第一篇:为中学语文个性化阅读教学插上“微”翅膀
为中学语文个性化阅读教学插上“微”翅膀
摘要:网络和信息技术的快速发展,对我们教育教学的影响也与日俱增。其中,以微信、微博、微课为标志的微媒体更是为中学语文个性化阅读教学提供了更多的帮助,这类“微学习”成为语文教学的有益助力。
关键词:个性化阅读;微信;微博;微课
中图分类号:G632.41 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2018)26-0259-02
伴随着信息技术的不断发展,以微课、微信、微博为载体的教学方式已成为语文课堂个性化阅读教学的有力助手。这种以微课、微信、微博为标志的“微学习”运用于语文课堂教学,有利于激发学生的兴趣和根据自己的需求进行自主学习,也有助于学生的个性发展。
以微课、微信、微博为载体的“微学习”教学方式,其本质是以一种外在的、丰富的、形象的表现形式,这种紧紧围绕着教学内容的教学方式,使语文课堂教学受时间和空间上的限制的影响大为减少。教师创设的教学情境愈加生动有吸引力,有利于抓住学生的注意力,同时也能拓宽学生的知识视野,达到有效提高教学效率的目的。在这里,我以语文人教版九年级上册第一单元的第一课《沁园春?雪》为案例,对这种“微学习”如何助力语文课堂的个性化阅读教学做简要分析。
《沁园春?雪》这首词是毛泽东诗词中的重要代表。毛泽东特有的身份和经历,使得他的作品有其独有的特点。初中学生对古诗词学习得较多,对近现代史的学习相对来说就少得多。这个时候可以在教学中充分、合理利用“微学习”进行个性化阅读教学,从而帮助学生更好地学习这首词。
其一,以微课为载体在本课的个性化阅读教学运用。个性化阅读是体验性阅读,所以教师在教学过程中,应该通过多种方式对学生进行引导,力争使学生在阅读过程中获得独特的心理感受、有自己独到的认识。我在教学《沁园春?雪》这首词的时候,提前准备好了“创作背景”、“沁园春词牌名的来由”、“毛泽东登上高塬的'塬'是什么”、“秦皇汉武唐宗宋祖成吉思汗简介”、“卡拉OK版背景配乐朗读”等相关微课视频,在上课过程中学生对哪个点感兴趣或者有疑惑,需要进一步了解时,教师可以根据需要选择相关微课视频进行个性化的阅读教学。
这些微课,既让学生拓宽了自己的知识面,又从视觉和听觉方面营造了个性化的阅读氛围,学生在教师的引导下能更加快速地理解本词,从而有利于体现学生在课堂上的主体性,不断提高学生的学习效率。
其二,以微信为载体在本课的个性化阅读教学运用。个性化阅读离不开学生在阅读过程中获得的与常规不一样的独特的体验及创造,所以教师不能包办,不能把教师个人的体会强加给学生。由于课堂时间的限制,还有学生个体的差异,老师不可能多方位地了解和引导所有的学生。而这个时候微信这一媒体的一些功能恰恰可以弥补这一不足。众所周知,微信在发送文字、语音、图片、视频信息方面非常便捷。而微信的朋友圈有一个“优点”,它只允许你有限地浏览与自己建立好友关系的对象。利用这个优点,我给班级的学生建立起一个微信群,这个微信群专为语文教学服务。比如,在上《沁园春?雪》之前,我在微信群里提出让学生找一些自己喜欢的毛泽东的诗词读一读。
上完《沁园春?雪》之后,我就可以在微信群里提出问题:你最喜欢哪一首毛泽东的诗词?你对毛泽东诗词的哪一特点感受最深之类的问题。让学生在微信群里一起讨论,鼓励学生积极地表现自己,并且能对同一问题发表不同看法。也可以课后让学生录制加入个性化理解和情感的朗诵视频发送到微信群,师生一起欣赏和点评、点赞。微信让学生在课前和课后都可以多方位地和教师与同学进行交流学习,尤其是那些平日里在课堂上不善言辞、羞于开口表达的学生,在微信群里则可以大胆地表现自己,和老师、同学们进行语言上的交流、思想上的碰撞,这样通过以微信为载体的初中语文个性化阅读教学还可以走出课堂、延伸至课外,扩展学生的创新思想,开启学生对文本的个性化解读,从而增强学生的学习兴趣。
其三,以微博为载体在本课的个性化阅读教学运用。语文的学习不仅是在课堂上,生活中也有不少。在教学中,教师可以利用微博将语文和生活联系起来,使学生从与生活多姿多彩的对话中增加对语文的兴趣。在上《沁园春?雪》之前,我利用微博向学生转发美国小伙中文八级朗诵《沁园春?雪》的视频、陕北的地貌图片、老梁讲《沁园春?雪》的评论,并附带“这首词创作于1936年2月,为什么1945年10月7日才发布出来?”、“词中的英雄人物是指毛泽东吗?”之类的问题。
这个过程中我先是利用微博发出的视频图片引发学生的关注和好奇,再根据文本内容抛出设计巧妙的问题引导学生展开个性化思考。微博相对于微信而言,它的社交空?g可以说是面对所有人全开放式的,每个人可以访问你感兴趣的任何一个微博上的对象。课后,我鼓励学生在微博上发表自己对《沁园春?雪》的读后感,微博平台会有广大博友的浏览点赞和评论,这些都会督促学生在发表课后思考的成果时,认真地进行个性化思考和斟酌,从而使学生对文章理解得更为深刻、更为全面。
以微课、微博、微信为载体的信息技术和个性化阅读教学的有机结合,在方便教师教的同时,也有利于激活学生的思维、调动情感、提高对文本的理解能力、拓宽学习视野,实现个性化阅读,最终达到提升语文教学效果和学习效率的效果。这种以微课、微博、微信为载体的“微学习”确实是中学语文个性化阅读的一个好助力。
参考文献:
[1]刘志军.浅谈小学语文个性化阅读教学[J].中国校外教育,2014,(29).[2]姜洋.信息技术下初中语文个性化阅读实践研究[J].初中生优秀作文,2015,(21).[3]刘静静.微博在中小学作文教学中的应用[J].中小学电教,2010,(09).[4]杨宗凯,杨浩,吴砥.论信息技术与当代教育的深度融合[J].教育研究,2014,(3).
第二篇:让仿写为作文教学插上个性化翅膀
让仿写为作文教学插上个性化翅膀
四川省平昌县坦溪小学 王正科
【内容摘要】本文针对作文教学千人一面,平淡化、简单化、模式化倾向,用实践经验探寻出一条行之有效的仿写途径。文章提出了破解困境的三个渠道:个性化思维是基础,引导学生言为心声是关键,坚持多样训练是方法。主题鲜明,论据充分,举例详实,具有借鉴意义。
【关 键 词】仿写 作文教学 个性化
走独特之路,品百味人生,写锦绣文章,做真实自我,这是作为语文老师的我常给学生讲的一句话,可是面对学生实际,仍深感作文教学面临着许多困境,诸如学生思维方式的单一呆板,情感体验的空泛拘谨,结构布局的简单机械,行文手法的如出一辙,文字语言的苍白无力,换言之,生活体验的局促单调,人文精神的日渐匮乏与活跃思维的凝滞扼杀,最终导致了写作的千篇一律,面目可憎。
我以为,许多学生在写作中之所以失去灵动、灵巧、灵性,与沟通交流环境的相对狭小,急功近利的心态,快餐式、多元 ‚文化‛的夹击有着紧密的联系,凡此种种加速了作文教学的平淡化、简单化、模式化倾向。学生作文中少了生命深处生动而丰盈的情感和对生命的真实体验,最终导致了鲜活个性的缺失。《语文课程标准》指出:写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合表现。……要引导并帮助学生“不拘形式地写下见闻、感受和想象,“珍视个人的独特感受”,“力求有创意地表达”,等等。这些描述无一不是作文教学的本来面目和基本要求。从这点延展开去,写作其实就是用心灵与自然、人文、社会的过去、现在、将来的自主自由交流,因此它必须是人文性的、生活化的、个性化的,我们要坚持倡导做真人,叙真事,诉真情,真正让学生成为个性化的人。无疑,这最好的工具就是个性化的语言。
那么怎样才能驾驭和运用个性化的语言呢?我以为,加强仿写,就是最佳途径。仿写是不仅是习作的起点,也是创作的起点。写作要以学生为本,强化学生主体地位,引导学生把眼睛看到的、心灵感悟到的、头脑思考到的写下来;从学生的生活出发,从学生的生命出发,使作文成为学生张扬生命、激扬文字、放飞想象、袒露心灵的途径和方 1 式,张扬个性,才可能不断推陈出新,不断创新。尽管我们看到了学生作文中出现了新的词汇、新的题材、新的语气,但很难感受生活的美丽、语言的魅力,生命轨迹的真实,情感的真诚体验。要使学生作文有生气,充满个性,我们只有培养学生良好的习惯,从模仿起步,学会学习,不断提高。
因此,我们要重视仿写这一起点的作用,在作文教学中要引导学生从仿写入手,使学生能言之有物,写出富有个性的文章。关于仿写,《语文课程标准》明确要求:7-9年级学生‚能根据语言情境的需要进行仿写、扩写、续写等,做到语言准确,连贯,流畅。‛仿写便以此为依据,主要涉及学生的语言表达能力、模仿能力、创新能力。它往往在一定的语境下,要求我们参照提供的某些条件而模仿写作,它常常兼及语法结构、表达方式、语义连贯、修辞运用、风格协调等许多方面,间接检验了学生的知识储备及文化修养,反映出判断、分析、理解、归纳、表达运用等多层级的能力要求,有较强的综合性。我们要强调学生把学过读过的好的句子、段落或篇章,就要及时运用,加以模仿,借以表达自己熟知的人、事物、景物或阐述自己的见解,观点,感受。
一、仿写,从仿思始,鼓励和培养写作思维的个性化。
宋代大家陆游说过:“文章最忌百家衣”,苏东坡也说过:“文章最忌随人后”,作文是思维方式和能力的综合展示,所以首先要追求写作思维的个性化。作文思维的个性化,能使文章主题思想独到、新颖而深刻。思维个性化的根本特征就是创造性思维能力。思维是需要长期坚持训练的,增强思维能力尤其是创造性思维能力的训练,是作文训练的核心。在作文训练设计中,教师尤其要注重启发思路,授人以渔,以此激活学生的创造性思维。我们可以从以下两个方面入手:
1、训练学生的联想和想象力。
秦牧曾说:“联想的构成,在某一点上如同电路,有了电路,电才能通过,知识贫乏,线路就不能很畅通了。”联想很像串联的灯,电通灯亮,一亮一串,形成一条链。联想力、想象力,是衡量创造思维能力高低的标尺,也是检测个性发展程度的标尺。同时,培养学生的联想力、想象力,又是发展个性的重要途径。另一方面,联想力、想象力的训练又是作文训练的薄弱环节。有相当一部分学生写文章常感到“无话可说”,其实并不是记忆仓库中没有材料,而是因为联想的“线路”没有桥接。
例如,马致远的《秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”内涵丰富,意境开阔,给人以无限想象的空间。它所展示的画面,就可以让学生借助想象,应用生动的语言,加以具体描绘。教师指导学生从诗句词语入手,反复感受诗的意境,调动生活和知识积累,多角度(形、态、声、色、味)多方面描绘想象的图景。从学生习作看,学生心中的图景各具个性色彩,我们允许大同小异,鼓励多样化,以此起到激发作用。
学过了人教版七年级语文第二单元——美的四季,我们都要给学生这样的一些作文要求:
一年四季,春去秋来。秋色,秋晨,秋夕,秋味,秋意,秋韵……请你以“秋”为主要对象,多感官,多角度,多方式去描写你所熟知的秋天,写景状物,表达感情,适当展开联想与想象,注意动静、虚实结合,写一篇作文。
我常常都要带领学生走出教室的,不论天晴下雨,只有让学生臵身于真实的环境中,调动各种感官去感知事物,才会写出有内容的文章来。走出户外还是受时空的限制,就要求学生要适当展开联想想象的翅膀,游目骋怀,放飞思维,从秋蝉的残声想到它夏日的绝唱,从黄叶的跌落想到它昔日的浓阴,想到秋虫的欢快,冬的慈善,农民秋收秋种的喜悦,甚至自己变成一只自由的鸟儿在湛蓝中飞翔……让学生注意联想的目的性和方向性,注意联想桥梁的架构,注意联想的丰富性,注意联想的定位和联想的引申。在教师的指导下,学生不但增强了联想想象的能力,使文章丰满而立体,重要的是增强了创造思维能力,在表现个性的过程中发展了个性。
2、重视训练思维的深刻性。
没有深刻的思维,文章就不会有思想的高度。深刻的思维是指由表及里、由现象到本质的思维方式。刘心武曾对文学青年说,倘若仅仅是有生活,而不对生活进行深入的思考,从而形成对生活某一方面的独到的、深刻的见解,那么写出的作品当然也不可能有什么深度。学生们在写作中只要能够做到有新的发现,能够提出新的见解、解决新的问题,或者能够对前人他人已有的成果做出创造性的运用,就算是具有了创新思维能力。创新思维对文章主题的创新、内容的创新、形式的创新、语言的创新诸方面都起着决定作用。
大家熟知的建安文学的代表人物——曹植,曾写过《七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”显然,曹植以豆自比,以豆萁比兄长曹丕,同情自我,指责豆萁。而郭沫若反其意而行之,以创造性思维写了一首《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田中肥。本是同根生,缘何甘自毁?”郭老笔下的豆萁,完全以一种全新的姿态出现,表现了一种高度的自我牺牲精神,令人耳目一新。又如,关于‚爱‛的话题的作文时,我启发学生:每个人的成长都离不开爱,有爱才有温暖,才有幸福的生活,才有美好的未来……,有的学生说,我多么希望得到爱,因为在现实生活中缺少爱——无论是父母的,还是老师的,或者是人与人的;也有学生说,我得到了爱,因为生活中已经有人给了我无微不至的关怀,它带来了信心、力量和勇气。而最令人赞美的是,学生用了逆向思维:我不需要父母或教师过分的爱,因为过分的爱限制了我的发展,过分的爱使我与同学朋友之间产生隔阂,希望父母不溺爱,老师能关注全体,把爱洒向每一个学生;希望社会更多关爱那些需要关心的弱势群体。这样的立意避免了单一与狭窄,显得新颖、独特,高人一筹。其实,这种逆向思维,反弹琵琶的手法就是我们平常所说的意料之外,情理之中,以意料之外的惊人手法,达到深刻表现的目的。
很显然,仿写离不开思维的模仿,其关键是构建开放、发散、鲜活的思维形态。作文教学就是要诱导学生将侧面与反面、纵向与横向、发散与聚敛等各种对立统一的思维方式有机地融为主体动态式思维结构,从而最大限度地扩展其有张力的思维空间。事实证明,大量这样的练习,可以逐步激活学生的创造性思维,为发展学生的个性创设了良好的作文环境。
二、仿写,要重仿说,鼓励学生表现个性化的思想情感。
当代中学生尽管生活在亲情与社会的呵护中,虽然少了更多苦难生活的磨砺,但他们具有自己独特的人生观和世界观,尽管不很成熟,或许还不很正确,但是体现了年龄特征和时代特征,这是写作教学万万不能忽视的。
对于学生反映出来的一些思想,老师要时刻去发现,大胆去肯定,积极去引导。我们常常抱怨学生作文“千人一面”,其实问题的症结在于学生的个性思想往往无法表现出来。如何鼓励学生说真话,说出“只有我才有”的心灵话语,表达唯我独有的个性化思想?
第一要鼓励学生说出自己想说的、要说的、非说不可的、真正属于自己的个性化话语,将假话、套话、空话拒之门外。
第二要鼓励学生真正说出从自己心里悟出的理,将大话拒之门外。
最后要鼓励学生抒发自己真正感动着、感动了自己而又非抒不可的真情实感,将空话和虚情假意、无病呻吟拒之门外。
老师们只有以宽松和谐的思辩氛围才能催生出具有一定深度感的创见,学生才能从习焉不察的生活素材中挖掘出烁烁意蕴,从周而复始的自然景观中寻找与人类精神现象的契合,从貌似平凡的社会现象中提炼出来振聋发聩的启迪。要创设表现自我的机会,不用唯一标准去衡量学生的思想认识,要善待学生的创见,惟此才能让学生保持新奇,善于捕捉,不惟权威,勇于自主,彰显个性。
例如,今年四月我们九年级3班举行的一次校本课综合性学习——语言的力量。我和几个学生经过精心准备,为学生营造了宽松、和谐、自由的空间,配合相关的报道片段,利用课件给学生展示了几组热点的新闻图片,让学生畅谈自己的感受,从中让同学们体会到语言的力量。同学们踊跃发言,言之凿凿,其中一个平时矜持,寡言少语的女生语惊四座:
‚当‚三鹿奶粉‛事件曝光以后,国人无不震撼,一个庞大的知名品牌轰然倒地;‚地沟油‛事件被再次搬上大众媒体时,国人无不触目惊心,一个廉价简单的利益链条仍在继续;还有‚学生手机串黄‛事件、煤矿死亡数误报瞒报事件,‚范跑跑‛‚楼倒倒‛‚躲猫猫‛事件,诸如此类,层出不穷……‛
有学生接着说:‚一时间,我发现人的好多东西都在退化,不仅仅只有创造了人的本身的劳动,更多的还是良知,习惯于安全事故后的亡羊补牢,习惯于事不关己的侥幸,习惯于被骗被坑被宰被涮的麻木。……‛
又有学生及时补充:‚穿越历史的窗棂,我们透视了无数奸商、政客与小人的魂灵,或隐匿、或标榜、或潜藏、或招摇,但都是贪婪凌驾了本性。如果有一天,人类在地球上消失,那一定是变异的‘良知’种下的祸根。作为21世纪的中学生,我们理应承担起呼吁的重任,从自身做起,从点滴做起,让良知成为做人的宏伟蓝图上最亮丽的底色。‛
由此可见,课堂教学的平等、民主和自由是何等的重要,只要我们肯于动脑筋,让每一课都充满新鲜与生动,那么我们的教学必将活力无限,学生有了说的自由,就会自然产生说的欲望,就可将真正自己的思想、性情、审美趣味、人品等随口语与文字一同流泻出来,汇入我们的心灵深处,激起波澜。
三、仿写,走向创新,鼓励作文语言风格的个性化。
写作时如何让每一个词都能触碰到情感的温度和个性的震颤,怎样让每一个词都鲜活灵动起来,从而深深打上作者个性化的印痕呢? 通过仿写可以让学生从词语生动、句式多样、善于修辞、意蕴丰厚方面寻到新路,且形式多样,长期坚持,形成习惯。
用语生动首先建立在准确的基础上,词语的灵活搭配需要打破常规,认真揣摩,敢于创新,这样就可以把静态的事物写活,把动态的事物写得更加逼真,把平常的事写得形象动人。如“我是常常去读山的,远远的读其苍茫,近近的读其清幽;精读其豪放,细读其积淀。读它的青、读它的绿、读它的和谐、读它的静谧。”这一“读”字就是应超 常搭配的需要产生的。
句式灵活常常表现为长句与短句、整句与散句、语序的选择等多种形式的灵活安排。如 ‚岁月在您额头镌刻苍劲的年轮,您的身旁却崛起一片蓊郁的森林;岁月在您头上抖落缕缕银发,您的面前却展开无数灿烂的笑脸;岁月在您的肩上重压烦恼的印记,您的脚下却延伸无数锦绣的前程;亲爱的老师,谢谢您!‛ 还如‚您润物无声,催百花争艳;您艳阳普照,令万木葱茏,老师,谢谢您!‛语言别具风格,新颖别致。长短句结合,整散结合在表达上产生了明显的效果。
娴熟使用修辞可使文章语言有色彩,能让读者产生种种感受,甚至调动想像和联想,在心中唤起某种影像。比喻可以化抽象为形象,化深奥为浅显,化平淡为生动。应用比喻关键是要准确、新颖,能反映事物的特点,喻体要新。如给老师赠言“你是港湾,送出远行的航船;你是苗圃,哺育参天的大树;你是蓝天,放飞激情的梦幻。你是我梦想升起的地方,你是我心灵启程的跑道,你是我翻飞翅膀的苍穹,不管我们走到哪里,对你的爱,永远不变!”这段比喻排比新奇而合理,广博而贴切。
文句有意蕴主要表现为句子含有丰厚的内蕴,追求警策性、哲理性与形象性的有机结合,使句子增加厚重感,让人读后产生思想的享受,以及联想的收获。要写出文句的意蕴,需要常常对事理进行深入的思考,需要常常优化自己的语言习惯。只要有心追求,就会发现,很多时候,写一些这样的句子并不难。下面辑录一些我与学生们仿写的语句片段。
毕业晚会的开场白:青春是一杯醇香的美酒,青春是一首雄壮的乐曲,青春是一江澎湃的潮水。同学们,人生最值得珍惜的就是青春。面临毕业盛宴的终场,我们无需悲伤与惆怅:昨天,老师的谆谆教诲犹言在耳;今天,我们的并肩作战历历在目;明天,共同的美好梦想热情招手。三年前,是老师牵着我们的手,今天,让我们牵着老师的手,一起跳起来,唱起来,舞起来……青春无限,创造未来!
青春寄语:
1、我们的生活是一本书,在每一页晴朗的日子上,都闪耀着太阳鲜红的印章”。
2、你纯如水晶,亮如明月,沉如潭渊,洁如白雪……相信你,前程似锦。
3、愁也罢,悲也罢,都会随风而逝;思也罢,念也罢,都会沉如心底;千言万语汇成一句话:挂云帆,济沧海。
4、送你阳光,替你驱散阴霾;送你细雨,替你洗却疲惫;送你清风,替你拂去轻愁;送你明月,替你分享烦忧。
5、惦记,无声,却很甘甜;问候,平常,却很温暖;信任,无言,却很真切;祝福,遥远,却很贴心。
6、成长旅途 6 的酸甜苦辣,缤纷岁月的嬉笑怒骂,青春年少的爱恨情仇。终成记忆,终成风景,终成诗行。让我们把一切美好,珍藏心底。
写给母校,老师——
1、三年前,我们慕名而来,因为你的宽容、豁达与慈爱;三年中,我们惺惺相惜,因为你的仁爱,渊博与进取;三年后,我们难舍难分,因为你的博大,开拓与爱恋。
2、无论我们走到哪里,你都是我梦的唯一;无论我们走到哪里,你都是我心的知己;无论我们走到哪里,你都是我情的归依。
3、一支粉笔书写您生命的轨迹,两袖清风挥洒您人生的华章,三尺讲台留下您灿烂的笑容,四季安康是我永恒的祝福。
4、忘不了您和风细雨的安抚,荡涤了我心灵的淤积;忘不了您浩瀚东风的叮咛,唤醒了我心灵的沉睡;忘不了您急风骤雨的批评,鞭笞了我心灵的狂傲。
5、您用美的信念耕耘心灵,您用爱的阳光温暖心灵,您用善的甘露滋润心灵,您用花的事业浸染心灵。
6、您,太阳一般公正,春风一般和煦,清泉一般甘甜;您,比父亲更严峻,比母亲更细腻。比友爱更纯洁;您—老师,天底下最亮丽,最温暖、最灿烂的名字。
给神舟勇士的短信:神舟跃寰宇,五星笑苍穹。是你们,令华夏儿女扬眉吐气;是你们,令神州大地威震四海;是你们令世界肃然起敬;谢谢你们——天之骄子
课本插图的注释:(‚神舟五号在太空‛图片的注释)蓝宇深处的中国使者。(人类第一次踏上月球插图的注释)月球上的外星人;(青年时代的冰心照片题写注释)一片冰心在玉壶,万千真爱写春秋。
创建和谐社会的宣传语:自然和则美,生命和则康。人类和则安,世界和则宁。和谐是鸟儿强健的翅膀,没有它,人类就无法飞翔;和谐是汽车提供动力的引擎,没有它,人类就无法奔驰;和谐是桅船的白帆,没有它,人类就无法远航……
推介自己的家乡:巴中——川东北的门户,红色的革命圣地。她是绿色宝库,天然氧吧,银耳之乡,核桃之乡,巴蜀酒乡;在这块古老而神奇的土地上,素有诺水洞天,光雾红叶,南龛造像,白衣古镇的旖旎风光,更孕育了天文学家张思训,无产阶级革命家刘伯坚,世界文化名人晏阳初,神舟探月工程总设计师吴伟人……风景这边独好——巴中
新解人名: 孙家栋:问苍穹,探月宫,家国栋梁 谷超豪:穷数理,求百通,志超群豪 邓静怡:宁静致远,怡然自得……
综上所述,只要我们在教学中建立语文即生活,生活即语文的大语文观,勤于思考,认真动笔,追求个性,久而久之,就能开拓学生的思路,打开创新的大门,见到应有的效果。当然,模仿,仿写只是个性化写作的前提和基础,创新才是目的,个性化的仿写必然会激发出创新的火花。我们要引导学生通过模仿展示才情,弘扬个性,在模仿中培养其创新精神,引导学生在充分体会范文立意、选材、布局谋篇等基础上,独立思考,独立写作,写出个性化鲜明的文章。
参考文献:
1、刘正伟、王尊亚《语文新课程与个性化写作》《中学语文教与学》2007年第7期
2、张虹《质朴中绽放个性》《语文教学之友》2006年第5期
3、王先海《建构个性化作文评价的新体系》《语文教学与研究》2009年第2期
4、孙树元《个性化作文教学的思考》《语文教学通讯》2009年第5B期。
第三篇:为理想插上翅膀
为理想插上翅膀
召开原因:
为完成班级活动计划和响应学校“规划人生,立志成才”的要求。
召开目的:
1.增强班集体的凝聚力、荣誉感,拉近师生间的距离。
2.让学生明确目标,承担使命,振奋精神,排除障碍,信心百倍地朝理想迈进。
筹备工作:
1. 要求每位同学制定近期目标及为实现这一目标奉尊的格言。并进行整理。
2. 每位任课教师对全班学生题写一句或告诫或勉励的话。
3. 为每位师生拍照。
4. 物色课件制作者。
5. 物色主持人。
结构内容:
序:关于“理想”及“理想的格言”
第一节:我的未来不是梦(配歌曲“我的未来不是梦”)
第二节:为理想插上翅膀(配歌曲“插上翅膀的女孩”)
第三节:我的明天我主宰(配歌曲“I believe I can fly”)
第四节:我的明天靠你们领航(配歌曲“青春纪念册”)
第五节:唱响我们的未来
(配歌曲“真心英雄”)
结构内容的安排意图:
由五首与每节标题相配的歌曲作为每节的片头结构全部内容,并在最前面安排一个“序”。
“序”,明确“理想”一词的内涵(概念,作用,制订,制订的对象)。再由“革命家”、“科学家”、“文学家”对理想的诠释引出第一节。
第一节,全班围绕“你的理想是什么?”,“你所信奉的人生格言是什么?”,“你认为你该为实现理想做什么?”
第二节,为几个有特点的同学构置一组节目,让她们展示才华。旨在唤起他们自身乃至全班同学实现理想的坚定信念。
第三节,针对本班特点,设置两个讨论题。
本班特点:
属于“祖辈、父辈事业有成,家境殷实”的不少。
班级女生数占一半以上,且在与她们父母的交流中得知她们特别注重穿着、打扮。
该环节旨在澄清思想认识,排除理想实现过程中的诱惑、障碍。
第四节,让学生知道在实现理想的过程中有老师领航,有家长的无微不至的呵护、关心他们通向理想的路途不孤单。接着老师家长对学生提出期望和告诫。让他们明白背负的不仅仅是自己的理想,还有老师和家长的期望,并把压力化为动力。
第五节,安排一个集体朗诵,并在“真心英雄”的歌声中结束。
参加对象:
高二(6)班全体师生
部分学生家长
全校班主任
部分校领导
附:全班同学近期目标及人生格言。
不鸣则一,一鸣惊人
失败并不可怕,可怕的思不敢正视【黄一鸣】
每天都能向目标靠近一点 尽力,尽心【孙传康】
达到中等水平
用心做好想做的事【耿鸿翔】
学好,学好,再学好
与其悲叹自己的命运,不如相信自己的能力【冷欣】
调整心态,努力学习,争取进步
世上无难事,只怕有心人【吴刚】
不断向前
一切皆有可能【屠新宇】
努力学习,争取进步
只要努力,一切皆有可能【郑伟达】
努力学习数学英语,挤进前十名
退一步海阔天空【曹书亮】
学好数学,提高总体成绩
我能【黄达】
好好学习,天天向上
命里有时终须有,命里无时莫强求【张函】
争取进步
阳光总在风雨后,相信会有彩虹【郭木】
挑战高考
你看到的往往不是你看到的,因为你没有看到本质【叶扬】
考上大学
好的开始是成功的一半【王晓宇】
考上理想的大学
hold my own【王帅】
拥有良好心态,快乐每一天
我选择,我尽力【湛中原】
临渊羡鱼不如退而结网
一个骄傲的人,总是在骄傲中毁灭自己【翁德坤】
在创造中寻求快乐,在探求中体味征服【秦天天】
善待每个人,充实每一天,考上理想大学
天高任鸟飞,海阔凭鱼跃【吴宇哲】
考上本科
态度,效率决定一切【石义庆】
进京看奥运 板凳要坐十年冷,在这个喧嚣的时代,谁最耐得住寂寞,谁就最有可能笑到最后【金晶】
我的梦想很大,行动很实,那就是--前进
做不让自己后悔终身的事【武杰】
知识改变命运
超越自我,实现梦想【赵路】
只要努力,就会拥有一片自己的天空
追求结果,完善过程【叶苑】
考上理想大学
最可怕的就是没有坚定的信念【侯莉莎】
高考取得好成绩
黯淡的生命,乃是缺乏志向造成的【朱媛媛】
考入理想大学
永远都别让自己后悔【耿骥】
考所好大学
不要对自己太好,不要太容易满足,不要让自己后悔【金凌子】
考上医科大学
努力学习,永不放弃,错过的也许是最美好的。【孟莹】
超一本线30分,走出南京
天空不留下我的痕迹,但我以飞过【蒋梦怡】
到上海,实现音乐梦想
心有多大,舞台就有多大【苏美玲】
考上大学
走自己的路,让别人去说吧【王尧】
考上大学
走自己的路,让别人去说吧。
自己认定是对的,没什么能改变。【李九男】
每天都能高效地完成任务
走自己的路,不让他人左右。【戴伟】
打好基础,抓紧时间,突出高考重围
走自己的路,让别人去说吧【吴永全】
考上理想大学
走自己的路,不要管别人怎么说【朱小鲁】
数载寒窗苦读,为的是顺利通过高考及日后更好的融入社会
面对挑战,一是躲避,二是微笑迎接,我选择后者【潘淑倩】
尽自己的最大努力做好每件事
享受生活,接受挑战【常赟秋】
考上理想大学
失败是成功之母【陈维花】
考上大学
黑暗不是我的人生色彩,我只是在经历黑暗【薛轶扬】
辛勤耕耘,考上大学
不驰于空想,不骛于嘘声【杜妮】
带着爷爷,游览北京
少壮不努力,老大徒伤悲【张雯】
现实是此岸,理想是彼岸。中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁【徐波】
不虚度光阴,不后悔所为
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟【王丽】
弓弦拉得越紧,生命之箭射得越远【杨洁】
考上大学,找到理想职业,买房,买车,有能力赡养父母
尽自己最大的努力,获得最大成功【叶昆】
考上理想大学
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来【周雪】
考上理想大学
业精于勤荒于嘻,行成于思悔于随【杨旭】
成为一名翻译官
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来【曹朔】
成为一名新闻工作者,放眼世界,报道世界
成功=天赋+勤奋+毅力+惜时【李行】
成为地质学家
失败只是成功门前的一道门槛,我们要做的就是跨过去【林陆豪】
考上理想大学
我的世界由我主宰【周柯文】
高考取得500分
只要想,没有什么不可能【乔翀】
继承父业,做成功的实业家
impossible is nothing in my life 【刘文龙】
浙江大学心理系
骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实【孔雪】
考上南师大大众传媒系,饱揽各地风光,实录世界风云
心有多大,舞台就有多大【栾姝彦】
考上南师大英语系
尽己所能,顺其自然【王理】
考上北京服装学院,当一名服装设计师
有志者事竟成【徐茜茜】
厦门大学
成功不是竞争,是尽力而为【丁婷婷】
考上本科,做一名资深编辑
没有做不到,只有想不到【陈星】
考上南大
人无远虑,必有近忧【董思齐】
提升体育水平,提高学习成绩
鱼和熊掌,我要兼得【袁云峰】
态度端正,刻苦学习,提高自我
态度决定一切【张龙俊】
争取进步,以最佳状态面对高考
一万年太久,只争朝夕【施颖】
第四篇:为梦想插上翅膀
河北科技大学理工学院 大学生涯答辩论文
题目:为梦想插上翅膀
姓名:
专业班级:
学号:
为梦想插上翅膀
“一个人有了方向,才会拥有朝着这个方向飞进的翅膀;一个人有了梦想,才会散发执着于梦想的荣光。”牢牢记下,梦想激荡„„
一、自我介绍与分析
我是李雪松,河北科技大学理工学院11级,电控L11A班的一名学生。性格稍偏内向,喜欢和朋友相处。喜欢阅读人物传记,了解时事。有责任感,适应性强,待人诚恳,容易相处。但偶尔喜欢偷点小懒,不能及时发现自己的不足,并及时改正。
二、大学感悟
带着好奇、喜悦、激动的心情,我来到了这所学校,转眼间,大一的生活即将结束。在这近一年的大学生活中,我收获了许多,集体生活的乐趣与矛盾,学习与课外活动的促进和冲突,自由与自觉的关系„„
(一)生活感想
没有了高中的紧张与踏实,大学似乎变得有些苍白,开学之初的茫然总给我一种恐慌的感觉,但我知道这只是彩虹出现前的雷雨。
随着军训的开始,一切似乎变得尽然有序,军事化的训练和管理,让我初步体会到了,一个大学生应该具有的坚定信念和良好素质。计书记幽默而深刻的演讲之后,我感慨颇多,大学的概念有了明显的拓展。贾老师精心的授课,以及与学长学姐的交流,使我发现大学生活是如此的多姿多彩。学校有许多社团活动:“绿心社”、“书法社”、“交谊舞社”、“轮滑社”„„为学校又增添了一份生机,也丰富了我们的课余生活。出此之外,辩论赛、各种征文比赛、志愿者活动、趣味运动会、篮球赛等也为大学生活增添了色彩。在以上活动中有喜有忧,有茫然也有希冀,有失落更有激动,我懂得了大学就是要有这种敢拼敢干的精神。
(二)学习历程
没有了高中的束缚,起初的学习变得异常的懒惰、怠慢,在经过短暂的调整和自我警示,学习才渐渐步入轨道。大学学习需要主动性,需要寻找适合自己的学习方法,更需要坚持不懈的态度。大学的课程不算紧张,在完成老师布置的作业后,进行及时的复习,不会的问题先在图书馆中寻求答案,与同学讨论,如果依然没有结果,再去询问老师。
图书馆中有许多不同类型的书,在里面我似乎迷失了自我,觉得自己实在是太渺小了,在知识的海洋中,我就如同一粒沙,我决心要多读书来丰富自己,并给自己制订了读书的计划,在完成自己的学习任务后,我沉浸在书海中。在一段时间的阅读后,我真的深刻理解了那句“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”的真谛。想想原来沉浸在电视剧、八卦娱乐中的自己,我真的浪费了太多的时间,错过了太多的精彩。书读多了,写的东西也有了变化,正如“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”是一样的。
但是自己的偏科现象仍没有太大的改观,轻视和抵触英语的想法,使我在英语学习中寸步难行,与同学交流中我学到了些方法,但并没有很好的去实施它。在下个学期中,我将制定合理的计划,并严格遵守,将自己的英语成绩提升一个高度。
三、思想变化
进入大学之后,思想有了很大的改变。从前总听老师说,大学如何如何轻松。但真的走在大学校园里才发现,无论什么时候,都会有一大批用功的同学在自习室苦读。学习真的靠自觉。“让优秀成为一种习惯!”在大学,学会做多的不是知识,是一种思想,一种精神。大学教会我们如何成人。
要明白:
1.大学并不是让你来享受生活的!这是你工作前的最后一个“加油站”,本三学校这个名字,起点就低,如果再不抓紧,将来找工作必定会愁容满面!
2.大学,每个人都是个性鲜明的个体,你与老师,同学都是平等的,都是自我的。你要学会,社会化的相处方式,我不得不承认,这方面我做的不够好。
3.大学,人才济济,只有你善于表现自己,别人才能发现你的闪光点。如果你甘愿默默无闻,那么你的大学生活就会死一般的寂静。不要怪为什么机会都是别人的,那只能怪你没有表现出能够抓住机会的能力!
我的大学,一系列的爱心捐赠活动,小学支教活动等等,培养了我们的爱心,学生会派出的一次次拉赞助活动,使我发现做任何事都不是一件容易的事,在与人沟通交流方面,我做的还远远不够。每天在自习室,看到疯狂占座的同学,总会更加坚定我心中考研的信念,我不断鞭策自己像他们看齐。每周一的升旗活动,看似平常,但点滴中培养了我们爱国的精神。当国旗冉冉升起的时候,仿佛一切都回到了小时候,那个戴红领巾,迎着风像国旗敬礼的我。我们的理工学院不大,但却温暖的像家。每一个角落都很美,我不会去破坏校园的一草一木,那都是一株株鲜活的生命。因为这些花草树木,让我们理工学院的每个角落都飘满花香,沁人心脾。
四、生涯规划
大学是承载我们梦想远航的帆船,是梦想的启明灯,是可以载着我们翱翔的雄鹰!悄悄的大一已经过去,渐渐的大二即将来到。“人要常立志,人要立长志!”现在我要为大二制定计划,不能让大二在迷茫,无趣中昏昏度过。
(一)学习上
大二,在我心里给它默默定义为“考证年”,由于大三要全身心的投入考研,所以所有大学要拿的证件,大二必须拿到。
1.九月份参加计算机二级考试,由于本科毕业生出来大都会有计算机一级证,所以要想比别人优秀一些,只有再更近一级。
2.十二月份,拿到英语四级证,一定要过,并且力求高分,四级没有证书,需要成绩单的!
3.抓紧学习基础课,专业课,为以后考研打下基础。
(二)生活上
大二,我们已逐渐习惯大学生活,需要找到我们自己合适的路线走下去。
1.不赖床,一天之计在于晨,不可以把大好的早晨浪费在被窝里。
2.广交朋友,学习各种各样人身上的优点,大学的朋友不同于社会上,没有利益,只有心与心的交流,我会真诚对待并珍惜我身边的朋友。
3.积极参加集体活动、社会公益活动。积累经验很重要,为以后走向社会打下基础。
(三)思想上
1.大二的我已经21岁了,是社会的青年力量,培养社会责任感尤为重要,勇于承担责任。
2.“要成才,先成人!”在没有进入社会那个大染缸里,先净化自己的身心,保有纯真,不去考虑过多的复杂的人与人的问题,真诚的交朋友。
3.为将来考研做好思想准备,多了解考研信息,向老师、学哥学姐们请教,并参考相关方面的书籍。
五、结束语
年轻的我,充满了活力与激情,喜欢淋着雨等待着彩虹,习惯迎着远方怀揣着梦想,远方的荣光在引导着我,未来的泥泞在诱惑着我,我愿意接受挑战来塑造最完美的自己,我愿踏着泥泞留下我青春无悔的足迹。
职业生涯规划为我更好的分析了解自己,规划自己的未来提供了机会,也为我的梦想插上了翅膀,让我自由翱翔。
第五篇:为文言文教学插上一双翅膀
为文言文教学插上一双翅膀
——浅谈文言文教学的情感对话 灵江中学 夏秀秀
[内容提要]目前高效课堂中存在着“形式对话”现象,浮华而缺乏深度,针对这种现象,本文提出“情感对话”的概念,与“形式对话”相对,提出对话是指向心灵和思维的碰撞,是一种深层次的沟通和交流。并从教学实例出发,探讨如何实现文言文教学的情感对话。
[关键词] 文言文 情感 对话
高中教材选入的文言文都是名篇佳作,这些作品千百年来滋养了一代又一代读书人的精神领地。因此,我们的文言文教学不能仅仅停留在词句疏通上,不能只为了应付考试而教,文言文教学应该让学生浸润传统文化的精华,产生情感共鸣。众所周知,学生是课堂的主体,老师大汗淋漓的讲解无法替代学生“悟”。把课堂还给学生,这个理念很多老师都有了,但是,怎么还?却还是一个问题。多年来许多老师尝试用对话理论来解决这个问题,用小组讨论的形式完成课堂主权的回归。从形式上看来,学生确实有所动作,但成效似乎不太理想。当前存在的问题:
1、假用:不给学生充分的时间和空间,不给每个小组成员落实明确的任务,听之任之,教师不参与,学生野放。
例有位老师教《兰亭集序》:读第二段,写了哪两种人?有何异同?概括出为什么“痛”。同桌讨论。约20秒钟老师就开始提问了。20秒的时间学生来得及思考吗?没有思考就没有自身情感的参与,没有自身参与,又如何与作者对话?王夫之说,“作者用一致之思,读者各以其情而自得。”没有与作者的对话,哪里来的“自得”;没有自己的观点,小组讨论价值何在?表面热热闹闹,实际上却是浮华和肤浅的。
有些课就更夸张了,老师干脆课外抛给学生几个问题,课堂上学生忙忙碌碌,忙于在各块黑板上呈现自己从参考资料里抄的答案,一阵忙乱后,老师把每块黑板上的答案读一遍,或者再来帖太平方:“不错”“很好”。这些现象从表面上看确实挺高效的,单位时间内可以呈现很多学生的答案,但深究下去呢?这些答案真能体现学生的思维吗?学生真的进入文本了吗?学生与教师、与同学在课堂上的互动有心灵的触动吗?如果没有,那课堂上的对话就只是一种形式。
2、滥用:不管有无必要,不管具体内容,仅把讨论作为课堂教学的点缀。
还是《兰亭集序》,老师介绍完文学常识,让学生读课文讨论每段写了什么内容,讨论文章的情感。我认为内容的归纳没必要讨论。至于情感,浅层次的有原文“乐”“痛”“悲”,学生马上能找到,不需要讨论。深层次的生命悲感,此环节学生讨论也讨论不出来。所以这里的讨论就流于形式的热闹。
随着“高效课堂”的逐步推广,许多浅层次的“形式对话”纷纷浮现出来。学习从模仿开始,但我又不禁杞人忧天,形式的模仿很容易,浅层次的“形式对话”也不耗精力,长此以往,会不会给老师形成一种误解?会不会成为老师逃避备课的借口?于是针对上述的“形式对话”,我提出一个“情感对话”的概念。下面从一个例子说起,谈谈文言文教学中的情
感对话。
一位教师在教学《刘姥姥进大观园》时,与学生进行了一段问答—— 师:《刘姥姥进大观园》选自哪部作品? 生:《红楼梦》。师:《红楼梦》谁写的? 生:曹雪芹。
生:老师,曹雪芹男的还是女的? 师:你们说呢?
这下炸开锅了,有说男的有说女的,气氛异常活跃!老师笑而不语,争论了足有一分钟,老师说:男的,学生一声“哦”结束了一场的争论。
这种问答式对话,就属于形式对话,缺少思维的碰撞和情感的交流,也缺乏自我思考和相互唤醒,仅仅停留在对话形式上,而没有实质性的意义。我觉得这种看似热闹实则无多大实效的对话并不是真正意义上的对话。本来学生的疑惑也正是学生感兴趣的话题,教师若能抓住契机问:“你认为他是男人或女人的依据是什么?”这个问题就把学生引向更深层次的思考,让学生去解读文本,在文本中寻找依据,学生再给出性别的答案就有了一定的意义。因为这里有了学生自己的融入,有了个人的思考和与他人的对话。
《现代汉语词典》对对话的解释是:1.两个或更多的人之间谈话(多指小说或戏剧里的人物之间的);2.两方或几方之间接触、商量或谈判。我们课堂教学中的“对话”显然又有所区别。教学是知识的传承,情感与灵魂的升华,所以课堂中的对话不能简单的理解为说话和交谈,而是指向心灵和思维的,是一种深层次的沟通和交流,是与作品展开无声的对话和对自我进行深刻的反思,是将自我的情感体验呈现并与他人的经验进行碰撞交流。相对于形式对话而言,我把这种对话称为情感对话。有时情感对话是非言语性的。比如在教《赤壁赋》时,我就借用了《念奴娇·赤壁怀古》,把周瑜与苏轼的人生经历进行对比,“小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。” 周瑜破曹之时年方三十四岁,而苏轼写作此词时年已四十七岁,“早生华发”。一个年少得志,一个却壮志难酬,就在一张周瑜与苏轼的人生经历对照表中,学生悟出了辛酸和无奈。情感对话是超越了形式的精神唤醒,与发不发声没有本质的关系。
那么,如何展开情感对话呢?文本、教师、学生三者在情感对话中处于怎样的地位和作用呢?下面我将从自己的教学实例出发去探讨这些问题。
首先,情感对话必须保障时间,重视每一个个体的反思性行为。巴赫金认为 “人是作为一个完整的声音进入对话。不仅以自己的思想,而且以自己的命运、自己的全部个性参与对话” ”[1](P387)。英国的物理学家、思想家戴维·伯姆则认为,“对话仿佛是一种流淌于人们之间的意义溪流,它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪,并因此能够在群体中萌生新的理解和共识。”
教《陈情表》时,我给学生抛出了这样一个问题:“一边是高官厚禄,一边是奄奄一息的老祖母,如果你是李密,你会选哪边?”很多学生提出第三种方案:背着祖母去上任。我又问:“李密智商不比我们低,为何他没想到这种两全其美的方法?”学生于是想到,李密肯定是不想出仕,于是我们探讨他为什么不想出仕。晋武帝采取怀柔政策,极力笼络蜀汉旧
臣,征召李密为太子洗马。李密作为亡国之臣,不愿背负叛国之名,况且司马氏刚刚取得皇位,朝中矛盾重重,李密也不想此时进入这个政治漩窝。于是关键的问题出来了,我追问:“但这是拒绝皇帝,若不能感动他便可能招致杀身之祸,李密是如何打动皇帝的?”这时学生已经按捺不住自己说话的欲望了,有的说用真情打动皇帝,李密从小孤苦伶仃,与祖母相依为命,如今祖母年迈,正是反哺之时。“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”“愿乞终养”的拳拳之心被学生朗读得淋漓尽致。有的说李密善于说理,以其人之道还治其人之身,“以孝治天下”是你皇帝的治国口号,我现在是响应号召,若遗弃祖母不顾就是抗旨。甚至有学生提出,说李密会说话,也是他达到目的的很重要的原因。以退为进,贬低自己,抬高对方,信誓旦旦,留有退路。学生进行了换位思考,解读文本的过程,成了他们自己人生修炼的过程,有了自己情感的渗透,才能悟透作者的内心,与作者精神融合,这才有了跨越千年的平等对话。
其次,情感对话要体现平等性,一个主体不能被另一个主体淹没,尤其是师生对话过程中,如果教师是神坛上的俯视,学生就会在沉默中遗失了情感,忘记了思考,成为没有思想的知识储蓄罐。巴赫金说“两个声音才是生命的最低条件,生存的最低条件”。[1](P387)教师在教学中要成为与学生情感对话的另一个声音。
我教《项脊轩志》一课时,学生无法理解为什么老婆婆告诉作者“某所,而母立于兹。”“娘以指叩门扉曰:"儿寒乎?欲食乎?"作者就哭泣了。觉得这些句子没什么特别。如何引导学生穿越时空与作者归有光对话成了我教学的关键。我让学生回忆,生活中母亲都为你做过哪些让你感觉温暖的事。学生七嘴八舌地聊开了,说着说着,学生发现母亲为我们做了很多,她很爱我们,我们也依恋母亲。接着我告诉学生归有光八岁丧母,十八岁写此文,十年间缺失母爱,却又深深地渴望和怀念母爱。我让学生体会:如果你处于这样的境况,你对母亲会是怎样的情感?让学生分享一下这种感受,我也分享我的感受,我母亲在我九岁时外出打工,我几乎在无人照应的情况下,跌跌撞撞的成长,有时看着别人跟母亲一起会辛酸,看到母亲用过的东西会难受,听到歌唱母亲的歌曲会哭泣。我带着我的情感深情朗读“先妣尝一至”“某所,而母立于兹”“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”音容依旧在,物是人非,读来不禁为之动容,潸然泪下。学生似乎也走进了文本,与作者的情感有了共鸣,他们觉得这些句子看似简单,却处处透露出母亲对儿女的爱,而对于十年间再也不曾得到这种爱的归有光来说,母亲是他心底最温暖的记忆。在读者面前的不再是一束印着黑色的白纸,而是一个人,一个读者可以听到他的头脑和心灵在字里行间跳跃的人。现在的孩子普遍情感麻木,生活中他们感觉不到父母的付出,作品中他们体会不到人物和作者的情感,写作时,他们表达爱的方式是赤裸裸的告白。这节课后我让学生练笔写自己的母亲,很多学生写得细腻而感人,有感动于母亲为自己一日三餐的奔忙,有感动于母亲为家计的操劳,有感动于母亲深夜为自己掖被子,学生在这种情感对话中也净化和升华了自己。
第三,情感对话过程是集体合作学习的过程。通过情感对话式的合作,学习成为社会的而不是个人的过程,在对话中,解释给他人自己所理解的观点,通过挑战彼此的偏见和假定去建立新知识,然后形成新的思考和理解;共同发展彼此的思想和理论以挑战和检验传统的知识来源的局限性;最终,在合作中并不只是保持知识而是创造了新知识。
在教学《报任安书》时,有一学生朗读时把“《说难》”读成“shuō nàn”,另有学生指
正应该读“shuì nàn”也有人说读“ shuì nán”“shuō nán”,一时间很难定夺。我让他们寻找说服他人的依据。最后学生找出韩非的原文,弄明白题目的意思是“游说的困难”,在碰撞之后形成了共识“shuì nán”。
《逍遥游》,对于十几岁的孩子来说是很难理解的,学生不喜欢它,觉得它太抽象,尽管疏通了字词,还是不知所云。我提炼出关键词“无所待”,与《劝学》中的“善假于物”比较,让学生谈谈自己的看法,并展开讨论。学生谈到这是两种人生态度,儒家入世,凭借外物和他人完善自己,从而成为符合社会要求的完美的人,而道家出世,追求自我精神的自由。有的学生同意儒家观点,认为人活一世,应该有所作为,有些学生则喜欢道家思想,觉得人生苦短,“无名”“无功”多轻松,何必为难自己。讨论很激烈,但我发现学生的情感有偏差,对庄子的“逍遥”有误解。因而我又提出这样的问题:鲲鹏、学鸠等为什么会有所待?学生间探讨后明确,是因为他们自己还不够强大,还不足以无所待而遨游于无穷。学生终于领会了,逍遥不是无能者的精神避难所,“无为”不是不作为,而是生命的一种超越,自身足够强大,能掌握一切自然规律,顺应天理。它对个人的修为提出了更高的要求。在这种思维的碰撞中,学生穿越千年,从先哲身上汲取智慧,完成了自我精神的重建和自我人格的完善。
文言文教学如果只是停留在语言教学上,最终只剩下文字而湮没了人文,我觉得愧对中国五千年文化。我们的课堂若只留下形式的喧嚣,而不能沉下心来进行情感的对话,我觉得愧对一个民族。《论语》中体现出来的情感对话已经相当成功了,我觉得我们要做的是回归。在课堂中展开情感对话,让学生的心灵和思维从参考答案中解放出来。为我们的文言文教学插上一双翅膀,让学生以更美的姿态穿梭时空。
参考文献
[1] 巴赫金.诗学与访谈〔M〕.石家庄:河北教育出版社,1998.