辛弃疾词三首：青玉案、鹧鸪天、菩萨蛮

第一篇：辛弃疾词三首：青玉案、鹧鸪天、菩萨蛮

一、教学目标

1、了解词人辛弃疾及其作品

2、结合时代背景，准确把握诗歌主旨

3、把握辛词中强烈的爱国之情

4、鉴赏词的艺术手法

二、教学重点

1、结合时代背景，准确把握诗歌主旨

2、鉴赏词的艺术手法

三、教学难点 鉴赏词的艺术手法

四、教学方法和教学手段 多读法，讨论法，多媒体

五、教时安排及教学安排 二课时

第一课时

教学要点：导入，了解辛弃疾及其作品，赏析《青玉案》

一、导语设计

由苏轼开创豪放词风谈起，比较两者的异同

二、辛弃疾简介

辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏 中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭 到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩胄当政，一 度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈 同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨 蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有 《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》

三、《青玉案》的主旨和教学要点

1、听配乐朗诵，整体感知

浓墨重彩描写元宵节的繁华、热闹、狂欢的盛况，贬斥狂欢的人们，褒扬“那人”

2、自由读，分析字词

3、学生讨论本诗的艺术手法，教师再作归纳（1）托寓手法的运用

（2）兼具婉约、豪放两种风格

4、齐读《鹧鸪天》

第二课时

教学要点：赏析《鹧鸪天》和《菩萨蛮》，小结

一、赏析《鹧鸪天》

1、指名朗诵，整体感知

通过追忆自己过去壮烈的经历，对比眼下投闲置散的处境，发出了壮志未酬而年岁老大的喟叹

2、自由读，分析字词

3、学生讨论本诗的艺术手法，教师再作归纳（1）崇高人格的艺术再现（2）对比手法的成功运用

4、齐读《鹧鸪天》

二、赏析《菩萨蛮》

1、听配乐朗诵，整体感知 登临怀古伤今

2、自由读，分析字词

3、归纳本诗的艺术手法

（1）象征手法的运用，具有一定的朦胧性（2）沉郁顿挫的风格

4、齐读《菩萨蛮》

三、小结

辛弃疾的诗歌特点

1、以沉郁豪放为主体而兼具多种风格

2、娴熟而多样的表现手法：（1）善用比兴托寓（2）善于用典

（3）驾驭语言的能力非常高超

第二篇：辛弃疾词三首

辛弃疾词三首

教学目标：

1.了解爱国词人辛弃疾的简要生平，理解词人在三首词中表达的感情。

2.理解作者在词中表现出的欲说还休的愤懑，壮志难酬的悲愤，以及对目标的专一追求的精神。

3.学习对比手法在表达中的运用。理解作者渲染元宵佳节热闹氛围的作用。教学重点：

1.诗人经历的不同对诗歌表情达意的影响。教学难点：

1.理解词作的意思，体会作者妙手铺排，渲染气氛的笔法。2.诗人经历的不同对诗歌表情达意的影响。安排课时：两课时

教学辅助： PPT教学课件辅助教学。

第一课时

教学内容：诵读三首辛词，介绍作者，学习《丑奴儿·书博山道中壁》。教学过程：

学习导入：我们在唐诗精华单元和宋词集萃上单元认识了不少的著名诗人词人，历历可数。同学们想一想，有几位诗人词人在教材里是三首诗或词入选进课文的呢？李白，杜甫，苏轼，还有一位，就是我们今天学习的辛弃疾。

诵读三首辛词：

了解作者，知晓背景。鼓励同学在预习中查找辛弃疾的生平材料

辛弃疾(1140—1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。

辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。有《稼轩长短句》四卷。他流传至今的词作计有620多首，数量居两宋词家之冠。

他的词继承和发展了苏轼的豪放风格，把爱国词的创作推向顶峰，唱出了那个时代的最强音，充满着同仇敌忾的爱国热情。

同时辛弃疾也吸取婉约词的蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在以豪雄英伟之气为主调的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之调，形成以豪放沉郁为主调的多样化的艺术风格。“足以领袖一代，雄视百家”。一.《丑奴儿·书博山道中壁》

《丑奴儿·书博山道中壁》的写作背景：

辛弃疾四十二岁时被弹劾落职，闲居信州上饶，离博山不远，辛弃疾于博山寺旁筑有“稼轩书屋”，故常往来于博山道中，这首词写于此时期的一个秋天。

辛弃疾这次落职，一直闲居十年。《词苑萃编》：“辛稼轩……负管（仲）乐（毅）之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄……故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄其词。”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？《丑奴儿》就是在这种思想支配下写出来的。

解词释句，整体感知。

1.学生朗读课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，教师巡回答疑。这是一首题壁词。（我们曾经学过王安石的《书湖阴先生壁》。）

这首词什么意思，哪位同学来说一说： 感悟理解赏析：

1．少年时的愁是怎样的一种愁？（结合“强”字分析）

少年时涉世未深，即使登楼，要愁也愁不出来，因而这时的愁是一种无根之愁，是做作之愁，是闲愁。勉强作诗，硬要说愁。

教师辅导：

少年，古时指青年时期，从辛弃疾的生平看，这时的他正处于金人统治区内，看到沦陷区的人们在异族的奴役之下，作为血气方刚的爱国青年，油然而生收复失地的报国之志。因而这时的愁情也是真实存在的，那就是对沦陷区人民的同情，对国土沦丧的耻辱感，这时的愁，更多是一种渴望收复中原，建立功业的志愿和动力，是昂扬而充满激情的。这种“愁”是不需要说的，去拼杀，去收复，才是少年的意愿。因而理解为闲愁或做作的愁，也许是不恰当的。2．而今的愁是怎样的一种愁？（结合相关背景知识和“欲说还休，欲说还休”来解答）

而今的愁是胸怀壮志，倍受打击，以致年华虚度，壮志难酬的愁。是一种深沉而无法解脱的愁。

3．比较少年时登楼与而今登楼的目的有何不同？

少年时登楼，是为了登高望远，抒情自己的豪情壮志。而今登楼，是为了排遣内心的悲愤之情。

4．为什么词人“欲说还休”？是什么原因使他想说却又不说了？

A．处境的残酷。统治者处处排挤、打击他，他处处受猜忌，所以有愁不想说。也可能不愿说

B．更主要的原因是，一生抱负化付与流水，鬓发苍苍，功业无成，而又没有知音，无人理解。这种孤独的愁情，跟谁诉说，说了又有什么用，这中间也包含着对南宋小朝廷的无限失望。

5．结句“天凉好个秋”采用欲吐还止的抒情法，有什么样的表达效果？

“天凉好个秋”是句闲淡的话，骨子里包含着忧郁和愤激之情。化深为浅，化浓为淡，寓沉郁之情于闲谈之中，耐人寻味。但“天凉”和“秋”却透着无比的凄凉和冷清，有力地衬托了作者无限的愁情。

6．少年和老年，哪个是主哪个是宾？

少年为宾，老年为主，少年之愁，是可说之愁，是激昂之愁；老年之愁，是无言之愁，是沉郁之愁。而这种浓得化不开，无法用言语表达的愁情，才是词人要传达的。

第二课时

教学内容：学习《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，《青玉案·元夕》。二.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》的写作背景：

《破阵子》是他的名篇之一。从题目看是寄给好友陈亮，抒发抗金壮志的。陈亮，字同甫，著名的爱国词人，和辛弃疾同属主战派，又同遭投降派的打击迫害。1182年，陈亮到带湖访问辛弃疾，一对志同道合的战友，促膝畅谈，共抒北伐壮志。之后，两人又作词唱和。本篇即作于带湖之会以后，自抒壮怀激烈之情与之共勉。解词释句，整体感知。

1.学生朗读课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，教师巡回答疑。

介绍小序、作者及时代背景。（请学生介绍，了解预习情况）

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”意思是：部下的官兵分食烤熟的牛肉，军乐队奏出雄壮的战歌。“八百里”，牛的代称。

“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”这两句是说英雄骑着快如的卢的战马，手持狠有力量的弓箭，飞驰战场，英勇杀敌。“的卢”，良马名。据《世说新语》载，刘备在襄阳遇难，的卢载他一月三丈，脱离险境。后来用“的卢”形容善战的良马。“霹雳”，比喻响声如雷。

“了却军王天下事，赢得生前身后名。”“天下事”，指收复失地，统一祖国的大业。“生前身后名”，意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋的美名，字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人大功将成，调子是轻松而又大气磅礴的，使词的感情上升到最高点。

“可怜白发生”，笔锋陡转，使感情从最高点一跌千丈，吐尽壮志难酬的无限感慨，揭示了理想与现实的尖锐对立，抒发了报国有心，请缨无路的悲愤，使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。2.感悟理解赏析

⑴

这首词作者自己说是壮词，“壮”在哪里？哪位同学来说一说： 提示：这首词题为“壮词”，壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容、豪迈意气，道出了英雄的一片壮心。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”起首两句情景交融，不胜感慨。这两句紧扣“壮”字，是现实生活的写照。“醉里挑灯看剑”是现实，“梦回吹角连营”是回忆，更是理想，现实和理想一开篇就紧紧地交织在一起。“挑灯”“看剑”的举动，真切地表现了词人此时内心的郁愤。

⑵

你如何理解本词的最后一句“可怜白发生”，这句深深的叹息有什么含义？这样的表达有什么好处？

⑶三、四句用了什么修辞手法？表现了什么？

对偶。突出表现了雄壮的军营，表现了将军及战士们高昂的战斗情绪。八百里还有语意双关的含义。既是用典，又表示连营之广，阵容之壮。

⑷ “沙场秋点兵”中哪个字用得好？（分组讨论，根据词意，想像出此时的场面）明确：“秋”，写出了肃杀的气氛和作战时的季节，表现出一望无际的边塞特点。

⑸

这首词与陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》很相似，抒发的情感也相似。为什么会如此相似，说说你的看法。三.《青玉案·元夕》

《青玉案·元夕》的写作背景：这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，可能有作者自身的影子在，或者简直就是作者人格的化身。

1.学生朗读课文，结合课文下面的注解，感知文本的意思，教师巡回答疑。重点词语：

青玉案：词牌名。调名出自东汉《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。又名《横塘路》、《西湖路》、《青莲池上客》等。双调，六十七字，仄韵。

元夕：阴历正月十五日为元宵节，是夜称元夕或元夜。元夕赏灯，灯如火树银花。花千树：花灯之多如千树开花。星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。

玉壶：指月亮。

鱼龙舞：指舞鲤鱼灯、龙灯等各种彩灯形状，花灯舞动。

蛾儿、雪柳、黄金缕：皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的妇女。雪柳饰以金钱、称“捻金雪柳”。盈盈：仪态美好的样子。

蓦然：突然，猛然。

阑珊：灯火零落稀少的样子。2.词意概说：

开头三句，重笔描写元宵夜彩灯的繁华景象。“东风夜放花千树”，点化岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”(《白雪歌送武判官归京》)的名句，赋予新意，形象飞动，极有创意，形容花灯之多。“更吹落、星如雨”，承上句，形容烟花之盛，妥帖自然。“宝马雕车香满路”形容前往游赏元宵途中的贵族女性人群的狂欢情态。“宝马雕车”见出其华贵，“香满路”见出每个人都是盛妆浓抹。“凤箫声动”三句，写舞龙舞灯等各种歌舞表演，足见其狂欢。过片两句。从“我”“寻他”的目光出发，具体描写观赏元宵的女性人群。“蛾儿雪柳黄金缕”写她们头上的打扮，可知她们是多么尽态极妍，照应前面的“宝马雕车”。“暗香去”与前面的“香满路’’呼应。行文到此，元宵的狂欢繁华热闹景象，已经写足了。最后三句是点睛之笔。在这样的狂欢极乐的元宵节里，“我”在欢乐的人群中千遍百遍地寻找心中的“那人”都找不到，最后终于发现了她，原来她独处于“灯火阑珊”的偏僻角落。

3.词中的元夕具有怎样的特点？

提示：花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞鱼舞龙，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。

感悟理解赏析：

这首词写元宵佳节，上阕渲染了怎样的氛围？这样写的意图是什么？下阕先写元宵佳节出游的盛装妇女，意图又是什么？

提示：风鬟雾鬓的盛妆丽人纷纷走过，却都不是其意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在千千万万人中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。“那人”是一个自甘孤独、寂寞和不同流俗的人。“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流的美好品格。

上阕浓墨重彩描写元宵节的繁华、热闹、狂欢的盛况，渲染出元宵之夜一种张灯结彩，烟花怒放的繁华喜庆的氛围，但题旨并不在这里，不是对这种“盛况”的肯定和褒扬，而仅仅是作为背景材料。实际上，作者对人们的狂欢，含有贬斥之意。词中的“那人”才是作者的褒扬对象。“那人”在作品中直接用墨不多，但她的品性，读者已可以清楚地看到，那就是：自甘淡泊，不同流俗。

词中借对元宵盛况的描写，表现“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了词人的理想人格——不同流俗，志怀高远，别有所求的志向。如果要揭示其中的政治含义的话，那就是不与媚敌求荣的主和派同流合污，坚持抗敌报国的正义立场。（主旨）重点研讨：学习表现手法，分析表达效果。

1.“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？

提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。2.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ 提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。

赏析要点：

①

兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这又有豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。小结：爱国词人辛弃疾，他的词题材广阔、内容丰富、意境高远、风格以豪放悲壮为主，继承和发展了苏轼的豪放派词风，成为宋词杰出豪放派的代表。大家学习时要注意体会。

第三篇：菩萨蛮教案

《菩萨蛮》教案

【教学目标】 知识目标：

把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅（“显而疏，直而纡”）的语言特点。能力目标：

1．体会由情到景，由景到情，景情并茂的艺术效果。

2．理解花间词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。

3．比较韦庄《菩萨蛮》与白居易《忆江南》在意境上有何异同。情感态度价值观：

体会这首词抒发游子不能返乡的苦衷之意的思想。【教学重难点】

教学重点：了解本词情景巧妙结合的表达技巧，把握词中景中情、情中景。教学难点：直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式。

造成韦庄《菩萨蛮》与白居易《忆江南》意境不同的原因。

【教材分析】

韦庄的《菩萨蛮》描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。【学情分析】

学生对于江南好，好在什么地方应该可以分析出来，而对于“未老莫还乡，还乡须断肠。”的理解可能不够透彻。韦词和白词的意境比较，异同之点学生能够容易找出，但造成二者不同的原因可能会分析的不够透彻。【教学方法】

朗读法、讨论法、分析法、多媒体 【教学时数】 1课时

【学习过程】

一、导语设计

同学们，说到江南，我们眼前会浮现怎样的情景呢？（学生发言）那么文人笔下的江南又是怎么美丽的风景呢？江南好，小桥流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人风流；江南好，杏花烟雨。所以会“人人尽说江南好”，思江南，忆江南，望江南。不知身处江南的游子又有怎样的感受？今天我们一起走进韦庄的《菩萨蛮》去感受感受！

二、知人论世

1、作者信息

韦庄（836年～910年），字端己，五代前蜀诗人、词人，长安杜陵（今陕西西安东南）人，为中唐著名诗人韦应物四世孙。孤贫力学，才敏过人。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散，自己困于长安三年。后离长安，来到洛阳，因洛阳也不安靖，于是携家迁至江南避难。避居江南十年，五十八岁时又回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下的怀抱。五十九岁时中进士，六十二岁被李洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度使王建。六十六岁时，应王建之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。七十二岁的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。韦庄的诗集名《浣花集》，其词与温庭筠齐名，号称“温韦”，为“花间派”的代表作家。

多媒体显示介绍文字及图片：

韦庄，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校书郎，左补阙等职。后入蜀，为王建掌书记。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。与温庭筠同为“花间”重要词人，二人齐名，号称“温韦”。长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》

2、背景信息

学生参看P35注释①。

三、整体感知

1、学生齐读

请同学们齐诵这首词，看看是不是由朗读而体味到了美。请注意语音语调，平缓委婉抒情地朗读。

2、对照注释翻译。

3、学生自读或给同桌读，再次感受其中的意境。

四、缘景明情

1、自由朗读，并讨论：本词是赞美江南好，那么整首词中体现了江南好的那几个方面？

明确：下面四句是对江南好的细写 春水碧于天——风景美

（学生回顾一下有关写江南美丽风景的诗词：如《忆江南》）画船听雨眠——生活美

垆边人似月——人物美（出示投影）

2、本词写了那么美的一幅江南春景图，有人说韦庄在表达赞美江南的情感，你同意吗？

教师出示PPT：韦庄词的特点 “端己词似直而纡，似达而郁，最为词中胜境。”——陈廷焯《白雨斋词话》 意思：韦庄词表面显得直率，其实情意曲折；口吻看似通达，而内容其实沉郁，这正是词中最好的境界。（教师补充背景介绍：韦庄是五代时期词人，45岁左右时，在长安应举，适逢黄巢起义军占领长安，未能脱逃，第二年想尽办法终于逃到洛阳，后辗转浪游到江南，这首词是他浪游江南时的作品）

再次齐读词作，细细品悟。

分析：“未老莫还乡”有三层转折：①“还乡”，在江南美景中，诗人心灵深深牵念的是故乡。②“莫还乡”，有叮咛嘱咐之意，不要返回故乡啊，表达出一种极为深婉而沉痛的情意。③“未老”，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系。

点评：韦庄词似达而郁，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，为什么不还乡？似乎有着更深层的原因。

五、深层探究

1、讨论交流：你是如何来理解“未老莫还乡，还乡须断肠”这句话的？（学生自由发表看法，不设标准答案）

历来对 “未老莫还乡，还乡须断肠”这一句，有不同的理解。①一幅春水图画。意中是乡思，笔下却说江南风景好，真是泪溢中肠，无人省得。结言风尘辛苦，不到年，不得回乡，预知他日还乡必断肠也，与第二语口气合。——[清]陈廷焯《云韶集》

②此首写江南之佳丽，但有思归之意。起两句，自为呼应。人人既尽说江南之好，劝我久住，我亦可以老于此间也。“只合”二字，无限凄怆，意谓天下丧乱，游人飘泊，虽有乡不得还，虽有家不得归，惟有羁滞江南，以待终老。“春水”两句，极写江南景色之丽。“垆边”两句，极写江南人物之美。皆从一己之经历，证明江南果然是好也。“未老”句陡转，谓江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。情意宛转，哀伤之至。——唐圭璋《唐宋词简释》

六、比较鉴赏

白居易《忆江南》词三首，与本词都言江南好，他们各自认为，江南好在哪 里？白词与韦庄此词在意境上有什么异同。（学生讨论并分析）

七、小练笔

写一小段赞美家乡或江南的语段。

八、课堂小结 同学们，今天我们是以韦庄的《菩萨蛮》作为一个媒介，去品读江南的美好，去探究文人对于江南的美丽那么青睐的原因，从而理解文人对于江南的那种割舍不断的情结，同时也希望同学们能够在这堂课的基础上，用你们的慧眼和心灵去发现江南的好，江南的美，相信最终你们会和他们产生共鸣。

最后用八个字来结束我们这堂课：千古文人，江南一梦。

九、作业：

1、背诵两首词。

2、完成《菩萨蛮》的相关练习。

十、板书设计：

菩萨蛮

韦庄

显而疏，直而纡 江南好 须断肠 风景美 游子思归 生活美

人物美 离乱之苦

十一、课后反思：

第四篇：菩萨蛮教案

菩萨蛮教案

菩萨蛮

韦庄

请同学们阅读五首韦庄的《菩萨蛮》：

一

红楼别夜堪惆恨，香灯半掩流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。

二

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

三

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。

四

劝君今夜须沉醉，樽前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。

五

洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。

一．作者简介：

韦庄是唐初宰相韦见素的后人，杜陵人，少长于下邽，孤贫力学。广明元年四十五岁，在长安应举，正值黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与弟妹失散。中和二年始离长安赴洛阳。中和三年春，四十八岁作《秦妇吟》，结尾有“适闻有客金陵至，见说江南风景异”之句，不久韦庄遂避乱去到江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下的怀抱。乾宁元年五十九岁时中进土，为校书郎。当时各地节度使不听中央号令，东、西川节度使不和，乾宁四年，朝廷遣“宣谕和协使”李洵入川，韦庄时年六十二岁，被李洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。天佑四年，朱温篡唐，王建据蜀称帝，是为前蜀。七十二岁的韦庄被任为宰相，开国制度均出其手。七十五岁卒于成都花林坊。韦庄的诗集名《浣花集》。

二、阅读下面这首《菩萨蛮》，回答（1）—（2）两道小题。

菩萨蛮韦庄

人人尽说江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫还乡，还乡须断肠。

[注]：①合：应当。②垆边人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

（1）简要概括：词中从哪些方面写出了“江南好”？

答：。

（2）客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡

须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。

答：。

二、（6分）

（1）“春水碧于天”，描绘了江南水乡的景色（风景）美。（或：描绘了江南水乡的秀色）“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。（或：描绘了悠然自得的情趣）“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。【答对每1点得1分】

（2）久居他乡的人都会思念家乡，作者却说，不到老的时候就不要回乡，否则会因为过早离开江南而遗憾、惆怅，从侧面表达了对江南极度的赞美和留恋之情（此处答案有待商榷）。

三．前人评语：

陈廷焯《白雨斋词话》说“端已的词似直而纡，似达而郁，最为词中胜境。”这是韦庄词在艺术方面的真正好处。纡者，曲也；达者，通也。韦庄词表面显得直率，其实情意曲折；口吻看似通达，而内容其实沉郁，这正是词中最好的境界。故而况周颐《蕙风词话》评韦庄词谓其“尤能运密入疏，寓浓于淡，花间群贤，殆鲜其匹。”其“运密入疏，寓浓于淡”二句，与陈廷焯评语之“似直而纡，似达而郁”的评语，意思颇有相近之处，这都是对韦庄词之特色深有体会的话，而要详细体会韦庄的词，还必须将其生平也作一点简略的介绍：

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

四．词文赏析：

“人人尽说江南好”，是与第三首词的“如今却忆江南乐”对应的，这里，我们要注意的是他所写的“人人尽说”，这其间所隐藏的意思是自己并未曾认为江南好，只是大家都说江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是别人的劝说之辞，远游的人就应该在江南终老，以前王粲《登楼赋》曾说：“虽信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中国还有句老话：“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”而韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常真率的话中了。“只合”，合者，该也，什么人敢这样大胆地对韦庄说你就该留在江南终老，在江南你是一个游人客子，而却劝你在江南终老，那一定是你的故乡有什么让你不能回去的苦衷，所以才敢劝你在江南终老。因为韦庄是在中原一片战乱中去江南的，当时的中原如同他在《秦妇吟》中所描写的是“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，在这种情况下，江南人才敢这样劲直的劝他留下来。韦庄词“似直而纡，似达而郁”的特色，就正在这表面率直而内里千回百转的文字中得到充分体现了。下面则是对江南好的细写，说江南确实是好的，“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适自在。更进一步，江南又何尝只是风景美、生活美，江南的人物也美，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，垆，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史记•司马相如列传》云：“买酒舍乃令文君当鑪”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。这几层写风景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所写的情事，而要看到更深的一层，他下面的“未老莫还乡”，这么平易的五个字却有多少转折，佛经上说“才说无便是有”，说“莫还乡”实则正由于想到了还乡，他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，细细地品味，就应该联想到陆放翁的《钗头凤》“山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。”那一连三个“莫”字所道出的一片无可奈何之情是极为深婉而且沉痛的，韦庄词此处的“莫”字，也表现出了一种极深婉而沉痛的情意，说“莫还乡”是叮咛嘱咐的话，是你想还乡，而现在却有不能还乡的苦衷，“还乡”是一层意思，“莫”是第二层意思，又加上“未老”二字，是第三层意思，因为人没有老，在外漂泊几年也没有关系，王粲《登楼赋》说：“情眷眷而怀归。”人到年老会特别思念故土。韦庄词似达而郁，五个字有三层意义的转折，表面上写得很旷达，说是我没有老所以不要还乡，而其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。后面他说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只人合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。

五．艺术风格：

疏朗秀美、明白晓畅。

第五篇：菩萨蛮教案

《菩萨蛮》教案

教学目标

1、感知词中女子的处境和心情，了解作者的写作目的。

2、通过对词的鉴赏，初步了解花间词的艺术风格。教学重难点

感知温庭筠“绮丽香艳、婉约柔媚”的艺术风格。教学方法

三学一教 教学用具

多媒体 教学课时

1课时 教学过程

一、导入

词，我们熟知的是宋代词人的大作，实际上，词的萌芽与发展是在唐五代时期。接下来我们就走进展苞初放的唐五代词。（见ppt）

1、温庭筠(?-866)，本名崎，字飞卿，太原祁人。相貌奇丑，人称“温钟馗”。温庭筠为人放荡不羁，性倨傲，好讥讽权贵，为执政者所恶，因此屡举进士不第，最后流落而终。

诗词感慨深切，气韵清新，犹存风骨。工于体物，有声调色彩之美。

多写女子闺情,风格浓艳精巧,清新明快,是花间词派的重要作家之一,被称为“花间鼻祖”。

2、“花间词派”：是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以绮丽香艳、婉约柔媚为风格，以写男女相思离别为主要特征的词派。后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名“花间词派”。《花间集》：是最早的文人词总集。它集中代表了词在格律方面的规范化，标志着文辞、风格、意境上词性特征的进一步确立，奠定了以后词体发展的基础。

二、目标展示

三、自学指导

（一）大声朗读诗词，勾画韵脚，整体感知：这首词写了什么内容？ 明确：

1、初日的光辉映着画屏，屏山重重叠叠，金光闪烁。闺中人犹未起床，一抹乌云般黑亮的秀发，拂扬在雪白香艳的腮上。虽然是无心绪不欲起床，但还是懒洋洋地起来了。但却是慢腾腾地梳洗，妆扮，描画蛾眉。她的双鬓簪了鲜花，对着妆台上的座镜从正面照，又拿着带柄的手镜从背后照，端详簪花是否妥恰，同时，亦在顾盼自己的美艳。前后两镜交相辉映，花光与人面亦相互映衬。妆扮完毕，在镜前比试着新贴花的丝绸短袄，彩衣上缀着一双双用金丝线绣成的鹧鸪鸟。——本篇通体一气，精整无只字杂言，所写只是一事，即“梳妆”二字，一女子晨起梳妆的过程。

2、韵脚

灭 雪 眉 迟 镜 映 襦 鸪

两仄两平，相互交错，既有整饬之美，又有变化之美，读来琅琅上口，富于听觉之美。（学生自由朗读，感受音律美。）

四、自学指导

（二）找出词中的物象，体现女子情态的词语（神态、动作、情思），思考： 全词写了一个什么样的女子？ 明确：

1、物象，“小山”“鬓云”“香腮”“蛾眉”“花”“镜”“面”“绣罗襦”“金鹧鸪” 美好而又绵密，“绮丽香艳、婉约柔媚”，写出了女子的柔媚和娇慵。

2、情态，“欲度”“懒起”“画蛾眉”“弄妆”“梳洗迟”“照花”（这到底是怎样的一个女子呢？让我们来探究她的心绪。）

五、合作释疑

1、品味“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”。

2、品味“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”。明确：

1、“懒”，懒洋洋，“弄”，反复摆弄欣赏，写女主人公懒洋洋地起床、慢悠悠地画眉梳妆的情态。

画眉本是一种爱美和“女为悦己者容”的心态的展现，然而传达了女子无意梳妆、内心迷惘若失的心理，百无聊赖借此消遣的情态。

2、这是一种绝好的反衬。人物独处深闺，满怀惆怅，而入眼的却是成双成对的金鹧鸪，这不能不给她无聊哀怨的心绪添上几分孤独和寂寞。

总结：这首词塑造了一个美丽而寂寞的贵族女子形象。主要摹写了人物容貌、动作、情态，依次写了美人在闺房之中，从起床，梳洗，画眉，簪花，照镜，着装这样一个过程。虽然丝毫未明示人物的情感层面，但是因为描写既丝丝如扣，渲染得力，词中女子闺怨的形象一下子跃然纸上。

（学生再次朗读诗词，感受女主人公的心绪。）

（这首词是不是只是单纯地展现一个独处女子的哀怨和孤独吗？会有深刻的含义吗？）

六、试推想这首词背后可能的隐含着的主旨（或写作动机是否有所寄托）。

提示：称诗言志 知人论世 屡试不第，坎坷终生

作者借女子的哀怨和无聊表达出自己怀才不遇之感，这慵懒美丽的女子,正是作者内在被压制着甚至不免懈怠了的美好追求的替身。

七、总结

此词通过对人物的肖像、动作（细节）、着装的白描式描写，用“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格，描绘出女子闺中生活情态，带给人女性化的审美感受的特征。

这首《菩萨蛮》，是温为宫廷歌伎所作的，一番绵密、精致的描绘，通过客观与暗示手法，含而不露地写尽了闺中人的恹恹情态和寂寞心怀。同时也隐晦地表达自己怀才不遇的心情，这慵懒美丽的女子,正是作者内在被压制着甚至不免懈怠了的美好追求的替身。

八、当堂检测

背诵本词。

九、板书设计

韵脚 灭 雪 眉 迟 镜 映 襦 鸪 物象 “小山”“鬓云”“香腮”“蛾眉”

“花”“镜”“面”“绣罗襦”“金鹧鸪”

——“绮丽香艳、婉约柔媚”

女子 哀怨无聊——作者 怀才不遇

十、教学反思