高考历史教学参考书(史学名著)

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第一篇:高考历史教学参考书(史学名著)

学校网址: http://tygdedu.keaedu.com/

高考历史教学参考书(史学名著)

一、中国历史

1.《万历十五年》,(美)黄仁宇,中华书局2007年

2.《天朝的崩溃:鸦片战争再研究》,茅海建,三联书店2005年

3.《停滞的帝国:两个世界的撞击》,(法)佩雷菲特,三联书店

1993年

4.《现代化新论》,罗荣渠,北京大学出版社1993年

5.《伟大的中国革命》,(美)费正清,世界知识出版社2000年

6.《中华文明史》四卷,袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈,北京大学出版社2006年

7.《中国近代史:1600—2000 中国的奋斗》,(美)徐中约,世界图书出版公司2008年

8.《找寻真实的蒋介石》,杨天石,山西人民出版社2008年

9.《走出中世纪》朱维铮,复旦大学出版社2012年

10.《重读近代史》,朱维铮,百家出版社2010年

11.《中国历史学三十年》,张海鹏主编,中国社会科学出版社

2008年

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12.《中国世界历史学三十年》,于沛主编,中国社会科学出

版社2008年

二、世界历史

1.《世界:一部历史》(美)菲利普·费尔南德兹,北京大学出

版社2010年

2.《人类之网 ——鸟瞰世界历史》(美)约翰·麦克尼尔父子,北京大学出版社2011年

3.《白银资本——重视全球化中的东方》(加)贡德•弗兰克,中央编译出版社2000年

4.《为什么是欧洲?世界史视角下的西方崛起1500-1850》(美)戈

德斯通,浙江大学出版社1996年

5.《新史学》(法)勒高夫等,上海译文出版社1989年

6.《极端的年代》(英)霍布斯鲍姆,江苏人民出版社1998年

7.《现代世界体系》(美)沃勒斯坦,高等教育出版社1998年

8.《老师的谎言》(美)詹姆斯·洛温,中央编译出版社2009年

9.《世界史·以文明演进为线索》何顺果,北京大学出版社2012

10.《文明的冲突和世界秩序的重建》修订版,(美)亨廷顿,学校网址: http://tygdedu.keaedu.com/

新华出版社2010年版

11.《世界经济千年史》(英)安格斯·麦迪森,北京大学出版

社2009年版

12.《西方历史学名著提要》陈启能主编,江西人民出版社2001年版

赠语: 提高自己,解放自己

真正的教师必是读书爱好者。

——苏霍姆林斯基

一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时,才能成为一个真正的大师。

——爱因斯坦

文档来源:工大教育网络编辑部

第二篇:中文史学名著三十种

中文史学名著三十种:建议阅读书目

题记:这是一份企图供非历史学专业的大学生和其他历史爱好者参考的历史学名著推荐阅读书目。本书目涵盖古今中外,以名家名著为主要选择取向,特别是兼顾其学术权威性、阅读美感性和不可替代性等方面,希望能有助于人们对历史学的基本了解与理解,推进读书与思想风尚,并努力把握历史的原脉、现况与可能的未来走向,关心祖国的未来与人类的命运。

一、概论

01《历史是什么》,爱德华•H.卡尔著,吴柱存译,商务印书馆1981年版。02《历史的观念》,柯林武德著,何兆武等译,商务印书馆1997年版。

03《历史学家的技艺》,马克•布洛赫著,张和声等译,上海社会科学院出版社1992年版。

二、中国史

03《史记》,司马迁撰,中华书局版。04《资治通鉴》,司马光撰,中华书局版。

05《国史大纲》,钱穆著,商务印书馆1996年版。

06《观堂集林》,王国维著,河北教育出版社2003年版。07《中国文明起源新探》,苏秉琦著,三联书店1999年版。08《东晋门阀政治》,田余庆著,北京大学出版社1989年版。09《万历十五年》,黄仁宇著,中华书局1982年版。

10《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》,孔飞力著,陈兼等译,上海三联书店1999年版。11《中国官僚政治研究——中国官僚政治之经济的历史的解释》,王亚南著,中国社会科学出版社1991年版。

12《多视角看江南经济史(1250-1850)》,李伯重著,三联书店2003年版。

13《剑桥中国晚清史》,费正清主编,中国社会科学院历史所编译室译,中国社会科学出版社1985年版。

14《近代中国社会的新陈代谢》,陈旭麓著,上海人民出版社1992年版。15《天朝的崩溃——鸦片战争再研究》,茅海建著,三联书店1995年版。16《中国近三百年学术史》,梁启超著,东方出版社1996年版。

三、世界史

17《伯罗奔尼萨战争史》,修昔底德著,谢德风译,商务印书馆1969年版。

18《意大利文艺复兴时期的文化》,雅各布•布克哈特著,何新译,商务印书馆1981年版。19《西方世界的兴起》,道格拉斯•诺斯著,厉以平等译,华夏出版社1999年版。20《民主和专制的社会起源》,巴林顿•摩尔著,拓夫等译,华夏出版社1987年版。21《论美国的民主》,托克维尔著,董果良译,商务印书馆1993年版。

22《现代化新论——世界与中国的现代化进程》(增订版),罗荣渠著,商务印书馆2004年版。23《全球分裂——第三世界的历史进程》,斯塔夫里亚诺斯著,迟越等译,商务印书馆1993年版。

四、人物传记

25《孔子评传》,匡亚明著,齐鲁书社1985年版。26《柳如是别传》,陈寅恪著,三联书店2001年版。

27《胡适口述自传》,唐德刚注译,安徽教育出版社1999年版。28《富兰克林自传》,姚善友译,三联书店1985年版。

五、历史地图集

29《中国历史地图集》,谭其骧主编,中国地图出版社 1982-1988年版。30《泰晤士世界历史地图集》,杰弗里•巴勒克拉夫主编(中文版编辑:邓蜀生),毛昭晰等译,三联书店1985年版。

第三篇:20世纪中国史学名著目录

二十世纪中国史学名著

夏曾佑1865-1924《中国古代史》(《最新中学中国历史教科书》)孟森1868-1937《明清史论著集刊正续编》

梁启超1873-1929《中国历史研究法》《清代学术概论》 王国维1877-1927《观堂集林》

陈垣1880-1971《明季滇黔佛教考》

岑仲勉1886-1961《隋唐史》

金毓黻1887-1962

李大钊1889-1927

胡适1891-1962

郭沫若1892-1978

顾颉刚1893-1980

范文谰1893-1969

钱穆1895-1990

傅斯年1896-1950

李济1896-1979

翦伯赞1898-1968

周谷城1898-1996

吕振羽1900-1980

向达1900-1966

侯外庐1903-1987

韩儒林1903-1983

尚钺1902-1982

齐思和1900-1980

邓广铭1907-1998

吴晗1909-1969

白寿彝1909-2000

邵循正1909-1973

夏鼐1910-1985

谭其骧1911-1992

唐长孺1911-1994

陈梦家1911-1966

胡厚宣1911-1995《青铜时代》《十批判书》《甲申三百年祭》《中国史学史》 《史学要论》 《中国哲学史大纲》 《中国古代社会研究》《古史辨自序》 《中国通史简编》 《先秦诸子系年》 《民族与古代中国史》 《安阳》 《历史哲学教程》 《世界通史》 《史前期中国社会研究》 《唐代长安与西域文明》 《中国古代社会史论》 《穷庐集》 《中国历史纲要》 《中国史探研》 《北宋政治改革家王安石》 《朱元璋传》 《民族宗教论集》 《中法越南关系史末》 《考古学论文集》 《长水粹编》 《魏晋南北朝史论丛》 《尚书通论》 《甲骨学商史论丛初集》

第四篇:史料、史学、历史的关系

1.史料、史学和历史之间的关系;

(1)概念界定:

① 史料指用于说明和研究历史的所有资料,是了解过去的媒介,史料的范围无所不包,文字

形态的史籍、文集、诗歌、议论,实物形态的文物、器物、遗址,社会现存的民俗生活、追忆口述等,根据不同的划分标准,史料可分为实物史料和文字资料,第一手史料、第二手史料等,有意留下的史料和无意留下的史料,有形的资料和无形的资料,主观的资料和客观的资料,等。

② 历史按其包含的内容可分为广义的历史和狭义的历史,广义的历史指一切事物以往的运动

发展过程,是一切事物的固有属性;狭义的历史专指人类社会发生发展的历史,即与自然界相互依赖相互制约的人类社会以往的运动发展过程。无论是广义还是狭义的历史,都具有客观实在性,不以人的意志为转移。包括史家,史家既不是史料的“奴隶“,也不是史料的“主人”,二者是平等对话的关系。

③ 历史是历史学的研究对象,既然历史有广义和狭义之分,那么史学当然也包括广义历史学

和狭义历史学,广义历史学指关于一切事物以往运动发展过程及其规律的学问,狭义历史学是关于人类社会以往运动发展过程及其规律的学问,是记述和研究历史演进以展示未来的学科,包括历史过程的记录、历史经验的总结、历史规律的揭示、历史发展趋势的预见等,在这里,我们所指的是狭义历史学。

因此,史料、史学、历史的含义各不相同,“史料即史学”、“史料即历史”的提法都是不正确的。

(2)关系:

① 历史与史学的区别与联系

区别:从哲学角度上看,历史是客观存在,历史学是对客观存在的认识;从时间观念上看,历史是属于过去的内容,历史学则是现实的产物;历史与历史学之间存在着“被加工原形”和“加工产物”的关系。

联系:历史的进程规定和影响着历史学的发展,历史学同时也反过来对人类的实践活动产生各种不同的作用。

②史料与历史的区别与联系

区别:史料是人类社会历史在发展过程中留下的痕迹,但流传下来的史料与可管理师相比总是片面的、局部的、零散的、死板的,而且不可避免地渗透着历史制作者的主观认识。史料的简约性和主观性决定了史料并不等同与历史。而历史是无法随人的意志改变的客观存在。

联系:史料是寻找历史的指路碑和历史的代表。史料是历史之片段,从片段的历史中可以发现完整的历史;史学家必需从史料中去寻找历史。

③史料与史学的区别和联系

区别:史料不等同于史学。史学研究的目的是弄清真相和进行诠释,单凭史料无法做到。史学研究不仅仅需要史料,还需要史学工作者的眼光和睿智,考究史料之来源,分解其成分,加以分类,加以排比,在此基础上,进行总结。

联系:史料是历史认识的材料,对史料的整理和分析是史学研究的第一步。而史学必须通过整理、分析、研究史料,进而揭示历史真相,探索历史规律的科学。

收集史料是研究历史的第一步,更重要的是运用马克思主义的立场、观点、方法对于史料进行“去粗取精、去伪存真”的选择和整理,然后再进行“由此及彼、由表及里”即综合和分析的科学研究,才能从本质上探求历史现象的内在联系和规律知识。单个史料如果脱离了它与整体的内在联系,根本不可能说明任何问题。

第五篇:高考名著阅读

高考名著阅读之《欧也妮葛朗台》(2009-04-16 22:37:22)

作者简介

巴尔扎克——(Honore de Balzac。1799~1850)他是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔,总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮?葛朗台》、《高老头》。100多年来,他的作品传遍了全世界,对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。作品简介

《欧也妮葛朗台》(1883)是巴尔扎克最得意的长篇小说之一。作者创作的时代,贵族阶级日趋衰落,“一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”(马克思、恩格斯语),代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。小说正是通过对葛朗台及其侄儿查理充满血腥罪恶的发家史的描写,反映了这一时代特征。

葛朗台是小说着力刻画的人物。他贪婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,临终前也不忘吩咐女儿看住金子。他做起生意来是个行家里手,常装口吃耳聋,诱使对方上当受骗而自己稳操胜券。他家财万贯,但开销节省,每顿饭的食物,每天点的蜡烛,他都亲自定量分发。为了钱他六亲不认:克扣妻子的费用;要女儿吃清水面包;弟弟破产他无动于衷;侄儿求他,他置之不理。作者笔下的这一形象刻画得极为生动,成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。

小说把心理分析、风俗描绘、细节刻画、哲学议论融为一体,取得了很高的艺术成就。它无论在思想或艺术方面都标志着作家的一次飞跃。

【可能考到的问题】

1.简述一个葛朗台如何发迹的故事。

答:①一七八九年,共和政府在索漠地区拍卖教会产业,葛朗台把手头现款再加上妻子的陪嫁,凑成一笔两千金路易的资本,携款直奔县政府,从监卖国有地产的官员手中,廉价买到区里最好的几片葡萄园,一座修道院和几块按收成交租的分种地。

②葡萄园主们建立攻守同盟,约好待价而沽。但是当荷兰客人和比利时客人上午要走的时候,葛朗台在客栈前面的广场上走来走去,比利时人来找他,结果二百法郎一桶成交,一半付现钱,现钱是金币。唯利是图的投机商把其他葡萄园主全都蒙骗了。

2、简述《欧也妮?葛朗台》中葛朗台的发家史。

答:他利用大革命的好时机,他贿赂拍卖监督官的手段,三文不值两文地买到了当地景好的葡韵园;他荣任镇长期间,曾冠冕堂皇地为“本地的利益”,造了好几条出色的公路直达自己的产业;在房产登记的时候,他利用职位,神不知鬼不觉地占了不少便宜;在地侯爵老爷乎头拮据时,他又用极便宜的价格,买下了弗鲁瓦丰侯领地。

3.举一个事例说明葛朗台贪婪的特点。

答:事例一:过了七十六岁的葛朗台在看到女儿把玩金梳妆匣时,竟“身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。但当他看到太太气得晕死过去时,马上放弃了金梳妆匣。因为如果气死了太太,女儿按法律将继承家庭财产的一半,狡诈的葛朗台知道以小失大划不来。

事例二:葛朗台在弥留之际,当神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻基督的圣像时,他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。他给欧也妮的最后一句话是“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账”!

4.请举事例说明葛朗台吝啬的特点。

答:(1)葛朗台阴森森的老房子年久失修,楼梯踏级都被虫蛀坏了,女仆差点摔了跤,他还怪她不挑结实的地方落脚;每一顿饭的面包食物、每一天要点的蜡烛,他都亲自分发,一点儿不能多;女儿生日那天,有客人来,只不过多点了一支蜡烛;他限制妻子的零用钱,连别人送给她的一点,也要想方设法刮走;来了亲戚,他不让加菜,吩咐佃户打些乌鸦来煮汤;妻子卧床不起,他首先想到的是请医生得破钞。

(2)葛朗台虽已积累了巨大的财富,但过日子却一直和庄稼人差不多,喝的老是坏酒,吃是老是烂果子,面包是自已家烤的,肉食蔬菜靠佃户供应,蜡烛是全家合用一支,还得买最便宜的,白糖早就落价了,可永远当做奢侈品看待„„

(3)欧也妮为堂弟在饭桌上多放几块糖和一些葡萄,他就用霹雳般的目光瞪着女儿说:“再不阻止的话,她们为了你要把索莫城抢光呢,侄儿。”

5.请举例说明葛朗台狡猾的特点。

答:为了更好地控制金钱,榨取金钱,平时耳聪目明,口齿清楚的葛朗台,经常一到关键时刻就假装口吃和耳聋,装疯卖傻莫名其妙地兜圈子,把自己的思想藏起来,在生意上教敌人不耐烦,逼得对方老是替他这方面打主意,而忘掉了他自己的观点。

6.简述一个葛朗台嗜金如命的故事。

答:①为了款待葛朗台的侄子,女仆要去买肉。

“用不着。佃户会送禽鸟来,你给我们做野禽汤好了。我就去吩咐佃户,给我打几只乌鸦来。这种野味炖汤,再好不过了。” “老爷,听说乌鸦吃死人肉,这可是真的?”

“你真笨,拿侬!乌鸦跟人一样,逮着什么吃什么。咱们不也一样靠死人吃饭吗?什么叫遗产?”

②葛朗台从不买肉和面包。佃户给他送足够的阉鸡、母鸡、鸡蛋、黄油和小麦,租用磨坊的人除了缴纳租金,还要登门拿小麦去磨。葛朗台要租他菜园的菜农供应蔬菜。取暖用的木材,是从田园四周作为篱笆的矮树或烂掉一半的老树上锯下来的。他的开支,仅仅是圣餐费,妻女的衣着花销以及教堂座位的租金等。

③临终法事时,十字架、烛台和银镶的圣水壶一出现,葛朗台似乎已经死去几个小时的眼睛立刻复活了。神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,他想把十字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这是守财奴在世上的最后一句话。

7.写一段表现葛朗台守财奴本性的经典言论。

答:当葛朗台看到查理送给女儿的金梳妆匣时,马上身子一纵,扑上梳妆匣。“噢,是真金!金子!”他连声叫嚷,“这么多的金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋,不是么?为什么不告诉我?这交易还得来,小乖乖!你真是我的好女儿,我明白了。”

8.为什么说葛朗台占有金子,却是金钱的奴隶?

答:葛朗台一生疯狂地追求金钱,占有金钱,执迷不悟,在他眼里只有金钱,任何事物,只有它和金钱发生联系才引起他的兴趣。在金钱与亲情的较量中,他不看重妻子、女儿、弟弟、侄子,他被金钱缠绕,限制,剥夺,在金钱与亲情间,他向金钱妥协,所以,他虽然占有大量金子,却成了金子的奴隶。

9.恩格斯指出:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”简述一个《欧也妮?葛朗台》中体现恩格斯这一观点的故事。

答:①当欧也妮和母亲正在欣赏查理寄存的梳妆匣时,葛朗台开门进来了。葛朗台太太一看见丈夫瞪着金子的眼光,叫起来:“上帝啊!救救我们!”老头儿身子一纵,扑上梳妆匣。“是金子!真金!”他叫嚷,“这么多金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋,是不是?为什么不早告诉我?这交易划得来„„”

②妻子生病,治病需要花钱,这简直就是“抹自己的脖子”。但他想到花几个看病钱会保住更大一笔财产——这交易划得来。他请来索漠最有名的医生为太太诊治,战战兢兢地探问:“要不要花很多钱?要不要吃药呢?”最终咬着牙说出:“请你救救她,即使要我一二百法郎也行。”

10.简述一个体现欧也妮?葛朗台像“一枝卓然独立于金钱至上的泥潭里的莲花”的故事。

答:①欧也妮和母亲正在欣赏查理寄存的梳妆匣。葛朗台进门来,举刀要撬梳妆匣上的金子。“父亲,你的刀把金子碰掉一点,我就用这把刀子结果我的性命。你已经把母亲害到只剩一口气了,你还要杀死你的女儿。好吧,大家拼掉算了。”葛朗台迟疑不决时,“她会的,老爷。”拿侬说。“你要了我的命了!” 葛朗台太太说。

②欧也妮知道查理需要钱后,拿来了自己的全部积蓄:“查理,您收下吧。今天上午,我还不知道钱有什么用。您教我懂得了,钱不过是一种工具。堂弟跟亲兄弟差不多。姐姐的钱,您总可以借用吧?”“哎,您答应了,是不是?”她高兴得哭了,“别担心,堂弟,您会

发财的。这些金子会给您带来好运的„„”

11.“关女儿禁闭”和“抢梳妆匣”是《欧也妮?葛朗台》中的两个情节,这些均与那个梳妆匣有密切的联系,请简述梳妆匣的来历。答:查理因父亲破产自杀而投奔伯父葛朗台,但葛朗台不念亲情要打发他走。查理为了替亡父还债,选择去印度经商.却缺少盘缠。欧也妮十分同情查理的遭遇,把自己的全部积蓄六千法郎送给他,查理把嵌有母亲肖像的镶金梳妆匣作为定情物托付她保管。

12.葛朗台的形象作为世界文学人物长廊中四大吝啬鬼之一而流传后世,请写出其他三个吝啬鬼。

答:①英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造的夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。

②果戈里在《死魂灵》中塑造的泼留希金是俄国没落地主的典型。

③莫里哀在《吝啬鬼》塑造的主人公阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。《吝啬鬼》一剧的情节从古罗马作家普劳图斯的《一坛金子》脱胎而来。

13.简述欧也妮具有反抗意义的故事。

答:有一天,欧也妮母女正在欣赏查理赠送的首饰盒,恰好被葛朗台撞见了。他看到首饰盒上的金子,眼睛里发出亮光,把身子一纵,向首饰盒扑去,“好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。他把首饰盒抓在手里,准备用刀子把金子挖下来。欧也妮急了,她声称如果父亲敢碰盒上的金子,她便用这把刀子自杀。父女争执起来。直到葛朗台的妻子晕过去,他才住手。

14.简述欧也妮的婚姻经历。

答:欧也妮爱着查理,并将自己的全部金币赠给了他。父母去世后她还等着查理归来。查理发大财后写信要违约。她一气之下与蓬风结婚,没想到欧也妮33岁成了寡妇,于是人们又“开始包围这个有钱的寡妇,就像当年克罗旭他们一样”。

15.简述《欧也妮?葛朗台》中最让人难以忘记的一个情节。

答:葛朗台临死前,神甫来给他做临终法事,把一个镀金的十字架送到他唇边亲吻,葛朗台见到金子,便作出一个骇人的姿势,想把它抓到手。这一下努力,便送了他的命。最后他唤欧也妮前来,对她说:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”他死了。《欧也妮?葛朗台》复习补充资料

1.简述葛朗台这一人物形象的特点及其社会意义。

答:葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴,金钱狂,是一个爱财如命、至死不变的有产者。葛朗台这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系,暴露了资本主义社会的罪恶。

2.葛朗台有一句“名言”:“人生就是一件交易”,这句话反映了他具有怎样的性格特点?

答:这反映了他的世界观,他的信仰。在他眼里,父女之情,家庭关系,伦理道德,只不过是一层温情脉脉的面纱而已。为了钱,可以撒谎,可以欺骗,可以不择手段,可以不顾廉耻,即使亲生女儿也不例外。这句话,概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系,暴露了葛朗台丑恶的灵魂。

3.葛朗台太太死后,葛朗台在骗取女儿的财产继承权的过程中,有哪些“精彩的表演”?

答:先是吞吞吐吐,称“有些小小的事得办一办”,连哄带骗;接着是感情拉拢,故作苦相,“牵肠挂肚”,“受罪”;然后是惶恐紧张,“眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗”;再次是许愿哄骗“要花许多钱”,“按月100法朗”;最后是唯恐女儿反悔,声嘶力竭,“别多嘴”,“一言为定”。当继承权到手后,他是欣喜若狂,热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中,什么亲人,什么感情都是无所谓的,只有钱财才是命根子。

4.葛朗台在临死前有怎样的具体表现? 请简述之。

答:“裹紧被子”,生怕别人偷了东西,“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候,当金银法器一出现,已经死去几小时的眼睛“立刻复活”,“肉瘤也最后动了一下”;还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里,还要吩咐女儿:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”这些语言、动作和细节描写得入木三分,深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变,“死而不已”。5.葛朗台和他的太太的遗言内容有何不同?请作简要说明。

答:葛朗台太太的遗言中说,“幸福只有在天上”,她向往天国,她用对天国的向往作为摆脱现实苦难的途径。对天上幸福的肯定,实

际上是对人世间的否定。在小说中,葛朗台太太是温顺善良,恬退隐忍(甘心忍让)的贤妻良母。她对丈夫,忍让;对女儿,疼爱。临死之前对女儿说:“幸福只有在天上”,暗示社会和家庭都是冷酷无情,自私自利的,她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔城,向往天国,但宗教却不能够挽救她。鸟之将亡,其鸣也哀;人之将死,其言也善。可是葛郎台临终前,当女儿提出要父亲最后为她祝福时,他却说:“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账。”在他的心中没有妻子,没有女儿,没有一般人临死前的向善,惟一占据他心田的是财产、是金子。至死不变的守财奴的本性表现得多么突出!两人的遗言反映了各自不同的世界观。

6.欧也妮这个形象对刻画葛朗台起了什么作用?

答:欧也妮的善良、多情、天真、单纯,正反衬了葛朗台的贪婪、无耻、狡诈。她对财产继承权的冷漠乃至最后放弃,也正反衬了葛朗台的卑鄙、无耻、冷酷

7.“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”请你简述一下《欧也妮葛朗台》中体现恩格斯这一观点的情节。

答:①当欧也妮和母亲正在欣赏查理寄存的梳妆匣时,葛朗台开门进来了。葛朗台太太一看见丈夫瞪着金子的眼光,叫起来:“上帝啊!救救我们!”老头儿身子一纵,扑上梳妆匣。“是金子!真金!”,他叫嚷,“这么多金子!有两斤重。啊!啊!查理把这个跟你换了美丽的金洋,是不是?为什么不早告诉我?这交易划得来„„”

②妻子生病,治病需要花钱,葛朗台认为这简直就是“抹自己的脖子”。但他想到花几个看病钱会保住更大一笔财产——这交易划得来。他请来索漠最有名的医生为太太诊治,战战兢兢地探问:“要不要花很多钱?要不要吃药呢?”最终咬着牙说出:“请你救救她,即使要我一二百法郎也行。”

8请简要叙述《欧也妮?葛朗台》中葛朗台死后的关于欧也妮的故事。

答:①查理(后来改名夏尔)发了财回到巴黎,给欧也妮写了一封信,抛弃了欧也妮。②欧也妮代查理还清了他父亲的欠款。③欧也妮嫁给德蓬风,但是她只给丈夫友谊而不和他同居。④婚后德蓬风步步高升,可几年后就去世了,欧也妮成了富有的寡妇。⑤欧也妮将大量的金钱用于慈善事业。

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