人美版第十册美术教案全册5篇

第一篇：人美版第十册美术教案全册

第1课：人民的艺术家——齐白石 课时：2课时 课业类型：欣赏评述

教学目标： 显性目标：

通过资料的收集和学习，了解齐白石的艺术成就、艺术生涯、艺术特色等，能运用艺术语言（如写意、工笔、阴刻、阳刻、虚实等等）描述一幅自己喜欢的作品，并表达自己的独特感受。

隐性目标：体会“勤奋”与“毅力”带给人的影响；明白要认真观察生活，才能感受到美；激发学生对民族艺术的热爱之情。

重点：齐白石的艺术成就、艺术特色和艺术表现。

难点：运用艺术语言描述一幅自己喜欢的画，并表达出自己的独特感受。

教学准备：课件、课前收集的相关文字和图片资料、作业本和彩笔等绘画工具。教学过程： 第一节

一组织教学：

检查工具的摆放，检查作业完成情况。二学生交流资料：

请2~3位同学向大家介绍齐白石。（要求用自己的语言简单的介绍）三引导欣赏：

1.小故事——从木匠到人民艺术家

2.群虾》（课件出示）〈对比真的河虾与对虾〉最初，齐白石画的虾，长臂和躯干变化不多，长须也大多画成平摆的6条长线。他自己很不满意。于是，他在家中案头摆了一只大海碗，碗里养着几只活蹦乱跳的小虾。齐白石每天都在碗旁仔细观察小虾的活动。从此，他画的虾就更加神态多变，活灵活现了。河虾与对虾的结合，创造了艺术中的“虾”。

3.齐白石笔下的花鸟鱼虫 他为什么会留下大量的作品？（勤奋刻苦）一天，齐白石跟师傅出去做活，在顾主家见到了一本乾隆年间翻刻的《芥子园画谱》，他如获至宝，与顾主好说歹说借了回去。回家后，他跟母亲商量好，从每月工钱里拿出一点钱来买纸和颜料，一笔一画地临摹起来。白天干活晚上画画，常常画得两眼酸痛，连鼻孔也被照明用的松明子熏黑了。半年后，一部《芥子园画谱》全部被他临摹了下来。从此，这本画册成了他的美术教科书。在齐白石八十九岁高龄时，还坚持每日作画数幅。（故事）他知道自己年纪大了以后画工笔画会很吃力，于是就趁年轻时画了很多张工笔的小虫，但是并不添加其他内容。年纪大了以后，只在每一幅画中添加写意的花草即可完成每日自己规定的绘画量。欣赏几幅齐白石的代表作品：（教师引导分析）中国画：《蛙声十里出清泉》《荷花蜻蜓》 篆刻：鲁班门下 书法：发扬民族文化

4.齐白石不仅是一位画家，还是一位书法家、篆刻家和诗人。他所画花鸟虫鱼虾蟹，笔墨纵横雄健，造型简炼质朴，色彩鲜明热烈；阔笔写意花卉与微毫毕现的草虫巧妙结合，神态活现。论画谓“妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”篆刻布局奇特有力。

5.分组研究（欣赏、学生模仿分析）书中其他作品的特点（意境、表现方法、画面效果等）选一幅你最喜欢的作品，谈谈它给你的感受。

四、小结：

第2课：20世纪的艺术大师——马蒂斯（2课时）课时：2课时 课业类型：欣赏评述 教学目标：

显性目标：通过欣赏，感受马蒂斯的艺术他色，通过收集资料，了解马蒂斯的艺术成就与艺术生涯，尝试使用马蒂斯的艺术表现手法创作剪纸作品。

隐性目标：感受与我国传统剪纸不同的外国剪纸，体会马蒂斯的艺术风格，乐于了解人类多元文化艺术的成就。

重点：了解马蒂斯的艺术特色（如艺术表现手法、色彩特点、艺术成就等），区分马蒂斯的剪纸与中国传统剪纸。

难点：用马蒂斯的艺术表现手法创作剪纸。

教学准备：课件、课前收集的相关文字和图片资料、作业本和彩笔等绘画工具。教学过程： 第一节

一、组织教学：检查工具的摆放，检查作业完成情况。

二、欣赏与比较：猜猜看：哪一幅剪纸是我国的传统民间剪纸？哪一幅是马蒂斯的作品？为什么这样区分？说说你的理由。三介绍马蒂斯：马蒂斯擅长什么？他无论在绘画还是在剪纸还是装潢设计中都很有成就。观察与比较1.马蒂斯的画在造型上有何特点？（简练）比较马蒂斯《金鱼》毕加索《多拉玛尔肖像》高更《静物》。2.马蒂斯色彩上注重什么？比较马蒂斯的《蓝衣女人》、蒙德里安的《百老汇的爵士音乐》、拉菲尔的《椅中圣母》。你认为马蒂斯最爱使用的颜色是什么？3.马蒂斯的剪纸与中国剪纸有什么区别？欣赏马蒂斯的剪纸与中国民间剪纸.四、通过本课的欣赏，你对马蒂斯印象最深刻的是什么？

五、试一试，用马蒂斯的艺术表现手法创作一幅自己喜爱的作品。第二节

一、学生创作

二、作品点品

亨利·马蒂斯（1869-1954）法国画家，野兽派的代表人物，青年时代曾在巴黎装饰美术学校学习，1895年进巴黎美术学院，从象征派画家莫罗学习，后受后期印象派的影响，并吸取东方艺术及非洲艺术的表现方法，形式“综合的单纯化”画风，提出“纯粹绘画”的主张，1906年后的作品，造型夸张，多用单纯的线描和色块的组合，形成装饰感的画风，追求装饰和形式感，是马蒂斯艺术的本质。他也是一位出色的雕塑家，他是现代派雕塑的先驱者之一，其雕塑作品追求简洁、结实的风格。第3课 精细的描写

课时：1课时 课业类型：造型表现

教学目标：显性目标：通过观察，发现平时不注意的细节，能用线条精细的表现物象。隐性目标：通过欣赏与表现，感受我国传统的绘画技法，体会线描画的精美、细致，激发对我国传统文化的热爱。

重点：组织线条精细的表现物象的方法。难点：组织线条的方法，观察与表现的方法。

教学准备：课件、自己身边的物体、作业本、彩色笔或勾线笔。教学过程：

一组织教学：检查工具的摆放，检查作业完成情况。二欣赏分析：

1.出示门采尔的素描《两个中国香炉》简单解释素描的含义，区分结构素描与光影素描。解释素描、速写、线描画的关系。

2.对比：出示图片：葵花》及修改图。那一幅更精美？为什么？回忆：在用线条作画时，应该注意什么？

3.通过欣赏这些精细地描写，你注意到那些细节？这些细节用什么样的线条来表现？为什么用这样的线条呢？你能给它换另一种形式的线条吗？

4.你认为，用什么样的线条，如何组织，才能更精细的表现物象？教师示范两种线条的组织形式，请学生再画出几种。能否对物体的细节使用想象中的线条？ 三安排静物写生

教师指导作画。学生完成写生。

四、展评与小结重点评价线条的组织与细节的表现。

第四课、《色彩的对比》 显性目标：

认知目标：学习和了解色彩的视觉规律，引导学生感受色彩对比的形式美感，能初步运用色彩的对比知识完成一幅作业。

能力目标：通过欣赏、分析生活中和艺术作品中的色彩对比现象，培养学生的审美能力，提高色彩造型能力。隐性目标：通过欣赏我国古建筑及民间工艺品中对色彩的运用，感悟我国传统文化的博大精深，激发学生的民族自豪感，培养他们热爱民族传统文化、热爱生活的情感及对美术学习活动的兴趣。

教学重点：学习色彩的对比关系，感受对比的形式美感。教学难点：艺术实践中对比色的选择与搭配。

导入新课：生活中有很多对比现象，在色彩世界也是一样。出示课题：色彩的对比 讲授新课： 结合图片分析：

1．哪些色彩是对比色?(出示色相环)2．引导学生分析色相环中的色彩，找出对比色。

3．总结：色相环中互为150。一180。的色彩为强烈对比。4．山示色卡，请学生挑出几组对比色。

5．生活中的对比色。提问：我们周围哪儿有对比色? 6．观察教材上的图片，找出有哪些对比色?给你什么感觉? 7．分析课本上画家作品。提问：画面上用了哪些对比色?有什么作用? 8．继续分析课件——艺术作品中对比色的作用。运用色彩的对比进行民间工艺品色彩设计。1．为学生提供民间工艺品设计图。2．分析如何用对比色设计颜色。出示部分运用对比色的剪贴画作品，引导学生课后进一步练习。

作业展评：辅导学生完成作业，组织学生展示作品并评价。课后小结：

第5课让色彩动起来（2课时）教学目标

1、学习和了解色彩的视觉规律，引导学生感受色对比的形式美感，运用色彩的对比完成一幅有动感作业。

2、通过欣赏艺术作品中色彩的对比，培养学生的审美能力，提高色彩造型能力。

3、培养热爱生活、热爱大自然的情感对美术学习活动的兴趣。教学重点 如何用色彩的对比关系表现动感 教学难点 对比色的运用及画面动感的表现 教学准备 图画纸或彩色复印纸、剪刀、胶水 教学过程 导入新课

展示几幅利用对比色制作的有动感的纸贴画作品。提问：这些作品有什么相同的地方？ 二.讲授新课

示课题：让色彩动起来

1、欣赏课本上法国安德烈德兰的作品《查灵克罗大桥》。（1）介绍画家 野兽派画家艺术共性是色彩明朗笔触粗犷。这是画家时断时续的追随野兽派时期代表作。

（2）组织小组探究以下问题： 作品中运用了哪些颜色对比？给你什么感受？表达了作者什么样的情感？

2、分析课本第11页左上角第三、四、五幅作品。

3、提问：这几幅画是如何利用色纸产生色彩对比的？我们用对比色作贴画可以怎样利用彩纸？学生讨论：如表现风景，可以选择红色的底纸，用绿色的纸剪贴一些树，再用其他对比色剪贴一些形象„„

4、这些作品能给我们动感，除色彩还和什么因素有关系？师引导学生感受如何对比色纸剪出有动感形象。

三、布置作业 利用对比色制作有动感的纸贴画作品。学生作画。

四、展示组织学生作品展并评价

五、小结 出示部分用对比色画的水粉画。引导学生回家进一步实践。

第6课台历、挂历的设计（1课时）教学目标 了解台历和挂历设计知识，学习制作方法。

2、尝试运用各种不同的形式设计制作台历或挂历。

3、通过收集、欣赏、讨论、设计等综合实践活动，增强学生关注生活与设计的意识，培养审美情趣。

教学重点 了解台历和挂历设计的基本方法

教学准备 课件、彩纸、各种工具和材料

教学难点 启发学生结合生活实际，将设计的美观性与实用性相结合 教学过程 导入新课

展示一款挂历，提出问题：这是什么？它的作用是什么？ 出示课题

二、讲授新课

1、小组探究学习演示课件或对比观看各种新旧挂历。

2、通过新旧台历、挂历的对比，你从它们的造型设计、色彩、功能和选用的材料方面发现有什么不同？学生观看，以组为单位探究学习，并回答问题。总之，随着生活的不断进步，台历和挂历的外观设计装饰性越来越强，在功能上也越来越讲究多用性，表达了人们对美好生活的追求。

3、深入研究 以组为单位，把本组学生带来的最有特色的挂历或台历介绍给大家。

4、小结：从以上同学们的介绍中。我们了解到，挂历和台历不仅是记录时间的工具，而且还能美化我们的生活，为我们的生活增添乐趣。

5、提问（1）台历和挂历最基本的结构包括哪些？（2）仔细观察你们带来的日历，看看在日期的设定上有什么不一样？（3）如果让你们在日历上来注明时间，你们会有哪些创新？（4）如果我们为2008年奥运会的运动员设计一款台历，那么你认为哪些时间应当强调出来

三、布置作业

1、根据奥运会运动员的需要，以组为单位，设计一件台历或日历。

2、利用现有的纸材，用自己喜欢的方法，大胆进行创新设计。

3、解决问题：（1）创作构思（2）互相启发拓展思路，避免作品千篇一律。（3）确定制作方案

四、展示作品

五、小结

第7课衣架的联想（1课时）教学目标

1、根据生活中衣架的形状特点，经过想象、设计、加工可以制成新的作品。

2、利用生活中最普通的衣架，通过联想、想象、制作成新奇有趣的作品。

3、培养学生丰富想象力和创新能力。让学生在动手制作过程中，学会综合使用材料，激发学生创新热情。教学重点

根据衣架的形状特征进行设计，通过联想、想象，利用多种方法制作成新奇有趣的作品。教学难点

巧妙利用衣架形状设计制作。

教学准备 制作材料、衣架、教材

教学过程

一、导入新课 放映教学课件。

提问：

1、观察作品是如何巧妙利用衣架的？

2、选用了哪些辅助材料？

3、作品有哪些创新表现？（出示课题）

二、讲授新课

1、引导学生欣赏书中毕加索《牛头》，分析“奇思秒想”。

2、启发学生根据一个衣架进行联想。提问：根据这个衣架你联想到什么？说一说你有什么新的想法？

3、组织学生看书分析书中作品。提问：你喜欢哪件作品？说说理由。作品是利用哪些辅助材料制作的？

4、组织学生交流活动，把你的设计想法与同学交流。

三、布置作业

请你根据准备的衣架进行联想，利用多种辅助材料制作新奇有趣的作品。1 如何巧妙利用衣架的形状。

2、选用恰当的辅助材料。

3、鼓励“奇思秒想”。

五、展示作品

六、小结 设计能体现奇思秒想，制作精细巧妙，使用辅助材料，作品有创新表现，美观。

第8课拼贴添画（2课时）教学目标

1、通过思考比较、想象与讨论，学生感知绘画与拼贴不同效果，了解拼贴画艺术形式美，提高审美趣味。

2、学会拼贴画的基本技法，尝试剪纸，撕纸方法和粘贴的方法。

3、培养学生的造型能力和动手能力，在制作中感受创造活动的乐趣。教学重点 利用收集的废旧挂历、广告纸、彩纸等进行拼贴添画制作。教学难点

纸材的巧妙利用，创新的表现内容。

教学准备 废旧挂历、广告纸、彩纸等、剪刀、胶水

教学过程 导入新课

（播放教学课件）

1、示各种纸材。

2、据纸材设计拼贴内容

3、拼贴方法。

二、讲授新课 组织小组讨论。引导学生分析纸材的肌理和花纹图案。

2、组织欣赏交流。

（1）书中第16页毕加索的作品拼贴画《吉他》。（2）学生优秀作品。

（3）分析拼贴方法和添画方法。每组重点分析一幅作品。

3、师演示剪纸添画和撕纸添画。（1）提示作业步骤：构思（确定主题）—选纸材——构图——剪纸或撕纸——贴——添画。（2）添画部分要注意与画面的内容和色彩协调一致

（3）观察学习制作方法，了解剪纸拼贴和撕纸拼贴的基本方法。

三、布置作业

1、巧妙利用纸材拼贴一幅作品进行适当的添画。

2、针对学生的不同情况，进行有针对性的辅导。

3、巧妙利用纸材，创新设计表现主题，添画与画面所表现的主题协调一致。

四、展示作品

五、小结

欣赏用废旧印刷品制成的艺术作品。用巧手变废为宝，让它们成为美化环境的艺术品。

第9课我的牙刷（2课时）教学目标： 显性：

1、了解牙刷的种类、结构及特点，认识功能与牙刷样式的关系。

2、根据自己的想法，设计功能 独特而实用的牙刷。隐性：

1、感受设计中“以人为本”的理念。

2、养成良好的护齿习惯。

教学方案：讲授法、谈话法、启发法、观察欣赏法等。

教学重点：引导学生观察、了解探究不同的牙刷，大胆想象，设计不同功能的牙刷。教学难点：为自己设计出有个性的牙刷，其样式为功能服务，体现“以人为本”的设计理念。教学过程：

一、导入：牙刷是我们的好伙伴，你现在用的牙刷是什么样的呢？给大家说一说。（学生发言）教师小结：保护牙齿，就要常刷牙，用牙刷也很有讲究的。不同的牙刷有不同的功能。

二、新授：

1、有很多同学不满足于市场上出售的牙刷，想要自己设计一把特别的牙刷。我们来看看他们的想法吧！

2、（课件出示，欣赏分析）小小牙刷在细节上作了那些精巧的设计？比一比，它们的头为什么不一样？为什么这样设计？这里的设计起什么作用？它的把为什么是弯弯曲曲的？它的颈部为什么是弯的（教师根据学生回答进行小结）A、三个大小尺寸不同的牙刷，适合不同年龄、不同性别的人使用。B、多个刷头，更全面的清理牙齿。C、刷柄，与人的手形相吻合，防滑。D、刷颈，弯曲而有弹性„„

三、学生活动：我的牙刷我做主 设计要求：以人为本，突出创意，美观大方，材料环保。

四、展示： 学生自评互评，可以根据设计要求来评价。

第10课便笺盒的设计（1课时）教学目标

1、纸盒、塑料瓶、纸筒本身有多种造型，经过加工、变形便可以千姿百态、巧妙的组合、装饰为生活所用，具备新的使用价值。

2、学习书中的便笺作品，了解纸盒加工变形的方法，掌握组合装饰的方法，完成便笺盒的设计与制作。

3、通过便笺盒的设计，提高立体思维、组合加工及工艺制作的能力。教学重点 纸盒的加工、组合，与便笺盒的实用价值相关的设计与制作。教学难点作品的实用、美观、新颖、牢固。教学准备 各种形状的盒子、彩纸、剪刀、胶水

教学过程 导入新课

展示一组纸盒材料，让学生说一说这些包装盒的区别（外观、形状、色彩）。

二、讲授新课

1、布置学生说说自己喜欢的便笺盒作品.小组分析研究书中10余件便笺盒作品，并分别介绍喜欢的理由。

2、提问：便笺盒有哪些用途？放在何处？应有哪些设置？

3、布置小组确定制作的材料，结合用途进行设计。

三、布置作业

1、用废旧纸盒、纸筒、塑料盒及身边材料，制作一个造型新颖、实用美观的便笺盒。

2、要求：实用、新颖、美观、耐用。

3、按照小组分工，合作完成便笺盒的制作。

4、教师巡视辅导。

四、展示作品

同学之间互相欣赏，分别介绍遇到的问题及解决方法，提出不足及修改建议。

五、小结 废旧材料还可以做什么？

与其他的材料相比有哪些好处？

第11课在快乐的节日里（2课时）教学目标

1、启发学生感受节日热烈、欢快、富有激情的气氛，将自己印象最深刻的部分进行构思表现

2、了解刮蜡画纸的制作方法，运用刮蜡手法创作出生动有趣的节日场面。

3、引导学生体会生活的美，培养热爱民族艺术的情感。教学重点

选择色彩和有特色的场面表现节日的气氛。教学难点

能比较丰富的运用刮刻版的艺术语言。教学准备 油画棒、牙签 教学过程 导入新课

组织接龙游戏：迅速的报出自己知道的节日名称。

二、讲授新课

1、你知道这些节日都有哪些活动方式吗？

（1）看到这些节日名称，你脑海中立即会浮现出哪些形象？（2）这个节日中最典型的装扮和活动是什么？（3）有哪些有趣的事情发生？

（4）你们小组能为同学们表演一下吗？

（5）你认为用什么颜色（一种或几种）最能表现当时的气氛？

2、涂好彩色底色与黑色底色色刮画纸是怎么制作的？

3、绘画时应注意什么？

4、根据学生的创意介绍构图、疏密关系、明暗关系等。

三、布置作业

利用油画棒涂底的方法，与人合作独立完成制作一幅表现节日题材的刮刻版画。

四、展示作品

五、小结

新挑战：由此你又想到了哪些新的美术创作方法？ 第12课卡通——动起来的漫画（2课时）教学目标

1、欣赏多种形式的漫画卡通作品，认识漫画卡通的一般表现规律和表现特点。锻炼和培养学生丰富的想象能力和创造精神及对多种美术形式的认识和理解。

2、学习绘制有特点的卡通造型。

3、培养学生创新精神，体会卡通创作的乐趣。教学重点

本课的重点是让学生对“卡通”、“漫画|、”“动漫”、“动画”等概念有比较明确的界定，理解它们之间的异同。通过欣赏和评述活动对学生以往的生活经验进行梳理和归纳，从而对“卡通”有一个较全面的认识和理解。教学难点

运用卡通造型手法进行创作。

教学准备 铅笔、水彩笔、彩色铅笔等。教学过程

导入新课

上课了，教师请一位同学帮忙关一门。假想一：同学不太明白老师的意图，但还是把门关上了。假想二：同学很高兴的站起来，跑过去关上了门。

二、讲授新课

1、快速示范两幅小品卡通。作品一：学生高兴的站起来。作品二：跑过去关门。

2、引导学生分析：

（1）卡通为什么叫动起来的漫画？（2）都在哪些方面可表现“动”？

3、引导学生分析“表情之动”，教师及时归纳学生分析整理的造型信息。

4、查找资料，小组归纳：

（1）你找到多少种卡通的表情？

（2）这些表情都代表了人物的什么神态？（3）表情为什么这样夸张？不画得这么夸张可以吗（4）我们在画夸张的表情时应注意什么？试着画一下

5、引导学生分析“动态之动”，教师结合实例分析并示范几个卡通作品，例如：孙悟空奋力挥棒、机器猫垂手无奈、《花木兰》中的小蟋蟀奔跑逃命等。

6、卡通与漫画有什么区别？教材中向我们展示了不同时代、不同国家的卡通漫画作品，它们都有哪些艺术特色？

三、布置作业

选择一个自己最喜欢的卡通形象，创作出它下一场景的动作表情变化。

四、展示作品

组织“电视台优秀卡通动漫节日展播”活动。

五、小结

欣赏用不同材料制作的卡通作品。

第13课电脑美术——巧用卡通形象

教学目标：

1、学习素材的多种处理方法和合理应用，学习图形处理软件的导入、设计和合成功能，认识利用电脑进行设计创作的特点。

2、注重对设计内容的梳理和选择、归纳，按设计的需要进行重新组合变化，形成最终的设计成果。

3、锻炼和培养学生丰富的想象能力和创造精神。教学重点：

让学生理解如何更好的运用电脑图形处理的功能与自己设计所需要的内容有机的结合。教学难点：

对图形处理软件中“矢量”概念的认识及对矢量图形素材合理的使用。教学过程：

1、引入： 展示各种类型的电子贺卡，请同学说出喜欢的类型，说出其中最吸引你的部分。

2、讲授新课：“同学们，你们知道为什么电子贺卡这么受欢迎吗？”学生回答原因。“那么，这些漂亮的贺卡是怎么设计出来的呢？下面我们来看看如何借助电脑美术手段将喜欢的卡通形象巧妙运用在电子贺卡上。教师讲授如何制作电子贺卡。（1）明确设计主题

（2）选择合适的制作电子贺卡的动画软件（3）灵活运用卡通形象和艺术字

（4）根据主题为电子贺卡配上好听的背景音乐（5）将电子贺卡放到局域网或互联网上。

3、课堂讨论与实践。请学生们以组为电位，利用卡通形象，根据所选的创作主题设计制作一张个性突出、美观实用的电子贺卡。

4、作业展示与评价。在局域网上展示创作成果。

5小结： 指出优点及不足，将作品整理成电子贺卡的主题资源网站，以备后用。

第14课山水画

教学目标：

了解中国山水画是中国画中重要的组成部分，初步学习山水画的艺术特点。

2、学习中国山水画的基本用笔、用墨、用色方法，能用生宣纸画出一副表现近、中景和远景中国山水画。

3、通过学生的探究、表现和感悟，提高审美情趣。教学重点：

学习简单的笔墨绘画技巧，引导学生关注山水画的近景、中景和远景。教学难点：

墨色的浓淡、虚实的变化，笔墨水分的控制，空间的表现。

教学准备： 中国画颜料、生宣纸、毛笔、调色盘、墨汁、画毡或报纸

教学过程

1、引入：展示画。说说两古作品有什么不同？

2、讲授新课：对画家沈周和齐白石做简单介绍后，布置学生欣赏《吴中山水图》和《柳桥独步》分组讨论问题：（1）这两古作品表现的是什么季节的景色？有什么相同点和不同点？（2）这两副作品中哪些地方是中锋表现的？哪些地方用的是侧锋？（3）这两副作品你喜欢哪一副？说说喜欢的理由。（4）作品中描绘的景色在你生活中是否见到过？说说自己旅游时见到过的美景。布置学生分组讨论后，选代表总结发言。

3、实践：

（1）强调在浓墨中加水。

（2）强调水分多少与画面的效果有着很重要的关系。（3）强调笔上水分要少，才会控制自如。

（4）布置学生选择与近景不同的内容和墨色画中景。

（5）把重墨再加一倍至两倍的清水调成淡墨，画远山或其他的景色。学生创作

展示作品：组织学生展示交流

小结

第15课花鸟画

教学目标：

1、学习和研究画家绘制的花鸟画作品，加深对中国花鸟画的认识。

2、学习和分析画家用笔、用墨和用色的技法，在临摹的基础上添加和创作一副花鸟画。

3、通过本课学习，培养学生热爱祖国文化和艺术的情感，教学重点：

学习中国花鸟画的绘画技巧，在探究中积累和创新。教学难点：

用笔和用墨的表现方法。

教学准备： 国画颜料、生宣纸、毛笔、调色盘、墨汁、画毡或报纸、资料 教学过程：

1、引入：

（1）花鸟画是我国民族绘画的一个组成部分。

（2）在众多花鸟画的题材中，梅兰竹菊被认为代表高雅品质的“四君子”。（3）出示课题——花鸟画。

2、讲授新课： 欣赏吴昌硕的作品《菊花》面对自然界中的花鸟草虫惊醒创作时，中国的花鸟画家的表现物象的同时更重视缘物寄情。

3、组研究：

（1）对比自然界中的花鸟，欣赏和研究一副花鸟画，想一想画家是怎么用笔和用墨的？（2）游戏：请你对照黑板上的菊花图片（中锋勾花，侧锋勾叶），分别尝试以下几种笔法： 侧锋画麻雀头——点、抹 中锋画翅、尾——短线

4、分析： 麻雀是我们生活中常见的飞鸟，它头大、体小，头、背、尾呈褐色，背有黑斑点，胸腹灰白，活泼可爱。在画麻雀之前，先要理解麻雀的头部和身子由两个蛋形组成，或者是一个枣形加蛋形组成，这样画麻雀就方便多了。

5、临摹一副花鸟画作品，可以大胆的对原作进行添加和创造。

6、展示：选出你最喜欢的作品，说说哪里好。

7、小结

第16课雕塑之美 教学目标：

1、初步了解雕塑艺术的语言、特点、分类和材料等，了解雕塑的审美特点

2、初步学习分析和鉴赏雕塑作品的基本方法，能用历史的、艺术的眼光去看待各具美感的雕塑艺术。

3、通过对中外不同风格的雕塑作品的欣赏，提高美术鉴赏力，加深对雕塑艺术的理解。教学重点： 分析雕塑作品的艺术成就

教学难点：了解不同时期中外雕塑作品的艺术特点

教学准备：图片、雕塑作品、课件

教学过程：

1、引入：出示课题——雕塑之美

2、讲授新课：

（1）看书，提出问题：书中向我们展示了几副雕塑作品，你认为它们可以分成几大类？为什么？分成中国古代雕塑与现代雕塑、外国古代雕塑与现代雕塑四大类。你怎样区别古代雕塑和现代雕塑呢？

（3）整理收集的资料。请学生将自己收集的资料按要求分类。

（4）提出问题：怎样欣赏一件雕塑作品？ 雕塑作品和绘画作品在欣赏方法上最大的不同是什么？雕塑作品可以分成几大类？你能在展板上或书上区别出这几类吗？

（5）欣赏： 采用讨论的方式，请学生依据自己带来的雕塑作品资料，畅谈自己的认识和感受。

（6）欣赏书中作品：引导学生赏析中国古代和外国古代雕塑作品。

引导学生赏析中国现代和外国现代雕塑作品。

3、作业：学生整理自己的收获和体会，以组为单位进行交流。

4、小结。

第17课给艺术插上科学的翅膀 教学目标： 通过考察活动，学生了解人类的发明与创造是艺术与科学完美结合的体现。2学习制作图文并茂的简单的考察报告。

培养学生合作精神，体会探索乐趣，认识艺术与科学结合的美，感受人类创造发明的伟大之处。

教学重点：

通过小组合作，以科学考察的方法找到艺术与科学结合的事例。教学难点：

启发学生善于从科学的不同视角发现美、欣赏美，激发学习兴趣。教学准备：课件、图片、资料、夹子、报告表、水彩笔等。教学过程：

1、引入：出示《大碗岛的星期天下午》，并与普通画法的作品进行对比。介绍点彩派及修拉的故事，引导学生关注艺术作品中蕴涵着科学。

2、讲授新课：用刚大镜观察细胞切片，体会微观世界的美。提问：怎样表现出有秩序的美？在其他的自然界中或生活中，你能发现蕴涵的科学美与艺术美吗？ 能找到表现方法吗？

素材：宏观世界：城市中建筑的变化，如体育场、桥梁、房屋、亭、塔等。微观世界：病毒与人类抗衡的演变图，不同的细胞切片，有意菌、植物的生长资料、蚕宝宝生长过程等。

3、创作交流：引导学生针对观察对象进行讨论、分析和表现

4、展示交流：组织学生在校园或社区中考察，并举行小型科学与艺术报告会。

5、小结。

第18课昨天、今天和明天

教学目标：

1、通过对本课教学内容的学习，初步了解与本课知识相关的中外美术作品。

2、了解艺术与科学是如何完美结合的，进一步培养学生的想象力和创造力。

3、了解艺术与科学的完美结合，代表着一个时期的先进水平，二者是相铺相成、密不可分的。

教学重点：

通过多种实例，充分体会到艺术与科学的完美结合。教学难点：

充分发挥想象，创作一副能体现艺术与科学想结合的作品。教学准备： 课件、图片、文字材料及绘画工具。教学过程：

1、引入： 艺术是一个很广泛的范畴，它包括绘画、雕塑、建筑、工艺美术等。试着来分析一下，课件中的图片都属于哪些范畴？

2、讲授新课： 想一想老师为什么要给大家看这些图片呢？

分小组讨论、汇报： 一般的建筑材料都选用木头或石材，古根海姆博物馆的外形与材料既新颖又独具匠心。编钟的造型受青铜器铸造技术的影响。唐三彩的烧制需要1100度的高温。比利时原子球博物馆的外形是参考了物理中的原子结构。

3、你还能为同学们介绍哪些艺术与科学的实例？

4、请同学们按老师的方法分析《三彩骆驼载舞俑》、《古根海姆博物馆》等，建议以自己的掌握的知识，利用美术语言分析自己喜欢的作品。

5、创作：展开想象，完成一副“22世纪的„„”为命题的创作设计图。

6、展示作品：将学生作业利用实物投影进行展示。

7、小结

第19课科学创造新生活

教学目标：

1、认识科学在人类发展中的重要地位。

2、自己或小组合作用绘画或工艺制作等自己喜欢的形式，表现科学对我们人类生活的贡献。

3、并用绘画、工艺制作等多种形式表现科学创造这一学习过程，培养其热爱科学、勇于探索的精神。教学重点：

探索科学对生活发展的作用，并以绘画、工艺制作等形式加以展示。教学难点：

思考与体会科学对人类发展的影响。教学准备： 绘画材料或制作材料、资料 教学过程：

1引入：学生讨论并回答。（1）乘坐时空穿梭机回到古代，去看一看那时候人们的生活状态，如建筑、交通、通讯等。（2）想一想现在人们的生活有了哪些变化？（3）是什么力量改变了我们的生活？

3、讲授新课：

（1）学生分组，从建筑、交通、通讯、医学、日常用品等方面，将自己收集到的材料进行交流，探究科学的发展带给我们的变化。

（2）学生可对现在的科学发明或生活进行幻想。

4、启发创作：（1）引导学生看书中的学生作品，了解体现学科功能的表现方法。（2）欣赏一些运用科学技术设计的生活用品。

5、作业要求：用绘画或制作的方法，表现一副体现科学性并具有一定功能的主题作品。

第二篇：人教版第十册语文全册教案

人教课标版小学五年级语文下册教案 草原

教学目标

1.学习本课生字、新词。

2．感情地朗读课文，背诵喜欢的段落。

3．理解课文内容，了解并感受内蒙古草原的自然风光和民族风情。重点：感受草原之美和民族的团结互助。难点：通过课文的描述体会“蒙汉情深”。媒体使用

学生准备：有关草原的风光、资料；收集其他表现民族团结的图片或文字资料。教师准备：有关草原的歌曲。

第一课时

一、音乐铺垫、孕育情感

1．播放歌曲《美丽的草原我的家》，让学生说说歌曲中描绘的是哪里的景色。听着歌曲，在你头脑中呈现了怎样的景象？出示课题。

2．引导学生联系生活实际及见闻说说草原的美丽景象，与实践阅历相结合，缩短文本与生活的距离，调动学生学习的热情。今天我们将在老舍先生优美文字的引导下走进那美丽的草原。

二、自读感悟、整体感知

1．自读课文，要求正确流利。找出生字、词语，注意读准字音。

学生自由结成旅行伙伴，去“游览”草原的美景，在美景中细细观赏。2．汇报交流，共同感悟。

课文中哪些地方给你留下了深刻的印象？把印象深刻的句子勾画出来，有感情地读一读，说说你有怎样的感受？请把你的收获和大家一起分享。

3．内容归纳，整体感知

引导学生说说作者老舍从哪些方面向我们介绍了草原？分别根据学生留下印象最深刻的部分得出介绍了草原的自然景色和蒙古人民的热情好客及民族间的团结友爱。（引导学生明确课文内容。）

三、分层朗读，感悟美景

1．找出描写草原美丽的自然风光的段落，自己有感情地朗读，把你喜欢的词句勾画下来，细细品读。

2．引导学生说说草原的自然风光给作者留下了怎样的感慨？

“既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗”

3．是怎样的一种景象让作者有了如此的感慨呢？以此引导学生说说草原的天、地的景色各有什么样的特点？找出相应的句子读一读。

4．找出第一自然段中描写天的句子有感情的朗读，说说天的特点。在这样的天空下你会有怎样的感受？引导学生说出自己的感受，读出作者的感受。

5．学生有感情地朗读描写羊群和小丘的句子，说说给自己在头脑中留下的印象。读中评价，体味美感。

6．在这样的境界里你会有怎样的感受，让学生根据自己的感受来有感情地朗读课文一自然段。

7．齐读感悟、练习背诵。

四、品味练笔

人教课标版小学五年级语文下册教案

通过老舍先生优美的语言描写，让草原美丽的自然风光深深地打动了我们。请同学们用自己的话写出一两句描绘草原美景的句子或小诗。也可以用你手中神奇的画笔画出草原的美景。

交流展示。

五、巩固练习

有感情地朗读、背诵课文第一自然段。

第二课时

一、回顾美景、导入新课

引导学生回忆草原自然风光，今天让我们接着走进草原，继续我们的草原之旅。

二、朗读理解

1．请同学们自读课文第2自然段，说说你又看到了什么？

2．行车在草原上所见到的景象、蒙古人民骑马几十里欢迎远到而来的我们的情景。3．请同学找出来有感情地读一读，读中评议。

看到这样的场面你有何感想呢？引导学生说出自己的感受。4．交流感受，齐读第二自然段。

三、读中体会

1、请同学们自读课文3．4．5自然段，在你感受最深的地方做上记号。

2、引导学生结合课文内容说出自己的感受，抓住课文片段进行理解体会。

（1）主客见面时那真挚的感情。从课文哪些地方可以看出来，用“--”线标出、交流。引导学生从词句中体会（如: “握手再握手，笑了再笑”中的两个 “再”。“总是热乎乎地握着”中的“总是”，人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的“中的”很多„„都是„„"体会到主客双方的感情热烈、深厚。）

（2）自由读思考，好客的主人是怎样款待客人的?把你体会最深的一点讲给同学们听。找学生朗读，同学们边听边想象画面。看到这样的情景，你有什么样的感受，你有什么话要说，你又会做些什么呢？引导学生联系课文内容体验。

（3）学习第五段: 齐读最后一段，说说你对“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”的理解。

四、总结感悟

1．总结全文谈谈你的感受。本文通过写老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景，表现了民族团结的精神。

2．齐唱《爱我中华》。

五、练笔拓展

同学们，草原真的是美极了。请同学们想象一下，本文描写的是老舍先生几 十年前去访问内蒙大草原所看到的景象，今天的草原又是什么样的呢？请你展开丰富的想象，用精彩的文字描述草原新景象。

教学反思：

2* 丝绸之路

教学目标

1．认识“矗 凹”等七个字词。正确、流利、有感情地朗读课文。

2．能说出这条路被称为“丝绸之路”的原因，激发学生热爱祖国的思想感情。

人教课标版小学五年级语文下册教案

3．让学生采用探究式的学习方式，学会收集、整理、加工信息，能从网上查阅关于丝绸之路的其他知识，能用简洁的话介绍，从而培养他们的信息素养及语言组织、表达能力。

教学重点

理解丝绸之路的重要意义 教学难点

丝绸之路的价值 媒体使用

教师准备：挂图

学生准备：搜集有关丝绸之路的故事 教学过程

一、谈话引入

1．导语：有一条路，东起我国的汉唐古都长安，向西一直延伸到罗马。这条路，承载了无数的骆驼与商旅；这条路，传播了东方的古老文化；这条路，传承了东西方的友谊与文明。它是东西方文明交往的通道。今天，让我们一起随着一座古朴典雅的巨型石雕，穿越时空的阻隔，一起走近──丝绸之路。

2．齐读课题。

3．读了课题，你有什么疑问？

（学生自由提问，板书比较主要的问题。如：为什么称作丝绸之路？丝绸之路有什么价值或意义？对于比较简单的问题可由学生互相解答）

4．带着同学们的问题，读一读课文，看看能否在文中找到答案。

二、检查预习情况

1．选择一种你最喜欢的方式读课文，把你特别喜欢的地方，或者读得不太通顺的地方多读一读。

2．和同学交流一下你最喜欢的部分，读给他听一听，如果能说说理由，就更好了。

三、阅读课文，交流体会

（一）体会丝绸之路东西方物质文化交流的价值。

1．出示句子：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路。”

2．读读这个句子，你体会到了什么？

3．你是怎样理解“联系”这一词语的。文中描写“我们”是怎样“联系”的？ 4．再读文章，用笔勾一勾你认为有价值的地方。5．集体交流

（预设：学生会找出中国使者和安息国互相交流的地方。找到中国使者为安息国带去了“绫罗绸缎”，而安息国则将自已国家的”驼鸟蛋”，以及特色文化“魔术”、“杂技”等献给了中国。如果个人学生没有找到，可以再讨论）

（二）体会丝绸之路在东西方精神文化交流方面的作用。

1．安息国与中国在进行交流的时候，两国人民都是怎样的心情呢？小组内进行分角色朗读，注意模仿一些动作与表情，体会一下两国人民的心情。

2．小组汇报表演，再读文章。

3．通过分角色朗读，你体会到了两国人民怎样的心情？学生充分交流。

（预设：学生通过文章对两国人民一些动作表情的描写，例如：安息国臣民等待时的“浩浩荡荡的大军在边境迎候”，刚出现骆驼队时人们的“欢呼”“奏乐”“欢腾”。中国使臣的”大跨步上前”“满面笑容”；安息国将军的“翻身下马”“高兴得连连点头”等地方可以看出两国的友好与融洽。）

人教课标版小学五年级语文下册教案

4．引读：这一场景的实现，多亏了一条道路呀！──一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路。

（三）结合资料，深入理解

1．其实，今天我们看到的这一幕，只是通过丝绸之路发生的一个小小的故事。这样的故事还有好多好多。你还知道些什么呢？把你搜集的资料和大家一起交流交流吧。

2．交流小组内搜集到的有关丝绸之路的故事。

3．老师也有一个小小的资料和大家交流。由于公元前1世纪，古罗马执政官恺撒，穿着中国丝袍进入剧场，轰动一时，从而，出现了中国的丝绸热效应。从此以后罗马城内的豪华市区，就设有专售中国丝绸的店铺。而当时中国的丝绸，全部都是经过这一条道路进入罗马城内的，而这丝绸之路的开辟者就是著名的──张骞。

4．齐读课文13自然段 5．你有什么体会？ 6．再读13自然段。7．回答课前两个问题

（1）为什么称作丝绸之路？

因为在这条道路上，主要的贸易物品是丝绸。（2）丝绸之路有什么价值或意义？

丝绸之路是东西方物质文明和精神文明交流的通道。同时板书。

四、小结

古代的丝绸贸易，骆驼与商旅的情形，我们没有机会再看到。而现在矗立在西安市玉祥门外的巨型石雕，在默默地给我们讲述着丝绸之路上那古老而美丽的故事。（出示挂图）让我们再来看看这一幕古老的风景，重温那动人的一幕幕。齐读第一自然段与最后一自然段。

板书

东西方友谊交流之路

丝绸之路 { 东西方经济交流之路

东西方文化交流之路

教学反思：

白杨

教学目标

1．会写“晰 伞”等五个字，理解“戈壁、茫茫、清晰、浑黄一体、高大挺秀、分辩、介绍、抚摸、表白、沉思”等词语。

2．有感情地朗读课文。背诵课文。

3．抓住重点词、句、段理解课文内容，体会作者所表达的思想感情，学习边疆建设者哪儿需要就在哪儿扎根作贡献的好品质。

教学重点

通过朗读体会爸爸说的话的深刻含义，懂得爸爸的心愿。媒体使用

1．课件：有关大戈壁的录像片。理解白杨特点及体会爸爸心愿的一些句段的文字片。2．配乐朗读录音带。教学过程

人教课标版小学五年级语文下册教案

第一课时

一、谈话引入，检查预习

1．出示彩图，揭示课题，释题。

2．检查预习情况，朗读课文。注意读准字音。3．听配乐朗读录音带

二、默读课文，初晓大意

三、学生自学课文，出示自学思考题： 1．大戈壁是什么样的？白杨树是什么样的？ 2．爸爸是怎样向孩子介绍白杨树的？ 3．课文主要写了什么内容？

四、再读课文，理清结构

1.学生试着给文章分段，用铅笔标示。

2.学生讨论，说出自己的分段并说明理由。如果有分歧，可以再讨论。

第一段，从开头到“一个高大挺秀的身影”，讲列车在茫茫的大戈壁运行，不时有高大挺秀的白杨树闪过。

第二段，从“一位旅客”到“也不动摇”，讲爸爸向孩子们介绍白杨的特点。

第三段，从“爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗”到“那么高大”，讲爸爸的话也是在表白自己的心。

第四段，是最后一个自然段，讲孩子们也会像小白杨那样，扎根边疆，茁壮成长。+

五、自由朗读课文，学生质疑问难

六、练习用段意归并法归纳课文的主要内容。学生有分歧，再读再讨论。

第二课时

一、激情导入

1．出示大戈壁的精彩图片，师：你们想不想和作者一起走进大戈壁去看一看呢？ 现在假想我们也坐上了开往新疆的火车，火车把我们带到了戈壁，大戈壁是什么样的呢？齐读第一自然段。

理解大戈壁的环境恶劣，抓住“茫茫”、“浑黄一体”、“没有„„没有„„也没有”等词语

2．出示大戈壁的录象，教师描述：茫茫的大戈壁上，没有山，没有水，也没有人烟，只有满地的沙石。大风一起飞沙走石，遮天蔽日，一片浑黄，分不清哪里是天，哪里是地。戈壁是多么荒凉呀。

（设计意图：让学生通过感知初步了解大戈壁的特点，从而进一步认识白杨，最后升华到对在那里生活的建设者的了解。）

3.作者要写白杨树，为什么开篇写这荒凉的大戈壁? 请学生发表看法：（告诉我们白杨树所生长的环境很恶劣。这里用恶劣的环境烘托白杨树的高大形象。）

齐读第3自然段，读后回答：在戈壁上白杨树长得怎样呢？（高大挺秀）

师：在满目荒芜单调的大戈壁，看到这清秀挺拔的白杨树，那碧绿向上的叶子，银白泛青的树干，给茫茫的戈壁带来了生机和希望，这怎能不使人油然而生敬意呢？

4．看到这白杨树，爸爸的神情是怎样的？兄妹俩又是怎样争论的呢？

大戈壁这么荒凉，环境这么恶劣，白杨却长得那么高大挺秀，像卫士一样守卫着铁路。读到这里，你觉得白杨怎样？应该用怎样的语气朗读爸爸说的话？（赞美）

人教课标版小学五年级语文下册教案

分角色朗读4-12自然段。

二、课件出示爸爸介绍白杨的第12自然段，然后逐句读讲 1．“这白杨树从来就这么直，这么高大。”

“从来”是什么意思，这句话讲了白杨的什么特点？（高、直）

2．“哪儿需要它，它就很快在哪儿生根、发牙、长了粗壮的枝干。”

3．“不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”

师：这段话用了哪些关联词语，请画出来。（学生画后交流）

师：同学们，学到这里，你对白杨产生什么感情？（崇敬）

那么，我们带着这种感情来读读这几句话。指导朗读（自由读、指名、齐读）

师：白杨树不择环境，不讲条件，哪里需要，就在哪里生根、发芽。管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。这就是白杨的品格。

（设计意图：朗读体味爸爸的一番话不仅回答了儿子的问题，而且热情赞扬了白杨生命力强，坚强不屈的品格，第二段课文是文章的中心内容，提炼出“高”“直”这一白杨树的外形特征）

过渡：爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗？不是的，他也在表白着自己的心愿。爸爸的心愿是什么呢？

三、引读讨论14自然段：

1．“他们只知道„„爸爸在新疆工作，妈妈也在新疆工作。”

2”他们只知道„„爸爸这回到奶奶家来接他们到新疆去念小学，将来再念中学。” 3．“他们只知道„新疆是个很远的地方要坐几天火车，还要坐几天汽车。” 问：孩子们不知道新疆那么荒凉，爸爸妈妈为什么去新疆工作？ 孩子们不知道爸爸为什么要带他们去新疆读书？到底是为什么呢？

同学再读第14小节，爸爸介绍白杨的三句话，引导学生从课文中找答案。

（设计意图：抓住课文中的三个“只知道，”培养了学生思维的广阔性。让学生进行积极思维活动，经过一连串的引疑读、思活动，学生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根边疆、建设边疆的决心、信心和希望孩子们也像白杨那样在边疆生根、成长的赤诚之心。)

过渡：爸爸介绍的这一点知识就像一粒种子播在孩子们幼小的心里，这种子能不能生根、发芽、成长呢？

四、学习课文最后一个自然段，体会含着的意思 质疑。小组讨论提出的问题。

1．一棵高大的白杨树指谁？几棵小树指谁？

2．为什么爸爸看到在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来，嘴角会浮起一丝微笑？

请学生谈最后一句话的含义，引导学生从课文中找出答案。白杨：哪儿需要，哪儿生根，不管风沙雨雪干旱洪水（坚强）。爸爸：边疆需要，扎根边疆，不怕任何艰难困苦（坚强）。

（设计意图：引导学生体会爸爸的心愿：相信自己的孩子在父母的影响教育下，一定能够像白杨那样扎根边疆，建设边疆。）

五、总结课文，升华中心

请学生用文中的重点词语连成一段通顺的话： “哪儿„„哪儿„„”。

“不管„„不管„„总是„„”

人教课标版小学五年级语文下册教案

坚强 白杨 边疆建设者

六、有感情自由朗读全文

七、作业

1．抄写课后词语。2．练习背诵课文。教学反思：

4* 把铁路修到拉萨去

教学目标

1．认识“妖娆”等14个生字。

2．理解课文内容。学习联系上下文，体会含义深刻的句子。有感情地朗读课文。3．体会挑战极限，勇创一流的青藏铁路精神，感受建设者勇克难关，顽强拼搏的英勇气概。

教学重点

了解把铁路修到拉萨去所遇的困难，感受勇克难关的英勇气概，体会含义深刻的句子。教学过程

一、情景导入，引入课题

观赏了一碧千里的大草原，游览了神秘的丝绸之路，祖国的西部真是景色奇丽，蔚为奇观。现在，让我们一起去欣赏西部的雪域圣城──美丽的拉萨。

（大屏幕展示拉萨，师简介拉萨概况）指名谈拉萨印象。

师：在人们的心目中，“出国易，入藏难”。拉萨地处偏远，交通闭塞，给物资流通，文化交流带来了重重困难，是全国唯一一座未通火车的城市。为了造福广大人民，促进各民族共同繁荣发展，2001年，党中央作出了指示：

（揭题，读题）──《把铁路修到拉萨去》。

（设计意图：本文无情节、趣味性弱。从拉萨入手破题，一是为了化繁为简，由易到难，二是为了学生了解拉萨概况，知道修建青藏铁路的目的。）

二、读懂阅读提示，明确阅读要求

1．自读阅读提示，看看学习这篇文章有几个方面的要求。2．交流。阅读提示中共有3个要求。

（1）默读课文，说说青藏铁路是一条什么样的铁路。

（2）建设者在修建青藏铁路的过程中遇到了哪些困难，是怎样克服的。（3）将收集到的有关西部大开发的资料，讲给同学听。

（设计意图：课内阅读课文就是要检验学生能否运用在精读课文时学到的学习方法进行阅读。阅读提示作为编者写在教材前的话，有提示全文，引领阅读的作用。应重视这一宝贵的教学资源，让学生能读，会读。）

三、感知课文内容，了解文章大意

1．自学课文：请按阅读要求默读课文，注意读准字音，读通句子，并作批注。2．检查自学：自学生字，生词的情况。

3．整体感悟：你觉得阅读提示中哪个问题对读懂全文最重要？（第二问）有一句话在文中反复出现，强调了这一点。这句话是──“把铁路修到拉萨去”！

四、直击重点，自学探究

人教课标版小学五年级语文下册教案

过渡：是啊，要把铁路修到拉萨去，确实不是一件简单的事！在修建过程中，建设者都遇到了哪些困难，是怎样克服的？自读课文，勾出课文相关语句，联系实际或资料进行批注，小组交流。（学生自学勾画，小组讨论交流）

五、想象情境，领悟内涵

出示句子：“把铁路修到拉萨去，确实不是一件简单的事”。（学生交流，教师主要抓住以下几点随机点拨。）1．研读“困难1”

（1）了解困难：“正在修建的是一条世界海拔最高，线路最长的高原冰土铁路。”（2）体验困难：

①联系上下文，理解重点词语：文中哪些句子说明了什么是“冻土”“海拔”。②联系资料谈谈高原冻土给施工带来了哪些阻碍？（3）克服困难：

“科技人员昼夜在隧道里实地考察，发现冰岩温度的变化规律。经过反复观测，分析和实验，他们终于找到了喷射混凝土的最佳温度，制服了逞凶一时的冻土。”

①体验情感：从“昼夜”“反复”，你体会到了什么？联系生活实际谈一谈。②补充资料，深化认识：课件《生命禁区的早晨》。

（设计意图：文本中呈现的严峻现实与学生生活实际相去甚远，突破难点的关键的体验，图片资料的价值，在于“形象大于思维”。活生生的人物能让学生加深感受，缩短时空距离，震撼心灵，荡涤灵魂，深化认识。）

（4）感情朗读，激发情感。

战风雪，斗严寒，在 生命禁区的高原，这是一种无法想象的施工，当我们体会到这些，你会怎样读这段话？（指导朗读第5．6自然段）

师：所以，面对困难，谁不知道──“把铁路修到拉萨去，确实不是一件简单的事！” 2．研读“困难2”

（1）了解困难；“恶劣天气和极度缺氧轮番向这支队伍进攻”（2）体验困难：把对你触动最大的地方读给大家听，并联系实际或结合资料进行想象。（3）克服困难：

①理解词语：哪些词语体现了科技人员的艰辛？ ②想象“废寝忘食”“夜以继日”的工作情景。（4）感情朗读，升华情感

师：天气恶劣，繁重危险，多么特别，多么凶险的施工！当我们体会了这些，你又会怎样读这段话呢？（读第8．9自然段）

师：所以，──“把铁路修到拉萨去。确实不是一件简单的事”！

（设计意图：对形象的感受应该重于对观点的感悟，这是语文的学科特点。本环节抓住两个片段辐射开去，把朗读、想象、体验、感受以及情感的升华结合起来，引导学生细读课文，披文以明理，体验以入情，更具有震撼人心的力量。）

六、拓展教学资源，丰富形象

1．拓展资源：青藏铁路工程足以让世界震惊。老师从网上获得了一些资料（大屏幕出示，老师讲述《建设者的“苦”“笑”“酷”》）

师：既然这项工程难度之大，让人难以想象，为什么还要坚持“把铁路修到拉萨去”？你从中感受到什么？

小结：正是建设者挑战极限，勇创第一的精神，正是建设者勇克难关，顽强拼搏的气概，才有了一次次实验，一次次攻关，一次次失败，一次次成功。突击队员和科技人员一次次呼喊出同一个心愿 ──“把铁路修到拉萨去！把铁路修到拉萨去！”

人教课标版小学五年级语文下册教案

2．联系生活，激发豪情：这就是壮丽的青春，这是一曲新时代的“青春之歌”，他们奏响了生命的最强音，他谱写了中国铁路建设史上的新篇章！告诉大家一个好消息，在2005年10月15日，青藏铁路提前三年全线竣工，将在今年7月1日正式通车，（大屏幕出示中国铁路交通图，红线标出青藏铁路走向。指名介绍）

（设计意图：“语文的外延是生活。”引导学生关注青藏铁路的现在和未来，让他们比普通公民对铁路建设有更深刻的理解，懂得西部大开发这一国计关乎民生，期待进而激发学生“拳拳童心，胸怀祖国”的豪情。）

青藏铁路的竣工，将引起西藏的巨大变化，我们不能忘记曾在这片冻土上挥洒血泪的建设者。如果要在铁路经过的海拔最高处为建设者立一块丰碑，你会在上面写下什么呢？（生动笔写）

（设计意图：读写结合，既使学生感情蓄势到一定程度得到及时宣泄，也是加强理解，内化情感，升华情感的手段，是语文工具性的体现。）

教学反思：

口语交际·习作一

教学目的

1．通过策划活动训练学生思维的条理性以及语言表达能力。

2．在口语交际中领悟与人交往的方式、方法，并激发学生关爱他人的情感。3．懂得在信中有条理地表达内容，并写出真情实感。

4．掌握信封的写法，学会评改习作，并通过书信来与人交往和分享习作的快乐。教学重点

在口语交际中理清思路，学会表达。教学难点

把自己的设想及策划有条理地写出来。教学时间：三课时

第一课时 口语交际

教学过程

一、营造氛围，激发兴趣 1．播放歌曲《大中华》。2．听了这首歌你有什么感受？

师补充叙述：我们的祖国幅员辽阔，江南水乡，塞外风光，西部高原，浓郁的地理特色，迥异的风土人情，作为中国人，我们无比自豪和骄傲！

3．教师利用课件展示全国各地的小学生的学习和生活情况，以及部分山川风物的图片、文字资料。

二、出谋划策，建立联系

1．走出我们现有的空间，走进更广阔的世界，站得更高才能看得更远，你们想结交更多的朋友，了解他们的学习、生活情况吗？想更深入地了解他们那里的风景和物产吗？今天我们就来策划一次和远方的小伙伴的“手拉手”活动。

板书：策划“手拉手”活动

2．要和远方的小伙伴心手相牵，我们首先要做的准备工作是什么？ 根据学生的回答板书：建立联系

人教课标版小学五年级语文下册教案

3．远方的小伙伴和我们相隔遥远，千山万水把我们阻隔，我们怎样才能和他们建立联系，认识他们、了解他们呢？请大家出谋划策。

4．学生分小组交流探讨。5．学生集体交流。

根据学生的交流板书：方式：网络 报刊杂志 各类书籍 电视栏目„„

三、集思广益，开展活动

1．与远方的小伙伴建立起联系之后，我们就要着手思考如何开展“手拉手”活动来增进彼此的了解了。相信大家一定都有自己的想法和见解，就请大家先在组内商量和交流。

2．学生分小组商量。

（教师参与各小组的探讨活动中，要对活动的可行性以及可以为对方做些什么有益的事来进行具体的指导。）

3．学生全班交流各小组的策划情况。教师适时点评并板书：

（1）你们的策划让人感动，看，有充满关怀的支助活动，有情真意切的书信往来，有简洁流畅的情况介绍，有丰富多彩的联谊活动，还有方便快捷的网上交流„„

板书：支助活动 书信往来 情况介绍 联谊活动 网上交流„„

（2）每一项活动的开展，都蕴涵着同学们的想法和思想。但是每一项活动都应该有其可行性，请你就自己活动设计的可行性方面来谈一谈。

学生交流活动设计的可行性，对其他同学进行启发。

（3）面对不同地区的小伙伴，我们可以为对方做些什么事呢？ 学生自由交流。

四、深入探讨，课外延伸

1．千里之行，始于足下。你是否想把自己精心的策划的活动付诸实践呢？

2．备课的时候老师在报刊杂志、网上、电视节目和搜集了一些小伙伴的联系地址，你愿意把自己的“手拉手”活动构思告诉他们，与他们一同架起友谊的长桥吗？

3．经过刚才的商量，你们一定还有很多与小伙伴建立联系的方法，请大家课后再收集一些，然后我们下节课把自己的建议告诉他们。愿我们的“手拉手”活动开展得有声有色，让我们和远方的小伙伴心手相牵。

第二课时习作

一、回忆格式，明确写法 1．交流书信的写法及格式。2．学生自读教材第二自然段。3．你认为重点应该放在哪个部分？

根据学生回答适时板书：介绍自己（略）说出想法（略）提出建议（详）

4．在上节课的口语交际中，我们每个人都有自己的想法，并作出精心的策划，要让别人明白自己的想法，就必须按一定顺序、有条理地写。

二、尝试习作，发表见解 1．学生自己写信。

2．教师稍作巡视后也同学生一道写作。

三、交流赏析，学会评改

1．教师根据巡视式的观察，指名几个学生读习作草稿，全班同学互评互改。评价方向：

人教课标版小学五年级语文下册教案

（1）叙述清楚且有条理。（2）提出的建议具有可行性。（3）语句准确，想法合理。（4）学生个体的进步。（5）书信的格式正确。

2．教师把自己的下水作文读给学生听，请学生作出评价，并与学生的习作进行对比，激发学生习作的兴趣。

3．结合评改中的出现的典型问题，学生自己修改作文草稿。4．小组交流评改。

5．教师评改后小结作文情况。

四、学写信封，鸿雁往来

1．同学们不仅精心策划了“手拉手”的活动，还认真写出书信。大家想结识远方小伙伴的真情溢于言表。那我们就一定要把这些信寄给远方的小伙伴。

2．学生读教材第三自然段，初步感知信封的写法。3．出示信封格式图，具体了解如何写信封。

4．教师把媒体使用好的信封、信笺和邮票发给学生。学生根据要求填写信封并贴上邮票。

（学生利用课余时间再次誊抄习作和寄信。）

五、总结

古时候，人们把朋友见互通书信称之为鸿雁往来。看，这一封封信就像一只只鸿雁，它们将把你们的心愿带到大江南北，长城内外，不论相隔多么遥远，我们和远方小伙伴一定会在“心连心，手拉手”的活动中不断成长，收获美好幸福的明天！

《回顾·拓展一》教学设计

【教学目的】

１、结合本单元“走进祖国西部”的专题学习，交流课内外的学习与活动，在交流中积累学习方法并理性的分析总结自己的学习方法，不断进行改进。

２、引导学生交流在课内外学习中的真实感受，鼓励学生大胆发表自己对西部建设、发展的看法或者建议，激发学生努力学习、建设西部的豪情。

３、从课文中汲取写法特点，在交流探讨中提高习作水平。

４、引导学生就自己的某一点体会畅所欲言，学会发表自己的看法和见解，培养语言表达能力。

５、引导学生朗读、背诵古诗词，并能谈谈对诗词的理解和体会。【教学重点】

学会总结与回顾，并能理性的分析学习所得，不断改进学习方法。【教学难点】

从三个角度来展示交流综合性学习的学习成果，在丰富的形式中交流、汇报。【教学时间】

两课时。【媒体使用】

１、搜集有关西部情况介绍、发展状况、西部建设等方面的图片和文字资料。

２、阅读并背诵古诗词。

３、搜集与诗词有关的趣味语文故事。【教学过程】

一、交流平台

人教课标版小学五年级语文下册教案

１、内容回顾，资料交流：

⑴ 教师用课件展示本组四篇课文内容，并配以旁白：在近两个周的时间里，我们与蒙古族同胞共话夕阳，我们走进了古老苍凉的雪域高原，观赏了风沙漫卷的茫茫戈壁上顽强生存的白杨。驼铃声声的丝绸之路，西部的旖旎风光还历历在目，西部建设者可歌可泣的故事还萦绕在我们脑际。

⑵ 相信你们收集到的资料更多，能介绍给我们大家吗?

⑶ 学生交流自己收集的图文资料，并谈谈自己对西部的感受：

（可以利用展示台。）

教师可从以下方面引导：

西部的过去、现在、未来

西部的建设与发展

西部的风土人情、历史文化

西部的旅游与开发

西部的人的生存状态、生活环境

西部的教育，西部孩子的学习与生活

„„

２、回眸课文内容，揣摩写作特点：

⑴ 快速浏览课文《草原》和《白杨》，并思考这两篇课文在写法上有什么特点。

⑵ 小组交流：

① 把这两篇课文中你最喜欢的部分或者你认为写得最美的句子推荐给大家，并说说原因。

② 你认为这两篇课文在写法上有什么特点？请分别说一说：

如：场面描写、人物对话的描写。

借物喻人（借赞扬白杨树来赞扬西部建设者）

景色描写中的静态描写与动态描写„„

⑶ 全班交流、点评。

３、畅所欲言，尽情交流：

⑴ 在学习中你一定还有其他的收获，也可以同大家交流交流。

⑵ 学生自由发言，交流自己在课内外学习和收集资料中的一些感受，谈自己在学习上的收获。

⑶ 总结：

西部大开发的号角已经吹响，在我们、你们、他们的共同努力下，西部必定会有翻天覆地的变化，西部必将会迎来灿烂辉煌的明天！

二、日积月累

１、引导学生在反复朗诵的基础上背诵这首诗，然后谈谈自己对诗句的理解。

２、请学生把课前收集的一些古诗同大家一起交流、欣赏，互相激励和启发。

３、建议学生有感情的背诵自己喜欢的古诗。

４、安排时间让学生把喜欢的古诗或诗句摘抄到好词佳句本上。

三、趣味语文

１、阅读趣味语文故事，想想讲了什么，故事的趣在何处？

２、交流：

⑴ 故事讲了什么，它有趣在什么地方？

⑵ 读了这个故事，你有什么感受？

３、分组讲讲你课外收集到的趣味语文故事。然后把评出的最有趣的一个故事推荐给全

人教课标版小学五年级语文下册教案

班同学。

４、全班交流学生推荐的趣味语文故事。

５、师生共同推荐课前搜集的诗词名篇。喜欢的学生可诵读或者吟唱。

四、总结

中华文化博大精深，徜徉在精彩的名篇佳作里，品读着精妙的语言文字，感受着它们传递出来的情感，我们不禁流连往返。

西部，这片沃土，我们将会用更美的语言来赞美它，歌颂它！教学反思： 古诗词三首 第一课时（《牧童》）

教学目标

1．学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。2．理解词中字词的意思以及整首词的意思。

3．想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。教学难点

理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。教学过程

（一）介绍诗人，激发兴趣

大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。

（二）初读古诗，整体感知

1．自由读古诗，读通顺，读流利。2．小组齐读古诗、互评、互相正音。（注意强调“蓑”字的读音和写法）

3．再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。

4、学生反馈并质疑。（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。弄，逗弄。

饱饭，吃饱了饭。

蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。卧月明：躺着观看明亮的月亮。

（三）再读古诗，交流学习

1．再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。）2．反馈：你读懂了什么? 3．根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：

人教课标版小学五年级语文下册教案

青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。

他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。4．全班齐读此诗。

（四）想象画面，体会情感

1．教师配乐朗读，学生闭目想象。

2．学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。3．学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。4．体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。5．全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：

（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。）

（五）感情朗读，背诵古诗

1．自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。

2．比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。（教师适当点拨抑扬顿挫）3．伴乐，全班一起诵读全诗。

第二课时（《舟过安仁》）

教学目标

1．正确、流利、有感情地朗读全诗。2．理解诗句的意思。

3．想象诗中所描绘的情景。

4．用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。教学难点

以读解意，以画悟情。教学过程

（一）激趣导入

上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》（板书课题）

（二）自读感知，理解诗句

1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。（注意强调读准字音：篙、棹）

2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。

3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。4．小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）篙：撑船用的竹竿或者木杆。棹：船桨。怪生：怪不得。

遮头：为头部遮挡住风雨。使风：借助风的力量。

5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。

（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。）

人教课标版小学五年级语文下册教案

（三）再读感悟，以画悟情

1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。2．小组内交流，互相说说你所想象的画面。

3．请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的话写在下面。（诗中两个孩子的顽皮举动，肯定会让学生有话想说，把这些话写下来，老师加以点拨就是思想感情）

5．汇报展示：用投影仪展示部分学生的画，并让学生加以解说。

（以伞借风力让船行驶，肯定是行不通的，但这种举动却反映了两个孩子的聪明和顽皮，同时诗人对两个顽皮孩子的喜爱和赞赏。）

（四）感情朗读，背诵古诗

1．感情朗读，带着顽皮、喜爱的情感自由朗读古诗。2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。3．诵读古诗。

（五）拓展活动

你还知道哪些描写儿童的诗，请读给大家听听

第三课时（《清平乐·村居》）

教学目标

1．初步了解词的有关知识。

2．正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。3．理解这首词的意思。

4．想象这首词所描绘的田园生活的情景。重点难点

感悟词中田园生活的美好，让学生受到美的熏陶。教学过程

（一）导入，解题 1．板书课题，读题。2．解题：

“清平乐”是词牌名，并不是题目。词是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，所以也称“长短句”。古代的词，都可以伴乐歌唱，词的曲调名称叫词牌。“清平乐”的“乐”要读成“lue”清平乐本来是一种音乐歌曲，后来才用来当做词牌。

“村居”才是这首词的题目，意思是“农村闲居的人家”。《清平乐村居》这首词是南宋爱国诗人辛弃疾的描写农村生活的著名作品。

（二）初读，正音

1．自由读词，注意读准字音。

2．难字正音，引导学生读准：茅、檐、相、媚、翁、媪、亡赖、剥 3．全班齐读，男女生赛读，同桌互读。4．且读且点评，读出韵律节奏。

（三）再读，解意

1．自由读文，自主理解词语意思

2．自由汇报自己第一次读课文的收获，老师引导学生解释重点词语： 茅檐：茅草搭的屋子。

醉里：喝了酒后，微微有点醉意。

吴音：吴地的方言。这里泛指南方方言。

人教课标版小学五年级语文下册教案

相媚好：彼此之间很亲密和睦的样子。翁媪：老翁、老妇人。锄豆：在豆田里锄草。

无赖：音同“无赖”，这里指顽皮、可爱。3．小组合作，结合插图和注释，疏通句子意思

屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。

大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，躺在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。

4．再读全文，学生质难问疑

（营造民主课堂，让学生发表自己的看法，有争议之处，还可以展开讨论）

（四）精读、悟情

1．教师配乐范读，学生闭目想象画面。2．请学生自由谈所“看到”的画面。3．学生配乐自由读，边读边悟。4．请学生自由谈所悟到的思想感情。

安宁、悠闲、快乐、恬静、幸福的平淡农村生活让人陶醉使人向往。

（五）熟读，成诵

1．小组内互读，把所感通过朗读表现出来。2．全班朗读，注意表达思想感情。3．熟读成诵。教学反思：冬阳·童年·骆驼队

教学目标

1．正确、流利、有感情地朗读课文。

2．基本读懂课文，感受作者对童年的怀念之情。教学重点

从作者忆童年生活的几个片断中体会童趣，感受作者的怀念之情。教学难点：理解课文最后两段。媒体使用

1．教师 多媒体课件

2．学生 收集作者的相关信息 教学过程

（一）歌曲激情，解释课题

1．上课前，咱们先一起来听一支歌，会唱的跟着一起唱，认真听注意歌词。（课件播放歌曲：《童年》）

2．谁能说说歌词都写了什么？（生自由说，师板书题目）

3．这个题目与我们平时学过的课文题目有何不同？（题目的三个词语中间有两个间隔符号）。

人教课标版小学五年级语文下册教案

老师读题目，请同学们闭上眼睛感受一下，在你的脑海中浮现出了一幅怎样的画面？（在温暖的冬阳下，一群骆驼队从远处走来，驼铃声悦耳动听，童年的“我”站在旁边静静地看着。）

这个题目把三种事物编织在一起，充满诗情画意，会令我们产生许多遐想。每个人都有美好的童年，童年发生的事往往充满稚趣，又很有意思，它们像一颗颗闪亮的珍珠收藏在我们的记忆里，今天就让我们和作者一起回忆他那充满稚气的童年往事吧，齐读课题。

（二）交流信息，简介作者与背景 1．全班交流课前收集的相关信息。2．教师总结，出示：

“冬阳下的骆驼队”是作者林海音女士童年记忆最深刻的一个画面。林海音是我国现代著名作家。她原籍台湾，1918年出生于日本，童年时随父母回国住在北京城南，1948年举家迁回台湾。林海音女士根据在北京生活的点点滴滴写成了《城南旧事》一书，深受读者喜爱。《冬阳?童年?骆驼队》一文正是《城南旧事》这本书的序言。

（三）初读课文，理清思路

1．用自己喜欢的方式读课文，要求（课件出示）： ① 借助文中注音和工具书把课文读正确、流利。② 思考：

课文以什么顺序记叙了作者的童年生活？

作者回忆了童年生活中的哪几个片断，分别在课文中的哪些自然段？ 2．全班汇报、交流（教师及时板书）

① 注意指导学生区分文中两个“嚼”字的不同读音。

② 课文以季节的推移为顺序记叙了作者的童年生活。作者回忆

了童年生活中的这几个片断：先讲冬天“我”看骆驼咀嚼（4自然段）；再讲了“我”关于骆驼系铃铛的想象（5—9自然段）；然后讲冬春之交骆驼脱毛的情景（10自然段）；最后讲夏天不见骆驼的影子（11—14自然段）。

（四）深入感悟课文内容, 体会作者思想感情 1．学习“学骆驼咀嚼”的片断

① 反复读第4自然段，细细地品味，画出自己感受最深的词句，简单地写出自己的体会感悟，然后带着自己的理解试着练习有感情地朗读本段。

课件出示：我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地后来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看呆了，自己的牙齿也动起来。

② 全班交流。（从骆驼咀嚼的样子中体会作者观察仔细、描述生动；抓住最后一句从作者学骆驼咀嚼，体会童真童趣、体会“我”的傻样）

③ 总结学法：反复读、品味→画词句写感受→有感情朗读。2．分小组合作学习后三个片断

① 从后三个片断中选择最感兴趣的一个片断，用上述方法分小组合作学习。② 同兴趣的同学自愿结合小组，互相交流、探讨。③ 全班交流，教师适时点拨。猜测挂铃铛的原因

课件出示：老师教给我，要学骆驼，沉得住气。看它从不着急，慢慢地走，慢慢地嚼；总会到的，总会吃饱的。骆驼队伍过来时，你会知道，打头儿的那一匹，长脖子底下总系着一个铃铛，走起来，“铛、铛、铛”地响。

人教课标版小学五年级语文下册教案

爸爸告诉我，骆驼很怕狼，因为狼会咬它们，所以人类给它带上铃铛，狼听见铃铛的声音，知道那是有人类在保护着，就不敢侵犯了。“不是的，爸！它们软软的脚掌走在软软的沙漠上，没有一点声音，你不是说，它们走上三天三夜都不喝一口水，只是不声不响地咀嚼着从胃里反刍出来的食物吗？一定是拉骆驼的人类，耐不住那长途寂寞的旅程，所以才给骆驼带上了铃铛，增加一些行路的情趣。”（从“想象铃铛用处”片断中体会“我”大胆丰富的想象力及童心的天真、幼稚和爸爸的认同）

看骆驼脱毛

课件出示：冬天快过完了，春天就要来，太阳特别地暧和，暖得让人想把棉袄脱下来。可不是么？骆驼也脱掉它的绒袍子啦！它的毛皮一大块一大块地从身上掉下来，垂在肚皮底下。我真想拿把剪刀替它们剪一剪，因为太不整齐了。拉骆驼的人也一样，他们身上那件反穿大羊皮，也都脱下来了，搭在骆驼背的小峰上。麻袋空了，铃铛在轻松的步伐里响得更清脆。（从“想替骆驼剪毛”片断中体会作者叙述的真实，描写的逼真）

夏天见不到骆驼感到奇怪 课件出示：

夏天来了，再不见骆驼的影子，我又问妈： “夏天它们到哪儿去？” “谁？” “骆驼呀！”

妈妈回答不上来了，她说：

“总是问，总是问，你这孩子！”（从“追问骆驼去处”片断体会作者好奇心和对骆驼的喜爱，之中穿插对一些语句的感情朗读）

*分角色朗读

*思考：课文中“我”问妈妈骆驼夏天到哪里去，妈妈也回答不出来。想想看，骆驼夏天可能到哪里去了?

（五）学习最后两段，体会怀念之情

这些童年生活的片断，像一朵朵洁白的浪花，翻滚向前汇成了一条记忆的长河，以至于多年以后仍然记忆犹新。

1．齐读课文最后两段

2．你读懂了什么？从什么地方体会到的？

3．引导学生理解“童年一去不还”和“童年重临于我的心头”（童年“一去不还”是因为“夏天过去，秋天过去，冬天来了”，说明时间过得很快，转眼“我”已长大，不再是童年了；“童年重临我的心头”，这个“童年”是指童年时那段有趣、难忘的生活，是因为当“我”又看到冬阳下的骆驼队时，触景生情，不禁想起儿时的那段难忘的生活）

（六）拓展延伸──说童年

童年是美好的，光阴是宝贵的，这正是这篇课文要向我们诉说的。而你此时是不是也想起了自己许多有趣的经历呢？（鼓励学生说自己的童年趣事）

（七）总结全文

1．（歌曲《童年》再次响起）教师总结：“钓龙虾”、“捉知了”、“学游泳”„„甚至咱们还煮过西瓜。回想起童年多彩多姿的故事，每个人脸上都会露出一抹甜甜的笑，因为童真，因为幼稚，更因为它匆匆易逝。孩子们把握好自己的美好时光，让我们生活的每一天都色彩斑斓，也让它成为明天最美的记忆。

2．（课件出示书的封面）最后，在这欢快的旋律中老师给你们推荐两本书，一本是林海音的《城南旧事》，另一本则是高尔基的《童年》，这两本书都非常的棒，大家可别错过了这写好书。

人教课标版小学五年级语文下册教案

板书设计

6．冬阳·童年·骆驼队

学骆驼咀嚼（4）

想象驼铃用处（5—9）

} 对童年生活无限怀念

想替骆驼剪毛（10）追问骆驼去处（11—14）

教学反思： 祖父的园子

教学目标

1．会认读“蚂蚱，樱桃，蚌壳，瞎闹，倭瓜，水瓢，圆滚滚”等词语，通过查字典，并结合课文理解不懂的词语。

2．仔细阅读课文，了解内容，体会出“我”在园子里自由自在，快乐无忧的心情。感受作者童年生活的情趣．

3．学习作者留心观察生活，用心感受生活, 真实地表达自己的感受。4 有感情地朗读课文，读出作者当时的感受。教学重点

体会“我”在园子里自由自在，快乐无忧的心情。学习作者留心观察生活用心感受生活，真实地表达自己的感情。

教学过程

一 谈话导入新课

童年冬日下的一队队骆驼，给作者留下了难忘的记忆，下面这篇课文中的哪些童年生活的情景让“我”对童年生活久久不能忘怀呢？

板书课题：祖父的园子

二 初读课文，整体感知课文主要内容 用自己喜欢的方式读课文，整体感知课文内容． 2 找出生字新词，注意读准字音． 查字典，联系上下文，与同桌探讨，理解课文中的词语。分小组讨论，交流，作者回忆了童年时代在祖父的园子里快乐玩耍的哪些情景？ 5 全班汇报交流，师根据学生交流。板书： 1 观赏小昆虫，大榆树 跟随外祖父栽花，拔草，种菜，铲地 3 误把狗尾草当谷穗留下不铲除

在祖父的园子里玩耍的情景：4 摘吃黄瓜，追逐蜻蜓，捉玩蚂蚱 5用瓢舀水往天空扬 沐浴阳光，感受花、鸟、果、虫的自由 7 用草帽遮脸睡觉

三 体会作者在园子里的心情 默读课文，体会“我”在园子里的心情是怎样的？你是从哪里体会到的？用笔勾出相关句子，并在旁边批注自己的体会。全班交流

人教课标版小学五年级语文下册教案

让学生通过找句子，谈体会，有感情朗读，体会到“我”在园子里的心情，达成共识：“我”在祖父的园子里是自由自在、快乐无忧的，“我”的童年生活是多彩有趣的，令人向往的。

四 领悟表达特点

讨论：作者为什么能将她的童年生活写得那样有趣，真实，吸引读者？

通过交流，老师点拨，使学生明白，作者留心观察生活，并用心感受生活，真实地表达自己的感受是写好童年生活的根本原因，要求学生做生活的有心人，留心感受生活中的人、事、物。

五 课外延伸

课外阅读有关写童年生活的文章，如高耳基的〈童年〉，为口语交际学习作准备。板书设计

祖父的园子──“我”的乐园

留心观察生活，用心感受生活，真实表达感受 教学反思：童年的发现

教学目标

1．学会14个生字，会认7个生字，能正确读写“胚胎、祸患、滑翔、天赋、妨碍、岂止、痴迷、厘米、羞愧、幸亏、驱逐、随心所遇、运转自如、绞尽脑汁”等词语。读读记记“澄澈、困窘”等词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．理解课文内容，体会含义深刻的句子的意思，领悟作者童年是求知若渴、寻根究底和大胆想象的精神。

4．激发学生探究兴趣、培养想象能力。教学重难点

1．引导学生入情入景地朗读课文，把握课文内容，感受人物特点，体会作者的思想感情。

2．理解“我明白了──世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的危险”等含义深刻的句子。

教学过程：

第一课时

一、联系实际、激趣导入

1．引导学生联系实际说说童年生活中有哪些有趣的发现。

2．以激发学生了解作者童年生活的发现的学习兴趣进入新课学习。

二、初读课文、整体感知

1．自读课文，要求正确流利。

2．找出生字，注意读准字音；理解词语。

3．课文课讲了一件什么事，了解课文主要内容。课文重点写作者童年时发现胚胎发育规律的过程。

三、再读课文、理清脉络

1．再读课文，引导学生在小组内交流作者围绕着童年的发现先讲了些什么？再讲了什么？最后讲了什么？

人教课标版小学五年级语文下册教案

课文先概述了作者童年的发现，然后具体叙述这项发现的经过，最后讲了这个发现在几年后老师讲课时得到了证实。

2．激趣朗读，作者的发现有趣吗？选择最感兴趣的段落有感情地朗读。

四、阅读理解“‘我’发现了什么？”

1．自读课文一、二自然段，说说知道了什么？还有什么不理解？引导学生从课文内容发散开去，以课文内容为切入点展开讨论。

2．朗读体会

引导学生体会作者发现胚胎发育规律时的欣喜和自豪，及当众受到惩罚的愤懑。读中评价，进行有感情地朗读入情入景体会作者的感受。

五、开放拓展

收集同学间童年的发现，看看谁的发现最有意义。

第二课时

一、回忆导入

引导学生说说作者童年的发现是什么。以作者是怎样发现这童年的秘密的导入新课教学。

二、细读体会童年秘密的发现过程

1．“我”是怎样发现胚胎发育规律的？又是怎样找到答案的。

分小组学习，将找到的句子读一读，并谈自己的体会。讨论交流不理解的问题。（1）“我”是在做梦中发现自己总在飞翔，并且发现其他同学也具有“飞行”的天赋，于是便产生了好奇，想解决这个奇妙的问题。

（2）我们一起找到老师，请他给我们解答。

（3）老师并没有给我们一个满意的答案，便激发了“我”的想象力，渴望弄明白人究竟是怎么来的。

（4）“我”想得是那样痴迷，以至于亲自抓来鱼，仔细观察，想从鱼身上发现人应具有的某些特征。

（5）“我”经过思考、推算，终于找到了问题的答案。

2．从“我”的发现过程中，那些地方给你留下了深刻的印象，找出来读一读，谈谈自己的体会。引导学生从课文内容中体会作者执著探究的精神。

3．用自己的话说一说作者是怎样发现胚胎发育规律这个秘密的，并结合自己的实际回忆讲述生活中探究秘密的小事。

三、体味作者秘密被证实后的感受

1．学生自读课文说说作者的秘密被是怎样被证实的。

2．引导理解“我明白了──世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的危险”这句话的意思。

让学生通过举例说说对这句话的理解。引导学生说出哥白尼、布鲁诺、伽利略等人的遭遇理解这句话。

引导通过朗读体会作者内心愤懑的感受。

四、从课文中，看出作者是个怎样的孩子？

引导学生结合课文内容说说作者是个怎样的孩子。通过学生的读书，感悟，交流，知道费奥多罗夫是个天真无邪、求知若渴、善于探究和想象，并有着执著精神的孩子。

五、总结交流

通过学习课文，受到了什么启发？

引导学生说说学习这篇课文后受到了怎样的启发。在生活中要养善于观察的习惯，遇到问题要敢于动脑思考，最为重要的是有坚持不懈的勤奋钻研的精神。

人教课标版小学五年级语文下册教案

教学反思：

9* 儿童诗两首

教学目标

1．借助拼音读准本课出现的生字“丫”，读读记记“花苞、柔软、柳絮、喧闹、梳妆、虎牙、水墨画”等词语。

2．有感情地朗读课文。

3．通过朗读课文，感受儿童丰富的想象力，体会童年生活的快乐。感悟儿童诗的特点。教学重点

引导学生独立阅读课文，体会儿童丰富的想象力，感受童年生活的快乐，激发学生读儿童诗的兴趣。

媒体使用

学生搜集喜欢的儿童诗 教学过程

一、谈话引入

出示童年图，孩子们回忆童年中的趣事，讲给大家听听，一起分享快乐。

童年是一幅画，画里有我们五彩的生活，童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。今天我们就来学习9 儿童诗两首（板书）分享童年的快乐

二、初读儿童诗，整体感知

1．自由读诗，读通顺，读流利。

2．找喜欢的伙伴读诗、互评、互相正音。3．再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。

（三）再读儿童诗，交流学习

1．再读诗，把你印象最深的地方勾出来 2．指名学生读自己喜欢的诗 你最喜欢哪首诗？为什么？

预设：《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想，想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上，童年美好幸福。表示动作的词既准确又形象，如“安、接、装、种、悠、长、望、飞”

《童年的水墨画》使我感受到童年快乐 3．小组内读诗，4．全班齐读此诗。

（四）想象画面，体会情感

1．教师配乐朗读，学生闭目想象。2．把所想象到的画面说给大家听。

3．学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。4．体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。

（五）感情朗读，背诵诗

1．自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。2．比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。3．伴乐，全班一起诵读全诗。

人教课标版小学五年级语文下册教案

（六）拓展延伸

1．交流课前搜集的儿童诗。2．学写儿童诗

3．办儿童诗主题手抄报 教学反思：

口语交际·习作二 第一课时（口语交际）

教学目的

1．在双向互动的语言实践中培养口语交际的能力。

2．通过相互交流，感受童年生活的纯真、美好，激发学生对生活的热爱。3．培养学生留心观察生活，用心感受生活的习惯。4．打开学生思路，为后面的习作做准备。媒体使用

1．《童年》歌曲。

2．能勾起对童年生活美好回忆的照片、物品。教学过程

1．激趣导入，引发情感体验。

播放歌曲《童年》。师：童年是一首歌，歌里有我们的幸福和欢乐；童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；童年是一个梦，梦里有我们的想象和憧憬。让我们把童年生活中难以忘怀的事说出来，和同学共享。

2．同桌间就近交流。

以同桌同学为一组，就自己的照片内容互相说说照片中相关的人和事，或者由一件物品引起的相关回忆。要求：口齿清楚，条理清晰，让对方听了以后能明白说的是一件什么事。

学生充分参与交流。教师以一个听众的身份加入学生们的学习中去，成为学生学习的伙伴。转变角色，进入交际情境，在其间教师可以点拔，引导。

3．全班汇报。

（1）在学生充分参与交流的基础上，让一对同桌同学到讲台前汇报。要求其他同学认真听，看看台上的同学说说得是不是比较有条理。

组织学生评议。评议着重围绕是否有条理展开，同时，对是否恰当运用礼貌用语和体态语也应予以一定的评点，以培养学生良好的听说态度和语言习惯。

（2）另请一对同桌同学汇报，除了上述要求外, 还要求讲得生动有趣。

学生练说，先后两次指名汇报，组织评议。评议时，以是否有条理和是否生动有趣两点要求为侧重点，但应兼顾语言的规范性，以及听说态度等。

4．自由组合，深入练说。

让学生三三两两，自由组合，互相说说自己有趣的往事。随后，以小组为单位，到讲台前汇报。

5．课外延伸，生活中说。

让学生回家以后，和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶共同回忆自己童年发生的有趣的事。

第二课时（习作）

教学目标

人教课标版小学五年级语文下册教案

1．学会记事，要把事情的经过写清楚，也可以写这件事使你明白了什么。

2．通过事情表达童年的美好，旨在突出“趣”，选择自己印象最深的事，体现个性化。3．记事的内容具体，要说真话、实话、心里话，中心明确。媒体使用

1．搜集小时候的老照片或珍藏的能引起童年趣事的有关物品。2．师准备范文一篇。教学时间：两课时 教学过程

一、启发谈话，引出话题

“池塘边的榕树上，知了在„„”

同学们，大家都会唱《童年》这首歌吧！是的，我们每个人都有美好的童年，你看，那会飞的梦，那冬阳下的骆驼队，那一声“精彩”和“糟糕”„„今天，老师让同学回忆一下童年那充满稚趣而又很有意思的事，用文字把它表达出来。

二、明确范围，简要指导

1．指名读“作文内容”，思考这次作文给我们提了哪几点要求。

2．拿出事先准备的老照片，围绕老照片或珍藏的有关引起童年回忆的物品的前前后后发生了哪些有趣的事呢？（可以同桌互相交流）

3．教师简要提示。

①要突出“趣”字。（要有稚趣，要有意思，要有发现，要有反思„„）②要符合我们生活的实际特点而展开。要说实话、真话、心里话，可以是玩赛车，可以是捉迷藏，可以是异想天开做傻事„„

三、范文引路，讨论写法

1．教师念范文《童年趣事》。（学生人手一份）。范文略

2．教师出示讨论题目（先分组讨论，然后各组长汇报，师生共同评议、补充）。（1）文章给人的感觉真实吗？有意思吗？有趣吗？（2）范文中的语言、动作、神态及心里活动的描写怎样？那些地方值得你借鉴和学习？ “好笑”、“有意思”中蕴涵什么呢？你有体现你个性的有趣的事吗？如果有请马上写下来。

五、快速习作，教师巡视

1．教师按以往快速作文的惯例，再次让学生明确写作的范围，并要求在20分钟内完成450字左右的文章。

2．在教师的巡视中，对于极少数作文方面存在问题的同学适时降低作文要求，只要抓住“有趣”二字，写出自己的感受就行，并在黑板上挂出有关的好词佳句供这部分同学参考。

六、学生自改，二次作文

1．学生自改。在自改过程中，学生重新感受写作的过程，在查缺补漏中完善了自己的作文，享受了习作过后的愉悦感。

2．二次作文。在教师巡视指导过程中对于能把事情写清楚，很有个性化、真实性的作文和比较存在问题或问题较大的作文师生集体评改（不少于各2遍），随后学生第二次作文。

《回顾·拓展二》教学设计

【教学目标】

１、对本单元的教学内容进行回顾与整理，并能就自己喜欢的段落入情入境地朗读体会作者表达的思想感情。

２、通过诵读，积累名言警句，初步了解名言警句的意思。

人教课标版小学五年级语文下册教案

３、激发孩子们课外阅读的兴趣，积极开展课外阅读。【教学重难点】

１、重点：

能入情入境地朗读体会作者表达的思想感情。

２、难点：

引导学生用自己的话来表达自己对名言和诗句的理解，能用名人名言导行。【媒体使用】

１、高尔基的《童年》。

２、收集有关少年应该立志、好学、惜时、求索的名人名言等以供交流。【教学设计】

一、交流平台

１、交流感受：

⑴ 同学们，最近几天，我们学习了几篇描写童年的课文，这些课文深深地感染了我们。小林和小东也被哪些事感染了，并留下了深刻印象。请大家自由阅读小林和小东的对话，看看他们交谈的内容。你对哪些话有同感呢？

⑵ 学生阅读。

⑶ 全班交流汇报，说说自己的独特发现与体会。

⑷ 你读本单元课文，还有哪些发现，哪些独特的感受，说出来与大家分享。

⑸ 教师小结：

作者写的都是生活中的真人真事，我们读课文时，就要入情入景，读出作者当时的感受，传达出作者的真情实感。本单元的每篇课文都值得我们有感情的再读一读，请同学们选择自己喜欢的段落，练习有感情的朗读。

２、交流读书方法：

⑴ 说说我们应该怎样读好这样的课文呢？

⑵ 全班交流。

⑶ 归纳读书方法。

（有感情地朗读首先要读正确、读通顺；深入体验作者的思想感情；读的时候脑海中要呈现出课文描写的场景；把自己融入故事情境中，或者联系自己的生活实际，把自己的真实感受读出来。）

二、日积月累

１、读“日积月累”，读准确，通顺。

２、自由诵读，初步理解句子含义。

３、指名读，注意朗读的节奏、韵律。

４、交流句子含义：

第一句：君子处世，就应该像天一样，自我力求进步，永不止息。

第二句：不一定年龄大的人才有理想，一个没有远大的志向的人，即便是活到很大的岁数也是虚度光阴。

第三句：不要虚掷光阴，否则到老的时候，后悔也无济于事。

第四句：时间是过得很快的，一转眼就告别少年时光了，但要掌握一门学问却是很难的，所以请珍惜时间，不要浪费光阴。

第五句：追寻真理的道路是很漫长的，我将不断地追寻、探索。

第六句：不积累半步一步行程，就无法到达千里远的地方；不汇集涓细的水流，就无法形成江河大海。

５、指名背诵，要求读出感情。

人教课标版小学五年级语文下册教案

６、从这些句子中你受到什么启示，你会在怎样的情况下使用这些话语，为什么？

７、练习背诵。

８、外收集有关励志、劝学的名言警句。

（教学时，着重指导学生练习多层次朗读，在熟读的基础上练习背诵。对句子意思的理解，不做过多的要求，对学生提出的疑问，可简要给予解释。）

三、课外书屋

１、引入：

给学生介绍高尔基和他的自传体小说──《童年》，有听说过这本书吗？

２、请学生谈谈对《童年》这本书你都了解了些什么？你还知道什么？

（介绍《童年》的内容简介以及其他与之相关两部作品──《在人间》与《我的大学》。大致了解高尔基其人其事，激发学生的阅读兴趣。）

３、师生根据自己已有的阅读经验推荐其他名人、伟人传记，并介绍其主要内容，将书目板书于黑板上，供学生阅读时参考。

４、学生讨论如何开展读书交流活动。

５、教师小结。【补充资料】

“天行健，君子以自强不息。”古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是古代中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象（即天和地）的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

教学反思： 杨氏之子

教学目标

1．正确流利、有感情地朗读课文。2．学会生字新词。

3．能理解课文意思，体会语言的巧妙艺术。

4．能主动在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言。教学重点

1．能理解课文意思，做到感情朗读。2．能在生活中运用精妙语言。教学难点

体会语言的巧妙性。教学过程

一、激趣导入

同学们，自古以来出现过许多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事至今流传。那你知道关于机智儿童的哪些故事呢？今天，让我们走进刘义庆的《世说新语》，感受杨氏之子的聪慧吧。

二、初读课文，整体感知

人教课标版小学五年级语文下册教案

1．谁来给大家介绍一下你了解到的《世说新语》。2．借助拼音读准字音、读通课文。3．抽读，检测读书情况。4．齐读。

5．说说课文主要写的什么事？（只是了解课文的大概意思）

三、合作学习，理解课文意思

1．小组学习，借助注释和搜集的资料理解文中每句话的意思，并作好记录。2．交流汇报句意。

意思：梁国的杨家的小孩只有9岁，特别聪明。孔君平去拜访他的父亲，因为父亲不在，就叫儿子出来。他为客人端果子，果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家的水果。”小孩回答他说：“没听说过孔雀是孔先生家的家禽啊！”

3．理解了课文意思，你现在有什么感受？你认为杨氏之子的回答妙在哪里？

四、感情朗读、背诵课文 1．有感情地读全文。2．背诵全文。

五、拓展 1．在生活中有哪些语言让你铭记在心呢？（交流自己搜集的或听到、看到的精妙语言。）2．演一演相声、小品或电影中的精彩对白。

六、作业

1．写一写对精彩语言的体会。2．默写课文。

3．看《世说新语》。教学反思：宴子使楚

学习目标

1.分角色朗读课文。理解晏子说的话，体会晏子的语言中所蕴含的智慧。

2.了解宴子出使楚国国，有力的反击楚王的三次侮辱，维护了齐国的尊严的故事，由衷的佩服宴子超人的智慧和善辩的口才。

3.会认8个生字，会写14个字，认识 “侮辱、规矩、笑嘻嘻、大臣、柑橘”等词语。教学重点

精读晏子与楚王针锋相对的话，了解楚王三次是怎样侮辱晏子，晏子是怎样反驳的，理解句子中含着的意思，体会晏子超人的智慧和善辩的口才，以及维护齐国尊严的思想品质。

教学过程

第一课时

一、解释课题，导入课文

1.出示课题“宴子使楚”。理解“使”，出使。

2.介绍宴子。说明“子”是古代对对有学问有贡献的男性的尊称。说说，你知道中国古代还有哪些著名的人物。比如：孔子、孟子等。

3.说说课题的意思。

二、初读课文，整体感知

1.学生用自己喜欢的方式自由读课文，教师提出初读要求：

人教课标版小学五年级语文下册教案

（1）根据拼音，读准生字词的读音，把课文读通顺。（2）想想课文讲了哪几件事。2.课堂交流

（1）课文讲了三件事，楚王三次想侮辱晏子，晏子每次都反驳了楚王，维护了齐国的尊严。（学生交流，其他同学可以补充。）

（2）读一读难读的句子。3.尝试给课文分段

（1）那些段落是写三件事的？（2）分段

三、再读课文，走近宴子

1.大声朗读课文，想想课文让你感到最气愤的是什么？让你感到最高兴的又是什么？ 2.课堂交流，并朗读相应的课文。

（1）最气愤的是楚王“想乘机侮辱宴子，显显楚国的威风。”（2）最高兴的是“从这以后，楚王不敢不尊重宴子了。” 3.从楚王的变化中，你能说说宴子是一个怎样的人？

四、深入阅读，体会智慧

1.研读晏子和楚王间的第一回合较量

（1）找出晏子面对楚王的侮辱，如何反驳的句子。

（2）自由朗读这句话，你认为晏子反驳的话中哪一句最厉害。（让学生自由说理）转折点：由狗洞推想到狗国，向楚王质问：楚国到底是个怎样的国家？

（3）晏子面对楚王的侮辱，他又会怎样对接待的人说这番话呢?请选择合适的提示语，然后读一读，说说你为什么这样选择?（怒发冲冲地 心平气和地 冷静地）。

（4）有感情地朗读第三自然段。

第二课时

一、深入阅读，体会智慧

（一）研读晏子和楚王间的第二回合较量

1.自由朗读第四自然段，说说你最喜欢读哪句话？为什么？ 2.课堂交流，随机点拨。

（1）这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿都把袖子举起来，就连成一片云；大伙儿甩一把汗，就像下一阵雨；街上的行人肩插肩，脚碰脚。大王怎么说齐国没有人了呢？

①这句话形象地写出了齐国首都临淄的人多。②这句话为后文做好伏笔，引诱楚王上当。

（2）访问上等的国家就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，就派到这儿了。

①理解这句话的推理，隐含了“楚国是一个下等国家”。②体会宴子的智慧和说话的技巧。他为什么不明说？ 3.有感情朗读第四自然段。

（二）研读晏子和楚王间的第三回合较量

1.自由朗读第五自然段，找出宴子说的话，想想说的是什么意思？

2.出示：“淮南的柑橘又大又甜。可是这种柑橘一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，一到楚国就做起强盗来了，也许是两国的水土不同吧”。

（1）理解：水土不服

①柑橘因为水土不服，只能结又小又苦的枳。

人教课标版小学五年级语文下册教案

②齐国人因为水土不服，一到楚国就做起强盗来了。

（2）这段话中隐含了什么意思？（楚国的社会风气不好）3.有感情的朗读第五自然段。

二、感情朗读，理解宴子

1.用一个词语来说说宴子是一个怎么样的人？

临危不惧 口齿伶俐 热爱祖国 足智多谋 能言善辩„„

2.想象一下，宴子长什么样？面对楚王他是一个怎样的形象？ 让学生充分的说，并能结合课文的有关语言说出理由。3.尝试分角色朗读课文。先分组准备，再课堂朗读。

三、观照全文，理解结构

1.自由读课文，想想课文的开头、中间和结尾有什么联系？ 抓住重点句：

“楚王仗着自己国势强盛，想趁机侮辱宴子，显现楚国的威风。” “从此以后，楚王不敢不尊重宴子了。” 理解首尾呼应的关系。

2.比较课文中间每一次较量中楚王前后态度的对比，理解和开头结尾的关系。

四、作业

1.摘录宴子反驳楚王的话。2.排练课本剧。教学反思：半截蜡烛

学习目标

1.通读课文，了解剧本的形式和特点，和一般记叙文比较写法上的不同。

2.默读课文，明白课文讲了一个怎样的故事，能通过人物的语言和剧本提示，理解人物的行为和心理，体会伯诺德一家对德国鬼子的仇恨。

3.能有感情地朗读课文，并能分角色演一演。媒体使用

课前查阅资料、了解第二次世界大战，以及法西斯对德国人的残酷迫害。教学过程

一、揭题，了解故事内容

1.导语：同学们，晏子的能言善辩，使我们体会到了机智应对的语言魅力。今天我们要学习一种新的文学形式──剧本。（板书：半截蜡烛），从中去感悟文中人物语言的机智巧妙。（学生齐读课题。）

师：请同学们认真读读课文，想想讲了一件什么事。2.了解故事内容。

（1）学生默读，了解故事内容。

（2）指名说。（第二次世界大战期间，法国的一位家庭妇女伯诺德夫人把绝密情报藏在半截蜡烛中。一天晚上，德国军官闯进她家，点燃了蜡烛。诺德夫人一家在危急关头与德军巧妙周旋，保住了蜡烛，保住了蜡烛中的绝密情报，也保住了一家三口的生命。）

二、深入学习课文，体会人物语言

人教课标版小学五年级语文下册教案

1.过渡：同学们，绝密情报终于没有暴露，情报站没有遭到破坏，他们一家也得救了。那么，是谁保住了秘密，保住了情报站，挽救了一家人？在他们一家与德军的巧妙周旋中，你认为谁的贡献最大？你最欣赏谁的语言，为什么？

2.学生自读感悟，做批注。

3.同座之间进行交流，说说自己的想法。4.在交流贡献的过程中引导感悟人物语言。

（1）预设一：认为伯诺德大人贡献最大。（因为当她看到德军点燃蜡烛时，急忙取出油灯，还说这灯亮些，准备把蜡烛换下来，从这里看出伯诺德夫人十分勇敢和机智„„）

师：在这么危急的情况下，你们认为伯诺德夫人当时说话应该是怎样的神情、语气？（轻松自然、镇定、不露马脚）。谁来试着读一读？（指名读、评读、齐读。）

师：读到这里，我们不禁感到伯诺德夫人多么机智勇敢，想演一演吗？那你可要好好地准备准备了，仔细揣摩一下她的动作、心理和表情。（学生准备──指名演。）

老师做旁白，一名学生演。

表演得怎么样？同学们评价一下。（“急忙”取油灯，吹蜡烛，但是在德军面前却是非常从容的。）

再演一次。学生读伯诺德夫人的心理活动，教师旁白，学生演。评价。

（2）预设二：杰克也有贡献。（因为他想出了抱柴火这个办法，虽然没有实现，但一定是他这种勇敢的做法感染、带动了妹妹杰奎林，她也才会勇敢地和德军战斗。）

师：杰克的表现怎么样，请大家自己读读课文。

学生交流：（从他说的话“天真冷，„„我去柴房抱些柴来生火吧。”看出杰克很聪明，他这么说德军不会怀疑他。从“若无其事地走到桌前，端起烛台”看出他十分镇定。）

师：让我们带着镇定的语气来读读这段话。（学生读）

（3）预设三：认为杰奎琳的贡献最大。（因为是她将蜡烛拿走，保住了情报的。而且她很勇敢，很聪明。她说“天晚了，楼上黑，我可以拿一盏灯上楼睡觉吗？”选择了一个合适的理由，还打了个懒懒的哈欠，让人觉得她真的很困的样子。杰奎琳选择了司令官，而没有选择中尉，因为从上文看出两个中尉都是很粗暴的人。说明她很聪明。她说“我觉得她一定非常想您”和“和您聊天真有趣”这样的话可以得到德军司令的喜爱，就不会刁难她。说明她很机智。）

师：你们觉得杰奎琳的话该怎样读呢？ 学生交流看法。（天真、纯洁。）

师：大家试着读一读。（自读、指名读、评读、再读。）

师小结：保住情报站是全家人齐心协力的结果，小女儿杰奎琳起到了关键的作用。师小结：是啊，机智巧妙的语言，能帮助我们摆脱困境，甚至可以挽救一个家庭，拯救一个国家。（电脑出示，第二次世界大战的结局。）

师：学完了课文，你想说什么？

三、初步体会剧本这种文学形式的特点

1.导语：跟你读过的写人记事的文章比较比较，这篇课文有什么不一样的地方？ 2.学生默读思考。同桌同学交流着法。

3.全班交流。（主要以人物的对话为主要内容。对话之前一般有个括号，提示这个人说话时的动作或神情，或者说明他们当时正在干什么或当时的情景。）

师：是啊，剧本就是通过人物对话和提示语来推进情节，刻画人物的。这样不仅让我们感受到扣人心弦的故事情节，而且领略到人物语言的独特魅力。希望大家回家后找些剧本来读一读。（为学生推荐《日出》《雷雨》等经典之作。）

人教课标版小学五年级语文下册教案

四、作业

1.讲述《半截蜡烛》的故事。2.小组合作进行课本剧的表演。3.阅读其他剧本，感悟人物语言。教学反思：

13* 打电话

教学目标

1．正确、有感情地朗读课文。学习浏览的阅读方法。

2．体会相声语言的艺术特点，认识到说话要简明扼要、不说废话的重要意义。教学重点

体会相声语言的艺术特点。教学难点

认识不说废话的重要意义。教学过程

一、谈话引入

同学们，你们在看今年春节联欢晚会的时候，注意到大兵和赵卫国合说的相声〈谁让你是优秀〉了吗？，那这个相声给了你一种什么样的感受？ 的确，相声是一种雅俗共赏的语言表演艺术，深受人们的喜爱。今天，我们就一块来感受我国著名相声演员马季郭启儒合说的相声〈打电话〉的魅力。

二、明确学习目标

阅读课前提示：想想这篇课文，我们应该弄懂哪些问题？（1）浏览全文，想想说的是件什么事？（2）故事里的那个人说话的特点是什么？（3）这个相声对你的启发是什么？

（4）说说这个相声或听听其他相声，感受相声语言的艺术特点。

三、根据目标学习全文

1．自己浏览全文，想想说的是件什么事？

交流：（这个相声主要讽刺了一个在公用电话亭打电话，缺乏公共道德的年轻人。一句话就能说清楚的小事，结果被这个人东拉西扯，说了两个多小时，既误了自己的事，又耽误了别人的时间。）

2．再读课文，想想故事里打电话的年轻人说话的特点是什么？从哪些句子感受到的？ 说话啰里罗嗦、废话连篇。

3．这个相声对你的启发是什么？

交流，小结：打电话要抓住要点，简洁明了，这样不仅节约时间，也是对别人的一种尊重，是文明行为的表现!4．现在请同学们分角色读读这个相声，来感受感受相声语言的艺术风格。（1）同桌分角色读（2）找伙伴分角色读（3）师生分角色读读

5．找学生上台试着说一说这个相声 6．听两个精彩的相声段子

7．看一个你们自己搜集的相声。

人教课标版小学五年级语文下册教案

四、交流相声语言特点

学了这个相声，听了相声，看了相声，你现在觉得相声的语言怎样？（通俗、贴近生活、幽默、有很浓的讽刺意味）

五、演一演

请同学们把自己喜欢的相声演一演，评一评谁具有相声演员的风采。

六、总结

我希望同学们记住这个相声段子，时时提醒自己文明地与人交流，交流时注意自己的语言要抓住要点，简洁明了。

七、作业

1．课余与父母共同看相声、演相声。2．创作一个短小的相声段子。教学反思：

口语交际·习作三

教学目标

1．让学生在交际中学会怎样动之以情、晓之以理地劝说别人，了解规劝语言的特点，体会养成良好的行为习惯的重要性。

2．让学生学会写发言稿，体会发言稿在生活中的作用。

3．继续引导学生练习把自己的意思表达具体清楚，把句子写通顺。教学重点

让学生了解规劝语言的特点，体会养成良好的行为习惯的重要性。教学难点

学会根据具体情景、具体需要写发言稿。教学过程：

第一课时（口语交际）

一、创设情景、激发劝说欲望 1．学生表演

爷：坐在椅子上，抽出一支烟点着）饭后一支烟，胜过活神仙!（吸了一口，咳嗽。）颖：爷爷，您知道今天是什么日子吗? 爷：什么日子? 颖：5月31日是世界无烟日。这一天，全世界的人都不能吸烟。爷：谁规定的?谁能管了全世界? 颖：联合国规定的。

爷：联合国能管了咱们中国? 颖：爷爷，抽烟的害处很大，我求您别抽了!爷：没事!我抽了几十年了，身体不照样好好的?咳，咳„„就是有点小咳嗽。颖：反正抽烟没一点好处。

爷：颖颖，天不早了，你该上学了；我呢，到公园溜达溜达。2．提出问题：这个模拟表演为什么颖没有说服爷爷? 3．让学生回忆被别人劝说的事情，思考自己是怎样接受别人意见的。

4．师根据学生的回答做出总结：在劝说别人时，以理压人、说软话求人都不大可能奏效，要晓之以理，动之以情，让对方心服口服。另外，劝说还要注意对象、场合、方式方法。

二、交流、体会劝说语言特点。

1．小组交流。假如你是颖，你会怎么劝说爷爷？在小组内讨论、表演。

人教课标版小学五年级语文下册教案

2．全班交流。把每个小组的方法进行交流，比较，说说哪种说法更容易奏效，体会劝说的艺术。

三、拓展、运用。1．小组交流。

师：刚才大家帮颖解决了难题，可是生活中还有很多类似的问题。如：爸爸烟瘾很大、妈妈多次劝爸爸戒烟，可他就是不听；走在大街上，好朋友把果皮随手乱丢，其实不远处就有果皮箱；剧院里，大家都在静静地看戏，可身旁的两个人就是说个没完没了；邻居的大哥哥一放学就玩电子游戏，顾不上吃饭，既影响学习，又伤身体。。。遇到类似的情况我们应该劝说别人。请大家在小组内交流一下，先说说你打算针对什么事进行劝说，再商量一下怎样劝说会更有效。

2．模拟表演。请若干小组上讲台进行模拟表演。

3．全班评议。让学生评一评谁的劝说效果好，为什么好？

第二课时（习作）

一、了解发言稿

1．课前让学生收集发言稿，如：班委竞选发言稿、班队会发言稿等，课堂上让学生在全班朗诵自己所收集的发言稿。

2．师在全班朗诵课前搜集到的发言稿。如：开学典礼上校长的发言、值周老师的发言新生入队时新生代表的发言，教师节表彰的先进教师的发言，厂长任职时的任职演说。以此调动起学生的经验积累，使学生从感性上了解发言稿，体会到发言稿的作用。

二、明确发言稿的写作特点。

1．请写过发言稿的学生讲一讲他们在写某一发言稿的时候要写进哪些内容？（如：为竞选准备的发言稿，要讲清楚为什么竞选这个岗位，自己有哪些优势，如果竞选成功怎样为同学服务）

2．师举例讲一讲在写某一发言稿的时候要写进哪些内容。

3．请学生根据以上例子归纳总结发言稿的写作特点：发言稿的内容要根据具体需要、具体环境而定。（师予以帮助）

三、尝试习作。

1．让学生根据习作提示自己选择写作情景。

2．明确习作要求：①内容具体、适合当时需要；②感情真实；③语句通顺。3．学生根据自选情景写作。

四、评改、交流

1．全班学生互评互改。

评价方向：不必拘泥于字数多少，以符合当时的发言要求为评价标准，以发言稿内容是否具体、语言是否通顺为评价重点。

2．教师根据巡视观察指名几个学生读习作草稿，让学生结合评改中出现的典型问题自己修改作文草稿。

3．小组交流评改。

4．教师评改后小结作文情况。

《回顾·拓展三》教学设计

【学习目标】

１、让同学们回顾本单元的课文，交流学文的感受、体会与收获，感受语言表达的艺术。

２、同学在班上交流搜集、积累的相声、剧本、等语言材料，不断丰富语言积累，学习用得体的语言进行表达。【媒体使用】

人教课标版小学五年级语文下册教案

让学生回家整理在综合性学习中搜集到的各类语言材料；小组合作演一演语言类节目，提高同学的综合素质，提高语言表达能力。【教学过程】

第一课时

一、导入

师：这几天，在本单元的课文学习中，我们时时处处可以感受到机智巧妙、幽默风趣的语言艺术。小林和小东两位小朋友学完课文后很有自己的感触，让我们一起来看看他们有什么感受吧！

二、读对话，交流感受

１、分角色读，学生评价。

２、学生自读“交流平台”，想想是否也有同感，或者还有自己的独特的体会与感受。

３、小组内交流自己的读文感受。

（教师巡视指导，使小组内的交流能围绕“说话”这个话题展开。）

４、全班讨论、交流自己的感受：

⑴ 指名结合本单元的课文谈感受，其余同学进行质疑、补充。

例１：有的同学说：“我觉得《晏子使楚》一课中“大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。”这句话把齐国人口众多说得很形象生动，说话有艺术性很高。

例２：有的同学说：“我觉得相声特别有意思，因为里面有很多语言很幽默，它不是直接地告诉我们说话不要罗嗦，而是通过有趣的对话让我们明白了这个道理。说话要简洁，抓重点说。”

„„

⑵ 结合课外的知识与资料让同学谈感受，其余同学进行质疑、补充：

① 让学生结合生活中的例子或见闻谈怎样说话。如同学之间有时因为一句话不中听而闹矛盾；有时因为话说得委婉巧妙而化干戈为玉帛。有时使用语言艺术，别人听起来心情非常舒服。”

② 在我们的生活当中，有很多语言艺术，结合课外阅读知识谈怎样说话，举例说明如：有一次周恩来总理接受外国记者采访时，外国记者问了他这样一个问题：为什么西方人走路时总昂着头，而中国人走路时总是低着头？这个记者的本意是想贬低中国人，给周总理难堪，可是周总理略一思索，说：因为西方人走的是下坡路，而中国人走的是上坡路。那位西方记者对周总理的敏捷才思和机智从容和语言的艺术十分佩服和尊敬。

⑶ 教师小结：

语言艺术非常重要，希望同学们在将来的学习和生活中能继续关注、学习语言，在交流中有意识地练习用得体、精当的语言与他人进行交流，不断丰富自身的语言，提高口头表达的能力和语言艺术。

第二课时

一、导入

同学们，中国的文化博大精深，其中，有一种独特的文学艺术形式，那就是对联。

（请学生谈谈对对联的了解。）

１、请同学读对子，读准字音，想想意思。

２、用大屏幕出示文中的四句对联，学生自读。要求读准字音，读通顺流利。

３、指名读，评价。

４、快速朗读，达到背下来的程度。

二、感悟对联特点

人教课标版小学五年级语文下册教案

你们再认真读读这几句对联，看你有什么发现。

１、学生自读，反复吟诵，感悟特点。

２、在小组交流自己的想法。

３、全班交流讨论：

回文联：由前往后读，由后往前读都可以，同学试试看。

数字联：联中有数字，并且对仗整齐。

叠字联：联中有叠词出现，并且对仗整齐。

顶针联：前一句的尾字为后一句的首字。

４、全班再读这些对联，体会特点，大致了解对联的内容。

５、全班交流。师适时点拨。

６、课外延伸：

⑴ 教师提供课外对联，学生诵读，感悟特点：

水车车水，水随车，车停水止。

风扇扇风，风出扇，扇动风生。

花甲重逢，增加三七岁月。

古稀双庆，更多一度春秋。

⑵ 同学交流课外收集的对联：

师：你还见过类似这样的对联吗？有积累这样的对联吗？如果没有赶快行动起来。

顶针联：“松叶竹叶叶叶翠，秋声雁声声声寒。”“开口便笑，笑古今可笑之人；大肚能容，容天地难容之事。”

数字联：“一掌擎天，五指三长两短；六合插地，七层四面八方。”

回文联：“人过大佛寺，寺佛大过人。”“水水山山处处明明秀秀，秀秀明明处处山山水水。”

叠字联：“重重喜事，重重喜，喜年年获风收；盈盈笑语，盈盈笑，笑频频传报捷。”

⑶ 说说你喜欢这些对联吗？为什么？

可以从内容上说，对联的内容包罗万象，有写景、有说理„„可以从语言形式上说，对联短小精悍，对仗工整，富有音乐感，读来朗朗上口„„

⑷ 背诵以上对联。

三、背诵积累

１、学生读课文中的对联，试着背诵。

２、同桌互相背诵。

３、用开火车的形式背诵。

４、背诵课外对联。

四、展示

展示、交流课前收集的有关资料。

１、表演课文中剧本或故事中的片断。

２、相声表演。

３、展示自己收集的谚语、歇后语、等等，其他同学谈谈自己的看法。

４、播放收集的相声或小品、电视剧的精彩片断，观看并交流：

发挥资源共享的作用，让学生在丰富多彩的语言形式中、在自主的语言实践中，调动探究感悟语言的兴趣、热情，拓展学生的知识面，开拓眼界。提高能力。

五、成语故事

人教课标版小学五年级语文下册教案

１、请同学认真默读成语故事《舍本逐末》。

２、有感情的朗读这个成语故事。

３、同桌互相复述《舍本逐末》故事。

４、分别解释 舍、本、逐、末的意思。“本”在本课中指什么？“末”在课文中指什么？

５、“舍本逐末”比喻什么？说明了什么道理。

６、教师小结。

六、布置作业

１、课内外对联书写一遍。

２、收集成语故事。教学反思： 再见了，亲人

教学目标

1．学会本课12个生字，认识4个生字。2．有感情地朗读课文。3．理解课文的内容，懂得中朝人民的伟大友谊是用鲜血凝成的，从中受到情感的熏陶。4．了解课文重点语句对表达情感的作用。教学重难点

1．从课文内容中体会中朝两国人民的伟大友谊。2．有感情的朗读课文。

教具准备：有关抗美援朝战争的相关文字、图像资料。教学过程

第一课时

一、引入课题

1．我们每个同学都是在爱的海洋里成长，谁能说说最关心你、与你最亲的人是谁？他们是怎样关心爱护你的？

2．出示图片，志愿军赴朝鲜图

同学们，嘹亮的《中国人民志愿军军歌》在响起。1950年10月25日，我中国人民志愿军雄赳赳，气昂昂跨过鸭绿江，与朝鲜人民并肩作战，抗击美国侵略者，在战斗中结下了深厚的友谊。

出示图片，火车站分别图 1958年3月15日那天，在最后一批志愿军胜利返回祖国的前一刻，千万朝鲜人民噙着泪花前来送行，志愿军们也含泪告别，大家都深情地说着这样一句话──出示课题图片，板书课题：再见了亲人（不打标点）

3．读课题

① 指名读课题：再见了亲人

② 加标点（板书：，）再读：再见了，亲人 ③ 体会：哪一句的感情更强烈些？（齐读）4．提问：

①”亲人”一般指哪些人？

②”再见了，亲人”这句话是谁对谁说的？

人教课标版小学五年级语文下册教案

板书：志愿军

③ 课文中的“亲人”指的是哪些人？ 板书：朝鲜人民

④ 他们是亲人吗？不是。板书：不是亲人 T：可是„„（出示课题：再见了，亲人）

二、介绍背景，导入新课

1．诗配乐朗诵，激起学生学习积极性。

那是一个现在看来非常久远的年代„„有一天，战火烧到了鸭绿江边，年轻的人们拿起了枪奔赴战场，只为能有宁静的生活，无情的战争让人们倒下，但没有人退缩，哪怕是伟人的儿子 „ „平静的生活又回到了我们身边，但14万年轻的生命消失在滔滔江水边„ „

2．同学们课前也查找了相关的资料，对这段历史，你们还了解到些什么？（学生交流课前搜集的资料）

三、初读课文，整体感知

1．是什么让不是亲人的人却比亲人还亲呢？带着这个问题学习最使你感动的小故事，选择你喜欢的读书的方式，想一想，什么地方最让你感动？为什么？能用朗读来表达你的情感吗？可以和同桌或学习小组的同学交流讨论一下，不明白的地方提出来。

2．学生自学，讨论。3．汇报交流。出示人物图片

你最喜欢哪个小故事？（点击人物图片）哪些地方最让你感动？为什么？你能读读吗？初读课文，五、评读课文，加深理解

在文中找出“亲人”具体指的是哪些人？（用自己喜欢的线条勾划）你最想交流的是哪个故事？

根据学生的顺序，来安排三个故事的教学顺序。1．重点理解第一自然段。

①大娘明明送去的是打糕，书中为什么说是“雪中送炭”呢？为什么这样比喻？（因为大娘想战士之所想，急战士之所急，若不是他们比亲人还亲，能冒着硝烟冒着炮火雪中送炭吗？）

②战斗异常激烈，战士们已经几天几夜没合眼了，这时，大娘„„（导读，尽情让学生去感受文章感染人的语句）

③”救助伤员，失去孙孙”这一部分，你读懂了什么？从哪个词体会出来？（唯一）指导学生饱含深情的读。

小孙孙是大娘唯一的后代，唯一的希望。可是为了救志愿军，大娘却失去了他。这种情谊岂止是亲人，这真是（比山还高比海还深啊！）生读。

④“您说，这比山好高比海还深的情谊，我们怎么能忘怀？谁能把这个反问句换个说法？哪种说法好些？为什么？（这句话是多么的亲切，又是多么的热烈啊！）

八年来，大娘一次次地把慈母般的爱给了志愿军，难怪志愿军们舍不得让大娘拖着疲惫的身体送了他们一程又一程，于是他们恳切地对大娘说──（学生齐读）“大娘，停住您送别的脚步吧！”志愿军对朝鲜的关心体贴都尽在这一声声恳求之中了。

过渡：还有哪个故事让你感动呢？

2．第二、三自然段充分发挥学生的自学的能力，去挖掘文中感染人的词句。

六、小结

人教课标版小学五年级语文下册教案

1．我们在与朝鲜亲人告别时，回忆了许多令人难忘的往事，这一件件一桩桩令人感动的事，无不凝聚着朝鲜人民对我们的深情厚谊，所以我们称朝鲜人民为“亲人”；对于他们，你还有哪些感兴趣的或不明白的问题？（学生交流）

2．师生共同解决提出的问题。

3．对于比较复杂的问题留到下节课解决。

第二课时

一、赏读课文，体会作者的写作方法

1．仔细默读课文想想文章里大娘、小金花、大嫂三个人的故事都催人泪下，凝聚着他们对我们的深厚情谊。那是不是朝鲜人民就只是这三个人有这样感人的事呢？（那为什么只写这三个人的事呢？（因为要写的事太多了，不可能一一记下，只能选择重点选择具有代表性的人物（老、中、小），作者用概括的手法写全体，这是一种经常用得到的选材组材方法，你们以后写一次活动，写景就可以用这种方法）

2．快读课文想想这三个故事在表达上共同的特点？（开头亲切称呼亲人，中间回忆感人事情，结尾赞颂双方的深情厚意。）

二、精读课文最后三段，体会文章感情的升华

1．在这片土地上，不仅居住着许许多多像大娘、小金花、大嫂一样的亲人，而且还渗透着我们与亲人们并肩战斗而洒下的鲜血，还留下了许许多多我们共同浴血奋战的故事。那一件件催人泪下的事情，无不凝聚着朝鲜人民对我们的深情厚谊。而另一个个让人泣不成声的故事，更让我们看到了志愿军对朝鲜人民的一片赤诚。（投影：英雄图）

2．但此时此刻，列车的汽笛长鸣，车轮已经启动。这是一个激动人心，充满留恋之情的场面，两国人民是在捧着一颗颗赤诚的心向最亲最爱的人告别呀！同学们，让我们一起饱含深情地读读这三段吧！（齐读）

3．师引读（投影句子）

战士们登上回国的列车，望着这些可敬可爱的人，望着这片曾经洒过鲜血的土地，志愿军从心底里喊了声──投影第一句。

汽笛响了，列车徐徐开动了，战士们多乡再看亲人们一眼啊！于是，他们只好请求隆隆前进的列车──投影第二句。

然而，列车飞快地向前驶去，亲人们离战士们越来越远了。他们只好挥动手，大声喊着──投影第三句。

4．小结：他们的确不是有血缘关系的亲人，可他们是比亲人还亲的人呐！板书：（不是亲人）胜似亲人。

他们不是亲人，胜似亲人，他们之间的友谊是用鲜血凝成的！这是人世间最崇高、最珍贵的友谊。战争虽然离我们远去了，但我们彼此的心中切有一个共同的愿望──愿中朝两国友谊永存！（板书）

三、回顾全文，归纳总结

1．本文作者魏巍以志愿军战士的口吻，生动的记述了中朝两国军民依依惜别的情景，赞颂了中朝人民用鲜血凝成的伟大友谊。

2．文章的写作方式回顾。教学反思：

15* 金色的鱼钩

教学目标

人教课标版小学五年级语文下册教案

1．通过入情入境阅读课文，体会文中人物间令人震撼的情。2．领悟文章的表达方法。

3．收集战争期间令人感动的人或事。教学重点

入情入境地读，体会作者表达的思想感情。教学难点

领悟文章的表达方法。教学过程

一、资料交流，初融情感

1．两国人民在战火纷飞中结下深厚的友谊，在列车开动的一刹那，心中的激情喷涌而出，这惜别的场面真让人感慨万千，同学们也收集了相关资料，让我们一起来感受这人间真情吧。

2．交流资料。

二、入情入境，深悟情感

1．这节课，就让我们走进草地深处，翻开发黄的历史，再现当年那不起眼的小小鱼钩吧。齐读课题。

2．同学们预习了课文，说说这鱼钩是什么样子？ 3．齐读句子：

他喜出望外地跑回来，取出一根缝衣针，烧红了，弯成个鱼钩。

4．就是这个小小的鱼钩，挽救了三个濒临死亡的生命，究竟发生了什么事呢？默读课文，想：文章讲了一件什么事？

5．把你感动的句子勾画出来，并谈谈自己的感受。

6．多么让人感动的故事啊，在老班长、战士之间，这深深的

战友情是他们战胜重重困难的力量，是他们寒冬中看到希望的浓浓暖意，读了这个故事，你能谈谈你的感受吗？

7．说说“在这个长满了红锈的鱼钩上，闪烁着灿烂的金色光芒”的理解。8．这篇文章有什么写作特点？（1）巧妙地点明主题。（2）典型人物的刻画。（3）精彩的对话描写。（4）动人的真情实感。教学反思：桥

教学目标

1．品味语言，深刻感受老汉危急时刻把生的希望让给别人，把死的危险自己扛起来的人格与精神。

2．积淀情感，让学生在塑造的情境与氛围中感情朗读课文，得到语感的有效提升。3．在语言情境中，体验生命的意义，促进生命的成长。教学重点：领悟老汉每一次举动的内涵与精神。教学难点：突出对比，营造氛围。

第一课时

人教课标版小学五年级语文下册教案

教学过程

一、课前聊天

1．说说表示很高兴的成语。2．说说表示很害怕的成语。

二、营造洪水肆虐的危急情境：

1．出示课件（带声音的洪水肆虐的情景）说说你看到了什么，听到了什么或想到了什么？

2．假如这样的情景就发生在你的身边，你会有怎样的反应？ 揭示课题，板书课题。

三、检查预习情况

1．请五名同学，按顺序，每人读一个自然段。2．纠正读错的字音。

3．出示生字卡片，读生字。

4．本文的主人翁是谁，写的是一件什么事？

四、初步理解课文 1．默读课文。

2．思考、讨论：课文一共有几个自然段，每段讲的是什么。

五、学习课文，感受洪水肆虐的危急与人们的恐慌：

1．自由读文，把文读通，把文中能带给你害怕感受的句子多读几遍。

2．随机交流：哪处让你最害怕，就读那一处。（随机询问：你干吗害怕？）

点拔语（可随机改变）：（1）第一句：像泼，像倒，大雨滂沱，能读得这么轻吗？（2）第二句：洪水已经追着你的屁股了，还能这样无动于衷吗？

（3）第三句：一会儿工夫，从脚，到膝盖，到大腿，洪水真是肆无忌惮，把你看到的洪水读出来。

（4）第四句：此时此刻，洪水像什么？把你看到的就像魔鬼一样露着狰狞面目的洪水读出来。

3．洪水中的人们是怎样的反应，从哪里体会到？

4．想象一下：你拥我挤、跌跌撞撞的人们像疯了似的折回来，会是怎样的表现？ 5．人们就是这样被逼入了危险的绝境，读一读。（出示──东西没有路。只有北面那座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑声中逼近。）

第二课时

一、感受老汉伟岸的形象与不朽的精神

1．描写老汉的哪些句子深深地触动了你的心？默读5至12自然段，在字里行间做上记号。

（随机要求学生品味与放声朗读）2．随机交流

（1）出示第五自然段：A、轻轻地读，用心体会：你还从中读懂了什么？B、不说话的老汉会在想些什么？

（2）过渡：沉着、镇静、心系群众的老汉在下段的哪处地方得到了充分体现？（生读第六自然段描写老汉的部分）

A、“党员也是人，这不是拍电影”这人群里不和谐的声音如果不制止，会是怎样的后果？

B、人们又将被逼入这样危险的绝境，读一读：（出示──东西没有路。只有北面那座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑声中逼近、逼近。）

C、把老汉逼退危险的办法及效果读一读。

人教课标版小学五年级语文下册教案

D、为什么老汉的话立刻就收到了效果？ E、冷冷的是老汉的话，不会冷却的是。

F、让我们看看老汉（出示第五自然段：木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个不久就要退休的老汉。像一座山。）a、轻轻地读，你该怎样读它？b、随机：像一座山，为什么读得那么重？

（3）第八自然段：

A、读着读着，哪个字一下子映入你的眼帘？为什么？（拖）B、老汉如果不拖，会是什么后果？

C、把人们又将逼入危险的绝境，读一读：（出示──东西没有路。只有北面那座窄窄的木桥。死亡在洪水的狞笑声中逼近、逼近、逼近。）

D、把老汉逼退危险的句子读出来。

E、拖出的是一个小伙子，留下的却是。

让我们再看看老汉。（再出示第五自然段：木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个不久就要退休的老汉。像一座山。）a、轻轻地读，你又该怎样读他？b、随机：像一座山，为什么读得那么响？

（4）第十二自然段：

A、在死亡的边缘，哪些词让你的心一下子提到了嗓子眼？ B、容不得多想，老汉一瞬间闪过脑海最强烈的念头是。

C、朗读导语：容不得多想，请你用读把小伙子推上木桥── 容不得多想，请你再如点力气去推── 容不得多想，请大家竭尽全力去推──

3．学习结尾部分：

（1）就这样老汉最终没有留下，谁来读读结尾刻骨铭心的时刻？（指名读）一起记住这永不磨灭的瞬间（齐读）

（2）让我们再看看老汉，（出示第五自然段：木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个不久就要退休的老汉。像一座山。）a、请你再轻轻地读读老汉。b、当你读到哪里的时候，心会久久难以平静？（木桥前、就要退休的老汉）c、随意指学生回答：①就在木桥前，没腿深的水里，完全可以一走了之，但是老汉──②就在木桥前，没腰深的水里，完全可以一走了之，但是老汉──③就在木桥前，没到胸膛的水里，完全可以一走了之，但是老汉── ④就要退休的老汉，真的完全可以不必费心费力啊，但是── ⑤就要退休的老汉，真的完全可以毫无争议地先走一步啊，但是──

d、这是怎样的老汉啊？（指名学生回答）读这样的老汉── 4．感受文章真正的结尾：

五天以后，洪水退了，一个老太太，被人搀扶着，来到这里祭奠。她来祭奠两个人，她丈夫和她的儿子。

（1）师配乐朗诵

（2）出示上述结尾和第八自然段：把两段话联系起来轻声读，你想说什么？

（3）这只是简单的一“拖”吗？为什么不简单？（点拨语：普天之下，哪个父亲不爱自己的儿女，既然是儿子，可以选择不拖，为什么还要拖？）

（4）这是怎样的老汉啊？（指名学生回答）

（5）（出示第五自然段：木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个不久就要退休的老汉。像一座山。）读这样的老汉──

5．出示：洪水吞没了木桥，吞没了儿子，吞没了老汉，但吞不没的是什么？（1）自由站起来汇报。

人教课标版小学五年级语文下册教案

6．最后出示第五自然段：木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个不久就要退休的老汉。像一座山。

激情导语：①我们什么都可以忘，但不能忘了这样的老汉── ②洪水吞没的是老汉的身躯，但永远吞不没的是这生的希望给别人，死的危险自己扛起来的老汉精神！

③洪水吞没的是老汉的身躯，但永远吞不没的是这无私无畏，顶天立地的共产党员的人格！

二、品味练笔

此时此刻，一位优秀的老共产党员感人的一幕幕深深的打动了我们。请同学们用精彩的文字表达你此时的感受，讴歌这位舍己为人的英雄。

教学反思：梦想的力量

教学目标

1．认识6个生字，读读记记“放弃、下旬、募捐、水泵、颠簸、节奏、簇拥、迫不及待、辛辛苦苦、一声不吭”等词语。

2．有感情地朗读课文，继续练习快速阅读，并能简要地复故事。

3．读懂课文内容，体会题目的含义。从字里行间感受瑞恩心灵的得仅仅有梦想是不够的，还要通过不懈的奋斗才能梦想成真。

4．领会课文表达上的特点，并能运用到自己的习作中去。

教学重点：引导学生体会瑞恩的精神品质，领悟作者的表达方法。教学难点：体会“梦想的力量”所蕴含的深意。媒体使用：多媒体课件 教学过程：

第一课时

一、谈话，导入新课

1．教师板书“梦想”。请同学们谈一谈什么是“梦想”。

过渡语：“梦想”可能是我们心中最深切的、最美好的渴望。人世间的很多奇迹都源于梦想，并经过不懈的努力使梦想成真。人应该有梦想，并为自己梦想的实现作出努力。

2．同学们，现在请你告诉大家：你的梦想是什么？

小结：同学们的梦想都非常美好！希望你们能够时刻记住自己的梦想，并使梦想转化成前进的动力。因为梦想的力量是巨大的，它可以让你创造出无法想象的奇迹。（板书，完成课题）

3．现在就请同学们来阅读一个真实的故事，去感受梦想的力量。

二、初读课文，整体感知

1．自由朗读课文，注意读准字音，读通课文。2．把自己认为不好理解的段落认真读一读。3．接读课文，纠正字音。4．重点理解以下词语：

筹齐：筹集齐全。本课是指瑞恩筹集到了可以打一口井的钱。募捐：广泛征集捐款或物品。颠簸：上下震荡。

羞涩：难为情，态度不自然。

人教课标版小学五年级语文下册教案

簇拥：（许多人）紧紧围着。迫不及待：急迫得不能再等待。

一声不吭：吭，出声，说话。“一声不吭”是指一直沉默不语，一句话也没有说。5．学生再读课文，思考：课文的主要内容是什么？（课文通过记叙6岁的加拿大男孩瑞恩?希里杰克为了实现“给非洲的孩子修一口井，好让他们有干净的水喝”这一梦想，而不懈努力终于使梦想成真的经过，体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心。）说一说你还有哪些不懂的地方。

三、读文交流，体会作者情感

1．（小组内交流学习所得，讨论自己疑惑的问题。）

想一想，瑞恩的梦想是什么？他是怎样实现自己的梦想的？ 2．文中有哪些地方出乎你的意料？在这些出乎意料之处你想到些什么？从而深刻体会瑞恩以及文中其他人物的精神品质。指导学生抓住重点段落练习有感情的朗读，3．引读课文，尝试回答上面的问题。引读课文，深入体会以下句子的含义。

①一声不吭的瑞恩突然说：“那我来攒钱买钻井机吧。”他的声音很小，但很坚定，“我想让非洲的每一个人都能喝上洁净的水。”

这段话与前面写瑞恩在第一次捐钱时听募捐项目的负责人说挖一口井得要2 000块钱时的表现形成了对比：那时的瑞恩还不知道2 000块钱是个多大的数目，他只是兴奋地说：“那我再多干些活挣更多的钱吧！”从“兴奋”到“坚定”，一方面表现了瑞恩在短短的两个月内，通过筹齐打井的2 000块钱，已经迅速地长大了，他现在已经清楚地认识到买钻井机的难度；另一方面也表现了瑞恩为了实现“让非洲的每一个人都能喝上洁净的水”这一梦想的坚定态度是不可动摇的。

②是呀，一个梦想，竟有如此大的力量，在此时有谁不流泪呢？

“一个梦想，竟有如此大的力量”是指瑞恩“给非洲的孩子挖一口井，好让他们有干净的水喝”这一梦想的实现，给安格鲁的孩子们送去了关爱，送去了健康，令安格鲁的村民们感激不尽；而安格鲁村民们的表现，也令瑞恩和父母感到无比的激动和幸福。作者在此点题，满怀深情地阐发议论，以反问句抒发自己的情感，并引发读者的思考──梦想的力量究竟有多大？

四、联系上下文，体会题目的含义

梦想的力量在课文中的体现是多方面的，小瑞恩的梦想不仅鼓动着他本人前进的风帆，激励着他克服重重困难，坚定执著地为达到梦想的彼岸而奋斗；同时也感动并带动了越来越多的人加入到其中，最终使梦想成为现实；这个梦想的实现也使安格鲁的村民们对瑞恩以加拿大人民感激不尽，从而增进了加非人民的友谊。这不就是梦想的力量吗？

五、回读全文并选择自己喜欢的，感受最深的句子有感情地朗读，并体会作者表达的方法

六、拓展，深化主题

1．学生畅谈自己的体会，可以联系课文内容来谈，还可以扩展开去，结合自己的实际来谈，从而进一步深化对课文的理解和感受，升华自己的思想认识。

2．资料展示

瑞恩?希里杰克被人称为“加拿大的灵魂”。2001年，在加拿大国际发展协会的帮助下，成立了“瑞恩的井”基金会。2002年9月30日，他接受了加拿大总督克拉克森颁发的国家荣誉勋章，10月，他作为唯一的加拿大人，被评选为“北美洲十大少年英雄”。这一切来自于他6岁时的一个小小的愿望──为非洲儿童挖一口井！起初，挖井的钱是靠他一个人做家务赚来的。然后亲戚、朋友、邻居也加入进来„„随着时间的推移，他的心愿鼓舞了全世

人教课标版小学五年级语文下册教案

界六十多个国家的成年人，帮助瑞恩的队伍越来越庞大，人们纷纷解囊相助。到2003年初，“瑞恩的井”基金会有七十多万加元，已经在非洲挖了七十多口水井。

2003年3月15日，瑞恩去日本参加“第三届世界水资源论坛”，中央电视台《实话实说》栏目组邀请瑞恩和他的妈妈到中国做客。瑞恩和他的妈妈通过《实话实说》节目与中国广大观众见面。在这次节目即将结束时，瑞恩说：“我要为取得干净的水源而努力工作，直到我爸爸那个年纪。”

教学反思：

口语交际·习作四

教学目的

1．通过交流学生看到的听到的或者经历过的感动的事，训练学生思维的条理性以及语言表达能力。

2．在口语交际中感受人与人之间令人感动的真情。

3．懂得人与人之间有许多值得感动或难忘的事，学会感恩，并写出真情实感，分享习作的快乐。

教学重点

在口语交际中理清思路，学会表达，完整清楚的叙述出这件感动或难忘的事。教学难点

善于表达，说话有顺序，条理清楚，有重点。

第一课时 口语交际

教学过程

一、营造氛围，激发兴趣 1．播放歌曲《感恩的心》。2．听了这首歌你有什么感受？

师补充叙述：我们的身边，时时会发生许多令人感动的事，它让我们感到人世间最美好的是真善美的情感，让我们终身难忘。当我们被一幕幕事情感动着，我们的心灵正一次次得到洗涤。

3．教师利用课件展示一些感动画面或场景，营造表达氛围。

二、抛砖引玉

1．谈话，拨动“琴弦”

同学们，在你的成长过程中，我想你曾开心地笑过，痛苦地哭过；也曾感动过，懊悔过；更沐浴过爱的圣洁，遭遇过烦恼与无奈„„这些情感是什么造成的呢?你若能把这令你最熟悉、最动情的东西说出来，定能感动听众。老师我也有种种的情感体验，特别是我亲爱的学生最让我感动。

观看一则公益广告：一个五六岁的男孩，用稚嫩的双手颤巍巍的打来一盆洗脚水，要给他妈妈洗脚。

看一部电影简介：一个穷苦的学生为了完成学业，背着病患的父亲去上学。

2．阅读87页口语交际内容提示，说说你通过阅读明白了什么？想一想你喜欢选择什么内容来和同学交流？

3．学生整理自己的材料。4．小组交流：

（1）交流自己感动的事。

人教课标版小学五年级语文下册教案

（2）内容要具体，语句要通畅，感情要真实。5．全班交流

学生开展口语交际活动，要求说话有顺序，条理清楚，有重点。让学生”说自己最难忘、最动情的事”，让学生打开记忆的大门提取“存货”，发言交流。教师适当进行点拨。（教师多作鼓励性点评）

（三）教师总结。

第二课时习作

教学目标

1．学会把一件事情的起因、经过、结果写清楚，突出感动的地方，并注意情感的自然流露。

2．会在生活中寻找感人的材料，逐步养成留心观察生活的习惯。3．学会在叙事中恰到好处地抒情、议论。教学重点：

学会把事情的经过分几步写具体。教学难点：

如何选择生活中感动的素材写一件事，如何把事情中感受最深的部分一步一步地写具体。

媒体使用：

1．把例文《天使就在我的左右》的内容在录音机中录制成磁带。2．每位学生准备一件生活中令人感动的事。教学过程：

一、激发兴趣，学习例文

1．同学们，我们的生活是五彩缤纷的，随着时间的流逝，大家一定经历了很多事情，留下了难忘的印象，今天老师请来了一位同学，她准备把自己亲身经历过的一件让人感动的事讲给大家听，你们爱听吗？

2．听例文《天使就在我的左右》录音：

这位同学经历了一件什么事？他的感受是什么？

3．同学们，刚才我们在这篇文章中体会到了作者巧妙的运用了在叙事中抒情的方法，让读者深受感动，这就是我们这次习作中他们需要尝试的地方。

（1）板书：在叙事中抒情

（2）阳光使鲜花开放，雨露使禾苗茁壮，真情使人心灵激荡。写事时，恰到好处地表达真情实感，能够增加文章的感染力，使读者产生共鸣。

（3）过渡：在我们丰富多彩的生活中，会有喜怒哀乐，在写事中，如果能恰到好处地表达自己的真情实感，就会吸引读者。

二、启发谈话，揭示课题

1．老师知道，你们在学校、家庭、社会生活中，一定经历过一些事情，让自己深受感动，大家愿意把这件事告诉老师和同学吗？我们今天就来进行一次作文《记一件令人感动的事》

2．板书课题 3．读课题

三、审清题意，明确要求

1．看了这个题目，你想告诉同学什么？（① 从题目看，这是一篇记事的文章；② 题目中的“感动”，应把自己的感受最深的部分写详细、写生动）

2．习作要求告诉我们可以选择哪些事来写？

人教课标版小学五年级语文下册教案

生活中所发生的令人感动的事，包括难忘的的事。

3．引导小结，明确范围：生活中有些让人感动的人和事，往往都是作文的材料，能反映一个人的精神面貌，只要我们仔细观察，认真思考，就能感受到。

四、指导选材、拓展思路 1．提示问题，打开思路

① 谁做过哪些好事？怎样做的？为什么做？为什么让你感动？ ② 你经历过什么难忘的事，让你倍受感动？

③ 家里发生什么事使你高兴？其中让你感动的地方是什么？ ④ 你做错过什么事情？受到老师教育并从错事中记住教训？ ⑤ 有什么见义勇为、助人为乐、同学之间的真挚友情使你感动？ „„

2．指名学生回答

指名学生列举日常生活中值得回忆，印象深刻的事，从不同角度鼓励学生举例子，激发学生作文的兴趣，丰富学生写作内容。

五、提出要求、独立试写

1．一般对我们小学生来说把文章写具体是最基础的，只有写具体了，才能生动，只有生动才会吸引人。那么怎样才能把事情的过程写得具体一些？

我们知道一篇文章由几段话组成的，一段话又是由好多句子组成的，把每句话的意思写具体了，文章不就具体了吗？（让学生明白，可以通过人物的语言、动作、神情、心理活动的细致描写把句子写具体。）

板书：写法：抓住人物的动作、语言、神态、心理活动

2．学生独立习作（教师巡视，重点帮助习作有困难的学生。）3．按这次习作的重点讲评。

《回顾·拓展四》教学设计

一、教学“日积月累”

１、自由读“日积月累”词语。

２、小组中交流哪些词语自己会认识，让学生较快地从熟悉的成语中产生亲近感。

３、再读课文，按自己的方法把词语进行归类：

⑴ 比较适用于形容和平时代的精神。

⑵ 比较适用于形容战争时代得精神。

⑶ 比较适用于形容坚强意志的成语。

⑷ 比较适用于形容思想境界方面的成语。

４、再次诵读。

５、开展“小组故事会”活动：

⑴ 自由选择文中的三个成语，讲述自己熟悉的历史名人或生活中的劳动者的故事。

⑵ 小组要评出“故事大王”，推荐参加全班“故事大王”比赛。

二、导入新课

１、同学们，我们来玩个成语接龙游戏好吗？

２、看来同学们积累的成语还不少。大家一定知道不少成语，都来源于生动的历史故事。今天，我们就要学习一个新的成语故事──（板书课题）程门立雪。

３、齐读课题。注意“程”是后鼻音，“门”是前鼻音。

三、初读故事，概括

１、自由读。思考：文章讲了一个什么故事？

２、用一两句话把“程门立雪”的故事说明白：

人教课标版小学五年级语文下册教案

提示：用上“谁和谁”、“为了„„”、“结果”、“后来，杨时成为„„”

３、同桌互说，全班交流：

（杨时和游酢为了解决疑难问题，冒着大雪赶到程颐门前，当时老师正在午睡便站在门外等候，等老师醒来，他俩已成了雪人，后来，杨时成为一个著名的理学家。）

４、想象程颐醒来后看见门外的两位“雪人”会说什么？

四、总结廷伸，课外拓展

１、齐读第二段。

２、“程门立雪”现在多用来称赞什么精神？

３、速读全文，找出从哪些地方看出杨时尊敬老师？

４、全班畅谈班级中尊敬老师的典型事例。

５、有感情朗读课文。

四、布置作业

１、将“程门立雪”这个故事讲给父母或好朋友听。

2、继续收集成语故事，与同学互相交流。教学反思：将相和

教学目标

1．掌握生字词。

2．能抓住人物特点，理清各段之间的联系及各段与整篇的关系，培养逻辑思维能力和务求理解的读书习惯。

3．懂得遇事要从国家利益出发，顾大局，识大体，讲团结。教学难点

准确概括人物特点，理清各段之间的内在联系及各段与整篇文章的关系。

第一课时

一、启发谈话 1．题解。

2．概括课文主要内容。

3．提示学习课文的要求。（学习方法）①写人物的文章，要抓住人物特点。

②课文是由三个独立完整的故事结构而成，写的是两个人物间发生的事，学习时还应抓线索以理解三个故事是怎么联系在一起的。

二、指导分段

1．通读全文，考虑分段要求。

2．讨论分段。重点研究二、三两段间过渡段的归属，要从内容和逻辑关系上理解。

三、讲读第一大段

1．轻声朗读，读后说出小标题，写谁。2．理出故事的情节（起因，经过、结果）。

3．讨论：从三层内容的叙述看出蔺相如是怎样一个人。4．小结。

①这个故事为什么叫“完璧归赵”？蔺相如为什么能完璧归赵？ ②挖掘蔺相如的思想品质。

人教课标版小学五年级语文下册教案

③设疑。这个故事与下文有什么联系，与全文有什么关系。（围绕线索考虑）④归纳学法（根据故事情节的发展，抓人物特点）。

四、用学习第一大段的方法学习第二大段，考虑怎样理清情节，抓人物特点

五、作业

继续阅读二、三两段，并思考学习第一大段结束时的设疑问题。

第二课时

一、复习检查

1．学习本文的要求（学习方法）。

2．第一大段的主要内容及蔺相如的特点。

二、讲读第二大段

1．说出本段写了一个什么故事，是写谁的。2．默读，并理清故事情节，抓人物特点。

3．讨论：渑池会上发生了什么事，蔺相如是如何斗争的？表现了蔺相如什么品质？赵国胜利的原因是什么？

4．思考，暂不作答。这个故事还是写蔺相如，与其他故事有什么联系，与“将相和”有什么关系。

三、讲读第三大段，先小声朗读后讨论

①这是一个什么故事。主要写谁，故事的情节是怎样的？

②从蔺相如对廉颇的步步退让中，进一步看出他有什么特点，他为什么能这样做。③廉颇为什么能负荆请罪，廉颇这个人有什么特点？ ④故事的结果怎样。

四、讨论（搞清联系）

1．课文的结构特点，是由三个相对独立的故事组成，三个故事之间的联系是怎样的，它们与全文的关系又是怎样的。

2．总结本课学习方法。3．练习归纳中心思想。

五、作业

1．熟读全文，归纳中心思想，归纳人物特点。2．复习生字，练习要求听写的词语。

第三课时

一、复习各部分内容及小标题，进一步明确各部分间，各部分与整篇的关系。

二、通读全文，准确归纳中心思想及人物特点。

1．中心思想：课文突出地表现了蔺相如勇敢机智、顾全大局和廉颇知错就改的品质，以及他们从国家利益出发，加强团结的精神。

2．人物特点：

三、字词练习

1．讲讲对“完璧归赵”“负荆请罪”两个成语的理解，练习造句。2．听写词语。

四、作业 1．复习本文，重点复习人物特点和文章各部分的内在联系，以及学习类似文章的方法。2．预习下文，要会读，并考虑课后问题。教学反思：

人教课标版小学五年级语文下册教案 草船借箭

教学要求

1．学习本课“妒、督、鲁”等10个生字，会写妒、忌、曹、督等14生字，会写商议、推却、探听等词语，理解词语在句子中的意思，并会用“推却、轻易”造句。

2．认识学习以记事为主的课文，必须抓住事情发展的线索，理清它的起因、经过及结果，并领会事件的本质意义。

3．了解本课的情节，使学生认识到诸葛亮“借”箭成功的主要原因是由于他的有胆有识、足智多谋。

4．体会文章首尾呼应的写法。教学重点难点：

1．让学生读懂课文，在读的基础上，认识诸葛亮借箭成功的主要原因是有胆有识，足智多谋。

2．能从课文所描写的人物性格中体会文章首尾呼应的作用。媒体使用：

1．查找诸葛亮、曹操、周瑜等《三国演义》人物资料。2．准备《三国演义》草船借箭影视资料。教学过程：

第一课时

一、揭示课题

1．从《赤壁之战》故事引入。

师：《三国演义》是我国四大名著之一，里面人物或机智，或勇猛，人物塑造特别成功，其中诸葛亮这个人物尤其生动。今天我们要学习一篇以诸葛亮与周瑜为主的课文。

2．揭题、读题。3．审题。

什么叫草船？草船借箭是指什么意思？ 4．再读题，读了课题，你想知道什么？

出示：谁草船借箭？为什么要草船借箭？怎么样草船借箭的？最后借到了箭没有？

二、初读课文，理清脉络

1．回答问题。（理清草船借箭的原因、经过、结果。这也是在解决课后第二题）2．我们把草船借箭的经过看成借箭前的准备和借箭的过程。3．自学课文字词，标好节号，读通课文，完成填空。草船借箭的原因：三天赶造十万枝箭 借箭前的准备：草船、军士

草船借箭的过程：逼近水寨→一面受箭→另一面受箭→驶向南岸 草船借箭的结果：如期交货、周瑜叹服

4．据此提纲给文章分段：一（l、2自然段）、二（3--5自然段）、三（6-9自然段）、四（10自然段）

这是按事情发展的顺序给课文分段。

三、学习第一段 1．齐读第l段。

什么叫“妒忌”？（对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨。）2．从第二自然段的人物对话中我们能看出周瑜对诸葛亮的“妒忌”吗？（1）指名2学生分角色读课文第2节，师读旁白。

人教课标版小学五年级语文下册教案

大家听2个学生对话共几轮，为每一轮编上序号。

（2）每一轮对话中，都能看出周瑜对诸葛亮的妒忌。让我们再来看看，周瑜在与诸葛亮对话时，心中是怎么想的吧。

3．学习第一轮对话。

（1）齐读，边读边根据老师提的问题想想周瑜是怎么想的。

师问：周瑜是大都督，难道他不知道？生：周瑜是知道的，他明知故问。（2）那周瑜这时心里是怎么想的呢？两人一组讨论。

交流：2人一组，一人读周瑜说的话，一个说周瑜的心理活动。（可发挥想象，有不同答案）。

生：“最好你答是弓箭这样就落入了我的陷阱。” 生：“你一定会说是弓箭，那样就正合我意”„„

（3）过渡：显然，周瑜正在设计想陷害诸葛亮，那他怎样一步一步进行下去的呢？ 4．学习第二轮对话。

（1）指名2人读对话，师在其间提问让大家思考周瑜的心理活动。

“公事”是什么意思？“推却”又是什么意思？为什么不能推却？（周瑜以公事来压诸葛亮，使诸葛亮无法不答应。）

（2）同桌一起像刚才一样讨论周瑜的心理活动。交流：“我用公事来压你，你想推也推不了。” 5．学习第三--六轮对话。

（1）分四组讨论～六轮对话，学着刚才的方法，先分角色对话，再说说周瑜的心理活动。

最后一轮，周瑜没有问话但有动作──里军令状、白酒招待（2）讨论、交流。

6．小结，我们看到了，周瑜是步步紧逼，把诸葛亮圈入了他设置的圈套。从每一次对话中，我们都能看到周瑜的妒忌、怨恨之心。

7．周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮似乎已陷入他的圈套，让周瑜计划得逞了。真的是这样吗？

A、思考：诸葛亮在与周瑜对话时心理活动怎样？

B、他为什么答应周瑜如此难办到的任务？默读1～2节，思考这些问题。

（1）（诸葛亮其实已识破了周瑜的计划，但他以国家大计为重，为水战胜利考虑，不顾个人恩怨，答应三天造十万枝箭。）

（2）分组分角色，指名一生读旁白，朗读第1．2节，体会人物内心活动。

四、小结。

周瑜想害诸葛亮，而诸葛亮更是立下军令状，那么事情又是怎么发展的呢？下节课继续学习。

第二课时

一、复习引入

1．上节课我们初读了课文，按事情发展的顺序给文章分了四段。并学习了课文的第一段，知道了“草船偌箭”的起因是周瑜妒诸葛亮，用10天造十万枝箭的命令来设计暗算诸葛亮，而诸葛亮立下军令状三天就造十万枝箭。

2．第一段中哪句话点出了周瑜妒忌诸葛亮的原因？

（全文第一句。）指名回答。师：课文开头就点明了原因，齐读此句。

3．课文二—四段中也有一处直接写出了诸葛亮有才干，快速默读二—四段，找出这句话。（全文末尾一句。）

第三篇：人美版第十册美术教案

人美版第十册美术教案【五年级下】

德育纲要要求

为提高整个中华民族的思想道德素质，培养学生初步具有爱国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情和良好品德；遵守社会公德的意识和文明行为习惯；良好的意志品格和活泼开朗的性格；自己管理自己、帮助别人、为集体服务和辨别是非的能力，为使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，打下初步的思想品德基础。美术教学要充分发挥艺术教育的力量，陶冶学生的情操，培养活泼开朗的性格和爱美的情趣。

课程目标

一、总目标

学生以个人或集体合作的方式参与各种美术活动，尝试各种工具、材料和制作过程，学习美术欣赏和评述的方法，表达自己的感情和思想，美化环境与生活。在美术学习过程中，激发创造精神，发展美术实践能力，形成基本的美术素养，陶冶高尚的审美情操，完善人格。

二、阶段目标（第三学段）

 造型•表现

运用形、色、肌理和空间等美术语言，以描绘和立体造型的方法，选择适合于自己的工具、材料，记录与表现所见所闻、所感所想的事物，发展美术构思与创作的能力，传递自己的思想和感情。

 设计•应用

运用对比与和谐、对称与均衡、节奏与韵律等组合原理，了解一些简单的创意、设计方法和媒材的加工方法，进行设计和装饰，美化身边的环境。

 欣赏•评述

欣赏、认识自然美和美术作品的材料、形式与内容等特征，通过描述、分析与讨论扽方式，了解美术表现的多样性，能用一些简单的美术术语，表达自己对美术作品的感受和理解。

 综合•探索

结合学校和社区的活动，以美术与科学课程和其他课程的知识、技能相结合的方式，进行策划、制作、表演与展示，体会美术与环境及传统文化的关系。1 人民的艺术家——齐白石 教学目标：

显性目标：通过资料的收集和学习，了解齐白石的艺术成就、艺术生涯、艺术特色等，能运用艺术语言（如写意、工笔、阴刻、阳刻、虚实等等）描述一幅自己喜欢的作品，并表达自己的独特感受。隐性目标：体会“勤奋”与“毅力”带给人的影响；明白要认真观察生活，才能感受到美；激发学生对民族艺术的热爱之情。教学重点：

齐白石的艺术成就、艺术特色和艺术表现。教学难点：

运用艺术语言描述一幅自己喜欢的画，并表达出自己的独特感受。教学准备：

课件、课前收集的相关文字和图片资料、作业本和彩笔等绘画工具。教学时间： 一课时 教学过程：

一、组织教学：

检查工具的摆放情况。

二、学生交流资料：

请几位同学向大家介绍齐白石。（要求用自己的语言简单的介绍）

三、引导欣赏：

1.小故事——从木匠到人民艺术家

2.《群虾》（课件出示）〈对比真的河虾与对虾〉

最初，齐白石画的虾，长臂和躯干变化不多，长须也大多画成平摆的6条长线。他自己很不满意。于是，他在家中案头摆了一只大海碗，碗里养着几只活蹦乱跳的小虾。齐白石每天都在碗旁仔细观察小虾的活动。从此，他画的虾就更加神态多变，活灵活现了。河虾与对虾的结合，创造了艺术中的“虾”。3.齐白石笔下的花鸟鱼虫

他为什么会留下大量的作品？（勤奋刻苦）

一天，齐白石跟师傅出去做活，在顾主家见到了一本乾隆年间翻刻的《芥子园画谱》，他如获至宝，与顾主好说歹说借了回去。回家后，他跟母亲商量好，从每月工钱里拿出一点钱来买纸和颜料，一笔一画地临摹起来。白天干活晚上画画，常常画得两眼酸痛，连鼻孔也被照明用的松明子熏黑了。半年后，一部《芥子园画谱》全部被他临摹了下来。从此，这本画册成了他的美术教科书。

在齐白石八十九岁高龄时，还坚持每日作画数幅。（故事）

他知道自己年纪大了以后画工笔画会很吃力，于是就趁年轻时画了很多张工笔的小虫，但是并不添加其他内容。年纪大了以后，只在每一幅画中添加写意的花草即可完成每日自己规定的绘画量。

欣赏几幅齐白石的代表作品：（教师引导分析）中国画：《蛙声十里出清泉》、《荷花蜻蜓》 篆刻：鲁班门下 书法：发扬民族文化

4.齐白石不仅是一位画家，还是一位书法家、篆刻家和诗人。

他所画花鸟虫鱼虾蟹，笔墨纵横雄健，造型简炼质朴，色彩鲜明热烈；阔笔写意花卉与微毫毕现的草虫巧妙结合，神态活现。篆刻布局奇特有力。

四、评述过程 帮助学生进行评述归纳。

对自己喜欢的一幅作品进行评述并用书面的形式写下来。

五、拓展过程

为学生介绍相关网址，推荐相关书籍。欣赏齐白石的其他作品。

第二课 20世纪的艺术大师——马蒂斯

教学目标：

显性目标：通过欣赏，感受马蒂斯的艺术他色，通过收集资料，了解马蒂斯的艺术成就与艺术生涯，尝试使用马蒂斯的艺术表现手法创作剪纸作品。

隐性目标：感受与我国传统剪纸不同的外国剪纸，体会马蒂斯的艺术风格，乐于了解人类多元文化艺术的成就。

教学重点：

了解马蒂斯的艺术特色（如艺术表现手法、色彩特点、艺术成就等），区分马蒂斯的剪纸与中国传统剪纸。

教学难点：

用马蒂斯的艺术表现手法创作剪纸。

教学准备：

课件、课前收集的相关文字和图片资料、作业本和彩笔等绘画工具。教学时间： 一课时 教学过程：

一、组织教学：

检查工具的准备情况。

二、欣赏与比较： 猜猜看：

哪一幅剪纸是我国的传统民间剪纸？哪一幅是马蒂斯的作品？为什么这样区分？说说你的理由。

三、介绍马蒂斯 马蒂斯擅长什么？

他无论在绘画还是在剪纸还是装潢设计中都很有成就。观察与比较：（课件出示）

1.马蒂斯的画在造型上有什么特点？（简练）

比较马蒂斯的《金鱼》、毕加索的《多拉玛尔肖像》、高更的《静物》。2.马蒂斯色彩上注重什么？

比较马蒂斯的《蓝衣女人》、蒙德里安的《百老汇的爵士音乐》、拉菲尔的《椅中圣母》。你认为马蒂斯最爱使用的颜色是什么？ 3.马蒂斯的剪纸与中国剪纸有什么区别？ 欣赏马蒂斯的剪纸与中国民间剪纸。

四、通过本课的欣赏，你对马蒂斯印象最深刻的是什么？

五、试一试，用马蒂斯的艺术表现手法创作一幅自己喜爱的作品。

六、课堂小结。讲评作业

第三课 精细的描写

教学目标：

显性目标：通过观察，发现平时不注意的细节，能用线条精细的表现物象。

隐性目标：通过欣赏与表现，感受我国传统的绘画技法，体会线描画的精美、细致，激发对我国传统文化的热爱。

教学重点：

组织线条精细的表现物象的方法。教学难点：

组织线条的方法，观察与表现的方法。教学准备：

课件、自己身边的物体、作业本、彩色笔或勾线笔。教学时间： 一课时 教学过程：

一、组织教学：

检查工具的摆放，检查作业完成情况。

二、欣赏分析：

1.出示门采尔的素描《两个中国香炉》

简单解释素描的含义，区分结构素描与光影素描。

解释素描、速写、线描画的关系。2.对比：

出示图片：《葵花》及修改图。

那一幅更精美？为什么？

回忆：在用线条作画时，应该注意什么？

3.通过欣赏这些精细地描写，你注意到那些细节？

这些细节用什么样的线条来表现？

为什么用这样的线条呢？你能给它换另一种形式的线条吗？ 4.你认为，用什么样的线条，如何组织，才能更精细的表现物象？ 教师示范两种线条的组织形式，请学生再画出几种。

能否对物体的细节使用想象中的线条？

三、安排静物写生

教师指导作画。学生完成写生。

四、展评与小结：

重点评价线条的组织与细节的表现。

第四课 色彩的对比

教学目标： 1.通过色彩对比练习，复习巩固素色彩搭配知识和色彩搭配的技巧，提高学生的观察能力和审美能力。2.学习色彩的象征性，表情性等。教学重点： 色彩中色相的对比。教学难点：

色彩之间微妙的变化，以及色彩对比的运用搭配。教学准备：

图画纸、水笔（钢笔）、铅笔、色卡纸、胶水、圆规，水粉等 教学时间： 一课时 教学过程：

一、组织教学，引出课题 1.检查教具，稳定情绪。2.引出课题：色彩对比 3.放影幻灯片，板书课题

二、艺术研究： 1.教师：我们生活在什么样的世界，生存环境又是怎样的呢？ 请学生用形容词还形容一下。

学生：五颜六色，五彩缤纷，色彩斑斓等

教师：说明我们的世界充满了色彩，色彩无处不在，色彩是我们的生活更有生机，活力。

2、但如果世界上没有了色彩又会怎样？（暗淡无光，没有生机，死气沉沉）伊顿（著名的色彩大师）：

色彩就是生命，因为没有色彩的世界在我们看来象死的一般！

3、色彩的来源?色彩是如何产生的？

（1666年英国牛顿在剑桥大学实验室做了实验：将一束阳光通过三棱镜形成七色光谱（色彩是光刺激眼睛产生的视知觉）

4、光源有那些：太阳光，灯光，火光

5.色彩三要素：色相，纯度，明度 6．色彩对比：

A：同类色对比：同一色相的颜色对比 如：大红、深红、朱红、粉红等

特点：色相相同，个性差异小，对比效果极弱。画面比较柔和，不刺眼。举例：幻灯片，图片-------学生们的衣服等 B：邻近色对比：在色环0---40度的颜色 如：红---橙 橙---黄 黄---绿 绿---蓝

蓝---紫紫---红

特点：统一，色彩富于变化、柔和、过渡自然

举例：幻灯片，图片-------学生们的衣服，生活中的用品等 C：对比色对比：在色环上0---180度的颜色对比。如：黄--紫 红--绿 蓝--橙

特点：对比效果极为强烈，给人强烈的刺激，容易引起人们的注意。举例：幻灯片，图片------学生们的衣服，生活中的用品等 红绿灯，警示牌，舞台服等等。7.对比色对比如何取得协调、搭配？ 1)利用面积的不等 2)加中性的灰色（黑加白）3)加装饰边（金、银、白边）

三、艺术实践：

让学生自主制作一幅几何图形的的画面

要求：1.规格：20*20厘米-----运用色彩对比的方式------老师辅导。

四、总结：

回顾本堂课的主要内容（教师强调）

德育教育：色彩是十分重要的，生活中、艺术中都离不开色彩，色彩又使我们的生活更加丰富多彩、富有生机，因此我们要热爱生活、热爱艺术。

第五课 让色彩动起来

教学目标 ：

1、学习和了解色彩的视觉规律，引导学生感受色彩对比的形式美感，运用色彩的对完

TOP 成一幅有动感的作业。

2、通过欣赏艺术作品中色彩的对比，培养学生的审美能力，提高色彩造型能力。

3、培养学生热爱生活、热爱自然的情感及对美术学习活动的兴趣。教学重点：

如何用色彩的对比关系表现动感。教学难点 ：

对比色的运用及画面动感的表现。教学准备：

图画纸或彩色复印纸、水粉工具材料等。教学时间： 一课时 教学过程 ：

一、欣赏导入

展示几幅利用对比色制作的有动感的纸贴画作品。提问：这些作品有什么相同的地方？ 出示课题

二、讲授新课

出示课题：让色彩动起来

1、欣赏课本上法国安德烈德兰的作品《查灵克罗大桥》。（1）介绍画家

野兽派画家的艺术共性是色彩明朗、笔触粗犷。这幅作品正是画家时断时续的追随野兽派这一时期的代表作。（2）组织小组探究以下问题：

作品中运用了哪些颜色对比？给你什么感受？这幅画表达了作者什么样的情感？分组讨论小组反馈

2、分析课本第11页左上角第三、四、五幅作品。

3、提问：这几幅画是如何利用色纸产生色彩对比的？我们用对比色作贴画可以怎样利用彩纸？

学生讨论：如表现风景，可以选择红色的底.安德烈·德兰(1880年生于沙东,1954年逝于加尔什).他聪明好学,受过严格的教育,甚至打算报考中央高等工艺制造学校.后来,他突然决定献身绘画,与弗拉芒克结为好友.在沙东,他与弗拉芒克共用一间画室.1899年，德兰在卡里耶尔的工作室第一次见到马蒂斯,他与马蒂斯一起作画,并和布拉克、毕加索一样,经常去巴黎拉维尼昂街的“洗衣船”,也是在这个时期,他结识了纪尧姆·阿波利奈尔.1905年夏天，他和马蒂斯在法国南部靠近西班牙边境一带一起画风景。出自对高更和凡高的推崇，德兰在风景写生中直接使用高纯度的色彩作大笔触的平涂，从而逐渐摆脱了青年们当时都十分热衷的点彩画法。没有任何新思想和在20世纪初流行的敏感的新潮会使他感到陌生.毫无疑问,是德兰首先发现了黑人艺术,认识到民间想象的浓郁味道和民间艺术的丰富,也是他找到了欣赏古代西耶纳画家和阿维尼翁画派画家的理由.不过,安德烈·德兰首先是野兽派的先驱.如同他的朋友弗拉芒克一样,他当时使用的是分段的色块,快速的曲线和生硬的颜色.不过,他的手法不那么粗野,笔下的曲线更为典雅,色彩也更为和谐.他所采用的主要颜色是绿、兰,以及从玫瑰红到深紫的所有紫色.在他的油画中,人们看不到由于反映强烈本能而疏忽相撞的笔触,看到的是证明深思熟虑的精湛技巧的比例、色彩关系.1906年，他接受画商安布鲁瓦兹的委托，到伦敦画莫奈曾经画过的泰晤士河风景。德兰使用明亮而鲜艳的纯色去画多雾的泰晤士河，但却使人毫不怀疑：“这就是伦敦”。在装饰画方面，德兰也具有非凡的才能，曾经为俄国芭蕾舞团画过舞台设计。他懂得颜色的全部魅力,但他始终关心着形和结构.他创作过几幅野兽派最杰出的作品:《威斯明斯特大桥》,《海德公园一角》以及科利乌尔和埃斯塔克风景,《大西洋渡轮上的妇女》。

三、学生作业，教师指导。学生明确作画方法。

辅导学生完成作业，解决学生遇到的困难，给予指导和帮助。

四、作品展示，评价

1、自评。

2、小组互评。

3、展示作品。

第六课 台历、挂历的设计

教学过程 ：

1、了解台历和挂历设计方面的知识，学习制作方法。

2、尝试运用各种不同的形式设计制作台历或挂历。

3、通过收集、欣赏、讨论、设计等综合实践活动，增强学生关注生活与设计的意识，培养审美情趣。

教学重点：

TOP

了解台历和挂历设计的基本方法。

教学难点 ：

启发学生结合生活实际，将设计的美观性与实用性相结合。

教学准备：

教具：课件、电脑、电视机。

学具：彩纸、各种工具和材料。

教学时间：

一课时

教学过程 ：

一、欣赏导入。

展示一款挂历，提出问题：这是什么？它的作用是什么？

出示课题

二、讲授新课

1、小组探究学习

演示课件或对比观看各种新旧挂历。

2、通过新旧台历、挂历的对比，你从它们的造型设计、色彩、功能和选用的材料方面发现有什么不同？

学生观看，以组为单位探究学习，并回答问题。总之，随着生活的不断进步，台历和挂历的外观设计装饰性越来越强，在功能上也越来越讲究多用性，表达了人们对美好生活的追求。

3、深入研究

以组为单位，把本组学生带来的最有特色的挂历或台历介绍给大家。

小结：从以上同学们的介绍中。我们了解到，挂历和台历不仅是记录时间的工具，而且还能美化我们的生活，为我们的生活增添乐趣。

4、提问：

（1）台历和挂历最基本的结构包括哪些？

（2）仔细观察你们带来的日历，看看在日期的设定上有什么不一样？

（3）如果让你们在日历上来注明时间，你们会有哪些创新？

（4）如果我们为2008年奥运会的运动员设计一款台历，那么你认为哪些时间应当强调出来？

三、布置作业

1、根据奥运会运动员的需要，以组为单位，设计一件台历或日历。

2、利用现有的纸材，用自己喜欢的方法，大胆进行创新设计。

3、解决问题：

（1）创作构思

（2）互相启发拓展思路，避免作品千篇一律。

（3）确定制作方案

四、小结

1、自评。

2、小组互评。

3、展示作品。

第七课 衣架的联想

教学目标：

1、知识与技能：根据衣架产生自己的独特联想，并用学过的方法表现创意。

2、过程与方法：观察、交流与表现，在合作过程去寻找创意和表现的方法。

TOP

3、情感态度价值观：学习用艺术创造的目光对待生活中的每一件普通事物，领略创造的魅力，体验创造的乐趣。

教学重点：

根据衣架的原造型启发联想，激发创造的欲望和热情。

教学难点：

通过合作的方法，运用多种辅助材料表现美观、有趣的创意造型。

教学准备：

教师：课件、衣架若干、辅助材料若干

学生：每人1-2个不同衣架，辅助材料、美术工具

教学时间：

一课时

教学过程：

一、欣赏与感受

1、打开课件：欣赏一组由日常生活中的常见物品创造的艺术品。

2、对话：看了之后你有什么感想？——创意能使普通的物品焕发艺术生命的光彩。

3、欣赏毕加索的作品：《牛头》《猴子》

4、谈话：仔细观察作品，你发现了什么？——分析作品。

5、小结：毕加索这样的艺术大师，也常常被生活中各种形状打动，由此萌发创意，创造了如此生动有趣的作品。今天，你是否也想来尝试一下呢？

二、观察与想象

1、猜猜是什么？课件逐步出事衣架、裤架，每一个局部请学生猜猜是什么？——板书：衣架

2、简单说说衣架的作用，观察衣架的结构，理解衣架的设计（设计服务与生活）。

3、想象第一步：出示一个衣架，在投影上演绎各种角度造型，“测试一下你的创意指数”说出你的联想。

4、想象第二步：两个衣架组合？教师组合——学生组合——共同联想。

5、想象第三步：不同衣架组合，各组拿出自己的衣架，小组内活动，每组选出一个最佳创意交流。

6、想象第四步：添加辅助材料后又有什么新的联想？看看小组内带了哪些辅助材料？寻找一下新的创意。

三、创造表现

1、课件展示各种学生作品，说说你喜欢哪一件作品的表现方法？你还受到了哪些启发？

2、猜猜其中有些作品是怎么做的？你有什么更好的方法？

3、你准备做什么？有什么困难？

4、学生创作：要求：•2-3人为一组合作

•寻找最简单的方法

•分工合理，合作有效

5、教师参与和辅导

四、展示和评价、自评，介绍自己的作品。

2、参观展示，评价他人作品。

3、师评：被忽视的作品、制作过程中方法特殊的作品、失败作品等

五、拓展和延伸

课件欣赏更多有关作品和设计，进一步理解创作的力量。鼓励学生带一双发现的眼睛，怀一颗热衷思考的心灵，携一双创造的双手，用创造表现和造就灿烂生活。

（习惯强调：整理教室，善待垃圾）

第八课 拼贴添画

教学目标：

1、通过思考、比较、想象与讨论，学生感知绘画与拼贴画的不同效果，了解拼贴画的艺术形式美，提高审美趣味。

2、学会拼贴画的基本方法，尝试剪纸方法和粘贴的方法。

3、培养学生的造型能力和动手能力，在制作中感受创造活动的乐趣。

教学重点：

利用收集的废旧挂历、广告纸、彩纸等进行拼贴画创作。

教学难点 ：

纸材的巧妙利用，创新的表现内容。

教学准备：

教具：课件、挂历、广告纸、彩纸等。

学具：挂历、广告纸、彩纸、胶水、剪子等。

教学时间：

一课时

教学过程 ：

一、导入新课

播放教学课件

1、出示各种纸材。

2、据纸材设计拼贴内容

3、拼贴方法。

二、讲授新课

1、组织小组讨论。

引导学生分析纸材的肌理和花纹图案。

2、组织欣赏交流。

（1）书中第16页毕加索的作品拼贴画《吉他》。

（2）学生优秀作品。

（3）分析拼贴方法和添画方法。

每组重点分析一幅作品。

3、师演示剪纸添画和撕纸添画。

（1）提示作业步骤：

构思（确定主题）——选纸材——构图——剪纸或撕纸——贴——添画。

（2）添画部分要注意与画面的内容和色彩协调一致。

（3）观察、学习制作方法，了解剪纸拼贴和撕纸拼贴的基本方法。

三、布置作业

1、巧妙利用纸材拼贴一幅作品进行适当的添画。

2、针对学生的不同情况，进行有针对性的辅导。

3、巧妙利用纸材，创新设计表现主题，添画与画面所表现的主题协调一致。

四、展示作品

六、小结

欣赏用废旧印刷品制成的艺术作品。用巧手变废为宝，让它们成为美化环境的艺术品。

第九课 我的牙刷

教学目标：

1、知识与技能：了解牙刷的基本构造，学习牙刷的设计理念，创造性地为自己设计一个新颖、好用又美观的牙刷。

2、过程与方法：通过对生活中牙刷的观察，分析和比较牙刷的设计原理。设计一个自己喜爱的牙刷。

3、情感态度价值观：通过对牙刷的设计、创作，让学生更多的关心身边的事，从细微处入手，培养创新设计的大意识。

教学重点：

分析、比较各种不同牙刷的每个局部的设计原理，就是为什么要这样设计。

教学难点：

牙刷的设计要求既美观又实用，尽可能突出以人为本的意识和节约、环保的意识。

教学准备：牙刷的图片和设计图几张。绘画工具等。

教学时间：

一课时

教学过程：

一、提出话题：

1、小调查：“生活中你最离不开的是什么？牙刷、汽车还是电脑？” 大多数人都选择牙刷。

2、小知识：人类拥有牙刷已经有几百年的历史了，德国考古学家近日挖掘出了欧洲最古老的牙刷，不仅设计精美，而且还“一刷两用”。据美联社11月18日报道，在德国西部城市明登一家废旧的医院，考古学家们挖出了这位欧洲牙刷的“鼻祖”。科学家介绍说，这支牙刷至少已经有250年的历史了，虽然毛已不复存在，但依然能看出整个牙刷的精美和“人性化”：10厘米长的刷柄由动物骨头制成，另一端还雕刻成一个小巧的挖耳勺，独具匠心的设计令人赞叹。

二、欣赏、分析、比较

1、牙刷的设计处处为人着想

看书本上的三组牙刷：

a、你能比较我们三兄弟有哪些地方长得不一样吗？你找到（）处？

b、我俩的个头为什么相差这么大？哪支是大人用的？哪支是小孩用的？

c、数一数我有（）个刷头？这样设计有什么作用吗？

（花纹）你知道这里是做什么用的吗？

d、为什么牙刷的毛要这样设计？

e、牙刷背面的这些部分有什么作用？

学生通过观察，分析、比较这些牙刷的局部设计，了解牙刷为什么要这样设计。

2、小结：牙刷虽小，学问却挺大。我们通过刚才的分析比较，知道牙刷还要根据不同的使用者的特点来设计。不仅如此，牙刷的刷头、刷柄、材料等的设计也要人性化、从使用者的需求出发。

三、发现问题，提出看法

1、小组讨论：自己在使用牙刷时发现的问题。

2、围绕发现的问题，尝试解决问题的方案，试着画设计草图。

3、小组可选择比较典型的问题展开讨论和设计。

4、交流小组的设计初稿，其他同学献计献策，完善设计。

四、学习设计图的画法

1、欣赏课本中的牙刷设计图，了解设计图的基本环节。

2、仿照设计图的绘制方法，在小组内分工完成讨论稿中的牙刷设计。

五、展示、介绍、评价

1、分小组展示并且详细介绍自己的设计重点。

2、介绍每一个环节的设计创意。

3、教师和学生共同为作品的创造力、发现力、绘制能力打上评价分。

六、拓展延伸

发现生活中的需求、为有需求的事物展开想象和创新，从中可以获得创造的动力，也许你一不小心就成为了发明家、设计师。这样看来，身边的事都不是小事哦！

第十课 便笺盒的设计

教学目标：

1、纸盒、塑料瓶、纸筒本身有多种造型，经过加工、变形便可以千姿百态、巧妙的组合、装饰为生活所用，具备新的使用价值。

2、学习书中的便笺作品，了解纸盒加工变形的方法，掌握组合装饰的方法，完成便笺盒的设计与制作。

TOP

3、通过便笺盒的设计，提高立体思维、组合加工及工艺制作的能力。

教学重点：

纸盒的加工、组合，与便笺盒的实用价值相关的设计与制作。

教学难点：

作品的实用、美观、新颖、牢固。

教学准备：

各种形状的盒子、彩纸、剪刀、胶水

教学时间：

一课时

教学过程

一、导入新课

展示一组纸盒材料，让学生说一说这些包装盒的区别（外观、形状、色彩）。

二、讲授新课

1、布置学生说说自己喜欢的便笺盒作品（说出喜欢的理由）

小组分析研究书中的10余件便笺盒作品，并分别介绍喜欢的理由。

2、提问：便笺盒有哪些用途？放在何处？应有哪些设置？

3、布置小组确定制作的材料，结合用途进行设计。

三、布置作业

1、用废旧纸盒、纸筒、塑料盒及身边材料，制作一个造型新颖、实用美观的便笺盒。

2、要求：实用、新颖、美观、耐用。

3、按照小组分工，合作完成便笺盒的制作。

4、教师巡视辅导。

四、展示作品

同学之间互相欣赏，分别介绍遇到的问题及解决方法，提出不足及修改建议。

五、小结

废旧材料还可以做什么？与其他的材料相比有哪些好处？

TOP

第四篇：人美版高一美术教案全册

人美版高一美术全册教案

目录

第1课 培养审美的眼睛——美术鉴赏及其意义..........................3 第2课 美术家是如何进行表达的——美术作品的艺术语言................9 第3课 如实地再现客观世界——走进具象艺术.........................16 第4课 对客观世界的主观表达——走进意象艺术.......................22 第5课 美术作品可以什么都不像吗——走进抽象艺术...................29 第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美...................36 第7课 是什么使美术作品如此的千姿百态.............................42 ——分析理解美术作品的创作意图.....................................42 第8课 所有的美术作品都一样重要吗.................................48 ——美术作品的意义与价值判断.......................................48 第9课 形神兼备 迁想妙得——中国古代绘画撷英.....................54 第10课 人类生活的真实再现——外国古代绘画撷英....................65 第11课 感受中国古代恢宏的雕塑群..................................72 ——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑.....................................72 第12课 现实与理想的凝结——外国雕塑撷英..........................74 第13课 新艺术的实验——西方现代艺术..............................80 第14课 百花齐放 推陈出新——中国现代美术........................91 第15课 民族文化的瑰宝——辉煌的中国古代工艺美术.................101 第16课 美在民间永不朽——中国民间美术...........................108 第17课 用心体味建筑之美——探寻建筑艺术的特点...................113 第18课 凝固的音乐——漫步中外建筑艺术...........................122 19课 不到园林 怎知春色如许——漫步中外园林艺术.................129 第20课 关注当今城市建设.........................................138 ——城市建设开发与古建筑的保护....................................138

人美版高一美术资料总汇 点击获取

点击获取

获取

获取

点击获取

第1课 培养审美的眼睛 ——美术鉴赏及其意义 第2课 美术家是如何进行表达的—美术作品的艺术语言

第3课 如实地再现客观世界

——走进具象艺术

第4课 对客观世界的主观表达——走进意象艺术 第5课 美术作品可以什么都不像吗——走进抽象艺术

第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美

第7课 是什么使美术作品如此的千姿百态——分析理解美术作品的创作意图 第8课 所有的美术作品都一样重要吗——美术作品的意义与价值判断

第9课 形神兼备 迁想妙得

——中国古代绘画撷英 第10课 人类生活的真实再现——外国古代绘画撷英

第11课 感受中国古代恢宏的雕塑群——中国古代陵墓雕塑和宗教雕塑

第12课 现实与理想的凝结

——外国雕塑撷英

第13课 新艺术的实验 ——西方现代艺术

第14课 百花齐放 推陈出新——中国现代美术 第15课 民族文化的瑰宝 —辉煌的中国古代工艺美术

第16课 美在民间永不朽 ——中国民间美术

第17课 用心体味建筑之美

——探寻建筑艺术的特点 第18课 凝固的音乐 ——漫步中外建筑艺术 第19课 不到园林 怎知春色如许—漫步中外园林艺术

优质课视频 优质课视频

相关课件 相关课件

教案 教案

说课 说课

教学论文 教学论文

优质课视频 优质课视频 优质课视频

相关课件 相关课件 相关课件

教案 教案 教案

说课 说课 说课

教学论文 教学论文 教学论文

优质课视频 相关课件 教案 说课 教学论文

优质课视频 相关课件 教案 说课 教学论文

优质课视频 相关课件 教案 说课 教学论文

优质课视频 相关课件 教案 说课 教学论文

优质课视频 相关课件 教案 说课 教学论文

优质课视频 相关课件 教案 说课 教学论文

优质课视频 优质课视频 优质课视频 优质课视频 优质课视频 优质课视频 优质课视频 优质课视频

相关课件 相关课件 相关课件 相关课件 相关课件 相关课件 相关课件 相关课件

教案 教案 教案 教案 教案 教案 教案 教案

说课 说课 说课 说课 说课 说课 说课 说课

教学论文 教学论文 教学论文 教学论文 教学论文 教学论文 教学论文 教学论文

第20课 关注当今城市建设

优质课视频

—城市建设开发与古建筑的保护

相关课件 教案 说课 教学论文

第1课 培养审美的眼睛——美术鉴赏及其意义

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课作为高中整个美术鉴赏教学的开篇，对后面的教学具有指导意义。通过本课的教学，使学

生初步了解什么是美术鉴赏、美术鉴赏的一般过程和特征，以及学习美术鉴赏有什么意义，由此掌握美术鉴赏的方法，培养学生‚审美的眼睛‛。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分：

第一部分从现代人的全面发展出发，指出培养审美的眼睛是现代人全面发展的需要，而美术鉴赏则是培养审美的眼睛的必要途径。

第二部分‚什么是美术鉴赏‛，先从对身处天安门广场的感受和对天安门的认知中，说明美术鉴赏并不神秘，而是与我们的生活息息相关，并由此引出美术鉴赏的问题。然后再从具体的美术作品入手，以中国唐代画家的中国画《捣练图》和法国画家米勒的油画《拾穗》为例，简单介绍了美术鉴赏的一般过程或方法，由此导入，进入概念分析，阐明什么是美术鉴赏、其特性以及在美术鉴赏中被动接受与主动参与的关系等。这里没有涉及什么是美术或什么是艺术的问题，而是直接谈什么是美术鉴赏，这是因为美术或艺术的概念本身就十分复杂，它将涉及到更为复杂的专业知识，这对于学生的理解来说是困难的，也将影响本课的主题。更由于当代艺术已模糊了艺术与非艺术、艺术与生活的界限，‚什么是艺术‛在学术界也是一个正处于争论之中的问题，对于那些还没有定论的问题我们只好在教学中暂时悬置起来。

第三部分‚美术作品是如何分门别类的‛，简单介绍了美术的基本分类方法，这里只列出了一个简略的艺术分类，学生了解这些就可以了。但教师还应明白，在美术的六大分类——绘画、雕塑、建筑、设计、书法、摄影中，还可以按照其材料、功能、题材、内容等作更细致的划分。以下列出的分类并不完整，仅供参考：

1．绘画

按材料和功能：油画、中国画(其中按技法分为工笔画和写意画；按题材分为人物画、山水画和花鸟画)、版画(按材料分为木版画、石版画、铜版画、锌版画、丝网版画；按技法分为镂版画、腐蚀版画、水印版画、套色版画)、素描(其中也包括速写，按工具分为钢笔素描、铅笔素描、碳笔素描、毛笔素描等；按题材分人物素描、风景素描、静物素描)、水彩画、水粉画、丙烯画、连环画、年画、壁画、宣传画或招贴画、插图或装饰画等。

按内容和题材：人物画（包括人体画、肖像画、风俗画、宗教画、军事画、历史画等）、花鸟画、静物画、风景画或山水画等。

按形式语言：具象绘画、意象绘画、抽象绘画。

2．雕塑

按题材和功能：人体雕塑、肖像雕塑、动物雕塑、架上雕塑、纪念雕塑、环境雕塑或公共雕塑、实用装饰雕塑等。

按空间：圆雕、浮雕。

按放置地点：室内雕塑、户外雕塑。

按工具材料：石雕、木雕、泥塑、金属雕塑（包括钢铁雕塑、铜雕、不锈钢雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、软雕塑等。

按形式语言：具象雕塑、意象雕塑、抽象雕塑、观念雕塑。

3．建筑

按功能：园林建筑、纪念建筑、住宅建筑、公共建筑。

4．设计

按功能：实用美术、商业美术、特种工艺美术。

按内容和材料：服装设计、陶瓷设计、工业设计、广告设计、网页设计、环境艺术设计、家具设计等。

按形式语言：平面设计、立体设计、构成设计。

5．书法

按形式语言：楷书、隶书、草书、篆书。

6．摄影

按内容：人物摄影、风景摄影、动物摄影、静物摄影。

按形式语言：具象摄影、意象摄影、抽象摄影、观念摄影。

第四部分‚美术鉴赏有什么意义‛，以美术的三大功能为基础，说明美术鉴赏不仅是对知识的学习，更重要的是对培养学生认识世界的能力、审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展，都具有十分重要的意义。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于培养审美的眼睛，掌握美术鉴赏的一般方法，认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。

本课教学难点，主要是如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美术鉴赏的概念和美术鉴赏的一般过程或方法。

二、教学内容资料

（一）作品分析

天安门广场、黄山日出（摄影）

随着历史的发展、社会的进步，未来社会对人的素质有了更高的要求。人不仅要学习和掌握各种专门的技术以维持自身的生存，更需要养成健康的审美情趣，完善美好的人生。只有这样，我们的人生才是完满和有意义的。要做到这一点，首先要培养审美的眼睛。培养审美的眼睛有两个途径：一是欣赏大自然；二是欣赏第二自然——由人创造的艺术品。我们许多同学可能都喜欢旅游，希望到北京去看看雄伟庄严的天安门，到黄山去观赏烟波浩淼的云海和壮观美丽的日出。但这是两种不同的美——一种是自然景观，一种是人文景观。当我们置身自然景观中的时候，我们似乎完全融入自然之中，成为自然的一部分；而当我们置身天安门广场的时候，我们都会不禁在内心升起一种崇高、庄严和神圣的情感，这种情感不仅来自天安门广场的布局、空间和周围的建筑，更来自我们对天安门的认知、回忆和想象。表面上看，天安门只是一座古建筑，但从审美角度说，它已成为象征中国历史的一个审美符号。它经历了古代中国的文明和近代中国的屈辱和奋起，更见证了中国二十多年来改革开放的巨大成就。可以说，我们对中国历史的认识越深入，从中获得的审美想象就越丰富。这个过程其实已经蕴涵了美术鉴赏的基本特征。

捣练图（中国画，宋代摹本，绢本设色，37厘米×147厘米，美国波士顿博物馆藏）张萱（唐）

张萱（生卒年月不详），是盛唐时期著名的人物画家，长安（今陕西西安）人，唐玄宗开元年间（公元713—741）入禁做宫廷画师。他特别擅长画女性和婴儿，所作人物雍容华贵，形成‚丰颊肥体‛的人物造型，成为唐代名重一时的人物画大师。尤其是他突破了汉魏以来中国人物画主要描绘‚列女‛、‚孝子‛的传统题材，开始表现现实中的人物形象，在美术史上产生了深远的影响。

张萱一生只留下了《虢国夫人游春图》和这幅由宋人临摹的《捣练图》两件作品。《捣练图》描绘的是宫中妇女‚捣练‛的情景。‚练‛又称‚缣‛，是一种古代的丝织品，织成时质地较硬，须煮熟后加漂粉用杵轻捣使之柔软，并经熨平后才能使用。全画共分三个部分：右边一组描绘的是四个妇女用木杵捣练；中间一组描绘的是两个正在理线的女工；左边一组描绘的是四个妇女在熨练，其中两个拉平白练，另两个在熨练，在白练下面还有一个来回穿梭玩耍的小孩。画面形成一个完整的捣练过程，具有连环画的性质。这里既让我们看到了唐代人的衣饰、生活等，其人物造型和工细劲健的线条、富丽华贵的用色也明确传达出唐代人的审美观和审美趣味。

拾穗（油画，83．5厘米×111厘米，1857年，巴黎卢浮宫藏）米勒（法国）

米勒（Jean-Francois Millet，1814—1875）从35岁起就定居巴比松，之后他一住就是27年，几乎一生没有离开过那里。他在那里生活、劳动、创作，画出了他一生最重要的作品。他与巴比松许多画家来往，和他们交流创作思想。他的作品反映了巴比松农民的生活和那里的自然世界。但是从米勒作品的意义来看，他又超越了巴比松派，他把人性中质朴、善良、高贵、永恒的一面呈现出来，从而感染了全世界的人。

米勒出生在法国诺曼底半岛距瑟堡和格雷维尔城不远的一个叫格律希的村子里。他的父亲是一个从事音乐并有较好艺术素养的人。他不仅指挥着一个乡村合唱队而且还搞些小雕塑什么的。米勒的母亲出身在一个较富裕的农民家里，其亲属都有着良好的文化修养。米勒从小就是在农田里长大的，直到20岁他才正式去学画，所以家庭的教养和劳动的经历培养了米勒朴实勤劳的性格，也决定了他以后的审美取向。不过米勒并不是一开始就发现自己真正的方向的。米勒17岁那年曾无师自通地画了一幅大画《看守羊群的牧羊人》，画面虽幼稚，却体现了米勒对周围熟悉生活的观察和对艺术的热爱。以后他进入瑟堡画家朗格鲁画室学画。1837年在朗格鲁的推荐下，米勒获瑟堡市政府600法郎奖金而进入巴黎一所美术学校深造。同年又成为当时巴黎著名画家德拉罗什的学生。他最初的老师无论是米歇尔·朗格鲁，还是德拉罗什，传授他的都是学院派的那一套。由于米勒是一个质朴而腼腆的人，所以尽管他内心里并不喜欢这些装腔作态的东西但还是接受了。他听从了德拉罗什的劝告去参加罗马大奖赛，但没有成功。从德拉罗什的画室出来后，米勒常出入卢浮宫博物馆，向古代大师，尤其是米开朗基罗和普桑学习。他一面学习，一面和一个朋友租房以卖画为生。为了生活他不得不去画那些受欢迎的布歇风格的作品，甚至这种风格的《卖牛奶的女人》和《骑术课》

还在1848年的沙龙上展出了。这时的米勒是矛盾的，一方面他厌恶他目前的状态，另一方面又不知自己今后的道路该怎么走。一个偶然的机会使他终于清醒了。1849年的一天，他到一个画商家里办事，画商不在，正巧另两个陌生人也在等画商，只听他们指着墙上米勒的一幅布歇式的女人体说：‚这就是米勒的画，他只会画这种低俗的画。‛米勒羞愧难当，他决定离开巴黎，到巴比松去，即使生活再艰苦，也要走自己的路。

米勒曾在给朋友的信中说过，他讨厌‚夸张、装腔作势和虚情假意‛，他指责那些为了职责而忘记自己品格的人（即那种被社会扭曲和异化的人），因为他们已失去了他们的本性和真实性，而这些正是艺术家所必备的。因此他要求自己一定要真实地生活、真实地创作。我们从他的作品中可以明确看到，他努力将自己所见真实地表现出来的意图。无论是《簸谷者》、《扶锄者》、《播种者》、《晚钟》、《拾穗》等著名作品，还是《牧羊女》、《喂食》、《折枯枝的人》、《砍柴者》、《在休息的葡萄工人》等这些不太有名的作品，我们都能深深感受到真实的生活气息和艺术家对生活观察之深入。播种者和簸谷者之艰辛、扶锄者和休息者之劳累、拾穗者和喂食者之贫穷，都以其深刻的真实性给观众以震撼，这与以往富丽堂皇的罗可可艺术，甚至与当时巴比松画家那阳光明媚、美丽轻松的风景画是多么的不同。当来自官方和保守势力的批评家对他大加指责时，米勒给予了坚决的反击。他说：‚我将坚强地站着，即使他们称我是表现丑的画家，是妨碍我们民族进步的东西，但我决不做把农民加以美化的蠢事。如果只能无力地表现我自己，我宁愿不表现。‛他又说：‚表现大地的呐喊这不是我的发明，古已有之。我想诸位评论家们是有学识有教养的人，可我不能人云亦云，因为我生来只知道土地，我只能忠实描绘我对劳动时的观察和感受。‛米勒从生活中发现的是悲壮、内在、深沉的美，他使人们看到了生活中惨烈的一面。这其中既有同情又有控诉，从这一面说，他与杜米埃一样都是批判现实主义的画家。也正因此，米勒的画使资产阶级以及他们的评论家大为惊恐，他们把他看作是社会主义者，说他企图骟起爆动，比库尔贝更危险。他们从《播种者》中看到了起义者的步伐，从《拾穗》中看到了‚在这三个拾穗者背后的地平线上，隐现出造反派的长矛和1793年的断头台‛。因此他们叫嚣‚要把这位无政府主义的画家从画坛上清除‛。

在19世纪欧洲美术史上，作为农民画家的米勒是无与伦比的。他塑造的大量感人的农民形象艺术地展示了当时法国农村的真实状况，因此不少肯定者亦把他说成是革命者，是一个无产阶级的艺术家。其实，米勒是个不问政治的人，他曾说过，‚一个搞艺术的人干预政治是不明智的‛。所以当库尔贝邀请他做巴黎公社委员时他拒绝了。他的作品只是由于它们的极度真实性而被不自觉地赋予了社会的意义。不过他的真实性与库尔贝也是不同的，他借助的是印象和气氛，他在自然中寻找的是那些特征性的东西，因此他反对用准确无误地描摹自然和具体的细节来说话（这与勒南兄弟亦大有区别），因为这些细节会破坏他常说到的那种‚思想‛和感觉。他认为那些具有独特造型的动作和特定的环境就足以表达他的思想，这就是为什么我们常看到他只画一个人，或把人物变成环境一部分的原因。另一方面，他从不像库尔贝那样使人物突现在画的表面上，也不以强烈的肌理来造成直接的真实性，他将这一切都融入画面之中，所以他在保持人物结实的造型的同时，又赋予画面以诗意。在《拾穗》中，农民的贫穷与地主的丰收形成鲜明的对比，但这种对比不是利用脸部的表情而是略去细节的人物动作与环境，他使人物具有了雕塑的力量，从而歌颂了劳动者质朴、勤劳的美德。而《播种者》则更确却地只通过一个人的动作就把米勒的思想表达出来了。难怪有人通过他的画看到了起义者的脚步。米勒作品的象征意味是十分明显的，因此象征派画家雷东也给他的画以高度评价。但是米勒艺术的根本特性还在于它的质朴与真诚，它是艺术家内心情感的自然流露，这种质朴与真诚也将是开创20世纪艺术的起点，我们将在十分崇拜米勒艺术的凡高那里看到这一点。

萧景墓石辟邪（石雕，南朝·梁）

在南京和丹阳一带，已发现有南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的帝王贵族的陵墓石雕31处，其中29处的石雕保存较好。这些石雕，包括神道两侧的石柱、石兽和石碑等。石兽相对而立，头上长双角的称‚天禄‛，长独角的叫‚麒麟‛，均是传说中的灵异瑞兽，只能用于帝王陵墓。王公贵族墓前的石兽无角，称‚辟邪‛。这些象征权势的镇守、护卫陵墓驱邪的石兽，形象在狮虎之间，更似以狮子为基础的夸张变形，肩有羽翼，多作昂扬张口、挺胸迈步状，形体硕大，粗壮厚重。其雄强威武的气势，具有很强的艺术感染力和很高的艺术价值，是南朝时期雕刻的代表。

萧景墓石辟邪，是上述石兽之一。其形态为挺胸昂首、张口吐舌，似正在发出震天吼声。它是用整块方形石雕刻而成，在平原之上硕大的体量具有很强的艺术辐射力，仿佛在控制着这一地域。从各种角度观看，它都给人以气势宏大、雄浑稳定的感觉。艺术家为了突出给人这一感觉，在造型上强调前挺的胸脯，夸张胸部的圆弧线，缩短腹部，夸大后腿上部肌肉和臀部的圆弧线，加粗四肢，弱化关节，夸张巨爪和大口巨舌，强调壮实和硕大的体量感，突出凶猛有力，又能使四肢非常协调

地支撑身躯。它头部稍小且向后，既恰到好处地表现了昂首动态，体现灵巧性，又能造成金字塔般的稳定感。该辟邪厚重而不笨拙，稳定中又有动感，雄浑威猛，似内蕴无穷的力量。它头颈不分，全身处处运用弧线、圆形，除肢腹之间镂空外，全身无繁琐细节，连尾部也紧贴臀部扎地，羽翼仅用线刻而成，加之变形加粗的四肢和夸大的巨爪与底座紧紧连在一起，都使其不易破损，所以历经千余年至今仍较完好，不能不说与其造型有关。石辟邪的单纯、完整和矫健的外轮廓，富有很强的表现力，至今仍给人以难以忘怀的印象和美的感受。

奔马（中国画，1951年）徐悲鸿 作者简介请参照第14课相关内容。

这幅《奔马》在表现方法上，将西洋画中的解剖与中国传统笔墨相结合，显示出徐悲鸿以中西融合的方法改造传统中国画以使之具有面对现实的能力的思想。在主题上，他以昂首飞奔的骏马来表达对民族前途的关怀和希望。徐悲鸿给这幅作品起名《山河百战归民主》，表达了他对新中国成立、人民从此当家做主的喜悦心情和对祖国未来的期望与情感寄托。

根扎南国（纸本彩墨，1998年）吴冠中

吴冠中（1919—）江苏宜兴人。1942年毕业于杭州国立艺术专科学校，1947年留学法国，入巴黎高等美术学院学习油画。1950年回国后先后任教于中央美术学院、清华大学、北京艺术学院、中央工艺美术学院等，并曾担任中国美术学院客座教授、中国美术家协会常务理事等。吴冠中在杭州国立艺术专科学校读书期间受到他的老师林风眠和吴大羽的深刻影响，一生从事中西融合和油画民族化的实践，逐步形成了清新、明快，注重美术的本体语言——点、线、面、色相结合的韵律美和形式美的独特风格，具有强烈的艺术个性和时代气息。在《根扎南国》中，吴冠中以他特有的手法，以点、线、面、色的结合，塑造出南方特有的郁郁葱葱、繁茂似锦的大榕树形象，给人以强烈的形式美享受。吴冠中还十分注意理论上的总结和著述，他对美术的形式美的论述在20世纪80年代的中国产生了广泛的影响，出版有《绘画的形式美》和《风筝不断线》等文集，以及各种个人画集。1991年吴冠中获法国国家文化部授予的文学艺术最高勋章。

太白行吟图（中国画，局部，纸本水墨，81．2厘米×30．4厘米，日本东京国立博物馆藏）梁楷（宋）

梁楷(生卒年不详)，是南宋著名的人物画家。性情豪放，不拘礼法，自号‚梁疯子‛。梁楷早期的人物画细密工致，后变为简练粗放、纵笔挥洒，寥寥数笔便能画出人物的精神气质，具有很强的艺术感染力。后人称他的这种画风为‚简笔画‛，这是梁楷对我国古代人物画的突出贡献。现存的《太白行吟图》描写唐代伟大诗人李白的豪放性格，全画只用寥寥几笔，即把那种桀骜不驯、才思横溢的风度神韵，刻画得活灵活现。这既得力于画家对李白的性格特征的正确把握，也和他熟练地掌握了中国画的笔法密切相关。这是我国绘画史上最早具有代表性的‚减笔画‛之一，可谓之极品。

中国奥运中心垒球场设计方案

这是为2008年中国北京奥运会设计的一个垒球场场馆方案。作为建筑设计，既要从审美的角度实现其造型上的美观，又要考虑其功能上的适应性，同时还要兼及其周围的环境（其中包括色彩、造型和高低等方面）。从造型上看，该设计极为简化，只在一面形成一个敞开的盖顶，这种极少主义式的设计显然是来自现代主义的设计观，就像里特维特的《红蓝椅》一样；在功能上，该设计以三角形来适应垒球比赛的需要，在其周围建起层级式的观看台，并在周围建有相应的配套设施；在环境上，我们虽然无法看到周围的情况，但从其视图上就可以看出其高度、造型和明亮的盖瓦与周围环境和谐相处。

红蓝椅（木质上色）里特维特（荷兰）

《红蓝椅》是‚风格派‛最重要的代表作品之一，也是现代主义设计中里程碑式的作品。它完全采用最基本的几何元素或几何形态构成，没有任何隐晦或掩饰，色彩元素也仅限于红、黄、蓝三种原色，可以说，它完全是按照‚风格派‛创始人之一蒙德里安的艺术理论创作出来的，只不过蒙德里安的作品主要是平面的绘画，而里特维特的《红蓝椅》则是立体的。尽管我们所看到的是一把真实的椅子，但从功能上说，它却并不具有实用性，因为人坐在上面并不舒服。它的重要性首先在于它是由标准化的几何构件组成的，这就为此后现代设计产品的批量化生产提供了参照和依据，这一点是开创性的；其次，它的与众不同的现代形式语言，使之终于摆脱了传统家具设计的阴影，宣布了现代主义设计的出现和独立，由此成为现代形式主义设计的重要的里程碑式的作品，对整个现代主义设计运动产生了深远的影响。

筛谷的妇女（油画，131厘米×167厘米，1854年，法国南特美术馆藏）库尔贝（法国）

库尔贝（1819—1877）是19世纪后半期法国著名画家。生于法国东部的小城奥尔南市一个葡萄园主的家里，从小就直接接触到农民的生活，并接受他祖父给他灌输的革命的思想。家庭的宠爱和较好的生活境遇使他自小就养成了自信和敢说敢为、我行我素的性格，他对生活和未来充满了信心。库尔贝基本上是一个自学成才的画家，要说老师，对他来说就是先辈大师的作品和自然。他从先辈大师那里吸取创作灵感和技巧，而从生活和自然中寻找思想，他把二者有机地结合在一起——技巧服从思想，思想加强了技巧。这就是库尔贝艺术的主题：使艺术担负起社会的责任。在这一思想的指导下，库尔贝积极参加社会的斗争实践。1871年巴黎公社成立后，库尔贝积极支持这个无产阶级自己的政权，并担任了公社革命委员会委员、造型艺术委员会主席、公社第六区顾问、公社驻美术学院代表和教育委员会委员，他以极大的热情投身改造旧制度和建立新的美术趣味的工作。这一切行为使资产阶级恼羞成怒。公社失败后，便以‚杀人、煽风点火和招兵买马、篡夺公职并合伙毁坏古迹‛的莫须有罪名将他逮捕并处以323091法郎68生丁的罚款，将他所有的作品及财产没收。1877年12月31日库尔贝客死瑞士。

1855年，库尔贝为反对官方美术的虚伪并表明自己的艺术态度，在巴黎世界博览会对面自建了一个小棚子，举办了以‚现实主义：库尔贝，他40件作品的展览‛为题的个人展览，并发表了《现实主义宣言》，提出‚绘画实际上就是具体的艺术，它不是别的，就是对现实的即存事物的描绘‛的观点。他企图把他所看到的一切都按照它们原来的样子描摹下来。在这次展览上，库尔贝展出了他的许多重要作品，其中就包括《筛谷的妇女》，这些作品都反映了他企图客观地表现视觉真实的愿望。当有人要他画宗教画中的天使时，他一口回绝，说他无法画出一个他从未见过的长翅膀的人。因为库尔贝的目标是明确的，那就是像他宣言所说的，‚我的心愿全然不是要达到为艺术而艺术那个无益的目标，……要按照我的所见来表达我们时代的风格、思想、面貌，不仅做一名画家，还要做一个人，总之，要创造活生生的艺术这才是我的目标‛。正因此，库尔贝在《筛谷的妇女》中真实生动地描绘了一个他所常见到的农村妇女劳动的景象，表现了劳动者特有的健康的美。

舞蹈（油画，260厘米×389．9厘米，1910年，纽约现代艺术博物馆藏）马蒂斯（法国）

亨利·马蒂斯（1869—1954）出生于法国北部的勒·卡图镇，年轻时曾从事法律工作。有一次生病住院，闲来无事读了一本绘画方面的书，使他对美术产生了兴趣，遂立志终身从事美术，这年他21岁。1891年马蒂斯考入巴黎朱理安学院，1895年成为当时著名象征主义画家摩罗的学生。

马蒂斯的艺术主要植根于后印象派，不过经过几个复杂的演变之后，马蒂斯彻底脱离了后印象派，但他更加强了色彩的表现力。从1904年开始，马蒂斯开始形成自己的风格，以强烈的原色对比和粗犷的线条去体现他对客观事物的感觉。传统绘画的透视和明暗手段被他弃置一边，只是在构图上还显示出有秩序的现实境界。也就是在这个时候，马蒂斯又开始了对日本绘画和非洲艺术、阿拉伯图案的借鉴，这使他的艺术日益个人化。马蒂斯不仅把东方的技法（毛笔画）发展到他的创作中来，还利用舞蹈、音乐等多种艺术元素来丰富自己的绘画语言。《舞蹈》创作于1909—1910年。马蒂斯在创作时，把模特儿带到地中海岸边，他认为这件作品跟地中海给他的喜悦情绪紧密相连，画中背景的蓝色，寓意着仲夏八月南方蔚蓝的天空，一大片绿色让人想起翠的绿地，人物的朱砂色则象征着地中海人健康的棕色身体。在这幅狂野奔放的画面上，舞蹈者似乎被某种粗犷而原始的强大节奏所控制，他们手拉着手围成一个圆圈，扭动着身躯，四肢疯狂地舞动着。据说，马蒂斯的这个主题可以追溯到希腊的瓶画和民间舞蹈。

（二）名词解释 审美教育

亦称美育或美感教育，是一种通过美的教育而使人性发展和完善的活动。审美教育的基本内容是：通过具体的审美活动而逐步培养人的正确的美丑观、善恶观、是非观、爱憎观，从而净化人的心灵；逐步培养和提高人鉴赏和创造美的能力，使人的潜能得到更好的发挥。审美教育的特点是寓教于乐，在没有任何强制的过程中潜移默化，最终达到人性的逐步发展和完善。审美教育不应仅仅局限于自然和艺术领域，还应包括社会实践，在社会实践中进一步培养人和现实的审美关系。在西方，柏拉图（Platon，公元前427—公元前347）、亚里士多德（Aristoteles，公元前384—公元前322）开始注意倡导审美教育；在近代，对审美教育给予极大关注的是德国美学家席勒（J．C．F．Schiller，1759—1805），他认为要把人性从自私和腐化中拯救出来，使人的感性冲动和形式冲动（又称理性冲动）协调一致，使不合理的社会变成合理的社会，惟一的途径就是通过审美教育。马克思主义认为，审美教育并非获得人性解放的最终条件，而是人认识世界、改造世界和自身的一个重要手段。因此，审美教育对人的发展具有重要的现实意义。

审美鉴赏力

是指人的一种历史地形成的鉴别、认识和评价现实现象和艺术品之美丑的能力，亦称审美判断力。它是审美主体（人）通过美的创造和美的鉴赏而培养起来的一种能力，具有社会性和个体性差异。从社会性的角度说，任何主体的审美鉴赏力都是受到一定历史发展所提供的可能性的制约，因而具有共同的地方；但是由于主体的生活经验不同、审美修养的不同，审美鉴赏力又表现出个体之间的差异性。它既是依赖于个人审美趣味的单独判断，同时又普遍有效。德国美学家康德（Immanuel Kant，1724—1804）把它归于‚先天共通感‛。但按照马克思主义美学观，共同的审美鉴赏力是同一社会关系的产物。审美鉴赏力的培养和发展，不但依赖于直接鉴赏经典艺术品，而且还依赖于社会实践，在实践中形成正确的是非、善恶、真伪、美丑观念。

美术分类

美术是人类特有的精神产品，是人类在长期认识和改造世界的过程中，为了更好地生存而以自然和人造材料，通过平面和立体的形式，表达人类思想、情感和意识形态的精神的物质化显现。可以说，有了人类，就有了美术。为了更好地理解美术，人们做出了各种努力。由于美术是由人创造并最终服务于人类，所以自西方文艺复兴时期开始，美术就被归入人文学科，与自然学科并列。在这其中，又由于美术的塑造性而被称之为造型艺术，与表演、诗歌、文学、音乐等艺术并列。但‚造型艺术‛这个概念也是有局限的，因为像舞蹈、戏剧、艺术体操等表演艺术也同样强调造型性。于是，人们又根据各个艺术门类在时间和空间上的特点而把美术划分在‚空间艺术‛的范畴之内。

由于美术既是一种具体的社会历史现象又是流动的文化精神形态，其中包含了丰富的美术现象、美术形态和美术门类，同时，美术的创作和鉴赏又是复杂而开放的，与不同时期、社会、历史、种族、文化、观念、心理等有着千丝万缕的联系，所以，从本质上说，任何关于美术的定义、概念和理论都是不完整的，只是我们理解美术的参照。

三、教学建议

(一)本课包含内容十分丰富，教师应把握住教学重点与难点，在如何进行美术鉴赏上下功夫。(二)教师可参考案例分析、设问研讨和让学生对具体作品进行全面分析的方法设计教学。

第2课 美术家是如何进行表达的——美术作品的艺术语言

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课的目的是让学生对美术作品的语言有一个简单而完整的了解，这是开始进入美术鉴赏的基础。在这个基础上再进一步认识不同类型的美术作品在使用美术的语言上有着不同的方式，美术作品由此呈现出千变万化的形式特征和审美意韵。

（二）内容结构

本课主要分为三个部分。

第一部分以中国古代画家吴道子和李思训为例，说明美术家在美术语言的运用上是有差异的。

第二部分‚什么是美术作品的艺术语言‛，首先从三件具体的美术作品——五代画家顾闳中的工笔重彩人物画《韩熙载夜宴图》、宋代画家梁楷的写意人物画《泼墨仙人图》和美国画家克里福德·斯蒂尔的油画《1954》开始直接的语言辨析，然后进入概念和知识的解释，说明什么是美术语言、美术语言所包含的内容以及三种基本的美术语言形态。

第三部分‚美术家是如何运用艺术语言的‛，着重对具象艺术、意象艺术和抽象艺术进行具体的辨析，以使学生对这三种基本的美术语言形态有一个初步的了解和认识。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于认识美术的语言，其中包括概念、内容及其形态分类。

本课教学难点，主要在于美术语言既是具体的、可分类的，又包含在整个美术作品之中，因而势必增加学生理解的难度，所以必须结合具体作品，调动学生以往的美术知识，通过多样的美术作品来认识和讲解。

二、教学内容资料

（一）作品分析

1954（油画，1954年）克里福德·斯蒂尔（美国）

斯蒂尔（Clyfford Still，1904—1980）生于美国北达科他州的格兰丁市，1935—1941年在斯波坎尼大学和华盛顿州立学院学习，后留校任教。1946—1950年间，斯蒂尔在旧金山的加利福尼亚

美术学院任教，随后到纽约生活和教书。从1963年起直到退休，斯蒂尔一直住在马里兰州的威斯特明斯特。1946年，斯蒂尔在本世纪艺术美术馆举办的展览中第一次表明了自己在抽象表现主义中的独特地位。他在这次展览中展出的作品使他成为大型单色绘画的先驱之一，尤其他后来在贝蒂·帕森斯美术馆举办的展览（1947、1950和1951年）产生了广泛的影响，由此奠定了色场绘画或抽象表现主义的抽象意象主义绘画一派。

斯蒂尔的作品一般都很大，但上面的色彩却很少，只有一两种颜色，它们彼此覆盖，其空间是靠色块之间的空隙来实现的。他以浓重、粗放的大块色彩及其质感创造出巨大而流动的形象。它们转换、变化，打开和封闭了空间，没有开头，也没有结尾。这些色彩主要是黑色、红色或黄色，色彩之间流动、变化，形成一种运动的关系。这里的《1954》是他成熟期的重要作品之一，体现了他的这些风格特征。

韩熙载夜宴图（绢本设色，28．7厘米×335．5厘米，北京故宫博物院藏）顾闳中（五代）

顾闳中（907—960）是我国五代时期南唐（937—975）的著名人物画家，时任宫廷画院待诏。图中所绘韩熙载（902—970），字叔言，潍州北海（今山东潍坊）人。其父为北唐高官，后在宫廷倾轧中被杀，韩熙载就举家投奔南唐。韩熙载本人学识渊博，不仅熟悉礼法和典章制度，而且诗文、书画、音乐无不精通。投奔南唐政权后，本想一展宏图大略，在政治上有所作为，但由于南唐政权内部同样尔虞我诈，韩熙载一直没有得到重用。而南唐后主李煜对来自北方的政治和军事压力，采取屈膝求和的态度，而对内部，尤其是对来自北方的大臣，则疑心重重，生怕他们会对他的政权不利。因此就有许多人被李煜糊里糊涂地用毒药毒死了。面对这种情景，韩熙载自知已无回天之力，便采取了疏狂纵情、装疯卖傻的态度，以求自保，终日花天酒地、醉生梦死，沉湎于声色之中，不问政事。但李煜仍不放心，不断派人前去打探，甚至让顾闳中去把他看到的都画下来，于是便有了这幅闻名世界的《韩熙载夜宴图》。

在内容上，该画可分为五个部分。左起第一部分为‚听乐‛。这一段人物最多，描绘韩熙载与众宾客正在屏息静听教坊副使李家明的妹妹演奏琵琶，每个人物的神情都被统一在一个‚听‛字上。除侍从和歌伎外，有六个主要人物——韩熙载、穿红衣的状元郎杰、坐在几端的太常博士陈致雍、近处背坐的紫微阁大学士朱铣、旁边坐着的回首看客李家明。韩熙载侧身坐在榻上，双手松懈，不经意地垂着，两眼向前凝视着琵琶女，十分倾心她的演奏，一派全神贯注的神情，同时又是那么深沉，琴声似乎使他想起了什么；穿红衣的状元郎杰，左手紧紧抓住膝盖，保持着身体重心，不仅注意力集中，而且身体前倾直盯着琵琶女，不知是被琵琶声倾倒，还是被琵琶女的美貌所迷；李家明与妹妹靠得最近，侧耳回首，两手交叉，专心致志地有点忘我了。在场的每个人物，不论他表现出何种姿态，都被迷人的音乐所陶醉了，心理描写达到了极其传神的境界。

第二段为‚观舞‛。韩熙载站在红漆羯鼓边，亲自为舞伎王屋山跳‚六幺舞‛击鼓伴奏。这段中出现的人物，主次分明，有聚有散，有动有静，构图十分和谐。用色也很讲究，既有红与绿的鲜明对比，又有丰富的中间色调。尤其值得注意的是作者对人物心理状态的刻画。例如，韩熙载虽然亲自击鼓助兴，但他自己并不愉快，相反地却流露出一种闷闷不乐的样子，这正反映了韩熙载内心深深的矛盾和痛苦。再如，那个穿黄色袈裟的和尚叫德明，是韩熙载的好朋友，出家人出现在这种声色场所，颇显尴尬，因此并不敢正视舞女，而是看向击鼓的韩熙载，拱手伸指，好像是鼓掌，又好像是行‚合十‛礼。

第三段为‚休息‛，描写夜宴中间休息的场面。韩熙载坐在床边，一面洗手，一面和几个女子谈话。他漫不经心，动作迟缓，似乎光顾说话，而忘了洗手；其他宾客也各自在随便闲聊着。

第四段为‚清吹‛，描写韩熙载和宾客欣赏乐伎演奏笛子和筚篥等管乐的场面。从内容上看，这一段与第一段听乐似有重复，但顾闳中作了不同的处理：第一段人物比较集中紧凑，而这一段，粗看似乎有些松散，画面空间较多，这种较多的空间，正好使人感觉到集体演奏所发出的宏亮而悦耳的声音，有一个回旋的余地，整个画面似乎都回荡着动人的旋律。五个乐伎虽并排在一起演奏，但由于有合有分，且各人的姿态或表情各不相同，丝毫不给人以呆板的感觉。尤见功力的是对五个乐伎的描绘，画家所用的线描，既有粗细、轻重、疾缓之分，又充分显示了衣衫的质感。在用色上，五个乐伎服装的主色调是浅色，由于用红绿两色相互穿插，有对比又有呼应，显得丰富而又统一。至于服装上那些细如毫发的织绣纹样，则更是极尽工细之能事。

第五段为‚宴散‛。在轻歌曼舞中，不知不觉夜宴结束了，但韩熙载的宾客们似乎余兴未尽，与歌伎们调笑言欢，惟独韩熙载一人独自伫立，神情若有所思。

在这一作品中所画的屏风、床榻，都是既点明室内环境，又起着分割画面的作用，是一种巧妙的构图方法。如画的第四段和第五段之间的屏风，既是一男一女‚捉迷藏‛的重要工具，又是第四

段和第五段的隔断，同时，又起着过渡的作用。韩熙载的形象在全画中共出现了五次，第一次端坐静听，第二次是站着击鼓助兴，第三次是闲坐床边洗手，第四次虽仍是端坐，但以不拘小节、疏狂自放的姿态出现，第五次则孤独伫立，一点儿也不使人觉得重复、单调。而从全画看，韩熙载始终流露出一种沉郁寡欢的表情，其相貌特征和内在气质都非常统一，不但反映了韩熙载在统治阶级内部矛盾激化的情况下，强颜欢笑的矛盾心理和内心的苦闷，更突出地说明了顾闳中高超的肖像画水平。

维纳斯的诞生(油画，1485年)波提切利(意大利)桑德罗·波提切利(1445—1510)欧洲文艺复兴时期意大利的杰出画家。早于达·芬奇7年出生于佛罗伦萨的一个手工业者的家庭。14岁时开始跟随僧侣画家利比学画达7年之久。其后个人独立作画，多为宗教题材和古代神话故事题材，但他创作的作品如《三王韩拜》(圣经故事，约1475年)、《圣母颂》(圣经故事，约1482年)，《维纳斯的诞生》(神话故事，约1485年，一说1482年)、《春》(神话故事，约1487年)等代表作品，则是用人文主义思想，表现了充满诗意柔情的世俗的情感与精神。在技法上重视写实，巧妙地将人物和风景结合起来，其人体解剖和透视均已达到很高的水平，成为佛罗伦萨画派的杰出代表。

《维纳斯的诞生》是波提切利中年时斯创作的取材于文学作品的古希腊神话故事画。表现美和爱的女神从爱琴海中诞生，风神将她吹到岸边，受到春神欢迎的情景。作者按古代希腊人的想象，将维纳期画成一诞生便是美丽少女的形象，布置于画的居中位置，她赤裸着身体，站在象征她诞生之源的贝壳之上。画面左边，飞翔于空中的是风神，在鼓腮吹风，维纳斯被风吹动，飘向岸边。右侧站在岸边上的少女是春神，正在举起红色的衣服准备给维纳斯披上。岸边树木密布，空中花瓣纷飞，然而维纳斯却是神情忧郁、眼神茫然地看着前方，表现了美神来到人间世界缺乏信心，对未来充满惆怅的心情。艺术家如此处理维纳斯，实际上是反映了画家对现实的不安。美术史家迟轲是这样评论的：‚洋溢着青春生命的肉体、美丽娇艳的鲜花，在当时是作为向宗教禁欲主义挑战的形象，不少画家钟爱它们，正表现了文艺复兴时期人们追求现在幸福的一种愿望。可是，值得注意的是，波提切利笔下的维纳斯还有其特殊的风致。这个被认为美术史上最优雅的裸体，并不像后来某些威尼斯画家所倾心的那种华丽丰艳、生命力过剩的少妇。相反，她却是纤长而略显柔弱，身体虽是已经成熟的妇女，而面容却带有一种无邪的稚气。特别耐人寻思的是她的一双出神的大眼，似乎在单纯无知中含有某些迷茫和哀伤。她像是一个初落人世的婴儿，惊讶得发呆，可是又似预感到某些未知的苦难和不幸。这种迷惘而略带忧伤的神色，……反映出画家的思想和信念。‛这是因为画家创作该画时，佛罗伦萨刚发生过政局的动荡，时事的变动在画家心中留下影响的反映。

该画以流畅的细线勾勒出形体的优美轮廓，用明朗的色调和柔和的色彩表现出优雅、圣洁和含蓄的美。此画作于1485年，早于达·芬奇《蒙娜丽莎》18年之多，是达·芬奇之前文艺复兴的代表作。

我们从画面中所获得的一切感受，就是画家用线条和色彩构成的形象所反映出来的，离开这些艺术语言，便无从获得感知。

泼墨仙人图（中国画）梁楷（宋）

梁楷（生卒年不详），祖居东平（今山东），南渡后客居钱塘（今杭州），宋宁宗嘉泰年间（1201—1204）为画院待诏。善人物山水、鬼神道释，亦能花鸟。他生活放纵不羁、嗜酒如命，又喜与和尚交往。传说朝廷鉴于他在画坛上的声望而赐他金带，而他却挂带而去，世称‚梁疯子‛。

《泼墨仙人图》是梁楷的代表作，充分体现出他所最具个性的‚简笔画‛泼墨画法。此种画法笔墨酣畅、行笔如飞、一挥而就，容不得画家有一丝的犹豫。这种画法更讲究高度的概括力和对精神气质的把握，这就需要画家要有深厚的生活积累和对笔墨的高度锤炼。这幅画着笔不多，衣服大笔横卧刷出，在水墨淋漓中见出笔致，虽寥寥数笔，但黑白、干湿、浓淡的‚六彩‛具备，衣袖的凹凸明暗，显得极其生动而空灵，通过墨色的变化造成视觉上的扑朔迷离，真是笔简神具、得之自然，深得简略闲逸之气。梁楷在仙人的面部上作了极度的夸张，让仙人的眉眼口鼻都集中在一起，留出一块大大的前额和秃头，又让他袒胸露腹，蹒跚地向前行进，活灵活现地创造了一个烂醉如泥、憨态可拘的仙人形象。画面用几笔刷出衣服的感觉，仅眉目处用细笔稍加勾勒，以浓破淡，用墨色浓淡显现质感，淡墨的自然渗透形成透明感，笔势创造了运动感，人物形象饱满、浑厚，充满活力，给人以美的享受。

搜尽奇峰打草稿(中国画)石涛(清)石涛(1642—1707)本姓朱，名若极。广西全州人，明藩静江王后裔。明亡，其年尚幼便削发为僧，法名原济(一作元济)，字石涛，别号有大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。早年喜山水，曾云游四方，屡登庐山、黄山。曾流寓宣城十年，晚年定居扬州。石涛才华横溢，擅画，山水、花鸟、人物皆能。其画，构图新颖，笔墨雄健，画风沉郁豪放。石涛的艺术理论造诣高深，著有《苦瓜和尚画语录》，是一部罕有与其匹配的理论巨著。在清初崇尚古人、仿古画风弥漫画坛之时，他提出‚搜尽奇峰打草稿‛、‚吾自用吾法‛、‚笔墨当随时代‛等艺术主张，引领艺术家面向生活走艺术创新之路，其理论影响至今。

《搜尽奇峰打草稿》是该画上的题款，后人以此题款作为该画的标题。石涛在许多画中的题款书写的往往是自己的艺术主张。

石涛此画并非要再现某处具体之山景，而是正如题款所写的，是他游历各处名山大川、胸中搜尽奇峰打草稿之后，对山水风景的意象表现。在这横幅画面上，布置着断壁悬崖、曲折路径、层峦叠嶂、云气飘浮、低矮缓坡、小溪流转、杂树纷呈、长草丛生，构成了让我们感到很真实的山水气象。

在这幅作品中，画家用不同墨色的点线与多种点勾皴之法，很好地表现了山体裸露的岩层、植被、土坡、苇草、石块以及各种树木等形象和空间关系，以及山的巍峨、景的秀丽。此画不仅给人以山水之美的感受，还可从其笔墨的酣畅豪放、笔力的老到浑厚以及总体构成的圆浑统一中领悟笔墨艺术的形式美感。

荷拉斯兄弟宣誓（油画，330厘米×425厘米，1784年，巴黎卢浮宫藏）达维特（法国）

达维特（Jacques-Louis David，1748—1825）出生在巴黎一个服饰用品商的家里，9岁成为孤儿，由他的叔父比隆抚养。皇家建筑学院秘书塞代作为他的叔父为了培养他，送他去他们的朋友、当时著名的画家布歇那里学画。虽然布歇对他的速写印象深刻，却无暇执教，而把他推荐给了学院派画家维恩做学生。1766年秋达维特开始了在学院的学习，通过临摹雕塑品和研究古典绘画，他逐步掌握了学院派的一般规律，随后也加入了罗马大奖的角逐。好像是命运要考验他一样，达维特经过了痛苦的四次失败后，第五次才于1775年夺得了盼望已久的罗马大奖。适逢此时他的老师维恩被任命为罗马法兰西学院的院长，于是他们师徒一起赴意。

1780年达维特学成归国。1782年达维特结婚，也许他的婚姻是经过慎重考虑的，因为他的岳父既有钱又有地位，这对他的事业有帮助。果然，不久他就通过其岳父得到了官方的一个订件。为了完成这幅画，他携妻子和学生再赴罗马，用11个月的时间完成了这件作品，这就是著名的《荷拉斯兄弟宣誓》。

此作的叙事性是明显的，它描绘了一个罗马历史学家记录的一个历史故事：在建立共和制的斗争中，罗马人与邻近的阿尔巴人发生战争，战争持续了多年未分胜负，最后双方决定各选三人以决胜负，败者则臣服对方。罗马人荷拉斯三兄弟被选出与阿尔巴的加里亚斯三兄弟决斗，但他们其中之一却是荷拉斯的姐妹荷拉蒂娅的未婚夫，而小荷拉斯的妻子则是加里亚斯兄弟的一个同胞姐妹。经过一番思想斗争，他们决定为了国家的利益大义灭亲。战斗开始了，荷拉斯兄弟杀死了加里亚斯三兄弟，但回来后却遭到自己姐妹的指责，一怒之下便又杀死了自己的姐妹。国王对此称赞道：‚你们的美德使你们的荣耀超过你们的罪过。‛在这里，大卫选择了出征前宣誓的场面，老荷拉斯以正式的仪式把代表了果敢、力量和决心的剑交与三兄弟，而三兄弟两腿叉开、平伸手臂，似乎他们接过利剑就毫不犹豫地立即奔赴沙场去消灭敌人。整个画面像是舞台剧一样在一个平面上展开，战士的坚强有力是前所未有的，但角落里的女士们却仍反映了格瑞兹那种伤感剧的场面，当然在这里却意义不同。这个‚伤感的角落‛一方面缓和了画面的紧张，不使宣誓变成一种滑稽的做作，而具有真实感；另一方面则反衬出战士们的勇敢和冷酷的决心，从而赞美了英雄主义和刚毅果敢的精神，鼓励人们为了正义的事业要敢于牺牲一切。

作品完成后立刻引起了轰动，当地人不仅接连不断地去画室参观此作，甚至他们还邀请达维特定居意大利。但达维持坚信，他的事业在祖国。然而这幅画运回国内后却为官方所否定，并禁止此画公开展出，经过画家及他的朋友们的努力之后才被允许在1789年的沙龙上展出。经历大革命洗礼的巴黎人立即为画中的爱国精神所感动，他们把它看作是一面旗帜，一个废除旧制度、誓死保卫共和国的象征。作为一面旗帜和象征，此作在艺术上的意义更为深远，它也使画家本人看到了艺术的社会作用。

簪花仕女图（绢本设色，46厘米×180厘米，辽宁省博物馆藏）周（唐）

繁荣的唐代艺术，以人物画为主流，一时名家辈出，周就是当时以人物画驰名的丹青名家。周曾学张萱，但青出于蓝而胜于蓝，独创了‚周家样‛。这种‚周家样‛突出地表现在他著名的‚水月观音‛佛教造像中。除此之外，周的艺术成就还体现在他表现宫廷生活和贵族仕女的题材中。《唐朝名画录》中将其作品评为‚神品‛，尤其称赞其仕女画是‚古今冠绝‛。

其名作《簪花仕女图》就表现出这样的‚冠绝‛之处。这件作品取材于宫廷妇女的生活，真实地画下了宫廷贵妇们百无聊赖的富贵生活，把贵妇们曲眉明眸、体态丰腴、浓丽华贵的形象描绘得真实传神。她们簪花、赏花、戏犬、漫步，舒适悠闲的生活掩饰不住寥落的心情，正如宋人苏轼在《周画美人歌》中所写的‚深宫美人百不知，饮酒食肉事游戏‛。构图处理独具匠心，画中‚绮罗人物‛共六人，景物单纯，以人物为主，湖石、玉兰、小犬和鹤加以衬托，以采花、扑蝶、赏鹤、戏犬四段组成连续性的情节，这就增加了生活的容量和画面的寓意。从人物比例看，四个主要人物占据主位，两个侍女较小，使主次分明，既体现出尊卑和透视关系，又照顾到构图变化。此外，作品还在构图上首尾呼应，两端人物面部向内，中间则向外，对称和谐，再通过景物的穿插形成画面的节奏感，使整个画面在单纯中而有变化。

蓝马(油画，1911年)马克(德国)此图为马克的代表作之一。画家运用响亮的蓝色描绘出几匹不同形态的马，形体刻画简洁洗练，造型雄健强壮，马匹的轮廓呈有力的弧线，与背景的山峰的起伏和流云的走势形成一组活泼跌宕的流动曲线，使画面和谐统一，宛如一首雄浑激越的协奏曲。

从1910年开始，马克逐渐形成了自己的绘画风格。他喜爱画动物，尤其是喜欢画马，他主张在绘画中要用动物的眼睛去观察世界，排除人的理性与逻辑，描绘纯粹的感觉。

虾（中国画，1946年）齐白石 作者简介请参照第14课相关内容。

齐白石兼擅诗、画、印各艺，在绘画上则以花鸟虫鱼闻名。其花鸟画继承徐渭、八大、石涛、金农、吴昌硕诸家笔墨精神，又融入民间艺术清新质朴的审美趣味。他以一个农民的本色和淳朴的情怀，运用老辣生涩的笔墨，突破了传统文人画和民间画工的局限，将二者有机地结合到一起，使作品呈现出明快、清新和诙谐的趣味和生命力。尤其是他的虾，更以笔墨洗练、形象生动见长，受到广大人民的喜爱。

齐白石依据真虾总结出极为简练的画法，使其所画之虾又不同于真虾。真虾的眼睛看上去是一个小点，他却以浓墨横笔将虾眼画得非常突出，显得极为精神；真虾的腿有很多，他删繁就简，仅画五条，就显得多而生动。所以他画的虾，既让人感到是充满生命力的在觅食游动的活虾，又让人体会到苍劲有力的笔法和浓淡干湿变化的墨色的艺术美感。他的这种高超技艺得到了举世称赞。

走下楼梯的裸女（油画，147．3厘米×88．9厘米，1912年，美国费城艺术博物馆，路易斯和沃尔特·阿伦斯堡藏）杜尚（法国）

杜尚（Marcel Duchamp，1887—1968）生于法国布兰维尔附近，是西方现代艺术中最有争议和最有影响的一个人物。他在校时天资聪颖，在各个方面均表现了对绘画的爱好。1904年去巴黎朱理安美术学院学画。初期主要仿效新印象主义、野兽派和塞尚画风。1911年起，染指立体主义和未来主义的实验，创作了一幅属于他早期的代表作《走下楼梯的裸女》，该作品表现了他对如何在静止的画面上展示连续运动过程的兴趣。杜尚把这幅画送交第28届独立画展时，被评委拒绝，说它是对未来主义和立体主义绘画的讽刺，而且超出了人们所能忍受的限度。1913年，杜尚的《走下楼梯的裸女》第一次在纽约的军械库展览中向观众露面，受到了极大的攻击，被认为是‚木瓦工厂里的一场爆炸‛，它得到了‚一种引起公愤的成功‛。这样的攻击引起了人们更多的关注，据估计，有记载的参观者就有25万人之多，人们大都是冲着这幅画去的。

红、黑、黄、蓝构成（油画，1922年）蒙德里安（荷兰）

1920年，风格派最有影响的画家和理论家蒙德里安（Piet Mondrian，1872—1944）发表了自己的著作《新造型主义》，介绍了自己的观点和理论。他认为现代人与自然的距离已相去甚远，他的生活变得越来越抽象。当人类把对外部世界的注意力转向内心时，只有一种深刻的内省才符合时代的精神。这样‚作为人的心理的一种纯粹的再现，艺术将以一种经过审美意识纯化的，也即是说，一种抽象的形式表现出来‛。在蒙德里安看来，抽象的、无个性和情感的艺术，才是最纯粹的艺术。他把这种艺术称之为‚新造型主义‛（Neoplasticism）。

蒙德里安在1942年曾这样叙述：‚立体主义不承认自己所发现的合乎逻辑的结论：他们并不把抽象发展成自己的最终目标，去表现纯粹的真实性。我觉得，惟有纯造型性（造型主义，Plasticism）才能完成这一点。‛这里面强调的‚造型性‛和‚真实性‛，概括了他毕生的追求。对他来说，‚造型的表现‛大体上是指形式和色彩的作用。‚真实性‛或者叫‚新真实性‛是指造型表现或者绘画形式和色彩的真实，反对以模仿自然浪漫主义或表现联想为基础的那种幻觉的真实性。蒙德里安总是通过‚对立的等式‛去寻求统一性，以表现他在人类和宇宙里所感觉到的高度神秘。他的最终目的，并不是通过消除可以辨认的主题去创造抽象的结构。

1917年，‚新造型主义‛的另一个理论家杜斯堡（Theo van Doesburg，1881—1931）就已创办了《风格》期刊，它鼓吹‚传统绝对地贬值，……揭露抒情和感情的整个骗局‛，强调艺术需要‚抽象和简化‛，即必须以数学般的结构反对印象主义和所有的‚巴洛克‛艺术形式。杜斯堡比蒙德里安更早地认识到了直线的至高无上的价值和地位，他甚至想给杂志取名《直线》。但是在1918年蒙德里安加入之后，他们的目标才更明确起来。这年11月，他们和另一些艺术家一起发布了第一个‚宣言‛，要求生活、艺术和文化在理性的基础上实现世界的统一。他们企图以最简洁的直线、矩形或方块，色彩上的红、黄、蓝，以及中性的黑白灰来表现‚纯洁性、必然性和规律性‛。‚新造型主义‛的这种观念来自两个方面，一是数学家绍恩马克斯博士的新柏拉图哲学，即他的《世界的新形象》（1915）和《造型数学原理》（1916）；一是柏拉吉和赖特的‚包容‛建筑观念。绍恩马克斯在《世界的新形象》一书中指出：‚正交‛是宇宙中最优越的形式，‚形成我们地球的两个根本的完全相反的东西是力的水平线，那是地球环绕太阳运行的原因，和垂直并源于太阳中心的光线的奥妙的空间运动‛。他接着论述了色彩问题：‚三原色是最基本的，黄、蓝、红，它们是惟一存在的颜色，……黄色是光线的运动，……蓝色是天空的颜色，它是线，水平线，红色是黄色和蓝色的伙伴，……黄色放射，蓝色‘后退’，而红色悬浮。‛

这些观念奠定了‚新造型主义‛理论和艺术的基础。我们在他们的作品，尤其是蒙德里安的作品中，可以看到他们几乎一丝不苟地执行了这样的理论。对直线表现的简洁性，以及垂直—水平关系的神秘性的研究，成为蒙德里安的毕生追求，并以之作为他艺术的终极目的。《红、黑、黄、蓝构成》就是反映他的追求的成熟期的代表作之一。蒙德里安的这种追求如此之坚定，以至当杜斯堡放弃了他一直追求的矩形—直线表现要素，而将之置于一个45度角以造成一种更有动感的表现形式时，蒙德里安与他决裂了。

牛顿色盘（油画，100厘米×73．7厘米，1912年，美国费城艺术博物馆，路易斯和沃尔特·阿伦斯堡藏）库普卡（捷克）

以毕加索为首的立体主义，当时被公认为是‚正统的‛（或称‚原发的‛、‚经典的‛），但根据诗人和立体主义理论家阿波利奈尔的说法，实际上它已被分化成四股力量，其中‚奥尔甫斯主义‛即是其中之一。奥尔甫斯（Orpheus）这个词，法语的意思是‚同时的‛，奥尔甫斯主义即指描绘事物在同一时间内的不同方面，也即光与色的同时性，故又称‚奥尔甫斯立体主义‛（Orpheus-Cubism）。这一基本原则构成了奥尔甫斯主义内在的生命力。艺术评论家阿波利奈尔选择了‚奥尔甫斯主义‛（Orphism）一词来形容他认为属于这一倾向的那些艺术家的作品，这些人包括：马塞尔·杜尚（Marcel Duchamp，1887—1968）、弗朗西斯·毕卡比亚（Francis Picabia，1879—1953）、费尔南德·莱热（Fernand Léger，1881—1955）、罗伯特·德劳内（Robert Delaunay，1885—1941）以及库普卡（Frantisek Kupka，1871—1957）等，意在表明，一种完全弃绝具象表现而代之以纯色彩或色彩造型来传达情感的新艺术即将出现。

阿波利奈尔曾这样评价奥尔甫斯主义：‚这种艺术在描绘新的结构时，不是根据来自视觉领域的因素，而是根据完全由艺术家本人所创造的因素，并且使这种因素具有充分的真实性。奥尔甫斯艺术家的作品必须给人一种纯粹的审美乐趣，给人一种清晰明确的结构，同时又给人一种崇高的意义，亦即主题。这就是纯艺术。‛事实上，阿波利奈尔在使用‚纯艺术‛一词时，并非指我们仅从字面上来理解的那种纯抽象的艺术，他仅仅是以此来界定那些并非完全以再现性的手法来描绘物象的表现形式，一种艺术家主观创造的‚清晰明确的结构‛。在1912年以前的这些画家的作品中，几乎还没有具备后来人们狭义地理解完全典型的奥尔甫斯性质的作品，它们只是在广义的‚抽象的‛意义上与这一运动保持着联系。

库普卡生于捷克的奥波奇诺，年轻时曾在一个马具店做学徒，而老板则是当地一个著名的唯灵论者，这也影响到了库普卡，使他对神鬼之事和通神学发生了兴趣。这一直影响他一生，并充分反映在他作品中。库普卡后来去布拉格学习绘画，1892年又来到维也纳。在这期间他逐步形成了自己的想法，认为‚艺术家必须找到一种方式，使他可以把一切运动的物理特性和他的内心生活状态表现出来，并藉此抓住一切抽象的东西‛。实际上，库普卡早在1909年就开始了抽象艺术的探索。这一年他在《第一步》一画中最早制作了一个彩色球体的抽象图案，暗示行星围绕着太阳旋转。他的这一主题在随后的《不定形》中继续发展，在1912年的《牛顿色盘》中达到完善，使之呈现出一个转动色环的、振动的抽象世界。他在这里创造的正反映了当时前卫理论家的共识，即艺术与现实和文学叙事无关，而是应像音乐一样以自己的方式表现。

（二）名词解释 明暗

明暗是自然界中的物理现象，即物体因受光而产生明暗上的变化。‚明暗‛在中国传统中往往以‚阴阳‛来描述，尽管‚阴阳‛原本是一个哲学概念，但也可以用在美术中来指事物一明一暗或一黑一白两个对立统一的方面。而在西方，在古希腊的时候艺术家就已经有了关于明暗的意识，但直到14世纪文艺复兴时期西方艺术家才开始对明暗进行了全面的研究，并把它作为美术中重要的语汇加以运用。尤其在文艺复兴盛期意大利画家达·芬奇系统地提出了‚明暗造型法‛之后，它就逐步成为西方艺术中塑造形体及其立体感和空间感的重要语言方式了。

但需要注意的是，中西方对于‚明暗‛的认识是不同的，因而其表现也就不同。西方艺术是以绝对的观念来看待明暗，因此事物必须‚绝对地‛处于光线的照射之下，其立体感、空间感和色彩的变化由此而产生。而中国艺术以‚阴阳‛的观念来看待事物，因此其明与暗也是相对的，它较之西方艺术中的明暗关系就更加自由。这样，明暗作为一种语言方式就形成了中西两种不同的语言面貌。

空间

空间也是事物客观存在的一种自然状态，一切事物不论大小都具有一个生存的独立空间，它在物理上具有三维性（即长、宽、高，或者说上下、左右、纵深）特征，但在美术作品（尤其是绘画）中却因为艺术家的主观表现而具有多维性。一般来说，绘画的空间是二维的，雕塑和建筑的空间则是三维的，所以它们呈现空间的方式就不同。尤其是绘画要在二维的平面上表现出三维的感觉，以给人造成真实的幻觉（所以写实绘画又称‚幻觉艺术‛）。但这样，绘画也可以利用这种特点来建立多维的空间，而且不同类型的艺术创造空间的方式也不同。但不管怎样，它们都是使用同样的手段——明暗、透视、色彩等。

透视

透视是表现空间的一个重要手段，其目的是要在一个相对独立的环境中把对象‚合理‛地表现出来。但在不同的文化下对透视的认识也是不同的。西方自文艺复兴开始就以科学的态度来认识和研究透视，形成了自己的透视观。它表现透视的方法一是几何透视，即利用形体的几何形变化来形成透视空间；二是视觉透视，即利用事物的浓淡和色彩冷暖变化来产生空间透视的感觉；三是焦点透视，即利用事物向一个中心聚焦的办法产生透视空间。而中国的办法就不同，中国艺术采用移动的视点，因而形成了所谓的‚散点透视‛，即不同事物同时出现在同一画面之中，通过其相互关系形成透视空间。

构图

构图就是按照艺术家的需要把一些形象安排在一起，使之形成有机的联系，以表达艺术家的某种意图。但是这种‚安排‛不是任意的，而是有规则的。在西方，自文艺复兴时期开始就有许多艺术家和学者对美术中的构图进行系统研究，形成了一门构图学，专门研究构图对于形象呈现的作用。在中国，20世纪以来也逐步建立起对构图的研究工作，尤其是对中国传统美术中的构图的研究，形成了一批突出的成果。

肌理

是造型艺术特有的美感特征，因所用工具或材料的不同而表现出不同的感觉。例如油画和中国画的肌理就因为使用了不同的工具和材料而不同。另外在许多当代艺术作品中已有对现实中的各种材料的大量使用，就形成了各种肌理效果。它之成为美术的语言之一，就在于不同工具和材料所表现出来的美感特征已成为艺术家进行各种情感和观念表达的重要组成部分之一。

具象

从字面上说，所谓‚具象‛就是有具体的形象，但这样解释并不确切。在英语中，‚具象艺术‛被表述为figurative art，意思是‚比喻的艺术‛或‚用图形表现的艺术‛，这表明‚具象艺术‛就是用和我们所见到的事物相类似的图形来代替或比喻这些客观事物。显然，这种图形不是空想出来的，它必须是来自于客观事物本身，它的目的是要让我们看出它所代替或比喻的那个事物。为了做到这一点，具象艺术采取了模仿的办法，并且为了使模仿成功又创造出一系列诸如透视、解剖、明暗、比例等方法，这样，具象艺术就成为一种艺术家尽量放弃自身去接近客观事物的艺术了，这是‚具象艺术‛的最初或者说最本源的意思。至于以后，就有了各种各样的具象艺术。

意象

从字面上说，所谓‚意象‛即‚意欲之象‛、‚意念之象‛，或者说‚主观之象‛，就是艺术家所感觉到的或想要表达的事物的样子，这两个方面基本上可以让我们去观看或鉴别所有的‚意象艺术‛了。从这方面说，意象艺术家就不是尽量放弃自己去接近或模仿客观事物，恰恰相反，他要与客观对象保持相当的距离，因为只有在一定的距离上他才能独立于他所表现的对象，并产生他自己的‚意

象‛。但从此可以看出，意象艺术的前提还是依赖于客观对象的，这一点和抽象艺术就不同。

抽象

所谓‚抽象‛是与‚具象‛相对而言的，一般人按照字面的意思去理解，以为抽象就是把具体可感的客观形象抽去，事实并非完全如此，因为抽象艺术中有的是对客观形象的简化和抽离，而有的则与客观形象完全无关。所以有人认为‚抽象艺术‛这个概念并不准确，他们就从抽象艺术与具象艺术相对的角度出发称抽象艺术为‚非具象艺术‛（non-figurative art）或‚非客观艺术‛（non-objective art）。不过出于习惯，人们仍将不表现任何客观形象的艺术统称为抽象艺术。

三、教学建议

本课因知识容量大、理论性强，教学难度比较大，因此对教学提出以下建议：

(一)认真钻研教材，透彻领会教材。教材是基础，是学生必须掌握的基本知识，教师应根据教材把握它的基本精神，才能更有效地传授各知识点。

(二)理解相关概念是本课教学的一个重要方面。这个方面要放到课文的整体精神和结构中去才能有利于教学的深入。

(三)多借助本课或相关美术作品进行教学，这样可以使学生有更形象的认识，而不致陷入概念之中。

四、参考书目 《艺术问题》，［美］苏珊·朗格著，中国社会科学出版社，1983年 《艺术的真谛》，［英］赫伯特·里德著，辽宁人民出版社，1987年 《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年 《艺术风格学》，［瑞士］沃尔夫林著，辽宁人民出版社，1987年

第3课 如实地再现客观世界——走进具象艺术

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

从本课开始，具体了解三种主要的美术类型（具象艺术、意象艺术和抽象艺术）及其相关的问题。本课的目的是让学生对具象艺术有更加深入、具体的认识，其中主要包括： 1．具象艺术的特点是什么？

2．具象艺术是如何塑造典型人物和典型环境的？

3．具象艺术有哪些功能？

通过这几个方面的教学，使学生更进一步地了解具象艺术的语言、形象特征，并能初步掌握辨识具象艺术的能力。

（二）内容结构

本课主要分为四个部分。

第一部分以中国古代画家黄筌，以及古希腊画家宙克斯和帕尔哈西奥斯之间的比赛为例，说明具象艺术在人类历史上具有悠久的历史，并由此引出具象艺术的特点。

第二部分‚具象艺术的特点是什么？它有什么作用？‛着重通过几件作品具体解释具象艺术的三个主要特点：1．视觉真实性或客观性，即具象艺术是以客观世界为表现对象，并且把对象表现得就像我们所看到的一样真实；2.艺术形象的典型性，即具象艺术是通过典型的艺术形象的创造来表达艺术家的个人情感和观念的；3.情节性或叙事性，即具象艺术中往往蕴涵着一个或多个故事情节，它可以用文字语言直接来讲述或描述。由于具象艺术的这些特点，因此除艺术所共同的审美功能外，它还具有记录的功能和社会干预的功能。

第三部分‚怎样鉴赏具象艺术？‛这里既运用了美术鉴赏的一般方法和过程，又特别兼及了对具象艺术的鉴赏特征，从肖像艺术和主题性艺术两大分类中分别说明对具象艺术的鉴赏方法。这里涉及到了具象艺术的典型性问题，主要是典型形象和典型环境，这两个概念下面将作具体解释。

第四部分‚如何评价具象艺术的意义？‛主要是从具象艺术的功能——社会记录和社会干预的角度来说明的，这两个功能是它区别于其他类型的艺术的主要特征。具象艺术的意义主要就来自于此。

（三）教学的重点与难点

由于本课教学的目的是要使学生对具象艺术有进一步的了解，因此重点就在于对其三个主要特点及其功能的讲解，以及对美术鉴赏方法的具体运用，并进而认识具象艺术的意义。

本课教学难点，主要在于分辨具象艺术的能动性，即具象艺术以其对艺术形象的典型性处理——对典型形象和典型环境的塑造而区别于摄影。正因为这样，具象艺术不是被动地模拟(尽管它要‚如实‛地再现)现实，而是对现实的能动反映，这就要把具象艺术与艺术家对艺术形象的典型处理结合起来讲解和鉴赏，因为这些形象都服务于艺术家的不同目的。

二、教学内容资料

（一）作品分析

写生珍禽图（绢本设色，415厘米×70厘米，北京故宫博物院藏）黄筌（五代）

黄荃，四川成都人氏。前蜀王衍时，选入画院为翰林待诏，后蜀时孟昶让他主管画院，佩紫金袋。传世作品《写生珍禽图》，传为黄荃给他的儿子居宝作画用的一幅课图稿本，画面描绘了、麻雀、鸠、蜡嘴、蚱蜢、蝉、蜜蜂、牵牛等禽鸟、昆虫24只之多，还有大小龟两只，平列而绘，大小间杂，信手画来，不求章法，各自独立存在，是一幅写生作品，勾勒精细，神态毕现，栩栩如生，情趣盎然。

清明上河图（绢本设色，24.8厘米×528.7厘米，北京故宫博物院藏）张择端（宋）

张择端(生卒年不详)，是北宋末年画家，字正道，东武人（今山东诸城县人）。幼年时喜好读书，青年游学京师，后习绘画。工于界面，尤善于画舟车、建筑物等现实生活题材。曾画有《西湖争标图》和《清明上河图》。后者至今尚存，是一幅具有重大历史价值和艺术价值的风俗画长卷。

《清明上河图》生动反映了北宋都城汴梁的繁盛景象。内容结构大体分为三段，开首为郊野风光，中段是以虹桥为中心的汴河（当时俗称‚上河‛，是当时国家的漕运枢纽，南北商业交通要道）及其两岸船车运输、手工业生产和商业贸易等紧张忙碌的活动，后段为市区街道纵横交错、店铺鳞次栉比、人流如潮、车水马龙的繁华场面。作者对于纷繁复杂的社会生活现象，根据自己对生活的细致观察和理解，从反映当时的社会动态和人民生活状况的主题需要出发，选择那些具有形象性又具有时代特点的事物及情节加以表现，如载运江南粮米财物的漕船，与北方经济交流的骆驼队，以及各阶层人物的活动。其中有力夫、纤夫、小贩、市民，还有少数官宦人家的上流社会人物。整个画面有静场、有高潮，跌宕有序。船过虹桥的场面安排在全卷近中央的位置，是画面最精彩的部分，也是最紧张的场面。桥下河面水深流急，为使漕船过桥，船工情绪激动紧张，有的撑船，有的掌舵，放桅杆的、掷缆绳的、呼喊指挥的，加上桥上的人为之奔走呼号，显得人声鼎沸，热闹非凡。

《清明上河图》在整个画面的构图方面显示了卓越的艺术才能。中国绘图传统的‚散点透视‛得到了天才的运用，使丰富的内容和复杂的场面，通过中国传统的长卷形式，得到了集中而又生动的表现。画面组织讲究内在联系，严密紧凑，如同一气呵成，具有很高的艺术成就，在世界绘画史

上占有重要的地位。

这里需要说明的是，关于《清明上河图》这一题目中的‚清明‛一词的解释，历来就有不同的说法，多数学者认为是‚清明时节‛的意思，即此画是描绘北宋首都清明节的景象。但也有人通过考证，认为‚清明‛是汴梁郊外的一处地名；又有人根据此画中出现了河岸小贩桌上摆着切开的西瓜，有裸着下身在街头嬉戏的儿童，还有十多人挥动扇子，说明这些都不是北方清明时节的征候。所以，有人认为，‚清明‛并非指清明节，而是如《后汉书》中有‚固幸得生于清明之世‛句中所说的‚清明‛，乃是画家张择端称颂当时北宋首都的太平盛世，所以，此画描绘的不是春景而是秋景。这些说法虽然还未取得学者们的认可，但是，从中可以体会到对一幅名画的理解，将会随着人们的认识而不断深化。

张择端的《清明上河图》是帝王权贵巧取豪夺的珍宝。南宋末年，长卷落入奸相贾似道手里；明代奸臣严嵩父子为谋取这幅长卷竟兴起大狱株连无辜；明清两朝，此长卷均归皇室珍藏；民国初年，被溥仪盗出关外，解放后，始得回归人民手中，现藏北京故宫博物院。

王时敏像(中国画)曾鲸(明)曾鲸(1568—1650，一作1564—1647，又作1567—1649)，字波臣，莆田(今福建莆田)人。曾在浙江杭州、乌镇、宁波、余姚一带从事绘画活动。晚年流寓金陵(今南京)。擅人像写真，是明末最有影响的肖像画家。其弟子众多，被称为‚波臣派‛。与曾鲸同时代的姜绍书在《无声诗史》中评说其画‚写照如镜取影，妙得神情，其傅色淹润，点晴生动。虽在楮素，盼睐颦笑，咄咄逼真，虽周之貌赵郎，不是过也。若轩冕之英，岩壑之俊，闺房之秀，方外之中，一经传写，妍媸唯肖。‛论及曾鲸作画说：‚然对面时，精心体会，人我都忘，每图一像，烘染数十层，必匠心而后止。其独步艺林，倾动遐迩，非偶然也。‛正因为曾鲸‚每图一像，烘染数十层‛之画法，有的理论家认为他是吸收西洋画法，其理由是：明代神宗皇帝时，有欧洲传教士利玛窦及其后的罗儒望、汤若望等传教士来华，将西洋绘画作品携入中国，故曾鲸是受西洋画法之影响。然而与之相反的看法认为他是传统画，清初张庚在《国朝画征录》就说过：‚写真有两派，一重墨骨，墨骨既成，然后傅彩，以取气色之老少，其精神早传于墨骨中矣。此，闽中波匠派也。一略用淡墨勾出五官部位之大意，全用粉彩渲染。此，江南画家之传法，而曾氏善矣。‛可见曾鲸并未受西画影响，是传统的中国画法，只不过他比前人更注重面部凹凸的渲染的精致和傅彩的厚重感。

《王时敏像》作于明代万历四十四年，曾鲸50岁左右，正是他的艺术成熟时期的作品。画中人物是明末王时敏青年时期的肖像。王时敏少年时中进士，崇祯时曾任太常寺少卿。清入关后，拒绝做官，潜心诗文书画，其后以山水画的卓越成就被列为清初画家‚四王‛之首。该画所绘29岁的王时敏，手持拂尘，盘坐于蒲团之上，面庞清秀，神态端庄，双目有神，聪慧倜傥，一位富有才华的青年文士跃然于绢面之上。

其画法是先用墨线勾出轮郭和五官，再以‚凹凸法‛淡墨层层烘染五官结构，最后再用淡赭傅彩，很好地表现了面部结构与质感。衣着则用洗练的墨线勾勒，笔法流畅。其衣纹线条依靠长短变化和起承转折，合理地表现出服装和身体的结构关系，并形成富有节奏的优美的韵律感。墨线上稍用淡赭复勾，使之丰富有厚度，又与面部淡赭有呼应，形成谐调统一。衣领和内衣则施以白粉，成功地表现了气质高洁的青年文士。

教皇英诺森十世（油画，1650年，罗马多利亚美术馆藏完成原作）委拉斯凯兹（西班牙）

委拉斯凯兹（1599—1660）是17世纪西班牙最杰出的画家。他始终担任西班牙画师,为国王、王后、教皇、宫廷贵族等上层人物画了大量的肖像画。《教皇英诺森十世》是其中最重要的代表作。这是1650年他在意大利罗马访问期间，应教皇本人的邀请而画的。权势显赫的教皇正襟危坐在一把精致的椅子上，一双凶相毕露的眼睛直盯着观众，威严中包含着贪婪，凶狠中隐藏着狡诈。这个当时已76岁的老谋深算的教皇的面貌和性格特征，被真实地表现出来了，以至于教皇本人看了，也只能用半是不满半是赞叹的口吻说：‚画得太逼真了！‛甚至后来这幅肖像画挂在一间厅堂里时，从外面经过的几个主教，看到这一肖像还以为真的是教皇坐在里面呢！此外，这一作品的用色也相当精彩，闪闪发光的冠帽和法衣，同洁白的亚麻衣领以及镶在衣服上的白花边，形成一种鲜明而有变化的色调，再加上暗红色的天鹅绒背景和镶在椅背上闪闪发光的宝石，使整个画面呈现出一种沉着厚重而又华贵的气氛，以显示出教皇至高无上的地位。

货郎图（绢本设色，25.5厘米×70.4厘米，北京故宫博物院藏）李嵩（宋）

李嵩是木工出身的画家，在光宗、宁宗和理宗初年为画院待诏。他善用界尺作木屋画，同时也是一位山水、人物、花鸟兼能的画家。《货郎图》体现了李嵩人物画的造诣。作品描绘了一位中年货郎挑着‚货郎担‛来到农村时，众多妇女儿童争购围观的热闹场面。货郎担上的小商品琳琅满目，品类繁多，货郎将有些商品作了分类，标有‚诵仙经‛、‚明风水‛、‚三百件‛、‚牛马小儿‛、‚便是山东米‛、‚黄醋‛等字样。画面上大大小小十二个顽童，动态表情各异，生动有趣，布局疏密得体，在笔法的运用上也恰到好处：画柳树野草和几条家犬用笔细密而有变化；画货郎担上的货物用笔细匀；画衣纹则略带颤笔，转折顿挫有致，表现了农家衣衫粗布的质感。

石工（油画，160厘米×259厘米，1849年，原藏德累斯顿国立美术馆，已毁）库尔贝（法国）

在当时以至后来的许多评论家和美术史家看来，库尔贝（Gustave Courbet，1819—1877）的革命是在题材上。因为当时几乎所有争论都是围绕题材问题，而且库尔贝的现实主义主张也是要求艺术家从所谓高雅的艺术主题回到现实中来，描绘艺术家周围的生活。因此他们认为库尔贝不过是一个以题材的哗众取宠来获得名声的机会主义画家，这似乎是提出了一个问题：艺术家是以自己的机智来赢得观众的注意，还是以扎实的艺术创造来获取应有的历史地位？这个问题始终围绕着各个时代的艺术家。尤其进入现代以后，观念与创作之间的关系已更加明确起来，现代艺术家在总结了历史的经验之后认识到，怎样画比画什么更为重要。这也是库尔贝带来的影响之一。当然这其中我们不能否认机会主义和赶时髦的潮流画家的投机行为，但我们却不能把库尔贝看作一个机会主义者，因为他的作品和思想不仅是对当时艺术的反动，而且在许多方面深深影响了后人。

1849年完成的《石工》，是库尔贝的重要代表作。在巨大画面上，画家突出了两个和真人一般大小的石工。一老一少，穿着粗布衣，脚登简陋的木底鞋，正在路边凿打和搬运石块。这场景是库尔贝在途中亲见的一幕，石工艰苦的劳动使他震惊了，他决心去描绘他们。他把两个石工请到自己的画室，请他们做模特儿，自己又到现场画了一些写生稿。为了强调这种野外修路工的艰苦生活，除了在画幅上犹如浮雕般立体地展现两个形体高大的石工之外，还在背景处添画了铜锅等炊具，周围则是一片荒凉不堪的山坡。在炙人的烈日下，两个石工就在道旁的沟边劳动。画幅的上部是遮顶的山岗，在右角山坡的后面，仅透露出一角蓝天。库尔贝说：‚我每天散步时都看到这些人。而且，这个阶级的人们往往就是这样度过一生的。‛

血衣（素描，100厘米×150厘米，1959年，中国革命博物馆藏）王式廓

王式廓（1911—1973）是中国现代油画家、版画家，山东掖县人。1936年赴日本留学，1937年回国，1938年赴延安，历任延安鲁艺研究员，晋冀鲁豫边区北方大学、华北大学文艺学院、中央美术学院教授，中国美术家协会常务理事。他具有深厚的绘画基本功，经常生活在农民之中进行人物写生。代表作品有版画《改造二流子》，油画《井冈山会师》、《毛主席在十三陵水库劳动》及《血衣》的油画素描稿等。1973年4月，为完成油画《血衣》，去河南写生以充实素材，由于辛劳过度，于5月22日逝世于画架旁。

《血衣》是王式廓以在华北地区参加土地改革运动所积累的生活体验与素材为基础而创作的大型素描（油画稿），也是曾经引起广泛社会反响的杰出革命历史画。它以一位农村妇女手持的血衣作为揭示主题和画面情节的中心，用一系列饱受封建剥削和摧残的农民形象体现了控诉斗争激情，显示了民主革命所带来的翻天覆地的历史变化和人民群众当家作主的时代的到来。作品场面宏大、人物众多，作者真实、生动地刻画了不同人物的性格特征和内心世界，富有极强的艺术感染力。在中国现代美术史中，有过不少反映农村土地革命斗争的优秀作品，如著名版画家古元、彦涵等的许多版画作品，而王式廓的《血衣》可以说是同类题材作品中最深刻、最成功的艺术典型。

蒙娜丽莎（油画，77厘米×53厘米，1503—1505年,巴黎卢浮宫藏）达·芬奇（意大利）

莱奥纳多·达·芬奇（Leonado Da Vinci，1452—1519）诞生在意大利佛罗伦萨与比萨之间的芬奇镇。达·芬奇同代的人把他看作古怪、神秘的人物。君主和将军们想让这位惊人的奇才当军事工程师，去修建防御工事和运河，制造新奇的武器和装置。而在和平时期，他还会发明独特的机械玩具，为舞台演出和盛大场面设计新奇效果，使他们开心。他被誉为伟大的艺术家，并且被当作了不起的音乐家。当他遇到问题时，他从不依赖权威，而是通过实验予以解决。自然界没有一样东西不能引起他的好奇心，没有一样东西不能激发他的创造力。他解剖过三十多具尸体去探索人体的奥秘。他是探索孩子在子宫中发育奥秘的先驱者之一；他研究过水波和水流的规律；他成年累月地观察和分析昆虫和鸟类的飞翔，这会有一部飞行机，他确信总有一天飞行机会成为现实；岩石和云彩的形状、大气对远处物体的颜色的影响、支配树木和植物生长的法则、声音的和谐，所有这一切都是他孜孜不倦地进行探索的对象，这也为他的艺术奠定了基础。

《蒙娜丽莎》成功地塑造了资本主义上升时期一位城市资产阶级的妇女形象。据记载，蒙娜丽莎是佛罗伦萨一位皮货商的妻子，达·芬奇为她画像时，这位24岁的妇女刚失去了自己心爱的女儿，悲切抑郁。画家为了让她面露微笑，想出种种办法：请乐师奏乐、唱歌，或说笑话，让欢快的气氛帮助她展现笑容。

在受基督教禁欲主义控制的年代里，妇女的行止受到许多约束，她们不能充分地表现自己的欢乐和痛苦，不然，就是对上帝的亵渎。所以中世纪的肖像画，一般都被画得呆板、僵硬，面部毫无表情。达·芬奇在人文主义思想的影响下，开始为表现人的情感而费尽心机，为了画出蒙娜丽莎真实的形象，他还从解剖和生理学上进行研究，探索隐藏在皮肤下面的脸部肌肉的微笑状态，研究人在轻松愉快时的心理变化与反映过程。

蒙娜丽莎的神秘微笑多少年来一直被人们津津乐道，惊叹它的神秘效果。达·芬奇在这里极为谨慎地使用了他发明的‚明暗渐隐法‛，我们称之为面部表情的东西主要来自两个地方——嘴角和眼角。因此，达·芬奇有意识地让它们模糊，使它们逐渐融入柔和的阴影之中，使蒙娜丽莎的表情似乎总叫我们捉摸不定。如果我们仔细观察这幅画，还能看出两侧不大相称。在背景梦幻般的风景中，这一点表现得最为明显：左边的地平线似乎比右边的地平线低得多。于是，当我们注视画面左边时，这位女人看起来比我们注视画面右边时要高一些，或者挺拔些，而她的面部好像也随着这种位置的变化而改变，因为面部的两侧也不大相称。在构图上，达·芬奇改变了以往画肖像时采用侧面半身或截至胸部的习惯，代之以正面的胸像构图，透视点略微上升，使构图呈金字塔形，蒙娜丽莎就显得更加端庄、稳重。

对《蒙娜丽莎》的艺术价值，不能仅仅从肖像被画得生动逼真上面去考虑，更重要的是，达·芬奇在这幅画里体现了他先进的艺术思想，即以科学的精神去观察自然的态度和作品所体现的人文主义精神。

田横五百士（油画，198厘米×335厘米，1928—1930年）徐悲鸿

《田横五百士》是徐悲鸿的代表作之一。作品取材于秦代末年齐国旧王族田横不肯屈身于刘邦而起兵抗衡，最终失败自刎的故事。画面描绘田横正拱手辞别部下时的器宇轩昂的英雄气概和他的属下悲愤激越的情绪，表现了历史上悲壮的一幕,颇有戏剧性。它不仅歌颂了田横等威武不屈的气节，而且通过历史人物故事的再现，折射出徐悲鸿对当时社会现实的批判态度和对民族精神的颂扬。在色彩处理上，田横身穿暗红紫袍，与穿黄袍的壮士在强烈对比中突显于画面，其他人物的服装，与蓝天、黄土、浓阴均统一于浓重的蓝灰色调中，形成了沉郁、悲怆的交响效果。此画面场面宏大、人物众多，为早期中国油画中的巨制。画家在**的年代选此历史题材作画，有其深刻的寓意。

拿破仑一世加冕（油画，931厘米×610厘米，1805—1807年，巴黎卢浮宫藏）达维特（法国）

达维特（Jacques-Louis David，1748—1825）在完成了他的成名作《荷拉斯兄弟的宣誓》后，不仅积极从事社会活动和艺术制度的改革，而且把视角放到了当代题材的创作上。他的《拿破仑一世加冕》和《网球场誓约》、《马拉之死》等就是其中最重要的作品。这些作品更以其新闻色彩给世人留下深刻印象，使他的作品与时代紧密结合起来。他注重画面的真实性（当然这是一种古典主义的真实），以对待历史画的严谨来表现现实题材。他曾说过：‚我的意图是要以一丝不苟的准确性去描绘古代风尚，要让那些希腊人、罗马人看了我的画后，不会感到我的画同他们的风俗习惯格格不入。‛这种历史真实的态度而不仅仅是方法给以后的现实主义流派的兴起以相当的推动，它导致了现实主义‚典型环境中的典型人物‛的创作原则的确立。在这一方面达维特常常如某些人所说的是个‚潮流画家‛。

《拿破仑一世加冕》表现的是一个真实的历史事件。1804年2月2日，拿破仑在巴黎圣母院举行了盛大的加冕仪式，正式称帝。出席典礼的有世界各地的达官显贵，有教皇比维斯七世，拿破仑的家庭成员，财政总监及许多政治家、文武大臣、各国使节和使节夫人等。画家在这里真实地记录了当时的情景和这个历史性的时刻。为了真实，画家专门请了一些模特儿穿上当时的服装写生。整个画面场面恢宏，色彩华丽辉煌，背景中庄重、挺拔的建筑体现了古典主义的传统。这正是拿破仑所需要的，因此拿破仑多次公开称赞达维特，并授予他荣誉军团勋章。

占领总统府（油画，165厘米×320厘米，1977年，中国革命军事博物馆藏）陈逸飞 魏景山

陈逸飞，1946年生，浙江人。1965年上海美专毕业，1981年赴美留学。中国美术家协会会员。魏景山，1943年生，浙江人，1965年上海美专毕业，中国美术家协会上海分会理事。

作品采用凌空俯视的角度，着力于升旗这一组群像的刻画：一位身经百战的老战士扯下国民党的破旗，升起鲜艳的红旗，一个伟大的转折来临了；指挥员伸出戴表的手腕，为了记住这令人难忘的时刻，老战士凝视着它，禁不住热泪盈眶；司号员已记不清多少次吹过胜利的号声，此刻激动得脱下军帽，向红旗致以崇高的敬礼。此画构图独特，场面广阔，整体气氛浓烈，且具体细节又刻画周到，在当时极尽情节铺排的历史画创作中，是一幅不同凡响的作品，曾获全军美展金质奖。

夯歌（油画，1957—1962年，165厘米×320厘米，中央美术学院陈列馆藏）王文彬

王文彬，1928年生，山东青岛人。早年自学美术，后参加革命，从事美术工作。20世纪50年代到中央美术学院油画系学习，毕业后留院任教，后任壁画系教授，中国美术家协会会员，著有《油画画法》一书。

《夯歌》表现了骄阳似火、晴空万里，一群朝气勃勃的姑娘正在水利工地的大坝上打夯。打夯本是繁重的体力劳动，而画面似歌伴夯起、歌伴夯落，具有音乐舞蹈的节奏美。作品以仰视的角度，在逆光中呈现姑娘顶天立地、健康乐观的形象。在明丽的色调、暗青的山峦衬托中，画面宛如一首高亢、雄壮的劳动协奏曲。

（二）名词解释 再现

即借助外部客观世界通过模仿的手段表达艺术家主观精神的一种艺术方式。描述这种艺术的理论称为再现论或模仿论，这样的艺术称为再现性艺术、模仿性艺术或具象艺术。再现性艺术有着悠久的历史，自古希腊的苏格拉底、亚里士多德和柏拉图等人起，对再现性艺术就有众多论述。他们都普遍认为，模仿是人的本能之一，人从模仿中获得快乐。达·芬奇作为再现论艺术的阐发者和实践者，认为艺术家的心灵应该像镜子一样映照自然。中国传统中也很早就认识到了美术的再现功能，如《广雅》中说‚画，类也‛，《释名》中说‚画，挂也，以彩色挂物象也‛。它们都为中国的再现性美术提供了理论依据。但任何艺术都是人的艺术，都不可能是被动的、机械的模仿，所以，艺术中的‚再现‛也是艺术家按照美的规律的创造，体现了不同艺术家的精神面貌。

现实主义

是最重要的文艺创作方法之一。其基本特点是忠实于生活，按生活的实际样子和本来面目真实地反映生活；强调对生活作逼真而精确的描绘，使观众产生身临其境的感觉；艺术家的理想、情感和是非判断都融化在具体的对象之中，而不是直观地表现出来。‚现实主义‛在库尔贝的作品中第一次体现出来，最初的意思不仅指对自然的精确描绘，还指对日常主题的兴趣。库尔贝就说过，他从不画他从未见过的安琪尔。但‚现实主义‛在后来的发展过程中有了很大的变化，人们都按照自己的角度来理解，如出现了社会主义现实主义、革命现实主义、魔幻现实主义等，其中社会主义现实主义在社会主义国家有巨大影响，强调对社会主义英雄的表现和对集体主义精神的颂扬，即在典型环境中的典型人物的表现。

艺术形象

所谓‚艺术形象‛，顾名思义，就是采用艺术的手段所表现出来的形象，它涉及到所采用的语言和手段两个方面，就是说由于采用的语言和手段不同，产生的艺术形象也就不同。例如，具象艺术由于运用的是具象的语言和手段，其艺术形象就完全区别于意象艺术和抽象艺术。但它们在形象上也有共通性。‚形象‛在中国古代是指人或物的外部相貌或形状，它通过人的视觉就可以辨识出来。例如，中国古籍《书经》中曾记载了这样一个故事：商朝的国王武丁梦见天帝赐给他一个良臣，他就叫人按他的叙述把这个人画出来，然后让文武百官按图索骥、四处寻找，最后果然在博岩的溪谷中找到了一个叫傅说的人，于是武丁就封他为相，从而使商朝得以中兴。在西方，‚形象‛的原意是指借助雕塑、铸造、模仿等手段塑造出的人或物的样子。由此可知，形象即诉诸人的视觉的感知或经验对象，它可以通过描述、描绘、塑造或其他模仿的方法得到具体的表现。

我国以往的美学著作中按照列宁的反映论把‚艺术形象‛定义为艺术所固有的反映现实的特殊方式，是从审美理想出发，通过具体感性的、直接感知的形式（不同于科学的逻辑的方式）概括地表现现实的结果。艺术形象的创造过程一般经过两个阶段，首先是形象的构思阶段——艺术家搜集形象，并按照形象思维的规律和具体作品的需要来构成意象中的形象，即美术作品的内部形式完成过程；其次是艺术形象的物质体现，即把艺术家的意象中的形象通过相应的物质手段具体实现出来，从而被人们具体地感知到。艺术形象的差异由此而产生。例如，由于物质手段或语言形式的差异，就形成了美术形象、音乐形象、文学形象、舞蹈形象、戏剧形象、电影形象等不同的艺术形象。艺术形象既是艺术家的思想、情感和观念的结果，也是其思想、情感和观念的物质化显现，也就是说，艺术家通过艺术的语言和相应的物质手段表达了自己的特定的思想、情感和观念。

情节性与叙事性

是现实主义美术的重要特征。由于现实主义美术强调视觉上的真实性，它就不仅要在艺术形象上塑造出真实的人物和环境、道具等，而且还要使这些相关事物彼此发生密切的联系，使之形成一个可以讲述的故事，以造成事件发生的真实的感觉，这就是现实主义美术的情节性和叙事性。它最初与连环画的表现形式密切相关，并且最早在宗教美术中表现出来，后来就独立存在于一件作品之

中，构成了现实主义美术的重要特征。

典型形象和典型环境

这也是现实主义美术所要求的。恩格斯曾经说过，‚现实主义是除了细节的真实之外，还要正确地表现典型环境中的典型性格‛，这个原则成为现实主义，尤其是社会主义现实主义的艺术创作的基本指针。起源于苏联的社会主义现实主义是一种吸收了俄罗斯巡回展览画派的创作手法、以歌颂新时代的英雄(工农兵)为宗旨的叙事性艺术创作方法，在这样的艺术作品中，故事的情节和场景都要求围绕中心人物展开。而这样的‚中心人物‛或‚典型人物‛必须是具有普遍代表性的‚典型形象‛，即是从许多人物中抽取出的形象的综合，是从现实中抽离出来的一个理想的化身。就像毛泽东所说的，这种‚典型人物‛应该比现实‚更集中、更典型、更理想，因而就更具普遍性‛。围绕着这样的‚典型人物‛就要创造出一个与之相适应的‚典型环境‛，以为作品的主题服务。

三、教学建议

(一)紧紧围绕本课教学重点，使学生了解具象艺术的特点及其功能。

(二)可以结合一些优秀的摄影作品来讲解，在对比中辨析具象艺术的特征和与摄影作品的异同。

(三)由于具象艺术比较丰富，有条件的可以到美术馆或博物馆结合具体作品进行现场讨论。(四)具象艺术大都有一个可以讲述的故事，可以根据每一件作品的具体情况请学生讲述其中的故事，由此展开对具象艺术的了解。

四、参考书目

《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年 《中国油画》，陶永白主编，江苏美术出版社，1988年 《中国绘画史》，潘公凯等著，上海古籍出版社，2001年 《法国美术史话》，高天民著，人民美术出版社，1998年 《世界美术名作鉴赏辞典》，朱伯雄编著，浙江文艺出版社，1991年

第4课 对客观世界的主观表达——走进意象艺术

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课是具体了解和认识三大美术类型中的第二种类型——意象艺术。由于意象艺术在整个美术门类中占据着十分重要的地位，它构成了美术鉴赏中的重要方面，所以本课的目的就是以简明的讲解使学生初步了解和认识什么是意象艺术，如何来辨析意象艺术，能做到这一点就达到了本课的教学目的了。

（二）内容结构

本课主要包括三个部分。

第一部分以一位女士与法国现代画家马蒂斯的对话为例，首先指出美术作品并非完全是对客观现实的‚如实‛再现，除此之外，它还可以表达艺术家的主观世界——这一点在具象艺术中也有表现，但在意象艺术中艺术表现的主观性更为突出，它已成为艺术家关注的主要方面。

第二部分‚为什么有的美术作品形象怪异？‛是从意象艺术的一个极端方面(一般人所认为的一些美术作品形象的怪异)来解释意象艺术的。这样解释主要是为了打消一般人因为习惯于具象艺术的真实性而对意象艺术产生的不理解和拒斥的心理，指出意象艺术主要是与艺术家对现实的感觉，以及他们的个人情感、观念和意识的表现密切相关的。因此，艺术家的感觉和所要表达的意图越独特、强烈，所产生的艺术形象就可能越‚怪异‛。

第三部分‚如何理解意象艺术？‛是本课的关键，也是学生学习如何鉴赏意象艺术的入门处。在这里首先以英国画家培根的《被牛肉片包围的肖像》与我们在前一课学习过的西班牙画家委拉斯凯兹的《教皇英诺森十世》的对比，来说明意象艺术与具象艺术有着巨大的差异。这种差异就表现在它传递出的不是艺术家的‚眼‛中之‚象‛，而是艺术家的‚意‛中之‚象‛，即‚意象‛。这种‚意象‛我们可以从两个方面来理解，一个是艺术家按照‚我‛感觉到的样子来表现世界，另一个就是艺术家按照自己的主观意图来表现。为此，艺术家就要调动一切手段来表达这种感觉和意图，而不管是否与我们眼见的现实一致，从而产生艺术形象上的怪异性。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于使学生分清意象艺术与具象艺术的区别，并初步掌握分辨什么是意象艺术，以及意象艺术的主要特征，尤其是从意象艺术的艺术形象和艺术语言，以及艺术家的意图方面来辨析意象艺术的主要特征。

本课教学难点，主要是如何解释清楚什么是意象艺术，以及究竟如何理解意象艺术。因为任何艺术都存在艺术家的主观表达，而且有的意象艺术也可以是具象的，这就容易使学生混淆。因此在教学中就要强调意象艺术在艺术形象上的怪异性，以及艺术家对主观意念——感觉和意图的表达。

二、教学内容资料

（一）作品分析

圣维克多山（油画，65厘米×81厘米，1904—1906年，美国，纽约，私人收藏）塞尚（法国）

塞尚（1839—1906）和凡高、高更都是后印象主义的代表人。塞尚的‚世上一切东西都是由球体、锥体和圆柱体组成的‛论断是著名的，他教会了20世纪的许多艺术家如何重新看待自然。然而塞尚本人却从没有直接用这些几何体来作画，这对于他只是理解自然的一种方法。在他的严谨的分析作画方法吓跑了包括他夫人在内的一切模特儿之后，他不得不转向了静物和风景，因为这些不动的东西可以任他画多久就画多久，那些静物烂掉了也没有关系，因为这并没有改变它们的结构。我们在此有必要说明，塞尚的结构包括了物与物之间所组成的画面关系的结构和物本身的结构两个方面。因为前一种结构使画面本身形成了构成的关系，它直接影响着人们的视觉感受，而后一种结构则意味着对物体本身的分析。因此在塞尚的静物画中我们常能见到桌子错位、透视颠倒、物体分解的场面。这也符合了他的另一种看法，他认为，人的两只眼睛总是在不停地转动中观察事物，在这种转动中，事物便发生晃动或移位，从而造成有别于通常状态下的视觉变化。这种结构关系在塞尚的风景中也同样存在，只是这种结构关系已更多地从属于空间关系了。

风景是塞尚喜爱的另一种题材，尤其是离他住处不远的圣维克多山更成为他常画不衰的主题。从1883年开始他就围绕这个主题不断改变画法，进行他自己的探索。由于他的家乡埃克斯的风景的特殊性，他常常采用一种高视点的构图，他把他在静物中试验的色彩造型法引入了风景，他说，‚我打算只用色彩来表现透视，一幅画中最主要的东西就是表现出距离‛。于是他常常用很近的前景来形成画面的支点，然后一层层推进来造成空间感。但他对形体本身的不停分析、对画面结构的浓厚兴趣却总是使他忘掉了这种空间感，而使画面变成一张相互贴紧的平面，这样，一幅画便成了一种色块与色块在扁平面上的跳动。无疑，它成了后来立体主义发展的基础，并对所有以结构主义和构成主义为基础的抽象艺术产生影响。

马蒂斯夫人像（油画，41厘米×32厘米，1905年，哥本哈根国立美术馆藏）马蒂斯（法国）

马蒂斯（1869—1954），法国现代著名油画家和版画家，野兽派绘画重要代表人物之一。生于法国诺尔省卡德市的粮食商人家庭。早年学习法律，后因病开始学习绘画，走上艺术的道路。1895年到巴黎，进入国立美术学校著名画家莫罗的画室，当时同一画室的一些画家后来成为野兽派的重要成员。他的作品除具有野兽派的风格特征外，还追求形体的单纯化、色调的平面化，强调艺术要满足人们的精神享受。其中虽然含有唯美主义的倾向，但总的基调是健康明朗的，给人以愉悦感。《马蒂斯夫人像》是他的典型的野兽派风格的作品。

呐喊（油画，91厘米×74厘米，1893年，奥斯陆国立美术馆藏）蒙克（挪威）

这幅画的作者蒙克（1863—1944）是表现派最重要的代表人物。出生在挪威洛顿的一个名门望族。5岁时母亲去世，15岁时姐姐去世，成年后，父亲和一个弟弟又相继离世，一系列的家庭不幸，给蒙克的心灵留下了一道深而黑的疤痕，对他的艺术起着决定性的影响。

这幅作品充分发挥了色彩的作用。那种阴惨的血红色和浓重的深蓝、墨绿色，形成一个湍急的漩涡，紧紧包围着画中处于极度痛苦的男子，好像是呐喊回声。正在高呼的人的面孔实际已经变形，凝视的眼睛、凹陷的面颊，使人想起象征死亡的骷髅头，所有的线条都趋向这个中心，仿佛全部的景色都分担着这声呐喊的痛苦和刺激。这里必定发生了什么可怕的事，整幅画面充满了低沉、恐怖、神秘的气息，使人产生了强烈的不安。画中人物形象显然是病态的、神经质的，人物看不见的内心世界在作品中居然被表达得如此强烈，超过了任何以往看起来‚真实‛、‚逼真‛的作品。这就是表现派的特征：色彩鲜明、强烈，线条和笔触大胆、奔放，而且使人感到刺激和动荡不安，体现出以蒙克为代表的表现派画家对资本主义社会的厌恶和失望。

内战的预感（油画，100厘米×99厘米，1936年，私人收藏）达利（西班牙）

达利（1904—1989）出生于西班牙巴塞罗那的菲圭拉斯，早年在马德里美术学院学习，受到‚形

而上绘画‛的影响，后崇拜英国拉菲尔前派的精细描绘。达利在学生时代就行为异于常人，爱穿奇装异服，其乖僻性格引人注目。达利因而因势利导，把他这种怪异之处运用到他的艺术之中，尤其在加入超现实主义之后，他的艺术个性得到充分发挥。

超现实主义是达达主义的变体和继续。达达主义产生于第一次世界大战以后，是战争对于一部分人们在精神意识上所引起破坏与变态的产物。超现实主义产生于1924年，最初由法国作家布洛东在巴黎发表第一篇超现实主义宣言而得名。以后，受文学的影响，产生了超现实主义的绘画。它的主要特征，是以所谓‚超现实‛、‚超理智‛的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉，以写实的手法呈现出荒诞的、离奇的画面。超现实主义绘画的理论依据是柏格森的‚非理性主义‛和哲学家弗洛依德的‚精神分析学‛。

在这幅画中，达利将人体各部位重新进行正常人难以想象的组合，从上臂长出小腿和脚，从大腿长出前臂和手。这样怪诞、高大、恐怖的梦境形象，表现出人的贪欲——已把肉体变成自傲的怪胎，这是人类自我耗费的象征。它渗透着作者对人类生存行为的体验，是人类不负责任的发动战争和自我毁灭的病态行为的梦态形象转译。正像柏格森说的，‚这样一种梦幻，并非由个别人的幻想产生，而是整个社会所梦见的‛。

星月夜（油画，72厘米×90.5厘米，1889年，纽约现代艺术博物馆藏）凡高（荷兰）

凡高（Vincent Van Gogh，1853—1890）出生于荷兰格鲁特—宗德尔特的一个牧师家里，他的童年是在乡下度过的，这唤起了他对大自然、农民和劳动的热爱。1880年凡高开始学画。对于一个27岁的人来说，开始学画是有些晚了，然而对艺术狂热的激情、对生活执着的爱和他那献身人类的宗教般的情感，却弥补了这一不足，使他在短暂的一生中创造出超乎寻常的业绩。凡高最初的情感和对绘画的理解集中体现在他早期的代表作《吃土豆的人们》一画中。凡高自开始学画就倾慕米勒的艺术，他也决心像米勒那样成为一个‚农民画家‛。这幅画就体现了米勒和库尔贝的现实主义传统的影响，以及凡高朴素的人道主义精神。在画中，他没有回避农民由于长年劳动而扭曲了的脸和粗笨难看的双手，而是像库尔贝所说的那样，把眼见的现实如实地描绘出来：聚集在简陋、昏暗的小屋内的一家人，虽然很贫穷，但却表现出和睦、温馨的亲情。凡高在这里已表现出他是用自己的心灵去体验画中人的感情，他甚至就把自己也看成是其中的一员。而从艺术上看，这幅画亦表现出与荷兰巴洛克传统的联系，我们在伦勃朗的作品中就可以看到这种光线处理，不过对于凡高来说，这种光线和画中强烈的传统空间退缩形式都是情感表现的一部分，这是凡高的绘画与库尔贝的现实主义所不同的地方。

1886年凡高来到巴黎，通过他的弟弟提奥结识了印象派的画家（提奥在他死前几乎成了惟一能理解他的亲人，是他资助了凡高的创作，而凡高在短短几年中写给他的数百封感人至深的信，既表现了他们之间的友谊，又阐明了凡高的艺术思想），尤其是毕沙罗，这使他突然发现了色彩的力量，他的调色板明亮起来。从他当时的风景看，他明显受到了修拉点彩的影响，只是凡高在运用这些色点的时候更注重了线条的作用。在１８８８年去南方阿尔之前的这个准备阶段，凡高开始了自己更全面的研究，这些研究包括印象派和新印象派、古典大师哈尔斯、伦勃朗和鲁本斯、蒙蒂切利和日本版画。这些研究使他最终将富有表现力的色彩和线条与他内在冲动的知觉力完美地结合在一起，从而开创了自己崭新的风格。

在凡高的画里到处充满了明媚的阳光，他把光看作是生命，看作是力量，看作是世界生生不息的源泉。因此他特别喜欢黄色，‚铬黄的天空，明亮得几乎像太阳，太阳本身是一号铬黄加白，天空的其他部分是一号和二号铬黄的混合色。总之，黄极了。‛由此，他又发现了向日葵这个从未被人注意过的植物，因为在他眼里，向日葵就是地上的太阳，就是他的化身，它每天和他一样，从早上就追逐太阳，直到太阳落山。他为自己的发现而狂喜，甚至计划在他的卧室挂满向日葵。的确，向日葵几乎成了凡高的另一种自画像，他在其中倾注了自己的生命，那挺拔有力的葵花，像针一样的饰叶，扭动而坚实的用笔，正是凡高性格的写照。此画几乎完全用黄色来完成，它已不是印象派的那种补色的关系，而是凡高自己理解的表现性用色，他将物象明确的体积关系与他个性化的主观用色结合起来，产生了强烈的效果。

从表面看，凡高在相当的程度上是一个画其所见的画家，因为他所有的作品几乎都是在写生中完成。因此，视觉真实在凡高的艺术中是十分重要的，离开了这种视觉真实，凡高的思想就无以依托。但是凡高的视觉真实与印象派和库尔贝的现实主义又相去甚远，即使在他近乎自然主义的《吃土豆的人们》一画中，其强烈的情绪里也表现出他对以往视觉真实观的背离。其实，在凡高那里，视觉真实已转化为一种视觉幻象，他就是要通过视觉真实去如实地表现这种幻象。这种幻象与他那超自然、超感觉的体验结合在一起，表达了他对自然的再认识。他曾在给弟弟提奥的信中明确表达

了他的艺术追求：‚殊不知我并不着力谋求准确表现眼见的事物，我是在相当随心所欲地运用着色彩，我要更有力地表现自我。‛接着他又举例说明了他是如何去达到这一目标的：‚譬如我想画一幅画家朋友的肖像。他满怀着伟大的理想，他作画就像夜莺歌唱一样，因为他的禀性如此。假如此人长了满头金黄色头发，我要把我对此人所有的爱和全部钦佩之情贯注其中。一开始，我要把他照样画下来，尽我所能地准确，可是这样画还不能算完。为了完整，我要按我的意愿使用颜色，我要加强他头发的淡黄色，一直加到橙黄、铬黄和明亮的柠黄。在他头后面，我要画成一望无际的远景，以代替一间小屋平淡的墙壁，造成一个最丰富的、强烈到我所能调配出的蓝颜色的简单背景。由于这种单纯的组合，衬在这个丰富的蓝背景上的这个光辉的金发肖像就给造成一个神秘的印象，宛如挂在万里碧空上的一颗星。‛显然，用色彩来表现强烈的情感，并赋予这些色彩以象征意义是凡高最有特征的艺术手法。他在谈到他的《夜咖啡馆》一画时写道：‚那是一种没有一点现实感的色彩，可是这种色彩暗示着一种狂纵的情绪……我设法把咖啡馆表现成一个使人败坏、使人发疯、使人犯罪的地方。‛‚我努力用红色和绿色表现出人的可怕欲望……这种颜色从伪造大自然的先生们的现实主义角度看，不能称为是正确合法的，这种颜色会激起人们强烈的情绪。‛凡高这种对色彩的情感化理解，与高更是相同的，不过凡高的色彩是用于表达激情，而高更的色彩是用于表达神秘，但归根结底，他们都走向了一种宗教化的超自然世界，这一点则通过野兽主义、奥尔弗斯主义和纳比派而成为表现主义绘画的源泉。

凡高的一生充满了悲剧色彩，这种悲剧既是他生命历程的展示，也在深层上揭示了世纪末欧洲人精神上的痛苦。凡高从最初他在矿区与贫病交迫的下层人的接触中，到几次恋爱的失败，再到对现存社会制度和艺术制度的不满，使他的理想与现实之间始终存在着巨大的差距。他企图以自己的艺术去唤起人们的爱心和最纯朴的情感，然而，在一次次的失望以至绝望中，他的精神最终崩溃了，最后不得不以自杀来彻底完成自己的艺术创作。可是在他死后，他的作品却受到世界人民的喜爱，在艺术市场中从1980年的5250万法郎（《阿尔诗人的花园》）、1987年的2.19亿法郎（《向日葵》）到3亿法郎（《蝴蝶花》）而屡创世界艺术品拍卖最高记录。这种强烈的对比具有绝妙的讽刺意味。

《星月夜》表现出了凡高茫然的不安和对自身悲剧的预感。这段时间他正住在圣雷米疯人院，但这件作品是在他神智清醒的时候画成的。夜晚，他看到夜空中有一个奇特的月亮，还有星星和幻想的彗星。这些星星和幻想的彗星是黄色的旋涡，在天空中旋转着。它们变成一束反复游荡的光的扩散，带动整个深蓝色的天。凡高面对这一自然奥秘，不禁感到战战兢兢。他怀着绝望的恐怖，画下了这幕完全出于他个人幻觉的夜景。他以浓烈厚重的用色、有力颤动的用笔表现了他在自然面前的惶惑不安：夜空神秘莫测，繁星如睹俯视着大地，一切都令人恐怖地扭动起来。显然，用色彩来表现强烈的情感，并赋予这些色彩以象征意义，是凡高最有特征的艺术手法。

鹌鹑图（纸本彩墨）朱耷（清）

朱耷（1626—1705），名统，号八大山人等，江西南昌人。八大的祖、父两代皆工书画，使他从小受到家学熏陶，开始涉足诗画翰墨。八大山人身为明朝宗室，正当其意气风发之时，却遭遇国破家亡，一落为布衣平民，绝望中郁闷不已，一度削发为僧，期间致力于精研佛理和吟诗作画。八大山人60岁前，因狂疾而尽情发泄内心所压抑的痛苦，多酒酣泼墨，奔肆不羁，构图样式依旧，形象往往怪异，基本不顾规矩法度，信笔挥洒，笔墨语言涌动奔放。八大山人后期的创作，完全排除了世俗的干扰，逐渐达到出神入化的境地，从中显现出更趋圆浑的笔墨，而花鸟造像状物的意境，潜移默化为古怪幽涩的格调，画品气格更高一筹。

被牛肉片包围的肖像（油画，129.2厘米×121.9厘米，1954年，芝加哥艺术学院藏）培根（英国）

弗朗西斯·培根（1909—），是20世纪40年代英国最独特的现代主义形象画家。所谓形象画家，是指他专以人物画、人物肖像或人物为主。他早年的作品风格近似后期立体主义，1932年后又转向超现实主义。在抽象派艺术统治英国画坛的时期，培根的作品却异军突起，成为人们议论的中心。

培根的‚肖像‛通过流动的油画笔触，使其感情具有歇斯底里的性质。这件《被牛肉片包围的肖像》，以西班牙画家委拉斯凯兹的‚教皇‛为蓝本，使人感到惶惑不安。画面对称的构图，像一个模糊不清的古代纹章。两片血淋淋的大肉片被置于肖像左右两侧。观者从这两片鲜血淋漓的屠宰牛肉片的色彩上，感受到同样鲜血淋漓的恐怖形象——委拉斯凯兹笔下的阴险的教皇。这幅画上教皇凄厉的叫喊充满忿怒与兴奋感，形象的孤独、愤怒以致狂乱的情绪更为强烈。培根经常利用教皇这个历史人物形象，决不是为了某种历史的含义，而纯粹是出自精神紊乱的寄寓性手法。

说唱俑（雕塑，汉代)

汉代陶俑，随着厚葬之风而盛。从已出土的汉代俑看，其分布广、数量多、题材多样，有兵马俑、车马俑和各种人物俑、动物俑，内容极为丰富，材质也多样，但以陶俑、金属俑为主。汉代，随着时发叛乱而逐渐转入安定，俑也由初期多兵马俑逐渐转为炫耀豪富的车俑、马俑和各种侍从俑、舞乐杂技俑。从陕西咸阳杨家湾出土的西汉兵马俑和在甘肃武威出土的东汉青铜《奔马俑》，以及在四川成都出土的《说唱俑》中，可以看出题材的变化。

这件说唱俑亦称《击鼓说唱俑》，是1957年四川天回山崖墓出土的大量陶俑中的一件。其高56厘米，头上包巾、戴簪，额前有小花饰，大腹突出，赤膊上有璎珞珠饰，左臂环抱一鼓，右臂向前平伸，左腿蜷曲于圆塌之上，张口露齿，伸头，耸肩，眉飞眼笑，手舞足蹈。从整体造型看，作者显然不是对生活中的说唱艺人的简单模仿，而是对生活原形有所取舍，夸张了说书艺人那种伸头耸肩、击鼓挥棒、踢腿舞步的动作和面部表情，将有声有色的说唱表演刻画得惟妙惟肖、极其传神，而且将艺人性情豪放、乐观的性格也刻画得淋漓尽致。《说唱俑》踏着鼓点舞步的动作造型和诙谐幽默的说唱表情达到了神韵十足的艺术高度，具有强烈的艺术感染力。我们从其动作和神态中，似乎可以听到爽朗的笑声，想象出他那令人发笑的说唱内容，甚至联想到他面前有一堆听众在兴致勃勃地观看他的出色表演。

我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?(油画，1897年)高更(法国)保罗·高更(1848—1903)生于法国二月革命余波未息的巴黎，父亲是共和党《国际新闻》的政治记者，曾为革命愤笔疾书。拿破仑三世上台执政后，父亲为逃避迫害，而带领全家逃往妻子的家乡秘鲁，路上父亲病故，母亲带领孩子在秘鲁度过了四年。那里的热带风光给童年的高更以深刻的记忆，以至后来他迷恋带有异国情调的热带风光。回到巴黎后，青年时期的高更曾入伍当过海员，后进入巴黎的证券交易所，在金融界里发了小财，并娶一位富裕的丹麦小姐为妻。在过着优裕生活的时候，高更认识了印象派画家毕沙罗，并热爱上了绘画。1876年，他的作品首次参加沙龙画展，令他感到一种满足。1881年他再次获得参展，其作品还受到评论家的赞誉，称他创造了‚独具一格的油画‛。因此，他辞去了巴黎股票经纪人的职位，全身心地投入绘画的乐趣之中。其家庭也因此陷入经济拮据，妻子无法忍受高更的行为与贫苦生活而带着孩子去了丹麦。高更由于家庭的破裂和对欧洲文明社会产生厌烦，并觉得艺术的传统程式限制了情感的表达，带着追求独特艺术风格的想法，而于1886年去了法国布列塔尼半岛。后为了彻底摆脱欧洲文明世界的制约和探寻新的创作之路，而于1891年孤身一人乘船经过63天的远航，来到了远离法国的塔希提岛。在这个热带小岛上，他与尚未开化的土著居民一起生活，并与一位土著女子结婚。塔希提岛的热带风光和赤裸着上身的女人的原始性，与他所追求的艺术理想合拍，极大地激发了高更的创作热情并使他找到了自己的艺术语言。他用朴实的线条、简化的轮廓、纯朴浓艳的色彩和近于平涂的手法，画岛上妇女及其生活、宗教仪式等。其笔下人物是原始、天真的自然人，神情神圣庄严。这些内容与形式统一的面貌一新的作品，因具朴实的古风和原始性的宏大境界，而奠定了高更在现代美术史中的地位。

但是，高更的日子却过得极为凄惨，贫困交加以及身染性病，使他心情十分沮丧，他决定自杀以求得解脱，便跑到深山中服下了毒药。他在被人救起后，又突然产生了强烈的创作欲望，一幅反映内心对人生疑问的哲理性巨作——《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》在其狂热的创作状态下用一个月的时间完成。

对该画，许多理论家解释为画面从左到右代表着人生的过去、现在和未来，即诞生、生活与死亡这三部曲。鲍诗度在《西方现代派美术》一书中说：‚他以梦幻的记忆形式，把人们引入似真非真的时空延续之中。在画里，树木、花草、果实——一切植物象征着时间的飞逝和人的生命的消失。土地表示母亲，它赋予一切以生命，又使生命终结。痛苦之下‘无法理解我们的来龙去脉’。作者的复杂感情——对未来的期望和对遥远年代的记忆，凝聚在只有象征意义的形式之中。‛正因为该画带有象征性而费解。我们从画面中看不出画家对题目所做的回答。这幅画只是高更带着梦幻和热情所画，画完之后，‚当他梦醒时，他觉得面对画幅‘看到’了他所要画的构思：‘我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?’这句话就成这幅画的标题(引自朱伯雄编著《世界美术名作鉴赏辞典》，浙江文艺出版社，第675页。)只能说这幅具有一定宗教意境的绘画，实际上是高更对塔希提岛人生活印象的总结，但作者自己所说的‚这里有多少我在种种可怕的环境中的体验过的悲伤之情‛，是可以从中感到的。

湖滨山居（中国画，1947年）黄宾虹

黄宾虹（1865—1955），原名质，字朴存，号宾虹，别号予向，安徽歙县人。自幼酷嗜丹青，曾师从陈崇光、郑珊等学画。1908年起在沪京等地从事书画编辑、鉴定和教学。1948年赴杭，应聘任国立艺术专科学校教授，后兼任中央美术学院国画研究所、华东美术家协会副主席等职。荣获

华东行政委员会所授的‚人民艺术家‛称号。黄宾虹特擅山水，初从明人入手，继攻宋代马、夏、二米与元四家，又上溯五代之荆、关、董、巨，下取清代之程邃、髡残，兼融并蓄、旁收博采，尽窥古人之深心。平生又喜游历，足迹遍及名山大川，实地写生，积稿盈万。故其画融会古今，穷极变化，自成浑厚华滋之独特面貌。用笔融入篆籀之意，凝重高古、刚健婀娜；又精墨法，好用破墨、积墨、宿墨；其章法乱而不乱、不齐而齐、繁而不闷、疏而不空，尤善以‚黑、密、厚、重‛之繁体抒写山川浑然之气趣；间作花鸟虫鱼，妍雅清逸，别有水流花开之妙。黄宾虹学养渊博、著述宏富，出版有《黄宾虹美术文集》等，另有《黄宾虹画集》等多种画册行世。黄宾虹是现代中国画坛的艺术大师和杰出的艺术教育家。

山居图(中国画)徐渭(明)徐渭(1521—1593)字文清，后改字文长，别号田水月、天池山人、青藤等。浙江山阴(今绍兴)人，是明代具有进步思想的文学家、书画家、戏曲家。出身于官吏家庭。自幼才华出众，科举却屡试不中。曾做浙闽总督幕僚，参与抗击倭寇，后因总督出事被捕，徐渭受到刺激而一度精神失常，后疯病时好时坏，因误杀妻而入狱，过了7年的监狱生活，经朋友保释出狱已53岁，从此才开始他一生有历史意义的创作活动。晚年贫困潦倒，以书画为生。但他仍然性情豪放，不媚权贵，且愤世益深，以至官僚显贵求一字不可得。他经常以诗文书画渲泄对世事时道的不满，如他在《墨葡萄》画中题写‚半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风，笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中‛。他在《黄甲图》中画蟹，意在寓讽进士甲科，题款写道‚兀然有物气豪粗，莫问年来珠有无，养就孤标人不识，时来黄甲独传胪‛。(‚传胪‛即按旧制科举殿试后传名。)以蟹喻比腹中无才又横行一世的进登甲第的文人官僚。我们从他的画与诗文中可以感受到画家‚胸中有一段不可磨灭之气‛。(袁宏道《徐文长传》)徐谓善诗文、通戏剧、精书画，自谓‚吾书第一、诗第二、文

三、画四‛，时人评其‚诗文得李贺之奇、苏轼之辩，不落俗套‛。著有《四声猿》、《南词叙录》，是后人研究南戏的重要文献。其书学米芾，引草纵逸飞动，自成一格。中年始学画，但其画离奇超脱、笔法奔放、水墨淋漓，是水墨大写意的杰出代表。故后人评他的成就是‚画

一、书

二、诗

三、文四‛。徐谓为我们留下了《牡丹蕉石图》、《杂花图卷》、《石榴图》、《墨葡萄图》等不朽的伟大的花鸟杰作，也留有以人物和山水为题材的作品。这些笔酣墨畅、淋漓尽致、洒脱奔放、‚不矩法度自有法度‛、‚笔墨纵横‛、‚乱而不乱‛的作品，为后世艺术家们所推崇。清代郑板桥刻一闲章，印文为‚青藤门下走狗‛，可见对其叹服之极；齐白石也曾说过：‚恨不生三百年前‛，为‚青藤磨墨理纸‛。

课本所选此幅《山居图》是难得的徐谓存世的山水之作。其画法为大写意风格，以大笔淡墨挥洒，重墨破之，画出高耸危峰，以秃笔淡墨勾线画中景低矮山石和屋舍，以及近景的缓坡溪岸，再以淡墨皴出山石凹凸，使之丰富，最后以浓墨重笔不矩形似地勾点出树木草丛，虽用笔寥寥，却将山峦起伏、空气湿润、云气缭绕的山景气象表现了出来。然而这景绝非某处具体之景，是画家意象山景，这意象山景是来自现实生活，表达的是理想中的依山傍水、远离尘世、清静幽美的避世之所。

渔村（油画，约1950年）林风眠

林风眠（1900—1991）原名凤鸣，广东梅县人。1919年留学法国，先后在第戎美术学院、巴黎高等美术学校学画。1925年回国，任北平国立艺术专门学校校长兼教授。1928年，在杭州主持创办国立艺术院，任首任院长兼教授。林风眠受蔡元培‚美育代宗教‛思想影响，倡导新艺术运动，长期从事美术教育与创作，多为油画，代表作《摸索》、《人道》、《痛苦》等蕴含着强烈的人道主义精神。后期主要致力于中国画创新。他一方面继承中国艺术传统，对战国漆器、汉代石刻、六朝壁画、宋代瓷器以及民间木版年画、剪纸、皮影等均有所截取，一方面兼容西方艺术中的审美意识与表现手法，又重视外师造化，悉心体会感悟自然中的生机、节奏与诗意，遂融合中西，尽脱窠臼，别开生面，独创出一种富于时代气息和民族特色而又高度个性化的抒情画风。其画好用正方形构图，不留或少留空白；笔法灵动奔放，富于变化；墨与色的交融郁勃淋漓，浑然一体。所作静物、花鸟、风景、人物，无不气韵生动，情趣盎然，一片生机。出版有论文集《艺术丛论》及画册《林风眠全集》等。林风眠是中国现代画坛的艺术大师和杰出的艺术教育家，中国美术学院的创始人。

枯木怪石图（绢本水墨）苏轼（宋）

苏轼（1082—1135），字子瞻，号东坡居士，四川眉州（今眉山县）人。一生仕途坎坷，思想充满矛盾。他的主要成就在文学上，工于文，是‚唐宋八大家‛之一；善诗词，是豪放派的创始人；精于书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄共享‚宋四家‛美誉。而绘画只不过是他的业余爱好而已，但正是这种业余爱好却使他的作品充满个性，这是与他的艺术观分不开的。尤其他在画论上的精辟论述，对后来的‚文人画‛产生了深远的影响，使他成为文人画的创始人之一。

所谓‚文人画‛是明代的画家董其昌提出的。他认为文人画与院体画有截然的不同，它不求形似，惟取物之意气和神韵，笔墨只是画家寄情之物。因为画家作画时追求的只是情趣和意境，并以所画之物自诩，所以他们常画的是一些植物中的清品，如梅兰竹菊，以及山山水水、一草一木。他们的作品中融合了文人的情趣、学养、品格。而苏轼就是这样的一个代表。

这件作品是苏轼的代表作，画中只有顽石一块、枯木一枝。枯木虬曲的姿态有如扭曲挣扎而生的身躯，顽强地伸展开来，显示出无穷的生命力。旁边配以古怪的石头，与伸展、挣扎的小树形成强烈的对比，似乎是一种黑暗的力量在阻止树的成长和发展。这幅作品实际上表现的是苏轼个人的心理活动和情感，他就好像把自己比喻为那棵顽强抗争的小树，在与那个庞大的官僚体制做斗争。

（二）名词解释 变形与夸张

它们都是艺术的创作手法或手段。变形来自拉丁文，意思是歪曲，后来成为一种艺术表现的手法，意思是艺术家在表现对象时有意或无意地改变对象的自然形态，以符合自己的创作所要表达的目的。在这个意义上它与夸张有相同的一面，区别在于，夸张是对事物形貌的扩大或缩小性描写，而变形却往往使描写对象发生极度扭曲或异变。产生这种现象的原因是：(1)由于艺术家个人心理、生理及文化等因素的制约，对客观事物的感知就会有所差异或改变；(2)艺术家对感性材料的艺术加工，受其主观意识和情绪活动的影响；(3)艺术家将心灵意象外化为艺术形象时由于媒介和手段等原因而产生。

三、教学建议

(一)教师可准备一个或几个图像，让学生用意象艺术的手法表达自己的各种感受（如欢乐、痛苦、不安、激动等），以体会意象艺术的特点。

(二)学生分组讨论，比较不同意象艺术的异同，同时与具象艺术进行比较，尤其是艺术家主观意图表达的比较，以明晰意象艺术的特点。

四、参考书目

《西方现代艺术史》，［美］阿纳森著，邹德侬等译，天津人民美术出版社，1986年 《二十世纪美术经典》，［美］迈尔斯等编著，何振志等译，上海人民美术出版社，1988年 《世界美术名作鉴赏辞典》，朱伯雄编著，浙江文艺出版社，1991年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年

第5课 美术作品可以什么都不像吗——走进抽象艺术

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课是具体了解和认识三大美术类型中的第三种类型——抽象艺术。作为人类三种主要艺术类型之一，抽象艺术也是人类认识和把握世界的一种重要方式，只不过它使用的是纯粹的艺术语言，这是它与具象艺术和意象艺术的区别所在。因此，本课的教学目标主要是让学生对抽象艺术的两种基本形态（冷抽象和热抽象）、美术走向抽象的简单过程以及抽象艺术的语言和艺术上的美有一个大致的了解，不必求全。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分。

第一部分讲述的是现代抽象艺术的奠基人、俄国艺术家康定斯基‚发现‛抽象艺术的故事。本课旨在通过这个故事说明，抽象艺术作为一种独立的艺术形式是通过人们的‚发现‛产生的。这里有两点需要注意：1.抽象艺术和具象艺术、意象艺术不同的是，它不直接表现任何现实中的可视物，但不能因此说它与现实就没有任何关系，可以说，任何艺术的终极对象都是现实。2.抽象艺术所使用的语言是非现实的，是艺术本体语言的纯粹表达，其中包括点、线、面和色彩。这些需要教师在讲课中加以说明。

第二部分‚两位抽象艺术家，两种抽象艺术‛。

第三部分‚艺术为什么会走向抽象？其艺术美有哪些表现？‛简单介绍了美术的基本分类方法，学生对此有一个大致了解就可以了。

第四部分‚谁都能创作抽象艺术吗？‛以美术的三大功能为基础，说明美术鉴赏不仅是对知识的学习，更重要的是对培养学生认识世界的能力、审美的眼睛和健康的审美情趣以及未来的人生发展，都具有十分重要的意义。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点在于‚培养审美的眼睛‛，掌握美术鉴赏的一般方法，认识美术鉴赏对于个人未来人生发展的重要价值和意义。

本课教学难点，主要是如何结合实例讲清美术的主要分类方法、美术鉴赏的概念和美术鉴赏的一般过程或方法。

二、教学内容资料

（一）作品分析

即兴之31（油画，1931年）康定斯基（俄国）

康定斯基出生于莫斯科，父亲是茶商，幼年时期与父母居住在罗马和佛罗伦萨，后来回敖德萨。少年时起就画画，写诗，弹钢琴，拉大提琴。曾在莫斯科大学获得社会科学和法律学的学位。1896年，即康定斯基30岁时，决意学习绘画。在慕尼黑美术学院学画直到1900年，此后即开始了活跃的艺术实践活动。

康定斯基倡导即兴作画，以表现艺术家的需要。他认为精神因素是艺术中最重要的东西，艺术不是对自然的模仿或精心制作，而是内心的需要。‚艺术就像自然、科学、政治一样是一个自足的领域，它受到适合自己需要的自身规律的支配‛。寻找这个规律正是画家终身奋斗的目标。他特别强调绘画同音乐的结合，音乐在所有的艺术种类中是最抽象的。康定斯基在《论艺术的精神》一书中详尽论述了音乐与绘画存在着的深刻联系。在康定斯基看来，绘画必须创造出一个与自然对象相和谐的新的现实。绘画中的色彩犹如音乐里的音符，它本身就能够打动观众。画家以这种抽象艺术来表达自己的内心世界，在观众中唤起音乐所产生的那种难以用语言表达的艺术情感。康定斯基追求绘画的音乐感，最后发展出情绪性的抽象绘画。

康定斯基的抽象作品带有很强的个人情感，因此有人称他的艺术为‚热抽象‛艺术。他的抽象作品大都完全脱离了客观对象，为避免标题给观众的引导性联想，他常常像音乐作品的标题那样给自己的画取上‚即兴‛、‚作品X号‛等名称。

百老汇的爵士乐（油画，127厘米×127厘米，1942—1943年，纽约现代艺术博物馆藏）蒙德里安（荷兰）

荷兰的蒙得里安始终想象着用最简单的美术语言要素——直线和纯色组成他的画。他想让他的艺术去揭示在主观性的外形不断变化的背后隐藏着的永恒不变的实在。他自己说：‚我一步一步地

排除着曲线，直到作品最后只由直线和横线构成，形成十字形，……直线和横线是两相对立的力量的表现；这类对立物的平衡到处存在着，控制着一切。‛他从大大小小的原色块和矩形直角形状的组合中寻求所谓‚表里平衡，个性和集体平衡，自然与精神、物质与意识的平衡‛等。他认为这才是反映了宇宙最本质的客观法则。人们称他的这种抽象画为‚冷抽象‛，也称几何风格派。

《百老汇的爵士乐》是蒙德里安最著名的作品之一，也是他极少直接来自现实感受的作品之一。在这幅作品中，蒙得里安把他对纽约百老汇音乐的感受和认识用他自己的语言方式表现出来，创作出了一种视觉音乐。像铜管乐器一样明亮的黄色线，在霓虹灯光般的红色、蓝色、灰色小点的闪烁下，呈现出一种爵士乐的节奏感。我们还能感受到纽约最繁华的百老汇夜晚的嘈杂。密如蜘蛛网的垂直和水平的线条，很容易使人联想到百老汇街都是直角相交的道路。

《红树》(油画，1908年)蒙德里安(荷兰)《灰树》(油画，1912年)蒙德里安(荷兰)《开花的苹果树》(油画，1912年)蒙德里安(荷兰)蒙德里安(1872—1944)荷兰画家，生于荷兰阿姆尔弗特，卒于美国纽约。父亲是一位喜爱绘画的小学校长，他从小受父亲的影响而喜欢绘画，并向父亲和画家叔父学习绘画。17岁时取得了小学绘画教师资格证书，三年后又拿到中学绘画教师资格证书。1892年他来到阿姆斯特丹，进入国立美术学院开始正式严格的写实绘画训练，成为颇受教师赏识的基本功扎实的好学生。1908年前，他画了大量的写实风景画，其笔法肯定、形象概括，具有很高的艺术水准。1908年后，他开始探索新的表现手法，1911年底他来到巴黎，马上受到立体主义影响，并开始以‚树‛为题不断探索抽象化的表现。1914年后又放弃立体主义，转向几何形符号式的绘画，终于20世纪初形成独特的纯几何形的抽象风格。最后他以绘画的基本元素的直线直角相交构成富有节奏感的大小不等的几何图形，再用最单纯原色的不见笔触的色块与其匹配，成为独树一帜的‚新造型主义‛艺术，而名扬世界。人们一见到粗黑的横竖直线构成大小不等的红、黄、蓝、灰的方形、矩形的画面，便知那就是蒙德里安的作品。他认为惟有这种抽象的几形图形形式，才是绘画最本质的。他将以往的所有传统技巧统统抛弃，在他的画中不见其他任何画派的影子，他以其新形式的作品开拓了人类的艺术眼界，引领人类追求最单纯的和谐。

课本中刊载的三幅‚树‛，正是从蒙德里安在立体主义影响下，以树为题材探索不同表现形式的多幅作品中选出的。他其后又作了多幅带着该树‚影子‛的更加抽象的几何图形的画作，以至1913年的《线与色的构成》、1914年的《构成6号》等作品已是纯抽象的几何图形的作品了。如果将这些作品排列起来，可以明显地感受到由具象到抽象的探索过程。

《红树》创作于1908年，是蒙德里安脱离传统写实画法、开始探索表现性新艺术形式的初始作品，从其笔法和用色来看，显然受到凡高的影响。

《灰树》创作于1912年，是蒙德里安来到巴黎后受到立体主义影响，按照立体主义的分析方法，舍弃三维空间、追求平面性构成、注重构图的平衡、探索更加抽象化的表现。他将树的枝干形态概括为抽象化了的各种弧线交叉的构成，但仍保留树的形象及树形的完美。画面呈冷灰色调，由于其有力的线条和坚实的笔触，画面给人以张力强烈的艺术感受。

《开花的苹果树》创作于1912年，是画家继《灰树》之后探索将树更加简化和抽象化处理，从形式上寻求最本质的构成之作。画面上的树则变成了是一些已经失去树枝形态的弧线，成为几近纯抽象的绘画。这只是画家在步入纯抽象绘画创作前的脑中仍存有树的影子的抽象表现的作品。可以说这件作品是蒙德里安创作转入直线直角构成的抽象作品的引线，此后便步入了纯抽象的直线构成的创作了，他找到了自己风格，开创了一片新的艺术天地。

尼金斯基（油画，116.9厘米×89.5厘米，1950年，美国私人收藏）克兰（美国）

弗朗兹·克兰（1910—1962），原是专画人物和带有社会现实主义味道的城市风景画家，直至1950年之前，他仍在埋头研究伦勃朗和哥雅等人的传统绘画。1949年他开始将黑白素描运用于大型抽象构图中，创造了一种具有很强个性特色的抽象画，后来，很快又趋向极端。画法基本上与波洛克同出一辙，即下意识地进行作画，但画上出现类似我国书法样子的汉字偏旁或局部笔法，然后加以放大，将这些笔道粗实的书法式图形以黑白分明的对比强烈地表现出来。

作这种书写式抽象画时，克兰用的是印度墨汁，后改用广告色或油漆，用大刷子作画。1949年克兰画了一幅速写人像《尼金斯基》，翌年他按照这幅《尼金斯基》又画了一幅用黑色迅速构成的抽象画，黑色被‚舞文弄墨‛地创造出一个似是而非的形象，效果极佳，使他大为欣慰。此后，他尽量加大画面，让抽象的黑色笔道飞舞得极其磅礴。

白上白（油画，1918年）马列维奇（俄国）

俄国画家卡齐米尔·马列维奇（1878—1935）是‚十月革命‛前夕俄国‚至上主义‛运动的创始人之一。大约在1913年，他用铅笔在白色底上画一黑方块，排除了他早年掀起的俄国立体—未来主义风格。照他自己的话说，‚要把艺术从物体的重压下解放出来‛。在他写的《非客观的世界》一书里，他说道：‚客观世界的视觉现象本身是无意义的，有意义的东西是感觉，因而是与环境完全隔绝的，要使之唤起感觉。‛马列维奇称这种观点为‚至上主义‛。

作品36号（油画，1953年）波洛克（美国）

杰克逊·波洛克（1912—1956）是美国抽象表象主义的代表人物，也是二战以后第一位有国际影响的美国艺术家。他彻底打破了传统架上绘画的观念，在材料、技法和思想上都有新的突破，为现代绘画开创了一个崭新的局面。

波洛克出生于怀俄明州，是家里五个孩子中最小的一个，在南加利福尼亚长大。他最初对雕塑有兴趣，但不久就把注意力转向绘画。17岁开始在艺术学生联盟跟随托马斯·本顿学习。20世纪40年代中期他开始创作一些抽象的作品，仍采用传统的画笔作画。他这时的作品有力度，色彩浓重，形象带有一种暗示性。接着他首创了著名的滴洒绘画。波洛克先将大画布直接铺在地上或钉在墙上，将油漆和颜料以各种工具滴洒在画布上，滴洒的过程主要依靠艺术家的手势，颜料随手的动作或身体的动作而自由滴洒在画布上。最后，根据画面的需要再添加沙子、颜料或其他材料。

波洛克的这一创造为艺术打开了一个新的局面。他突破了传统画笔、画布的观念，不用笔而采用其他任何工具，画面没有传统绘画的布局和构成，颜料布满了整个画面，给观众造成视觉的冲击力，开创了一种新的视觉语言。其次他选用了新的材料，用油漆、沙子或其他任何材料来进行创作，其作品的表面出现新的肌理，产生了独特效果。画架、画框、画笔、油画颜料等传统工具材料均被他放弃，艺术创作有了更多的自由。因此，在波洛克之后，美国现代艺术获得了突飞猛进的发展。

隐现3X（综合材料，1986年）斯特拉（美国）

弗兰克·斯特拉（Frank Stella，1936—）出生于马萨诸塞州的迈尔登市，曾在马萨诸塞州安多富的菲里普斯学院和普林斯顿大学学习，1958年移居纽约，20世纪60年代成为反对抽象表现主义的后绘画抽象派的重要人物之一，并在欧美各地四处举办展览。起初，斯特拉放弃了三维空间形象，用各种方法来强调绘画的平面性，后来他开始用各种形状的画布来作画，其中的形象变成了色条与色条的交叉和相汇，目的是创造一种‚无关系‛的绘画，这与当时的‚初级结构‛和‚极少主义‛艺术家十分接近。以后他又在这个基础上把材料扩展到金属和工业漆、金属漆等方面。其作品一般非常巨大。这里的《隐现3X》就是其中的代表之一。

26—4—94（油画，1994年）赵无极

赵无极（1920—）江苏南通人，1935年考入杭州国立艺术专科学校，师从林风眠和著名油画家吴大羽。毕业后留校任教。1948年赵无极赴法留学，一直在巴黎从事美术研究和创作。赵无极艺术视野开阔，善于从各方面吸取营养，且不断超越自我。

20世纪50年代正是西方抽象艺术方兴未艾的时期，也是赵无极在艺术上的转折期。面对当时西方抽象艺术的滚滚洪流，赵无极也开始考虑自己的艺术发展道路。他最终在西方抽象艺术和中国的水墨画之间找到了一个合理的结合点，形成他抒情、诗化和充满神秘感的抽象艺术，这在当时的西方艺术界独树一帜，并很快就为西方主流艺术所接受，赵无极因而成为第一位进入西方主流艺术界的华裔艺术家。赵无极艺术成就的取得无疑与他的老师林风眠和吴大羽的教导密切相关，但赵无极能自出机杼、随机应变、独辟蹊径、自成一家，这与他开阔的眼界是分不开的。赵无极的作品气势开张、意蕴深远，其形色舒卷腾挪、变化自如，极尽抑扬顿挫之韵律感。但这幅作品是他晚年所作，已从他以往的激动、变化、冲突转向了平静、和缓、沉思，真实地反映了他目前的心境。赵无极曾多次回国讲学、考察，1985年还应邀专程回到母校——当时的浙江美术学院举办了绘画讲习班，为中国当代艺术培养了许多优秀人才。

红窗（油画，1964年）瓦萨雷利（匈牙利）

瓦萨雷利（Victor Vasarely,1908—？）早年毕业于匈牙利布达佩斯穆希利艺术学院，20世纪30年代移居巴黎，参加‚抽象—创造画会‛，40年代开始从事视觉理论研究和创作。他创作的‚光效应艺术‛或‚欧普艺术‛吸引了许多艺术家，至60年代造成较大的影响。他通常在平面上配置各种规则的几何图形，经过精心的色彩处理和巧妙的安排，造成一种经过电子仪器或机械作用后的画面效果，显示出技巧的精致和技术美感，具有现代工业文明特点。

（二）名词解释 构成

简单地说，构成就是把事物组合到一起，形成一种有组织、有结构的关系，但它常常与‚构成主义‛联系在一起。构成主义（Constructivism）是20世纪重要的美术流派之一，有广义和狭义两个方面。广义而言，它是由英国美学家里德提出的一个雕塑美学概念。法国雕塑家罗丹（Francois A.R.Rodin，1840—1917）曾经认为，世界可以分为‚可知世界‛和‚不可知世界‛两部分，每一件艺术作品都应该包含有后一种成分。里德继承了罗丹的这一艺术理论，把现代雕塑分为两种基本类型，一种是‚构成主义‛的，另一种是‚有机的‛。‚构成主义‛主要凭借工业上使用的原材料如金属、塑料、玻璃等，构成各种几何形式，以表现雕塑艺术的形式美。然而，里德又认为，实际上，在艺术欣赏中我们又分不清一件艺术品究竟是属于‚构成的‛还是‚有机的‛，因此，只能求助于精神分析学的‚集体无意识‛理论来加以分析。这种以‚构成主义‛的概念来描述某种艺术类型的作法后来被广泛应用于对其他艺术的表述。而狭义的则专指发生于20世纪初的俄国，以塔特林（Vladimir Tatlin，1885—1953）和嘉博（Naum Gabo，1890—1977）、佩夫斯纳（Antoine Pevsner，1884—1962）兄弟等人为代表的一个流派。

但是到20世纪之后，‚雕‛与‚塑‛或‚加‛与‚减‛的观念已不能适应艺术的要求，或者说，人们开始从新的角度去看待这些概念，这就是‚构成‛观念的形成。在这种观念下，雕塑已变成各种木头、金属、玻璃或塑料构件等材料的组合或‚构成‛关系，这为当代雕塑以至当代艺术开拓了无限的空间。从对材料的利用的角度看，立体主义在绘画中的实验预示了这样的必然结果。在1912年毕加索就设计了一个用纸和绳子制成的三度立体主义构成，同一年他又为另一个构成绘制了素描。1912年他的《吉他》和1914年的《乐器》，就是用金属片或木头制作的构成，形象是立体主义的，但结构却是构成主义的。尽管处理得很粗糙，但艺术家却以此申明了构成主义雕塑的一个基本问题——认定雕塑是空间的而不是体量的。

构成主义作为一个流派是在塔特林的领导下进行的实验。塔特林最早与马列维奇一起展出了他的所谓‚绘画浮雕‛，但塔特林却嘲笑马列维奇的作品不专业，尽管他们在许多方向上是一致的，因为塔特林提出的是一种更具刺激性的信念，这种信念就是艺术家应该直接与机器产品、建筑工程和印刷及摄影的交流方式相一致，以致于强调整个社会在实用上和思想上的需要。为此，塔特林把他的艺术追求命名为‚生产主义‛（Productionism），这表明了他将艺术与社会需要相结合的愿望。这种愿望与当时人们力图创造一种区别于腐朽的资本主义的古典主义、代表先进的无产阶级的艺术的抱负是一致的，但是他们追求的不是政治性的艺术，而是艺术的社会化。在这种明确的观念下，一些像嘉博、佩夫斯纳、波波娃（Lyuboc Popova，1889—1924）、利西茨基（El Lissizky，1890—1941）这样的艺术家都站到了塔特林的一边，从事构成主义的实验。直到大约1922年，他们才在苏联艺术转向社会主义现实主义之后，纷纷移居欧洲，对欧洲的现代艺术，尤其是通过‚包豪斯‛，产生了决定性的影响

构成主义艺术家嘉博坚持认为，‚构成主义观念‛不是为了把艺术和科学统一起来，不是要探索物质世界的奥秘，而是要去感觉其真理。这使构成主义既没有想成为一种艺术的抽象风格，甚至也没有想成为一种艺术之类的东西。构成主义运动的理论家之一阿列克赛·甘曾经写道：构成主义‚不欲作出抽象的计划，而是以具体的问题为出发点。‛也就是说，他们试图从社会便利和实用意义出发，以科学和技术为基础，取代以前艺术家的静态活动，创造新的动态的艺术，这成为构成主义的第一原则。因为构成主义者相信，机械的基本条件和人的意识，自然会创造出反映他们时代的美学。这使他们喜欢用两个颇有说服力的词汇来说明创造的辨证过程：构造的和既存的，二者综合的结果就是构成主义的真实性。对他们而言，‚构造的‛，即整个观念乃基于社会应用和方便的物质上的基础概念——内容和形式的结合；‚既存的‛，即物质本身的自然倾向，在其构成和变化过程中的特殊条件的实现。这种观念在此后的‚风格派‛（de Stijl）或‚新造型主义‛（Neoplasticism）、包豪斯、‚国际风格‛（International Style），以及所有追求‚抽象‛的艺术中，都多少有所反映。

抽象艺术 ‚抽象艺术‛（Abstract Art）同样具有广义与狭义之分。从概念上说，‚抽象‛本身就是一个很难确定的用词。人们在使用‚抽象‛一词时也是模糊不清的，它往往在两种含义上被使用，一方面是指非自然主义的表现，如采用夸张、变形或减少等手法来描绘一事物；另一方面则是指那种完全抛弃了任何可视自然形象的表现的艺术形式。实际上，严格的‚抽象艺术‛应是指后者，但人们在使用此词时并非那么严格，如有时立体主义和野兽主义也被不恰当地称为‚抽象的‛，准确说来它们至多只能是‚半抽象的‛。‚抽象艺术‛一词由于它的含混性而并不适用于精确地描绘那种不表现具体现实可视形象的艺术形式，所以，20世纪许多艺术家都根据自己的理解为之命名，杜斯堡称之为‚具体艺术‛，蒙德里安则用‚新造型主义‛和‚非客观的‛来描绘它，另外还有‚非再现的‛、‚非具象的‛和‚非传统的‛等，但‚抽象艺术‛一词却流传最广，尽管可能它最不恰当。

一般认为，真正的‚抽象艺术‛是从康定斯基1910年创作的一幅水彩画开始的，但到底谁是第一位抽象画家目前还难确定（或者说根本无法确定）。美国的达夫（Arthor G.Dove，1880—1946）、捷克的弗兰克·库普卡（Frantisek Kupka，1871—1957）、立陶宛的米科拉斯·齐马利昂尼斯等人都是合适的人选。但不管是谁，‚抽象艺术‛都可以说是20世纪艺术发展的必然。‚抽象艺术‛ 具有两个方面的发展，这两个方面都直接来自‚后印象主义‛。一方面是‚色彩的抽象‛，它从凡高、高更经过野兽主义、表现主义到康定斯基的最后解放，以后影响到奥尔甫斯主义、同步主义、塔希主义、非正式艺术或其他艺术、抒情抽象、行动绘画或抽象表现主义等；另一方面是‚形式和结构的抽象‛，它从古典主义开始，经过新古典主义、库尔贝、塞尚、修拉到立体主义，以后影响到未来主义、构成主义、辐射主义、至上主义、风格主义或新造型主义、具体艺术、圆与方、抽象创造社、硬边绘画、极少主义等。前者由于强调感情的直接宣泄、有机的形态和表现方法上的绘画性而俗称‚热抽象‛，后者因着重于理智的结构分析硬边、几何化的造型和平涂的塑造方法而俗称‚冷抽象‛。在推动‚抽象艺术‛的发展中，德国艺术理论家和哲学家沃林格于1908年出版的《抽象与移情》一书起了关键的作用；1912年康定斯基出版的《论艺术中的精神》一书则第一次全面系统地阐述了‚抽象艺术‛的原理和原则，给‚抽象艺术‛的发展以重大影响。

抽象艺术的产生被理论家解释为是人类在一种与生俱来的‚抽象冲动‛的支配下创造的，即它是艺术家通过艺术冲动去创造具有永恒价值的艺术形式的强烈的内在要求，这种冲动可以是来自外部的刺激，也可以直接由艺术家的内心需要产生。这一术语是本世纪初德国艺术理论家沃林格（Wilhelm Worringer，1881—1965）最早提出的。他认为，现实世界变幻不定，五光十色的景象引起了人类心灵强烈的骚动不安，如果人不能认识和把握这个世界中的规律秩序，就会产生对世界的精神恐惧，因此，人有一种整理纷乱的现实、从中找到超越个别事物偶然性存在方式的内在要求，这就是强烈的抽象冲动。所以抽象冲动是人由外在世界引起的巨大内心不安的产物。但是这种抽象冲动也可以理解为文化积淀所形成的先验心理结构内在地作用于人的情感活动，支配人类从事精神生产的结果。

至上主义

1913年马列维奇也在著名的‚靶子‛展览中展出了一批典型的‚立体未来主义‛的绘画。在这些作品中，绘画对象被以圆筒形式表现出来，形成交错的、近乎机械的节奏，这使人们想到了莱热那些表现工业场景和工业题材的作品。但是马列维奇对自己作品里还残留着主题这一不正常现象耿耿于怀，于是，他又在展览会上展出了一幅白底上有一个黑方块的作品，以表明他对纯粹艺术的追求。照他本人的话说：‚我竭尽全力要从物体的重担下把艺术解放出来。‛这是一幅铅笔素描，是这种风格的第一个实例，也使他成为最早把绘画作为一个绝对纯几何抽象体系的画家，马列维奇把这种画称之为‚至上主义‛（Suprematism）。在他写的一本名为《至上主义：非客观的世界》的书里，这样解释了他的艺术：‚所谓至上主义，我指的是绘画艺术中纯感觉的至上。‛他写道：‚从至上主义的观点看，客观世界的视觉现象本身是无意义的，有意义的是感觉——在本身中和在已被唤起的完全独立的上下关系中。‛从此出发，马列维奇就把学院派印象主义，甚至塞尚和立体主义等都视为‚自然主义‛，是与‚艺术‛无关的，因为‚客体‛对世界的本质而言只是‚谎言‛，真正的艺术应该是与自然无关的‚非客观‛的存在，而‚至上主义‛就是‚对在时间过程中由于‘客体’的增长而早已逝去的纯艺术的再发现‛。

马列维奇是一位虔诚的基督教神秘主义者，他认为，可以证明一幅绘画是完全能够脱离任何影像，或者脱离对于外部世界的模仿而独立存在的，这使他的艺术具有了某种神秘主义色彩。在1915年和1923年之间，他继续实验了三度的素描和模型，其中研究了在三度之中的形式问题。这些抽象的三度模型所提出的问题，使‚立体未来主义‛成为一种过渡的风格，它不仅对以后俄国构成主义以及以构成主义为基础的抽象艺术的成长有重要的意义，而且通过马列维奇的弟子，特别是李西茨基，传播到德国和西欧，影响了包豪斯的设计教学，以及现代建筑的国际风格的进程。

几何抽象

又被称为‚硬边绘画‛，即它是用边缘清晰的几何形来构成其形象的。这一概念是由美国评论家朱利斯·郎斯纳于1959年提出，用以描述那些使用大面积的、平涂的、未加调和的色块，再由精确勾勒出的边缘加以限定的绘画形式，这种绘画类型从1960年以后才开始流行。评论家艾洛维给这个概念下了一个定义，他认为，硬边的定义与几何艺术正好是相反的，‚塞尚以之成名的‘锥形、圆柱形和球形’，继续出现在20世纪的大部分绘画作品中。然而，即使如此，这些形式也表现得不纯正，抽象艺术家们已经倾向于编排独立的要素。形式曾一直被当作分离体来看待‛，而‚在硬边绘画中形式不多，画面洁净无瑕，整幅绘画成为一个整体单元，形式展现于整幅绘画，色调限

于两到三种，这种稀疏空旷回避了背景图形的立体效果‛。‚硬边绘画‛与更早时候的几何传统之间的重要区别，正是这里所引述的探寻一种完整的统一体，没有前景或背景，也没有‚背景图形‛。这种绘画的主要人物是凯利（Ellsworth Kelly，1923—?）、莱茵哈特、亚历山大·利伯曼（Alexander Liberman，1912—？）等。

造型画布

是流行于20世纪60年代美国的一种艺术表现形式，即将画布绷在隐藏的支架上作有形的或三维形状的表现，以使画面产生新的张力。尽管这一形式在中世纪、文艺复兴直到19世纪一直都有表现，但20世纪这种新的形式有自己的特点：(1)采用各种形状的画布造型；(2)画面主题为各种几何形的抽象组合；(3)画面常采用各种材料向三维空间发展；(4)边线交界明确。

抽象表现主义 ‚抽象表现主义‛（Abstract-expressionism）一词最初是在1919年人们用于描述康定斯基的某些抽象作品。约于1946年，美国艺术评论家柯蒂斯开始把它用于某些美国年轻画家身上，但现在一般特指20世纪40年代末至50年代的一批具有强烈独创性和影响力的美国表现主义艺术家的绘画风格。由于它的主要特征是画家在作画过程中有意识或无意识地引入了动作，评论家卢森堡又把它称为‚行动绘画‛（Action Painting）。它还有‚滴画‛（Drip Painting）和‚整体绘画‛（Over-all Painting）等名称，都是对‚抽象表现主义‛的不同侧面和特征的表述。

‚抽象表现主义‛的主要特征就是主张彻底摆脱传统美学观和艺术观，追求自发的、任意的个人表现，认为艺术家应当服从于自然而然的内心冲动，追求自我表现，强调艺术是作画的行为或过程而非结果，并把这种过程看成是自我完善的手段。但是从另一个方面来说，抽象表现主义与其说是一种风格，不如说是一种思想，因为抽象表现主义者是各不相同的一些个人，除了他们所反对的和追求的总的目标比较一致外，他们的表现方法和手段却很少有相同之处。高尔基（Arshile Gorky，1904—1948）从超现实主义中获取灵感，创造了一种有机的抽象艺术；德·库宁（Willem de Kooning，1904—）追求一种大写意的抽象笔法；克兰（Franz Kline，1910—1962）和托比（Mark Tobey，1890—1976）、汤姆林（Bradley Walker Tomlin，1899—1953）等人则崇尚东方式的书法意味。此外还有巴乔蒂斯（William Baziotes，1912—1963）、特沃柯夫（Jack Tworkov，1900—？）、马卡雷里（Conrad Marca-Relli，1913—？）、布鲁克斯（James Brooks，1906—？）等。

需要说明的是，‚抽象表现主义‛的出现不是偶然的，它既是美国艺术家20世纪以来不断努力的结果，又反映了美国人一直以来的一种强烈的民族意识和竞争意识。从‚军械库展览‛之后，美国人就激发起势与巴黎争雄的决心。因为从西方美术史上看，从17世纪起，巴黎就已经取代了罗马而成为西方艺术的中心，而‚抽象表现主义‛的出现，则表明了西方的艺术中心又转向了纽约。但是，这一结果却是伴随着强烈的政治意识而来的，在抽象表现主义的成长过程中，美国中央情报局给予了极大的支持，不仅出钱出人，而且为其大作宣传，使之成为冷战中美国宣传其价值观的工具。

视幻艺术

又称‚光效应艺术‛（Op Art），或直译为‚欧普艺术‛，这个词准确而形象地描述了这种艺术的特性，即它不存在任何思想上或观念上的意图，它的意图只有一个，就是以各种图形和手段在观众与图像之间造成视觉上的幻觉，即一种在作品和观众之间造成纯粹视觉反应的艺术形式。它与后来西班牙的‚五十七小组‛（Equipo 57）、意大利米兰的‚T小组‛（Group T）、帕多瓦的‚N小组‛（Group N）、德国杜塞尔多夫的‚O小组‛（Group O）和法国的‚视觉艺术探索小组‛（Group de Recherche d’Art Visuel）、‚艺术与技术实验‛（Expeeeeriments in Art and Technology）等都有关系。但是‚光效应艺术‛却主要集中在对光的运用上，即利用人们对光的反应创作艺术品。

造型艺术与光的关系，艺术家很早就给予了关注，文艺复兴时期威尼斯画派的作品就是一个例子。后来伦勃朗的强光、维米尔柔和的自然光更是产生了迷人的魅力；印象派画家深入探索了光与运动的关系（如莫奈在有55幅作品的《草垛》系列中，描绘了光在草垛上每隔20分钟的变化情况）等，这使艺术家不再关心光与物体之间的关系，而是倾注于光与运动本身上。这一倾向在20世纪60年代被确定下来之后，向着两个方向发展，一是在二维平面上利用光幻效果在作品和观众之间造成纯粹视觉关系的艺术品，即‚光效应艺术‛，另一个就是对光的雕塑性使用即在三维空间中光与实际运动相结合，而对观众造成‚虚‛空间延伸的活动艺术。

这时的‚光效应艺术‛在像阿尔伯斯和瓦萨雷利这样的艺术家那里达到了新的综合。对他们来说，绘画不再是艺术家自我表现的手段，而是艺术家用来探索一种艺术形式或视觉作用的过程。他们以色彩、结构形式上的对比、重叠、错位、透视等手法，给观众的视觉以迷幻，进而造成心理上的变化。可以说，现代知觉心理学为‚光效应艺术‛的发展创造了无限的可能性，这种艺术就是要以不同形式要素的不同的组织方式，通过观众眼睛的作用所产生的视觉幻象形成心理反映。对于这一过程法国评论家费舍尔是这样描述的：‚由于组合成分之间是均等的（即保持完全的和谐），所以单色形象在结构上就具有了重要的意义。重要的是一幅画就构成了一种蜂窝状的结构，并且其整体也是以分格式的秩序组成的，这就有可能通过单个部分有规律的变动，加进分裂的成分或造成分割而打破这一结构的规律性。比如，造成不会影响大局的变动，而不至于使观众因而分散了对整体的注意，通过使用曲线、凸线、网状线和类似曲线的手法，艺术家就可以把这种有前有后的底面变成一个紧密的整体。由于线条繁复，所以在很多情况下，要么形成一个单一的平面，要么形成两个相同但却无法相互分开的平面，其中一个是正面，一个是负面。在整个结构中，这些组合成分轻微分裂，导致了一种光效畸变，藉此，作品产生波动、闪烁、振动等。‛

此后，各方面的努力使这一艺术形式于1964年秋发展成一个广泛的艺术运动，其作品首次刊登于《时代》杂志。1965年2月，塞茨在纽约现代艺术博物馆举办了题为‚敏感的眼睛‛的展览，使这一艺术形式产生了国际影响，并开始应用于设计和橱窗陈列等实用美术领域。因此，幻觉光效绘画意义上的‚光效应艺术‛，到了70年代就衰落了，虽然与它有关的某些艺术家还在继续坚持这一脉络，或许他们当中的一些人身价已逐步提高，如瓦萨雷利继续保持老一辈光效艺术大师的地位，虽然这时的作品与其说是构成与知觉幻觉的关系，倒不如说与印象派的几何图案的关系更为密切。而英国画家赖利（Bridget Riley，1931—?），实际上也是如此，她逐步放弃了波浪形的线性幻觉，代之以组合平行线条的彩色图案，有时可与诺兰60年代和70年代初的绘画相比拟。这样，这时的‚光效应艺术‛已逐步退出了艺术领域，开始作为一种艺术手段进入商业领域，例如采用霓虹灯技术而发展起来的霓虹艺术，而且更重要的是，许多艺术家对这种视觉游戏已不再发生兴趣，而是将他们的兴趣转向了其他与之相关的‚环境艺术‛和‚大地艺术‛去了。

三、教学建议

(一)抽象艺术一般较难理解，可以结合音乐等姊妹艺术一起来加强对抽象艺术的认识和理解。(二)可让学生通过具体操作，来具体体会‚冷抽象‛和‚热抽象‛到底是怎么回事。(三)通过不同类型的抽象艺术作品来讲解抽象艺术的艺术美特征。

四、参考书目

《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年 《论艺术的精神》，［俄］康定斯基著，中国社会科学出版社，1987年 The Oxford Companion to Twentieth Century Art, ed.By Harold Osborne, Oxford University Press, 1981 Modern Art, ed.By David Britt, Thames and Hudson Ltd.,1989 《视觉思维》，［美］鲁道夫·阿恩海姆著，光明日报出版社，1987年

第6课 漂亮是美术鉴赏的标准吗——艺术美和形式美

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

美术鉴赏究竟鉴赏什么？这对于一般人来说是一个实际而又不清楚的问题。从本课开始，我们将进入美术鉴赏的专业知识学习阶段。我们在本课遇到的首先是美术作品的艺术美和形式美问题，这对于鉴赏美术作品是至关重要的。因此，本课的教学目标就是让学生了解：1.什么是美术作品的艺术美和形式美；2.美术作品的艺术美和形式美的基本原则及其在作品中的主要表现。

（二）内容结构

本课主要包括三大部分。

第一部分是通过法国雕塑家罗丹的作品《欧米艾尔》提出，美术作品的艺术美是艺术所特有的美，以改变一般人的‚漂亮‛或‚好看‛的审美观念。因为一般人的这种观念是根深蒂固的，它不仅影响了人们对美的认识，也有碍于对美术作品的鉴赏。由此强调美术作品是由艺术家创造出的不同于现实生活的第二自然。

紧接着在第二部分‚什么是艺术美？它有哪些表现？‛中对‚艺术美‛及其表现作出说明。这里涉及到‚美术形象‛这个概念，可以参照第3课对‚艺术形象‛这个概念的解释。不过本课所说的‚美术形象‛或‚艺术形象‛已经不是指某种具体美术类型中的特定形象，更不是指像具象艺术中的人物、环境、道具等可辨形象，而是包括了三种美术类型在内的美术作品所塑造出的‚美术‛的形象，是美术作品整体形象的体现，即存在于整个美术作品之中。美术作品的艺术美就存在于这种整体的美术形象之中。

第三部分‚什么是形式美？如何理解和把握形式美？‛是从潘天寿的作品《雄视》开始讲解什么是形式美的，指出美术作品的艺术美和形式美既相互包含、渗透又彼此具有独立性。这里先简单解释了什么是‚形式‛，然后具体说明构成形式的三个主要方面：1.美术的语言元素（点、线、面、色）及其所形成的形态变化；2.语言手段（明暗、空间、透视、构图、肌理）及其所构成的审美意象；3.语言规则（变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等）及其所构成的审美关系。美术作品的形式美主要就来自于此。

（三）教学的重点与难点

学习和掌握美术作品的艺术美和形式美是美术鉴赏进入专业层面的标志，也就是使学生脱离只能分辨‚漂亮‛与‚不漂亮‛的自然状态，进入更高的审美阶段，作为‚培养审美的眼睛‛的开始。因此，本课教学的重点在于说明，美术作品的艺术美和形式美并不完全是现实的直接反映，也不等同于人们一般所说的‚漂亮‛或‚好看‛，而是由艺术家借助美术的特定语言、手段和法则创造出美术自身的美，而这种美又是多样的，即不同类型的美术作品由于艺术家所采用的语言、材料、手段等不同而产生的艺术美和形式美就大异其趣。为了说明这一点，在这里就必须紧紧围绕美术的语言元素和语言规则两个方面来讲解，因为美术作品的艺术美和形式美主要就是通过它们来实现的。

本课教学难点，主要在于美术作品的艺术美和形式美既是具体的又是抽象的。也就是说，美术

作品的艺术美和形式美既可以通过知识的学习掌握，但在很大程度上又纯粹是一个个人的感觉问题。同时，本课还将涉及到大量抽象的概念，这也将为本课的教学增加不少的难度。在这部分应特别注意对概念的讲解，并在概念与作品之间建立联系，即注重通过作品来讲解概念，以使学生对美术作品的艺术美和形式美的认识有形象的依据。

这里的难点还包括对美术作品的艺术美与形式美之间异同的讲解，课文中并没有特别给予说明，只是在课文的第三部分简要地指出了这个问题，但教师需要对此有较清晰的认识。美术作品的艺术美和形式美之间既有重合的地方也彼此独立。一般来说，美术作品的艺术美是由艺术家通过美术的语言元素和语言规则创造出的艺术所特有的美，其中包括内容与形式两个方面。也就是说，艺术美是由内容与形式的统一来实现的。在这一点上，它与美术作品的形式美具有同一的来源。但二者所指不同，所谓‚艺术美‛主要强调的是艺术独立于现实的自身所特有的自在的美，这种美在现实中也许可以直接看到，但也许根本看不到，它是由美术作品集中提示出来的。而形式美尽管也是由艺术家借助美术的语言元素、语言手段和语言规则从现实中提炼而出，但它则更强调实现内容的手段，即手段本身的美，其中包括语言的构成关系和所使用的材料的特质。但美术作品的艺术美和形式美之间的渗透和包容关系又使得这个问题变得非常复杂，教师应注意不要在这个问题上作过多的纠缠，只要简单地指明美术作品的艺术美和形式美的独立性和与现实的区别即可。因为在这个问题上需要不断学习和大量的积累，才能有更准确的把握与理解。这是一个长期的学习过程。

二、教学内容资料

（一）作品分析

欧米艾尔（雕塑，1885年）罗丹（法国）

罗丹（Auguste Rodin,1840—1917）出生于巴黎拉丁贫民区一个贫穷的基督徒家里，父亲是一名小职员，母亲是受雇于人的女佣。罗丹自小就参加了各种手工艺劳动，做过首饰匠、珠宝匠、泥水匠、木匠、模塑工，由此他逐步爱上了美术。父亲虽不同意，但姐姐却很支持他，以自己微薄的工钱供他学习，因此罗丹得以进入巴黎一所专门培养工艺美术技工的图画与数学学校学画，但不久便因买不起油画颜料而转入雕塑班，并成为当时著名动物雕塑家巴耶的学生。三年的学习使他打下良好的传统雕塑基础，但他三年报考巴黎美院而不中，一个主考官给他的评价是：‚此生毫无才能，继续报考，纯系浪费。‛这给他很大的打击，但更大的打击还是姐姐的过世。从此他心灰意冷，便进入一家修道院出家了。有幸的是，修道院院长埃马尔神父发现了他的才能，便鼓励他继续从事艺术创作，还在修道院内专门为他安排了一间画室。为了表达对神父的感激之情，罗丹为神父做了一件胸像，从这件胸像中已可以看出罗丹的不同凡响之处了。

《欧米艾尔》实际上是罗丹对从前的一个模特儿、一个老年的意大利女人所作的敏锐研究中得到的灵感，通过畸形、丑陋的形体，表达了对生命的强烈悲哀和绝望。罗丹以极写实的手法，记录了老年人身上一切不忍目睹的肉体形态。但是罗丹绝不是仅仅为了再现老年人丑陋的肉体，而是用无与伦比的丑陋形态，象征人贪欲的结局，即对人因追求享乐而犯下的‚罪恶‛及其堕落的报应和惩罚。这在资本主义金钱竞争、享乐造成灾难的年代，无疑是一种反思，是用丑陋的肉体形象对当代人类行为的反思，也是对人的悲剧命运的反思。这种丑陋衰败的结局展示人类追求享乐的代价。因此，《欧米艾尔》这个人体雕塑越是丑陋，越是表现出作者对人类深沉的同情，体现出人类追求享乐的巨大代价。而越是丑得真实、丑得可信，越是具有较大的现实意义。罗丹用其丑无比的肉体形象，表现了当代人的罪恶、堕落、痛苦、绝望，也表现了作者对当代人的批判、同情、歌颂。

艾普色姆的赛马（油画，92厘米×122.5厘米，1821年，巴黎卢浮宫藏）热里柯（法国）

热里柯（Jean Louis Theodore Gericault，1791—1824）生于卢昂一个律师的家里，幼年即随家迁往巴黎。热里柯在19岁时进入格兰的画室，格兰认为他具有非凡的才华。热里柯早期的作品即己表现出他的大度和热情。由于自小喜爱骑马，以后他成为画马的能手。他在1816—1817年去意大利时，迷恋上米开朗基罗和意大利巴洛克画家的作品。热里柯到达罗马后，不是一头扎进美术馆里，而是在街头发现自己的生活：人民广场正在举行一年一度的罗马狂欢节，一群无鞍马选手准备参赛，这是些青年农民。鼎沸的人群勉强闪出一条极窄的通道，让狂奔的观者攀缘在房子和教堂上，为赛马手呐喊助兴。这幕旋风般令人亢奋的群情与盛况，激起了画家的兴趣。热里柯当场画了许多与马有关的速写。这一幅《艾普色姆的赛马》反映了他这一时期的倾向，是热里柯去英国访问（1820—1822）期间完成的。他把从意大利获得的题材，经过出国游览考察所得，酝酿成了这一幅赛马题材作品。从历史的角度看，热里柯的英国之行具有重要意义，因为以马为主题的一系列后期创作，是他从英国返回后确立的。热里柯于1824年不幸在一次偶然的坠马中受伤去世，年仅33岁。

作为浪漫主义的先驱，热里柯向浪漫主义和现代倾向迈出了关键性的一步，他率先向文艺复兴的传统发起了总攻，这就是结束文艺复兴以来一直延续的对视觉真实的再现，这种再现一直使得艺术家处于相当被动的地位。而从浪漫主义开始（甚至也包括新古典主义某些极端的探索），艺术的个性化、艺术家的能动地位和艺术自身的价值体现逐步具有了主导意义，现实只是成为艺术和艺术家独立发展的参考，艺术的意义超过了现实的意义，或者说艺术家的现实观发生了变化。热里柯在这里不是再现他的所见，而是把他的所见情绪化地表现出来，代表了浪漫主义的特征。

雄视（中国画）潘天寿

潘天寿（1897—1971），原名天授，字大颐，号寿者，晚年常署颐者、雷婆头峰寿者，浙江宁海县冠庄人，是中国现代最杰出的中国画家和美术教育家之一。1915年潘天寿考入浙江第一师范，是李叔同和经享颐的学生。1923年任上海民国女子工校和上海美专国画系教师，开始研究中国画，并与吴昌硕交往密切，得到吴昌硕的称赞。1928年受林风眠之聘任西湖国立艺术院国画系主任、教授。1944年后任校长。潘天寿精于写意花鸟，兼作山水画、人物画，又擅长书法、篆刻，特别是‚指画‛。他对中国绘画史和绘画理论也有很深的研究和独到的见解。他的花鸟画别开生面、独树一帜，不论构图、用笔都追求雄强豪壮的气势，这不仅是他正直、倔强性格的写照，也是近代中国集体人格的反映。这幅《雄视》是他的代表作之一，表现了潘天寿在构图和主题处理上追求奇崛、险峻和险中求稳的艺术特征。正是由于潘天寿的杰出艺术成就，因而和吴昌硕、齐白石、黄宾虹一起被誉为‚现代四大家‛。

春雪（中国画，69.5厘米×138厘米，1984年）吴冠中

《春雪》体现了吴冠中的一贯艺术追求，但在他的同类作品中此画又是较为抒情的一幅。尽管此画尺寸较大，但仍给人一气呵成的感觉。画面上似乎只有几块大片的墨色，间以墨点和墨线，少数地方用了一些色彩，但奇怪的是，一个巍峨秀丽的雪山就出现在我们面前。点、线、面等语言要素被作者运用得机巧而灵动，充分发挥了中国画的语言特征，体现出中国画的形式美和艺术美，给人以艺术的享受。

老国王（油画，76.8厘米×54厘米，1916—1917，匹兹堡卡内基学院藏）卢奥（法国）

乔治·卢奥（1871—1958）出生于细木工家庭，原是法国象征派画家莫罗的学生。莫罗死后，他曾被任命为陈列莫罗作品的美术馆馆长，与野兽派画家志同道合。

卢奥的作品充满宗教情感，他憎恶法国社会道德的腐败，经常在出入巴黎地方法院时，看到一些‚失去上帝恩宠的人们‛，因而在他的画上增加了色衰的妓女、落网的歹徒和冷酷的法官等形象。

这一幅《老国王》，体现出彩色玻璃窗画的特色。颜色很厚重，黑色勾轮廓，体现出油画特有的艺术美和形式美特征。老国王的侧面形象显得很忧伤，不像国王，倒像个苦难者的化身，与基督受难像差不多。这幅画约创作于1916—1917年，在两次世界大战期间，卢奥反复修改了这幅画，借以寄托画家对苦难人民的同情。他在自己的回忆录中写道：‚我是荒原里受苦难人的沉默的朋友。我是永恒苦难的常青藤，它攀缘在这被弃的墙上，墙内是反叛的人们藏着的罪恶与善行。作为基督徒，我相信钉在十字架上的耶稣。‛

向正方形致敬（油画，120.7厘米×120.7厘米，1959年，纽约古根海姆博物馆藏）阿尔伯斯（美国）

约瑟夫·阿尔伯斯（1988—1976）生于德国波特罗普，32岁时进入包豪斯学院做学生，以后留校任教。1933年希特勒关闭包豪斯时，他是这个学院最早移居美国的教师之一。在美国，他成为宣扬包豪斯设计革命和设计手段新观念的最有影响的人物之一。他在北卡罗琳那开设的著名的黑山学院成为传播他的思想的主要阵地，也成为美国先锋派艺术家荟萃和获取灵感的大本营。

阿尔伯斯在理论和实践上对色彩知觉结构进行的详尽研究由其教学和作品传播开来，并对美国的抽象艺术产生了重要的影响。1950—1960年他离开黑山学院来到耶鲁大学成为建筑和设计系主任。这一时期开始了他著名的油画和正方形系列画，并都起名《向正方形致敬》。这组作品使他在抽象减少和视错觉的探索上达到一系列的高峰。其实，早在瓦萨雷利和巴黎的视觉艺术探索小组之前，阿尔伯斯就已经创造出了一种动力知觉绘画，他的这种创造使包豪斯构成派变成一种更有活力的抽象艺术。他于1959年开始的《向正方形致敬》系列，使他近乎绘制性地重复着他早先就已经开始的尽管不是很明确的主题，这就是用不同色调和比例以及不同变体的相叠的正方形色块，它使得埋藏在复杂视觉体验中的个人心理和丰富的情感内容受到前所未有的重视。

夜巡（油画，365厘米×438厘米，1642年，阿姆斯特丹美术馆藏）伦勃朗（荷兰）

伦勃朗（1606—1669）是荷兰大画家，不仅是杰出的油画家，而且是著名的铜版画家。他在肖像画、风俗画、风景画等方面都有很深的造诣，从而使他在美术史上享有崇高的地位。

伦勃朗出生在莱顿一个磨坊主家庭，受过较好的教育，并进过大学，但不久离校学画。21岁时已掌握了油画和铜版画的基本功，开始形成自己的风格。他在家乡开画室并接受定货。1631年离开家乡定居在荷兰最大的城市阿姆斯特丹，很快就成为当地著名的肖像画家。1634年他的爱妻病逝，后又因伦勃朗和女仆结合，引起亲属们的强烈不满，以致诋毁他的声誉，霸占他的财产，最后终使伦勃朗陷于困境不得不搬到贫民区居住。但伦勃朗在艺术上并没有停步，相反，由于生活的坎坷使他更深刻地去观察和理解社会，艺术视野更为广阔，使他的艺术达到了顶峰。在他完成晚年著名的代表作《呢布业同业工会理事》后，他的继妻和他惟一的儿子相继离开人间。1669年10月4日，这位最杰出的荷兰画家也终于在极端贫困中与世长辞。虽然他的遗物只有画具和破旧的衣衫，但是他却给人类留下了一大批极其珍贵的艺术遗产（600幅油画、1300幅版画和2000幅左右的素描和速写）。

在伦勃朗的大量作品中，肖像画占了很大的比重，仅他的自画像，目前保存的估计总数在60～100幅之间。他的绘画风格，突出地表现在主要利用光线来塑造形体、表现空间和突出重点，画面明暗对比强烈，虚实结合，层次丰富，气韵生动，后人称之为伦勃朗式的明暗画法。

《夜巡》是伦勃朗创作盛期的重要代表作。它是荷兰首都阿姆斯特丹民兵总部定制的一幅群像肖像画。关于这一作品，过去流传的说法是：当此画的定制者看到完成了的作品时很不满意，因为画中只突出了几个主要人物，不少人被画在不够显眼的位置，他们要求画家修改此画，结果遭到伦勃朗的拒绝。定画者为此向法院提出控告，伦勃朗败诉，他从此成为不受欢迎的画家。他后半生的贫困生活也与《夜巡》一画有关。近几十年来，经过许多国家专家的考证，证明上述说法并不可靠，乃是伦勃朗死后一些传记作家，为了渲染所谓天才人物生前往往不能为人所理解而制造出来的。事实上，《夜巡》一画最后仍为定制者所接受，伦勃朗也得到了事先议定的报酬。

不管怎么说，从这一作品本身来讲，这一群像肖像画是富有创造性的。画家采用了接近戏剧舞台效果的表现手法，安排了一群民兵正接到命令准备集合出发去执行任务的情节，并有节奏地处理这些民兵们。民兵的负责人宁·科克正在集合队伍，所以在画面上处于突出的地位，并好像正与他的部下边谈着话边向观众走来。其他民兵，有的在击鼓，有的挑着旗，有的擦枪筒，有的举长枪，呈现出各种各样的举止神态，但都统一到准备集合出发这一情节上来。整个画面明暗对比强烈，但又极富层次感，构成一幅富有战斗性的构图，充分体现了伦勃朗独特的艺术风格。应当说明的是，此画原来画的时间是白天，由于此画被后人涂上了过厚的光油层，加上长时间的岁月侵蚀和空气污染，以致画面变暗，好像是画的夜景。大约从1800年开始，此画的名称一直被误传为《夜巡》。空间中连续性的形式（雕塑，高110.5厘米，1913年，纽约现代艺术博物馆藏）波丘尼（意大利）

翁贝托·波丘尼（1882—1916）是一位博览群书、才华横溢的艺术家，也是未来派的重要理论家和灵魂，未来主义的两次宣言——‚未来主义绘画技巧宣言‛和‚雕塑宣言‛均出自他之手。他倡导艺术家应积极投身于现代科技文明，在艺术中努力表现这些成就，鼓动艺术家去捕捉现代生活中的运动、生命和速度。在波丘尼的心目中，运动感的表现是艺术中的首要问题，因此他的作品总是充满着动感。波丘尼是未来派最有才华的艺术家，可惜他在艺术上没有得到充分发展，当一战爆发时他自愿入伍，1916年他正值年富力强之时战死于意大利前线，年仅34岁。

波丘尼努力将运动的过程在《空间中连续性的形式》这件雕塑上表现出来，即把时间这一因素引入到造型艺术中，为此他创作了这件作品。这是一个快速行进中的人物全身像，但这个形象并没有五官和双臂，艺术家将这个人的每个运动步骤联系起来，创造出一个新的充满运动感的现代机械形象。它带有写意的特点，尽管没有完整的五官，也没有双手，并非一个真实的人体，但我们仍然能从它的动态感觉到一种力量速度，它在人的视觉上造成的是一个快速行进中的人物印象。

空间设计 里特维特(荷兰)在20世纪初的荷兰，风格派运动回应了阿姆斯特丹学派优雅的雕塑般的艺术风格，只关注艺术的客观性，他们拒绝使用物体的自然形态，而是尝试由直线、三原色以及黑、白、灰组成的抽象艺术语言。蒙德里安是风格派的创始成员之一，他的绘画获得了普通的承认。在建筑上，直线和平面互相穿插，提示我们建筑代表着空间的连续性而不是封闭的边界。

最清楚地表现风格派特征的建筑，是由里特维特(1888—1964)于1924年与他的客户——室内设计师斯劳德夫人共同设计，位于乌德勒布市的一座住宅。该建筑坐落于城郊的一片开阔地中，就像是一幅三维的小型蒙德里安式绘画，似一件摆设多于一座可居住的建筑。建筑形式表达清晰但却手法轻灵，各部分都是由面与线构成，表现得若隐若现、难以捉摸，使得这座建筑本身就是一种对空间的体验。

荷矛者（雕塑，高198厘米，公元前5世纪，罗马时期复制品，那不勒斯考古美术馆藏）伯

留克莱托斯（希腊）

伯留克莱托斯是公元前5世纪古希腊最著名的雕塑家之一，擅长表现青年运动员的形象，所用材料都是青铜。据说他还写了一本论述人体比例的著作《法式》。可惜他的原作均已不存。这里的《荷矛者》被塑造成一个体格健壮、充满朝气的青年战士的形象，体现了古希腊人在希波战争胜利后对英勇保卫国家的战士们的崇敬心情。同时，它也是作者长期研究人体比例的验证。他认为最理想的人体比例，即头与全身的比例为1：7，以肚脐附近为重心划分的上下身比例为黄金分割的近似值5：8，身体重心的垂直线落于右脚之上。整座雕像以均衡的动作形成统一的构成，显得极其完美和谐。

米洛斯的阿芙洛蒂特（雕塑，高202厘米，公元前1世纪，巴黎卢浮宫博物馆藏，古希腊)

这座发现于爱琴海米洛斯岛的山洞中的雕像，是希腊化时期的作品。阿芙洛蒂特的罗马名字是维纳斯。这位美与爱之女神，在希腊和罗马神话中，已成为全部女性美的代表和体现者。从公元前4世纪的著名雕刻家普拉克西特以来，无数雕刻家都在千姿百态的女裸体像上，热情歌颂这位体现着女性的温柔、美丽和永恒青春的女神。但是，至今留给人们印象最为深刻，使人感到十分亲切，既貌美婀娜、体态万方，又庄重典雅的裸体女神雕像，就要算这座米洛斯的阿芙洛蒂特了。尽管她双臂残缺，但那雕刻得栩栩如生、解剖无懈可击的躯体，仍然给人以完整的美感，以至于后世很多为她复原双臂的雕刻家的复制品，都在原作面前黯然失色。这座雕像可供四面欣赏，无论从哪个角度看，都有某种统一而富于变化的美。女神的面部具有希腊妇女的典型特征——直鼻、椭圆脸、窄额和丰满的下巴。这正好说明希腊的神，是希腊人按照他们自己的模样来创造的。她那安详自信的眼神和稍露微笑的嘴唇，给人以矜持而富有智慧的感觉，毫无纤巧娇柔、顾影自怜的造作神态。她使人们了解到两千多年前希腊人的审美观：力求外在美和精神美的统一。丰腴饱满的躯体和端正大方的容貌，体现着青春、健美和充沛的生命力，体现着内在的教养和美德。这一切取决于雕刻家浑厚朴实而不追求纤巧细腻，但同时显示出人体动态中丰富的变化和含蓄的美感。

（二）名词解释

美的规律和法则

从某种意义上说，规律与法则是一致的，因为法则体现了事物的规律性，而规律则是通过法则呈现出来的。对美的规律和法则的认识和总结在古希腊的时候就已经开始，当时主要体现在建筑和雕塑之中，以后逐步扩展到绘画，形成造型艺术产生艺术美和形式美的基本规范。在古希腊，艺术的法则有三个特点：(1)被认为是最完美的艺术形式规范，是达到完美艺术的保证；(2)它是以比例的形式体现的，并且可以用具体的数量来表现，例如事物各部分之间的比值和黄金分割率；(3)它是灵活的，可以随着人的审美的变化和视觉的需要加以适当的调整，但只有一个相对的空间。这样的研究对造型艺术创造自身的艺术美和形式美提供了重要的依据和手段，艺术家可以根据这样的美的规律和法则创造出符合人的视觉感受的美的形象。也就是说，美的规律和法则是按照自然并符合人的比例关系创造出来的，是对自然界的艺术的表达方式，这就是这种规律和法则的普适性。在这其中人们又总结出了变化与统一、对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等规则。

审美价值

即审美对象中能够满足人的审美需要，从而引起审美感受的价值属性。审美价值是建立在人和对象的实践关系上的，凭借美的规律，使人的本质力量得到对象化，即在对象中确证自己的存在和价值，由此获得自我享受。但审美价值的观念是在历史的发展过程中逐步形成的，因此就受制于时代性、阶级性和民族性，即不同时代、阶级和民族的审美价值观念存在着差异，因此，在对美的认识、想象和期待上就不同。

变化与统

形式美法则的高级形式，又称多样统一，也叫和谐。从整一律、对称均衡到多样统一，类似一生二、二生三、三生万物。变化统一体现了生活、自然界中对立统一的规律，整个宇宙就是一个多样统一的和谐的整体。‚变化‛或‚多样‛体现了各个事物的个性的千差万别，‚统一‛体现了各个事物的共性或整体联系。多样统一是客观事物本身所具有的特性。事物本身的形具有大小、方圆、高低、长短、曲直、正斜；质具有刚柔、粗细、强弱、润燥、轻重；势具有疾徐、动静、聚散、抑扬、进退、升沉。这些对立的因素统一在具体事物上面，形成了和谐。多样统一的法则的形成是和人类自由创造一种复杂的产品时要求把多种的因素有机地组合在一起一样，既不杂乱，又不单调。多样统一使人感到既丰富又单纯，既活泼又有秩序。这一基本法则包含了对称、均衡、对比、调和、节奏、比例等因素。所以一般都把‚变化统一‛或‚多样统一‛作为形式美的基本法则。

比例

造型各部分之间的尺寸关系。部分与部分之间、部分与整体之间、整体的纵向与横向之间等相互之间尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量间的变化对照，都存在着比例。适度的尺寸数量的变化可以产生美感，例如‚黄金比例‛是比较典型的。

黄金分割率

造型艺术中的一种分割法则，简称黄金率。它的分割方法为：将某直线段分为两部分，使一部分的平方等于另一部分与全体之积，或使一部分对全体之比等于另一部分对这一部分之比。用数字来表示，即它的比值约为1.618∶1或1∶0.618，被称为黄金比。黄金比最早是由古希腊人发现的，直到19世纪被欧洲人认为是最美、最协调的比例。黄金比广泛用于造型艺术中，具有美学价值，尤其在工艺美术和工业设计的长和宽的比例（如书籍开本）设计中容易引起美感，故称为黄金分割。20世纪中，法国建筑师科布西埃发现黄金比具有数列的性质。他将其与人体尺寸相结合，提出黄金基准尺。法国还产生了冠名为黄金分割画派的立体主义画家集团，专注于形体的比例。

对称与均衡

‚对称‛是一个轴线两侧的形式以等量、等形、等距、反向的条件相互对应而存在的方式，这是最直观、最单纯、最典型的对称。自然界中许多植物、动物都具有对称的外观形式。人体也呈左右对称的形式。对称又分为完全对称、近似对称和回转对称等基本形式，由此而延伸还有辐射对称等，如花瓣的相互关系。‚均衡‛是指布局上的等量不等形式的平衡。均衡与对称是互为联系的两个方面。对称能产生均衡感，而均衡又包括着对称的因素在内。然而也有以打破均衡、对称布局而显示其形式美的。

对比与和谐

在造型的各种因素（线形、体量、空间、质地、色彩）中，把同一因素中不同差别程度的部分组织在一起，产生对照和比较，称其为对比。对比只能在同因素的两种差别之间产生，例如体量的大小对比、线形的曲直对比。在两种不同因素之间，不能产生对比关系，例如色彩就不能与线形对比。同一因素差异程度比较大的条件下产生对比，差异程度小则表现为协调。对比强调差别，以达到相互衬托、彼此作用的目的。

和谐是事物和现象的各方面相互调和与协调一致，多样变化中的统一。和谐在造型中泛指一切组成部分有机联系，是优秀作品的重要特征之一。现实本身合乎规律的过程是和谐的本源。古希腊美学家毕达哥拉斯认为‚美就是和谐‛。和谐是对立面的协调和统一，产生于相互之间差别的融合，是构成造型形式美的原则之一。和谐的观念来自对生活和艺术用审美观念去观察和理解的结果。人类早期的造型活动，依据的标准是对称、均衡、节奏等，都包含着和谐的因素，并促使创造的对象产生和谐的关系。和谐不是具体的和偶然的特征，而是取得形式美的普遍的必然的规律，既有直观的表现，也有潜在的作用。

节奏与韵律

本指运动过程中有秩序的连续。构成节奏有两个重要关系：一是时间关系，指运动中的这种强弱变化有规律地组合起来加以反复便形成节奏。有规律的反复，是形成节奏感的基本条件之一。此外，运动中轻重疾缓变化的恰当的安排，也可以造成节奏感。层次变化以及连续中的停顿，也是产生节奏感的重要因素。反复、变化、层次、停顿等，如果运用得当，不但可以产生鲜明的节奏，而且会呈现鲜明的韵律感。

在美术中，是运用形、色、线、轮廓等的反复对比与呼应，以及构图或形象特征的动态化表现来显示其节奏。著名建筑学家梁思成就曾经认为，中国的古塔就非常具有像音乐旋律一样强烈的节奏感。造型艺术中潜在的感染力和表现力，属于形式美感中深一层的现象，更多地着重于一定情感、气势或韵味的表现。造型艺术中的韵律有多方面的表现，各种构成因素有规律的变化、有节奏地递增或递减、相互之间的反复和呼应，都能够产生韵律。有起伏变化的韵律，有连续变化的韵律，有渐次变化的韵律，有分割变化的韵律。韵律是各种不同方式变化中产生的，有意识地利用变化中的节奏，有所强调和控制，并与整体融会和谐，自然会显现出韵律。

三、教学建议

(一)本课内容比较抽象，因此应首先吃透教材的主旨，弄清基本概念及其相互关系。(二)注重理论联系实际，不要死记硬背概念，注意把抽象的概念应用到具体作品中去。(三)注意与相关学科的联系，如音乐、物理等，以加深学生对本课的理解。

四、参考书目

《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年

《艺术风格学》，［瑞士］H.沃尔夫林著，辽宁人民出版社，1987年 《当代中国词库》，毛信德主编，北京航空工业出版社，1993年 《美学与艺术理论》，［德］玛克斯·德索著，中国社会科学出版社，1987年

第7课 是什么使美术作品如此的千姿百态

——分析理解美术作品的创作意图

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

本课讲述的艺术家的创作意图是理解美术作品的必要环节。在前面讲述的几课中由于学生接触到的一些内容，例如美术的语言、艺术美和形式美等，还是比较抽象的，对于学生来说在理解上还有不少困难，所以，本课的教学目的主要是为了打破学生美术神秘的观念，使学生认识到，任何艺术家的创作都不是任意的，而是表达了艺术家的某种意图，这种意图可能是针对现实的，也可能是

针对艺术的，而且无论是针对什么，它们都与艺术家所生存的社会和文化情境有着密切的关系。我们从对艺术家的生存和成长环境中就可以找到艺术家创作美术作品的意图，进而帮助我们理解美术作品。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分。

第一部分讲述的是法国雕塑家罗丹创作他的著名作品《巴尔扎克》的故事，试图以此说明美术作品的产生不是任意的，而是体现了艺术家的某种创作意图。对艺术家创作意图的认识，是理解美术作品的重要一环。

第二部分‚艺术家的创作意图来自哪里？‛主要是为了让学生打破艺术神秘的观念。这是一般人在没有或很少接触艺术之前常常有的一种想法，打破艺术神秘的观念将有助于学生与艺术产生亲密的接触。所以这里说，‚艺术家和我们一样都是一个普通的劳动者，只不过他们的产品是艺术，他们使用的手段是视觉语言。……他们是以艺术的或视觉的眼光来看待世界的。‛并举了毕加索用生活中常见的自行车把和车座创作了《牛头》的例子。

第三部分‚影响艺术家创作意图的因素有哪些？‛主要是从现实和艺术两个方面来说的，也就是说，任何艺术家的创作都必然是在受到现实和艺术两个方面因素的触动后有感而发的，这也就是艺术创作的针对性。在现实方面，这种针对性表明艺术家试图对某些具体问题阐述自己的观点，而在艺术方面则可能是为了阐明自己的独特主张。这两方面的意图都有可能使艺术家创作出丰富多彩的艺术品。但要注意的是，这两方面的意图既有可能是分离的——存在于不同的作品之中，也有可能是重合的——同时存在于一件作品之中，或者是在同一件作品中有不同的侧重。接着说明的是影响艺术家创作意图的因素，它也包括两个方面：特定社会和文化环境。这里要说的是艺术家成长的环境。按照马克思主义存在决定意识的观点，艺术家创作意图的形成不可能是无缘无故的，必定受到其所生存和成长的特定的社会与文化环境的影响，所以对艺术家的社会与文化环境以及艺术家的个性、知识水平和家庭、爱情等方面情况的了解，都有助于我们对艺术家的创作意图的理解，从而使我们更好地理解美术作品本身。

第四部分‚艺术家的意图是如何体现的？‛主要是从美术作品的三大分类——具象艺术、意象艺术和抽象艺术的角度分别讲述艺术家意图的不同呈现方式。具象艺术举的是董希文的《开国大典》的例子。这个例子说明，具象艺术体现意图在过程上必须首先收集形象，创造出典型的艺术形象，然后构成一个完整的故事情节，并营造出故事展开的典型环境；在方式上，则通过具体人物、道具、环境等的塑造，使故事情节更具真实性和可读性。意象艺术举的是汉画像石《荆轲刺秦王》和法国印象派画家莫奈的《卢昂大教堂》的例子。前者说明，意象艺术尽管也可以有一个故事情节，但不是通过具体可辨的真实形象，而只通过整体气氛的渲染就可以传达出艺术家的创作意图；而后者则说明，意象艺术还可以通过对艺术家感觉的表现来传达他的某种意图。抽象艺术由于前面有很多例子，所以这里举的是俄国艺术家塔特林的建筑构成作品《第三国际纪念碑》的例子。它表明，抽象艺术体现艺术家创作意图的方式主要是借助美术的形式语言本身及其构成关系。由于观念艺术在当代越来越重要，所以这里还特别对观念艺术表达艺术家意图的方式给予了简单说明。这里举的是法国艺术家杜尚的《L.H.O.O.Q》的例子，它说明了艺术手段对观念艺术实现意图的重要性。中国艺术家徐冰的《析世鉴》在这里仅作为理解观念艺术实现意图的参照。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点是要让学生认识并理解艺术家的创作并不神秘，而是都表现了艺术家的某种创作意图，而这种意图又都具有其现实的依据。同时，不同的美术类型表现意图的方式也是不同的。

本课教学难点，主要是要分清艺术家的创作意图与美术品的内容和形式之间的关系。这里所说的‚意图‛并非专门指美术作品的内容方面，还包括了它的艺术方面。也就是说，艺术家选择什么样的题材和内容表明了艺术家创作的意图，但同时艺术家选择什么样的表现形式也表明了艺术家创作的意图，这就是艺术家在创作上的针对性。另一方面，艺术家选择什么样的题材（内容）和形式（语言）又是具有现实和文化上的依据的，它涉及到艺术家的生存和成长环境等方面。不同的艺术家由于其生存和成长环境的不同，其创作意图也就会有很大差异，这一切就构成了艺术家创作意图的复杂性。要讲清并让学生理解这几个方面的关系会有一定的困难。课文中对这几个方面的关系有所陈述，教师还需有更清晰的理解才能讲好本课。

二、教学内容资料

（一）作品分析

巴尔扎克（雕塑，300厘米×120厘米×120厘米，1898年，日本神奈川县雕刻美术馆藏）罗

丹（法国）

这尊《巴尔扎克》铜像是罗丹受法国文学协会的委托创作的。罗丹通过阅读大量巴尔扎克的作品，研究有关这位作家的个性和举止容貌的资料，做了七个姿态各异的草稿，但都不能令他满意。经过长时间的琢磨和思考，他终于找到了表现这位大文豪的灵感，最后选择了巴尔扎克在深夜写作的间隙时间独自踱步时的情景与神态。

在作品中，巴尔扎克像头显得稍大，头发蓬松，身材健壮，身上裹着一件睡袍，显得简洁凝练，富有整体感，从而突出了巴尔扎克那雄狮般充满智慧的头脑。作家彻夜未眠，凝神思索，似乎忘记了周围的一切，任凭思绪在想象的世界里驰骋。这尊略微有点儿夸张的真实形象，包含着一个文学天才的丰富智慧、深蕴的洞察力和对社会生活作出的广泛的判断力、理解力。作品的初稿完成时，雕像还有一双抓着睡袍的手。罗丹的学生布尔德尔看见这件雕塑时，对这双塑造精湛的手大为赞赏。当他离去后，罗丹毫不犹豫地去掉了这双手。因为这双完美的手把雕塑的主体——头和身体的魅力都削弱了。

《巴尔扎克》花费了罗丹5年的心血，却未被作协采纳，还遭到来自各方的粗暴攻击，有的尖刻的批评者甚至把这尊雕像说成是‚麻袋里装着的癞蛤蟆‛。他容忍了这种粗暴的议论与不公正的评价，将这件作品放在自己的别墅花园里，它陪伴罗丹度过了一生中最后的日子。罗丹去世后《巴尔扎克》才得到人们的承认，后来这尊不朽的铜像被安置在巴黎街头供人瞻仰。这尊雕像真正使罗丹超越了传统，达到更大的自由，从而跨入了现代的行列。

西斯廷教堂天顶画（湿壁画，3654厘米×1314厘米，1508—1512，梵蒂冈西斯廷教堂藏）米开朗基罗（意大利）

米开朗基罗（1475—1564）是文艺复兴时期意大利最杰出的雕刻家、画家、建筑师。雕刻方面的著名代表作有《大卫》、《摩西》等，绘画方面的重要代表作有《西斯廷教堂天顶画》、《西斯廷教堂祭坛画》等，建筑方面的代表作有圣罗伦佐教堂图书馆、罗马圣彼得大教堂的圆顶等。其中《西斯廷教堂天顶画》是米开朗基罗在绘画创作方面的杰作。它分布在该教堂整个长方形大厅的屋顶。整个屋顶长36.54米，宽13.14米,平面达480平方米，但由于屋顶是券拱形结构，画面略呈曲形，实际面积达500平方米，乃是美术史上最大的壁画之一。

提出由米开朗基罗来完成西斯廷教堂天顶画的任务，原来是出于心怀嫉妒的建筑师布拉曼特（1444—1514）的主意，他企图以此使缺乏绘画创作经验的米开朗基罗当众出丑，达到贬低米开朗基罗的目的。所以，当教皇执意要米开朗基罗担当这一创作任务时，他确实感到很为难，但意志坚强的米开朗基罗还是勇敢地接受了这一挑战性的创作任务。他将最初的无比悲愤的心情很快转化为创作的激情，谢绝助手协作，独自一人站在18米高的脚手架上作画，经过四年的极其艰苦的劳动，终于出色地完成了这一宏大的创作任务。

最初，米开朗基罗对这一壁画的设计是比较简单的，只是在屋顶四周画些基督教的先知和圣徒，中央则以图案作装饰。后来经过反复考虑，才决定以这一教堂宏伟的建筑结构作框边，把整个长方形大厅的屋顶划成中央和周围两大部分，并以中央为主，全部绘以基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的‚创世纪‛之说，即所谓上帝创造世界的故事，故西斯廷教堂天顶画也称为《创世纪》壁画。按照基督教‚创世纪‛的传说，上帝创造世界是在6天完成的:第1天是分开宇宙中的光暗;第2天是把水分成了天上的水和地下的水;第3天创造了陆地和各种植物；第4天创造了日、月和星辰；第5天创造鸟类与鱼类；第6天创造各种兽类以及男人和女人。米开朗基罗创作的天顶画则在这基础上增加了‚亚当、夏娃被逐出乐园‛、‚洪水‛等情节。根据整个屋顶的平面划分，分别绘制了名为《神分光暗》、《创造日月草木》、《神分水陆》、《创造亚当》、《创造夏娃》、《诱惑与逐出乐园》、《诺亚献祭》、《洪水》、《诺亚醉酒》等9幅大型宗教故事画。周围建筑框边的拱间壁面画了12位男女先知，四角画摩西、大卫等故事，在建筑构件上面和间隙处还画有各种青少年形象。整个壁画中形体鲜明的人物形象共有343个之多，大部分比真人还大，可谓规模宏大、气象万千。壁画公开展出后举世公认为空前绝后之作。由于米开朗基罗长达四年之久的高空仰面作画，他的颈项僵直，以至看书看信均须置头顶仰视，其劳动之艰苦可想而知。

壁画中的许多人物虽多系宗教人物，但他们都不是基督教所宣扬的逆来顺受的奴仆和罪人，而是体态健康，具有强烈的意志与力量，显示了米开朗基罗是用人文主义思想来表现这些宗教人物的，寄托了他一贯追求的对英雄人物的崇敬和理想。所以，这一作品与其说是表现虚幻的上帝创造世界的传说，倒不如说是米开朗基罗对宗教传说的再创造。

牛头（雕塑，高41厘米，1943年，巴黎路易·雷里美术馆藏）毕加索（西班牙）

除了绘画外，毕加索还从事多种艺术活动。约从1940年起，他在波伊斯盖鲁普时期产生了新的灵感。他从捡到的骨头、石子等物上获得艺术启发。他利用这些废物作了些小型雕刻，或在上面刻出古典式侧面像。雕塑《牛头》就是那时期的代表作品。《牛头》用的材料全是现成物品，即一个自行车座和一个车把。这些现成品到了他的手里便激发了他的想像力，他巧妙地构思了这一尊‚公牛‛。他的朋友迈克尔·累利斯看后不无玩笑地对他说：‚那还不够，应该能够拿起一块大木头就发现它是一只鸟儿。‛并为这件新作向他道贺。这就是后来具有广泛影响的‚ready make‛（现成品）雕塑，毕加索是这种艺术的先驱者。

生日（油画，81厘米×100厘米，1915年，圣彼得堡俄罗斯博物馆藏）夏加尔（俄国）

马尔克·夏加尔（1887—1985），西方现代派著名代表人物，出生在白俄罗斯维捷布斯克的一个贫困的犹太人家庭，父亲既是农民又是手艺人。夏加尔很早就不顾父母的反对，立志要当画家。最初在维捷布斯克美术学校学习，后又进入当时俄国新艺术中心的贝德尔斯洛格美术学校。但是，徒有其表的学校教育使他失望。当他了解到当时法国的现代主义绘画后，就于1910年第一次来到了巴黎。这对他的艺术具有决定性的影响。第一次世界大战爆发后，他回到了祖国。十月革命后，苏联政府曾一度让他担任政府的主管艺术的职务，但由于他不能适应当时的创作环境，1922年又来到了巴黎，从此一直生活在这里并加入了法国籍，最终成为西方现代派美术中富有独特艺术个性的著名画家。他的绘画作品早期受立体主义影响，以后喜欢表现幻想，富有想像力，具有梦幻的特点。

《生日》是他最典型的作品。画上描绘他在结婚前一次与他的女友贝拉相会的印象。那天夏加尔生日，贝拉拿着鲜花，步履轻盈地走进画室，他便立即跃起，飞到半空中，转过头来吻她。人物飘飘欲仙，构思颇具幽默感，表达了画家愉快的心情和对美好爱情的赞美。

愚公移山（中国画，1940年）徐悲鸿

1940年，正是抗日战争进入最艰苦的阶段。这时徐悲鸿正在印度访问，在印度大文豪泰戈尔的引荐下，徐悲鸿拜访了印度圣雄甘地，并在印度的圣蒂尼克坦和加尔各答先后举办画展。画展由泰戈尔撰写序言，取得了很大的成功。4月，徐悲鸿喜闻国内传来鄂北大捷，非常高兴，他感到只有团结起来，共同奋斗，积小胜为大胜，才能最后打败日本帝国主义，取得抗日战争的最后胜利。为此，他以中国传统故事‚愚公移山‛为素材，重新创作了一件作品，以表达他的这种思想，就是这幅《愚公移山》。这个故事说，古代有个叫愚公的人，他家门前有两座大山——王屋和太行挡住了去路，为了方便，愚公就准备把这两座山挖掉。可有个叫智叟的人却说，这样两座大山，你一辈子也挖不掉，算了吧。但愚公并不气馁，他说，我挖不掉不要紧，还有我的儿子，儿子之后还有孙子，子子孙孙挖下去，一定能够成功。从这个众所周知的故事就可以明确看出徐悲鸿创作此作品的用意了。

离婚诉（版画，1943年）古元

古元（1919—），广东中山县人。1938年去延安，先入陕北公学，课余参加校美术组的活动，结业后被派往鲁迅艺术学院美术系学习，创作了《开荒》、《播种》、《秋收》、《骆驼队》等作品。1940年夏毕业后到延安县川口区碾庄乡担任文书，生活在解放区的农民中间，与农民群众打成一片，以黑白木刻积极反映当地农民的生活。这段时间的锻炼对他以后艺术的发展具有重要影响，除锻炼了他面对生活的创作能力外，更重要的是培养了他质朴的艺术作风和对民族、民间艺术的热爱和理解。就是在这个时期古元创作出了他的一批重要作品，如《运草》、《羊群》、《冬学》、《选民登记》等。这些作品奠定了古元基本艺术风格，即朴实、自然，在单纯、平易之中包含着很高的艺术技巧。因此，当徐悲鸿1942年10月15日在重庆‚全国双十木刻展览会‛上看到古元的作品的时候，立刻称赞他是‚卓绝之天才‛、‚中国共产党之大艺术家‛，是‚延安画派‛和解放区版画的杰出代表。新中国成立后，他除了继续从事版画创作和美术教育以外，还创作水彩画，并一直担任中国美术界的领导职务，是中国现代最著名的版画家之一。

丛竹图（中国画）郑燮（清）

郑燮（1693—1765）字克柔，号板桥，江苏兴化人。曾做过山东范县、潍县的小县令，因主动为人民申请赈济救灾而被罢官，以后定居扬州，卖画为生。他能诗善画，一生喜欢画兰花和竹子，尤以画竹著名，是富有革新精神的‚扬州画派‛（俗称‚扬州八怪‛）的杰出代表。这幅《丛竹图》是他的代表作之一。此画写一丛墨竹，老干新篁，浓淡相间，重叠错落，疏密有致，劲拔挺秀，老嫩分明。又自作长题于竹枝之间，别有一番情趣。从这自题中知道此画作于乾隆二十八年（1763年），此时画家已71岁，是他逝世前两年的力作。

怒吼吧，中国（版画，1935年）李桦

李桦（1907—1994）广东番禺人，1926年由广州市立美术学校毕业后留校任教。1930年赴日留学，‚九·一八‛事变后，愤而返国。1934年与学生赖少其等一起在广州创办‚现代版画会‛，是

中国新兴版画运动的老战士、杰出的版画家和卓越的美术教育家。李桦早年木刻探索风格具有多样性。最早吸收了宋元山水画特色、用水印手拓法创作的《春郊小景集》受到鲁迅的高度赞扬，认为具有‚东方的美‛、‚的确很好‛、‚足够与日本现代有名的木刻家争先‛。后来李桦在鲁迅影响下开始吸收德国画风，其中最具代表性的就是《怒吼吧，中国》。这幅包孕着民族魂的力作，概括了中华民族在帝国主义的欺凌和压迫下挣扎、觉醒并起而反抗的精神力量：被缚的巨人，铁骨铮铮，正欲拿起匕首，斩断绳索；他大声怒吼，要挣脱束缚，站立起来，投入战斗。这幅小小的木刻有似战鼓，唤起了千百万劳苦大众，在当时具有广泛的影响力和号召力。李桦为中国美术事业的发展和繁荣，做出了重要贡献。

开国大典（油画，230厘米×405厘米，1952—1953，中国国家博物馆藏）董希文

董希文（1914—1973），浙江绍兴人。先后就读于苏州美专、国立杭州艺专等校。1943年任国立敦煌艺术研究所副研究员，1946年任教于国立北平艺专。新中国成立后，任中央美术学院教授，是我国当代著名的油画家和美术教育家。油画《开国大典》，是他著名的代表作。他曾亲身参加过1949年10月1日的开国大典，他把自己的切身感受倾注于作品之中。作品的可贵之处，在于它并不是照相式地复原当时的情景，而是根据自己的深切感受，对真实的情景作了必要的强调和删减，特别是大胆地把国家领导人集中在画面的左侧，同时衬以一排顶天立地的大红柱子。画面的右侧集中表现宏大的游行队伍和辽阔的天空，从而突出了开国大典的盛况和宏伟的气势。此外，画家为了适应这一特定题材的需要，借鉴了我国传统民间艺术和中国传统的工笔重彩画法，强调色调的单纯与强烈的对比，从而增强了这一具有历史意义的节日气氛。红地毯、红灯笼、红柱子、红旗与蓝天、绿树相呼应；黄色的菊花与金灿灿的灯穗相呼应，使人感到既富丽堂皇又热烈亲切。

应当指出的是，由于历史的原因，此画曾被修改过三次，直到党的十一届三中全会后，才恢复了原貌，但此时董希文已逝世，由他的学生、著名油画家靳尚谊等完成了复原任务。

荆轲刺秦王（画像石，山东嘉祥县武梁祠，184厘米×140厘米，东汉，山东嘉祥县文物保管所藏）

这是山东嘉祥县武梁祠名为《西王母历史故事车骑画像石》中的一小部分。这块画像石的画面共有五层，第一层（即顶部）刻画神坛上的西王母；第二层自右至左依次刻画伏羲、女娲、祝诵、神农、黄帝、颛顼、帝尧、帝舜、夏禹及夏桀等帝王图像；第三层自右至左刻画曾母投杼、闵子骞御车等历史故事；第四层自右起刻画曹子劫桓、荆轲刺秦王等故事；第五层刻画行驶的一列车骑。课文图版中的一段即描绘‚荆轲刺秦王‛的情节。

荆轲是战国末年齐国人，因受燕国太子丹的赏识而被奉为上宾。太子丹为解救燕国被秦灭亡的危险，派荆轲出使秦国，借贡献燕国督亢地区的地图和送上秦国叛将樊於期的首级之名，行刺秦王。画像石上描绘的就是这一事件最动人心魄的场面：当秦王接见荆轲时，荆轲献上地图，在藏于地图中的匕首即将显露之际，一把抓住秦王的袖子，将匕首刺向秦王。但未刺中，秦王急忙躲闪，慌乱中连自己身上所佩的长剑也来不及拔出来，而秦王左右的官员也因秦王明令任何人不得带兵器上殿，只得以衣袖扑打刺客。在这危急之际，御医夏无且急中生智以药囊掷中荆轲，使秦王有机会拔出长剑砍断荆轲左腿。这时荆轲只得拼命将匕首向秦王掷去，结果只击中了殿中的铜柱。从殿外赶来的卫兵最后将荆轲和他的随从当场杀死。画面上荆轲与秦王两个主要人物（左侧为荆轲，右侧为秦王）的形象都十分传神，匕首穿透铜柱的细节描写，显然是一种艺术夸张，既渲染了荆轲掷出匕首时所迸发出的力量，又突出了这一场生死搏斗的激烈紧张气氛。

卢昂大教堂（油画，107厘米×73厘米，1894年，巴黎印象派美术馆藏）莫奈（法国）

莫奈（Claude Monet，1840—1926）生于巴黎，但他父亲与人在海边小城阿弗尔开设了一家杂货店，所以莫奈在那里度过了他的青少年时代。莫奈自小就厌恶学校，于是他常以各种人物的漫画像来打发时光。到他15岁时，这些随意的漫画像已誉满小城了。这引起了当地一个叫布丹的画家的注意，虽然少年莫奈傲气十足，但布丹还是主动告诫他要学习‚用油画和素描来画风景‛，表现自然的本来面目。布丹是一个受巴比松画家影响的优秀的风景画家，布丹的告诫和他用笔潇洒的作品给莫奈以深刻影响。当他1859年来到巴黎时，才真正认识到自己的无知，但布丹‚研究自然‛的告诫又使他拒绝了进学院学习，而是流连于青年画家、博物馆和自然之间，偶尔去某个私人学校画些人体。1862年在父亲的压迫下才进了格莱尔的画室，在此结识了巴齐依、雷诺阿和西斯莱，他们在莫奈的影响下也开始走出画室。

在室外明媚的光线下，他们的调色板开始明亮起来，但是莫奈很快发现其实这些色彩也不是恒定不变的，它仍在光和空气密度的作用下发生各种变化，甚至形体也是如此。莫奈在他著名的《印象·日出》一画中开始表现出了这种研究的结果：一切形体与色彩都被笼罩于早晨朦胧的大气之中

而失去了它们明确的特性。但是这还不能使莫奈满意，他要画出光的具体的变化，而且要使色彩变得明亮起来，于是他开始研究水、研究水的反光，他把这些反光画得坚实而凝重，于是我们第一次看到，反光在绘画作品中开始发挥作用。因为在莫奈的作品中，反光已不再是像以往那样用以表现形体，而是成了与受光同样重要的整体构成的一部分。这一点十分重要，因为对反光的强调打乱了传统绘画的秩序感，相互平等的色彩并列要求观者用自己的眼睛在一定的距离上主动去调合画面，对形体进行新的组合，这使观众成了绘画创作中的一个积极因素。因此，对画面形的破坏使得艺术本身的问题变得纯粹而突出起来，而观众的参与又为画面增加了新的维度。正是有了莫奈（或印象派）的探索才使西方绘画走向了20世纪的野兽派和立体派，它成为我们理解野兽派和立体派的桥梁。但我们同时又必须认识到，莫奈和印象派的这种发展仍是基于库尔贝的现实主义的真实观，只不过印象主义的真实观已发生了变化，在某种程度上它更接近于自然的真实。

正是对这种新的真实观的不懈追求和探索，使他越来越迷恋于对空气和光的研究，他企图以自己的画笔在同一地点的同一题材上捕捉空气与光的不同变化，以达到真实再现自然的目的，这就产生了他的《圣拉扎尔火车站》、《草垛》、《卢昂大教堂》和《睡莲》等著名的系列作品。《卢昂大教堂》更体现了莫奈企图真实地捕捉现实的愿望。他在同一地点同时展开数张画布，每块画布只在同一时间画上10到15分钟，每天同一时刻在相同的光线下工作，直到完成，这样每一组画像一个完整的乐章一样构成一个整体。《卢昂大教堂》在1893年共画了20幅。这些作品完全成了色彩的交响——物体的结构都消失在这种交响之中。值得注意的是，由于强调了色彩近乎纯色的同时并置，已使画面变成了色点之间的闪烁，不过只有到了新印象主义时，纯色点的并置才更纯粹起来。

析世鉴（装置，局部）徐冰

徐冰是中国当代著名艺术家，毕业于中央美术学院版画系。1988年曾在北京中国美术馆举办了首次个人展览，立刻引起了轰动，受到美术界和批评界的广泛关注。特别是他的大型作品《析世鉴》更是众说纷纭，在美术界引起了一场争论，褒贬不一，被称为‚徐冰现象‛。在这件作品中，他以版画刻制的语言方式进行印刷，以此追求和返回到版画最初的本质，但同时又把这些‚印刷品‛置于空间和环境之中，营造出一个多维的艺术空间，从而使作品进入观念的综合表达而非语言的单一表现——这里既有版画的语言，也与雕塑和建筑相关，但更表达了作者对‚版画‛的本质和概念拓展问题的关注，以及传统文化与当代文化、传统艺术与当代艺术的关系。

L.H.O.O.Q（纸上铅笔，19厘米×12.7厘米，1919年，纽约私人收藏）杜尚（法国）

杜尚（1887—1968）的早期作品受立体派和未来派的影响，创作出了这类风格的最著名的作品《走下楼梯的裸女》。在取得意料不到的巨大成功之后，杜尚又开始了向其他领域的探索。在杜尚看来，现代艺术已和传统艺术完全不同，艺术品不再是什么特殊的事物，而就是一件物品而已，其理由就像他所说的那样，‚因为艺术家使用的一管管颜料都是机器制造出来的，都是现成的产品，所以我们必须断定，世界上所有的绘画作品都是‘现成物的辅助品’。‛所以，‚我想揭示艺术和‘现成物的辅助品’之间的矛盾，便想象了一种‘互惠的现成品’：可以把一幅伦勃朗的画拿来当烫衣板！‛正是这样的思想使他在1913年就创作了一件把自行车轮倒过来的可以旋转的作品。他认为艺术创作的关键就在于‚发现‛，在于从日常人们习惯了的但又不在意的事物中‚发现‛艺术的存在。这种观念十分重要，它对以后的观念艺术、波普艺术、装置艺术、行为艺术、活动艺术、废品艺术等都有不同程度的影响。这里的《L.H.O.O.Q》（又称《有胡须的蒙娜丽莎》）是杜尚现成品艺术的又一重要代表作。在此之前，他于1917年曾把一个小便池直接拿到展览会上，并题上‚R.MUTT‛，以《泉》为名展出。这次他采用了同样的手法，但这次他使用的是一个平面的印刷品，他在世界闻名的达·芬奇的《蒙娜丽莎》印刷品上画上胡须，并命名为‚L.H.O.O.Q‛而成为他自己的作品。其意图是多方面的：既是对人们普遍审美观的嘲讽，又是对传统艺术的反叛；既是颠覆了传统的艺术观，又重新解释了艺术与现实的关系。

（二）名词解释 创作意图

即艺术家想要在作品中表达的主题、内容和思想。应该说每一件美术作品都有其创作意图，只不过可能有的意图明显，而有的则不明显，即意图是隐藏在作品的形象或情节、形式之中。艺术家的创作意图来自两个方面——他所生存的社会和文化情境，其意图针对的也是这两个方面。也就是说，其创作意图不可能是无缘无故的、任意的，必定有其相应的方面，任何艺术家和艺术品都不能例外。对艺术家创作意图的理解可以通过作品本身，也可以通过艺术家所生存的社会和文化情境来认识。认识艺术家的创作意图是理解作品的关键，但不是惟一的因素，因为还有一个观众在美术鉴赏过程中的再创造问题。

社会和文化情境 所谓‚情境‛（context）即一种上下、前后关系，就是某种事物在整体中的位置。艺术家总是在一个特定的社会和文化情境下进行艺术创作的，他所生存的那个社会包括一般社会和艺术社会（艺术界、艺术体制、艺术市场等）两个方面，他所生存的那个文化也包括一般文化和艺术文化（艺术史、艺术观念、艺术批评、艺术潮流等）两个方面。这些构成了艺术家和艺术品产生和生存的环境，对这种情境的了解可以使我们对艺术作品中没有、或没有直接体现出来的内涵有更深刻的理解。

三、教学建议

1.教师可结合课文中或课外的作品对本课中论述的几个方面作分别讲解。

2.教师可以举出不同的例子，以说明艺术家的创作意图在现实和艺术的针对性两个方面既有可能是分离的，也有可能是重合的，或者在不同的作品中有不同的侧重几种情况，以帮助学生理解究竟什么是艺术创作的意图以及它们在不同类型的美术作品中是如何体现的。

四、参考书目

《西方现代艺术史》，［美］阿纳森著，邹德侬等译，天津人民美术出版社，1986年 《艺术发展史》，［英］贡布里希著，范景中译，天津人民美术出版社，1988年 《创造的秘密》，［美］S.阿瑞提著，钱岗南译，辽宁人民出版社，1987年 《视觉艺术的含义》，E.潘诺夫斯基著，傅志强译，辽宁人民出版社，1987年 《美术概论》，王宏建、袁宝林主编，高等教育出版社，1994年 《中国大百科全书·美术卷》，中国大百科全书出版社，1990年

第8课 所有的美术作品都一样重要吗 ——美术作品的意义与价值判断

高天民

一、教材分析

（一）教学目标

从理论上说，任何美术作品一旦产生就不再属于艺术家，而是属于整个社会或观众，所以不同的美术作品在不同的社会和观众眼里就会有意义和价值上的差异。我们在上一课里已经讲述了理解艺术家创作意图的重要性，本课要说明的是，艺术家的创作意图只是我们理解美术作品的一个方面，而不是惟一的，或者说它可以为我们理解美术作品提供某种参照，美术作品还需要我们观众给予我们自己的解释。因此，本课的教学目的在于使学生认识到，美术作品的意义和价值既有绝对的一面，也有相对的一面。主动参与是美术鉴赏的前提和保证，只有这样，我们才能提高美术鉴赏的能力，培养审美的眼睛。

（二）内容结构

本课主要包括四个部分。

第一部分是从中国古代画家马远和夏圭的故事开始讲起的。作为引子，这个部分指出了他们在中国美术史上的贡献，但明代皇帝却给出了不同的解释，由此说明美术鉴赏不仅要了解艺术家的意图，还有一个观众对其意义和价值的判断问题。

第二部分‚美术作品的时代性与地域性‛，讲述的是美术作品的意义和价值与其产生的时代和地域之间的关系，即它的产生受到了当时的时代和地域的限制，对它的理解也与其时代和地域密切相关。这里主要举了罗中立的《父亲》这个例子。这一点可以结合前一课讲述的艺术家的创作意图来理解。

第三部分‚如何判断美术作品的意义和价值?‛以西方历史上不同时期三位雕塑家创作的三个《大卫》为例，进一步说明美术作品的意义和价值与时代和地域之间的关系，由此指出美术作品的意义和价值有绝对的一面也有相对的一面。这里还提出了艺术创新的问题，主要是从理解美术作品的意义和价值的完整性方面说的，由于这个问题更为复杂，所以就没有展开，只作为教学中的参考。

第四部分‚如何看待美术作品意义与价值判断上的分歧?‛是接着上面所说美术作品的意义和价值的相对的一面引出的问题。这个部分着重强调的是个人感受和判断的重要性，并给出了判断美术作品的意义和价值的不同的角度和方法。这些角度和方法告诉我们，美术作品的意义和价值不是一成不变的，而是可以有各种理解的层面，每一个层面都是美术作品的意义和价值的一部分，这种解释对于学生参与美术鉴赏的主动性具有积极的意义。但同时也指出，尽管具有这些不同的角度和方法，但美术作品本身仍然是我们进行意义和价值判断的基础。

（三）教学的重点与难点

本课教学的重点有两个方面：1.使学生了解美术作品的意义与价值与时代性和地域性有着密切的关系，即无论这种意义和价值的形成还是美术作品产生意义和价值的能力与范围都受到了其所处时代和地域的限制；2.使学生了解对美术作品的意义和价值的判断可以有不同的角度，即可以从不同的角度来看待和理解美术作品的意义与价值。

本课教学的难点在于，美术作品的意义和价值既有其绝对的一面又有其相对的一面，要准确判断一件美术作品的意义和价值就涉及到多方面的因素，在教学中要能精确地把握它们之间的关系并不容易，这是在教学中需要注意的。另外，判断美术作品的意义和价值的多种角度又容易使学生产生错觉，以为美术作品可以任意理解，这是错误的，需要教师在教学中注意给予纠正。

二、教学内容资料

（一）作品分析

晓雪山行图（中国画）马远（宋）

马远祖籍河中（今山西省永济县），生于杭州，字遥父，号钦山。他出生于绘画世家，到他已是第四代。他在光宗、宁宗、理宗朝任画院祗侯、待诏。和祖上一样，马远山水、人物、花鸟、杂画兼能，是一位全才画家，在画坛独步一时。而成就最高、影响最大的，则是他的山水画，人称‚马一角‛，是因为他绘画的构图往往将实景置于画面的一角。然而除了一角的特写，他也有全景山水，而且还充分发挥他全才的优势，其作品时而花鸟、山水结合，时而人物、山水结合，时而人物、花鸟、山水结合，极其丰富多变。渔笛清幽（中国画）夏圭（宋）

画史上历来都是‚马夏‛并称的，因为他们的画风的确十分相近。所不同之处在于：马远矜贵些，夏圭率性些；马远画得紧一些，夏圭松野一些；另外，夏圭用墨更淋漓些。

夏圭略晚于马远，钱塘人，在宁宗、理宗朝为画院待诏。他的年辈虽晚，声誉却不低，御前画院十人，夏圭居其一，与前辈名家苏汉臣、林椿、李迪、马远等享受同等待遇。他早年的山水较多李唐痕迹，中年以后渐渐形成自己的风格。在布局上，他爱将景物集中于一边，或下半边或左右侧，表现迷茫飘渺的空间意趣，人称‚夏半边‛。晚年的风格更加简练豪纵。正如董其昌指出的，夏圭还吸收了米家山水的墨法，他爱用泼墨湿晕，再秃笔焦墨点染。笔法灵活多变，点、短线、小斧劈皴、大斧劈皴相间使用，使浓淡隐约，云气微茫。

父亲（油画，240厘米×160厘米，1980年，中国美术馆藏）罗中立

罗中立（1948—），四川壁山县人。1964年考入四川美术学院附中，毕业后，在四川大巴山生活了10年。1978年考入四川美术学院，在学习期间创作了油画《父亲》。他根据多年来在四川山区劳动、生活的感受，借鉴了西方现代派美术照相写实主义的手法，用巨幅领袖像的形式，刻画了一个勤劳、朴实、善良而又贫穷的老农形象。他那古铜色的脸、长期的艰苦岁月造成的那条条车辙似的皱纹、柴耙似的双手以及缺牙的嘴巴，无不饱含着画家深沉的情感和对造成这一现实的深刻反思，从而激发起人们对现实，特别是对广大农民命运的深切关注。正因为如此，这一作品公开展出后，立即引起了社会的强烈反响，是新中国成立以来影响最大的美术作品之一。

最后的晚餐（油画，365厘米×568厘米，1592—1594年，威尼斯圣乔尔乔·马乔列小教堂藏）丁托列托（意大利）

丁托列托（1518—1594）被视为晚期文艺复兴的样式主义画家。‚丁托列托‛并非他的本名，因为他出身染匠之家，故得此绰号（意为染色者）。他是一位雄心勃勃的人，扬言要把提香的色彩和米开朗基罗的形体结合起来，成为最伟大的艺术大师。为了取得独特的艺术效果，他在创作中总是选取别人很少采用的角度和构图，追求宏伟的气魄、强烈的戏剧性和突出的光感，忽视人物内在气质和性格的刻画，主要从画面效果出发。

《最后的晚餐》这个传统的圣经题材，在不同时期有很多画家都画过，丁托列托本人就先后画过七八幅之多。早期丁托列托的一幅《最后的晚餐》，作于1547年，现藏威尼斯圣塔—玛库奥拉小教堂内。但以1565—1594年期间完成的三幅最为著名（第一幅在圣特罗瓦佐教堂，第二幅在圣洛可公会，第三幅即此幅）。就其构思的独特性来说，这幅画比所有其他几幅都要大胆。在这里，虽然仍然采用倒挂飞旋的人体动作，画面还是那样充满着强烈的神话色彩，但耶稣与12门徒之间的关系，却极有节奏感。富有运动感的斜角线构图、强烈的明暗对比法，给人以强烈的视觉和心理上的印象。席上的12个人物被耶稣的一句话——‚你们中间有一个人要出卖我‛惊扰得神色慌张、表现不一的动态，加上左上角那种奇幻的天光与云雾相绕的光源，使这个场面具有一种神话般的舞台效果。

画家别出心裁地把这顿‚最后的晚餐‛，摆设成呈透视纵向的角度，观者似乎就站在门口或场面一侧的高处来观看，一切人物的动作都是成组的、繁忙的、富有叙事性的。据意大利美术史家瓦萨里评价丁托列托的画说：‚他不只是工作速度快，他的作品残留下粗犷的笔触，使人看不出他的画是否已经完成。‛这决不是说，他的画有许多技法上的粗糙，而是他用笔触追索光与运动感的结果。他偏爱用暖色系的色调，只是他的暖色不追求艳丽，暖色中的明暗是为了加强人物的心理因素。这种画风后来也曾被19世纪的法国印象派所赏识，他们临摹他的画法来吸收这种光影的表现效果。

最后的晚餐（壁画，484厘米×880厘米，1495—1497年，米兰圣玛利亚·德拉格拉齐耶修道院藏）达·芬奇（意大利）

列奥纳多·达·芬奇（1452—1519）是文艺复兴时期意大利最杰出的画家、科学家和发明家。他一生完成的绘画作品不多，但几乎件件都是不朽之作。他的作品自始至终具有鲜明的个人风格，并善于使艺术创作和科学探索结合起来，深沉、含蓄、富于理性。他晚年潜心科学研究，死后留下大量笔记手稿及草图，从物理、数学以至生理解剖，几乎无所不包。他的技术发明也遍及民用、军事、工程、机械各方面。因此恩格斯称赞他：‚不仅是大画家，而且也是大数学家、力学家和工程师，他在物理学的各种不同部门中都有重要的发现。‛

壁画《最后的晚餐》是达·芬奇为米兰圣玛利亚·德拉格拉齐耶修道院饭厅而创作的。它不是一般的灰面湿壁画，而是掺用了一些油彩，所以有的美术史书籍中不称它为壁画，而是标为‚油性蛋剂颜料‛。由于这是一种不成熟的新的尝试，所以原画在16世纪时就已逐渐退色霉坏，加上后人保存不善，现在已很模糊。目前有关方面正试图以现代科技加以修复，但进展缓慢。

《最后的晚餐》取材于基督教圣经中耶稣被他的12个门徒之一的犹大出卖的传说。因耶稣在耶路撒冷被捕前，与他的圣徒共进了最后一次晚餐而得名。这类题材的宗教画从中世纪到文艺复兴时期，不断有人创作，且形成了一套程式化的表现手法。达·芬奇的这一作品则以它独到的匠心、卓越的构图、深刻的人物心理描写而成为不朽的杰作。达·芬奇在这一作品中，紧紧抓住耶稣在与12门徒共进晚餐时，突然说出‚你们当中有一个人要出卖我‛以后，众门徒顿时显出各种不同神态的这个极富表现力的瞬间，着重刻画了各个人物的内心世界，表达了画家对善与恶、美与丑、崇高与卑鄙的鲜明爱憎，进而对人物的微妙的心理描写达到了空前的高度。全画的构图十分完美：横幅的画面以耶稣为中心，组成严格对称的构图。12个门徒之间彼此具有紧密的联系和各种不同的姿态，显得丰富而统一。此外，在画面空间与背景的处理上，用透视法画出了深远的空间。所有这些，使这一作品成为举世闻名的杰作。

大卫（青铜雕塑，高126厘米，1443—1444年，佛罗伦萨国立美术馆藏）多纳太罗（意大利）

多纳太罗（1386—1466）是文艺复兴初期意大利最杰出的雕塑家、现实主义美术的重要开拓者之一。《大卫》是他重要的作品，也是文艺复兴时期第一个全裸的人体雕刻。它标志着希腊、罗马的人体美术传统又得到了恢复。来自《圣经》传说中的大卫这一形象，是欧洲文艺复兴时期美术家经常表现的题材。传说古代犹太人的国王大卫，在少年时就以甩石绝技击杀了巨人歌利亚，因而闻名。多纳太罗的这一《大卫》，正是表现少年大卫杀死人后，用脚踩在巨人首级上，流露出胜利的喜悦和自豪的情景。大卫的形象，不仅人体比例准确，而且体态优美、线条流畅，表现了多纳太罗塑造人体的高度技巧。

大卫（雕塑，高250厘米，1501—1504年，佛罗伦萨美术学院藏）米开朗基罗（意大利）

米开朗基罗是继达·芬奇之后，又一位文艺复兴盛期的巨匠，他少年时代就进了著名的‚美第奇花园‛，在那里接受了艺术训练，并接触到大量收藏在那儿的古代艺术珍品。他不像达·芬奇那样充满科学精神和哲理思考，而是执著地追求在艺术中体现人的精神、人的力量。他的艺术风格宏伟，感情强烈，带有浓重的悲剧色彩。

第五篇：人美版第五册美术教案全册

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

人美版第五册美术教案全册

人美版第五册美术教案全册

1、我的小天地 教学目标：

了解居室的特点和相关文化，我的小天地让学生能按照自己的心愿去表现和设计自己理想中的我的小天地，我的小天地从而提高学生的观察能力和表现能力，培养健康的审美情趣和创新意识。教学重点：

通过了解有关居室设计的文化、习俗，加深自己身边居住环境的了解，唤起学生对美好生活的向往，用自己的双手去实现对美好生活的憧憬。人美版第五册教案第1课我的小天地 教学难点：

绘画时房间里的家具与家具之间、家具与周围环境之间、人与环境之间的前后、大小关系。课前准备：课件图片。作业要求：

欣赏绘画作品的具体形象，理解作品的内容和形式，领会作品的主题思想，并会用文字表达自己的感受。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

教学过程：

一、组织教学：

二、导入新课： 引导学生看图片，提问：

通过图片，你了解到这是什么地方？ 出示课题。

三、新授：

1、提出问题：

①你认为自己的房间布置应当具有什么功能和特点？我的小天地 ②你准备怎样去改进或设计自己的房间布置？

2、引导学生看书，欣赏美术作品。

3、提出问题：

在你动手设计表现自己的小天地时，你会有哪些为难的地方？

4、投影：

补充介绍在构图和内容上有新意的作品。

四、学生作业：

1、可采用多种绘画形式。

2、可凭记忆也可以发挥想象力设计自己喜爱的居室。

五、小结： 组织交流评价

六、拓展：

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

运用今天所学的知识，试着设计自己家里其他房间的环境。

板书设计：

我的小天地

2、民间面塑 教学目标：

初步了解民间面塑的艺术，感受我国民间丰富多彩的面塑艺术的特点。尝试运用揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等方法，塑造一个自己喜欢的小动物形象。

教学重点：

了解民间面塑艺术，掌握面塑制作的的基本技法，并试着塑造一个自己喜爱的形象。教学难点：

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等不同技法的实际运用。课前准备：橡皮泥、牙签、塑刀等

教学过程：

一、组织教学：

二、导入新课：

1、欣赏图片，感受民间面塑的美感。

2、阅读课文，说说民间面塑的特点。

3、小组讨论，民间面塑的制作方法。

4、教师演示，制作一个民间面塑面人。

三、布置作业 民间面塑

四、学生作业，教师巡堂指导。人美版第五册教案第2课

五、作业展评。

六、拓展：

你还见过其他用面做的工艺品吗？

板书设计：

我的小天地

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

民间面塑

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

3、冰棒棍玩具 教学目标：

通过学习利用冰棒棍进行组合不同形象的玩具，培养学生学习兴趣，提高设计创造和动手能力。人美版第五册教案第3课

冰棒棍玩具。教学重点：

通过学习利用冰棒棍制作动物、人物玩具，培养学生创新精神和动手能力。教学难点：

要求作品新奇、牢固、美观、生动。课前准备：

冰棒棍、大头针、彩色纸、胶水、彩色笔等冰棒棍玩具。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、导入新课：

1、谁能说说冰棒棍玩具经过组合之后有什么特点？

2、阅读课文，了解用冰棒棍玩具设计人物、动物的一般规律。

3、小组讨论：

（1）

说说你熟悉的人物、动物的运动方式。（2）

想想开合的冰棒棍玩具像什么动物的嘴巴？

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

（3）

阅读课文： 冰棒棍玩具的制作步骤。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导冰棒棍玩具。

五、作业展评。

六、拓展：

说说制作冰棒棍玩具的体会

板书设计：

冰棒棍玩具

4、植物籽粒拼图 教学目标：

感受拼图创作的乐趣，提高学生选择、进行植物籽粒拼图创作的能力和动手制造的能力。

教学重点：

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

通过学习植物籽粒拼图利用基本方法，培养学生创新意识和实践能力。

教学难点：

作品的新颖、生动，富于美感。课前准备：

瓜粒、胶水等。

教学过程：

一、组织教学： 做好课前准备

二、导入新课：

1、展示一组装饰画、纸贴画，及用羽毛、贝壳等材料制作的植物籽粒拼图工艺、绘画作品。

2、引导学生研究教材中的拼图作品，说说植物籽粒拼图的装饰方法。

3、示范粘贴植物籽粒的方法。

三、布置作业

你准备怎样利用植物籽粒创作与众不同的拼图作品？

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

1、评评自己的作品和同学的作品。

2、说说创作感受。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

六、拓展：

欣赏其他不同材料的作品，说说这些作品与植物籽粒作品有哪些相同的地方，哪些不同的地方。

板书设计：面具 教学目标：

通过观察分析多种不同风格的面具，了解面具文化，感受它的艺术特点，学习表现特点突出的面具。培养学生对美术学习的兴趣，提高造型能力和创造能力。教学重点：

通过多种风格的面具欣赏，了解面具的文化，学习表现面具的方法。教学难点：

面具的表现手法及材料的运用。课前准备：

图画纸、彩色复印纸、水彩笔、油画棒、墨汁和生活中的废弃物等。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

教学过程：

一、组织教学：

二、讲授新课：

1、展示面具实物，激发学生的学习兴趣。

2、小组讨论：

（1）

你了解有哪些不同的面具？它有什么作用？（2）

面具的造型有什么特点？用了什么手法？（3）

如何运用夸张的手法来表现？（4）

油水分离的画法是怎么样的？

3、小结和示范油水分离法： 第一步：用油画棒着色面具，流白边。

第二步：把纸轻轻的团起来，再展开。人美版第五册教案第5课具

第三步：用墨或水粉把画面涂满。第四步：用清水冲一遍。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

展示多种材料制作的面具作品，并让学生回家试一试。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

面

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

板书设计：

面具

6、红色的画 教学目标：

通过教学活动，培养学生对日常生活中的色彩美的能力，加强对学生探究式学习

人美版第五册教案 第6课 红色的画 及合作学习能力的培养。教学重点：

认识三原色，感知红色特有的美感，及其在画面上的运用。教学难点：

引导学生的感知的红色的画。基础上用红色表达自己的感受，启发学生的发散思维。

课前准备：

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

课件、图片、色相卡，各种工具和材料。

教学过程：

一、组织教学：

二、导入新课：

欣赏红色的画自然风光、居室环境、人物服饰等图片，引导学生感受色彩与生活的关系。

三、讲授新课：

1、出示色卡，向学生说明三原色的特性。

2、展示以红色为主的图片，问这些红色的画图片给你什么感受？

3、小结：红色给人热烈、喜兴、奔放的美感。

4、找出不同的红色的类似色。

5、用这些不同的红色，可以表现怎么样的画面？

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

课件展示以其他一种主要颜色为主的绘画作品。

板书设计：

红色的画

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

7、黄色和蓝色的画 教学目标：

引导学生在黄色和蓝色的画情感体验中，提高对色彩美的认识。通过生动有趣的教学活动，训练学生色彩的感受能力和表现与难点。教学重点：

认识和感知黄色、蓝色带给人的不同的感受及其在画面上的运用。教学难点：

黄色和蓝色的画,绘画时注意主体和背景的色彩对比关系以及同类色之间的深浅对比。课前准备：

课件，图片，各种颜色的水彩笔、油画棒。

教学过程：

一、组织教学：

培养学生搜集、整理信息的能力。

二、导入新课

1、出示黄色的实物和图片，提问学生的感觉。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

2、一年四季里，哪个季节可以用黄色来表现？

3、板书课题。

三、讲授新课：

1、出示课件，欣赏图片，并要求学生在身边的物品中寻找类似的颜色。

2、欣赏图片，问这些画面以什么颜色为主？给你什么感受？

3、在生活中用红、黄、蓝的色彩做什么？

4、你打算表现哪一种类似色的画？

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

（1）

欣赏以其他颜色为主的绘画。（2）

总结其方法，尝试着去表现。

板书设计：

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

8、机器人

教学目标：

了解机器人的相关知识，学习表现机器人的多种方法。启发学生对科学技术发展的关注，激发学生热爱科学的热情，培养学生的创造精神。教学重点：

了解机器人的种类、特点，利用多种绘画用具进行绘画。教学难点：

生动地表现机器人的功能和作用。课前准备：

课件、机器人资料和教具。

教学过程：

一、组织教学： 做好上课准备。

二、讲授新课：

1、展示图片，了解当今先进的机器人科技。

2、讨论：机器人的特点和功能。（1）

为什么叫机器人？（2）

机器人能做什么？（3）

机器人必须是人的样子吗？（4）

机器人是用什么材料做的？

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

（5）

你希望以后的机器人能为人类做什么？

3、欣赏机器人作品的图片，分析不同的制作方法。

4、你打算用什么材料，机器人？什么方法来做一个机器人？

三、布置作业

可以小组合作，也可以独立完成。

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

展示作品，比一比谁的机器人色彩鲜艳。

板书设计：

9、捏泥巴 教学目标：

通过捏泥巴，了解祖国古今的陶艺作品，激发创作热情。通过对玩泥过程知识及技巧的探索，培养学生捏泥巴的创作能力。教学重点：

学习简单的陶艺捏泥巴制造方法，体会中国陶艺得历史文化，引导学生以生活为创作源泉进行创作。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

教学难点：

小器皿的捏制方法及造型设计。

课前准备：陶泥、简单工具，陶艺作品、课件。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、导入新课：

1、说明本节捏泥巴内容，先参观一个陶艺馆。

2、出示课件。

三、讲授新课：

1、展示陶罐，让学生感受。

2、说说在生活中有哪些物品是用泥做成的？

3、欣赏古今著名的陶艺作品。

4、祖国的陶艺文化博大精深，捏泥巴，著名的作品享誉世界，你们想不想也做一件？

四、研究探索：

1、尝试制作。

2、边制作边交流。

3、教师示范：

捏泥的方法——揉、捏、搓、连接的方法。

五、学生作业，教师巡堂指导。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

六、作业展评。

板书设计：

10、童年 教学目标：

通过本课学习，使学生了解不同历史时期的时代背景下孩子的童年都有各自的特点，培养学生珍惜现在美好童年生活的情感。教学重点：

1、通过欣赏，感悟不同历史时期童年生活的差异性。

2、认识中国画、油画、木雕、摄影等不同艺术表现形式，体会不同表现形式带给人的不同美感。

3、描述童年的生活内容以及自己对童年的理解，感受作品童年的思想内涵。教学难点：

不同种艺术表现形式的特点及对艺术作品相关历史背景的了解。课前准备：

童年图片资料、色笔、彩色纸等。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、教授新课：

1、导入，播放课件（全班同学的照片）

2、感受不同时代孩子的童年生活，引导学生分析现在的童年生活。简单介绍《流民图》这幅画的创作背景。欣赏战争时期的作品。

3、分析绘画中的构图，展示《翻身奴隶的儿女》（演示课件）“S”形构图。

4、分析画中的人物动态，童年了解不同创作材料的特性，指导学生看书分析自己喜欢的作品。

5、评价不同表现形式的作品，出示课件，展示其他绘图画形式。

6、尝试一重表现形式，知道学生绘画、制作。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

板书设计：

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

怪兽

教案

教学目标：

通过观察、分析多种不同的怪兽，了解中华民族的传统文化，感受它的艺术特点；能用多种材料表现特点突出的怪兽；培养学生对美术学习的兴趣，激发他们热爱民族传统文化的情感和民族自豪感。教学重点：

通过多种怪兽的分析，了解中华民族的传统文化，感受它的艺术特点。教学难点：

怪兽的设计、表现及材料的巧妙利用。课前准备：

有关怪兽的资料，彩纸，生活中的废弃物等。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

二、导入新课：

1、展示课前搜集的怪兽图片，提问：看到它你有什么感受？它是自然界中的什么动物吗？你知道它叫什么？

2、探究式学习活动，板书课题怪兽，怪兽课件演示，布置小组讨论题，组织学生讨论。

3、提问：教材中的学生作品中，学生所设计的怪兽有什么特点？

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

都用了什么材料和制作方法？

4、教师示范几种方法。

三、布置作业

各小组自编一个有关怪兽的小故事，分工制作道具。

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、小组表演。

六、小组互评。

七、拓展：回家后把大家创作的怪兽形象或表演的故事用自己喜欢的方法记录下来。

怪兽 反思

本课教学目标通过观察、分析多种不同的怪兽，如龙凤麒麟等，了解中华民族的传统文化，并能用彩纸等纸质材料表达自己想象的怪兽；激发了他们热爱民族传统文化的情感，并发挥自己的想象力，拓展了

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

动手操作能力。看孩子们穿戴着自己制作的怪兽服装上台展示表演，我的心中也溢满快乐之情。

12、连环画 教学目标：

通过观察、分析、创作连环画作品，了解连环画的特点，学习连环画的创作方法，培养学生的想象能力、连环画创作能力、语言表达和综合学习的能力。教学重点：

连环画的特点以及创作方法。人美版第五册教案第12课

连环画 教学难点：

连环画故事中的主要情节的画面表现以及形象的连续性。课前准备：

学生喜欢的连环画作品、课件、画纸、色笔等。

教学过程：

一、组织教学： 稳定学生情绪。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

二、导入新课：

1、讲一个无图画连环画故事，再另讲一个有图画的故事。

2、提问：刚才听了两个故事，哪一个效果更好？

三、讲授新课：

1、播放连环画图片，思考和讨论：连环画与我们平时的绘画有什么不同？

2、连环画的特点：

故事性强、图文并茂、画面内容和形象具有连续性等。

3、提问和讨论、探究创作方法连环画：

①

你能根据书上的学生作品，说说所画的是什么故事吗？ ②

你是通过哪些形象看出来的？ ③

画面的安排有什么特点？ ④

封面应该有哪些内容？

4、小组讨论：

我们小组准备画哪个故事？如何分工？

四、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

板书设计：

13、对印版画 教学目标：

1、初步了解对印版画的简单印制技巧。

2、学习对印版画为同的表现方式。对印版画

3、培养学生感受分析表达的能力。对印版画 教学重点：

认识对印版画，是造型表现的一种表达方式，学习简单的对印技巧并

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

创造性地表 达。教学难点：

如何巧妙地将印好的画面进行新的创意。对印版画 教学准备： 教具：课件、范作

学具：水粉颜料、毛笔或水粉笔、调色盘、盛水的杯子

教学过程：

一、“魔术”游戏导入

二、新授

1、欣赏分析范画

相同点：a.大小相同

b.外形相同

c.颜色相同 不同点：a.方向不同

b.背景不同

c.装饰不同

2、分析制作步骤 图⑴画（板书）图⑵用手压一压（板书）图⑶画一画，压一压（板书）图⑷添加背景（板书）“对印版画”（板书课题）

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

3、学生尝试制作（音乐）

4、再次欣赏范画 a.《脸谱》 b.《花瓶》 c.《小狐狸》 d.背景不同范画

三、学生制作（音乐），师指导对印版画

四、课堂小结

让学生谈一谈自己的制作对印版画感受

五、课后拓展 欣赏图片

板书设计：

精心收集

精心编辑

精致阅读 如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

15、彩墨游戏

（一）教学目标：

显形内容与目标彩墨游戏

应知：简单了解彩墨画是绘画形式之一，初步认识中国画，了解绘画用具。彩墨游戏

应会：游戏中感受，进行简单彩墨画笔法的基本练习。彩墨游戏 隐性内容与目标

通过教学使学生了解彩墨画的特点，感受彩墨画的乐趣，激发学生热爱民间艺术 的情感。教学重点：

让学生在彩墨游戏中去发现彩墨与宣纸产生的一种特殊变化。彩墨游戏 教学难点：

笔上水分的多少与不同的变化。课前准备：

水彩、宣纸、墨、毛笔

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

教学过程：

一、导入：

1、观看彩墨游戏课件，了解中国画用具其它画种的不同，中国画用毛笔、颜色、纸„„

2、观看画家绘画过程： 画家是怎样画国画的？ 模仿一下动作。

二、新课：

1、用笔方法有什么不同？

2、怎样用水的？

3、体验：色、墨、纸、水分„„

三、作业：

小组合作彩墨游戏用彩墨画一副集体创作画

四、小结

⒈小组之间评价作品彩墨游戏 ⒉评价书中的作品。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

板书设计：

15、电脑美术

---------一个新伙伴 教学目标：

认识电脑美术的特点，感受电脑美术独特的魅力。电脑美术一个新伙伴

教学重点：让学生认识和理解电脑美术既是一中独特的美术创作方法，又是帮助我们学习美术的助手。电脑美术一个新伙伴 教学难点：电脑美术一个新伙伴

电脑美术创作方法和思想与一般美术创作都要从技能技巧，而电脑美术允许使用各种图片资料作为基础进行创作，可以不考虑美术的一些

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

技能技巧，独特新奇的

想象非常重要。电脑美术一个新伙伴

教学过程：

1、讨论：

电脑美术一个新伙伴,请同学们说说并演示自己知道和掌握的电脑知识与操作技能

技巧，特别是与电脑美术有关的各个方面。电脑美术一个新伙伴

2、欣赏：

结合教材并示范电脑绘画的最基本方法，特别注意电子画笔与一般绘画用笔的区别。

3、学习

电脑美术一个新伙伴,讲解并示范电脑绘画的最基本方法，特别注意电子画笔与一般绘画用笔的区别。

4、操作

根据学生自己的能力，运用学到的方法进行自由创作。完全可以是无主题、无想法的涂鸦，以感受电脑美术为目的。

5、评价

分组或全班欣赏作品，鼓励一些同学介绍自己的作品。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

板书设计：

16、各种各样的鞋

第18课

各种各样的鞋 教学目标：

通过欣赏、分析各种各样的鞋，各种各样的鞋感知鞋子的实用性和美观性，了解鞋子的结构，培养学生的想象能力、手工制作能力、以及语言表达和综合学习的能力。各种各样的鞋。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

教学重点：

感知鞋的实用性和美观性，了解鞋子的结构。各种各样的鞋 教学难点：

鞋子的结构与制作的关系。各种各样的鞋 课前准备：

课件图片、卡纸、剪刀、固体胶等。

教学过程：

一、导入新课：

1、猜谜语

2、出示课题

二、讲授新课：

1、实用美观的鞋

鞋子既有实用性，也有美观性，今天我们一起来探讨一下。⑴鞋子的实用性的特点。

这鞋子适合谁穿？这鞋子适合什么时候穿？

——实用性的特点：各种各样的鞋适合不同的年龄和场合。⑵鞋子的美观性的特点。

鞋子的造型怎么样？跟我们平常的鞋子比较有什么区别？各种各样的鞋

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

鞋子的色彩给你什么感觉？（鲜艳、丰富）这些鞋子分别用了什么材料？（皮、布、塑料、木）看看可以怎么样装饰鞋子？ ①

编织的花边装饰鞋筒。②

在鞋面的位置上绣花。③

用布料花样装饰鞋头。④

在鞋面上添加装饰图案。

——各种各样的鞋,在显眼的地方，装饰漂亮有趣的花样。——美观性的特点：造型、色彩、材料、装饰方法。⑶归纳：鞋子的实用性和美观性分别体现在什么地方？ 实用性的特点：适合不同的年龄和场合。美观性的特点：造型、色彩、材料、装饰方法。

2、设计奇特的鞋 看看这些鞋子奇特在什么地方？ ——都很有创意。

3、鞋子的组成部分 鞋面、鞋口、鞋帮、鞋底、鞋跟

4、作品的制作方法和步骤： ⑴在卡纸上按脚型画鞋底。

⑵按自己的设计意图剪出鞋面的形状。

⑶把鞋面贴到鞋底上。（探讨：如何把鞋面贴到鞋底上？）⑷进行装饰。

精心收集

精心编辑

精致阅读

如需请下载！

演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案

三、布置作业：

根据自己的创意，设计制作一款与众不同的鞋子。

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

板书设计：

精心收集

精心编辑

精致阅读 如需请下载！