四年级廉洁修身第6课 知错就改

第一篇：四年级廉洁修身第6课 知错就改

第6课 知错就改

【教学目标】

1.理解知错就改的含义。

2.能认识到自己的错误并及时做出改正。【教学重难点】

1.认识到自己的错误并及时改正。【教学准备】

① 多媒体课件。

② 学生收集有关“知错就改”的名言警句 【教学过程】

一、导入。

1.导入：同学们，请大家读一读这些格言警句 ①：承认错误是一个人最大的力量源泉。②：知错就改，善莫大焉。

③：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。2.你怎么理解以上句子呢？

3.这些句子都告诉我们人要知错就改。今天老师就和大家一起走进自省园。(板书：知错就改)

二、走进自省园：他山之石可以攻玉 1.默读课文中的故事《唐太宗知错怀鹞》。2思考：唐太宗知错能改，你从中得到什么启示？ 3.小组讨论思考题。

三、走进自省园：生活心语 1.默读《绝强的彬彬》 2.讨论：

①彬彬为什么扭头就跑？ ②如果你是彬彬，你会怎么做？

3.本组表演续写的课本剧《洋洋的故事》。①默读《洋洋的故事》。②小组讨论后续写故事。③小组合作演出续写的故事。

4.小结：知错，还有及时改正（板书：知错就改）

三、走进自省园：导之以行

1.我们来尝试：大家拿出自己的作业本，小组内大胆说出自己的错题，思考错题产生的原因，并一起讨论出解决的方法。

2.讨论后汇报。

3.小结：错误是不可避免的，能认识到自己的错误就是改正了一大半。知错就改，你才能不断进步，健康成长.(板书：不断进步)

四、名言导航，情感升华

1.再次读一读这些名言警句，你又有什么新的体会？ 承认错误是一个人最大的力量源泉。——美.特里 知错就改，善莫大焉。——《左转·宣公二年》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《增广贤文》 2.请学生说说自己收集有关节俭的名言。3.总结

第二篇：四年级廉洁修身第7课 明辨是非汇总

第7课

明辨是非

【教学目标】

1认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶、辨是非的能力。

2体会生活中许多事情需要作是非判断，明确做人要有正确的是非善恶观，这就是铸造良知的标尺，懂得对日常生活中的事情作是非判断。

3价值观以道德和法律铸造自己的良知标尺，以善良正义的人作为人生的榜样，坚持美好的理想追求，对诱惑不软弱，对错误不盲从，把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。【教学重难点】

重点：铸造心中的良知标尺。难点：正确对待社会影响。【教学准备】 组合应用投影。【教学过程】

导入新课： 以故事导入新课。

寒假期间，小龙拿着春节所得的“压岁钱”，到自家附近的电子游戏室玩，几天就把钱玩光了，可是他已经上了瘾。这时，一个经常来玩的叫大朱的人对他说：“怎么？没钱了？不要紧，我们来赌一赌赛车，你赢了就给你50元。”小龙想了想，自己没有钱了，可又很想玩，也不敢问爸妈要，就咬牙答应了。第一场就真的赢了50元，他高兴极了，没想到这是陷阱，后来是兵败如山倒。小龙欠了大朱近千元，没钱还，大朱就教小龙去偷自行车，卖了还债。小龙无奈，只好照办。一次，当小龙偷自行车时，被警察抓住，送进了派出所。

小龙从玩电子游戏开始，最后走进了派出所，一个很关键的原因就是他没有明辨是非的能力。的确，在生活中做许多事情都离不开价值的判断，都要讲是非善恶。老师和家长常希望我们懂事，懂事就是能判断是非善恶，这是做人的基本品质。因为只有知道了什么是是非善恶，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，在人生的十字路口做出正确的选择，才能扬善弃恶。而判断是非善恶需要有正确的标准，这就是一把良知的标尺。

从小到大，我们接触过很多人，经历过很多事情，每一次经历对我们都有一定的影响，在我们的心中播下了善恶的种子。

我们已经有了一定的辨别是非的能力，让我们来判断一下，对下面的一些事情，你是持什么态度的？理由是什么？ 1．“等价交换”

小立和小海的行为是不妥当的。

打扫卫生和做作业是一个学生在学校接受教育的一部分，是“德智体美劳”全面发展的需要，让别人代替就失去了意义。

2．“打抱不平”

王云海的做法是不正确的，违反了校规校纪，也不符合道德要求。同学之间的矛盾应该通过交流沟通来解决，不应“以牙还牙”。3．“好样的！” 小海的认识是不正确的。

这位青年无视法纪，讲“江湖义气”，最终只会害人害已，不值得崇拜和效仿。

一个人生活在社会上，难免会受到社会现象、社会风气的影响，我们要接触形形色色的人，判断各种各样的事情。被称为三大国粹之一的京剧，相信大家都有所听闻，京剧最有特色的其中一方面就是它的脸谱，不同的脸谱代表人物的不同性格。

例如：红脸代表忠诚勇敢；白脸代表阴险狡猾;黑脸代表正直忠厚。（当然京剧的脸谱有几百种之多，人物的性格、品质等都在脸谱中有所体现）但是，有日常生活中，我们接触的人有脸谱吗？（没有）是啊，社会是复杂的，社会上的人是复杂的，并不像戏剧、电影电视里的人物那样简单。所以，随着年龄的增长，我们应该提高自己辨别是非的能力，分清楚什么是对，什么是错；什么是善，什么是恶；什么是美，什么是丑。那样才能决定什么应该做，什么不应该做，什么值得崇拜和效仿，什么应该鄙视和抛弃。

那么，我们怎样铸造良知标尺呢？（怎样做一个有良心的好人？）良知标尺铸造法：

1．懂道德，学法律（道德和法律都是社会生活中的行为规范，一个有良知的人首先是一个守法律、有道德的人，如果你能遵守法律和基本的道德规范，那么一定能被称为有良知的好人）

2．选择好的榜样（例如从小到大，老师让我们学习雷锋，学习洪战辉，就是因为他们的行为符合良知的标尺，是高尚的）

3．学会理性分析（很多事情的对与错并不是那么明确，他们之间并没有明显的界线，这时就需要我们用理智去深入分析思考，才能得出结论，哪一种做法才是妥当的）

4．树立美好理想（不同的人有不同的生活追求，有的人追求的是舒适安逸的生活，有的人追求的是名成利就，有的人追求的是自我价值的实现，不同的人生追求决定了一个人的为人处事方法，在关键时刻做出不同的选择）

在我们成长的道路上，也许有许多十字路口在等待着我们做出正确的选择。请同学们用心聆听《十字路口》的故事，思考是什么原因使文中的主人公在十字路口徘徊？是什么使他大步地向医院走去？

（一位同学朗读或讲述）十字路口

再往前是一个十字路口，每天上学的必经之路，一方通向家，一方通向学校，还有一个方向是通向医院的，往哪里拐弯呢？他用手摸了摸那鼓鼓的小军用包，一想到自己的家庭，心头一阵紧缩，内心一片迷茫……

早上心烦意乱的他出门游逛，希望可以发泄一下自己的情绪。再过几天学校就要开学了，可自己的学杂费用还没有着落，一想到那破旧的小屋，被煤烟熏得斑驳的墙壁，灰暗的光线中，杂乱的小床上一个虚弱的男人在剧烈地咳着、喘息着，那就是自己的父亲，自己的家。白发在母亲头发中扩展，皱纹无情地爬上了母亲的额头，整日为生病的丈夫、上学的儿子、繁忙的家务而劳碌奔波的母亲老了。真的老了。他的心头一阵痛楚，下决心将刚才捡来的军用包带回家，那里面的一万多元足够给自己交学费、给父亲治病了。可是，别人呢？失主呢？他要是一个大款就好了，可那包里一叠叠的100元、50元、10元、5元、1元甚至5角、1角的钱告诉他，失主不仅不太有钱，而且还可能比他更缺钱，更急着用钱。

怎么办呢？他恨恨地踢了一脚前方的石块，他现在宁愿自己是一个自私自利、贪心的人，这样他就可以堂而皇之地将钱据为己有，而免受良心上的谴责。可他是那种人吗？他不是的。呯！又是一脚大力抽射，石块横飞出去。他再也没有了刚才捡钱时的激动和兴奋。

十字路口近了，他的心跳也愈来愈快了，感觉自己的胸口在沸腾、在燃烧，慌乱而不知所措。刚才的喇叭声回响于耳边：“哪一位好心人拾到了一个军用包，里面有一万二千多元，那是我为爱人治病而借来的钱，却不慎丢失了，好心人！我求求你们，把钱还给我吧！我急用钱呀！……”妇人哽咽焦急的声音如泣如诉，他的心却渐渐地平息了下来，脚步也不再慌乱失措了。他已有了主意，钱丢了可以再找回来，可人格要是丢了就永远都找不回来了。十字路口已在脚下，家中的一幕在心头晃过。他轻轻地说道：“车到山前必有路，天下没有迈不过去的坎儿。自己这么大了，应该下一次决心了。”

脚步坚定地响着，他大步地向医院走去，在晨光中，如一座金雕的巨人在引导人们前进，不迷失自己的方向。

小结：对是非、善恶的判断使主人公在十字路口徘徊，而内心的良知使他大步地向医院走去。

讨论区： 事件一：

有一位同学从南海一所贵族学校转学过来，由于他从小生活在一个条件优越的家庭，受到家人的百般呵护，生活自理能力很差。在宿舍的大集体生活，他不会洗衣服，也懒得扫地。于是，他想到了一个办法，他出钱“请”同宿舍的一位同学帮他洗衣服，帮他做值日扫地，那位同学也自愿这样做。老师知道了这件事情，问他：“这样做合适吗？”他说：“这有什么？就像我们家请保姆一样，保姆拿工钱，帮我们家做家务，天公地道。再说，他家庭经济不太好，我给机会他赚取一些零用钱，这不是两全其美吗？再说，现在市场经济嘛，有不少大学生也是半工半读的呀。”班上的同学对这位同学的做法意见也不一致，有的认为他说得有道理，有的却不那么认为。

同学们，你们的意见是怎样的？请你们以四人小组为单位，进行讨论，说出自己的观点。

（学生讨论——发表意见——教师小结）我的立场是： 理由是： 事件二：

红山饮料厂的刘厂长这两天正苦闷着：由于大量产品滞销，资金周转不过来，他这个残疾人的小厂正面临着倒闭的危险，如果破产，这些职工就要失业，你叫他们以后怎么过日子呢？正在这时，来了一个不速之客，他自称是外地某客商，他向刘厂长宣称，他可以帮助销掉全部商品，但有一个前提那就是必须在近期内帮他生产一批冒牌饮料。“是干，还是不干？”刘厂长又陷入了苦思。

“干！这厂子虽小，但却是几十个工人的命根子呀，这一步步走过来不容易，你忍心看它倒闭吗？”

“不行！国家明令规定不准制造假冒伪劣产品，你怎么能视法令如尘土呢？”

“你别忘了你还欠几十个工人的工资呢，还有老王，他女儿得了重病，倾家荡产，可医药费到现在还没能报销，干！”

“你难道想让大批消费者受害吗？他们花了同等价钱却受骗买回冒牌的次等饮料，你是厂长也是消费者，你知道这害人匪浅。”

“饮料虽是假冒，但是又不至于吃死人，况且只干这么一次，有了这笔钱，厂子一恢复，就再也不干。”

“这一次还不够吗？这批假冒饮料实际上是肥了私人腰包损了大众利益。这一销很可能阻塞了正牌厂家的销路，毁损了他们的名誉，这种行为太自私了！”

“自私？那你忍心看到这些到社会上很难找到工作的残疾人生活拮据之苦吗？医疗无保，小病不了了之，而大病看一次要花掉大半辈子积蓄，可能连日常生活都维持不了，这样眼睁睁看着就应该吗？”

“这是损人利己，有悖做人道德，也有悖社会主义公德，况且如果被查处，是要受到严厉处罚的，那时同样还是会面临破产危险！”

“只有这条路可走，也只能铤而走险了，做完这一次就停手。” “要是每个快破产的厂都这么做，那市场上还不假货满天飞？那消费者权益还怎么有保障？不能这么干！”

“但不干这……”刘厂长拿起杯子，大口喝入一口浓茶，站起身来，望着窗外，口里浓茶的苦味正在慢慢蔓延开来…… 该进？该退？

我的立场是： 理由是： 教师小结。

第三篇：四年级廉洁修身(环保)

2011-2012学第一学期

东莞市茶山镇第三小学四年级廉洁修身科教学工作总结

执笔人：骆淦波

东莞市大力推行“廉政文化进校园”的教育活动以来很受师生们欢迎，也受到社会各界的好评，这项活动不仅对于深化教育行风建设、增强教职员工的反腐保廉的自觉性，培养青少年学生高尚的道德情操具有重要而深远的意义，而且对于创建和谐社会也将起到积极的推动作用。另外，我还注重在教学过程中适当地渗透环境教育知识，培养学生的环境保护意识。

廉洁教育在我国早已有之，并非今天才出现。早在三国时代，刘备就曾对他的儿子说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。而在民间向来就有注重廉洁教育的传统。家喻户晓，妇孺皆知的廉洁修身格言比比皆是。如：“富贵不染其心，利害不移其守”、“要使人不知，除非已莫非 ”、“身正不怕影斜”、“为人不做亏心事，半夜敲门心不惊”、“莫伸手，伸手必被捉”、“做官不为民作主，不如回家卖红薯”、“金杯、银杯，不如百姓的口碑”、“善有善报，恶有恶报”、“积善之家，必有余庆”等等。

虽然在校园内推行廉洁教育不能在短时间内根除社会上的腐败现象，但我们有理由期待，廉洁教育可以起到改变社会风气，弘扬正气，在人们的心中筑起一道牢固的拒腐防变的思想防线，尤其是对于广大中小学生来说，可以奠定他们终身廉洁做人的品德基础。

一、廉洁教育关系到学生成长的未来

环境教育资料1

进行廉洁教育要站在学生成长的角度来考量，遵循教育教学规律和青少年学生成长成才规律。这就必须要结合学生的实际，根据学生的身心特点和认知规律来进行，并与日常的教育教学有机结合起来。

要增强廉洁教育的针对性、实效性、吸引力、感染力，不是靠那种说教式的教育方式所能奏效的。在对学生进行廉洁教育过程中，我的最大体会就是：廉洁教育要多用事例进行启发式教育，事实远胜于雄辩。用事例来对学生进行教育时，既要有正面的事例，也要用反面的事例。正面的事例能触动学生的内心世界，给学生以深深的心灵震憾；反面的事例引人深思，给人以深刻的反思。尤其要注意的是，用事例对学生进行教育时，既不能夸大，也不能缩小，尤其是对正面人物的宣传，要避免把他塑造得完美无缺，高不可攀，不要让学生觉得可望不可及。在用事例和材料对学生进行教育时，要让学生从中受到教育，有感触，思想上有震动，学得来，做得到，明辨是非能力有提高，自我控制能力得到增强。值得一提的是，用范例对学生进行教育，不是堆积事例，或者只挖掘其中的阴暗面，让人听了大发牢骚，对这个社会产生失望或仇视这个社会的情绪，这就适得其反了。

二、创新教育形式，提升廉洁教育水平

当前，我们正在开展的廉洁教育的工作中不同程度存在着廉洁教育的声势大、见效小的问题，关键在于教育缺乏针对性和可操作性。开展廉洁教育，要针对当地的具体情况和学生的实际，深入挖掘和总结廉洁教育的内涵，逐步明确廉洁教育的重点。具体来说，从学校这一块来说，就是要求师生廉洁修身，同时，在实践中不断丰富教育内容，逐步形成持之以恒的廉洁教育工作机制、相关制度和行为规范，以教师的廉洁从教推进学生的廉洁修身意识。另一方面，加强面向全体师生的廉洁教育，还要注重工作方法，只有在实践中不断加以探索和创新，才能有效破解难题，取得实效。一是要找准切入口，不断加强廉洁教育的理论研

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究和指导，提升廉洁教育的整体水平。二要抓住重点，建立廉洁教育的长效机制。三要克服弱点，消除师生在廉洁意识方面存在的误区。四要攻克难点，克服难有作为的情绪，在营造廉洁教育氛围上下大工夫。五要坚定信心，以发展的眼光认识廉洁教育的前景。如此，面向全体师生的乃至全社会的廉洁教育才能取得预期成效。

三、开展形式多样、有声有色的活动

廉洁教育要取得实际效果，必须注重教育的方式方法。一方面，要勤于“灌输”。勤于“灌输”不是要进行空洞的说教，而是寓教于乐，让学生在乐中学，学中思，思中做。廉洁教育是一项艰巨的思想工作，复杂的系统工程，仅靠课堂上的教育是远远不够的，还必须善于营造宣传气势，形成崇尚廉洁修身的校园氛围。

如，在学校醒目的位置、校门口、宣传兰、班级黑板报等地方设置反映廉洁修身内容的文字、图片、漫画、警句、格言；设立廉洁修身文化长廊，开展廉洁文化进校园的活动，展示廉洁教育成果，举办廉洁在我心中的主题班会活动以及全校性廉洁修身文艺活动，廉洁文化知识测试和现场知识擂台赛以及撰写廉洁修身的心得体会、廉洁文化探究和“廉洁在我心”的社会实践活动等。

另一方面，要多采用学生喜闻乐见的宣传形式和教育形式。坚持把廉洁修身文化与学生、老师的日常学习和生活相结合，把廉洁修身文化渗透到日常的生活、学习中去，加强对全体师生的廉洁教育，达到“润物细无声”的教育效果。

四、教师以身作则，发挥榜样的示范作用

常言道：“榜样的力量是无穷的”。以树榜样，抓典型的教育方法，对提高廉洁教育的效果尤为重要。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”

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小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。所以教师要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是搞好廉洁教育的关键。但在树立我们教师廉洁修身形象的同时，我们也要去深入挖掘、认真总结、广泛宣传那些文明守纪、热心奉献、富有爱心、关爱他人、有孝道之心的身边模范人物，以及师德高尚、爱岗敬业、甘于清贫、默默耕耘的典型；大力宣传在这个时代所涌现出来那些先进人物。如舍小家顾国家的佛山援藏干部——许晓珠；职业道德楷模——钟南山；坚持以诚待人，以德立身，以小积德，得到广大患者爱戴和群众好评的华益慰医生。以及那些在不正之风面前勇于抵制、敢于斗争的典型。作为教育工作者，就要理直气壮地把廉洁典型树立起来、推广开来。通过发现、搜集这方面的事例材料，以事实来说话，用真人真事来教育和感染人，通过营造廉洁文化来塑造人。

五、加强廉洁教育，要多管齐下，各方配合

廉洁教育是一项系统工程，靠一本教材或几个老师在课堂讲几节课是不可能解决根本问题的。这要充分发挥社会各种力量如宣传部门和新闻媒体，以及学校、企业、社区宣传阵地的作用，各方配合，形成合力，才能实现廉洁教育宣传的全覆盖，让追求廉洁成为整个社会的风尚。这样才不会出现“课堂40分钟不如课后三分钟”的现象。要在不断完善廉洁修身教育大宣传教格局的基础上，着眼于加强面向全社会的廉洁教育，如举办以“廉洁教育———我们共同的责任”为主题的大宣教论坛，组织政府机关、企事业单位、城区街道、农村基层等不同行业参加，围绕加强廉洁教育进行研讨，努力营造“以廉为荣，以贪为耻”的文化氛围，让廉政文化深深扎根于师生的心间，这样才能够切实促进廉洁教育出成效。

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以上这些，是我对廉洁修身教育的体会，而作为一名教师，我们的肩上担负着教书育人的重任，背负着培养青少年学生高尚道德情操的重托，我们要以十七大精神为指导，坚持与时俱进，勤奋学习，努力工作，牢记社会主义荣辱观，为提高广大青少年学生廉洁诚信、遵纪守法意识和培养他们终身廉洁做人的品德而努力工作。

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第四篇：四年级廉洁修身第4课 节俭养德

第4课 节俭养德

教学目标：

1.知道节俭是一种传统美德。认识节俭是一种良好的生活习惯，是一种生活智慧，是一种健康的生活态度。

2.明白当今时代还需节俭的原因。

3.懂得以艰苦为荣，以骄奢淫逸为耻，做一个崇尚节俭、珍惜劳动成果的好孩子。教学重难点：

1.了解节俭的实际意义。

2.如何才能做到节俭，把节俭这传统的美德真正形成一种良好的生活习惯。教学准备：

1.课外调查

①了解世界上粮食、水、电的有关情况。②搜集古今或身边节俭事例和关于节俭名言。③搜集身边浪费的现象，把它记录或者拍摄下来。2.时间：一个星期 教学过程：

一、真实回放，动之以情。

1.导入：同学们，这是我们学校的真实情景，（录像出示三个镜头）： 镜头①：学校饭堂门前倒剩饭的3只大胶桶，剩饭堆满犹如小山冈，还不断有学生盘子里的饭只吃了几口就拼命地把剩下的饭往桶里倒，地上也洒了不少。

镜头②：空无一人的教室里9把电风扇正高速旋转，7支光管正放射着耀眼的光芒。

镜头③：厕所里，一个小朋友洗完手之后，水龙头没拧紧就忙着出去玩，水正哗哗地往外流。

2.同学们，看了这些镜头之后，你有些什么想法呢？

3.除此之外，你还看到身边有哪些类似的浪费现象？学生汇报调查结果。

大家都知道如此浪费是一种不道德、可耻的行为，然而你们可否知道（补充资料）：

①我国人口已超过12.5亿，每年的净增长是 1200万人；人均耕地面积1.2亩，是世界人均值的1／4；目前耕地面积正 以每年30多万亩的速度递；全国40％的城市人口消耗的粮食依靠进口。从1981－1995年间，全国共减少了耕地8100万亩，每年因此而减少粮食生产500亿斤，而且现在这个减少速度仍然在不断加快。我国人们正逐渐面临缺粮的危机。因此，节约粮食刻不容缓。

②全世界有１１亿人没有足够的饮用水。据联合国环境规划署预测，水的问题将会同20世纪70年代的能源一样，成为21世纪初世界大部分地区面临的最严峻的自然资源问题。联合国的分析资料指出：地球的淡水仅占所有水资源量2.8％左右，其中99％以上蕴藏在南北两极的冰雪中或在地下，其余不到1％的淡水又有将近一半被土壤和空气吸收，余下的部分蕴藏在地球表面分布极不均等的江河湖泊之中。据统计，过去的50多年，全世界淡水使用量增加将近4倍，每年高达4130亿立方千米，农业用水占全部用水的60％，因为过去的20余年中，灌溉面积增加1／3以上。亚洲国家的用水量增长最快。据预测，亚洲的用水量在新世纪将从目前占世界用水量的一半上升到近2／3。由于世界淡水资源分配严重不均，约65％的水资源集中在不到10个国家，而约占世界人口总数40％的80个国家和地区却严重缺水。

③每天浪费一度电，一年就浪费300多度电，就浪费了200多元，足够贫困家庭一个月的开支。

4.小结：一粒米、一滴水、一度电虽小，但积少成多，如果我国13亿人口每人每天都浪费那么“一点点”，后果是不堪设想的。那为了节约资源不浪费，就必须在生活上节约、俭朴。板书：节俭

二、走进勤俭园，晓之以理。

1.导：节俭可以节省资源，还是一种道德。现在老师带大家走进勤俭园，你一定会有收获的。

2.默读课文中的故事《节俭朴素的王选院士》。思考：

①王选院士是一个什么人？

②他有钱吗？你是从哪里知道？他的钱是如何分配的？ ③名利并重的王选院士为什么还要过上节俭的生活？ ④你从王选院士的行为中受到怎样的启发？

3.除了王选院士之外，我国古今中外还有不少节俭朴素的名人伟人值得我们学习，（课件出示两个名人故事）：

苏东坡节俭成习

苏东坡一生在生活上都非常注重节俭。

公元１０８０年，他被贬官来到黄州时，生活窘迫。为了渡过困境，他订出了一套特殊的计划开支办法：把所有收入分成１２份，每月一份；然后又将每份分为３０小份，每天只用一小份。他把每月份好的每小份钱挂在屋梁上，每日清晨挑下一包来用，准余不准超。剩余的钱，他另用竹筒保存，以备意外开支之需。

后来，他又在朝廷中做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。他自订每餐只能一饭一菜，有客也只能增加两个菜，不许铺排，否则就拒绝用餐。一次，苏东坡的一个老友与他重逢，请他吃饭，他嘱咐朋友千万不可大操大办。几天后，苏东坡应约去老友家赴宴时，见酒席准备得相当奢华，他婉言拒绝入席，告辞而走。苏东坡走后，他的朋友感慨地说：“当年东坡遭难时，生活很节俭。没想到他如今身居高位后，还这样节俭。”

节俭的周总理

周恩来在他当总理的期间，有一天，他的妻子觉得他的毛巾烂了，就把它丢了。但周恩来又千方百计的找回来，因为他认为国家正在发展期间，不浪费要从小事做起。

4.师：请同学们再谈谈从他们身上认识到些什么？ 5.小结：身为高官的苏东坡每餐只是一饭一菜。毛主席困难时带头不吃肉，周总理穿百衲睡衣，朱老总踏补丁布鞋，邓小平喝绿豆稀饭。名人伟人节俭，是在彰显一种精神，一种道德，倡导一种作风，引领一种风气。老子把“俭”誉为人间三宝之一，提出“俭，故能广”。因此，节俭不仅是一种好习惯，更是一种美德。（补充课题：养德

再）（板书：美德

好习惯）

三、走进生活，导之以行

1.导入：现在我们的生活富裕了，不愁吃不愁穿，还需不需要节俭呢？请看故事《小强的柜子》（根据书本26页的故事制成课件）

2.四人小组讨论：你认为小强的柜子该换吗？ 3.汇报讨论结果。

4.你认为什么是节俭呢？（节俭是俭朴、不浪费，避免不必要的开支的意思。）请看书本28页，这是家住广州的小丽，用20元钱安排了她一天的生活。如果你也有20元钱，你打算怎样安排自己一天的生活呢？

5.讨论后汇报。

6.小结：节俭是一种生活的智慧，是一种健康的生活态度。板书：生活智慧

生活态度

7.根据你的实际，你认为怎样才能做到节俭？你认为自己做到节俭了吗？有哪方面需要改进？

8.夸一夸：根据我们之前的调查搜集，你发现我们身边有哪些生活节俭的人和事？

四、名言导航，情感升华

1.自古以来，节俭这一美德都受人们所推崇的。不少古代名人写下名句以告诫后人要勤俭朴素，让后人以此作为一面镜子，监督着自己的日常行为。请看：

由俭入奢易，由奢入俭难。——宋.司马光

节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。——明.薛渲 一人知俭一家富。——五代.谭峭

历览前贤国与家，成由勤劳俭破由奢。——唐.李商隐《咏史》

居安思危，戒奢以俭。——唐.魏征

2.再看今天人们所说的：

勤劳是穷人的财富，节俭是富人的智慧。——（英国）勤勉是幸运的右手，节俭是幸运的左手。——（英国）以艰苦奋斗为荣，以骄奢侈淫逸为耻。——《八荣八耻》

3.请学生说说自己收集有关节俭的名言。

4.总结全文：节俭是一种传统美德。节俭是一种良好的生活习惯，是一种生活智慧，是一种健康的生活态度。我们应当以艰苦奋斗为荣，以骄奢侈淫逸为耻，做一个崇尚节俭、珍惜劳动成果的好孩子。

第五篇：廉洁修身

演讲稿 廉洁修身，从节约做起

亲爱的班主任、各位同学：

你们好！

我演讲的题目是《廉洁修身，从节约做起》。

说起廉洁，人们并不陌生，它是贪污腐败的死敌，它是大公无私、两袖清风的代名词，是清正廉明形象的诠释。古今中外历史长河之中，不乏清正廉明的形象，如包拯、方志敏、周恩来，他们在人民心中树起不朽的丰碑；同样不乏贪污腐化的跳梁小丑，如和坤、成克杰，他们走向历史的审判台而被人们口诛笔伐、遗臭万年。

也许有人会说，我们青春年少，无权无势，无法贪腐，又何谈廉洁呢？殊不知，千里之堤，溃于蚁穴。滔天大罪，始于日益膨胀的没有节制的欲望与贪婪。虽然今天的我们正处于求知的阶段，但未来的国家，必定掌握在我们年轻的一代人身上，权力的接力棒终将会传在我们的手里。倘若我们不从小接受廉洁教育，加强修养，我们将如何做到手握权力而不坠入贪腐泥潭呢？

廉洁修身，从小进行，廉洁修身，从节约做起。“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”，节俭是中华民族的传统美德，也是一种生活方式，反映在生活的方方面面。俭与奢相对，俭成人，奢败人，一个人具有节俭意识，方能对自然、对社会、对生命怀有素朴之心，方能不断地自我砥砺与修行，克服欲望的无限滋长与膨胀，走出贪婪的泥潭，实现人格的不断完善与升华，达到人生道德品行的至高境界。

今天，我们的国家正蒸蒸日上，国强民富正一步步地变成现实。而奢侈之风也在恣意生长。有报道说，中国正成为仅次于日本的第二大奢侈品消费大国，还在呈迅猛发展之势。环顾我们的身边，追求时髦、崇尚奢华的现象比比皆是，中学生穿着讲求名牌，玩品牌手机、电脑、追求成人的生活方式、铺张浪费等等。他们忘记了自己的学生身份，他们忘记了中国的基本国情，他们忘记了节俭这一中华民族的传统美德。试想一想，一旦他们接过权力棒，又怎能拒绝贪腐呢？又如何能建设好我们的国家呢？中国，固然地大、物博、人多，但人均资源十分短缺，如果我们不注意节约，资源紧缺将成为制约国家发展的瓶颈，果其然的话，我们中国又如何屹立于世界民族之林呢？

古人云：“生于忧患，死于安乐”，面对国情，我们务必有强烈的忧患意识，崇尚节俭，厉行节约。让我们从身边的点滴做起，从小做起，从节俭做起，加强廉洁修身教育，培养节俭意识，我们才将会无愧于国家、无愧于时代，才能成为合格的社会主义事业接班人。谢谢！

高一（19）班周煜强 2012年4月10日