荒诞的国画 《公鸡和谐图》

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第一篇:荒诞的国画 《公鸡和谐图》

荒诞的国画 《公鸡和谐图》

公鸡群里岂有和谐可言

——读国画《万众一心共创和谐》

作者:石飞

老夫因为不懂画,故而不管对什么画都了无兴趣,过目即忘,但是,却有一幅国画让我长久心绪难宁。那是湖南官方“红网”举办年度新闻评论优秀作品颁奖会议期间,组织作者去张家界采风,所住宾馆大厅墙壁上的一幅巨型国画,令老夫一反常态,来了兴趣,不是兴趣,是困惑和惊诧。于是随手取出相机将其拍了下来。回来后,我将照片放在电脑的“桌面”上,每次打开电脑,神经总要被刺激一下,非夷所思的情绪与时俱增,如鲠在喉,不吐不快。日前,我在电话里与著名学者、美术理论家、中国人民大学教授陈传席先生讨论其他问题,顺便提及了此画。他哂笑道:“扯淡!”(我与陈先生是老乡,少年同窗,交谈无忌)。

该国画的题目叫做《万众一心共创和谐》,画的是一大群公鸡(见所附图片,以下简称《公鸡和谐图》)。老夫既然是个“画盲”,对于《公鸡和谐图》的画技水平和艺术价值,那是没有置喙资格的,也不可能道出个一二三。不过,直观考量其构思立意,恐怕稍具生活常识的人都能认定它的荒诞和悖谬,内容与主题,自相矛盾,背道而驰。在这一点上,陈传席先生的评价可谓精辟至极,“扯淡”俩字点中了它的“死穴”。

争斗,霸道,是公鸡的天性。从前农家养鸡,少者三两只,多者七八只,不管养多养少,一般只留一只公的作种鸡,其余公鸡全部去除。如果留了两只公鸡,肯定天天斗仗,把一窝鸡闹得不得安宁。因此,老百姓中长期流传一句俚语——“盛公鸡”,是专门形容那种孤傲逞能争强好胜之人的。对于寻衅滋事的人,乡邻们往往将其讥之为“鸡斗眼”或“鸡斗脾气”。一大群公鸡聚集在一起,准会斗个天昏地暗,鸡毛纷飞,鲜血淋淋,一刻不会消停,哪里还会“共创和谐”?这不是“扯淡”是什么?

不过,转而揣之,《公鸡和谐图》的作者不会不清楚公鸡的好斗的本性,其也许是“项庄舞剑”,“别具匠心”。故意把一幅“公鸡群”的画作悖论地套上个“万众一心共创和谐”的时髦口号,隐喻在中国“共创和谐”之不易、艰难甚至不可能,意在反讽和醒世。若当真如是,老夫倒要竖起大拇指,拍案赞赏——“高”。在相当漫长的时代里,国人一直被强行灌输“斗争哲学”,“与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,与人斗其乐无穷”,“阶级斗争一抓就灵”,“阶级斗争必须年年讲、月月讲、天天讲”,“八亿人口,不斗行吗?”……致使,国民性被极度扭曲和败坏,被镀上了厚重的“窝里斗”的特色、特点和劣性,所以曾经有人嘲讽“三个外国人在一起是条龙,三个中国人在一起是个虫”。不用“和谐哲学”颠覆和取代“斗争哲学”,不用“大爱”教育对国民进行“洗心革面”,恐怕“共创和谐”只会是一群公鸡狂鸣,叫的越响,斗的越凶。若从这个角度解读,该国画无异于是敬奉给国人的警钟和劝诫。

无奈老夫的蜗居地距张家界太远,千里之遥,无法前往请教画家,恳其详释“真谛”,甚憾。但总之,若为前者,肯定是“扯淡”;若为后者,则是“精明”。倘若画家能见此小文,期盼回应,点拨在下。

第二篇:国画紫藤公鸡主题分析

作品 《紫藤公鸡》

作者

临沂市实验中学 七年级三班 张若西 作品主题:紫气东来

作品创作于2015年春。作者以细腻生动的笔触,展现了盛开的紫藤花下公鸡、母鸡和几只小鸡觅食的场面,寓意为紫气东来。画作中远处的公鸡平视前方,守望家园,一只母鸡警惕地看护小鸡,另一只母鸡与其对视,似乎听到了什么声响。它们形态逼真,目光炯炯,如血如火的鸡冠在黑、白羽毛的衬托下威武昂扬,鲜艳的色彩令人振奋。这是生机勃勃的春天一景,竹子、紫藤和正在觅食的小鸡预示着生活的祥和,预示着生机勃发,抒发了作者对生活、对祖国大好河山的热爱。作品意境清新,雅致不失活泼,令观众感受喜悦的自然美景。

第三篇:国画清明上河图全图欣赏

国画清明上河图全图欣赏

来源:中国画艺

清明上河图局部一

《清明上河图》画卷,北宋风俗画作品。作者张择端,字正道,东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学,后习绘画,尤喜画舟车、市桥、郭径,自成一家。《清明上河图》是他的代表作,曾经为宣和内府所收藏。绢本、淡设色,纵24.8厘米,横528.7厘米,现藏北京故宫博物院。该图描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式,采用散点透视的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中,画中人物500多,衣着不同,神情各异,其间穿插各种活动,注重戏剧性,构图疏密有致,注重节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。

清明上河图局部二

清明上河图局部三

清明上河图局部四

清明上河图局部五

首段,汴京郊野的春光:在疏林薄雾中,掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮炭的毛驴,向城市走来。一片柳林,枝头刚刚泛出嫩绿,使人感到虽是春寒料峭,却已大地回春。路上一顶轿子,内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花,轿后跟随着骑马的、挑担的,从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写,点出了清明时节的特定时间和风俗,为全画展开了序幕。

清明上河图局部六

清明上河图局部七

清明上河图局部八

清明上河图局部九

中段,繁忙的汴河码头:汴河是北宋国家漕运枢纽,商业交通要道,从画面上可以看到人烟稠密,粮船云集,人们有在茶馆休息的,有在看相算命的,有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店”,是扫墓卖祭品的,河里船只往来,首尾相接,或纤夫牵拉,或船夫摇橹,有的满载货物,逆流而上,有的靠岸停泊,正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥,它结构精巧,形式优美。宛如飞虹,故名虹桥。有一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的;有用长竿钩住桥梁的;有用麻绳挽住船的;还有几人忙着放下桅杆,以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人,也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区,车水马龙,熙熙攘攘,名副其实地是一个水陆交通的会合点。

清明上河图局部十

清明上河图局部十一

清明上河图局部十二

清明上河图局部十三

清明上河图局部十四

清明上河图局部十五

清明上河图局部十六

后段,热闹的市区街道:以高大的城楼为中心,两边的屋宇鳞次栉比,有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营,此外尚有医药门诊,大车修理、看相算命、修面整容,各行各业,应有尽有,大的商店门首还扎着“彩楼欢门”,悬挂市招旗帜,招揽生意,街市行人,摩肩接踵,川流不息,有做生意的商贾,有看街景的士绅,有骑马的官吏,有叫卖的小贩,有乘座轿子的大家眷属,有身负背篓的行脚僧人,有问路的外乡游客,有听说书的街巷小儿,有酒楼中狂饮的豪门子弟,有城边行乞的残疾老人,男女老幼,士农工商,三教九流,无所不备。交通运载工具:有轿子、骆驼、牛马车、人力车,有太平车、平头车,形形色色,样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。

总计在五米多长的画卷里,共绘了五百五十多个各色人物,牛、马、骡、驴等牲畜五、六十匹,车、桥二十多辆,大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色,体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角的现实主义的风俗画,具有很高的历史价值和艺术水平。

第四篇:深度解析:为何众多收藏家对国画“百鸡图”情有独钟

易从字画官网:http://www.xiexiebang.com/

深度解析:为何众多收藏家对国画“百鸡图”情有独钟? 在拍卖市场上,那些与鸡相关的艺术品非常受欢迎,比如任伯年、徐悲鸿、黄胄、齐白石等众多名家都曾以鸡为题材作画。2011年12月,齐白石的《鸡笼与鸡》拍卖到了690万元;2012年1月,徐悲鸿的《竹石三鸡》拍卖价高达1350万元。在如今的收藏圈里,与鸡有关的国画作品,尤其是国画名家手绘的“百鸡图”更是备受收藏家青睐的经典藏品!

一、何谓国画“百鸡图”?

国画百鸡图,因画中有百只鸡故而取得其名。《百鸡图》呈现在眼前的是一幅百鸡齐汇的景象,画中的鸡,千姿百态,栩栩如生,有的引吭高歌,有的注目眺望,有的展翅欲飞。

画家王建辉国画《百鸡图》作品欣赏一(正在【易从网】展售)

在国画《百鸡图》中,不仅有朝气蓬勃、不顾危险、勇于承担的公鸡,也有护子心切、充满母爱之情的母鸡,更有那一群群憨态可鞠、神情稚嫩、颇为可爱的雏鸡,给人一种亲切感,表达一种和谐之美。百鸡姿势虽各不同,但都彰显着一种生命的力量,无不给人精神上的振奋和心灵的凝聚。

二、鸡,为何被中国人视为“五德之禽”“吉祥之禽”?

自古以来,中国人对鸡就有着特殊的情感,鸡被称为有“文、武、勇、仁、信”五德的“德禽”。西汉初期,韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”:“头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失时者,信也。”

“首戴冠者,文也”。雄鸡高耸火红的鸡冠,极为壮观漂亮。“冠”与“官”谐音,“文”的意思是礼。古人以冠冕堂皇为礼,含有升迁腾达的寓意。

“足博距者,武也”。距是鸡脚后面突出的似足趾之物,公鸡走起路来,昂首挺胸,趾高气扬,威武雄壮,故曰“武”。

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“敌前敢斗者,勇也”。鸡对它的儿女百倍呵护,若是突遇鹞鹰或其它强敌袭击小鸡,母鸡会立即把小鸡护在翅膀底下,高声尖叫。公鸡则会羽毛倒竖,鸣叫迎战。就连那威严杀气的黄鼠狼,此时也要退避三舍。如果蝎子或蜈蚣遇上,更是难逃葬其口腹的厄运。

“见食相呼者,仁也”。在动物中,鸡家族之间的挚爱,堪称楷模。公鸡找到虫子后,会“咯咯咯”地呼唤母鸡前来享用,自己却乐不可支地扑闪着翅膀。母鸡对自己的子女关怀备至,常叨着小虫或米粒送到小鸡跟前,“咕咕咕” 叫着看着鸡崽吃食。

“守夜不失时者,信也”。雄鸡司晨,守夜有时,准时唤醒人们起床。几千年来,鸡伴随着中华民族“日出而作,日入而息”的传统习俗,寒暑往来,乐此不疲。鸡这种守时报晓的美德,赢得了人们的赞誉,也享有农历正月初一谓之“鸡日”的美名。

正因为鸡是可信赖的“五德之禽”,有诗赞曰:“意在五更初,幽幽潜五德;瞻顾候明时,东方有精色。”

画家王建辉国画《百鸡图》作品欣赏二(正在【易从网】展售)

又因 “鸡”与“吉”谐音,对应中国儒家的“瑞应”之说,金鸡报喜,寓意好运降临,因此又被视为吉祥之禽。在中国国画中鸡的题材有着大吉大利、吉祥如意、金鸡报晓、雄鸡报捷、金鸡迎春、鸡鸣富贵、闻鸡起舞等等吉祥寓意,受历代画家喜爱。

三、国画百鸡图有何独特意义?

按照古老的中华民族的传统习俗,百鸡者“百吉”也,寓意着风调雨顺、五谷丰登。鸡这种禽类本身就是一种瑞祥的象征,被传统文化和民间传说广泛借用,正是一种对美好生活、畅怀人生的向往。

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画家们从这些寻常所见的弱小生命里,感悟到许多人生哲理、道德品性、生活理念、艺术情趣。像百鸡图这类画鸡题材带给我们的,不仅仅是审美上的视觉享受,更蕴涵着激情与奋进、安详与平和,博大深厚的文化内涵和人文精神。将一幅国画百鸡图挂在家中可镇宅驱邪,有祝愿祈福之意,还能为家居生活营造一种和谐美好、其乐融融的田园生活氛围。另外,名家手绘的国画百鸡图也是特别有收藏潜力的经典藏品,强烈推荐!

附:本文展示国画百鸡图作品的作者——画家王建辉艺术简介

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当代著名工笔花鸟画名家王建辉授权【易从网】展售其作品

王建辉,男,誉虎堂主人,现为河南省美术家协会会员,一级美术师,中国艺术书画院高级院士,河南书画协会会员,中国工笔画研究会会员,中国职业画家协会理事。

河南省美术家协会为王建辉颁发的证书

他受家庭熏陶酷爱绘画,自幼就显露出对艺术的天赋与挚爱,还曾受教于冯大中先生。2005年以来,在河南省博物馆、北京国际会展中心、中国美术馆以及日本、韩国、新加坡等国家和地区举办画展,作品先后被国内外藏家和我国党政机关及国家领导人收藏。

2009年1月15日,王建辉的花鸟作品在“河南省第十三届新人新作展”中荣获优秀奖;

2009年11月15日,王建辉的牡丹入选“河南省第十四届美术新人新作展”!

2013年3月28日,王建辉被聘为“辽宁省华侨国际交流促进会”的艺术顾问!

2013年3月,王建辉老师担任中国艺术书画院高级院士,并颁发聘书!

2015年10月1日王建辉被聘为中国将军书画院河南分院商丘分院院长!

易从字画官网:http://www.xiexiebang.com/

2017年,当代国画名家王建辉作品正式在【易从网】展售。他的作品已经通过【易从网】这个平台,走进千家万户,被越来越多的家居主人悬挂家中,也常当做礼品送给领导、客户、长辈、朋友、老师等,可谓是“装饰、送礼、藏皆相宜”。欣赏、收藏和定制画家王建辉国画百鸡图、百鹤图、牡丹、九鱼图等作品,到唯一指定官网——【易从网】。

第五篇:深度解析:为何众多收藏家对国画“百鸡图”情有独钟?

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在拍卖市场上,那些与鸡相关的艺术品非常受欢迎,比如任伯年、徐悲鸿、黄胄、齐白石等众多名家都曾以鸡为题材作画。2011年12月,齐白石的《鸡笼与鸡》拍卖到了690万元;2012年1月,徐悲鸿的《竹石三鸡》拍卖价高达1350万元。在如今的收藏圈里,与鸡有关的国画作品,尤其是国画名家手绘的“百鸡图”更是备受收藏家青睐的经典藏品!

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国画百鸡图,因画中有百只鸡故而取得其名。《百鸡图》呈现在眼前的是一幅百鸡齐汇的景象,画中的鸡,千姿百态,栩栩如生,有的引吭高歌,有的注目眺望,有的展翅欲飞。

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二、鸡,为何被中国人视为“五德之禽”“吉祥之禽”?

自古以来,中国人对鸡就有着特殊的情感,鸡被称为有“文、武、勇、仁、信”五德的“德禽”。西汉初期,韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”:“头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼者,仁也;守夜不失时者,信也。”

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2009年1月15日,王建辉的花鸟作品在“河南省第十三届新人新作展”中荣获优秀奖;

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2013年3月28日,王建辉被聘为“辽宁省华侨国际交流促进会”的艺术顾问!

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