错误-教学教案

第一篇：错误-教学教案

1．学习《错误》，了解郑愁予的简历及诗歌创作特点。2．学习《错误》，理解诗中的意象，体会诗人所表达的感情。3．了解中国当代诗歌发展简史。(二)整体感知 1．导人新课

导语设计：郑愁予是台湾当代著名诗人，杨牧曾说过：“郑愁予是中国的中国诗人，用良好的中国文字写作，形象准确，诗句华美，而且绝对是现代的。”其名作《错误》被誉为“现代抒情诗的绝唱”。今天我们就来学习这首诗。(板书课题)[活动设计1]学生口述，其他学生补充，教师相机补充或纠错。结合多媒体展示，了解我国当代诗歌发展简史。要点归结：

中华人民共和国成立后，来自各个解放区、来自原来的国统区、来自新光复的沦陷十多年的敌占区的各路诗人，他们大会合了，应和着亿万人民的同声欢呼，涌起了意气风发的诗的高潮。“诗人们作为时代的歌手，老一代新一代无不热血沸腾。他们几乎在同一个清晨，都甩干了久积笔端的血水、泪水，蘸饱欢乐的酒浆，写起光明之歌，解放之歌，建设之歌”，写起共和国的颂歌。但由于种种原因，尤其是政治对诗的过多影响，特别是“文革”的发生，给共和国新诗以极大的打击。到了新时期，新诗好似山洪狂啸，春花怒放，极一时之盛。

作为新生力量的第三代创作群，如舒婷、顾城、杨炼，他们的诗像夹泥带沙的湍流，跳跃奔突、飞溅、穿鸣于乱石涧底，有一股冲劲，富有活力，使20世纪80年代前后的诗歌创作蔚为壮观。要点归结：

郑愁予，本名郑文韬，原籍河北，生于山东济南。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。抗战期间，随母亲转徙内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗，不过，他说自己完全没有袭取古典诗的遗产，大家认为他的诗有古典的神髓，只是因为他有古典诗人的情操，但诗的语言主要是白话，表现的也主要是自己的生活体验。

郑愁予比较有名的诗作，比如《错误》、《水手刀》等，大多都是以旅人为抒情主人公的。因此他被称为“浪子诗人”。对此，郑愁予不以为然，他说：“因为我从小是在抗战中长大，所以我接触到中国的苦难，人民流浪不安的生活，我把这些写进诗里，有些人便叫我‘浪子’。其实影响我童年的和青年时代的，更多的是传统的仁侠精神。”也许正是仁侠精神和浪子情怀的结合，才使郑愁予的诗有如此动人的艺术魅力。3．初读课文，整体把握文意

[问题设计]诗题中“错误”指的是什么?请根据你的理解，简述这首诗隐含的故事。(先自由读全诗，再齐读，亦可设计为教师配乐范读(或使用磁带)。思考研讨。)要点归结：

诗中主人公“我”骑着马周游江南，留下了独守空闺的女子，日以继夜地等待着、盼望着情人“我”的归来。然而女子痴痴的深情却换来了漫长又百般无聊的等待。所以，她的心“如小小的寂寞的城”，没有“东风”为她传递消息，没有满天飞舞的春天的“柳絮”。所以她的心是“小小的窗扉紧掩”，时刻留意着青石道上的“跫音”，甚至连帷幕也不揭开，无心去看看窗外花团锦簇的春景(刘禹锡《春词》中“新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁”与上述所咏的怨情似有异曲同工之妙，含蓄不露，又悠长深远)。终于“我”回来了，达达的马蹄声对她而言是美丽的，因为日盼夜盼的心上人归来了，但转瞬间，这无限的喜悦变成了无限的失望。因为“我”只不过是过路罢了，而不是“归人”。这“美丽的错误”捉弄了她，就好像上天捉弄了她一样。(三)目标完成过程 [活动设计]品读全诗，根据诗歌内容，谈谈你对诗中“我”与“你”的形象的理解及表达情感的把握。

(品读诗句——思考——小组交流——推选代表发言——小结)要点归结：

这是一个半开放性的话题，可以各自表述不同的见解，只要言之成理即可。参考：“我”也可以理解为浪子无家可归的悲哀。处在那个动荡时代的台湾人的心态是一种漂泊，等待着有一天能够有个定位，他们在台湾岛上仅是一个过客，想着有一天能回到故乡，与亲人团聚。然而，由于政治缘故，他们的愿望不能实现，因而产生出失落惆怅感。(如果尝试把郑愁予的其他诗作与《错误》相对比的话，不难找出有力的旁证。如郑愁予《情妇》中“我想，寂寥与等待，对妇人是好的”和“因我不是常常回家的那种人”两行，皆表现出女子空守闺中，等待主人公归来的主题。另一首诗《窗外的女奴》中“我是南面的神，裸着的臂用纱样的黑夜缠绕。于是，垂在腕上的星星是我的女奴’’亦透露了女子在冷清寂寞的悠长岁月中，空等着男子归来的凄凉心境。)朗读指导：要把握住主人公的心情：久盼无音讯的失望、孤寂，听到马蹄声时的喜悦、充满希望，再听马蹄声渐去渐远的失落。辅之以适当的技巧处理，尝试朗读。(四)总结扩展 [总结] 《错误》这首诗共九行，、九十四个字，篇幅不长，但艺术上却很有特色。从结构上看，隐含着纵横两条线索。明显可见的纵线是自大景到小景，层次分明。开头两句先以广阔的江南为背景，再将镜头推移到小城，然后到街道、帷幕、窗扉，最后落在马蹄上及打破前面一片寂静的马蹄声。从横线来看，开头两句应该是结尾，正是因为“我’’从江南走至女子的处所也不进去，女子期盼的“容颜如莲花开落”，等待的炽情变成了心灰意冷。最后两句本应该是“我不是归人，是个过客”，所以“我达达的马蹄是美丽的错误”，在这里诗人用了一个小倒装句。这样的安排，造成了结构上的参差错落，因而更显得诗意盎然，在不协调中闪发出光彩。

这首诗另一动人之处是其语言之美，特别是“美丽的错误’’数字。这句话原本就是矛盾，“达达的马蹄”敲响了女子希望重逢的心灵深处，因而美丽。不过，这马蹄声仅仅从前面路过，并不为她的企盼而停驻，因而是个错误。这一起一伏，前后情景的逆转，产生了高度的戏剧性，更形成了清劲跌宕之势。

文字纯净是这首诗的另一个优点。《错误》至今仍能打动无数读者的心弦，最重要的因素不在于以词藻取胜，而是以它内在的情感打动人。这种情感不伪装、不雕饰，在诗中使情景和谐一致，产生了意味不尽的艺术感染力。

第二篇：错误.-教学教案

教学目的：

引导学生从古典诗词中汲取营养以提高文学修养和创作水准。2．培养学生通过联想和想象来感悟诗歌意象，体味诗歌意境。教学重点：

1．把握思妇词和游子谣等传统题材； 2．赏析郑愁予诗歌的古典美；

一、导入：

李清照有一首词《一剪梅》：“此情无计可消除，才可眉头，却上心头”，写出了她对丈夫的思念之情，使人领略到她的万千愁情，给予人们无止境的遐想。蒋维翰有一首诗《春女怨》：“白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开；儿家门户重重闭，春色如何进得来？”诗中用了花树、庭院等冷景，通过写景状物来含蓄地抒发自己的怨意。这些都是表示闺怨的作品，而当代台湾诗人郑愁予的诗《错误》，则描写了一个女子等候归人的心情。它是当代的闺怨诗，此诗美丽凄哀，人们评价它堪与宋词小令相提并论。

郑愁予，本名郑文韬，原籍河北，生于山东济南。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。抗战期间，随母亲转徙于内地各处，在避难途中，由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗。1949年他随家人去台湾后，一面学习，一面继续从事写作。1955年中兴大学毕业后，在台湾出版了第一本诗集《梦土上》。他的早期诗作多为关怀社会的诗。1963年成为现代诗社中的主要成员。1968年，郑愁予35岁那年应邀赴美国爱荷华参加“国际写作计划”，1972年在爱荷华大学获创作艺术硕士学位，并留校在中文系任教，翌年转往耶鲁大学，在东亚语文学系当高级讲师，现任耶鲁驻校诗人及资深中文导师。

三、范读课文。

四、整体把握诗意人复杂的思想。

1、《错误》情节简析 段落情 节意 象 一交代故事发生背景（江南走过）暗示思妇漫长等待（莲花开落）莲花开落：既指分别之久，又言容颜在等待中憔悴。

二虚构思妇长期寂寞（寂寞如城）揭示思妇志节坚贞（恰若青石）柳絮不飞、寂寞如城、向晚青石窗扉紧掩、春帷不揭

三揭示主旨——美丽的错误（过客远去）马蹄达达

2、诗中写了哪两个形象？又分别是怎样的形象？

“我”是一个打江南经过的过客、一位游子。

“你”是一位闺中思妇。

3、本文写了哪一件事？

思妇在闺中苦苦地等候心目中的“白马王子”，过客的马蹄声让思妇产生了过客就是思妇的“白马王子”的错觉，但可惜的是一瞬间的“惊喜”换来了难以用语言来表达的“失望”。

4、“你”（思妇）的心理是怎样变化的？

马蹄达达——打江南走过 惊喜 美丽错误 季节容颜——莲花开落 失望 跫音不响——春帷不揭 期待 寂寞的城——街道向晚 封闭 东风不来——柳絮不飞 寂寞

5、诗歌中的“错误”错在哪里误在何处？既然是错误，又何谈美丽呢？

说 “错误” ① “我” 只是个陌生的过客，不是她的丈夫归来。② “我”的出现打搅了深院中的女子。

说美丽，是因为它曾经先引起了诗歌中女主人公情绪的激动，达达的马蹄声给了女子希望，虽然最后以失望告终，但这过程是美丽的，因为女子的生活起了涟漪，打破了原本生活的死寂。

6、“美丽的错误”在你我他生活中都曾经出现过，在前人的诗词作品中也曾有过。请指出下列词中的“美丽的错误”。

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白颦洲。（温庭筠《梦江南》）

想佳人，妆楼望，误几回，天际识归舟。（柳永《八声甘州》）

7、在诗歌中，第一人称的“我”的出现有何作用？

①因为“我”只是一个匆匆的陌生的过客，不是思妇的丈夫，所以才会出现“美丽的错误”。②和思妇的丈夫一样，“我”也是一个离开自己的妻子家人的游子。那么这位过客，也是离家外出远行的游子，他也在思念家中的妻子和亲人。文中不仅写了思妇对远行的丈夫的期待，也写了过客对家中妻子的思念，不仅写了幽闺之哀怨，还写了羁旅的愁苦。更进一步讲，诗歌所写的故事，不仅发生在两对夫妇间，而且发生在所有分离生活的夫妇间。如我们还学习过另外一首游子谣《天净沙秋思》。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

《错误》这首诗不仅写了闺怨的思妇，而且写了苦旅的游子。它是一首思妇词，也是一篇游子谣。

五、话题讨论

1、关于这首抒情短诗的内容有两种理解，一是错误因女子而起，一是错误因男子而起。你是怎么理解的？根据你的理解有情感的朗诵本诗。

提示：答案不求统一，但朗诵时可指导学生：理解不同，朗读的重音处理也就不同。

六、知识延伸

阅读郑愁予的《天窗》，体会其抒发的思想感情。天 窗

郑愁予 每夜，星子们都来我的屋瓦上汲水 我在井底仰卧着，好深的井啊。自从有了天窗

就象亲手揭开覆身的冰雪 ——我是北地忍不住的春天

星子们都美丽，分占了循环着的七个夜，而那南方的蓝色的小星呢? 源自春泉的水已在四壁间荡着 那叮叮有声的陶瓶还未垂下来。啊，星子们都美丽

而在梦中也响着的，只有一个名字 那名字，自在得像流水„„

这首诗的动人，是因为他用了鲜活的现代生活语言，表现了甚具古典意味的纯然之美。它是那么满溢着热切的情绪一—因为怀想着一个人，诗人自喻为天窗——并由这一情绪带动着意义的推展，使诗意发挥得淋漓尽致。在这过程中，读者的心被深深吸引，他们被一种美的情愫感动着，直到诗的末尾，当诗人的彩笔照出：“那名字，自在得像流水„„”，心中虽意犹未尽，但却得到欣赏上的满足，并且领悟到，这“天窗”，是诗人的化身，而诗人之所以化身为天窗，乃是借此怀想一个人——“那南方的蓝色的小星”，于是，我们也会进一步发现，《天窗》一诗，原来是一首美丽的情诗。[1]

第三篇：《错误》...-教学教案

教学目标：通过《错误》来进一步品味诗歌的趣味。

教学设计：

一、阅读温庭筠《望江南》：梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。

1、这首诗写什么？

写思妇楼头，望人不归。用思妇的形象和动态，写她盼望与远人团聚的心理。用“独”写出的她的孤寂。自然景物的描写，景中有情，在思妇眼里：夕阳余辉脉脉含情，绿水悠悠，含恨无穷，不见远人归来，芳草离离，蘋花摇曳，让人愁思满怀。

2、这首诗的特点是什么？

含蓄，精练，用拟人手法借夕阳流水来抒情。

二、阅读席慕容《悲喜剧》：

长久的等待又算得了什么呢/假如/过尽千帆之后/你终于出现/（总会有那么一刻吧）

当千帆过尽/你翩然来临/斜晖中你的笑容/那样真实/又那样地不可置信/白蘋洲啊/白蘋洲/我只剩下一颗悲喜不分的心

才发现原来所有的昨日/都是一种不可少的安排/都只为了/好在此刻/让你温柔怜惜地拥我入怀/（我也许会流泪/也许不会）

当千帆过尽/你翩然来临/我将藏起所有的酸辛/只是/在白蘋洲上啊/白蘋洲上/那如云雾般依旧漂浮着的/是我一丝淡淡的哀伤

1、这首诗和上面的词之间的关系。

从词中脱胎而出，有词的痕迹，但内容上又有了增加，增加了一种可能性，所以称为《悲喜剧》

2、你觉得这首诗怎么样？谈谈你的感受。

诗意不浓，没有词来得意味深远，耐人寻味。

一、阅读《错误》

1、从主题上有闺怨诗的痕迹。继承了含蓄委婉的特点。可以和《悲喜剧》比较阅读。

本诗写了一个女子等待远人归来的主题。时光悠悠，莲花开了又落，她的心如“小小的寂寞的城”街上传来的马蹄声给处于忧愁包围之中的她带来希望，但那希望不过是个美丽的错误，那不是她所盼望的归人，而只是一个过客。

2、对这首诗有没有其他的解读？你的理解怎样？

本题由同学自由发挥，没有限制。

错 误

教学过程：

一、导入

幻灯片显示吕本中词

恨君不似江楼月，南北东西；南北东西，只有相随无别离。

恨君恰似江楼月，暂满还亏；暂满还亏，待得团圆是几时？

1、根据所学知识判断词牌名为《采桑子》。

2、“暂满还亏”是说 暂时的月圆月满终归还是要缺要亏的，好像是说夫妇间的聚少离多。

3、词中的“君”是离家在外的游子，抒情主人公是在闺中等待丈夫的思妇。

这种反映妻子思念外出远游的丈夫的诗词就是“思妇词”。这种“闺怨”题材的思妇词，古典诗词中比比皆是也。今天我们学习的郑愁予的诗歌《错误》是一首新诗，其中也有思妇闺怨的句子。

二、学习赏析《错误》

1、集体朗诵，感悟诗情。

2、幻灯显示《错误》，听朗诵录音，体会诗情。

3、解读诗作

思考回答：（1）“打”与“向晚”如何解释？

“打”是“从”的意思，“向晚”指接近傍晚。

（2）“我”和“你”分别是什么人？

“我”是一位游子，有“我打江南走过”句为证。

“她”是一位闺中思妇，有许多诗句为证，关键字是“等”。

（3）第一节第二句内蕴丰富，请用散文的语言把它传达出来。

时光流转，春秋代序，那美丽、纯洁如莲花的思妇的容貌，也在痴情地等待中衰老啦！“开落”写莲花，又写少妇的容颜和心境，暗示着时光的漫长。

(4)诗歌中描写这个“思妇”——“你”，运用了哪些意象？请一一指出来。

诗歌中依次用了“莲花的开落”，“东风不来”，“柳絮不飞”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“春帷不揭”，“小小的窗扉”等意象来写思妇的痴情的期待，就是“等”。

(5)能否给这些意象进行归纳分类，并指出这些意象的表达效果？

一类意象是作为比喻句的喻体出现，如“莲花的开落”，“寂寞的城”，“青石的街道向晚”，“小小的窗扉”等四处意象。前者写“思妇”的容颜的衰老，后三者写“思妇”的心境的落寞。

第二类意象是与春天、三月有关的“东风不来”，“柳絮不飞”，“春帷不揭”等意象。春天来了，思妇却视而不见。以春天的烂漫来反衬思妇的落寞。综上，一类意象为比喻，一类意象为反衬。

(6)那么，这位思妇可曾等到她的丈夫回来？诗歌中的“错误”错在哪里误在何处？既然是错误，有何谈美丽呢？思考后请举手回答。

“错误”在于那骑马的男子，第一人称的“我”，只是个陌生的过客，不是她的丈夫归来。说它美丽，是因为它曾经先引起了诗歌中女主人公情绪的激动。

4、证古诗词

类似的“美丽的错误”在你我他生活中都曾经出现过，在其他一些前人的诗词作品中也曾有所表现。我们来分析并指出以下两首词中的“美丽的错误”。

幻灯片显示温庭筠《梦江南》、柳永《八声甘州》。梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白颦洲。（温庭筠《梦江南》）

想佳人，妆楼望，误几回，天际识归舟。（柳永《八声甘州》）

这两首词中的“美丽的错误”是什么呢？

5、再次齐读诗歌，注意体味思妇等待丈夫归来的痴情和落寞。

6、写游子的语句和意象又有哪些呢？

江南→寂寞的城→青石的街道→紧掩的窗扉

文中不仅写了思妇对远行的丈夫的期待，也写了过客对家中妻子的思念，不仅写了幽闺之哀怨，还写了羁旅的愁苦。更进一步讲，诗歌所写的故事，不仅发生在两对夫妇间，而且发生在所有分离生活的夫妇间。

7、外出远游的丈夫思念家中的妻子和其他亲人所写的诗歌，文学史上也给予这一题材和主题的诗歌以专名，就是“游子谣”。

幻灯片显示《天净沙秋思》。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

师点拨：试想，夕阳西下，游子坐在那匹羸弱的马上，看着小桥流水旁炊烟袅袅升起的农家那一幅父慈子爱、夫唱妇随如此这般幸福和美的生活图景，他怎能不断肠呢？ 看来，那些把妻子丢在家中，一个人去外面的世界打拼的游子的生活也很辛酸的啊！大家不妨大胆地假想一把，让这位马致远笔下的游子或者说过客踏着达达的马蹄走进小城，穿过青石铺就的街道，来到吕本中《采桑子》词中思妇的楼下，进而走到她的门口，再进而来到思妇的窗前。这位过客口渴了，他只是想要来思妇的窗前讨一碗清水，一碗凉白开而已。请大家注意，这位少妇却正在思念和等待外出远行的丈夫归来呢？当她听到了这位过客达达的马蹄声儿由远及近而来到她的门前时，此刻她的心情又如何呢？

学生回答：（-------）

启发：这位少妇的心中此刻肯定有一股幸福的激流涌过，她一定是赶快揭开那尘封了许久的窗帷，然后又赶快推开了那快要锈死的窗扉，去看是否是自己的丈夫归来了。然而她的希望再次落空了，那并非是

丈夫远游归来，而是另一个游子或者说一位过客在她的窗前要讨一碗水喝。错了，错了啊！她的心刚刚被高高地举起，现在又被重重地摔下。她的眼中流露出失望，她的心中充满了惆怅。

8、老师总结：通过刚才的分析，我们看到，《错误》这首诗不仅写了闺怨的思妇，而且写了苦旅的游子。它是一首思妇词，也是一篇游子谣。幻灯片显示

游子谣，写游子羁旅之苦；

思妇词，写思妇幽闺之怨。

在郑愁予的许多诗作中我们都感悟到了一种浓郁的古典美，而选用古典意象，采用传统题材，化用经典构思都是造成郑诗古典美的原因。《错误》的所有意象我们都似曾相识，都可以在唐诗宋词中找到大量的使用这些意象的句子；写游子羁旅之苦、写思妇幽闺之怨的题材更是从《诗经》直至新诗长期沿用的传统题材；“美丽的错误”这一经典构思在温词和柳词中又可以窥见它的影子。因此，我们可以说“郑愁予是中国的中国诗人”。

《错误》这首诗歌学过之后，今后我们在自己的新诗习作中要自觉选用古典意象，采用传统题材，甚至化用经典构思来成就新诗的古典美。

三、布置作业

1、背诵全诗

2、课外收集“思妇”“游子”的诗词

推荐课外阅读书目：

《郑愁予诗选集》，台湾志文出版社1988版；

《新诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1991版

教学目的：

1．引导学生从古典诗词中汲取营养以提高文学修养和创作水准。

2．培养学生通过联想和想象来感悟诗歌意象，体味诗歌意境。

教学重点：

1．把握思妇词和游子谣等传统题材；

2．赏析郑愁予诗歌的古典美；

教学设想：

结合温庭筠《梦江南》、柳永《八声甘州》、吕本中《采桑子》、马致远《天净沙&秋思》的学习来体味古代游子与思妇的幽思愁绪，把握思妇词和游子谣等传统题材，赏析郑愁予诗歌的古典美。最后布置作业，背诵诗歌，并把《错误》改写为如张晓风《不朽的失眠》一般风格的抒情散文。

（吴玉晓）

教学过程：

一、导入。先看两首词：

1、温庭筠：《望江南》（梳洗罢）（唐词）

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲！

注释：①斜晖：偏西的阳光。②脉脉：相视含情的样子。后多用以寄情思。③白蘋洲：长满了白色蘋花的小洲。

分析：起首两句，记一个怀人

第四篇：《错误》解读的错误-教学教案

《错误》是台湾诗人郑愁予广为传诵的名作。长期以来在众多评价赏析的文字中，大都认为《错误》是以旅人为抒情主人公，描写了一个女子等候归人的心情变化过程，承受的是中国历代闺怨诗的传统。至于“错误”的形成，有两说：一种认为：“错误”因女子而起，女子是主动者；一种认为“我”是主动者，错误是由“我”一手造成的。笔者以为，这些理解有其可取之处，但存在一些应当纠正、澄清的错误。

《错误》以旅人为抒情主人公，这是正确的，但既然是以旅人为抒情主人公，那就不应当理解为描写了一个女子如何如何的诗，也就是说，描写的主体应该是男子而不是女子。既然如此，它也就不能说是承受了闺怨诗的传统，因为闺怨诗的抒情主体，无疑应该是女子。李白的《玉阶怨》、朱庆余的《宫中词》、杜荀鹤的《春宫怨》、金昌绪的《春怨》无一不是如此。

其实错误所写的是一种浪子情怀。诗人郑愁予本身就因《错误》《水手刀》等被称为“浪子诗人”，尽管诗人自己认为“仁侠”要比“浪子”准确，但二者志在天下的情怀是相同的。《错误》就是以“我”为主体的浪子宣言。“我”为女子爱慕、相思，“我”心里很清楚。他不但知道女子在寂寞中等待，也知道她已经等待了一段绵长的日子，已经等待得生命如同莲花开落般寂寞的消逝，已经等得心如东风不来、柳絮不飞的小城般绝望，已经等得心如无声无息、春帷不揭的窗扉般空寂。诗一二节用逐层递进的手法，以男子的视角，渲染了女子等待的痛苦。这是在为第三节浪子言志铺张声势。“我”知道这一切，为什么不走进小城，敲开窗扉，与女子相见呢？为什么“我”的到来是个错误？只因为“我”不是归人，是个过客。“我不是常常回家的那种人”（郑愁予《情妇》），在《错误》中，“我”更变成了一个不回家的人——一个彻底的浪子。女子的有情，成了男子铁石心肠的陪衬。“我”或许是“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的战士，要投入战斗；或许是三过家门而不入的“大禹”，要投入工作；或许只是一个志在走四方的仁侠之士、浪子旅人„„总之，女子爱上了一个不回家的人。

忠贞的女子爱上了铁石心肠的男子，这是“错误”的根源所在。这到底是由谁造成的？笔者以为应该是双方而非单方的。“我”在女子的生命里出现，是一个错误，反之亦然。这错误是双方的人生目标不同所造成的不可调和的冲突。这种冲突，自古就有，而且将会与人类共存。正因为这样，闺怨诗与浪子诗便成了一对双胞胎。《错误》的继承与创新就在于它是对闺怨诗的回答，这种回答并非儿女情长的相思，而是中国古代诗歌史上少有的男子汉的声音：对不起，我有我的选择！

错误为何美丽？表层来讲，从女子的视角来看，“达达的马蹄”会敲醒一段沉睡已久的感情故事，因为它触动了女子的心而美丽；而从男子这个视角来看，也自有它的美：“我”明了一切，然而却没有选择相见，这里面也自有一种刻骨铭心的遗憾。深层次来讲，应该是，“我”与女子的相遇，早已注定是一曲千古遗憾的恋歌。但“我”传达给女子的，并非卿卿我我的“美丽”，而是要用一种男性的理智告诉女子：我们的相遇是一个错误，不管这错误是多么美丽，它终究是一个错误，希望你能忘掉我。

总之，笔者以为《错误》是以旅人为抒情主人公，描写了一个浪子的情怀，也是对中国传统闺怨诗的一种现代式的回答：我是一个浪子，在你生命里注定只是一个过客，请你忘掉我„„

读诗，不同的人有不同的理解，这是很自然的，但肯定有个高下之分。前面提到的一些不当的理解，也可以称为“美丽的错误”，因为它们从不同角度丰富了作品的想象。但把《错误》的主题归为余光中《乡愁》一类，恐怕就不是“美丽的错误”了，那就坐实了，牵强附会了，那样我会建议有这想法的读者，干脆把“江南”改为“台南”得了——我之于台湾，只是一个过客，大陆才是我的家——岂不合乎情理，明明白白？

第五篇：《错误》教案

《错误》教案

一、教学目标：

1、学会分析诗中的意象，感受意象美。

2、体会诗人所表达的感情。

二、教学重难点：理解诗中的意象，体会诗人表达的感情。

三、、教学过程：

（一）导入

有一种错误是美丽的，往往给人留下一种甜蜜的忧伤，而这种错误，在郑愁予的笔下被表现得淋漓尽致，无论是语言还是结构，都是那么美丽，这节课，我们就一起来感受这首诗中的意象美。(二)、范读诗歌，引领学生进入诗境(三)、回顾故事：

江南小城的春天，一位女子为爱人痴痴等待的容颜比春天更加美丽，青石板的街道上响起达达的马蹄声，女子以为是她的爱人归来了，但她还没来得及揭开窗帷，马蹄声已经渐渐远去了，这不是归人，只是一个过客而已。（这原本可以说是一个很简单又很古老的故事，但郑愁予使用了一系列的意象进行描写后，就化普通为神奇，使它变得很美很美）(四)、找出诗中描写“女子”所选用的意象

明确：按顺序整理是：“莲花的开落”“东风不来”“柳絮不飞”“寂寞的城”“青石的街道向晚”“春帷不揭”“小小的窗扉”(五)、具体分析

1、莲花的开落（那等在季节里的容颜如莲花的开落）

（1）纯洁，回忆学过的与莲花有关的文章，周敦颐的《爱莲说》“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说明莲纯洁，这里作者用莲来比喻江南女子的纯洁和柔美。（2）“莲”与“怜”同音，是爱的意思。《西洲曲》：“开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”郎和莲有关，莲代表着思念。作者在这里借用了古诗中的意象，展现了一位等待归人的女子的形象。

扩展：其实，以花喻人，在古典诗词中比比皆是，把美丽的容颜比作莲花，更是不乏其例。

白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”芙蓉在唐代即指莲花，容颜像莲花一样美丽，眉毛如杨柳弯弯，面对这样的佳人，却要与之分别，怎么能不泪流呢？这里分明含有一种伤感之情。

现代诗中也有以莲喻人的。

徐志摩的《沙扬娜拉》“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，这里不仅是以莲喻容颜，更喻神态，有新意，使形象更鲜活。

那么郑愁予是怎样别出心裁来写的呢？

注意“开落”一词，一开一落，是一个动态的过程。

“开”：女子听到达达的马蹄声，以为是爱人回来了，心里很高兴，脸上露出笑容，恰巧如莲花的绽放一样美丽。

“落”：女子还没来得及揭开窗帷，但马蹄声已经渐渐远去，不做停留，这不是归人，只是一个过客，女子的心情很失落，由笑转悲，恰巧如莲花的凋谢。所以我们说郑愁予别出心裁地写的是动态美。归纳：这里“莲花的开落”有两层含义： A、女子与爱人分别的时间久（莲花的开落并不是一季而是暗指很多季）

B、女子的容颜在等待中憔悴（女子的青春很宝贵，时光逝去，青春不再，容颜不再）可以感受到一种幽怨在期间。

（2）寂寞的城（你的心如小小的寂寞的城）

可以想象，城的样子是很封闭的，四面都用围墙围起来，而且还有护城河保护。这里用来比喻女子的心，说明女子的心里很封闭、孤独、寂寞，唯有归人才能打开女子的心门。

（3）“青石的街道向晚”：（恰若青石的街道向晚）

青石：冷色调，让人感到一丝冰冷和凄凉，就像女子的心一样冷，也正因为青石冰冷，马蹄踏上去，才会出现“达达”声，所以说这里为后文做了一个很好的铺垫。

向晚：出自李商隐的《登乐游原》“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”向晚就是临近傍晚的意思。

（4）小小的窗扉（你的心是小小的窗扉紧掩）

可以想象：女子为等待爱人归来，多少次站在窗前眺望远方，又多少次失望地关上窗扉。这里，窗扉已经变成了表达女子相思之情的一个外在表现景物。作者用了“紧掩”一词，不仅说明了女子的寂寞，也说明只有归人才能打开女子的心扉。

小结：注意这四个意象在它所在的句子中所处的位置，都是喻体，所以归纳为比喻类意象。

第二类与春天有关的意象：

（5）柳絮（柳树在春天结出的一种形似棉絮的东西，微风一吹，就会随风飘散，景象十分凄美，令人伤怀）柳与“留”同音，与离别有关。（6）东风

出自李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残”，表达了女子的幽怨之情。（7）春帷

这一词取自李白的《春思》“春风不相识，何事入罗帷”

小结：春天来了，百花绽放，山花烂漫，更衬托出了女子内心的幽怨和落寞，我们归纳这类意象为反衬类意象。

（六）总结

通过以上的分析，不难发现这些意象大多是古典的意象，还蕴含着一种古典的美。作者巧妙地将这些意象组合在一起，营造出一种浓厚的江南文化气息，使我们真真切切地感受到，在郑愁予的笔下，美，无处不在。诗人并不直接写女子的幽怨和落寞之情，而是通过这一系列的意象描写来表现，真可谓“不著一字，尽显风流”。这种写作手法就称为：借景抒情，情景交融。我们可以学习这种写作手法，运用到我们以后的写作中去，定能使我们的文章增色不少。另外，积累一定数量的诗词名句也是非常必要的，既可以提高我们的文学修养，又可以使我们的文章文采飞扬，得到高分，何乐而不为呢？所以大家下来要仔细去体会揣摩。板书设计：

错误

——郑愁予 莲花的开落（时间久，容颜憔悴）

比 寂寞的城（封闭、孤独）

喻 青石的街道（心冷）

类

小小的窗扉（相思之情的表现物）

借景抒情

情景交融

柳絮（“留”，别离）

反 东风

衬 春帷

类

副板书：徐志摩《沙扬娜拉》，莲喻神态

《西洲曲》莲与思念有关

李商隐《登乐原游》（向晚）《无题》（东风）汉代“折柳赠别” 晏殊 李白《春思》

错误

郑愁予

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚

跫音不响．三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄声是美丽的错误 我不是归人，是个过客......