高中语文必修3—必修4课文有关作文材料观点积累

第一篇：高中语文必修3—必修4课文有关作文材料观点积累

高中语文必修3—必修4课文有关作文材料观点积累

林黛玉进贾府

做人切勿孤傲

“白玉为堂金作马”这是对贾家财富的一个总概括，而黛玉进入到贾家，就是穷人来到富人家里，就注定要遭受不公，黛玉依仗才学，自命清高，在贾家犹如鹤立鸡群，人缘儿不好，所以为后来的悲惨遭遇埋下了伏笔

祝福

学会坚强；敢于反抗

生活在那吃人的旧时代，人的命似乎是命中注定的，祥林嫂便是其中之一，是这个时代的牺牲品，在失去孩子之后，祥林嫂就已经被这个时代慢慢的吞噬，直到最后的“捐门槛”事件，祥林嫂在一定的意义上说，就应经死掉了。正是因为她缺少坚强和反抗的精神，才造成了今天的悲剧，所以，要学会坚强，要富有反抗精神

*老人与海

顽强；不服输

仅因为和别人打了一个赌，这位老人为维护尊严，依然出海寻找大马哈鱼，其间在海上遭遇了一系列危险，然而这位老人都能化险为夷，因为他凭着一股子顽强和不服输的劲儿，充满信心，才能化险为夷。是顽强和不服输的精神造就了这位老人，也造就了海明威。

蜀道难

迎难而上；

蜀道虽难，纵有六龙回日之高标和冲波逆折之回川，但也阻挡不了勇士的步伐，即使是死亡，正所谓：“明知山有虎偏向虎山行”。

秋兴八首（其一）

思念家乡；忧国忧民

杜甫为了实现自己的抱负，常年漂泊在外，“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”写出了作者的国家之悲，羁旅之苦，“孤舟一系故园心”更是一针见血地写出了作者的思乡之痛。

咏怀古迹（其三）

怀才不遇，抱负不得

通过描写昭君出塞，来反衬自己怀才不遇，抱负不得的怅惘。抱负不得成为杜甫一生中最大的遗憾。

登高

孤独；

杜甫在重阳节登高所见所感向我们描绘了杜甫的常年漂泊，老病独终的画面，这位孑然一身的老人，在即将驾鹤西归之际，仍不忘天下的黎民百姓。杜甫真不愧是忧国忧民，先百姓后自己。

琵琶行

同情；学会聆听；

“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”这是同情的泪，表现了诗人对被压在社会最底层的艺妓的理解和同情；因为聆听，这也是伤感的泪，同是天涯沦落人的心灵呼应，使白居易不能不联想起他自己遭贬流落的命运

锦瑟

思念亲人

丧妻之痛，令李商隐惆怅不已，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”形象的表述了李商隐对亡妻的思念，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”又一次表述了李商隐对亡妻的思念，方到失去之时，才知道珍惜。

马嵬（其二）

学会取舍

正是因为唐玄宗不懂得取舍，不懂得孰轻孰重，才落得个今天这个地步，在面对诱惑时要懂得取舍，要两益相权取其重，两害相权取其轻。

寡人之于国也

仁义治国，保护环境

要以百姓为重，全心全意为百姓，方能实行王道；“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”强调了保护生态环境

劝学

坚持不懈；求知重学；学习要专心致志；善于借助条件；

学习可以提高自己，改变自己，弥补自己的不足；学习要积累，持之以恒；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉”强调的是治学要专心致志；“君子生非异也，善假于物也”强调的是学习时要善于利于各种条件

*过秦论

仁义；团结；敢于反抗；忧劳兴国，逸豫亡身；

统治者要以仁义治天下，不可“废王道，焚百家之言，隳名城，杀豪杰”；六国虽然强大却并不团结，甚至隔岸观火，勾心斗角，最终被秦国各个击破；秦国施行暴政，但是“才能不及中人，蹑足行伍之中”的陈涉，“率疲敝之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗”轰轰烈烈的反抗秦国；秦统一后，秦王不思进取，只顾享乐，施行暴政，导致“仁义不施而攻守之势异也”，进而亡国；

*师说

好学；不耻下问；虚心请教

要爱好学习，善于学习；“古之学者必有师”，求知离不开向老师学习；无论身份贵贱，无论年龄大小，都是学习的对象；“是故无贵无贱，无老无少，道之所存，师之所存也”强调的就是虚心请教

动物游戏之谜

善于探索

在地球上生活着各种各样的生物，我们人类一直认为只有人类自己才会做游戏，可是近来科学家的观察颠覆了人们的观念，原来动物也会做游戏，但是没人知道这其中的含义。科学家通过不懈的探索，才揭开了它神秘的面纱；正是因为善于探索，才扩大了人类的眼界，拓宽了人类的知识面，延续了人类的历程。

宇宙的边疆

勇于怀疑，富于想象；善于探索

诺大的一个宇宙，对人们来说，它充满了神秘感，近来人们对于宇宙方面取得了巨大的进展，这一切都源于人类的敢于怀疑，富于想象和善于探索的精神，才取得了如此大的进展，正是这些，我们才了解了神秘的宇宙，了解了我们自己，扩大了人类的眼界，拓宽了人类的知识面，延续了人类的历程。

*一名物理学家的教育历程

善于思考；要保持好奇心；敢于实践

加来道雄小的时候，脑子里经常有一些莫名其妙的想法，正是有这样的想法，才锻炼了加来道雄的想象力，维奇以后的成就奠定了基础，因为要想学好物理，就必须保持想象力；加来道雄对一切事物都有很强的好奇心，正是这种好奇心推动者加来道雄在物理上做出了巨大的成就；此外，他还热爱动手操作，善于实践，制作物理实验仪器，正因为这样，他才积累了丰富的经验。

只要我们善于思考，要保持好奇心，敢于实践，我们就一定能够成功

窦娥冤

敢于斗争

窦娥因为受张驴儿的栽赃陷害，本想申冤，无奈官府和张驴儿沆瀣一气，被判斩刑，在死前因为气愤，便发三桩重誓，这是窦娥的无奈，也是窦娥在最后的反抗和斗争，在面对压迫时，我们应该决不妥协，敢于斗争。

雷雨

敢于反抗

当遭到不公的时候，有人选择了沉默，有人选择了反抗，也有人选择了堕落，这些都在周公馆里上演着，但这最终是一出悲剧，是那个黑暗时代的畸形产儿，诉说着社会的不公与黑暗，竭力挣脱束缚，冲破那时代的牢笼，寻找那久违的阳光，而支持他的正是着敢于反抗的精神。

*哈姆莱特

善于谋略；

哈姆莱特被仇恨冲昏了头脑，一怒之下误杀好人，又被坏人利用，最终也杀死了仇人，但自己也丧了命，正是因为不善于谋略，才造成了一出悲剧

望海潮

思念家乡

柳永生在江南，江南的胜景令他魂牵梦绕，而一经他的这首词的点染，连远在千里之外的异邦，也起了“投鞭渡江”，入主江南的心。钱塘大潮是晴空排浪，怒涛卷霜雪的黄钟大吕；西湖美景则是“三秋桂子，十里荷花”的丝竹管弦。

美的景致，美的画面，美的笔调，美的音律，柳永在这里告诉我们什么叫真正的美，脱俗的美。他笔下的一字一句都浸透着对家乡的含蓄的思念

雨霖铃

思念；孤寂

天下有情人难舍难分的那一分眷恋，那一腔离恨，谁能一语道破，恐怕非柳永的《雨霖铃》莫属了。

他为天下的痴男怨女描绘了一幅凄恻委婉，柔肠百结挥泪图，弹奏了一曲深情脉脉，离恨悠悠的丝竹调，尽管杨柳岸，晓风残月，但这一份恋人间最美好的情感，我们却久久不能忘却，萦绕在我们的心头。

念奴娇赤壁怀古

乐观

苏轼因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句，充分体现了苏轼那乐观的心态

定**

冷静地面对挫折

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”写出了面对挫折，不要丧气，不退缩，要冷静乐观的面对，体现了作者豁达的心胸和乐观的心态。乐观，积极，达观，超脱，笑对人生，这似乎是苏东坡暗示给我们的画外音

水龙吟

抱负不得

昏庸的南宋小朝廷，偏安于江南一隅，没有任用辛弃疾，作者一腔的报国热情，一身的将才武艺无处施展的愤慨之情，一切尽在该词中，去品味辛弃疾的抱负不得的无奈之情

永遇乐

渴望报国，建功立业

作者当时已过花甲之年了，可报国的热情仍不减当年，一句：“廉颇老矣，尚能饭否？”道出了作者强烈的报国心声，辛弃疾的精神值得我们学习，是他的那颗爱国心，成就了他。

*醉花阴

孤单

“帘卷西风，人比黄花瘦”，传神的表达了李清照的孤单，使人不由得对这位命运坎坷的女人产生了一些同情和怜爱

*声声慢

思念，孤寂

“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”，这些写出了李清照的孤寂和对死去丈夫的思念

拿来主义

批判继承，大胆借鉴，理性选择；

“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的拿来主义主张，在当今正处于信息化，全球化的时代仍然具有很强的现实意义；

父母与孩子之间的爱

关注孩子的精神世界

中国有句古话：孩子是父母的心头肉。对父母来说，孩子是他们的全部希望因此父母要正确的教导孩子。现在的生活条件好了，物质水平提高了，吃穿已不是什么大事，孩子的精神世界成了头等问题，解决这个问题还需父母的共同培养，使之树立健全的人格正如作者说的：“一个成熟的人最终能达到他即使自己的母亲，也是自己的父亲的高度；人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最终达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础”

*热爱生命

珍惜时间；乐观面对生活

生命对于一个人来说只有一次，那么如何在有限的时间里做完有意义的事呢？那就让我们珍惜有限的时间，做一些有意义的事，充实自己的生活，不至于使自己感到空虚，正如塞涅卡说的：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部的希望寄托于来世”；此外还要乐观的面对生活，正如蒙田说的：“生之本质在于死，只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”，的确，只有快乐，我们才不会悲观。正如“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满”。

*人是一根能思想的苇草

善于思考

人之所以高贵，就在于他能思考，思想形成了人的伟大，正如帕斯卡尔说的：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但它是一根能思想的苇草。”是思考，让人类了解了神秘的大自然，让人类能博古通今，让人类得以探寻神秘的宇宙。思想是我们的尊严，也是我们的道德准则失去了思想，我们也许就成了一块顽石或者一头牲畜了！我们应该追求自己的尊严，遵守道德的准则。

*信条

遵循规律 生活在大自然中的我们，同样也是人类社会中的我们，必须遵循固有的规律，绝不能去破坏它，因为它是人类继续生存的保证，人类离不开它，正如富尔格姆说的：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起”

廉颇蔺相如列传

以大局为重；勇于认错；心胸宽广；团结协作；大智大勇

蔺相如面对廉颇的扬言，蔺相如“先国家之急而后私仇”装病不上朝，不与廉颇争位次，远远望到廉颇的车子，就掉头绕开；廉颇虽居功自傲，但最后认识到错误后，勇于改正，负荆请罪；而蔺相如也不计前嫌，和廉颇成为刎颈之交；二人并肩合作，共同保卫赵国；蔺相如有勇有谋，在“完璧归赵”中，巧计夺回和氏璧，怒斥秦王，在渑池会中，秦王不肯击缶，蔺相如不惜以“颈血溅”秦王，斥退秦王左右；

苏武传

坚守信念

苏武奉命出使，结果被匈奴扣留，这一扣留就是长达数十年的时间，在此期间，匈奴曾向劝降苏武，面对利诱，苏武毫不动心，在得知自己家破人亡，苏武的爱国信仰也未曾动摇，我们不由得佩服苏武的至死不渝，是坚守信念，使苏武流芳百世，成了民族英雄。

张衡传

善于探索

张衡因善于探索，才发明了神奇的地动仪，是人类第一次能够自主预测自然灾害，因为善于探索，张衡开创了人类历史的新篇，因为善于探索，张衡使人类迈出了认识自然地一大进步。

第二篇：高中语文必修一必背课文

高中语文必修一必背课文

《沁园春 长沙》毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

《雨巷》戴望舒撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长、悠长

又寂寥的雨巷，我希望逢着

一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞

像我一样，像我一样地

默默彳亍着

冷漠、凄清，又惆怅。

她静默地走近

走近，又投出

太息一般的眼光，她飘过

像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香地，我身旁飘过这女郎；

她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，我希望飘过

一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。

《再别康桥》徐志摩

轻轻的我走了，正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，我甘心做一条水草！

那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹

揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；

夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

《荆轲刺秦王》

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾

《纪念刘和珍君》鲁迅

（1）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知

道这样的世界何时是一个尽头！

我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。

（2）我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？

然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令，说她们是“暴徒”！

但接着就有流言，说她们是受人利用的。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

第三篇：人教版高中语文必修3-5课文目录

人教版高中语文必修3-5课文目录

必修3 第一单元

1．林黛玉进贾府........................................曹雪芹 2．祝福................................................鲁

迅 3． *老人与海..........................................海明威

第二单元

4．蜀道难.............................................李白 5．杜甫诗三首

秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）

登高

6．琵琶行

并序..........................................白居易 7．*李商隐诗两首

锦瑟

马嵬（其二）

第三单元

8．寡人之于国也.......................................《孟子》 9．劝学.............................................《荀子》 10．*过秦论............................................贾

谊 11．*师说..............................................韩

愈

第四单元

12．动物游戏之谜......................................周立明 13．宇宙的边疆.......................................卡尔·萨根

14． *一名物理学家的教育历程............................加来道雄

表达交流

多思善想

学习选取立论的角度

学会宽容

学习选择和使用论据 善待生命

学习论证

爱的奉献

学习议论中的记叙

讨论

梳理探究

交际中的语言运用

文学作品的个性化解读

语文学习的自我评价 名著导读

《红楼梦》 《高老头》

必修4 第一单元

1．窦娥冤...............................................关汉卿 2．雷雨.................................................曹 禺 3． *哈姆莱特...........................................莎士比亚

第二单元 4．柳永词两首

望海潮（东南形胜）

雨霖铃（寒蝉凄切）

5．苏轼词两首

念奴娇·赤壁怀古

定**（莫听穿林打叶声）6．辛弃疾词两首

水龙吟·登建康赏心亭

永遇乐·京口北固亭怀古 7．*李清照词两首

醉花阴（薄雾浓云愁永昼）

声声慢（寻寻觅觅）

第三单元

8．拿来主义.................................................鲁 迅

9．父母与孩子之间的爱.....................................弗罗姆 10．*短文三篇

热爱生命..................................................蒙 田

人是一根能思想的苇草......................................帕斯卡尔

信条......................................................富尔格姆

第四单元

11．廉颇蔺相如列传.........................................司马迁 12．苏武传.................................................班 固 13．张衡传.................................................范 晔

表达交流

解读时间 学习横向展开议论 发现幸福 学习纵向展开议论

确立自信 学习反驳

善于思辨 学习辩证分析

辩论 梳理探究

逻辑和语文学习

走近文学大师

影视文化 名著导读

莎士比亚戏剧

《谈美》 附录

中华文化精神

必修5 第一单元

1．林教头风雪山神庙.....................................施耐庵

2．装在套子里的人.......................................契诃夫

3．*边城...............................................沈从文

第二单元

4．归去来兮辞并序...................................陶渊明 5．滕王阁序.............................................王 勃 6． *逍遥游..........................................庄 周 7．*陈情表..........................................李 密

第三单元

8．咬文嚼字...........................................朱光潜 9．说“木叶”.......................................林 庚 10．*谈中国诗.........................................钱钟书

第四单元

11．中国建筑的特征...................................梁思成

12．作为生物的社会...................................刘易斯·托马斯 13．*宇宙的未来.......................................史蒂芬·霍金

表达交流

缘事析理 学习写得深刻

讴歌亲情 学习写得充实 锤炼思想 学习写得有文采 注重创新 学习写得新颖 访谈 梳理探究

文言词语和句式 古代文化常识 有趣的语言翻译 名著导读 《三国演义》 《堂吉诃德》

第四篇：人教版高中语文1—5册(必修)名句积累

人教版高中语文1—5册（必修）

第一册

“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

第二册

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；

亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；

同心而离居，忧伤以终老。

少无适欲韵，性本爱丘山。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

浩浩乎如冯虚风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。馀音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

寄蜉蝣於天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

第三册

蜀道之难，难于上青天！

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

师者，所以传道、受业、解惑也。

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

第四册

天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊！为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也！做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这次第，怎一个愁字了得？

第五册

实迷途其未远，觉今是而昨非。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

富贵非吾愿，帝乡不可期。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭！

故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，茕茕孑立，形影相吊。

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。

臣生当陨首，死当结草。

课外名句积累

1.投我以桃，报之以李。（《诗经》）2.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《诗经·小雅·小旻》）3.一日不见，如三秋兮。（《诗经》）

4.彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·王风·黍离》 5.民不畏死，奈何以死惧之。（《老子》）

6.不登高山,不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子·劝学》)7.哀莫大于心死，而人死亦次之。（《庄子》）

8.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(《庄子·山木》)9.爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。（《墨子》）10.知彼知已，百战不殆。（《孙子》）

11.百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子》）12.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子》）13.防民之口，甚于防川。（《国语》）14.辅车相依，唇亡齿寒。（《尚书·大禹谟》）15.多行不义，必自毙。（《左传》）

16.一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传》）17.欲加之罪，何患无辞。（《左传》）

18.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记·子张问入官》)19.生于忧患，死于安乐。（《孟子》）20.尽信书，不如无书。（《孟子》）

21.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子》）

22.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子》）23.得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑下》）24.不以规矩，无以成方圆。（《孟子·离娄下》）25.与天地兮比寿，与日月兮齐光。(屈原《涉江》)26.前事不忘，后事之师。（《战国策》）27.亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）27.鹬蚌相争，渔翁得利。（《战国策》）

28.泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深 ；王者不却众庶，故能明其德。（李斯《谏逐客书》）

29.临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）30.塞翁失马，焉知非福。（《淮南子》）

31.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁《史记》）32.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》）33.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》）34.大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！（刘邦的《大风歌》）35.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！（项羽《垓下歌》)36.北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年《北方有佳人》）37.老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）38.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

39.煮豆然豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步诗》）40.鞠躬尽力，死而后已。（现为“鞠躬尽瘁，死而后已”）（诸葛亮《后出师表》）41.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）42.国以民为本，民以食为天。（陈寿《三国志》）43.司马昭之心，路人皆知。（陈寿《三国志》）44.木秀于林,风必摧之。(李康《运命论》)45.《阳春》之曲,和者必寡；盛名之下，其实难副。(《后汉书·黄琼传》)46.刑天舞干戚，猛志固常在。（陶渊明《读山海经》）

47.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）48.若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）49.近朱者赤，近墨者黑。（傅玄《太子少傅箴》）50.好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》）

51.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。(《贞观政要•论任贤》)52.海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）53.海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。（张九龄《望月怀远》）54.人事有代谢，往来成古今。（孟浩然《与诸子登岘首》）55.岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问《渡汉江》）56.雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯《从军行》）57.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）

58.花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）59.众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》）60.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（韩翃《寒食》）

61.去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（崔护《题都城南庄》）

62.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》）63.露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）64.两句三年得，一吟双泪流。（贾岛《题诗后》）65.天意怜幽草，人间重晚晴。（李商隐《晚晴》）66.业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。（韩愈《进学解》）67.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（僧云览诗中之句）68.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（许浑《咸阳城西楼眺》）69.文章本天成，妙手偶得之。（陆游《文章》）

70.万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。（王禹偁《村行》）71.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》）72.野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。（梅尧臣《东溪》）73.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。（陆游《沈园二首》）

74.语已多，情未了，回首犹重道：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”（牛希济《生查子》）75年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（刘希夷《代悲白头翁》）76.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子》）

77.少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。（辛弃疾词《丑奴儿》）78.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》）79.近水楼台先得月，向阳花木易为春。（俞文豹《清夜录》）80.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。（汤显祖《牡丹亭》）81.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《过零丁洋》)82.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（明·解缙对联）83.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（高明《琵琶记》）84.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（冯梦龙《古今小说》）85.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（夏元鼎《绝句》）86.江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）87.一失足成千古恨，再回头已百年身。（魏子安《花月痕》）88.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。（毛泽东《忆秦娥娄山关》）89．可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。（白居易《暮江吟》）

《论语》名句

1．学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 2．巧言令色，鲜矣仁!

3．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 4．君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。5．不患人之不己知，患不知人也。6．既来之，则安之。

7．吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

8．温故而知新，可以为师矣。9．学而不思则罔，思而不学则殆。

10．知之为知之，不知为不知，是知也。11．道不同，不相为谋。

12．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!13．成事不说，遂事不谏，既往不咎。14．不患寡而患不均，不患贫而患不安。15．朝闻道，夕死可矣。

16．巧言乱德，小不忍，则乱大谋。

17．仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。18．君子喻于义，小人喻于利。

19．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。20．父母在，不远游，游必有方。21．人无远虑，必有近忧。22．君子欲讷于言，而敏于行。23．德不孤，必有邻。

24．朽木不可雕也，粪土之墙不可杇（wū）也。25．敏而好学，不耻下问。26．工欲善其事，必先利其器。27．有则改之，无则加勉。

28．贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!29．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。30．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

31．知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。32．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

33．不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

34．饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。35．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。36．仁者见仁，智者见智。37．三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。38．君子坦荡荡，小人长戚戚。

39．鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。40．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。41．士不可以不弘毅，任重而道远。42．君子和而不同，小人同而不和。43．不在其位，不谋其政。44．往者不可谏，来者犹可追。

45．子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜!46．君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

47．后生可畏，焉知来者之不如今也? 四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。48．人能弘道，非道弘人。

49．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。50．岁寒，然后知松柏之后凋也。51．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。52．食不厌精，脍不厌细。

53．临危受命，力挽狂澜于既倒。54．过而不改，是谓过矣。

55．君子不以言举人，不以人废言。

56．君子成人之美，不成人之恶，小人反是。57．仕而优则学，学而优则仕。58．当仁，不让于师。

59．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。60．己所不欲，勿施于人。

61．君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患无兄弟也? 62．自古皆有死，民无信不立。63．一言而兴邦，一言而丧邦。

64．日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。65．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。66．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。67．欲速则不达，见小利则大事不成。68．言必行，行必果，果必信。69．过犹不及 70．有教无类

第五篇：高中语文必背课文必修1-5(人教版)

高中语文必背课文

必修1-

5高中语文必修1-5必背课文

7月8日

必修一

（21）锦瑟（1）沁园春·长沙

（22）马嵬

（2）雨巷

（23）寡人之于国也（3）再别康桥

（24）劝学（4）烛之武退秦师

（25）过秦论（5）荆轲刺秦王

（6）记念刘和珍君

必修二

（7）诗经·氓

（8）诗经·采薇

（9）离骚

（10）涉江采芙蓉

（11）短歌行

（12）归园田居•其一

（13）兰亭集序

（14）赤壁赋

（15）游褒禅山记

必修三

（16）蜀道难

（17）秋兴八首•其一

（18）咏怀古迹•其三

（19）登高

（20）琵琶行

（26）师说

必修四

（27）望海潮（28）雨霖铃（29）念奴娇（30）定**（31）水龙吟（32）永遇乐（33）醉花阴（34）声声慢

（35）廉颇蔺相如列传

必修五

（36）归去来兮辞（37）滕王阁序（38）逍遥游（39）陈情表（40）论语（41）老子

必修一

(1)《沁园春•长沙》毛泽东

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。

(2)《雨巷》戴望舒

撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷,/我希望逢着/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。

她是有/丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，/撑着油纸伞/像我一样，/像我一样地/默默彳亍着/冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，/走近，又投出/太息一般的眼光/她飘过/像梦一般的，/像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过/一枝丁香的地，/我身旁飘过这个女郎；/她静默地远了，远了，/到了颓圮的篱墙，/走尽这雨巷。

在雨的哀曲里，/消了她的颜色，散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，/我希望飘过/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。

(3)《再别康桥》徐志摩

轻轻地我走了，/正如我轻轻地来；/我轻轻地招手，/作别西天的云彩。那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘，/波光里的艳影，/在我的心头荡漾。软泥上的青荇，/油油的在水底招摇；/在康河的柔波里，/我甘做一条水草!那榆阴下的一潭，/不是清泉，是天上虹；/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，/满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,/悄悄是别离的笙箫；/夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥！悄悄地我走了，/正如我悄悄地来；/我挥一挥衣袖，/不带走一片云彩。

(4)《烛之武退秦师》

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

(5)《荆轲刺秦王》

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

(6)《记念刘和珍君》鲁迅

1.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！

我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。

2.我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？

然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。

但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

必修二

(7)《诗经·氓》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帏裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

(8)《诗经·采薇》

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

(9)《离骚》屈原

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以靰羁兮，謇朝谇而夕替； 既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔； 众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；固时俗之工巧兮，俪规矩而改错； 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余挓傺兮，吾独穷困乎此时也； 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；鸷鸟之不群兮，自前世而固然； 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘诟； 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远；

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；进不入以离尤兮，退将复修吾初服； 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳； 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏； 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章； 民生各有所乐兮，余独好修以为常；虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

(10)《涉江采芙蓉》

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

(11)《短歌行》曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

(12)《归园田居·其一》陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

(13)《兰亭集序》王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

(14)《前赤壁赋》苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳)舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟)。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

(15)《游褒禅山记》王安石

于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

必修三

(16)《蜀道难》李白

噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

(17)《秋兴八首·其一》杜甫

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

(18)《咏怀古迹五首·其三》杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

(19)《登高》杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

(20)《琵琶行》白居易

元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听

其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

(21)《荀子·劝学》

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳,輮（煣）以为轮，其曲中规。虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

(22)《孟子·寡人之于国也》

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也”。“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼龞不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼龞不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也”。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

(23)《过秦论》贾谊

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后

践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同日而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

(24)《师说》韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其

能行古道，作《师说》以贻之。

必修四

（25）《望海潮》

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

（26）《雨霖铃》柳永

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

（27）《念奴娇》苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

（28）苏轼《定**》

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

（29）《水龙吟》辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹

如此！倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！

（30）《永遇乐》辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？

（31）《醉花阴》李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

（32）《声声慢》李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

(33)《廉颇蔺相如列传》司马迁

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎？臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”

卒相与欢，为刎颈之交。

必修五

(34)陶渊明《归去来兮辞》

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

(35)《滕王阁序》王勃

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？

(36)《逍遥游·庄子》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之

背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？

汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

(37)《陈情表》李密

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当

侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

(38)《锦瑟》李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(39)《马嵬》李商隐

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

(40)《论语》十则

1.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

3.子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

4.颜渊、季路侍，子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳”。子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

5.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

6.子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 7.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

8.子曰：“君子坦荡荡,小人常戚戚。”

9.颜渊问仁。子曰“克己复礼为仁，一日克己复礼，天归仁焉。为仁由己，而有人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

10.子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

(41)《老子》五章

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

2.天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不始，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。

4.天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。

5.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。