2015《从抗日战争剧看理性爱国》教案

第一篇：2015《从抗日战争剧看理性爱国》教案

2015《从抗日战争剧看理性爱国》教案

适用年段：7—9年级 建议课时：120分钟 活动目标

学生知道抗日战争时期的基本历史，能够辨析抗日战争剧是否尊重史实，并说出自己对抗日战争剧的看法;能具备结合时事与史实客观分析历史与现实联系的能力，形成倡导科学、理性爱国的意识。活动准备

1.工具材料：各种抗日战争剧剪辑片段的视频、表演道具。2.场所要求：演讲与艺术室。

3.人员安排：建议6—8人为一小组，实行组长负责制。4.指导建议：

①教师在制作剪辑视频时，要搜集尽可能多的素材，优秀的抗日战争剧如《平原游击队》《小兵张嘎》，以及充满个人英雄主义或无限丑化日军的抗日战争剧如《平原烽火》《箭在弦上》等。(注：优秀的抗日战争剧中也不可避免会出现个人英雄主义，但不会恶意丑化日军。)②教师需搜集一些史实片段的纪录片或文字、图片资料，史实资料片中的片段尽量与剪辑的视频材料片段事件吻合。参考：《陈道明批抗战剧“扭曲历史”的副作用》《盘点抗日战争电视剧雷人镜头》《“抗日神剧”之外的话题》等。活动实施

一、导入

教师以抗战胜利后有人在南京夫子庙题的对联引入话题，激发学生的兴趣。其中上联为中国捷克日本，教师可以让学生结合自己已经掌握的抗日战争史实资料猜测下联，如果没有学生知道，教师给出下联：南京重庆成都。并解释其中的含义(这里的捷克不是国家，捷是指连续、连连告捷，克是战胜的意思;同理重庆与成都也不解释为城市名，是指庆祝南京重新成为国民政府的都城，抗战后日本占领南京，国发党退守陪都重庆，抗战胜利后再次回到首都南京。)

二、观看剪辑抗战剧片段

教师询问学生是否看过抗日战争剧，每一小组邀请一位学生简要介绍一下自己看的其中一部抗日战争剧的主要情节及所想表达的精神。

教师随后播放剪辑好的抗日战争剧视频(两个剧目的片段，约15—20分钟)，学生观看，体会剧中情节想要表达的精神、人物的性格特点、对日军的形象刻画等等。

活动建议：学生观看完影片之后，先闭眼回顾影片片段，并联合历史课上所接触的内容进行思考，教师在学生闭眼思考的同时，引导学生想一想影片编剧是否站在了一个客观端正的角度去描绘战争历史，是否刻意美化了主角以发扬个人英雄主义及刻意丑化日军言行、扭曲历史事实从而刺激观众萌生敌日情愫。学生自愿分享对所观看影片的感受与心得，并对当下爆炸式的抗日战争荧幕表达自己的看法。

“我看抗日战争片”记录表 我看过的抗日战争剧的名称 其中所表达的主题与精神

此片是否有刻意丑化日军片段或强化个人英雄主义 我对这种影视现象的看法

第二篇：从钓鱼岛问题看理性爱国

从钓鱼岛问题看理性爱国

钓鱼岛，是一个古老的话题，追溯它的历史，我们就会发现钓鱼岛在历史上就属于中国的领土，中国古代的多张地图上都明确表明钓鱼在中国的疆域之内，也是中国人声明首先驻足钓鱼岛。近日中日“钓鱼岛”危机凸显，广大青年尤其是大学生在网络和生活中或激烈或愤慨的表达爱国情绪。大学生以各种方式表达爱国热情时，理性的思考与质疑也开始出现。

前不久，成都、北京、南京、西安、重庆、武汉、上海、深圳、郑州等几大城市都纷纷爆发了抵制日货的示威游行。各地反日游行的口号为“打倒小日本，保护我钓鱼岛”等。示威由大学生发起，多为80 后和90 后大学生青年，沿途不断有人跟随加入游行队伍，大家情绪激昂，手持国旗，一部分人手举“坚决不要新干线”，“团结起来抵制日货”，“打倒日本人”“国家兴亡，匹夫有责”等标语。还有个别人乘着这个时候打砸抢，借着爱国之名损害公民的私人财产甚至人身安全。这使得理性爱国的思考更加深入。

那么，身为大学生的我们应该怎么做呢？

钓鱼岛问题属于国家主权问题，是政治外交领域，终归还需两国高层在该领域内解决。我们能做的就是支持国家，做好自己的本职工作。我们大学生的心态理当更加开放、包容、理性，以国家核心利益为重。理性才是表达爱国热情的正确态度！当我们想起日本，自然而然的联想起那些令人愤慨的词语，然而，回过头来，我们真该冷静的想想，我们的愤怒能敌得过日本的海军实力吗？我的的愤怒能打败日本的科学技术吗？我们的愤怒能给死在日本人脚下的中国人一丝慰藉吗？如果我们只有愤怒，那么谁去让中国强大？当我们的国家真正强大的时候，别的国家才会真正听你讲话。

大学生对中日矛盾的态度以及处理方式要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，不要一味的扎入历史看待问题，而该化愤慨为力量，转化到学习上，将来做好自己的本职工作同时，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！从小事做起，从言到行，一步步报效祖国。

当我们的思想上升到一个理性的高度时，我们不是单纯的去咒骂小日本，而是不断发展自己的实力，用实力威慑别人。我们要有一颗包容的心，用包容的心态向比自己强的人学习。日本危机感孕育的学习心态：向强者学习，甚至不顾屈辱地向打败自己的敌人学习（武士道信条：强者为王）日本全面积极地向中国学习——唐朝的强盛，现在日本又甘心臣服于美国像美国学习，这种善于向强者学习的心态更能展现一个民族的自信吧。同时我们也可以看到我们的国家在许多方面做得不是很好。每个国家都有他的弊端，也有他的优势，任何一个国家，一个民族，一个人想要发展想要成功，求真务实都是必不可少的，求真，即认识自身的不足，认可对方的优点，并积极的去学习。

务实，即用现实的方法，绝不是空想幻想单纯愤怒，而是真正的一点一滴去做，发挥自身优势去钳制日本，发展本国经济，重视外交策略，在保留古老文化的同时做到包容，宽容，吸取，融合外来文化。爱国是自发的情感，行动是理性的表达，我们大学生应该担当理性爱国的主力军。大学生是最具活气与朝气的群体之一，是实现中华民族伟大复兴的生力军，承载着我们名族的光荣于梦想，肩负着承前启后的历史责任。大学生是祖国的未来，民族的希望，我们有知识、有激情、本该起着引领社会潮流的榜样作用。理性爱国，合理表达，大学生责无旁贷！今天，大学生更应以历史的眼光、辩证的方法、发散的思维、务实的态度，将愤怒之情化为报国志，将爱国心化为强国行，认清形势，不受煽动，不被利用，做好自己的“分内事”，理性、智慧的展现出青春风采、大国的气度，才能真正扛起理性爱国的旗帜，经久不衰。

学号：5110309335姓名：吴成2012年11月14日

第三篇：从中日关系中看待理性爱国

爱国热情与理性爱国—正确看待中日关系的发展

考点：（1）1894-1895年甲午中日战争；（2）1937-1945年日本侵华战争；（3）中日台湾问题；（4）战后日本经常援助中国（如汶川地震）；（5）2011年日本9级地震引发海啸、核泄漏事件。

理性爱国：

最近一个时期以来，特别是2010年9月7日中国渔船与日本巡逻船在钓鱼岛海域发生相撞以来，人们对中日关系的发展走向格外的关注。想了不少老问题：例如，中日关系的历史问题。

从近年来的国际形势和日本国内政局的变化来看，新世纪中日关系的发展，不仅受到中日两国自身的政治、经济、文化等方面因素的制约，而且也会受到世界多极化、经济全球化因素的影响。日向认为，影响新世纪中日关系的发展因素很多，但简单说——既有许多有利因素，也有不容忽视的不利因素。

从有利因素方面看：中日邦交正常化以来的历史表明，尽管两国关系在发展中存在着这样或那样的问题，甚至是对立，但友好合作始终是两国关系发展中的主流。世纪之交的中日关系，应从两国关系存在的有利条件中去寻找双方相互依存的可能性，在当前维护和发展长期稳定的中日关系。其有利因素有：

第一，国际形势的变化为中日关系的稳定发展提供了有利的客观条件。冷战的结束使国际形势发生了复杂而深刻的变化，苏联解体，两极体制崩溃，世界正处于新旧体制转变的过渡时期。国际形势演变的明显特征是多极化趋势加速发展和发展经济成为各国和国际关系中的重点，同时，包括中国、东盟在内的发展中国家在不断崛起。虽说美国成为冷战后唯一的“超级大国”,但由于世界多极化、大国间实力差距的缩小和相互制约作用的增强，其干预国际事务的能力正趋于下降。随着时代的变化，亚太地区的关系和格局也发生了重要的改变，中国、韩国、东亚各国已从根本上改变了战前内部混乱、软弱可欺的状态，中俄之间相互接近，日俄关系有所改善，中韩建交，整个亚洲出现了政治相对稳定、经济高速发展的局面，也为中日关系的稳定发展提供了良好的客观条件。

第二，中日之间的经济合作为两国关系的稳定发展奠定了物质基础。在当前和今后相当长的时期内，经济依然将是影响中日关系的重要因素。上世纪90 年代以来，中日经济关系有了很大的发展和变化，两国之间经济关系由原来的贸易为主，发展为由贸易和直接投资为主的经 济关系。“在经济合作领域，我们两国具有天时、地利、人和的有利条件”。进入新世纪后，两国贸易量每年以百亿或数百亿美元的增幅递升，这样高的双边贸易增长幅度在国际上是罕见的。到２００６年底，中国一直仅次于美国，是日本第二大贸易伙伴国，日中贸易占到日本外贸总额的１７．２％，仅比日美贸易额少０．２个百分点。到２００７年３月底，日中贸易额超过日美贸易额，中国已取代美国成为日本的第一大贸易伙伴国。中日相互投资亦稳定增加。日本是中国最大的外资来源国，到２００６年底，日本对华累计实际直接投资达５８０亿美元，直接和间接地为中国创造了９２０万个就业机会。中国对日本的投资从无到有，逐年增加。到２００５年底，中国对日本的投资为１１．８亿美元。随着中国企业“走出去”战略的推进，对日投资将稳步增长（尹承德：中日经济关系的新变化[N].中国经济时报，2007-08-27）。中日经济关系的发展充分说明，中日经济关系既是互利的关系，也是发展两国关系的重要基础。

第三，政治、历史和文化上的相通为中日关系稳定发展提供了有利的条件。从政治方面看：中日两国经历了90年代到本世纪初的“政冷经热”阶段后，又经历了“破冰——融冰——迎春——暖春”的首脑外交，确立了第四个政治文件所规范的“战略互惠关系”，这不仅是两国领导人达成的政治共识，更是两大民族根本和长远利益的需要。从历史方面看：中日两国历史渊源相通，两国人民在传统文化领域有着其他国家无法比拟的共同点，双方的文化交流过去、现在和今后都是两国关系发展中的重要组成部分，中国与日本都是东亚区域内的重要国家，两国一衣带水，自古就有交往的历史，在语言、文字、文化传统、宗教、习俗等方面的相互影响比较大，正是由于两国间文化的深刻影响，使中日民众之间形成了无法割断的历史联系。从文化方面看：在中日两国文化交流过程中，有很多留学生在各个领域运用自己留学的经验和所学到的知识，为两国交流发挥了积极的作用，因此，随着两国人民相互理解的加深，文化上的相通必将更加成为两国关系稳定发展的有利因素，必将对新世纪中日关系的发展注入新的活力。中日经历了90年代到本世纪初的“政冷经热”阶段后，又经历了“破冰——融冰——迎春——暖春”的首脑外交，确立了第四个政治文件所规范的“战略互惠关系”，这不仅是两国领导人达成的政治共识，更是两大民族根本和长远利益的需要。

从不利因素方面看：进入新世纪以来，由于日本内部政局的变化，中日之间存在的分歧和摩擦也日趋表面化，特别是对日本侵华历史的认识问题、台湾问题及钓鱼岛争端等问题上的分歧尤为突出。这些问题虽不是主流，但对中日关系在新世纪能否健康、稳定地发展却是不可忽视的重要因素。

第一，历史认识问题。这个问题既是困扰中日关系的重要因素，也是一个非常重要的现实 问题。“以史为镜，可知兴衰”，中日关系的现状很大程度上与中日关系的历史相关。正确认识和对待日本军国主义发动侵略的历史，是发展中日关系的政治基础，尤其是近年来，日本国内少数人否认和美化侵略历史的言行越演越烈，使历史问题在今天仍然成为影响两国关系的重要因素。这主要表现在两个问题上:一是日本篡改历史教科书;二是政府要员参拜靖国神社。关于日本历史教科书的问题由来已久，早在二三十年前就曾引起国际社会的关注，直接影响了日本同周边国家，特别是同中国关系的发展。但近年来，日本右翼学者在向政府提交修改教科书纲要后，日本文部科技省仍保留所谓“符合历史事实”的内容。对此，中国外交部言人曾表示，中国要求日本采取有效措施，阻止任何否认和美化侵略历史的教科书的出台，以维护中日关系大局。而新上台的小泉纯一郎对教科书问题到目前为止仍然不同意再次进行修改。关于日本政府要员参拜靖国神社问题，早在 1972 年日本田中首相访华时就对战争责任问题表示: “在过去的战争中日本给中国人民带来了重大的损失，对这一点我们痛感责任，并深刻反省”。在此之后，历任日本首相和外相在正式场合也基本沿袭这一立场，特别是1992 年和 1993 年宫泽喜一和细川护熙首相的讲话在承认侵略事实和表明反省的两点上表现得更为明显。但近年来，在日本国内抹煞侵略历史、推卸战争责任的事件屡见不鲜。特别是一些政界要员一再否定侵略和美化侵略战争，更有甚者，小泉纯一郎作为首相带头参拜供有东条英机等甲级战犯牌位的靖国神社。这不仅助长了为日本军国主义招魂的气焰，同时也严重伤害了亚洲各国人民的感情。对于这两个问题，日本只有正确认识历史，吸取历史教训，才能抚平中国人民乃至亚洲各国人民的创伤，也只有这样，才能建立中日两国互相信赖的关系。

第二，关于台湾问题。这既是关系到中国的国家主权、领土完整和国家统一的重大问题，也是中日关系发展中的敏感问题。台湾问题不仅在过去，而且在现在乃至未来都将是左右中日关系的重要因素。因为，台湾问题是中国的核心利益，涉及十三亿中国人民的民族感情。虽说日本政府曾多次表示坚持一个中国政策，不支持“台独”的态度，但是近年来，日本国内支持台独或“一中一台”的亲台势力的活动日趋活跃。一些亲台议员与台湾政界、财界等保持密切往来，企图扩大对台交流、使对台关系升格，完全忽视《中日联合声明》中关于日本政府充分理解“台湾是中华人民共和国不可分割的一部分”的原则立场，这对中日关系的正常发展是极为不利的。

第三，关于钓鱼岛主权争端问题。这是影响中日系发展的又一个不利因素，自 70 年代以来，中国与日本围绕着钓鱼岛主权归属的争端时起时伏，近年来的分歧和摩擦更加表面化。无论从历史上，还是从国际法上看，中国对钓鱼岛都拥有无可争辩的主权。因此，1972 年两国关系正常化时，双方政府都表示愿意从中日友好这个大局出发，将领土问题暂时搁置，待日后 解决，这是两国政府的明智之举。1978 年《中日和平友好条约》签订时，两国领导人又达成了搁置争端、共同开发的共识。邓小平认为“世界上有许多争端，有些国际上的领土争端，可以先不谈主权，先进行共同开发”。实践证明，以上述方式处理这个敏感问题是正确的，这样做不仅为钓鱼岛周边海域带来了长期和平稳定的环境，而且，也为中日关系的顺利发展创造了必要条件。但是，1996年以来，日本一些右翼分子接连多次登上钓鱼岛，建立灯塔、竖立木制太阳旗等，不断制造事端，特别是1997 年当两国政府和人民均在为中日邦交正常化25周年营造友好气氛的时候，仍有个别的日本国会议员和“日本青年社”成员再次登岛升旗、修灯塔，蓄意破坏中日关系。尤其是2010年，又发生了日本巡逻船钓鱼岛冲撞中国渔船事件。这不能不引起我们的注意，如果这种举动继续发展下去，势必给两国关系的正常发展带来阴影。

总的来说，新世纪的中日关系前景广阔又不容乐观，从长远看，友好发展是主流，但从当前看，问题很大、麻烦也很多，其发展道路是不会一帆风顺的，两国间的友好与摩擦、协调与矛盾、合作与竞争将同时并存。不过，只要我们从未来中国核心利益看，其前景可能就是另外一番景象了！

2011年日本地震事件（可考日本地貌、地形、历史）

时间：北京时间2011年3月11日13时46分3月11日 震级：9.0级（日本地震厅）3月11日

震中：日本本州岛仙台港以东130公里处3月11日 伤亡：遇难失踪人数升至27475人3月15日

核电站事故：福岛第一核电站冷却系统失灵，导致放射性物质泄漏3月11日 余震：4月7日晚，日本东北部海域发生7.1级强烈余震4月8日

第四篇：从钓鱼岛问题探讨理性爱国

从钓鱼岛问题探讨理性爱国

中国人民公安大学

军事理论课论文

题目：从钓鱼岛问题探讨理性爱国 学生姓名：曾文康 学号：201420110033 年级：大学一年级

专业：治安学 方向：警察法学

大队：法学大队 中队：14中队 区队：一区队

I

从钓鱼岛问题探讨理性爱国

摘要：众所周知，钓鱼岛自古以来就是属于中国的固有领土，1972年美国将其“行政管辖权”连同琉球一起“交给”日本，但历史上琉球并不属于日本，中日钓鱼岛争议由此产生。自2010年9月中日撞船时间发生以来到现在日本提出从钓鱼岛所谓的私有者收购钓鱼岛并国有化以来，中日钓岛问题愈演愈烈，日本政府对购岛事件的态度也使事件持续升温。日本政府购岛**引起了全国人民的强烈抗议和不满，并由此爆发了一系列的反抗和抵制活动，但由于不理智爱国导致的事件还是要求我们要提高自身素质，开展爱国注意教育的队伍建设。

关键词：钓鱼岛 爱国主义 大学生

目录

引言....................................................................................................1

一、钓鱼岛问题简介........................................................................2

二、不理性爱国及分析....................................................................3

三、当代大学生应该如何理性爱国................................................5 结论....................................................................................................6

II

从钓鱼岛问题探讨理性爱国

引言

2010年9月7日，中国渔船接连与两艘日本巡逻船相撞，日本政府抗议中国渔船到钓鱼岛附近巡航，日本右翼分子在国内举行了大规模集会游行，以首相野田佳彦为代表的日本政府提出了向所谓的钓岛持有者手中收购钓鱼岛并国有化，日本还与美国进行“夺岛演练”等一系列的与中日关系友好相悖的活动后，激起了全国人们的强烈抗议和不满，全国各地都声讨日本恶劣行径，抵制日货和举行示威游行。这从一定程度上反映出爱国主义教育的成效，但是，在一些示威游行中，有的人通过打砸的方式在爱国诉求的表达方式上表现出了一些不适当行为，也反映出了我们要提高自身素质，既要懂得怎样爱国，更要懂得怎样合理爱国，以理性的方式合法的宣泄自己的爱国情绪，既不影响他人生命财产安全，又能发泄自身情绪的不满，岂不是更好吗？

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从钓鱼岛问题探讨理性爱国

一、钓鱼岛问题简介

众所周知，钓鱼岛自古以来就是中国的固有领土，据古籍记载，中国是最早发现、开发钓鱼岛，通过先占取得主权。钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民发现、利用和命名。1894年中日甲午战争爆发，在战争尾声时，日本于1895年1月14日通过内阁会议决定，声称钓鱼岛为“无主地”，在钓鱼岛建立标国标，正式划入日本版图。1971年6月17日，日美签订“归还冲绳协定”时，这些岛屿也被划入“归还区域”。日本政府据此主张霸占对钓鱼岛的领土主权。直到2010年9月7日，中国渔船接连与两艘日本巡逻船相撞，日本政府抗议中国渔船到钓鱼岛附近巡航，日本右翼分子在国内举行了大规模集会游行，钓鱼岛问题再次出现。

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二、不理性爱国及分析

对于在示威游行中对其他公民财产进行打砸的这种不理智的“爱国”行为并不能真正的起到明显的作用，没有约束的游行示威只会让国家治安陷入混乱，打砸日货只会使中国蒙受不必要的损失，让日本不费一兵一卒就让中国损失上亿。这些民众的强烈爱国之心是可以理解的,日本为侵占钓鱼岛所做出的一连串卑鄙行径的确令人发指,可是爱国有许多的方式,不一定非要选择打砸日货这一严重扰乱中国社会秩序的方式。一切不理智的爱国行为，都不能称其为爱国，只有理性爱国才能以高效率、好方法真正实现爱国的目的。理性爱国才是真正的爱国。理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。在此我们呼吁：你有抵制日货的权利，但你没有打砸日货的权利；你有烧毁自己日货的权利，但没有烧毁他人日货的权利。抵制日货可以，但要做到：不砸车，不砸店，不砸人。总之，保持理性，有序抗日，才能做一个真正的爱国者。

分析

没有谁会怀疑祖国遭受欺侮时涌动的爱国激情，没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞们的愤懑与抗争。因为，一

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从钓鱼岛问题探讨理性爱国

个没有血性的民族注定要被欺凌，一个永远韬光养晦的国家必然受气挨打。但是，有一个残酷的问题，我们不得不面对——靠那些失去理性的行为，我们可以保卫国家领土吗?其实，每个人心里都有答案。理性爱国，我们要做的不仅是深入了解祖国的文化背景和我们的民族历史，而是首先要学会以理性的方式处理某一件事，理性爱国强调在涉及国家和民族利益及尊严的问题上要冷静分析、明辨是非、求同存异、有理有据、寻求共赢，反对狭隘的民族主义，反对借爱国之名混淆公众视听，扰乱社会秩序。爱国方式的理性选择，是一种胸襟；爱国情感的理智表达，则是一种胆略。日本右翼不顾历史、无视未来的倒行逆施，不仅伤害了中国人民的感情，也损害了日本人民的利益。所以我们的爱国行为，既要顾及自己长远而根本的利益，不为泄一时之愤而损及全面建设小康社会、早日实现民族复兴的大局；但也要顾及中日友好的远景，不因言行过当、伤及无辜而授人以柄。原则上的据理力争，不应影响言行上的以理待人。经贸的合作、民间的交往，从来都是双方互动、共同依存的。现在的中日关系直接关系到维护和平国际环境，应以保持国内稳定、促进社会发展的国家大局和国家利益为重。在此大局面前，人人必须清醒，处处必须理性，一切爱国情感和行为必须服从和服务于国家大局和国家利益。有利于大局和国家利益的感情和行为，才是爱国，否则就会走向爱国的反面，反而不利于社

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从钓鱼岛问题探讨理性爱国

会的和谐发展。

三、当代大学生应该如何理性爱国

现在的我们，爱国最现实的表现、最直接的体现，就是刻苦学习、立志成才，掌握报效祖国的本领和知识。这就要求不但要严格要求自己，而且要尽力去影响身边的同学朋友。空谈误国，实干兴邦。爱国热情不仅要表现在对祖国、对民族、对人民的深厚感情上，更要表现在为祖国的繁荣、民族的振兴、人民的富裕而不懈奋斗的实际行动中。只有每一个人都干好自己的本职工作，贡献出自己的一份力量，我们的社会才会不断进步，国家才会日趋强盛，我们在国际舞台上才能享有更多的尊敬，发挥更大的作用。历史的教训也表明，当我们的爱国热情没有和具体的强国行为相结合时，爱国热情只会成为一种空洞的感情宣泄，解决不了实际问题。报效祖国，振兴中华，要求我们与时代同步，更要勤于学习，善于求知；集中精力，只争朝夕，化爱国之情为爱国之行。

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从钓鱼岛问题探讨理性爱国

结论

中国是礼仪之邦，我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让，而不是靠牺牲同胞生命财产安全来宣泄自己的不满，这是一个泱泱大国生存的根基，也是中华文化源远流长，博大精深的所在。

参考文献：

1、讲述钓鱼岛问题背景（《华西都市报》）

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第五篇：理性爱国

理性爱国

自古以来，钓鱼岛及其附属岛屿就和台湾一样，是中国神圣领土不可分割的一部分。中国在16世纪就已经发现了钓鱼岛，并记载在了海图中，到1895年止一直处于中国政府的管辖之下。在甲午战争中，日本战胜，台湾、澎湖列岛以及钓鱼岛沦为了日本的殖民地。二战后在波兹坦公告中被收回，并由美国管辖至1937年，然后又由美国秘密移交给了日本政府。

一切的史实、一切的证据都证明钓鱼岛属于中国，这是不争的事实。日本却仍坚持自称拥有钓鱼岛，并自导自演了“购岛”和钓鱼岛“国有化”等闹剧，严重伤害到了亿万中国人民的感情，让所有人都觉得心寒，一个小偷，一个强盗，竟然可以如此义正言辞！一个主权国家竟然可以如此赤裸裸地侵犯另一个主权国家神圣的领土！那些被他们整天挂在嘴边的道义，那些他们一次次搬上台面的国际法，这时候却全都被抛诸脑后！

中国政府一次次的隐忍，这并不是懦弱的，而是一种顾全大局的气魄。为了地区和平，为了中国亿万人民好不容易得来的祥和安定的生活，可换来的又是什么呢？换来的是，日本修改历史教科书，企图抹杀历史；换来的是，日本右翼分子蠢蠢欲动，一次次参拜靖国神社；换来的是，东京都一次次的“购岛”闹剧；换来的是，日本政府所谓的钓鱼岛“国有化”。中国人民，那些深知战争灾难的人们，怒了，他们用自己的方式表达着对日本的不满。一场反日浪潮席卷中国。

中国多地发生示威游行，国人呐喊，示威，他们发泄着心中的怒火！钓鱼岛问题再一次勾起了他们对那段屈辱历史的记忆，国土被日军的铁蹄践踏，日军所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，那个黑色的年代，只有每个中国人才懂。爱国热情在名族屈辱之中爆发，中国人民的赤子之心在此刻熊熊燃烧！香港的保钓人士，费尽千辛万苦成功登上了钓鱼岛，将五星红旗插上了钓鱼岛的土地，历经多少年钓鱼岛上才有了这抹鲜血般的红？中华儿女的心随之鼓舞，国内的抗议游行一波接着一波，遥相呼应。中华儿女强烈希望钓鱼岛回到祖国怀抱的心声响彻大地！

可是，这其中却也掺杂了一些不和谐的声音，部分地区在游行示威中出现了打砸现象，有些激进分子冲进日资企业，挥出了手中的棍子。更有甚者，打着“抵制日货”的旗号破坏同胞的日产车辆和私有财产。这不是爱国，这是害国。一个连私有财产都不懂得保护的国家，还有什么民族尊严可言？没有了民族尊严，还能称得上是一个国家吗？

“爱国”这个词是神圣的，如果以“爱国”的姿态做一些伤害同胞、令人不齿的事，这对“爱国”这个词来说是种侮辱。钓鱼岛是我们中国的，我们得爱；国人同样是我们中国的，我们也得爱！

我们愤怒，但不失去理智；我们呐喊，但不传播谣言；我们热血，但不盲从暴力！我们要时刻铭记在心：理性爱国！