三年级传统文化第六单元：曲艺与杂技

第一篇：三年级传统文化第六单元：曲艺与杂技

三年级传统文化第六单元：曲艺与杂技

教学目标：

1、使学生了解曲艺所包括的形式：相声、口技、山东快书、皮影戏和木偶戏以及杂技。

2、通过本单元的学习，培养学生的比较思维能力横向思维能力以及归纳总结能力。

3、通过学习本单元，教学生感受古代艺术的强大生命力，同时培养学生勤奋刻苦的学习态度。

教学重点：识记相生的基本艺术手段、了解山东快书的表演形式以及掌握杂技在中国的源远流长性。

教学难点：如何让学生通俗地理解相声的说学逗唱四个特点、归纳皮影戏和木偶戏的异同之处以及杂技在历史上的其它称谓。

教材分析：本单元主要介绍了几种百姓喜闻乐见的曲艺形式，包括相声、口技、山东快书、皮影戏和木偶戏以及杂技。这些曲艺有两个共同特点：一是历史都比较长，在中国古代就已经出现。二是群众性基础广泛。教学安排：四课时。

第一课时

备课日期： 上课日期： 教案序号： 教学内容：相声和口技 教学目标：

1、通过本课的学习，使学生知道相声的基本艺术手段是“说学逗唱”，了解口技的表演的方式和特色。

2、通过本课的学习，使学生知道相声和口技之所以能流传是因为得到百姓的喜爱，培养学生艺术应该服从于人民的观念，树立只有受到人民喜爱的艺术才能长盛不衰的观点。

3、引导学生比较相声和口技的异同，培养学生的比较思维能力和横向对比能力。教学重点与难点：本课的重点在于引导学生识记相声的基本艺术手段，了解口技的表演形式和特色，基本知道相声的起源地和发展情况；难点是如何让学生通俗地理解相声的说学逗唱四个特点。教材分析：

曲艺的最大目的使让人娱乐，在娱乐中能有所收获，可谓寓教于乐。教学过程与方法： 教学过程：(一）、课题导入：多媒体放相声和口技各一小段，让学生直观感受相声和口技的表演形式。

（二）、探究新知：

1、向学生简介曲艺：学生自读课本50页第一段。

2、通过读课文第一自然段使学生了解相声的来源和形式: 相声起源于北京，流行于全国各地。它是由宋代的“像生”演变而

来的，主要用北京话。也有地方相声。它的表演形式有：单口、对口、群口三种。

3、学生自主探讨相声的艺术手段：

说、学、逗、唱是相声传统的基本艺术手段。“说”是说笑话和绕口令等；

“学”是模仿各种的卖声、飞禽走手的鸣叫声，喜剧唱腔和各种人物的行为、语言等； “逗”：是捧哏逗笑； “唱”：是编一些滑稽可笑的词、用各种曲调演唱，或把某些唱词、曲调夸张演唱，来引人发笑。

4、学生分子探究口技的的艺术表演形式：

口技是相声的锥形。古代口技是一种仿生艺术，表演者运用嘴、舌、喉、鼻等的发音技巧来模仿各种声音，使听的人产生一种身临其境的感觉。表演者多隐身在布幔或屏风的后边，所以也俗称为“隔壁戏”。

（三）、拓展活动：

学生找一段相声给大家表演。

（四）、读一读：

到网上或学校图书室找明末清初林嗣环的《口技》一文读一读，加深对口记得了解。教后记：

第二课时

备课日期： 上课日期： 教案序号： 教学内容：山东快书。教学目标：

1、知识与能力：

通过本课的学习，使学生了解山东快书的起源，熟悉山东快书的基本表演形式，知道山东快书的起源地。

2、过程与方法：

通过介绍山东快书的艺术起源，使学生了解一种艺术形式的产生需要哪些条件。指引学生熟悉山东快书表演的基本形式，并组织学生尝试有节奏的演奏山东快书，培养学生学以致用的能力。

3、情感、态度与价值观： 教学重点与难点：

本课的重点在于引导学生了解山东快书的表演形式，思考山东快书之所以受到喜爱广泛流传的原因。

难点在于对山东快书的起源的介绍。教材分析：

山东快书是一种彻底的民间艺术，起源于民间，在其形成的过程中经过一代代优秀民间艺人的推广和改进，使得该种艺术形式得到更广泛的认可。

解放后山东快书主要是在高元钧和杨立德两位民间艺人的推动下，扩展了其影响。教学过程：

（一）课题导入：

放一段山东快书，让学生直观感受山东快书的表演形式。(二）、探究新知：

1、学生自主探究山东快书的发源和发展：

山东快书发源于山东临清、济宁、菏泽一带的说唱艺术形式，至今已有一百多年的历史。当初山东大鼓盛极一时，山东大鼓里有一个牌子，叫做“窜钢腔”山东快书就是在它的基础上发展起来的。

2、学生自主探究山东快书的表演形式：

山东快书的表演者，手持两块主板或钢板，以快节奏击板叙唱，因此它又名快板书。这一民间曲艺最初传说武松故事，所以曾名“武老二”

3、探究山东快书产生于临清、济宁一带的原因：

因为这里有京杭大运河上的几个大码头，是商贾（gu)云集之地，有对娱乐活动的需要。在这种情况下，说唱艺术开始流行，为山东快书的形成提供了良好的条件。

（三）、拓展活动：

1、找一找：

上网查一查关于山东快书的起源，还有哪些不同的说法。

2、读一读：

当哩个当，当哩个当，当哩个当 当哩个当 当哩个当！

闲言碎语不要讲，表一表好汉武二郎。

那武松学拳到过少林寺，功夫练到八年上。

。。。。。见课本53页。

教后记：

第三课时

备课日期： 上课日期： 教案序号： 教学内容：皮影戏与木偶戏 教学目标：

1、知识与能力：

通过本课的学习，使学生了解皮影戏和木偶戏的基本特点，知道皮影戏和木偶戏的起源以及各自的演出特点，了解皮影戏制作和角色分类。

2、过程与方法：

通过介绍皮影戏的表演方式，与早期电影类比，培养学生的对比思维能力；引导学生认识皮影戏的较色，知道皮影戏和戏曲之间的联系。带领学生熟悉木偶戏的特点和基本表演形式，引导学生比较皮影戏和木偶戏的异同，锻炼学生归纳总结的能力。

3、情感、态度与价值观：

通过本课的学习，使学生了皮影戏和木偶戏这两种极富中国特色的古代娱乐方式，知道中国古代艺术源远流长，感受古代艺术强大的生命力，从古代到现代，依然为观众喜爱和接受。教学重点与难点：

本课主要介绍中国古代两种艺术表象形式：皮影戏和木偶戏。重点在于引导学生了解皮影戏的表演特点，知道木偶戏的起源时间和表演形式。难点在于对皮影戏和木偶戏认识的基础上，要引导学生归纳出二者的异同。教材分析：

皮影是皮影戏的基础，具有一定的透明性，其色泽明亮艳丽，具有独特的美感。

皮影戏表演的技艺也有很高的要求，表演者除了要能一人控制三四个皮影的动作外，还要密切配合场上的配乐，兼顾旁白，唱腔。

木偶的种类也很多，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶、铁线木偶等。教学过程：

（一）、课题导入：

多媒体放映皮影戏和木偶个一小段，叫学生直观感受皮影戏和木偶戏的艺术表演形式。

（二）、探究新知：

1、学生自主探究皮影戏的表演形式和起源：

皮影戏起源于陕西地区，是用灯光照射兽皮或纸板雕刻成的人物剪影以表演故事的艺术形式，有艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。皮影戏是世界上最

早有人配音的活动影画艺术，有人甚至认为它是现代电影的始祖。

2、师生共同自主探究皮影戏的较色分类：

（1）、学生自读课本，了解皮影戏角色的五个类别：生、旦、净、末、丑五个类别。

（2）、学生自读课文了解皮影戏的表演技术和表演形式。，真正理解“一口述说千古事，双手舞动百万兵”的含义。

（3）、师简介五个角色的特点

生旦净未丑是中国戏剧中人物的行当分类，具体讲，生分为小生、老生和武生三种；旦分花旦、刀马旦、老旦、青衣旦四种；净指花脸；末为年龄较大的男子；丑则是丑角，分文丑角和武丑角两种。不同戏剧角色的化妆是不同的，一般而言，“生”与“旦”都是略施脂粉，达到“千人一面”的效果，“丑”和“净”则是以色彩勾勒为主。

（4）、学生自主探究了解汉武帝：学生读课文第三自然段。

（5）、学生阅读课文第四自然段：了解掌握木偶戏的表演艺术形式和发展：

木偶戏又称傀儡戏，是由演员的幕后操纵木偶来表演的一种艺术形式。三国时已有偶人进行杂技表演，隋代开始用偶人表演故事。

木偶戏的"演员”是双重的，真正当中演出的是“木偶”。。。。。阅读课文第五自然段。

（6）、师向学生简介布袋木偶、提线木偶和张杖头木偶、铁线木偶：

布袋木偶：布袋木偶起源于清代中叶，又称“指头木偶”、“手托傀儡”、“掌上木偶”。一般偶人身高0.27米或0.40米，头部中控，颈下缝合布袋连缀四肢，外着服装，演员的手掌深入布袋作为偶人躯干，五指分别撑起头部及左右臂，相互协调操纵偶人做各种动作。艺人大多用此来演民间故事和神话传说，最为儿童喜爱。

提线木偶和杖头木偶： 是木偶戏中最常见的两种。提线木偶是在木偶的重要关节部位。如头、背、腹、手臂、手掌、脚趾等，各缀线，演员拉动丝线以操纵木偶的动作，又称线偶或线戏,也叫悬丝木偶。

铁线木偶：铁线木偶也叫铁枝木偶，南方地区，这种木偶一般高1米到1.5米，偶头为彩塑泥头而驱赶则有木质、双手用纸、双腿以及双足木头。

（三）、拓展活动：

做一做：

产月相关资料，了解简易木偶的制作方法，自己动手试一试。教后记：

第四课时

备课日期： 上课日期： 教案序号： 教学内容：杂技 教学目标：

1、知识与能力：通过本课学习，使学生了解杂技的基本门类和杂技在历史上的发展情况，知道中国著名的杂技之乡-----河北吴桥。

2、过程与方法：通过介绍杂技的发展历史，使学生了解杂技的这种艺术种类的发展变迁过程。指导学生熟悉杂技表演的基本种类，知道大概念和小概念的包含关系。通过对河北吴桥的介绍，引领学生会寻找典型的事例来了解事物的办法。

3、情感态度价值观：通过本课的学习，使学生了解杂技艺术在古代的源远流长性，知道中国在即在世界上都享有很高的声誉，培养学生民族自豪感。同

时通过介绍中国杂技之乡-----河北吴桥，使学生知道杂技表演：“台上一分钟、台下十年功”的特点，培养学生勤奋刻苦的学习态度。

教学重点与难点：

本课的教学重点在于使学生掌握杂技在中国的源远流长性，而难点在于杂技种类的介绍以及在记载历史上的其他称为。

教材分析：众所周知，吴桥杂技的历史源远流长，在其长期的发展过程当中，河北吴桥形成了“惊、险、奇、绝”的艺术特征。教后记：

第二篇：第六单元 曲艺与杂技

第六单元

曲艺与杂技 第19课

相声和口技

备课日期：

审阅日期：

上课日期：

NO.教学目标：

1、通过本课的学习，使学生知道相声的基本艺术手段是“说学逗唱”，了解口技的表演的方式和特色。

2、通过本课的学习，使学生知道相声和口技之所以能流传是因为得到百姓的喜爱，培养学生艺术应该服从于人民的观念，树立只有受到人民喜爱的艺术才能长盛不衰的观点。

3、引导学生比较相声和口技的异同，培养学生的比较思维能力和横向对比能力。教学重点与难点：

本课的重点在于引导学生识记相声的基本艺术手段，了解口技的表演形式和特色，基本知道相声的起源地和发展情况；难点是如何让学生通俗地理解相声的说学逗唱四个特点。

教学过程：

(一）课题导入：放相声和口技各一小段，让学生直观感受相声和口技的表演形式。

（二）探究新知：

1、向学生简介曲艺：学生自读课本50页第一段。

2、通过读课文第一自然段使学生了解相声的来源和形式: 相声起源于北京，流行于全国各地。它是由宋代的“像生”演变而来的，主要用北京话。也有地方相声。它的表演形式有：单口、对口、群口三种。

3、学生自主探讨相声的艺术手段：说、学、逗、唱是相声传统的基本艺术手段。

“说”是说笑话和绕口令等；

“学”是模仿各种的卖声、飞禽走手的鸣叫声，喜剧唱腔和各种人物的行为、语言等；

“逗”：是捧哏逗笑；

“唱”：是编一些滑稽可笑的词、用各种曲调演唱，或把某些唱词、曲调夸张演唱，来引人发笑。

4、学生分子探究口技的的艺术表演形式：口技是相声的锥形。古代口技是一种仿生艺术，表演者运用嘴、舌、喉、鼻等的发音技巧来模仿各种声音，使听的人产生一种身临其境的感觉。表演者多隐身在布幔或屏风的后边，所以也俗称为“隔壁戏”。

（三）拓展活动：学生找一段相声给大家表演。

（四）读一读：到网上或学校图书室找明末清初林嗣环的《口技》一文读一读，加深对口技得了解。

教学反思：

第20课

山东快书。

备课日期：

审阅日期：

上课日期：

NO.教学目标：

1、通过本课的学习，使学生了解山东快书的起源，熟悉山东快书的基本表演形式，知道山东快书的起源地。

2、通过介绍山东快书的艺术起源，使学生了解一种艺术形式的产生需要哪些条件。指引学生熟悉山东快书表演的基本形式，并组织学生尝试有节奏的演奏山东快书，培养学生学以致用的能力。

教学重点与难点：本课的重点在于引导学生了解山东快书的表演形式，思考山东快书之所以受到喜爱广泛流传的原因。

难点在于对山东快书的起源的介绍。

教学过程：

（一）课题导入：放一段山东快书，让学生直观感受山东快书的表演形式。

(二）探究新知：

1、学生自主探究山东快书的发源和发展：山东快书发源于山东临清、济宁、菏泽一带的说唱艺术形式，至今已有一百多年的历史。当初山东大鼓盛极一时，山东大鼓里有一个牌子，叫做“窜钢腔”山东快书就是在它的基础上发展起来的。

2、学生自主探究山东快书的表演形式：山东快书的表演者，手持两块主板或钢板，以快节奏击板叙唱，因此它又名快板书。这一民间曲艺最初传说武松故事，所以曾名“武老二”。

3、探究山东快书产生于临清、济宁一带的原因：因为这里有京杭大运河上的几个大码头，是商贾（gu)云集之地，有对娱乐活动的需要。在这种情况下，说唱艺术开始流行，为山东快书的形成提供了良好的条件。

（三）拓展活动：

1、找一找：上网查一查关于山东快书的起源，还有哪些不同的说法。

2、读一读：当哩个当，当哩个当，当哩个当 当哩个当 当哩个当！

闲言碎语不要讲，表一表好汉武二郎。那武松学拳到过少林寺，功夫练到八年上。

教学反思：

第三篇：第二届曲艺 杂技大赛方案

“2016，我的快乐我作主”荷城小学第二届校园曲艺、杂技大赛

活 动 方 案

为迎接2016年“六一”儿童节，激发学生特长, 促进学生全面发展, 给学生提供广阔的展示自我的舞台, 拟定于5月底举行荷城小学第二届校园曲艺、杂技大赛。

一、比赛时间：2014年5月27日（星期五）下午

二、比赛地点：学校舞台

三、报名方式：自愿报名，可报名到班主任处或直接到音乐办公室报名

四、报名时间：即日起至5月15日止

五、报名地点：音乐组办公室

六、参与方式：个人或自由组合，不必以班为单位。初审后，选出约20个节目进行比赛。

七、比赛内容：相声、小品、双簧、快板、口技、魔术、戏曲、哑剧以及特技（如花样踢毽、跳绳等）

八、比赛要求：

1．相声、小品可以模仿成品的片断，也可自己创作，时间不超过6分钟，道具不宜太大。

2．双簧、口技可以自己创作。口技不宜太短，可用一件小事将口技串起来。3．魔术不能太微小。（不是电视效果）4．戏曲可选片段即可。

5．哑剧允许有一些象声词。道具不宜过大。6．特技要保证安全，不能做高危动作。

请各班主任鼓励本班有特长的学生积极参加。

第四篇：传统文化 杂技教案

教学内容:传统文化课《杂技》 主讲人：张金秀 备课流程：

一、教学目标：

（一）知识与能力：

1、通过学习《杂技》一课，学生了解杂技的基本门类、技巧以及发展历程，知道中国著名的杂技之乡-----河北吴桥。

（二）过程与方法：

1﹑教学形式：板书表述与多媒体播放（老师讲解有关杂技的基本知识，穿插相关的视频和图片）

2﹑教学方法：引导启发法，课堂提问法，小组合作法

3﹑通过对河北吴桥的介绍，引领学生会寻找典型的事例来了解事物的办法。

（三）情感、态度与价值观：

1、通过老师讲解和观看杂技表演，学生知道杂技表演“台上一分钟、台下十年功”的特点，培养学生勤奋刻苦的学习态度。

2、使学生了解杂技艺术的源远流长和独特鲜明的民族风格，并从中看到了中华民族勤劳、勇敢、智慧、乐观和不断追求超越自身与客观束缚的民族性格，感受我国传统曲艺的强大生命力，增强民族自豪感。

二、教学重点与难点：

1、教学重点：使学生熟悉杂技表演的基本门类以及经典的节目；了解河北吴桥杂技独特的“惊、险、奇、绝”的艺术表演特征。

2、教学难点：使学生掌握杂技艺术的基本技巧以及其蕴含的鲜明的民族文化特征，明确我国传统文化的博大精深和源远流长。

三、教学过程：

（一）课题导入：

“学习新课之前我们先来回顾一下学过的《相声与口技》？同学们还记得什么是口技吗?（让学生举手回答），忘了的同学翻到课本51页，找出答案。口技就是表演者运用各种发音技巧来模仿各种声音，如风雨声、鸟鸣声等，并配合动作表演，使人产生身临其境的感觉的一种表演技艺。我们知道口技是我国传统的曲艺，它还是杂技表演中的一种。那今天我们就来学习杂技艺术——第22课《杂技》。(板书，在黑板上写下题目)”

（二）课程设计：

1、什么是杂技？包括哪些表演技巧？有哪些表演节目？

“翻到课本56页——第22课《杂技》。老师有三个问题，第一个问题：什么是杂技? 第二个问题：杂技有哪些表演技巧？我们请一位同学读一下课本的第一段，其余的同学在这位同学朗读的同时要认真看，并找出老师的问题。找到答案后请举手。”（板书：杂技的含义、技巧、节目）

“课本的的第一段还介绍了杂技的一些表演节目？哪个同学给大家读一下啊？同学们观看春晚吗？每年的春晚都会有杂技表演。今年的杂技表演名字是什么啊？（2010《试比天高》2011《高车踢碗》2012《空山竹语》2013《冰与火》）”

2、杂技艺术表演的特点以及基本体系？（了解即可）

“我们刚才学习了杂技表演的技巧和节目，还提到了今年春晚的杂技《冰与火》，下面我们就来欣赏杂技表演《冰与火》（播放视频），注意在看视频的时候，要认真看演员是如何表演杂技的。刚才在看视频的时候，有的同学说表演的难度很也有的说表演者很有力气，身体很灵活。那有没有同学主动给大家分享自己看视频是的观点啊？(学生举手回答)（老师：身体很柔软，男演员很有力气，表演的动作很惊险）大家都发表了自己的观点，最后我们一起总结杂技表演的特点：惊、险、奇、巧。”

我们了解了杂技的技巧、节目时有点乱，我们一起来给它分分类，划分一下杂技的体系。（边展示相应的图片，边提出问题并回答）首先是书中提到的顶技，哪些杂技是顶着东西进行表演的？对了，就是图片中的顶大缸。顶大缸属于力技。（按照相同的流程依次引出咋记得七个体系：力技 形体技巧 耍弄技巧 高空节目 马戏与动物戏 滑稽与小丑 象形与象声）

3、杂技的功能或作用： “大家喜欢杂技表演吗，为什么？杂技表演可以丰富我们的生活，供大家娱乐。还有呢？观看杂技表演，感受中华民族文化的魅力，是不是陶冶了我们的情操，起到什么作用啊？（教育作用，热爱祖国，传承文化）我们想想杂技演员再联系杂技过程中，是不是也锻炼了身体啊？还有一些少数民族在过节时也会表演杂技，所以杂技还有民间信仰的作用。（边讲解杂技的作用，边用多媒体显示出来）

4、杂技的起源和发展历史：

“同学们知道杂技起源于什么时候吗？杂技艺术在中国已有两千年多的历史了，历史悠久。（展示杂技图片）杂技在不同的历史朝代有不同的称呼，我们让一位同学读读56页第二段和第三段，读完后请同学们找出杂技在哪些朝代有过哪些名字？”

“新中国成立后我国杂技有了很大发展，在国际比赛中获得了许多奖项，如最高金奖的节目“柔术滚杯”（展示图片），《挂空竹》、《跳板蹬人》等。”

刚才我们讲到古代有杂技，现代也有杂技。所以杂技分为传统杂技和现代杂技。传统的杂技有哪些呢？（老师引导）口技是我国传统的曲艺吗？并且口技也是杂技，所以口技是传统的杂技表演。大家知道变脸吗？它也是传统的杂技。我们一起欣赏的杂技叫什么名字来?(学生一起回答《冰与火》)，那它是传统杂技呢还是现代杂技呢？我们课本上有一个现代杂技，是什么啊？对了，转毯。

5、通过了解杂技之乡——河北吴桥，理解“台上一分钟，台下十年功”的含义：

“虽然杂技表演难度很大，但是表演精彩，很受大家欢迎。同学们想想我们想看精彩的杂技表演，可以从哪里观看？我们除了从电视网络上欣赏之外，还可以去杂技之乡，现场观看。大家知道杂技之乡是哪里吗？课本57页就介绍了杂技之乡——河北吴桥。（展示吴桥相关图片）（学生朗读这一段，了解杂技之乡）

谚语“上至九十九，下至才回走，吴桥耍杂技，人人有一手”说明了什么？哪个同学讲讲自己的看法啊？吴桥人杂技耍的那么好，是不是从小就练，坚持不懈，才会表演成功，表演精彩啊？有句话说“台上一分钟，台下十年功”，讲的就是这个道理。哪个同学举个学习生活中的例子，解释一下这句话说明的道理。（学生举例子）要想取得好的成绩、获得成功，就需要坚持不懈的努力奋斗。我们的学习也一样，只有平时认真学习，打好基础，才能考出好成绩。）

（三）课外拓展：

说一说：每年的春节晚会上，都安排有精彩的杂技表演，和小伙伴们交流你记忆中印象最深的杂技节目是那一个。

第五篇：三年级上册第六单元单元预习

第5课时　单元预习课

——《海滨小城》《美丽的小兴安岭》

一、教学目标

1.会认两课中的24个生字，随文学写“滨”字，学习4个多音字“臂、载、兴、舍”。

2.能正确、流利地朗读课文，积累好词，领略美丽的自然风光。

3.找到文章中心句，了解课文主要写了什么。

二、教学过程

（一）背诵古诗，导入新课

1.学生展示古诗背诵。

2.谈话导入新课：我们伟大的祖国幅员辽阔，无论你走到哪里，都能欣赏到美丽的景色，今天，我们就要到迷人的海滨小城和美丽的小兴安岭去看一看。

板书：海滨小城（随板书指导书写“滨”，注意左窄右宽，“兵”的最后一笔是点。

“滨”是什么意思？——水边；近水的地方。海滨、湖滨。）

美丽的小兴安岭（读好多音字“兴”）

（二）朗读课文，整体感知

1.初读，学生自由朗读课文。

出示要求：自由读课文，标上自然段，读准字音，读通句子。读不好的地方多读几遍，争取读流利。

2.朗读展示。

3.默读：找出文章中心句，把握文章主要内容。

板书：美丽又整洁

一年四季　花园　宝库（学写“库”）

4.朗读展示。

（1）认读词语，注意多音字。

海鸥

胳臂

理睬

满载

喧闹

石凳

每逢

除了　咯吱咯吱

侧着

欣赏

显得

药材

膝盖

来临

（2）读句子，注意读准加粗的词语。

有桉树、椰子树、橄榄树、凤凰树，还有别的许多亚热带树木。

山上的积雪融化了，雪水汇成小溪，淙淙地流着。溪里涨满了春水。

早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了，千万缕像利剑一样的金光，穿过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。

紫貂捕到一只野兔当美餐，黑熊只好用舌头舔着自己又肥又厚的脚掌。

◇读句子，在句子中认读生词，识记生字。

◇结合图片识记“桉树、椰子、橄榄、凤凰”这四个词语。

◇认读多音字“当”。

5.默读，找出中心句：两篇课文分别是围绕哪一句话写的？

这座海滨小城真是又美丽又整洁。

小兴安岭一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。

6.把握主要内容。

《海滨小城》：你发现课文围绕第7

自然段，1-3

自然段先写了什么？

4-6

自然段又写了什么？

（1-3自然段写海滨，4-6自然段写小城）

《美丽的小兴安岭》：作者按照什么顺序写了小兴安岭是花园，也是宝库？

（春—夏—秋—冬的季节顺序）

（三）书写指导“载、靠、袋”

1.教师板书，学生观察。

2.重点指导：载——左上的“十”字要小，中间横要长。

靠——“告”要扁，“非”字的横短，并且间距均匀。

袋——“代”的斜勾要向外伸展，给“衣”留出空；“衣”的竖提稍偏左，短而直，使整个字重心稳定。

3.学生练写，评改。

三、板书设计

海滨小城

美丽　整洁

美丽的小兴安岭　　一年四季　花园　宝库