前出师表

第一篇：前出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。文章注解

先帝：指蜀昭烈帝刘备。先，尊称死去的人

创：开创，创立。

业：统一中国的大业。

中道：中途。

崩殂（cú）:古代天子死称崩，也称殂。

今：现在。

益州疲弊：弱，处境艰难。

益州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带。

疲弊，人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。

三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。

此：这。

诚：的确，实在。

之：的。

秋：这里是“时侯”的意思

然：然而。

侍，侍奉。

卫，护卫。

懈：松懈，懈怠。

于：在。

内：皇宫中。

忘身：舍身忘死。

盖：大概。

追：追念。

殊遇：优待，厚遇。

诚：的确，确实。

宜，应该。

开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。

开张，扩大。

光：发扬光大。

遗德：留下的美德。

恢弘：发扬扩大，用作动词。

恢，大。

弘，大，宽。这里是动词，也做“恢宏”。

妄自菲薄：随便看轻自己。

妄，过分。

菲薄，小看，轻视。

气，志气。

引喻失义：讲话不恰当。

引喻，称引、譬喻。

喻：比如。

义：适宜、恰当。

以，以至，从而。

塞，阻塞。

谏，劝谏。

俱，通“具”全，都。

宫：指皇宫。

府：指朝廷。

陟（zhì）：提升。

罚：惩罚。

臧（zāng）：好。

否（pǐ）：坏。

臧否(pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。

作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。

作奸，做了奸邪的事情。

科，科条，法令。

及，以及。

为，做。

有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。

刑，罚。

昭：显示，表明。

平：公平，明：严明。

理：治理。

偏私：偏袒，有私心。

内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。内外，指宫内和朝廷。异法，刑赏之法不同。

志：志向，虑：思想，心思。

忠纯：忠诚纯正。

简：挑选。

拔：选拔

遗（wèi）：给予。

悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部。

咨，询问，征求意见。之，指郭攸之等人。

必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。

裨（bì）：补。阙，通“缺” 缺点，疏漏..有所广益：收到最多的好处。

广益：增益。

益，好处。

性行（xíng）淑均：性情品德善良端正。

淑，善良。

均，公平。晓畅：精通。

试用：任用。

督：武职，向宠曾为中部督。

营：军营、军队。

行（háng）阵：指部队。

优劣得所：好的差的各得其所。

倾颓：倾覆衰败。

痛恨：痛惜，遗憾

死节：为国而死的气节，能够以死报国。

隆：兴盛。

计日：计算着天数，指时日不远。

布衣：平民百姓。

躬：亲自。

耕：耕种。

苟：苟且。

全：保全。

闻达：显达扬名。

卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。

卑，身份低下。

鄙，地处偏远。与今义不同。

猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思。

枉屈：枉驾屈就。

顾，拜访。

感激：有所感而情绪激动。（苏教）

许：答应。

驱驰：奔走效劳。

夙夜忧叹：早晚忧愁叹息。

不毛：不长草的地方，比喻地方偏远。

奖率：激励率领，奖励统帅。

驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马。钝，刀刃不锋利。

攘（rǎng）除：排除，铲除。

奸凶：奸邪凶恶的敌人。

旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。

斟酌损益：斟酌情理，有所兴革。斟酌，考虑。损，除去。益，兴办、增加。

托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。

托，托付。

效，重任。

不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。效，有成效。

慢：怠慢，疏忽。

彰：表明，显扬。

咎：过失。

咨诹(zōu）善道：征求好的建议。诹（zōu），询问。

察纳：观察采纳。

雅言：好的言论。

深追；深切地追念。

先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”

涕零，落泪。零：流（眼泪）。文章译文

先帝开创大业还没有完成一半就中途去世了。现在天下分为三部分，益州人力疲惫民生凋敝，这实在是形势危急、存亡难料的关键时刻啊。然而侍奉守卫的大臣们在宫廷里毫不懈怠；忠诚有志的将士们在疆场上舍身忘死地战斗的原因，是他们追念先帝对他们的厚遇，想要报答给陛下您。陛下实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大有志之士的勇气，不应该随便看轻自己，说话不恰当，以至于堵塞了忠臣劝谏的道路。

皇宫中的侍臣和丞相府所属的官吏都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在朝廷中而异。如果有做奸邪事情，犯科条法令或者尽忠心做善事的人，应该交给主管的官判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫中和朝廷刑赏之法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝选拔出来，给予（辅佐）陛下的。我认为宫内的事情，无论事大事小，都应当拿来问问他们，然后实施。一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到很好的效果。

将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，过去试用过他，先帝称赞说他能干，所以大家商议推举他为中都督。我认为军营里的事情，都拿去问问他，一定能够使军队团结和睦，好的差的各得其所。

亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝的昏庸误国表示哀叹、痛心、惋惜的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉室的兴盛，就用不了多长时间了。

我本是个平民，在南阳亲自耕种，在乱世中苟且保全性命，不希望在诸侯中扬名显贵。先帝不认为我身份低微，见识短浅，降低身份，委屈自己，三次到草庐来拜访我，拿当时的大事询问我，因此我深为感慨和奋激，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难的时候奉命出使东吴，那时以来已经有二十一年了。

先帝深知我做事严谨慎重，因此在临终的时候把国家大事嘱托给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，害怕托付没有成效，以至于损伤了先帝知人之明。因此我五月率兵南渡泸水，深入到人烟稀少的地方。如今南方已经平定，兵器装备已经充足，应当奖赏率领三军，北伐平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到以前的都城。这是我用来报答先帝，忠于陛下职责本分的事情。至于处理事情斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，就是郭攸之、费祎、董允的任务了。

希望陛下把讨伐奸臣，兴复汉室的任务交给我，如果不能完成，就治我的罪，用来告慰先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下也应该自行谋划，询问治国的好道理，察明采纳正确的言论，深深地追念先帝的遗诏（勿以善小而不为，勿以恶小而为之），我有说不完的感恩的话。

现在我要出征远离陛下，面对着表文眼泪滴落，不知道说了些什么。

第二篇：前出师表原文

前出師表原文

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

出師表

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。

將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後

漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事。由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣！先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸凶，興複漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

願陛下托臣以討賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。

第三篇：《前出师表》原文翻译

导语：《前出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。下面是文言文的翻译，欢迎参考!

前出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢**士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

译文

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因)，想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

第四篇：前出师表习题答案

二、文学常识

1作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。字孔明、号卧龙、谥号忠武、后世称其为武侯。

2、表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。

三、语音

四、通假字

1、必得裨补阙漏 阙通缺，缺点、疏漏

2、是以先帝简拔以遗陛下 简通检，选拔

3、尔来二十有一年矣有通又，整数后的零头

五、古今异义词

1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身鄙野。今指品质低劣、下流。

2、由是感激 感激： 感动振奋。今意指激动感谢。

3、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨。

4、诚宜开张圣听 开张：扩大。今指商店开始营业。

5、此诚危急存亡之秋也 秋：时，时期，时刻 今指四季中一个季节 七、一词多义

1、遗

（1）是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。（给予）

（2）深追先帝遗（yí）诏（指死去的人留下的）

2、效

（1）恐托付不效。（成效）。

（2）不效（效果）则治臣之罪

八、重点词语解释

1、遂许先帝以驱驰（奔走效劳）

2、当奖帅三军（激励）

3、臣本布衣：平民。

4、躬耕于南阳 躬：亲自。

5、后值倾覆 值：遇，遇到。(恰逢，适逢，碰到)倾覆：兵败。

6、以光先帝遗德 光：发扬光大。

7、恢弘志士之气 恢弘：发扬扩大。

8、引喻失义 义：适当，恰当。

9、宫中府中 宫中：皇宫中。府中：朝廷中。

10、陟（奖）罚（惩罚）臧（善）否（恶）。

11、论其刑赏 刑：罚。

12、、先帝创业未半而中道崩殂 死 开张圣听 圣明的听闻 ．．．．

13、夙夜忧叹夙夜：早晚。

14、庶竭驽钝 驽钝：比喻才能平庸。

15、攘除奸凶 攘除：排除、铲除。

16、以彰其咎 彰：表明。

17、则责攸之、依、允等之慢慢：怠慢、疏忽。

18、以咨诹善道 咨诹：询问

19、察纳雅言 雅言：正言

20、以昭陛下平明之理 理：治。21作奸犯科 做奸邪事情，犯科条法令

22、猥自枉屈 降低身份 ．．．．．

十一、理解性默写

1、写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句。（1分）*臣本布衣，躬耕于南阳。

2、作者认为可以出师北伐的条件是什么？ *南方已定，兵甲已足。

3、作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相关的文字默写出来

*先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”“临

崩寄臣怪大事”

4、诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；

5、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；

6、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，（以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

7、《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。

8、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

9、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；

10、指出出师战略目标的句子是：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除*凶，兴复汉室，还于旧都；

11、作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。(或:广开言路,严明赏罚, 亲贤远佞。)

12、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人(或:亲贤远佞)。

13、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。

14、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂，

15、表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

16、作者是怎样感激先帝的知遇之恩的?*遂许先帝以驱驰

17、作者受命以后，为什么“夙夜忧叹”?*恐托付不效，以伤先帝之明

18、“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么?用原文中的4个四字短语回答。*北定中原攘除奸凶 兴复汉室 还于旧都

19、诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是：①宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行；② 营中之事，悉以咨之。

十二、重点语句翻译

1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

*这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。

2、此诚危急存亡之秋也 *这真是形势危急，决定存亡的关键时刻啊

3、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。*先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。

4、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作*犯科及为忠善者，*宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。

5、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓 *亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。

6、此悉贞良死节之臣 *这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

7、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以

驱驰。

*我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。

8、受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

*在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。

9、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

*先帝知道我谨慎小心，所以在先帝临死的时候，把国家大事托付给我。

10、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。*希望陛下把讨伐*贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。

11、不宜妄自菲薄，引喻失义

*不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！

12、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也

*大概是(因为)追念先帝的特别厚待，想报答给陛下啊。

十三、课文内容理解

1、“使内外异法”中，“内”指宫内，“外”指相府；文中与“内”“外”意思相同的两个词分别是宫中和府中。

2、你从文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣？

*诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣

3、文中“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。（4分）

4、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为三顾茅庐，临危委重任和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。（意思对即可）（用自己的话概括作答）。

5、结合《出师表》全文，说说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能。*答案要点：①为了解除后顾之忧 ②为了汉室之隆

十四、开放性试题

1、、《出师表》情词恳切，有不少脍指标炙人口的名句，请写出你欣赏的一句。结合文章内容，说出诸葛亮是怎样的一个人。

*写出文中任一名句如；“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“亲贤臣，远小人”。对人物的把握能从文中章中找到依据，可得2分。如：忠君报国，深谋远虑。

2、成语及名句：妄自菲薄。三顾茅庐。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

受任于败军之际，奉命于危难之间。

3、下面是杜甫的一首七律《蜀相》，诗中哪些句子的意思与文章意思是一致的?请把它摘录到横线上。(2分)丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满-襟。

4、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任

意选出两项，写出具体所指。（2分）收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。[示例]三顾：三顾茅庐

**（1）六出：六出祁山（2）七擒：七擒孟获（3）东和：东和孙吴（4）北拒：北拒曹魏

（5）收二川：收取东川、西川（6）排八阵：摆设八阵图（任意答出其中两个，意思对即可）

5、回忆全文内容，从诸葛亮对刘禅“宜开张圣听”、“不宜偏私”、“宜自谋”、“不宜妄自菲薄”、“亲贤臣，远小人”的谆谆教导中，你悟出哪些做人的道理？ *虚心听取别人意见，不自私，要自信、自立、自强，要审慎交友。（除此四点外，有新的感悟也可。）

6、本文虽为“出师且”，但很少谈出师，而是用大量篇幅规劝后主修明政治，可谓晓之以情，动之以理。请以“报答”、“启发”为首词写一组不少于七言的对偶句，表达出诸葛亮情辞恳切，肝胆照人的思想感情。

报答先帝知遇之恩，句句忠言； 启发后主奋发图强，声声顺耳。

7、结合本文及《三国演义》的理解，你认为诸葛亮千百年来一直备受人们称颂的原因是什么？

围绕“鞠躬尽瘁，死而后已”回答即可。

8、文中诸葛亮向后主刘禅提出了哪三条建议？请选择你感受最深的一条，结合《出师表》和自己的生活谈谈你的体会？

广开言路；严明法纪，赏罚分明，内外一致亲贤远佞。选择从能广泛听取意见，开展批评和自我批评，有则改之，无侧加冕角度；选择从各党派，团体到个人应有一个统一平等的标准，不应有特权角度；选择从人际交往中，选择君子，远离小人角度。

第五篇：前出师表原文,翻译,赏析

前出师表原文,翻译,赏析

前出师表

作者：诸葛亮

朝代：魏晋

臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

译文

先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

注释

表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。出：出征。师：军队。先帝：这里指刘备。创：开创，创立。业：统一中原的大业。而：表转折。赏：受赏。刑：受罚。中道：中途。崩殂(cú)：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲弊，人力疲惫，民生凋敝，困苦穷乏。三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国)。此：这。诚：确实，实在。之：结构助词，的。秋：时候。然：但是侍：侍奉。卫：守卫懈：懈怠，放松。于：在。忠：忠诚。内：朝廷上。外：朝廷外，指战场上。士：将士。忘身：奋不顾身。盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。追：追念。殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。欲：想要。报：报答。之：代词。于：向，对。诚：实在，确实。宜，应该。开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张：扩大。圣：圣明以：来。光：发扬光大。遗德：遗留的美德。恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、宽。气：志气。妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、比喻。这里是说话的意思。义：适宜，恰当。以：因而。塞；阻塞。忠：忠诚。谏：直言规劝，使改正错误。这里指进谏。俱：全，都。宫中：指皇宫中。府中：指朝廷中。体：整体。陟(zhì)：提升，提拔。罚：惩罚。臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。异同：这里偏重在异。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。作奸：为非作歹。科：科条，法令。及：和。为：做。付：交给。有司:职有专司，就是专门管理某种事情的官。论：凭定。刑：罚。以：来。昭：彰显，显扬。平：公平。明：严明。理：治。偏私：偏袒私情，不公正。内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。内外：指宫内和朝廷。异法：刑赏之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。志：志向。虑：思想，心思。忠纯：忠诚纯正。简拔：选拔。简：挑选。拔：选拔。遗（wèi）：给予。悉以咨之：都拿来问问他们。悉：副词，都，全。咨：询问，征求意见。之：指郭攸之等人。必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。裨(bì)：弥补，补救。阙，通“缺”，缺点。有所广益：得到更多的好处。广益：很多的益处。益：好处、益处。性行：性情品德。性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：公平，平均。晓畅：谙熟，精通。试用：任用。能：能干，有才能。是以：因为这，因此。众：大家。举：推举。督：武职，向宠曾为中部督。营：军营、军队。行(háng)阵：指部队。和睦：团结和谐。优劣:才能高的和才能低的。亲：亲近。信：信任。得所：得到恰当的位置。先汉：西汉。兴隆：兴盛。后汉：东汉。倾颓：衰败。每：常常。桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。叹息：感叹惋惜。痛恨：感到痛心遗憾。恨：遗憾，不满意。尚书、长史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。悉：全、都。贞：坚贞。良：善良可靠。死节：能够以死报国。死：为……而死。隆：兴盛。计日：计算着日子。布衣：平民百姓。躬：亲自，自身。耕：耕种。躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。南阳：东汉郡名。即今河南省南阳市。苟：苟且。全：保全。于：在。求：谋求。闻达：闻名显达。以：认为。卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顾：拜访，探望。咨：询问。由是：因此。感激：感动奋激。许：答应。驱驰：驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。后值倾覆：后来遇到兵败。汉献帝建安十三年（公元208年）曹操追击刘备，在当阳长坂大败刘军；诸葛亮奉命出使东吴，联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。值：遇到。倾覆：指兵败。尔来：那时以来。二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。有：通“又”，跟在数词后面表示约数。故：所以。寄：托付。以：把。临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要。夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。夙，清晨。忧，忧愁焦虑。夙夜：早晚。泸：水名，即金沙江。不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。兵：武器。甲：装备。奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。庶：希望。竭：竭尽。驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。攘(rǎng)除：排除，铲除。奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。还：回。于：到。旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。所以：用来……的。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。斟酌：考虑，权衡。损：除去。益：兴办，增加。损益：增减，兴革。斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。（处理事务）斟酌情理，有所兴革。托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，效命的任务。不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。效，取得成效。告：告慰，告祭。兴：发扬。德：道德。言：言论。兴德之言：发扬圣德的言论。慢：怠慢，疏忽，指不尽职。彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬。咎：过失，罪。咨诹(zōu)善道：询问（治国的）好道理。诹(zōu)，询问。察纳：认识采纳。察：明察。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。深追：深切追念。先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。当：在……时候。临：面对涕：眼泪。零：落下。不知所言：不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。

赏析：

1．《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

2．全文共9段，可以分成三个部分。

第一部分（第1-5段）：作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了三条建议。这一部分又可以分为三层。

第一层（第1段）：分析了不利和有利形势，提出了广开言路的建议。

第二层（第2段）：提出严明赏罚的建议。

第三层（第3-5段）：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议（亲贤远佞），这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。

第二部分（第6-7段）：追叙往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情。

第三部分（第8-9段）：总结全文，提出要求，对“已”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对“后主”，行“自谋”之宜。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。最后十二个字，再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情。

3．诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”，蜀汉建兴五年（227），他率师北上伐魏，在出师前写下了这篇传诵千古的表文。陆游曾称赞它道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”学习时，要反复阅读，体会作者的思想感情。

出师表原文

先帝创业未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙（bǐ），猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂（suì）许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

出师表翻译

先帝创建统一全国的大业还没有完成一半就中途去世了。现在三分天下，我们益州贫困衰弱，这正是形势危急、决定生死存亡的关头啊。可是侍卫大臣们在宫廷里毫不懈怠，忠诚的将士们在边境上奋不顾身，这是因为他们追念先帝特殊厚遇，想要报答在陛下您的身上。（陛下）实在应该广泛地听取别人的意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大有抱负的人们的志气，而不应当随便看轻自己，说话不恰当，以致于堵塞忠臣们进谏的道路。

皇宫中和朝廷中，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情、犯科条法令以及忠诚善良的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给予陛下（使用）。我认为宫中的事情，不论大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，得到更多的成效。

将军向宠，性情品德善良平正，精通军事，以前试用他的时候，先帝曾称赞他有才干，因此大家商议，推举他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

我本来是平民，亲自耕种在南阳，在乱世中苟且保全性命，不求在诸侯中扬名显贵。先帝不嫌我地位低微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，与我探讨当时的大事，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉旨执行命令，那时以来已经有21年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，从而损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的都城洛阳。这就是我用来报答先帝，尽忠陛下的职责本分。至于处理事务斟酌情理，有所兴革，毫无保留的.向您提出忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下责成我讨伐曹魏、复兴汉朝的重任，如果没有完成就治我的罪，来禀告先帝在天之灵。如果没有发扬美德的建议，就应当责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。陛下也应当亲自多加考虑，（向他们）询问治国的好道理，认识、采纳正言，深切的追念先帝的遗诏。（这样）我就受恩感激不尽了。

现在我就要远离陛下，面对着这篇表章，我涕泪交流，不知说了些什么。

出师表赏析及赏析

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

三国时期，曹魏国力最强，孙吴次之，而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城（今四川奉节县东）时，他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头，诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任，对内严明法纪，奖励耕战；对外安抚戎羌，东联孙吴，积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强，呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面，于是诸葛亮率军北驻汉中（今陕西省汉中市），以图中原。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，（先后六次统兵伐魏）并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，诸葛亮还要竭忠尽智的辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是读葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致的解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁，死而后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节，普遍受到推崇：而当国家处于危难关头，这种精神更焕发出强大的感召力，如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”，一封奏疏能干百年被视为“至文”而流传不朽，主要原因在这里。

由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体的说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遵谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语，如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。