第一篇:议论文开头笔法多
议论文怎样写才好
写议论文最重要的是生活积累和生活体验。由于年龄的限制,一般同学的阅历较少,对生活的感受不深,这就是为什么写作能力提高缓慢的主要原因。
同学们在日常生活中,要关心国内外大事,要注意观察发生在身边的小事。有句对联说得好,“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。”我们要从实际生活中撷取素材,对其中的是是非非,不仅要听听别人怎么说,更重要的是进行独立思考,细心体验,加工提炼,陷入了沉思。是呀,不一定人人都碰到这样的生死抉择,但是我们生活中也会面临一些触动心灵的选择,那么,我们应该怎样选择?为什么会作这样的选择?这是摆在21世纪人们面前的一道严峻的人生课题。(《让爱作主》2002年高考试卷)
析:复述原材料,是偷懒的写手惯用招数,却是“话题作文”的大忌;说“读了”--“沉思”,这位仁兄是不是要写“读后感”?将原材料照抄一通后,不痛不痒地说“人生课题”,其实也是陈词滥调。这样的文字,怎忍卒读!
经讨论,辨析优劣,师生达成共识:开头,对于作文的有自己明确的评价和正确的观点。只有这样,才能写出真实的、有价值的文章。除此之外,就是阅读,这是提高写作能力的重要途径。最近,我们青岛中学语文教学正在进行广泛的“大阅读”专题研讨,同学们肯定能受益匪浅。
记叙文重在以情动人;说明文重在以事明人;而议论文重在以理服人。
“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题,必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂,一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信,道理论据要求说服力强。
议论文绝不等于简单的论点加论据,写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法,这就是论证。事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就会得到有力的证明,因此,举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点,属于道理论证,往往使论述带有权威性,因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外,对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。
只要大家多接触自然,多了解社会,多感悟生活,多体味人生,多进行写作实践,并能持之以恒,一定能写出好的文章来。
议论文的开头:
一. 让学生阅读比较两段议论文的开头文字。
(一)“你选择了什么,你就成了什么。”哲人在淡淡的微笑着。于是,有了负重一生的蜗牛,也有了逍遥一世的沙鸥。(《诗意的栖居》2002年高考试卷)
析:劈头一奇句,极为抢眼,引用的是德国荷尔德林的诗句,意蕴隽永,又有极强的警策震撼力量。引用的警句中,“选择”一词直击当年的话题“心灵的选择”;两个条件关系的分句,昭示着“选择”对人来说是多么重要!而“哲人在淡淡的微笑着”简洁的神情描写,犹如拈花微笑的禅机,耐人寻味;“蜗牛”和“沙鸥”的对比,形象地告诉读者:不同的“选择”,就有不同的人生境界,而且巧妙地暗扣话题。
(二)一位登山者在暴风雪途中遇到一个冻僵的人,在救与不救的问题上他展开了激烈的思想斗争,最后他把那个人救醒了,两人搀扶着走出雪地。读了这一个故事,我不禁
成败举足轻重,尤其考场作文,更是如此。从应试者方面说,时间紧,压力大,构思要快,下笔要快,有的因为找不到恰当的切入点,打不开文思的泉眼,找不到合适的表达方式而耽误宝贵的时间,影响作文水平的发挥;从阅卷者方面说,最先跃入他视野的是一篇作文的题目和开头部分,从而在他的头脑里形成“第一印象”,这一心理机制足以左右他对整篇文章的评判。所以我们如何给文章起一个好头,吸引阅卷老师的眼球,给他以强烈的理性冲击和情感震撼,就不是可有可无的了;在酷热的夏日里,在十分疲倦的工作状态下,在十分短暂的阅卷时间里,如果他把看你的文章当作清风拂面,当作赏心乐事,他的目光肯在你的作文里多驻足哪怕那么几秒钟,--那么,你至少取得了一半的成功了。(演示课件:“写好第一段的必要性” ①片言居要,纲举目张②奇句夺目,一见而惊 ③ 打开泉眼,文思滔滔)
一、那么,议论文的开头主要有哪些方式呢?(以课件上的个案演示为线索,按照“实例--剖析”的程序,在老师的带领下,学生阅读讨论辨析典型例子,)
(一)导入法例说1〈近墨者未必黑〉(1989年高考试卷)
古语云“近朱者赤,近墨者黑。”而我认为,近墨者未必黑。满塘污泥,黑否?黑!“然而莲花却濯清涟而不妖”“出淤泥而不染“乌鹊巢堂坛兮的”的楚国,黑否?黑!而屈原却“敫然泥而不滓“众人皆醉我独醒”;“文官爱财,武官怕死的”的封建王朝,黑否?黑!然而于谦“两袖情风朝天去”要留得清白在人间;“只有前面两石狮子是干净的”的贾俯,黑否?黑!然而林黛玉却在“风刀剑霜严相逼”,质本洁来还洁去”!试想如果真的近墨必黑,那么,“声波满堂”中就不会走出一个“留取丹心照汗青”的民族英雄;在锦衣玉食中,就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠;从封建营垒中,就不会杀出个高举海陆丰暴动大旗的彭湃;在香风弥漫的南京路上,就不会屹立着糖弹打不倒的好八连!因此我说:近墨者未必黑!
析:开门见山导入法
先引古语,紧接着反弹琵琶,亮出自己的观点,然后从自然界到人类社会,从古代到现代,列举了人们熟知的例子来印证,最后再次强调自己的观点:“近墨者未必黑”。这种
写法颇似《六国》的开头,第一段就把全文的纲要提起来了。
(五)导入法例说7〈情役〉(2003年高考试卷)
(二)导入法例说2〈真情诚可贵,理智价更高〉(2003年高考试卷)
有时候,感情是一剂善变的药,容在爱人的酒杯里,苦涩里也终能品出甘润;有时候,是一把双刃剑,握在敌人的手里,纵使轻轻挥下,也觉得伤痕累累。朋友,铁血的的男儿也有情,沙场的将士也有泪。感情支配着心灵,左右着灵魂,可是小心啊,切勿让它变幻了你评判的目光。
析:比喻导入法。
先将感情比作“善变的药”“双刃剑”,而“苦涩”和“甘润”、“轻轻挥下”和“伤痕累累”两组矛盾很形象地论证感情“变幻了你评判的目光”。用比喻开头,尤其是里一连串比喻句开头,新颖别致优美,给读者以享受。它是精雕细琢的产物,所以在高考作文这样的“急就章”里,就更显得难能可贵。
(三)导入法例说4〈折断的翅膀〉(2001年高考试卷)蓝天、白云,苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时,是否想到它那双强有力的翅膀呢?没有翅膀,苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物,他的心灵长着一对翅膀,凭着那对翅膀,穿梭在茫茫的人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于众叛亲离,在漫漫的人生路途中,寻找生命的真谛,那双翅膀便是诚信。„„我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔,我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。
析:类比联想导入法。
由此及彼,从苍鹰的翅膀联想到人类诚信这一“翅膀”,不仅赋抽象以形象,更是突出“诚信”的不可或缺。顺着这一思路,最后一句“我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔,我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂”。也是类比联想,从否定的角度推论人类不能丢失“诚信”。很醒目,很有警策力。
(四)导入法例说5〈只缘身在此山中〉(2003年高考试卷)
“去年今日此山中,人面桃花相映红,人面不知和处去,桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看做“笑春风”而发出感慨,恐怕只缘于“人面桃花相映红”吧!诗人对于桃花的认识,也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之,人们对于事物的认识,是不乏感情因素的。
析:引用导入法。
开篇引崔护的《题都城南庄》,剖析了把桃花看做“笑春风”是缘于诗人爱“人面”思“人面”,是一中“移情”的现象,是诗人爱屋及乌的结果。这样,“由此观之,人们对于事物的认识,是不乏感情因素的。”就顺理成章了。
引用诗词、熟语、歌词、名言警句等等导入正文,历年高考中不乏鲜活的例子。这是一个好学又好用的方法,巧妙地使用此法,势必为你的文章增加亮点。
心为情役,人为情役,何其悲哀。香港电视剧《纵横四海》给我最深的印象是:一位母亲,为了让杀了人的儿子的罪名不成立竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位糊涂的母亲自杀前说了一句话:“他是我的儿子!”哎,心为情役,人为情役,何其悲哀!
析:抒情导入法一落笔就有如挟天风海雨而来,开篇就以激荡的感情打动读者。“心为情役,人为情役,何其悲哀”三句的反复是强调,是突出,更是深化了“悲哀”的情感。作者站在法理的角度评述母亲为儿子顶罪,故说她“糊涂”,说她“心为情役,人为情役”,说她“悲哀”,在冷峻的理性剖析中融进了强烈的感情,就连叹词“哎”也透着深深的“悲哀”。
(六)导入法例说9〈真理从鼻尖下溜过〉(2004年福州市质检试卷)
巴斯德说过:“机遇总是偏爱有准备的头脑。”翻开科学史我们会发现,许多科学家在科学发明历程中,走了九十九步,最后离成功只差一步时,却永远的失去了发明的机会。回顾这些实践,我们除了遗憾之外,也许会得到更多的启迪。析:事实导入法。
由大家所共知的事件、自己的亲身经历、或目前刚刚发生的事件入题,将观点具体话了,它们既是对作者观点的诠释,又是对这一观点的实证。这方法简便易掌握,只是叙事千万要简洁,落点一定要在“议论”上。本例的“事实”叙述高度概括,因为它下文将对典型事实加以具体的评述。
三、小结:好的议论文开头:短、快、靓(可由学生讨论归纳,也可以有老师直接演示课件使学生有一个明确的认识,视课堂具体情况而定。)
高尔基说过:“(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。
短----简洁 最好三两句成段,引入本论
快--迅捷 入题要快,最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分,也有利于作者展开论述,不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。
靓--精彩 这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头,最突出的效果是吸引阅卷者,给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩,多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。
议论文开头笔法多
俗话说:“良好的开端是成功的一半。”做事如此,写议论文也是如此。高尔基说:“开头第一句是最困难的,好像在音乐里定调一样,往往要费好长时间才能找到它。”这些话深刻地说明了文章开头的重要,同时也指出了开头的难写。如何能写出一个吸引读者眼球的开头呢?
一、引用名言警句开头法
就是在文章的开头引用名言警句,以此引出文章的论点或论题,不仅吸引读者,说服力也强。
如《说勤》一文的开头:中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。
如《成功在于奋斗》的开头:俄国作家车尔尼雪夫斯基说过这样一句话:“一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的。”是的,一切美好的东西都来源于奋斗,成功不也是如此吗?
如《虚心使人进步》:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这已是一句众所周知的格言了。确实,虚心使人进步,它可以使人攀登到事业之巅峰,摘取到胜利的硕果。古往今来,各界名人都是靠虚心成功的。
如《说疑》:孟子说:“尽信书不如无书。”意思是说,不要盲目的相信书本,也就是说要有点怀疑精神。
如《说问》:王充说:“不说自知,不问自晓,古今行事,未之有也。”在学习中,我们应当边学边问,多想多问,不然怎么叫“学问”呢?
二、设问开头法
用设问开头,直接提出问题,引起论述,也是议论文开头的一种常见方式。这种开头方法的特点是入题较快,简洁有力,启发思考。
如《从三到万》一文的开头:学习能不能走捷径呢?这是许多初学的人时常提出的问题。回答不能过于笼统。一定说能或不能,都不恰当。这要看学习的什么人,学什么,用什么方法,要按照实际情况分析。一般的说。学文化应该一点一滴的渐渐积累,特别是初学的人不宜要求过急。
如《美容与读书》:你想美丽大方吗?那么请多读书吧!读书能使人的容貌变美。
如《愚昧比富有更可怕》:有人说:“愚昧比贫穷更可怕。”难道富有了,愚昧就不可怕了吗?无数事实证明,愚昧比富有更可怕。
三、开门见山法
就是开篇将文章中心论点摆出来,然后再逐层展开论证。这是议论文最常见的一种开头方式。
如《谈骨气》:我们中国人是有骨气的。接着分析骨气的含义,然后列举三个典型事 例来论证中心论点。
如《学语文要下苦功夫》:任何学问都是苦根上长出来 的甜果。学习语文,同样非下苦功夫不可。接着列举鲁迅、马克思、毛泽东苦学苦练的事例来论证论点。
四、故事导入法
文章的开头先叙述一个故事,然后由这件事引起议论。因为文章是就事说理,针对性强,所以文章富有说服力。
如《护短、避短、补短》:有这样一个故事,一位大师向他的三位弟子提出一个问题:如果衣服上有个窟窿,该怎么办呢?第一个弟子回答:“置之不理。”第二个弟子答道:“把它遮掩起来”;只有第三个弟子不慌不忙的取出了一枚针,回答道:“将它补好。”听了他的回答,大师微微颔首,目光中流露出了赞许的神情。接着分析了三者的利弊,然后提出了护短、避短、补短的论题。
如《走好第一步》:明代哲学家王廷相曾经讲过一个故事:一天,他乘轿进城,途中遇雨,轿子走得很慢,原来是轿夫穿了双新鞋,正在小心的躲避着雨水,不料走至长安街后,路更难走,轿夫一不小心一脚踩进了泥坑。自此,他不再爱惜自己,后来不仅鞋子全被泥水所污,而且全身上下也没一点干净之处。王廷相对此深有感触的说:“居身之道,亦犹是耳。倘一失足,将无所不至矣!这个故事告诉我们一个道理:一定要走好第一步。
五、寓言设喻法
有的议论文的开头先引用一个寓言,从而引起议论,展开论证,这就是寓言设喻法。寓言的特点是篇幅短小,但有一个完整的故事。它有矛盾的产生、发展、结束,而且整个故事还表现出一种幽默感。所以议论文引用寓言开头,能使抽象的道理形象化,增强文章的表现力和感染力。
如《露珠与汗珠》:有这样一则寓言,露珠对汗珠轻蔑地说:“咱们都是水珠,可我 洁白无暇,晶莹闪烁,而你,我不必挑明,你也应自知羞愧的。”“咱俩是有区别的。”汗珠并不羞愧,坦然地说:“你迎着太阳溜了,而我迎着太阳诞生。”露珠哑口无言。现实生活中,确有不少“露珠型”的人,他们沉醉于安逸的生活,害怕艰苦,逃避劳动,见农民担粪土边岩鼻急走,见工人掘煤炭便冷眼嘲笑。他们是一群花瓶式、露珠型的公子小姐,无疑是生活中的寄生虫。
如《要敢于正视现实》:猪八戒一日照镜子,瞧见自己貌丑,怒不可遏地一钯将镜子砸成碎片。他再定睛一看,发现居然每块碎片里都有一个丑陋的自己,结果,猪八戒气得吹嘘瞪眼。
于是我想道:在我们的现实社会中,不是有很多的人犯猪八戒式的错误吗?愈是想掩盖缺点,结果反而欲盖弥彰。人应该正视自己的缺点和不足。
六、树立靶子法
驳论文的开头,往往先亮出对方的谬论或反动的论点,以便树立靶子,深入批驳。
如《个人与集体》:有人提出这样一种人生哲学,叫做“人认为自己,也就是人人为大家”。文章接着分析对方的错误论点,然后将其论点归结为一个公式,予以无情的嘲讽。
方法还有很多,常见的有这几种。
好头一开,妙文自然来。我相信,只要你肯动脑筋,勤加练习,总有一天,你一定会写出精彩的议论文开头来。
第二篇:议论文开头
起句当如爆竹,骤响易彻
----小议议论文的开头
语文组甘爱清
高尔基说过:‚(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。‛说的是文章必须有一个好的开头。在平时的写作中,学生作文的开头存在的弊病:第一、转弯抹角,入题太慢。观点‚千呼万唤不出来‛。第二、没有观点,语言粗俗,令人望而生厌。第三、东扯西谈,或者词不达意,或引用不当。第四、照抄原材料或引用复述不简练,懒婆娘的裹脚——又臭又长。
开头必须起到两方面的作用,一是要解释文章标题;二是能引出中心论点。开头应该做到‚短、快、靓‛。
第一,议论文的开头要“短”,即简洁有力,引入本论。
简洁是明朗的保证。文章开头,尤其是议论文的开头,不宜冗长拖沓。我们江西高考大作文的字数在700字左右,开头应该控制在50-80字之间,力争控制在五行以内。
例如,以‚心存感激‛为话题的议论文,可以这样开头:
‚阳光照耀大地,雨水滋润树草,动物哺育后代。我们举目一望,万物均在奉献,在相互关爱中和谐发展。物物为我,人人为我,我们坐享其成,焉能不心存感激,相机回报?‛
短短67个字,简洁明了,中心明确,也能抓住改卷老师的眼球。材料作文时,既要从原材料说起,又不能复述原材料,办法有两个:一个是对原材料‚一言以蔽之‛;另一个是选取原材料中一句有
代表性的话,让读者知道原材料大致是个什么意思就行了,千万不要较多地引述原材料。
第二,议论文的开头要“快”,即迅捷入题,阐明观点。
梁启超:‚文章最要令人一望而知其宗旨之所在,才易动人。‛ 白居易说:‚首句标其目。‛都主张开宗明义。在高考作文中的评分标准中也有‚中心明确‛的细则。开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分。同时,迅速入题,也能让学生尽快进入正文,有利于学生紧扣论题展开论述。
李涂在《文章精义》里说:‚文字起句发意最好。‛因此,学生在写作的过程中一定要让读者知道你在谈哪方面的问题,开篇即知道文章的旨意,这就是议论文开头要做到的‚快‛。
第三,议论文的开头要“靓”,即精彩生动,提出论点。
中国传统的文论中有‚凤头‛的说法,说的就是文章的开头一定要精彩,给人眼前一亮的感觉。精彩生动的开头,往往能观者‚一见钟情‛。怎样才能让议论文的开头‚靓‛起来呢?我觉得可以运用以下几中方法:
方法
一、直入法。
即通过间接的语言开头,然后直接导入自己的观点,这种写法简洁明了,入题较快。
例如,以‚有幸生在改革时‛为题作文,可以这样开头:
‚现在有些年轻人慨叹自己生不逢时,没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说:‚我是时代幸运儿,因为我有幸生逢
改革时。‛
方法
二、事例法。
即通过举例,尤其是具有权威性的、普遍性的或者是有针对性的事例,引入中心论点。
例如,以‚宽容的力量‚为题作文,可以这样开头:
‚蔺相如面对廉颇的挑衅,退而让之,以礼相待;韩信对曾侮辱他的屠夫,提拔重用,以怨报德。无不说明一个道理:智者乃有宽容之心。‛ 方法
三、反入法。
即用和自己观点相反的话语导入,这种方法往往具有发人深思的力量。
例如,以‚有感于‘君子动口不动手’‛为题作文,可以这样开头: 古语说:‚君子动口不动手‛,讲的是有德之士的有理智的言行,然而千百年流传下来的这种教化已经被现代人的赋予了新的意义——君子动手不动口
方法
四、设疑法。
即通过提问设疑的方式引出自己的观点,这种方法用在开头能快速吸引读者的眼球,增加议论文的深度。
例如,以‚在等待中奋起‛为题作文,可以这样开头:
‚等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓,是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三日非一日之寒。我们应该学会在等待中奋起。‛ 方法
五、引用法。
即引用名言、名句、谚语、俗语等导入观点,这种方法可以增加文采,给人眼前一亮的感觉。
例如,以‚铭记‛为题作文,可以这样开头:
席慕容说:‚生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。‛在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道---忘记该忘记的,铭记该铭记的。方法
六、排比法。
即运用排比的句式导入论点,排比句式既有文采,又能增加文章的气势和说服力。
例如,以‚如何用瞬间造就永恒‛为题作文,可以这样开头: ‚荆棘鸟用荆棘刺刺破自己的瞬间,造就了一种永恒---无比动听的声音,一种永恒的美;飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间,也造就了一种永恒---不屈于黑暗的行为,一种永恒的精神;流行划过天空的那一瞬间也造就了一种永恒---不屈于黑暗的行为,一种永恒的气概……这些事实告诉我们:瞬间可以造就永恒。‛
议论文的开头只有做到‚靓‛,才能达到吸引读者的目的,才能先声夺人。在这个意义上说,‚好的开头是成功的一半‛。在平日要有意识的积累一些常见作文的开头和名言警句,勤记忆,避免书到用时方恨少。
第三篇:挫折议论文开头
关于挫折的作文的开头结尾
有一首歌这样唱:不经历风雨,怎么见彩虹? 有一首诗这样写:如果生活欺骗了你,不要悲伤„„
有一联警句这样说:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
有一首老歌这样唱:风雨中,这点痛算什么?擦敢泪,不用怕,毕竟我们还有梦„
开头:
人生的旅途不是一帆风顺的,“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种挫折。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。
我们都应勇敢直面逆境挫折,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。
结尾:
经受挫折是必修课,但也不是让自己经常陷入挫折之中。因此,我们面对挫折只要认真分析原因,正确面对,采取措施改变挫折,同样可以变逆镜为顺境,变失败为成功。(首与尾)一个人要想长大,有太多的需要;有的人需要的是无限的鼓励、关怀、理解和空间;有的人需要的是一个上学的机会,这些我都拥有,拥有鼓励、关怀、空间、上学的机会,然而,我要想长大,最需要的是有更多更多的挫折。
我还是一个幼稚的女孩子!要成功,还有很长的路要走;要长大,还有更多的挫折和失败等着我去挑战!
(首与尾)在我们的人生道路上,不可能事事顺利,也不可能一帆风顺,只有遭受风风雨雨。
生活需要挫折,人生更需要挫折,希望你在挫折中走向自强。
(首与尾每个人都追求快乐、幸福,而逃避悲伤,我们总是会为挫折而难过,为自己得不到幸福而伤心。设想,倘若我们的生活没有挫折,我们会得到解脱之后那种久违的喜悦吗?
这样的生命才是多彩的,正因为有了挫折,才有了我对生活发自内心的热爱,才会感激所有赐予我幸福的人和事。我们应该感激挫折的力量,那种痛苦过后的快乐、幸福是平静的生活永远无法实现的。
(首与尾)而生活因为有挫折的存在,才多了几份感动,几份坚强„„于是,要在挫折面前展示出最坚强的微笑,勇敢的对它说“不”!在挫折面前,你那扬起的嘴角,自信的眼神,以及那句另挫折发抖的大声的“不”,都会让你的明天披着光辉在前头号等你。
于是„„
相信你的选择是,在“雨”中勇敢而执著的跨出每一步!
(首与尾)时间一点一点的过去,我们慢慢长大,在成长的路途中,我们哭过,笑过,跌倒过,,但是我们不怕痛,摔倒了再爬起来,抹掉眼泪,继续带着最初的梦想,向远方前进。
接受挑战吧,相信自己的能力,经常对自己说:我不会输的,我会挺过去的。憧憬一下未来的美好,相信有能力达到那梦想中的未来。我们的未来不是梦!努力,世界属于我们的。因为我们年轻,因为我们有动力,加油!我相信你们!(首与尾)不要因为摔过跤而不敢奔跑,不要因为风雨而诅咒生活,不要因为迷了路而忽视了自然风光。只有一步步克服挫折、挑战挫折、享受挫折,才能找到生活的闪光点,享受成长中的每一面的精彩。
挫折伴我成长,我会以谦逊作底线,这样才不会丢弃人格。人不仅应在成功时懂得谦虚,更应在挫败时坚持谦逊好学的风格。不以谦逊为准则,纵使真有一身本领也会因为自大、顽固而白白流失。如此我的成长之路哪能离开挫折这个刚中带柔的成功之母?
挫折,让我懂得乐观、学会坚强、保持谦逊,让我的生活更精彩,我要挫折伴我成长!篇二:挫折的议论文素材
以“挫折”为题目的议论文素材积累 论点参考:笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;
论证角度参考:挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
道理论据(名言)参考
人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。—夏衍
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”
巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”
大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。
苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——[法]巴尔扎克
人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——[法]伏尔泰
失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生 失败乃成功之母。——俗语
俄国著名的物理学家列别捷夫说:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——[德]贝多芬
事实论据参考
挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可孱弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16 万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
勇把挫折当动力(凡尔纳的 16 次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
经历挫折,更能发愤(贝利与记者)贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维(harvey)发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔(bell)第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特(wrigt)初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。篇三:挫折的议论文素材
以“挫折”为题目的议论文素材积累
论点参考:笑对挫折;生活需要挫折;生活因挫折而精彩;微笑面对挫折;直面挫折;坦然看挫折;
论证角度参考:挫折在人生路上是不可避免的,我们不应该一遇到挫折就气馁;挫折本身并不可怕,可怕的是经受挫折之后一蹶不振;对待挫折应该保持一种乐观的精神,这样才能由失败走向成功;即使身处顺境之中,也要居安思危,随时准备经受挫折。
道理论据(名言)参考
人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗焦,难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。—夏衍
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能。”
巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”
大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——[法]巴尔扎克
人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——[法]伏尔泰
失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生 失败乃成功之母。——俗语
俄国著名的物理学家列别捷夫说:“平静的湖面练不出精悍的水手;安逸的环境造不出时代的伟人。”
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——[德]贝多芬
事实论据参考
挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可孱弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16 万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
勇把挫折当动力(凡尔纳的 16 次投稿)
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)
王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。
经历挫折,更能发愤(贝利与记者)
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒)
一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”
能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践)
越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。
以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折)
古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;哈维(harvey)发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;贝尔(bell)第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特(wrigt)初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。
极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。
第四篇:议论文开头方式
两种易学好用的议论文开头方式
(一)开门见山议论入题式
阅读下列文章开头并分析其特点——注意他们与话题的关系(直接申明主旨)
(1)人生最宝贵的财富是什么?是权势,是金钱吗?不是。人生最宝贵的财富是人,是人的本身。人,才是真正的无价之宝。——人生最宝贵的财富
(2)在通常情况下,我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信,喜欢老老实实做事的人;可是在特殊情况下,不诚不信也不为过。——诚信
(3)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。——《六国论》
(4)人生的追求,就如水上行舟,只有高扬起两面风帆:相信自己与善于听取别人的意见,我们才能进退自如,抵达胜利的彼岸。——相信自己与听取别人的意见
(5)天空没有不逝的彩虹,人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美,残缺遗憾有时也是美。——圆满与残缺
规律总结:所谓开门见山,即直截了当地围绕话题亮出自己的观点,使读者一目了然。开门见山的好处:干净利落、不兜圈子、明白醒目、简洁有力,犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝。
(二)名言引申式
阅读下列文章开头并分析画线部分的特点——注意他们与话题的关系(都属于这一话题范围内的名言警句),另外,后两个与前两个有什么区别。——集群排比式
(1)古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字,孔明接受“托孤’为一“诚”字。因有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。——诚信
(2)阿基米德说:“给我一个支点,我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点,我能把灵魂支撑起来!”诚信就是一个人灵魂的支点。—— 诚信
(3)盲聋女作家海伦〃凯勒告诉我们:“对于凌驾于命运之上的人来说,自信是命运的主宰”;惠特曼则认为:“自信是灵魂的防腐剂”;莎士比亚总结道:“信心是走对成功的第一步,缺乏信心则是失败的主要原因。”人生因自信而成功。——自信
(4)同是高贵,陶渊明告诉我们“不要为五斗米折腰”;李白解释说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;于谦则表示“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。高贵虽因不同的人而解释有所差异,但它都是人们美好心灵的体现。——高贵
第五篇:议论文开头结尾
议论文开头结尾
(1)宽容
开头: 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾: 生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒
(2)谅解
开头: 谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。
结尾: 逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。把握谅解,社会便会进步;把握谅解,人类便拥有财富。
(3)理解
开头: 理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾: 相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌
(4)给予
开头: 花叶摇摆,当给别人送一片绿:花朵盛开,当给别人捧一阵香,因为,当你把生命放进了别人心里,关怀他们一些,帮助他们一些,你的生命之花便会在别人心中常开不败,溢满心香。
结尾: 赠人玫瑰,手有余香
(5)诚实
开头: 诚实守信,是我们中华民族的优良传统,作为炎黄子孙,我们都要做一个诚实的人。
结尾: 真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
(6)鼓励
开头: 每个人的成长都离不开鼓励,因此在我的生活中也受到过长辈的鼓励,那次的事情,我到现在还记忆犹新。
结尾: 鼓励自己,我们充满斗志,迎接新的挑战;鼓励自己,我们会看到阳光,收获希望;鼓励自己,将为自己缔造新的辉煌。
(7)信任
开头: 信任亲友是人的天性,而信任他人则是一种美德,在信任的过程中,快乐而全面地,认知这个看似复杂的世界。
结尾: 信任是一种力量,是我们不断前进的动力
(8)欣赏
开头: 欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,也包含了信任和肯定,欣赏是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康的成长和进步.结尾: 每一个人也应该学会去欣赏别人,学会欣赏是一种爱,人与人之间在互相欣赏之中,世界才能充满爱!
(9)谦虚
开头: 谦虚是一种美德,也是一种明智之举,因为人外有人、天外有天。谦虚使人进步,因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。
结尾: 成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚
(10)分享
开头: 孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?望眼未来,谁来领略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
结尾: 分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。快乐的分享,痛苦的承担。在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。
记叙文开头结尾
(1)感动:
开头: 有一种久违的体验叫感动,有一种醉人的滋味叫感动。感动,无法预定也无法奢求,它总是在不经意的一瞬,悄悄触动你的心灵。就是这轻轻的一触,让多少英雄落泪,让多少浪子回头;就是这轻轻的一触,才演绎出人世间如此之多的悲欢离合,铭心刻骨。结尾: 人的一生中有很多次感动,并在不断的感动之中,不要怀疑,因为我们并不是故作伤感,而是真真切切的情感流露,尽管世俗的东西已经让身边的事物变的模糊不清,尽管这样的感动变的越来越少。然而我们的生命需要象感动这样的东西如夜空中的繁星闪闪发光,照亮这个世界。所以我们需要……
(2)友爱
开头: “嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声”诗经中的这首伐木记叙了朋友之间真挚的友情。我虽然不知道朋友代表什么,但我知道,没有朋友的人生是孤独的人生,朋友应该是推心置腹的,朋友应该是肝胆相照的,朋友应该是……
结尾: 朋友有时就像一面镜子,敢于公正的指出你的错误;朋友有时就像一个拐杖,在你难以前行的时候支持鼓舞着你向前迈进;朋友有时就像一把雨伞,为你阻挡着风雨,与你同舟共济……
(3)追寻
开头: 有时候,追寻是一座矮矮的木桥,烦恼在这头,快乐在那头。有时候,追寻是一株亭亭的荷花,丑陋在下头,美丽在上头。有时候,追寻是一杯浓浓的咖啡,苦在外头,甜在里头。
结尾: 追寻是风,“好风凭借力,送我上青云”;追寻是剑,“一剑曾挡百万师,赢得功名示君前”;追寻是水,“推动千帆江中舞,万古不绝流”。学会追寻吧,朋友!追寻,你就会发现,生活中快乐点点;追寻,你就会发现,生活中美丽无限。
(4)生命
开头: 保尔〃柯察金曾经说过:“人最宝贵的是生命,生命对每一个人来说都只有一次。”而我们青少年的生命是含苞欲放的花朵,即将绽出迷人的光彩,美丽却又娇弱,更应好好珍惜,不要让它过早地凋谢。死亡是一个沉重的话题,当一次意外事故突然降临到一个朝气蓬勃的青少年身上时,悲剧的色彩更浓。这不仅仅是一个生命的消失,不仅仅是个体消失之痛更是给家庭、给学校、给社会带来一块永不可抹掉的令人心痛的阴影。
结尾: 生命的意义就在于让一个亥己不晓的人懂得自己的存在是有意义的,自己的生命是最宝贵的,应该用生命去爱给予他爱的亲人,朋友,敌人.还有这个曾经让其迷惑,让他无奈,让他欣慰的世界.
(5)道德
开头: 道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。道德是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。道德更是一种尊重,犹如一滴枝头上的露珠,晶莹剔透,灵动可爱。
结尾: 道德,是一种美,是一种财富,是一种智慧,更是一种尊重。在春天,道德是一片金灿灿的油菜花,闪耀着夺人眼球金光;夏天,道德是遍布池塘荷花,让人丝丝凉爽;秋天,道德是菊花,绽放它美丽的花瓣,让人尽情的感受道德带来的那份高尚;冬天,道德化作腊梅花,屹立寒风大雪中……道德其实很简单,只要人人都遵守它,大千世界将会更加美好!
(6)童年
开头: 童年,这是每个人都有的经历,相信是美好的,也许有的不是很好,每个人的童年生活不同,不过,我知道大家不会忘记那快乐的童年,那美好的回忆。
结尾: 你们的童年呢?是美好的吧!童年的往事,一定成为你们最美好的回忆,相信你们现在过得很快乐,希望每个人都能回忆童年那令你疯狂,令你陶醉的事情,回忆美好的往事,成就你现在的人生。
(7)往事
开头: 往事如烟,轻轻飘过;往事如书,历历在目;往事如茶,虽苦犹甜。结尾: 往事如烟,似书,似茶。
(8)童年是什么?
开头: 不一定要选择一个时间,不一定非得在夜下,不一定要有温暖的风,不一定要有淅沥的小雨......饭后的散步总能让我回忆起童年的时候。
结尾: 岁月的帆,渐行渐远。翻开那尘封的往事,不知不觉,我的眼角浸满了泪。童年到底是什么?是漫长的路?是醇香的茶?是扎起的头发?还是那加架歇在屋檐上的纸飞机?或者什么都不是,只是那段浸着爱的时光......(9)团结
开头: “一根筷子容易折,十根筷子抱成团”.这话不错,在巨大的困难面前,个人的力量是渺小的,微不足道的,而许许多多个人汇集成集体,才能形成强大的力量,最终赢得胜利
结尾: 雷锋叔叔曾说过:一滴水只有放进大海,才能永不干涸.如果离开了大海这个集体,就将一事无成.集体的力量是伟大的!
(10)亲情
开头: 亲情是雨,带走烦燥,留下轻凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。亲情是最伟大的,不管你快乐,沮丧,痛苦,彷徨,它永远轻轻地走在你的路上,悄悄地伴着你的一生。“摇呀摇,摇呀摇,摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句,把我从思绪中拉回。外婆桥,外婆桥,外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子,站在高高的门槛上,踮脚倚门盼望的情景。此时,一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光,洒进我的心田,令我感到幸福无比。
结尾: 亲情如水,使纷繁经过过滤变得纯净;亲情似火,使平淡通过煅烧日显棱角;亲情是诗,使乏味经过修饰达到一种意境。亲情,生命永恒的动力