实践不是检验真理的唯一标准

第一篇：实践不是检验真理的唯一标准

实践不是检验真理的唯一标准

人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，及自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。

——马克思《关于费尔巴哈的提纲》

至于马克思的名言，我不认为这是“实践是检验真理的唯一标准”的哲学说法。我的确认为实 践可以检验真理，但是绝对不是唯一的标准，甚至也不是所有的真理是实践可以检验的。我指

一个最简单的，人类的最高寿命为多少，这个恐怕只有等到时间的尽头或人类灭亡哪天。但是，这并不妨碍我们的日常生活。

关于马克思这句话，我的确不敢认同，马克思那套理论其实只是他的一篇论文提到的东西，只不过列宁、老毛等一班人通过自己的理解去实践这篇论文，以求得真确性~~

现今比较认同的科学思考方法是波普尔的证伪法，通过假设一个定律（大多数的理论和方法都是先从假设得出，这个没人有异议吧？）然后通过不断证伪来补充理论的不足，来完善一整套理论。而到了无法证伪之后，我们就可以说这套理论接近形而上的真理。而大多数哲学思想其实是各个哲学家用归纳法、演绎法、证伪法等思考方法来形成自己的一套体系，以及用这些方法得出的哲学体系去攻击别人的哲学体系来证明自己那套体系的真确性

其实“实践是检验真理的唯一标准”如果从字面去理解简直就是废话一句，因为“检验”二字的意思就是“实践”，掷骰子从来构不成检验。那么这句话其实要说的是：真理是需要检验的。这句话内含的是这样一种哲学观：真理在于主观和客观的相符。说白了，它首先是基于对世界的主客二元分立。

科学是一种典型的提出构想并用实践（实验）去检验的发现真理的方法。但是科学能不能最终发现真理？答案恐怕是否。科学只能够无限近似，但无法认识真理的全部，因为科学的方法总是对“自认为”的“主要原因”的分析，而不可能是总体。

换句话说，从“主观和客观相符”的角度提出的“真理”概念，本身就是一种虚构，是莫须有之物。因为真理如果作为无所不包的大全，必然是超越主客观二者的。

其实马克思的理论不过是科学的方法，而科学方法正是马克思认为必然正确的。其实科学不能认识世界的真相也可以举一个小例子说明之。比如量体温，你用温度计量得体温38度，但实际上你的体温要高于这个数字，因为你有一部分温度传到温度计上了，你永远不知道在热量传递之前你体温到底是多少。任何测量都会改变事物本身，或者说在测量之前，“事物本身”也是一个虚构。这便是量子力学带来的教益，在微观领域，甚至离开测量便无法谈论事物，只有“我-测量工具-测量结果”这样一个系统存在，而不存在独立的事物。

所以从量子力学的角度来看，甚至说科学可以达到近似都是不对的，因为“客观”是一个很值得怀疑的东西。

归根到底是思考方法的归纳法是否正确的问题，唯物辩证法的基本也是归纳法得出~~

但归纳法并非一定正确的思考方法。因为马克思的唯物辩证法是基于一套封闭系统的理论，属于历史后设，所以得出的结果是必然正确，说他是强盗逻辑其实他只不过是钻了一个空子。而站在历史的角度，你就站在现在的角度来看马克思的思想，你会发觉其实他的共产主义只是一个错误的预言。所以，将他那一套封闭式理论得出的结论放到一个开放的社会形态中，历史也会证明他是错的。

那我为什么说归纳法并非一定正确呢？？罗素也举过一个例子，你买了一只火鸡从年头开始每天一早就喂它，那只火鸡就以为每天都是如此，喂之前就会高声啼叫。到了24号早上，当它以为你还会喂它~结果你就抓它来做了圣诞大餐~~就好像前面那个朋友举的那个拉稀的例子。最简单可以做个沙堆，用同一个石子用同一力度同一角度扔那沙堆的同一位置，反复几次看看沙堆是不是得出同一形态？

但归纳法一般而言，又还是比较正确的，只要能够排除其他因素，但是什么是其他因素就会引发一系列问题。因此，我个人认为，这种方法可以在数学与自然科学等可以在实验室中重复进行的。但是，哪怕是在实验室的归纳法，有些东西必然是前提。例如，牛顿的力学定理就假定了时空不变，那时根本无法检验的。

但是，关系到人类社会的一系列真理，能够采用重复实验的方法吗。我们能把人类变成实验室里的老鼠吗？

在今天，量子力学的测不准原理，又可以说明（尽管不是证明）实验者对实验本身和实验对象有着不可忽略的影响。在人类社会中，难道不更是这样吗！

我认为的确理解为“胜者为王，败者寇”，只要看看我们的历史教科书随着领导的一次次变更而带来的编写变动。

但是，如果只是理解为“胜者为王，败者寇”，危害还不大。问题的关键更在于，为了维护自己的“真理性”，对可能否定这个“真理性”的人和事大加挞伐，甚至于肉体消灭，那就可怕了。

更可怕的在于，当一个新事物的真理性还没有得到证明时，持有对立看法的双方就要通过“实验或实践”来检验“真理”了，那么人类社会什么是最大的实践。

那是象二次世界大战这样的实践！！！

最可怕的就是出现，实践或历史证明“二战中是反法西斯的正义战争”，这个根本就是鼓励人们随意提出自己的“真理”，然后通过自己的胜利来宣告自己的提议是“真理”。即真理是由拳头或暴力来决定的。

但是，“真理”是经得起一再检验的，我们是不是希望希特勒让他的真理再来检验一次。我想没有任何人希望。

无论这种检验或实验的归纳法能否用于实验室，但是，它永远不能用于我们人类自己。

我们不是实验室中老鼠！！

第二篇：时间是检验真理的唯一标准(英文)

马克思主义学院 《马克思主义基本原理概论》 课程作业

班 姓名学号得分 作业内容及要求：观看《谁在背我飞行》后，你产生哪些哲学启示？（1、题目自拟；

2、文学院以散文或诗歌的形式，政管和历史文化学院以论文形式，计算机学院以pot形式，外国语学院以英语论文的形式；

3、上交电子版，由班长负责以班级为单位打包上交。）

the Analysis of Huang’s Event

The event of a farmer named Huang Yanqiu has shocked us all over the country that happened in He Bei province 28 years ago.He traveled around the China overlooking from the sky, without any transports, but carried by two strange people that were considered to be aliens.What a mystery!However, under the reporter’s investigation, it was clarified.It only was a beautiful dream.I can conclude five points from this event.Firstly, our knowledge will be impacted by irrational factors.Huang traveled the country result from his desire of visiting big cities.Because he is a poor farmer, he wished to ask for help to aliens.Secondly, the 28-year process suggests that our ability of cognizance is repeated, but it is progressive in fact.Thirdly, the truth develops itself by struggling with fallacy.Because of the previous fallacy of the aliens, we can get the truth of beautiful dream.Fourthly, practice is the only criterion to testing truth.No investigation, no right to speak.And at last, practice has a characteristic of uncertainty.So no one can define whether aliens exist in the universe so far.授课教师签名

第三篇：钱不是成功的唯一标准

 钱不是成功的唯一标准

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市场经济时代必然是拜金主义横行，在这个社会里，钱肯定是幸福和成功的保证，一个馕中羞涩的人被人看不起是再平常不过的事。对钱的孜孜以求使得我们这个社会有些无情，没有钱自己生活困难那是正常的，但是除此而外你还得忍受社会对你的不屑，特别是那些看惯了有钱人的钱包而对你的贫穷嗤之以鼻的势利之人，虽然他的情况不见得比好到那里去，但是能够经常见到有钱人对有些人来说也是一种面子。更可怕的是，钱毒已经功破了几千年来最稳定的家庭之间的亲情，使得家庭的亲人之间的关系也蒙上了金钱的影子，那种纯纯的最让人温馨放心的支柱一般的亲情，在钱魔的噬咬下变了味道，传统的亲情渐行渐远，我想有一天我们会面临着完全不同于以往的家庭结构和人际关系。市场经济本来就是追求物欲的经济体系，在这个被钱简单化了的社会，人的价值和地位最直接衡量的标准就是你钱袋的鼓涨程度。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”这样过去为我们的价值观所不耻的下作行为在今天是再平常不过的事情了。所以一个成功者最重要的标志就是有钱，无论你的钱来自于那里，只要你真的有钱，别人就会对你刮目相看。前两天我看了一篇短文，说一个人问自己的学生，如果有人出一万元让你们让出自己的爱人，你们愿意吗？结果大家异口同声地反对。是啊，真诚的爱怎么只值一万元？真爱无价嘛！那如果有人出十万元要求你们让出自己的爱人，你们愿意吗？这次有一两个人举了手。因为自己上大学的钱可以因为这十万元而一次清还，自己的受苦的双亲也能够有所改善生活。如果出价一百万呢？这次有一半的人举起了赞成的手。这是一个有诱惑力的数字，虽然爱情宝贵，但是百万元带来的幸福显然更值得考虑，不是每个人都能够轻松成为百万富翁的。如果出价一千万呢？这次只有两个人没有举手了，是一对情

侣，台上的老师有些感动，看来世界上真有钱买不来的东西啊！如果出价五

千万呢？老师感觉自己的声音都有些颤抖。死一般的静持续了有一两分钟，那个女孩的手缓缓地举了起来。为什么？老师有些沮丧，也为那个依然坚持

阵地的男孩子抱不平。一个肯为了我而连五千万都可以舍弃的人有什么理由

不爱他呢？他是一个懂得真爱的男人。女孩子的话让老师释然，是啊，即便

是真的爱，也要有成功做后盾啊。在强大的成功面前，没有内容的爱又有多

少真的让人留恋的东西呢？这不是对爱的背叛，而是对真爱的认识和理解。

钱在现代这个功利性很强的社会里几乎可以说是万能的通行证，无怪乎人们

对它入迷、崇拜、发疯！

许多有钱的人，态度骄横，目空一切，虽然豪华的车里有空调，但是他更喜

欢在闹市里摇下他的车窗，脸上写满了不屑和张狂；他可以一餐饭豪掷几千

上万元，但是对蜷缩在寒冷冬天街边的乞丐从来没有施舍过哪怕是一毛钱；

对于一个他垂涎的女孩子或者小姐他可以一次送给她几千朵玫瑰以表示他的高贵的爱情，可是对他手下的员工却似一个吝啬鬼一样缁株必较；自己在住房上装修就要花上几十万甚至上百万，员工栖身的宿舍却仅比四面漏风的工棚好一点；满身名贵的服饰掩饰不住卑琐的表情和龌龊的人格，眼睛里的愚昧暴露内心深处的一片慌凉„„这样的有钱人你能够说他是成功的吗？

如果金钱的增加不能改善卑琐的人格，豪奢的生活不能增添高贵的修养，养

尊处优却忘记了积善行德，在人生的旅途中愈远眼神愈痴茫，这样的人就是

再有钱，也很难赢得人们的尊敬和爱戴，他也很难说是一个成功者。对大多

数人来说，你的车再靓再豪华对他是没有意义的，他只在乎你在风雨泥泞可

否载他一程。一个有靓车而又有古道热肠的人才是我们这个社会需要的成功

者，只有他们才是我们这个国际和民族真正的精英，是时代的成功者！他们

在成功自己的同时，也在成功着我们整个的民族，他们是我们明天的真正的希望。

钱很重要，在这样一个市场经济的时代，钱是你成功的通行证，但是在你拼

命努力想办法挣钱的时候，切莫忘记了，只有钱是不够的，比钱更难得到的个人品质是你成功里不可或缺的催化剂。

成功人的标准

来源： 李健的日志

1.做你真正感兴趣的事——你会花很多时间在上面，因此你一定要感兴趣才行，如果不是这样的话，你不合愿意把时间花在上面，就得不到成功。

2.不论你是演员或商人,尽量增加你的观众，在小咖啡馆唱歌的人，所赚的钱一定比不上替大唱片公司灌唱片的人，地方性的商人，不会比全国性的商人赚得的钱多。

3.找出一种需要，然后满足它，社会越变越复杂，人们所需要的产品和服务越来越多，最先发现这些需求而且满足他们的人，是改进现有产品和服务的人，也是最先成为富翁的人。

4.如果你受过专业教育。或者特殊才能，充分利用它，如果你烧得一手好菜，而要去当泥水匠，那就太笨了.5.可能的话，进行一种家庭事业，这种方法可以减低费用，增进士气，利润的分配很简单，利润能够得到充分的利用，整个事业控制也较容易。

6尽可能减低你的费用，但不能牺牲你的品质，否则的话，你等于是在慢性自杀，赚钱的机会不会大。

7.跟同行维持友谊——他们可能对你很有帮助。

8.不要不敢自己下决心，听听别人的赞美和批评，但你自己要下决心。

9.不要不敢说实话，拐弯抹角，只会浪费时间，心理想什么，就说什么，而且要尽可能地直截了当地、明确地说出来。

10.自己当老板，为别人打工，你绝不会变成巨富，老板一心一意地缩减开支，他的目标不是使他的职员变成有钱人。

11.提供一种有实效的服务，或一种实际的产品，你要以写作、绘画或作曲变成百万富翁的机会可以说是无限小。而你要在营造业、房地产、制造业发大财的机会比较大。记住，出版商赚的钱比作家多得多。

12.如果你坚持要又自己的灵感来创业。最好选择娱乐业，在这方面，发财的速度相当快，流行歌曲和电视最理想。

13.不要不敢采用不同的方式——新的方法和新产品，会造成新的财富。但必须确定你的新方法比旧方法更理想，你的新方法必须增进产品外观、效率、品质、方便或者减低成本。

14.不要不敢承认自己的错误，犯了错误并不是一种罪行，犯错不改才是罪过。

15.不要冒你承担不起的风险，如果你损失十万元，若损失的起的话，就可以继续下去，但如果你赔不起五万元，而一旦失败的话，你就完蛋了。

16.在你着手任何事情之前，仔细地对周围的情形研究一番，政府机关和公共图书馆，可以提供不少资料，先做研究，可以节省你不少时间和金钱。

17.不要一直都想着发大财，不如你想想如何改进你的事业，您应该常常问自己的是：“我如何改良我的事业？”如何使事业进行顺利，财富就会跟着而来。

18.不要因为失败就裹足不前，失败是难免的，也是有价值的，从失败中，你会学到正确的方法论。

19.不要在不可行的观念上打转，一发现其某种方法行不通，立即把它放弃，世界上有无数的方法，把时间浪费在那些不可行的方法上是无可弥补的损失。

20.尽量把时间花在你的事业上，一天12小时，一星期6天。是最低的要求，一天14小时到18小时是很平常，一星期工作7天最好了。你必须牺牲家庭和社会上的娱乐，直到你事业站稳为止，也只有到那时候，你才能把责任分给别人。

第四篇：实践是检验真理的唯一

读《实践是检验真理的唯一标准》有感

在混乱不堪的思想和舆论社会环境下，由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，检验真理的标准开始模糊起来。这个问题十分必要而且迫切需要得到解决。《实践是检验真理的唯一标准》的发表具有十分重要的历史意义，它解决了许多的认知矛盾和模糊的思想方向等众多问题。

实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。肯定了实践是检验真理的唯一标准的地位，也肯定了毛泽东思想和众多历史事实。门捷列夫的元素周期表，马克思主义理论等等都是经过长期的实践，他们的理论才得以肯定。实践来检验真理，也是马克思主义的一个基本原则，这更加说明，实践是检验真理的唯一标准。众多的革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准，而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。正如马克思和恩格斯对待他们所共同创造的著名的马克思主义科学文献《共产党宣言》的态度一样。理论是经过实践后被认可才得以长存的，实践是永恒的标准和尺子，真理的诞生并不漫长，只有漫长的不断实践。

回顾历史，不难发现迫切追求真理而忽略了实践，许多错误和问题矛盾渐渐大了起来。不肯定实践是检验真理的唯一标准这一基本原则，不去实践，不去检验，真理永远没有真理。而如今，科技飞速发展的时代，我们始终要坚守这一原则并且自觉地实践检验。问题的答案在眼前的不一定是正确的，理论的正确不一定是适用的，我们应该像革命导师们那样提出“真理”并亲自去实践检验。

第五篇：实践是检验认识的真理性的唯一标准1

实践是检验认识的真理性的唯一标准

为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准？

第一、是因为实践是认识的来源。人们的认识不是人的头脑里固有的，而是从实践中产生的。

第二、实践是认识的动力，认识是随着实践的发展而不断发展的。第三、实践是认识的目的。认识产生于实践的需要，还必须回到实践中去以满足其需要。

第四、实践是检验认识真理性的（唯一）标准，认识是否正确，不是依主观上觉得如何而定的，而是依客观上社会实践的结果如何而定。

实践是检验真理的唯一标准。除了实践没有别的东西能够成为检验真理的标准。离开了实践。认识是否正确，是无法得到证明的。

马克思提出检验认识的真理性的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思认识论的一个基本原理。

门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。

哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说，而当勒唯列从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。

就中国来说，总所周知，文化大革命严重破坏了中国的发展，而四人帮以毛主席为幌子，继续作乱，人们的思想混乱不清。这时，邓小平提出“时间是检验真理的唯一标准。”并在全国开展关于真理问题的大讨论，最后，拨乱反正，算清文革的错误。这应该是全中国人都知道的教训吧。

我记得我小时候很挑食，我妈妈常说：“你不试试怎么知道不好吃呢？”后来试试才发现味道不错。不试试怎么知道——和实践是检验认识真理性的唯一标准，不是同一个道理吗？

对我们大学生来说，不能光局限于书本的知识，而是要多实践，多走出去认识世界。我们决不能像纸上谈兵的赵括，看了很多书，“认识”多，需要时却派不上用场。就拿大学生求职就业来说，很多企业都要求有经验的应招者，而并不是刚毕业的大学生。原因就是，大学生在校园里学习的是纯“认识”，他们缺“实践”。因此，我们要重视实践的作用。不能光学认识，还有有实践的检验。