探索教材整合之神话传说

第一篇：探索教材整合之神话传说

探索教材整合之神话传说

曹秋霞

在起点语文课题组探讨本期工作的会议上，陈校长提出起点阅读课应先学会整合教材。以前我只知道按起点语文教学流程去上课，把课本上的例文咬烂嚼碎，分析课文如抽丝剥茧，细致入微，生怕学生学不会。有充足的时间才会想起起点阅读这本书，利用几分钟的时间让孩子读一读，提出一个无关痛痒的问题让学生去找，老师甚至都不去读这些文章，更不要提深入研究，重新整合了。没有时间时就给学生布置阅读作业，其实孩子读不读老师早已抛之脑后。自己辛辛苦苦做出来的东西没有达到他应有的利用价值。现在这个任务突然摆在我的面前，我既恐慌又犯愁，吓得我人家都讲几课了，我还没敢讲。我是个一旦认卯就必负责任的人，我一贯的作风就是登山则情满于山，观海则意溢于海。这个对我来说以前没有深入研讨过的东西我如果不找出自己的路来我心里就会忐忑。尽管在别人眼里会被嘲笑，我依然坚持走出自己的路。

我反复读了第一单元的15篇文章，认真分析每一篇课文的结构和写法，根据单元主题神话传说，首先要让孩子了解神话传说的特点，这就需要孩子深入文本理解课文内容，用心体会古代劳动人民是怎样通过大胆、丰富的想象，来表达对真、善、美的追求和对美好生活的向往的。在这15篇文章中既有中国神话又有外国神话；有的文章以改造自然、征服自然为主题；有的赞颂主人翁心地善良、舍己为民的高尚品质。这些文章的共同特点是在写主人公为人民谋福利时都会经历许多的艰难困苦，承受巨大的煎熬，所以作者都要抓住典型事例去写。要想把这些典型写的鲜活生动就必须抓住人物的语言、动作、心里，还有环境等的描写。比如第一课《鲧禹治水》，在写大禹治洪过程中不怕困难和艰辛就用了环境描写，从夏到冬，从白天写到黑夜，让人一读就能自然而然的体会到大禹不畏艰辛，大公无私的精神品质，学到这我趁热打铁，为了让孩子进一步了解大禹就顺便把起点阅读上的《大禹三过家门而不入》这篇文章带进去，这时老师不用多说一句话，孩子对于人文的熏陶已经形象具体了。在第二课《嫦娥奔月》中抓住对嫦娥的心里描写“这人面兽心的家伙，他若吃了长生不老药，百姓岂不要遭殃？”一句心里描写就可以让孩子了解嫦娥心地善良、为民着想。还有第四课《天上偷来的火种》，作者在写神王宙斯惩罚普罗米修斯时利用大胆的想象，离奇的故事情节，让人百读不厌。他抓住了侧面描写和语言描写来表现人物的精神品质。而起点阅读上的《燧人氏钻木取火》、,《女娲补天》、《神农尝百草》则抓住了动作描写和语言描写。根据自己的分析我对第一单元进行了如下整合。一．中外神话故事对比整合

去年版本的第一单元神话传说安排了两篇外国神话故事，今年的版本上把第二课的《大卫》改成了中国的神话故事《嫦娥奔月》，所以第一单元现只有一篇外国神话故事，即第四课《天上偷来的火种》。这篇课文主要写了天神普罗米修斯冒着生命危险，偷取火种给人类，神王宙斯知道后，给了他最严厉的惩罚，普罗米修斯被折磨了许多年，依然没有屈服，最后被大力英雄所救。学习这篇课文目的在于让学生感受普罗米修斯为了正义和真理，而甘愿牺牲一切的伟大精神。在教学这一课时，我安排了三篇文章，即《天上偷来的火种》、《普罗米修斯》《赫拉克勒斯的故事》。这三篇都是外国神话故事，而赫拉克勒斯就是搭救普罗米修斯的大力神，对他只做简单了解，掌握外国神话故事的来龙去脉和文中的生字词即可。在外国神话故事中，人类之所以用上火是因为普罗米修斯偷来的。对比中国的神话故事中火种的来源我让孩子发挥想象，说出火到底是怎样发现的，孩子会结合《燧人氏钻木取火》说出石头摩擦、雷击等多种方法，从而学会摒弃迷信传说，建立相信科学，努力学习科学文化知识，探索自然奥秘，改造自然，为民造福的伟大理想。二．根据作者要表达的思想整合

提到中国神话故事，不能不说说《山海经》。《山海经》是一部记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族的著作，反应的文化现象地负海涵、包罗万象。它除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识的百科全书。所以这一单元很多文章都选自《山海经》。比如第一课《鲧禹治水》、第三课《夸父逐日》，这两篇文章反应了古代劳动人民改造自然、征服自然的强烈愿望和崇高精神，因此我就把这两课整合在一起。PPT先出示《夸父逐日》内容，先引导学生试读，然后指导朗读，提醒孩子朗读文言文就要注意停顿，要想做到停顿恰当就要根据注释了解文章大意。把学习文言文的方法交给孩子，孩子就能轻松读懂《夸父逐日》这篇文章。学了这篇文章孩子心中都有一个疑问，夸父为什么逐日？我没有直接告诉孩子答案，只给孩子介绍了《山海经》这本书，让孩子带着问题激发他们阅读的愿望。果然，第二天有个叫胡博琛的孩子告诉我他查到了，于是我就让他给班里的孩子做了讲解，受到赞许这个多动调皮的孩子在学习上更加积极主动。三．根据写法整合

这个单元的第五篇文章是《女娲造人》。外国神话中人类也是神创造的，结合女娲造人，造人的方法相同，都是用泥造出来的。但是一个详写一个略写，所用手法不同，侧重点就不同。《女娲造人》故事性强，《普罗米修斯》概括性强，但这两篇文章都能很好的体现神话故事大胆想象、神奇故事情节的特点。所以在教学这一课时，我安排了《女娲造人》、《女娲补天》、《盘古开天地》这三篇中国神话，主要抓住对女娲、盘古的动作描写引导学生理解感悟。神话故事情节生动有趣，通俗易懂，学生较易于接受。在教学过程中引导学生自主阅读，把握课文主要内容，理清课文叙述顺序，老师多进行指导朗读，引导学生积极了解更多的神话故事，感受神话魅力，拓展学生的知识视野，能联系所学获得新知。比如在学到女娲补天这课时，文中说剩下的熔浆被一阵狂风吹落到洞庭湖，给白玉盘似的洞庭湖添上了迷人的景致。我就顺势让孩子们背古诗《望洞庭》并引导孩子理解这＂白银盘里一青螺＂里的青螺指的就是君山岛。激发学生的想象力，借用课例引导学生描写具体，大胆想象。

总之，每篇文章都只是一个课例，他是我们用以教会学生学会听说读写的例子而已。所以在语文教学中，不管我们怎样整合教材，只不过是为了找到适合自己教法和学生学法的路子，只要我们紧抓语文教学的根，教会学生识记语言文字，书写美观大方，学会读书，学会表达，就不会偏离方向。还是那句话，没有谁比谁强，只有谁比谁更用心。在起点语文子课题研讨的路上，我会且行切珍惜。

第二篇：神话传说

神话传说

很久很久以前，有一个平凡的女子，她的头发黑亮亮的，长长的，头发总是披在腰间，眉毛弯得像月亮，眼睛像圆圆的葡萄，鼻子小小的，一张樱桃似的嘴巴，爱穿漂亮的裙子，长得美丽极了！长得漂亮的女子，她叫——嫦娥。

嫦娥是个非常漂亮的女子。因为嫦娥长得漂亮，小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。

有一天，村里来了一位人，她看起来病泱泱的，走路也非常不好，他走到了嫦娥的家门口，晕倒了。其实那个人没有病，只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心，那个神仙想来试探试探嫦娥，看嫦娥到底善良不善良，有爱心没有，要是很善良也很有爱心，就让嫦娥也当神仙。这时，嫦娥听到门在响，打开门一看，是一位病人，嫦娥还不知道那个人是神仙，迫不及待地把病人扶回家，请教几位医生给病人看病，慢慢地，病人的病好了，又过了几天，病人对嫦娥说：“其实我就是天上的神仙，我没有病，只是别人说你很善良、很有爱心，我想试探试探你，我给你两颗仙丹，你吃了它，准会飞上天变成神仙。”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去，慢慢地飞上了天。

嫦娥飞上天后，村子里的人们非常想念他，每当晚上月亮升起时，村里的人们就指着月亮说：“看，快看，那就是嫦娥的酒店，我们的嫦娥姐姐就住在那里。”

神话

寒梅苦放，默守一处的她创造了惊人的神话。那四溢的清香是把那梅妻鹤子的林逾惊醒了，也创造了赞誉梅花的绝唱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”那霜噙“欲偷眼”也是震惊的吧！梅的冷艳正如剑的冰霜，好一对尤物，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”便是说得你们吧！冬风的凌寒，鹅雪的飞扬，冰寒的痛苦，我仿佛看见你扭动痛苦的声音绽和出世间的灵魂，你该是怎样的默默无闻，你该是怎样忍受痛苦的折磨。罢了，那美的清香也许是上苍对你最美好的馈赠吧！

那驼走大漠的极致，你是怎样忍受燥阳的烘烤、火沙的淹没，难道你是特别，不是吧！如果不是你默默无闻在那黄沙走石的地狱中磨炼，是不可能创造出那驼峰的奇迹。

那鹰击长空的潇洒，我惊羡你锐利的眼光及灵动的爪牙，你自由地在长空遨游，是的，那该是你的天堂，也许不是你在悬崖欲欲而试的默默第一步，那无数次的探险，你是不可能征服天宇的吧！

那虎啸深山的王者，那鱼翔浅底的精灵。你们若不是经历那些默默的努力是难于承接天堂的微笑的吧！对！该是你们的！

神话

神话

“梦中人，熟悉的脸孔，你是我手守候的温柔…。.”我坐在小石头上默默读这着首歌，突然从石头中跳出来了一个布布种子10记，我大吃一惊，她嘴里还呵这我唱得着首歌她向我看了看，我看了她一眼身上群是伤，我又大吃一惊，我赶快给她吃了一个中记胶囊，她的血马上加了上去，她吃惊的看了看我笑了身，她笑的真美，她说话了她说：“谢谢你，你真好，你是我认是的人中最好的。”我也笑了，我对他说：“你来我带你去我的家，你去吗？”她说：“你家，那…。那好把。”

到了我家她看到了boos王-龙神（不只名，吓写的）。她看到了后有里貌的喊了一哥哥，不知他听到了没。我也不想了，带她出去打怪，打着打着她到了29几，可不只那来了一个boos，给了她一机求没血了，到关见时后他来了龙神他和啦个boos大战3天3夜，突然龙神他长叫一声求走了，boos被打死龙神也走了布布草也被吓傻了…。.那个boos是谁。我去问了船长，么想到那个boos是他……。.小学三年级作文假如我会变300字200字400字神话故事72变

提起72变，大家都会想起《西游记》里那个神通广大的孙悟空，但大家想没想过，假如自己会72变，又会变成什么，做些什么呢？

假如我会72变，我会让生活变得更美好。

假如我会72变，我会变成一个太阳，来到我国最北端的漠河，让终年覆盖着白雪的地方享受太阳的温暖。我会变成一朵白云，去游览祖国的大好河山，我会看到弯弯曲曲、奔流不息的黄河、长江，我会看到巍峨挺拔的喜马拉雅山；我还会随身带上一袋种子，把种子撒到人迹罕见的戈壁滩上，并送上丝丝细雨，种子将在那里生根发芽，形成一片片富有生机的绿洲。

假如我会72变，我会变成一条小河，一条清澈的小河，我要流向甘肃、宁夏那样缺水的地方，让难得喝着清水的农民伯伯，喝上清凉、甘甜的河水，让干涸的土地变成肥沃的良田。

假如我会72变，我会变成一个个电子医院，医院里的机器人医生医术高明，远远胜过扁鹊和华佗。这些医院会来到偏远的山区，治疗各种疑难杂症，让病魔不再“欺负”那些缺医少药的人们。

假如我会72变，我要变成一只小鸟，从祖国大陆飞到宝岛台湾。夜深了，我也飞倦了，我停在一栋公寓的窗台上，屋内有一位垂危的老人，他凝望着皎洁的月亮，喃喃地说到：“落叶归根，我生在大陆，难道就不能死在大陆吗？”我立刻说了声“变”，变成了一条彩虹桥从天而降，把大陆和台湾连在一起，实现了老人的愿望。我还要变出更多的彩虹桥，跨越三大洋、连接五大洲，成为世界人民的“友谊桥”。

假如我会72变，我会让世界变得更美好。

假如我会变

我们每个人都有一个美好的愿望“我会变”。我要是变得话就变成一个无人知晓的小水滴，同学们会问我‘如果你是水滴只要用一下，不就被消灭了么。

假如我是一个小水滴，我和我的小伙伴们要来到我国长江南部，南方，因为那里所有的人和物都在与大旱作斗争，我要下一场甘甜的雨，让那些干的裂缝的大地，遇到我们就马上合拢，让那些干涸的水井又恢复了以前的活力，让那些干涸的禾苗，看到我们就露出了笑脸，我会来到四川的汶川灾区，跑进废墟里依依找到那些幸存者，让他们喝一口我们，我们虽然没有了，他们却有了力气……

假如我是一个小水滴，我要为人民好更多的好事。

第三篇：黄河神话传说

1、【望洋兴叹 】相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河岸上。望着 黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！” 有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。” 河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。”

2、【鲁班修造将军柱】 桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。

第四篇：神话传说故事会

《神话传说故事会》口语交际教学设计及总结、反思

【教学目标】

1、创设交际情境，激发学生的交际欲望，让学生乐于参与到交际活动中。

2、在模拟竞选的说、编、听、评、写的过程中，进行多角度的口语交际训练，培养学生良好的合作态度、交流技巧和说话习惯。

3、让学生在充分亲近神话人物与角色体验中，真切感受神话传说的魅力与情趣，进一步激发学习神话传说的兴趣。

【教学过程】

一、漫聊童话，激发兴趣。

1、同学们，神奇有趣的神话传说故事一直深受大家的喜爱。谁来说说你最喜欢的神话人物？（指名发言）

2、是呀，惹人喜爱的神话人物实在是太多了！今天这节口语交际课，我们就一起去那充满神秘色彩的神话世界，亲近一大批大名鼎鼎的神话人物。

二、创设情境，明确任务。

1、课件出示众多神人物。如：孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王、夸父、嫦娥、女娲、哪吒、申公报、姜子牙、二狼神、沉香、精卫、愚公等等。

2、孩子们，来，让我们热烈欢迎它们的到来，向它们

打打招呼吧！（学生打招呼，老师以神话人物身份应答。）

3、创设情境，放飞思维：

（1）神话世界不久就要举行“最受欢迎的三大人物”竞选活动了！今天来的这些著名的神话人物，都是很有实力的竞选选手哦！它们听说我们班的同学能说会道，有乐于助人，就想在我们班寻找热情友好的竞选伙伴，进行一次模拟竞选。你们愿意帮助它们吗？

（2）出示“最受欢迎的三大神话人物”的竞选程序。最受欢迎的十大神话人物“闯三关”竞选程序：第一关——“自我推荐关”：向观众介绍自己的特长、爱好、特殊优势等，时间一分钟。

第二关——“精彩演绎关”：讲一个关于自己的生动有趣的小故事。

第三关——“随机应变关”：根据提供的情景，即兴续编故事。

4、友情提醒：孩子们，现在你们可以找志同道合的伙伴，组成竞选小组，帮助你们最喜欢的一个角色进行“闯三关”的竞选准备。当然，除了大屏幕出示的这些人物，如果你有更好的特别喜欢的人选，也可以参加本次模拟竞选。

5、学生组建竞选小组，自由准备五分钟。

三、模拟交际，多元交际。

1、“自我推荐关”

（1）各竞选小组派一人上台，以第一人称介绍参赛神话人物的特长、爱好、特殊优势等。

（2）集体评议。

评议要点：A.态度是否热情自然；B.有无抓住人物特点进行介绍，给人留下深刻的印象。

2、“精彩演绎关”

（1）各小组选派一人上台讲述竞选人物的小故事或精彩片段，可以用第一人称，也可以用第三人称。

（2）集体评议。

评议要点：A.故事情节是否生动有趣；B.讲故事时是否面向听众，态度自然大方；C.声音是否适当，眼神和听众是否有交流。

3、“随机应变关”

（1）师提供特定情境：

嫦娥奔月的故事反映了古代人们渴望飞天的梦想，我国的“神舟5号”飞船早已实现了飞天梦想。假如你乘坐“嫦娥号”飞船登上月球，见到广寒宫、嫦娥，见到环形山等等，又会演绎出怎样的富有现代特征的神话故事呢？请用“广寒宫、嫦娥、‘嫦娥号’飞船、运动会”等词语编一个故事。

（2）准备两分钟，现场接编故事。

（3）集体评议。

评议要点：A.故事情节是否完整、生动合理；B.仪态是否自然大方、语言是否流利、有声有色等等。

四、评选推荐，写推荐词。

1、根据“闯三关”中的表现，确定最有实力的三位推荐对象。

2、集体交流，写推荐词。

五、课堂总结，拓展延伸。

1、总结：孩子们，一个个精彩纷呈的神话故事，就像大千世界的一扇扇天窗，给我们带来了许多美好的遐想。亲近神话吧，它能滋养我们的心灵，丰富我们的想象。

2、推荐阅读《中国神话故事》。

由于口语交际能力所包含的，绝不仅仅是听说能力的简单相加，而是包含着丰富的交际技巧、交际方法、交际策略、交际心理等因素。因此我把本节课的交际目标确定为：让学生在充分亲近神话人物与角色体验中，真切感受神话传说的魅力与情趣，进一步激发学习神话传说的兴趣。在模拟竞选的说、编、听、评、写的过程中，进行多角度的口语交际训练，培养学生良好的合作态度、交流技巧和说话习惯。

为了实现这一目标，我让学生以漫聊神话人物作为切入点，这一活动设计即可以激发学生的交际热情，又为下面的竞选活动铺垫了话题。接下来“闯三关”活动，实际上是本节课口语交际的三个台阶：抓住特点，自我推荐；演绎情节，生动叙述；合理想象，巧妙对接。每一个台阶都设置了明确而具体的评议要求，这不仅让每位学生都有了事做，而且能从中明确交流技巧和策略。

由此可见，口语交际教学的成功与否，在很大程度上取决于交际话题和交际情境的创设。如果所创设的交际话题意图明确、关系清晰、角色亲切，所创设的交际情境有趣、有层次，就能充分激发起学生的交际欲望和交际潜能，让每位学生都参与到交际活动中，实实在在地提高学生的口语交际水平。

第五篇：神话传说讲稿

山西传奇故事讲稿

观众朋友们，大家好，欢迎大家收看本期的《小王故事汇》，今天咱们一起来了解一下山西的传奇故事，说起山西的传奇故事，那可多了去了，你比如沉香救母 ·月下老人的传说杜鹃啼血 ·二月二龙抬头 的传说 ·东海龙王塌东京 ·龙女拜观音 ·三戏海龙王 ·什刹海的传说盘古开天辟地 ·夸父追日 ·周穆王西游 ·白娘子的传说--过端午 ·白娘子的传说--精卫填海 ·生肖的传说 ·鹦鹉洲的由来 ·姜太公钓鱼 ·酿酒始祖杜康 ·女娲造人补天 ·年兽的传说 ·嫦娥奔月的传说 ·天鹅仙子与蛤蟆神 ·织女牛郎鹊桥相会 ·龙公主戏神珠 ·西王母和她的蟠桃仙子 ·八仙斗花龙 ·鲤鱼跳龙门 ·山西洪洞大槐树 等

在这儿呢，咱们重点分享这么几个故事，首先我们来看一下女娲补天的传说，女娲被称为“中华之母”。女娲造人、补天的神话流传久远。山西有许多关于她的传说、遗址和纪念地。吉县柿子滩、晋城市浮山、平定县浮化山、洪洞县赵城侯村有女娲的补天窟、补天台，女娲葬地娲皇陵；太行山古称“女娲山”、“皇母山”；柿子滩有裸体女性岩画，有人认为是女娲的形象。传说中女娲“斩黑龙以济冀州”，《尚书·禹贡》记载当时冀州之域即在山西。看完这个故事，大家 会不会认为山西人就是女娲造的第一批人呢？

咱们八卦一下吧，你们了解舒畅么，你们了解她演的电视剧么。（《精卫填海》）浊漳河发源于山西长子县发鸠山东麓，其源头的“四星地”古代称“东海”。远古传说“精卫填海”的故事发生于此。说的是远古时代，炎帝的小女儿去东海边游玩，一去就没回家，原来她掉到东海里淹死了。女娃死后变成了精卫鸟，就发誓要填平它。于是不管春夏秋冬，酷暑严寒，刮风下雨，精卫鸟每天都衔了发鸠山的小树枝、小石块，丢到东海里。因此，后人就用“精卫填海”来比喻不怕艰苦，非达目的决不罢休的精神。

陶渊明读了这个神话故事后，久思不能成眠，其悲壮之情，其毅力之强，让他诗意蓬勃，却之不能，于是，一首千古名作瞬间喷薄而出：

精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

看过《精卫填海》这部电视剧的同学们大概都知道电视剧里的四大神，火神祝融，水神共工，雷神龙王，风神西王母，关于这个共工这个神，我们大山西也有这个共工撞山的传说。日月星辰为什么会东升西落？江河为什么都向东流？这都和共工有关。在黄帝和炎帝的一次大战中，共工曾用水帮助他的祖上炎帝作战，颛顼是黄帝的曾孙，黄帝一度让他代行神权。但在他执掌神权期间，他并不顾念人间黎民百姓，还派人断绝了人和天界的通道，也压迫他所不满意的诸神。更为无理的是他把太阳、月亮、星星都拴系在北方的天空上，固定在那里不能移动。这样，大地上有的地方永远明亮，有的地方永远黑暗，给人们带来了灾难，水神共工乘机率领部下发难，起来推翻颛顼的统治，夺取天帝宝座.这场战争十分激烈，他们从天上一直打到一座叫做“不周山”的山脚下,这不周山就是今天晋东南长子县城西约25公里处，由三座主峰组成的奇峭绝险、像三尊傲立苍穹巨人的发鸠山。

炎帝的遗迹相传在山西长治市以北百谷山，宋代《太行寰宇纪》称此为“神农尝百谷”之地。又传高平县、长子县交界处的羊头山有炎帝陵、神农城、炎帝行宫、神农泉，北魏《风土记》称此为“神农得嘉谷处”。长治市以东10千米处的老顶山，相传炎帝在此活动频繁，现已辟为国家级森林公园，是炎帝的纪念地。

舜的出生地的传说

山西垣曲县同善镇附近有一个斜井村，村中有一古井，人称“舜井”，即传说舜的继母推舜落井处，斜井村附近又有诸冯山，传说是大舜的出生地。与诸冯山相距不远又有一座瞽冢山，传说此山则是舜的瞎眼父亲瞽瞍坟墓所在。

禹治水遗迹的传说

禹是中华民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏县鸣条岗，旧名“夏故城”，也称“禹王城”。《史记》称禹“导河积石，至于龙门，南至华阴，东至砥柱，又东至盟津”。记载他治水导黄河建造龙门疏水，今称“禹门口”，今芮城南黄河边有大禹渡（即禹所建），通往河南省。现这两处均为著名景区。今忻州有系舟山、禹王洞（现为著名景区），都是大禹治水时留下的遗迹。禹三过家门而不入的故事大家一定都听过吧？那到底是哪三次呢？（在这就给大家扩展一下，读课本）

大家都已经看过不少的古装剧了，经常见到这样的镜头，闹洞房的镜头！那洞房的传说发生在哪呢？对，咱们山西。

山西临汾城西约16千米的龙爪河村附近有座仙境般的姑射山，传说是尧的妻子鹿仙女居住的地方。姑射山有姑射洞，又称神居洞。传说尧与鹿仙女结婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻的新房称为洞房，流传至华夏所有地区。

再说一个大家熟悉的故事，董永和七仙女，这个也发生在咱们山西，大家对这个也都很了解了，就在这里祝天下有情人终成眷属吧！最后以天仙配结束咱们今天的话题（插视频），谢谢大家！