雅舍精品教案

第一篇：雅舍精品教案

《雅舍》教案

作者：梁实秋 教案设计者：张星晨

一、教学目标

（1）掌握本课的生字词，有感情地朗读课文，体会作者的思想感情。（2）欣赏作者的语言特色，学会细节描写和环境描写。（3）让学生受到情感熏陶，树立正确的价值观和人生观。

二、教学重难点

（1）让学生明白这样一个道理，即不管遇到什么困境，都要积极勇敢地面对，要豁达地看待，始终保持一颗平常心。

（2）同时让学生学习细节描写和环境描写的写作方法。

三、学生、教材、师情分析

（1）高一的学生由于刚从初中毕业，还习惯初中的教学模式，即教师讲课，学生听课的模式。因此我运用启发式教学方法，引导学生质疑解疑，培养学生独立思考，自觉学习的能力，从而激发学生的学习兴趣。

（2）本文是梁实秋的闲适小品文，篇幅不长，却意义深刻，整篇文章告诉我们不管身处什么困境，只要积极勇敢地去面对，从精神上去享受它，始终保持着一颗平常心。

（3）教师在教学过程中应以启发教学为主，配以问答法和讲授法辅助教学，运用多媒体创设情境辅助教学，丰富课堂内容，激发学生学习兴趣。

四、教学设想

课文通过描写作者曾经居住的一所简陋的房子，作者并不认为其简陋不堪，反而觉得它很雅致。本文虽然不长，但是却意义深刻，授课时应重点让学生了解：我们要有正确的世界观和价值观去面对社会上的一些现象，不管遇到什么困境，都要积极乐观勇敢的去面对，而不是逃避和抱怨。要知道：困难你越怕它，它就越黏着你。

五、教学时间安排

二课时

六、教学准备

多媒体课件

七、教学过程

第一课时

（一）教学要点

了解作者和作品，掌握生字词，理解课文内容。

（二）教学步骤

1.导入新课，板书课题

同学们，今天我们将要学习《雅舍》这一课，在这之前你们还记得以前学过的《陋室铭》吗？下面齐读《陋室铭》。

刘禹锡说：斯是陋室，惟吾德馨。陋室因主人旷达、乐观的人生态度而高雅之气弥漫其中。一千多年后，梁实秋写了散文《雅舍》，那么，这“雅舍”又如何呢？现在，我们就来共同学习欣赏梁实秋的《雅舍》，一起走进“雅舍”。

2.介绍作家作品

梁实秋（1903一1987），北京人，原籍浙江省杭县。名治华，字实秋，笔名秋郎、子佳、程淑。他是中国现代文学史上著名的学者、文学家和翻译家。1940年同社会学家吴景超夫妻在重庆北碚主湾（今梨园村）购置平房一栋，以吴景超夫人龚业雅之名，命名为“雅舍”。梁实秋在雅舍寓居了7年，翻译、创作了大量作品，《雅舍小品》为其成名之作，名噪于世，久传不衰。被称为现代散文的不朽经典。

3.检查预习

《雅舍》全文之精髓便着一“雅”字上，如此“雅致”之文又岂可不读？我们不妨请几位同学来为大家读读。这么有味道的文章，我也忍不住读上两段。

（学生个别朗读1、2、3段，老师范读4、5两段，全班一起读6、7段）（在学生们一段段的朗读后，纠正学生读错的音节，在黑板上注明。）4.整体感知

出示几个难理解的词语解释，帮助学生读懂课文内容。让学生自由朗读课文。提问：

（1）文章写了什么？（雅舍）

（2）雅舍是什么？（简陋的房子）

（3）什么是雅？（美好的、不俗的、高洁的、雅致、雅观、文雅、雅趣、雅事、雅量，分别包含了人的外在的形态美和内在的气质美，以及人宽宏的气量、旷达的情怀。）

5.深入研讨

针对课文内容，设计以下问题：

（1）此文既题为“雅舍”，则作者写作重点自为“雅舍”，那么大家能否快速浏览第一段，找出一句最能体现“雅舍”特点的语句来？（学生读读，找找，划划）

明确：纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱，这“个性”两字足以概括雅舍的特点，因而这两字也就成了全文的文眼所在。

（2）既然“雅舍”的可爱之处在于它有个性，那么“雅舍”到底有怎样的个性呢？

提示：综观全文，我们可以发现一个极其有趣的现象，文中所有出现的“雅舍”两字上都标有引号，大家有没有思考过：这引号是否和“雅舍”的个性有关？“雅舍”到底是“雅”还是“陋”呢？

（3）请大家跳读全文，品味雅舍之独特个性。找找雅舍之“陋”与雅舍之“雅”分别体现在哪里？请同学找找体现“雅舍”之陋及“雅舍”之“雅”的语句，并作简要的概括。

——学生找“雅舍”不雅（陋）

外形：简陋，不蔽风雨（第1段）

地点：荒凉，地势偏高（第2段）

条件：艰苦（隔墙传声、鼠子瞰灯、聚蚊成雷（第3段）

大雨倾屋、满室狼藉（第4段））

陈设：简朴（第5段）小结：这不就是一栋典型的陋室吗？这样一个居所究竟“雅”在何处呢？ ——学生找划，讨论，交流 雅舍实雅（雅）

（1）若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。（友访之趣：情真）（第2段）

（到如此荒凉之所访友的必是主人的知己，俗话说“人以群分”，这梁实秋乃是典型的文人，这客想必定是雅客，如此一群雅人点缀此居所，何陋之有呢？）

（2）“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先„„此时尤为幽绝。（月夜之趣：幽极）

（3）细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。（细雨之趣：朦胧）（第4段）

（面对月夜幽绝之景、细雨生趣之情，我们油然想到的是„„这样的情景不就只能用一个字来概括吗？雅）

（4）“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。（陈设之趣：不俗）（第5段）

（好一句不复他求，好一句俱不从俗，屋内陈设简朴却脱俗，而这简朴陈设的内涵便是梁实秋思想情趣之雅，如此雅人才能欣赏雅舍，才能以雅舍命名之。）

（5）写作之趣：自由

小结：可见“雅舍”之“雅”体现在自然风光之雅、陈设脱俗之雅，更体现在主人思想情趣之雅上。

大家再看看前面，作者笔下的雅舍其实形态上并不算雅，但在作者的眼里，作者的心里，雅舍不管在哪些方面都很雅，这是用了什么手法呢？大家知道吗？

这是用了欲扬先抑的手法。

6.归纳总结

作者以简陋为美、以清贫为乐的独特审美心态，抒写了既亲切又闲适的生活情趣。“雅舍”外观不美，结构不牢，位置偏僻，但就是这样的房子，作者却能体会到别人所不能体会到的乐趣。

7.延伸教学（1）请为自己的居室、宿舍取一能够体现其独特个性的“雅”名。（2）思考：作者为何会认为“雅舍”很雅？

八、板书设计

雅舍

梁实秋

陋（抑）雅（扬）外形：简陋 月夜之趣：幽极 环境：荒凉 友访之趣：情真 条件：艰苦 细雨之趣：朦胧 陈设：简朴 陈设之趣：不俗

写作之趣：自由

第二课时

七、教学过程

（一）教学要点

体会作者的思想情感和欣赏本课的语言特色，学会细节描写和语言描写。

（二）教学步骤

1.复习旧知，导入新课

上节课我们学习了梁实秋的《雅舍》，我们认识到雅舍在外形上并不雅，但作者却能从中找到雅趣，大家知道梁实秋先生是以什么心态对待雅舍的吗？下面让我们一起继续学习《雅舍》，走进梁实秋先生的内心世界。

2．自由朗读课文

3.深入思考，体会本文中所蕴藏的作者的人生旨趣。

思考：如此“个性”突出的陋室，作者身居于此却处之泰然，更欣欣然命名为“雅舍”，这其中表现了作者怎样的人生旨趣？我们不妨通过几个难句来体会这种旨趣。

（1）到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。（经济在文中体现在哪里，从中体现了作者怎样的一种思想情感）

——经济便体现在砖柱、木头架子、竹蓖墙、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、单薄、可怜等词语中，从中我们可以体会到作者的无奈之情。

（2）„„现在住了两个多月，我的好感油然而生。

（好感一词体现了作者怎样的一种思想感情）

——无奈的自嘲式幽默便体现在这里，其实也是一种苦中作乐。

（3）„„我则久而安之。

——坡度甚大，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡。逼真细腻地再现了房子的简陋和不方便，但作者却以近似于赞美的笔调描绘它，幽默自嘲，别有味道。

（4）比鼠子更骚扰的是蚊子。„„在雅舍则格外猖獗„„但是我仍安之。

——对现实不满、无奈，但能安然对待，一种豁达心胸也油然突现了。

（5）„„试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”？

——没有直接表示对战争、对生活的不满，转而欣赏清风明月，这便是随遇而安的超脱了。

（6）我此刻卜居雅舍，雅舍即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。

——梁实秋却能从苦难中寻觅诗意，安然视“雅舍”为家，可见雅舍对于梁实秋已经超出了一种物质的寄托，已然成为了他心灵的家园，精神的依附。这里，梁实秋身上那种豁达平和、苦中作乐、随遇而安的心态体现得非常突出。

（提示：抗战次年，即1938年，梁实秋先生被迫内迁重庆，在那他购平房一栋，命曰雅舍，这一住便是整整八年）

4.总结

作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

5.欣赏语言

问题：《雅舍》之所以动人，还因其行文的幽默诙谐。这种语言风格体现在那些文字上？请大家找一找，读一读。

点拨：本文语言风格无外乎典雅清朗而又富于幽默感。文笔轻松洒脱，或自嘲自解，或正话反说或文白相间，或巧用典故。文中第4段堪称经典。（稍加分析，让几位学生朗读）

（1）骈散结合：对偶、排比句式几乎每段都有。如第1自然段：“风来则洞若凉亭„„雨来则渗如滴漏”等等。足见梁先生语言老到，舒卷自如，行云流水，正体现他吐纳之间的泰然自若、心境高远。

（2）雅俗共赏：主流词藻典雅，又有浅俗的口语。体现了梁先生在雅俗之间出入自如的能力。如有充满人间烟火味的“粪坑”、“鼾声”、“喷嚏”等。又有描写月夜、细雨的充满诗意的文词。

（3）引用自如：各种资料信手拈来。如“聚蚊成雷”的活用；巧妙引用《诗经》中的“相鼠有牙”；引李渔《闲情偶记》，只引其题，不征其句，有意雪藏；引李白的文、刘克庄的词，只引其句，不述其题，惜墨如金。体现了梁先生的饱学多识。

（4）幽默丛生。幽默诙谐，不是一种单纯的语言表达手段，它体现的作者的智慧和胸襟。如对雅舍不避风雨的描写，充满风趣之词，而不是抱怨；又如对蚊鼠的描写，令人回味无穷„„

雅舍小品，今古语言可以交错使用，像李清照一样，以寻常的语句度入声韵，也可以用北京的土话带入他平时的散文当中，梁先生又能够以点带进了他的文章，而不让人觉得不自然，这就是他的成就，他的创作。

6.齐读课文第四段 7.拓展延伸

比较《雅舍》和《陋室铭》有什么共同点? 8.作业实践

（1）以“我理想中的雅舍”为题，写一篇文章，文体不限，诗歌除外。500字左右，要运用欲扬先抑的手法和注意细节描写、环境描写。

（2）背诵文章第4段

八、板书设计

雅舍

托物言志

物：“雅舍”

志：随遇而安、豁达乐观、苦中作乐

语言：典雅清朗、富于幽默感

九、教学反思

本文虽然篇幅不长，但告诉我们的却是深刻的道理。作者一方面极力描写雅舍环境的陋（如外形简陋、环境荒凉、条件艰苦以及陈设简陋等），另一方面更渲染作者从陋室中发现的雅趣。这种似陋实雅的情感体验正突出作者对待生活中困境的态度是积极乐观的，是豁达勇敢的，以此来引导学生要有正确的人生观和价值观。

附课文：

雅舍

梁实秋

到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。

“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。

“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁（yong二声）细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏的时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”！

“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先，看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光上射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣，推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉(xu一声)然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。

“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。

“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。

长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。

第二篇：雅舍(教案)

《雅舍》教案

【教学目的】、体会作者在文章中所表现的闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀。、欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。

3．理解托物言志的写法。

【教学重点】

1、了解课文大意

2、准确、流畅地朗读课文

3、理解课文的思想内容 【教学难点】

1、理解课文托物言志的写法

2、了解与体会作者幽默风趣的文风。【教学设想】 1、学习文质兼美的散文，不宜琐碎地串讲字词，以破坏其美感。可通过听说读等多种方式，利用实物投影、录音机、电脑多媒体等多种手段来促进学生对文章的整体把握及深入学习。

2、课前布置学生预习，要求学生读通课文内容，理解“雅舍”雅在何处。

【教学课时】

2课时

第一课时

一、复习提问：

1． 要求学生回答《黄鹂》、《黄山记》的作者、语言特点。

2． 背诵《陋室铭》，以便导入新课。

二、导入新课：我国的名士文人常常喜欢借物来抒情言志，例如，他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣，借竹来写出自己坚守节操，借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。刚才背诵的《陋室铭》是刘禹锡表明心迹之作。今天我们将共同学习一篇散文中的名篇，它同样运用了托物言志的写法。请大家翻开书P129页。

三、讲授新课：

（一）初步感知课文

1、问题设计：

⑴、从课题可看出作者写的对象是什么？（雅舍）

⑵、“雅舍”是什么？、全班朗读课文。

教师点评并过渡：若要读出其中的情味，还要靠我们深入学习，请大家看我们的学习任务。

4、出示教学目标

（二）整体把握课文，检查A层目标的达成情况

1、问题设计：

⑴、在这篇文章里作者主要写的是什么？（雅舍。）

⑵、什么是雅舍呢？（室名，实际上是简陋的房子。）

⑶、是谁给它起的名字？（梁实秋。）

⑷、他是何许人也？（我国著名作家、翻译家。）⑸、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇湘馆” “含芳阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名叫“雅舍”呢？难道他的房子真的很“雅”吗？请大家阅读课文，将与雅舍有关的内容用括号括起来。、让学生朗读描写雅舍的句子。

3、过渡语：刚才我们朗读了梁实秋先生描写他的雅舍的语句，我想，每个同学的头脑里都会浮现出了不同的画面，你能不能用一句话来给大家描绘一下你想象的雅舍呢？描绘时可用上这样的句式、[板书：雅舍的 很，你看。]、本节结束语：雅舍是什么样的呢？我想经过这些同学的一番描绘，大家头脑里的画面更加清晰了。然而我觉得介绍雅舍单靠嘴巴来说不够形象也不够生动，要是能看到雅舍那该多好啊。课后请我们的同学已经在课前根据自己的理解，发挥自己的想象把雅舍画下来了。

第二课时

一、复习提问上节内容。

二、深入品味课文。、出示几幅绘画作品

2、要求：A：观察并指出画面上的内容

B：描绘画面内容并指出其绘画所依据的课文上的语句。

C：指出画面中较有创意的地方，点评绘画者的想象是否合理、针对每一幅画，教师可提供思考的问题：

⑴、请仔细观察，画面上的东西哪些是课文里提到的，哪些是通过想象加上去的？

⑵、这画比较有创意的地方在哪里？

4、小结并过渡： 如果你是梁实秋先生，你将以怎样的口吻来向别人介绍你的陋室呢？ 让学生充满感情地朗读课文。

（四）总结提高。

1、问题设计：

⑴、作者从哪几个方面描绘了陋室？（环境 室中事）

⑵、从作者的描绘中我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”还是“不雅”？（不雅。）

⑶、作者认为雅舍之所以丫的原因是什么？

⑷、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？、总结：作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

（五）、欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。

（六）、了解与体会作者幽默风趣的文风。

四、回顾所学，背诵课文第四段。、课文板书（略）、让各层学生总结本堂课的学习要点。、先齐背，后抽背。

五、布置作业：

1、填入下面横线的句子，与上下文衔接最恰当的一组是：

“雅舍”的位置在半山腰，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。

⑴前面有阡陌螺旋的稻田 ⑵前面是阡陌螺旋的稻田

⑶再远望过去是几抹葱翠的远山 ⑷再远望过去是葱翠的远山几抹

⑸是竹林，是水池，是粪坑 ⑹有竹林，有水池，有粪坑

A、⑵⑶⑹ B、⑴⑷⑸ C、⑵⑶⑸ D、⑴⑷⑹

2、课后练习一、二

第三篇：雅舍教案

教学要求

1．体会作者在文章中所表现的闲适、散淡的心态与随遇而安、知足常乐的情怀。2．欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。3．了解与体会作者幽默风趣的文风。

教学重点：指导学生欣赏作品的言简意丰、谐趣横生的语言特点。教学难点：体会作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟。授课：

一、导入新课

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这是刘禹锡在《陋室铭》一文中的名句，《陋室铭》表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。今天我们来学习另一位持有共同观点的大师——梁实秋的名篇《雅舍》。

二、作者作品简介：

梁实秋（1903一1987），北京人，原籍浙江省杭县。名治华，字实秋，笔名秋郎、子佳、程淑。1915年进清华学校，1923年留学美国，曾入哈佛大学，获文学硕士学位。回国后，历任东南大学、光华大学、暨南大学、复旦大学、青岛大学、中国公学、北京大学、北京师范大学、中山大学教授；1949年到台湾，历任台湾省立师范大学教授。台湾师范大学英语研究所主任、台湾大学教授、台湾编辑译馆馆长。一生著作甚丰，散文有《雅舍小品卜、二、三集行世，文学批评论文集多种，经近40年的时间独力翻译完成莎士比亚全集40卷。他是中国现代文学史上著名的学者、文学家和翻译家。

1939年4月随国民政府教育部教科用书编委会迁来重庆北碚，1940年同社会学家吴景超夫妻在北碚主湾（今梨园村）购置平房一栋，以吴景超夫人龚业雅之名，命名为“雅舍”。1943年梁的夫人程季淑车子女也由北京来此团聚。“难舍”系砖杆木架，瓦顶尖壁，有尽6间，分高低两蹬，梁实秋佳一室一厅，实乃是一栋典型的“陋室’。然而．梁实秋住进后，却宾客盈门。一批骚人墨客，经常聚会于此，吟诗作画，弹琴对今，热闹非凡。梁实秋在雅舍寓居了7年，翻译、创作了大量作品，《雅舍小品》为其成名之作，名噪于世，久传不衰。1949年梁实秋去台湾，将在此写作的34篇雅舍小品汇编成专集出版，仍定名为《雅舍小品），深受读者欢迎，后再版达60余次，成为全世界的畅销书。梁实秋在台湾又继续写作出版了《雅舍小品续集》、《雅舍小品三集》、《雅舍小品四集》，并以难舍为名，系列出版了《雅舍杂文》、《难舍译丛》、《雅舍怀旧》等专集，凡是有华人的地方，就有《难舍小品》流传。因此，“雅舍”之名也不胫而走，随《雅舍小品》名噪于世。

《雅舍小品》的作者梁实秋，擅长从日常生活中选取不为人注意的场景，用寥寥数笔的精确勾勒和恰到好处的雅淡幽默，对中国文化或普遍人性加以谑而不虐的针砭。文风淳正，不走偏锋，娓娓道来，令人忘倦。允称现代散文的不朽经典，非大手笔莫办。

文学主张： • • 他否认文学有阶级性。主张“文学无阶级”，不主张把文学当作政治的工具，反对思想统一，要求思想自由。

梁实秋曾被鲁迅先生斥为“丧家的资本家的乏走狗”，毛泽东也曾把他定为“为资产阶级文学服务的代表人物”。从1927年到1936年，论战持续了八年之久。1936年10月19日鲁迅不幸逝世，对垒式论战也自然结束。但是，这场论战所产生的影响既深且远。• 换言之，在以前的文学史上，梁实秋是一个“反动文人”，建国以来中学语文教材一直没有梁实秋作品的一席之地。改革开放以来，由于党的实事求是思想路线的恢复，梁实秋也得到了重新评价。他在文学事业和学术研究上的巨大成就，获得了充分肯定。梁实秋在其漫长的人生历程中，虽然有某些严重偏见，但终究是一位爱国的文人学者、著名的文学评论家、散文家和翻译家。

（三）词语解释： • • • • 奢望：因要求过高而难以实现的希望。臻zhēn莽：茂盛，茂密；盛多。岑寂：高而静；清冷。

猖獗：①凶恶而放肆②失败；倾覆。• • • • • • • • • • • • • • • 俨然：①形容整齐。②形容特别像。③形容庄重严肃。惶惊不安：形容惊慌害怕，心神不宁。数见不鲜：多次见到，并不新鲜。

疏落参差：稀疏零落；稀稀落落；排列不整齐，互相错杂。躬受亲尝：亲自动手做。

因缘：①[佛教]∶产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件。②缘分。油然而生：形容思想感情自然而然地产生。喁喁yú细语：低声说悄悄话。

隐忍：将事情藏在内心，强力克制忍耐，不作表示。斑斓：色彩错杂灿烂的样子。

滂沱pāngtuó：①形容雨下得很大。②比喻眼泪流得很多,哭得厉害。砉然xū：象声词。常用以形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等

千篇一律：①机械地重复或无变化。②以外观(如表面、颜色或款式)无差异。③指诗文公式化,泛指互相重复的。逆旅：客舍；旅店。

无俚：百无聊赖；没有寄托。

三、讲授课文

（一）解题：雅舍，是梁实秋先生在四川定居的住宅名，他的代表作便是散文集《雅舍小品》，以后又出版了三本续集再加合集，奠定了梁实秋作为散文家的不可动摇的地位。而《雅舍小品》开宗首篇便是《雅舍》。

本文命名为“雅舍”，实际上是记述半山腰的一间陋室。明明是“陋”，却偏要称“雅”,这表现了作者什么样的心态？请大家看课文。

（二）初步感知课文

以课文语句为依据，回答问题：

1．作者认为四川人建造房屋的特色为何？答：最是经济。2.课后习题一 第1题

3.课后习题一 第2题 文中“雅舍”不“雅”，实是陋室，让学生朗读描写“雅舍”的句子。(教师点拨：阅读1-5段，找出居室特征的词语，圈画即可，重于体验)

建筑构造：孤零零、竹蓖墙、泥灰、瘦骨嶙峋、单薄、不能避风雨——简陋 周围环境：半山腰、高粱竹林、水池粪坑——荒僻

室内环境：地板高低、邻声干扰、鼠子瞰灯、聚蚊成雷、大雨惶悚——恶劣 家居陈设：一张一椅一榻，酣睡写读均已有着——简朴

（三）再读课文，深入分析

1．作者为什么认为“雅舍”可爱？答：（作者因为居住久了发生感情而发现）“雅舍”自有它的个性。2．“雅舍”具有哪些“个性”？答：①地点荒凉；②三声恼人；③三景兼具；④陈设简朴。

3.对于如此恶劣的环境，梁实秋却称其“有个性”“可爱”，这表现出他怎样的人生态度？（课后习题一 第3题）

4、文中除了写作者的“雅舍”，还写了中国旧式家庭的陈设，中国旧式家庭的陈设是怎样的？作者对这样的陈设持什么样的态度？插入中国旧式家庭的陈设的目的又是什么？

中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一旁一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。作者主张“一物一事之安排布置俱不从俗”，即主张改变。表达了作者不随世俗观念和想摆脱束缚的闲适心态。

5．本文主旨何在？答：抒写“雅舍”于我似家似寄之感。（篇末）

（四）比较阅读

刘禹锡，《陋室铭》：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛亮，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

思考回答：《雅舍》与刘禹锡“陋室铭”一文有何神似之处？答：①陋（第一段）；②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”（第二段）；③“斯是陋室，惟吾德馨”（第六段）。分析：

梁实秋的《雅舍》。雅舍实则简陋，“风来则洞若凉亭”、“雨来则渗如滴漏”；“篦墙不固，门窗不严”，邻人声息悉入耳底；“入夜鼠子瞰灯”，“入夏则聚蚊成雷”。但作者却幽默地冠之以“雅”名，说明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因为居者不为俗事所累，能从苦难中寻觅诗意，因为居者有着旷达高远的境界，始终保持着乐观向上的精神状态，所以，虽居陋室，却能深味月明之夜的清幽，领略细雨之中的迷蒙，布置出坚持个性拒不从俗的室景。阅读这样的文章，关键在于要领会作者安贫乐道的高贵人格和不从时俗的美学情趣。

（五）语言特色

1、骈散相间。排偶、对偶、排比句式，几乎每段都有，或铺叙，或描写，异彩纷呈。显示了很强的文学功力，语言老到，文采斐然。善于将整句与散句配合使用，行文活泼，舒卷自如，恰似行云流水，姿态横生。

2、雅俗共存。精致、典雅的书面语与浅近、活泼的口语相辅相成。如第二段写各种声音破壁而来，用了两组词语，一组典雅，一组浅俗，却颠倒不得。文人吟咏诗章诗风雅的事，作者连用几个措辞考究的四字格；日常生活中的种种“不登大雅之堂”的声音，则用口语罗列，使人如闻其声，如睹其状。文中许多句子书卷气甚浓，近乎文言；有的句子则又是十足大白话。

3、引用自如。中外资料，信手拈来，内容贴近，形式多样。如引“聚蚊成雷”，就是一种成语的活用，有人称之为成语的“返祖”。“聚蚊成雷”通用义相当于“人言可畏”，而文中用的是字面义。“相鼠有牙”亦可作如是观。此句出自《诗经•鄘风》，原句为“相鼠有牙（一作齿），人而无止（通耻）”，表达的是对丧尽廉耻之人的诅咒，这里也用字面义。引李渔的《闲情偶寄》，只引其题，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、刘克庄的词，则引其句，不述其题，非止惜墨如金，也是对读者的充分信任。两处引述外国人的言论，只引大意，未见原文。总之，引用灵活，材料丰赡，不但帮助了文章的表情达意，而且增添了作品的文化含量，显示了学者型作家的饱学多识。

4、幽默丛生。幽默诙谐不是一种单纯的语言手段或修辞方式，而是渗透于全篇的语言特色。比如写雅舍单薄简陋，不避风雨，本来是生活中并不“雅观”的困境，却用上一组雅正的骈句来描绘，出人意表。你说它典雅吧，文中又“水池、粪坑”一应俱全，“酣声、喷嚏”罗列无遗。这类充满人间烟火味的的近乎粗俗的事物，又用上一个十分雅致的文句来收束——“荡漾而来，破我沉寂。”又如引用外国人对国人“懒惰”的讥评后，作者正儿八经地起而争辩，最后还加上一句：“洋鬼子住到‘雅舍’来，不也是‘没有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的争辩：不然你来试试？“蚊风之盛”有谐音的效果，“最忌排偶”庄词谐用，都有新颖幽默的雅趣。

（六）小结、作业

作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

第四篇：《雅舍》教案

《雅舍》教案

教学目的：

1准确、流畅地朗读课文，理解课文内容。

2品味作品典雅、隽永、幽默风趣、活泼自然的语言。3体会作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟。教学内容：

一、导入语：

余光中在怀念自己恩师梁实秋时候，这样讲道梁实秋：梁实秋的贡献，无人不知，莎翁全集的浩大译绩。他的水准始终在那里，梁实秋的文章与他的前额并高。

文坛上，一直流传着两句这样的大俗话：娶女要看祝英台，嫁君要选梁实秋。

梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。

散文是没有一定的格式的，是最自由的，同时也是最不容易处置，因为一个人的人格思想，在散文里绝无掩饰的可能，提起笔来便把作者的整个的性格纤毫毕现地表示出来。

抗战次年，即１９３８年，梁先生内迁重庆，与吴景超夫妇一起在北碚主湾购置平房一幢，命曰雅舍，一住就是整整八年。他的雅舍，虽然简陋素朴，但也青砖黑瓦，在绿树环抱之中。这房子和梁先生有何渊源呢，能够给他以家的感觉呢，让我们一起来看文章吧。

二、作者及背景介绍：

《雅舍》1940年写于重庆。此时，国难当头，战乱频仍。处于大动荡时代的梁实秋，虽说也关注时势，忧患深重，甚至还参与政事，为国效力，履行国民职责，但他毕竟是个自由主义者，力图超然独立，安时处顺，自谋心境的平和豁达，不再介入现实纷争。在散文创作中，他回避时行题材，不为时局所左右，而我行我素，自辟蹊径，专注于日常人生的体察与玩味，着眼于人性的透视和精神的愉悦，潜心营造闲适幽默的境界。他的小品轻功用，重意味，节制情感，发掘理趣，删芟枝蔓，追求雅洁，形成了独特的创作倾向和艺术风格。

开篇之作《雅舍》就显示了梁实秋的个人风格，奠定了这一系列小品文的基调。作者在文中虽然涉及国难时期的住房问题，如实描述雅舍的简陋与困扰，却不怨不怒，心平气和，随遇而安地玩味起个中情趣。

三、整体感知课文内容： 1学生朗读全文，整体感知

2思考问题，领悟意蕴（1）在你眼中，“雅舍”是否名副其实？为什么？

不雅：为什么通篇除题目外，“雅舍”都用引号？为什么作者评价四川人造房子，用了“经济”一词？

A结构简陋，（第一段）瘦骨嶙峋、单薄得可怜

没有人能说不像是房子（“像”一座房子，就是说它实际上并不是一座“房子”，连起码的砖墙也没有）俏皮从容，对人生各种穷愁况味的感慨

B风雨难避不能蔽风雨 骈偶句式整饬雅致的句子写房屋的破旧、残损，是承认它的“丑”，但肯定它的“个性”，超脱、豁达

C地点荒凉明明是却冠之以“若说”，似乎“荒凉”只是别人听说，自己未必这么认为 D行走不便明明屋内地板是个斜坡，连来客也“无不惊叹”，却说“亦不觉有大不便” E门窗不严（隔墙传声）杂音扰人

F鼠子瞰灯（老鼠肆虐）破坏严重 不厌其烦用排比来铺叙，极言环境之不宁，结论是“没有法子”，表现了一种自嘲和无奈 文中为什么会出现“洋鬼子”？

G蚊子猖獗（聚蚊成雷）写蚊子骚扰，用了两处夸张，强调蚊子的厉害，结果却是“我仍安之”

真是“以不变而应万变”，对环境的恶劣始终安之若素，不是别有旨趣是无法想象的。

（2）在作者的描述中，我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”还是“不雅”呢？作者为什么认为“雅舍”可爱？（作者因为久住了发生感情而发现）“有个性就可爱。”具体表现何在？ 1地点荒凉 2三声恼人

3三景兼具：位置极佳，在半山腰，可观日出，可观山景 4陈设简朴：正合作者心意，可读可写可睡即安。

更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。（3）你认为“作者认为“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？ 雅：a因为同住者“龚业雅”之名

b室虽陋而吾人雅之意

c谈笑有鸿儒，往来无白丁（第二段）d斯是陋室，惟吾德馨（第六段）

e地势较高，得月较先，便于欣赏自然美景

f陈设简朴，易于安排，最能彰显主人个性

作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足常乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的客观情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

（4）作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描述陋室，可见作者是一个怎样的人？

梁实秋德散文注重“趣味”。但这趣味绝非庸俗低级，而是力求在不如意的生活状态中，找到真正属于自己的精神世界。所以，尽管住所破败而简陋，在作者的眼中却十分的“雅”。物质形态未能尽如人意，作者就从自然界去找快乐，觅情趣。这种面对困境的释然、达观的态度，比起一碰到逆境就沮丧、颓废，总是要积极得多。论梁实秋当时所处的物质环境，与一座“牢狱”没有多大差别，且一住八年，而梁实秋豁达的心胸，实际上也就是为自己“减了刑”。正是在这样的环境中，梁实秋除完成中小学战时教材编写任务外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外国作品。梁实秋的这种对待逆境的从容、平和的心态，在当今物欲横流、浮躁之风盛行的形势下，当有可借鉴之处。本文主旨：抒写“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）“雅舍”实质上是很简陋的，作者为什么说是“雅”的呢？

雅舍不雅（客观）（1）主观情感借助客观物体表达，客观物体可以由主观情感而改 雅（主观）（2）梁实秋身处抗战时期，生活不是很悠闲，却能平和、恬淡处之 房屋简陋，但是因为梁先生随遇而安，知足常乐的情怀，却也陋中见雅。作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟可见一斑。

刘禹锡，《陋室铭》：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛亮，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

梁实秋的《雅舍》。雅舍实则简陋，“风来则洞若凉亭”、“雨来则渗如滴漏”；“篦墙不固，门窗不严”，邻人声息悉入耳底；“入夜鼠子瞰灯”，“入夏则聚蚊成雷”。但作者却幽默地冠之以“雅”名，说明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因为居者不为俗事所累，能从苦难中寻觅诗意，因为居者有着旷达高远的境界，始终保持着乐观向上的精神状态，所以，虽居陋室，却能深味月明之夜的清幽，领略细雨之中的迷蒙，布置出坚持个性拒不从俗的室景。阅读这样的文章，关键在于要领会作者安贫乐道的高贵人格和不从时俗的美学情趣。

四、总结文章语言特色、写作手法：

读课文第3、4两节，通过“美读”的方式，在初步理解的基础上，反复吟咏（特别是对课文的第三、四段），有声有色地把作者的思想感情恰如其分地传达出来，将对作品语言文字的玩味、鉴赏寓于无穷的审美享受之中。读完后请同学找出其中的修辞手法，并练习给课文加旁注或旁批。评点不求高明和精当，用语可长可短，鼓励个性化表现。

1骈散相间。排偶、对偶、排比句式，几乎每段都有，或铺叙，或描写，异彩纷呈。显示了很强的文学功力，语言老到，文采斐然。善于将整句与散句配合使用，行文活泼，舒卷自如，恰似行云流水，姿态横生。

2雅俗共存。精致、典雅的书面语与浅近、活泼的口语相辅相成。如第二段写各种声音破壁而来，用了两组词语，一组典雅，一组浅俗，却颠倒不得。文人吟咏诗章诗风雅的事，作者连用几个措辞考究的四字格；日常生活中的种种“不登大雅之堂”的声音，则用口语罗列，使人如闻其声，如睹其状。文中许多句子书卷气甚浓，近乎文言；有的句子则又是十足大白话。3引用自如。中外资料，信手拈来，内容贴近，形式多样。如引“聚蚊成雷”，就是一种成语的活用，有人称之为成语的“返祖”。“聚蚊成雷”通用义相当于“人言可畏”，而文中用的是字面义。“相鼠有牙”亦可作如是观。此句出自《诗经·鄘风》，原句为“相鼠有牙（一作齿），人而无止（通耻）”，表达的是对丧尽廉耻之人的诅咒，这里也用字面义。引李渔的《闲情偶寄》，只引其题，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、刘克庄的词，则引其句，不述其题，非止惜墨如金，也是对读者的充分信任。两处引述外国人的言论，只引大意，未见原文。总之，引用灵活，材料丰赡，不但帮助了文章的表情达意，而且增添了作品的文化含量，显示了学者型作家的饱学多识。

4、幽默丛生。幽默诙谐不是一种单纯的语言手段或修辞方式，而是渗透于全篇的语言特色。比如写雅舍单薄简陋，不避风雨，本来是生活中并不“雅观”的困境，却用上一组雅正的骈句来描绘，出人意表。你说它典雅吧，文中又“水池、粪坑”一应俱全，“酣声、喷嚏”罗列无遗。这类充满人间烟火味的的近乎粗俗的事物，又用上一个十分雅致的文句来收束——“荡漾而来，破我沉寂。”又如引用外国人对国人“懒惰”的讥评后，作者正儿八经地起而争辩，最后还加上一句：“洋鬼子住到„雅舍‟来，不也是„没有法子‟？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的争辩：不然你来试试？“蚊风之盛”有谐音的效果，“最忌排偶”庄词谐用，都有新颖幽默的雅趣。

《雅舍》一文在内容与形式上取得了和谐的统一，集中体现了一个“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量，在语言风格上的典雅的文气和蕴藉的辞采，可谓“文质彬彬”的典范。

五、小结：

梁实秋的散文篇篇各呈异彩，令人爱不释手，一切诸如清丽隽永简洁深遽独具风采之类的评语，都不足以对它评头品足，它真正达到了炉火纯青、出神入化的境界。房屋简陋，但是因为梁先生随遇而安，知足常乐的情怀，却也陋中见雅。

快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。有时候，只要把心敞开，快乐也会逼人而来。这个世界，这个人生，有其丑恶的一面，也有其光明的一面。良辰美景，赏心乐事，随处皆是。智者乐水，仁者乐山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鸟跳跃啄食，猫狗饱食酣睡，哪一样不令人看了觉得快乐呢？

这是一篇文质兼美的文章，除了品味语言，体悟文章内涵，我们更应该学习梁实秋先生从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟。

六、布置作业：

1背诵第三、四小节。

2写一篇同题作文《雅舍》，字数800左右。

第五篇：中职《雅舍》教案

《雅舍》教案

教学目标：

1、体会作者在文章中所表现的生活态度，培养学生在逆境中保持良好积极、乐观的心态

言

学习环境描写和细节描写学生进行细节描写

内蕴

并进行描写

2、欣赏本文生动、诙谐、简洁的语

3、体会本文欲扬先抑的写作手法，教学重点：

1、由形入神地把握文章内蕴

2、探讨本文细节描写的技巧，指导

教学难点：

1、由形入神地把握文章

2、引导学生用美的心灵去审视世界

教学过程：

1、让学生心中有个概念，什么是“雅”

美好的，崇高的，不粗俗的

艺术的整个美，来自思想，来自意图，来自作者在宇宙中得到启发的思想和意图。可见，舍只是情感的依托，雅舍的美是因为作者内心有雅的情怀，一种对生活体验后感悟到的美。顺便介绍本文的写作背景，让学生结合背景讨论，作者透过文本具体表现出来的是种什么样的生活态度。

5、品读3、4段，分析本文在语言上的特色

①生动的细节描写：声音、动作

②幽默、诙谐的风格：“鼓”腹、“洞洞”

6、拓展训练：进行细节描写或环境描写，然后师生点评。

教学要求：、体会作者在文章中所表现的闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀。、欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。

教学设想：、学习文质兼美的散文，不宜琐碎地串讲字词，以破坏其美感。可通过听说读等多种方式，利用实物投影、录音机、电脑多媒体等多种手段来促进学生对文章的整体把握及深入学习。、课前布置学生预习，要求学生读通课文内容，并根据自己对课文内容的认识画一幅画。、安排2课时。

教学内容和步骤

一、复习提问：

1． 要求学生回答《黄鹂》、《黄山记》的作者、语言特点。

2． 背诵《陋室铭》，以便导入新课。

二、导入新课：我国的名士文人常常喜欢借物来抒情言志，例如，他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣，借竹来写出自己坚守节操，借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。刚才背诵的《陋室铭》是刘禹锡表明心迹之作。今天我们将共同学习一篇散文中的名篇，1、问题设计：

⑴、在这篇文章里作者主要写的是什么？（雅舍。）

⑵、什么是雅舍呢？（室名，实际上是简陋的房子。）

⑶、是谁给它起的名字？（梁实秋。）

⑷、他是何许人也？（我国著名作家、翻译家。）

⑸、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇湘馆” “含芳阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名叫“雅舍”呢？难道他的房子真的很“雅”吗？请大家阅读课文，将与雅舍有关的内容用括号括起来。、让学生朗读描写雅舍的句子。

3、过渡语：刚才我们朗读了梁实秋先生描写他的雅舍的语句，我想，每个同学的头脑里都会浮现出了不同的画面，你能不能用一句话来给大家描绘一下你想象的雅舍呢？描绘时可用上这样的句式、[板书：雅舍的

很，你看。]

（四）总结提高，达到C层目标

1、问题设计：

⑴、作者从哪几个方面描绘了陋室？（环境 室中事）

⑵、从作者的描绘中我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”还是“不雅”？（不雅。）

⑶、作者认为雅舍之所以丫的原因是什么？

⑷、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？、总结：作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

（五）、欣赏本文典雅隽永而又活泼自然的语言。

（六）、了解与体会作者幽默风趣的文风。

四、回顾所学，背诵课文第四段。

六．附：《雅舍》梁实秋

到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上捕了瓦，四面编了竹蓖墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。不消说，这房子有砖柱，有竹蓖墙，一切特点都应有尽有；讲到住房，我的经验不算少，什么“让支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间“，“茆草棚”，“琼楼王字”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。

“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是吁陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的棒莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。

“雅舍”共有六间，我居其二。蓖墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，晰晤诗章，喝喝细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠于便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕。但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也

长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。