4.2认识运动把握规律试题5

第一篇：4.2认识运动把握规律试题5

4.2认识运动把握规律试题汇编

1.当前，经济下行的风险基本消失，而通胀预期有所强化。我国根据经济运行中出现的新情况、新问题，既保持了宽松政策的相对稳定性，又有针对性地微调货币政策，这体现的哲学道理是（D）

A.善于抓主要矛盾 B.从特殊性到普遍性的工作方法 C.分清矛盾主次方面 D.运动和静止的辩证关系

2.锄禾日当午，汗滴禾下土。千百年来，唐犁宋锄是我国农业的主要生产工具，即便是在我国改革开放初期，多数农村还是沿用古老的传统耕作方式，唐犁宋锄还是农民手中的主打农具，耕牛还是农民的好朋友。如今，随着科技的进步，锄禾日当午的踪迹难觅，唐犁宋锄快要变成文物了。这一事实说明（）A．物质对意识具有决定作用

B．一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一 C．整体和部分相互影响

D．事物都处在因果链条的联结之中 解析： A、C、D与材料不符。答案： B 3.上海世博园浦西片区的城市足迹馆，共分一个序厅和城市起源厅、城市发展厅和城市智慧厅等三个主题厅，从早期农业时代到工业革命时代全方位展现城市作为人类社会主体的演变过程。世博会城市足迹馆展示的内容反映了（）A．任何事物都有其变化发展的过程 B．意识能正确反映客观事物 C．意识对事物的发展起促进作用

D．是否符合客观规律是判断新旧事物的标准 解析： B、D不符合题意。C观点错误。答案： A 4.2010年6月17日，美国中西部地区明尼苏达州，就发生了36次龙卷风，龙卷风所到之处，无数房屋被夷平，树木被吹倒。气象学家表示，当上升气流与湿热空气相遇变成高速的旋风时，就形成了龙卷风。这一事实蕴涵的哲理是（）A．自然界和人类社会都是物质的 B．运动是物质的固有属性和存在方式 C．物质对意识具有决定作用 D．新事物在力量上强于旧事物

解析： A、C不符合题意。D观点错误。答案： B 5月22日是国际生物多样性日。国际野生生物保护学会2010年在中国的中心工作，是保护中国独特重要的野生动物和野生生态系统。运用相关知识，回答5～6题。

5．有关研究显示，物种之间的相互影响十分紧密。一个物种的消失，一般可影响5到20个物种的功能与生存。每一种鸟类的消失，都将有大约90种昆虫、35种植物、2到3种鱼类随之灭绝。每两种鸟类消失，则必然会有一种哺乳动物随之灭绝。这说明（）A．自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 B．自然界的事物是客观存在的，和人类的活动无关

C．物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 D．自然界的事物变化万千，人们不可捉摸 解析： B、D本身错误，C与材料不符。答案： A 6．中国是世界上生物多样性最高的国家之一，但由于过度的经济发展，人为的偷猎，导致了史无前例的物种丧失，其中包括一些中国特有物种。这告诉我们（）A．城市化和工业化必然破坏生态平衡 B．人们与自然无法和谐相处

C．人们必须尊重自然的客观性，学会与自然和谐相处 D．人们的活动决定了自然界的变化发展规律 解析： A、B、D本身错误。答案： C 广东农垦局局长谈到自己的成功经验时说：“其实我并没有他们想像中的那么神，我只是遵循了市场规律，依靠整个团队，并一步步来做而已。”“现代农业与传统农业最大的区别之一，就在于对市场的关注程度不同。没有市场，种出的东西再好，也只能等着烂掉；离开市场，现代农业就无从谈起。”据此回答7～8题。

7．上述材料告诉我们（）A．人们可以创造必要的规律为自己服务 B．事物运动的规律是不确定的

C．事物运动的规律具有客观性，必须尊重客观规律 D．只要认识了客观规律，就能在改造世界中取得成就

解析： A、B、D表述不科学。答案： C 8.上述材料告诉我们，促进现代农业发展必须（）①认识和把握规律 ②根据规律发生作用的条件和形式利用规律 ③被动适应规律 ④利用规律改造世界，造福人类

A．①②③

C．①③④

B．①②④ D．②③④

解析： ③否认了人们改造世界的能动性。答案： B 9．捕食鼠类的天敌减少，使鼠类更加泛滥。近年来，牧区开始有意识的培育和繁殖草原鹰和狐狸，保护草原狼等鼠类的天敌，有效遏制了草原的沙化。这说明人们（）①可以利用规律改造客观世界 ②可以改造规律造福人类 ③必须与自然和谐相处 ④征服自然的能力不断提高

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析： ②错在“改造规律”。④“征服自然”的说法不科学。答案： C

2010年4月14日7点49分，青海省玉树藏族自治州玉树县发生7.1级地震。截止4月24日下午17时，玉树地震灾区造成遇难2 203人，失踪73人。

10．青海省玉树地震的发生说明（）A．事物的静止是不存在的B．事物运动的规律是客观的 C．人们可以认识和利用规律 D．人们必须认识和改造规律

解析： A、D观点错误。C与材料不符。答案： B 11.地球最上层包括地壳在内的约100千米范围的岩石圈并不完整，像是打碎了仍然连在一起的鸡蛋壳，这些大小不等、拼接在一起的岩石层称为板块，它们各自在上地幔内的软流层上“漂浮”、运移，有的板块会俯冲到地幔内数百千米深的地方。地球上每年约发生500多万次地震，也就是说，每天要发生上万次地震。这一事实说明（）

①世界上一切事物都处于运动和变化之中 ②运动是事物存在的一种特殊状态 ③物质世界是绝对运动与相对静止的统一 ④绝对运动过程中的事物不存在静止

A．①②

C．②④

解析： ②④观点错误。答案： B 12.经过科学家们多年的不懈努力，有了许多对地震的科学认识，增强了人们对灾害的反应能力。这说明（）①人在客观规律面前并不是无能为力的 ②人可以认识事物的本质和规律 ③静止是有条件的、暂时的和相对的 ④物质的唯一特性是客观实在性

A．①②

C．①③

解析： ③④不符合材料。答案： A

16.材料一 2009年入秋以来，我国西南大部分地区干旱少雨，旱魃肆虐。旱灾呈现持续时间长、干旱面积大、影响程度重的特点，部分地区遭受了六十年甚至百年一遇的特大旱灾，给当地群众生产生活造成严重困难，也给春耕备耕带来不利影响。

材料二 据统计，截至2010年3月10日，云南、四川、贵州、广西、重庆五省区市耕地受旱面积达7 935万亩，占全国受旱面积的86%；因旱饮水困难人数达1 371万人，占全国的75%。国家有关部门通过各种方式对五省区市抗旱救灾工作给予大力支持和帮助。各受灾省区市把抗旱救灾作为当前工作的重中之重，以坚决的态度、有力的措施、扎实的作风投入抗旱保民生、促春耕工作。一场万众一心降伏旱魃的战役，在西南大地上打响。

(1)上述材料体现的哲学道理是什么？(10分)(2)运用有关哲学知识，说明如何正确抗旱保民生、促春耕。(10分)答案：(1)①自然界的变化发展是客观的，不依人的意志为转移，但人们在自然面前不是无能为力的，人们可以利用自然、改造自然。旱灾的发生不以人的意志为转移，体现了自然界的客观性。各地积极抗旱，体现了人的能动性。(4分)②事物的联系具有客观性和普遍性。旱灾影响人们生产和生活，体现了联系的普遍性。(3分)③人们可以利用事物本身固有的联系建立新的具体联系，趋利避害，造福人类。通过多种方式抗旱保民生、促春耕，体

B．③④ D．②④ B．①③ D．③④

现了这一点。(3分)①必须承认自然的客观性，这是正确处理人与自然关系的基本前提。抗旱保民生、促春耕，必须面对现实，正视自然，从实际出发。面对旱情抓春耕时机，制定正确的方案措施，是正视自然，从实际出发的表现。②要用联系的观点看问题。在抗旱中既要保障居民饮水，又要保春耕，各地应共同努力。③要用发展的观点看问题。抗旱保民生、促春耕，既要考虑当前，又要考虑长远，做到持续发展。④事物的变化发展是有规律的，必须按规律办事。抗旱保民生、促春耕，必须自觉遵循客观规律，按规律办事。(10分)

第二篇：认识运动把握规律试题

【创新训练】1.“嫦娥二号”发射后，经过一系列姿态调整，用自己身上携带的一部监视相机拍下它的第一幅摄影作品，也就是“地月成像”中的对地成像。这说明()A.规律是客观的，是不以人的意志为转移的，但人们能够认识规律 B.人能够认识规律，改造规律，利用规律为人类服务 C.实践对人的认识具有决定作用，认识对实践具有反作用 D.人的正确认识来自实践，错误认识来自科学思维 【答案】A 2.“嫦娥二号”发射后，将提供高精度的月球数据，为“嫦娥三号”、“嫦娥四号”月球软着陆作准备。这表明()①世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物 ②在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性为人类造福 ③实践是认识的基础 ④人定胜天

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 【答案】A

1.（2010·江苏）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是()A.运动是无条件的、绝对的 B.世界万物是永恒发展的 C.运动是物质的唯一特性 D.运动是离不开物质的

【解析】本题考查学生对物质世界运动的绝对性的理解。孔子的话强调了运动的绝对性，A项当选；材料没有涉及发展，B项不选；运动是物质的根本属性，物质的唯一特性是客观实在性，C项错误；题干没有物质和运动的关系，D项与题意不符。【答案】A

2.（2009·江苏)“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了()A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性

C.运动是物质的固有属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态 【解析】本题考查物质和运动的关系，考查学生理解和运用知识的能力。运动是永恒的、绝对的、无条件的，故A项错误；客观实在性是物质的唯一属性，故B项错误；运动是物质的固有属性和存在方式，故C项正确；静止是运动的特殊状态，故D项错误。【答案】C

3.（2009·广东)“我们要坚强，不要哭，要保持清醒，保持体力”。四川某中学生在地震废墟下鼓励同学们坚持待援，最终他和同学们一起配合救援人员得以脱险。这体现了()①面对灾害，人们应该发挥主观能动性 ②面对灾害，人们应该相互合作 ③团结互助可以战胜自然 ④团结互助可以减少损害

A.①② B.①④ C.①②④ D.①②③ 【解析】战胜自然不符合人与自然和谐相处的理念，故③不合题意。【答案】C

4.(2008·江苏)“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是()A.规律是事物本质的必然的联系 B.只有自然界的运动是有规律的 C.规律可以为人所认识 D.一切事物的运动都是有规律的

【解析】此题主要考查对规律的客观性的理解。审题时抓住“法”，属于规律性的东西，D项观点是正确的；B项观点是错误的；A、C两项观点不符合题意。【答案】D

5.(2008·宁夏文综)随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是()①大气运动尽管复杂，但有规律并可以被认识 ②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化 ③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高 ④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律 Ａ.①② Ｂ.①③ Ｃ.②④ Ｄ.①④ 【解析】本题考查规律的相关知识。规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然联系，规律是客观的，但人们可以发挥主观能动性认识和利用规律，故②错误，①③正确，④夸大了人的主观能动性，排除，故答案为B项。【答案】B

第三篇：四、2认识运动把握规律

通过上节课的学习，我们知道世界的真正统一性在于它的物质性。那么，这个物质的世界处在一种什么状态呢?是运动变化的．还是静止不动的？本节课我们就来一起探究这些问题。

二、认识运动

把握规律

导读提纲：

1物质和运动是什么关系？

2有思维或精神的运动吗?如何理解“运动是物质的运动”？★◆

3世界上有没有静止的事物?有没有绝对静止的事物？

4什么是规律？如何理解规律的客观性、普遍性?应如何对待客观规律？

(根据导读提纲预习教材，找出自己有疑问的地方。)

◆世界上的事物都是运动还是静止的？

◆不仅我们看到的、感觉到的东西在动，还有许多我们没看到、感觉不到的东西，也在动。实际上，世界上的一切事物都在运动。

◆生活的经验和科学研究的成果告诉我们，世界上的万事万物，虽然它们的运动形式有所不同，但都处在运动变化之中。事物的运动有哪些基本形式呢？(据所学的知识回答)◆(归纳、总结)世界上一切事物都处在运动和变化之中。事物运动的基本形式有五种：机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动。

《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其中说：

“日往则月来，月往则日来，日月相推则明生焉；寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁月成焉。”这说明了自然界的运动变化。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的诗句凝聚了对人生岁月变化的感慨。

我国近代思想家龚自珍说：“自古至今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”就是说。从国家的法规、时代的趋势到人伦事理、社会风气，社会上的一切事物都在不断地变化。

哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是物质的根本属性和存在方式。

1运动是物质的根本属性和存在方式。

★什么叫根本属性?如何理解运动是物质的“存在方式”?

◆物质的属性很多，除了运动性，还有可知性、永恒性、无限性等许多属性．在这些属性中，运动属性是物质其他属性存在的前提和基础，没有运动这个属性，事物就不存在，其他属性也就无从谈起。因而．运动是物质的根本属性。

所谓“存在方式”是说，任何具体的物质形态都离不开一定的运动，只有在运动中才能保持自己的存在。没有运动就没有事物，不做任何运动的事物是没有的。比如，成语“流水不腐，户枢不蠹”讲的就是物质必须在运动中存在。

进一步讨论这些问题，就要正确理解哲学物质和运动、运动和静止的关系。

(1)物质和运动的关系。

◆“刻舟求剑”的故事大家非常熟悉。故事中的那个楚人的做法实际上是没有看到事物的运动，受到天下人的嘲笑。

道之大原出于天，天不变，道亦不变。

——西汉哲学家董仲舒

他认为封建制度的一切原则都是由天产生的，是永恒不变的。这种观点被实践证明是十分荒唐的。这也充分说明：世界上不存在脱离运动的物质，物质是运动的物质。

①物质是运动的物质，世界上不存在脱离运动的物质。

◆请大家举例说明任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在。

★宇宙中的各个星体都是在运动中产生的，也在运动中存在，离开运动，各个星体就不成其为星体。

★基本粒子也处于永不停息的运动中，没有运动，基本粒子就丧失了存在的资格。

★任何一个有机体，都始终处于不问断的变化之中。生物的新陈代谢一旦停止，生命也就终止了。

★人类社会是毒生产力和生产关系的矛盾运动中存在和发展的。离开了生产力和生产关系的矛盾运动，人类社会就不可能存在和发展。

◆这些例子都充分说明了运动的绝对性。但是，仅仅承认运动还是不够的。还必须正确回答运动的主体是什么，即什么东西是运动的承担者或者叫载体。

《坛经》记载：时风吹幡动，一僧日风动，一僧日幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动!”

英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。” 黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动。

法国哲学家柏格森认为，事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。

◆这些观点有什么共同之处?请大家讨论。

★他们把事物的运动归结为是人的“心”、概念或精神的运动，否认了物质是运动的主体。

★这些观点，不承认物质是运动的承担者，这是唯心主义的运动观。“科学研究的事实证明，不同的运动形式，其主体虽各不相同，但都以物质作为其载体．脱离物质的运动是根本不存在的。

运动形式

运动主体

机械运动

宏观物体

物理运动

电荷、光子

化学运动

原子、离子

生命运动

生物体

社会运动

物质资料的生产方式

认识运动

人脑

②运动是物质的运动，脱离物质的运动是根本不存在的。

．

◆总之，物质和运动的关系，正如恩格斯所说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”

◆宇宙中的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质。运动是绝对的、无条件的和永恒的。那么，我们还能够认识事物吗?会不会出现同学们回家过了一夜，第二天大家互相都不认识了的情况呢？

诡辩家欧布里德向朋友借钱后，一直拖着不还。朋友只好前去讨债。没想到欧布里德却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧!”朋友被他的诡辩激怒了，便狠狠地揍了他。欧布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼时的我，彼时的我非此时的我。你要告，就去告彼时的我吧!”

◆这个故事为什么非常可笑?

★欧布里德否认静止的存在，被朋友“以其人之道，还治其人之身”。故事告诉我们，在承认运动的同时，还必须承认静止的存在。

◆既承认运动，又承认静止，这不是很矛盾吗?应如何认识运动和静止的关系呢?请大家看书，看看什么是静止?运动和静止的关系是怎样的?(2)运动和静止的关系。

①静止的两方面含义。

★(概括、总结)辩证唯物主义所讲的静止，主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动。

★静止是相对的、有条件的、暂时的。静止不是绝对不动，而是运动的一种特殊状态。

(举例说明)

在第一次世界大战时，一位法国飞行员正在高空飞行，忽然发现脸旁有一个小东西在游动，他以为是只小昆虫，就顺手抓过来，谁知竟是一颗子弹。原来这颗子弹飞上高空以后，速度变慢，正好和飞机速度、方向一致。于是飞行员和子弹的运动均不能显现出来，而处在相对静止状态。

辩证唯物主义认为，运动是物质的存在方式，这是从总体上说的。就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面。相对静止是认识事物的基础，否认相对静止的存在，我们就无法认识事物，就会导致相对主义和诡辩。

克拉底鲁说：“人一次也不能踏进同一条河流。”

惠施说：“日方中方睨，物方生方死。”

这些说法否认了相对静止的存在，是十分荒唐的。同时，静止不是绝对的不动，而是一种不显著的运动，是运动的一种特殊状态。只承认静止而否认运动就会陷入形而上学的不变论。

(举例说明)★古希腊哲学家芝诺，为了否定运动，把飞矢在某一点上的相对静止绝对化，提出了“飞矢不动”说。

这是形而上学绝对静止论的典型论断。

★2005年5月，我国珠峰登顶测量行动取得成功。这次对珠峰高度的复测．意义重大。专家研究表明．喜马拉雅地区的地壳运动一直比较活跃．尽管珠穆朗玛蜂山体地质结构由于地壳运动不断以微小的速度在增高．但全球气候变暖．冰川密实化进程加快．导致珠峰整体高度在降低。从1966年到1999年．珠峰顶部从8849.75米降低到8848.45米．总降低值为1.3米。

◆(总结)以上事例充分说明，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

②物质世界是绝对运动和相对静止的统一

◆请大家总结运动和静止的关系。区别：

1.含义不同：运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态

2.性质不同： 运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是相对的、有条件的、暂时的。

联系：物质世界是绝对运动与相对静止的统一，动中有静，静中有动。

◆我们已经知道，世界的本质是物质。世界上的一切事物都处于运动变化中。那么．这种运动变化是杂乱无章的，还是有规律可循的?什么是规律?我们应如何对待规律呢?

2运动是有规律的。

19世纪上半叶，人们综合运用化学分析法、电解法、光谱分析法等手段，发现了大量的化学元素。到19世纪60年代，元素数目已增加到60多种。1869年，化学家门捷列夫通过对当时已知的63种化学元素的分析，机敏地发现了这些元素的性质与原子量的关系。提出了化学周期律。他依据这个规律，大胆预言了十几种未知元素的存在和它们的性质，后来被一一证实。

◆元素周期律揭示了化学运动的规律，不仅化学运动有规律可循，一切物质运动的形式，都有其内在的规律。无论是自然界、人类社会还是人类思维，一切事物的运动变化都是有规律的。各类事物运动规律的具体内容各不相同，但也有其共同的特性，哲学上所讲的规律，就是对这些共性的概括和总结。

(1)什么是规律?

、所谓规律，就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

◆如何理解哲学上所讲的“规律”，请大家讨论。

★规律是一种联系。

规律首先体现了事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。当然．不是任何联系都是规律。

★规律不是主观想象的联系，而是事物本身固有的联系。

辩证唯物主义认为规律是事物本身固有的，而唯心主义者把规律看成是外部力量强加给事物的东西。如古代帝王追求长生不老的秘方，在过去七百多年的时间里，一直有人幻想造出“永动机”等。

★规律不是现象的联系，而是本质的联系。

本质联系是相对于非本质联系面言的，它是客观事物的内部联系，是对事物的存在和发展作主要的。决定性作用的联系。这种联系体现了事物本身所固有的、内在的根本性质．具有相对的稳定性．贯穿于事物整个发展过程，而区别于事物外部的、表面的、现象的、多变的联系。

通常人们往往把事物的现象联系当作规律．如认为“月亮绕地球运动”是规律，这其实是现象的联系．在这种现象背后的是引力规律；又如认为“种瓜得瓜，种豆得豆”是规律．这也是一种现象联系．其背后的是生物遗传规律。现象是规律的外在表现形式．通过我们的感官可以感知；规律深藏在事物的内部，人们只有认识了现象之后，借助抽象思维才能揭示规律。

★规律不是偶然的联系．而是必然的联系。

所谓必然联系是指确定不移、必定如此、不哥避免的关系。所谓偶然联系是指可以出现也可以不出现、可以这样出现也可以那样出现的不确定的联系。“守株待兔”故事中的“宋人”被人遗笑千年．就是将偶然的联系当成了必然的联系。

一切事物的运动都有其规律．一切事物运动的规律都体现了事物运动过程中的固有的本质的、必然的、稳定的联系。因此我们说，规律具有客观性、普遍性。

(2)规律的客观性和普遍性。

◆什么规律的客观性和普遍性? ★规律的客观性，就是规律的存在和发挥作用是不以人的意志为转移的，它既不能被创造．也不能被消灭。

★规律的普遍性．是指无论是自然界、人类社会还是人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。

◆规律的客观性和普遍性给人们提出了什么要求？(须尊重规律．按客观规律办事。)

规律是必然的联系．说明它是铁的法则，具有强制性。人们想问题、办事情，不能同规律背道而驰。否则，就一定会受到规律的惩罚。规律的这种不可违抗性有力地证明了规律是客观的。

当然．面对客观规律．人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，造福人类。

(3)按客观规律办事。

西气东输、西电东送、南水北调、三峡工程等事实充分说明．我们在想问题、办事情时，只有以对规律的认识为基础，按照客观规律办事．才能达到预期的目的．取得成功。

(思考质疑，深化拓展)

★物质的根本属性和物质的客观实在性有何区别？

◆运动是物质的根本属性．客观实在性是物质的唯一特性。所谓“唯一特性”是指物质之所以是物质并和意识现象相区别的唯一特征。运动是不是物质的唯一特性?不是的，因为人的意识也是在不断运动的。因此要注意区分物质的唯一特性和根本属性。

★唯物主义承认不承认有精神的运动或思维的运动？有没有思维的运动?如何认识人的思维的运动、观念的变化?请大家讨论。

◆(总结)宇宙中的一切事物都离不开运动，人的认识、观念也是不断运动、变化的。我们常说的“更新观念”、“认识发展”指的就是认识或思维的运动。但是唯物主义认为，认识的变化也离不开物质，认识运动的主体、载体或者说物质承担者是人脑这个高度完善的物质器官。更不能将所有的运动都归结为精神或观念的运动。★如何理解运动的绝对性和静止的相对性? ◆马克思主义哲学在肯定物质永恒运动的前提下．并不否认物质世界存在着静止状态。但认为运动是绝对的，静止是相对的。

①运动的绝对性，是指一切物质都在运动，一切物质都自始至终地贯穿着运动。运动是由物质内部的固有矛盾推动的，它既不能被创造，也不能被消灭。简单地说，运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的。②静止的相对性．是指静止是事物在一定条件下暂时处于一种不显著的变动状态．它是运动的一种特殊状态。静止是有条件的、暂时的，固而是相对的。静止的相对性主要表现为以下两种情况：第一．就特定的运动形式而言．某种事物在一定的空间之内，不具有某一特定的运动形式便是静止。例如．坐落在地面上的高楼，相对于地面而言没有发生位置移动的机械运动。第二．就事物的性质而言．事物在它发展的一定阶段和一定时期，虽然处于量变阶段．但其根本性质没有发生变化。暂时具有质的相对稳定性．从而就显示出静止状态。

但是任何静止状态都是暂时的、有条件的、相对的．绝对静止不变的事物是根本不存在的。静止中也包含着运动．它是运动的一种特殊状态：第一．物质运动形式是复杂多样的，当我们说某一物体是静止的时候，指的是在一定条件下和范围内．它没有进行这种或那种形式的运动，比如没有进行机械运动．因而显示出一定的静止状态来。但是此时此地它还在进行着其他形式的运动，如物理运动、化学运动、生物运动等等。第二，任何事物保持自身的性质，都只能是暂时的，物体在保持自身性质不变的情况下．它还在进行量的变化，当量变积累到一定程度时，某物就台发生根本性质的变化而转化成它物。

★规律为什么是客观的? ◆规律之所以具有客观性．是因为规律的客观性根源于物质的客观实在性。世界是物质的，物质是运动的，物质运动是有规律的。物质的惟一特性是客观实在性，而作为物质运动的规律，也必然具有客观性。物质运动规律的客观性．从根本上讲就是因为构成规律的各种因素是客观的．规律发生作用的物质条件是客观的。所以说．肯定物质运动规律的客观性．与肯定世界的客观实在性是完全一致的。

★规律具有客观性．就是说规律是不变的、人在规律面前是无能为力的吗? ◆规律的客观性就是指它的存在与发生作用不以人们的主观意志为转移。它有两层意思。一是指规律的存在不以人们的主观意志为转移。由予规律是事物运动过程中本身固有的内在联系，它不是人们从外部强加于事物的．不是人们的意识所赋予的。不管人们是否认识它、喜欢它，它都客观地存在着。二是指规律是否发生作用．也不以人们的主观意志为转移。规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在着。当规律发生作用的条件存在时．规律就必然起作用。

规律客观性的表现，是规律既不能被创造．也不能被消灭。规律是事物发展过程中本身固有的本质的必然的联系。人们不能根据自己的意志创造一个客观上不存在的规律．也不能改造或消灭仍然在起作用的规律。规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化．而不能由人们的主观意志任意改变。

规律是客观的．不等于说人们在客观规律面前无能为力。人们能够认识规律并能利用规律。规律总要通过备种具体现象表现出来，人们能够运用抽象思维能力，对大量的具体现象进行概括和总结，发现、认识其中的规律。人们能够利用对规律的认识．预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动．改造客观世界；也可以改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围．使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。

教学反馈与评价

一、单顶选择题

1．古希腊哲学家赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流”。他的学生克拉底鲁则说“人甚至一次也不能踏进同一条河流”。上述观点

A都是正确的。因为它们正确地说明了物质和运动的关系

B都是错误的，因为它们都夸大事物的运动而否认了相对静止

C前者正确．它说明物质都是运动的；后者错误，它否认了事物的相对静 止

D．前者错误，它夸大了物质的运动；后者正确，它正确地说明了运动和静止的关系

2“万物都在运动．但只是在概念中运动。”这种观点属于

A．唯物主义的运动观

B形而上学的运动观

C唯心主义的运动 观

D唯物辩证法的运动观

恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”回答3和4题。

3哲学上讲的运动是指

A．自然界的变化和发展

B人类社会的变化和发展

c客观事物上升的、向前的、进步的变化趋向

D宇宙中一切事物的变化和 过程

4．恩格斯的上述论断蕴含的哲学道理是

①运动是物质的存在方式和根本属性②运动是物质的唯一特性③运动是物质的派生物④任何运动都有自己的物质承担者

A①②

B③④

C②③

D ① ④

战国时期杰出的思想家荀子说：“天有常道矣，地有常数矣．君子有常体矣。”回答5和6题。

5．从哲学上看．“天有常道”是指

A物质是世界的本原

B物质是运动的主体

C．一切事物的运动变化和发展都是有 规律的 D．运动是绝对的．静止是相对的 6．荀子的上述观点蕴涵的哲学原理是

A规律的存在和发生作用是有条件的 B规律的存在和发生作用不以人的意志为 转移

C规律是永恒不变的D人们在客观规律面前是无能为力的

二．不定项选择题

7．下面属于运动和静止辩证关系原理的观点有

A动中有静．静中有 动

B坐地日行八万 里

c人不能两次踏进同一条河 流

D静就是动．动就是静

8.动中有静，静中有动。其中的“静”是指

A事物的相对静止状 态

B．事物绝对不动，一点不变

c事物根率性质的稳定性和事物之间的空间位置保持不 变

D．事物运劫的特殊状 态

9．下列属于规律的是

A．苹果落地，水往低处流

B生产关系一定要适应生产力的状 况

c．价格围绕价值上下波动

D元素序号越大．它的半衰期就越 短

10.俗话说：“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。”这一说法的哲学寓意是

A人在客观事物面前是无能为力的 B规律具有客观 性

c按规律办事，办事情才能取得成 功

D．规律服从于人的意志

三、简答题

1】王夫之：“静者静动，非不动也。静即含动．动不舍静。”

结合所学知识．谈谈你对这句话的认识。

四、辨析题

12规律是客观的．因而是不变的。

『参考答案1

一、1 C 2C 3．D 4D 5 C 6 B

二、7ABC 8ACD 9BD 10．BC

三、11王夫之的这句话认为静止不是纯粹不动，动中有静．静中有动．正确认识了运动和静止的关系。

马克思主义哲学认为运动是普遍的、永恒的、无条件的．因而是绝对的：静止是运动的一种特殊状态，是有条件的、暂时的，因而是相对的。动中有静．静中有动．物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

四、12规律的客观性就是指它的存在与发生作用不以人们的主观意志为转移。题中说法认识到了规律的客观性．是正确的。

规律客观性表现在规律既不能被创造，也不能被消灭。人们不能根据自己的意志创造一个客观上不存在的规律．也不能改造或消灭仍然在起作用的规律。规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化．而不能由人们的主观意志任意改变。笼统地说规律是不变的是不科学的。

第四篇：认识运动把握规律试题4

4.2认识运动把握规律试题汇编

6.建国60多年来，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，社会主要矛盾没有变。这表明（）A.运动是物质的固有属性和存在方式 B.运动是物质的运动，物质是运动的承担者 C.事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一 D.物质和运动是不可分割的

【解析】“重大变化”与“社会主要矛盾没有变”体现了事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一，C项正确。A、B、D三项正确但不符合题意。【答案】C

7.针对严重旱情,北方某市人工影响天气部门密切关注天气变化,择机实施了人工降雨,全力以赴抗旱。这体现了()A.规律的存在和发生作用不以人的意志为转移 B.事物运动是有规律的

C.规律是客观的，但人们可以认识和利用规律 D.只要按照客观规律办事就能取得成功

【解析】人工降雨是遵循并利用客观规律的体现，故选C项；A、B两项说法正确，但不是材料所要表达的主旨；按规律办事是取得成功的必要条件而不是充分条件，D项不选。【答案】C 8.赫拉克利特认为，物质世界不是静止不动的，“它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火”。这句话包含的物质和运动关系的哲学观点是()①运动是物质的存在方式 ②运动是物质的唯一特性 ③物质世界是永恒运动的 ④宇宙中静止的事物是不存在的

A.①②③ B.①③④ C.①③ D.①④ 【解析】物质的唯一特性是客观实在性，故②错误；④否认了事物的相对静止，排除。【答案】C

9.宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了()A.新事物必然战胜旧事物

B.物质世界是绝对运动与相对静止的统一 C.事物运动是永恒的 D.静止的事物是不存在的

【解析】解答本题的关键是把诗的意思搞清楚，抓住诗中的“云不动”“云与我俱东”，可以选出B项。A项正确，但材料中没有涉及到新事物；C项正确，但不为材料所反映，诗中没有涉及规律；D项本身是错误的。【答案】B

10.恩格斯曾指出，人类不要过分陶醉于对自然界的胜利，对每一次胜利，自然界都进行了报复。其中蕴涵的哲理是()①事物的联系具有普遍性和客观性

②规律是客观的，违背规律就要受到规律的惩罚 ③人要充分发挥主观能动性，认识和创造规律 ④适应而不是改造自然，是人类面对自然的正确选择

A.①②③ B.①②④ C.②④ D.①②

【解析】自然界对人类的报复是人类违背规律客观性的结果，这要求人在改造客观世界中要尊重自然，①②正确；③中“创造”错误；④不正确，人在自然面前不能被动地适应。【答案】D

近几年，我国北方地区出现了多次沙尘天气，呈现出频率高、时间长、范围广等特点，预示着我国正在进入新一轮沙尘天气频发期。专家指出，沙尘天气的形成，天灾是一方面，人祸更值得关注。据此回答11、12题。11.由于人祸形成沙尘天气，这表明()A.人们能够利用规律，为人类服务 B.事物的联系是无条件的

C.规律是客观的，违背规律必然受到规律的惩罚 D.人们在规律面前并不是无能为力的

【解析】材料讲的是由于人祸在原因上占绝大多数，导致了我国北方地区出现了多次沙尘天气，应选C项；A、D两项材料没有体现；B项错误。【答案】C 12.对材料中“天灾”“人祸”认识正确的是()A.“天灾”是客观规律，人们对它无能为力

B.要认识“天灾”形成的客观规律，规范人类活动，避免“人祸”发生 C.“人祸”是人为带来的，对环境影响不大 D.只要克服“人祸”，就不会出现沙尘天气

【解析】A项错误，对于客观规律，人们可以认识并利用它；B项符合题意；C、D两项错误。【答案】B

13.秋天，有弟子问禅师：“槿花带露，桐叶舞秋风，如何从这些现象中了悟人生的真谛？”禅师答道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”禅师的话说明（）A.事物的变化发展不受外部因素的影响 B.规律的存在和发生作用是无条件的 C.规律是客观的

D.事物的运动变化是无常的

【解析】禅师的话说明花的“落”与“絮”的飞并不是由人的主观愿望决定的，而是有其自身的客观规律，体现了规律的客观性，C项符合题意。【答案】C

14.寻求人与自然的和谐发展，是构建和谐社会的重要内容之一。孟子在《寡人之于国也》中说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”这说明（）A．自然界的变化发展规律是客观的 B．尊重自然规律就能有效地改造自然

C．尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础 D．改造世界必须按客观规律办事

【解析】本题考查遵循客观规律的必要性和重要性，D项正确；A项不符合题意;B、C两项错误。【答案】D

16.(15分）在世博会中国馆的第二层有一个250平方米大的荷花池，是红色和粉色系列的荷花品种，这个荷花池叫做“感悟之泉”，意喻“和谐”。我们知道，荷花都是在七八月的夏季才盛开，而在中国馆里的荷花，要求从4月至11月花开不断。

请用“按规律办事，才能取得成功”的有关知识，简要回答怎样才能使中国馆里的荷花花开不断？

【答案】①规律是不可抗拒的，只有尊重它，按规律办事，才能达到预期的目的，取得成功。要让中国馆里的荷花花开不断，必须尊重荷花盛开的规律，按荷花盛开的规律办事。②规律虽然是客观的，但人们可以认识和利用规律。因此，人们可以通过改变或创造荷花盛开的条件，让中国馆里的荷花在4月至11月花开不断。

1.(2010·四川文综)从哲学角度看，与下列材料寓意相符的是()范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣！

--《吕氏春秋·自知》

A.天行有常，不为尧存，不为桀亡 B.心外无物，天下无一物非吾度内者 C.不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 D.若在理上看，则虽未有物，而已有物之理

【解析】本题考查的是物质和意识的关系相关知识，意在考查学生获取题目提供的信息，理解题目要求以及考查意图的能力。材料事实上反映的是掩耳盗铃的典故，通常是比喻自欺欺人的意思，而钟有音是客观的，是不以人的意志为转移的。A项反映了社会发展是有规律的，是不以人的意志为转移的，故A项符合。B项是典型的主观唯心主义，夸大了主观精神的作用。C项意思是不知道是庄周梦见自己变成蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成庄周。这实质上是物我同化之意。D项体现了在具体的物存在之前，已经有理。这是唯心主义观点。故选A项。【答案】A

2.(2009·广东)关于运动有几种看法：甲说“太阳每天都是新的”；乙说“方生方死，方死方生”；丙说“飞鸟之景未尝动也”。这些观点按照顺序分别是()A.辩证法、相对主义、形而上学 B.二元论、形而上学、辩证法 C.辩证法、相对主义、两点论 D.辩证法、形而上学、相对主义

【解析】甲的观点说明事物是变化发展的，乙的观点是只承认绝对运动而忽视相对静止的相对主义和诡辩论，丙的观点是只承认相对静止而忽视绝对运动的形而上学不变论。据此选A项。【答案】A

3.(2009·全国文综Ⅰ)1978年，安徽小岗村18家农户决定分田到户，揭开了中国农村家庭联产承包责任制的序幕。在经济体制改革的进程中，小岗村不断探索致富之路。2006年1月，该村决定重新走上合作经济的道路，规划了“调整产业结构、发展红色旅游、着力办好工业园”的发展战略，迈进跨越式发展的新阶段。多年来，小岗村在致富路上苦苦探索，不断寻找适合自己特点的脱贫致富之路。这说明()①奔向富裕的道路尽管曲折但总是有规律可循的 ②发挥主观能动性可以不断创造致富经验和规律 ③社会实践的发展不断提升人们对致富规律的认识 ④致富道路因时因地而变，没有必然的规律可循

A.①② B.①③ C.①④ D.②④

【解析】规律具有客观性，人们只能认识和利用规律，而不能创造规律，故②错误；④中观点认识到了致富道路的特殊性，要因地制宜，具体问题具体分析，但否认了规律的客观性，是错误的。故答案为B项。【答案】B

4.(2007·广东，多选)赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严重。近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。从尊重客观规律与发挥主观能动性的角度看()A.赤潮不能消灭但能有效扼制 B.赤潮不能消灭也不能扼制 C.人类总有一天能够消灭赤潮 D.赤潮治理必须尊重客观规律

【解析】由解决赤潮的过程可知，对赤潮我们可以扼制，但作为一种自然现象并不能彻底消灭，故A项正确，B、C两项错误；人们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，所以D项正确。【答案】AD

1.被古人称为“玉轮”、“桂宫”的月球，随着航天观测的不断深入，确认其组成物质和地球基本相同。这有力地证明了()A.物质世界是永恒不变的 B.不同的事物具有相同的物质结构 C.自然界按照自身的规律运动变化 D.世界的真正统一性在于它的物质性 【答案】D

2.僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是()A．人一次也不能踏进同一条河流 B．日方中方睨，物方生方死 C．人不能两次踏进同一条河流 D．飞矢不动 【答案】D

3.物质、运动、规律三者之间的联系是()A.物质是运动的主体 B.运动是物质的根本属性

C.世界是物质的，运动是绝对的，规律是客观的

D.物质是运动的，运动是有规律的，规律是物质运动过程中本身固有的、本质的、必然的联系 【答案】D

法国巴黎的报纸上曾登过一则广告：“每个人只要花25生丁就可以得到既经济又没有丝毫困惫痛苦的旅行方法。”布朗立即寄去了25生丁。不久，他收到回信：“先生，请您安静地躺在您的床上，并且请牢记：我们的地球是在旋转着的，在巴黎的纬度49度上，您每昼夜要跑数万公里。假如您喜欢看沿路美好的景致，就请您打开窗帘，尽情地欣赏星空的美丽吧!”布朗顿时目瞪口呆。据此回答4、5题。

4.布朗目瞪口呆的原因，从哲学上分析是因为广告商()A．片面夸大了运动的绝对性 B．认为运动是物质的唯一特性 C．肯定物质运动是有规律的 D．否认了世界万物是永恒发展的 【答案】A 5.如果请你为布朗讨回公道，你使用的哲理应该是()①静止决定运动，是运动的一种特殊状态 ②世界是绝对运动和相对静止的统一 ③承认相对静止是人们正确认识事物的基础 ④否认相对静止的诡辩论是错误的

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【答案】C

.目前人们已经知道，太阳约在50亿年前形成，地球的诞生距今也有46亿年之久，由此可见，宇宙间根本不存在上帝和诸神居住的天国，所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。可见

（B）A．生物产生和进化是自然界长期发展的结果 B．自然界是客观存在的物质世界 C．人类是自然界长期发展的结果 D．意识是自然界长期发展的结果

.有两位画家以《安静》为题各画了一张画，一位画了一个湖，湖面平静，倒映着远山和湖边的花草，好像一面镜子。另一位则画了一个激湍直泻的瀑布，旁边一棵小树，树上一个鸟巢，巢里一只小鸟，小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义，因为他懂得（A）A.①④

B.①③

C.①②

D.②④

“庖丁解牛”和“揠苗助长”典故中的屠夫和农民的做法得出两种截然相反的结果，给我们的启示是

（A）

A．只有深刻认识规律，充分发挥主观能动性，才能取得事业的成功 B．只要敢于解放思想，就能取得事业的成功 C．只要认识了规律，就能成功地利用规律 D．只有积极思考，才能取得事业的成功

.古希腊哲学家芝诺认为，当我们说一支箭在飞时，只是说它在一定时间内经过许多点，在每一点上它都必须停留在那一点上。因此，它是静止的。把许多静止的点集合起来，仍然是静止的。因此说，飞矢不动。这一说法

（B）

A.否认了静止的存在，属于相对主义诡辩论 B.否认了运动的绝对性，属于形而上学的不变论 C.否认物质是运动的承担者，属于唯心主义 D.正确揭示了运动和静止的辩证关系，属于辩证法

A.承认规律的客观性 B.否定了人的主观能动性 C.割裂了客观规律性和主观能动性的关系 D.都是辩证唯物主义观点

僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是

（D）

A．人一次也不能踏进同一条河流 B．日方中方睨，物方生方死 C．人不能两次踏进同一条河流 D．飞矢不动 A．①②③ B．②③④ C．①③④ A．物质世界的运动是有规律的

B．尊重客观规律要充分发挥人的主观能动性 C．必须遵循客观规律，做到人与自然和谐相处 D．人们可以通过改变或创造规律来改造自然界

D．①②④

.19世纪法国文学家福楼拜说：“世界上没有两粒相同的砂子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”下列与这则材料蕴涵的哲理不相同的是（A）A．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 C．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开

B．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳 D．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

.我国权威人士曾强调：为人必循规，处事须依矩。莫作行空之天马，莫存侥幸之心理。还是有点儿“规矩”意识的好，坦坦荡荡做人，堂堂正正做事，有了规矩才能成方圆。这给我们的哲学启示是（A）A.①③④

B.①②④ C.②④

D.①③

.“求真务实”是浙江精神的灵魂，也是我们宁波人的特点。求真务实不可能一蹴而就、一劳永逸。彼时的“真”不能代替此时的“真”，彼时的“实”不能代替此时的“实”。这段话包含的哲理是（A）A.事物的运动是绝对的、无条件的和永恒的 B.万物都是瞬息万变的

C.事物的静止是相对的、无条件的 D.真与假、虚与实是交织在一起的

.诗仙李白的《望庐山瀑布》写道：“遥看瀑布挂前川”，后人评述此句中意境全在“挂”字之上，是因为此字体现了

（A）

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

随着我国经济的飞速发展和法制建设的日益完善，现行刑法部分条文已不再适应社会发展要求。刑法修正案

（八）草案规定，已满七十五周岁的人不适用死刑、危险驾驶犯罪、不支付劳动报酬的犯罪等，提请2011年十一届全国人大四次会议审议。从哲学看，这体现了（B）A．形式与内容的统一 B．绝对运动和相对静止的统一 C．现象与本质的统一 D．客观规律性与主观能动性的统一

第五篇：认识运动把握规律

第四课 探索世界的本质 第二框 认识运动把握规律

一、重点内容：三个概念（运动、静止、规律）、两对关系（运动和物质的关系、运动和静止的关系、）

二、知识梳理

（一）运动的含义：是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

（二）运动与物质的关系 区别：含义不同

联系：①物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式（物质离不开运动）

②运动是物质的运动，物质是运动的承担者（运动离不开物质）

（三）运动与静止的关系

1、静止的含义：

一是指事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是指物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。

2、运动与静止的关系

区别：①含义不同 ②特点不同，运动是无条件的、永恒的、绝对的；静止是有条件的、暂时的、相对的。

联系①静止是运动的一种特殊状态。②物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

（四）运动是有规律的

1、规律的含义：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

2、规律的客观性和普遍性原理

①规律是客观的。是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。②规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展过程中，都遵循其固有的规律。

3、方法论要求：①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按照客观规律办事。违背规律受到惩罚。

②人们发挥主观能动性可以认识和把握规律、利用规律。规律是客观的，但不等于说人们在客观规律面前是无能为力的，我们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

三、课堂练习

（一）单选题

1、英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”我国唐代的著名和尚慧能也有相同的观点。《坛经》记载：时风吹幡动，一僧曰风动，一僧幡动，议论不一。慧能进日：“不是风动，不是幡动，仁者心动!”，毕尔生和慧能的观点属于()A、离开物质谈运动的唯心主义观点 B、离开运动谈物质的形而上学观点 C、把物质和运动结合起来的观点 D、神创论观点

2、近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明

A．世界上存在无物质的运动 B．运动是物质的固有属性 C．物质的唯一特性是客观实在性 D．物质是运动的内在动力

3、“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。这一观点

A．否认了运动的绝对性 B.否认了静止的相对性

C．认为运动是绝对的，静止是相对的 D.认为运动是相对的，静止是绝对的

4、古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于 A.否定了事物的客观性 B.夸大了人的主观能动性 C.否认了事物的相对静止 D.割裂了物质和运动的关系

5、为满足北京奥运会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求，中国农艺师引进了多种新品种洋菜，根据北京地区及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。遵循的哲学依据是

A.人的理性为自然界立法 B.人可以改变规律起作用的前提条件 C.人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况 D.客观事物的规律是客现的，思维活动的规律是主观的

6、“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这句话包含的哲学道理是 A．规律是事物本质的必然的联系 B．只有自然界的运动是有规律的 C．规律可以为人所认识 D．一切事物的运动都是有规律的

7、“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

A．运动是永恒的、绝对的和有条件的 B．运动是物质的唯一特性 C．运动是物质的固有属性和存在方式 D．运动是静止的特殊状态

8、《孟子》云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明

A．自然界的变化是有规律的 B．客观规律是可以被认识和改造的 C．自然界的发展规律是客观的 D．改造世界必须遵循客观规律

（二）简答题

1、简述你对马克思主义物质运动观的理解。

2、夏季，北京等地为缓解当地旱情，采用了许多人工增雨的措施，明显增加了降水。试分析“人工增雨”体现的哲学道理。

〔答案」（1)事物运动是有客观规律的；(2)人能够发挥主观能动性，认识和利用规律，为人类造福。

①运动是宇宙中一切事物的变化和过程。②物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式。③运动是物质的运动，物质是运动的主体。