高考实词（合集5篇）

第一篇：高考实词

高考常见120个实词教案

1、爱

1爱其子，择师而教之（爱护）《 师说》

2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》

3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜）《齐桓晋文之事》

4予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）《爱莲说》

5古之遗爱也（恩惠）

6爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）《诗经静女》

推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）

2、安

1风雨不动安如山（安稳）

2何故置某于安闲之地。（安全）3然后得一夕安寝（安逸）

4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）5离山十里有王平安营（安置、安放）6将军迎操，欲安所归乎（哪里）7衣食所安（养生）

8既来之，则安之（使---安）

推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

3、被

1禹，汤被之矣（蒙受，遭受）

2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）《赤壁之战》 3将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上）《屈原列传》 4被发行吟泽畔（通“披”披散）《屈原列传》

5一日昼寝帐中，落被于地（被子）《左忠毅公逸事》 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《登泰山记》

推导提示：“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？

4、倍

1愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）《鸿门宴》 2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）

3焉用亡邻以倍郑（增加）《烛之武退秦师》

4每逢佳节倍思亲（越发、更加）《九月九日忆山东兄弟》

推导提示：“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

5、本

1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干）2盖亦反其本矣（根本。基础）《齐桓晋文之事》 3本在冀州之南（本来，原来）《愚公移山》

4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本）5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信）6若止印三二本（量词，书册的计量单位）《活版》 7此之谓失其本心（天赋的善心）《齐桓晋文之事》 8本末倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等）9抑本其成败之迹（推究本源、考查）《伶官传序》

推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。

6、鄙

1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）《劝学》

2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）《廉颇蔺相如列传》 3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞）4孔子鄙其小器（轻视）

推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

7、兵

1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械）《过秦论》

2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）《廉颇蔺相如列传》 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）4左右欲兵之（用兵器杀人）《信陵君窃符救赵》

5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）《信陵君窃符救赵》

推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

8、病

1君之病在肌肤，不治将益深（疾病）

2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）

4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）5夫粜，二十病农，九十病末（损害）6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）

推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”

9、察

1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）2向察众人之议，专欲误将军（详审）3虽不能察，必以情（了解，弄清楚）

4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子）5明足以察秋毫之末（看清楚）6人至察则无鱼（精明）

推导提示：“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

10、朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨）

2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜）3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）4于是入朝见威王（朝廷）5两朝开济老臣心（朝代）6期年不听朝（朝政）7坐南朝北（对、向）

推导提示：“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。

11、曾

1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“）2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经）3而侯生曾无一言半辞送我（竟然）

4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属）5曾益其所不能（通”增“，增加）

推导提示：隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。

12、乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借）3自京师乘风雪（冒着）

4比至陈，车六七百乘，（shèng量词，古时一车四马为一乘）5乘鄂渚而反顾兮（登上）

6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四）

推导提示：“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

13、诚

1帝感其诚（真心真意）

2战败而亡，诚不得已（实在，的确）

3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）推导提示：“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

14、除

1黎明即起，洒扫庭除（台阶）2为汉家除残去秽（清除，去掉）

3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉）4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理）5予除右丞相兼枢密使（拜官授职）6扶辇下除（门屏之间）推导提示：“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

15、辞

1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）2皆好辞而以赋见称（文词，文学）3动以朝廷为辞（藉口）

4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）

5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体）7大礼不辞小让（讲究，计较）

8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞）9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）10近者奉辞伐罪（命令）

推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）

16、从

1沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从）2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从）3惑而不从师，其为惑也（向---学习）4樊哙从良坐（依傍）5从此道至吾军（由，自）6弟走从军阿姨死（参与）7其从如云（随从的人）8欲不可从（放纵）

9昇死，其印为予群从所得（zòng次于最亲的亲属，堂房亲属）

10合从缔交，相与为一（通”纵“。东西为横，南北为纵。合纵：战国时期六国联合反对秦国策略）

11品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名）12可以便宜从事，何必禀我（办事）

13然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫）

推导提示：“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

17、殆

1知彼知已，百战不殆（危险）

2且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎）3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕）4思而不学则殆（精神疲倦而无所得）

推导提示：“殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

18、当

1木兰当户织（对着，面对）

2募有能捕之者，当其租入（抵，相抵）3有大石当中流（阻挡，抵挡）4北邀当国者相见（执掌，主持）5念窦娥葫芦提当罪愆（承担）

6臣知欺大王之罪当诛（应当，应该）

7将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜）8犯法当死（判处，判罪）

9有狼当道，人立而啼（阻，拦）

10一夫当关，万人莫开（占据、把守）11当是时也，商君佐之（值，在，正在）

12不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定）

推导提示：“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

19、道

1怀其璧，从径道亡（路，道路）2从郦山下，道芷阳间行（取道）

3师者，所以传道受业解惑也（道理，规律）4于是废先王之道（主张，思想，学说）5伐无道，诛暴秦（道义）

6人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）7臣之所好者，道也（道理、规律）8道不同，不相为谋（意向）

9闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路）10故园谁道有书来（料想）11道之以政（通导、引导）12道义：道德和正义

推导提示：“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。20、得

1所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对）

2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得，收获）3未得与项羽相见（能够）4吾得兄事之（应该）

5所识穷乏者我欤（通“德”感恩）

6得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是）7意气扬扬，甚自得也（得意）

8积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备）9某亦守法，与公甚相得（融洽）10此言得之（对、合适）

推导提示：“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。

21、度

1试使山东之国与陈涉度长絜大（量，计算）2度我至军中，公乃入（推测，估计）3度义而后动（考虑）

4乃曰”吾忘持度“（尺寸，尺码）

5生之有时而用之亡度（限度，法度）

6衡下车，治威严，整法度（制度，法度）7一夜飞度镜湖月（通”渡“渡过，越过）8常有大度。（度量）

9群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态）10崔九堂前几度闻（量词、次、回、个）11予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲）12春风不度玉门关（过）

13三言两语，把一个人度了去了（度引，指度人离俗出生死）

推导提示：“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。

22、非

1登高而招，臂非加长也（不，没有）2而墨子非之（责怪，反对）

3人非生而知之者，孰能无惑（不是）4非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了）

5备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故）6觉今是而昨非（不对的，错误的）

推导提示：“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

23、复

1昭王南征而不复（返回。回来）2更若役，复若赋，则何如（恢复）3明年复攻赵，杀二万人（再，又）4山重水复疑无路（重复）5王辞而不复（回答）

6有北面复匈奴之志。（报复）

7沛幸得复，丰未得复。（免除赋税徭役）

8复之以掌，虚若无物。（通”覆“，遮盖，盖上）9而翁归，自与汝复算耳。（复算，追究）

推导提示：“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。

24、负

1颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物）2均之二策，宁许以负秦曲（担负，使„„承担）3秦贪，负其强，（依仗，凭借）

4臣诚恐见欺于王而负赵（对不起，辜负）

5相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，（违背，背弃）6不知彼而知已，一胜一负（失败）7苍山负雪，明烛天南。（覆盖）

8通家尚负责。（亏欠，拖受，责通“债”）

推导提示：“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。

25、盖

1日初出大如车盖（遮阳避雨的用具）2员径八尺，合盖隆起（器物上的盖子）3覆盖周密无际（遮盖）

4况刘豫州王室之胄，英才盖世（压倒，胜过）5盖余所至，比好游者尚不能十一（大概，大约）

6屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因）7盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译）8盖亦反其本矣（通”盍“，何不）

9前狼假寐，盖以诱敌。（肯定判断、原来是）

推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

26、故

1父母俱存，兄弟无故（事，事故）

2以故法为其国与此同（旧，与”新“相对）3暮去朝来颜色故（衰老）4累官故不失州郡也（仍然）

5君安与项伯有故（老朋友，引申为交情）6既克，公问其故（原因，缘故）7故遣将守关者（故意，特意）8此物故非西产（原来，本来）9故臣复取璧（所以，因此）

10而从六国破亡之故事（故事：旧事，前例）11病故，物故（死亡）推导提示：“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

27、固

1江山险固，沃野万里（坚固）

2秦孝公据崤函之固（险要的地势）3固请，召有司案图（坚持，坚决）4独夫之心，日益骄固（顽固，固执）5至于颠覆，理固宜然（本来，原来）

6生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（表示让步，固然，诚然）7固国不以山溪之险（巩固、安定）

8秦数败赵军，赵军固壁不战（坚守、安定）推导提示：“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。

28、顾

1赢得仓皇北顾（回头看；回头）2顾野有麦场（看）

3三顾臣于草庐之中（探问，拜访）

4子布、元表诸人各顾妻子（顾惜，顾念）5大行不顾细谨（考虑）

6顾念蓄劣物终无所用/顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者（但是）7顾玩：仔细端详 8吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（表轻微转折）9人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，难道）

29、国

1国破山河在，城春草木深（国家，国家的）2六国破灭，非兵不利（诸侯国）

3登斯楼也，则有去国怀乡（国都，京城）4逝将去女，适彼乐国（地区，地域）5等死，死国可乎（国事）

推导提示：古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。30、过

1雷霆乍惊，宫车过也。《阿房宫赋》（经过，通过）2彼所将中国人不过十五六万（超过）3一出门，裘马过世家焉（胜过）4以其境过清（过分，过于）

5则知明而行无过矣（错误，过失）6闻大王有意督过之（责备）7今公子故过之（访问）

8一日，大母过余曰（到，到来）

推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。

31、何

1却看妻子愁何在（哪里，代词）

2何时眼前突兀见此屋（什么，代词）3又何间焉（怎么，为什么，状语）4今日之事何如（何如：怎样，怎么样）

5取吾璧，不予我城，奈何（奈何：怎么办，奈---何：对---怎么办）6如太行王屋何（如--何：把---怎么办）7水何澹澹，山岛竦峙。（多么）8何蓑何笠（hè背、扛）

推导提示：“何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。

32、恨

1辍耕之垄上，怅恨久之/未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗憾，不满意）2此恨绵绵无决期（怨恨）

3以是知公子恨之复返也（感到遗憾）

4生人作死别，恨恨那可论。（恨恨：惆怅、悲伤）

区别：恨，憾，怨。“恨”和“憾”都表示遗憾。“怨”表示仇视、怀恨

推导提示：恨的本义是“感到遗憾”，程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。

33、胡

1国胡以相恤（什么）

2胡取禾三百廛兮（为什么，怎么）3胡人不敢南下而牧马（古代我国西北部民族的统称）

推导提示：胡，原指“兽颈下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。

34、患

1欲勿予，即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）（忧虑。担心）

2则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。（《六国论》）（忧虑，担心）3为操后患（《赤壁之战》）（祸患）

4夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺（祸害，灾祸）5愈膏肓之患难（疾病）6此数者用兵之患也（讳忌）7茜有眼患（病）

8故君之所以患于军者三（危害）9赵宣子骤谏，公患之（厌恨）10时有患疟疾者（生病）

推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。

35、或

1或曰：”梅以曲为美，直则无姿“（有人）

2或以为死，或以为亡，（《陈涉世家》）（相当”有的---，有的---）3一食或粟一石（有时，偶或）4云霞明灭或目睹（也许，或许）

5贱贼公行，莫之或止；（《论积贮疏》）（用在动词前，加强不定语气）6或王命急宣，有时朝发白帝（如果）7以田宅或金帛为抵当（或者）

推导提示：或有两个基本义：有人，有的人；或许，也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。

36、疾

1君有疾在腠理（疾病）

2疾痛惨怛，未尝不呼父母也（疾苦，痛苦）3屈平疾王听之不聪也（痛心，痛恨）4寡人有疾，寡人好色（缺点，毛病）5庞涓恐其贤于已，疾之（通“嫉”妒忌）6举疾首而相告曰（疾首：头痛）7虽乘奔御风不以疾也（速、捷）

8顺风而呼，声非加疾中，而闻者彰（强、猛烈）9草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（锐利）推导提示：“疾”甲骨文字形，象一个人腋下中箭之形，故本义为“中箭受伤”（此义消失）。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之义。

37、及

1怀王悔，追张仪，不及（赶上，追上）2烧北船，延及岸上营落（等到，到）3及至始皇，奋六世之余烈（到达）4一人飞升，仙及鸡犬（涉及，牵连）5其贤不及孔子（比得上）6及说备使抚表众（和，并）7及第：科举考试考中

8君美甚，徐公何能及君也（比得上）9予之及于死者不知其几矣（接近）10卒不去，故及于难（遭受）

11及羽背关怀楚，放逐义帝而自立。怨王侯叛已，难已（表他转，至于）

推导提示：“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着（那个时候）”“涉及”等义，再虚化为连词“与”。

38、即

1匪来贸丝，来即我谋（靠近，接近）2项伯即入见沛公（立即，马上）3项王即日因留沛公与饮（当，当时）4虏多且近，即有急，奈何（倘若，如果）

5且壮士不死即已，死即举大名耳（与“则”的用法相同，相当于“那就”的意思）6其伤于缚者，即幸留（即使）7闻鸡鸣。即起盥栉（就，就是）

8昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲（登上帝位）推导提示：即的本义是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。

39、既

1言未既（尽，完）

2既克，公问其故（已经，---以后）3将军既帝室之胄（既然）

4三军既惑且疑（既----又---并列关系）5既而得其尸于井（既而：不久）6肴核既尽，杯盘狼藉（全、都）

7壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟（既望：农历每月十六日）推导提示：“既”的本义是“尽、完”（甲骨文字形是“吃完侧身”之形）。由此引申出“已经、既然”“全”等义。40、假

1非夫人之物而强假焉（借）

2君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）3大臣犯法，无所宽假（宽容）

4乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与“真”相对）5假令仆伏法受诛（假令：假如）6汉人未可假大兵权（给与）

7假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛（如果、假如）

推导提示：“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗？故有“给予”之义。借来东西（比如钱）当然就有了“凭借”。借来东西不是真的属于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，进一步引申出“非正式的”和“如果”等义。

41、间

1凡天地之间（两事物的当中）2奉命于危难之间（中间，期间）3扁鹊见蔡桓公，立有间（一会儿）4安得广厦千万间（指房屋的间数）5彼节者有间（间隙，空隙）6遂与外人间隔（隔离）7间以诗记所遭（间或）8谗人间之可谓穷矣（离间）9肉食者谋之，又何间焉（参与）

10骨微伤，病间月（间月：隔月，一个月以上）11间关莺语花底滑（间关：形容鸟声宛转）12秦间来人，赵奢善食而遣之（间谍）

13数月之后，时时而间进（表时间有时、偶然）14从郦山下，道芷阳间行（表状态，从小路）15侯生乃屏人间语曰（表情态，秘密地、悄悄地）

推导提示：间的本义是“门缝”。由此引申出“夹缝、空隙”之义；小路不是很像夹缝吗？时间的“空隙”，即“空闲”。“夹缝”是在两个事物之中的，故有“置身其中”的意义，由此可引申出许多意义：“间隔、参与、中间、离间”等。“离间”再引申出“间谍”之义，间谍当然是“秘密”的喽。

42、见

1事不目见耳闻（看见）

2项伯即入见沛公（拜见，会见）

3秦王坐章台见相如（召见，接见）

4谡大笑曰：“汝真女子之见。”（见解，见识）

5信而见疑，忠而被谤（表示被动，相当于“被”）

6冀君实或见恕也（放在动词前，表示对自已怎么样，可译“我”）

7何时眼前突兀见此屋（同“现”出现）

8军无见粮（现成的）

9其进愈难，而其见愈奇（看见的东西）

推导提示：“见”的本义就是“看见”。看见的东西多了，就会有“见识、见解”；至于“召见、谒见”等都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里，（后作“现”），由此被动意义虚化出介词“被”。

43、解

1庖丁为文惠君解牛（剖开，分解动物的肢体）2悉埋于地，解其棕缚（把系着的东西解开 3少年大骇，急解令休止（解开，使分开）4师者，所以传道受业解惑也（解释，解答）5其为惑也，终不解矣（理解，懂得）

6解手：1分手，道别2指大小便3解除危难的方法 7天下土崩瓦解（分裂、涣散）

8今有一言，可以解燕国之患，而报军之仇者，何如（解救、消除）

9得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵（消散、离散）10胡虏益解（通“懈”，松解，懈怠）

推导提示：“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析；解说之后就会让人“理解”，在“理解”的基础上，加以思考，就会形成自己的“见解”。“分解动物”义后又引申为“解开”一切纠结之物，故有“解放、解脱”的意义，解开纠结之物后，纠结之物就会“松弛”下来，进一步引申为“懈怠”（心理上的松弛，后写作“懈”）。解开心中的结，就是“和解”

44、就

1金就砺则利（接近，依靠）2连辟公府不就（赴任，就职）3轲自知事不就（完成，达到目的）4当“日知其所亡”以就懿德（成就）5已股落腹裂，斯须就毙（即，随即）6若无罪而就死地（走向，走上）7荆轲遂就车而去（上车、上路）

推导提示：“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。

45、举

1中江举帆，余船以次俱进（举起，抬起）2举类迩而见义远（举出，提出）

3今亡亦死，举大计亦死（发动，举行）4永元中，举孝廉不行（推荐，推举）

5将军向宠，先帝称之曰能，是以众议举宠为督（推荐，推举）6吾不能举全吴之地（总合，聚合，拿）7举疾首蹙頞而相告曰（全，皆）8杀人如不能举（尽）

9举言谓新妇，哽咽不能语（举言：发言）

10故凡举事必循法以动。变法者；因时而化（举事：作事情）11有席卷天下，包举宇内（包举：并吞）12兔起凫举（飞）

13主人不问，客不先举（动问）14卒叫，函谷举（攻占、占领）

15荣禄密谋，全在天津阅兵之举（举动）

推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义； 由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。

46、绝

1楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里（断绝）2大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝（停止，消失）3率妻子邑人来此绝境（隔绝，阻绝）4佛印绝类弥勒（极，最，非常）

5而心目耳力俱穷，绝无踪响（完全，绝对，全然）6非能水也，而绝江河（横渡）

7绝代：1久远的年代2当代独一无二 8绝伦：独一无二，超越同等 9不如早与之绝（绝交）10抢呼欲绝（绝命）11以为妙绝（达到极点）12独与迈乘小舟至绝壁下（陡峭的）

推导提示：“绝”的本义是“绳索断”。由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”的意义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气断自然就是“死，绝命。”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”（到了极点就是超越一切）之义。

47、堪

1更那堪冷落清秋节（经得起，忍受）2可堪回首，佛狸祠下（能够，可以）

3出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（能够，可以）4不堪吏人妇，岂合今郎君（胜任）

推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”

48、克

1如其克谐，天下可定也（能够）2然操遂能克绍（战胜，攻破）3克已复礼为仁（克制）

4子克家（肩负，引申为担当、胜任，担当家务）5克已奉公（克制、约束）6与克期俱至（限定、约定）

7更克画，平斗斛度量文章（通“刻”，刀刻、雕刻）

推导提示：克的本义是“战胜、攻克”。攻克堡垒，意味着杀敌致胜，故又引申出“杀”的意义。进一步引申出“去除，削减”等义。后又虚化为助动词“能够”。

49、类

1有植土龛岩，亦此类耳（种类）2举类迩而见义远（事例）

3中会殿阁，类兰若（类似，象）

4义不杀少而杀众，不可谓知类（类推）5法不能独立，类不能自行（条例）

6近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履（大都、大多）

推导提示：“类”的本义是“种类”，同一“种类”就是“同类”，同类的事物当然就会有“类似，像”的地方喽。50、怜

1独不怜公子姊耶？（怜悯，同情）

2自名秦罗敷，可怜体无比（可怜：可爱）3丈夫亦爱怜其少子乎（疼爱、爱惜）

4项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之（爱戴）5可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒（值得同情）6戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土（可惜）] 推导提示：“怜”的本义是“怜悯”，怜悯不就是有爱心吗？故引申出“爱怜”之义。

51、弥

1夜雪初霁，荠麦弥望（满，遍）2奉之弥繁，侵入愈急（越，更加）3病日至秦。既弥留（弥留：病危将死）4既而弥月不雨，民方以为忧（经、终）推导提示：“弥”的本义是“弥补”。“弥”原作“彌”，表示弓上加柲，增加弓的弹射力，这不正是“弥补”其本身的不足吗？弥补了不足之后，弓可以“长久”使用，故有“长久”之义。后又虚化为表程度的副词“更加”。]

52、莫

1至莫夜月明（通“暮”读mu，日落的时候，傍晚）

2非刘豫州莫可以当曹操者（没有（谁），没有（什么）3一夫当关，万夫莫开（不，不要）4莫如以吾所长攻敌短（莫如：不如）

5今子有大树，患其无用，何不树之无何有之乡，广莫之野（通“漠”，广大）6其事体莫须有（表测度、或许）推导提示：“莫”，即现在的“暮”字，其字形是太阳西沉在荒野草丛中。所以本义是指“日落时分”即“傍晚、黄昏”。由“日落”，太阳不见之义，引申出“没有、无”的意义，也正因为这样，莫被借为否定性的代词“没有谁，没有什么事物”。产生这一意义后，为了与“莫”区别，另造了“暮”字。

53、乃

1尔其无忘乃父之志（你）

2悉使羸兵负草填之，骑乃得过（于是，就，才）3今其智乃反不能及（却，竟然）4至城东，乃有二十八骑（只，仅仅）5若事之不济，此乃天也（是，就是）

6而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实（表意外，竟然）

推导提示：“乃”主要有两个意义：一是代词“你”；一是连词“于是，就”。

54、内

1少间，帘内掷一纸出（里面，跟“外”相对）

2然侍卫之臣不懈于内（内部，常指国家内部，朝廷内部）3今将军外托服从之名而内怀犹豫之计（内心）4家有一堂二内（内室）

5距关毋内诸侯（通“纳”，接纳）6内狼于囊（通“纳”，放进）

8百姓内粟千石，拜爵一级（交纳）推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。

55、期

1失期，法皆斩（日期，期限）2良剑期乎断，不期乎镆铘（希望）

3期年之后，虽欲言，无可进者（周（年），月）4期曰：“暮见火举而俱发”（约定，约会）

推导提示：“期”的本义是“一定的时间、期限”。所以引申为“时间、日期”“约会、约定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“约会”又引申出“期望”的意义。

56、奇

1以事秦之心礼天下之奇才（奇特的，罕见的，不平常的）2大将军邓骘奇其才（以----为奇，惊异）3舟首尾长约八分有奇（零数）

4今日违情义，恐此事非奇（适宜，适合）5此奇货可居（珍贵的）

6若兵来则出奇兵击之（使人不测的）7奇文共欣赏，疑义相与析（佳、好、宜）8奇生怪（怪物、异物）

推导提示：“奇”的本义是“异乎寻常”。“异乎寻常”说明是与众不同的，独特的，故有“单数，不成双”之义。在战争上，则特指“军事上或斗争策略出人意料的措施”。其意动意义则是“以„„为奇”。由“不成双”又引申出“命运不好”之义。

57、迁

1战，守，迁皆不及施（迁移）2终继五国迁灭，何哉（改变）3再迁为太史令（调动官职）

4是夕始觉有迁谪意（贬谪，放逐）

推导提示：“迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。

58、请

1君不如肉袒伏斧质请罪（请求，请求对方做某件事）

2请奉盆缶秦王以相娱乐（请求，相当于请允许我，请让我）3诸将请所之（请教，请示）4乃置酒请之（宴请）

5请命：①请求保全生命或解除疾苦②请示③请求任命官职 6请献十金（愿意）

7公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受（谒见、谒问）

8乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军（邀请、约请）

推导提示：“请”的本义是“请，请求。”，后又引申出“请求给予”义。

59、穷

1人穷则反本，故劳苦倦极（困窘，处境困难）

2穷则独善其身，达则兼济天下（不得志，不显贵，与“达”相对）3所识穷乏者得我欤（贫困）

4穷予生之光阴以疗梅也哉（穷尽）5复前行，欲穷其林（寻求到尽头）6穷巷陋室穷山恶水（僻、荒）7公孙衍穷张仪（困窘）

8穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知（穷冬，严冬）

推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通”。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头”了。由此 进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽。” 60、去

1欲呼张良与俱去（离开）

2我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（过去的）3为汉家除残去秽（除去，除掉）

4沛公军在霸上，相去四十里（距，距离）5风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势）6人所畔者，天所去也（丢弃、厌弃、失掉）7公然抱茅入竹去（前往、到„„去）

8念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔（去去：越去越远，往前走了又走）

推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。61、劝

1一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功（勉励，奖励）2时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还（劝说）3夫有功者必赏，则爵禄厚必劝（受到鼓励）推导提示：“劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。

第二篇：高考文言文120实词

常见的文言实词有以下120个：

爱、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、次、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、固、顾、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐。

另外还有常见文言虚词的用法，也属于考察范围。文言虚词较之实词比较复杂，灵活多样，难以区分和把握。常见的文言虚词有18个，即：之、其、而、则、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、与、何、为、若、且、所。

1.安：

1、怎么（安求其能千里也）

2、养（衣食所安）

2.卑：

1、低下（非天质之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3.备:

1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）

2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）

3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）

4.被：

1、影响（被于来世）

2、同“披”，穿（皆被绮绣）

5.鄙：

1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）

2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）

6.毕：

1、尽（毕力平险《愚公移山》）

2、全部（群响毕绝《口技》）

7.薄：

1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）

2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》）

3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）

8.策：

1、马鞭。（执策而临之《马说》）

2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）

3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）

4、计谋。（成语“束手无策”）

9.长：cháng

1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）

2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）

3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）

4、永远。（死者长已矣《石壕吏》）

5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》)

6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）

10.称：

1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）

2、称赞（先帝称之曰能）

11.诚：

1、诚心（帝感其诚）

2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）

3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））

12.惩：

1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）

2、惩罚

13.驰：

1、骑（愿驰千里足）

2、驱车（追赶）（公将驰之）

14.出：

1、发、起（方其出海门）

2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）

3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）

4、产生（计将安出）

15.辞：

1、推辞（蒙辞以军中多务）

2、语言（未尝稍降辞色）

16.次：

1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）

2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）

17.箪：

1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）

2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）

18.当：

1、承当，承受。（当之无愧）

2、应当。（当奖率三军《出师表》）

3、将要。（今当远离）

4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》）

5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）

6、抵挡。（“锐不可当”）

19.道：

1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）

2、道义。（伐无道，诛暴秦）

3、方法。（策之不以其道《马说》）

4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）

20.得：

1、能够（二者不可得兼）

2、得到、获得（故不为苟得）

3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）

21.等：

1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）

2、诸位，表多数（公等遇雨）

22.敌：

1、攻击（恐前后受其敌《狼》）

2、敌人（盖以诱敌《狼》）

23.吊：

1、凭吊（为我吊望诸君之墓）

2、慰问（人皆吊之）

24.度：

1、dúo估计、推测（孤不度德量力）

2、渡过、越过（关山度若飞）

25.端：

1、画幅的右端（左手执卷端）

2、正、端正（其人视端容寂）

26.恶：

1、怎么（恶能无纪）

2、厌恶（所恶有甚于死者）

27.发：

1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）

2、发射（见其发矢十中八九）

3、起，被任用（舜发于畎亩之间）

4、征发（发闾左 m戍渔阳九百人）

5、开放（野芳发而幽香）

6、发出（一时齐发，众妙毕备）

7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）

28.凡：

1、凡是（则凡数州之土壤）

2、总共（凡三往）

29.方：

1、见方（方七百里）

2、长方形（方以长）

3、当„„时候（方羲之之不可强以仕）

30.分：fēn

1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）

2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）

3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）

4、fân，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）

31.奉：

1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危难之间）

3、供养（不知口体之奉不若人也）

32.否：

1、同“不”没有（尊君在否）

2、恶、坏（陟罚臧否）

33.夫：

1、那（予观夫巴陵胜状）

2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）

3、丈夫（夫 J声起/罗敷自有夫）

4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）

34.扶：

1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）

2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）

35.拂

1、违背、阻碍（行拂乱其所为）

2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）

3、轻轻擦过（以手拂之）

36.福：

1、赐福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）

37.富：

1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有许多（家富良马）

38.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、进而（醉则更相枕以卧）

3、互相（更相庆）

4、再、又（更上一层楼）

5、更加（举杯销愁愁更愁）

39.苟：

1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）

2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）

3、且、或许，表希望（苟无饥渴）

40.固：

1、本来（固众人《伤仲永》）

2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、巩固（固国不以山溪之险）

5、安守，固守（君子固穷„„）

41.故：

1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）

2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）

3、原因，缘故（公问其故）

4、所以，因此（故余虽愚）

42.顾：

1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）

2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）

3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）

43.观：

1、看（予观夫巴陵胜状）

2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）

44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）

3、男子成人礼（既加冠）

45.光：

1、发扬光大（以光先帝遗德）

2、光线（仿佛若有光）

46.归：

1、归依（微斯人，吾谁与归）

2、回家（太守归而游人从）

47.过：

1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）

2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）

3、犯过失（人恒过）

4、超过，胜过（况才之过于余者乎）

48.好：

1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）

2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）

3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）

49.号：háo

1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）

2、hào，别号。（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》）

3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》）

4、hào，号召。（号令召三老„„）

50.还：

1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）

2、xuán，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓

公》）

51.患：

1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）

2、忧患（无冻馁之患）

3、当作祸害、认为„„是祸害（为乡人所患）

52.惠：

1、恩惠（大王加惠）

2、同“慧”，聪明（汝之不惠）

53.或：

1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）

2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）

3、或许（或异二者之为）

54.极：

1、尽头、穷尽（此乐何极）

2、尽、到（南极潇湘）

3、穷尽，动词（尝极东方）

4、非常、最（初极狭）

55.寂：

1、平静（视端容寂）

2、寂静（寂寥无人）

56.加：

1、更加（而山不加增）

2、好处（万钟于我何加焉）

3、虚夸，以少报多（弗敢加也）

57.间：

1、夹杂（中间如拉崩倒之声）

2、一会儿（立有间）

3、参与（又何间焉）

4、中间（傅说举于版筑之间）

5、期间（奉命于危难之间）

6、量词（宫阙万间都做了土）

7、间隔，隔开（遂与外人间隔）

8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）

58.见：

1、同“现”（路转溪头忽见）

2、引见（胡不见我于王）

3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）

4、拜见（子墨子见王/乃入见）

5、知道（见往事耳）

6、看见（贵人过而见之）

59.将：

1、将领，名词（则命一上将）

2、率领（则命一上将将荆州之军）

3、将要（公将战）

4、搀扶（出郭相扶将）

5、无实义（宫使驱将惜不得）

60.角：

1、吹奏的乐器（鸣角振铃）

2、吹号角（且角且走）

61.借：

1、借（每假借于人）

2、依*（愿借子杀之）

3、即使（借第令毋斩）

62.尽：

1、没有了（担中肉尽/林尽水源）

2、全部取得（利尽南海）

3、尽量，尽可能（进尽忠言）

63.就：

1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）

2、完成，达到

3、即使

64.居：

1、过了（居十曰）

2、停留（不可久居）

65.举：

1、传扬（死即举大名耳）

2、发动（举大计亦死）

3、被举用（管夷吾举于市）

4、参加（董生举进士）

5、全（举国欢庆/举世无双）

66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）

2、具有（各具情态）

67.决：

1、判断（孔子不能决也）

2、分别（意难决舍）

3、断然（故决然舍去）

68.绝：

1、隔绝

2、极点（以为妙绝《口技》）

3、停止，消失（群响毕绝《口技》）

4、极高的，陡峭的69.开：

1、散开（曰出而林霏开）

2、放晴（连月不开）

3、打开（旁开小窗）

70.可：

1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）

2、可以（珠可历历数也）

71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）

2、使„„苦（苦其心志）

3、愁（何苦而不平）

72.乐：

1、以„„为乐（太守之乐其乐）

2、使„„快乐（钟鼓乐之）

3、乐趣（而不知人之乐）

4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）

73.类：

1、类似（绝类弥勒）

2、同类（不与培 v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）

74.利：

1、有利的（天时不如地利）

2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）

3、认为„„有利可图（父利其然）

4、物资（利尽南海）

75.隶：

1、属于（世隶耕）

2、跟着（隶而从者）

76.良：

1、真，实在（良多趣味）

2、善良（此皆良实）

77.临：

1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）

2、来到，在（临溪而渔/临池学书）

3、*近（有亭翼然临于泉上者）

4、将要（故临崩寄臣以大事）

78.鳞：

1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）

2、鱼（呷浪之鳞）

79.令：

1、命令。（乃令符离人葛婴„„《陈涉世家》）

2、让，使。（忿恚尉，令辱之）

3、指县令。（陈守令皆不在）

80.妙：

1、奇怪（妙无一人肯泊岸）

2、奇妙（以为妙绝）

81.名：

1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）

2、说出（不能名其一处《口技》）

3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）

82.谋：

1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）

2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）

83.奇：qí

1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》）

2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）

3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）

84.骑：

1、jì，骑兵（骑千余）

2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）

85.前：

1、前面（其一犬坐于前《狼》）

2、上前（狼不敢前《狼》）

86.强：

1、强悍（凶强侠气）

2、有余（赏赐百千强）

3、勉强（不可强以仕）

4、力行（慕义强仁）

5、强盛，强大（以弱为强者）

6、通“僵”，僵硬（项为之强）

87.且：

1、将近（年且九十《愚公移山》）

2、况且（且焉置土石《愚公移山》）

88.清：

1、清澈（水尤清冽/回清倒影）

2、凄清、冷清清（以其境过清）

89.情：

1、实情（必以情）

2、友情、交情（于是与亮情好曰密）

90.请：

1、请允许，敬辞（请献十金）

2、请求（曹刿请见）

3、请教（俟其欣悦，则又请焉）

91.穷：

1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）

2、尽头，名词（而不知其所穷）

3、穷尽，形容词（乐亦无穷）

4、深（穷冬烈风）

5、贫穷（所识穷乏者得我与）

92.屈：

1、委屈（猥自枉屈）

2、弯曲（手指不可屈伸）

93.去：

1、走开，离去（一狼径去）

2、距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）

94.阙：

1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）

2、同“缺”，中断（略无阙处）

95.容：

1、许、让（虽席地不容闲）

2、神色（视端容寂）

3、容貌（花态柳情，山容水貌）

96.乳：

1、喂奶（妇抚儿乳《口技》）

2、奶头（儿含乳啼《口技》）

97.善：

1、专长，名词（岂爱人之善）

2、好（善哉，吾请无攻宋矣）

3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）

98.尚：

1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）

2、还（而君前途尚可）

3、尚且

99.少：shǎo

1、一会儿（少时）

2、稍微（意少舒

3、不多（饮少辄醉）

4、shào，年轻（陈涉少时）

100.舍：

1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）

2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）

3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）

4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）

101.射：

1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》）

2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）

102.甚：

1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）

2、十分（流辈甚称其贤）

103.胜：

1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）

2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）

3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）

4、尽（跨州连郡者不胜数）

104.施：

1、shī，施实。（然后施行„„《出师表》）

2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）

105.食：

1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）

2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）106.使：

1、派（秦王使人谓安陵君）

2、出使（使于秦）

3、使者（使子为使）

107.始：

1、曾（未始知西山之怪特）

2、才（始指异之）开始（游于是乎始）

108.市：

1、集市（东市买骏马《木兰词》）

2、买（愿为市鞍马《木兰词》）

109.恃：

1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》

2、子何恃而往《为学》）110.是：

1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

2、代词这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）111.适：

1、往（抱而适市）

2、正好（而此地适与余近）

3、舒适（其体不适）

112.书：

1、书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》）

2、文字，字条。（得鱼腹中书）

3、书信。（一男附书至《石壕吏》）

4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）

113.数：

1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）

2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）

3、shuî，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）

114.遂：

1、完成（已遂述数行）

2、就、于是（遂逐其师）

3、因而（恐遂汩没）

115.所：

1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116.所以：

1、用什么方法（吾知所以距子矣）

2、用这些来（所以动心忍性）

3、„„原因（此先汉所以兴隆也）

117.通：

1、通过（初极狭，才通人）

2、通晓、掌握（未能通习吏事）

3、顺利、顺畅（政通人和）

4、整个（通计一舟）

5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）

6、贯通（中通外直）118.图：

1、想（不图观瀑一至于斯）

2、谋取（此可以为援而不可图）

3、画（命工吏图而书之）119.徒：

1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）

2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）

120.推：

1、推究、考察（推王君之心）

2、推广（其亦欲推其事）

121.屯：

1、堆积（大雪屯门）

2、停驻（屯大泽乡）

122.望：

1、声望（先达德隆望尊）

2、看见（望桓侯而还走）

123.为：

1、以为、认为（孰为汝多知乎）

2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）

3、是（此不为远者小）

4、对、向（不足为外人道也）

5、替、给（公输盘为楚造云梯之械）

6、刻有（为人五）

7、为了（故不为苟得也）

8、接受（今为宫室之美为之）

124.谓：

1、说（谓为信然）

2、对（谓先主曰）

3、是（太守谓谁）

4、认为（予谓莲）

5、商量（舍人相谓曰）

6、叫做（此之谓失其本心）

7、命名（太守自谓也）

125.文：

1、画着文彩（皆披发纹身）

2、文章（属予作文以记之）

3、彩饰（舍其文轩）126.闻：

1、听说（余闻之也久）

2、名声（不能称前时之闻）

127.下：

1、攻下、攻克（蕲下）

2、向下（曰光下澈）

3、往下走（下见小潭）

128.鲜：

1、鲜艳（芳草鲜美）

2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）

129.贤：

1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）

2、有才能的（如此其贤《伤仲永》）130.相：

1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）

2、互相（舍人相谓曰）

131.效：

1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）

2、取得成效（不效则治臣之罪）132.屑：

1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）

2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）133.谢：

1、请问（使君谢罗敷）

2、道歉（长跪而谢之）

3、致意（为我谢曰“明天子在上”）134.信：

1、信任（愿陛下亲之信之）

2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）

3、确实（谓为信然/岂信然邪）

4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）

135.行：

1、品德（性行淑均）

2、行军（行收兵，比至陈）

3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）

4、行走（行深山巨谷中）

136.许：

1、赞成（杂然相许《愚公移山》）

2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）

3、大约的数量（高可二黍许）

4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）

137.学：

1、学问（人之为学有难易乎《为学》）

2、学习（学之，则难者亦易矣《为学》）138.寻：

1、寻找（寻向所志《桃花源记》）

2、不久（寻病终《桃花源记》）

139.焉：

1、哪里（且焉置土石）

2、句末语气词（始一反焉）

140.艳：

1、妖艳、艳丽（艳装骑驴）

2、欣羡（略无慕艳意）

141.夷：

1、平（船背稍夷）

2、平和、平易（言和而色夷）

3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）142.遗：

1、wâi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）

2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）

3、丢失的（得遗金一饼）

143.已：

1、停止（蒹葭采采，白露未已）

2、完了、完毕（死者长已矣）

3、算了，罢了（且壮士不死即已）

4、已经（骨已尽矣）

144.义：

1、坚持合宜的道德、情理

2、正义、仁义（舍生而取义）

3、适宜、恰当（引喻失义）145.异：

1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）

2、认为„„奇怪（父异焉/渔人甚异之）

3、意外的事（久行怀思，无它异也）

146.易：

1、交换（寒暑易节）

2、容易（难者亦易矣）

3、交易，买（易以百金）

147.诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）

148.益：

1、增加（曾益其所不能）

2、利益、好处（满招损，谦受益/有所广益）

3、更加、进一步（将以益治其文）

4、渐渐地（益习其声）

149.意：

1、心情（意少舒）

2、神情、态度（意暇甚）

3、情趣（醉翁之意不在酒）

4、企图，想要（意将遂入以攻其后也）

150.因：

1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）

2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）

3、根据、依照（罔不因势象形）

4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）

151.引：

1、拉，表示好感（下车引之）

2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）

3、称引（引喻失义）

152.盈：

1、满（曾不盈寸）

2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也）

2、因此（遂用猖獗）

154.友：

1、朋友（有朋自远方来）

2、友爱、亲近（琴瑟友之）

155.余：

1、剩下的、留下的（余寒犹厉）

2、第一人称，我（余闻而愈悲）

156.与：

1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）

2、给（蹴尔而与之）157.欲：

1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

3、愿望（从民欲也）

158.援：

1、提出、引（援疑质理）

2、外援（此可以为援而不可图也）

159.缘：

1、缘故

2、沿着（缘染溪/缘溪行）

160.杂然：

1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》）

2、交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）161.再：

1、第二次（再而衰）

2、两次（曰再食）

162.曾：

1、加强语气，与“不”连用，连„„都（曾不能毁山之一毛）

2、同“增”，增加（曾益其所不能）

3、尚、还（曾不盈寸）

163.争：

1、争夺（杀所不足而争所有余）

2、据理力争（知而不争）

164.指：

1、手指（人有百指）

2、指明（不能指其一端）

3、指点（始指异之/皆指目陈胜）165.至：

1、极点（寡助之至）

2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动）

3、周到（礼愈至）

166.志：

1、记（故为之文以志）

2、标记（寻向所志）

3、做标记（处处志之）

4、志向（且人患志之不立）

5、立志（不志其大，虽多而何为）

167.质：

1、询问（援疑质理）

2、资质（非天质之卑）

168.致：

1、表达、表述（听妇前致词）

2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观）

3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）

169.诸：

1、“之于”的合音（投诸渤海之尾）

2、那些（其西南诸峰）

3、各位，众位（今诸生学于太学）

170.主：

1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）

2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）171.属：shǔ

1、类。（忠之属也《曹刿论战》）

2、侪、辈。（徒属皆曰《陈涉世家》）

3、管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）

4、相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》）

5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）

172.著：

1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）

2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

3、同“着”穿（著我旧时裳）

173.缀：

1、点缀（缀以珠玉）

2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）

174.资：

1、天资、天分（吾资之昏《为学》）

2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）

第三篇：高考最常见文言文实词

文言文300个常见文言实词（高中1—160）（电子文稿恳请各位同学不外传）

1、哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》 杜鹃啼血

猿

哀《〈琵琶行〉并序》 ②同情，怜悯 君将哀而

生

之《捕蛇者说》

③伤悼（为„„哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》

鸣

乎

2、爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》 《阿房宫赋》

②爱护，爱惜，顾惜 《延陵季子将西聘晋》 《师说》

《〈指南录〉后序》 ③吝惜 《过秦论》 ④同情 秦爱纷奢,人亦念其家

爱剑伪心，廉者不为也

爱其子，择师而教之

国事至此，予不得爱身

不爱珍器重宝肥饶之地

爱其二毛,则如服焉 《左传·子鱼论战》 ⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》

6吝啬 ○百姓甚以王为爱也

《齐桓晋文之事》

3、安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》 ②使„„安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》 将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 ③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》 ④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

《梦游天姥吟留别》 燕庶雀人安知安鸿得

鹄

之共《史记·陈涉世家》 《黄州快哉亭记》 ⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》 安能摧眉折腰事权贵

志

之 6容 ○京中安不得身

《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》 按剑坐于

席《群英会蒋干中计》 ②压抑，止住 偃然按兵

不《荀子·王制》 ③巡行，巡视 按榆溪

旧《史记·卫将军骠骑列传》 ④追究，查究 按诛

五《五人墓碑记》

上

动

塞

人

5、案

①几案，短长桌 《项脊轩志》 ②通“按”审察，察看 召

6、拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》 ②攻下

《廉颇蔺相如列传》 ④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》 因拔刀斫

前

奏有司

案《廉颇蔺相如列传》 每移案，顾视无可置者

图

其后秦伐赵，拔石城

案 《鸿门宴》 ③提拔 《陈情表》 《出师表》

7、白 ①白色 《蒹葭》 白首不

见《咏史》

不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》 ②清楚 《训俭示康》 ③下对上告诉 过蒙拔擢，宠命优渥

是以先帝间拔以遗陛下

蒹葭苍苍，白露为霜

招

吾本寒家，世以清白相承 律知武终不可胁，白单于 《苏武传》 ④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪 然使君冤

未《书博鸡者事》

8、败 ①破败 《促织》

②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》 ③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》

白

于败堵丛草处，探石发穴 抑本其成败之迹《伶官传序》 ④打败 《秦晋殽之战》 ⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节 问者爇香于鼎，再拜„„成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》

拜送书于庭（拜：行过叩拜礼）《廉颇蔺相如列传》 ②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋殽之战》 ③拜见，拜会 拜夫人于

堂夏四月辛巳，败秦师于殽

上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》 《陈情表》 ⑤接受任命 于是辞相

印

不《指南录后序》

6拜上，呈上 ○诏书特下，拜臣郎中

拜

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》

10、报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》 似《促织》 报

主

知 ②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》 ③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》 ④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》 非未臣报陨秦首施所而

能伐

上其《陈情表》 《秦晋崤之战》 ⑤报效 《滕王阁序》

6通“赴”○，到„„去

报

师

孟尝高洁，空余报国之情

吾今且报府 《孔雀东南飞》

11、暴 ①突然 屡撩之，虫

暴

怒

《促织》 ②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者

《劝学》 ③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷

《古诗为焦仲卿妻作》 ④凶恶，残酷 暴秦之欲

无

厌

《六国论》 ⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地

《六国论》

12、备 ①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉

《劝学》 ②防备，准备 行则备一

夕

之

卫

《秦晋崤之战》 《秦晋崤之战》 《〈指南录〉后序》 ③周到 备《促织》 ④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着）

《送东阳马生序》

13、被 ①覆盖 极

护师劳力竭，远主备之

去京口，挟匕首以备不测

爱 未几，成归，闻妻言，如被冰雪

《促织》 ②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然

《古诗为焦仲卿妻作》 妆操成吴每戈被兮

秋被

娘犀《琵琶行（并序）》 《国殇》 ③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥

《训俭示康》 ④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死

《左忠毅公逸事》

14、倍 ①加倍

尝以十倍之地，百万之师

妒

甲 《过秦论》 ②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也

《鸿门宴》

15、悲 ①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下

《黄州快哉亭记》 ②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡”

《史记·高祖本纪》 ③思念，同情 悲予

志《〈指南录〉后序》 ④叹息，感慨 《游褒禅山记》

16、北

焉

又有悲夫古书之不存 ①北方

将军战河北，臣哉河南

《鸿门宴》 ②特指元军

意北亦尚可以口舌动也

《〈指南录〉后序》 ③向北

骊山北构而西折，直走咸阳

《阿房宫赋》 ④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北

《过秦论》 ⑤相背

食人炊骨，士无反北之心

《战国策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之

《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》 ②背上背着

草屦，背筐，手长镵

《左忠毅公逸事》 ③背离，背叛

言沛公不敢背项王也

《鸿门宴》 而皆背晋

以

归《伶官传序》 ④离开，引申

生孩六月，慈父见背

《陈情表》 ⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字

《三国志·王粲传》

18、奔

梁 ①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大

《黄州快哉亭记》 ②逃亡

至京口，得间奔真州

《〈指南录〉后序》

19、本 ①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本

《谏太宗十思疏》 摇其本以观

其疏《种树郭橐驼传》 ②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉

《病梅馆记》

本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》 ③来源

密 有本者如是，是之取尔

《诸子喻山水》 ④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤

《伶官传序》 ⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录

《〈指南录〉后序》 20、彼

①指示代词，那

盈虚者如彼，而卒莫消长也

《前赤壁赋》

彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》 ②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也

《师说》 彼实构吾

二

君 《秦晋崤之战》 ③别人，对方

知彼知己，百战不殆

《孙子兵法》

21、逼 ①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似

《促织》 ②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟

《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟 ①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭

《项脊轩志》 ②开垦，开辟 辟病梅之馆

以

贮

之

《病梅馆记》 ③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也

《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空

《前赤壁赋》 常以身翼

蔽

沛《鸿门宴》

②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下

《谏太宗十思疏》

24、毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣

《项脊轩志》

六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》

公 公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》 ②使„„结束

卒廷见相如，毕礼而归之

《廉颇蔺相如列传》 ③全部

群贤毕至，少长咸集

《兰亭集序》

25、便 ①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河

《过秦沦》 ②(piáan)能说会道

年始十八九，便言多令才

《古诗为焦仲卿妻作》 ③就

《古诗为焦仲卿妻作》 便可白公姥，及时相遣归 ④合适

《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍 ①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》 ②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数

《训俭示康》

上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》

27、表

①外，与“里”相对 山河表里

潼

关

路

《潼关怀古》 ②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心

视历复开书，便利此月内 《在狱咏蝉》 ③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职

《陈情表》 ④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水

《察今》

28、并 ①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心

《过秦沦》 ②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏 ③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫

《促织》 《苏武传》 少以父任，兄弟并为郎 武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》 ④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣

《促织》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》 ②古代五等爵位的第三等 晋侯秦伯

田

郑

《左传·僖公二十年》 ③古代一方的首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

《陈情表》 ④同“霸” 桓公，五伯

之

上

也

《韩非子·难四》 30、薄 ①微薄，薄弱 不终岁，薄

产

累

尽

《促织》

②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》 ③轻视，看不起 不薄今人

爱

占

人

《戏为六绝》 ④(土地)贫瘠 薄田五

十顷

《三国志·诸葛亮传》 ⑤与“厚”相对

如临深渊，如履薄冰

《诗经·小曼》

6浅薄 ○门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

31、泊 ①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

《石钟山记》 ②恬静，淡泊 非淡泊无

以

明

志

《诫子书》

32、博 ①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

《劝学》 ②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑

《促织》

33、步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）寡君闻吾子将步师出于敝邑

《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》 ②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命

《促织》

③举足两次为

一步

五步一楼，十步一阁

《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣

《古诗为焦仲卿妻作》 ②同“才”

手裁举，则又超忽而跃

《促织》 ③裁决 唯大王裁其罪

《韩非子》

35、苍 ①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍

《前赤壁赋》 ②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜

《蒹葭》

36、操 ①拿着 大王来何

操《鸿门宴》 《苏武传》 ②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售

《促织》

?

卧起操持，节旄尽落 ③掌握，控制，操作 津人操舟

若

神

《列子·黄帝》 ④操守，品德 虽贾人，有

贤

操

《汉书·张汤传》

37、草 ①草

空以身膏草野，谁复知之

《苏武传》 ②在草间

《〈指南录〉后序》 ③初稿． 《左忠毅公逸事》 ④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草

变姓名，诡踪迹，草行露宿

庑下一生伏案卧，文方成草

《陈情表》

38、策 ①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲

《廉颇蔺相如列传》 《过秦论》 归而求救

国

之《〈指南录〉后序》 ②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯

《过秦论》 ③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观

《归去来兮辞》

39、曾 ①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家

昭襄蒙故业，因遗策

策 《训俭示康》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》 ②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》 《前赤壁赋》 ③与自己隔两代的亲属 此儿当及

其曾

祖

《晋书》 40、差 ①差别

攻城略地，大小各有差

《史记·萧相国世家》 ②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里”

《礼记·经解》 则天地曾不能以一瞬 ③稍微地，比较地 吴公差强

人

意

《后汉书·吴汉传》 ④参差：长短不齐的样子 《阿房宫赋》

41、尝 ①品尝 尝之而甘

于

口

《荀子·荣辱》 ②试探

我虽不敏，请尝试之

《权术·心术》 ③副词，曾经

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦

《过秦论》 《项脊轩志》 瓦缝参差，多于周身之帛缕

家有老妪，尝居于此 吾尝终日而思矣

《劝学》

42、长

①长(与“短”相对)溯洄从之，道阻且长

《蒹葭》 方《促织》

试使山东之国与陈涉度长絜大 《过秦论》 ②擅长 敢问夫子恶

乎

长《孟子二章》 ③长久

挟飞仙以遨游，抱明月而长终

《前赤壁赋》 ④一直，经常

吾长见笑于大方之家

首

长

胫

?

《秋水》 ⑤生长

故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也

《种树郭橐驼传》 ⑥增长，成长

求木之长者，必固其根本

《谏太宗十思疏》 ⑦年长的人

群贤毕至，少长咸集

《兰亭集序》 《训俭示康》 ⑧列在首位的

长子迈将赴饶之德兴尉

《石钟山记》

⑨年纪大，辈分或职位高

沛公曰：“孰与君少长?”

《鸿门宴》 长者加以金银华美之服 无贵无贱，无长无少 《师说》

⑩长久的，久远的

长利积，大功立，名成于前，德垂于后

《诸子喻山水》

11长句：○指七言诗，唐代的习惯说法

因为长句，歌以赠之 《琵琶行（并序）》

43、超 ①一跃而上

左右免胄而下，超乘者三百乘

《秦晋崤之战》 ②遥远

手裁举，则又超忽而跃

《促织》平原忽兮

路

超《国殇》 ③超过

远 听言则远超于上圣

《十渐不克终疏》

44、朝

①朝拜，朝见，上朝 先轸朝，问

秦

囚

《秦晋殽之战》

此吾祖太常公宣德间执此以朝 《项脊轩志》 ②使„„朝拜

序八州而朝同列，百有余年矣

《过秦论》

③朝代(朝廷)逮奉圣朝，沐浴清化

《陈情表》 ④早晨

朝歌夜弦，为秦宫人

《阿房宫赋》

单于壮其节，朝夕遣人候问武 《苏武传》

45、陈 ①陈列

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》 ②陈述 陈《陈情表》 《苏武传》 ③陈旧

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹

《兰亭集序》

④通“阵”，交战时的战斗队列 勿击堂堂

之

陈

《孙子兵法·军争》

46、称 ①声称 情

表

得夜见汉使，具自陈道 孔子称：与其不逊也宁固

《训俭示》 ②号称，称作

其流风遗迹，亦足以称快世俗

《黄州快哉亭记》 ③称颂，赞许

仲尼亟称于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也? 《孟子》 ④适合，符合，相称

称心快意，几家能够

《与妻书》 ⑤称量

度而取长，称而取重

《商君书》

47、诚 ①确实，的确

臣诚恐见欺于王而负赵

《廉颇蔺相如列传》 诚此既为勇宰相兮厅

又事

以诚

武

《国殇》 《训俭示康》 ②真心，真诚 《陈情表》 ③如果，果真

诚能见可欲，则思知足以自戒

《谏太宗十思疏》

48、出 ①出，出来

备他盗出人与非常也

《鸿门宴》 ②出去，外出

一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺

《左忠毅公逸事》 ③逃出

隘

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志

果以富得罪出亡

《训俭示康》 ④拿出，交纳

因山己虫，纳比笼中

《促织》 ⑤产生，发生

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》 ⑥出现，显露

而境界危恶，层见错出古之圣人

《〈指南录〉后序》 ⑦超出，超过 其出人也

远

矣

《师说》 ⑧出任，调任 予出官

二

年

《琵琶行（并序）》 ⑨出兵，出征 使出师于东门之外

《秦晋殽之战》 ⑩使„„流出 《苏武传》

49、除 ①台阶

扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎

《苏武传》 ②去掉，清除

草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入

《左忠毅公逸事》 ③授官。除去旧职，授予新职

寻蒙国恩，除臣洗马

《陈情表》 《〈指南录〉后序》 50、辞 覆武其上，蹈其背，以出血

予除右丞相兼枢密使 ①言辞

初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动

《〈指南录〉后序》 ②告别

如今人方为刀俎．我为鱼肉，何辞为?

《鸿门宴》 我从去年

辞

帝《琵琶行（并序）》 ③遣去 臣等不肖，请

辞

去

《廉颇蔺相如列传》 ④推辞，不接受

大行不顾细谨，大礼不辞小让

《鸿门宴》 莫辞更坐

弹

一《琵琶行（并序）》

⑤口供，讼词(受辞：受审讯)单于使卫律召武受辞

京

曲 《苏武传》 ⑥文体的一种 归去来

兮

辞

《归去来兮辞》 ⑦辞谢：婉言谢绝 《廉颇蔺相如列传》

51、驰

①疾驱，车马疾行 《陈情表》 《鸿门宴》 ②向往

身在边隅，情驰魏阙

《隋书·史祥传》 ③传播，传扬 然其名声驰

于

后

世

秦王恐其破璧，乃辞谢

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

项伯乃夜驰之沛公军 《韩诗外传》

52、冲 ①向上冲

相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠

《廉颇蔺相如列传》 ②交通要道

陈留，天下之冲，四通五达之郊也

《战国策·齐策—》 ③谦虚

念高危，则思谦冲而自牧

《谏太宗十思疏》

④虚，空虚

大盈若冲，其用不穷

《老子》 ⑤向，对着

有一蛇，虎色，首冲南方

《山海经》

53、传 ①驿舍，客舍 舍相如广

成传

舍

《廉颇蔺相如列传》 ②流传

和氏壁，天下所共传宝也

《廉颇蔺相如列传》 此世所以

不

传《石钟山记》 ③传授 《师说》 ④传说

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉

《游褒禅山记》 ⑤传递，传送

秦王大喜，传以示美人及左右

《廉颇蔺相如列传》 ⑥文字记载

也

师者，所以传道受业解惑也

传其事以为官戒

《种树郭橐驼传》 ⑦注释或解释经传的文字

好古文，六艺经传皆通习之

《师说》 ⑧传记 苏《苏武传》

54、垂 ①垂挂，垂下

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几

《促织》 ②流传

名成于前，德垂于后，治之至也

《诸子喻山水》 ③临近

四郊未宁静，垂老不得安

《垂老别》 武

传

④垂衣

《谏太宗十思疏》

55、次

①临时驻扎和住宿

秦伯素服郊次，乡师而哭

《秦晋崤之战》 ②次序，按顺序排列

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进《荆轲刺秦王》 山顶千门

次

第《过华清宫》 ③第二，其次

凡用兵之法„„全军未为上，破军次之

《孙子兵法·谋攻》 ④造次：仓猝

造次必于是，颠沛必于是

《论语·七则》 文武并用，垂拱而治

开 ⑤次第：情形、光景 《声声慢》

56、刺

①扎，用尖利的东西刺 引佩刀

自

刺

《苏武传》

②名帖，相当于后来的名片

通刺倪宽(倪宽：人名)，结胶膝之交

《论衡》

57、促 ①催促

官命促尔耕，勖尔植．督尔获

《种树郭橐驼传》 ②迫，近

省览周环，慰同促膝

《答晋安王书》 ③紧、迫 这次第，怎一个愁字了得 却坐促弦弦转急

《琵琶行（并序）》

58、错 ①镶嵌 颜诗如错

彩

镂

金

《诗品》 ②交错，交叉

而境界危恶，层见错出，非人世所堪

《〈指南录〉后序》 车错毂兮

短

兵《国殇》 ③错误 《窦娥冤》

59、处 ①处于，处在

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》

接

天也，你错勘贤愚枉做天

第四篇：高考150个文言实词【51-100】

51、及

1、赶上，追上。（追张仪，不及）

2、到，至。（微夫人之力不及此）

3、达到。（及里城）

4、涉及，牵连。（一人飞升，仙及鸡犬 此其近者祸及身）

5、趁着。（而不及令今有功于国）

6、比得上，赶得上。（徐公何能及君也）

7、和，并。（凡我父兄昆弟及国子姓）

52、即

1、靠近，接近。（匪来贸丝，来即我谋）

2、立即，马上。（项伯即入见沛公）

3、当，当时。（项王即日因留沛公与饮）

4、倘若，如果。（虏多且近，即有急，奈何）

5、与“则”的用法相同，相当于“那就”的意思。（且壮士不死即已，死即举大名耳）

6、即使。（其伤于缚者，即幸留）

7、就，就是。（闻鸡鸣。即起盥栉）

8、登上帝位。（昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲）

53、既

1、尽，完。（言未既）

2、已经，---以后。（既克，公问其故）

3、既然。（将军既帝室之胄）

4、既----又---并列关系。（三军既惑且疑）

5、既而：不久。（既而得其尸于井）

6、全、都。（肴核既尽，杯盘狼藉）

7、既望：农历每月十六日。（壬之秋，七月既望。苏子与客泛舟）

54、假

1、不真，虚伪，假装。（乃悟前狼假寐，盖以诱敌 弄假成真 假仁假义）

2、借。（以是人多以书假余）

3、凭借，借助。（君子生非异也，善假于物也 狐假虎威）

4、犹“贷”，宽容，原谅。（愿大王少假借之）

5、给予。（遂乃开仓廪，假贫民《汉书•龚遂传》）

6、假如，如果。（假有人焉，举我言复我，亦必疑其诳）

55、间

1、两事物的当中。（凡天地之间）

2、中间，期间。（奉命于危难之间）

3、一会儿。（扁鹊见蔡桓公，立有间）

4、指房屋的间数。（安得广厦千万间）

5、间隙，空隙。（彼节者有间）

6、隔离。（遂与外人间隔）

7、间或。（间以诗记所遭）

8、离间。（谗人间之可谓穷矣）

9、参与。（肉食者谋之，又何间焉）

10、间月：隔月，一个月以上。（骨微伤，病间月）

11、间关：形容鸟声宛转。（间关莺语花底滑）

12、间谍。（秦间来人，赵奢善食而遣之）

13、表时间有时、偶然。（数月之后，时时而间进）

14、表状态，从小路。（从郦山下，道芷阳间行）

15、表情态，秘密地、悄悄地。（侯生乃屏人间语曰）

56、见

1、看见。（昨夜见军帖，可汗大点兵）

2、召见。（曹刿请见）

3、拜见。（冉有、季路见于孔子曰）

4、会见。（一日不见，如三秋矣）

5、见识，见解。（真知灼见 一得之见）

6、被。（信而见疑，忠而被谤）

7、听见，听说。（从兹耳界应清静，免见啾啾毁誉声——白居易）

8、知道，觉得。（何以见得）

57、解

1、剖开，分解动物的肢体。（庖丁为文惠君解牛）

2、把系着的东西解开。（悉埋于地，解其棕缚）

3、解开，使分开。（少年大骇，急解令休止）

4、解释，解答。（师者，所以传道受业解惑也）

5、理解，懂得。（其为惑也，终不解矣）

6、消散、离散。（得选兵八万人，进兵击秦军，秦军解去，遂救邯郸，存赵）

7、分裂、涣散。（天下土崩瓦解）

8、解救、消除。（今有一言，可以解燕国之患，而报军之仇者，何如）

9、通“懈”，松解，懈怠。（胡虏益解）

58、进

1、前进。（余船以次俱进《赤》其进愈难《游》）

2、进献。（群臣进谏《邹》相如前进缶《廉》）

3、出来做官。（进亦忧、退亦忧《岳阳楼记》）

59、尽

1、完了；没有了。

2、死。

3、全部用出。

4、竭尽；使„„完尽。（智者尽其谋）

5、尽头。

6、穷尽。

7、明白。（听其言，曰而尽。）

8、极；全。（尽善尽美）

60、就

1、接近，依靠。（金就砺则利）

2、赴任，就职。（连辟公府不就）

3、完成，达到目的。（轲自知事不就）

4、成就。（当“日知其所亡”以就懿德）

5、即，随即。（已股落腹裂，斯须就毙）

6、走向，走上。（若无罪而就死地）

7、上车、上路。（荆轲遂就车而去）

61、举

1、举起，抬起。（举所佩玉玦以示之者三 举案齐眉 举足轻重）

2、举出，提出。（举类迩而见义远 举一反三）

3、举行，发动。（今亡亦死，举大计亦死）

4、推举，举荐。（孙叔敖举于海）

5、攻下，占领。（南取汉中，西举巴蜀）

6、拿。（吾不能举全吴之地）

7、全，尽。（杀人如不能举 举国上下）

62、绝

1、断绝。（不绝如缕 络绎不绝 韦编三绝）

2、终止，消失。（忽然抚尺一下，群响毕绝）

3、隔断。（自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境）

4、穷尽。（绝处逢生）

5、极，最，非常。（佛印绝类弥勒）

6、到了极点。（以为妙绝）

7、完全，绝对。（绝无踪响 绝无仅有）

8、横渡。（假舟楫者，非能水也，而绝江河）

63、堪

1、经得起，忍受。（更那堪冷落清秋节）

2、能够，可以。（可堪回首，佛狸祠下）

3、能够，可以。（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间）

4、胜任。（不堪吏人妇，岂合今郎君）64、克

1、能够。（如其克谐，天下可定也）

2、战胜，攻破。（然操遂能克绍）

3、克制。（克已复礼为仁）

4、肩负，引申为担当、胜任，担当家务。（子克家）

5、克制、约束。（克已奉公）

6、限定、约定。（与克期俱至）

7、通“刻”，刀刻、雕刻。（更克画，平斗斛度量文章）65、类

1、种类。（有植土龛岩，亦此类耳）

2、事例。（举类迩而见义远）

3、类似，象。（中会殿阁，类兰若）

4、类推。（义不杀少而杀众，不可谓知类）

5、条例。（法不能独立，类不能自行）

6、大都、大多。（近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履）66、怜

1、怜悯，同情。（独不怜公子姊耶？）

2、可怜：可爱。（自名秦罗敷，可怜体无比）

3、疼爱、爱惜。（丈夫亦爱怜其少子乎）

4、爱戴。（项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之）

5、值得同情。（可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒）

6、可惜。（戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土）

67、临

1、从高处朝向低处，面对。（据亿丈之城，临不测之渊，以为固）

2、面对。（未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 如临大敌）

3、到。（双喜临门 身临其境）

4、正当，将要。（先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 临阵磨枪 临渴掘井）68、弥 弥

1、满，遍。（夜雪初霁，荠麦弥望）

2、越，更加。（奉之弥繁，侵入愈急）

3、弥留：病危将死。（病日至秦。既弥留）

4、经、终。（既而弥月不雨，民方以为忧）

69、名

1、名字，名称。（有五谷之实而不有其名《芙》盖当时未有雁荡山之名《梦》）

2、取名，得名。（以其乃华山之阳名之也《游》而此独以钟名《石》皆后人以贯休诗名之也《梦》）

70、末

1、<名>树梢。《左传·昭公十一年》：“末大必折。”

2、<名>事情、物件的端或尾。《齐桓晋文之事》：“明足以察秋毫之末。”

3、<名>末尾；尽头。《核舟记》：“鲁直左手执卷末，右手指卷。”

4、<名>不重要的或非根本的。《论积贮疏》：“使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩。”

5、<名>时间或顺序在后。贾思勰《树木》：“吴末，甘橘成，岁得绢数千匹。” 71、莫

1、通“暮”读mu，日落的时候，傍晚。（至莫夜月明）

2、没有（谁），没有（什么）。（非刘豫州莫可以当曹操者）

3、不，不要。（一夫当关，万夫莫开）

4、莫如：不如。（莫如以吾所长攻敌短）

5、通“漠”，广大。（今子有大树，患其无用，何不树之无何有之乡，广莫之野）

6、表测度、或许。（其事体莫须有）

72、乃

1、副词，可译为“是”“就是”，表判断。（以其乃华山之阳名之也）

2、你，你的。（与尔三矢，尔其无忘乃父之志

家祭无忘告乃翁——陆游）

3、如此。（子无乃称。《庄子》）

4、仅。（至东城乃有二十八骑）

5、于是，就。（良乃入，具告沛公）

6、才。（于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出）

7、竟，竟然，居然。（巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也）

73、内

1、里面，跟“外”相对。（少间，帘内掷一纸出）

2、内部，常指国家内部，朝廷内部。（然侍卫之臣不懈于内）

3、内心。（今将军外托服从之名而内怀犹豫之计）

4、内室。（家有一堂二内）

5、通“纳”，接纳。（距关毋内诸侯）

6、通“纳”，放进。（内狼于囊）

8、交纳。（百姓内粟千石，拜爵一级）74、判

1、古代官职。

2、判词。

3、分开；分离。（遂判十二国，合为七国）

4、分辨。（强弱胜负已判）

5、裁判狱讼。

75、期

1、限定和约定的时间、时日。（名词）（道不通，度以失期 后会有期）

2、约定。（动词）（君与家君期日中，日中不至，则是无信 不期而遇）

3、希望。（非相仇也，期有得耳）

4、限度。（征敛无期）

5、必，至。（况修短随化，终期于尽）

6、jī,周，整。（期年之后，虽欲言，无可进者）

76、奇

1、奇特的，罕见的，不平常的。（以事秦之心礼天下之奇才）

2、以----为奇，惊异。（大将军邓骘奇其才）

3、零数。（舟首尾长约八分有奇）

4、适宜，适合。（今日违情义，恐此事非奇）

5、珍贵的。（此奇货可居）

6、使人不测的。（若兵来则出奇兵击之）

7、佳、好、宜。（奇文共欣赏，疑义相与析）

8、怪物、异物。（奇生怪）

77、迁

1、迁移。（战，守，迁皆不及施）

2、改变。（终继五国迁灭，何哉）

3、调动官职。（再迁为太史令）

4、贬谪，放逐。（是夕始觉有迁谪意）78、请

1、请求，请求对方做某件事。（君不如肉袒伏斧质请罪）

2、请求，相当于请允许我，请让我。（请奉盆缶秦王以相娱乐）

3、请教，请示。（诸将请所之）

4、宴请。（乃置酒请之）

5、请命：①请求保全生命或解除疾苦②请示③请求任命官职

6、愿意。（请献十金）

7、谒见、谒问。（公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受）

8、邀请、约请。（乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军）79、穷

1、困窘，处境困难。（人穷则反本，故劳苦倦极）

2、不得志，不显贵，与“达”相对。（穷则独善其身，达则兼济天下）

3、贫困。（所识穷乏者得我欤）

4、穷尽。（穷予生之光阴以疗梅也哉）

5、寻求到尽头。（复前行，欲穷其林）

6、僻、荒。（穷巷陋室穷山恶水）

7、困窘。（公孙衍穷张仪）

8、穷冬，严冬。（穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知）80、求

1、寻求、需求。（求人可使报秦者《廉》以斧斤考击而求之《石》）

2、请求。（求而不得者也送）

81、去

1、离开。（欲呼张良与俱去）

2、过去的。（我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城）

3、除去，除掉。（为汉家除残去秽）

4、距，距离。（沛公军在霸上，相去四十里）

5、表示动作的趋势。（风流总被雨打风吹去）

6、丢弃、厌弃、失掉。（人所畔者，天所去也）

7、前往、到„„去。（公然抱茅入竹去）

8、去去：越去越远，往前走了又走。（念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔）82、劝

1、勉励，奖励。（一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功）

2、劝说。（时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还）

3、受到鼓励。（夫有功者必赏，则爵禄厚必劝）83、却

1、退，退回。（相如因持壁却立）

2、使„„退，击退。（后秦击赵者再，李牧连却之）

3、拒绝，推却。（却之为不恭）

4、还，再。（何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时）

5、回头。（却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂）

6、去掉、消除。（医得眼前疮，剜却心头肉）

7、但是、可是。（逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山）

84、如

1、依照，遵从，顺。（万事如意 如愿以偿 如法炮制）

2、好像，如同。（杀人如不能举，刑人如恐不胜 如出一辙 如此而已 如饥似渴 如丧考妣）

3、及，比得上。（沛公默然，曰：“固不如也”）

4、到„„去。（沛公起如厕，因招樊哙出）

5、若，假如。（如有离违，宜别图之，以济大事）85、若

1、似乎，好像。（山有小口，仿佛若有光）

2、假如。（若舍郑以为东道主）

3、你。（不者，若属皆且为所虏）

4、及，比得上。（曾不若孀妻弱子）

5、至于，至如。（若夫霪雨霏霏，连月不开）

86、善

1、好事，好的行为。（积善成德，而神明自得）

2、友好，亲善。（素善留侯张良）

3、擅长：善于。（君子生非异也，善假于物也）

4、通“缮”，修治。引申为揩拭。（善刀而藏之）

5、表示同意的答词，可译为“好”“对”。（先主曰“善”）

6、善才：唐时著名琵琶师，后也作以指琵琶师或曲师。（尝学琵琶于穆、曹二善才）

7、优点、长处。（采儒墨之善，撮明法之要）

8、做好、处理好。（工欲善其事，必先利其器）

9、喜欢、羡慕。善乃物之得时，感吾生之行休（）87、稍

1、官府发给的粮食。（县官日有廪稍之供）

2、逐渐；慢慢地。稍出近之）

3、稍微。

88、少

1、数量小，不多。（少私寡欲）

2、不足，缺少。（少条失敬：缺少教养，没有规矩。）

3、轻视。（显王左右素习知苏秦，皆少之《史记•苏秦列传》）

4、表示时间很短，不多时。（少时，一狼径去）

5、稍微，略微。（太后之色少解 少安毋躁）

6、shào，年轻，年轻人。（老臣贱息舒祺，最少，不肖）89、涉

1、徒步渡水；引申为渡过。（楚人有涉江者）

2、进入，到。（驱中国士众远涉江湖之间）

3、经历，经过。（今少卿抱不测罪，涉旬月，迫季东）

4、涉猎：泛览群书而不一定求其精

90、胜

1、能承受，胜任，禁得起。（驴不胜怒，蹄之）

2、尽。（不违农时，谷不可胜食也 不可胜数 美不胜收 不胜枚举）

3、胜利。（此所谓战胜于朝廷 百战百胜）

4、超过，胜过。（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 略胜一筹）

5、优美的。（予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 引人入胜）91、识

1、懂得，认识。（相逢何必曾相识）

2、知识，见识。（鄙夫寡识）

3、记住。（因笑谓迈曰：“汝识之乎”）92、使

1、派遣，命令。（怀王使屈原造为宪令）

2、使，让。（不如因而厚遇之，使归赵）

3、出使。（是时屈平既疏，不复在位，使于齐）

4、使唤。（人皆得以隶使之）

5、使者。（大王派一介之使至赵）

6、使命。（时周瑜受使至番阳）

7、主使，指使。（周公之逮所由使也）

8、假使。（向使三国各爱其地）93、是

1、正确，不错，与“非”相对。（觉今是而昨非 是非分明）

2、以为是。（各行其是）

3、判断词，是。（同行十二年，不知木兰是女郎）

4、这。（是社稷之臣也，何以伐为）

5、作语助。（唯利是图）

94、适

1、到„„去。（余自齐安舟行适临汝）

2、女子，出嫁。（贫贱有此女，始适还家门）

3、顺从，适合。（处分适兄意，那得自任专）

4、恰好。（从上观之适与地平）

5、刚才。（适为虞人逐）

6、同“谪”，被流放。（发闾左适戍渔阳九百人）

7、流放，贬职。（又以适去，竟不自得）95、书

1、写，记下。（乃丹书帛曰“陈胜王”）

2、文字。（卒买鱼烹食，得鱼腹中书）

3、书信。（烽火连三月，家书抵万金）

4、书籍，书。（家贫，无以致书以观）

5、国书。（拜送书于庭）

6、书法、字体。（举世唯知其书）

7、特指《尚书》，泛指一切经书。”（《书》曰：“满招损，谦得益）

96、孰

1、通“熟”，仔细。（唯大王与群臣孰计议之）

2、谁，哪个。（人非生而知之者，孰能无惑）

3、孰与：与„„比，哪一个更„„，哪里比得上。（我孰与城北徐公美）

4、成熟。（寒暑和节，而五谷以孰）

5、孰若：哪如、哪里比得上

97、属

1、连接，连缀。（衡少善属文，游于三辅）

2、通“嘱”嘱托。（属予作文以记之）

3、隶属。（十三学得琵琶成，名属教坊第一部）

4、掌管。（在骨髓，司命之所属）

5、类。（忠之属也，可以一战）

6、等、辈。（若属皆且为所虏）

7、系、是。（查明属实，事属可行）

98、数

1、数目。（愿令得补黑衣之数）

2、若干。（数口之家，可以无饥矣）

3、命运。（则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量）

4、shǔ ,计算。（蒙冲斗舰乃以千数 不可胜数 数九寒天 数典忘祖）

5、shǔ，列举罪状。（数吕师孟叔侄为逆）

6、shuò ,屡次。（扶苏以数谏故，上使外将兵 数见不鲜）

7、cù，密。（数罟不入洿池）

99、遂

1、水道。

2、通达。

3、成功。

4、称心。

5、于是；就。（遂逐齐师(出自《曹刿论战》)

6、终于；竟。（裴矩遂能廷折,不肯面从）100、率

1、遵循；遵从。

2、率领。

3、给„„做榜样。

4、大概；大致。

5、一概；全部。

6、率疲弊之卒，将数百之众（带领，率领）

7、大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采（大致，一般，这个意义又说成“大率”）

8、六国互丧，率赂秦耶（全都，一概）

9、将率不能（主将）

10、此吾所以敢率性就死不顾汝也（顺着、沿着）

11、有军功者各以率受上爵（规格、标准）

12、建始以来，日食地震，以率言之，三倍春秋（频率、比率）

第五篇：高考文言文实词复习教案

2011届高三年级语文学科教学案

课题：文言文阅读——理解常见文言实词在文中的含义 考纲要求：

《考试说明》关于文言文阅读的总体要求为“能阅读浅易的古代诗文”，理解层级B级。教学重点：

理解常见文言实词在文中的含义； 教学难点：

古今异义、通假字、一词多义、偏义复词的理解。第一课时 教学过程： 1.考点解读： 关于文言实词，《考试说明》中值得注意的地方有两点：一是“常见实词”，这是考查范围；二是“在文中的含义”。所谓“常见实词”，从词的出现频率上来讲，指的是文言文中的常用词和次常用词；从词义上看，考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义，由于文言实词绝大部分具有多义性，因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项，这也是一种能力。

《中学语文教学大纲》中规定了主要掌握的常见文言实词120个。除了这些，高考还会涉及一些中学课本中经常出现的或古文献中使用率较高的文言实词，这些都要靠平时阅读时积累。特别要注意积累古今异义、词类活用、一词多义和古今通假等现象。要正确理解常见实词在文中的含义，必须掌握文言实词的一些基本知识，特别要注意古今异义、通假字、一词多义、偏义复词的理解。2.古今异义

一个词经过历史演变，词义往往发生变化。词义古今的变化通常有四种情况：(1)词义扩大。如“江”“河”，古代只限指长江、黄河，现在则泛指所有比较大的水流；又如“诗”“书”，古代只指《诗经》和《尚书》，现在则指所有的诗歌和书籍。这都是词义扩大的表现。

(2)词义缩小。如“金”，古代泛指金属，“金就砺则利”，现在专指黄金；“谷”古代泛指庄稼粮食，“始播百谷”，今北方指谷子(小米)，南方指水稻；“臭”古代指各种气味，“其臭如兰”“乳臭”，今天专指与“香”相反的气味。这都是词义缩小的表现。(3)词义转移。如“去”，古代指离开；今天指前往。“走”，古指跑，“走马看花”，“弃甲曳兵而走”；今指行走。“劝”古指鼓励，“劝学”“劝农”；今指规劝，“劝他不要吸烟”。“穷”古指政治上不得志，没有出路，“穷则独善其身”；今指贫穷。“丈夫”古指男子，“古者丈夫不耕”；今指女子的配偶。“牺牲”，古指祭祀所用的牲畜，“牺牲玉帛弗敢加也”；今指为正义而献出生命，“流血牺牲”。这都是词义发生转移。

(4)感情色彩发生变化。如“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下，“先帝不以臣卑鄙”；今天是贬义词，指品行恶劣，“卑鄙无耻”。“爪牙”，古代是褒义词，指有勇力的人，“处战国之世，选爪牙之士”；今天是贬义词，指坏人的党羽。这都是感情色彩发生了变化。此外，还要注意单音词和复音词的不同，不要把古代的两个词当成现代的一个词，如“妻子”、“指示”、“地方”、“至于”等；也不要把古代的一个词当成两个词，拆开来理解，如“布衣”、“社稷”、“左右”、“足下”等。

[温馨提示]同一个词，古今意义不同，最容易出现望文生义、曲解文意的错误，阅读时要特别注意。3.实战演练：

指出下列句子中加点词语的古义和今义。(1)中间力拉崩倒之声

古义：_______________________________

今义：__________________________________(2)率妻子邑人来此绝境

古义：______________________________________

今义：______________________________________(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。”

古义：___________________________________

今义： __________________________

(4)烈士暮年，壮心不已

古义：_________________________________ 今义：_______________________________________(5)牺牲玉帛，弗敢加也

古义：______________________________________ 今义：______________________________________(6)因为长句，歌以赠之

古义：______________________________ 今义：

(7)而从六国破亡之故事

古义：_______________________________________ 今义：______________________________________(8)多谢后世人，戒之慎勿忘

古义：____________________________________ 今义：

[答案](1)“中间”，古义是“中间夹杂”，今义是“当中”；(2)“绝境”，古义为“与外界隔绝之地”，今义为“没有出路的境地”；(3)“宣言”，古义为“公开扬言”，今义为“表示政见的公告”；(4)“烈士”，古义是“有节操、有抱负的男子”，今义指“为革命而牺牲的人”；(5)“牺牲”，古义指“作祭祀的牲畜”，今义指“为正义而死”；(6)“因为”，古义是“因此写”，今义是“因果连词”；(7)“故事”，古义是“旧例”，今义是“真实的或虚构的用做讲述对象的事情”；(8)“多谢”，古义是“多多劝告”，今义是“十分感谢”。4.教师小结： 古今异义

(1)词义扩大。

(2)词义缩小。

(3)词义转移。

(4)感情色彩发生变化。5.布置作业：

《三维设计》练习。

2011届高三年级语文学科教学案

课题：文言文阅读——理解常见文言实词在文中的含义 考纲要求： 《考试说明》关于文言文阅读的总体要求为“能阅读浅易的古代诗文”，理解层级B级。教学重点：

理解常见文言实词在文中的含义； 教学难点：

古今异义、通假字、一词多义、偏义复词的理解。第二课时 教学过程： 通假字：

通假字是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的乙字去代替它的现象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。例如：“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”字本义是跳蚤，但这儿借用为“早”，于是，“早”就是本字，“蚤”是假借字，词义应按“早”解，读音按“早”的现代读音读。中学课本里把一些古今字也列入这个范围。古今字的“古”和“今”是相对而言的，有“先”、“后”的意思。“莫”，在“至莫夜月明”句里，“莫”是古字，“暮”是今字，词义应按“暮”解。2.实战演练：

指出下列句中的通假字，并加以解释。(1)满坐寂然，无敢哗者(2)系向牛头充炭直(3)寒暑易节，始一反焉(4)甚矣，汝之不惠(5)或师焉，或不焉

(6)愿伯具言臣之不敢倍德也(7)赢粮而景从(8)风吹草低见牛羊(9)张良出，要项伯(10)则知明而行无过矣(11)政通人和，百废具兴

(12)君子生非异也，善假于物也 [答案](1)坐通座，音zuî，座位；(2)直通值，音zhí，价钱；(3)反通返，音fǎn，回归；(4)惠通慧，音huì，聪明；(5)不通否，音fǒu，不；

(6)倍通背，音bèi，违背、背叛；(7)景通影，音yǐnɡ，影子；(8)见通现，音xiàn，露出；(9)要通邀，音yāo，邀请；(10)知通智，音zhì，智慧；(11)具通俱，音jù，都；

(12)生通性，音xìnɡ，资质、本性。3.一词多义：

古代汉语较现代汉语的词语少，因此一词多义现象很普遍，是同学们学习的重点。《教学大纲》中列出的120个文言实词，都存在一词多义现象，需要同学们根据一定语境来分析判断词义。那么一词多义是如何形成的呢？ 一个词在使用过程中，往往从本义引申出多个意义，形成一词多义。如“立”，甲骨文作，像人站在地上的样子，本义是“站立”，如“提刀而立”。把“站立”的动作抽象化，即引申为“站得住”，指立身处世，如“三十而立”。又引申为“竖立”，如“犹立枉木而求其景之直也”。又引申为“建立”“设立”，如“立宗庙于薛”，“各当时而立法”。又引申为“存在”，如“夫不可陷之盾，与无不陷之矛，不可同世而立”。又引申为“登上帝王或诸侯的位置”，如贾谊《过秦论》：“子婴立。”由此进一步引申为“使登上某一位置”，如《项羽本纪》：“项羽乃立章邯为雍王。”由“站立”又虚化为副词，引申为“立刻”“马上”，如《鸿门宴》：“沛公至军，立诛杀曹无伤。” 4.实战演练：

解释下列句中加点词的意义。1．就

(1)金就砺则利（）(2)连辟公府不就（）(3)一蹴而就（）(4)已股落腹裂，斯须就毙（）(5)若无罪而就死地（）(6)乃谢客就车（）[答案](1)接近，依靠(2)赴任，就职(3)成功，达到目的(4)即，就(5)走向，走上(6)上，登上 2．负

(1)颁白者不负戴于道路矣（）(2)均之二策，宁许以负秦曲（）(3)秦贪，负其强（）(4)臣诚恐见欺于王而负赵（）(5)相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐（）(6)不知彼而知己，一胜一负（）(7)苍山负雪，明烛天南（）[答案](1)背东西，以背载物(2)担负，使„„承担(3)依仗，凭借(4)对不起，辜负(5)违背，背弃(6)失败(7)覆盖 5.偏义复词

所谓偏义复词，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。这种情况现代汉语也有，如：“他有个兄弟在北京读书”，“兄弟”指“弟弟”；“万一有个好歹怎么得了”，“好歹”指“歹”，多指生命危险；“他可惹下是非了”，“是非”指“非”，多指口舌麻烦。这种现象古汉语中出现更多，课本中就有不少实例。

①两个语素意义相近的偏义复词，如《墨子·非攻》：“今有一人，入人园圃，窃其桃李”，“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，句中只有“园”的意义。又如《廉颇蔺相如列传》：“以先国家之急而后私仇也”，“国”是诸侯的封地，“家”是大夫的封地，此处只有“国”的意义。

②两个语素意义相反的偏义复词，如《孔雀东南飞》：“昼夜勤作息”，只有“作”的意义。《出师表》：“陟罚臧否，不宜异同”，只有“异”的意思 6.实战演练：

判断下列句子中的加点词是否偏义复词，并分析其含义。(1)小大之狱，虽不能察，必以情（）(2)其日牛马嘶（）(3)今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也（）(4)我有亲父母，逼迫兼弟兄（）(5)便可白公姥，及时相遣归（）(6)以先国家之急而后私仇也（）(7)蟪蛄不知春秋（）(8)未尝不叹息痛恨于桓、灵也（）[答案](1)否。小小大大之意。(2)是。偏义在“马”，“牛”为衬字。(3)是。偏义在“亡”，“存”为衬字。(4)是。偏义在“母”，“父”是衬字。(5)是。偏义在“姥”，“公”是衬字。(6)是。“国”指天子统治的地方，“家”指诸侯统治的地方。偏义在“国”，“家”是衬字。(7)否。春天和秋天。(8)否。“痛恨”是十分遗憾之意。7．技巧点拨：

推断文言实词的含义有哪些方法？ 1．积累是基础

文言实词的积累，是提高解题正确率的关键。只有脑中储备了足量的文言词语，记住了它们的常见义项，才能在解题时胸有成竹，游刃有余。具体措施有二：

其一，记住典型例句。高考文言实词，基本能在中学教材中找到实例。在平时的学习中，注意熟读典型例句，记住常见义项，不断充实自己的词汇仓库。

其二，做好归类整理工作。可按一词多义、古今异义、常见偏义等内容分类整理，把握其基本特征及类型，提高分辨能力。2．紧扣具体语境是关键

多义词尽管义项丰富，但一旦进入具体语境，它的意义则变为单一。因此，判别其义项，要在明了其基本义项的基础上，依据其上下文作出选择，也就是说要遵循“字不离句，句不离篇”的解题原则。(1)因文定义法

由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。例如：“陈胜、吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？’”这句话中的“亡”与“举大计”并举，而其结果都是“死”，可见它绝不会是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的两个“亦死”而来，意思是“同样”。(2)联想迁移法

近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此考生拿到考题时要运用联想，充分调动大脑中的储存信息，进行灵活迁移。如2008年高考四川卷中“而郑氏数千指独完”一句，熟悉课文《六国论》的同学马上就会想到“盖失强援，不能独完”中的“完”字，意为“保全”，选项解释为“灭亡”显然是错误的。再例如：“不以外夷见忽”中的“见”，我们可以联系《孔雀东南飞》中“府吏见叮咛”来推断。“见”是第一人称“我”之意。“不以外夷见忽”的意思是，不因为我是外夷轻视我。由于不少成语中保留了古文言句法及一词多义现象，因此解题时将联想的触角指向自己熟悉的成语典故，也是解答文言实词题的方法之一。如“韩轨遂投城遁走”，句中“投”是否作“投奔”解呢？联想到成语“投笔从戎”，可知此处“投”应为“扔掉，舍弃”。(3)语法推断法

古汉语有其特殊的句法结构，任何一个实词都与其前后的词构成特定的语法关系，因此考生也可从句法结构入手进行推断。根据汉语语法知识可知，主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，定语由名词、代词充当，状语由副词充当，那么我们就可以用语法分析法分析实词所处的语法位置，推知它的词性，进而推知它的意义。例如：同样一个“微”字，在“白公奔山而缢，其徒微之”中，它作谓语而且带有宾语，释为“藏匿”；在“微行入古寺”中，它作状语，修饰“行”，释为“暗暗地、隐蔽地”；在“微风鼓浪”中，它作定语，修饰“风”，释为“微小、微弱”等等。(4)互文对举法

几个结构相同或相似的句子，其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系，这种特殊的互文对举现象在古汉语中非常普遍。有时同一句中相对应之处的字词也具有这种性质，因此有时用互文对举法可帮助你快速判断。如“据崤函之固，拥雍州之地”中“固”的词义，我们从该句的对仗特点来看，“据”与“拥”相对，“固”与“地”相对，“地”是地方之意，名词。那么“固”也是名词，据此推断“固”为“险固的地方”。再如判断“去郑而之许”中“去”与现代汉语的异同，“郑”和“许”同为地名，都作宾语，“之”为动词“到”，“去”与“之”相对，应为“离开”，刚好与现代汉语相反。(5)通假代入法

通假是古汉语中特有的现象。有时对文言文中某个实词无法理解时，不妨从通假角度考虑，从声旁或形旁角度出发，以另一个可能与之相通的字代入试解，往往会有“柳暗花明又一村”之感。如：吾说晏子之义。此处如不从通假角度考虑就难以理解，这里的“说”通“悦”，以此代入，符合上下文语境。(6)常识识记法

文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识，近几年试卷中时有涉及，高考已考过“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等，如：晁错为内史，贵幸用事 用事：凭感情做事。题目解为“凭感情做事”，也是不明文化常识之故，古文中“用事”专指“掌权”，中学教材中学过的《触龙说赵太后》中“赵太后新用事”即是一例。

当然，以上几种方法并不是完全割裂的，可综合运用，对同一道题目而言，也可用不同的方法来解答，多掌握几种方法技巧，在解答文言实词题时会收到事半功倍之效，能提高解题的速度和正确率。若能就此平时有意识地结合课本进行操作，做到熟能生巧，在未来的高考竞技场上就不会茫无头绪，手足无措了。8.教师小结：（1）通假字（2）偏义复词 9.布置作业：

《三维设计》练习