拿破仑帝国的兴亡，体会帝国自由和平等的遵从和背离，理解帝国兴亡的原因。

合作探究：拿破仑一直是一个众说纷纭、褒贬不一的历史人物，通过前面的学习，谈谈你心目中的拿破仑。

学生交流：

教师总结：纵观拿破仑的一生，有功有过。拿破仑是新兴资产阶级的军事家和政治家。颁布了《法典》，巩固了资产阶级的统治，打击了国内外封建势力，促进了欧洲人民的觉醒，捍卫了法国大革命的成果，这是他的主要功绩。但他后期对外侵略扩张，背离了自由、平等的原则，损害了被侵略国家人民的利益，最终导致了他走向毁灭。

提示学生评价历史人物和事件的基本方法：不能脱离人物所处的时代背景；坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，让学生自由发言，展开评价。教师总结提炼，强调拿破仑战争的两个阶段和后期侵略战争与第一帝国灭亡的关系。并引导学生树立“热爱和平，反对非正义战争”的思想。

4、革命意义

提出问题：通过表格回顾法国大革命的过程，并概述法国大革命的影响。学生活动： 师生归纳：

设计意图：通过将《法典》和《人权宣言》进行对比，理解《法典》从法律上对启蒙思想和《人权宣言》的落实；通过合作探究评价拿破仑，体会资产阶级政治家的历史作用，初步掌握评价历史人物的基本方法。

课堂小结

提出问题：拿破仑帝国覆灭，波旁王朝复辟了，这是不是意味着法国革命的失败？

学生回答：

师生归纳：法国大革命历时数十年，席卷欧洲大陆，是资产阶级革命时代规模最大的、最彻底的革命。大革命的层层递进不断发展，以及拿破仑帝国的内外政策已经远远超过本国范围，不仅摧毁了法国封建制度的根基，确立了资本主义制度的原则，而且打击了欧洲各国的封建势力，使得资本主义政治经济制度进一步在法国等欧洲主要国家建立起来。对19世纪的历史发展产生了深远影响。

课堂检测

1、法国大革命的主要过程：

①法国大革命爆发的时间是 年 月 日，巴黎人民，揭开了法国大革命的序幕。

②资产阶级掌握政权后，颁布

，宣扬、、。

③ 等人掌握了政权，把法国大革命推向高潮。

④拿破仑在1804年建立，对内颁布，巩固资产阶级统治，对外多次打败。

2.如果给拿破仑画像，不可以作为背景的事件是（）

A．建立法兰西第一帝国

B．处死国王路易十六

C．远征俄国失利

D．颁布《法典》 3.材料分析

材料：1789年法国革命是迄今为止最伟大、最激烈、最彻底的革命。

——托克维尔《旧制度与大革命》

请回答：

结合史实，谈谈你对这句话的理解。

第五篇：《法国大革命》教学设计

无为三中城南校区

九年级视导课教案

学

科:

历

史

课

题：法国大革命和拿破仑帝国

授课教师：

2015—2016学第 一 学期

《法国大革命和拿破仑帝国》教学设计

【教学目标】

知识与能力：通过本课的学习，使学生掌握法国大革命的过程和影响；了解拿破仑帝国兴亡的基本情况。

过程与方法：通过引导阅读本课中的有关资料，提高学生从史料中获取有效信息的能力；通过分析拿破仑帝国兴亡原因，提高学生分析历史现象、抓住现象所反映的本质的能力；通过对罗伯斯庇尔、拿破仑等人物功过的分析，培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点和方法，全面评价历史人物的能力；通过对法国大革命和英国资产阶级革命比较，培养学生综合比较能力。

情感、态度与价值观：法国大革命顺应当时历史发展的潮流，具有重大意义和历史作用；通过对拿破仑帝国败亡原因的分析，使学生明确战争的性质是决定战争胜负的关键。

【教学方法】

1、教法的选取

根据课标要求，结合本课内容特点和学生学情，在本课教学中充分利用现代教育技术辅助教学，注重情境创设，实践探索、归纳总结、情感升华，以启发式教学法为主，辅之讨论法、比较法、阅读指导法、观察法等。

2、学法的选择

在学法指导上注重以学生为中心，指导学生在自主学习、合作探究的过程中学习历史探究方法，提高解决历史问题的能力。

【教学重难点】

1、重点：掌握《人权宣言》的基本内容及影响；拿破仑的主要活动及评价。

依据：《人权宣言》是法国资产阶级以启蒙运动理念来设计国家的方向，从根本上否定旧时代的王权、皇权和特权，并确立以人权和法制作为新的社会秩序的奠基石，具有世界性反封建意义。

拿破仑一生的主要活动是评价拿破仑的重要载体，正确把握有利于主要活动的开展，拿破仑的内外政策深刻影响着法国和欧洲历史发展并对世界历史产生重要影响。因此，将《人权宣言》的基本内容及影响，拿破仑主要活动及评价作为本课教学重点。

2、难点：理解对雅各宾派和拿破仑主要活动的评价。

雅各宾派在革命危急关头掌握政权，采取一系列果断措施，打击国内外反动势力，稳定法国局势，把法国大革命推向高潮，但它的政策也存在着负面作用。如使用单一的行政手段来解决问题，“恐怖政策打击面太宽，处决的太多，特别是危机过后的恐怖政策消除异己”容易使学生对雅各宾派专政的评价有失偏颇。

拿破仑的内外政策具有双重性，拿破仑称帝，实行军事独裁等活动容易导致学生对其全面否定，需要引导学生用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点对拿破仑的活动进行正确分析与评价，因此将其作为教学重点又作为教学难点

【教学过程】

导入新课：

播放马赛曲，展示法国国旗，设疑英国、美国资产阶级革命后，法国的历史又会如何发展，由此导入新课。讲授新课：

第一环节：攻占巴士底狱和封建王朝的倾覆

——情境再现，夯实基础

教师讲述：巴黎人民攻占巴士底狱。出示：路易十六日记内容

提出问题：通过课前的预习，同学们会怎样来解答路易十六的困惑呢？ 播放视频：（视频说明：简单介绍法国大革命前的社会情况）学生活动：

师生归纳：政治上的君主专制、经济上的财政危机、社会结构上的等级制度危机是大革命爆发的原因。

出示：路易十六的话“是伏尔泰、卢梭灭亡了法国！” 提出问题：那么启蒙思想真的具有如此强大的威力吗？ 教师活动：出示1 7—1 8 世纪巴黎印刷品的两组数据 提出问题：两组数据的鲜明对比，说明了什么？ 学生活动：

教师解读：介绍启蒙思想在法国社会的传播状况，理解启蒙思想深入人心，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门，其中最根本的一点就是马克思所说的认识到自己是人，这也是法国大革命爆发的内在动力。

第二环节：《人权宣言》和共和国的诞生

——分析史料，突出重点。

过渡：法国人民在启蒙思想的指引下，不但推翻了旧制度，更要建立新制度。1789年8月，革命爆发一个月后，制宪会议通过了革命的纲领性文件——《人权和公民权宣言》

1、出示《人权与公民权宣言》节选

提出问题：宣言中都体现了启蒙思想家宣扬的哪些思想主张？ 学生活动：

师生总结：正因为《人权宣言》用启蒙思想否定封建旧制度，勾画了自由、平等的未来法国，所以它被马克思称为旧制度的死亡证与新制度的出生证，旧制度下的一切封建特权被废除。

过渡：法国民众激情渐渐失控了，与此同时害怕革命蔓延的欧洲各君主国组成反法同盟，对法国开战。为应对外部的反法同盟和国内叛乱势力的夹击，革命走向极端，激进的雅各宾派上台执政。从1793年春天开始，巴黎成了一座革命气息和恐怖主义交织的城市。

2、展示“生活在遥远的时代——理性的时代”

材料：1793 年1 1 月8 日，公民罗兰夫人———吉伦特派的革命领袖被送上断头台。同时处死的还有22 名法国公民，也都是吉伦特派的领导人。1794 年4 月5 日，公民丹东，雅戈宾派的领袖，被处死。据统计，1 793 年4 月到5 月，巴黎审判庭共审讯和处决了大约2750 人，在6 月的新一轮审判中，短短7 周之内，仅在巴黎就有1 376 人死于非命。巴黎成了一座革命气息和恐怖气氛交织的城市。一年之中，法国有3.5 万人被处决。在此期间，保护被告人的法律极其软弱，不允许有辩护证人，甚至也不许请律师。

提出问题：根据材料，谈谈你对雅各宾派统治的认识？它的措施与《人权宣言》的内容符合吗？为什么？

学生活动：

老师解读：讲述革命推进过程中的成就和失误，体会革命对于《人权宣言》的遵从和背离。

第三环节：拿破仑和军事帝国的兴衰

——合作探究，突破难点

过渡： “雅各宾派政权的行动背离了革命的理想，法国形势急剧动荡，历史将会把机会留给谁？”

1、出示材料：1793—1804 年中拿破仑的重大政治军事活动 提出问题：拿破仑是不是真的能担负起时代的重任呢？ 学生活动：

教师解读：不仅在战场上节节胜利，更重要的是拿破仑颁布了《民法典》，并宣誓效忠法律，这让已经饱受启蒙思想熏陶的法国人看到了延续理想的希望。

2、出示：《拿破仑法典》和《人权与公民权宣言》的节选）

材料一：《拿破仑法典》“第8条：所有法国人都享有民事权利。第545条：任何人不得被强制出让其所有权……”

材料二：《人权宣言》“第一条：就权利而言，人人生而自由、平等，且始终如此。

第二条：任何政治结合的目的都在于保护人的自然的和不可动摇的权利。这些权利即自由、财产、安全及反抗压迫。

提出问题：二者有何相同和不同之处？ 学生活动：

师生归纳：《法典》是从法律上对启蒙思想和《人权宣言》的落实。

3、出示图片：“拿破仑帝国时代的法国疆域”“战场上的累累白骨的画面同拿破仑家族成员的王位”

教师解读：讲述拿破仑帝国的兴亡，体会帝国自由和平等的遵从和背离，理解帝国兴亡的原因。

合作探究：拿破仑一直是一个众说纷纭、褒贬不一的历史人物，通过前面的学习，谈谈你心目中的拿破仑。

学生交流：

教师总结：纵观拿破仑的一生，有功有过。拿破仑是新兴资产阶级的军事家和政治家。颁布了《法典》，巩固了资产阶级的统治，打击了国内外封建势力，促进了欧洲人民的觉醒，捍卫了法国大革命的成果，这是他的主要功绩。但他后期对外侵略扩张，背离了自由、平等的原则，损害了被侵略国家人民的利益，最终导致了他走向毁灭。

提示学生评价历史人物和事件的基本方法：不能脱离人物所处的时代背景；坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，让学生自由发言，展开评价。教师总结提炼，强调拿破仑战争的两个阶段和后期侵略战争与第一帝国灭亡的关系。并引导学生树立“热爱和平，反对非正义战争”的思想。

4、革命意义

提出问题：通过表格回顾法国大革命的过程，并概述法国大革命的影响。学生活动： 师生归纳：

课堂小结

提出问题：拿破仑帝国覆灭，波旁王朝复辟了，这是不是意味着法国革命的失败？

学生回答：

师生归纳：法国大革命历时数十年，席卷欧洲大陆，是资产阶级革命时代规模最大的、最彻底的革命。大革命的层层递进不断发展，以及拿破仑帝国的内外政策已经远远超过本国范围，不仅摧毁了法国封建制度的根基，确立了资本主义制度的原则，而且打击了欧洲各国的封建势力，使得资本主义政治经济制度进一步在法国等欧洲主要国家建立起来，也对19世纪的历史发展产生了深远影响。教学反思 布置作业