蛰龙飞起舞东方教案

第一篇：蛰龙飞起舞东方教案

蛰龙飞起舞东方教案

教学内容：欣赏《黄河》、《光明行》、《台湾舞曲》 教学目标：

1、能认真聆听近现代音乐作品并初步知晓这些作品所蕴藏的历史意义

2、能背唱熟记《送别》、《卖步谣》这两首历史歌曲

3、初步领略19世纪后中国音乐的变化。教学难点：作品的情感把握 教学重点：体会作者的强烈的爱国心 教学过程：

一、导入

教师：“惊蛰”——反映教学内容：自然物候现象，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。惊蛰时节，春光明媚，万象更新。“蛰龙”——表示惊醒的龙的腾飞，表达了人们对中华民族崛起的意愿。、清朝末年、民国初年学校和歌曲的名称，在我国近现代音乐史上占有很重要的地位。早期的的学堂乐歌以旧曲填新词为主，用中国民歌、小调的曲调和欧美歌曲的曲调填进创作的新词。

2、在当时的历史条件下，掌握作曲法的人非常少，所以拿他国的曲调填上本国的歌词，结果繁衍成广泛流行的本国歌曲。

3、主要内容为反映人民要求“抵御外侮、富国强兵”的爱国主义思想。宣传女子自强、男女的平权思想，宣传自由民主、科学文明，反对封建迷信，反映学生生活等

二、新课

（一）:欣赏《黄河》--沈心工

1：作者介绍：沈心工，1870年生于上海，原名庆鸿，字叔逵，笔名心工。1890年中秀才，1895年应聘约翰书院执教中文。1902年留学日本期间组织了“音乐讲习会”并开始了学堂乐歌的编创，一生作有乐歌180余首，从1904年起，他先后编辑出版了《学校唱歌集》、《重编学校唱歌集》、《民国唱歌集》、《心工唱歌集》，翻译出版了《小学唱歌教授法》一书。是中国近代史上最早的音乐教育家。

代表作品：《男儿第一志气高》、《竹马》、《铁匠》、《革命军》、《黄河》等等。

2、聆听曲目

(二)：二胡独奏曲《光明行》

1、乐曲简介：作于1931年春。这是一首振奋人心的进行曲，旋律铿锵有力，气势豪迈，节奏富有弹性。乐曲敏捷欢快，生气勃勃，表达了勇往直前的进取精神和对光明前途的乐观自信。刘天华创作此曲时曾说：“因外国人都谓我国音乐萎靡不振，故作此曲以证其误”。曲采用复三部曲式结构，除引子和尾声外，共分四段。引子：节奏有力齐整犹如步伐，小军鼓敲击节奏。

第一段：坚定有力充满激情，表现追求光明者勇往直前的大无畏气概。旋律优美流畅，运用内外弦不同的特性在Ｇ、Ｄ调上分别重复主题，使音乐形象更为饱满开朗；

第二段：乐曲主旋律舒展流畅、柔美亲切，表现了满怀信心的内心世界。

第三段：多次转调节奏短促而富有弹性。似人们并肩前进，结尾声势浩大，展示人们向黑暗势力冲击的顽强奋斗精神。

第四段： 以军号的自然泛音5135 四个音为要素，采用主旋律变奏手法发展而成。音乐铿锵有力，豪放雄壮。

尾声： 利用颤音的特殊效果再现第二段的主题并加以扩展，最后又出现模拟军号声的主三和弦分解旋律，使全曲生气勃勃，充满积极向上，不断进取的乐观精神和探索光明的坚定信念。

主部主题：在弦乐拨奏的舞 蹈节奏背景上，由木管奏出。这个主题先后三次出现，将全曲统一在民俗的风格上。

2、分段聆听乐曲

（三）:《台湾舞曲》

1、乐曲欣赏解析

第一插部： 同形象的对比性乐段。在铜管的节奏引导下进入。第二插部：富于歌唱性。具有山地民歌高亢、嘹亮、质朴的特点。

三、四插部：呈现出不同色彩的迷人图景。

尾声：主题在弦乐与钢琴、钢片琴的背景上再次出现，使乐曲获得完美的统一。结尾将人们带人一个新的意境。结束在一个七和弦上，这象是在水沫泡影上反射出的奇恃光彩，有意想不到的效果。

2、乐曲聆听

三、课堂小结：

每首好的音乐作品无不刻上一个时代的印记，这些作品折射出作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”情怀！作品中既反映了深沉的忧国忧民情绪，同时充满了对中国未来美好前景的向往和憧憬！

第二篇：蛰龙飞起舞东方教案

蛰龙飞起舞东方

教学目标：

1、能认真聆听近现代音乐作品并初步知晓这些作品的历史意义.2、能背唱、记熟《送别》、《卖布谣》这两首历史歌曲.3、初步领略从19世纪后中国音乐的变化.教学难点：

如何引导学生对这一时期的音乐进行探究和理解 教学过程：

一、导入：

1840年鸦片战争,打开了中国封闭的门户,中国开始进入到近代社会.社会形态也由封建社会逐步变成了半殖民地半封建社会.为反抗帝国主义,推翻封建制度,中国人民前赴后继,进行了不屈不挠,可歌可泣的斗争.音乐在唤起民众,凝聚民心,改造中华等方面起到了巨大的历史作用.今天我们一起来回顾一下这段音乐史。

二、新课教学：

A、清末民初，一些爱国人士为振兴中华，纷纷到国外寻求救国真理，其中有少数学者，将日本、欧美的一些歌曲的曲调填入富国强兵、抵御外侮，宣扬自主自由、提倡学习科学文化知识、反对封建迷信、宣传妇女解放等内容的新词，并在新式“学堂”的“乐歌”课中教唱这些歌曲，称为“学堂乐歌”。代表性人物有李叔同、沈心工。

B、作品欣赏：《黄河》、《送别》

1、沈心工与《黄河》

据钱仁康先生考证,我国的第一首学堂乐歌是始作于1902年的《男儿第一志气高》(原名《体操—兵操》),相对于古文,它的歌词通俗亲切,具有生动的形象性.便于理解.这首歌也是沈心工先生留学东京时借鉴日本歌曲《手戏》曲调作词.1904年出版后不胫而走,传遍全国.李叔同撰文写道:“学唱歌者音阶半通,好高唱《男儿第一志气高》之歌;学风琴者手法未谙,即手挥'5566553'之曲.”

2、李叔同

李叔同(1880-1941)音乐家,戏剧活动家.原名广候,字息霜, 浙江平湖人.1898年入上海南洋公学.1905年起在日本学习西洋画和音乐.并创办中国最早的音乐刊物——《音乐小杂志》,1910年回国,先后在天津,上海任音乐,美术教员.1918年在杭州虎跑寺出家,除音乐戏剧外,在书法,绘画篆刻及诗词等方面均所擅长,被丰子恺称为“文艺的园地,差不多被他走遍了”乐歌代表作品:《春游》,《西湖》,《春景》,《送别》,《忆儿时》,《早秋》

歌曲 《送别》李叔同作词,曲调源自美国作曲家奥德威的歌曲《梦见家乡和母亲》(也有一说是由英国音乐家奥特威在1913年来中国学习东方音乐时与李叔同合作写成的歌曲).C、欣赏歌曲《卖布谣》

讨论分析：

1、请根据这首歌曲内容暗示来讨论该歌曲反映的社会状况。提示：“土布”代表什么样的经济形态？“洋布”又代表什么样的经济形态？

《卖布谣》中有些歌词就暗示了当时的社会经济状况，如“土布”代表了中国传统农业和手工业相结合的自给自足的自然经济形态，“洋布”代表了鸦片战争后出现的外国资本主义经济形态。受外贸经济的冲击，自然经济逐渐瓦解，其中受外贸影响最大的是手工纺织业。歌曲从一个侧面勾画了当时洋货倾销，农村经济破产的图景。

2、师生共同探究赵元任先生注重民间音乐与西方作曲技巧有机结合的创作风格。

赵元任以其独到的艺术手法，对歌词作了成功的处理。本来，歌中频繁出现的“卖”和“买”，以及“落肚”、“裤破”、“没布补裤”等词，在谱曲时语音极易混淆，曲作者运用自己在语言学方面的渊博知识，采取“平声字用平音”、“仄声字用变度音”、“平仄相连，平低仄高”以及“加一点很快的花音”（即装饰音）等方法，使整首歌曲词曲相配、声韵清晰，并从歌词语调中自然地引出了纯朴、生动的

3、通过完整演唱歌曲，仔细体会词曲相配、声韵清晰、质朴生动的创作风格：

（1）5/4节拍是采用中国古代吟诵四言诗的韵律节奏。

（2）乐句“3 #4 #5 6— | 2 #3 #4 5—”的旋律是根据内容出发巧妙地运用西洋音乐的旋法与和声连接。

（3）以“卖布买布”为例探究曲调与歌词声韵的完美结合。

4、歌曲《卖布谣》介绍: 中国在鸦片战争前十农业和手工业自给自足的自然经济,鸦片战争后由于外国资本主义经济的冲击,自然经济逐渐瓦解,其中影响最大的是农业手工业.歌曲《卖布谣》作于1922年.是上世纪三,四十年代流行最广的一首独唱曲.词作者刘半农是“五四”时期白话诗创作的先行者之一.它以质朴的歌谣体,叙说劳动者的辛劳悲苦,从一个侧面勾画了当时洋货倾销,农村经济破产的图景,表达了作者对自织土布卖不出去,生计维艰,挣扎在饥饿线上的农村手工业者的深厚同情.D欣赏歌曲《开路先锋》 a、聂耳电影歌曲

聂耳原名聂守信,字紫艺.云南玉溪人.1912年生,1927年考入云南省立第一师范学校.1930年到上海,次年加入明月歌剧社.1932年入上海联华影业公司.1933 年初加入中国共产党.1934年进百代唱片公司,组织百代国乐队.1935年1月重入联华影业,任音乐部主任.4月取道日本,准备去苏联及欧洲学习.7月17日,在日本鹄沼海滨游泳时,溺水身亡.聂耳的音乐创作几乎全是为电影和话剧,舞台剧配乐,并且是一位多产,创作成功率极高的作曲家.他先后为 8部电影创作了20首歌曲,这些歌曲主要是群众歌曲和抒情

歌曲.b,(投影)电影《大路》序歌《开路先锋》

剧情介绍:《大路歌》是聂耳1934年为电影《大路》写的主题歌.影片通过对筑路工人顶着严寒酷暑,冒着敌人的炮火修筑“自由大路”形象的描绘,生动地反映了我国工人阶级齐心要求抗战的愿望.单三部曲式结构加上“哼呀咳嗬”的衬词以及粗犷,刚劲的旋律,把我国工人阶级坚强意志和抗战到底的决心表达出来.创作过程:1934年夏,聂耳为影片《大路》作曲时,编导孙瑜希望主题歌能写得像俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》那样深沉有力.为此,聂耳先到上海郊区的筑路工地与工人们一起拉压路的大铁磙,体验他们的劳动生活,并就自己创作的《大路歌》,《开路先锋》征求意见,反复修改.10月中旬,聂耳又随电影摄制组到无锡拍摄外景.当时,无锡鼋头渚后山正在修一条公路.一次,工人们请聂耳唱歌,聂耳站起来说:“好吧,我就唱一首大家用血汗所谱写的《大路歌》吧.”歌声使一个个筑路工人听得出了神,有些老工人流出了热泪.当时,聂耳一行就住在鼋头渚后山北麓的陈家花园.解放后,无锡市人民为了纪念聂耳和他的《大路歌》,便把这里一座简朴的亭子命名为“聂耳亭”.c,1934年为电影《风云儿女》创作的主题歌《义勇军进行曲》,为影片《桃李劫》创作的《毕业歌》等以其进行

曲的速度和坚毅,果敢的气魄鲜明地反映和表达了中国人民反帝爱国斗争的决心和热情.(投影《义勇军进行曲》歌谱)采用主导动机贯穿发展的手法,以引子中的大三和弦分解的号角式的音调作为全曲旋律发展的基础,带有呐喊的旋律造成了一种特有的紧迫感,尽管歌词用散文式的自由体写成,但聂耳还是创造性地把它谱成了一首传遍中国和世界的民族解放的革命战歌,这首歌在抗日救亡运动和抗日战争中,以其巨大的号召力鼓舞着中国人民的民族解放斗争.正因如此,中华人民共和国成立后被定为国歌,时至今日仍然激励着中国人民,有着巨大的感染力.d、拓展欣赏《义勇军进行曲》 D、二胡曲《光明行》

1、二胡介绍（出示实物）二胡的构造

①琴筒 用红木,紫檀,乌木,花梨木制作.呈六方形, 前口蒙蟒皮,后口置木或骨制,雕有镂空纹饰之音窗.②琴杆 多用黄杨木或黄檀木制作,顶端为琴头,常雕成龙首或呈弯月形,上端装两个弦轴,下端插入琴筒.琴杆是张弦的支架,也是演奏者持琴运指的支柱.③弦轴 是一对木制的圆椎体,.起系弦和调整琴弦张力的作用.④千斤 用软丝弦绕扎而成.⑤琴码 用松节木制或竹制, 千斤和琴码限制并确定琴弦的有效长度,琴码还作为传导体把弦的振动传导到蟒皮上.⑥琴弓 用江苇竹(笕竹)作杆,全长76厘米,上系马尾而成.⑦琴弦 用丝弦,钢丝弦或尼龙缠钢丝弦.二胡的音色既柔美圆润又刚劲豪放,表现力丰富.是我国民族乐器中的主要代表乐器.现在的二胡已发展到大型协奏曲(如:长城随想曲),甚至演奏现代派的音乐.技巧可以与小提琴相媲美,同时又是自我修养中特别有韵味的乐器.欣赏二胡独奏曲《光明行》

①,作于1931年春.这是一首振奋人心的进行曲,旋律铿锵有力,气势豪迈,节奏富有弹性.刘天华创作此曲时曾说:“因外国人都谓我国音乐萎靡不振,故作此曲以证其误”.②,乐曲敏捷欢快,生气勃勃,表达了勇往直前的进取精神和对光明前途的乐观自信.引子:节奏有力齐整犹如步伐, 小军鼓敲击节奏.①,第一段:坚定有力充满激情,表现追求光明者勇往直前的大无畏气概.旋律优美流畅,运用内外弦不同的特性在G,D调上分别重复主题,使音乐形象更为饱满,开朗;②,第二段:乐曲主旋律舒展流畅,柔美亲切,表现了满怀信心的内心世界.③,第三段:多次转调,节奏短促而富有弹性.似人们并肩前进,结尾声势浩大,展示人们向黑暗势力冲击的顽强奋斗精神.④,第四段的音乐是以军号的自然泛音5135 四个音为要素,采用主旋律变奏手法发展而成.音乐文件有力,豪放雄壮.尾声: 利用颤音的特殊效果再现第二段的主题并加以扩展,最后又出现模拟军号声的主三和弦分解旋律,使全曲生气勃勃,充满积极向上,不断进取的乐观精神和探索光明的坚定信念.三、课堂小结：

音乐先辈们在社会变革中学习和探索给我们留下了宝贵的音乐遗产，也正是他们不懈的努力，我们今天的音乐才会发展得如此丰富多彩！

第三篇：蛰龙飞起舞东方教案

蛰龙飞起舞东方

教学目标：

1、能认真聆听近现代音乐作品并初步知晓这些作品的历史意义。

2、能背唱、记熟两首历史歌曲。

3、初步领略从19世纪后中国音乐的变化。教学难点：

对近现代音乐这一时期的音乐进行探究和理解 教学过程：

一、导入

1840年鸦片战争，打开了中国封闭的门户，中国开始进入到近代社会。社会形态也由封建社会逐步变成了半殖民地半封建社会。为反抗帝国主义，推翻封建制度，中国人民前赴后继，进行了不屈不挠，可歌可泣的斗争。而音乐在唤起民众，凝聚民心，改造中华等方面起到了巨大的历史作用。今天我们一起来回顾一下这段音乐史。

二、新课教学

A、清末民初，一些爱国人士为振兴中华，纷纷到国外寻求救国真理，其中有少数学者，将日本、欧美的一些歌曲的曲调填入富国强兵、抵御外侮，宣扬自主自由、提倡学习科学文化知识、反对封建迷信、宣传妇女解放等内容的新词，并在新式“学堂”的“乐歌”课中教唱这些歌曲，称为“学堂乐歌”。代表性人物有沈心工和李叔同。B、作品欣赏：《黄河》、《送别》

1、沈心工与《黄河》

在学堂乐歌里也有少量词曲均为国人创作的歌曲，《黄河》便是最具 代表性的一首。曲作者沈心工填词创作了大量乐歌，特别是儿歌，《黄 河》是沈心工依词谱曲的代表作。歌曲按词的意思可分为上下两段。下面我们来欣赏一下这个作品。

2、李叔同与《送别》

接下来的一个作品呢，是大家都熟悉的一首歌曲《送别》。歌曲《送 别》李叔同作词,曲调源自美国作曲家奥德威的歌曲《梦见家乡和母亲》。

C、欣赏歌曲《开路先锋》

1、聂耳与《开路先锋》

中国工人阶级的产生比欧洲晚，但从出现工人以来就身受帝国主义、资产阶级和封建势力的三重压迫。在中国，聂耳是第一位称得起为工人阶级作曲家的中国音乐家，他的歌曲，体现了中华民族奋勇前进的民族精神。聂耳创作的《开路先锋》正是这样的心声。《开路先锋》是聂耳1934年为电影《大路》写的序歌。影片通过对筑路工人顶着严寒酷暑,冒着敌人的炮火修筑“自由大路”形象的描绘,生动地反映了我国工人阶级齐心要求抗战的愿望。整首歌曲自始至终充满了有力的节律。歌曲加上“轰轰轰”“哈哈哈”的衬词以及粗犷，刚劲的旋律，把我国工人阶级坚强意志和抗战到底的决心表达了出来。D、二胡曲《光明行》

1、欣赏二胡独奏曲《光明行》

①曲作者刘天华作于1931年春，这是一首振奋人心的进行曲,旋律铿

锵有力,气势豪迈,节奏富有弹性。刘天华创作此曲时曾说：“因外国人都谓我国音乐萎靡不振,故作此曲以证其误”。

②,乐曲敏捷欢快,生气勃勃,表达了勇往直前的进取精神和对光明前途的乐观自信。

2、乐曲分析：

引子:节奏有力整齐犹如步伐, 扬琴在敲击伴奏。

①第一段:坚定有力充满激情,表现追求光明者勇往直前的大无畏气概。

②第二段:全曲主题所在乐段。旋律舒展流畅、柔美亲切，表现了满怀信心的内心世界。

③第三段:多次转调,节奏短促而富有弹性，似人们并肩前进。结尾声势浩大,展示人们向黑暗势力冲击的顽强奋斗精神。

④第四段的音乐是以军号的自然泛音5135 四个音为要素,采用主旋律变奏手法发展而成。音乐稳健有力，豪放雄壮。

尾声: 利用颤音的特殊效果再现第二段的主题并加以扩展，最后又出现模拟军号声的主三和弦分解旋律,使全曲生气勃勃,充满积极向上,不断进取的乐观精神和探索光明的坚定信念。

三、课堂小结：

音乐先辈们在社会变革中学习和探索给我们留下了宝贵的音乐遗产，也正是他们不懈的努力，我们今天的音乐才会发展得如此丰富多彩！

第四篇：跳起舞 第四册第十课 教案

跳起舞 第四册第十课

(2008-06-19 14:55:59)转载 标签： 教育 分类：常规教案

第1课时

课题：

10、跳起舞 课型： 综合

教学目标：

指导学生有表情的演唱歌曲

教学重点：音乐活动

表演《新疆是个好地方》

教学难点：体会音乐所表现的“动” 教学方法：听唱、表演、活动尝试

教师活动

一、组织教学

二、新课教学

1、儿歌教学（1）出示儿歌

（2）教师范读，学生拍手伴奏（3）师生开火车朗读（4）指名学生朗读（5）齐读

2、编创与活动（1）你知道新疆吗（2）指名学生说一说。

教学用具：钢琴、录音机

学生活动

齐念 齐念 指名读 齐读

指名说 指名说

（3）模仿新疆舞的动作（4）辅导有困难的小组

3、学唱歌（1）听琴学唱（2）分组唱

（3）变换形式巩固演唱

4、分组表演 学生评价

三、组织下课

课题：

10、跳起舞 教学目标：

指导学生有表情的演唱歌曲

教学重点：音乐活动

表演《我爱雪莲花》

教学难点：体会音乐所表现的“雪莲花” 教学方法：听唱、表演、活动尝试

教师活动

一、组织教学

第2课时

课型：

学生自由模仿

齐唱 小组进行学习齐唱

小组表演 集体交流

综合

教学用具：钢琴、录音机

学生活动

二、新课教学

1、儿歌教学（1）出示儿歌

（2）教师范读，学生拍手伴奏（3）师生开火车朗读（4）指名学生朗读（5）齐读

2、编创与活动（1）你知道新疆吗？（2）指名学生说一说。（3）模仿新疆舞的动作（4）辅导有困难的小组

3、学唱歌（1）听琴学唱（2）分组唱

（3）变换形式巩固演唱

4、分组表演 学生评价

三、组织下课

齐念 齐念 指名读 齐读

指名说 指名说

学生自由模仿

齐唱 小组进行学习齐唱

小组表演 集体交流

第五篇：跳起舞 第三册第四课 教案（精选）

跳起舞 第三册第四课

(2009-11-02 22:29:55)转载 标签： 教育 分类：常规教案

第4课 跳起舞

教学目标：

一、通过听《在北京的金山上》、《雪莲献北京》，唱《多么快乐多么幸福》、《我的家在日喀则》，体验感受藏族民歌中高亢嘹亮和欢快活泼的不同音乐特点。学习藏族舞蹈的动作，用身体的动作感受藏族音乐。

二、能够听着鼓声走和停，锻炼自己的节奏感和内心听觉及动作的反应与控制能力。

三、能准确地、有感情地用打击乐器为歌曲伴奏。

教学重点：锻炼自己的节奏感和内心听觉及动作的反应与控制能力。教学难点：能准确的、有感情地用打击乐器为歌曲伴奏。课时安排：3课时

教学内容：聆听《在北京的金山上》、《雪莲献北京》

表演《多么快乐多么幸福》、《我的家在日喀则》

编创与活动《听着鼓声走和停》

总第 课时

课题：

4、跳起舞（第1课时）

课型：综合课 教学目标

1、通过唱《多么幸福多么快乐》体验感受藏族民歌中高亢嘹亮和欢快活泼的不同特点。学习藏族踢踏舞的动作，用动作感受藏族音乐。

2、乐于主动参与歌曲表演，并以动作表现歌曲

教学重点：体验感受藏族民歌中高亢嘹亮和欢快活泼的不同特点。教学难点：乐于主动参与歌曲表演

教学方法：聆听、演唱、律动

教学用具：琴、多媒体 教学过程：

教

师

活

动

一、组织教学

二、新课教学

1、学习歌曲《多么快乐多么幸福》（1）导入

学

生

活

动

导：在我国的最西部，有一个能歌善舞的民族。他们穿着彩色的袍裙，戴着帽

子，甩着长长的水袖，捧出雪白的哈达，热情地欢迎着我们呢！你知道是什么

民族吗？你还知道哪些关于藏族的知识？

（2）简介藏族（以歌曲《多么快乐多么幸福》为背景音乐

导：对啊，藏族的风景非常秀丽、藏族的人民非常好客，藏族的歌舞也很美。现在，就让我们一起来听听藏族的歌曲《多么快乐多么幸福》。

（3）初听歌曲

导：歌曲的速度是怎样的？你听了什么感觉？

（3）复听歌曲

仔细听

导：歌曲哪一句是唱了两遍的？有什么记号在？

指名说

介绍学习反复记号

仔细聆听

（4）再听歌曲

指名说

导：歌曲有两个地方有附点，你来听听有了附点之后是怎么唱的。

师范唱附点，让学生进行对比，了解、掌握附点的演唱方法。

仔细聆听

（5）师范唱歌曲学唱《多么幸福多么快乐》

引导学生注意二拍子歌曲的强弱。

（6）学唱歌曲

指名说

A、齐唱、师指导 B、分角色唱 C、小组唱 D、个别生唱

2、学习踢踏（1）导入

齐学

仔细聆听

齐学

导：藏族是一个能歌善舞的民族，他们有自己独特的舞蹈。其中跳得比较多的有弦子、踢踏和锅庄。弦子一般是速度较慢的音乐跳，踢踏是速度比较快的音

乐，锅庄则是大伙儿围着篝火跳的。那你觉得我们刚才学的歌曲适合跳哪一种舞蹈？

（2）学习简单动作

A、学生模仿教师动作表演

B、学生可自己编创手上动作

（3）跟音乐表演

导：边唱边跳给你什么感觉？

指名说

三、组织下课

集体表演

小结：藏族还有许多好听的歌曲、好看的舞蹈、好玩的乐器等着我们来认识、学习。回去的时候，小朋友们可以去找一找资料，再了解一下藏族，也可以去学学藏族的歌曲、舞蹈、乐器。

齐表演 指名说

板书

设计

教后

反思

总第 课时

课题：

4、跳起舞（第2课时）

课型：综合课 教学目标

1、通过听《在北京的金山上》、《雪莲献北京》体验感受藏族民歌中高亢嘹亮和欢快活泼的不同特点。学习藏族弦子舞的动作，用动作感受藏族音乐。

2、乐于主动参与歌曲表演，并以动作表现歌曲

教学重点：体验感受藏族民歌中高亢嘹亮和欢快活泼的不同特点。教学难点：乐于主动参与歌曲表演

教学方法：聆听、演唱、律动

教学用具：琴、多媒体 教学过程：

教

师

活

动

一、组织教学

二、新课教学

1、聆听歌曲《在北京的金山上》（1）导入

学

生

活

动

导：我们已经认识了藏族，也知道了藏族的舞蹈有三种。歌曲《多么快乐多么

幸福》适合跳踢踏，那请你来听听这首歌曲，你觉得它适合跳什么舞蹈？（2）初听歌曲

导：适合跳什么？你是怎么听出来的？ 引导学生分析歌曲的速度、情绪。（3）复听歌曲

指名说

仔细听

导：我来跟着歌曲跳一跳弦子，你来看看我的脚，有什么特点，呆会儿来告诉指名说 大家。

（3）学习简单的三步一靠

导：刚才我的跳的叫三步一靠，是弦子舞里面最主要的动作，学会了它，弦子

仔细聆听 指名说 舞就难不倒你了，让我们来学一学。学习三步一靠及其它简单的弦子舞动作（4）跟着音乐表演

导：请你跟着音乐跳一跳，看谁能跳出藏族人民的心情。

2、聆听《雪莲献北京》（1）导入

齐学

集体表演

导：你真厉害，会跳弦子舞了。这里还有首歌曲，你再来听听，跳什么舞合适？

（2）初听歌曲

导：音乐是怎么样的？你觉得跳什么合适？（3）表演歌曲

导：刚才你的动作是和我的一样的，你能不能自己编些手上的动作，再配上三

步一靠来跳跳弦子？

引导学生自由编创动作进行表演

三、组织下课

仔细听 指名说

小结：踢踏舞的热情就像好客的藏族人民，热烈地欢迎我们做客；深情地弦子集体表演 则是像征着藏族人民和我们心连心，一家人。五十六个民族是一家人，在这个大家庭里，我们应该和睦相处，互敬互爱！

自由编创表演

板书

设计

教后

反思

总第 课时

课题：

4、跳起舞（第3课时）

课型：综合课 教学目标

1、通过唱《我的家在日喀则》体验感受藏族民歌中高亢嘹亮和欢快活泼的不同特点。学习藏族踢踏舞的动作，用动作感受藏族音乐。

2、能够听着鼓声走和停，锻炼自己的节奏感和内心听觉及动作的反应与控制能力。

3、能准确地、有感情地用打击乐器为歌曲伴奏。

教学重点：锻炼自己的节奏感和内心听觉及动作的反应与控制能力 教学难点：能准确地、有感情地用打击乐器为歌曲伴奏

教学方法：聆听、演唱、律动

教学用具：琴、多媒体 教学过程：

教

师

活

动

一、组织教学

二、新课教学

1、学习歌曲《我的家在日喀则》（1）导入

学

生

活

动

导：在西藏有个非常美丽的地方，叫日喀则，有首和日喀则有关的非常好听的歌曲，叫《我的家在日喀则》，请你来听一听，说说这首歌曲是怎样的？（2）初听歌曲 导：歌曲是怎样的？

引导学生分析歌曲的速度、情绪。

（3）复听歌曲 仔细听

导：歌词中“啊索啊索马里拉）是藏族语的衬词，没有具体的意思。请你来听听指名说 歌曲第一句和第二句，是越来越高还是越来越低？（3）再听歌曲

导：是的，歌曲的第一句是越来越高，第二句是越来越低。（4）学唱歌曲 A、齐学，指导演唱 B、分角色唱 C、小组唱

（5）学习打击乐器伴奏（没有的乐器用其它音响代替）引导学生能准确地跟着书上的节奏来打击，学习看节奏。（6）表演歌曲

导：你能跟着歌曲跳一跳吗？

2、游戏：听着鼓声走和停（1）学习走、跑跑、停。（2）游戏规则

仔细聆听 指名说

仔细听 指名说 齐学

集体演奏

齐演

教师X的节奏时，学生走路，XX的节奏时学生跑，0时学生自选四拍动作做。集体游戏

三、组织下课

小结：藏族还有许多好听的歌曲、好看的舞蹈，小朋友们可以自己去找一找、学一学！板书

设计

教后

反思