绍兴之行——周恩来祖居

第一篇：绍兴之行——周恩来祖居

绍兴之行——周恩来祖居

3月24日的那天，天气晴朗，我们寝室一行人踏上去绍兴的旅程。此次，我们社会实践的目的地是绍兴的文物保护单位和爱国主义教育基地——周恩来祖居。在学习中国近代史时，我们深切地感受到周总理对中国发展做出的巨大贡献，自中国共产党的建立、发展，到新民主主义革命的胜利，再到中华人民共和国的成立，无一例外。周总理为人艰苦朴素、勤勉自强，在工作上实事求是、严谨细致、勤政为民，以一种无私奉献的精神服务于广大人民群众，甘愿当人民的公仆，基于此，才有后来“十里长街送总理”的动人场面。为了更好地了解周总理的事迹，认识周总理，我们四人毅然决定去周恩来祖居，去亲近这位历史伟人。周恩来祖居之行，使我们意思到周总理也只是一个真实不过的常人，唯一不同的是他能做到真正的舍小我顾大我，让我们理解奉献的涵义。

进入周恩来的祖居，那个老式的房屋装潢仿佛又带领着我们回到了那个风风雨雨的年代。那个年代里，人民处在水生火热之中，国家处在危及的时刻，而就在这样的环境下诞生出了这样一个伟大的人物。他说他要为中华的崛起而读书，他说他要做人民的公仆。

我们一行人进入“百岁堂”后，第一眼看到的就是那个屹立在堂中央的周恩来的雕塑，它是如此的栩栩如生，仿佛那个和蔼可亲的总理依旧在这个堂中。在堂的墙上挂着几张周总理的照片，穿着军装的周总理显得特别得意气奋发。正因为这股意气奋发的气势，领导着众人取得了第四次“反围剿”的胜利；正是这股意气奋发的气势，促成了西安事变的和平解决；正是这股意气奋发的气势，成就了他一代伟人的形象。

离开大堂，我们来到的是周恩来祖居的院子里。这个院子与别处相比并不是特别得大，也没有什么特别的摆设，但那唯一的几棵茶花却开得异常的绚烂、茂盛。这个简单而又朴素的院子让人不免联想到了周总理的一生不也是这样一个样子吗？简朴的周总理对自己的衣食住行没有太大的要求，一心只为天下百姓而发光发热。

接着，我们来到的是位于周恩来祖居东侧的新建的风范园。风范园主要是由展览厅、缅怀厅、党课室、留言壁四部分组成。进入展览厅里，里面布满的是周总理的照片，还有一个放映的屏幕。这种现代化的技术，通过视频的放映方式，让我们看到了周总理的生活事迹。眼前的周总理的身影还未离开，在我们的耳边又响起了由音响所播放出来的讲述周总理生平事迹的声音。

有一次，周总理在日内瓦参加国际会议时，一个美国记者伸出手来主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝。但没有想到，这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来总理握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人都在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！”听到这儿，带着自豪感的我们情不自禁的想要为这个充满智慧、拥有骨气的总理拍手鼓掌。随着这个声音方向，我们离开了缅怀厅。缅怀厅之后是党课室，这里摆设着，周总理的生活用品，从穿的鞋子到穿的衣服，再到吃饭的碗，无一不体现着周总理朴实的生活作风。这样子的总理不免在我们每一个中国人的心中铸下了深深的烙印。所以他拥有着许许多多人的好评。最后我们进入的是留言壁，在那条楼梯的两侧，挂满的是国内国外对周总理的评价。这些评价的来源和周总理一生的无私奉献是脱离不了关系的。

参观了周恩来祖居后，心中总有一种莫名的感动。对于周恩来总理，我都是以一种神的存在来仰望，现在就能真真实实地感受到了他的真实，感受他的铮铮铁骨。仿佛能感受到他在书房那为了中国的未来而紧皱的眉头，仿佛能感受到他在床前“为了中华崛起而读书时”那认真的表情，仿佛能看到他在那褪去朱红的过廊上匆匆的身影。在祖居中深刻真实的领略了他的生活，他那一切为人民服务的无私奉献，为祖国的忧心忧虑，都让我们在不知不觉中变得沉重起来，仿佛往事被揭开，历史在我们眼前重演，历历在目。

克林顿曾说过：“中国如果没有毛泽东就可能不会燃起革命之火；如果没有周恩来，就会燃烧成灰烬。”这么高，这么真实的评价，这样的周恩来总理怎么不让我们对他的能力、品格而崇拜，怎么不让我们对他这么忘我而心疼，惋惜。

时光如白驹过隙,一代伟人的身影早已消逝在匆匆岁月中，只剩下往昔的剪影，我们在这里走过,带着来时对心中伟人的探究，走时却屡屡徘徊于这简单古朴的屋子，留恋于那扇推开就能看到碧蓝天空的窗，那张似乎灰旧不堪的木床,甚至那算不上精致的一桌一椅，因为这些,我们看到了一个国家的总理,一个时代的伟人过得生活是如此充实却也如此平淡，在脑海中，周恩来总理潇洒随风飘逸的衣角依然清晰，但那日日夜夜伏案操劳的身影却忽然定格敲进了我们心里最柔软的部分。转身，踏入落日的余晖里，我们欣然而归，心里充盈着因为周来恩祖居之行带来的满满感动。

我想，这是一次领悟颇多的旅行,虽然经历了几个小时的车程,在拥挤的人群里穿梭,带着一身的汗水与疲惫,却依然觉得很满足，从没想过曾经仰望过，崇敬过，伸手总觉得很远很远的人会离自己如此的近。也许，有很多东西可以隔开人与人之间的距离，可是一颗总是为国家鞠躬尽瘁，为人民死而后已的心，即使隔着再远的时光，也可以触摸的到。

我们骄傲，因为这样一位智慧、淡泊的伟人领袖而涌出许多对未来拼搏的动力，我们会永远铭记，有这样一位总理，以光辉与质朴的形象永驻人间。

第二篇：绍兴鲁迅祖居导游词

走进鲁迅故里，一幅清末民初时的画卷展现在游人面前，石板路、旧木窗、石库门无不向游人述说着当年的历史。穿过东昌坊口老街，来到了鲁迅祖居——也就是我们所说的周家老台门。老台门坐北朝南，前临都昌坊口，后通咸欢河，青瓦粉墙，砖木结构。周家老台门距今已有２５０年的历史，是绍兴目前为止保存最为完好的清代建筑之一。整个台门占地近３０００平方米，是一座江南典型的官宦人家住宅，主题建筑分四进，前面第一进，称台门斗。仪门上方悬挂着鲁迅祖父周福清的“翰林”匾。周氏家族在绍兴４００年的历史中，属周福清获得的官位最显赫，因此当时在三个台门的门楣上都挂有“翰林”匾，它像三张巨大的名片，向游客展示了主人尊贵的身份。第二进为德寿堂，是周氏族人的公共活动场所，以作喜庆、祝福和宴会宾客之用。德寿堂原名宁寿堂，为了避清朝道光皇帝的年号“宁”之讳，改为德寿堂，“德寿”取积善有德、福禄长寿之意。鲁迅平时很少来祖居，只有家里祭祖或操办大事时才过来。说起这周家老台门还颇有历史。鲁迅祖上是湖南道州人，一世祖在明朝正德年间搬迁到绍兴城内竹园桥。据鲁迅二弟周作人推测，周氏祖上或许是务农，但搬到绍兴城后，肯定是弃农经商了，家境也逐渐殷实了起来。由于在城市的便利，周家子弟开始走进学、读书、赶考之路，终于六世祖考上了举人（乾隆年间），为周家挣得了第一块“文魁”匾。这意味着周家从此挤进了士林，不光经济地位上升，政治地位也有了显著的提高。从此，周家开始购地建屋，广置田产。鲁迅的七世祖周绍鹏在乾隆十九年（１７５４年）购得了此屋，经过大规模的修建，形成了现在颇具规模的周家老台门。来到第三进——香火堂，香火堂是祭祖和办丧事的场所。中央上方设一神龛，放有历代祖宗牌位。现挂有“德祉永馨”匾，意指德行和福气渊源流长。中间挂有一张鲁迅祖父和两位祖母的神像，两壁上挂着的就是鲁迅祖父周福清的治家格言《恒训》，现在这些是鲁迅在南京求学时手抄的。《恒训》的内容是祖父对自己一生治学和为人处世的总结。大到读书之法，为官之道；小到日常生活常识，无所不有。现在老台门就是依照周家鼎盛时期为背景，融合其他大户人家有代表性的生活场面作实景布置，在这里我们可以看到清代大户人家的生活场景。第四进是座楼，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活区，布置为小姐的书房、绣房、闺房和沐浴房。由于子孙的繁衍，家族的扩充，祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉庆年间又购置了两个台门，即过桥台门和新台门。从第九世开始，周家已开始分家，长子住新台门，二儿子住过桥台门，小儿子和父母住老台门。鲁迅先生于１８８１年９月２５日出生于新台门，从此开始了他伟大的一生。出了周家老台门，心中已然畅游了鲁迅的家族历史。带着对老台门的回味，沿着街道信步向前，不经意间抬头一看，竟已到了周家新台门。从外观来看，新台门与老台门并没有什么两样，同样是黑漆漆的大门，气派的门环，整块的小瓦片，在这现代化的都市里，保留了一丝明清时期的建筑风格。但它比老台门要小得多，一问之下，才知道其占地为１８００平方米，近乎于老台门的一半大小。推门而进来到鲁迅生活的地方“吱呀呀”地推开大门，一块镶金的匾额便落入眼帘——德寿堂，这是台门的第二进。和老台门一样，这里也作为各房公共活动的地方，用来举行红白大事和接待贵宾的场所。步入大厅，顺着一排红木太师椅，一眼就看到了两副醒目的抱对：虚能引和静能生悟、仰以察古俯以观今；敏于事而慎于言、持其志而无暴其气。在这一道一儒的两幅字画中，我们感受到的是庄重、是大气，颇显大户人家气魄。１８８１年９月２５日，我国现代著名的文学家鲁迅就诞生在这座台门内，并在这里生活到了１８岁。此台门修于清朝嘉庆年间，此时周家正处于鼎盛时期，在这１８年里，鲁迅亲身感受到了整个家族从显赫走向小康，再从小康走向彻底没落的全过程。鲁迅对人生、对社会的认识，在很大程度上源于新台门对他的影响。而辛酸往事的点点滴滴，也为鲁迅日后的文学创作积淀了广泛的素材和深刻的思想。鲁迅曾说过：“我是绍兴人，所写的背景又是绍兴的居多。”如此看来，周家新台门对于鲁迅日后的创作的确是产生了深远的影响。第三进“香火堂”为辅助陈列，内容分为“周氏房族兴衰”、“鲁迅与周作人”和“鲁迅与周建人”三部分，资料详实、图文并茂。转过侧门来到鲁迅小时听故事的天地转过侧门，穿过一条短弄堂，便进入了一个亮堂的小天井。一株茂盛的桂花树像一把大伞般撑在这里，占了足有一半的空间，为背面的一间小屋遮住了阳光。据导游介绍，这里名叫“桂花明堂”，明堂就是俗称的天井。原先这里种着两棵很茂盛的桂花树，天井因此而得名。这里充满了鲁迅童年时的记忆。夏夜，躺在桂花树下的小饭桌上，听继祖母在这里讲述“猫是老虎的师傅”、“水漫金山”等民间传说，都是鲁迅童年时最难忘怀的故事，后来，在鲁迅的文学作品《狗、猫、鼠》、《论雷峰塔的倒掉》中，对这些童年时听过的民间故事，都作了非常详细的描述。穿过一条狭长的过道，几间平房出现在我们眼前。左手一间现在被锁得严严实实，透过模糊的玻璃窗，房内的摆设大致能看个清楚。一张大床、一张椅子、一个茶几、一张书桌形成了房内的主要结构。据介绍，这间房间是鲁迅在绍兴任教期间的书房兼卧室。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜，他的第一篇文言文小说《怀旧》就是在这里写成的。房间里的铁梨木床仍是鲁迅当年睡过的原物。右手的一间是鲁迅母亲的房间，这里陈列着鲁迅母亲做针线用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人，性格和善而坚毅，以自修达到能够看书的学历，能看懂《三国演义》、《水浒传》等古典书籍，鲁迅很佩服母亲，他曾说：“我的母亲要是年轻一二十岁，也许会成为女英雄呢！”小小灶间鲁迅与“闰土”结识的天地转过个弯，来到了鲁迅家的厨房，绍兴俗称“灶间”，是鲁迅家烧菜做饭的地方。据导游介绍，这间厨房并没有被改建过，这里的一个“三眼大灶”，是根据当事人回忆复原的。里面一共有三只锅，两小一大。外面两只锅是烧饭做菜用的，里面那只是逢年过节时才用的。外面的两只小锅俗称“汤锅”，它具有节能的功效，充分利用做饭时的余火，当饭煮熟了，汤锅内的水也就烧热了，可以用来盥洗和温酒。墙边还有一只小灶，是给客人烧点心和煎药用的。俗话所说的“开小灶”大概就是从这里延伸出来的吧！墙上挂着几个竹制的大大的菜罩，据介绍，这些菜罩就是当年鲁迅家的季节工（当时称“忙月”）章福庆制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙，并与鲁迅结成了形影不离的好朋友。他们俩第一次见面就是在这间厨房里，运水使鲁迅认识了一个书本上见不到的陌生世界。之后，鲁迅在他的小说《故乡》里，以运水作为原形，塑造了“闰土”这个为众人所熟悉的活生生的艺术形象。百草园最值得纪念的地方走过厨房，跨过几个门槛，打开一扇古老的小台门，眼前郁郁葱葱，一片亮堂。一个清新的园子展现在我们面前，原来，精致的篱笆把园子围了一圈，中间是一片碧绿的菜畦，旁边一棵参天的皂荚树格外显眼，角落里一段连接紧密的矮泥墙，上面长满了郁郁葱葱的各种植物。这时，我们才恍然大悟，原来已经来到了著名的百草园了。对百草园如此向往，是因为读了鲁迅那篇文笔优美的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中他无限深情地写到：“我家的后面有一个很大的园，相传叫百草园„„不必说碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚„„单是周围短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”虽然现在这里的石井栏、皂荚树、桑树都已不是原物，但经过精心的恢复和保养，依然将先生笔下的百草园展现在了我们面前。特别是这边一段有着无限趣味的泥墙根，仍然是当年的原物，在这里，我们可以寻找到童年鲁迅的身影。童年的鲁迅经常在这里捉蟋蟀，找蜈蚣，摘覆盆子，拔何首乌藤，因为有人说，吃了像人形的何首乌根便可以成仙，于是，他常常拔它起来，却从来没有见过有一块像人形的。在导游小姐的细心指点下，我们也兴趣盎然地蹲下身，在矮泥墙边找寻起来。费了好大的劲，我们终于找到了纤弱的何首乌，根上带刺的覆盆子„„

第三篇：绍兴周恩来纪念馆

绍兴周恩来纪念馆

大家好！欢迎来周恩来纪念馆参观指导。

周恩来是一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，共和国的开国总理，他为中国的革命和建设，为世界的和平与发展建立了丰功伟绩。周恩来深受中国人民的爱戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次说过：我是绍兴人。为了让更多的人能接近、认识和了解伟人的光辉的一生。2001年建成了纪念馆并布置陈列对外开放。周恩来纪念馆占地面积5500平方米，建筑面积3200平方米。集祖居、故居、纪念馆和纪念广场于一体，现为浙江省文物保护单位和省级爱国主义教育基地。

纪念馆陈列分两大部分。

第一部分是《周恩来光辉一生》图片展。展览由：

（一）为中华之崛起寻救国之至道；

（二）创建人民军队开拓革命道路；

（三）筑民族统一之长城，挽中华危亡于既倒；

（四）殚精竭虑，努力实现和平建国；运筹帷幄，指挥人民解放战争；

（五）为国为民孺子牛，任劳任怨绝代尹五个部分组成。

第二部分是《周恩来遗物》陈列室。这些周总理生前用过的物品及往来信函手稿，是总理诞辰100周年时总理生前身边工作人员及亲属们捐赠给绍兴周恩来祖居的。这里的一件件遗物都凝聚着周总理艰苦朴素生活本色和革命精神，陈述着总理生前爱护人民和操劳国事的感人事迹，同时也包含了后人对总理的崇敬之情。

周恩来祖居

接下来，请大家参观周恩来祖居。

周恩来祖居位于绍兴市区劳动路369号，是周恩来先辈们的世居之地。据地方志及周恩来家世等资料记载，周恩来系北宋著名哲学家周敦颐的后代。周氏先辈们随宋室南迁，辗转迁至杭州、诸暨、绍兴等地。明·洪武十三年（1381），周敦颐第十六世孙周庆开始定居于此，距今已有600多年的历史。祖居原名“锡养堂”，清·康熙三十七年（1698），周恩来十一世祖周懋章之妻王氏寿至百岁，浙江巡抚授“百岁寿母之门”匾额以示祝贺，因此祖居又称“百岁堂”。百岁堂是一组具有明清风格的台门建筑，座北朝南，平面呈中、东、西三条轴线布局。黑色竹丝台门上方悬挂着陈云同志为周恩来祖居题写的匾额，黑底金字，庄严古朴。

请大家进祖居内参观。

祖居的中轴线是整组建筑的主体。中轴线依次为门斗、大厅、座楼。门斗的仪门上原悬挂着“百岁寿母之门”匾，在文革期间被毁，现在这块匾额是1992年由著名学者顾延龙先生补书；门斗后的隐门上挂着“莲溪绵世泽，沂国振家声”的楹联。“莲溪”指周恩来的始祖即北宋著名哲学家周敦颐。他的代表作《爱莲说》令许多人喜爱不已，甚至作为立身处世的原则。“沂国”即周茂，字元泊，官至左丞相封沂国公，百岁堂周氏尊周茂为一世祖。此联表明家世的悠远与显赫。

现在，我们参观大厅。大厅是周氏族人举行婚丧喜庆和祭祀祖先的场所，现辟为瞻仰厅。大厅中这尊周恩来戎装汉白玉雕像，是依照1939年周恩来回故乡时在其姑父王子余家的槐荫堂前所拍摄的照片，用整块汉白玉雕刻而成，像高3米，重3吨。雕像风格简洁，充分显示了一代伟人当时的风采。前面这副楹联是张爱萍将军所撰：“为国为民孺子牛，任劳任怨绝代尹”。与之对应的是壁间的两张灯箱照片。一张是1958年，周恩来率领国务院机关工作人员，夜间在十三陵水库劳动的情景。另一张是1975年1月13日，周总理在四届人大一次会议上作政府工作报告的场景，客观、概括地展现了周恩来伟大的一生。雕像后面这副楹联是1964年冬由我国著名国学大师马一浮先生在北京开政治协商会议时书赠给周恩来总理：“选贤与能讲信修睦，体国经野辅世长民”，现由赵朴初先生补书。整个大厅体现了庄严肃穆的气氛。

现在，我们往东轴建筑继续参观《周恩来与故乡》陈列。东轴建筑原是周氏族人的房产，经整修后布置《周恩来与故乡》陈列，通过大量的照片、实物、手稿、书信、图片和模型等展品，以周恩来与故乡绍兴为主要线索，展示了周恩来与绍兴的血脉联系，周恩来关心故乡的革命建设事业以及和故乡各界人士结下的深厚情谊，抒发了故乡人民对周恩来至崇至敬的爱戴与怀念之情。

陈列共分四大部分：

第一部分：根脉系绍兴。介绍了历史文化名城绍兴的名人，文化对周恩来所产生的深刻影响。大家都知道，我们绍兴是一个历史悠久，人文荟萃的名士之乡，毛泽东主席也曾写诗赞美云：“鉴湖越台名士乡”。少年时代的周恩来就非常熟悉故乡先贤的爱国为民的事迹：从大禹治水三过家门而不入到越王勾践卧薪尝胆，复国雪耻，从陆游的爱国诗篇到秋瑾的大义凛然，这种爱国情操和远大抱负，深深影响着周恩来。

第二部分：悠悠故乡情。介绍了周恩来在民主革命和社会主义建设时期和几位绍兴籍的名人所结下的深厚情意及他对故乡经济、文化等事业发展的亲切关怀。

第三部分：烽火千里行。这是陈列的主要部分，全面介绍了1939年3月周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份，由重庆辗转回到故乡绍兴，宣传抗日持久战和巩固抗日民族统一战线，同时看望家乡父老，动员人民积极抗战的情况。在绍期间，周恩来渡过了极不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣传工作。到绍兴的当天晚上，周恩来在卧龙山越王台发表了长达四个小时的抗日演说，以抗战必胜的坚定信念，阐述了毛泽东持久战的战略思想和中国共产党抗日民族统一战线的政策，指出了中国抗战的光明前途。在姑父王子余家，周恩来还召开青年工人座谈会，询问工作生活情况，了解他们对抗日战争的看法，鼓励青年工人努力生产、支援抗战。他还走入军营、深入农村，瞻仰古迹、续填家谱，为亲友们题词，这些无不体现了他的桑榇情怀。

第四部分：风范垂万世。介绍了党和国家领导人、周恩来身边的工作人员、亲属们瞻仰周恩来祖居后题词、留言和一些珍贵的照片。

《周恩来与故乡》陈列介绍到这里。现在，我们去中轴线的第三进百岁堂的座楼参观。

座楼是周家长辈所居住的地方。解放后，房子由于年久失修，百岁堂的建筑已有损毁。地方政府和人民出于对总理的敬爱，曾多次计划修缮，都均被总理劝止。1956年的一次强台风把百岁堂的座楼刮倒，后改建成平房，在总理百年诞辰之前，我们又把座楼按原貌进行修复以示怀念。1939年，周恩来回到故乡时，就在座楼和周氏族人们团聚并为大家题词。这里陈列的八仙桌、百寿图、皮凳等都为当年原物，非常珍贵。座楼前有一间不足10平方米小屋，1939年周恩来回故乡时曾在此小憩。

周恩来故居

祖居的西侧房屋是周恩来支系世居之处，一般我们称之为周恩来故居。大厅叫“诵芬堂”，是周恩来高祖周笑岩，取晋·陆机《文赋》：“承世德之骏烈，诵先人之清芬”而命名。

厅中的摆设再现了当年大厅的原貌，是周家逢年过节祭祀祖先的地方，也是会客之所。

两旁楹联取自周笑岩《海巢书屋诗稿》中：“莫把年华常孤负，敢对湖山寄兴赊”句子，表现了周笑岩在仕途无望的情况下仍奋发图强的抱负。

正中摆有条桌，条桌两端各有一个帽筒，条桌前的八仙桌和椅子是上座。下面两排椅子和茶几则是接待比自己地位低或一般客人用。厅两侧边间，是给僮仆等人休息之处。

厅后的东西厢房现在我们把它辟作周恩来家世展。家世展围绕“莲溪绵世泽，沂国振家声”的主题，展示出周氏家庭的荣光和绵远。我们先来看周氏世系表，此表自周敦颐至周恩来共三十三世，展示了周敦颐到周恩来的世系渊源。这些家

世资料，都具有代表性并且跟周恩来关系密切，从中我们也可以看出周氏家族世代儒业、诗礼传家。

第二进小堂前，是接待亲朋好友的小客厅。厅中这幅对联取自周恩来伯父周贻赓家训句子，因为周恩来从小受到四伯父的培养与接济，家训对他影响很大，由绍兴著名书法家沈定庵先生书写。

左边是书屋。取名“海巢书屋”，周笑岩所题。周笑岩才高八斗却与仕途无缘，所以取了这个自嘲性书名。周恩来在赴东北前，在这里阅读了陆游、徐渭等乡贤的著作，目睹了秋瑾等革命志士的事迹，他们的爱国情怀给少年恩来极大的影响。

左边为家塾，家塾是给家族中小孩启蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第书生执教。他们一般是一边教书一边准备应试。

第三进是厨房兼餐厅，在这里我们复原了当年生活原貌，着重体现绍兴当时的风俗习惯。

最后，请大家随我参观周恩来广场。

广场面积为1500平方米，广场中肃立着周恩来铜像，是由上海油画雕塑院王大进教授设计，高4米，重2.1 吨，背面为大型汉白玉照壁，上刻“努力学习，精益求精”八个周总理手迹鎏金大字。广场东西侧回廊，陈列周恩来在1939年回故乡时给亲友的部分题词而镌刻的石碑，如“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东儿女争光”就是周恩来送给表妹王去病的。号召广大妇女继承和发扬秋瑾“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日战争的洪流中去，夺取抗战的胜利，从民族解放中，求得妇女解放。他还给青年题写“青年是黄金时代，要学习，学习，再学习”，号召青年投入到抗日救国的大熔炉中去，在炮火中学习，在炮火中锻炼，为抗战的胜利和祖国、民族的前途作出应有的贡献。周恩来的书法庄重严谨、俊秀雄伟、储蓄有力，颇有魏碑之风，请各位细细品味。

周恩来祖居自1984年开放以来，党和国家领导人江泽民、李鹏、李瑞环、胡锦涛等都曾亲临瞻谒并留下了“鞠躬尽瘁，死而后已，学习周恩来”等题词。

各位，周恩来纪念馆和祖居的全程参观到此结束，谢谢大家！

（名人故居）

第四篇：周恩来万隆会议之行

周恩来万隆会议之行

薛斐 建环九 2009013145

会议前奏，暗流汹涌

亚非会议召开的提议，最初是由印度尼西亚总理阿里·沙斯特罗阿米佐约于1953年8月倡议的。1954年4月底至5月初，缅甸、锡兰、印度、印度尼西亚、巴基斯坦五国总理在锡兰首都科伦坡举行会议，表示支持印尼总理的这一倡议，准备正式发起亚非会议。之后不久，印度总理尼赫鲁与周恩来会晤，提到了召开亚非会议的问题，引起了周恩来的高度重视，他敏锐地看到：召开这样一次会议不仅在亚非历史上，而且在现代国际关系上都是划时代的创举，标志着亚非国家自己掌握命运的新的历史时代的来临，中国应该积极出席这次会议。这次会议将使向无往来的亚非国家能够会面，即可增加了解，消除误会与隔阂。这正是打开新中国外交局面、增进国际交往和广交朋友的又一个好机会。于是周恩来便爽快的答应了下来。

这年12月底，科伦坡国家5国总理再次聚集在印尼，发表《联合公报》，宣布定于1955年4月的最后一周在印尼的万隆举行亚非会议。因此此次亚非会议又被称为“万隆会议”。万隆会议是没有帝国主义国家参加、而又亚非绝大多数国家所举行的国际会议。大多数国家都有不同程度的要求和平、要求独立、要求发展本国经济的共同愿望。但是亚非会议要实现预期的目标并非易事。由于会议的宗旨同美国扩张侵略、称霸全球的国际策略是根本对立的，所以以美国为首的西方某些国家害怕亚非国家和人民的觉醒，他们必然会站在敌对立场上想方设法阻止万隆会议的召开，并且把矛头直接指向了新中国和共产党。而建国初期，参与会议的29个国家中只有小部分与中华人民共和国有外交关系，其余国家多数还同台湾国民党有外交关系，而且有的国家在政治上还受着美国的影响或控制，与社会主义国家有对立情绪，对周恩来等人的到来并不持有好的态度。

在这错综复杂的形势面前。要完成祖国和人民托付的神圣使命，困难之大，不了解内情的人是想象不到的。为此，周恩来从2月开始就立即着手会前的准备工作。在此期间，中国政府还通过外交途径向具体筹备亚非会议的印尼政府，就在亚非国家实行和平共处的五项原则交换了意见，并建议把五项原则作为亚非会议的指导思想。

与此同时，国民党当局也紧锣密鼓地策划破坏活动，计划对周恩来乘坐的包机进行破坏，谋害周恩来等人。于是便有了震动一时的“克什米尔公主”号包机爆炸案。

4月11日，台湾国民党特务机关指使在香港启德机场工作的特务周驹，预先在中国代表团包租的一架印度国际航空公司C—69型星座式客机，即“克什米尔公主”号右翼轮舱附近，放置了定时炸弹。

这天中午12时15分飞机飞离香港约4小时后，在大纳土纳群岛附近的南中国海上空，炸弹击穿第三号油箱，从而引发无法控制的大火、迅即飞机坠毁。中国和越南代表团工作人员以及随同前往的中外记者共11人全部罹难

由于周恩来应约去缅甸仰光同尼赫鲁、吴努、纳赛尔、范文同、纳伊姆汗举行非正式的6国会谈，事先改变了出国路线，才得以幸免于难。而面对“克什米尔公主”号凌空爆炸，周恩来处之泰然，并明确表示：临阵不换将。按照原定计划，出征万隆。会议伊始，一平**

1955年4月18日上午，万隆会议在独立大厦隆重开幕。

与会代表共计340人，分别来自29个不同的国家。这29个国家，占据了世界人口的三

分之二和世界总面积的四分之一。他们彼此肤色不同、种族不同、语言不同、文化也不同。他们身着风格迥异的服饰：利比里亚人和黄金海岸人身裹着整幅五彩绸缎，头戴绣花小帽；沙特阿拉伯人身披黑纱长袍，头顶用金箍罩住的白纱巾：缅甸人身穿马褂，头戴沙帽；菲律宾人身穿薄纱绣花衬衣，领口系着小领结；也门人身上裹着紫色布长袍，身插腰刀；印度人身着高领制服，衣服长到膝盖且扣子多；中国人则身穿中山装„„

在世人们的记忆中，还不曾有过聚集这么多已经独立的种族、民族、肤色、语言和文化等各不相同的国家参加的国际会议。

9时15分，在印尼国歌的伴奏下，神采奕奕，身着白色制服，头戴黑帽，手持短手杖的苏加诺总统和副总统哈达在五个发起国总理的引导下步入会场，就座于主席台。随后，会议主席沙斯特格阿米佐约举捶一击，宣布：“亚非会议开幕了!让我们请会议主办国印度尼西亚总统苏加诺博士致开幕词。”

在一片热烈掌声中，苏加诺发表了精彩的题为《让新亚洲和新非洲诞生吧！》的开幕词。发言中，苏加诺情绪激昂，号召亚非各国不仅取得谅解，更要团结起来，为了新非洲和新亚洲团结起来。苏加诺总统长达50分钟的开幕词，精彩异常，道出了亚非人民的共同心声，引起了各国代表的强烈共鸣，迎来一阵热烈的掌声。

下午的会议上，各国代表团团长相继发言。绝大部分代表的发言虽然有所不同，但都表达了一个共向心愿：世界还不稳定，殖民主义还没死亡，会议应守有助于因与国之间的和平共处，有助于促进世界和平，有助于消除殖民主义。

会场上充满着友好和睦的气氛，可是好景不长，很快会议上出现了不和谐的声音。当天最后一个发言的伊拉克外交大臣贾马利大唱反调，公然声称：“世界上有三股势力扰乱了和平和谐”，那就是“老式的殖民主义”、“犹太复国主义”和“共产主义”。污蔑“共产主义”是一种“压制反对意见和宗教信仰”、“在其他国家进行颠覆活动”和“在阶级和各族人民之间培育仇恨”的学说，是一种“新式的殖民主义”。蓄意挑拨与会各国的关系。

对贾马利的表演，美国国际新闻社远东分社社长马文·斯通在当天发回美国国内的新闻稿中，倒有一个比较客观的报道：

当尹拉克外交大臣贾马利指着周恩来并把世界上的共产党说成是“新殖民主义者”的时候，周恩来交叉着双手坐在那里，聚精会神地昂着头……

贾马利(他的声音发抖)看着周恩来大声叫道：“我们相信自卫，直到共产党改变他们的腔调为止。”

正如美国记者所报道的那样，众人瞩目的周恩来，却显得是那样的镇定自若、不急不躁，显示出“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的大家风度。他静静地听着、思考着。周恩来意识到，正确的方针和政策下，巧妙地运用外交艺术已经成为会议能否成功的关键所在。他分析，在亚非会议上不宜采取那种揭露批判、置之绝境的斗争办法(哪怕是对其中的个别国家)，而只能采取消除分歧、化解矛盾的求同存异的和解办法，才能实现会议的既定目标，即团结与会的所有亚非国家，为达成—致协议而奋斗。

第二天的会议出现了明显的分歧和矛盾，有三位代表的发言偏离了会议的议程，企图劝说亚非人民不要向殖民主义进行斗争以争取独立，二是要同美国联合起来反对共产主义。会场气氛陡然紧张起来。有的代表幸灾乐祸，更多的代表则是同情和焦虑。他们心里当然清楚，如果处理稍有不慎．就必将使会议陷入混乱，形成分裂之势。

而不管与会代表心态如何，他们的目光都始终注视着周恩来。人们都在急切地等待周恩来的发言：这一时刻终于来了。下午4时45分，大会主席宣布：“我现在请中华人民共和国的代表发言”。话音未落、会场就响起了—阵哗哗的热烈掌声。

周恩来身着浅灰色的中山装，从容不迫、步履矫健地走上讲台。在极为简短的说明后，马上转入正题。

“中国代表团是来求团结，而不是来吵架的。”

周恩来以铿锵有力的声音说出了这句话。会场顿时一片寂静。

紧接着周恩来一席话娓娓道来，表明了中国代表团的诚意，也同时为解决会议分歧提供了一个有效的方法：求同存异。又利用以事实服人、以理服人的方法，心平气和地解释了各国代表对中国提出的几个关键问题。最后又发出了对各国人民团结一心求和平求发展的殷切期盼，打动了全场听众。

周恩来这篇避免陷入意识形态争论的引人入胜的发言，只有短短的18分钟，却具有强烈的感染力劝说服力．成为两天以来会议的高潮。发言一结束，会场立即就爆发出了长时间的掌声与欢呼声，这个会议大厦都沸腾了。

会后各国代表无不对周恩来的此次演说交口称赞，包括对中国一直抱有对立情绪的代表团。就连美国记者都不得不承认这次演讲是“中国以和解态度与会的绝好说明”。也正是从这次演讲开始，有利于周恩来在亚非会议开展外交活动的良好环境已经基本形成。求同存异，再平分波

4月20日，万隆会议转入实质性讨论阶段。政治委员会在离市中心6公里的红白旗大厦召开。它要讨论以下三项议程：人权和自决问题、附属地人民间题、促进和平和合作问题。经济和文化两个委员会讨论的关于经济合作问题和文化合作问题的结果也将由政治委员会批准。这样，政治委员会是3个小组委员会中最重要、最有决定权的委员会。

会议的视线随之从独立大厦转移到了红白旗大厦，而与此同时，一只无形的黑手却企图将会议拖向相反的方向。

20日，万隆传来了来自华盛顿的消息：美国总统艾森豪威尔向国会提出了特别咨文，要求通过一笔数额巨大的援助计划，其中将有21.4亿美元拨给14个亚洲非共产党国家。极少数国家代表经不住“美援”的诱惑，在万隆会议上再次掀起波澜。

巴基斯坦代表要求与会各国“注意艾森豪威尔总统建议扩大对亚洲援助的价值”。锡兰代表团团长科特拉瓦拉总理将台湾问题提上台面，继而再次节外生枝，再一次发言中公然将共产主义诬为“新的殖民主义”。随即《9国提案》被抛出，妄图把会议的锋芒从反对西方殖民主义转移到反对共产主义，进而导致会议分裂。

许多代表目睹了这一僵局，认为会议再也达不成什么协议了。

面对眼前的险恶形势，周恩来对会议前途仍然充满乐观情绪。他认为只要沉着冷静，继续坚持求同存异，耐心说理，是完全有可能继续改变少数国家不合作立场的。

4月23日上午，这时几乎已经赢得所有与会国家代表信任的周恩来，在政治委员会上再次发表了后来被某些代表称作“亚欧会议上最重要的讲话”。周恩来在大家期待的目光下，以平等协商的口气，心平气和地阐明了中国代表团对达成一致协议的坚定原则立场。然后提出了中国代表团起草的议案。这个议案将连日来各国代表发言中能为大家所同意的共同点，归纳成了七项原则，而正是这七项原则最终成就了会议后多年来广为人们称赞的《关于世界和平合作的宣言》。宣言中包含了十项原则。这十项原则是：

一、尊重基本人权、尊重联合国宪章的宗言和原则。

二、尊重一切国家的主权和领土完整。

三、承认一切种族的平等、承认—切大小国家的平等。

四、不干预或干涉他国内政。

五、尊重每—国家按照联合国宪章单独地或集体地进行自卫的权利。

六、(子)不使用集体防御的安排来为任何—个大国的特殊利益服务。

(丑)任何国家不对其他国家施加压力。

七、不以侵略行为或侵略威胁或使用武力来侵犯任何国家的领土完整或政治

独立。

八、按照联合国宪章，通过如谈判、调停、仲裁或司法解决等和平方法以及有关方面自己选择的任何其他和平方法来解决一切国际争端。

九、促进相互的利益和合作。

十、尊重正义和国际义务。

周恩来的发言持续了1个半小时。他的发言吸引了会场内的每一个人，结束了在“和平共处”问题上的纷争，为会议达成一致通过的最终协议扫清了道路：这是他出席会议以来最长的一次讲话。

会上，尼赫鲁总理发言说，中国总理今天的发言应该受到最大的重视，他的话是权威的。

更有人为此感慨道：周恩来“那准确选择时机的外交才能几乎达到炉火纯青的地步”。他在会议“几乎已经陷入僵局的时刻脱颖而出，成为会议明星，成为排难解纷，平息争端，带来和平的人物。”“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但是他改变了会议的航向。”

40年来，这十项原则促进了亚非各国在政治上、经济上的友好合作和团结反殖、反霸的伟大事业，至今仍然产生着巨大的影响。

广交朋友，果实累累

万隆会议为所有与会国家提供了难得的接触交往的机会。周恩来频频的会见接触与交往，和他无时不在的深深蕴含内涵的微笑，使他几乎结识了所有国家的代表团团长，甚至很多对中国有对立情绪的代表团团长都同周恩来建立了亲密朋友关系。

开会的头一天，各国代表团都在会场外排队等候入场，突然，周恩来问翻译浦寿吕：站在咱们旁边的身着白色西服的那位代表是谁?当浦寿吕打听到他就是柬埔寨代表团团长诺罗敦·西哈努克亲王时，周恩来随即过去同他攀谈起来。虽然这时柬埔寨同新中国并未建交，而且还与台湾国民党当局有领事关系。

周恩来和西哈努克就是在这种场合下认识。随后周恩来设宴款待西哈努克。西哈努克从大国总理尚礼好客、对小国领导人格外尊重的举动中，深深感受到：“无需担心他们会来干涉我们的内部事务，中国人是我们的朋友。”于是，他明确表示：柬埔寨拒绝接受任何附加条件的外援；柬埔寨承认和平共处五项原则，严守中立，不参加任何军事集团，不向美国提供军事基地；柬埔寨政府决定不同台湾国民党当局建立正式外交关系„”正如大家所周知的，后来，西哈努克在中国成为家喻户晓的外国领导人。

在会议期间，周恩来还主动接近日本代表团团长高碕达之助，进行了两次使对方终身难忘的会谈，并最先对日本关于和平的宣言给以坚决的支持。高碕达之助在周恩来逝世15周年所写的《在亚非会议上见到周总理》文章中说：这次万隆会议，使我的一生发生了转变；我对政治、外交产生兴趣，实际上是从这次万隆会议开始的。”

万隆会议以后，高碕达之助与周恩束的友谊逐步加深，成为中日经贸交往的日方负责人，为推动中日关系的改善和正常化作出了重大贡献。

会议期间，周恩来十分重视把出席其他国家代表举行的宴会与会晤和邀请其他国家代表出席自己举办的宴会与会晤，作为消除隔膜与融洽感情、增进了解与友谊的一种好形式。因此，他总是尽可能多地山席—些国家代表团邀请他参加的宴会；同时，他也在短短的几天内尽可能多地举办一些宴会，邀请其他国代表参加。这些活动早的在清晨7点半就开始了，晚的到凌晨一二点还未结束。在许多场合中，周恩来还对许多国家的代表做出了友好的保证和承诺。另外，周恩来对弱小的国家也一视同仁，非常尊重。这一系列的诚挚而友好的举动给与会者留下了深刻的印象，使中国得到了越来越多的信赖和友谊。

据不完全统计，周恩来先后邀请了20余个国家的代表团参加他举行的宴会，其效果远

远超出预期想象的。的确，这种随便、轻松和惬意的会外接触与交往，往往能够获得正式会谈所不能获得的效果。

连美国记者鲍大可也赞赏道：周恩来之所以能够给人以耳目一新的形象亮相世界舞台，这是“因为他的国家不但是共产党的国家，而且也是孔子的国家”。

1955年4月24日晚6时35分，万隆会议在独立大厦举行最后一次全体会议。

在暴风雨般、经久不息的掌声中，会议一致通过历史上第一次以亚洲、非洲29个国家的名义发出的《亚非会议最后公报》。晚9时30分，获得巨大成功的亚非会议，在众人雷鸣般的掌声中落下了帷幕。

亚非会议的胜利成果，使帝国主义在政治上孤立、经济上封锁新中国的企图遭到破产。虽然会议从始至终仅个短短的一周时间，但是局面却一下子打开了。新中国的地位上升了，形象突出了。各种舆沦纷纷认为，会议获得重大成功的—个重要原因，是与周恩来这个中国革命神话般的领袖人物，作为新中国优秀代表的参与分不开的。

一位路透社记者曾经报道：“大家都承认周恩来才智至高无上地主宰着会议。代表们承认和平攻势像用这样逐步推进的艺术以及非凡的天赋施展出来，是从未有过的。代表们惊叹地说：‘他是以怎样的洞悉力能够察觉并道破大家心窝里想说的话啊!’”

美国记者鲍大可也在报道中惊呼：‘周恩来在万隆的表演完全证明了他是世界上最有经验、最有才干的外交家之一。”“他确确实实以他的才干和个人‘通情达理’的态度，给哪怕是反共国家的领导人也留下了深刻的印象。”

万隆会议之后，周恩来辗转雅加达、昆明，稍作停留。5月7日中午11时45分，满载着在会议期间所取得的累累果实，周恩来一行乘坐的专机在和煦的阳充光耀下，徐徐降落在北京首都机场。党和国家领导人和各国驻华使节早已等侯在那里了„„

第五篇：绍兴周恩来纪念馆讲解稿

绍兴周恩来纪念馆

导游内容：周恩来祖居→周恩来故居→“周恩来与故乡”陈列室→周恩来纪念馆“风范园” →周恩来纪念广场

各位团友，我们现在要前往周恩来祖居和纪念馆参观。周恩来是我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家和外交家，共和国的开国总理。他为中华民族的独立和解放，为新中国的革命和建设，为世界的和平与发展建立了丰功伟绩。周恩来深受中国人民的爱戴，在世界上也享有崇高的威望。他生前曾多次说过：我是绍兴人。对于故乡绍兴，周恩来有着一种特殊的感情。

周恩来祖居位于绍兴市区保祐桥河沿（即今劳动路369号），是周恩来先辈们的世居之地，现为浙江省重点文物保护单位和爱国主义教育基地。据地方志及周恩来家世等资料记载，周恩来系北宋著名理学家周敦颐的后代。周氏先辈们随宋室南迁，辗转迁至杭州、诸暨、绍兴等地。明洪武十三年（1381年），周敦颐第十六世孙周庆开始定居于此，距今已有600多年的历史。祖居原名“锡养堂”，清康熙三十七年（1698年），周恩来十一世祖周懋章之妻王氏寿至百岁，浙江巡抚授“百岁寿母之门”匾额以示祝贺，因而民间又俗称“百岁堂”。百岁堂是一组具有明清风格的台门建筑，坐北朝南，占地面积2150平方米，建筑面积1680平方米，平面呈中、东、西三条轴线布局。黑色竹丝台门上方悬挂着陈云同志为周恩来祖居题写的匾额，黑底金字，庄严古朴。

现在就请各位团友跟随我进入周恩来祖居参观。祖居的中轴线是整组建筑的主体，共分三进，依次为门斗、大厅、座楼。门斗的仪门上原悬挂着“百岁寿母之门”匾，在文革期间被毁，现在这块匾额是1992年由著名学者顾延龙先生补书。门斗后的隐门上挂着“莲溪绵世泽，沂国振家声”的楹联。“莲溪”指周恩来的始祖即北宋著名理学家周敦颐。他的代表作《爱莲说》令许多人喜爱不已，甚至作为立身处世的原则。“沂国”即周茂，字元泊，官至左丞相封沂国公。因他始迁绍兴，所以百岁堂周氏尊周茂为一世祖。此联表明了周氏家世的悠远与显赫。

接下来，请大家随我往大厅参观。大厅是周氏族人逢年过节举行婚丧喜庆和祭祀祖先的场所，现辟为瞻仰厅。大厅中这尊周恩来戎装汉白玉雕像，是依照1939年周恩来回故乡时在其姑父王子余家的槐荫堂门前所拍摄的照片，用整块汉白玉雕刻而成，像高3米，重3吨。雕像风格简洁，充分显示了一代伟人当时的风采。前面这副楹联是张爱萍将军所撰：“为国为民孺子牛，任劳任怨绝代尹”。与之对应的是壁间的两张灯箱照片。一张是1958年，周恩来率领国务院机关工作人员，夜间在十三陵水库劳动的情景。另一张是1975年1月13日，周总理在四届人大一次会议上作政府工作报告的场景，客观、概括地展现了周恩来伟大的一生。雕像后面这副楹联是1964年冬由我国著名国学大师马一浮先生在北京召开政治协商会议时书赠给周恩来总理：“选贤与能讲信修睦，体国经野辅世长民”，现由赵朴初先生补书。整个大厅体现了庄严肃穆的气氛。

参观完大厅，请大家随我往故居参观。祖居的西侧房屋是周恩来嫡系世居故宅，一般我们称之为周恩来故居。据有关资料记载，周恩来的高祖周笑岩就居住在此。西首大厅名叫“诵芬堂”，是周笑岩取晋〃陆机《文赋》中：“承世德之骏烈，诵先人之清芬”的诗句 而命名。厅中的摆设再现了当年大厅的原貌，是周家逢年过节祭祀祖先的地方，也是会客之所。两旁楹联则取自周笑岩《海巢书屋诗稿》中的诗句：“莫把年华常孤负，敢对湖山寄兴赊”，表现了周笑岩在仕途无望的情况下仍奋发图强的抱负。大厅正中摆有条桌，条桌两端各有一个帽筒，条桌前的八仙桌和椅子是上座。下面两排椅子和茶几则是接待比自己地位低或一般客人之用。厅两侧边间，是给僮仆等人休息的地方。

厅后的东西厢房现在我们把它辟作周恩来家世展。家世展围绕“莲溪绵世泽，沂国振家声”的主题，展示出周氏家族的荣光和绵远。我们先来看周氏世系表，此表从周敦颐至周恩来共三十三世，展示了周敦颐到周恩来的世系渊源。这些家世资料，都具有代表性并且跟周恩来关系密切，从中我们也可以看出周氏家族世代儒业、诗礼传家。

周恩来原住绍兴，由于祖父周起魁要去江苏当师爷，才随祖父搬去淮安。后由于祖父政绩突出，被破格提升为县令，由此走上仕途之路。在周恩来出生不久，其祖父便因病去世，周家也家道中落。

周恩来父亲周贻能弟兄四人，但长兄周贻赓无子，周恩来为他们这一房的长子长孙。在周恩来出生不久，其小叔父周贻淦患了肺痨病。为给他继承香火，还存在着冲喜的想法，所以周贻能将恩来过继给自己的弟弟。但不久，年仅二十岁的周贻淦还是去世了。小时候的周恩来便在嗣母和生母的共同教育下逐渐长大。到了十岁左右，两位母亲也由于身体原因不幸去世，而自己的父亲又去了外地，所以小恩来被送回绍兴。之后一直由其大伯父周贻赓在照顾。

周恩来弟兄三人，大弟周博宇于1944年在山东去世，有一子，1992年于河南去世。二弟周同宇1985年去世，生前在北京工作，其夫人王士琴于2002年去世。由于总理没有后裔，现在所说总理之后裔皆为周同宇夫妇的孩子。他们共有三子三女，五个在北京，一个在广州。

第二进的楼房为周恩来祖父的家产，我们根据一些文史资料，复原了清末民初周氏族人居住环境陈列，由客厅、书房、家塾三部分组成。让我们更多地了解绍兴的社会历史和风土人情。少年时代的周恩来曾回到故乡，就住在这栋房子里。

第二进的小堂前，是周家用来会见内眷的地方。“事能知足心常泰，人到无求品自高”，厅中的这幅对联原挂在周恩来四伯父周贻赓家，这是他教育侄儿等晚辈的治家格言，要求晚辈们严于律己，宽以待人。这些优良的家教和中华民族传统的美德，给少年恩来以极深刻的影响。现在大家看到的这幅对联是请绍兴著名书法家沈定庵先生补书的。

东边为周恩来少年时读书、学习的书房。此书房取名“海巢书屋”，为周恩来高祖周笑岩所题。周笑岩才高八斗却与仕途无缘，所以取了这个自嘲性书名。周恩来赴东北前，在这里阅读了陆游、徐渭等大量乡贤的著作，目睹了秋瑾等革命志士的遗迹，他们的爱国情怀给少年恩来极大的影响。

西首一间为家塾，是给家族中小孩启蒙教育的地方。私塾先生一般由家中落第书生执教。他们一般是一边教书一边准备应试。

楼上为周恩来住过的卧室及其二妈、三妈的卧室。

第三进是厨房，在这里我们复原了当年生活原貌，着重体现绍兴当时的风俗习惯。现在，我们去中轴线的第三进百岁堂的座楼参观。座楼是周家长辈所居住的地方。解放后，由于年久失修，百岁堂的多处建筑已有不同程度的损毁。地方政府和人民出于对总 理的敬爱，曾多次计划修缮，但均被总理所劝止。1956年的一次强台风把百岁堂的座楼刮倒，后改建成平房。在总理百年诞辰之前，我们又把座楼按原貌进行修复以示怀念。1939年周恩来回到故乡时，就在座楼和周氏族人们团聚并为大家题词。这里陈列的八仙桌、皮凳等都为当年原物，非常珍贵。座楼前有一间不足10平方米小屋，1939年周恩来回故乡时曾在此小憩。

现在，请大家随我往东轴线继续参观《周恩来与故乡》陈列。东轴建筑原是周氏族人的房产，经整修后布臵为《周恩来与故乡》陈列，通过大量的照片、实物、手稿、书信、图片和模型等展品，以周恩来与故乡绍兴为主要线索，展示了周恩来与绍兴的血脉联系，周恩来关心故乡的革命建设事业以及和故乡各界人士结下的深厚情谊，抒发了故乡人民对周恩来至崇至敬的爱戴与怀念之情。

陈列共分三大部分，请大家随我逐一进行参观。第一部分：根脉系绍兴。介绍了历史文化名城绍兴的名人，文化对周恩来所产生的深刻影响。大家都知道，我们绍兴是一个历史悠久，人文荟萃的名士之乡，毛泽东主席也曾写诗赞美云：“鉴湖越台名士乡”。少年时代的周恩来就非常熟悉故乡先贤的爱国为民的事迹：从大禹治水三过家门而不入到越王勾践卧薪尝胆，复国雪耻；从陆游的爱国诗篇到秋瑾的大义凛然，这种爱国情操和远大抱负，深深影响着周恩来。

第二部分：悠悠故乡情。介绍了周恩来在民主革命和社会主义建设时期和几位绍兴籍的名人所结下的深厚情意及他对故乡经济、文化等事业发展的亲切关怀。

第三部分：烽火千里行。这是陈列的主要部分，全面介绍了1939年3月周恩来以国民政府军事委员会政治部副部长的身份，由重庆辗转回到故乡绍兴，宣传抗日持久战和巩固抗日民族统一战线，同时看望家乡父老，动员人民积极抗战的情况。在绍期间，周恩来渡过了极不平凡的三天三夜，做了大量的抗日宣传工作。到绍兴的当天晚上，周恩来在卧龙山越王台发表了长达四个小时的抗日演说，以抗战必胜的坚定信念，阐述了毛泽东持久战的战略思想和中国共产党抗日民族统一战线的政策，指出了中国抗战的光明前途。在姑父王子余家，周恩来还召开青年工人座谈会，询问了他们的工作生活情况，了解了他们对抗日战争的看法，同时还鼓励青年工人团结一致，努力生产，支援抗战。他还走入军营、深入农村，瞻仰古迹、续填家谱，为亲友们题词，这些无不体现了他的桑梓情怀。

各位团友，我们现在前往周恩来纪念馆“风范园”参观！

为创建省级廉政教育基地，更好地展现周恩来的崇高精神和光辉的一生，发挥周恩来纪念馆廉政教育基地的作用，我们于2006年7月至2006年10月历时三个月，对旧馆进行了陈列改版。新的陈列内容总的主题是：风范垂青史，清风满人间，旨在突出总理爱国﹑爱民﹑勤政﹑廉政的一生。同时陈列方式也有所创新，在原有静态陈列的基础上，结合多媒体等现代演示技术，增强了游客的参与性与互动性，也明显提高了文物陈列﹑史料展示和解说的感染力和教育功能。

我们现在所在的是序厅部分。进入序厅，首先看到的是这座由人造大理石砌成的“丰碑”：为人民服务高度概概括了总理勤政为民的一生。丰碑周围是江泽民同志在总理百年诞辰纪念大会上对其精神作的概括：共产主义远大理想同脚踏实地的工作作风的结合；对上负责同对下负责的结合；高度的原则性与高度的灵活性的结合。

序厅的周围，是周恩来各个历史时期的照片，深重的历史，曲折的道路，体现了一个 共产党人的风范，和他在平时的生活和工作中说过的一些朴实的话语，这些话透露了总理的心声，也是他为之奋斗终身的誓言。

陈列共分三大部分，请大家随我逐一进行参观。第一部分：文韬武略，功勋卓著

这一部分我们主要看到的是周恩来对共产主义事业的执着追求。他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的壮志。投身革命后，他始终站在中华民族反帝反封建的第一线，并做出了特殊的贡献。建国后，周恩来更是为维护民族的独立和尊严，为把中华民族引上富强之路而呕心沥血。周恩来的一生，体现了中国人民在中国共产党的领导下，为实现民族独立、解放、统一、富强而前赴后继、奋斗不息的民族之魂。

第二部分：体恤百姓，勤政为民

在这里我们主要看到的是周恩来全心全意为人民服务的崇高品德。周恩来是实践党的全心全意为人民服务宗旨的典范。周恩来视人民的利益高于一切，为中国人民的解放和人类的进步，无私地奉献了自己毕生的精力，他曾说：“我们每一个人，不管过去做了多少工作，现在担任什么职务，没有党和人民，即不会有过去的成绩，也不会有今天的职务，党和人民是伟大的，我们个人是渺小的。”他把对人民的奉献作为自己全部工作的出发点和归宿，作为人生的最高价值。

第三部分：清正廉洁，党风楷模

在这里我们主要看到周恩来廉洁奉公，始终保持共产党员俭朴苦素的优良作风。周恩来一生心底无私、廉洁奉公，虽身居高位，却始终两袖清风，一生正气。他的人格风范为人称颂，历史功绩丰碑永存。周恩来的一生真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，他的无私奉献里没有一句空话，他把为革命出生入死，为国家和人民建功立业，看作是共产党人应尽的责任。

最后，请大家随我参观周恩来纪念广场。广场面积为1500平方米，在1998年周恩来百年诞辰时所建造。广场正中肃立着周恩来铜像，是由上海油画雕塑院王大进教授设计，高4米，重2.1 吨。背面为大型汉白玉照壁，上刻“努力学习，精益求精”八个周总理手迹鎏金大字。广场东西侧回廊，陈列周恩来在1939年回故乡时给亲友的部分题词而镌刻的石碑，如“勿忘鉴湖女侠之遗风，望为我越东儿女争光”就是周恩来送给表妹王去病的。号召广大妇女继承和发扬秋瑾“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的革命精神，投入到抗日战争的洪流中去，夺取抗战的胜利，从民族解放中，求得妇女解放。他还给青年题写“青年是黄金时代，要学习，学习，再学习”，号召青年投入到抗日救国的大熔炉中去，在炮火中学习，在炮火中锻炼，为抗战的胜利和祖国、民族的前途作出应有的贡献。周恩来的书法庄重严谨、俊秀雄伟、储蓄有力，颇有魏碑之风，请各位细细品味。

周恩来祖居自1984年开放以来，以其特有的地位和声望，吸引着众多参观者，成为一个缅怀先辈、鼓舞革命斗志的重要场所。党和国家领导人江泽民、李鹏、李瑞环、胡锦涛等都曾亲临瞻谒并留下了“鞠躬尽瘁，死而后已，学习周恩来”等题词。社会各界对这处爱国主义教育基地的工作都给予了充分的肯定，是人民群众进行爱国主义教育的重要场所。

各位团友，周恩来纪念馆和祖居的参观到此结束，谢谢大家的合作！