文言文复习之筛选信息与概括分析专题教案

第一篇：文言文复习之筛选信息与概括分析专题教案

文言文复习之筛选信息与概括分析专题教案

【课型类别】

复习课。【教学目标】

1.了解高考文言文阅读筛选信息与概括分析类试题基本题型及命题规律。2.掌握高考文言文阅读筛选信息与概括分析类试题答题技巧。【教学重点与难点】

1.归纳内容要点，概括中心意思。2．分析概括作者在文中的观点态度。【教学方法】

1.归纳分类讲解； 2.练习巩固。【信息技术运用】

相应内容做成PPT课件，借助多媒体辅助教学 【课时安排】

2课时 【教学过程】

第一课时

一、考点概说

筛选信息和内容概括分析包含三方面的内容：(1)筛选文中的信息；(2)归纳内容要点，概括中心意思；(3)分析概括作者在文中的观点态度。

“筛选文中的信息”，就是要求考生在读懂原文的基础上，能够对命题者所筛选提取的信息进行甄别、判断。一般侧重于文中重要的人、事、理。

“分析概括作者在文中的观点态度”，要求考生能够分析概括作者在叙述某一事或说明某一道理时的看法，而不是单纯分析所叙事件或所说道理本身的具体内容。

“归纳内容要点，概括中心意思”，是指对文中信息进行提炼，对所述事件或所说道理进行综合判断与推理。侧重于考查考生对文章内容的全面理解、归纳和概括。

这个考点是历年高考必考考点，一般都着眼于对选文内容要点、中心思想的概括和对作者观点态度的分析。题型为选择题：要求选出对原文内容（或作者观点态度）理解正确（或错误）的一项

二、备考方略

1.转变阅读观念。转变阅读观念文言文把文言文当作文章来阅读，因为古文也是“文”，而不是一堆古汉语的材料。高考突出考查考生在语境中理解词语的能力，强化对文章内容的分析和概括。

2.由课内而课外，做好能力迁移。高考文言文命题以取材于课外的材料为主,很少直接取材于课内，但其解题的依据、方法，乃至于技巧都存在于课内。课本文言文的复习重要，一定要认真复习，做到消化吸收，惟有“得法于课内”才能“得益于课外”。

3.明了设题特点。

（1）张冠李戴。把甲人物所做之事“嫁接”到乙人物身上。

（2）关系错位。把“前一阶段”的事件混杂到“后一阶段”的事件中去。（4）夸大品质。评价人物时脱离事实，拔高人物品质。（5）望文生义。脱离语境解释词句。4.掌握筛选信息基本方法。

（1）总揽文意，整体把握。要从宏观的角度把握材料，紧扣主线，给人物、事件定位，对选文有个总的印象。

（2）抓住要点，分析人物言行。要通过作者对人物的描写、人物的主次关系、事件的叙述、详略的安排来看作者的思想感情倾向，要能够把作者的观点态度与文章中人物的言论区分开来。

（3）借助注释提示，找到解题突破口。文后的注释绝不是可有可无，它往往是为我们理解文意提供帮助的。

（4）综合概括，提炼观点。作者的观点态度有的特别含蓄曲折，这就要注意发掘相关语句的隐含信息。有时作者的观点散布在各处，应进行适当的综合概括，以便全面准确地对作者观点作出评价。

三、范例解析。

阅读下面的文言文，完成后面题目。

垣崇祖，字敬远，下邳人也。崇祖年十四，有干略，伯父豫州刺史护之谓门宗曰： “此儿必大成吾门，汝等不及也。” 初，崇祖遇太祖于淮阴，太祖以其武勇，善待之。崇祖谓皇甫肃曰：“此真吾君也！吾今逢主矣，所谓千载一时。”遂密布诚节。太祖践阼，谓崇祖曰：“我新有天下，夷虏不识运命，必当动其蚁众，能制此寇，非卿莫可。”徙为使持节、监豫司二州诸军事、豫州刺史，将军如故。封望蔡县侯，七百户。建元二年，虏遣伪梁王郁豆眷及刘昶马步号二十万，寇寿春。崇祖召文武议曰：“贼众我寡，当用奇以制之。当修外城以待敌，城既广阔，非水不固，今欲堰肥水却淹为三面之险，诸君意如何？”众曰：“古来相承，不筑肥堰，皆以地形不便，积水无用故也。若必行之，恐非事宜。”崇祖曰：“卿见其一，不识其二。若舍外城，贼必据之，外修楼橹，内筑长围，四周无碍，表里受敌，此坐自为擒。守郭筑堰，是吾不谏之策也。”乃于城西北立堰塞肥水，堰北起小城，周为深堑，使数千人守之。虏众由西道集堰南，分军东路肉薄攻小城。崇祖著白纱帽，肩舆上城，手自转式。至日晡时，决小史埭。水势奔下，虏攻城之众，漂坠堑中，人马溺死数千人，众皆退走。初，崇祖在淮阴见上，便自比韩信、白起，咸不信，唯上独许之。及破虏启至，上谓朝臣曰：“崇祖许为我制虏，果如其言。其恒自拟韩、白，今真其人也。”进为都督号平西将军，增封为千五百户。崇祖闻陈显达李安民皆增给军仪，启上求鼓吹横吹。上敕曰：“韩、白何可不与众异！”给鼓吹一部。世祖即位，征为散骑常侍、左卫将军。初，豫章王有盛宠，世祖在东宫，崇祖不自附结。世祖以崇祖心诚不实，衔之。永明元年四月九日，诏曰：“垣崇祖猜贰滋甚，志兴乱阶，随与荀伯玉驱合不逞……除恶务本，刑兹罔赦。便可收掩，肃明宪辟。”死时年四十四。子惠隆，徙番禺卒。（选自《南齐书·列传第六·垣崇祖》，有删改）

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．垣崇祖年少时就很有才干，他的伯父称赞他将来必成大器，光耀门楣，还说族中的其他弟子都比不上他。

B．垣崇祖有眼光能识人，他看出太祖并非池中之物，认定太祖会是他的君主，于逻对太祖表现忠诚，太祖称帝后，他被拜官封侯。

C．垣崇祖富有军事才能，他力排众议战胜敌人，后来受到皇帝的褒奖加官进爵，但是他不满足于此，自比韩信白起要求皇帝增配礼乐仪仗，说明他有些恃才傲物，爱慕虚荣。

D．垣崇祖没有亲附巴结太子，太子即位后认为他有二心，对他猜疑不满，给他安上一个谋反的罪名处死了他。他的儿子也被流放到番禺，死也那里。

解析：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项，即可发现错误：C项恃才傲物爱慕虚荣说法过于严重。

四、课堂练习

阅读下面文言文，完成下列各题。

王昶字文舒，少知名。文帝在东宫，昶为太子文学。文帝践阼，徙散骑侍郎，．．为洛阳典农。时都畿树木成林，昶斫开荒莱，勤劝百姓，垦田特多。明帝即位，加扬烈将军，赐爵关内侯。昶虽在外任，心存朝廷，以为魏承秦、汉之弊，法制．．．苛碎，不大改国典以准先王之风，而望治化复兴，不可得也。乃著《治论》，略依古制而合于时务者二十余篇，又著《兵书》十余篇，言奇正之用。正始中，转在徐州，假节都督荆、豫诸军事。昶以为国有常众战无常胜地有常险守无常势今屯宛去襄阳三百余里诸军散屯船在宣池有急不足相赴 乃表徙治新野，习水军于二州，广农垦殖，仓谷盈积。嘉平初，奏博问大臣得失。昶陈治略五事：其一，祟道笃学，抑绝浮华，使国子入太学而修庠序；其二，用考试，考试犹准绳也，．．未有舍准绳而意正曲直，废黜陟而空论能否也；其三，令居官者久于其职，有治绩则就增位赐爵；其四，约官实禄，励以廉耻，不使与百姓争利；其五，绝侈靡，储谷畜帛，反民于朴。诏书褒赞。因使撰百官考课事。二年，昶奏：“孙权流放良臣，适庶分争，可乘衅而制吴、蜀。黔、巫、秭归、房陵皆在江北，可袭取也。”乃遣新城太守州泰袭巫、秭归、房陵，荆州刺史王基诣夷陵，昶诣江陵，渡水击之。贼奔南岸，凿七道并来攻。昶使积弩同时俱发，贼大将施绩夜遁入江陵城。昶欲引致平地与合战，乃先遣五军案大道发还，使贼望见以喜之，以所获铠马甲首，驰环城以怒之，设伏兵以待之。绩果追军，与战，克之。绩遁走，斩其将钟离茂、许旻，振旅而还。迁昶征南大将军、仪同三司，进封京陵侯。甘露四年薨，．．谥曰穆侯。（节选自《三国志·王昶传》，有删节）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.昶以为国有常众/战无常胜地/有常险/守无常势/今屯宛/去襄阳三百余里/诸军散屯/船在宣池/有急不足相赴/ B.昶以为国有常众/战无常胜/地有常险/守无常势/今屯宛/去襄阳三百余里/诸军散屯/船在宣池/有急不足相赴/ C.昶以为国有常众/战无常胜地/有常险/守无常势/今屯宛/去襄阳三百余里/诸军散屯/船在宣池有急/不足相赴/ D.昶以为国有常众/战无常胜/地有常险/守无常势/今屯宛/去襄阳三百余里/诸军散屯/船在宣池/有急不足相赴/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.封建时代太子多居住东宫，所以常用“东宫”称太子。有时东宫又是太后的居所。

B.关内在明清以前多指函谷关或潼关以西的地方，文中的“关内侯”是一个爵位名。

C.太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，在夏商周时期又称为庠序。

D.三司在西汉时期是朝廷中最尊显的三个官职的合称，到魏晋时期依然位居极品。

（3）下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.王昶关心朝政，成绩显著。担任洛阳典农，勤恳勉励百姓开垦了很多田土，不在朝廷任职，仍想着朝政，积极提出治国建议。

B.王昶审时度势，治军有方。在徐州任职期间，根据需要请求迁移治所到新野，方便训练水军，又广泛开垦农田，使仓库粮食充盈。

C.王昶见识卓越，深得信任。嘉平初年，他提出崇道笃学、用考试等五条治国建议，受到诏书褒奖，皇帝因此命他拟制考核百官的方案。

D.王昶善于用兵，军功显赫。他利用孙权流放良臣，引发遮庶纷争的机会，挑起吴、蜀矛盾，发动战争并获得成功，被升任征南大将军

(4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。【布置作业】

完成《核按钮》分析概括部分练习。【板书设计】

见投影内容。

第二课时

五、课堂练习

1.阅读下面的文言文，完成文后题目。

殷仲堪，陈郡人也。祖融，太常、吏部尚书。父师，骠骑谘议参军、沙阳男。仲堪能清言，善属文，每云三日不读《道德论》，便觉舌本间强。其谈理与韩康伯齐名，士咸爱慕之。冠军谢玄镇京口，以为长史，厚任遇之。仲堪致书于玄曰：愿节下弘之以道德隐心以及物垂理以禁暴使足践晋境者必无怀戚之心枯槁之类莫不同渐天润仁义与干戈并运实所期于明德也。玄深然之。领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，录父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。父病积年，仲堪衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。居丧哀毁，以孝闻。服．阕，孝武帝召为太子中庶子，甚相亲爱。复领黄门郎，宠任转隆。帝尝示仲堪侍，．乃曰：“勿以己才而笑不才。”帝以会稽王非社稷之臣，擢所亲幸以为籓捍，乃授伸堪都督荆益宁三州军事、荆州刺史。将之任，又诏曰：“卿去有日，使人酸然。常谓永为廊庙之宝，而忽为荆楚之珍，良以慨恨！”其恩狎如此。及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。桂阳人黄钦生父没已久，诈服衰麻，言迎父．．．丧。府曹先依律诈取父母卒弃市，仲堪乃曰：“律诈取父母宁依驱詈法弃市。原．．此之旨，当以二亲生存而横言死没，情事悖逆，忍所不当。今钦生父实终没，墓在旧邦，积年久远，方诈服迎丧，以此为大妄耳。比之于父存言亡，相殊远矣。”遂活之。又以异姓相养，礼律所不许，子孙继亲族无后者，不听别籍以避役也。佐史咸服之。后，桓玄将讨佺期。仲堪急召佺期。佺期率众赴之，直济江击玄，为玄所败，走还襄阳。仲堪出奔酂城，为玄追兵所获，逼令自杀，死于柞溪。

（节选自《晋书·殷仲堪传》，有删改）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A． 愿节下弘之以道德/隐心以及物垂/理以禁暴/使足践晋境者必无怀戚之心/枯槁之类莫不同渐天润/仁义与干戈并运/实所期于明德也/ B． 愿节下弘之以道德/隐心以及物/垂理以禁暴/使足践晋境者必无怀戚之心/枯槁之类莫不同渐天润/仁义与干戈并运/实所期于明德也/ C． 愿节下弘之以道德/隐心以及物/垂理以禁暴/使足践晋境者必无怀戚之心/枯槁之类莫不同渐/天润仁义与干戈并运/实所期于明德也/ D． 愿节下弘之以道德/隐心以及物垂/理以禁暴/使足践晋境者必无怀戚之心/枯槁之类莫不同渐/天润仁义与干戈并运/实所期于明德也/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“服阙”指守丧期满除服。在中国古代，服丧制度的规格、时间等往往是按照亲疏远近来严格制定的。

B．夷，原是古代我国北部各民族的统称，后也可泛指中国周边少数民族国家。一般与华夏即中国相对而言。

C．衰麻，指古代丧服，衰衣麻绖。古代用麻做的丧带，系在腰上或头上，在头上为首绖，在腰为腰绖。

D．弃市为古代死刑的一种，指在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑，我国古代的死刑还有车裂、腰斩、枭首等。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．殷仲堪事亲至孝，以此闻名。父亲患病多年，他悉心照顾，睡觉不脱衣物，自学医术，还不慎弄瞎了一只眼睛，父亲去世后，哀伤过度，凭孝心闻名于世。

B． 殷仲堪深受恩宠，被委重任。在任太子中庶子、黄门郎时，得皇帝恩宠；后被作为社稷大臣出掌三州军事，即将赴任，皇帝下诏后悔让他离开自己。

C． 殷仲堪富有才学，得到器重。他能清谈，擅长写文章，喜读《道德论》，精于谈理，为当时士人所羡慕；后被冠军将军谢玄所用，担任长史，受到器重。

D． 殷仲堪治理有方，成效显著。担任晋陵太守时，他针对当地实情颁布了一系列有义理的法规教令；荆州刺史任上，他着力施行小恩小惠，收到了很好的效果。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。2.阅读下面的文言文，完成问题。

李充嗣，字士修，内江人。给事中蕃孙也。登成化二十三年进士，改庶吉士。．．．弘治初，授户部主事。以从父临安为郎中，改刑部。坐累，谪岳州通判。久之，．．移随州知州，擢陕西佥事，历云南按察使。正德九年，举治行卓异，累迁右副都御史，巡抚河南。岁大馑，请发帑金移粟振之，时流民多聚开封，令煮糜哺之。逾月，资遣还乡。初，镇守中官廖堂党于刘瑾，假进贡名，要求百端，继者以为常。充嗣言：“近中官进贡，有古铜器、窑变盆、黄鹰、角鹰、锦鸡、走狗诸物，皆借名科敛。外又有拜见银、须知银及侵扣驿传快手月钱、河夫歇役之属，无虑十余事，苛派动数十万。其左右用事者，又私于境内抑买杂物，擅榷商贾货利。乞严行禁绝。”诏但禁下人科取而已。十二年移抚应天诸府。宁王宸濠反，充嗣谓尚书乔宇曰：“都城守御属于公，畿辅则充嗣任之。”乃自将精兵万人，西屯采石。遣使入安庆城中，令指挥杨锐等坚守。传檄部内，声言京边兵十万旦夕至，趣供饷，以绐贼。贼果疑惧。事定，兵部及巡按御史胡洁言其功。时已就进户部右侍郎，乃赐敕嘉劳。有建议修苏、松水利者，进充嗣工部尚书兼领水利事。未．几，世宗嗣位，遣工部郎林文霈、颜如翙佐之。开白茅港，疏吴淞江，六阅月而讫工。语详《河渠志》。嘉靖元年论平宸濠功，加太子少保。苏、松白粮输内府。．．正德时骤增内使五千人，粮亦加十三万石。帝用充嗣言减从故额又请常赋外尽蠲岁办之浮额者内府征收监以科道官毋纵内臣苛索帝俱从之寻改南京兵部尚书。七年致仕，卒。诏赠太子太保，谥康和。（节选自《明史》列传第八十九）

（1）对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是

A.帝用充嗣/言减从故额/又请常赋外尽蠲岁办之浮额者/内府征收/监以科道官毋纵/内臣苛索/帝俱从之/ B.帝用充嗣言/减从故额/又请常赋外尽蠲岁办之浮额者/内府征收/监以科道官/毋纵内臣苛索/帝俱从之/ C.帝用充嗣言/减从故额/又请常赋/外尽蠲岁办之浮额者/内府征收/监以科道官/毋纵内臣苛索/帝俱从之/ D.帝用充嗣/言减从故额/又请常赋/外尽蠲岁办之浮额者/内府征收/监以科道官毋纵/内臣苛索/帝俱从之/（2）下列对文中加线词语的解说，不正确的一项是

A．庶吉士，官名，是明、清两朝时翰林院内的短期职位。为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等职责，为明朝内阁辅臣的重要来源之一。

B．从父，作为亲属称谓，指称祖父的亲兄弟的儿子。从父年长于父者为从伯，意即堂伯；年幼于父者为从叔，意即堂叔。

C．敕，即敕命、敕喻，本是古代帝王诏令文书的名称之一，用于任官封爵和告诫臣僚。明清时期，敕的范围扩大，也可泛指官府发布的文书。

D．白粮，与漕粮相对，明代主要由苏州、松江等府供纳。在用途上，漕粮主要为军饷，白粮则主要供应宫廷、宗人府，及用作京官的禄粮。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李充嗣政绩卓著，深受倚重。李充嗣为官一方，因政绩显著被举荐并多次被提拔；又因为平定朱宸濠有功，得到朝廷嘉许慰劳，被加封为太子太保。

B．李充嗣直言敢谏，不阿从权贵。刘瑾的党羽假借进贡的名义向地方百般索求，李充嗣直陈其弊端，但朝廷只是下诏禁止宦官手下的人征收索取的行为。

C．李充嗣勇救国难，竭尽臣责。宁王朱宸濠谋反，李充嗣亲率军队，抵御叛军，并巧用计谋使叛军疑惧，为最终平定叛乱立下大功。

D．李充嗣督治水利，卓有成效。兴修苏州、松江水利时，李充嗣开掘白茅港，疏浚吴淞江，仅用六个月就顺利完工，并写下《河渠志》加以纪录。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。【布置作业】

完成《核按钮》文言文专题训练1.【板书设计】

见投影内容。

【教学反思】

筛选信息与概括分析是高考必考的一道题。解答这道题必须通读全文，在通读的基础上进行信息筛选与概括分析。阅读时需弄清与传主有关的事情，涉及的人物和人物关系，有时还要弄清时间的变化、地点的转移等。有时阅读材料提及的不止一个人物，涉及的不止一个事件，表述的不止一层意思，这时就有轻重主次之分。而要整体把握文章的内容，就要分清轻重主次。

选定答案之后，要放回原文中仔细比对，特别是事件中的人物角色、行为的程度等方面，应仔细查对原文的词句，两者间的差别正是把握全文的关键所在。

筛选信息与概括分析这道题的出题方式也是有理可循的：过于冷僻字词或典故而未给注解，通常不会成为出题点，可忽略；比较冷僻的甚至不曾见过的内容若出现在相关题中，往往会是提示性的，因而也常常是正确的，要敢于确认。

另外，高考文言文阅读的信息筛选与概括分析题中，均包含了反过来可帮助我们通读原文的内容，要善于利用这些信息。

第二篇：文言文复习之筛选信息要点,归纳内容要点(教师版)

文言文复习之筛选信息要点，归纳内容要点（教师版）

教学目标：

1、学会从文章中筛选出所需信息

2、辨别因果关系错乱、的错误信息

3、积累文言重要实虚词

教学重点：学会从文章中找出所需信息

教学难点：辨别因果关系错乱、夸大其词的错误信息

第三课时

一、牛刀小试

（一）阅读下面的文言文,完成文后题目

卢承庆,幽州范阳人。隋武阳太守思道孙也。父赤松,大业末为河东令。与高祖有旧,闻义师至霍邑,弃县迎接,拜行台兵部郎中。武德中,累转率更令,封范阳郡公,寻卒。承庆美风仪,博学有才干,少袭父爵。贞观初,为秦州都督府户曹参军。因奏河西军事,太宗奇其明辩,擢拜考功员外郎。累迁民部侍郎。太宗尝问历代户口多少之数,承庆叙夏、殷以后迄于周、隋,皆有依据,太宗嗟赏久之。寻令兼检校兵部侍郎,仍知五品选事。承庆辞曰:“选事职在尚书,臣今掌之,便是越局。”太宗不许,曰:“朕今信卿,卿何不自信也?”俄历雍州别驾、尚书左丞。永徽初,为褚遂良所构,出为益州大都督府长史。遂良俄又求索承庆在雍州旧事奏之,由是左迁简州司马。岁余,转洪州长史。会高宗将幸汝州之温汤,擢承庆为汝州刺史,入为光禄卿。显庆四年,代杜正伦为度支尚书,仍同中书门下三品。寻坐度支失所,出为润州刺史,再迁雍州长史,加银青光禄大夫。总章二年,代李乾祐为刑部尚书,以年老请致仕,许之,仍加金紫光禄大夫。

1、对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A、卢承庆的父亲卢赤松与唐高祖原来就有交情,当义军到达霍邑时,他就辞掉了县令一职,前去迎接高祖。

B、卢承庆学问渊博,很有才干,从小就承袭了父亲的爵位。因此,很受太宗赏识,被提拔为考功员外郎。

C、面对太宗历朝历代人口数的询问,卢承庆从夏朝一直说到隋朝,且都有据可依,令太宗感叹赞赏了好久。

D、卢承庆临终时,告诫孩子们他的丧事一定要从简,不要铺张,这体现了他追求简朴,不事张扬的性格特征。

参考答案:B(因果关系错。“被提拔为考功员外郎”的原因是“因奏河西军事”,而不是笼统的“博学有才干,少袭父爵”。)参考译文:卢承庆,幽州范阳人。隋朝武阳太守卢思道的孙子。父亲卢赤松,大业末年担任河东县令。卢赤松与高祖原来就有交情,听说起义队伍到达了霍邑,就辞去河东县令迎接高祖,被授予行台兵部郎中一职。武德年间,多次升迁至率更令,被封为范阳郡公,不久就去世了。卢承庆仪表堂堂,学问渊博,很有才干,从小就世袭父亲的爵位。贞观初年,担任秦州都督府户曹参军。通过上奏河西军事,太宗惊奇于他的聪慧明辨,提拔他做考功员外郎,多次升迁至民部侍郎。太宗曾经询问历朝历代有多少人口,卢承庆从夏朝、殷朝一直说到周朝、隋朝,都有依据。太宗感叹赞赏良久。不久下诏让他兼任检校兵部侍郎,掌管五品选事。卢承庆推辞说:“选事的职责在于尚书,臣如果现在掌管了它,那是僭越了职权啊。”太宗不答应,说:“我现在很信任你,你为什么不相信自己呢?”不久,又担任了雍州别驾、尚书左丞等职。永徽初年,被褚遂良所诬陷,被调出京城做益州大都督府长史。不久,褚遂良又找到了卢承庆在雍州的旧事上奏皇上,因此,又被贬为简州司马。一年后,转任洪州长史。会恰逢高宗将要到汝州的温汤,就提拔卢承庆为汝州刺史,后调回京师任光禄卿。显庆四年,代替杜正伦为度支尚书,仍同中书门下三品。不久,因受牵连,失去了度支尚书的职位,被调出京师任润州刺史,后来升迁为雍州长史,加银青光禄大夫。总章二年,代替李乾祐为刑部尚书,因年纪大了请求退休,皇上答应了他,仍加金紫光禄大夫。总章三年,因病去世,年龄七十六岁。临终时告诫他的孩子说:“死生之理,就好像有早晨就有傍晚一样。我死了以后,用平时的衣服装殓即可;逢十五月末上贡品,不必用牛羊;坟高可以认出就行,不需要太高太大;事情要立即办理,不要占卜选择日期;墓中陪葬器物,有一些上漆的瓷器就可以;有棺无椁,务在简要;1

碑志但记官号、年代,不须广事文饰。”追赠为幽州都督,谥号为定。

2、阅读下面的文言文

紫石泉山房记(清)吴定① 予家旧居歙西岩镇之南山，先大父既老，乃筑室岩镇上游，徙居之。门滨溪水，种竹．数十竿。入门折而西，有书室两楹。逾书室而南，则圃也。圃多植桃李梅桂之属，竹间之。．与门前之竹，中外掩映，故大父自题其圃曰竹圃。圃有紫石池，泉虢虢流其上。豫章尚书．曹公秀先东游，尝栖息于此，爱之，名其轩为紫石泉山房者，曹尚书也。岩镇有万家之市，而予家独远市而居，人迹罕至，以处读书之士为室。予生八岁，始．读书轩中，幼稚不自揆，慨然思继宋贤之迹而践其庭，以与游、杨、黄、蔡②诸贤伍。而．是时塾师，方训迪以科举俗儒之学，而予又私爱古人之文艺诗歌，早夜讽习以分其勤，盖二十余年矣。中岁以后，始毕心力于四子之书，四圣③之易，及凡六艺之文，口吟心绎，．奉以为仪。于出处、进退、取与之大节，未尝敢陨越也。然而视听言动之违乎礼者不少矣。荒陋乏辞，足以宣昭圣训者，又无几矣。回忆入塾之初，方冀与古人颉颃④千载之上。今老矣，而尺寸之获，仅终于斯；然后知读书之士，爱博而业精，力分而功就，自古及今，未之见也。⑤鲜浓，泉甘竹绿，童冠咸集，读书之音琅琅，不可谓非盛也。转瞬之间，游从旧侣，半皆散亡。竹既雕残，池亦竭矣。此虽志得气扬之子，追寻旧躅⑥．有不禁涕零者。况以垂老无成之人，日览斯泉，能不凄然顾影而自悼哉！阶下有梅二本，枯朽久矣。嘉庆二年，根旁忽产双芝。是年，予举孝廉方正于乡，子邦佐亦游乡学，里人以为此双芝之瑞应。予笑曰：“区区者，乌足称瑞哉！意小子衰朽之．年，天或者犹成小子幼志，而为此兆欤！”呜乎！是则诚瑞也已！(选自《清文观止》)注：①吴定：字殿麟，号澹泉，安徽歙县人。曾向桐城刘大櫆学习。著有《紫石泉山房诗文集》等。②游、杨、黄、蔡：游酢，宋建阳人，师程颢、程颐，学者称荐山先生；杨时，宋将乐人，求学于二程，学者称龟山先生；黄榦，宋闽县人，少受业于朱熹，世称勉斋先生；蔡沈，宋建阳人，少师事朱熹，学者称九峰先生。③四圣：伏羲、文王、周公、孔子。④颉颃：翱翔回顾。⑤垩：用白土涂刷。⑥躅：足迹。

（1）．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A．门滨溪水，种竹数十竿滨：靠近．

B．而予家独远市而居．

远：远离 竭：干涸 乌：黑色

()C．竹既雕残，池亦竭矣．D．区区者，乌足称瑞哉．解析：乌：疑问词，哪里，怎么。答案：D（2）．下列各组句子中，加点的词的意义、用法相同的一组是

入门折而西与门前之竹，中外掩映．．A.B. 青，取之于蓝，而青于蓝春与秋其代序．．

以与游、杨、黄、蔡诸贤伍始毕心力于四子之书．．C.D. 宁许以负秦曲或重于泰山，或轻于鸿毛．．

解析：都是目的连词，来。A项，前者为连词，表示承接关系；后者也是连词，但表转折关系，相当于“但是”、“却”。B项，前者为介词，跟，同；后者为连词，和；D项，前者为介词，引出动作对象，相当于“在……方面”，后者为介词，表示比较，相当于“比”。

答案：C

（3）．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()

A．本文先交代紫石泉山房的位置、环境及得名来由，为下文写作者在这里读书学习

作铺垫。

B．作者从小就在轩中勤奋学习，与游酢、杨时、黄榦、蔡沈这些名流切磋、讨论，但因偏爱文学而荒废了科举。

C．昔日的紫石泉山房，依山傍水，竹木交映，泉水汩汩，书声琅琅，是个读书的好地方，尚书曹秀先非常喜爱那里。

D．本文运用对比手法，在记写紫石泉山房昔状元源的过程中，流露出作者对自己学无所成的遗憾与感伤，但篇末对“双芝”的议论，则为文章添上亮丽的一笔。

解析：游酢等人是宋朝学者，作者却是清代人，怎么可能在一起切磋讨论呢？作者只是“慨然思继宋贤之迹而践其庭”而已，意思是想着向宋朝几位学者贤人学习。

答案：B

（4）．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)然后知读书之士，爱博而业精，力分而功就，自古及今，未之见也。

译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

(2)意小子衰朽之年，天或者犹成小子幼志，而为此兆欤！

译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)之后方才知道读书的人，想要爱好广博却学业精通，或者力量分散却能成功，从古到今，没有见过啊。

(2)我猜想大概是在我衰老的时候，上天或许还是成全我幼时的志愿，而给我这个征兆吧！

译文：

我的家过去住在歙县西面岩镇的南山，先祖父年纪大了，便在岩镇的上游建了栋房屋，搬过去住。房子正门靠着溪水，门前种了几十竿竹子。进门转弯向西，有两间书房。过书房朝南，就是花园。园子里种了许多桃树、李树、梅花、桂花之类，夹杂着种些竹子。(园内的竹子)和门前的竹子，内外呼应，相互映衬，所以先祖父自己把那园子题名为“竹圃”。园中有紫石池，泉水在里面汩汩地流出来。南昌尚书曹秀先先生从东边游览到这里，曾经在这里住宿，很喜欢它，把那轩称为“紫石泉山房”的，便是曹尚书。

岩镇有上万户人家的市集，而我家独自远离市区居住，人迹少到，给读书人住是合适的。我到八岁时，才在轩中读书，幼小不自量力，立下雄心壮志，想要沿着宋朝贤人的足迹走到他们的庭院里去，来和游酢、杨时、黄榦、蔡沈等许多贤人在一起。可是那时私塾先生却教我科举之类的一般读书人的学问，而我暗中却喜欢古人的文艺诗歌，早早晚晚讽诵学习以至分散精力(到文学上面)，(这样子)差不多二十多年了。中年以后，(我)才全身心放在《四书》和四圣的《易经》，以及所有六艺的文字上面。嘴里吟诵，心里默念，把它们作为学习的典范。在出处、进退、取舍的大问题上，未尝敢胡乱去做。可是违背礼法的视听言行还是不少呢。荒谬浅陋的话，足以表明圣训的东西又没有学到多少。回想当初进学堂的时候，我是多么想和古人思接千载。现在老了，点滴的收获，仅仅就是这些；之后方才知道读书的人，想要爱好广博却学业精通，或者力量分散却能成功，从古到今，没有见过啊。

从前，我家房屋刚刚造好，粉刷得很鲜艳浓重，泉水甘甜，竹子翠绿，儿童和青年们都聚集(在这里)，书声琅琅，不可以说不兴盛。转眼之间，那些同学旧友，一半都分散了。竹林已经凋残，池子也已干涸了。此情此景，即使是得志而意气昂扬的人，追寻着旧时的足迹，也不禁要流泪的。何况我这个年迈而没有成就的人，每天看着这泉水，能不凄怆地顾影自怜吗？

台阶下面有两棵梅树，早就已经枯朽了。嘉庆二年，梅树根的旁边，忽然生出两个灵芝。这年，我在乡间被举为孝廉方正，儿子邦佐也到乡学读书去了，乡人认为这是应着双芝的祥瑞。我笑道：“这区区小事，哪里可以称为祥瑞呢！我猜想大概是在我衰老的时候，上天或许还是成全我幼时的志愿，而给我这个征兆吧！”唉！如果真是那样的话，那倒的确是祥瑞呢！

高手支招

因果倒置。命题人往往将原因说成结果,将结果说成原因,造成因果倒置。考生阅读文本时,一定要弄清事情的原因是什么,结果又是什么。

夸大其词。在理解文意的基础上,对人物性格、精神品质的概括不遵循实事求是的原则,而是故意拔高,言过其实。阅读时,一定要多关注文中评价人物的语言或通过事迹客观地评价人物,不可无限拔高,造成失误。

（二）巩固训练

①李时勉，名懋，以字行，安福人。成童时，冬寒，以衾裹足纳桶中，诵读不已。中

永乐二年进士。选庶吉士，进学文渊阁，与修《太祖实录》。授刑部主事，复与重修《实录》。书成，改翰林侍读。

性刚性，慨然以天下为己任。十九年，三殿灾，诏求直言。条上时务十五事。成祖决计都北京。而时勉言营建之非，忤帝意。岁余得释，杨荣荐复职。洪熙元年复上疏言事。仁宗怒甚，召至便殿，对不屈。命武士扑以金瓜，胁折者三，曳出几死。明日，改交阯道御史，命日虑一囚，言一事。章三上，乃下锦衣卫狱。时勉于

②锦衣千户某有恩，千户适莅狱，密召医，疗以海外血竭，得不死。仁宗大渐，谓夏原吉

曰：“时勉廷辱我。”言已，勃然怒，原吉慰解之。其夕，帝崩。

宣帝即位已逾年，或言时勉得罪先帝状。帝震怒，命使者：“缚以来，朕亲鞫，必杀之。”已，又令王指挥即缚斩西市，毋入见。王指挥出端西旁门，而前使者已缚时勉从端东旁门入，不相值。帝遥见骂曰：“尔小臣敢触先帝！疏何语？趣言之。”时勉叩头曰：“臣言谅暗中不宜近妃嫔，皇太子不宜远左右。”帝闻言，色稍霁。徐数至六事止。帝令尽陈之。对曰：“臣惶惧不能悉记。”帝意益解，曰：“是第难言耳，草安在？”对曰：“焚之矣。”帝乃太息，称时勉忠，立赦之，复官侍读。比王指挥诣狱还，则时勉已袭冠带立阶前矣。

[来源:Zxxk.Com]

宣德五年修《成祖实录》成，迁侍读学士。帝幸史馆，撒金钱赐诸学士。皆俯取，时勉独正立。帝乃出余钱赐之。正统三年以《宣宗实录》成，进学士，掌院事兼经筵官。六年代贝泰为祭酒。八年乞致仕，不允。十二年春乃得请。朝臣及国子生饯都门外者几三千人，或远送至登舟，候舟发乃去。

英宗北狩，时勉日夜悲恸。遣其孙骥诣阙上书，请选将练兵，亲君子，远小人，褒表忠节，迎还车驾。景泰元年得旨褒答，而时勉卒矣，年七十七。谥文毅。

初，敬宗与李时勉同在翰林，敬宗仪观魁梧，时勉貌稍寝，后二人同时为两京祭酒。时勉平恕得士，敬宗方严。终明世称贤祭酒者，曰南陈北李。（选自《明史》卷一百六十三，列传第五十一。有删节）

[注释]①成童：十五岁以上。②大渐：病重。③谅阴：居丧。

1．下列各组句子中，都能说明李时勉“慨然以天下为己任”的一组是（）①诏求直言②时勉言营建之非③对不屈

④时勉独正立⑤皇太子不宜远左右⑥遣其孙骥诣阙上书

A．②③④B．②⑤⑥C．①②⑥ D．①④⑥

【答案】B

【解析】①叙述主体是皇帝；②反对皇上大兴土木，符合题干要求；③回答皇上诘问时不改变自己的观点，不符合题意；④说的是李时勉能自尊自重，不符合题意；⑤劝诫皇上，皇太子不宜远离左右，也是以天下为己任；⑥派他的孙子帮他送奏章到朝廷，关心国家大事。

2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．李时勉进谏仁宗，居丧期间不可以寻欢作乐，皇太子不宜离开皇上。

B．李时勉性格刚毅耿直，曾多次上疏言事，因直言敢谏屡次触怒龙颜；其忠诚终被宣宗发现，因此受到了重用。

C．成祖皇帝征求大臣的直言，却又把李时勉下诏入狱，还差点把他打死。

D．李时勉待人平和宽厚，所以深得同僚和学生敬重。

【答案】C

【解析】李时勉差点被打死，是上书触怒仁宗皇帝。此题因果倒置和张冠李戴。“差点被打死”是以为内他“上疏言事”；“下锦衣卫狱”是该人交趾道后。[来源:学科网ZXXK]

【易错点点睛】做文言文概括和分析题目的前提是准确筛选与整合，而筛选与整合的前提是通读全文，知道文章的大意；据题干找准信息源；C项原文为“洪熙元年复上疏言事。仁宗怒甚，召至便殿，对不屈。命武士扑以金瓜，胁折者三，曳出几死。明日，改交趾道御史，命曰虑一囚，言一事。章三上，乃下锦衣卫狱。”

3．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）命武士扑以金瓜，肋折者三，曳出几死。

（2）朝臣及国子生饯都门外者几三千人，或远送至登舟，候舟发乃去。

【答案】（1）仁宗命令武士用金瓜打他，李时勉被打断了三根肋骨，拖出去时差点死了。（5分）

（2）在都门外给他饯行的朝中大臣和国子监学生，有将近三千人，有的还远地把他送上船，等到船开了才离去。（5分）

【易错点点睛】“扑以金瓜”，状语后置，1分。“肋折者三”，定语后置，1分。补出主语“仁宗”或者“皇帝”、“李时勉”各1分。“饯都门外”状语后置，1分。“几”，1分。“发”1分。“去”1分。句子通顺各得1分。

【附】文言文参考译文

李时勉，名懋，凭字号行于世，安福人。少年时，冬天寒冷，他常用被子裹着脚放在桶中，诵读不止。永乐二年中进士。选为庶吉士，进学文渊阁，参与编修《太祖实录》。被授予刑部主事之职，又参与重修《太祖实录》。编修完成，改任翰林侍读。

李时勉性格刚正耿直，常慷慨激昂，把治理天下当作自己的责任。永乐十九年，三殿遭火灾，成祖皇帝下诏征求大臣的直言之谏。李时勉上奏章列举十五件时事的弊端。明成祖决定迁都北京，然而李时勉却说了许多营建北京的不利之处，违背了成祖的心意。不久，李时勉被谗陷下狱。一年多才得以释放，经杨荣举荐，李时勉才官复原职。

洪熙元年他又上疏谈论政事。仁宗非常愤怒，把他召到便殿，李时勉对答不屈服。仁宗命令武士用金瓜打他，李时勉被打断了三根肋骨，拖出去时差点就死了。第二天，李时勉被改任交阯道御史，仁宗让他每天审理一名囚犯，上奏一件事。上了三次奏章，李时勉就被关入锦衣卫监狱。李时勉曾对一个锦衣千户有恩，恰好这位锦衣卫千户到监狱时遇到他。此人秘密找来医生，用海外血竭治疗，李时勉才得以不死。仁宗病重，对夏原吉说：“李时勉在朝廷上侮辱我。”说完，勃然大怒，夏原吉劝慰了半天才消除了仁宗的怒气。这天晚上，仁宗皇帝就死掉了。

宣宗皇帝即位一年后，有人对他说起当初李时勉如何得罪先帝的事。宣宗皇帝听后非常生气，命令使者说：“把他绑了来，我要亲自审问他，一定要把他杀了。”过后，又命令王指挥即刻就把他绑起来在西市斩首，不想再见他了。王指挥从端西旁门出去，先前的使者却已经绑着李时勉从端东旁门进入朝廷，没碰上。宣宗皇帝远远看见李时勉，就大骂：“你这个小臣竟敢触犯先帝!上疏都说了些什么话?赶快告诉我!”李时勉说：“我说居丧期间不宜亲近宠幸妃嫔，皇太子不宜远离皇帝身边。”宣宗皇帝听剑这样的话，怒色渐渐平息。李时勉慢慢数到第六件事就停了。宣宗皇帝让他全都说出来。李时勉回答说：“我恐怕已经记不全了。”宣宗皇帝的怒气越发消解，说：“这只是难说罢了，奏章草稿在哪里?”同答说：“烧掉了。”宣宗皇帝长长地叹息一声，赞扬李时勉忠诚，马上就赦免了他，恢复他的侍读官职。等到王指挥从监狱回来，李时勉已经穿好官服站在台阶前了。

宣德五年，《成祖实录》修纂完成，之后，李时勉升任侍读学士。宣宗皇帝到史馆视察，抛撒金钱赐给众学士。学士们都趴在地上捡钱，只有李时勉一个人正身站立。宣宗皇帝于是就把其余的钱赏赐给他。正统六年李时勉接替贝泰做了国子监祭酒。正统八年请求退休，英宗皇帝没同意。正统九年，英宗皇帝到国子监视察。李时勉讲解《尚书》，言辞旨意清楚明了。英宗皇帝非常高兴，赏赐给他很多东西。（之后）李时勉连续上疏请求退休，皇帝也没同意。正统十二年春天才得到批准。在都门外给他饯行的朝中大臣和国子监学生将近三千人，有的还远远地把他送上船，等到船开了才离去。

英宗皇帝身陷北方，李时勉日夜悲恸，派他的孙子李骥到朝廷上书，请求朝廷选拔将领，训练士兵，亲近君子，疏远小人，褒奖表彰忠臣节士，把英宗皇帝接回来。景泰元年得到代宗皇帝的嘉奖回信，然而此时李时勉已经去世，享年七十七岁。朝廷追封谥号为“文毅”。

当初，陈敬宗和李时勉都供职于翰林院。陈敬宗仪容魁梧，李时勉相貌稍丑，后来二人同时做了两京祭酒。李时勉为人平和，能推己及人，士人多与他交好，陈敬宗正直严厉。整个明代为世人称为贤能的国子监祭酒，就是“南陈（敬宗）北李（时勉）”。

三、总结反思

一、掌握方法,摸准规律

1、整体阅读,总体把握。考生要对给定的材料进行整体阅读,初步了解文章的内容与层次,明确基本信息。若是记叙文,就要理清事件发生的时间、地点、人物、人物之间的关系;若是写景散文,就要弄清写了哪些景物,景物特征如何,是按何种顺序写的,寄寓了作者何种情感;若是议论文,就要弄清文章的论点、论据及论证方法;若是传记文,就要弄清写了几个人,主记的是谁,所居何朝,所任何职,写了其人多少事,其人物事迹是有关孝义,勤学还是有关清廉,爱民等,都发生在什么时候。

2、寻找标志,快速定位。阅读时,要注重一些不需要翻译的词,如人名、地名、朝代名、官职名等,边读边将这些词一一标出,这些都是命题人设题的基本依据。尤其一些表时间和地点的词,往往是转换叙述事件的标志。主人公在不同的时间(朝代),不同的地点所任官职、所做的事情是不一样的,命题人往往故意将以上信息搞错,制造干扰。

3、认真查找,仔细辨别。在把握要点和中心的基础上,依据题干要求,仔细辨别各选项中的有关细节,判断各项表述是否符合文意。此宜将选项的有关内容诸如人物、时间、事件、结果等与原文一一比对,看看是否存在张冠李戴、时间错位等常见错误。

具体来说,一般可以依照以下的几种方法去筛选信息:

四、反馈练习

见南方凤凰台配套练习

第三篇：黔之驴文言文概括翻译

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。下面请和小编一起来看看吧！

黔之驴文言文概括翻译

黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它，很小心谨慎，不了解它究竟有多大本领。

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

一天，驴子一声长鸣，老虎大为惊骇，顿时远远地逃跑;认为驴子将要吞噬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的;渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动;但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰擦闯荡、冲撞冒犯它。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁;以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者;益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。

驴不胜怒，蹄之。

老虎因此而欣喜，盘算此事。心想到：“驴子的本领只不过如此罢了!”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。

虎因喜，计之曰，“技止此耳!”因跳踉大*(口阚)，断其喉，尽其肉，乃去。

扩展阅读：

参考答案：

小题1:柳宗元（1分）《小石潭记》（1分）

小题2:可是老虎来来回回地观察它（驴子），觉得它没有什么特别的本领似的。

小题3:鸣（1分）蹄（1分）外强中干（或：貌似强大，实则无能）（1分）。

小题1:试题分析：《黔之驴》的作者为唐代的柳宗元，我们还学过他的额游记散文《小石潭记》。

小题2:试题分析：翻译此句时，注意然是然而的意思，往来是来来往往的意思，之指代的是驴子，异是特别的意思，翻译时，还要注意整个句子的完整性与流畅性。

小题3:试题分析：驴子的本领根据第2段的内容驴一鸣，虎大骇，远遁与驴不胜怒，蹄之这些内容来分析技的表现，从驴的技中分析出驴子外表强大但内在虚弱即外强中干。

第四篇：对点精练一 连续性文本信息筛选与概括

实用类文本阅读

对点精练一 连续性文本信息筛选与概括

一、新闻

(一)阅读下面的文字，完成文后题目。

致敬！中国女排

央视网消息：今天，十几亿中国人再一次被远在里约的十几位中国姑娘和她们的教练感动。在里约奥运会女排决赛中，中国女排在不被看好的情况下，以3∶1战胜强大的塞尔维亚女排，取得了震撼人心的胜利，时隔12年再次站上奥运会的最高领奖台！

这一场冠军争夺战打得惊心动魄。对手塞尔维亚队在本届奥运会中展示出了绝佳的实力和超强的斗志，在小组赛中，她们就以3∶0的大比分击败过中国女排，几乎没有人认为中国女排能够赢过她们。

然而，面对这样强大的对手，中国女排姑娘们并没有泄气，正如队长惠若琪赛前所说，我们就算有1%的希望也会尽100%的努力。

最终，在先失一局的情况下，中国女排姑娘连扳三局，时隔12年，重返奥运之巅！回看中国女排的里约奥运之路，走得异常艰难。小组赛中，中国队被分到了“死亡之组”，首战2∶3输给了荷兰队，以2胜3负的成绩排名小组第4，艰难出线。

在四分之一决赛中，中国女排遭遇了上届冠军、东道主巴西队。这是一场几乎所有人都认为不可能赢的比赛。巴西队占据天时、地利、人和，中国队的每一次发球，全场都发出震耳欲聋的嘘声和口哨声，每一次巴西队得手却是震天响的欢呼声和掌声。尽管巴西观众呐喊愈加强烈，尽管巴西女排依然扣杀凌厉，尽管中国女排先输一局，尽管现场已经有记者写出0∶3中国女排完败的标题，但郎平和姑娘们说，我们有上亿球迷在远方观战，我们不孤单，他们越嘘我们，我们越要打好球，狠狠地打。最终，中国女排以3∶2赢得比赛，华丽逆袭。

有人戏称，里约奥运会上女排获得的这枚金牌，似乎比别的金牌个头儿都大。这有一定的道理，因为这枚金牌包含着一个民族的记忆。从20世纪80年代初中国女排的神奇崛起，到世界杯、世界锦标赛、奥运会的“五连冠”的巅峰，中国女排成为那个时代最耀眼的明星，而女排的拼搏精神也成为激励国人的最强音。虽然后来中国女排几经挫折、磨难、沉浮，但根植于这支队伍的拼搏精神的基因始终存在。这次奥运会，在小组赛中，女排就遭遇开门黑，之后无论是对阵巴西还是再次对阵荷兰，每一场比赛都是惊心动魄，常常是在比分落后的情况下一分一分地追，最后成功实现逆转。或许这才是女排精神最让人动容的地方。

用一个体育比赛的项目来命名一种精神，这也许是一个项目、一支队伍所能获得的最高的荣誉了。女排，正是这样一个在中国人心目中有着特殊地位的体育项目。中国女子排球队，曾经在20世纪80年代实现了世界赛场上的“五连冠”，女排姑娘也因此成为当时中国的全民偶像。

1981年，中国女子排球队在日本大阪市举办的第三届排球世界杯赛中，战胜了曾经6次获得世界冠军、被称为“东洋魔女”的日本队，首次获得了世界冠军。

20世纪80年代初的中国，刚刚步入改革开放。无论是经济实力，还是体育水平，和世界强国相比都有一段距离。在这之前，曾有外国人断言，中国人只能玩小球，大球要想走向世界，那是不可能的。在此之前，中国人在大球项目上，从来没有拿过世界冠军。中国人渴望胜利，也需要一场这样的胜利。

1981年到1986年间，中国女排在世界杯、世界锦标赛和奥运会上蝉联世界冠军，成为世界女子排球历史上第一支连续5次夺魁的队伍。

2004年奥运会之后，中国女排就开始滑坡。到2013年4月，跌入低谷的中国女排又一次迎来了郎平。再到2015年亚锦赛，冠军！2015年女排世界杯，冠军！以及2016年里约奥运会，冠军！

中国女排令人感动，这是一种绵延了35年的感动。从1981年中国女排首次夺得世界杯冠军起，女排精神就一直深植于这支光荣的集体，并曾经深刻影响了整整一代中国人，成为中华民族的精神写照。

顽强拼搏，为国争光，又何止是在赛场！这同样是我们每一个中国人实现伟大民族复兴中国梦的精神动力。致敬，中国女排！致敬，女排精神！(选自《焦点访谈》 2016年8月21日，有删改)1．下列对原文内容的表述，不正确的一项是（）A．里约奥运会上，中国女排被分在“死亡之组”，先后败给了荷兰队和塞尔维亚等队，在小组赛垫底的情况下艰难出线，不被人看好能够夺得冠军。

B．在四分之一决赛中，几乎所有人都认为中国女排无法战胜上届冠军——占尽天时、地利、人和的东道主巴西队。但女排姑娘敢打敢拼，以3∶2战胜对手，成功逆袭。

C．20世纪80年代，中国因为刚刚步入改革开放，经济实力还比较落后，体育水平与世界强国还有一段距离，尤其是在大球项目上还从未获得过世界冠军，所以中国人渴望以女排的胜利来证明自己。

D．中国女排的发展历程也并非一帆风顺，从80年代神奇崛起到达到巅峰之后，也曾经经历了长达十余年的低谷，是郎平的回归，女排才得以重返奥运之巅。答案 A 解析 A项根据原文第五段第2句“小组赛中，中国队……以2胜3负的成绩排名小组第4，艰难出线”可知，该小组共有6支球队，第4名不属于垫底。小组赛中，6队中有4个出线名额。

2．下列对原文内容的分析和概括，正确的两项是（）A．自从2013年郎平接手后，中国女排逐渐走出低谷，先后夺得2015年的亚锦赛和世界杯的冠军，并在2016年的里约奥运会上获得冠军，实力之强，无与伦比。

B．中国女排在里约奥运会上获得的冠军分量之所以显得更重，是因为中国女排曾经在20世纪取得了无与伦比的辉煌，激励了整整一代人。

C．20世纪80年代，中国女排连续在世界杯、世界锦标赛和奥运会上荣获世界冠军，成为世界女子排球历史上第一支5次夺得世界冠军的队伍。

D．以体育项目来命名一种体育精神，这可以算得上是对这个项目以及这支队伍的最高荣誉，中国女排在中国人心目中有着不可取代的特殊地位。

E．从1981年首夺世界冠军以来，30余年里，中国女排虽然几经挫折、磨难、沉浮，但是，由于顽强拼搏的女排精神始终没有被真正忘记，才能逐渐走出困境，重现往日辉煌。答案 DE 解析 A项从小组赛的失利以及决赛的艰难过程可以看出，说中国女排当时的实力“无与伦比”属于夸大其词。B项概括不全面，从文章第七段可以看出，冠军分量重的原因固然有“这枚金牌包含着一个民族的记忆”的因素，还有此次胜利所体现出来的“根植于这支队伍的拼搏精神的基因始终存在”的因素。C项“第一支5次夺得世界冠军的队伍”错，从文章第九段可知，日本队在中国夺冠前“曾经6次获得世界冠军”；根据第十一段可知，中国女排是“世界女子排球历史上第一支连续5次夺魁的队伍”。

3．为什么说女排精神是中华民族精神的写照？请结合文本简要分析概括。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①女排精神是一个民族的记忆，尤其是在20世纪80年代，改革开放初期，在经济实力和体育水平与世界强国有明显差距的情况下，中国人通过女排的胜利证明了自己，找到了自信；②女排精神曾经深刻影响了整整一代中国人，在中国人心目中有着特殊地位，也是我们每一个中国人实现伟大民族复兴中国梦的精神动力。(二)阅读下面的文字，完成文后题目。

全年“送戏下乡”1 600场以上，以文化产业助脱贫

宁夏“文化庄稼”正繁茂(打赢脱贫攻坚战)

朱 磊

扶贫扶志，催生内力。

近年来，宁夏回族自治区以文化为抓手，在丰富农村基层文化生活的同时，推动扶贫攻坚，为农民送去增收的“文化庄稼”。

脑袋富起来

以“送戏下乡”“新春乐社火大赛”

等活动滋润民风、开启民智

虽然年过七旬，可只要穿上那一身舞台服装，戴天福就神采焕发，与之前的庄稼汉形象完全不同。一曲自编自导自唱的眉户剧——《群众路线不能变》一开场，老戴手摇彩扇，声情并茂，引来阵阵喝彩……

走进固原市原州区彭堡镇曹洼村，提起戴天福文化大院，无人不晓、无人不知。虽然没有华美的灯光，没有精致的舞台，演员也不是专业的，但每晚收工后看演出却成了村民们的“必修课”，兴致来时，大伙儿都可以上台表演，或唱几句花儿，或吼几声秦腔，或说一段顺口溜……像这样的文化大院，在原州区还有很多。

为不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，原州区着力加强农村文化大院建设，一大批草根艺人活跃在广大农村。全区已涌现120多个文化大院、79个民间演出团体、1 000多名草根艺人。其中，有一定规模的文化大院有50多个，覆盖全区各乡镇和街道，参演人员达5 000余人。文化大院点燃了农村文化的火种，丰富着广大人民群众的精神生活。

在宁夏，文化大院打通文化基层的“最后一公里”，几乎每个村子都有自乐班或者文化大院，成为群众自己的文化大舞台；同时广泛开展“送戏下乡”“新春乐社火大赛”“欢乐宁夏全区群众文艺会演”等活动。2016全年“送戏下乡”演出1 600场以上，不仅丰富了百姓的文化生活，滋润了民风，还开启了民智，让不少从泥土里讨生活的农民找到文化致富的机遇。

钱包鼓起来

培育“非遗”产业，到2018年扶持建设 300个示范性村综合文化服务中心

久负盛名的高台马社火演起来，备受西北百姓喜爱的秦腔吼出来，还有门类齐全的图书供选择……固原市隆德县陈靳乡新和村村民的文化生活一派红火景象。党支部书记赵小龙告诉记者，这个村常住人口170户、689人，是隆德县有名的文化村。近年来，村里依托国家级非遗传承项目马社火，开发马社火展演、骑马观光、农事体验等旅游资源项目，打造新和文化旅游名片，开创休闲旅游致富路。“今年村里建成了20家农家乐，已接待游客3万人次；村民的人均年收入可达6 200元，比2015年增加500余元。”赵小龙乐得合不拢嘴。

新和村的故事颇有代表性。文化活动的兴盛，让过去埋藏在农村的很多非遗产业，重新绽放耀眼的光芒。通过以奖代补，剪纸、刺绣、泥塑、砖雕等非遗传承基地和代表性传承人有了平台研发展销非遗作品，进而实现增收富民。

此外，宁夏还筛选确定贫困地区先期扶持的重点文化企业34家、重点项目25个，建立企业档案信息库，利用自治区文化产业发展专项资金对贫困地区重点小微文化企业、新增规模以上文化企业、特色非遗产业化开发等18个重点项目和企业给予奖励补助260万元。

如今，“文化庄稼”正扎根宁夏，枝繁叶茂，到2018年建成固原市图书馆、文化馆和丝路文化展览馆，新建和改建原州区、西吉县、隆德县等贫困县(区)图书馆、文化馆，新建和改建红寺堡文化馆、盐池县图书馆；新建27个标准化乡镇综合文化站，扶持建设300个示范性村综合文化服务中心。(选自2017年3月14日《人民日报》，有删改)4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．宁夏固原市原州区农民戴天福开办的文化大院非常有名，戴天福年过七旬，还时常穿着一身舞台服装，神采焕发、声情并茂地亲自登台演出。

B．原州区已涌现出120多个文化大院、79个民间演出团体、1 000多名草根艺人，仅2016年就“送戏下乡”演出1 600多场，丰富了百姓的文化生活。

C．固原市隆德县陈靳乡新和村是该县有名的文化村，近年来，依托国家级非遗传承项目马社火开发旅游资源项目，呈现出了一派红红火火的文化生活景象。

D．宁夏回族自治区积极扶持贫困地区重点文化企业和重点项目，投资260万元奖励补助贫困地区重点小微文化企业、特色非遗产业开发等重点项目和企业。答案 B 解析 “送戏下乡”演出1 600多场的是整个宁夏回族自治区，不仅仅是“原州区”。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（）A．戴天福的文化大院虽然没有灯光、舞台，但戴天福自编自导曲目，大伙儿能亲自表演，所以深受大家喜欢。

B．文化大院丰富了百姓的文化生活，滋润了民风，还开启了民智，让不少农民找到文化致富的机遇。

C．宁夏几乎所有村子都有自乐班或者文化大院，在原州区，具有一定规模的文化大院就有50多个。D．固原市开创休闲旅游致富路，卓有成效，新和村2017年将建成20家农家乐，接待游客3万人次。

E．宁夏回族自治区近年来以文化为抓手，借丰富农村文化生活推动扶贫攻坚，取得了一定成效。答案 CE 解析 A项“没有灯光、舞台”错，原文是“没有华美的灯光，没有精致的舞台”。B项“滋润了民风，还开启了民智，让不少农民找到文化致富的机遇”是“送戏下乡”，张冠李戴。D项“2017年将建成”错，应该是已建成。

6．这则新闻材料选材典型，结构灵活。请结合材料对此进行简要分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①选材典型。新闻重点选取了宁夏曹洼村、新和村两个典型村的文化产业——文化大院和旅游产业，选材重点突出，材料鲜活，有一定的典型性。②结构灵活。新闻不但有引题，两则典型材料还分别拟定了小标题，使文章层次清晰，结构灵活，重点突出。

二、传记

(一)阅读下面的文字，完成文后题目。

王阳明的人生与学问

吴 光

明宪宗成化八年九月三十日，王阳明诞生于余姚一个官宦之家。幼名为“云”，五岁时改名“守仁”，盖取《论语》“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”之意。

王阳明十二岁时，开始拜师读书。他经常捧书沉思，思考人生真谛。有一天，他突然问书塾老师：“何为(人生)第一等事？”老师回答说：“唯读书登第耳！”王阳明疑惑地说：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳！”这个“读书学圣贤”的心愿，表达了少年王阳明要做圣贤的远大志向。

弘治十二年春，王阳明二十八岁，第三次参加会试，终于举进士出身。

明武宗正德元年，王阳明三十五岁。司礼太监刘瑾专权跋扈，结党营私，排斥异己。御史薄彦徽等会同南京给事中戴铣，上疏请诛刘瑾等“八虎”。刘瑾大怒，逮薄、戴等人下诏狱，各杖三十。戴铣竟被杖死狱中。时任兵部主事的王阳明挺身而出，抗疏力救，刘瑾遂逮王阳明下诏狱，廷杖四十，贬为贵州龙场驿驿丞。

在贬谪龙场期间，王阳明经历了身体与心灵的“百折千难”，但他并未被种种天灾人祸击垮，而是自强不息，从容应对。面对种种困境，他常常思考“圣人处此，当有何道”的问题。

在一个风雨交加的深夜，他突然大彻大悟《大学》“格物致知”之旨，不禁欢呼雀跃，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。这便是所谓“龙场悟道”，其关键在于领悟了“圣人之道，吾性自足”的道理，其逻辑的结论是求理于心，而非求理于外。这标志着王阳明主体意识的觉醒，也为他日后在讲学中形成良知心学奠定了心灵觉悟的基础。

正德五年三月，王阳明经历了两年贬谪生活后被朝廷起用，升为庐陵知县。他以民为本，推行了多项德政，特别是冒着被罢官处分的风险蠲免了困扰境内百姓的苛捐杂税，深得民众拥护。同时，他敦励风俗，推行孝道，以儒家道德人文精神教化民众，使民风归于淳厚。

正德十四年六月十四日，宁王朱宸濠在南昌起兵反对朝廷。当时，王阳明正奉命到福建途中，仓促闻变，立即回军吉安，调兵“勤王”。在王阳明的精心调度与策划之下，竟能“以万余乌合之兵，而破强寇(宁王)十万之众”，这在军事史上创下了以少胜多的奇迹，也成就了王阳明立德立功立言“三不朽”和文武双全的历史声名。

从正德十二年到十六年，王阳明大多时间在江西赣州和南昌。这段时期，他经历了自贬谪龙场以来人生最艰难险恶的时期，但种种苦难的磨砺，使王阳明的思想升华到一个新高度，促使他提出了“致良知”的哲学命题，从而完成了阳明学的哲学建构。正如王阳明自己总结的：“某于‘良知’之说，从百死千难中得来，非是容易见得到此”“我此‘良知’二字，实千古圣圣相传一点滴骨血也。”阳明良知之教的成型，不仅使其精神境界升华到新的高度，更使他在复杂险恶的政治斗争中气定神闲、宠辱不惊，自立于不败之地。

嘉靖六年五月，广西田州土司叛乱，数剿无效，朝廷遂命王阳明进剿“乱贼”。王阳明率师抵达广西以后，对思恩、田州地区瑶族土司的武装反叛采取了安抚为主、罢兵息战的政策。不到半年，即促使其首领卢苏、王受率数万之众竭诚投降，使得迁延数年、屡剿无效的思田之乱宣告平息。

广西平乱的战事，前后经历一年多。这一年多来，王阳明以衰病之躯，奔走于炎热潮湿、瘴疠遍布的崇山峻岭，可谓呕心沥血、鞠躬尽瘁。嘉靖七年十月初十日，王阳明向朝廷上了平生最后一道奏疏，说明自己“炎毒益甚，遍身肿毒，喘嗽呕吐”的严重病况，请求朝廷允许他回乡养病，其词悲切。眼见病情日重，他已等不及朝廷的批复了，于是班师北归。于十一月二十五日抵达南安府(今大余县)，二十八日晚，舟停青龙铺水面。二十九日上午，他已处于弥留之际，其弟子周积请问有何遗言，王阳明只留下了“此心光明，亦复何言”'八个字，瞑目而逝。享年五十七岁。(有删改)相关链接

先生(王阳明)之学，始泛滥于词章，继而遍读考亭(朱熹)之书，循序格物，顾物理、吾心终判为二，无所得入。于是出入于佛、老者久之。及至(龙场)居夷处困，动心忍性，因念圣人处此更有何道，忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其学凡三变而始得其门。[黄宗羲《明儒学案(卷十)姚江学案》] 7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．王阳明先被贬龙场，后困居江西，经受种种苦难的磨砺，始终坚持潜心苦思，终成就了阳明之学。

B．王阳明为戴铣挺身而出，仗义执言，与专权跋扈的刘瑾抗争，表现了他坚持正义、无所畏惧的道德勇气。

C．王阳明提出“圣人之道，吾性自足”，强调虽圣人之道遥不可及，但自我都可追求主体心灵的觉悟。

D．王阳明临终时留下“此心光明，亦复何言”的遗言，寥寥八字，可视为对王阳明的人生与学问的概括。答案 C 解析 “圣人之道遥不可及”无中生有。

8．下列对文章相关内容的概括和分析，不正确的两项是（）A．王阳明年少时便立下圣贤之志，不愿走入仕途，成年后却历经三次科举而投身官场，奔走四方，建立功业。

B．人生的艰难险恶，促使王阳明思想的升华；而思想的升华，更使他气定神闲地面对政治斗争中的复杂险恶。

C．阳明之学虽为王阳明首创，却是吸纳前人思想精髓所得，他曾学朱熹、佛老，历经艰难，方悟得良知之教。

D．本文史论结合，选取王阳明人生中的重大事件，展示了明朝这位著名哲学家的人生轨迹和思想行为。

E．本文直接引用《论语》《大学》中的话语，是为了揭示王阳明思想的渊源和发展过程，丰富了传主形象。答案 AE 解析 A项“成年后却历经三次科举”错，原文说“第三次参加会试”，并不是说他成年后历经三次科举。E项对引用《论语》《大学》中的话语的作用分析错误。9．王阳明一生有哪些主要成就？请结合文本分类概括。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①学术方面：创建阳明学，提出了“致良知”的哲学命题。②为政方面：治政有方，推行德政与教化。③军事方面：平叛得力，创下了以少胜多的奇迹。(二)阅读下面的文字，完成文后题目。

陈寅恪的眼睛

1937年，陈寅恪刚满47岁。“七七”卢沟桥事变后的22天，日军逼近清华园车站，北平将不保。陈寅恪的父亲陈三立此时已85岁，这位在上海“一·二八”十九路军抗战时，梦里狂呼“杀日本人”的老人开始绝食了。五天后，陈三立死了。

为父亲守灵的那些晚上，叩首鞠躬，频繁弯腰、低头，极劳累，直接诱发了陈寅恪高度近视的右眼的视网膜脱离。陈寅恪不为日寇汉奸胁迫利用，决定不做手术，放弃了复明的希望。

漫长的抗战期间，陈寅恪一家几经逃难，1943年底才到达成都，任教燕京大学，住入学校租赁的民房内。此时物价飞涨。灯光昏暗，且常停电，陈寅恪用高度近视的左眼，照旧备课并从事学术研究，完成多篇论著。

1944年12月12日，陈寅恪唐代三稿中的最后一种《元白诗笺证稿》基本完成，但就在这天早上，陈寅恪起床后痛苦地发现，他的左眼也看不清了。

失明之后，陈寅恪仍坚苦卓绝，锲而不舍，穷十年岁月，写出了《论再生缘》和85万字的《柳如是别传》。一个双目失明的人在十余年的瞽者生涯里写出近百万字的著述，这在古今中外学术史上都是一个奇迹。这个奇迹的出现得益于他超人的记忆力和毅力。在这段艰难的著述岁月里，有一位女性自愿给陈寅恪当助手，她叫黄萱。黄萱每天准时来到陈寅恪的住处，为眼睛看不见的陈寅恪查找书籍，朗读材料，誊录书稿，14年始终如一。

黄萱曾感慨地说：“寅师以失明的晚年，不惮辛苦、经之营之，钧稽沉隐，以成此稿(《柳如是别传》)。其坚毅之精神，真有惊天地、泣鬼神的气概。”

在感叹命运的刻薄之余，我们不禁会问陈寅恪的眼睛为什么会失明呢？王钟翰先生在《陈寅恪先生杂忆》中有段文字有助于我们了解陈寅恪失明的原因：

先生一日见告：我之目疾非药石所可医治者矣，因龆龄嗜书，无书不观，夜以继日，旧日既无电灯又无洋烛，只用细小油灯藏于被褥之中，而且四周放下蚊帐，以免灯光外露，防家人知晓也，加以清季多有光纸石印缩本之书，字既小且模糊不清，对目力最有损伤，而有时阅读爱不释手，竟至通宵达旦。

陈寅恪中年双目相继失明是他一生最大的憾事，对于终身以读书、教学、研究学问为己任的陈寅恪而言，其痛苦是他人难以体会的。眼睛瞎了，对于陈寅恪会是怎样的一种毁灭打击？他没有留下任何文字，让人读到他内心的痛楚。据家人回忆，在最初的日子里，他变得非常暴躁。但很快，他便归于宁静。很多人回忆，陈寅恪以前上课是很有特点的，讲到深处，他会长时间紧闭双眼，但他眼睛瞎了之后，再也没有人看见他闭着眼睛讲课。他永远睁大着眼睛，永远是目光如炬。

1969年10月7日，陈寅恪走完了79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断地流泪。(有删改)相关链接

①陈寅恪，中国现代历史学家、古典文学研究家、语言学家、中央研究院院士、清华国学院四大导师之一，通晓二十余种语言。傅斯年说：“陈先生的学问，近三百年来一人而已！”其人被学界誉为“教授的教授”，其著述被同行奉为上上之作、必读之书。

②1941年受邀讲授韦庄《秦妇吟》一诗，耗时两个月。同年底香港沦陷，学校停课，物资奇缺，陈寅恪懂日文，日军十分礼遇，陈寅恪拒受日本人馈赠。香港日本政权欲以高薪聘请其任香港东亚学院院长，未果。

③1957年“双百”方针提出，大家都在极力赞颂“双百”时，陈寅恪并没有“响应”，专心地研究“钱柳姻缘”。“今天，人们终于可以发问，无论是昨天、今天还是未来，中国社会是否需要或者说能否容得下这一类纯粹的学人？”(陆键东《陈寅恪的最后二十年》)10．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．文章开头让读者了解到传主生活的时代背景，对其父亲及去世情形的描述，可见其人格高贵有其家人的影响。

B．行文引用黄萱的感慨，既能增强文章的生动性，又直接体现了陈寅恪治学的可贵精神。C．文中简要交代陈寅恪任教燕京大学的艰难生活，借助居住环境的介绍，凸显传主的性格和品质。

D．陈寅恪中年双目相继失明对其读书、教学、研究学问造成极大的阻碍和打击，他内心自然十分痛苦。答案 B 解析 B项行文引用黄萱的感慨，不是“增强文章的生动性”，而是增强文章的真实性，属于侧面塑造传主形象，间接体现了陈寅恪治学可贵的精神风貌，更传达了黄萱对陈寅恪深深的敬佩之情。

11．下列对材料相关内容的概括和分析，最恰当的两项是（）

A．文章标题“陈寅恪的眼睛”不能对表现传主的精神风貌起突出作用，未能统领全文。B．陈寅恪双目相继失明，原因在于视网膜脱离，而他决定不做手术，放弃了复明的希望。C．陈寅恪超人的记忆力和毅力及黄萱的协助，是他能在十余年的瞽者生涯里写出近百万字的著述的重要保证。

D．材料提及陈寅恪既拒绝他人好意，又不“响应”双百方针，可见他虽学识丰厚，却有点不适时宜，带有书呆子气。

E．传主失明前后生活曾比较艰苦，但一直没有放弃教学和学术研究，即使内心痛苦，仍完成多篇论著。答案 CE 解析 A项全文紧紧围绕“陈寅恪的眼睛”有序展开，从其右眼弃医见其气节，左眼视力消退见其生活艰辛而不失节，双目失明著述不辍见其坚毅，对表现人物性格有突出作用，高度统领全文。B项“视网膜脱离，而他决定不做手术，放弃了复明的希望”仅是其右眼无法复明的原因。其双目失明既有幼时嗜书苦读损伤目力的原因，也有后来生活贫苦、著述艰辛、过度用眼而未能及时医治等原因。D项材料提及他多次拒绝他人好意，足见其高洁的做人品格，其为人专心治学，淡泊官场，不慕名利，极具民族气节。

12．国学大师陈寅恪因学识过人及人格尊贵深受人敬重，请结合文本谈谈你的体会。答：________________________________________________________________________ 答案(1)学识过人受人敬重，既在于其读书刻苦广博，更在于其治学坚毅，有责任担当。幼年嗜书夜读，无书不观，通宵达旦；失明之后，坚苦卓绝，著述不辍，坚持讲学。(2)纯粹的学者风骨，淡泊官场，不慕名利，表现出崇高的民族气节。不迎合“双百”方针，专心地研究“钱柳姻缘”，足见其治学纯粹，不慕名利。放弃治眼手术，拒受日本人馈赠，拒当院长，宁可逃难，可见其崇高的民族气节。

第五篇：文言文复习之词类活用复习教案

文言文复习·词类活用复习教案

周熙熹

教学目标：

1、了解文言文词类活用的几种题型

2、以名词活用为例，引导学生归纳名词活用的一般规律，以及如何使用这些规律解答试题。

3、引导学生课后以此为例，总结归纳其他词类活用的规律。掌握词类活用中名词活用的语法特点及规律。教学重点：

1、引导学生把练习中的句子所属的名词活用类型正确归类，分析总结出名词活用的常见规律，并加以概括化。

2、指导学生如何使用这些规律解答试题。复习方法

识记积累，讲练结合。

课前准备：PPT课件、词类活用课堂练习

教学步骤：

一、导入：回顾文言实词之知识网络 明确考点

1．明确考纲要求，使学生知道“考什么”。（课件展示）

【文言实词之知识网络】

1、异读字词义扩大破音异读词义缩小通假异读

4、古今异义词义转移古音异读感情色彩变化通用字名称说法改变假借字

5、偏义复词古今字本义

3、一词多义引申义比喻义假借义名、动、形、数词等的相

6、词类活用互活用使动用法意动用法

2、通假字2．明确考纲要求，使学生知道“怎么考”。设题主要有两大类：（课件展示）

⑪单独设题。以《2009浙江高考样卷语文测试卷》19题为例 19.下列句子中，划线的词不属于活用的一项是

A.母之贤既已闻县中B.里中人贤母

C.母一言冰解而兽伏D.公令榜其门

⑫用某些实词的活用作为题眼设置在翻译题中。

明确：近几年的高考更多地是采用这种设题形式，而且与我们学过的课文密切相关。比如：

1.皆暮至朝去，宁有顾惜心耶。(2005年浙江卷《书褒城驿壁》)（暮、朝：名词活用为状语））（宾客）都是晚上到达早上离开，难道会有爱惜之心吗？

2.（2008年全国卷1，《 宋史• 廖刚传》11 题）（10分）

（1）日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若田。（2）兄为君则君之，己为君则兄之可也。

【参考答案】⑪每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。⑫兄长为国君时就用国君礼对待他，自己为国君时用兄长礼对待他就可以了。【解析】【本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，第（1）句注意“日”为名词作状语和“哺”、“莫”等词的落实；第（2）句注意“君之”的“君”和“兄之”的“兄”均为名词活用为动词。】 明确本课内容：以名词活用为例，引导学生归纳名词活用的一般规律，以及如何使用这些规律解答试题。同时引导学生课后以此为例，总结归纳其他词类活用的规律。

二、锦囊妙计

引导学生由概念走向课文内容，从而内化为自己的知识、能力。提问：

一、解释句中加点词语的含义，并说明其用法。（课件展示）⑪假舟楫者非能水也，而绝江河。．⑫上食埃土，下饮黄泉 ．．⑬日削月割，以趋于亡 ．．⑭五亩之宅，树之以桑 ．⑮项王虽霸天下而臣诸侯 ．⑯左右欲刃相如 ．⑰人皆得以隶使之 ．⑱无乃尔是过与？ ．⑲常以身翼蔽沛公 ⑳范增数目项王 ．⑴吾师道也„„ ．⑵然而不王者，未之有也 ．⑶吾从而师之。．⑷先破秦入咸阳者王之 ．⑸邑人奇之，稍稍宾客其父 ．．学生讨论归类，教师根据学生做题情况引导归类： 名词活用为一般动词：⑪、⑭、⑯、⑱、⑳、⑴、⑵、名词活用为状语：⑫、⑬、⑰、⑲、⑸ 名词活用为使动词：⑮、⑷ 名词活用为意动词：⑶、⑸

提问：对名词活用为一般动词、名词活用为状语中的句子还可以再归类吗？请找到归类的标准。引导学生进一步归类，思考、归纳活用的规律。

⑪假舟楫者非能水也，而绝江河。（水：游泳）（《劝学》）⑯左右欲刃相如。（刃：用刀杀）（《廉颇蔺相如列传》）规律一：能愿动词后面的名词活用为动词。（课件展示）⑭五亩之宅，树之以桑。（树：种植）（《孟子寡人之于国也》）⑱无乃尔是过与？（过：责备）（《季氏将伐颛臾》

规律二：代词前面的名词活用为动词。因为代词不受名词修饰。（课件展示）⑴吾师道也„„（师：学习）（《师说》）

规律三：名词与名词连用，如果二者不是并列、偏正、判断等关系，而是主谓关系、动宾关系或动补关系，那么其中必有一个名词活用为动词。（课件展示）⑳范增数目项王。（目：使眼色）（《鸿门宴》）

⑵然而不王者，未之有也。（王：称王）（《孟子·齐桓晋文之事》）规律四：副词特别是否定副词后面的名词活用为动词。（课件展示）

（常用否定副词：弗、否、不、非、毋、莫、罔、勿、未等） 然而不王者，未之有也  不冠不袜

君子不齿。 非夫人之所织，则不衣

⑫上食埃土，下饮黄泉。（上：向上，下：向下）（《劝学》）⑬日削月割。（天：一天天地，月：一月月地）（《六国论》）规律五：表示时间、方位的名词常常活用为状语。（课件展示）⑰人皆得以隶使之。（隶：像对奴隶一样）（《五人墓碑记》）⑲常以身翼蔽沛公（翼：像鸟张开翅膀一样）（《鸿门宴》）

规律六：就一般情况说，凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，就应该认为是用作状语。（课件展示）

⑮项王虽霸天下而臣诸侯。（臣：使„„为臣）（《韩信拜将》）⑶吾从而师之。（师：以„„为老师）（《师说》）

⑸邑人奇之，稍稍宾客其父。（宾客：以„„为宾客）（《《伤仲永》）规律七：不能带宾语的名词带有宾语，活用为使动或意动词。（课件展示）提问：以上归纳的规律能用更精炼的语言表述以便记忆和运用吗？ 教师明确：（课件展示）

名词活用歌

名词连用多活用，代前副后谓语通。不能带兵强带宾，多是意动或使动。谓前不愿作主语，时间方位状语共。区分活用看仔细，切记放在句子中。

三、牛刀小试

引导学生运用规律解决疑难，以形成能力。

翻译文中划线的句子，注意句子中加点词语的用法：（课件展示）

（一）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

——节选自《烛之武退秦师》

⑪越国以鄙远，君知其难也

（越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是很难的。鄙：名词活用为意动词，把„„作为边境）

⑫既东封郑，又欲肆其西封

（现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界，东：名词活用为状语，在东边；封：名词活用为使动词，使„„成为边界）

⑬秦伯说，与郑人盟（秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。盟：名词活用为动词，订盟约）

迁移训练

（二）季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣国为华，不闻以妾与马。”

——节选自《国语·鲁语上》

⑪季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马（翻译：季文子在宣公、成公时期做国相，家中没有穿丝绸的妾妇，马也不喂粮食。相：名词活用为动词，做国相；衣：名词活用为动词，穿）

⑫人其以子为爱，且不华国乎（人们大概会认为您是吝啬，而且使国家也显得不光彩。华：名次活用使动词，使„„光彩）

⑬无乃非相人者乎（这恐怕不是做国相的人应该做的吧！相：名词活用为动词，做国相）

季文子相①宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其②以③子为爱④，且⑤不华⑥国乎！”文子曰：“吾亦愿⑦之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃⑧非相人者乎！且吾闻以⑨德荣⑩为国华，不闻以妾与马。”

参考译文：

季文子辅佐鲁宣公、鲁成公，没有穿丝绸衣服的妾室，没有吃精饲料的马匹。仲孙它进谏说：“你是鲁国的上卿，辅佐了两代君王。你的妾不穿丝绸的衣服，马不吃精饲料，人们大概会认为你是一个吝啬的人，况且也不能替国家增添光彩。”文子说：我也很希望那样做，然而我看见我们的百姓，那些父老乡亲们吃粗粮和穿破衣服的还有很多，因此我不敢那样做。那些父老乡亲们吃粗粮、穿破衣服，我却把我的妾和马打扮得漂漂亮亮的，辅佐国君的人恐怕不应该这样做的吧？况且我只听说以高尚的德行作为国家的光彩，没有听说过以妾和马的华丽来为国增光的。”

注解：（1）相：辅佐（2）其：大概（表推测）（3）以：认为

5（4）爱：吝啬（5）且：况且（6）华：使动，使„„华（荣耀）（7）愿：希望（8）无乃：恐怕（9）以：把（10）德荣：品德高尚

（三）齐女徐吾者，与邻妇合烛①夜②织，吾贫而烛不继，邻妇请先无与夜③。徐吾曰：“妾日④起常早，去常后，扫尘以待，为贫故也。今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光？幸分之！”邻妇遂复与织。

——节选自刘向《列女传》

（翻译：齐国有一个叫徐吾的女子，跟邻家的妇女合伙出钱买蜡烛晚上织布。徐吾家贫，不能继续出钱买蜡烛，邻家的妇人就叫她晚上不要来了。徐吾说：“我每天常常是很早就来，常常是最后回去，把房子打扫得干干净净来等待织布，就是因为贫穷啊。现在整个房子里边，增加一个人蜡烛不会更加明亮，减少一个人蜡烛不会因此变暗，何必吝惜照在东边墙壁上剩余的烛光呢？请把它分给我吧!”邻家的妇人于是跟她一起织布）

①烛：名词活用为动词，买蜡烛；②夜：名词活用为状语；③夜：名词活用为动词，夜织；④日：名词活用为状语，每天。

四、布置作业（课件展示）

1.阅读并理解词类活用教学案,按照本课的做法自己总结归纳其他词类活用的规律。2.完成词类活用小练习

词类活用课堂练习

一、解释句中加点词语的含义，并说明其用法。⑪假舟楫者非能水也，而绝江河。．⑫上食埃土，下饮黄泉 ．． ⑬日削月割，以趋于亡 ．．⑭五亩之宅，树之以桑 ．⑮项王虽霸天下而臣诸侯 ．⑯左右欲刃相如 ．⑰人皆得以隶使之 ．⑱无乃尔是过与？ ．⑲常以身翼蔽沛公 ⑳范增数目项王 ．⑴吾师道也„„ ．⑵然而不王者，未之有也 ．⑶吾从而师之。．⑷先破秦入咸阳者王之 ．⑸邑人奇之，稍稍宾客其父 ．．

二、翻译文中划线的句子，注意句子中加点词语的用法：

（一）夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

——节选自《烛之武退秦师》

1.越国以鄙远，君知其难也。2.既东封郑，又欲肆其西封 3.秦伯说，与郑人盟。

（二）季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣国为华，不闻以妾与马。”

——节选自《国语·鲁语上》 1.季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。

2.人其以子为爱，且不华国乎！3.无乃非相人者乎！

（三）齐女徐吾者，与邻妇合烛①夜②织，吾贫而烛不继，邻妇请先无与夜③。徐吾曰：“妾日④起常早，去常后，扫尘以待，为贫故也。今一室之中，益一人烛不为益明，去一人烛不为暗，何爱东壁馀光？幸分之！”邻妇遂复与织。

——节选自刘向《列女传》

词类活用

(1)动词、形容词、名词的使动用法

在一般情况下，谓语动词所表示的动作是由主语直接发出的。例如：“谍报敌骑至”，“报”是“谍”发出的；“至”是“敌骑”发出的。但在使动用法中，主语所代表的人或事并不是动作行为的直接发出者，而是使宾语所代表的人或事物直接发出，主语只是使宾语发出这种动作行为，含有主语“使宾语怎么样”的意思。例如；柳宗元《捕蛇者说》“君将哀而生之乎?”动词“生”不是主语“君”直接发出的，而是宾语“之”直接发出的，含有“君使之生”的意思。

我们知道，同是动词，有及物动词和不及物动词的分别，及物动词是能带宾语的动词，不及物动词是不能带宾语的动词。在古代汉语中，动词的使动用法多是不及物动词，及物动词的使动用法比较少。例如：

河曲智叟笑而止之。(《愚公移山》)

然得而腊之以为饵，可以已大风、挛、瘘、疠，去死肌，杀三虫。(《捕蛇者说》)

殚其地之出，竭其庐之入。(同上)

又数刀，毙之。(《狼》)

“止之”是叫他不要这样做；“已”是使止，“去”是使去；“殚„‘竭”都是使尽的意思；“毙”是使毙，即杀死。这些都是不及物动词的使动用法。

止子路宿，杀鸡为黍而食(si)之，见(xiàn)其二子焉。(《论语·微子》)——(老人)留子路住宿。杀鸡做饭给子路吃，叫他的两个儿子出来拜见子路。

形容词用作谓语，是描写事物是什么样子，构成描写句。例如：“位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。”形容词“尊”和“厚”的后面都不带宾语，这是形容词的一般用法。如果形容词的后面带上宾语，那么这个形容就活用作动词。形容词活用作动词后，是使宾语具有这个形容词的性质和状态，这种现象叫形容词的使动用法。例如：“今媪尊长安君之位。”形容词“尊”的后面带有宾语“长安君之位”，意思是“使长

安君的地位尊贵”。形容词活用为使动的现象很多，例如：

固国不以山溪之险。(《得道多助，失道寡助》)

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。(《生于忧患，死于安乐》)

敌人远我，欲以火器困我也。(《冯婉贞》)

春风又绿江南岸(《泊船瓜州》)

“固国”是使国家强固；“苦其心志”是使他的心志苦，“劳其筋骨”是使他的筋骨劳，“空乏其身”是使他的身体空乏；“远我”是使我距离远。“又绿江南岸”是又使江南岸绿。

名词用作使动的例子不普遍。名词本来是不能带宾语的，名词用作动词带宾语，表示使动，含有主语“使宾语成为这个名词所代表的人或事物”的意思。例如：

先破秦入成阳者王(wàng)之。(《史记·项羽本记》)——先攻破秦军打进成阳的，就让他做王。

齐威王欲将孙膑。(《史记·孙膑》)——齐威王打算让孙膑当主将。

“王之”的“王”本是名词，在这里是活用为动词，后面还带有代词宾语“之”，意思是“使之成为王”；“将孙膑”是“使孙膑成为主将”的意思。

(2)形容词、名词的意动用法

所谓意动用法，就是“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。这种用法只限于形容词或名词的活用，动词本身没有意动用法。

形容词的意动用法是主语认为宾语具有这个活用形容词的性状，宾语本身并不一定真的具有这种性状，只是一种主观的认为。例如：

渔人甚异之。(《桃花源记》)

若毒之乎?(《捕蛇者说》)

刺史颜证奇之。(《童区寄传》)

愬然之。(《李愬雪夜入蔡州》)“甚异之”是认为非常奇怪；“毒之”是认为它痛苦；“奇之”是以为奇特；“然之”是认为他对。

名词的意动用法是主语把宾语看作这个活用名词所代表的人或物，也是一种主观认为。例如：

孟尝君客我。(《战国策·齐策》)

邑人奇之，稍稍宾客其父。(《伤仲永》)

“客我”是以我为客；“宾客其父”是以其父为客。

(3)名词用如动词

在文言里，名词可以按照一定的语言习惯而灵活运用，临时被用如动词，这种情况比较普遍。名词用如动词后，原有的名词义并没有消失。只是增加了和上下文相适应的动词的意义而已。例如；

小信未孚，神弗福也。(《曹刿论战》)

天下缟素，今日是也。(《唐雎不辱使命》)

赵王之子孙侯者，其继有在者乎?(《触普说赵太后》)

见其矣十中八九，但徽颔之。(《卖油翁》)

“福”指赐福；“缟素”白色的丧服，这里指穿丧服；“侯”指做诸侯；“颔”指点头。

(4)名词用如状语

状语是用在动词或形容词前面，对动词或形容词起修饰、限制作用的。现代汉语中，名词一般不用作状语。但在文言中，名词作状语是常见的现象，而且有多方面的修饰作用。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。(《狼》)

猱进鸷击，或能免乎?(《冯婉贞》)

名词作状语表比喻，可译为“像„„那样”。“犬坐”译为“像犬一样坐”；“猱进鸷击”译为“像猱一样前进，像鸷一样攻击”。

齐将田忌善而客待之。(《孙膑》)

君为我呼入，我得兄事之。(《鸿门宴》)

“客待之”是用客礼对待他；“兄事之”是用事奉兄长的礼节事奉他。都是表示对待人的态度。

夫以秦王之威，而相如廷叱之。(《廉颇蔺相如列传》)

孔子东游，见两小辫。(《两小儿辩日》)

箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)

布囊其口。(《童区寄传》)

第一句名词“廷”作状语，表示动作行为发生的处所；第二句方位名词“东”作状语，表示动作行为发生的方位；最后两句，名词“箕畚”“布囊”作状语，表示动作行为所用的工具。

三、词类活用的条件

怎样判断一个词在句子中是否已经活用成另一类词呢?除了从前后文的意思来判断之外，还要看它在句子中所处的地位，前后有哪些词类的词和它相结合，构成什么样的句法关系，具备了哪些语法特点等等。关于名词、形容词活用为动词(包括名词、形容词的使动用法和意动用法，以及名词用如动词)的语法条件，郭锡良等编写的《古代汉语》中列举了其中七项主要的，现介绍如下，以供参考：

1.两个名词连用，如果既不是并列结构.又不是偏正结构，那么其中有一个名词就可能活用为动词。例如：

范增数目项王。(《鸿门宴》)

诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣(《采草药》)

“数目项王”是动宾结构，两个名词连用，前一个名词“目”活用作动词；目：看，使眼色的意思。“冬实„夏荣”都是主谓结构，后面的名词“实”(本意是果实)，“荣”(本意是花)活用为动词；实：结果实的意思；荣：开花的意思。

2.名词、形容词放在“所”字后面，活用为动词。例如：

置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)

故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。(《论贵粟疏》)

“所罾，的“罾”是一种鱼网，本来是名词，放在“所字后面，意思是“所网着的(或所捕捉的)”。“贵”“贱”‘卑”“尊”本来都是形容词，放在“所”字后面，都活用为动词，“所贵”“所尊”都是“所看重的”的意思；“所贱”“所卑”的意思都是“所轻视的”。

3.名词、形容词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词的后面，活用为动词。例如：

假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)

大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！(《廉颇蔺相如列传》)

“水”本是名词，受能愿动词“能”修饰，活用作动词，意思是“游泳”。“急”本是形容词，受能愿动词“欲”的修饰，活用作动词，是“逼迫”的意思。

4.名词放在副词后面，一般也活用为动词。例如：

小信未孚，神弗福也。《曹刿论战》)

从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。(《西门豹治邺》)

“福”“衣”两个名词的前面有副词“弗”“皆”修饰，都活用为动词。“福”是“赐福”的意思；“衣”是“穿”的意思。

5.名词、形容词放在“之„我”等代词前面，也活用为动词。例如：

及陷于罪，然话从而刑之。(《齐桓晋文之事》)

敌人远我，欲以火器困我也。(《冯婉贞》)

“刑”是名词，用在代词“之”的前面，活用作动词.“刑“是使用刑罚的意思；“远”是形容词，用在代 词“我”的前面，活用作动词，“远”是远离的意思。

6.名词后面用介词结构作补语，这个名词也活用为动词。例如：

浴乎沂，风乎舞雩。咏而归。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)(“乎”就是“于”)

唐浮图慧褒始舍于其址。(《游褒禅山记》)

“风”是名词，后面带介词结构“乎舞雩”作宾语，活用为动词，是“吹风”的意思}名词“舍”带介词结构“于其址”，活用为动词，是“筑房子”的意思。

7.名词用“而”连结时，活用作动词。例如：

儿涕而去。(《促织》)

汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。(《项羽本纪》)

名词“涕”“西”都用“而”和别的词连结，它们都活用为动词。“涕”是流涕的意思；“西”是向西的意思。

了解上述几种活用情况，能帮助我们阅读文言文。但在运用时要灵活掌握，要根据各类词的语法功能和结合关系，联系上下文去判断一个词是不是活用，这样才能达到正确理解文章的目的。

文言文之词类活用练习

词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断之时要参照现代汉语的一般用法推断。

1.名词作状语

在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。

[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。①君为我呼入，吾得兄事之

云、响、景：像云彩、回声、影子一样 ②人皆得以隶使之 隶：当奴隶 ③而相如廷叱之

廷：在朝廷 ④夜缒而出 夜：在夜晚

⑤君子博学而日参省乎己 日：每天 ⑥草行露宿 在草地上行，在露天里宿

2.名词用作动词

现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“始见中原气象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就 是吃肉的意思。

[小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。① 籍吏民，封府库 籍：登记 ② 沛公欲王关中 王：统治 ③ 屠大窘,恐前后受其敌 敌：攻击

④长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹 龙：出现龙 虹：出现虹 ⑤假舟楫者,非能水也,而绝江河 水：游泳

3.名词使动用法

文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名词作动词，臣服的意思。

①先生之恩，生死而肉骨（《中山狼传》）肉：使„„长肉（生：动词使动用法，使„„生）② 先破秦入咸阳者王之 王：让„„称王

4.名词意动用法

在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以„„为老师”的意思。① 稍稍宾客其父 宾客：把„„当作宾客。② 鱼肉缙绅

鱼肉：以„„为鱼肉 ③ 孟尝君客我 客：把„„当作门客 ④ 君子病无能焉 病：以„„为病

⑤ 后人哀之而不鉴之

鉴：意动用法，以为鉴

5.动词用作名词

文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。① 殚其地之出，竭其庐之入 出、入：产品、收入

② 鼎铛玉石，金块珠砾 铛：当作铛 砾：当作砾（鼎、玉、金、珠分别作铛、石、块、砾的状语：把鼎，把玉，把金，把珠）

③ 作有利于时,制有便于物者,可为也

作、制：措施、制度 ④ 去国怀乡,忧谗畏讥 谗、讥：诬陷、嘲讽的话 ⑤ 钩党之捕遍于天下 捕：搜捕活动

⑥ 燕赵之收藏，韩魏之经营

收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠

6.动词使动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。①项伯杀人，臣活之 活：使„„活命 ② 安能屈豪杰之流，扼腕墓道 屈：使„„弯腰 ③ 李牧连却之 却：使„„退却 ④ 中军置酒饮归客 饮：使„„饮酒 ⑤ 卒廷见相如，毕礼而归之 归：使„„归

7.动词为动用法

文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。① 余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记 哀：为„„哀怜 ② 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎 死国：为国事而死 ③ 秦不哀吾之丧而伐吾同姓 哀：为„„哀悼

④ 后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 哀：为„„哀叹

8.形容词用作名词

文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。① 秦孝公据殽函之固 固：坚固的地势 ② 晓看红湿处 红：红花

③ 知否，知否，应是绿肥红瘦 绿、红：绿叶、红花。④ 夫夷以近，则游者众 “夷”“近”：平坦、距离近的地方 ⑤ 险以远，则至者少

“险”“远”：险峻、距离远的地方

⑥ 则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近“远近”：天下的人。⑦ 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 高：高处

9.形容词用作动词

在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是走到尽头的意思。① 欲穷千里目,更上一层楼 穷：看尽 ② 恐事穷且得罪,乃再诣相府 穷：揭穿 ③ 毛嫱丽姬,人之所美也

美：赞美

④ 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇 高：升高 ⑤ 此诚雕虫之戏,不足为多也

多：推崇，赞许

10.形容词使动用法

在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容 词使动用法。

① 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦 弱：使„„削弱 ② 春风又绿江南岸,明月何时照我还 绿：使„„变绿 ③ 焚百家之言，以愚黔首 愚：使„„愚笨 ④ 铸以为金人十二，以弱天下之民 弱：使„„削弱

11.形容词意动用法

在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为„„小的意思。① 孔子登东山而小鲁 小：认为„„小 ② 予怪而问之 怪：认为„„怪 ③ 渔人甚异之 异：认为„„奇怪 ④ 患志之不立 患：以„„为忧患

12.数词用作动词（或形容词、名词）

在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，四海一”中的“一”，就是统一的意思。

① 余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖 一：全、满 ② 蚓无爪牙之利„„用心一也 一：专一 ③ 以其无礼于晋且贰于楚也 贰：有二心，背离