对于充满传统节日色彩的中国来说

第一篇：对于充满传统节日色彩的中国来说

对于充满传统节日色彩的中国来说，“春运”这个词已经并不陌生了，也就是这个时刻人口流动量最大。我们每一个人都有受到环境压力的时候；但在这时候，你与其悲伤流泪，就不如将就自己既有的条件去慢慢耕耘，等一旦机会来临，自己也有了足够的条件去应付了，境遇就好转了。我的脑海里霎时跟放电影一样，一幅幅与丑石有关联的画面浮现了出来。我相信，两只眼睛，一定可以看穿这“三”字所设下的陷阱；两只耳朵，一定可以听出这“三”字所说的闲言闲语；两只手，一定可以打开这“三”所紧闭的大门。我的回忆里珍藏着你的笑和你的歌声，最完美的你我一直放在心底。我喜欢看韩剧，又或者说不喜欢。昏睡中他听见有人叫他的名字，他努力睁开眼，看见一个超大的怪物站在他面前，他惊恐的问：“你是谁？”怪物说：“你不要怕，我是沙漠之神，恭喜你经过了沙漠考验，你是个很有爱心的人，你用爱心就了自己一命，看看这些骷髅吧，他们都是没有爱心才失去了生命，你碰见的狼和阿迹都是我安排的，难道你救他们时心里就不害怕吗？”阿奇松了一口气说：“爱心可以包容一切，无论是险恶还是善良。海的那一边是有颜色的，是有穿透力的，有超乎其想象力的，有比现实更美的人生·美的信念。河水缓缓的流着，清澈透明，偶尔漂过一阵浮白——那是村里的女人们洗衣时的泡沫。当这几个字闯进她的眼帘时，一种嘈讽的感觉油然而生。”此后，女孩在自己的岗位上做得很出色。！喂！我悲伤了！你怎么还不来给我承受？！我弱小的身体受不住了！一遍又一遍重复着这首灰色的歌、一直一直听着。押上警车的时候，小诚喊住市长，说：“市长，那句话该改一改了，应该说‘世上本有路，走的人多了，也便没了路’您说呢？”市长哑然。贴好以后，他坐在我的床边，由于我的翻来覆去，被子早已不成形状，父亲替我理好被子，轻轻地摸了一下我被打的半边脸，轻轻地说：“下手重了。不悲，也不伤。在太阳升起前，毛毛钻进了小花的土壤里„„可是毛毛却不知道。不是什么人即什么路，什么路即什么人。秋风萧瑟，初进校园，眼前满是陌生与朦胧。拍打的浪花，直触你的心灵深处。只是，我们都是人能的这些字的都是人，都无法逃脱人的法则。P君当时想：他们大概读书少，每天只知道堆城堡了罢。可以说，你是个挺自私的人，也许别人都会很奇怪我会这样说你，我自己的母亲，那就举一个例子，他们听了自然就会明白。目前，污染给生态环境造成了巨大了压力，如：沙漠，乱砍乱伐和干旱„„唯一可行的方案就只有“节能减排”。“年轻时，浪费了太多时间伤春悲秋。我们可以做永恒的朋友吗？送你一首诗旷野的风飘逝了青春我依然站在原地傻傻地张望怀恋曾今清淡的悲哀与甜蜜。那个相框中的女孩，就是我。大概是之前大量的模拟考试考得人没感觉了吧。温州是方言区，温州话以其独特的语言形式、别有情趣的俚语、异彩纷呈的词汇在温州地区乃至有温州人足迹的地方广为流传。女孩的感情在这样的字体下安静的泻在牛皮纸上，浓淡适宜，没有比喻，没有排比，只有安静的白描。谁没见过舟船，太白楼。纵观历史，关于诚信的事例不胜枚举：孙武练兵，泪斩宫女，为吴王练就了一支骁勇善战的铁军，最终成就一番霸业；商鞅变法，立木为信，建立了强大的秦王朝，为后来的一统天下奠定了坚实的基础；季布诚实守信，留下“得黄金万两，不如得季布一诺”的佳话---他们用自己的实际行动向后人昭示了一个深刻的道理，那就是只有诚实守信的人才能获得别人的尊重，才能有所作为。

第二篇：对于教育工作者来说

解决“问题学生”策略的探讨

威宁县第三小学

张海萍

对于教育工作者来说，“问题学生”一词并不陌生。如何界定问题学生却往往是说说容易，做起来比较困难。在自己二十五年教书生涯的点滴总结中，我认为“问题学生”是指那些与同年龄段学生相比，由于受到家庭、社会、学校等方面不良因素的影响及自身存在的有待改进的因素，从而导致在思想、认识、心理、行为、学习等方面偏离常态，需要在他人帮助下才能解决问题的学生。随着社会经济环境的快速发展，对一个时期以来出现的问题学生，数字也是触目惊心的。据统计我国目前的问题学生有5000万，也就是说每6个学生中就有1个问题学生，随着年龄的增长，他们的逆反心理和对抗行为也显得公开化，毫无亲情，目空一切，这些孩子，绝大多数都得到过家庭亲人的溺爱，造成爱心泛滥。爱的泛滥造成了孩子心理上的畸形发展，最终造成的后遗症就是生活上的依赖，学习上的懈怠。加上孩子本身缺乏较强的自我辨别能力，在网络、电视剧情的误导下，大批的网瘾少年、问题少年开始出现，他们撒谎、逃学、上网成瘾、偷东西、早恋、极端的叛逆、与“社会混混”混在一起。

问题学生的形成因素经分析，我认为主要有三方面原因：第一、学生自身，可能好动，好静，有些孤僻等性格原因。第二、家长过去给孩子的爱很多，让其对父母的关怀有百般的依赖，现在因忙于工作，忽略了对孩子的关心，使其感到无助。或是家长错误的教育方式影响了学生的思想。第三、学校单一的教育方式让很多学生不能全身心去 学习。所以，想根治“问题学生”得从多方面入手，要了解清楚学生的问题到底出在了哪里，不能盲目去教育。而教育学生并非班主任一人的事，它需要教育工作者齐心协力，采取切实可行的教育方式，使“问题学生”树立正确的人生观、进取的价值观，具有强烈的责任感、健康的体魄、自强不息的拼搏精神、追求完美的人生态度、杰出的人生品质、良好的控制能力、良好的自我修养及团结协作精神。

我是一名品德与社会课教师，肩负的责任不但是教会学生书本知识，更重要的是引导学生树立正确的人生观，具有健全的人格。在平常的工作与生活中，我总是有意识留心“问题学生”的言行举止，再找到时机与他们交流、沟通。记得一个星期二的下午，我走进六（2）班教室，十分顺利地完成了教与学的任务。伴着下课铃声，学校广播里想起了《跪羊图》的音乐，此时是手语操时间，学校开展这项活动的目的是让孩子们在美妙的音乐声中受到潜移默化的感恩教育。然而，因班额大，学生动作无法施展，学生又因年龄的缘故，很多孩子一直以来对这手语操都是敷衍了事，根本达不到潜移默化的思想教育。看到这一幕，想到昨天听的四节《五心教育》课，我按耐不住内心的激动，告诉学生：歌曲中小羊为了感恩妈妈，懂得跪乳之恩；小乌鸦为了感谢父母给了自己生命，明白反哺之理。而我们是人类，当我们想起妈妈十月怀胎的艰辛才给了我们生命；当我们想起生病时，妈妈焦急守在病床前的情景，你还会进入不了角色吗？话音刚落，教室里唱起了《跪羊图》，手语操的动作也到位多了。我知道，孩子们此时才真正领悟了感恩教育。通过这事例，我明白了对学生的说服教 育如能抓住特定的情境进行，更能达到预期效果。

在我当值的一天中午，六（4）班陈小虎在操场、楼道搂抱同班同学李琪。见状，心里实在不是滋味。本想追上去制止，可钟声响后，他俩走进了教室，只好将心中的怒火压了下去。下了第一节课，碰巧在操场见到陈小虎，我告诉他：小学生文明礼仪要求学生在公众场所语言、行为举止要文明，怎能与女生搂搂抱抱？假如这女生是自己的妹妹，被其他男生搂抱，你见了，会怎么想？再则，当着我们值周教师的面这样做，是当我们视而不见吗？师生的情感是建立在尊重、理解的基础上的，只有你懂得尊重老师，老师才会爱你。陈小虎点头认同了我的话语，意识到了自己的放纵与不文明。校园里、公众场所不是任何一个孩子都能约束自己的言行，作为一个教育工作者应做生活中的有心人，多观察、多思考，抓住每一个教育的契机，适时对学生说服教育，才会达到教育的高峰。千万不可见到不对苗头视而不见，待事发才来教育，那时已晚了。

孩子们成长的过程需要父母、老师的呵护，需要父母、老师的正确引导，当他们遇到自己不能解决的问题时，他渴望得到值得信任的朋友的帮助。还记得两年前，学校因一位六年级的班主任老师不幸去世，安排我临时任该班班主任，当时我是一百个不愿意，这样的态度不是我不热爱自己的工作，而是担心自己在孩子们失去朝夕相处的老师的情况下接任他们的课，会受到排斥。可学校工作太特殊，最终我还得服从工作的安排。不出所料，走进教室，看到孩子们不理不睬的神色，我很难过。面对此景，我想：孩子们不接受我，不管我怎样努 力，也无法完成自己的神圣使命。于是，我召开了家长会，希望得到家长的帮助，让他们说服学生，面对现实，人死不能复生。课上出题“以怀念老师”为线索，让他们写作文，在文中尽情抒发自己对老师的怀念之情。在讲评作文时，我除了讲解文中需要讲解的知识，更多的是告诉他们：面对老师的离去，我们更应该化悲痛为力量，让九泉之下的老师安息！假如老师还活着，她也不愿看到你们现在萎靡不振的样子啊！渐渐地，两周后，孩子们接受了我，可我却意外发现了他们身上众多毛病，男女生谈恋爱，借一丁点不满意就背着我喝酒，出校打架，用小刀划手等，他们的表现让我焦头烂额。一天下午，我没课，学校正开展优质课评比活动，我在电教室听课，突然，一学生推门叫校长，说一学生喝饮料中毒了，校长急忙走了。不知为什么，我却有一种预感，这学生是我班的，我走出了教室，跑到操场，见到我班一女生脸发青，瘫睡在地上，我不住地叫她的名字，她努力睁眼看我，却无力回答我。此时，我虽闻到了酒气，可其他学生却说她是喝饮料才中毒的，我也就不敢乱下结论。于是，只能将她送进医院。来到医院，医生检查后告诉我，孩子是喝酒了！此时，我再也克制不住自己的眼泪，抱着她，泪不停地流。我知道，她一定是心中有万般伤痛才这样伤害自己。第二天，我把她叫到办公室，告诉她，此时的我只是她的朋友，希望她能真心待我，把心中的无奈告诉我。原来，她和班上一男生恋爱两年了，现在面临小学毕业，男生提出分手，可她不愿意，于是发生了醉酒的一幕。在跟她沟通后，我又叫来这男生，问事情的经过。这男生坐在我的办公室，放声大哭，我知道他见这女 生这样伤害自己，心中十分恐惧，不知怎么办，而且又不敢告诉家长、老师。他的无助，让他伤心，这时，我心里好难过，突然觉得这孩子好可怜，他多么希望能得到别人的帮助。我不光是一个老师，更是一个母亲，我理解孩子此时的心情，我被他感染了，也陪着他哭。在给他疏通后，他和这女生一样，都希望不要把这事告诉家长，我答应了他们的要求，直到毕业我也信守自己的诺言。经过这事，他们更加信任了我。这样一来，我的工作更加得心应手了。一句话，作为一名教师，要信守诺言，不要对学生说空话，要努力成为学生信赖的人，才能便于工作的开展。

“十年树木，百年树人”。问题学生的形成是“冰冻三尺，非一日之寒”，是社会的影响，家庭教育的不足，教育的制度的不完善和孩子个性气质的共同影响，要想解决问题，不光要治标，还要治本，面对问题学生，我们要尽快加强学校、家庭、社会之间的联系，共同影响、帮助这些需要帮助的学生，身为教师，我们必须首先担起转化问题学生的重担，面以问题学生，绝对不能放弃！爱一个可爱学生，那是非常容易的事；但是爱一个根本不可爱甚至讨厌的学生！教育者都知道，只有自己心中有爱，才能拯救他人。教师教育方法要是不对，耽误的可是一个人的一生，是一代人甚至两代人的一生啊！在我们的心底，是不是应该时刻提醒自己：你对每个学生都无私地爱了么？都心怀仁慈地、彻底地救了么？ 其次，人往往因为无知，所以狂妄；因为不了解，所以偏见。在教育教学工作中，教师们往往会形成一种思维定势，以为自己教学生的时间越长，越能了解学生，越有资格给 学生下结论。实际上，时间的累积并不代表了解的加深：其一，教师的工作往往只能探测到学生某一时段或某一领域的能力，并不是全方位的；其二，基于各种因素，学生往往会约束自己，伪装自己，教师所看到的并不见得是学生真实的状态。其实“差生”并不像我们认为的那样差，多数“差生”仅是某一方面落后。昔日冷眼中的瓦特、讥笑中的牛顿、愚笨的爱迪生，不是都成了取得巨大成就的科学家了吗？这还不足以给教师们以警醒吗？我们为什么要早早地下结论，早早地摇头叹息？我们为什么在摸到左边的残腿时，不去摸摸那健全的右腿？心理学研究表明：信任、期待的感情，可以使对方感到一种“被器重”的心理暗示，从而增强自信心。教师的信任是对学生人格的尊重，它会变成一股无形的力量，促其奋发向上。问题是，是什么原因使得教师们不肯去信任那些不是很可爱的孩子？ 另外，培养自尊自信，是转化问题学生的催化剂。教师们面对的差生，往往差的不只是学业，还有行为习惯、技能技巧，所以他需要的帮助很多很多，我们根本就来不及也不可能一一弥补，只能给予他最最需要的东西，那就是培养他的自尊自信。

教师的工作是伟大的，更是艰辛的。当我们发现学生有恶习时，切不可一味的批评，应帮助他们树立正确的人生观，多挖掘他们的长处，鼓励他们多发挥自己的长处，引导他们扬长避短。只要是在学校里成长过的人们就会有这样的体会，教师的“表扬和鼓励”对于学生的成长意味着什么，更何况对于这些在心理上需要给予更多关注的儿童。

第三篇：对于三年级的学生来说

对于三年级的学生来说，除了创设一些情景吸引学生的注意外，还需进行大量的操练，学生方能掌握所授新知。本堂课中张老师安排的操练形式丰富多样，有小组间读，小组成员开火车读，同桌间的操练等，操练的很到位，且配合默契，值得我们英语教师学习。

张老师教学基本功扎实，能够正确使用英语进行教学，语言清晰，表达准确。教学态度真诚，师生关系融洽。在教学内容方面，也比较丰富，尝试以学生为主体，寓学于乐。有自己的独到之处，让学生或老师们记忆深刻，久久不忘。

第四篇：为什么对于民俗文化来说1

为什么对于民俗文化来说，只有是民俗的，才能是世界的。

咱们做个换位思考，如果全世界每一个国家都没有特色，千篇一律，那么怎个世界将毫无生气。

换一个方法来看问题，如果每个国家，每个民族都保持自己的特色，使自己的特色发扬光大，这个世界将充满生机。只有这样的民族才会受到全世界的欢迎。所以说：“只有民族的才是世界的”

似已成为一种理论，被许多人接受并频繁引用。它能被许多人接受说明自有它的合理之处，但世界上没有绝对的东西，随着经济的全球化和文化的多元化，好多东西都变成了双刃剑，所以我认为应辩证地看待这句话。一些具有“吸引性”的文化的发展可以以此为指导理念，如民族文化的发展、有特色的旅游景点的开发等。那些作为“出口”的文化的打造就不能以此为指导理念了，如影视产业的发展等。下面我就从这两方面论述这个理念的合理性与不合理性。

民族文化是没有优劣高下之分的，都是世界文化的优秀组成部分，在经济发展、文化交流的同时更应保护自己的文化传统，失却自己的民俗文化特色，也就基本失去了旅游生命力，不能实现可持续发展。我认为要想发展具有自己特色的民族文化，以下两点要必须做到。

一、必须坚持立足自己，突出特色，走民族化的文化建设路子。一个民族的发展进步，不是丢掉自己民族特有的东西，改用其他先进民族的东西来获得的，而是通过提高自己民族的创造能力，发挥自己的优势，发展和张扬自己的个性来实现的。如果简单地移植和改用其他民族的东西，那就是舍本逐末，不但永远赶不上先进民族，而且还会丢失了自己本民族文化。民族文化是民族群众经济生活和精神生活的集中反映，深深植根于本民族群众之中，为扩大群众所喜闻乐见，有广泛的群众基础，具有浓郁的民族特点和极强的生命力，因此，民族地区的文化建设，必须立足自身，发展特色文化。只有坚持抓特色，发挥自己的优势，才能彰显民族文化的独特魅力，促进民族地区的发展。也只有这样，才能吸引世界的眼球并走向世界。

二、必须坚持面向大众，服务群众的文化发展方向。文化作为社会的共同精神财富，是人类共同创造的，任何个人的发明创造，一旦脱离了社会机体，不能成其为文化；任何时尚文化，没有广大群众的参与也不能流传，群众性是文化最突出的特点。以往在许多少数民族中，文化只能为少数人所拥有，群众被排斥在文化之外，这是民族文化不能充分发展的根本原因。因此，民族文化的定位必须是大众文化，必须服务群众，在民族文化建设过程中，无论是继承传统，还是现代文艺创作都要按“三贴近”原则，贴近群众、贴近基层、贴近实践，已适应大众的物质文化水平和精神需求，把抽象的变为形象的，把晦涩的变为通俗的，把复杂的变为简单的，使广大民族群众成为文化的拥有者、参与者，只有这样，民族文化建设才有厚实的群众基础，才能推动民族文化不断发展。

文化不同是世界当前文化交流和文化对话的特色，如果都是一种文化的话，这个世界的不可能发展的，文化需要各种各样的色彩，因此，我觉得，保持自己的文化特色，对每一个国家都是非常重要的。文化有了自己的特色，才能够在世界文化宝库中有一席之地。如果总是跟着别人跑，不体现自己的特色，这个文化就会走向灭亡，或被别的的文化同化和吃掉。这才是“只有民族的才是世界的”理论的真谛所在。

在文化产品的出口上，我们有些认识还不是很清楚，甚至还存在着一些模糊观念。“只有民族的才是世界的”这种观点首先假定有一种“纯粹的”或者说“本真的”“民族性”，然后认为文化产品包括影视产品所具有的民族“本真性”或“纯粹性”越高，就越容易被世界其他民族所接受。这不符合目前世界文化贸易的现状。在这一观念的指导下，中国文化产业包括影视产业必然会寻求一条与世界文化市场相异乃至相悖的道路。而这样做必然会增大中国影视产品在国际市场上的“文化折扣”。中国有一条歇后语传神地反映出了跨文化接受实践中“文化折扣”所造成的接受障碍。这条歇后语就是“洋鬼子看戏――傻眼了”。“洋鬼子”在看“戏”的时候，语言障碍、文化障碍风俗习惯障碍、价值观念障碍，都使“文化折扣”值趋于无穷大，最终使欣赏和接受活动失败。如果中国的影视产品不考虑其在海外市场的市场接受度，甚至把考虑国外观众的欣赏习惯和价值观念当成是向洋人讨好、献媚，不仅会直接影响中国影视产品在海外的市场份额，而且不利于中国国家形象的建设。

如果处理得当，完全可以通过国际化的市场道路达到宣传中华文化精神的目的。我相信这两者不是截然矛盾的。我也相信通过不断的实践和探索，我们一定可以找到一条让中国文化既具有中国特色又能真正“走向世界”的国际化市场策略。

第五篇：对于低年级小学生来说习惯

学生习惯

随着我国经济不断发展，人民物质生活不断改善，广大青少年儿童的体质健康在整体上有了质的提高。人民精神文化生活水平的提高和丰富的社会信息来源，也大大促进了青少年儿童的智力发展。但与此同时，改革开放下市场经济的迅速发展，复杂而深刻的社会变化和一些宣传媒体的渗透给青少年儿童带来了更多的负面影响。由于我国中西部农村地区的特殊状况，农村学校中，留守孩子占了相当大的比例，家庭教育普遍存在了放任自流、迁就溺爱、事事代劳的现象，使少年儿童普遍出现生活无规律、行为霸道、不懂礼貌、丢三落

四、麿蹭马虎、好吃懒做、自私任性、意志薄弱、孤僻胆小、个人卫生差、自理能力差等不良行为习惯，这使学校德育面临着新的挑战。

联合国教科文组织指出，21世纪教育的使命是帮助学生学会做人学会生活、学会学习、学会共处。由此可见，当今的教育不仅仅是教会学生掌握文化知识，更重要的是要教会学生学会做人。养成良好的行为习惯，培养健全的人格，这是21世纪对人才的要求。小学时期是少年儿童的基本道德观念、基础心理素质开始形成的阶段。这一时期，少年儿童的可塑性很大，模仿性很强，容易接受外界的影响，这正是逐步养成各种行为习惯的重要时期和最佳期。根据小学生身心特点和知行能力，结合学校工作实际情况，针对学生存在不良行为的主观和客观两方面因素，为了学生身心的健康成长。在中国青少年研究中心的理论指导下，我校正积极参与实施课题的研究工作。从培养学生良好的卫生习惯与自理能力入手，把行为习惯渗透与学校教育、教学的各个环节之中，与家庭教育、社会教育相结合，尝试通过课内与课外、教学区与生活区等各种途径与方法，培养学生学习、生活、做人的良好习惯。

“如何培养小学生良好生活习惯”，这是摆在我们面前的首要课题。养成良好的生活习惯，不仅是进一步学习与发展的需要，是素质教育全面发展的重要内容，更是未来建设者的一项基本素质。一个人的行为习惯往往可以产生迁移的作用。如：有良好的卫生习惯对学生的学习、品德的形成，高尚情感的培养方面起到相辅相纪的迁移促进作用。日常生活中处处爱清洁、讲卫生，能迁移到学习上、工作上、生活上，成为一个时时处处比较自觉、办事细致认真、热爱集体、关心他人、遵守社会公德、讲究精神文明的人。培养少年儿童良好的生活习惯，对改变国家和民族的卫生面貌、提高全民族的科学文化水平，也具有重要意义。总之，良好生活习惯的养成是培养素质全面发展的学生的重要内容，小学生培养良好生活习惯教育在素质教育中有着重要的作用。下面，我就谈谈自己在课题研究工作中的一些思路和具体作法。

一、感受美，创造美

热爱是最好的教师，只有学生真正认识并感受到洁净之美，才能对脏丑现象产生强烈的恶，才能产生不清除脏丑现象心里就不舒服的情感。我充分利用学校多媒体的有利条件，组织学生看录相，去欣赏文明之国、文明城市、文明校园的美，举行“我爱整洁之美”剪贴报制作比赛。并让学生实地参观，开展最最美庭院、最美教室评选活动。让学生认识到干净、整洁就是永恒的美。在此基础上，结合劳动教育，培养合精神，教会学生创造美，逐步养成爱清洁讲卫生的好习惯。督促学生搞好个人卫生，认真负责地做好值日，并定期检查。和家长一道，培养孩子们的自理能嗄力，教会孩子收拾文具、整理书包、打扫房间、养成及时清除垃圾废物的习惯。让学生充分地认识自我（知道自己是家庭形象、班级形象、学校形象），约束自我，做到不乱扔、随手捡，创造行为美、环境美。

二、严格约束，循序渐进

“没有规矩不成方圆”学生的各种良好行为习惯的养成，很重要的方面就在于健全规章制度和严格严肃的规范训练。只有形成严格要求、严格训练、严格管的约束氛围，才会在学生幼小稚朴的心灵中，烙下良好习惯的印痕。如课堂常规的训练，课前认真作好上课准备，学习用品要整齐安放在课桌指定的位置。发言提问，按规定的姿势举手，发言时要姿势端正声音响亮。课堂常规的培养要在课堂上落实，课前要求学生带齐学习用具，上课时我首先检查学生带学具的情况，对于存在的问题我及时提醒，并转告家长督促孩子按照课表整理书包，每天带齐学具。

培养卫生习惯要从少年儿童的实际和特点出发，符合他们发育成长的规律，对不同年龄阶段的少年儿童应提倡不同内容的卫生习惯要求。由易到难，由少到多，由简单到复杂，分清轻重缓急，循序渐进地加以培养。如：一年级新生入学第一个月着重教给他们正确的看书、写字姿势，第二个月着重教会学生能正确地做眼保健操。

三、以身作则，并重视家庭教育及家长的表率作用

少年儿童有很强的模仿性，成人的言行对他们有很大的影响。老师、家长都是他们卫生知识的传授者，其表率作用是一种无声的教育。因此，在爱清洁讲卫生方面我注意以身作则，言传身教，做到有意识地来影响少年儿童，使他们能在潜移默化中受到启蒙教育。同时在班上开展“卫生之家”，评选活动，家是孩子最主要的生活空间，家长是孩子最先模仿的对象，学校卫生工作离不开家长的鼎立支持，一个从邋遢家庭走出来的孩子，对脏丑现象就会熟视无睹。为此，我们重视家教指导，要求家长重视孩子们卫生习惯的培养，并率先示范，为孩子营造整洁、清爽的家庭环境。

四、对于不良行为的学生采用科学的矫正方

培养少年儿童的良好生活习惯是一项耐心细致的工作。班集体的生活习惯状况是通过每个学生表现出来的。对班里各种具体情况，我都做出具体分析，坚持正面教育个别生活习惯差的学生，进行个别谈话，了解孩子的思想实际，了解孩子的困难，帮助孩子尽快形成好习惯。习惯的养成具有一致性的特点，要取得家长的支持配合，孩子的不良习惯的成因有哪些是属于家庭因素造成的，我都认真分析，并帮助家长运用科学的方法教育孩子。同时，让生活习惯好的学生成骨干，作为榜样带动生活习惯差的学生，当他们有点滴进步时，及时，予以鼓励。

科学的方法来源于教师的学习和实践，为此，我认真学习了《心理学》、《儿童心理学》和《不良行为矫正方法》等教育理论和实践方法，在实际工作中，注意学习与实践相结合，总结成功经验，自觉提高自己科学育人的能力。十年树木，百年树人。知易行难，改正坏习惯，培养好习惯不是一朝一夕的事情，它需要家长、教师的督促，需要家庭环境、校园环境、社会环境的熏陶。只要我们找对了方法，并常抓不懈，就一定培养出一朵朵文明之花。