第一篇:石雕教案
教学目的:
通过教学,使学生了解中国古代石雕艺术在几个代表性发展时期的成就及其艺术特点,学会欣赏中国古代石雕艺术的方法,提高欣赏陵墓雕塑的审美能力。培养学生对雕塑艺术的喜爱,对祖国悠久文化艺术的热爱,进而增强他们热爱祖国的情感。教学重点:
1.雕塑的定义与分类及作品与社会的关系。
2.陵墓雕刻和佛教石窟造像为什么是我国古代雕塑艺术的重要组成部分。3.我国著名的陵墓雕刻和佛教石窟造像及其艺术成就。教学难点 :
欣赏中国古代陵墓雕刻和佛教石窟造像应把握的特点。教学时间:1课时
教具准备:课本、录象带、多媒体课件。教学过程 :
一.组织教学:(常规)二.引入新课:
上节课我们欣赏了我国古代的陶塑艺术作品,这节课我们欣赏中国古代石雕艺术作品(出示课题,开始使用课件)。这两节课欣赏的艺术作品均属于雕塑艺术这一大类。1.雕塑的定义:
——运用多种物质材料、多种手段(雕、刻、塑、铸、焊等)制作的,反映社会生活、表达审美感情的三维实体的造型艺术。2.雕塑的分类:
(1)按材料分:石雕 木雕 泥塑、陶塑、金属雕塑。(2)按形态分: 圆雕、浮雕、透雕(镂空雕)。(3)按功能和放置地点分:城市雕塑、园林雕塑、纪念碑或纪 念雕塑、室内雕塑、案头雕塑。
受“劳心者治人,劳力者治于人”的偏见压制,中国古代雕塑家地位低微,历史上的许多雕艺术杰作都不知道作者,更无从探究其个人风格,只能从把握总的民族精神和时代特征来认识理解中国古代雕塑艺术。
在欣赏之前,我们先来谈谈如何欣赏雕塑作品。
3.怎样欣赏雕塑作品
首先了解作品产生的时代背景,然后感受、体会作品的艺术魅力,进一步理解作品所表达的主题思想,最后通过分析雕塑作品的艺术特点(如:形象美、材质美、艺术性等方面的分析),提高我们的审美能力,达到自我陶冶的目的。陵墓雕刻作品欣赏 陵墓雕刻产生的原因:
中国在旧石器时代晚期已有墓葬。自秦汉以来,由于统治阶级盛行厚葬,在帝王和王公贵族的陵墓前,一般都要设置石柱、石人、石头兽等,以显示他们的地位和威严。这些权贵们让最好的工匠用最好的材料,为他们制作随葬的陶俑和陵墓前的雕刻,所以往往集中体现了当时最高的艺术水平,同时具有明显的时代特征。
陵墓雕刻:是指陵墓建筑中的雕塑部分。陵墓建筑分为地面和地下两部分。配合地面建筑陈设的各种石雕和石刻,为地面上的陵墓雕塑,一般来说最为常见,而且规模宏大,成就突出。地下雕塑,则是地下墓室壁面上的石刻、砖雕的浮雕以及画像石、画像砖等。陵墓雕刻的特点,一是服从陵墓整体设计思想,具有象征性和寓意性;二是造型趋于神化和理想化。
如何理解陵墓雕刻这两个特点呢?首先应明白陵墓雕刻是陵墓建筑不可分的重要组成部分。古代人认为:人有灵魂,灵魂不死,应让灵魂有个去处,最好的去处是升入“天堂”。于是人们就修陵墓,并且将其设计成象征天界的模样,埋葬死者时要引魂,通过陵墓进入“天堂”。所以,帝王陵墓建筑布局,一般是四面有围墙,设神道,建石阙门。石阙、石兽(神兽)在墓地组成天界的象征。陵墓雕刻的题材分为仪卫性和纪念性两类。仪卫性题材是按一定礼仪确定的,有华表、神兽、鞍马、狮虎、文武侍臣、碑碣等。纪念性题材,是为了纪念死者特殊的功绩设立的。例如,唐太宗昭陵墓前,雕刻其生前有战功的六匹爱马浮雕,即著名的“昭陵六骏”。为它们雕刻的高浮雕高1.7米,宽2米以上,其形体略小于真马,有的昂首立姿,有的慢步行走,有的快速奔驰,着重体现马的勇敢、驯良的特性和充满生命力的蓬勃精神。在雕刻手法上严谨写实,刀法简练,结构准确,比例合适,形体浑厚,富有立体感,整体效果概括简明,极为生动传神,其独特的艺术价值使其享有盛名。
无论那种题材的雕刻,都有象征性和寓意性。例如,华表象征“王者纳谏”。天禄、麒麟等神兽(头上长双角的称“天禄”,头上长独角的称“麒麟”,只能用于帝王陵墓。)既是帝王高贵非凡的自我标榜,又是封建法权不可触犯的象征。俯首屈膝的石马、石羊、石象等,象征驯服与祥瑞,是天下万民供奉天子的化身。这些具有象征性和寓意性的雕刻,构成宏大威武的气势,给人以既富丽又庄严冷峻的感觉,使人 产生崇高感,达到宣扬封建法权之目的。例如江苏南京和丹阳一带的南朝陵墓前的石兽,在重视雕刻的整体感的基础上,都十分强调艺术的夸张和变形,形体上没有繁琐的细节, 使整个石兽的形体显得更单纯,更富有表现力。例如,《萧景墓石辟邪》,其形态为挺
胸昂首、张口吐舌,似正在发出震天吼声。它是用整块方形石雕刻而成,在平原之上硕大的体量具有很强的艺术辐射力,仿佛它在控制着这一地域。在各种角度观看,它都给人以气势宏大、雄浑稳定的感觉。所以,当人们还没有走近这些石兽的时候,在没有弄清它的具体形象和细部刻画之前,首先获得的是一个形式美的感受,这就是雕塑艺术特别讲究体积意识的原
因。这些造型高大厚重、气势逼人的石刻所显示的矫健有力的外轮廓,给人以难以忘怀的印象,使人产生对于悠久历史的追忆和丰富联想。
陵墓雕刻服从于一定的程式,并遵循统治者的审美标准进行造型。例如,人、兽都雕刻成富有装饰性和富丽感,使其具有理想化、神化的特点。这种程式规范的艺术造型,隐含着统治者祈盼社稷江山永久稳固的心理。(放映录象)佛教石窟造像作品欣赏 佛教石窟造像产生的原因
马克思主义认为,宗教是一种社会意识形态。原始社会的人们无法抗拒各种自然灾害(火山、雷电、山洪、地震等),对变化莫测、庞大而神秘的自然现象不 能理解,从而引起了恐惧、惊慌和缺乏信心,这种力量主宰着人们的一切,只有用膜拜、祈祷或用巫术、祭咒、舞蹈等仪式去影响它们,才能消灾降福,保证生产和生活的顺利进行,因而产生了原始的宗教。进入阶级社会以后,阶级压迫有时往往比自然灾害更惨重,统治阶级为了维护他们的统治,总是利用宗教迷信欺骗和麻痹人们的思想,阻绕人民的革命斗争。所以,列宁指出:“宗教是麻醉人民的鸦片。”宗教的本质是唯心主义,但是在一定的历史条件下,对于一时还找不到正确出路的人民大众,又往往是一种心灵的慰藉和寄托,也曾起到一定的积极作用。正如鸦片既是毒品,又是药品,这说明宗教是一种极其复杂的社会现象。
宗教艺术也是这样。一般来说,古代创造的宗教艺术,当时是一种宗教宣传品,宗教艺术所体现出来的艺术成就,是人民群众智慧的体现,是人类宝贵的艺术财富。所以,古代遗留下来的宗教艺术,可以成为我们今天观赏的对象。
中国古代流传下来的宗教艺术,主要是佛教石窟艺 术。所谓石窟,是指依山开凿的佛教寺庙。源于佛教诞生地印度,据说佛教创始人释迦牟尼是在山洞中修道成佛的,为了纪念他,也为了便于信徒们的出家修行,古代印度人便选择远离城市的僻静山崖开凿洞窟,并雕塑佛像和绘制佛教壁画。享誉世界的四大石窟:
敦煌石窟,麦积山石窟,云岗石窟,龙门石窟。1.云岗石窟:
云岗石窟是世界闻名的佛教雕塑艺术宝库,位于山西大同五周山北崖。因其山势波折如云,故名云岗。云岗石窟依山开凿,始于北魏文成帝和平元年(公元460年),东西绵延一公里,现存大小洞窟53个,佛龛1100个,大小石雕造像51000余身。1500年来,云岗石窟经风雨地震虽有损坏,但近百年中人为破坏更为严重,帝国主义国家博物馆中藏有从中盗窃的佛头达数百之多。
课本所选第20窟佛像,由于地震,该窟前半山崖崩塌,致使大佛暴露在外,巍然独存。大佛高13.5m,面相广圆,两颊丰满,鼻高宽厚、直通广额,眉长弯挺,目光下俯,微含笑意,表情含蓄,于庄严中流露出慈祥,于和蔼中显出威严,具有稳重如山的崇高感和高深莫测的神秘感。外着袒肩袈裟,衣纹条条排列形成富有节奏的韵律美。佛像造型,手法洗练,显示出雕刻家高超的艺术技巧和宏大的气魄,艺术成就极高,为云岗石雕艺术的代表作和云岗石窟的象征。2. 龙门石窟:
在河南省洛阳市龙门口伊水两岸长达一公里的山崖上,布满佛教石窟,这就是驰名中外的龙门石窟。现存窟龛2000多个,大小造像10万余尊,佛塔40余座。奉先寺建于唐代最盛时期,是最大的像龛。奉先寺像龛前,曾有木结构建筑,后被毁。龛南北宽36米,东西长41米。龛内主尊卢舍那坐佛是释迦牟尼报身像,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米。保存完好的佛像头部造型,饱满秀丽,轮廓极为优美。雕刻者突破佛经束缚,融进中国女性优美的外部特征:螺形发髻,额部宽广,眉如弯月,丰颐秀目,鼻梁笔挺,厚唇小嘴,嘴角微翘,带有笑意,身姿端庄稳重,流露出高贵典雅的气质和雄图大略的英雄气概。其形象与记载的武则天“广额方颐”的相貌相吻合,实质可能是以武则天为模特儿,难怪大佛宛如高贵慈祥的中年女性。11躯雕像整体为对称布局,主尊居中,余者像众星拱月般烘托主尊,结合为富有变化统一的整体,是唐代石刻艺术的典型代表。3.大足石刻:
大足宝顶山位于四川大足城北,全山共有窟群18处,造像10000余尊。宋代的石窟造像具有世俗化的倾向,《养鸡女》即为代表。这一反映农家日常生活场面的雕像,极为生动亲切,富有生活情趣,将严肃的宗教内容表现得极有人情味。
第二篇:教案石雕1
内江师范学院
张大千美术学院教案设计
题
目:
石
雕
姓
名:
郑
璐
班
级:
2008 级 1 班
学
号:
20080941123
指导老师:
李 臣 英
课
题:石雕 课
时:一课时 课
型:欣赏课 授课对象:八年级
教学目的:通过教学,使学生了解中国古代石雕艺术在几个代表性发展时期的成就及其艺术特点,学会欣赏中国古代石雕艺术的方法,提高欣赏陵墓雕塑的审美能力。培养学生对雕塑艺术的喜爱,对祖国悠久文化艺术的热爱,进而增强他们热爱祖国的情感。
教学重点:
1.雕塑的定义与分类及作品与社会的关系。
2.陵墓雕刻和佛教石窟造像为什么是我国古代雕塑艺术的重要组成部分。
3.我国著名的陵墓雕刻和佛教石窟造像及其艺术成就。
教学难点:欣赏中国古代陵墓雕刻和佛教石窟造像应把握的特点。教具准备:课本、录象带、多媒体课件。教学过程:
一.组织教学:(常规)
二.引入新课: 上节课我们欣赏了我国古代的陶塑艺术作品,这节课我们欣赏中国古代石雕艺术作品(出示课题,开始使用课件)。这两节课欣赏的艺术作品均属于雕塑艺术这一大类。三.教授新课:
1.雕塑的定义: ——运用多种物质材料、多种手段(雕、刻、塑、铸、焊等)制作的,反映社会生活、表达审美感情的三维实体的造型艺术。2.雕塑的分类:
(1)按材料分:石雕 木雕 泥塑、陶塑、金属雕塑。(2)按形态分: 圆雕、浮雕、透雕(镂空雕)。
(3)按功能和放置地点分:城市雕塑、园林雕塑、纪念碑或纪 念雕塑、室内雕塑、案头雕塑。
受“劳心者治人,劳力者治于人”的偏见压制,中国古代雕塑家地位低微,历史上的许多雕艺术杰作都不知道作者,更无从探究其个人风格,只能从把握总的民族精神和时代特征来认识理解中国古代雕塑艺术。在欣赏之前,我们先来谈谈如何欣赏雕塑作品。3.怎样欣赏雕塑作品
首先了解作品产生的时代背景,然后感受、体会作品的艺术魅力,进一步理解作品所表达的主题思想,最后通过分析雕塑作品的艺术特点(如:形象美、材质美、艺术性等方面的分析),提高我们的审美能力,达到自我陶冶的目的。(1)陵墓雕刻作品欣赏
① 陵墓雕刻:是指陵墓建筑中的雕塑部分。陵墓建筑分为地面和地下两部分。配合地面建筑陈设的各种石雕和石刻,为地面上的陵墓雕塑,一般来说最为常见,而且规模宏大,成就突出。地下雕塑,则是地下墓室壁面上的石刻、砖雕的浮雕以及画像石、画像砖等。
② 陵墓雕刻产生的原因: 中国在旧石器时代晚期已有墓葬。自秦汉以来,由于统治阶级盛行厚葬,在帝王和王公贵族的陵墓前,一般都要设置石柱、石人、石头兽等,以显示他们的地位和威严。这些权贵们让最好的工匠用最好的材料,为他们制作随葬的陶俑和陵墓前的雕刻,所以往往集中体现了当时最高的艺术水平,同时具有明显的时代特征。③ 陵墓雕刻的特点:一是服从陵墓整体设计思想,具有象征性和寓意性;二是造型趋于神化和理想化。
如何理解陵墓雕刻这两个特点呢?首先应明白陵墓雕刻是陵墓建筑不可分的重要组成部分。古代人认为:人有灵魂,灵魂不死,应让灵魂有个去处,最好的去处是升入“天堂”。于是人们就修陵墓,并且将其设计成象征天界的模样,埋葬死者时要引魂,通过陵墓进入“天堂”。所以,帝王陵墓建筑布局,一般是四面有围墙,设神道,建石阙门。石阙、石兽(神兽)在墓地组成天界的象征。陵墓雕刻的题材分为仪卫性和纪念性两类。仪卫性题材是按一定礼仪确定的,有华表、神兽、鞍马、狮虎、文武侍臣、碑碣等。纪念性题材,是为了纪念死者特殊的功绩设立的。例如,唐太宗昭陵墓前,雕刻其生前有战功的六匹爱马浮雕,即著名的“昭陵六骏”。为它们雕刻的高浮雕高1.7米,宽2米以上,其形体略小于真马,有的昂首立姿,有的慢步行走,有的快速奔驰,着重体现马的勇敢、驯良的特性和充满生命力的蓬勃精神。在雕刻手法上严谨写实,刀法简练,结构准确,比例合适,形体浑厚,富有立体感,整体效果概括简明,极为生动传神,其独特的艺术价值使其享有盛名。
无论那种题材的雕刻,都有象征性和寓意性。例如,华表象征“王者纳谏”。天禄、麒麟等神兽(头上长双角的称“天禄”,头上长独角的称“麒麟”,只能用于帝王陵墓。)既是帝王高贵非凡的自我标榜,又是封建法权不可触犯的象征。俯首屈膝的石马、石羊、石象等,象征驯服与祥瑞,是天下万民供奉天子的化身。这些具有象征性和寓意性的雕刻,构成宏大威武的气势,给人以既富丽又庄严冷峻的感觉,使人产生崇高感,达到宣扬封建法权之目的。例如江苏南京和丹阳一带的南朝陵墓前的石兽,在重视雕刻的整体感的基础上,都十分强调艺术的夸张和变形,形体上没有繁琐的细节, 使整个石兽的形体显得更单纯,更富有表现力。例如,《萧景墓石辟邪》,其形态为挺胸昂首、张口吐舌,似正在发出震天吼声。它是用整块方形石雕刻而成,在平原之上硕大的体量具有很强的艺术辐射力,仿佛它在控制着这一地域。在各种角度观看,它都给人以气势宏大、雄浑稳定的感觉。所以,当人们还没有走近这些石兽的时候,在没有弄清它的具体形象和细部刻画之前,首先获得的是一个形式美的感受,这就是雕塑艺术特别讲究体积意识的原因。这些造型高大厚重、气势逼人的石刻所显示的矫健有力的外轮廓,给人以难以忘怀的印象,使人产生对于悠久历史的追忆和丰富联想。陵墓雕刻服从于一定的程式,并遵循统治者的审美标准进行造型。例如,人、兽都雕刻成富有装饰性和富丽感,使其具有理想化、神化的特点。这种程式规范的艺术造型,隐含着统治者祈盼社稷江山永久稳固的心理。(放映录象)(2)佛教石窟造像作品欣赏
① 佛教石窟造像产生的原因:马克思主义认为,宗教是一种社会意识形态。原始社会的人们无法抗拒各种自然灾害(火山、雷电、山洪、地震等),对变化莫测、庞大而神秘的自然现象不能理解,从而引起了恐惧、惊慌和缺乏信心,这种力量主宰着人们的一切,只有用膜拜、祈祷或用巫术、祭咒、舞蹈等仪式去影响它们,才能消灾降福,保证生产和生活的顺利进行,因而产生了原始的宗教。进入阶级社会以后,阶级压迫有时往往比自然灾害更惨重,统治阶级为了维护他们的统治,总是利用宗教迷信欺骗和麻痹人们的思想,阻绕人民的革命斗争。所以,列宁指出:“宗教是麻醉人民的鸦片。”宗教的本质是唯心主义,但是在一定的历史条件下,对于一时还找不到正确出路的人民大众,又往往是一种心灵的慰藉和寄托,也曾起到一定的积极作用。正如鸦片既是毒品,又是药品,这说明宗教是一种极其复杂的社会现象。宗教艺术也是这样。一般来说,古代创造的宗教艺术,当时是一种宗教宣传品,宗教艺术所体现出来的艺术成就,是人民群众智慧的体现,是人类宝贵的艺术财富。所以,古代遗留下来的宗教艺术,可以成为我们今天观赏的对象。中国古代流传下来的宗教艺术,主要是佛教石窟艺术。所谓石窟,是指依山开凿的佛教寺庙。源于佛教诞生地印度,据说佛教创始人释迦牟尼是在山洞中修道成佛的,为了纪念他,也为了便于信徒们的出家修行,古代印度人便选择远离城市的僻静山崖开凿洞窟,并雕塑佛像和绘制佛教壁画。
② 享誉世界的四大石窟: 敦煌石窟,麦积山石窟,云岗石窟,龙门石窟。
四、课堂总结:好了,今天我们欣赏了这么多的漂亮又有魅力的石雕作品,也了解了很多中国古代流传下来的宗教艺术,和佛教的石窟艺术。我们了解了许多的雕刻知识,也希望我们的同学们能够将我们的中国传统文化发扬继承。
石
雕(板书设计)
一:什么是石雕? 二:雕塑的分类
(1)按材料分:石雕 木雕 泥塑、陶塑、金属雕塑。
(2)按形态分: 圆雕、浮雕、透雕(镂空雕)。
(3)按功能和放置地点分:城市雕塑、园林雕塑、纪念碑或纪 念雕塑、室内雕塑、案头雕塑。
三:怎样欣赏雕塑作品?
第三篇:石雕的历史文化
石雕文化的介绍
石雕是石雕造型艺术的一种,它用各种可塑材料、或可雕、或可塑的硬质材料,创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活,表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。它讲究造型逼真,手法圆润细腻,纹式流畅洒脱。他的传统技艺始于汉,成熟于魏晋,在唐朝流行了开来。
石雕是取材最为常见的一种雕塑,从有了人类开始就有了石器,祖先们原先用石器生活,劳作,从过石器获取猎物,现如今人们通过石头雕刻出各式各样的工艺品,有仿古复古的有潮流的艺术品,可以说,迄今人类包罗万象的艺术形式中,没有哪一种能比石雕更古老了,也没有哪一种艺术形式能工巧匠它更为人们所喜闻乐见、万古不衰。石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。从那时候起,石雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中,石雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁;不同的需要,不同的审美追赶求,不同的社会环境和社会制度,都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺术的历史,也是文化内涵丰富的历史,更是形象生动而又实在的人类历史。
第四篇:石雕实习报告
实习报告
指导教师:王朝阳
班级091 学号:17 雕塑实习报告
实习目的: 通过本实习,从历史、文化、人类现状全方位了解了解并认识邯郸园林的园林设计理念、建筑风格、植物造景、雕塑设计等。同时提高自己对园林的鉴赏能力和判别能力及雕塑在现代景观中的结合与设计。
实习地点:邯郸市林业局
实习内容:主要参与邯郸市康德广成的景观设计
植物造景
植物造景,对于我们学园林的同学而言并不陌生,而且熟悉的不能再熟悉,可是当我走进邯郸之时,车窗外所闪过的一抹抹绿色却让我突然有种陌生的感觉,看着车窗外那些貌似规则僵硬的植物配置但却给我一种无比自然的感觉,我实在想象,一个钢精水泥高度密集的城市却又如此高的绿化率,心中不得不感叹一句:这才是植物配置,这才是城市绿化!邯郸植物造景独具一格,群落分明,层次感强不管是,乔木、灌木,还是叠石与铺装,都令人感觉很清爽,每一处都显得那样自然,那样富有深意,让人神往,让人迷醉,它们所表现的不仅仅是植物的美,它更多体现着历史的韵味,深厚的文化,这种景即便是模仿也模仿不来。
设计理念
○1设计以人为本,体现人性化。在这里很多地方你不会感到不舒服,它的设计让你觉得很透彻很具体,是一个休闲的好地方。
○2设计符合各景区设计要求,为景区更添色彩。
○3设计符合人类行为心理,令人清新舒爽。
○4设计环保健康,体现人类文明更进一步。
○5设计体现了现代的科技技术,更加体现人类文明。
○6设计结合历史文化,体现中国传统文化。
广场雕塑
(一)广场在城市中的作用
城市设计是城市规划和建筑设计的桥梁,从城市设计角度分析,广场在城市中有如下的功能:
1、是城市特色的有力表述
2、是联系建筑群体并使之成为区块整体的核心空间;
3、弘扬地方文化、展示城市活力;
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空间;
5、是城市重要交通枢纽和城市形象的窗口;
6、组织城市动态交通、建立有效的交通秩序。
广场雕塑以其饱含的艺术特质为广场在城市中发挥其艺术空间功能推波助
澜。而对于以交通、休闲、集聚等为主要功能的广场,雕塑的参与无疑使这些空间更具人情味,帮助它们摆脱纯功能主义的冰冷形象。雕塑品以其艺术活力促进广场空间之功能发挥的同时,广场功能又对雕塑的主题立意、造型设计等有很大影响,是广场雕塑创作的重要依据之一。
(二)广场的类型 由于现代广场形式和功能等的复合,对其进行严格的分类比较困难,下面试分别从三个角度进行分类:
1、按室内外空间区分:
(1)室外广场 a、站前广场。指海、陆、空港口前广场,其重要功能是合理组织人车流。这是城市规模最大的交通枢纽、集散空间,构成宾客进入城市的“厅堂”,构成宾客认识该城市的第一印象。因而广场空间要求井井有条,高质素的景观要有较强的识别性。我国的许多城市都对这些广场的形象建设投以精力,雕塑是常用的艺术手段。如上海虹桥机场候机大楼前的广场上安置着一组大尺度的抽象雕塑——《飞虹》(图1)。沈阳火车站广场,也于八七年立起了一座纪念碑与雕塑的综合体,以纪念当年苏军解放沈阳(图2)。b、交通广场。这是城市内的重要交通岛,其重要功能是组织车流,同时也是美化城市空间的重要环节。较大型的交通广场也可形成区域性的市民广场。
三、雕塑在广场之作用
(一)广场属性与广场主题
并非每个广场都有明确的主题(如大连的三八广场,广州的天河城广场等就没什么主题性的表达),但从总体而言有主题的广场占较大的比例(如青岛五四广场、大连虎滩广场(图31)等)。而广场的主题选择往往是以其属性作为思考的依据。广场属性主要指:
1、文脉性:指从纵向角度反映城市历史、文化传承和城市特色。
2、环境性:有文义和狭义两方面,文义涉及城市范围或地区范围,狭义则只涉及区域或工程项目之领域。内容侧重于地理位置与特点、地形地貌以及局部的地势或建筑(自然)环境等。
3、地域性:主要指本地区的文化、气候、风情风俗等的特色。
(二)雕塑是塑造主题广场之重要手段 广场的主题表达可有多种形式,如日本名古屋市中心公园广场是以喷水结合天然岩石来表现,广州小北“花圈”交通岛则以石景传达,但雕塑还是最为常用的主题塑造方式。“雕塑自身主体的艺术特性决定了深层人类精神能够在雕塑实体上获得自由存在,并强烈地向环境定向输入这种精神,具有强大的意化、情化、美化环境功能。”雕塑较之于建筑、小品的这一特性使其在升华广场主题,提高广场文化品位,创造有特色之广场空间等方面成为高效便捷之重要方式。而与其它造型艺术形式相比,其三维性又使它能够单独作为广场空间架构的要素,以独
立的空间成员角色与其它空间伙伴对话。
(三)广场雕塑与广场空间构图
雕塑在广场空间构图中所扮演的角色和发挥的效用是它与广场进行空间对话的重要方式,也是其联系广场空间的逻辑纽带,更是雕塑自身之三维特性的空间价值体现。
⒈雕塑位于广场主要轴线上的重要地段或广场几何中心,以较大的尺寸(古典广场雕塑常以较高的基座衬托)形成控制广场空间的主要焦点,使广场成为一个核心突出、脉络鲜明的空间体。这种构图手法多用于较为庄重严肃的城市中心广场,市政厅广场或是纪念性广场。我国以前的政治性集会广场也常用这种手法。意大利罗马的卡比多广场就是以中央的雕像塑造视觉中忙乱高潮的成功例子。而且它还在当年米开朗基罗修建广场之始发挥过重要的空间定位作用。另外,在梯形的广场地面的中部以铺地图案营造了一个椭圆形的区域。这个椭圆区的心点正好是骑马像的位置。十二角的星形连接着呈网状扩散的花纹,把塑像簇拥在正中,铺地图案的加入使雕塑作为广场视觉场之中心的魅力大大加强了。
⒉雕塑在广场入口处布局,对空间起着围合和导向作用。
⒊是把雕塑安置在广场与建筑间的周边位置,避开主要的交通且有利于创造较宽而集中的活动空间。
⒋是以数座雕塑构成广场的一个侧界面,既使广场空间有开敞的远景效果,同时又保持封闭感。
总结:
通过这次的实习,不仅积累了自己对社会生活的丰富经验,而且对环境与雕塑的认识也在不断提升,对园林的认识也更一步的加强,面对社会中经验老成的前辈们也是低下头虚心向他们看齐和学习,在面对工作中的问题也要沉下心来应对,也锻炼了自己的口才,在对象客户讲自己的方案时沉着冷静,条理清晰,内容也是逐渐的丰富,也充分在工作中学习到了很多关于园林树木的认知,对现代城市园林的改造有更深一步认识。也充分有自信规划了自己以后的人生职业道路。
我国城市建设正步入前所未有的旺盛期,这是雕塑艺术因势发展的良好机遇。但我们也清醒地看到相当多的城市广场雕塑,形式雷同内容肤浅主题模糊形似符号,表现苍白,是所谓”命题式”作品业内人士斥之为“菜雕“。形成这种局面,既有雕塑创作人员文化底气不足,艺术表现力欠缺的问题,恐怕也和主建方不尊重艺术规律,对创作设计过多干预有关。事实上唯有主建方、设计者等各个方面互相配合共同投入创作过程才能创造出精品,才能使城市广场雕塑真正具有特定空间的导引、凝聚作用成为广场文化之源成为公众视域里的空间焦点。在城市雕塑的创作实践中许多城市重视广场雕塑的主题提炼推出了可以传承久远、影响深广的艺术精品在提升城市形象的同时.也提升着城市雕塑的艺术品位。从传统精神和历史文化积淀中寻找适合现代环境的表现主题。在我国许多城市或历史文明 悠久或文化积淀深厚或具有光荣的革命传统,可以发掘和概括表现的内容甚多。选择准确的切入点进行艺术创造从而凸现广场的历史厚重感。篇二:景观雕塑实习报告
景观雕塑实习报告 景观雕塑是环境景观设计手法之一。古今中外许多著名的环境景观都是采用景观雕塑设计手法。有许多环境景观主体就是景观雕塑,并且又景观雕塑来定名这个环境。所以景观雕塑在环境景观设计中起着特殊而积极的作用。世界上许多优秀景观雕塑成为城市标志和象征的载体。
景观雕塑通过这个专业课让我们认识到,根据景观雕塑所起的不同作用,可分为纪念性景观雕塑、主题性景观雕塑、装饰性景观雕塑和陈列景观雕塑四种类型。
(一)纪念性景观雕塑
纪念性景观雕塑,必须有雕塑,而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观雕塑最重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置,起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。纪念性景观雕塑根据需要可建造成大型和小型二种。大型纪念性环境有前苏联为纪念反法西斯战争的胜利以及著名的斯大林格勒大血战而建立的“祖国—母亲”纪念性景观雕塑。纪念性景观雕塑并不一定都是大型的,比较小型的纪念性景观雕塑更为普遍。
(二)主题性景观雕塑
主题性景观雕塑是指通过主题性景观雕塑在特定环境中揭示某些主题。主题性景观雕塑同环境有机结合,可以充分发挥景观雕塑和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能,因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。主题性景观雕塑最重要的是雕塑选题要贴切。一般采用写实手法。
(三)装饰性景观雕塑
装饰性景观雕塑是以装饰性景观雕塑作为环境主要构成要素。装饰性景观雕塑调整可丰富环境特色。
(四)陈列性景观雕塑
陈列性景观雕塑是指以优秀的雕塑作品作为环境主体的内容。选题和选址
景观雕塑是城市规划的重要内容之一,必须从城市总体规划和详细规划文件上确定位置。城市景观雕塑应注意发掘那些可以表现这个城市特色的题材,是否能成为这个城市标志,或者成为城市特色景观。观赏的视觉要求
景观雕塑是固定陈列在各个不同环境之中的,它限定了人们的观赏条件。因此,一个景观雕塑的观赏效果必须事先做预测分析,特别是对其体量的大小、尺度研究,以及必要的透视变形和错觉的校正。人们较好的观赏位置一般选择处在观察对像高度两倍至三倍以远的位置上比较适当,如果要求将对象看得细致些,那么人们前移的位置大致处在高度一倍距离。米开朗基罗在1644年改建的罗马卡比多广场,体现了一部分严谨的视觉构成关系。它从中轴线看过去,广场中心的马可·奥兰科斯雕塑开始是以北面建筑的人口为背景的,直到观赏雕塑达到27度角度时视整体关系十分完整。当转入观赏雕塑自身时,突破了27度角时,背景已变为从属位置。景观雕塑的观赏的视觉要求主要通过水平视野与垂直视角关系变化还加以调整。
设计中的视线图解法应用
建筑学中的视线图解法也可以在环境景观雕塑设计中加以应用。运用视线图解法可以帮助我们研究景观雕塑与周围环境的关系,形容它们的自身的有关尺度关系。视线图解法也可以解决景观雕塑的倒影问题。有许多景观雕塑布置在水面之上或临水地段上,这就涉及到景观雕塑高低与水面大小尺度关系,为了取得较好的效果,可以借助视图解法。主要通
过三个因素来协调它们之间的关系:预设雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的镜面反射作图法,就可以得到倒影位置图。
基座设计
景观雕塑的基座设计与景观雕塑一样重要,因为基座是雕塑与环节。基座设计既与地面环境发生连接,又与景观雕塑本身发生联系。一个好的基座设计可增添景观雕塑的表现效果,也可以使景观雕塑与地面环境和周围环境产生协调因素。
我们做的景观雕塑是放于展园的的雕塑,构思主题,表现手法,选材方方面面东西要考虑到,一个优秀的景观雕塑或景观雕塑群建造必然要含有特定的意义。表现或标识出特定的人物和特定事件。当然它必然离不开了特定的历史背景和环境。1811080420 武书勤篇三:暑期社会实践调查报告 石雕
暑期社会实践调查报告
团队名称:鹰隼队
团队成员: 辛剑军,张建新,周德健,黄金銮,许剑飞,陈曦
指导教师: 林凡 林燕青
调查题目:惠安石雕对当地经济和生态的影响
关于惠安石雕对当地经济和生态的影响的调查 1 概况
1.1 起讫时间:2010.8.1~~2010.8.7 1.2调查区域:福建省泉州市惠安县崇武腾辉、隆发等石雕厂 1.3 调查背景:为了更快更好的进行社会主义经济建设,国内许多工业都只是片面的追求眼前利益,而对环境的破坏都是视而不见,走了先发展后治理的道路。近年来由于环境的破坏,大自然给予了人类很大的报复,人类开始认识到环境不能透支,所以又开始花费很多人力物力开始致力于环境保护。我调查的地方正是我从小生活的家乡,并且深知石雕产业对我们这里的发展起到了很大的作用,可以说是石雕使惠安脱贫致富,但是现在人们只是注意到眼前的利益,却对经济与环境的关系没有妥善处理。1.4 调查的方式:采访,查阅报刊书籍,查找网络资源 1.5 调查目的、意义:希望通过本次调查,了解石雕对当地经济的贡献和对环境
方面的影响,让大家更能清楚石雕的制作是有利也是有弊的,更希望在开采的同时能注意环境的保护,走可持续化
发展,为我们的子孙后代某真正的幸福。1.6 区域概况:惠安石雕历史悠久,源远流长,技艺巧夺天工,久负盛名,是中华
民族优秀传统文化的一朵奇葩,素有“中华一绝”之美称,此外,石雕产业还是惠安的支柱产业。惠安每年有无数的佛像和石雕艺术品从厦门港口远渡重洋,“远嫁”他乡,这为当地经济带来非常可观的利益。但是,石雕工艺制作过程中会产生大量粉尘、废水和石粉泥,污染环境和人们的健康。1.7 总体计划:
1.7.1 调查石雕的种类及基本情况【1~2天】 1.7.2 调查石雕厂分布图及基本情况【1~2天】 1.7.3 调查石雕厂的废物处理等基本情况【1天】 1.7.4 调查石雕厂周边环境及基本概况【1~2天】 1.8 相关名词:
1.8.1 影雕:以表面磨光的本地产玉昌湖青石切锯成平板作材料,以各种型号的微
雕钢针,边对照照片边细细琢凿,靠着钻点的大小、深浅、疏密的有
机结合,区分黑白的不同层次,使图像显示出来。1.8.2沉雕:又称“水磨沉花”,是在自然生态较光滑的岩石上或建筑构件如门楹、石柱、壁堵等表面,描绘图像,然后雕凿凹入,利用阴影产生立体感。多数是摩崖字匾、碑刻文字及楹联等。1.8.3 微雕:其特点在于微小,是传统工艺精巧手法的延续。其作品有的薄如蝉翼,有的细似发丝,有的在小如果核的石块上镂空雕花,更显得巧夺天工。
近年又出现一些以抽象手法设计的室内摆设的小型工艺品。
山水风光,以及寺庙里的盘龙石柱等雕刻。根据雕刻程度的不同,又
分为浅浮雕和高浮雕。浮雕是与建筑实用结合最密切的工艺,随着纪
念性建筑工程的增多,且更讲究艺术装饰美化,浮雕的使用也更广泛,技艺也更精巧。2 详细日志 2.1 日志【1】
2.1.1 调查时间:8.1~8.2 2.1.2 调查地点:惠安崇武 2.1.3 调查主题:石雕种类和基本信息采集 2.1.4 主要内容 1 石雕分类:圆雕、浮雕(包括透雕)、线雕、沉雕、影雕(包括彩雕)五大类
上千个品种 2 生产状况: 2010年整年崇武各类石雕产量百分比
沉雕 17% 影雕
22% 浮雕 20% 线雕17%篇四:雕塑艺术设计专业毕业实习报告范文
雕塑艺术设计专业 毕
业
实
习
报
姓 名: 杜宗飞 学 号: 2011090118 专 业:
雕塑艺术设计 班 级: 雕塑艺术设计01班 指导教师: 赵建明 实习时间: xxxx-x-x—xxxx-x-x 20xx年1月9日
目录
目录...............................................................................................................................2 前言...............................................................................................................................3
一、实习目的及任务...................................................................................................3 1.1实习目的...........................................................................................................3 1.2实习任务要求...................................................................................................4
二、实习单位及岗位简介...........................................................................................4 2.1实习单位简介...................................................................................................4 2.2实习岗位简介(概况)...................................................................................5
三、实习内容(过程)...............................................................................................5 3.1举行计算科学与技术专业岗位上岗培训。...................................................5 3.2适应雕塑艺术设计专业岗位工作。...............................................................5 3.3学习岗位所需的知识。...................................................................................6
四、实习心得体会.......................................................................................................6 4.1人生角色的转变...............................................................................................6 4.2虚心请教,不断学习。...................................................................................7 4.3摆着心态,快乐工作.......................................................................................7
五、实习总结...............................................................................................................8 5.1打好基础是关键...............................................................................................8 5.2实习中积累经验...............................................................................................8 5.3专业知识掌握的不够全面。...........................................................................8 5.4专业实践阅历远不够丰富。...........................................................................8 本文共计5000字,是一篇各专业通用的毕业实习报告范文,属于作者原创,绝非简单复制粘贴。欢迎同学们下载,助你毕业一臂之力。
前言
随着社会的快速发展,用人单位对大学生的要求越来越高,对于即将毕业的雕塑艺术设计专业在校生而言,为了能更好的适应严峻的就业形势,毕业后能够尽快的融入到社会,同时能够为自己步入社会打下坚实的基础,毕业实习是必不可少的阶段。毕业实习能够使我们在实践中了解社会,让我们学到了很多在雕塑艺术设计专业课堂上根本就学不到的知识,受益匪浅,也打开了视野,增长了见识,使我认识到将所学的知识具体应用到工作中去,为以后进一步走向社会打下坚实的基础,只有在实习期间尽快调整好自己的学习方式,适应社会,才能被这个社会所接纳,进而生存发展。
刚进入实习单位的时候我有些担心,在大学学习雕塑艺术设计专业知识与实习岗位所需的知识有些脱节,但在经历了几天的适应过程之后,我慢慢调整观念,正确认识了实习单位和个人的岗位以及发展方向。我相信只要我们立足于现实,改变和调整看问题的角度,锐意进取,在成才的道路上不断攀登,有朝一日,那些成才的机遇就会纷至沓来,促使我们成为雕塑艺术设计专业公认的人才。我坚信“实践是检验真理的唯一标准”,只有把从书本上学到的雕塑艺术设计专业理论知识应用于实践中,才能真正掌握这门知识。因此,我作为一名雕塑艺术设计专业的学生,有幸参加了为期近三个月的毕业实习。
一、实习目的及任务
经过了大学四年雕塑艺术设计专业的理论进修,使我们雕塑艺术设计专业的基础知识有了根本掌握。我们即将离开大学校园,作为大学毕业生,心中想得更多的是如何去做好自己专业发展、如何更好的去完成以后工作中每一个任务。本次实习的目的及任务要求: 1.1实习目的①为了将自己所学雕塑艺术设计专业知识运用在社会实践中,在实践中巩固自己的理论知识,将学习的理论知识运用于实践当中,反过来检验书本上理论的正确性,锻炼自己的动手能力,培养实际工作能力和分析能力,以达到学以致用的目的。通过雕塑艺术设计的专业实习,深化已经学过的理论知识,提高综合运用所学过的知识,并且培养自己发现问题、解决问题的能力
②通过雕塑艺术设计专业岗位实习,更广泛的直接接触社会,了解社会需要,加深对社
会的认识,增强自身对社会的适应性,将自己融合到社会中去,培养自己的实践能力,缩短我们从一名大学生到一名工作人员之间的观念与业务距离。为以后进一步走向社会打下坚实的基础;
③通过实习,了解雕塑艺术设计专业岗位工作流程,从而确立自己在最擅长的工作岗位。为自己未来的职业生涯规划起到关键的指导作用。通过实习过程,获得更多与自己专业相关的知识,扩宽知识面,增加社会阅历。接触更多的人,在实践中锻炼胆量,提升自己的沟通能力和其他社交能力。培养更好的职业道德,树立好正确的职业道德观。1.2实习任务要求
①在雕塑艺术设计岗位实习期间,严格遵守实习单位的规章制度,服从毕业实习专业指导老师的安排,做好实习笔记,注重理论与实践相结合,善于发现问题
②在实习过程,有严格的时间观念,不迟到不早退,虚心向有经验的同事请教,积极主动完成实习单位分配的任务,与单位同事和谐相处;
③每天都认真总结当天的实习工作所遇到的问题和收获体会,做好工作反思,并按照学校毕业实习要求及时撰写毕业实习日记。
二、实习单位及岗位简介 2.1实习单位简介 浙江xxxx系统工程有限公司成立于****年,是一家专注于xx产品和xxx产品研究、开发、生产及销售的高科技企业,总部及研发基地设立于****科技创业园,并在全国各地设有分支机构。公司技术和研发实力雄厚,是国家863项目的参与者,并被政府认定为“高新技术企业”。
浙江xxxx系统工程有限公司自成立以来,始终坚持以人才为本、诚信立业的经营原则,荟萃业界精英,将国外先进的信息技术、管理方法及企业经验与国内企业的具体实际相结合,为企业提供全方位的解决方案,帮助企业提高管理水平和生产能力,使企业在激烈的市场竞争中始终保持竞争力,实现企业快速、稳定地发展。
产品,企业特聘请雕塑艺 术设计专业专家(中科院院士)作为咨询顾问,紧密跟踪雕塑艺术设计行业发展特点,不断优化。
2.2实习岗位简介(概况)a.参与雕塑艺术设计岗位的日常工作,参与组织制定单位雕塑艺术设计岗位发展规划和年 度工作计划(包括经费使用计划,仪器设备申购计划等),并协助同事组织实施和检查执行情况。b.协助主管领导科学管理,贯彻、实施有关规章制度。确定自己在雕塑艺术设计专业岗位
的工作职责与任务,定期进修和业务相关的知识,不断提高业务水平和工作能力。c.在工作过程,跟同事一起通过与客户的洽谈,现场勘察,尽可能多地了解客户从事的职
业、喜好、业主要求的使用功能和追求的风格等。努力提高客户建立良好关系能力,给客户量身打造设计方案。
三、实习内容(过程)
3.1举行计算科学与技术专业岗位上岗培训。
我很荣幸进入浙江xxxx系统工程有限公司开展毕业实习。为了更好地适应从学生到一个具备完善职业技能的工作人员,实习单位主管领导首先给我们分发雕塑艺术设计专业岗位从业相关知识材料进行一些基础知识的自主学习,并安排专门的老同事对岗位所涉及的相关知识进行专项培训。
3.2适应雕塑艺术设计专业岗位工作。为期两个多月的毕业实习是我人生的一个重要转折点。校园与职场、学习与工作、学生与员工之间存在着思想观念、做人处事等各方面的巨大差异。从象牙塔走向社会,在这个转换的过程中,人的观点、行为方式、心理等方面都要做适当的调整和适应。我在雕塑艺术设计专业岗位慢慢的熟悉工作环境和工作同事后,逐渐进入工作状态,每天按照分配的任务按时按量的完成。在逐渐适应岗位工作的过程中,我理解了工作的艰辛与独立自主生活的不易。在工作和同事相处过程中,即使是一件很平常的琐碎小事也不能有丝毫的大意,也让我明白一个道理:细节决定成败。篇五:实习报告
山西财经大学环境经济学院 2010-2011学年暑期社会调查报告 题 目:
专 业:
班 级:
姓 名:
学 号:指导教师:
关于嘉祥县南部山区山石开采状况的调查 资源环境与城乡规划管理 资环 王淑芬 李丽
二○一一年八月十三日 10 201021020122 嘉祥县南部山区山石开采状况调查
实习地点:嘉祥南部山区
实习时间:2011.7.12-2011.8.1 实习目的:1.了解南部山区的山石开采状况,充分认识山石开采的利与弊即相应山石产业发展带来的环境问题及经济利益,了解现阶段政府采取的措施。2.认识保护生态和可持续发展的重要性。3.提高社会实践能力和环保意识。
实习内容:
一、实习单位概况 南部山地9.91万亩,占全县总面积的6.8%,主要分布于纸坊镇和满硐乡、仲山乡南部、马集乡西、嘉祥镇的南部、大山头镇的中部和南部。石灰岩储量丰富,品种齐全,既有厚层状、巨厚层状石灰岩,也有板状及条带状石灰岩。既有质纯灰岩,又有竹叶状灰岩、豹皮状灰岩和白云岩。早在汉代,勤劳智慧的嘉祥人利用丰富的山石资源优势,创造了以南武祠汉画像石为代表的石雕艺术瑰宝,造就了嘉祥“石雕之乡”的美誉。长期以来,更多的山石资源被粗犷的手,打成石块、砸成石子、烧成石灰,成为山里人生活收入的一项主要来源。目前,南部山区有近2000家锯石、300余家石雕加工业户,仅在机场路、嘉金线两侧2公里可视范围内以及曾庙、武氏祠、青山景区周边就有23座石灰窑、17家灰粉加工点。我县南部境内大小山头127座,由于近20年的过度开采,已有22座山头消失或遗存少量危险山体和塘坑,有14座山头正加速消失,有15座山头处于部分开采中,共计65座山头破损,并且环境遭到严重破坏。二.实习工作过程 从网上我了解到,天青石易做各种规格的板材、异形,可广泛应用于室内外装饰及大型广场铺设,可雕塑成各种人物、动物、花瓶、欧式建筑的柱头、柱体及西欧雕塑,形象逼真,栩栩如生。因此,有许多集石灰岩矿山开采,加工贸易为一体的天青石石材生产企业,产品远销欧美等10多个国家和地区,年产值达20亿元,税费收入3000多万元,成为支撑我县经济的重要产业。石雕既传承了历史文化,又带来巨大的经济效益。所以我首先在一些石雕厂进行实习调查。嘉祥的石雕技术吸收了木雕、玉雕等技术之长,运 用高科技手
段,以当地盛产的天青石为主原料,辅以大理石、汉白玉等名石珍品,雕刻成千姿百态的现代工艺品。如今,石雕作品已形成十大系列,近千个品种,灿若繁星,遍及海内外,如大型孔子雕像已出口日本足利市和泗水町,此像谓之“世界石雕人物之最”,陈列在湖南桃花源风景区桃川宫前的十大龙柱、安徽合肥瑶海公园的七仙女群雕、北京陶然亭公园的风雨同舟纪念碑、国家财政部门前的巨雕,以及山东曲阜孔庙60平方米的大型壁画“孔子事迹图”等都是均是嘉祥石雕的现代典型之作。嘉祥人将文化融入产业,形成有特色的“石雕城市”,于是嘉祥这座小城将会因为这些有文化有生命的艺术而兴盛发展起来。“石头既是卑微和原始的,又是珍贵和不可再生的,”中国美协雕塑艺委会秘书长邹文说:“嘉祥和艺术结合起来,是大自然的幸运,嘉祥用艺术拯救了大自然,也用艺术拯救了自己。”围绕做大、做强、做精、做特石雕产业,嘉祥县建成了占地近千亩的石雕城。全县石雕企业1000多家,有石雕从业人员8万余人,产品畅销欧美、日韩、东南亚等60多个国家和地区。石雕、石材业以及石雕带动的产业的产值占到了全县国内生产总值的20%。历史统计数据显示:1984年,青田石雕的年产值只有200多万元;现在,年产值6.5亿元,出口贸易额2亿余元。从2004年起,嘉祥县开始举办“中国·嘉祥石雕艺术节”,吸引中外客商、国内其他石雕之乡和各新闻媒体代表参加,打响了石雕品牌,进一步促进石雕产业的发展。此后,我又调查了一些正在开采的山头、石锯、石灰窑和石子机。我县南部山区经过多年的开发,山石开采及其加工生产过程也形成基本完整的体系。山头承包给个人,承包商雇佣人开山采石;然后再由车辆运到石锯上加工成各种板材,或用于雕刻;石锯加工废弃的石渣被运往石子厂、石灰窑加工利用;部分嘉祥人到外地承包工地,为天青石提供销路。无论是承包的山头、工地还是石锯厂、石灰窑都需要大量劳动力,这为嘉祥人提供了许多就业机会,解决日常生活所需的费用。一台石锯一个月的收入2000左右,运送石材一车大约是1000。在石锯上打工的基本上是打散工,什么时候有料什么时候干活,他们一年挣的钱很少,而且又累又脏。山石开采和加工需要许多铁制工具如铁锤、铁锹和斧头,这使铁匠的生活得到了保证。在调查的过程中,我认识到了这里环境污染的严峻性。“靠山吃山”的传统思想诱发人们对山石无序的开发,从而获取日常生活所需的费用,大量树木被砍,成为荒山。特别是极少数开采业户为利益驱动,违法办矿、乱开滥采,极大地浪费了资源。但是随着大量机械设备的上山以及大型石灰窑、石子机的开工建设,采石的速度越来越快,短短的十几年时间,绵亘数里、松柏遍布的群山被破坏得面目全非。碎石机的轰鸣声、石灰窑排放的烟雾、车辆製起的尘土,使当地群众的身心健康受到严重威胁。几个老人告诉我,早在几十年前,这里还是满山树,树满山,现在别说树了,连山头都快开完了。石锯产生的泥浆部分排到田地,使土壤的物理、化学性质发生改变,导致土壤肥力下降和土壤板结。土地污染最直接的危害是不利于植物生长,导致农作物减产乃至绝收,严重污染的土地可能寸草不生。不仅如此,有毒物质被植物吸收积累后,通过食物链又进入人体,并在人体内富集,极有可能使人中毒。通过雨水淋溶,污染物从土壤传入地下水或地表水,造成水质的污染和恶化。大气污染:石锯在加工石头的过程中产生大量的粉尘和石灰窑产生的烟雾,导致太阳辐射量的减弱,大气污染烟、雾的形成,酸雨的出现及大气能见度的降低。一个成年人每天呼吸大约2万多次,吸入空气达15~20立方米。因此,被污染了的空气对人体健康有直接的影响。即使大气中污染物浓度不高,但人体长期呼吸这种污染了的空气,也会引起支气管哮喘、肺气肿及肺癌等疾病。粉尘也严重影响人们身体健康,易引起肺部疾病如尘肺、肺部粉尘沉着症等。同时黄土、石粉形成的沙尘暴,对附近机场航班安全构成了威胁,破坏嘉祥对外开放的形象。噪声污染:碎石机的轰鸣声也带来噪声污染。特别是靠近住房的石锯每天工作十几个小时严重影响周围居民的生活。一般交谈时为60分贝,当声音超过70分贝会干扰谈话,大声吵嚷时为80~90。90分贝则是道明确的坎儿,超过90分贝后人与人之间的个体差异就不明显了,这种噪声对绝大部分的人都有不良影响。人们在进入强噪声环境时,暴露一段时间,会感到双耳难受,甚至会出头晕等听觉疲劳症状。如果人们长期在强噪声环境下工作,听觉疲劳不能得到及时恢复,且内耳器官会发生器质性病变,易形成噪声性耳聋。此外,噪声作用于大脑中枢神经系统,影响全身各个器官,引发各种疾病。由于噪声的作用,会产生头痛、脑胀、耳鸣、失眠、全身疲乏无力以及记忆力减退等神经衰弱。长期在高噪声环境下工作的人与低噪声环境下的情况相比,高血压、动脉硬化和冠心病的发病率要高2~3倍。可见噪声会导致心血管系统疾病。噪声也可导致消化系统功能紊乱,引起消化不良、食欲不振、恶心呕吐,使肠胃病和溃疡病发病率升高。此外,噪声对视觉器官、内分泌机能及胎儿的正常发育等方面也会产生一定影响。在高噪声中工作和生活的人们,一般健康水平逐年下降,对疾病的抵抗力减弱。为了保证工作和学习,声音不能超过70分贝;为了保证休息和睡眠,声音不能超过50分贝,而石锯的声音超过90分贝。所以,长期在石锯工作的人免疫力较低,易诱发一些疾病,且经常出现耳鸣,严重的听力下降。并且,某一石锯附近的居民告诉我,自从开了石锯他们就没睡安稳过,晚上多梦,易惊醒,睡眠质量严重下降。噪声污染引发的睡眠不足也使他们注意力下降,反应迟钝,容易疲劳,工作效率下降,差错率上升。除了以上污染外,道路也遭到严重破坏。由于运输石子、灰粉、石硝、石灰等石材超过道路的承载量,部分道路塌陷,破损严重。再加上石子、灰粉、石硝、石灰及其它粉尘撒落,使得晴天时,路上满是白色粉尘,每逢下雨时,道路十分泥泞。“晴天一身土,雨天一腿泥”是最真实的写照。出趟门回到家里,全身是土,连眉毛都变白了。为了保护山石资源,改善环境,宪政今年3月,政府颁布《嘉祥县南部山区“两线三区”环境综合整治实施方案》,实行封山育林政策。从控采、绿化、控源、治乱四个方面入手,对31座山头禁止开采,17座山头限制开采,32座山头实施重点绿化,并逐步关闭石灰窑。有关乡镇规划建设锯石、石雕集中加工园区,园区原则设置在非耕地上,严禁占用基本农田,锯石、石雕加工业户一律退路进园。入园生产的锯石机和石雕加工业主必须按照车间化生产的要求建设生产车间,不得露天生产。锯石机必须配套建设废水三级循环池、污泥晾晒池。石雕加工采取降尘防护措施,生产过程中产生的石粉、石渣能进入产品的要进入产品。另外成立荒山绿化技术指导团,深入各个山头实地指导,对植树进行全过程的技术服务。同时,深化林权改革,对绿化山体及时向群众公开拍卖承包权,实现山定权、树定根、人定心。鼓励承包户大力发展果树等经济林树种,积极推行荒山拍卖承包制。如龙泉寺山承包给个人,承包户在山上种植侧柏,划出一定区域种植桃树,并在桃树下饲养山鸡。桃子成熟时,让顾客自己从桃树上采摘,并且桃子有甜有大,带来了很好的收益。大力发展餐饮休闲等旅游业,实现南部山区产业的转型升级。
第五篇:石雕课程小结
石雕课程小结
为期三周的石雕课终于结束了,在这么课程的学习中,通过老师的谆谆教导和自己的学习和探索,我收获颇丰。
虽然学校考虑到我们的安全问题把石头换成了石膏,但是这中间的乐趣和习得内容是一样的。由于对石雕材料的不熟悉,在进行石雕课之前对石雕进行了一些调查。石雕是造型艺术的一种。指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受。
这一次的课程我学会了对石膏这种材质的塑性主要是以“减法”,即在一块不规则的石膏中找出自己想要的形。这相对于“加法”来说更有难度一些,因为在石膏这种材质的制作中一旦出错多割掉一点是非常难补回去的,所以要每一次下刀的时候都小心翼翼控制住力道同时需要极大的耐心。
雕塑艺术从古至今渊源流长,它是人类历史中无法分割的一部分。纵观雕塑发展历史,有数不清的风格、流派、样式,使用如铜、石、木、陶、金属焊接等各种材料。随着社会的发展与时代的变迁,雕塑的语汇也发生着巨大的变化。具象、抽象、传统、现代以至于装置、行为、观念、多媒体及后现代等名词的出现极大的丰富着雕塑的形式和内容,也不断扩大着“雕塑” 的概念范畴。它的形态和手段被人们从各个方面发挥得淋漓尽致,凡借助材料、占据一定空间的,也都归并入雕塑的概念中了,其使用材料范围和表现主题的范围也都有了无穷的变化。
五周的石雕课让我认识到雕塑的存在离不开空间和形体,而空间和形体也就成为雕塑的最基本的语言。空间是指雕塑本身占有的一定的尺度感,形体可理解为具有一定形状、形态的体积,其中对形体这一概念的理解很容易产生误会。形体概念认识不清,对于初学雕塑的我们来说是件很麻烦的事,怎样认识形体这一概念呢?其实这是一个关于观察方法的问题。一般我们会依照石膏在多角度反复对照轮廓,再加上“内轮廓”即表面起伏,初学时认为如此便可做出好的雕塑,而经过一定时间的(有时甚至要经过几年的时间)学习和训练后,才意识到这样的观察方法实际上是错误的。通过不断的摸索和老师的细心教导,我对形体有了进一步的认识,逐渐意识到在观察方法的理解误区。用平面的观察,也许在绘画上可以解决一些问题,但在雕塑上,就显得力不从心了,现在回想当初的状态,看到的是体积,做的时候却更多的在被动地抄轮廓,抄起伏,作的是机械再现的工作,而观察的本身就是被动的,破碎的,平面的。
所以,我认为正确的观察方法应是看完整、立体的形体而不是看轮廓。最初学雕塑,就应从观察空间中的形体开始在这时,不论你学没学过画画,你都能辨别。而且,是通过直接看到那完整的形体而得出的结论。肯定不是通过比较其不同方向的轮廓来辨别。当我们做雕塑的时候,也应该是直接地完整地看形体。还有,最后细心的打磨石膏也很重要,石膏打磨的越光滑,出来的效果也就越好。
学习石雕,使我对中国石雕历史有了很大的研究。对石雕工艺产生了浓厚的兴趣,中国石雕历史悠久,技法丰富博大精深,值得我们深入学习和深入研究。最后感谢老师指导,期待对下次课程的学习。谢谢!!
2013.12.17